第一篇：第10課 元朝的統(tǒng)一[教案

特色教學(xué)設(shè)計(jì):（華師大版：七年級(jí)下）

第10課 元朝的統(tǒng)一

設(shè)計(jì)理念

蘇霍姆林斯基說過：“我堅(jiān)信常常以教育的巨大的不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突，其根源都在于教師不善于與學(xué)生交往?！笨柹舱f過：“課堂教學(xué)中的問題不僅僅是教師行為，而是師生之間的相互建構(gòu)?！毙抡n改也強(qiáng)調(diào)：“要充分尊重學(xué)生的人格，營造寬松、和諧、民主、活躍的課堂氛圍?！币虼耍局抡n程改革的這一理念，根據(jù)元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成的重要?dú)v史時(shí)期，以及對(duì)中國歷史作出的巨大貢獻(xiàn)，但是初中學(xué)生對(duì)這一段歷史的認(rèn)知水平還比較淺顯，不過他們對(duì)于形象直觀的歷史內(nèi)容卻很感興趣，再加上本人能夠熟練運(yùn)用多媒體教學(xué)，因此，我準(zhǔn)備運(yùn)用多媒體課件，讓學(xué)生占有充分的不同層次的直觀形象的圖文資料，給所有的學(xué)生有都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。從中教師還要引導(dǎo)學(xué)生閱讀、討論、分析、了解元朝的歷史，然后師生互動(dòng)，生生合作，最后由學(xué)生自己得出結(jié)論。從而實(shí)現(xiàn)“青年從學(xué)校畢業(yè)時(shí)，應(yīng)當(dāng)是一個(gè)和諧發(fā)展的人，而不是單純掌握一些技能的機(jī)器”的現(xiàn)代教育教學(xué)目標(biāo)。

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力

1、知道鐵木真統(tǒng)一蒙古,尊稱成吉思汗；忽必烈建立元朝,定都大都,統(tǒng)一全國.文天祥抗元,慷慨就義。元朝民族分化政策、行省制度、宣政院、澎湖巡檢司的基本情況。

2、了解大都商業(yè)大都市的地位、《馬可?波羅行紀(jì)》的影響。

二、過程與方法

1、根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合毛澤東在《沁園春?雪》一詞中對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià)，談?wù)剬?duì)成吉思汗的看法。

2、如何看待元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性與文天祥抗元的高風(fēng)亮節(jié)。

3、分析民族分化政策的目的與后果。

4、識(shí)讀《元朝疆域圖》，指出遼陽行省、嶺北行省和宣政院、澎湖巡檢司管轄的地區(qū)。

5、通過組織學(xué)生回顧、討論西藏和臺(tái)灣問題，聯(lián)系我國針對(duì)當(dāng)前兩大熱點(diǎn)問題的政策，說明西藏和臺(tái)灣自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。

6、根據(jù)世界地圖，尋找馬可?波羅陸來海去的路線，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)元朝的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、通過分析，了解成吉思汗在統(tǒng)一蒙古，建立蒙古汗國的過程中，作出了歷史貢獻(xiàn)。

2、通過學(xué)習(xí)，明確元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了中國長期分裂的局面，有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。

3、通過了解，認(rèn)識(shí)南宋以及文天祥為代表的抗元斗爭，體現(xiàn)了民族氣節(jié)和愛國精神，這種氣節(jié)和精神應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

教材分析

少數(shù)民族蒙古族是中華民族大家庭中的重要成員，而成吉思汗是蒙古族歷史上杰出的政治家和軍事家，他統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)為以后元朝統(tǒng)一全國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在當(dāng)時(shí)的世界上也有重大影響。元朝又是我國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的全國統(tǒng)一的政權(quán)，元朝的統(tǒng)一結(jié)束了五代十國以來三百多年分裂割據(jù)的政治局面，有利于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族大融合，是歷史的進(jìn)步。它所開創(chuàng)的行省制度有效地管轄著空前遼闊的疆域，加快了邊疆地區(qū)的發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成的重要?dú)v史時(shí)期，在歷史上占有非常重要的地位。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族大融合，開創(chuàng)了元、明、清三朝長達(dá)600多年的統(tǒng)一王朝局面，奠定了統(tǒng)一的多民族的中國疆域的基礎(chǔ)，在中國歷史上具有重要地位。此外，元朝設(shè)立的行省制度以及元朝對(duì)西藏和臺(tái)灣的管轄，也對(duì)我國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2、難點(diǎn)：對(duì)于初中的學(xué)生來說，如何認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元的正義性這兩者之間的辯證關(guān)系是教學(xué)中的難點(diǎn)。

重點(diǎn)分析

元朝統(tǒng)一全國，它是中國歷史上非常重要的一個(gè)朝代。它的統(tǒng)一，結(jié)束了長期的分裂割據(jù)的政治局面，使社會(huì)走向安定，促進(jìn)了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展；促進(jìn)了民族大融合，是我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要時(shí)期；開拓了空前遼闊的疆域，促進(jìn)了中國邊疆地區(qū)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容使學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一的歷史意義，增強(qiáng)民族自豪感，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國自古就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。

行省制度和民族融合。元朝的疆域空前遼闊，原有的行政管理制度已經(jīng)無法適應(yīng)統(tǒng)治的 需要。因此，元朝建立了行省制度。在中央設(shè)立中書省作為全國的最高行政機(jī)構(gòu)。行省制度的建立，鞏固了中央集權(quán)，能夠?qū)|闊的疆域?qū)嵭杏行У慕y(tǒng)治，特別是對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。行省制度被后來的明清所沿用，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

難點(diǎn)分析

本課難點(diǎn)是統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元的正義性的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這表面上是自相矛盾的，既要站在歷史發(fā)展的角度上去認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一，又要體會(huì)和學(xué)習(xí)文天祥身上體現(xiàn)的崇高氣節(jié)和不畏犧牲的精神，學(xué)生理解有困難。

重點(diǎn)突破方案

元朝統(tǒng)一全國：利用FLASH動(dòng)畫效果介紹蒙古（元）統(tǒng)一全國的經(jīng)過。注意區(qū)分元朝建立、南宋滅亡和元朝統(tǒng)一的不同時(shí)間。最后，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)幾個(gè)由大分裂后重新走向統(tǒng)一的朝代。元統(tǒng)一的意義在分析文天祥抗元時(shí)一并介紹。

行省制度和民族融合：結(jié)合多媒體課件，簡介行省制度的概念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝為什么要實(shí)行行省制度。結(jié)合元朝疆域地圖，讓學(xué)生自己在掛圖上指出臺(tái)灣和西藏地區(qū)所在地，增強(qiáng)學(xué)生的空間概念。

關(guān)于“民族融合”，教材介紹的比較充分，不必補(bǔ)充過多內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生討論后歸納總結(jié)元朝民族融合的主要表現(xiàn)，教師最后指出元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的重要時(shí)期，民族融合有利于社會(huì)安定和各民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

難點(diǎn)突破方案

元朝的統(tǒng)一是歷史的的進(jìn)步，而文天祥面對(duì)元軍的進(jìn)攻，組織軍隊(duì)抗元，表現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲的崇高氣節(jié)，無疑是正義的。學(xué)生該如何理解二者的關(guān)系呢？引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去考慮，教師根據(jù)學(xué)生的回答，給予概括，使學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。最后，教師指出認(rèn)識(shí)歷史問題的正確方法，請(qǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷體會(huì)和運(yùn)用。

另外，對(duì)于初中學(xué)生來說，對(duì)抽象概念的理解能力還是比較薄弱，根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課本中涉及的一些理論性的問題如“蒙古政權(quán)在國內(nèi)進(jìn)行的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和西征的戰(zhàn)爭的性質(zhì)區(qū)別”、“文天祥是否是民族英雄”、“元朝社會(huì)的主要社會(huì)矛盾是地主和農(nóng)民的矛盾”等問題我都準(zhǔn)備一筆帶過或者不提，因?yàn)檫@不但增加學(xué)生理解的難度，而且大多數(shù)的學(xué)生也聽不明白。

教法指導(dǎo) 根據(jù)新課程精神的要求，我們的教學(xué)應(yīng)該本著以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，既要使學(xué)生掌握基本的歷史知識(shí)，更要注意培養(yǎng)學(xué)生善于自主學(xué)習(xí)的能力，教師更要充分利用多媒體手段，給學(xué)生提供直觀形象的信息資料，再通過新的課堂教學(xué)模式，本著“快樂歷史，快樂課堂”的宗旨，通過各種課堂活動(dòng)如討論等，使學(xué)生融入課堂教學(xué)過程之中，以輕松愉快的心情享受上課的過程，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的歷史知識(shí)，鍛煉分析問題的能力，因此，對(duì)于本課的教法如下：通過分析，引導(dǎo)學(xué)生了解成吉思汗對(duì)蒙古族社會(huì)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力；通過組織學(xué)生討論，如何看待文天祥的抗元斗爭與元統(tǒng)一的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生從多個(gè)角度分析歷史問題的能力；通過師生、生生的交流和合作，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣、西藏自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。中國自古就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，元朝是我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要?dú)v史階段。

學(xué)法指導(dǎo)

首先，課前指導(dǎo)學(xué)生收集一些資料，比如，通過語文老師收集到毛澤東的詩詞《沁園春·雪》，并了解其大致的內(nèi)容；通過圖書或網(wǎng)絡(luò)收集成吉思汗和文天祥抗元的有關(guān)資料；通過政治老師了解當(dāng)今時(shí)政的有關(guān)西藏、臺(tái)灣、民族政策等熱點(diǎn)問題；通過地理老師，了解如何繪制地圖，以及元朝疆域和今天中國疆域的不同。

其次，課堂上指導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析、討論所占有的資料，然后通過師生互動(dòng)、生生合作，最后歸納、總結(jié)，從而增強(qiáng)對(duì)教材知識(shí)的感性和理性認(rèn)識(shí)，提高了學(xué)生分析解決問題能力。同時(shí)增強(qiáng)了他們學(xué)習(xí)歷史的興趣。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、布置學(xué)生帶著幾個(gè)問題預(yù)習(xí)課文，比如，元朝的統(tǒng)一有何意義、怎樣評(píng)價(jià)文天祥抗元，你怎樣看待元朝的民族政策等。

2、布置學(xué)生分組收集有關(guān)元朝的歷史資料。比如：成吉思汗、文天祥抗元、毛澤東的詩詞《沁園春·雪》、西藏問題、臺(tái)灣問題等。

3、準(zhǔn)備德德瑪?shù)母枨鶰V《美麗的草原我的家》

4、制作課件《元朝的統(tǒng)一》

教學(xué)手段

用多媒體課件展示板書和資料，利用教學(xué)投影片展示圖片。教學(xué)方法 情景教學(xué)和問題教學(xué)法的交叉使用。啟發(fā)誘導(dǎo)，講練結(jié)合。

教學(xué)過程 導(dǎo)入新課:(歌曲導(dǎo)入）欣賞德德瑪?shù)母枨鶰V《美麗的草原我的家》,這首歌反映了哪個(gè)民族的生活？（蒙古族）提到蒙古族你首先想到的是什么？（大草原、羊群、蒙古包??）這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)時(shí)開始不斷征戰(zhàn)，最終完成了全國的統(tǒng)一，建立起強(qiáng)大的元朝。他們是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國的呢？讓我們一起通過對(duì)第10課《元朝的統(tǒng)一》的學(xué)習(xí)，來尋找答案吧??

學(xué)習(xí)新課：

幻燈片顯示：毛澤東的詩詞《沁園春·雪》引出“成吉思汗”

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古 1.鐵木真統(tǒng)一蒙古及建立政權(quán)

蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個(gè)古老的游牧民族，被稱為“氈帳中的百姓”，是我國多民族大家庭中的重要的組成部分。12世紀(jì)，蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，促進(jìn)了蒙古各部的社會(huì)發(fā)展。但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

鐵木真，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，并擺脫金國的壓迫和奴役，被尊稱為成吉思汗。

2、蒙古大汗國的擴(kuò)張及對(duì)世界的巨大影響

蒙古帝國三次西征，席卷延伸至歐洲，成為一個(gè)地跨歐亞大陸的空前帝國，促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響，建立了通行無阻的商道，使當(dāng)時(shí)的人對(duì)世界有了更新的了解。

蒙古政權(quán)建立后，成吉思汗和他的兒孫發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭，以圖建立統(tǒng)一而強(qiáng)大的政權(quán)，然而在滅西夏前夕，成吉思汗病逝，他的宏圖大業(yè)就由他的孫子來完成。

幻燈片顯示：圖片“成吉思汗召開軍事會(huì)議”

說一說：你能否根據(jù)所學(xué)歷史知識(shí)談?wù)劽珴蓶|評(píng)價(jià)成吉思汗是“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”的理解？（學(xué)生討論交流后回答，最后教師點(diǎn)評(píng)）

3、正確評(píng)價(jià)成吉思汗

成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)，使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)

二、元朝建立和統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一過程 首先學(xué)生敘述，然后教師拿出展示幻燈片:（1）①滅西夏、金，并逐漸對(duì)南宋形成包圍之勢(shì)。

②忽必烈繼承汗位，于1271年定國號(hào)為元，1272年定都大都。③1276年，元軍攻克臨安，南宋滅亡，統(tǒng)一全國。

（2）民族征服戰(zhàn)爭。如金滅遼、金滅北宋、蒙古滅西夏、元滅南宋等。其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失，而不是民族的滅亡。

（3）中國封建社會(huì)有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面？秦漢、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國。不錯(cuò)，總共4次，這些史實(shí)闡明了天下大勢(shì)分久必合的道理，同時(shí)也說明了在我國歷史發(fā)展的長河中，統(tǒng)一一直是主旋律。

⑷遷都大都后，元朝統(tǒng)治中心完全轉(zhuǎn)移到中原，大都成為元朝政治，文化中心。以后，明清兩代的北京，一直是國家的都城。一直持續(xù)到今天，影響深遠(yuǎn)。

幻燈片顯示:議一議：元朝的統(tǒng)一有何意義？然后教師總結(jié):

2、元朝統(tǒng)一意義

①結(jié)束分裂局面，奠定長期統(tǒng)一的政治局面；②促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流和邊疆的開發(fā)；③為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件；④加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。⑤促進(jìn)了蒙古族的漢化及向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化

幻燈片顯示:

3、文天祥抗元

學(xué)生講述文天祥抗元的故事，教師補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)，并展示幻燈片: 文天祥的詩歌《過零丁洋》及討論題：“有人認(rèn)為文天祥是愚忠，有人認(rèn)為他不識(shí)時(shí)務(wù)。假如你是當(dāng)時(shí)的文天祥，你可能會(huì)怎么做？為什么？”

學(xué)生討論回答，然后教師總結(jié)：

①元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭的事實(shí)，是人心所向，大勢(shì)所趨。②但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。③文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，保衛(wèi)南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，是正義行為。抗元失敗后，又表現(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。④因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

幻燈片顯示: 6

4、元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

⑴、元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：

①重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。②商業(yè)繁榮，大都繁榮。③中外交往頻繁?；脽羝@示:元大都及馬可·波羅圖片（2）聞名世界的元大都

元朝的商業(yè)十分繁榮。大都作為首都，不僅是全國的政治中心，也是國內(nèi)最大商業(yè)城市和聞名世界的經(jīng)濟(jì)中心。不論從海道、運(yùn)河還是從陸路都可以把大量商品運(yùn)進(jìn)大都。同時(shí)，來自亞、非、歐各國的商人和使節(jié)絡(luò)繹不絕，中外交往頻繁。當(dāng)時(shí)來中國的外國人中，最著名的是意大利旅行家馬可·波羅。他曾經(jīng)來中國居住了幾十年，游歷了許多地方，后來他回國后把他在中國和亞洲的所見所聞寫成了《馬可·波羅行記》，在書中描寫了大都的繁華景象。

三、元朝民族關(guān)系

1、元朝的民族分化政策

幻燈片顯示: 元朝的民族分化政策的圖表

幻燈片顯示:議一議：元朝為什么實(shí)行民族分化政策？這樣做有什么弊端？ 學(xué)生先討論回答，然后教師總結(jié) 幻燈片顯示:元時(shí)期全圖

2、行省制度和對(duì)邊疆的管轄

(1)目的：元朝為有效地管轄遼闊的國土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。

(2)內(nèi)容 ①中央：中書?。捍蠖技捌涓浇貐^(qū)相當(dāng)于今天河北省、山西、山東、內(nèi)蒙的地區(qū)，元政府設(shè)置“中書省”，作為全國最高的行政機(jī)構(gòu)，管理全國的行政事務(wù)。宣政院（健全中央機(jī)構(gòu)，管理宗教與西藏事務(wù)）

②地方：行省制度：各行省都是中央政府機(jī)關(guān)──中書省的派出機(jī)構(gòu)，直接對(duì)中書省負(fù)責(zé)。行省成為地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，作為一種軍、政、司合一的地方行政制度，其長官在中書省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對(duì)獨(dú)立的行政、軍政和司法權(quán)。最北行省是嶺北行省和遼陽行省。

元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求（臺(tái)灣）。今西藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。西藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。

臺(tái)灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是無恥的。(3)作用

①加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺(tái)灣、西藏成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)，進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土。

②行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進(jìn)了民族大融合，3．民族融合

第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時(shí)期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時(shí)，也促進(jìn)了民族大融合。

元朝民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，民族融合又促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。⑴表現(xiàn)：①民族遷徙雙項(xiàng)流動(dòng)。漢人外遷開發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南，同漢族雜居相處。②漢族擴(kuò)大，黃河流域的契丹、女真族漢化；③回族開始形成。④加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄。

回族是我國回回族的簡稱。唐朝以來，有不少定居在中國的波斯人、阿拉伯人，他們信仰伊斯蘭教。13世紀(jì)初，大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來到中原，散居于我國各地，他們?cè)谠墓俜轿臅斜环Q為“回回”。他們同漢人、蒙古人、畏吾兒人等互相雜居，互相通婚，經(jīng)過長期融合發(fā)展，到元朝末年開始形成一個(gè)新的共同體，具備了一個(gè)民族的雛型。明朝建立后，逐漸融合成為回族。

幻燈片顯示: 鞏固練習(xí): 1．元朝統(tǒng)一全國的時(shí)間是在：()A．1206年 B．1271年 C．1276年 D．1279年 2．下列哪一項(xiàng)是成吉思汗的業(yè)績?()A．建立蒙古政權(quán) D．定國號(hào)為元 C滅亡金政權(quán) D．結(jié)束南宋的統(tǒng)治 3．我國現(xiàn)在通行的省級(jí)行政制度最早出現(xiàn)在：()A．秦朝 B．隋朝 C．唐朝 D．元朝 幻燈片顯示: 小結(jié)

課后作業(yè)：暢想天地

有人認(rèn)為:既然肯定元朝統(tǒng)一全國的歷史意義,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢?這不是自相矛盾嗎?你怎樣看待這個(gè)問題呢? 幻燈片顯示:歌曲《蒙古人》欣賞

板書設(shè)計(jì)

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古 1.鐵木真統(tǒng)一蒙古及建立政權(quán)

2、蒙古大汗國的擴(kuò)張及對(duì)世界的巨大影響

3、正確評(píng)價(jià)成吉思汗

二、元朝建立和統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一過程

2、元朝統(tǒng)一意義

3、文天祥抗元

4、元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

三、元朝民族關(guān)系

1、元朝的民族分化政策

2、行省制度和對(duì)邊疆的管轄

(1)目的(2)內(nèi)容①中央：中書?、诘胤剑盒惺≈贫?3)作用3．民族融合

附件：教后記

2009-3-23

教后反思

美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)。他提出了教師成長公式：教師的成長=經(jīng)驗(yàn)+反思，因此通過反思，可以將發(fā)展教師與發(fā)展學(xué)生相統(tǒng)一，反思不僅可以“照亮別人”更會(huì)“完善自己”，因此教后進(jìn)行及時(shí)的反思是教師自身成長發(fā)展的一條經(jīng)濟(jì)有效的途徑。

元朝統(tǒng)一這一課敘述的是宋亡元興,有很多歷史人物和歷史事件,單純說人記事雖可調(diào)動(dòng)初中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但對(duì)于感情外露、思維活躍的一班學(xué)生來說，還可適當(dāng)提高。本人嘗試引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)“評(píng)價(jià)”，用“評(píng)價(jià)”，掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展，在“以學(xué)定教”的師生和諧互動(dòng)中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成就感，基本上能較好地完成新課程的三維目標(biāo)。上完本節(jié)課后，經(jīng)過大家的討論，大家一致認(rèn)為本節(jié)課的亮點(diǎn)有如下幾方面：

1、充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂中的主體作用

無論是在評(píng)價(jià)成吉思汗、忽必烈、文天祥等歷史人物，還是在歸納描述元朝統(tǒng)一后的措施，均是由學(xué)生自己在課前搜集資料，在課堂上整合資料表述而成。這樣，每個(gè)學(xué)生都成了課堂中不可或缺的一部分，避免了只有部分學(xué)生活動(dòng)，大部分學(xué)生成為觀眾的不足。

2、學(xué)生在活動(dòng)中得到發(fā)展及提高

比如課前布置學(xué)生搜集有關(guān)資料，進(jìn)行“文天祥是不識(shí)時(shí)務(wù)還是民族英雄” 的小辯論題，從學(xué)生收集的資料及表達(dá)的情況來看，仍然存在著不盡人意的地方，甚至出現(xiàn)了某些錯(cuò)誤。但是他們只是剛走進(jìn)中學(xué)校門的、十二三歲的孩子，所以當(dāng)我們運(yùn)用發(fā)展性評(píng)價(jià)體系進(jìn)行評(píng)論時(shí)，不能不對(duì)他們的努力和收獲感到欣慰。又比如，課前布置學(xué)生寫作業(yè)：假如你是馬可?波羅，請(qǐng)你給遠(yuǎn)方的威尼斯親人描述一下你在元朝大都的所見所聞。學(xué)生不但要收集有關(guān)資料，而且要通力合作，思考、設(shè)計(jì)，由生動(dòng)優(yōu)美的語言描述出來。這樣不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，更提高了學(xué)生的合作精神。

3、充分體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系

在講到行省制度時(shí)，結(jié)合我們今天的安徽省屬于元朝的哪個(gè)行省。并且從分析史實(shí)中教育學(xué)生：臺(tái)灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是可恥的。

4、充分利用了信息技術(shù)，巧妙把信息技術(shù)與本課內(nèi)容融合起來

利用FLASH動(dòng)畫效果和幻燈片，給學(xué)生直觀生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。

但是，本節(jié)課也存在不足之處，比如：在講“元朝統(tǒng)一后實(shí)行的措施”這一方面設(shè)計(jì)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)。過程簡單、程序化了些；還有因?yàn)橛姓n時(shí)的原因，課外知識(shí)補(bǔ)充得還不夠充分。針對(duì)教學(xué)中存在的問題，我將在今后的教學(xué)中盡快盡力去解決，以便更加完善我的教育教學(xué)工作。

第二篇：第10課_元朝的統(tǒng)一[教案

第10課 元朝的統(tǒng)一

教學(xué)目標(biāo)

一、知識(shí)與能力

1、知道鐵木真統(tǒng)一蒙古,尊稱成吉思汗；忽必烈建立元朝,定都大都,統(tǒng)一全國.文天祥抗元,慷慨就義。元朝民族分化政策、行省制度、宣政院、澎湖巡檢司的基本情況。

2、了解大都商業(yè)大都市的地位、《馬可?波羅行紀(jì)》的影響。

二、過程與方法

1、根據(jù)課文內(nèi)容，結(jié)合毛澤東在《沁園春?雪》一詞中對(duì)成吉思汗的評(píng)價(jià)，談?wù)剬?duì)成吉思汗的看法。

2、如何看待元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性與文天祥抗元的高風(fēng)亮節(jié)。

3、分析民族分化政策的目的與后果。

4、識(shí)讀《元朝疆域圖》，指出遼陽行省、嶺北行省和宣政院、澎湖巡檢司管轄的地區(qū)。

5、通過組織學(xué)生回顧、討論西藏和臺(tái)灣問題，聯(lián)系我國針對(duì)當(dāng)前兩大熱點(diǎn)問題的政策，說明西藏和臺(tái)灣自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。

6、根據(jù)世界地圖，尋找馬可?波羅陸來海去的路線，并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)元朝的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

1、通過分析，了解成吉思汗在統(tǒng)一蒙古，建立蒙古汗國的過程中，作出了歷史貢獻(xiàn)。

2、通過學(xué)習(xí)，明確元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了中國長期分裂的局面，有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展，是歷史的進(jìn)步。

3、通過了解，認(rèn)識(shí)南宋以及文天祥為代表的抗元斗爭，體現(xiàn)了民族氣節(jié)和愛國精神，這種氣節(jié)和精神應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。

教材分析

少數(shù)民族蒙古族是中華民族大家庭中的重要成員，而成吉思汗是蒙古族歷史上杰出的政治家和軍事家，他統(tǒng)一蒙古各部，建立蒙古政權(quán)為以后元朝統(tǒng)一全國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在當(dāng)時(shí)的世界上也有重大影響。元朝又是我國歷史上第一個(gè)由少數(shù)民族建立的全國統(tǒng)一的政權(quán)，元朝的統(tǒng)一結(jié)束了五代十國以來三百多年分裂割據(jù)的政治局面，有利于社會(huì)安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族大融合，是歷史的進(jìn)步。它所開創(chuàng)的行省制度有效地管轄著空前遼闊的疆域，加快了邊疆地區(qū)的發(fā)展，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成的重要?dú)v 史時(shí)期，在歷史上占有非常重要的地位。

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1、重點(diǎn)：元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族大融合，開創(chuàng)了元、明、清三朝長達(dá)600多年的統(tǒng)一王朝局面，奠定了統(tǒng)一的多民族的中國疆域的基礎(chǔ)，在中國歷史上具有重要地位。此外，元朝設(shè)立的行省制度以及元朝對(duì)西藏和臺(tái)灣的管轄，也對(duì)我國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

2、難點(diǎn)：對(duì)于初中的學(xué)生來說，如何認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元的正義性這兩者之間的辯證關(guān)系是教學(xué)中的難點(diǎn)。

重點(diǎn)分析

元朝統(tǒng)一全國，它是中國歷史上非常重要的一個(gè)朝代。它的統(tǒng)一，結(jié)束了長期的分裂割據(jù)的政治局面，使社會(huì)走向安定，促進(jìn)了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展；促進(jìn)了民族大融合，是我國統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的重要時(shí)期；開拓了空前遼闊的疆域，促進(jìn)了中國邊疆地區(qū)的發(fā)展。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容使學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一的歷史意義，增強(qiáng)民族自豪感，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國自古就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家。

行省制度和民族融合。元朝的疆域空前遼闊，原有的行政管理制度已經(jīng)無法適應(yīng)統(tǒng)治的需要。因此，元朝建立了行省制度。在中央設(shè)立中書省作為全國的最高行政機(jī)構(gòu)。行省制度的建立，鞏固了中央集權(quán)，能夠?qū)|闊的疆域?qū)嵭杏行У慕y(tǒng)治，特別是對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展。行省制度被后來的明清所沿用，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

難點(diǎn)分析

本課難點(diǎn)是統(tǒng)一的進(jìn)步性和文天祥抗元的正義性的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。這表面上是自相矛盾的，既要站在歷史發(fā)展的角度上去認(rèn)識(shí)元朝的統(tǒng)一，又要體會(huì)和學(xué)習(xí)文天祥身上體現(xiàn)的崇高氣節(jié)和不畏犧牲的精神，學(xué)生理解有困難。

重點(diǎn)突破方案

元朝統(tǒng)一全國：利用FLASH動(dòng)畫效果介紹蒙古（元）統(tǒng)一全國的經(jīng)過。注意區(qū)分元朝建立、南宋滅亡和元朝統(tǒng)一的不同時(shí)間。最后，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)幾個(gè)由大分裂后重新走向統(tǒng)一的朝代。元統(tǒng)一的意義在分析文天祥抗元時(shí)一并介紹。

行省制度和民族融合：結(jié)合多媒體課件，簡介行省制度的概念，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)元朝為什么要實(shí)行行省制度。結(jié)合元朝疆域地圖，讓學(xué)生自己在掛圖上指出臺(tái)灣和西藏地區(qū)所在地，增強(qiáng)學(xué)生的空間概念。

關(guān)于“民族融合”，教材介紹的比較充分，不必補(bǔ)充過多內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生討論后歸納總結(jié)元朝民族融合的主要表現(xiàn)，教師最后指出元朝是我國統(tǒng)一多民族國家形成和發(fā)展的重要時(shí)期，民族融合有利于社會(huì)安定和各民族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

難點(diǎn)突破方案

元朝的統(tǒng)一是歷史的的進(jìn)步，而文天祥面對(duì)元軍的進(jìn)攻，組織軍隊(duì)抗元，表現(xiàn)出不畏強(qiáng)暴，不怕犧牲的崇高氣節(jié)，無疑是正義的。學(xué)生該如何理解二者的關(guān)系呢？引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度去考慮，教師根據(jù)學(xué)生的回答，給予概括，使學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)。最后，教師指出認(rèn)識(shí)歷史問題的正確方法，請(qǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷體會(huì)和運(yùn)用。

另外，對(duì)于初中學(xué)生來說，對(duì)抽象概念的理解能力還是比較薄弱，根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課本中涉及的一些理論性的問題如“蒙古政權(quán)在國內(nèi)進(jìn)行的統(tǒng)一戰(zhàn)爭和西征的戰(zhàn)爭的性質(zhì)區(qū)別”、“文天祥是否是民族英雄”、“元朝社會(huì)的主要社會(huì)矛盾是地主和農(nóng)民的矛盾”等問題我都準(zhǔn)備一筆帶過或者不提，因?yàn)檫@不但增加學(xué)生理解的難度，而且大多數(shù)的學(xué)生也聽不明白。

教學(xué)準(zhǔn)備

1、布置學(xué)生帶著幾個(gè)問題預(yù)習(xí)課文，比如，元朝的統(tǒng)一有何意義、怎樣評(píng)價(jià)文天祥抗元，你怎樣看待元朝的民族政策等。

2、布置學(xué)生分組收集有關(guān)元朝的歷史資料。比如：成吉思汗、文天祥抗元、毛澤東的詩詞《沁園春·雪》、西藏問題、臺(tái)灣問題等。

3、準(zhǔn)備德德瑪?shù)母枨鶰V《美麗的草原我的家》

4、制作課件《元朝的統(tǒng)一》

教學(xué)手段

用多媒體課件展示板書和資料，利用教學(xué)投影片展示圖片。教學(xué)方法 情景教學(xué)和問題教學(xué)法的交叉使用。啟發(fā)誘導(dǎo)，講練結(jié)合。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課:(歌曲導(dǎo)入）欣賞德德瑪?shù)母枨鶰V《美麗的草原我的家》,這首歌反映了哪個(gè)民族的生活？（蒙古族）提到蒙古族你首先想到的是什么？（大草原、羊群、蒙古包??）這個(gè)騎在馬背上的民族從12世紀(jì)時(shí)開始不斷征戰(zhàn)，最終完成了全國的統(tǒng)一，建立起強(qiáng)大的元朝。他們是如何興起、壯大并統(tǒng)一全國的呢？讓我們一起通過對(duì)第10課《元朝的統(tǒng)一》的學(xué)習(xí)，來尋找答案吧??

學(xué)習(xí)新課：

幻燈片顯示：毛澤東的詩詞《沁園春·雪》引出“成吉思汗”

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古 1.鐵木真統(tǒng)一蒙古及建立政權(quán)

蒙古族是生活在蒙古高原一帶的一個(gè)古老的游牧民族，被稱為“氈帳中的百姓”，是我國多民族大家庭中的重要的組成部分。12世紀(jì)，蒙古各部落與鄰近各民族經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，促進(jìn)了蒙古各部的社會(huì)發(fā)展。但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。

鐵木真，順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求，統(tǒng)一蒙古各部，并在1206年建立起蒙古政權(quán)，結(jié)束了蒙古高原長期混亂的局面，并擺脫金國的壓迫和奴役，被尊稱為成吉思汗。

2、蒙古大汗國的擴(kuò)張及對(duì)世界的巨大影響

蒙古帝國三次西征，席卷延伸至歐洲，成為一個(gè)地跨歐亞大陸的空前帝國，促進(jìn)了歐亞大陸間的相互影響，建立了通行無阻的商道，使當(dāng)時(shí)的人對(duì)世界有了更新的了解。

蒙古政權(quán)建立后，成吉思汗和他的兒孫發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)張戰(zhàn)爭，以圖建立統(tǒng)一而強(qiáng)大的政權(quán)，然而在滅西夏前夕，成吉思汗病逝，他的宏圖大業(yè)就由他的孫子來完成。

幻燈片顯示：圖片“成吉思汗召開軍事會(huì)議”

說一說：你能否根據(jù)所學(xué)歷史知識(shí)談?wù)劽珴蓶|評(píng)價(jià)成吉思汗是“一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”的理解？（學(xué)生討論交流后回答，最后教師點(diǎn)評(píng)）

3、正確評(píng)價(jià)成吉思汗

成吉思汗最突出的歷史功績是統(tǒng)一了蒙古，建立了蒙古政權(quán)，使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活。成吉思汗是蒙古族杰出的政治家和軍事家。他統(tǒng)一蒙古，為后來元朝統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)

二、元朝建立和統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一過程

首先學(xué)生敘述，然后教師拿出展示幻燈片:（1）①滅西夏、金，并逐漸對(duì)南宋形成包圍之勢(shì)。

②忽必烈繼承汗位，于1271年定國號(hào)為元，1272年定都大都。③1276年，元軍攻克臨安，南宋滅亡，統(tǒng)一全國。

4（2）民族征服戰(zhàn)爭。如金滅遼、金滅北宋、蒙古滅西夏、元滅南宋等。其結(jié)果是被征服民族政權(quán)的喪失，而不是民族的滅亡。

（3）中國封建社會(huì)有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面？秦漢、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國。不錯(cuò)，總共4次，這些史實(shí)闡明了天下大勢(shì)分久必合的道理，同時(shí)也說明了在我國歷史發(fā)展的長河中，統(tǒng)一一直是主旋律。

⑷遷都大都后，元朝統(tǒng)治中心完全轉(zhuǎn)移到中原，大都成為元朝政治，文化中心。以后，明清兩代的北京，一直是國家的都城。一直持續(xù)到今天，影響深遠(yuǎn)。

幻燈片顯示:議一議：元朝的統(tǒng)一有何意義？然后教師總結(jié):

2、元朝統(tǒng)一意義

①結(jié)束分裂局面，奠定長期統(tǒng)一的政治局面；②促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流和邊疆的開發(fā)；③為科技的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件；④加強(qiáng)了中外文化交流和中西交通的發(fā)展。⑤促進(jìn)了蒙古族的漢化及向封建社會(huì)轉(zhuǎn)化

幻燈片顯示:

3、文天祥抗元

學(xué)生講述文天祥抗元的故事，教師補(bǔ)充點(diǎn)評(píng)，并展示幻燈片: 文天祥的詩歌《過零丁洋》及討論題：“有人認(rèn)為文天祥是愚忠，有人認(rèn)為他不識(shí)時(shí)務(wù)。假如你是當(dāng)時(shí)的文天祥，你可能會(huì)怎么做？為什么？”

學(xué)生討論回答，然后教師總結(jié)：

①元統(tǒng)一的進(jìn)步性是不爭的事實(shí)，是人心所向，大勢(shì)所趨。②但是元統(tǒng)一過程中對(duì)南宋發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，使南宋境內(nèi)漢族人民遭受殘酷的屠殺和壓迫，導(dǎo)致民族矛盾十分尖銳，這也是不可否認(rèn)的事實(shí)。我們必須看到事物的兩個(gè)方面。③文天祥的抗元，反抗的是蒙古貴族的民族壓迫，保衛(wèi)南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，是正義行為?？乖『螅直憩F(xiàn)出寧死不屈的精神和崇高氣節(jié)，理應(yīng)受到后人的敬仰和紀(jì)念。④因此，我們肯定文天祥抗元，并不否定元統(tǒng)一的進(jìn)步性，只是二者的角度不同。

幻燈片顯示:

4、元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

⑴、元朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)：

①重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。②商業(yè)繁榮，大都繁榮。③中外交往頻繁?；脽羝@示:元大都及馬可·波羅圖片（2）聞名世界的元大都 元朝的商業(yè)十分繁榮。大都作為首都，不僅是全國的政治中心，也是國內(nèi)最大商業(yè)城市和聞名世界的經(jīng)濟(jì)中心。不論從海道、運(yùn)河還是從陸路都可以把大量商品運(yùn)進(jìn)大都。同時(shí)，來自亞、非、歐各國的商人和使節(jié)絡(luò)繹不絕，中外交往頻繁。當(dāng)時(shí)來中國的外國人中，最著名的是意大利旅行家馬可·波羅。他曾經(jīng)來中國居住了幾十年，游歷了許多地方，后來他回國后把他在中國和亞洲的所見所聞寫成了《馬可·波羅行記》，在書中描寫了大都的繁華景象。

三、元朝民族關(guān)系

1、元朝的民族分化政策

幻燈片顯示: 元朝的民族分化政策的圖表

幻燈片顯示:議一議：元朝為什么實(shí)行民族分化政策？這樣做有什么弊端？ 學(xué)生先討論回答，然后教師總結(jié) 幻燈片顯示:元時(shí)期全圖

2、行省制度和對(duì)邊疆的管轄

(1)目的：元朝為有效地管轄遼闊的國土，加強(qiáng)封建統(tǒng)治，實(shí)行行省制度。

(2)內(nèi)容 ①中央：中書省：大都及其附近地區(qū)相當(dāng)于今天河北省、山西、山東、內(nèi)蒙的地區(qū)，元政府設(shè)置“中書省”，作為全國最高的行政機(jī)構(gòu)，管理全國的行政事務(wù)。宣政院（健全中央機(jī)構(gòu)，管理宗教與西藏事務(wù)）

②地方：行省制度：各行省都是中央政府機(jī)關(guān)──中書省的派出機(jī)構(gòu)，直接對(duì)中書省負(fù)責(zé)。行省成為地方最高一級(jí)行政機(jī)構(gòu)，作為一種軍、政、司合一的地方行政制度，其長官在中書省的直接領(lǐng)導(dǎo)下有相對(duì)獨(dú)立的行政、軍政和司法權(quán)。最北行省是嶺北行省和遼陽行省。

元政府在福建行省設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求（臺(tái)灣）。今西藏地區(qū)，元政府在中央設(shè)置宣政院，專門負(fù)責(zé)管理藏族地區(qū)的行政事務(wù)。西藏自元朝后正式成為中央政府的地方行政區(qū)。

臺(tái)灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是無恥的。

(3)作用

①加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺(tái)灣、西藏成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)，進(jìn)一步鞏固了空前遼闊的疆土。

②行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進(jìn)了民族大融合，3．民族融合

第三次民族融合的高潮：遼、宋、夏、金、元時(shí)期。少數(shù)民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進(jìn)程的同時(shí)，也促進(jìn)了民族大融合。

元朝民族融合進(jìn)一步加強(qiáng)，統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，民族融合又促進(jìn)了各族經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。⑴表現(xiàn)：①民族遷徙雙項(xiàng)流動(dòng)。漢人外遷開發(fā)邊疆；邊疆各族內(nèi)遷中原和江南，同漢族雜居相處。②漢族擴(kuò)大，黃河流域的契丹、女真族漢化；③回族開始形成。④加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄。

幻燈片顯示: 鞏固練習(xí): 1．元朝統(tǒng)一全國的時(shí)間是在：()A．1206年 B．1271年 C．1276年 D．1279年 2．下列哪一項(xiàng)是成吉思汗的業(yè)績?()A．建立蒙古政權(quán) D．定國號(hào)為元 C滅亡金政權(quán) D．結(jié)束南宋的統(tǒng)治 3．我國現(xiàn)在通行的省級(jí)行政制度最早出現(xiàn)在：()A．秦朝 B．隋朝 C．唐朝 D．元朝 幻燈片顯示: 小結(jié)

課后作業(yè)：暢想天地

有人認(rèn)為:既然肯定元朝統(tǒng)一全國的歷史意義,為什么還要贊揚(yáng)文天祥的抗元呢?這不是自相矛盾嗎?你怎樣看待這個(gè)問題呢? 幻燈片顯示:歌曲《蒙古人》欣賞

板書設(shè)計(jì)

一、成吉思汗統(tǒng)一蒙古 1.鐵木真統(tǒng)一蒙古及建立政權(quán)

2、蒙古大汗國的擴(kuò)張及對(duì)世界的巨大影響

3、正確評(píng)價(jià)成吉思汗

二、元朝建立和統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一過程

2、元朝統(tǒng)一意義

3、文天祥抗元

4、元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)

三、元朝民族關(guān)系

1、元朝的民族分化政策

2、行省制度和對(duì)邊疆的管轄

(1)目的(2)內(nèi)容①中央：中書?、诘胤剑盒惺≈贫?3)作用 3．民族融合

教后反思

1、充分體現(xiàn)了學(xué)生在課堂中的主體作用

無論是在評(píng)價(jià)成吉思汗、忽必烈、文天祥等歷史人物，還是在歸納描述元朝統(tǒng)一后的措施，均是由學(xué)生自己在課前搜集資料，在課堂上整合資料表述而成。這樣，每個(gè)學(xué)生都成了課堂中不可或缺的一部分，避免了只有部分學(xué)生活動(dòng)，大部分學(xué)生成為觀眾的不足。

2、學(xué)生在活動(dòng)中得到發(fā)展及提高

比如課前布置學(xué)生搜集有關(guān)資料，進(jìn)行“文天祥是不識(shí)時(shí)務(wù)還是民族英雄” 的小辯論題，從學(xué)生收集的資料及表達(dá)的情況來看，仍然存在著不盡人意的地方，甚至出現(xiàn)了某些錯(cuò)誤。但是他們只是剛走進(jìn)中學(xué)校門的、十二三歲的孩子，所以當(dāng)我們運(yùn)用發(fā)展性評(píng)價(jià)體系進(jìn)行評(píng)論時(shí)，不能不對(duì)他們的努力和收獲感到欣慰。又比如，課前布置學(xué)生寫作業(yè)：假如你是馬可?波羅，請(qǐng)你給遠(yuǎn)方的威尼斯親人描述一下你在元朝大都的所見所聞。學(xué)生不但要收集有關(guān)資料，而且要通力合作，思考、設(shè)計(jì)，由生動(dòng)優(yōu)美的語言描述出來。這樣不僅提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，更提高了學(xué)生的合作精神。

3、充分體現(xiàn)了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密關(guān)系

在講到行省制度時(shí)，結(jié)合我們今天的安徽省屬于元朝的哪個(gè)行省。并且從分析史實(shí)中教育學(xué)生：臺(tái)灣和西藏自古以來就是祖國領(lǐng)土神圣不可分割的一部分，任何妄圖分裂祖國領(lǐng)土的行為都是可恥的。

4、充分利用了信息技術(shù)，巧妙把信息技術(shù)與本課內(nèi)容融合起來

利用FLASH動(dòng)畫效果和幻燈片，給學(xué)生直觀生動(dòng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的興趣，調(diào)動(dòng)他們的積極性，同時(shí)也活躍了課堂氣氛。

但是，本節(jié)課也存在不足之處，比如：在講“元朝統(tǒng)一后實(shí)行的措施”這一方面設(shè)計(jì)得不夠嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)。過程簡單、程序化了些；還有因?yàn)橛姓n時(shí)的原因，課外知識(shí)補(bǔ)充得還不夠充分。針對(duì)教學(xué)中存在的問題，我將在今后的教學(xué)中盡快盡力去解決，以便更加完善我的教育教學(xué)工作。

第三篇：10課元朝大統(tǒng)一

第10課 元朝大統(tǒng)一

一、教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)與能力

通過本課學(xué)習(xí)，知道成吉思汗統(tǒng)一蒙古，蒙古軍先后滅亡西夏、金和南宋；知道忽必烈建立元朝，知道文天祥抗元與元朝統(tǒng)一；知道元朝行省制度、宣政院、澎湖巡檢司，知道西藏在元代正式納入中國版圖。

通過對(duì)成吉思汗、忽必烈、文天祥事跡的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

通過對(duì)元代行省制度特點(diǎn)和宣政院作用的歸納總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納歷史信息的能力。

通過觀察教材中成吉思汗、忽必烈的畫像、“蒙古戰(zhàn)士征戰(zhàn)圖”“成吉思汗陵”，以及閱讀輔助欄中的史料，了解文獻(xiàn)材料、圖畫、遺址等歷史信息的多種呈現(xiàn)方式，提高歷史的閱讀能力和觀察能力。2.過程與方法

通過指導(dǎo)學(xué)生制作“蒙古族統(tǒng)一全國時(shí)間表”，使學(xué)生初步掌握歷史教科書的閱讀方法，并學(xué)會(huì)從歷史材料中獲取信息的方法。

通過對(duì)元朝統(tǒng)一和文天祥抗元斗爭的思考分析，引導(dǎo)學(xué)生在了解歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)問題，從歷史發(fā)展的進(jìn)程中辯證地看待歷史人物、思考?xì)v史問題，從而理解元朝統(tǒng)一符合歷史發(fā)展趨勢(shì)和文天祥抗元斗爭也是正義的，二者并不矛盾。

通過觀察“元代疆域圖”中的疆域范圍、行省分布，并與 “中華人民共和國行政區(qū)劃圖”對(duì)照，查找其中的異同，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生讀圖、識(shí)圖能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史地圖查找和收集歷史信息的方法。

通過對(duì)元朝大統(tǒng)一過程的概括綜合和對(duì)統(tǒng)一歷史貢獻(xiàn)的分析，對(duì)比歷史上幾次從分裂走向統(tǒng)一的史實(shí)，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)從長時(shí)段歷史的角度，運(yùn)用對(duì)比、綜合、歸納等方法，認(rèn)識(shí)元朝統(tǒng)一的時(shí)代特征和歷史由分裂走向統(tǒng)一的必然發(fā)展趨勢(shì)。3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過對(duì)蒙古族崛起和元朝大統(tǒng)一的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到蒙古族是中華民族大家庭中重要的一員。蒙古族在推動(dòng)中國歷史發(fā)展，加強(qiáng)民族融合，建立中華民族多元一體的格局過程中做出了重要貢獻(xiàn)。成吉思汗、忽必烈既是蒙古族的杰出領(lǐng)袖，也是中華民族史上的優(yōu)秀人物。使學(xué)生樹立正確的民族觀，認(rèn)識(shí)到國家的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步是各民族共同創(chuàng)造的，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自豪感。

通過元朝對(duì)邊疆地區(qū)實(shí)行了有效管理的史實(shí)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到西藏、臺(tái)灣等地區(qū)自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，繼承和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神，維護(hù)國家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整是中華兒女不可推卸的歷史責(zé)任。

通過成吉思汗克服困難統(tǒng)一蒙古的歷程，感知困苦與挫折對(duì)英雄人物成長的磨礪。通過文天祥在抗元 斗爭中的堅(jiān)貞不屈，感知英雄人物浩然正氣的高尚氣節(jié)和人格魅力。從而使學(xué)生逐步確立不畏艱難、積極進(jìn)取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) 重點(diǎn)：成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝的統(tǒng)一、行省制度和宣政院。難點(diǎn)：如何正確評(píng)價(jià)文天祥的抗元斗爭。如何理解行省制度與宣政院對(duì)鞏固國家統(tǒng)一的重要作用。

三、教學(xué)方法

應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問題目標(biāo)教學(xué)法。

四、教學(xué)過程

1）復(fù)習(xí)提問上節(jié)內(nèi)容。

2）導(dǎo)入新課：教師可提問：兩宋時(shí)期我國北方先后出現(xiàn)了哪幾個(gè)少數(shù)民族政權(quán)?在學(xué)生回答出契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏及女真族建立的金之后，教師指出當(dāng)時(shí)北方還生活著一個(gè)少數(shù)民族——蒙古族，由此導(dǎo)入新課。3）講授新課：

一、成吉思汗

但是蒙古諸部互相混戰(zhàn)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。這種戰(zhàn)爭給蒙古人民帶來了深重的苦難，那么當(dāng)時(shí)人們最渴望什么？渴望統(tǒng)一，過上和平安定的生活。要想完成統(tǒng)一，必須有一個(gè)強(qiáng)大的中心力量來領(lǐng)導(dǎo)，還應(yīng)有一位強(qiáng)有力的核心人物，這位時(shí)勢(shì)造就的英雄人物就是——鐵木真，即后來的成吉思汗。（簡介鐵木真生平）

為什么鐵木真能統(tǒng)一蒙古呢？（1）人民渴望和平、統(tǒng)一；（2）鐵木真本人機(jī)智勇猛，有雄才大略。我們?cè)撊绾卧u(píng)價(jià)成吉思汗呢？成吉思汗是蒙古族杰出的英雄，他統(tǒng)一蒙古各部，建立起強(qiáng)大的蒙古政權(quán)，使蒙古人民過上了和平安定的幸福生活，他不愧是蒙古族杰出的政治家和軍事家。成吉思汗建立的蒙古政權(quán)，使蒙古人的歷史進(jìn)入一個(gè)新的階段。這之后，蒙古族又是如何統(tǒng)一全國的呢？

二、忽必烈與元朝的統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一過程

（1）1227年滅西夏、1234年滅金，并逐漸對(duì)南宋形成包圍之勢(shì)；（2）成吉思汗的孫子忽必烈繼承汗位，于1271年定國號(hào)為元，次年定都大都；忽必烈就是元世祖；

（3）1276年，元軍攻克臨安，南宋滅亡。

中國封建社會(huì)有幾次結(jié)束大分裂之后的大統(tǒng)一局面？秦漢、西晉的短暫統(tǒng)一、隋統(tǒng)一南北朝、元朝建國。不錯(cuò)，總共4次，這些史實(shí)闡明了天下大勢(shì)分久必合的道理，同時(shí)也說明了在我國歷史發(fā)展的長河中，統(tǒng)一一直是主旋律。

2、文天祥的抗元斗爭

（關(guān)于元朝的建立，過程應(yīng)從簡。為使學(xué)生條理清晰，提高課堂效率，也可借助于地圖或多媒體課件講述元朝的建立及統(tǒng)一過程，并注意突出兩件大事：1271年忽必烈定國號(hào)為元，1276年元滅南宋。關(guān)于文天祥抗元，可指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字或講述文天祥抗元故事，學(xué)習(xí)他不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，可酌情介紹《過零丁洋》及《正氣歌》。）

元軍南下進(jìn)攻臨安的時(shí)候，南宋抵抗派大臣文天祥組織軍隊(duì)英勇抵抗。（簡介解文天祥生平）

討論：文天祥為什么值得敬佩？既然元朝的統(tǒng)一是人心所向，大勢(shì)所趨，而文天祥組織了抗元斗爭卻又受到后人的敬佩，這是為什么呢？文天祥面對(duì)元軍的進(jìn)攻，組織南宋軍民進(jìn)行抵抗，保衛(wèi)南宋人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，這是正義之舉；兵敗被俘后，囚禁大都，始終堅(jiān)貞不屈，最后英勇就義，這是對(duì)“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這一名句的真實(shí)寫照，這種崇高的氣節(jié)，已成為中華民族性格的象征。

3、行省制度

在中央設(shè)中書省，作為全國最高行政機(jī)構(gòu)，并管理大都地區(qū)；其他設(shè)行中書省，簡稱“行省”或“省”

（1）元政府為什么要建立行省制度？其具體內(nèi)容如何？有什么影響？

（2）中書省位于何處？相當(dāng)于現(xiàn)在的哪些省區(qū)？（鼠標(biāo)點(diǎn)擊中書省位置，學(xué)生指出包括今河北、山西、山東、內(nèi)蒙古等）

（3）最大的行省是哪個(gè)？其最北部到達(dá)哪里？

行省制度的確立，從政治上鞏固了國家的統(tǒng)一，使中央集權(quán)在行政體制上得到了保證，這是我國政治制度史上的一次重大變革，對(duì)后世有巨大的影響。（1）為我國明清以后的行政劃分奠定了初步基礎(chǔ)。（2）加強(qiáng)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的管轄，特別是臺(tái)灣、西藏成為中央直接管轄的一個(gè)行政區(qū)。行省制度最突出的影響是各族人民統(tǒng)一在一個(gè)中央政府管轄之下，便于民族之間的友好相處和交流，促進(jìn)了民族融合，使中華民族的向心力和內(nèi)聚力加強(qiáng)，成為一個(gè)不可分割的整體。

三、宣政院與西藏

（1）元朝是如何管理臺(tái)灣的？回顧歷史上臺(tái)灣與大陸的關(guān)系？元政府設(shè)澎湖巡檢司，管理澎湖和琉求。

（2）元政府對(duì)西藏采取了怎樣的管理方法？元朝在行政上加強(qiáng)對(duì)西藏管理的同時(shí)，還非常尊重西藏人民的宗教信仰。（大屏幕顯示八思巴朝見忽必烈圖）點(diǎn)明忽必烈封藏族人民的宗教領(lǐng)袖八思巴為帝師及八思巴創(chuàng)制蒙古文和朝見忽必烈等都反映了中央與西藏的密切關(guān)系。元朝的統(tǒng)一促進(jìn)了民族融合，主要表現(xiàn)在哪些方面？（1）漢人開發(fā)邊疆；（2）邊疆各族內(nèi)遷；（3）契丹、女真族漢化；（4）回族開始形成。

回族是我國回回族的簡稱。13世紀(jì)初，大量信奉伊斯蘭教的中亞各族人、阿拉伯人、波斯人來到中原，散居于我國各地，他們?cè)谠墓俜轿臅斜环Q為“回回”。后來，他們由于通婚和經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，同漢人、蒙古人、畏吾兒人等經(jīng)過長期融合發(fā)展，到元朝末年開始形成一個(gè)新的共同體，具備了一個(gè)民族的雛型。明朝建立后，逐漸融合成為回族。

元朝對(duì)我國多民族統(tǒng)一國家的發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)。

①元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了北宋以來幾個(gè)政權(quán)并立的局面，元朝的疆域，比以往任何朝代都遼闊。

②元朝建立了行省制度，對(duì)后世影響浣深遠(yuǎn)。在中央設(shè)中書省，作為全國最高行政機(jī)構(gòu)，并管理大都地區(qū)；其他設(shè)行中書省，簡稱“行省”或“省”

③元政府設(shè)有澎湖巡檢司，管轄澎湖和琉球。

④元朝在西藏委派官吏，駐扎軍隊(duì)，西藏成為元朝的正式行政區(qū)。⑤元朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了民族的大融合。

4）鞏固、小結(jié)：今天，我們通過學(xué)習(xí)元朝大統(tǒng)一，使我們了解了成吉思汗在統(tǒng)一蒙古、建立蒙古汗國的過程中，作出歷史貢獻(xiàn)；明確元朝的統(tǒng)一，結(jié)束了中國長期分立的局面，有利于多民族國家的鞏固和發(fā)展，是歷史的進(jìn)步；認(rèn)識(shí)南宋以文天祥為代表的抗元斗爭體現(xiàn)了民族氣節(jié)和愛國精神，這種氣節(jié)和精神應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)。全課講完小結(jié)時(shí)，可提問學(xué)生：“元朝在我國歷史上有什么貢獻(xiàn)?”教師再總結(jié)強(qiáng)調(diào)元朝的歷史地位。

5）練習(xí)：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！边@是誰的詩?你能解釋它的意思嗎? 1.成吉思汗的功績主要是（）A.滅亡西夏

B.統(tǒng)一蒙古 C.建立元朝

D.定都大都

２.我國歷史上，西藏成為中央政府轄下的正式行政區(qū)，是在（）A．唐

B．元

C．明

D．清

6）作業(yè)：完成練習(xí)冊(cè)第10課 板書設(shè)計(jì)：元朝大統(tǒng)一 成吉思汗

1206年，鐵木真成為成吉思汗 忽必烈與元朝的統(tǒng)一

1、元朝統(tǒng)一過程（1）1227滅西夏、1234滅金，并逐漸對(duì)南宋形成包圍之勢(shì)；

（2）忽必烈繼承汗位，于1271年定國號(hào)為元，次年定都大都；忽必烈就是元世祖；

（3）1276年，元軍攻克臨安，南宋滅亡

2、文天祥的抗元斗爭

3、行省制度

宣政院與西藏

教學(xué)后記：

學(xué)習(xí)時(shí)注意提取知識(shí)點(diǎn)，本課涉及三個(gè)年代、三個(gè)歷史人物、三件大事。

1）三個(gè)年代：1206年； 1271年； 1276年 2）三個(gè)歷史人物：成吉思汗；忽必烈；文天祥

3）三件大事：成吉思汗統(tǒng)一蒙古；忽必烈建立元朝；行省制度的建立 ·

第四篇：弟子規(guī)第10課教案

《見人善》教案

一、教學(xué)目標(biāo)

1、學(xué)生能流利、有節(jié)奏地朗讀課文，讀準(zhǔn)“警、勵(lì)、辜”等字。

2、能簡單說出課文所講的幾種規(guī)范，例如不掩飾錯(cuò)誤、有過就改，不與人計(jì)較衣食，而比較才能和品德。

3、簡單了解“一鳴驚人”的故事，知道這個(gè)成語的意義和用法。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)

教學(xué)重點(diǎn)在于讓學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文，在朗讀中個(gè)體會(huì)正確對(duì)待自己的不足和過錯(cuò)的方法。難點(diǎn)是使學(xué)生通過學(xué)習(xí)本課，能用其中的道理指導(dǎo)日常生活。

三、教學(xué)過程

（一）故事導(dǎo)入

師講述日積月累中“一鳴驚人”的故事，同時(shí)提出問題：你從這個(gè)故事中發(fā)現(xiàn)楚莊王是一個(gè)怎樣的人？（看誰是最會(huì)聽故事的人）從而引到本課的內(nèi)容上來，懂得能夠接受別人的批評(píng)，知錯(cuò)就改的道理。

（二）初讀感知

（1）師范讀本課中的內(nèi)容，師領(lǐng)讀，生齊讀，糾正字音。（2）給時(shí)間讓生自由讀，并找出文中難寫難拼的生字及簡單的多音字，個(gè)別學(xué)習(xí)。如“警、勵(lì)、辜”等。

（3）讓學(xué)生個(gè)別讀，其他學(xué)生給予評(píng)價(jià)。

（三）、解讀經(jīng)典

（1）見人善 即思齊

縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見人惡 即內(nèi)省 有則改 無加警

①主要是告訴孩子當(dāng)看到別人的優(yōu)點(diǎn)和行為時(shí)，心中就要想著要向他學(xué)習(xí)，當(dāng)看見別人犯錯(cuò)誤時(shí)，心里要先反省自己，如果也犯同樣的過錯(cuò)，就立刻改掉，如果沒有就更加警覺不犯同樣的過錯(cuò)。給學(xué)生舉在學(xué)校常發(fā)生的例子。

②可以讓學(xué)生適當(dāng)舉些自己了解的例子，進(jìn)一步體會(huì)所學(xué)內(nèi)容。③介紹神奇漢字“見”

（2）唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪 若衣服 若飲食 不如人 勿生戚

①告訴學(xué)生要把注意力放在德行的精進(jìn)上，而不是衣服飲食的攀比上。

②師適當(dāng)講解，然后讓學(xué)生自己說在生活中具體應(yīng)該怎么做。③熟讀并背誦。

（3）聞過怒 聞譽(yù)樂 損友來 益友卻 聞譽(yù)恐 聞過欣 直諒士 漸相親

①結(jié)合生活簡單為學(xué)生講解當(dāng)聽到別人批評(píng)自己、指出自己的過錯(cuò)時(shí)，就生氣，聽到贊譽(yù)就開心，這樣是不對(duì)的行為，當(dāng)自己遇到困難時(shí)就沒有幫助自己的朋友，而對(duì)自己有益處的朋友就會(huì)遠(yuǎn)離自己。

②學(xué)生根據(jù)理解熟讀背誦。

（4）無心非 名為錯(cuò) 有心非 名為惡 過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜

①告訴學(xué)生無論在學(xué)習(xí)還是在生活中都要欣然接受別人的批評(píng)，這樣正直的朋友就會(huì)親近自己，同時(shí)如果自己犯了錯(cuò)，要及時(shí)改正，不能一錯(cuò)再錯(cuò)。

②為學(xué)生假設(shè)幾個(gè)場景，讓學(xué)生回答該怎么做，從而進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。簡單回顧“一鳴驚人”這個(gè)成語。

③整體回顧課文內(nèi)容，全篇誦讀體會(huì)韻律。

（四）詩歌賞讀

①范讀《詩》

②簡單介紹師的大意，讓學(xué)生懂得“退一步海闊天空”的道理。

③熟讀并背誦。

（五）讀一讀

①師讀課后的幾句名言，并分別簡單講解。讓學(xué)生懂得其中的道理。

②熟讀本節(jié)課的內(nèi)容，師生比賽讀，生生比賽讀。嘗試背誦，送小紅花。

第五篇：第10課《祖孫》教案

《祖孫》教案

一、教學(xué)設(shè)計(jì)思路

1、教學(xué)理念：本課設(shè)計(jì)以認(rèn)識(shí)字詞、了解普通家庭成員為主。

2、教學(xué)方法：講授法、創(chuàng)設(shè)生活情境法。

二、學(xué)情分析：

本節(jié)課授課的對(duì)象是培智二班的學(xué)生，本班共有11名學(xué)生，智力水平和學(xué)習(xí)能力參差不齊，因此根據(jù)他們的學(xué)習(xí)程度，在教學(xué)中分為（A（杜娟、李元元）、B（謝覃成、何海濤、張程、郭龍倩、陳濟(jì)州、鄭萬菊）、C（楊鵬、許蘇楊、楊成維））三個(gè)層次。并結(jié)合不同層次學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)目標(biāo)、采用了不同的教學(xué)方法。

三、教學(xué)目標(biāo)： A層：

1、會(huì)認(rèn)讀寫生字“爺”“孫”。

2、知道普通家庭有的成員。

3、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

4、能流利的朗讀課文。

5、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭，尊敬長輩的情感。B層：

1、會(huì)認(rèn)讀生字“爺”“孫”。

2、知道普通家庭有的成員。

3、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭，尊敬長輩的情感。C層：

1、知道普通家庭有的成員。

2、理解我和外公外婆的家庭關(guān)系。

3、培養(yǎng)學(xué)生熱愛家庭，尊敬長輩的情感。

四、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：認(rèn)讀生字“爺”“孫”、理解家庭成員間的關(guān)系并知道家庭成員間的稱呼。

教學(xué)難點(diǎn)：知道家庭成員間的稱呼、了解家庭成員間的關(guān)系。

五、教學(xué)過程 第一課時(shí)

一、談話導(dǎo)入

1、同學(xué)們家中有哪些人？

2、學(xué)生回答。

3、引入今天的內(nèi)容并板書“祖孫”。

二、新授

1、出示全家福的圖片問學(xué)生圖中有哪些人？

2、老師引導(dǎo)學(xué)生回答。

3、出示爸爸和爺爺?shù)膱D片并顯示課文“爸爸的爸爸是爺爺”。

4、告訴學(xué)生爸爸和爺爺?shù)年P(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

5、出示爸爸和奶奶的圖片并顯示課文“爸爸的媽媽是奶奶”。

6、告訴學(xué)生爸爸和奶奶的關(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

7、出示“我”和爺爺奶奶的圖片并顯示課文“我是爺爺奶奶的孫子（孫女）”。

8、教學(xué)生區(qū)分孫子和孫女。

9、告訴學(xué)生“我”和爺爺奶奶的關(guān)系并教學(xué)生朗讀課文。

三、創(chuàng)設(shè)情境表演

1、給學(xué)生爸爸，媽媽，爺爺，奶奶還有小孩的頭飾。

2、告訴學(xué)生頭飾的含義。

3、學(xué)生根據(jù)老師的指示進(jìn)行表演。

第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、讓學(xué)生進(jìn)行情境表演加深學(xué)生對(duì)家庭成員的了解。

2、讓學(xué)生了解家庭成員間的關(guān)系。

3、通過情境表演引出今天的新內(nèi)容學(xué)習(xí)生字“爺”“孫”。

二、新授

1、出示爺爺?shù)膱D片問學(xué)生這是誰？

2、學(xué)生回答，然后出示字卡“爺爺”。

3、師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。

4、出示爸爸的圖片讓給學(xué)生回答這是誰？

5、出示字卡“爸爸”，指名讀，集體讀。

6、出示奶奶的圖片讓學(xué)生回答這是誰？

7、出示字卡“奶奶”，指名讀，集體讀。

8、出示“我”的圖片，問學(xué)生：“我是奶奶的什么？”

9、學(xué)生回答。10、11、12、13、出示字卡“孫子（女）”。師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。出示字卡“爺爺”，指名讀，齊讀。出示字卡“孫”，指名讀，齊讀。

三、朗讀課文

1、師范讀，生跟讀，指名讀，集體讀。

2、表現(xiàn)好的獎(jiǎng)勵(lì)小紅花。

四、游戲鞏固

1、讓小朋友們玩“找朋友”的游戲，能正確認(rèn)讀生字。

2、讓小朋友們進(jìn)行情境表演鞏固對(duì)家庭成員的了解。

第三課時(shí)

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、出示字卡，請(qǐng)學(xué)生讀一讀。爸爸 媽媽

外公

外婆

2、兒歌搶答

媽媽的爸爸是誰？ 媽媽的媽媽是誰？

3、問題導(dǎo)入新課

我是外公外婆的什么人呢？ 請(qǐng)學(xué)生回答

二、新授

1、學(xué)習(xí)生字“外孫”、“外孫女”

2、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

3、指明外孫是男生，外孫女是女生。

4、理解家庭成員間的關(guān)系

5、我是外公外婆的誰呢？

6、出示句子：我是外公外婆的外孫。

7、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

8、我是外公外婆的外孫女。

9、師范讀，生跟讀，集體讀，指名讀。

二、說一說

1、請(qǐng)學(xué)生說一說我是外公的誰？

2、男女生分組回答。

三、兒歌搶答

1、師問：媽媽的爸爸是什么？生答：媽媽的爸爸是外公。

2、師問：媽媽的媽媽是什么？生答：媽媽的媽媽是外婆。

3、師問：我是外公的什么？生答：我是外公的外孫。

4、師問：我是外婆的什么？生答：我是外婆的外孫女。

四、想想練練

完成書后的第二小題。

五、讀句子，貼詞語填空。

我是外婆的。我是外公的。

六、小結(jié)

進(jìn)行愛家庭的教育，在家要尊敬長輩。