第一篇:如何上出一堂好課
如何上出一堂好課
如何上出一堂好課?這是一個令很多老師頭疼的問題,年輕老師缺乏經驗,年長的老師沒有了激情,中年的老師也許太忙,沒有時間好好準備。對于特級教師、南京市北京東路小學校長孫雙今來說,年輕時候的他也曾經遇到過這樣的困惑,但是如今30多年過去后,當他再回過頭時,發(fā)現只有一輩子去研究和準備,研究知識,研究課堂,研究學生,才能在45分鐘上出一堂好課。三十多年的教學經驗說明,要上好課,一要有扎實的功底,二要有精彩的設計,三要有真摯的情感。三位一體,缺一不可。為什么我就上不出一堂好課?上世紀80年代初的一天,初出茅廬的我站在講臺前對50多位教師進行“空試教”。漫長的40分鐘終于結束了,老師們的評價是:教學語言平淡,沒有起伏和高潮,不能激發(fā)學生的情感,撥不動學生的心弦。這次經歷逼著我靜下心來認真反思:優(yōu)秀教師的語言應該充滿魅力,我行嗎?優(yōu)秀教師應當有深厚的文化底蘊,我深厚嗎?優(yōu)秀教師應當有豐富的人文情懷,我擁有嗎?優(yōu)秀教師應當具備扎實的教學基本功,我具備嗎?從此,寂靜的校園內出現了一位晨讀者,那就是我。伴著朝陽,聞著花的清香,我吟誦著唐詩宋詞,美文佳篇。我字正腔圓地讀,激情澎湃地誦,入情入境地吟。漸漸地,我的朗讀有感染力了,我的演講有吸引力了。我參加縣市級的演講比賽屢屢獲勝,自信心在漸漸增強。我辦公室的黑板上也多了一塊練字欄。我臨柳體的金戈鐵骨,仿歐體的圓潤端莊。辦公室的老師都成了我的書法老師,一下課,我就拽著寫字好的陳老師、王老師給我的字“評頭論足”。從此,我的辦公桌上、枕頭邊上出現了古今中外的文學名著、教育名著。伴著名著,我逐漸登上教育的山巒,我結識了蘇霍姆林斯基,拜訪巴班斯基,和人民教育家陶行知對話,與語文教育大師葉圣陶交流。我體會到什么是教育的最大技巧、教育的最終目的和教育的最高境界。要上好課,一要有扎實的功底,二要有精彩的設計,三要有真摯的情感1985年秋季的一天,學校的大禮堂座無虛席,來自省內各市的教學骨干正在聽我執(zhí)教古詩《春望》。詩圣杜甫《春望》一詩集中體現了詩人沉郁頓挫的詩風。詩人為“國破”而見花落淚,聞鳥心驚。為了突出詩人憂國憂民的情懷,我補充了詩人“生平第一快詩”《聞官軍收河南河北》。我詳教《春望》,略帶《聞官軍收河南河北》,一悲一喜,一詳一略形成鮮明的對比,給學生以強烈的情感震撼。詩歌打動了聽課的教師,我的教學也同樣感染了聽眾。課畢,禮堂內響起熱烈的掌聲。《春望》是我第一堂贏得廣泛聲譽的公開課。課畢,我靜坐反思,這堂課之所以成功,我認為歸功于以下幾點:其一,為了深入地把握教材,我參閱了十幾本教學圖書,研究杜甫的詩歌風格,查閱了杜甫的生平事跡和時代背景,仔細閱讀了這首詩的分析文章,把握了這首詩的深刻內涵。為了吟好這首詩,我閉門練讀了兩天。其二,大處著眼,小處著手的教學設計。對比式教學是大處著眼。而何處講解,何處設問,何處吟誦,何處留白是小處著手。這種策略為教學的成功奠定了扎實的基礎。其三,入情入境的渲染、描述、吟誦也是這堂課成功的保證?!扒楦惺窃姼璧纳?,情感也是課堂教學的法寶,在課堂打動學生的是情,感染學生的是情,震撼學生的依然是情!我仿佛領悟到了教學的“真諦”:要上好課,一要有扎實的功底,二要有精彩的設計,三要有真摯的情感。又一次,在江蘇省舉辦的首屆青年語文教師大賽上,我作為鎮(zhèn)江市代表參加了比賽,執(zhí)教的是課外讀物——著名童話作家嚴文井的童話《小溪流的歌》。面對斯霞等一批全國著名特級教師評委,我沉著走上講臺,轉身在黑板上寫下一行清秀的大字:小溪流的歌。返身問:“同學們,小溪流是什么呀?你看到過嗎?”根據同學們的回答,我用黃筆在黑板上畫了幾座山峰,然后用藍筆畫了一條清澈的小溪流。隨著教學的推進,黑板上依次出現了枯樹樁、小村莊和小河、海洋。課程結束時,黑板上展現了一幅色彩鮮艷的小溪流從小到大的彩色圖畫及相關文字。我的課毫無爭議地獲得了一等獎。賽后,《江蘇教育》雜志在封面上這樣評價我:“聽孫雙金老師的課是一種藝術享受?!薄缎∠鞯母琛樊a生的反響是權威刊物把我的課提升到藝術的高度。語文教學是一門綜合藝術,語文教學也是一門永遠遺憾的藝術。它是一種美的享受,它促成我對人生的不懈追求。從此我走上了研究語文教學藝術的道路。我探索如何朗讀后留空白、設問后留空白、板書中留空白、作業(yè)中留空白。我研究教學設計藝術,強調教學設計應有主線貫穿始終,講究教學結構的張弛有度,訓練密度的疏密有間,追求先聲奪人的教學效果,營造言有盡而意無窮的教學意境。我研究教學高潮的藝術,講究逐層遞進、講究眾星拱月、講究跌宕起伏。我研究教學細節(jié)的藝術,追求導入語、過渡語和結束語的優(yōu)美動人和出人意料。1989年11月,中國教育學會小學語文研究會等聯(lián)合舉辦了全國首屆中青年教師閱讀教學觀摩比賽。我十分榮幸地代表江蘇省參賽,這次我執(zhí)教的是袁鷹的散文《白楊》。我是最后一天參賽,憑借自己對教材深入的把握和獨特的處理,贏得了教師們雷鳴般的掌聲。坐在我旁邊的北京教師熱情地向我祝賀:“小伙子,轉眼間你就成了全國有名的教學明星了?!蔽业恼n得到評委一致好評,榮獲一等獎。一輩子的研究和準備,才能上出一堂好課這之后,各地請我去上課的邀請函紛至沓來,我外出講學的足跡遍及大江南北。但是不久我發(fā)現我的教學存在問題:同一篇課文我在此地上得很生動,而彼地則很沉悶。這是怎么回事呢?有一陣,我謝絕了所有講學邀請,靜心反思,在課堂實踐中探索,在理論書籍上思索。經過苦苦思索,我發(fā)現原來我關注的是自己的教學藝術,忽略了學生學習主體的研究。不去探究學生心中有什么疑問,而去琢磨如何設計高明的問題;不去研究如何激發(fā)學生的學習興趣,而去琢磨怎樣產生“先聲奪人”的效果??我走入了只研究教師、教材,忽視了學生主體的歧途。反省之后,我案頭多了學生主體研究的書籍,備課我再也不閉門造車,而是更多地走近學生??1999年下半年,五年級一位教師對我說:“孫校長,有些傳統(tǒng)教材比較難教,您能上給我們看看嗎?”我問:“你認為哪篇課文比較難教?”她說:“《落花生》?!钡诙艿囊粋€下午我在階梯教室借班連上兩節(jié)課,我采用的是問題教學法,結束課文前還以“現代社會,你是想做落花生式的人,還是想做蘋果式的人”為話題展開辯論,學生暢所欲言,各抒己見,學生情感的閘門不斷被開啟,學生智慧的火花不斷被點燃。這一課就像在熱油鍋里撒了一把鹽——炸開了。開始提議我講《落花生》的老師問我:“孫校長,您在備課上花了多少時間?”我說:“真正備課的時間不超過一小時。”這讓我聯(lián)想到蘇霍姆林斯基的故事,有一次蘇霍姆林斯基去聽一位歷史老師的課。聽課時他有一個習慣,記下執(zhí)教老師的教學環(huán)節(jié),課后點評。可那節(jié)課太吸引人了,直至下課他筆記本上也沒記下一個字。他問那位老師:“你備這堂課花了多長時間?”“直接時間是15分鐘,但我一輩子都在備這堂課?!蹦俏粴v史老師的回答了給我極深的印象。多么富有哲理的話語,正因為一輩子都在準備,所以短短的15分鐘才能備出如此精彩的課。優(yōu)秀教師的“功夫在課外”,“臺上一分鐘,臺下十年功”。
第二篇:教師怎樣才能上出一堂好課
教師怎樣才能上出一堂好課?
——再讀《給教師的建議》有感
構成一堂好課的因素是復雜的,這當中既有教師、學生、教學內容等主要因素,也包括了其他一些次要但不能忽視的因素;既有教師的教學水平、學生的學習能力等相對穩(wěn)定的因素,也有許多時時變化的即時性因素。不過,筆者認為,教師想要上好一堂課,首先必須提升自己、完善自己。最近,再次拿起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,不禁感慨萬千,前輩已為我們指出了這種提升和完善的路徑。
一、教師要有深厚的文化積淀
教師要上好課,必須擁有自己一套獨特有效的教學方法。蘇霍姆林斯基說:“任何一種教學方法,當它還只是存在于我們的觀念中,當我們還只是在字面上一一在教科書上,在教案上分析它的優(yōu)缺點時,這還不能算是真正的方法?!币屢环N教學方法成為自己的方法,教師要傾注自己的智慧和鮮活的思想。要這樣做,或者說能這樣做的人,就必須有深厚的文化積淀。小學語文教材中,有篇課文叫《老師領進門》,其中的劉老師給學生講了一千多則故事,如果這位老師沒有深厚的文化積淀,能編得出一千多個故事來嗎?編不出故事,劉老師還能用生動的“故事法”來吸引“我”聽課,引領“我”進入文學的大門嗎? 蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中舉了這樣一個例子:一位有3 0年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課,課題是《蘇聯(lián)青年的道德理想》。區(qū)培訓班的學員、區(qū)教育局視導員都來聽課。課上得非常出色。聽課的教師們和視導員本來打算在課堂教學過程中寫點記錄,以便課后提些意見,可是他們聽得入了迷,競連做記錄也忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被講課吸引住了,就跟自己也變成了學生一樣。課后,鄰校的一位教師對這位歷史教師說:“是的,您把自己的全部心血都傾注給自己的學生了。您的每一句話都具有極大的感染力。不過,我想請教您:您花了多少時間來備這節(jié)課?不止一個小時吧?” 那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現場準備,只用了大約l 5分鐘?!?這位老師的回答,使人窺見了教育技巧的一些奧秘。一節(jié)課用一輩子來準備,他說的就是積累:文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣,才有可能上出一堂好課。
二、讓個性飛揚在你的課堂
一堂好課往往是滲透了授課者獨特個性與魅力的課。蘇霍姆林斯基說:“即使是最好的、最精密的教學法,只有在教師加入了自己的個性,對一般的東西加入了自己的、經過深思熟慮的東西以后,它才能是有效的?!逼鋵崳覀兤綍r的教學就是這樣。有好多課,我們用自己的意思進行教學,往往教學效果會不錯。
當我們精心設計,試圖模仿一些名教師的教學方法時卻深覺別扭,教學效果反而會不佳。那是因為名教師的教學方法傾注著他們自身獨特的個性,我們往往無法模仿。我們只有領會其精神,融合自己的思想,加入自己的個性,把它融入整合到自己原有的教學圖式中,才可能會得心應手。其實,我們教書,向學生傳授的不僅僅是知識,更多的是對知識的理解,是自己的思想。只有拿出自己的思想,你的教學才有生命力,你的課才可能會是一節(jié)好課
三、使課堂充滿詩意與情感
教師在教學中的情感透露對于學生的學習有著極為重要的關系。關于情感教學,蘇霍姆林斯基曾說:“我一千次地確信,沒有一條富有詩意的情感和審美的清泉,就不可能有學生全面的智力發(fā)展。這便是情感教學的價值?!碧K霍姆林斯基用那富有詩意的語言告訴我們情感教學的重要性:教師要給學生親切感、信任感。學生“親老師”方能“信其道”,如果學生厭惡甚至憎恨教師,那么對其所教學科自然也沒有什么熱情。教師要對學生傾注全部的愛心,關心愛護學生,尊重信任學生,滿腔熱情地對待每一個學生,尤其對差生要傾注更多的愛,時時給學生以微笑、期待和贊許,與學生進行直接的情感交流,做學生的知心朋友,讓學生感到教師可親、可信,學生自然就會喜歡上教師所教的學科。而只有當學生喜歡上教師所教的課之后,“好課”才有可能會發(fā)生。因為學生的學習效果始終是檢驗教學成效的鶯要標準。
四、深情地關注每一個學生
蘇霍姆林斯基認為,每個孩子都是可以教育的,即使再困難的學生。在帕夫雷什中學,蘇霍姆林斯基共教育了1 3 7個最難教的孩子,最終使他們都轉變了過來。他之所以能夠做到這一點,就是因為在他看來,每個孩子身上都有閃光的地方,他不是把眼睛放在缺點和不足上,而是盡可能地找出孩子身上的優(yōu)點或優(yōu)勢。他用一雙美的眼睛看待每一個學生,并引導學生自己去發(fā)現美,塑造自己美好的心靈。我們教師只有做到這一點,才可能會用心去關注每一位學生,以學生為主體,注重教學目標的層次性和學生個性的充分發(fā)展,這樣的課堂才會有生成,才會有真正的師生互動,有效的、成功的課堂教學才可能會發(fā)生
第三篇:一堂好課[模版]
什么樣的課是一堂好課
葉瀾教授在他的“新基礎教育”中,針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題,概括了以下的五個方面:
一是有意義的課,即扎實的課:學生學到了知識,鍛煉了能力,在過程中產生了良好的、積極的情感體驗,并激發(fā)了進一步學習的強烈需求,而且越來越主動地投入到學習中去。
二是有效率的課,即充實的課:就面而言,對全班學生中的多少學生有效率,其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率;其次,是效率的高低,如果,沒有效率,或者只是對少數學生有效率,這都不能算是一堂好課。
三是有生成性的課,即豐實的課:這樣的課不完全是預設的結果,在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入,尤其思維是相當活躍的,在整個過程中有資源的生成,又有過程的生成。
四是常態(tài)下的課,即平實的課:由于長期受公開課的影響,一遇到有人聽課,容易出的毛病是準備過度,這樣教師很辛苦,學生很興奮,到了課上變成把準備好的東西背一遍,表演一下。當然課前的準備對于師生的能力提高,也是一個很重要的組成部分,但是課堂有其自身的價值,這一價值在于它是一個公共的空間,在這個空間里,要有相互的討論、思維的碰撞,在這個過程中,師生相互的構成,并生成出許多新的東西。因此,我是反對借班上課的,而且要淡化公開課的意識,在我們“新基礎教育”研究共同體中,大家不提“公開課”這個詞,現在又強調,上研究課時,不管聽課者的身份有多高,教師盡量要做到旁若無人,因為,你是在為學生上課,不是上給聽課的人聽的。
五是有待完善的課,即真實的課:任何課都不可能是十全十美的,如果是,那么假課的可能性就比較大,這種課是真實的、不粉飾的,因此是值得反思的,需要去重建的。在我們“新基礎教育”的課堂教學中,教師上好了課,總是要反思和重建。我曾經說過這樣的一句話:只要是真實的,總是有缺憾的。但很多的公開課,往往追求要上成一點也沒有問題的課,這種預設的目標首先是錯誤的。
課文分析準確深入; 教師講解清晰、有條理; 師生互動活躍; 學生積極回答、踴躍表現; 課中的啟發(fā)點多; 課堂秩序活躍而不凌亂;等等
一、教學目標明確重點突出的課就是好課--高效。我們經??梢栽趫罂峡吹健坝行W習”的提法,我覺得這個提法不夠確切,因為任何一項學習活動都可以稱得上是“有效學習”。既然稱得上學習,怎么會無效呢?關鍵是學習效率的高低之別。也就是說,我們追求的是課堂教學的高效。在原有基礎上提高效率就可以稱為高效;只要一堂課目標明確、重點突出就可以做到高效。目標明確是指:這節(jié)課需要學生掌握哪些知識,學會哪些技能,通過哪些活動可以讓學生獲得課堂上的情感體驗等;重點突出是指:這節(jié)課哪個知識點最重要,每節(jié)課只能有一到兩個重點,其他知識可用“講授式”或“學生閱讀式”快速地完成,如果一節(jié)課的重點有三個以上,那就無所謂重點可言了。一些老師總認為,什么都要老師講,講了就心安理得,沒有講就不踏實。實際上,有些知識的鞏固可以通過學生自學、練習、測試等形式來實現。如果一堂課什么都要講得那么細,那么“清楚”,那學生就“不清楚”了。因為,老師所能占用的課堂時間是很有限的,更多的課堂時間應當還給學生去學習、去討論、去思考。
二、課堂指令清晰氣氛活躍的課就是好課--默契。一堂好課應當是課堂教學節(jié)奏明快、師生配合積極默契的課,而這樣的課一定是有經驗的老師上的。如果一位老師無法發(fā)出明晰的課堂指令,那么師生默契的配合無從談起。如果一堂課老師不斷地發(fā)出模糊不清的眾多指令,那么久而久之這位老師的“課堂指令”就慢慢變成“課堂紙令”--無人遵從的一紙空文了。如果一位老師的課堂指令“要求明確、時限清楚、落實到位”,那么這種老師所主持的課堂(主持課而不是上課,上課有上講臺居高臨下的感覺)就一定是師生配合默契的課堂。在這種課堂上,師生的思維活動一定是活躍的,因此就可以算是真正活躍的課堂。
三、能夠充分利用課堂資源的課就是好課--智慧。一位充滿智慧的老師,一定具有我所提倡的“把希望寄托于課堂,把希望寄托于學生”的思維。也就是說,他一定會把大面積提高學習成績的希望寄托于課堂之內,寄托于學生身上。夸美紐斯建立班級授課制時就強調,班級授課制的主要優(yōu)勢就是集體性。這也正是課堂授課制取代私塾的主要原因。如果我們把班級課制與因材施教對立起來,那就缺乏教育智慧了。課堂的第一資源就是學生的差異性。如果一位教師至今還不能認識到學生差異性所蘊藏的巨大作用,那他還不算是真正意義上的教師。利用這一課堂第一資源的最有效的辦法是:建立學科小先生、建立靈活的學習小組(不要長期固化)、讓學習小組長幫助教師進行學習管理,讓學科小先生協(xié)助教師進行因材施教。在這樣的課堂教學方式下,教師活得“很輕松、很瀟灑、很有成就感”。因為,當你看到“學科小先生們”嫻熟的講課技巧時,你會為所培養(yǎng)的學生中有人達到了“教是為了不教”的境界而沾沾自喜。
四、能讓學生感到終身受益的課就是好課--難忘。2500多年前,孔子帶著一群學生在涼亭歇息,看到一個老人拿著涂有樹脂的竹竿在捉蟬,他的技巧非常好,百發(fā)百中,簡直是出神入化。孩子禁不住問老人:“您捉蟬的本領真高明,有沒有什么秘訣?”老人微笑說:“蟬是很機警的昆蟲,一有動靜就會飛走。因此要先練習拿竹竿時能聞風不動,甚至在竹竿上放兩粒彈珠也不會掉下來,就可以開始捉蟬了。如果練到放五粒彈珠而不掉下來,捉蟬就象伸手拿東西一樣容易。所以我捉蟬的時候,專心一意,天地萬物都不能擾亂我的注意力,眼睛看的只有蟬的翅膀,能夠練到這個地步,還怕捉不到蟬嗎?”孔子聽了頻頻點頭,轉身對學生說:“聽明白了嗎?只有鍥而不舍,專心一意,才能把本領練到出神入化?!?對于孔子的學生來說,孔子的“這節(jié)課”只用了幾秒鐘,但這是一節(jié)讓他的學生終身難忘的課。真可謂世界最短的“名課”。對于安南來說,黑人老師用“白紙與黑點”來讓學生懂得做人道理的課讓他終身受益。因此,每位教師都要爭取上“讓學生終身難忘的課”。這是眾多教育家追求的最高的境界。如果一位教師能夠在他的教學生涯中上一堂讓學生終身難忘的課,那是多么令人激動的事啊。
五、思維量信息量延伸量大的課就是好課--欲望。記得多年以前一位老教育工作者說的話:一堂課可以用四個量來衡量--信息量、思維量、媒體使用量和延伸量。這四個量顯然是越多越好。我至今回想起來仍覺得很有道理。雖然那位教師沒有給我解釋這四個量的含義,我的理解是: 信息量--是指學生在課堂中獲得的所有信息的總和。它包括文本信息、師生的口語信息、老師的肢體信息等,內容不限于課本與練習,還應當是教材之外、校園之外的大自然與社會生活信息;思維量--是指導學生在課堂中積極思維的時間與深度,是大腦的活動總量。思維量決定于教師或同學所提出的問題的質量。過難的問題與太淺的問題都會讓學生的思維量減少,教師有意無意的替代,無疑也會減少學生的思維量。只要堅持我所倡導的兩句話就可保證思維量的增加:一是凡是學生能夠辦到的事教師決不替代;二是把課堂還給學生去“自由地”學習;延伸量--是指課堂教學延伸到課外的量。通過課堂教學,當學生走出課堂時帶著多少問題,帶著什么問題,還有多少繼續(xù)學習這門學科的欲望。如果能夠有足夠的、學生能夠承受的延伸量,就能實現新課程所提出的“保持學生學習欲望”的目標
六、提供學生個體表現體驗成功的課就是好課--滿足。我認為,判斷一堂課是否好課,主要看學生的課堂表現而非老師的課堂表演。從這個意義上說,可以把“聽課”改為“看課”。在新課程所強調的“三維目標”中,情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)需要得到老師有意識的落實。實現課堂學生情感培養(yǎng)的最佳途徑有兩個:一是個體表現,二是成功體驗。教師在設計一堂課時,要有意識地多安排部分學生個體表現的機會,盡量多地給不同程度的學生創(chuàng)造成功體驗的機會。要知道對于學習成績一般的孩子來說,一次課堂上個體表現的機會也許就會有助于樹立孩子的學習信心;一次成功的課堂體驗經歷,就可能幫助孩子獲得學習信心。如果一堂課上,能有一兩位學生得到個性張揚的機會,并得到老師、同學發(fā)自內心的掌聲與贊嘆聲,你能說比老師多講一道題目效果差嗎?讓孩子的望得到滿足的課就是好課。
七、多種媒體創(chuàng)設學習情景問題情境的課就是好課--直觀。這里所提到的多種媒體并非指“多媒體”,而是教學中老師所使用的多種媒體。包括電腦多媒體、黑板、影音資料、文字資料、教具、掛圖、圖表、圖片、實驗器材、小黑板;還有教師的表情、姿態(tài)、服飾、手勢;學生的大腦、手、口、耳等多種感官。凡是可以影響教師課堂教學效果的東西都可稱為媒體。如果老師能夠充分恰當地利用多種媒體,哪怕是女老師得體的淡妝與漂亮的服飾,都可以影響課堂學習情景的創(chuàng)設;在課堂教學過程中,為學生創(chuàng)造輕松愉悅的課堂氣氛應當成為教師的教學目標;雖然這只是過渡性目標,不是最終目標,卻顯而易見地改善學生的課堂學習環(huán)境。同樣,為學生創(chuàng)造提出問題的欲望,創(chuàng)設解決問題的較為直觀的問題情境,也是有經驗教師的主要課堂追求之一。
八、提供當堂訓練當堂反饋的課就是好課--輕松。新課程要求課堂教學方式必須發(fā)生根本性的改變。我認為,這種改變主要應當表現在課堂結構的改變上。沒有課堂結構的根本改變,就談不上教學方式的改變。一節(jié)課如果還是老師從頭講到尾,這樣的課只會把理解鞏固課堂教學內容的希望寄托在課外練習上。這是最令學生討厭的經典老課的普遍情形。改變的辦法很簡單:盡量壓縮課堂授課時間,擠出時間讓學生有當堂訓練、當堂反饋的機會。不久前我提出了“三分課堂論”--每堂課教師持續(xù)講課時間不超過15分鐘,學生合作學習質疑釋疑的時間不少于15分鐘,學生當堂訓練的時間保證15分鐘。這并非機械的劃分,而是一種課堂結構的大框架。只有保證課堂時間的大部分是學生學習用的,學生的課外學習時間才會減少,學生學得輕松,教師教得愉快。這樣的課你能說不是好課嗎?
九、能解決學生個性化問題的課就是好課--自信。我曾多次強調過,學校德育的最佳途徑之一是:及時解決學生學習中產生的困難,及時解決他們不會做的題目。在公開課中,我們經??吹浇處熢谡n堂中巡課,但是“真巡”的份量有多重呢?如果在巡課過程中沒有發(fā)現任何一位學生的任何問題,這種巡課很有“假巡”之嫌。在課堂訓練中,教師要設法利用“學科小先生”的力量和教師個人的力量,來化解學生個性化的問題。也可以把學生的個體問題通過學習小組解決,通過教師的個別指導解決。如果教師能夠做到這一點,這樣的課就可以算是一堂好課。
十、能響起笑聲掌聲歡呼聲的課就是好課--快樂。一位有經驗的教師會不放棄任何一個調動學生學習積極性,調整學生學習注意力的機會。哪怕是課前一句“請同學們看看老師今天的穿著與往常有什么不同”的無聊話語,都可以引起學生的注意,可以起到調整課堂氣氛的作用。如果在一節(jié)課上能夠響起哪怕是一次的笑聲、掌聲都可以算是好課,要是有歡呼聲那就更可以算是好課了。因為,你的這節(jié)課至少給予學生一次體驗快樂的機會。課堂是青少年成長的地方,是他們學習生活的主要場所。在無法擺脫學習壓力的今天,能夠產生課堂“三聲”的課是難能可貴的。
什么樣的課是一堂好課
整理 2016.4.18
第四篇:一堂好課
平時我們在公開課或觀摩課上,往往會看到教師和學生配合得天衣無縫,這樣的課也許是集眾人的智慧精雕細作的結果,也許是事先安排好的表演式的“作秀課”,就失去了它真實的一面。
我心目中好課的標準是:
1、課堂氣氛活躍,學生學習熱情高漲。創(chuàng)設一個讓學生“激動”的氛圍。如:一個故事、一段幽默??
2、教師平等參與到學生的學習活動中,即營造和諧民主的師生關系,師生形成學習的共同體。
3、真實,有生命力。
4、圓滿完成教學目標。
5、教師能體驗到成就感,學生能體驗到學習的快樂,師生皆有收獲。
我曾聽過余映潮老師的《聽聽那冷雨》,課堂開始讓學生自創(chuàng)有關雨的對聯(lián),學生特別積極,都想一試身手。氣氛熱烈了,學生思維打開了,再開始正文。課文時間和空間跨度大,余老師用豐富的學識把它們串了起來,而且問題啟發(fā)到位。一節(jié)課并未使用多媒體,但學生卻很好的掌握了內容,我想這才是真正的好課。
1)課堂氣氛要活:
(2)學生思維要活:提供一種讓學生“心動”的機會。如:一個有深度的問題,一次面紅耳赤的爭論??
(3)所學知識要活:搭建一座讓學生“互動”的平臺。既要鉆進教材,又要跳出教材,為每個學生創(chuàng)造機會,重視知識的靈活運用。
第五篇:《一堂好課》觀后感
《一堂好課》觀后感
今天老師讓我們觀看了《一堂好課》,首先是主持人康輝的一番講話,其中有一個排比句讓我銘記在心。人生處處是課堂,人生處處遇名師,古往今來,唯有名師好課,熠熠生輝,兩小兒在孔夫子面前變斗,太陽何時離我們最近?他給孔夫子上了一堂獨立思考的思辨好課,蔣相如如置之死地而后生,完璧歸趙,他給秦昭王上的是一堂維護國家尊嚴的策略好課,西漢名將陳湯,千里單騎浴血黃沙給鎮(zhèn)守邊疆的眾將士上了《一堂好課》,明犯強漢者,雖遠必誅的信念好課。所有的故事都告訴我們,無論是一個懷揣夢想的個人,還是一個蓄勢待發(fā)的團隊,在前進的道路上,都需要《一堂好課》。
第一課是思想政治課,有180位共和國的將軍,在這些學長們留下的精神財富當中,深深烙下了兩個大字愛國,主講人是國防大學教授金一南老師,當金一南老師提到愛國,他就想到2015年3月份的時候,基辛格先生訪華,他們參加了與基辛格先生的會談,基辛格在談論時講著講著就睡著了,基辛格的助手就說:“你們提的問題太緩和了,提出一些尖銳的問題刺激他”,金一南就問1972年2月21號,你隨尼克松總統(tǒng)訪華,車隊有多少輛車?基辛格先生,馬上精神抖擻,他說:“三四十輛吧”!金一南說:“不對,是107輛”,基辛格說:“你怎么知道是107輛”?金一南說:“因為你路過長安街時,把路口給堵住了,平時上班從未遲到的,我只有那天遲到了”。談論會結束后,基辛格深深地給金一南鞠了一躬,表示歉意。
第二段課講的是:
1840年至1949年建國以來中國的強大與變化。有當年的洋火,洋釘,洋灰到今天的華為5G?,F在我國是全世界最大的制造國。
1840年以來,中國第一次在一項通訊技術上獲得世界領先,華為任正非講話“除了勝利,我們已經無路可走”。這句話確實鏗鏘有力。我們要用勝利贏得尊重,贏得尊嚴才是我們應該做的,《一堂好課》告訴我們中國怎樣從百年滄桑涅槃,迎來下一個古年輝煌。