第一篇：新人教版2017版七下歷史第10課蒙古族的興起與元朝的建立教案（本站推薦）

第10課蒙古族的興起與元朝的建立

【教學(xué)目標(biāo)】 1.知識(shí)與能力目標(biāo)

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解蒙古族的興起、統(tǒng)—和元朝的建立過(guò) 程，以及元朝的政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。掌握蒙古族的興起，成吉思汗 統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝、文天祥的抗元斗爭(zhēng)等基本史實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)成 吉思汗等的歷史史實(shí)，提高學(xué)生對(duì)歷史人物和歷史事件的復(fù)述能力。2.情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗的歷史功績(jī)及對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā) 展起到的積極作用，給予正確的評(píng)價(jià)。并從他的身上明白一些道理，培養(yǎng) 堅(jiān)強(qiáng)的意志。學(xué)習(xí)文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，其不畏威脅、從容 赴死的崇髙氣節(jié)和英雄精神已成為中華民族性格的象征,其寶貴的精神 遺產(chǎn)將光照后人，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)蒙古族的興起和元朝的建立是本課的重點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)“行省制度”；另外，本課內(nèi)容繁多，講述時(shí)如何做到條理 清楚、重點(diǎn)突出，也是個(gè)難點(diǎn)。

【教法學(xué)法】開(kāi)展合作學(xué)習(xí)法、提問(wèn)法、講解法、比較法、自主探究。【教學(xué)手段】多媒體課件 【課時(shí)】1課時(shí) 【課型】新授課

【教具】《成吉思汗像》及《成吉思汗陵》照片等相關(guān)媒體、圖片 【教學(xué)過(guò)程】 復(fù)習(xí)

二、導(dǎo)入新課

教師可提問(wèn):兩宋時(shí)期我國(guó)北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)？ 在學(xué)生回答出契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏及女真族建立的金之 后，教師指出當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族——蒙古族，由此導(dǎo)人新 課。

三、講授新課(―)成吉思汗統(tǒng)一蒙古

1.蒙古族是中國(guó)北方一個(gè)古老的民族，原先活動(dòng)于大興安嶺北段，后 來(lái)向西遷徙,進(jìn)入草原地區(qū)。蒙古族善于騎射，逐水草而居，過(guò)著游牧的 生活。12世紀(jì)時(shí)，蒙古草原上分布著許多部落，相互之間為爭(zhēng)奪人口、草 場(chǎng)、水源、牲畜而頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，生靈涂炭。人們盼望草原統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)束 戰(zhàn)爭(zhēng)。

教師展示蒙古族的服飾、生活習(xí)俗等圖片，讓學(xué)生了解有關(guān)古代蒙古 族的基本情況。

2.蒙古族各部的統(tǒng)一是由鐵木真完成的。年幼時(shí)的鐵木真，因父親 在部落紛爭(zhēng)中離世，經(jīng)歷了許多磨難，切身感悟到只有將草原上的各個(gè)部 落統(tǒng)一起來(lái)，才能給草原帶來(lái)和平，使人民過(guò)上安定的生活。他率部多次 征討，逐一打敗了草原上各個(gè)強(qiáng)大的勢(shì)力，于1206年完成了蒙古草原的 統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，他被擁立為大汗,被尊稱為成吉思汗。

講述蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古時(shí)，應(yīng)突出成吉思汗這個(gè)人 物。通過(guò)講述鐵木真童年的經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并對(duì)鐵木真的堅(jiān) 強(qiáng)和機(jī)敏留下深刻印象。講述時(shí)可指導(dǎo)學(xué)生看《成吉思汗像》及《成吉思 汗陵》照片，以加強(qiáng)感性印象。

提問(wèn)：（1)你覺(jué)得鐵木真是一個(gè)怎樣的人？（堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)敏……）（2)結(jié) 合P48《相關(guān)史事》的內(nèi)容，了解成吉思汗對(duì)蒙古族的發(fā)展壯大所做的貢 獻(xiàn)。

教師歸納:在蒙古各部互相混戰(zhàn)、蒙古高原處于四分五裂的時(shí)候，鐵 木真順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，以他非凡的智慧、卓越的組織才 能和堅(jiān)強(qiáng)的性格，組織了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)多年戰(zhàn)爭(zhēng)，克服重重閑難，最終統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，還被尊稱為成吉思汗，從而結(jié)束了蒙古高原長(zhǎng)期混亂的局面，擺脫了金國(guó)的壓迫和奴役,對(duì)蒙古 社會(huì)的發(fā)展起了積極的作用。因此成吉思汗是我國(guó)古代蒙古族杰出的政 治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來(lái)元朝統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。(二)蒙古滅西夏與金

1.成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏，西夏向金朝求援。由于西 夏曾和金交惡,所以金朝皇帝拒絕支援西夏。在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，1227 年西夏滅亡。

2.成吉思汗率軍進(jìn)攻西夏時(shí)，在六盤山去世。他臨終前留下遺言，要 借道宋境進(jìn)攻金朝。此后，蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝。1234年，蒙 古滅金。

3.金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。蒙古軍隊(duì)南下進(jìn) 攻南宋，雙方之間的戰(zhàn)爭(zhēng)前后持續(xù)了 40多年。

這一節(jié)的內(nèi)容，可簡(jiǎn)單敘述，只要求學(xué)生記住西夏、金滅亡的時(shí)間與 順序即可。

(三)元朝的建立與統(tǒng)一

1.忽必烈是成吉思汗的孫子，1260年繼承了汗位。他接受了漢族儒 臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜殺”的建議，施行“治國(guó)安民”的方略，廣開(kāi)言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。他依照中原王朝的統(tǒng)治方法，設(shè)立各種 機(jī)構(gòu)，建立年號(hào)。1271年，忽必烈改國(guó)號(hào)為元，次年定都于大都。引導(dǎo)學(xué)生思考為什么忽必烈要接受儒臣的建議“行漢法”？ 教師歸納:實(shí)行的是重儒政策，這是由蒙古入主中原初期的形勢(shì)所決 定的。因?yàn)榉滦h法改制有利于社會(huì)進(jìn)步和民族融合，有利于我國(guó)統(tǒng)一 的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。也是為了鞏固對(duì)中原地區(qū)的統(tǒng)治。2.1276年,元軍攻入臨安，南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、文天祥等人 繼續(xù)展開(kāi)抗元斗爭(zhēng)。1279年，元軍攻滅南宋殘部。

關(guān)于元朝的建立，過(guò)程應(yīng)從簡(jiǎn)。為使學(xué)生條理清晰，提高課堂效率，也可借助于地圖或多媒體課件講述元朝的建立及統(tǒng)一過(guò)程，并注意突出 兩件大事:1271年忽必烈定國(guó)號(hào)為元，1276年元滅南宋。

關(guān)于文天祥抗元，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀《過(guò)零丁洋》及《正氣歌》（片段）。在屏幕上顯示《文天祥像》，啟發(fā)學(xué)生思考:文天祥是怎樣的人？你能用 材料證明他具有寧死不屈的崇高氣節(jié)嗎？

(指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出他們?cè)谡n前找到的有關(guān)文天祥抗元的資料，比比誰(shuí) 說(shuō)的最多、最準(zhǔn)確。）

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文P50《知識(shí)拓展?文天祥》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕句，重點(diǎn)指出兩句詩(shī)的意思，讓學(xué)生了解文天 祥當(dāng)時(shí)寫這首詩(shī)的心情和學(xué)習(xí)他的不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)。提問(wèn):既然元朝的統(tǒng)一是人心所向、大勢(shì)所趨,而文天祥組織的抗元 斗爭(zhēng)卻又受到后人的敬佩，這是為什么呢？

教師歸納:文天祥面對(duì)元軍的進(jìn)攻，組織南宋軍民進(jìn)行抵抗，保衛(wèi)南 宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，這是正義之舉;兵敗被俘后，囚禁大都，始終堅(jiān)貞 不屈，最后英勇就義，這是對(duì)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”這一名 句的真實(shí)寫照，這種崇髙的氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。3.元滅南宋，完成了全國(guó)的統(tǒng)一，結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂 割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

四、課堂小結(jié)

蒙古建立（1206年)—滅西夏、金—忽必烈繼承汗位（1260年）—建 立元朝（1271年）—定都大都（1272年）—滅亡南宋（1276年），統(tǒng)一全 國(guó)。

【課后作業(yè)】 完成對(duì)應(yīng)課時(shí)練習(xí)。附:板書(shū)設(shè)計(jì)

第二篇：蒙古族的興起與元朝的建立教案

第10課 蒙古族的興起與元朝的建立

【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與能力

1.了解蒙古的興起；成吉思汗統(tǒng)一蒙古。2.元朝的建立文天祥的抗元斗爭(zhēng)。

3.認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)。過(guò)程與方法

充分運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，結(jié)合自己是少數(shù)民族的身份，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，拉近歷史，產(chǎn)生歷史的前后對(duì)比，形成知識(shí)遷移，從而突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。文天祥在反元斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)貞不屈，表現(xiàn)了高尚的氣節(jié)。元朝是由蒙古族建立起來(lái)的強(qiáng)大的政權(quán)?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】

教學(xué)重點(diǎn)：蒙古族的興起；元朝的建立 教學(xué)難點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古的積極作用 教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

（多媒體播放騰格爾的《蒙古人》）同學(xué)們好！很高興和大家一同走進(jìn)今天的歷史課堂。請(qǐng)大家看大屏幕上的圖片，你能看出什么？還能看出和老師有關(guān)系嗎？大家猜猜我是什么民族？而現(xiàn)在同學(xué)們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我是少數(shù)民族的特點(diǎn)，這就是我們歷史上說(shuō)的民族融合。

二、新課講授 統(tǒng)一蒙古

1.（展示成吉思汗的畫(huà)像）教師講述：蒙古興起的基本情況？

（蒙古族是中國(guó)北方一個(gè)古老的民族，過(guò)著游牧的生活。12世紀(jì)時(shí)，蒙古草原的部落，相互之間頻繁發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，生靈涂炭。鐵木真于1206年完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了蒙古政權(quán)，他被擁立為大汗，被尊稱為成吉思汗。）

2.（出示問(wèn)題：成吉思汗采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治）根據(jù)課本知識(shí)說(shuō)說(shuō)成吉思汗采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治？

答案提示：（1）軍事方面：建立一支護(hù)衛(wèi)部隊(duì)。（2）行政方面：建立了軍事、行政和生產(chǎn)相結(jié)合的制度；建立司法機(jī)構(gòu)。（3）文化方面：創(chuàng)制蒙古文字。西夏和金的滅亡

（一）條件——吸取歷史教訓(xùn)

1.（展示蒙古統(tǒng)一中國(guó)形勢(shì)圖）學(xué)生讀教材理清蒙古統(tǒng)一中國(guó)的過(guò)程

答案提示：西夏—金—南宋。

2.（提出要求：分組整理蒙古滅亡西夏和金的情況）學(xué)生根據(jù)課本整理蒙古滅亡西夏和金的情況。提示：1.蒙古滅西夏：成吉思汗率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)首先進(jìn)攻西夏，在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，1227年西夏滅亡。

2.蒙古滅金：（1）過(guò)程：蒙古和南宋結(jié)盟，南北夾擊金朝。1234年，蒙古滅金。（2）影響：金朝滅亡后，南宋和蒙古直接對(duì)峙的局面形成。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三 元的建立與統(tǒng)一

1.（展示忽必烈圖像）讀圖學(xué)史

2.（出示問(wèn)題：忽必烈成為大汗后采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治）根據(jù)材料和課本知識(shí)，討論忽必烈采取了哪些措施鞏固統(tǒng)治

答案提示：施行“治國(guó)安民”的方略，廣開(kāi)言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑。2.（出示問(wèn)題：元朝建立的基本情況）教師講述：元朝建立基本情況？

2（1271年，忽必烈改國(guó)號(hào)為元，次年定都于大都。）

3.（出示問(wèn)題：元朝滅亡南宋）忽必烈滅亡南宋，統(tǒng)一中國(guó)的情況及其影響。

答案提示：1276年，元軍攻入南宋都城臨安，南宋滅亡。1279年，消滅南宋殘部，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。影響：結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。4.（出示問(wèn)題：如何評(píng)價(jià)文天祥）師生共同探究：如何評(píng)價(jià)文天祥？

答案提示：我們必須看到事物的兩個(gè)方面。文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，與人民群眾的愿望相一致，是正義行為?？乖『?，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

三、課堂總結(jié)

師生共納：蒙古的興起和元朝完成國(guó)家的統(tǒng)一；忽必烈采取了鞏固統(tǒng)一的措施；站在現(xiàn)在的角度，我們要正確的評(píng)價(jià)文天祥的言行。

第三篇：10蒙古族的興起與元朝的建立教案

10蒙古族的興起與元朝的建立

一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力：

了解蒙古的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古的史實(shí)，認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古政權(quán)對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起到了積極的作用；了解忽必烈建立元朝的過(guò)程，認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一為多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。過(guò)程與方法：

識(shí)讀有關(guān)成吉思汗、忽必烈兩位歷史人物的圖像資料，文字史料，獲取歷史信息，嘗試了解蒙古族興起與元朝統(tǒng)一的歷史 情感態(tài)度與價(jià)值觀：

體會(huì)元朝統(tǒng)一對(duì)多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展起到的作用。

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：掌握成吉思汗統(tǒng)一蒙古、忽必烈建立元朝。難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)到元統(tǒng)一，對(duì)多民族國(guó)家發(fā)展的奠定作用。教學(xué)方法：講授法、多媒體演示法

三、教學(xué)過(guò)程

1明確本課課題、框題的知識(shí)整體結(jié)構(gòu) 2出示本課知識(shí)目標(biāo) 3導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入歷史

展示視頻材料：成吉思汗與蒙古帝國(guó)的崛起

過(guò)度：短片簡(jiǎn)要介紹了蒙古族的興起和成吉思汗的統(tǒng)一，下面我們就通過(guò)本課的學(xué)習(xí)一起了解一下這段歷史知識(shí)。

首先閱讀第一框題第一自然段解決第一個(gè)問(wèn)題：蒙古的興起 蒙古族是如何興起的？（提問(wèn)學(xué)生解決以下問(wèn)題）

（一）蒙古的興起

（1）蒙古族是中國(guó)______一個(gè)古老的民族，原先活動(dòng)于___________，后來(lái)向西遷徙。

（2）蒙古族善于騎射，逐水草而居，過(guò)著游牧的生活的_______民族。過(guò)度：蒙古興起之后，蒙古草原上是一個(gè)什么樣的局面？這一局面又是怎么樣改變的呢？我們來(lái)看第二個(gè)問(wèn)題：蒙古的統(tǒng)一 閱讀第一框題余下內(nèi)容解決下面問(wèn)題

（二）蒙古的統(tǒng)一

（1）背景：_____世紀(jì)，蒙古草原分布許多部落，為了爭(zhēng)奪人口、草場(chǎng)、水源、牲畜___________。人們盼望和平盼望草原______，__________。

（2）人物：______________________。

（3）過(guò)程：鐵木真多次征討逐一打敗草原上各部落

（4）建立政權(quán)：_____年鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立___________，他被擁立為大汗，尊稱為“___________”。過(guò)度：中國(guó)古代的很多北方少數(shù)民族，例如，我們學(xué)過(guò)的匈奴、突厥、契丹、女真等。在自身統(tǒng)一強(qiáng)大以后都會(huì)有一個(gè)向周邊擴(kuò)張的傾向。蒙古族也是如此。

提問(wèn)：回憶蒙古族興起之時(shí)，中原地區(qū)是哪個(gè)朝代？ 明確：處在南宋和金對(duì)峙時(shí)期。當(dāng)時(shí)宋金互有攻伐然而誰(shuí)也沒(méi)有吃掉對(duì)方。它們與中原西部的西夏政權(quán)，最終都被蒙古所消滅。我們來(lái)學(xué)習(xí)第二框題蒙古滅西夏和金。閱讀教材第二框題第一段回答下面問(wèn)題

（一）蒙古滅西夏

(過(guò)程、時(shí)間）

（1）過(guò)程：成吉思汗進(jìn)攻西夏，西夏向金國(guó)求援。由于金和西夏交惡，于是金皇帝拒絕援救西夏。（2）時(shí)間：_____年西夏被蒙古所滅。

（3）成吉思汗去世：在滅西夏前夕去世,留下遺言借宋道進(jìn)攻金朝。過(guò)度：西夏被滅之后，蒙古統(tǒng)治者，遵照成吉思汗遺命攻金。閱讀第二、三段回答以下問(wèn)題

（二）蒙古滅金

（過(guò)程、時(shí)間、影響）（1）過(guò)程：蒙古與_____結(jié)盟，南北夾擊金朝。（2）時(shí)間：______年蒙古滅金。

（3）影響：金滅亡后,_______與________形成__________局面。蒙古南下攻南宋，雙方戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了40多年。

過(guò)度：播放視頻忽必烈與元的統(tǒng)一。過(guò)度道第三框題元朝的建立和統(tǒng)一，金被滅后，整個(gè)中原廣大地區(qū)存在的就只剩下南宋政權(quán)。滅掉南宋的是蒙古第五代大汗忽必烈，也是元朝的建立者。我們看第一個(gè)問(wèn)題元朝的建立。閱讀第一段回答下列問(wèn)題

（一）元朝的基本概況（1）建立時(shí)間：______年（2）建立者：__________（成吉思汗之孫，1260年繼承汗位）（3）國(guó)號(hào)：____________（4）都城：_______ 過(guò)度：忽必烈建立元朝之后，采取了那些治國(guó)的政策和措施呢？ 提問(wèn)請(qǐng)同學(xué)回答

（二）忽必烈的統(tǒng)治政策和治國(guó)方略

（1）背景：接受了漢族儒臣的建議（_________、_________、_________），實(shí)行___________的方略。

（2）內(nèi)容：___________、__________、__________、政治上學(xué)習(xí)__________統(tǒng)治方法，__________、__________等。

過(guò)度：總結(jié)起來(lái)這些政策都可以說(shuō)是在向漢族學(xué)習(xí)。我們稱之為：漢化我們通過(guò)一幅圖來(lái)加深以下對(duì)元朝漢化的理解，出示元大都城圖 提問(wèn)：思考這幅圖里那里能體現(xiàn)出元朝進(jìn)行了漢化？ 回答：略

過(guò)度：自960北宋建立，享國(guó)319年的宋朝迎來(lái)了它的終結(jié)，忽必烈南下進(jìn)攻南宋最終完成了整個(gè)中國(guó)的統(tǒng)一。閱讀最后一段回答下面問(wèn)題

（三）南宋滅亡和元朝的統(tǒng)一

（1）元朝建立后繼續(xù)進(jìn)攻南宋,_______年元軍攻入________，南宋滅亡。

（2）南宋滅亡后，陸秀夫、文天祥等南宋軍民繼續(xù)抗元,______年元消滅南宋殘部，完成統(tǒng)一。（3）影響：元的統(tǒng)一，結(jié)束了______________________________局面，為_(kāi)___________________________奠定基礎(chǔ)。4課堂總結(jié)

蒙古族建立的元朝，疆域空前遼闊，各民族間交融得到進(jìn)一步發(fā)展，東西方文化交流得到加強(qiáng)，對(duì)以后多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

通過(guò)串聯(lián)板書(shū)中的事件，由事件順序明確時(shí)間順序（提問(wèn)學(xué)生）鞏固本課內(nèi)容 5隨堂鞏固

1、史書(shū)記載12世紀(jì)的蒙古“沒(méi)有逃避的地方，只有沖鋒打仗。沒(méi)有平安幸福，只有互相殺伐?！苯Y(jié)束這一局面建立蒙古的歷史人物是 A、成吉思汗

B、元世祖

C、順治

D、朱元璋

2、中國(guó)歷史上由蒙古族首領(lǐng)忽必烈建立的王朝是

A、夏朝

B、秦朝

C、元朝

D、清朝

3、下列屬于忽必烈功績(jī)的是

A、定都和林，滅亡南宋

B、建立蒙古政權(quán)

C、正式定國(guó)號(hào)為元，遷都大都

D、創(chuàng)立蒙古文字 元滅南宋，完成統(tǒng)一全國(guó)的時(shí)間是

A、1206

B、1227

C、1260

D、1279

東河鄉(xiāng)中學(xué) 劉曉航

第四篇：七年級(jí)下冊(cè)人教版新教材：第10課 蒙古族的興起與元朝的建立導(dǎo)學(xué)案

七年級(jí)下冊(cè)人教版新教材：第10課 蒙古族的興起與元朝的建立導(dǎo)學(xué)案

【課標(biāo)要求】知道成吉思汗的崛起以及蒙古軍滅亡夏、金和南宋；知道元朝的統(tǒng)一?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、知識(shí)與能力：了解蒙古族的興起和成吉思汗統(tǒng)一蒙古的史實(shí)，認(rèn)識(shí)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部、建立蒙古政權(quán)對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用；了解忽必烈建立元朝的過(guò)程，認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一為統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

2、過(guò)程與方法：識(shí)讀有關(guān)成吉思汗、忽必烈兩位歷史人物的圖像資料、文字史料，獲取有效歷史信息，嘗試了解蒙古族興起與元朝統(tǒng)一的歷史；閱讀《知識(shí)拓展》，正確評(píng)價(jià)文天祥的抗元行動(dòng)。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)元朝統(tǒng)一對(duì)多民族國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展起到的作用。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】成吉思汗統(tǒng)一蒙古，元朝的建立與統(tǒng)一?！緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】元朝的建立與統(tǒng)一是本課重點(diǎn)，也是本課難點(diǎn) 【教學(xué)過(guò)程】

一.導(dǎo)入新課:創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)學(xué)歷史

導(dǎo)入：播放德德瑪?shù)母枨睹利惖牟菰业募摇罚寣W(xué)生回答這首歌反映了哪個(gè)民族的生活。生：蒙古族。

師：提到蒙古族，你腦海里的“蒙古印象”有哪些？

生：成吉思汗、大草原、羊群、蒙古包、馬頭琴、騎兵、游牧、馬靴、馬鞭??

多媒體滾動(dòng)出示圖片，暫停在《成吉思汗陵內(nèi)供奉的馬鞍具》這一張。學(xué)生介紹，這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)開(kāi)始不斷征戰(zhàn)，最終完成了全國(guó)的統(tǒng)一，建立起強(qiáng)大的元朝。由此導(dǎo)入新課。

二．成吉思汗統(tǒng)一蒙古

過(guò)渡：蒙古族是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國(guó)的呢？讓我們通過(guò)對(duì)第10課《蒙古族的興起與元朝的建立》的學(xué)習(xí)，一起來(lái)尋找答案吧。

教師多媒體出示《金、南宋、西夏對(duì)峙圖（1142年）》，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材，在地圖上找一找蒙古族興起的區(qū)域，說(shuō)一說(shuō)蒙古族生活的環(huán)境特點(diǎn)，猜一猜蒙古族的民族習(xí)性。

之后，教師多媒體出示《課后活動(dòng)》中的蒙古族歷史文獻(xiàn)《蒙古秘史》：有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶劫財(cái)物??

師：這些文字反映了蒙古族的什么社會(huì)狀況？

生：蒙古諸部互相混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安、民不聊生。過(guò)渡：這一局面，后來(lái)是怎樣改變的呢？

教師再次多媒體出示《金、南宋、西夏對(duì)峙圖（1142年）》，提問(wèn)：從這幅地圖中你收集到了什么重要信息？ 生：蒙古草原統(tǒng)一了。

師：是誰(shuí)完成了蒙古草原的統(tǒng)一？ 生：鐵木真（成吉思汗）

師：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你對(duì)成吉思汗最深刻的印象是什么？

生：很會(huì)用兵、打仗；只住蒙古包；建立蒙古帝國(guó)；只識(shí)彎弓射大雕?? 教師第三次多媒體出示《金、南宋、西夏對(duì)峙圖（1142年）》和兩個(gè)《相關(guān)史料》的文字材料。

學(xué)生清楚知道成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后的政治發(fā)展和軍事發(fā)展?fàn)顩r，對(duì)成吉思汗這個(gè)歷史人物形成完整的認(rèn)知。

三．探究材料，深化認(rèn)知：元朝的建立與統(tǒng)一

教師出示材料：

材料一：《元大都平面圖》和忽必烈接受“儒教大宗師”稱號(hào)的材料。

儒士元好問(wèn)和張德輝請(qǐng)求忽必烈接受“儒教大宗師”的稱號(hào)，忽必烈悅而受之。忽必烈尊崇儒學(xué)，“圣度優(yōu)宏，開(kāi)白炳，好儒術(shù)，喜衣冠，崇禮讓”。

材料二：人類遠(yuǎn)祖阿丹以來(lái)迄今于今日世上從未見(jiàn)廣有人民、土地、財(cái)貨之強(qiáng)大君主。

―――馬可·波羅

探究一：元大都平面圖的建筑有什么特點(diǎn)？忽必烈采納漢族儒臣的建議，推行中原地區(qū)的各種制度與文化，這對(duì)他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么幫助？ 探究二：結(jié)合馬可·波羅對(duì)忽必烈的評(píng)價(jià)，你對(duì)元朝統(tǒng)一全國(guó)有什么認(rèn)識(shí)？ 元朝統(tǒng)一全國(guó)是大勢(shì)所趨，促進(jìn)了多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展。四．辯證分析，化解難點(diǎn)：評(píng)價(jià)文天祥

指導(dǎo)學(xué)生閱讀《知識(shí)拓展》，由學(xué)生講述文天祥抗元的故事，教師補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)，并展示文天祥的《過(guò)零丁洋》及討論題： 有人認(rèn)為文天祥是愚忠，有人認(rèn)為他不識(shí)時(shí)務(wù)。假如你是當(dāng)時(shí)的文天祥，你可能會(huì)怎么做？為什么？

五．學(xué)生小結(jié)課文（略）

【當(dāng)堂檢測(cè)】

1.12世紀(jì)的蒙古草原的社會(huì)特點(diǎn)是（）

A.部落之間逐漸走向聯(lián)合 B.社會(huì)安寧，畜牧業(yè)快速發(fā)展 C.部落之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，生靈涂炭 D.建立了統(tǒng)一的蒙古政權(quán) 2.被尊稱為“成吉思汗”的鐵木真是哪個(gè)民族的英雄人物（）A.女真族 B.契丹族 C.蒙古族 D.藏族 3.下列哪一項(xiàng)不是鐵木真時(shí)期的措施（）

A.將蒙古政權(quán)改國(guó)號(hào)為元 B.1206年，統(tǒng)一蒙古草原各部 C.率領(lǐng)蒙古軍隊(duì)進(jìn)攻西夏 D.建立了蒙古政權(quán) 4.下列哪些政權(quán)是被蒙古滅亡的（）

A.西夏和金 B.金和遼 C.北宋和南宋 D.北宋和遼

5.元朝的建立者（）

A.耶律阿保機(jī) B.阿骨打 C.鐵木真 D.忽必烈 6.下列歷史事件不是忽必烈在位期間實(shí)行的一項(xiàng)是（）A.滅掉南宋，統(tǒng)一全國(guó) B.統(tǒng)一蒙古草原 C.接受漢族儒家思想 D.推行重農(nóng)政策 7.1276年，南宋滅亡的標(biāo)志是（）

A.遼攻占大都 B.元軍占領(lǐng)臨安 C.元軍占領(lǐng)開(kāi)封 D.金攻占臨安

8.忽必烈接受漢族儒臣的建議，實(shí)行“治國(guó)安民”方略的目的是（）A.維護(hù)中原地區(qū)人民的利益

B.緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，完成統(tǒng)一大業(yè) C.削弱蒙古貴族勢(shì)力 D.實(shí)現(xiàn)蒙古草原的統(tǒng)一

9.右圖為“北京文丞相祠”紀(jì)念的是著名英雄文天祥，文天祥的英雄事跡是（）A.抗擊金朝的入侵 B.抗擊西夏入侵 C.抗擊元朝 D.抗擊遼的入侵

10.下列歷史人物在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中不屈不撓，其反抗對(duì)象與文天祥相同的是（C）A.寇準(zhǔn) B.岳飛 C.陸秀夫 D.阿骨打

能力提升

11.讀下面材料，回答問(wèn)題。

材料一：蒙古族的歷史文獻(xiàn)《蒙古秘史》中，對(duì)12世紀(jì)的蒙古草原有這樣的描述：

有星的天旋轉(zhuǎn)著，眾百姓反了，不進(jìn)自己的臥內(nèi)，互相搶劫財(cái)物 ??

材料二:考察前代，北方少數(shù)民族完全占據(jù)中原后，一定要推行漢法，才能統(tǒng)治長(zhǎng)久，所以北魏、遼、金統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)，其他不明漢法的少數(shù)民族政權(quán)都相繼滅亡。這種情況在史書(shū)上有詳細(xì)記載，看得明明白白的元朝處在漠北時(shí)，還顧不得考慮這個(gè)問(wèn)題。而處在現(xiàn)在的形勢(shì)，不用漢法就很不合時(shí)宜了。

――（元）許衡《魯齋遺書(shū)》（譯文）

（1）讀材料一，說(shuō)說(shuō)材料反映了蒙古草原上的什么局面？改變這一局面的人物是誰(shuí)？ 答：反映了蒙古諸部互相混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩不安、民不聊生的局面。改變這一局面的人物是：鐵木真（成吉思汗）

（2）材料二中所說(shuō)的北魏、遼、金統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)的主要原因是什么？ 答：推行漢法，借鑒漢族政權(quán)的制度等。

（3）讀材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)忽必烈仿效漢法有哪些做法？

答：如“行漢法”“行仁政”“不嗜shì殺”，廣開(kāi)言路，整頓吏治，注重農(nóng)桑等。

附1 板書(shū)設(shè)計(jì)：

第10課 蒙古族的興起與元朝的建立

一、蒙古政權(quán)的建立與發(fā)展 1.背景：蒙古族的興起

2.建立：成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原，建立蒙古政權(quán)

3.發(fā)展：蒙古軍先后滅西夏、金，形成與南宋政權(quán)的對(duì)峙之勢(shì)

二、元朝的建立與統(tǒng)一

1.背景：忽必烈繼承汗位，推行中原制度與文化 2.建立；改國(guó)號(hào)為元，遷都大都（今北京）3.統(tǒng)一：元軍攻入臨安，滅亡南宋，完成全國(guó)統(tǒng)一

4.意義：結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的分裂割據(jù)局面，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

附2 填空題：

（一）成吉思汗統(tǒng)一蒙古

1.年，鐵木真完成了蒙古草原的統(tǒng)一，建立了 政權(quán)，他被擁立為大汗，被尊稱為。

（二）蒙古滅西夏與金

1.1227年，在蒙古軍隊(duì)的進(jìn)攻下，滅亡。

2.成吉思汗死后，蒙古和 結(jié)成聯(lián)盟，南北夾擊金朝，年，蒙古滅金。3.金朝滅亡后，和 直接對(duì)峙的局面形成。

（三）元朝的建立與統(tǒng)一

1.忽必烈是 的孫子，年，他繼承了汗位。忽必烈接受了漢族儒臣提出的“行漢法”“行仁政”“不嗜shì 實(shí)行“ ”的方略。

2.年，改國(guó)號(hào)為元，次年定都于。

3.1276年，元軍攻入南宋都城，南宋滅亡。南宋大臣陸秀夫、等人繼續(xù)展開(kāi)抗元斗爭(zhēng)。4.年，元軍攻滅南宋殘部。元滅南宋，完成了全國(guó)的統(tǒng)一，結(jié)束了我國(guó)歷史上較長(zhǎng)時(shí)期的 局面。

第五篇：第12課 蒙古的興起和元朝建立教案

第12課 蒙古的興起和元朝建立教案

第12課蒙古的興起和元朝建立教案

一、教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)與能力：、通過(guò)思考和概括元朝在我國(guó)歷史上的貢獻(xiàn)，使學(xué)生了解元朝的歷史地位，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史知識(shí)的能力。

2、通過(guò)對(duì)元朝民族融合的講述，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝民族融合的進(jìn)一步加強(qiáng)是建立在全國(guó)統(tǒng)一、前代民族融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，由此培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。

3、提高學(xué)生對(duì)歷史人物和歷史事件的復(fù)述能力。

過(guò)程與方法：、通過(guò)學(xué)生自編自演歷史劇目，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

2、通過(guò)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族關(guān)系問(wèn)題的正確觀念，體會(huì)民族融合對(duì)歷史發(fā)展的積極作用。

情感態(tài)度價(jià)值觀：、使學(xué)生認(rèn)訓(xùn)成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)，對(duì)蒙古社會(huì)的發(fā)展起了積極作用。

2、通過(guò)文天祥抗元斗爭(zhēng)的事跡，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想品德教育，使其樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

3、結(jié)合行省制度中x藏和臺(tái)灣問(wèn)題，采用學(xué)生針對(duì)當(dāng)前實(shí)際情況發(fā)現(xiàn)見(jiàn)解的方法，培養(yǎng)學(xué)生的辨證唯物主義歷史觀和愛(ài)國(guó)主義精神。

二、教材分析：

教學(xué)重點(diǎn)：蒙古族的興起、元朝的建立、行省制度、民族融合

教學(xué)難點(diǎn)：行省制度

三

教具準(zhǔn)備

小黑板，音樂(lè)或者多媒體

四、教學(xué)過(guò)程：

（一）目標(biāo)導(dǎo)學(xué)

.創(chuàng)設(shè)情境（播放音樂(lè)），由毛主席的詩(shī)“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕?！睂?dǎo)入到我國(guó)歷史上著名的蒙古族王朝建立者成吉思汗---鐵木真。

2.板書(shū)課題

第12課

蒙古的興起和元朝建立

3.出示教學(xué)目標(biāo)：（小黑板展示）

（二）。自主學(xué)習(xí)

同學(xué)們閱讀課本，將知識(shí)點(diǎn)在課本中圈點(diǎn)批畫(huà)出來(lái)，并按以下提綱要求完成，10分鐘后提問(wèn)回答。

．

成吉思汗是如何統(tǒng)一蒙古草原的？

2．元朝建立后采取那些加強(qiáng)統(tǒng)一的措施？

3．元朝的民族融合有那些表現(xiàn)？

（（三）自學(xué)檢測(cè)：

自學(xué)后，學(xué)生分組展示，更正，教師補(bǔ)充。

（四）精講點(diǎn)撥

成吉思汗統(tǒng)一蒙古

蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個(gè)古老的游牧民族，被稱為“氈帳中的百姓”，是我國(guó)多民族大家庭中的重要的組成部分。12世紀(jì)，蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，促進(jìn)了蒙古各部的社會(huì)發(fā)展。但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。鐵木真，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古高原長(zhǎng)期混亂的局面，并擺脫金國(guó)的壓迫和奴役，被尊稱為成吉思汗

正確評(píng)價(jià)成吉思汗：

成吉思汗最突出的歷史功績(jī)是統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)，使蒙古人民過(guò)上了和平安定的幸福生活。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來(lái)元朝統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。

元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)：

⑴、元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：

①重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。②開(kāi)鑿新運(yùn)河和開(kāi)辟海運(yùn)。③商業(yè)繁榮，大都繁榮。④中外交往頻繁。

⑵、元世祖重視農(nóng)業(yè)（目的：維護(hù)統(tǒng)治）的措施（蒙古貴族對(duì)農(nóng)業(yè)的破壞）

①禁止圈占農(nóng)場(chǎng)作牧場(chǎng)。②治理黃河。③推廣棉花種植。元朝：棉紡織業(yè)中心在松江地區(qū)，黃道婆學(xué)習(xí)黎族先進(jìn)棉紡織技術(shù)后又改進(jìn)了生產(chǎn)工具。

⑶、元運(yùn)河

元世祖時(shí)，為解決運(yùn)糧困難，開(kāi)鑿會(huì)通河、通惠河。元朝運(yùn)河與隋運(yùn)河相比有哪些變化？

①隋運(yùn)河通過(guò)洛陽(yáng)，呈大彎曲狀，元都城在大都，運(yùn)河不再通過(guò)洛陽(yáng)而是截道取直，抵達(dá)大都。②新開(kāi)兩段運(yùn)河，從山東到臨清的是全通河，由通州到大都的是通惠河。

行省制度和民族融合、元朝疆域：北至陰山以北，南至南海諸島，東北到今庫(kù)頁(yè)島，西北達(dá)x疆、中亞地區(qū)。今天的x疆、x藏、蒙古、云南、東北地區(qū)、臺(tái)灣及南海諸島都在元朝統(tǒng)治的范圍之內(nèi)。

2、行省制度：

目的：元朝為有效地管轄遼闊的國(guó)土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。

①中央：（1）中書(shū)?。捍蠖技捌涓浇貐^(qū)相當(dāng)于今天河北省、山西、山東、內(nèi)蒙的地區(qū)，元政府設(shè)置“中書(shū)省”，作為全國(guó)最高的行政機(jī)構(gòu)，管理全國(guó)的行政事務(wù)。

樞密院（全國(guó)最高的軍事機(jī)構(gòu)）；御史臺(tái)（全國(guó)最高的監(jiān)察機(jī)構(gòu)）；宣政院（健全中央機(jī)構(gòu)，宗教與x藏事務(wù)）

②地方：行省制度：各行省都是中央政府機(jī)關(guān)──中書(shū)省的派出機(jī)構(gòu)，直接對(duì)中書(shū)省負(fù)責(zé)。行省成為地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，作為一種軍、政、司合一的地方行政制度，其長(zhǎng)官在中書(shū)省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對(duì)獨(dú)立的行政、軍政和司法權(quán)。最北行省是嶺北行省和遼陽(yáng)行省。

元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求（臺(tái)灣）。臺(tái)灣在三國(guó)時(shí)稱夷洲，公元230年吳國(guó)大將衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲，這是大陸人民到達(dá)臺(tái)灣的第一次明確記錄；隋朝時(shí)稱為流求，大陸商人常到流求貿(mào)易。x藏在唐朝時(shí)稱為吐蕃，當(dāng)時(shí)唐太宗把文成公主嫁給贊普松贊干布，表明漢藏兩家已合同為一家。

今x藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。x藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。

元朝在行政上加強(qiáng)對(duì)x藏管理的同時(shí)，還非常尊重x藏人民的宗教信仰。忽必烈封藏族人民的宗教領(lǐng)袖八思巴為帝師，八思巴創(chuàng)制蒙古文和朝見(jiàn)忽必烈等都反映了中央與x藏的密切關(guān)系。元朝在x藏委派官吏，駐扎軍隊(duì)，清查戶口，征收賦稅，x藏正式歸入中央版圖。對(duì)西域開(kāi)發(fā)治理，實(shí)行全方位開(kāi)發(fā)；實(shí)行軍屯、民屯，促進(jìn)冶煉業(yè)、紡染業(yè)的發(fā)展；統(tǒng)一貨幣，并實(shí)行輕徭薄賦政策；還重用少數(shù)民族人才。西南：云南設(shè)行省，推行土司制度。南沙群島：----萬(wàn)里石塘。

臺(tái)灣和x藏自古以來(lái)就是祖國(guó)領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國(guó)領(lǐng)土的行為都是無(wú)恥的。

（3）評(píng)價(jià)行省制度：

①對(duì)郡縣制管轄方式的繼承與發(fā)展，適應(yīng)了元政府管理遼闊疆域的需要，有利于加強(qiáng)對(duì)邊區(qū)的管轄，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)，有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

②加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺(tái)灣、x藏成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)，進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土?；旧系於酥腥A民族的歷史疆域。

③為我國(guó)明清以后的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)，省做為最高行政區(qū)化沿用至今。我們今天的行政區(qū)劃與元朝行省制度是一脈相承的。

④行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進(jìn)了民族融合，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強(qiáng)，成為一個(gè)不可分割的整體。加強(qiáng)了內(nèi)地和邊疆各民族之間的聯(lián)系，促進(jìn)了多民族統(tǒng)一國(guó)家的發(fā)展。

2．民族融合

第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時(shí)期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時(shí)，也促進(jìn)了民族大融合。

元朝民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，民族融合又促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。元朝實(shí)行民族分化政策，將全國(guó)各族人民分為四等，規(guī)定不同的等級(jí)享受不同的權(quán)利。在民族壓迫下的階級(jí)矛盾異常尖銳。

⑴表現(xiàn)：①民族遷徙雙項(xiàng)流動(dòng)。漢人外遷開(kāi)發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南，同漢族雜居相處。②漢族擴(kuò)大，黃河流域的契丹、女真族漢化；③回族開(kāi)始形成。④加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄。

回族是我國(guó)回回族的簡(jiǎn)稱。唐朝以來(lái)，有不少定居在中國(guó)的波斯人、阿拉伯人，他們信仰伊斯蘭教。13世紀(jì)初，大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來(lái)到中原，散居于我國(guó)各地，他們?cè)谠墓俜轿臅?shū)中被稱為“回回”。他們同漢人、蒙古人、畏吾兒人等互相雜居，互相通婚，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期融合發(fā)展，到元朝末年開(kāi)始形成一個(gè)新的共同體，具備了一個(gè)民族的雛型。明朝建立后，逐漸融合成為回族。

⑵原因：元朝民族融合能夠進(jìn)一步加強(qiáng)和發(fā)展，是在全國(guó)統(tǒng)一的條件下，在三國(guó)以來(lái)民族融合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，它促進(jìn)了各民族互相學(xué)習(xí)，交往，促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。豐富了各族人民的物質(zhì)和文化生活，從而也促進(jìn)了我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展。

⑶民族融合的特點(diǎn)：

第一，以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭。

第二，友好交往是主流，中心是擴(kuò)大了先進(jìn)的中原文化和漢族文化的影響。

第三，中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱。

第四，民族大融合促進(jìn)國(guó)家統(tǒng)一，國(guó)家統(tǒng)一又促進(jìn)了民族大融合。因此，民族大融合是中國(guó)古代歷史發(fā)展的動(dòng)力之一。

第五，落后民族在征服先進(jìn)民族后被先進(jìn)民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識(shí)所同化。落后的少數(shù)民族吸收漢族先進(jìn)生產(chǎn)方式、生活方式和政治制度及文化知識(shí)，大都是非強(qiáng)制性的，漢族也是在不斷吸收兄弟民族的長(zhǎng)處和人口的過(guò)程中發(fā)展著。

（五）合作探究

．元朝運(yùn)河與隋朝運(yùn)河有什么不同？

隋朝運(yùn)河通過(guò)都城洛陽(yáng)，呈大彎曲狀。元朝都城在大都，運(yùn)河不再通過(guò)洛陽(yáng)而是截彎取直，抵達(dá)大都。

2．“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@是誰(shuí)的詩(shī)？你能解釋它的意思嗎？

文天祥。意思：自古以來(lái)，人都不免一死，但死要死得有價(jià)值、有意義，名垂青史。

（六）達(dá)標(biāo)檢測(cè)

．下列哪一項(xiàng)是“一代天驕”的業(yè)績(jī)?

A．起兵反抗遼統(tǒng)治者的壓迫

B．建立蒙古政權(quán)

c．定國(guó)號(hào)為元

D．滅亡金朝

2．在我國(guó)歷史上，x藏成為中央政府管轄下的正式行政區(qū)是在。

A．漢朝

B．唐朝

c．宋朝

D．元朝

3．元朝政權(quán)建立的時(shí)間是。

A．1206年

B．1271年

c．1276年

D．1272年

4．元朝時(shí)期，我們稱臺(tái)灣為。

A．流求

B．夷洲

c．琉球

D．臺(tái)灣

5．元朝設(shè)中書(shū)省，這是一個(gè)。

A．地方行政機(jī)構(gòu)

B．全國(guó)最高行政機(jī)構(gòu)

c．管理少數(shù)民族地區(qū)的機(jī)構(gòu)

D．咨詢機(jī)構(gòu)

6．鐵木真被尊稱為成吉思汗，蒙古政權(quán)建立于。

A．

B．

c．

D．

7．我國(guó)現(xiàn)在的五十六個(gè)民族中，形成于元朝的是。

A．蒙古族

B．回族

c．維吾爾族

D．朝鮮族

8．元朝管轄今

A．宣政院

B．中書(shū)省

c．行中書(shū)省

D．澎湖巡檢司

9．關(guān)于元朝行省制度敘述正確的是。

1127： 1141年 937年 1206：

x藏的機(jī)構(gòu)是。

①大都由中書(shū)省直接管轄

②今東北地區(qū)直接由中書(shū)省管轄

③行省制度對(duì)后世影響很大

④“行省”是地方行政機(jī)構(gòu)

A．①②③

B．①③

c．②④

D．①③④

0．下列政權(quán)被蒙古族所滅的有。

①遼

②西夏

③南宋

④北宋

⑤金

A．①②③⑤

B．②③⑤

c．①③⑤

D．①②③④⑤

1．下列各項(xiàng)中屬于元朝的是。

①組織軍隊(duì)滅西夏②滅亡南宋

③殺害文天祥

④滅亡金政權(quán)

A．①②③④

B．①②③

c．②③④

D．②③

2．毛澤東《沁園春?雪》中云：“一代天驕，成吉思汗，只

識(shí)彎弓射大雕?！蹦闶侨绾卫斫饷珴蓶|的這句話的?用史實(shí)說(shuō)明

【答案】1．B

2．D

3．B

4．c

5．B

6．D

7．B

8．A

9．D

0．B11．D

2．“一代天驕”是指成吉思汗統(tǒng)一蒙古高原，建立蒙古政權(quán)，同時(shí)推行領(lǐng)戶分封制和護(hù)衛(wèi)軍制度鞏固蒙古政權(quán)?！爸蛔R(shí)彎弓射大雕”則指出成吉思汗所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)

（七）堂清檢測(cè)

基礎(chǔ)訓(xùn)練題

（八）板書(shū)設(shè)計(jì)

（十）課后反思（談?wù)劚竟?jié)課的成功，不足和改進(jìn)意見(jiàn)）