第一篇：第一課民族文化國之瑰寶中國畫

第一課民族文化，國之瑰寶---中國畫

教材分析: 本課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書《繪畫》的第一課。作為繪畫分冊(cè)的開篇之作，目的在于讓學(xué)生感受祖國傳統(tǒng)文化之博大精深，了解中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特征。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)中國繪畫特有的繪畫工具“文房四寶”以及專門的中國畫顏料有一初淺的認(rèn)識(shí)。通過課文中范畫賞析探尋中國畫豐富的表現(xiàn)手法，獨(dú)特的表現(xiàn)形式，以及千百年來，在我國畫家在實(shí)踐中形成的審美理念。

安排本課還有承上啟下的作用。承上：繼續(xù)提高鑒賞能力；啟下：為第二課和第三課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與技能：

通過了解中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特點(diǎn)，使學(xué)生對(duì)中國畫形成正確的認(rèn)識(shí)

二、方法與過程：

通過欣賞、對(duì)比分析、體驗(yàn)等方法對(duì)中國畫的工具和中國畫獨(dú)特的表現(xiàn)手段、深刻的文化內(nèi)涵，以及歷代傳承、發(fā)展至今的創(chuàng)作理念和美學(xué)最求等中國畫知識(shí)有所認(rèn)識(shí)并可以使學(xué)生試著自主分析和理解。

三、情感與價(jià)值： 通過本課的理解和認(rèn)識(shí)提高學(xué)生對(duì)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫的熱愛和學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)重點(diǎn)：

中國畫豐富多變的筆法和墨法

教學(xué)難點(diǎn)：

中國畫獨(dú)特的創(chuàng)作理論和美學(xué)追求。教學(xué)準(zhǔn)備：

教學(xué)課件 中國畫作品和工具實(shí)物 教學(xué)方法：

欣賞、歸納、講評(píng)、對(duì)比、討論、總結(jié)。

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入新課：

課件展示:一幅古代中國畫作品，一幅現(xiàn)代繪畫作品和一幅當(dāng)代中國畫作品。

提問：你對(duì)中國畫了解多少呢？ 學(xué)生思考討論并回答。教師總結(jié)并導(dǎo)入新課。二 講授新課： 1民族文化的瑰寶

提問:為什么說中國畫是民族文化的瑰寶，中國畫有哪些獨(dú)到之處呢？

課件展示：兩幅油畫作品與兩幅中國畫作品對(duì)比 學(xué)生討論并回答

教師小結(jié)：中國畫的獨(dú)到之處是將中國文化中詩 書 畫 印融匯在一起，彰顯濃厚的文化底蘊(yùn)。

2、了解中國畫的工具材料（板書）提問：文房四寶是什么？哪里產(chǎn)的最好？ 學(xué)生思考并回答

教師課件展示中國畫的工具材料。

文房四寶：筆：以產(chǎn)于浙江湖州的 湖筆。

墨：產(chǎn)于安徽歙縣的 徽墨.紙：產(chǎn)于安徽涇縣的宣紙

硯：產(chǎn)于廣東高要端溪的端硯

3、中國畫獨(dú)特的表現(xiàn)手段（板書）

課件展示：宋代梁楷的《潑墨仙人圖》和張大千《一水菰蒲綠半天云雨清》 學(xué)生欣賞

提問：從這兩幅畫中我們可以看出中國畫筆墨的什么特點(diǎn)呢？ 學(xué)生思考回答

教師小結(jié)：（課件展示）

A中國畫豐富多變的筆法和墨法（板書）

徐渭擅長(zhǎng)潑墨法，以狂草般的筆法縱情揮灑，追求氣韻，墨色滋潤淋漓、奔放流動(dòng)，表達(dá)了他熾熱激情的情懷，徐渭的畫風(fēng)對(duì)后人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中國畫豐富的 筆法：

勾、勒、皴、擦、點(diǎn)等

中國畫多變的墨法：

五墨：焦、濃、重、淡、清。

六彩：黑白、干濕、濃淡

技法有：烘、染、破、潑、積。

4、中國畫在布局上有那些獨(dú)特的特點(diǎn)呢 ？ 課件展示幾幅中國畫 教師總結(jié)：

詩書畫印有機(jī)的結(jié)合。

中國畫講究布局，布局中包括畫題、題文，作者名號(hào)，創(chuàng)作時(shí)間、地點(diǎn)等文字。使觀賞者能通過題款深入了解作品和作者。

題款用印要與作品風(fēng)格相互協(xié)調(diào)，工細(xì)的 作品要書寫工整的字體，粗放的作品宜富于變體。

用印也 很講究，姓名章界在 題款后面，一至三方為好，多則俗氣。

5、中國畫豐富的筆法和墨法以及詩書畫印有機(jī)的 結(jié)合所蘊(yùn)含的深層意蘊(yùn)是 什么呢？

獨(dú)特的創(chuàng)作理論和美學(xué)追求。

齊白石及其藝術(shù)成就：

著名現(xiàn)代中國畫大師齊白石，名璜，小名啊芝，號(hào)白石，別號(hào)寄萍老人，湖南湘潭人。出身貧苦，當(dāng)國木工，工余時(shí)自學(xué)繪畫，二十七歲時(shí)才拜師學(xué)書畫，繼而學(xué)詩和篆刻。四十歲以后五次出游大江南北，4 積累了不少的創(chuàng)作素材和畫稿。六十歲定居北京，實(shí)行畫風(fēng)大轉(zhuǎn)變，到晚年時(shí)期，他的繪畫藝術(shù)達(dá)到頂峰。

他對(duì)繪畫藝術(shù)最突出的貢獻(xiàn)是質(zhì)樸天真的勞動(dòng)人民情感與傳統(tǒng)的文人畫有機(jī)地結(jié)合在一起，使他的繪畫具有雅俗共賞的特點(diǎn)。

總之：無論山水、人物、花鳥都是這樣，畫山水氣韻生動(dòng)卻不真似，畫出人物情態(tài)傳神卻與真人有異，畫紅花墨葉鮮麗卻不失雅韻正是這不似之似充分體現(xiàn)了中國畫的特點(diǎn)。也正是因?yàn)橹袊非笤煨蛡魃?，氣韻生?dòng)，使得中國畫能 夠自立于世界藝術(shù)之林而熠熠生輝。

三、課堂小結(jié)：

課件展示本課板書，師生以此共同總結(jié)學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

四、布置作業(yè)：

1、課后練習(xí)中國畫的筆法墨法。

2、談?wù)勀銓?duì)中國畫的認(rèn)識(shí)。

第二篇：第一課 民族文化 國之瑰寶 中國畫

第一課 民族文化 國之瑰寶

—— 中國畫

喜德中學(xué)

楊燕

一、教材分析及教學(xué)目標(biāo)

本課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書繪畫里的第一課《民族文化，國之瑰寶——中國畫》。作為繪畫分冊(cè)開篇之課，目的在于讓學(xué)生感受祖國傳統(tǒng)文化之博大情深，了解中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特征。通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)中國畫特有的繪畫工具“文房四寶”以及專門的中國畫顏料有一初淺認(rèn)識(shí)，通過課文中范畫賞析探尋中國畫豐富的表現(xiàn)手法。獨(dú)特的表現(xiàn)形式以及千百年來，我國畫家在實(shí)踐中形成的審美理念。以及通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)中國畫形成正確的概念，并通過這種理解和認(rèn)識(shí)提高對(duì)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)繪畫的熱愛和學(xué)習(xí)興趣。安排本課還有承上啟下的作為。承上:繼續(xù)提高鑒賞能力；啟下：為第2課和第3課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

二、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)教在對(duì)自立于世界畫壇的中國畫的理解和認(rèn)識(shí)上。學(xué)生中間可能會(huì)有人了解、了解但不喜歡、很喜歡等多種情況，但是作為炎黃子孫，對(duì)自己的民族繪畫應(yīng)該有一個(gè)起碼的了解和認(rèn)識(shí)。只有基于這樣一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，才有可能拿出積極的態(tài)度去探究其中的真諦。一但走近中國畫，就會(huì)被那動(dòng)人的藝術(shù)魅力所吸引，而樂于進(jìn)行更深層次的了解和學(xué)習(xí)。

2、教學(xué)難點(diǎn)：中國畫歷史悠久，文化內(nèi)涵深刻，加入點(diǎn)必須找準(zhǔn)，起點(diǎn)太高會(huì)使學(xué)生望而發(fā)畏；起點(diǎn)低則與九年義務(wù)階段的國畫學(xué)習(xí)區(qū)別不大，難以引起學(xué)生興趣。準(zhǔn)確把握本課知識(shí)難度，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是本課教學(xué)為起點(diǎn)，切忌將本課上成單純的作品分析或技法分析課，失卻了從文化歷史的高度探究中國畫的主旨。

三、教學(xué)過程

（一）新課導(dǎo)入：

繼上個(gè)學(xué)期的美術(shù)鑒賞，同學(xué)們已經(jīng)具有一定的鑒賞能力，這學(xué)期，我們將過度到繪畫這一模塊，但繪畫也不是單純的繪畫，因?yàn)樵谖覀兊乃囆g(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域里，培養(yǎng)與提高鑒賞能力是離不開每個(gè)模塊的。學(xué)習(xí)各種繪畫技法之前，我們先來感受一下祖國傳統(tǒng)文化之博大精深，了解中國傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特征。

（課件出示幾幅優(yōu)秀國畫作品）在20世紀(jì)50年代，西方繪畫大師畢加索會(huì)見中國畫大師張大千時(shí)曾說：在這個(gè)世界上談到藝術(shù)，第一是我們中國人有藝術(shù)；其次是日本的藝術(shù)。當(dāng)然，日本的藝術(shù)又是源自你們中國的；第三非洲的黑人有藝術(shù)。（說明：在這里我們可以以提問的形式進(jìn)行教學(xué)。）

提問：這是為什么呢？

由學(xué)生回答：（略）（在這里學(xué)生會(huì)回答歷史悠久與燦爛文化等關(guān)鍵詞。）

教師小結(jié)：我們偉大的祖國是具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的國家，她孕育了中華民族的燦爛文化并使其持久地發(fā)展著。中國繪畫是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，做為炎黃子孫，讓我們懷著崇敬的心情來探究民族文化的瑰寶——中國畫。

（板書：民族文化

國之瑰寶—— 中國畫）

（二）講授課

解決問題（1）民族文化的瑰寶（板書）

提問：為什么說中國畫是民族文化的瑰寶？中國畫在哪些方面具有獨(dú)特之處呢？（板書）（同時(shí)課件出示：兩張西方油畫與一張國畫對(duì)比）

學(xué)生討論回答：（略）（學(xué)生可能會(huì)先從色調(diào)和畫得像與不像等方面回答，這時(shí)我們可以引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)形式上回答，讓學(xué)生注意國畫的詩、書、?。?/p>

教師根據(jù)學(xué)生回答小結(jié)：中國畫的獨(dú)特之處是將中國文化中詩、書、畫、印融會(huì)在一處，彰顯濃厚的文化底蘊(yùn)。

解決問題（2）了解中國畫的工具材料（板書）

提問：是用什么工具創(chuàng)造出這些作品的呢？（這時(shí)學(xué)生可能會(huì)回答“文房四寶”或“筆、墨、紙、硯”，如果是直接回答筆、墨、紙硯那就歸納成文房四寶等，靈活提問及回答。

教師提問：文房四寶對(duì)我們炎黃子孫來說，就很簡(jiǎn)單了，但你們知道那里的是最好的嗎？

由學(xué)生先回答，學(xué)生回答的同時(shí)課件出示相對(duì)應(yīng)的中國畫工具材料，最后由學(xué)生總結(jié)。教師小結(jié)：中國畫所用的“文房四寶”原指湖筆、宣紙、徽黑、端硯。湖筆產(chǎn)地浙江湖州；宣紙產(chǎn)地安徽涇縣；徽黑產(chǎn)地安徽歙（shè）縣；端硯產(chǎn)地廣東高要端溪。（板書：湖筆、宣紙、徽黑、端硯）

注前兩部分都很簡(jiǎn)單，采用簡(jiǎn)講。接下來這一部分是本重點(diǎn)彩用詳講。

解決問題（3）：中國畫有哪些獨(dú)特的表現(xiàn)手段？（板書）

課件出示宋代梁楷的“潑黑仙圖人圖”和 張大千的《一水菰蒲綠半天云雨清》）學(xué)生欣賞中提問：從這兩幅畫中我可以看出筆墨怎樣呢？ 學(xué)生回答：（略）（引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)形式上理解）

教師小結(jié)：豐富多變的筆法和墨法。（板書）這是因?yàn)槭裁茨兀?/p>

（學(xué)生與教師共同回答）因調(diào)水的多少，可有深淺變化：因筆中含水的多少有干濕變化，由于在筆的不同部位蘸墨蘸水，又可產(chǎn)生一筆下去，自然分出深淺的效果。利用宣紙滲水的性質(zhì)，可在墨上沖水，水上沖墨或色墨結(jié)合，幻化出水墨淋漓，色墨相融。揮揮灑灑、氣象萬千的奇妙效果，亦即墨法中最負(fù)盛名的水破墨、墨破水、色破墨等等。

課件出示幾張西方油畫和幾張國畫：讓學(xué)生從表現(xiàn)形式上談?wù)動(dòng)惺裁磪^(qū)別？從中總結(jié) 出，中國畫中的詩、書畫印是區(qū)別以西方油畫的最基本的特點(diǎn)。（當(dāng)然現(xiàn)在也有很多中西結(jié)合的畫種）

提問：大家談?wù)勀鷮?duì)國畫中的詩、書、畫、印的認(rèn)識(shí)？（板書）

教師小結(jié)：中華民族自古以來就以美妙的詩文吟誦生活，歷史上許多畫家即是書法家又是詩人，往往以詩文隱寓自己的理想、抱負(fù)以及人格追求。如（蘇軾曾盛贊現(xiàn)任“詩中有畫、畫中有詩”。）

如何理解中國畫獨(dú)特的創(chuàng)作理念和美學(xué)追求？（板書）

課件出示不同時(shí)期不同種類的國畫，提問：在觀察過程中，注意思考不同時(shí)期、不同種類的國畫，形式上有什么不同。

先分小組討論，最后選代表回答，然后老師總結(jié)，如：國畫創(chuàng)作最初是追求形式，晉人陸機(jī)論?！靶锬笥谘裕嫘文朴诋嫛?。到了東嚴(yán)明顧愷之提出：“遷想妙得”。到清代，這種看法就更有發(fā)展，石濤認(rèn)為必須“深入物理”，才能“曲盡物態(tài)”，以求達(dá)到“物我交融”的境界。到了現(xiàn)在齊白石說繪畫“貴在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。由于不同時(shí)期的美學(xué)追求不同，就有不同的表現(xiàn)形式。也有出出了寫實(shí)、寫意等畫法。

（三）作品分析 富春出居圖卷?黃公望

寓春山居圖卷（局部）

黃公望（元）

黃公望（1269—1354）字子久，平江常熟人。這是一軸紙本水墨長(zhǎng)卷畫，縱33厘米，橫639.9厘米，前半段藏于浙江省博物館，后半段藏于臺(tái)北故宮博物院。作品描繪富春江一帶初秋景色，畫風(fēng)平淡天真，筆墨富于變化。此圖發(fā)揮了中國山水畫“散點(diǎn)透視”的特點(diǎn)，完全不同于西洋繪畫的“定點(diǎn)透視”。長(zhǎng)卷可以“景隨人遷，人隨景移”，作者和觀者如在景中游，邊走邊看。這幅畫靠的是藝術(shù)修養(yǎng)和筆墨功夫。畫家79歲始創(chuàng)作此畫，終日對(duì)真山真水潛心琢磨，用簡(jiǎn)練的線條表現(xiàn)出作者對(duì)大自然的感受“三四載未得完備”。書中選的是其中一段?？慈狅L(fēng)圖軸?唐寅（明）

唐寅（1470—1523）字伯虎、子畏，號(hào)六如居士等，蘇州人。工詩文書畫，高遠(yuǎn)構(gòu)圖。景物占了左邊大部，右上角留出較大天空，用詩文書法題款與左下角繁多的景物遙相呼應(yīng)。

（四）探究、交流、提問

過程：

1、各組抽簽決定解決的任務(wù)。

2、中心發(fā)言人代表小組匯報(bào)小組成果。

3、其他小組提問，提出問題加1分，解決問題2分。（課堂課代表記錄問題）

第三篇：《國之瑰寶—京劇》教案

《國之瑰寶—京劇》教學(xué)設(shè)計(jì)

顧璋

年級(jí)：高中一年級(jí)（人音高中新教材）課時(shí)：45分鐘 教學(xué)目的：

1.通過著名京劇選段的欣賞，了解“國之瑰寶”京劇的發(fā)展歷史，懂得繼承祖國悠久傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族文化的意義。

2.學(xué)習(xí)京劇的基礎(chǔ)知識(shí)，重點(diǎn)了解京劇唱腔的兩大類—西皮.二黃，以及它們的不同的音樂風(fēng)格。

重點(diǎn)：學(xué)習(xí)西皮.二黃兩段唱腔

難點(diǎn)：掌握兩類唱腔所表現(xiàn)的不同情緒 教具：多媒體音像設(shè)備.掛圖 教學(xué)過程 ：

一、導(dǎo)入 ：

運(yùn)用直觀法（在上課前十分鐘里放一段京?。?，請(qǐng)同學(xué)們辨認(rèn)一下這是什么劇種？（同學(xué)們回答得很正確），今天我們要學(xué)習(xí)的是（板書）國之瑰寶—京劇

你為什麼得出老師放錄象的劇種是京劇的結(jié)論？你了解京劇嗎？你知道京劇一些名家的名字嗎？你知道京劇一些特別有影響的劇目嗎？你會(huì)演唱幾句京劇唱段嗎？你知道京劇在世界戲劇表演領(lǐng)域的地位嗎？如果你知道其中的一點(diǎn)，請(qǐng)你和大家交流一下好嗎？請(qǐng)同學(xué)們將書翻到59頁

中華民族在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，創(chuàng)造了光輝燦爛的文化藝術(shù)，為人類文明的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。京劇是民族文化的瑰寶，在世界劇壇獨(dú)樹一幟。學(xué)習(xí)京劇，了解京劇，其意義不僅是了解一個(gè)戲曲劇種，更在于加深對(duì)民族文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)健康的審美情趣。中國戲曲經(jīng)歷了八百多年的革新與發(fā)展，現(xiàn)存劇種三百多種。京劇乃其中佼佼者。京劇不僅被炎黃子孫稱為“國粹”；也被越來越多的外國朋友所推崇.所熱愛。以梅蘭芳為代表的中國京劇表演藝術(shù)體系被譽(yù)為世界三大表演藝術(shù)體系之一。

二、新授：京劇的形成

京劇是流行于全國各地的戲曲劇種之一，那么京劇是怎樣形成的呢？（用說故事的方式講述京劇的起源）

公元1790年，也就是乾隆五十五年。正值清王朝的“太平盛世”，政治安定.經(jīng)濟(jì)繁榮.百姓安居樂業(yè).又恰逢乾隆皇帝八十大壽，皇帝很高興，決定在京城舉行隆重的八十大壽慶典，與民同樂。

各地官員得知了消息，都忙不迭地開始打點(diǎn)禮物解送進(jìn)京，參與盛典。此時(shí)有一位叫伍納拉的閩浙總督，是一個(gè)很能體察上司意圖的人，他知道乾隆皇帝很喜歡看戲，就決定選派在南方久享盛名的安徽徽戲班“三慶班”赴京祝壽?！叭龖c班”不負(fù)眾望在北京一炮打響，新鮮的唱腔，出色的表演令人耳目一新，演出獲得極大的成功并由此受到朝野的重視。

展示圖片

（一）（這就是北京故宮中專供皇帝看戲的大戲臺(tái)）壽期過后“三慶班”不再南返，和接踵而來的“四喜班”“春臺(tái)班”“和春班”一起留在北京發(fā)展事業(yè)，這就是當(dāng)時(shí)“四大徽班”進(jìn)京的歷史。在京都這樣的政治文化中心的特殊背景下，逐漸在文學(xué)劇本.表演和音樂等方面形成一定規(guī)范，特別是吸收了各劇種的藝術(shù)精華，歷經(jīng)“徽秦”.“徽漢”兩次合流，形成了獨(dú)樹一幟的劇種—京劇。

從1790年徽班進(jìn)京至今，京劇的形成不過200多年的歷史。1990年首都北京舉行了“徽班進(jìn)京二百周年”的盛大慶典，江澤民主席作了重要指示，說明中央領(lǐng)導(dǎo)對(duì)京劇的重視。

三、京劇的人物行當(dāng)劃分

京劇的行當(dāng)分為生.旦.凈.丑四個(gè)行當(dāng)，每個(gè)行當(dāng)都有非常嚴(yán)格的表演規(guī)范，一招一式都有嚴(yán)格的程序。請(qǐng)同學(xué)們看圖片

生行（男性人物）

小生—扮演年輕的男性角色，不戴胡子，扮相比較英俊.清秀 老生—指戴胡須的中年男性角色 武生—扮演擅長(zhǎng)武打技藝的男性角色

旦行（女性人物）

正旦—指融花旦.青衣兩種行當(dāng)于一爐的一門唱.念.做.舞并重的行當(dāng)?；ǖ憩F(xiàn)活潑.開朗，詼諧.風(fēng)趣的潑辣女性

青衣—多表現(xiàn)端莊嫻靜的女子，常扮賢良母一類角色 老旦—扮演老年婦女的角色 武旦—扮演擅長(zhǎng)武藝的女性角色

凈行（威武.粗獷.豪爽等特殊性格的男性人物，臉上勾畫臉譜，故又叫花臉 銅錘花臉（黑頭）—正凈，又叫大花臉以唱功為主，如包公

架子花臉—副凈，以工架（身段.花臉的招式）念白.表演為主。如魯智深.張飛等

丑行—（反派人物或詼諧.滑稽人物，一般在鼻梁上用白粉涂抹一個(gè)或方或圓，形狀不同的粉塊）

文丑—扮演某些文人 武丑—扮演有武藝的丑角 丑婆—丑惡的婦女形象

旦行里，最著名的表演藝術(shù)家有：梅蘭芳.程硯秋.尚小云.荀慧生。稱為四大名旦，排在四大名旦之首的是梅蘭芳。（請(qǐng)看他們四人的照片）

在下一堂課里，我們要對(duì)京劇大師梅蘭芳作專題欣賞，有關(guān)梅大師的生平這堂課不作更多的講解。

四、京劇的唱腔：

京劇是由文學(xué).音樂.表演.美術(shù).舞蹈等結(jié)合在一起的綜合藝術(shù).京劇音樂在所有藝術(shù)的組成部分中占重要的地位。京劇唱腔是京劇音樂的中心，唱腔是表達(dá)和抒發(fā)人物的感情.揭示人物內(nèi)心活動(dòng).展現(xiàn)故事情節(jié).塑造人物形象的重要手段。京劇唱腔具有旋律性強(qiáng)，優(yōu)美抒情.富于變化和對(duì)比而深受人們的喜愛。

京劇唱腔就是我們這堂課的重點(diǎn)。

請(qǐng)同學(xué)們注意：京劇唱腔分西皮.二黃兩大類。（板書：西皮.二黃）

西皮腔——西部甘肅.陜西等地的秦腔流人湖北演化而成。二黃腔——起源于南方。（有人說湖北.有人說安徽.未有定論）。兩類不同的聲腔有著不同的特征，反映在節(jié)奏上和所表現(xiàn)的情緒上。請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)問題來欣賞這兩段唱腔，那就是通過兩段唱腔的對(duì)比，你認(rèn)為西皮腔的節(jié)奏和二黃腔的節(jié)奏有什么不同？曲調(diào)所表現(xiàn)的情緒有什么不同？

（播放光盤：先放西皮腔《鍘美案》中包公的唱段，再放二黃腔《沙家浜》阿慶嫂的唱段。提問：

《鍘美案》中，包公怒斥陳世美“殺妻滅嗣”，陳世美強(qiáng) 詞狡辯，包公怒火滿腔歷數(shù)陳的罪狀，此時(shí)唱段，一字一板，鏗鏘有力.環(huán)環(huán)相扣.步 步緊逼。節(jié)奏上應(yīng)該是怎樣的（緊湊明快的），曲調(diào)的情緒上應(yīng)該是怎樣的（高亢激昂的），哪位同學(xué)能回答？

《沙家浜》中阿慶嫂把新四軍傷病員藏進(jìn)了蘆葦蕩，引起漢奸刁德一的懷疑，并將全村的漁船扣下，阿慶嫂擔(dān)心蘆葦蕩中傷病員的安危，而滿懷焦慮的心情，這是的節(jié)奏應(yīng)該是怎樣的（舒緩平穩(wěn)的）曲調(diào)的情緒上應(yīng)該是怎樣的（深沉.委婉.肅穆的）。哪位同學(xué)能回答？

通過對(duì)兩段唱腔的欣賞和對(duì)比，我們可以下這樣的結(jié)論。請(qǐng)同學(xué)們將書翻到64頁，我們將今天課程的重點(diǎn)作打記。

二黃的旋律平穩(wěn).節(jié)奏舒緩，唱腔較為凝重.渾厚，適合于表現(xiàn)沉郁.肅穆悲憤.激昂的情緒。

西皮的旋律起伏變化較大，節(jié)奏緊湊；唱腔較為流暢.輕快.明朗.活潑。適合于表現(xiàn)歡快.堅(jiān)毅.憤懣的情緒。

五、拓展與探究

為了鞏固我們已學(xué)習(xí)的京劇唱腔的基本知識(shí)，加深對(duì)西皮腔的特點(diǎn)的印象，在今天的拓展與探究的實(shí)踐中，我們選擇了西皮唱腔作練習(xí)，它的曲調(diào)高亢.剛勁節(jié)奏活潑明快。曲調(diào)選自現(xiàn)代京劇〈智取威虎山〉中偵察英雄楊子榮的唱段。

請(qǐng)同學(xué)們將書翻到66頁

1.我們學(xué)唱“甘灑熱血寫春秋”，我們先聽兩遍錄音，老師再一句一句教唱，演唱的時(shí)候注意：字正腔圓.聲情并茂。要把西皮腔歡快的情緒和緊湊的節(jié)奏演繹出來。京劇的唱腔強(qiáng)調(diào)“以字行腔”，象“寫春秋”的“秋”字我們把“秋”字的聲母和韻母既分又合，達(dá)到和諧的統(tǒng)一（示范“秋”字）。一種平常的吐字方法，一種既分又合的方法。

2.學(xué)習(xí)京劇身段：云手與山膀

這是“手”法中的一個(gè)程式動(dòng)作我們來練習(xí)一下。老師示范，同學(xué)們學(xué)做。（強(qiáng)調(diào)精.氣.神和亮相）課堂小結(jié)：

今天我們學(xué)習(xí)了《國之瑰寶—京劇》，了解了京劇的一些基本知識(shí)，希望通過這次京劇課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們更加熱愛我們的“國粹”京劇。下一堂課我們將要接觸的是同學(xué)們非常想了解的京劇大師梅蘭芳，我們可以欣賞“梅派”的表演風(fēng)格，更能夠了解他的生平。我希望同學(xué)們以后多看一下中央電視臺(tái)十一頻道，我們可以欣賞到精彩的京劇節(jié)目，這對(duì)于豐富我們的精神生活，提高藝術(shù)素養(yǎng)是非常有益的。

第四篇：音樂教案國之瑰寶（本站推薦）

思南縣第九中學(xué)

國之瑰寶——京劇

授課人：田凱豐

教學(xué)目標(biāo)：

1、初步認(rèn)識(shí)京劇產(chǎn)生、發(fā)展的簡(jiǎn)單歷史，知道京劇藝術(shù)在世界戲劇舞臺(tái)上的重要地位，認(rèn)識(shí)了解京劇大師梅蘭芳。

2、聆聽《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》及《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》，感受、體驗(yàn)兩個(gè)唱段的音樂特點(diǎn)及情感內(nèi)涵。

3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇藝術(shù)的興趣愛好。同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生尊重我國傳統(tǒng)藝術(shù)的意識(shí)。教學(xué)重點(diǎn)：

1、感受、體驗(yàn)兩個(gè)唱段的音樂特點(diǎn)及情感內(nèi)涵；了解梅蘭芳大師。

2、感受體驗(yàn)《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》及《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》兩個(gè)唱段的情感內(nèi)涵，以及南梆子、四平調(diào)的唱腔特點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：念、奏鑼鼓經(jīng)學(xué)唱一句“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)”。教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)

教學(xué)方法：欣賞法（聽、想、唱、說）、演示法 教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體 教學(xué)過程：

環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課（1分鐘）

1.老師：同學(xué)們，我國的國粹是什么？（學(xué)生齊答：京?。?/p>

京劇是北京的地方戲嗎？帶著這個(gè)問題我們這節(jié)課一起來了解京劇。

環(huán)節(jié)二：了解京?。?0分鐘）京劇

1、世界三大古老戲劇文化：悲劇、喜?。ㄏＥD），梵?。ㄓ《龋?，戲曲（中國）。

2、京劇的起源

“四大徽班”進(jìn)京，四大徽班是指三慶班、四喜班、和春班和春臺(tái)班，多以安徽籍有人為主。

3、京劇的形成

形成于清代光緒年間的北京，故名“京劇”。

4、對(duì)京劇形成和發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的人物 譚鑫培、王瑤卿、梅蘭芳

5、了解梅蘭芳先生及“梅派”風(fēng)格

提問：京劇的“四大名旦”是誰？（答：梅蘭芳，尙小云，荀慧生，程硯秋）其中，哪一位在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間蓄須明志，拒絕為日本人演出？ ①梅派表演風(fēng)格 ②梅蘭芳創(chuàng)造的藝術(shù)形象

思南縣第九中學(xué)

③對(duì)京劇藝術(shù)產(chǎn)生的影響和受到國內(nèi)外人民的高度評(píng)價(jià)。環(huán)節(jié)三：欣賞京?。ü?5分鐘）

欣賞：（南梆子）《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》（《霸王別姬》選段）（約12分鐘）

1、南梆子

概念：屬于西皮類的唱腔。

特點(diǎn)：這種唱腔細(xì)致優(yōu)美、旋律性強(qiáng)、擅長(zhǎng)于表現(xiàn)細(xì)膩、歡悅的心情。

2、梅蘭芳先生

通過畢生的鉆研和努力，終于集京劇旦角藝術(shù)之大成，融青衣、花旦、刀馬旦行當(dāng)為一爐，創(chuàng)造出獨(dú)特的表演形式和唱腔，世稱“梅派”，成為中國旦角創(chuàng)藝立派的第一人。他的代表作數(shù)不勝數(shù)：《霸王別姬》、《貴妃醉酒》、《宇宙鋒》、《天女散花》、《穆桂英掛帥》等等。他的一生塑造了無數(shù)個(gè)性鮮明、美麗的婦女形象。讓我們來一睹梅蘭芳先生在京劇《霸王別姬》中的表演風(fēng)采！

3、“霸王別姬”的故事：霸王項(xiàng)羽與漢劉邦約定以鴻溝為界，各自罷兵。漢元帥韓信命李左車向項(xiàng)羽詐降，以誆項(xiàng)羽進(jìn)兵。

韓信在九里山使用十面埋伏計(jì)，將項(xiàng)羽圍于垓下。項(xiàng)羽沖突不出。營中聽得四面楚歌，項(xiàng)羽懷疑漢兵已盡得楚地。楚軍軍心動(dòng)搖，八千子弟兵行將散盡。妃子虞姬為了給項(xiàng)羽消愁解悶，強(qiáng)作歡顏，勸酒舞劍，最后自刎而亡。

4、欣賞：《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》

1)老師：首先我們來欣賞其中的一個(gè)唱段《看大王在帳中和衣睡穩(wěn)》。這一唱段是在項(xiàng)羽兵敗異常焦急而又無可奈何的情況下，虞姬勸他等候救兵；此時(shí)，項(xiàng)羽感到困乏，虞姬又勸他休息一會(huì)兒，項(xiàng)羽睡著后，虞姬步出帳外，以期驅(qū)散愁情的情況下演唱的。

2)帶領(lǐng)學(xué)生朗讀唱詞，體會(huì)唱詞涵義和情緒：“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)，我 這里出帳外且散愁情。輕移步走向前荒郊站定，猛抬頭見碧落月色清明?！保ㄇ榫w：憂愁，凄涼）3)欣賞視頻，感受唱段的節(jié)奏，速度有何特點(diǎn)？表達(dá)了何種情緒？梅蘭芳的嗓音、念白、做工身段有何特點(diǎn)？（設(shè)計(jì)意圖：課標(biāo)“活動(dòng)建議”：堅(jiān)持以聆聽音樂為主的教學(xué)原則，倡導(dǎo)對(duì)音樂作品整體性的感知和體驗(yàn)，在聆聽音樂時(shí)，可設(shè)計(jì)具有啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生有目的地聆聽。）

4)在老師啟發(fā)引導(dǎo)下，學(xué)生交流、總結(jié)：（此環(huán)節(jié)中，可回放《看大王在帳中 和衣睡穩(wěn)》片斷，讓學(xué)生反復(fù)體驗(yàn)）唱段的節(jié)奏較平穩(wěn)，速度較慢，色彩清麗 悲涼，抒發(fā)了內(nèi)心的憂慮和悲愴，渲染了激戰(zhàn)前夜難耐地寂靜和凄涼。梅蘭芳的嗓音脆亮、甜潤、寬圓；念白抑揚(yáng)頓挫，有聲有色；身段優(yōu)美輕盈，俏

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麗大方。無論口、眼、身、手俱充滿感情，成功塑造了美麗、忠義的虞姬形象。5)老師介紹：南梆子唱腔，一唱段的唱腔特點(diǎn)：節(jié)奏平穩(wěn)，速度較慢，充滿了濃郁的抒情性，顯得十分細(xì)致優(yōu)美。是梅蘭芳先生獨(dú)創(chuàng)的“南梆子”唱腔。“南 梆子”唱腔十分擅長(zhǎng)表達(dá)細(xì)膩柔美的情致，所以在傳統(tǒng)戲中，“南梆子”只有旦 角和小生唱。

欣賞：（四平調(diào)）《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》（京劇《貴妃醉酒》選段）（約10分鐘）

1、四平調(diào) ◆了解四平調(diào)

◆特點(diǎn)：唱腔伴奏都與二黃很接近，擅長(zhǎng)表現(xiàn)委婉纏綿、哀怨凄涼、激越憤怒的情緒。

2、介紹劇情（課件出示梅蘭芳飾演的楊貴妃劇照）

唐玄宗李隆基寵愛楊玉懷，并冊(cè)封其為貴妃。一天，玄宗與楊玉懷相約在百花亭飲宴賞花。玉環(huán)在亭中久候，而不見玄宗駕臨。后太監(jiān)向玉環(huán)稟告：玄宗已轉(zhuǎn)駕西宮去約會(huì)梅妃。楊玉懷哀怨自傷，乃在亭中獨(dú)飲，沉醉而歸。

3、欣賞視頻《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》，感受“四平調(diào)”的唱腔特點(diǎn)，及梅蘭芳的表演特點(diǎn)。

【1】“四平調(diào)”唱腔特點(diǎn)：華麗委婉。恰如其分地表現(xiàn)了楊玉懷自怨自艾的惆悵心情。

【2】梅蘭芳先生不僅獨(dú)創(chuàng)了很多優(yōu)美的唱腔，并且還廣泛吸收其他地方戲曲中的唱腔來豐富京劇的聲腔。來自于江蘇句容四平山區(qū)的“四平高腔”被梅蘭芳先生采用融于京劇后，形成了京劇的“四平調(diào)”。四平調(diào)適合表達(dá)多種多樣的感情，在傳統(tǒng)京劇中，旦角、小生、老旦都能唱四平調(diào)，惟有凈角不能唱。

4、回放《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》，學(xué)生分小組就梅蘭芳的表演展開討論：梅蘭芳的表 演突出了楊玉懷的“貴”還是“醉”？他是如何塑造的？

師生交流總結(jié)：表演突出了楊玉懷的“貴”，著重刻劃楊玉懷內(nèi)心的抑郁。他心中裝“尊嚴(yán)”，表演顯“傲氣”，雖有失寵、凄涼之感，又不能在太監(jiān)、宮女 前失態(tài)。梅蘭芳先生大膽創(chuàng)造，將花臉手段化為旦角所用：在擺酒自飲時(shí)，徐徐長(zhǎng)身“扶桌子”，采用花臉一個(gè)以示高傲的動(dòng)作，使楊玉懷的驕奢怨恨而又自持 尊貴的心態(tài)顯得更為突出，豐富了人物形象，增強(qiáng)了人物美感。

結(jié)語：我們通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，欣賞了兩個(gè)京劇唱段，相信同學(xué)們收獲很大，一定對(duì)京劇藝術(shù)有了全新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)希望同學(xué)們?cè)谡n余多聽一些經(jīng)典的京劇作品，進(jìn)一步對(duì)我國傳統(tǒng)藝術(shù)——京劇的熱愛。

第五篇：弘揚(yáng)民族文化發(fā)掘藏醫(yī)瑰寶

弘揚(yáng)民族文化，發(fā)掘藏醫(yī)瑰寶

——陳步峰教授考察藏諾集團(tuán)，與王智森董事長(zhǎng)探討藏藥文化

“金羊納福，悅迎新春”，2月13日，藏諾集團(tuán)2015新春聯(lián)歡會(huì)熱烈舉行。市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)邱振貴，河北省援藏同志聯(lián)誼會(huì)副秘書長(zhǎng)劉振忠，中國服務(wù)文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳步峰，西藏自治區(qū)河北商會(huì)副秘書長(zhǎng)路其中，藏諾集團(tuán)董事長(zhǎng)王智森教授，董事副總經(jīng)理吳秀梅、趙正平，董事任新宅以及西藏電視臺(tái)記者等領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓到場(chǎng)與近兩百名藏諾人歡聚一堂，共享歡快、喜悅、振奮的時(shí)刻。

藏諾集團(tuán)董事長(zhǎng)王智森教授在致辭中回顧了2014年的艱辛與喜悅，為2015年公司發(fā)展提出了心愿和憧憬，向全體藏諾員工及家人送上了最誠摯的新春祝?！蜷_泰，扎西德勒！新春聯(lián)歡會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，陳步峰教授攜南開大學(xué)EMBA秘書長(zhǎng)王志強(qiáng)、書畫家蘇新平王東生趙世昌與中國蟲草素產(chǎn)學(xué)研合作戰(zhàn)略聯(lián)盟副理事長(zhǎng)王智森董事長(zhǎng)深入探討了神奇的藏藥文化，商定擇機(jī)召開藏藥文化研討會(huì)。陳步峰與書畫家到晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)恭賀新春共祝美好，以文達(dá)意，以畫表情，盛贊藏諾集團(tuán)傳播藏醫(yī)藥文化的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，感謝臧諾人秉承“弘揚(yáng)民族文化，發(fā)掘藏醫(yī)瑰寶，打造誠信品牌，服務(wù)大眾健康”的宗旨，堅(jiān)持創(chuàng)新，為民眾提供生態(tài)健康高效的藏藥，并在西藏和河北江蘇山西打起了弘揚(yáng)交流藏文化的平臺(tái)紐帶，祝福藏諾集團(tuán)在新的一年里取得更大的輝煌，成為弘揚(yáng)藏文化的窗口陣地，成為最受尊重的文化型服務(wù)型幸福型企業(yè)，成為中華文化的典范名片。趙世昌創(chuàng)作的書法是““弘義揚(yáng)信”，契合了臧諾人的誠信守義的莊嚴(yán)承諾和文化追求；畫家蘇新平創(chuàng)作的駿馬圖，預(yù)示著臧諾一馬當(dāng)先引來萬馬奔騰。“詩書王”王東生創(chuàng)作的書法是“圣山神藥”和“珠峰瑰寶”，點(diǎn)贊了臧諾生物的獨(dú)特的文化價(jià)值和臧諾人崇高的榮譽(yù)追求。

藏諾生物股份有限公司是一家專業(yè)從事生物高新技術(shù)、藏藥新藥、藏藥保健食品以及植物提取物的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)于一體的民族醫(yī)藥企業(yè)。公司創(chuàng)建于2004年，是河北省醫(yī)藥行業(yè)協(xié)會(huì)、中華民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)理事單位和全國工商聯(lián)醫(yī)藥業(yè)商會(huì)常務(wù)理事單位，業(yè)已成為中國內(nèi)地規(guī)模及產(chǎn)值最大的藏藥企業(yè)。集團(tuán)董事長(zhǎng)桑吉群佩（王智森）教授是西藏民族醫(yī)圣、西藏藏醫(yī)學(xué)院老院長(zhǎng)措如·才朗教授親傳弟子，現(xiàn)任北京大學(xué)歷史文化資源研究所藏醫(yī)學(xué)研究室主任、中華民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)常務(wù)理事、石家莊市政協(xié)常委等職。作為國家高新技術(shù)企業(yè)，公司以藏醫(yī)三因五源理論為基礎(chǔ)，以傳統(tǒng)藏藥炮制工藝結(jié)合現(xiàn)代生物制藥技術(shù)為依托，相繼開發(fā)出“藏諾牌景天紅花膠囊、黃蒲茯苓膠囊、參甘片”、“藏諾圣寶膠囊”、“藏諾蟲草膠囊”、“碧清丹”等系列產(chǎn)品，現(xiàn)已成為中國組分藏藥第一品牌、中國 藏藥五強(qiáng)企業(yè)以及河北省著名商標(biāo)企業(yè)，“藏諾”牌系列產(chǎn)品已連續(xù)三年蟬聯(lián)中國藏藥健康品第一品牌。公司以“傳承千年藏醫(yī)藥文化，發(fā)展創(chuàng)新型藏藥企業(yè)”的創(chuàng)業(yè)理念，在發(fā)展歷程中積淀了深厚的企業(yè)文化，凝聚了一大批勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)、有志于振興民族醫(yī)藥、服務(wù)大眾健康事業(yè)的專業(yè)技術(shù)人才。組建了由藏醫(yī)學(xué)、中醫(yī)學(xué)、藥理學(xué)等專家組成的研發(fā)團(tuán)隊(duì)，并打造出由實(shí)戰(zhàn)派營銷精英組成的營銷團(tuán)隊(duì)、由中藏醫(yī)臨床專家、藏醫(yī)養(yǎng)生保健專家組成的專家服務(wù)團(tuán)隊(duì)。新產(chǎn)品不斷研發(fā)生產(chǎn)，銷售服務(wù)網(wǎng)絡(luò)覆蓋28個(gè)省市自治區(qū)，并開始開拓東南亞和非洲市場(chǎng)，步入快速發(fā)展期，站在了民族醫(yī)藥行業(yè)的前列！公司幾年來呈快速、持續(xù)、跨越式發(fā)展，構(gòu)建了符合GLP標(biāo)準(zhǔn)的藥理實(shí)驗(yàn)室以及符合GAP標(biāo)準(zhǔn)的藏藥材種植基地，公司 “蟲草素” 的研發(fā)提純技術(shù)達(dá)到了99%以上，代表著目前國內(nèi)原料藥的最高水平。公司與國內(nèi)外知名院校及科研院所合作開展研發(fā)項(xiàng)目，為新型藏藥研發(fā)技術(shù)提供強(qiáng)有力的支撐。公司研發(fā)中心下設(shè)石家莊藏諾藏醫(yī)藥研究所、石家莊組分藏藥工程技術(shù)研究中心和石家莊市企業(yè)技術(shù)中心三大職能機(jī)構(gòu)，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以科技為支撐，以產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合為依托，積極推進(jìn)藏藥現(xiàn)代化和國際化，建立“組分藏藥”的研發(fā)新模式，致力于現(xiàn)代藏藥產(chǎn)業(yè)鏈的建設(shè)。公司新型藏藥制劑及藏藥研發(fā)基地建設(shè)項(xiàng)目被列為“2010年河北省重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目”預(yù)計(jì)于2012年在河北省高端生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)園規(guī)劃建成符合國際標(biāo)準(zhǔn)和國際競(jìng)爭(zhēng)力、最具民族風(fēng)格和濃郁藏文化特色的新型藏藥制劑及藏藥研發(fā)基地。傳承藏醫(yī)藥文化，引領(lǐng)現(xiàn)代藏藥行標(biāo)。展望未來，藏諾將憑借技術(shù)、品牌及企業(yè)文化的優(yōu)勢(shì)，不斷尋求突破與創(chuàng)新，追求客戶與社會(huì)的最大滿意度，和祖國的民族醫(yī)藥事業(yè)一道，努力完成傳播中華文明與人類健康的偉大使命！

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陳步峰攜書畫家點(diǎn)贊臧諾集團(tuán)的文化貢獻(xiàn)

陳步峰王志強(qiáng)蘇新平王東生趙世昌向臧諾集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)王智森趙正平任總吳總恭賀三陽開泰