第一篇：八年級(jí)語文下冊 第四單元 第16課《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版1

《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)

創(chuàng)意說明

這是一篇極富情趣的散文，生活的美好，人生的美好從作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌。教學(xué)中以“美”貫穿，引導(dǎo)學(xué)生在跟讀、研讀、美讀中去發(fā)現(xiàn)美，感受美。重點(diǎn)通過學(xué)生合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中重要詞語和句段的揣摩，學(xué)習(xí)作者環(huán)境描寫的匠心，能舉一反三，課后用本課學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)人物描寫及場面描寫，領(lǐng)略文中優(yōu)美的意境，感受濃郁的民間文化氣息。借助音像資料，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和體驗(yàn)。體現(xiàn)課標(biāo)“注意開發(fā)利用課程資源”的精神。利用當(dāng)?shù)亍叭氯泵袼祝龑?dǎo)學(xué)生從教室走向社會(huì)，從課內(nèi)走向課外，使語文教學(xué)更鮮活，更有趣。

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本課后能運(yùn)用“蹲踞、酬和、熹微、譬喻、淳樸、即物起興、引經(jīng)據(jù)典、悠游自在、龍吟鳳噦”等詞語。

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析品味文中人物描寫、環(huán)境描寫片段及精彩的語言。

3.揣摩品味文中重要的詞語和句子，引導(dǎo)學(xué)生去感受云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的魅力，感受云南人民對(duì)生活的熱愛。

教學(xué)重點(diǎn)

引導(dǎo)學(xué)生去感受云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的民俗美、人性美和自然美。教學(xué)難點(diǎn)

揣摩語言，品味文中人物描寫和環(huán)境描寫的精妙。教學(xué)過程

一、情景導(dǎo)入，圖片展示“美”

1.投影云南風(fēng)光及歌會(huì)圖片，激發(fā)美感，醞釀氣氛。從圖片中你感受到云南美在何處？（板書：人物美、環(huán)境美）

剛才從圖片上欣賞到云南美麗的自然風(fēng)光及云南女孩子美麗的服飾與對(duì)歌的畫面，現(xiàn)在讓我們跟隨文學(xué)大師沈從文先生一起去欣賞云南神奇美妙的民歌文化，欣賞云南民俗美。下面我們看課文思考。（板書：民俗美）

二、感知文意，文中探尋“美”

1.學(xué)生速讀課文，整體理解課文內(nèi)容。（學(xué)生速讀課文時(shí)，如遇不懂的字詞可查閱教師印發(fā)的助讀資料或問老師。如學(xué)生課前有預(yù)習(xí)，速讀環(huán)節(jié)略去。）

2.思考：在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，作者共描繪了哪幾種不同場所聽到的歌會(huì)場面？課文描寫的這三個(gè)場面，在側(cè)重點(diǎn)上有什么不同？

學(xué)生廣泛發(fā)言，老師與學(xué)生對(duì)話，用不同形式的手法引導(dǎo)學(xué)生找出課文描繪了三種不同場合的民歌演唱畫面，三幅畫面描繪的側(cè)重點(diǎn)不同，感受云南人物美、環(huán)境美、民俗美。

（投影板書）

明確：“山野對(duì)歌”是才情智力的大比拼，主要寫唱歌人。通過外貌和神態(tài)的刻畫，突出人物美；“山路漫歌”是即興的自由歌唱，通過對(duì)花、鳥、人的刻畫突出的是環(huán)境美，以優(yōu)美的環(huán)境映襯優(yōu)美的人物、動(dòng)聽的歌?！按逭瘋鞲琛蓖怀龅氖莻鞲璧膱雒?、特點(diǎn)和目的，有全景描繪，有局部刻畫，場面宏偉，氣勢壯觀。展示的是云南的風(fēng)俗美。

三、精段品讀，賞析品味“美”

美點(diǎn)賞析第四自然段段，深入理解文中最精彩的片段。1.聽范讀，跟視頻讀。

2.教師組織學(xué)生合作探究：對(duì)這一段文字進(jìn)行“美點(diǎn)欣賞”。（1）要求：學(xué)生以小組進(jìn)行討論，從美詞、佳句、修辭、技巧、畫面、含義、情感……各個(gè)方面的體味中說說這一段寫得好、寫得美、寫得動(dòng)人的地方。

（2）教師舉例：

①這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。

這個(gè)句子寫得好。“晨光熹微”寫出了時(shí)間，“人家屋脊”寫出了地方，“郭公郭公”寫出了聲音，“歡喜”和“坐”將鳥兒擬人化了，鳥兒鳴叫的情景好像就在我們眼前一樣。

②馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。

這個(gè)片段寫得好。色彩美，聲音美，動(dòng)靜美，畫面美。3.學(xué)生活動(dòng)，教師深入學(xué)生之中指導(dǎo)。4.學(xué)生發(fā)言，老師相機(jī)點(diǎn)評(píng)。5.小結(jié)：

（1）這段文字美在“有聲有色”?；▋菏悄菢用利悾鬯{(lán)色的報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，鳥兒是那樣的可愛，戴勝鳥叫個(gè)不停，云雀在不住地唱歌，還有趕馬女孩子歌聲在飄蕩……

（2）這段文字美在“點(diǎn)面結(jié)合”。寫“各種山鳥呼朋引伴”是略略的一筆，寫戴勝鳥是簡筆的勾勒，重點(diǎn)是寫云雀，寫云雀是精致的描寫，是工筆的描畫。

（3）這段文字美在“詳略得當(dāng)”。寫趕馬女孩子唱著好聽的歌是略，寫美麗的景物是詳。這里的景物描寫起烘托作用，女孩子的歌在這樣的環(huán)境氣氛里，不論唱什么，都充滿一種純樸本色美，這就叫做烘托，景美人更美。作者這樣寫是有用意的。如果將趕馬女孩的唱歌再生動(dòng)地描繪一下，第一段生動(dòng)地描寫對(duì)歌，第二段生動(dòng)地描寫唱歌，第三段生動(dòng)地描寫傳歌，那么文章節(jié)奏就沒有多少變化，而這一段以景物描寫來烘托歌聲，文章就有了一點(diǎn)波瀾。

（4）這段文字美在“情景交融”。字里行間，洋溢著贊美和喜愛之情，歌聲是美妙有情的，是悅耳動(dòng)聽的，還充滿一種純樸本色美；山花的藍(lán)色競像是有意模仿天空而成，戴勝鳥姿態(tài)美麗，云雀是最有意思的小鳥……在這里，作者為讀者畫出一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光，山花爛漫，山鳥齊唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲。

四、遷移拓展，課外發(fā)現(xiàn)“美”

1、這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了如何賞析環(huán)境描寫，課后根據(jù)這節(jié)課學(xué)習(xí)的賞析方法自己再去欣賞山野對(duì)歌人物描寫片段及村寨傳歌場面描寫片段。

2、展示白沙“三月山歌”篝火大狂歡活動(dòng)圖片，布置學(xué)生課后上網(wǎng)瀏覽相關(guān)網(wǎng)頁，查找資料，了解海南黎苗“三月三”民俗，結(jié)合本單元綜合性學(xué)習(xí)《到民間采風(fēng)去》實(shí)踐活動(dòng)，課后寫一篇有關(guān)“三月三”民歌或體育比賽等民俗的練筆片段。

板書設(shè)計(jì)

山野對(duì)歌：才智

外貌

神態(tài)

人物美 云南的歌會(huì)

山路漫歌：

花

鳥

人

環(huán)境美

村寨傳歌：場面

特點(diǎn)

目的民俗美

美在“有聲有色” 美在“點(diǎn)面結(jié)合” 美在“詳略得當(dāng)” 美在“情景交融”

《云南的歌會(huì)》助讀資料

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)本課后能運(yùn)用“蹲踞”等9個(gè)詞語。

2．揣摩品味文中重要的語句，能欣賞人物描寫、環(huán)境描寫、場面描寫。3．領(lǐng)略云南歌會(huì)所蘊(yùn)含的美，感受云南人民對(duì)生活的熱愛。

二、資料助讀 1．讀準(zhǔn)下列字音

蹲(dūn)踞

酬(chóu)和

熹(xī)微

譬(pì)喻

忌諱(huì)

迤(yǐ)西

糯(nuò)米

鐵箍(gū)

2．了解下列詞義。

酬和：本意敬酒，引申為交際往來。熹微：形容陽光不強(qiáng)(多指清晨的)。譬喻：打比方。忌諱：忌怕而隱避。

引經(jīng)據(jù)典：引用經(jīng)典中的語句或故事。扶搖而上：形容直往上升。別開生面：另外開展新的局面。悠游自在：快活的樣子。若無其事：好像沒有那么回事似的，形容不動(dòng)聲色或漠不關(guān)心。龍吟鳳噦：龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。形容非常美妙，抑揚(yáng)頓挫的聲音。

3．沈從文（1902年—1988年），原名沈岳煥，湘西鳳凰縣人。現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家。代表作《邊城》。讀過兩年私塾，正規(guī)教育僅是小學(xué)。14歲時(shí)，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)。他的知識(shí)和智慧更多是自然和人生這部大書給他的。

三、資料延伸

農(nóng)歷三月初三，古稱“上巳日”，是海南黎族、苗族等少數(shù)民族的最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。為預(yù)?！吧教m”和打獵豐收的節(jié)日，也是青年男女互相表達(dá)愛慕的日子，故“三月三”也被人稱為“愛情節(jié)”。在這一天，全族男女全體盛裝出動(dòng)，舉行歌會(huì)，狂歡終日，熱鬧非凡。今年農(nóng)歷“三月三”期間，我們白沙縣舉行“黎族苗族原生態(tài)民歌對(duì)唱”“白沙黎族苗族‘三月山歌’篝火大狂歡活動(dòng)”“白沙黎族苗族民間趣味傳統(tǒng)體育比賽”系列節(jié)慶祝活動(dòng)。

第二篇：八年級(jí)語文下冊第四單元第16課《云南的歌會(huì)》教學(xué)設(shè)計(jì)1(新版)新人教版(新)

《云南的歌會(huì)》

教學(xué)目標(biāo)

1．學(xué)習(xí)人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。

2．朗讀、揣摩、品味文章語言，感受文章濃郁的鄉(xiāng)土氣息。3．探尋并領(lǐng)略民族風(fēng)情，熱愛民俗文化。教學(xué)重點(diǎn)

1．在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。

2．學(xué)習(xí)作者表現(xiàn)民歌文化的幾種描寫手法：人物描寫、環(huán)境描寫及場面描寫。課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生分組搜集關(guān)于云南民間歌舞的文字及音像資料（如《小河淌水》等）

2．教師與部分學(xué)生根據(jù)教學(xué)需要，整理、剪輯音像資料。課時(shí)安排 兩課時(shí) 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容

初步感知課文，了解云南歌會(huì)的幾個(gè)場面，并學(xué)習(xí)本文的人物描寫。教學(xué)設(shè)計(jì)

播放剪輯好的云南民歌音像資料并導(dǎo)入

1.播放《小河淌水》等民歌，讓學(xué)生感受氣氛 2．教師導(dǎo)入：

我國有56個(gè)少數(shù)民族，每個(gè)少數(shù)民族都能歌善舞。云南是聚居了最多的少數(shù)民族的省份，在各族人民的生活中，民歌幾乎滲透到了各個(gè)領(lǐng)域。著名作家沈從文先生有一篇文章專門介紹了云南的民歌，這就是——《云南的歌會(huì)》。研習(xí)新課

1.檢查預(yù)習(xí)情況

迤西

酬和

譬喻

柞木

熹微

龍吟鳳噦

即物起興

2．學(xué)生自行朗讀課文，要求讀完課文后能說出自己通過本文對(duì)云南的歌會(huì)有了哪些了解。

本文以老練而又富有表現(xiàn)力的文字描繪了云南歌會(huì)的三種形式，這是讀者初步感知課文就可以獲取的信息，大多數(shù)學(xué)生也不會(huì)例外。

教師在組織學(xué)生交流時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意每種歌會(huì)形式的特點(diǎn)，并總結(jié)歸納： 山野對(duì)歌——才智大比拼； 山路漫歌——即興自由歌唱； 金滿斗會(huì)——民歌傳承。

2．學(xué)生根據(jù)以上感知整理全文結(jié)構(gòu)： 總起全文（1）

山野對(duì)歌（2～3）分寫三種場合的歌會(huì)（2～5）

山路漫歌（4）

金滿斗會(huì)（5）

3．學(xué)習(xí)“山野對(duì)歌”。

a．指名朗讀2～3段，要求其余學(xué)生思考作者通過什么方式表現(xiàn)山野對(duì)歌。學(xué)生不難看出“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的地點(diǎn)和內(nèi)容，然后主要通過描寫對(duì)歌中的年輕女子的動(dòng)作、神態(tài)、外貌來表現(xiàn)山野對(duì)歌的熱烈與歡快。教師在 組織學(xué)生研討時(shí)應(yīng)引導(dǎo)大家注意“山野對(duì)歌”的民族特色，比如，南方少數(shù)民族生活在大山、叢林里，所以對(duì)歌的地點(diǎn)就在“松樹林子和灌木叢溝凹處”；參與對(duì)歌 的多是年輕男女，所以“唱的多是情歌酬和”，不少年輕人還因此找到了自己的心上人；文中對(duì)唱歌的女子的描寫，特別是對(duì)她的衣著的描寫，讓人仿佛看到了一位 聰明、開朗、勤快的少數(shù)民族農(nóng)家女子。

b．比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？ 此環(huán)節(jié)教師要注意開放性，只要學(xué)生能看到兩處人物描寫的差異在于第一段直接描寫人物的肖像，真實(shí)細(xì)致，第二段著力描繪人物的神韻氣度，運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法就可以了。（至于學(xué)生喜歡哪一種寫法，只要言之成理，都應(yīng)肯定和鼓勵(lì)）

（學(xué)生交流討論后教師小結(jié)）人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫；語言可以樸素自然，也可以濃墨重彩。選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。c．集體朗讀2-3段。

第二課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容

學(xué)習(xí)本文的環(huán)境描寫、場面描寫，并在朗讀、品味語言的過程中欣賞云南濃郁的民歌文化及民族風(fēng)情，培養(yǎng)學(xué)生熱愛民族文化的情感。教學(xué)設(shè)計(jì)

研讀品味4-5段

1．學(xué)習(xí)“山路漫歌”。

a．默讀第4段，勾畫出好詞好句，并與同學(xué)分享。學(xué)生勾畫出的好詞好句大多是文段中的環(huán)境描寫，如“土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的”“最有意 思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空”等等。此時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住動(dòng)詞、形容詞、副詞和修辭手法賞析好詞好句，如：

報(bào)春花“在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭”用了擬人的修辭，顯得活潑生動(dòng)，它的藍(lán)色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的聯(lián)想，讓人感受到了花的靈性和花色的純凈?！捌痫w”“扶搖”“盤旋”“唱歌”“鉆”等動(dòng)詞把云雀輕捷的身姿、悅耳的鳴叫描繪得栩栩如生。??

教師在讓學(xué)生說得盡興時(shí)提醒學(xué)生注意：本段要表現(xiàn)的歌會(huì)形式是什么？寫人們唱歌的有幾 2 句話？寫環(huán)境的又有幾句話？目的是引入下一環(huán)節(jié)的討論。

b．討論：本段寫趕馬女孩唱歌僅三句，卻用了許多優(yōu)美的語句描寫由呈貢一路進(jìn)城的景色。這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？ 引導(dǎo)學(xué)生通過討論明白：這些優(yōu)美的語句描寫出了當(dāng)?shù)貎?yōu)美的環(huán)境，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然天成，只有這一方水土才能孕育如此美妙的歌。c．齊讀第4段。

2．學(xué)習(xí)“金滿斗會(huì)”。

a．老人常說“十年難逢金滿斗”，默讀第5段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種形式的歌會(huì)比較，說說“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里？

“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)形式相比，主要有以下兩方面的特點(diǎn)： 場面盛況空前

人多：住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人。時(shí)間長：唱和相續(xù)，一連三天才散場。

盛妝：和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃。傳承民族文化——由老一代匯集記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩 b．齊讀第5段。

拓展探究

本文對(duì)云南歌會(huì)的介紹，讓我們領(lǐng)略到了我國民歌文化的豐富多彩，同時(shí)讓我們知道生活中有歌就有歡樂，有歌就有美。而人們用歌來表達(dá)生活的方式是多種多樣的，請(qǐng)欣賞和比較以下三種歌會(huì)，你能發(fā)現(xiàn)它們各自的特色嗎？

播放電影《劉三姐》片段、流行歌曲演唱會(huì)片段和三高紫禁城演唱會(huì)片段。

師生交流討論，不要求統(tǒng)一看法，也不要求談得很專業(yè)，目的只是讓學(xué)生對(duì)民族音樂、通俗音樂和高雅音樂有一個(gè)初步的印象，并借音樂促進(jìn)學(xué)生的語言表達(dá)能力和思維能力。

第三篇：八年級(jí)語文下冊 16《云南的歌會(huì)》同步練習(xí)新人教

16課《云南的歌會(huì)》

基礎(chǔ)題

一、語言的積累與運(yùn)用。

1．給下列詞語中的加粗字注音。

迤西（）龍吟鳳噦（）辟疫免災(zāi)（）胡哱哱（）即物起興（）不犯忌諱（）2．給下列詞語中的錯(cuò)字改錯(cuò)。

舒卷張馳_______ 辟役免災(zāi)_______ 既物起興_______ 蹲居其上_______ 循環(huán)無瑞_______ 暗然銷魂_______ 3．根據(jù)意思寫出詞語。①用詩詞應(yīng)答。（）②開頭先詠他物起興抒情。（）③引用經(jīng)典中的語句或故事。（）④形容陽光不強(qiáng)。（）

4．利用工具書解釋下列詞語。起興： 扶搖： 向例： 蹲踞：

5.在下列詞語中的橫線上填上恰當(dāng)?shù)淖帧?/p>

______踞 情歌______和 _____游自在 打鐵_____桶 龍吟鳳_____ 呼朋喚_____ 6.填空：

本文是一篇極富情趣的____________。在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，依次是____________、____________、____________，三個(gè)場合各有側(cè)重，分別側(cè)重寫了____________、____________、____________，文章字里行間洋溢著對(duì)自然、對(duì)人、對(duì)藝術(shù)的品味與贊賞。

7．文中“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”一句中“多”字是否可有可無？“種種不同方式”具體指的是什么？

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二、閱讀下面短文，回答問題。

（一）在昆明鄉(xiāng)下，一年四季，本來早晚都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進(jìn)城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞地走十里路。有時(shí)趕車不及，還得原路退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個(gè)大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍(lán)色報(bào)春花，在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的；一面就聽各種山鳥呼朋喚侶，和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱著各種本地悅耳好聽的山歌。有時(shí)面前三五步路旁邊，忽然出現(xiàn)個(gè)花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一唱，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默，可是每在晨光熹微中，卻歡喜坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。最有意思的是云雀，時(shí)常從面前不遠(yuǎn)草叢中起飛，一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。伏在草叢中的云雀群，卻帶點(diǎn)鼓勵(lì)的意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見后，忽然又像個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會(huì)合，于

教學(xué)課件 是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀(jì)多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練，有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。

1．閱讀課文后填空。

（1）這一段寫唱歌的環(huán)境，寫了植物_________，寫了動(dòng)物________、________、________。

（2）這一段用________、_________的自然美景有力地烘托映襯了________。2．填寫下列比喻句的喻體，并說說這樣比喻的作用?！霸迫浮钡礁F目力看不見后，忽然又像個(gè)_____________一樣，用極快速度下墜到草叢中。

作用：___________________________________________________。3．”趕馬女孩子的唱歌“有什么特征？

4．”趕馬女孩子年紀(jì)多不過十四五歲，嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練“，就能唱出如此動(dòng)人的歌，這體現(xiàn)云南怎樣的風(fēng)格特點(diǎn)？

5．用簡潔的語言概括本段大意。

6．畫出文中議論抒情的句子，體會(huì)作者的思想感情。

（二）這是種生面別開的場所，對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹．處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式?；蛞娋吧?，．即物起興，用各種豐富譬喻，比賽機(jī)智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對(duì)方答解。或互嘲互贊，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當(dāng)事人照例一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得，所以不是高手，也不敢輕易搭腔。那次聽到一個(gè)年輕婦女一連唱敗了三個(gè)對(duì)手，逼得對(duì)方啞口無言，于是輕輕地打了個(gè)吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑，意思像是說，“你們看，我唱贏了”，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔(dān)子邊解口渴去了。

這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，而且大年初一和同伴各個(gè)村子里去打秋千（用馬皮做成三丈來長的秋千條，懸掛在高樹上），蹬個(gè)十來下就可平梁，還悠游自在，若無其事！

6.概括這兩段的內(nèi)容。7.“這是種生面別開的場所”中的“這”指什么？ ．

8.“唱的多是情歌酬和，卻有種種不同方式”，“多”字在文中是否可有可無？“種種不．同方式”具體指的是什么？

9.文中畫線的句子運(yùn)用了什么描寫手法？起到什么作用？

10.下面的兩首民歌分別屬于文中所提到的哪種方式？ ①青線線那個(gè)藍(lán)線線，藍(lán)個(gè)英英采，生下一個(gè)藍(lán)花花，實(shí)實(shí)的愛死人。

口來小乖乖，我們說給你們猜：什么長長上天？哪樣長長海中間？什么長長外②小乖乖

口

教學(xué)課件 外喲 來，街前賣嘛？哪樣長6.描繪了山野對(duì)歌的場面。

參考答案：

7.對(duì)調(diào)子的來自四方，各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠(yuǎn)，卻互不見面。

8.“多”在文中說的是云南對(duì)歌以情歌為主，但仍有其他內(nèi)容。在下文與“也唱其他故事”照應(yīng)。因此，此處一個(gè)“多”字用得準(zhǔn)確精當(dāng)，無可更易。

“種種不同方式”具體包含以下幾種對(duì)歌方式：見景生情，即物起興；提問；互嘲互贊。9.肖像描寫 烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動(dòng)人的場景。10.①“見景生情，即物起興”的方式。

②“提問題方法，等待對(duì)方答解”的方式長你跟前嘍。

能力題

閱讀下面短文，回答問題。

（一）心田上的百合花

①在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖，不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草，它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：”我是一株百合，不是一株野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵?！坝辛诉@個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛，終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：”這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了。“公開場合，它們則譏諷百合：”你不要做夢了，即使你真的會(huì)開花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？“ ③百合說：”我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?；我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在，不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！“ ④a在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。b有一天，它終于開花了。c這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開滿潔白的野百合。

⑥幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花，許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了”百年好合“的誓言；無數(shù)的人看到這從未見過的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

⑦不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)： ”我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！埃ㄗ髡撸毫智逍寂_(tái)灣＞文章有刪節(jié)）

1．”全心全意“和”默默“這兩個(gè)詞語用得恰到好處，請(qǐng)分別說說好在哪里？

2．根據(jù)上下文判斷，”它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色。“這句話應(yīng)放在第④段a、b、c哪個(gè)位置？

教學(xué)課件

3．第③段運(yùn)用了哪些修辭手法？展示了”百合“怎樣的形象？

4．本文的線索是什么？文章主要運(yùn)用了哪種寫作手法？

5．文章以”心田上的百合花“為題，有什么含義？

6．百合已長出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是”百合“或”野草"，該怎樣做？

（二）聽民歌 ①聽過民歌。

②陜北信天游、隴東花兒、江南田歌、閩北山歌。

③從小聽的是閩北山歌。曲調(diào)很簡單，旋律似乎只有一句。這一句翻來覆去地唱，翻來覆去地唱。只在每句的結(jié)尾略加不同的裝飾音，以與下一句相區(qū)別。那時(shí)，常有一個(gè)老翁，走在彎彎的崎嶇長路上，他一邊趕著牛，一邊豁開嗓子扯出一首首山歌。沒有應(yīng)和，沒有對(duì)答。老人的嗓子孤獨(dú)、蒼老、悲涼。有時(shí)他根本發(fā)不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是終日與牛群為伴的牛倌。那時(shí)，我聽不懂老人唱的山歌，因?yàn)楦舻锰h(yuǎn)，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出一條長路上的一群牛，一個(gè)老翁，一首首拖音很長的山歌。

④后來參加山場勞動(dòng)，穿蓑衣、掛柴刀、扛長鋤去山上，開始近距離地聽到男女對(duì)唱的山歌。男的女的兩撥人，往往分得很開，往往是隔著一條山岙，這邊望得見那邊的人，那邊望得見這邊的人。第一個(gè)音是這樣發(fā)出的，有人覺得要唱了，就停下手中的活兒，把箬笠往腦后掀了掀，吸一口氣，然后揚(yáng)脖仰頭?！鞍ァ保@個(gè)哎字由低往高，高到一定音階，然后平滑著延伸，“哎——”，然后波動(dòng)，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。這是典型的中青年唱的山歌，底氣十足、穿透力強(qiáng)，同時(shí)也是粗野的、質(zhì)樸的。山中的人并不指望什么愛情，但是他們唱的卻是純粹的愛歌。如果認(rèn)真地聽他們彼此間的對(duì)唱，還真的唱得情深意長。與老人們的山歌相比，年輕人的山歌歡快、短促，更加明快也充滿向往。年輕人是對(duì)著異性唱，老人則是對(duì)著大山與天空唱。

⑤時(shí)間繼續(xù)往后推移，就聽到了樂清的著名山歌《對(duì)鳥》?！秾?duì)鳥》的旋律要比閩北山歌復(fù)雜、華麗得多，而且歌詞也來得更加富有情趣和圓熟。與閩北相比，樂清的山?jīng)]有那里的深，沒有那里的高，也沒有那里的大，但人也因此而復(fù)雜了許多，山歌也因此而華麗了些，想來并非沒有道理。

⑥如今聽民歌，是聽磁帶上、音響中的民歌，流暢，華彩，大白菜上扎紅綢，早已沒有了那種質(zhì)樸。從歌星那猩紅的嘴唇間和花花綠綠的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。

11.文中寫了作者幾次聽民歌的經(jīng)歷？分別聽的什么？

12.文章寫聽民歌的經(jīng)歷是按什么順序?qū)懙?？文章結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)？ 13.第③段中，作者說“聽不懂老人唱的山歌”，為什么至今閉上眼睛，還能清晰地浮現(xiàn)出老人唱山歌的情景？

14.第④段中所描繪的唱山歌的情景與課文中的哪一個(gè)場面相似？ 15.第⑤段畫線句子中說“想來并非沒有道理”，有什么道理？ 16.第⑥段中畫線句子用了什么修辭手法？ 17.縱觀全文，表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

教學(xué)課件 參考答案：

11.四次：①從小聽老翁唱山歌；②參加山場勞動(dòng)時(shí)，聽男女對(duì)唱的山歌；③聽樂清的著名山歌《對(duì)鳥》；④如今聽磁帶上、音響中的民歌。

12.按時(shí)間順序?qū)懙摹Ｏ瓤偤蠓帧?/p>

13.讓我至今懷想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的歲月以及那樸實(shí)無華的氛圍。14.與課文中描繪的山野對(duì)歌的場面相似。

15.閩北的山深、山高，受外界的影響少，因此人也單純一些，山歌也樸實(shí)，而樂清與閩北相比，受外界的影響多一些，所以人也復(fù)雜了許多，山歌也華麗了些，這是有道理的。

16.比喻，把磁帶、音響中的民歌比喻成扎紅綢的大白菜。17.表現(xiàn)了作者對(duì)樸實(shí)無華的民歌的懷想與贊美。

三、寫作

18.利用星期天，到鄉(xiāng)間進(jìn)行調(diào)查訪問，或查閱資料，收集當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，內(nèi)容包括：當(dāng)?shù)馗髅褡逋男叛?、禁忌、婚嫁壽誕、衣食住行等方面的特征，然后對(duì)材料進(jìn)行整理，向班上同學(xué)說說你的發(fā)現(xiàn)。

教學(xué)課件

第四篇：八年級(jí)語文下冊第四單元16云南的歌會(huì)同步練習(xí)

云南的歌會(huì)

1．下列加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．迤西（yǐ）

花冠（guàn）

酬和（hè）．．．B．糯米（nuò）蹲踞（jū）忌諱（huì）．．．C．熹微（xī）糊弄（hù）興風(fēng)作浪（xīng）．．．D．鐵箍（gū）柞木（zà）龍吟鳳噦（huì）．．．2．下列各句中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是（）

A．他和爸爸頂撞了幾句，爸爸被氣得臉發(fā)青，他卻若無其事地走了。．．．．B．這種鳥在晨光熹微中，歡喜地坐在人家屋脊上，“郭公郭公”反復(fù)叫個(gè)不停。．．．．C．他的一席話，使在場的人個(gè)個(gè)啞口無言。．．．．D．李曉能經(jīng)常用校長和老師的話教育同學(xué)，這種引經(jīng)據(jù)典的能力讓人佩服。．．．．3．下列句子與“聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤”運(yùn)用的修辭手法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．云雀一面扶搖盤旋而上，一面不住唱歌，向碧藍(lán)天空中鉆去，仿佛要一直鉆透藍(lán)空。B．戴勝鳥瞪著個(gè)油亮亮的眼睛，好像對(duì)于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。

C．直到窮目力看不見后，忽然又像個(gè)小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中。

D．粉藍(lán)色報(bào)春花在輕和微風(fēng)里不住點(diǎn)頭，總令人疑心那個(gè)藍(lán)色竟像是有意模仿天空而成的。4．《云南的歌會(huì)》是一篇極富情趣的________，作者_(dá)_______，現(xiàn)代作家，歷史文物研究家。本文描繪了三個(gè)場合中唱歌的情景，可用__________、__________、________三個(gè)小標(biāo)題概括。

5．根據(jù)下面三則材料，用一句話介紹蘇州概況（不超過30字）。

材料一：蘇州古稱吳、吳都、吳中、東吳、吳門，現(xiàn)簡稱蘇。自有文字記載以來的歷史已2 500多年。公元前514年建城，是中國首批24個(gè)歷史文化名城之一。它的歷史可以上溯到6 000至7 000年前。

材料二：蘇州位于太湖之濱，長江南岸的入?？谔帯＞F路、京滬高鐵、滬寧城際高鐵和多條高速公路經(jīng)過全境。

材料三：蘇州行政級(jí)別為地級(jí)市，其經(jīng)濟(jì)總量為江蘇省內(nèi)最大。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值居中國城市前列。下轄的昆山、張家港、常熟、吳江和太倉五個(gè)縣級(jí)市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力均列全國百強(qiáng)縣（市）前五位。

課內(nèi)品讀

閱讀下面的文段，完成第6～9題。

大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”。有一次，由村子里人發(fā)起，到時(shí)候住處院子兩樓和那道長長屋廊下，集合了鄉(xiāng)村男女老幼百多人，六人圍坐一桌，足足坐滿了三十來張矮方桌，每桌各自輪流低聲唱《十二月花》，和其他本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤，在微風(fēng) 蕩動(dòng)中舒卷張弛不定，有點(diǎn)龍吟鳳噦意味。僅是這個(gè)唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場。來會(huì)的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔索利，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認(rèn)識(shí)。我以一個(gè)客人身份挨桌看去，很多人都像面善，可叫不出名字。隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，打鐵箍桶的工匠，小雜貨商店的管事，鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠，更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆，原來熟人真不少！集會(huì)表面說是避疫免災(zāi)，主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動(dòng)。主要作用既然是在照規(guī)矩傳歌，那么不問唱什么都不犯忌諱。①就中最當(dāng)行出色的是一個(gè)吹鼓手，年紀(jì)已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財(cái)主，樣樣在行，真像是一個(gè)“歌庫”（這種人在我們家鄉(xiāng)則叫做歌師傅）。②小時(shí)候常聽老太婆口頭語，“十年難逢金滿斗”，意思是盛會(huì)難逢，參加后才知道原來如此。

6．大伙兒唱得最熱鬧的叫“金滿斗會(huì)”，最熱鬧的原因是什么？ 7．文中畫線句①運(yùn)用了什么描寫方法？所起的作用是什么？

8．參加“金滿斗會(huì)”的眾人給你留下印象最深的是哪一位或哪一種人？說說你的理由。9．文中畫線句②中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？引用該口頭語的作用是什么？

課外拓展

類文閱讀

閱讀下面的文段，完成第10～13題。

紫陽腰 方英文

周末無事，車游紫陽。小時(shí)候就喝紫陽茶，年至半百竟未去過紫陽，不夠意思啊。紫陽在漢江邊上，猜想是很通達(dá)很便捷的。沒想到實(shí)在難走！坡陡彎急，一山爬過又一山，好在翠色染目白云親頰，別有一番俗外之雅呢。翻過三座山，眼底終于浮出一個(gè)城，火車的鬧，船笛的叫，頓時(shí)沒了清凈。細(xì)看紫陽縣城，果然是重慶的濃縮，看不見碟子大的平地。怎么辦？山腰上鑿一個(gè)凹，凹處．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．凸起一棟樓。就這么錛石鑿凹，就這么起房凸樓，硬是在夾江的山腰上，錛鑿疊壘了一個(gè)城。所謂的碼頭城市，壓根不在乎有無平地，但求兩河交匯，能把舟楫勾留纏綿住就好。浩浩任河，正是在此融入漢江的。

想不出如此一個(gè)城怎么生活，大概吵架也拉不開距離，吵著吵著就勾肩搭背了，干活時(shí)則又需要捆上安全繩吧。待到進(jìn)得城里，但見街道逼仄車輛單行，卻也店鋪比鄰，色彩炫耀嗅覺繽紛。及至日落西江夜色襲來，忽見城燈嘩然綻放。時(shí)值秋老虎季節(jié)，人們簡上衣而短下褲，為的是讓胳膊腿兒盡可能地吐熱納涼。尾隨人流浪進(jìn)商場，再踏梯而上，發(fā)現(xiàn)商場頂部竟是一個(gè)很大的廣場。如．此疊屋架床式的建造格局，簡直一個(gè)香港袖珍版！順音樂聲溜達(dá)過去，見人們圍一個(gè)圈子。圈外踮．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．腳看圈里，呵呵，一群女子練健美操哩。她們拋甩著纖媚的臂腕，扭動(dòng)著柔細(xì)的腰肢，展示著風(fēng)致的身段；腳一跺，腰一側(cè)扭，臂一斜揚(yáng)，頭發(fā)就拋上月亮了。夜里看一個(gè)資料，上面說：“紫陽腰，漢陰腳，安康女子愛做作，要看水色下白河?！弊详?、漢陰、安康、白河，是安康所轄的四個(gè)縣名。當(dāng)然安康如今叫市了。人生之美，十之八九由女性呈現(xiàn)，所以每一個(gè)地方，都把當(dāng)?shù)嘏悦赖奶攸c(diǎn)，以歌謠的形式提煉出來四處傳播。而女性美的具體表現(xiàn)，當(dāng)然是以身段最為緊要。身材之標(biāo)致婉約，則絕對(duì)依賴腰肢的拿捏烘托，如此才叫一個(gè)動(dòng)人。何以動(dòng)人呢？細(xì)柔也。紫陽姑娘們何以生出如此之腰呢？

次日早起遛街，似乎得了答案?？偸怯鲆娨恍┡犹糁鈸?dān)，忽忽閃閃地來了，忽忽閃閃地去了。兩個(gè)擔(dān)籠里，是白嫩的豆腐，是帶露的青椒，是拖泥的新藕，是出江的鮮魚。忽閃忽閃而來，營養(yǎng)于客官；忽閃忽閃而去，生計(jì)于家庭——終于忽閃出一腰的風(fēng)情與柔韌。

返回時(shí)選了一條新路，更覺得這個(gè)漢字“腰”，似乎是專為紫陽所造。路是依舊忙著拓，車是依舊不住地停。好在村村通了水泥路，繞道便是。實(shí)際上無村可言，因?yàn)樽详柸思?，一概散布于山之腰嶺之凹。那些粉墻青瓦或者石板房，如一棟棟達(dá)官名流的別墅，落座于青坡，半隱于綠巒，恰如次第展開的山水長卷，新意頻出卻也可四字概括——山腰人家??！坡是這么陡，勞動(dòng)的間歇，估計(jì)站著就能睡著，反正躺著跟站著沒啥兩樣。如此之地，竟不時(shí)見到三五塊石頭攔一巴掌小塘，居然就荷葉田田蜂蝶頻訪了呢。至于竹子，此等俊逸靈秀之物，更是家門掩映垂瓦叩窗。所以這里的狗不咬人只搖尾，充分體現(xiàn)了淡泊無爭的“竹下之風(fēng)”。然而有些卻是要爭一爭的！于是，山腰上長大的女子和漢子們，就人人成了好歌手。

紫陽一名，出自道家。道家是中國唯一固有的宗教，漢江是漢文化最核心的源泉之一。道家以水為善，以茶為慧，以山為美，以歌為雅。落日嶺上，漁火江中，朝暉夕陰大自在，不知功名利祿為何物。紫陽和紫陽人有如此懷柔萬物和諧自然的情致，真是難得?。?/p>

10．請(qǐng)從文中找出對(duì)紫陽獨(dú)特的人文風(fēng)貌、人情人性最有概括力的四個(gè)字，寫在下面的方格中。

11．文中畫線部分表現(xiàn)了紫陽女子身姿、動(dòng)作、性格上的什么特點(diǎn)？請(qǐng)分別回答。12．第一、二段中兩處加點(diǎn)的文字，寫出了紫陽城怎樣的特點(diǎn)？

13．作者為什么覺得“漢字‘腰’，似乎是專為紫陽所造”？請(qǐng)結(jié)合全文，簡要回答。表達(dá)交流

14．假如你是準(zhǔn)備到云南的游客，想去看那里的歌會(huì)，學(xué)了課文后，請(qǐng)用簡潔的語句，向你的伙伴介紹云南的歌會(huì)，動(dòng)員他們跟你同游。

體驗(yàn)中考

15．（2013·河南中考）閱讀下面的材料，按要求答題。材料一 二十四節(jié)氣之一——谷雨（下圖）材料二 傳說，張仲景告老還鄉(xiāng)時(shí)正值冬至。

他路過白河岸邊，看到風(fēng)雪里勞作的鄉(xiāng)親們耳朵都凍爛了，便讓弟子搭起醫(yī)棚，盤上大鍋，把羊肉和一些祛寒藥材放在鍋里煮，煮好后再用面皮把它們包成耳朵樣子的“嬌耳”。人們吃了“嬌耳”，喝了祛寒湯，耳朵很快就好了。此后，就有了冬至吃餃子的習(xí)俗。

（1）材料一的圖畫，介紹了和“谷雨”相關(guān)的哪些內(nèi)容？（2）用一句話概括材料二的內(nèi)容。

（3）聯(lián)系兩則材料內(nèi)容，使用關(guān)聯(lián)詞語“不僅??而且??”寫一句話，概括二十四節(jié)氣和大自然、人類活動(dòng)之間的關(guān)系。

參考答案

1．C 解析：A項(xiàng)，“花冠”的“冠”應(yīng)讀“guān”；B項(xiàng)，“蹲踞”的“踞”應(yīng)讀“jù”；D項(xiàng)，“柞木”的“柞”應(yīng)讀“zuò”。

2．D 解析：D項(xiàng)，成語“引經(jīng)據(jù)典”表示引用經(jīng)典中的名句或故事，與原句語意不符。3．C 解析：例句的修辭手法為比喻，A、B、D三項(xiàng)使用擬人修辭手法，C項(xiàng)運(yùn)用比喻修辭，與例句相同。

4．散文 沈從文 山野對(duì)歌 山路漫歌 山寨傳歌 5．蘇州是一個(gè)歷史悠久、交通便利、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市。課內(nèi)品讀

6．解析：從“金滿斗會(huì)”的場面、時(shí)間、歌者的特點(diǎn)考慮。

參考答案：因?yàn)閰⒓拥娜藛T很多，場面宏偉，氣勢壯觀，唱歌時(shí)間長，婦女們打扮得很漂亮，老年人在場上格外活躍。

7．肖像描寫，表現(xiàn)了老年人的興奮活躍，熱情專注，流露出作者對(duì)這種淳樸美的贊美。8．解析：聯(lián)系作者的描述發(fā)揮自己的想象和聯(lián)想回答，要答出印象深刻的點(diǎn)。

參考答案：印象最深的是那位吹鼓手，他雖然年過七十，牙齒脫光，但仍然熱情地唱歌，而且唱得出色完整，可以看出這位老人對(duì)歌唱對(duì)生活保持著一種熱情，讓人深受感染。

9．指代內(nèi)容：與會(huì)的人多，歌的題材廣泛，人們的熱情格外高漲等。作用：印證歌會(huì)的盛 大、熱鬧。

課外拓展

10．解析：通讀全文，抓住最后一段中“紫陽一名，出自道家”“道家以水為善，以茶為慧，以山為美，以歌為雅”來概括提煉。

參考答案：善 慧 美 雅

11．身姿：柔美、優(yōu)雅；動(dòng)作：矯健、灑脫；性格：率真、奔放。

12．解析：抓住關(guān)鍵詞語“濃縮”“碟子大”“香港袖珍版”來分析其特點(diǎn)。

參考答案：寫出了紫陽城空間的局促、狹小，建造格局的獨(dú)特；也隱含了紫陽城的熱鬧、繁華。

13．因?yàn)檫@里的女子有柔美之腰，這里的人家棲居在山之腰，紫陽城位于水之腰。

14．示例：云南不僅風(fēng)景優(yōu)美，最棒的還是那里的歌會(huì)。云南的歌會(huì)淳樸自然，氣勢壯觀，散發(fā)著泥土的芬芳，有濃郁的地方色彩。那里人人都是歌唱家，隨時(shí)隨地都能聽到動(dòng)聽的歌聲。歌唱的形式多種多樣，樹木叢生的山林里你可以聽到有趣的對(duì)歌，鳥鳴花香的山路上你可以聽到趕馬女孩子的即興歌唱；最難得的是“金滿斗會(huì)”，簡直就是民歌的展覽，民歌的課堂，場面極其宏偉，氣勢非常壯觀。還等什么，快和我一起去看看吧！

15．（1）①時(shí)間的確定 ②習(xí)俗 ③雨水增多，滋養(yǎng)谷物生長 ④農(nóng)民進(jìn)入農(nóng)忙時(shí)節(jié)（2）冬至吃餃子習(xí)俗的由來。

（3）示例：二十四節(jié)氣不僅歸納了一年四季氣候變化的規(guī)律，而且和人類的農(nóng)業(yè)安排、民俗活動(dòng)等密切相關(guān)。

第五篇：八年級(jí)語文下冊課文云南的歌會(huì)教學(xué)設(shè)計(jì)

【設(shè)計(jì)者按】

楊聰老師在沈陽“語文杯”賽課的篇目是《云南的歌會(huì)》，這樣的文章在平時(shí)教學(xué)中也是頗感棘手，似乎有很多東西，但又不知如何抓起，上到怎樣的層次算是到位等問題都很難把握。我有幸參加了本次活動(dòng)。楊聰老師的教學(xué)設(shè)計(jì)抓住了沈從文先生的創(chuàng)作風(fēng)格和思想精神來解讀作品的內(nèi)涵，凸現(xiàn)語文教學(xué)的人文精神的思考與關(guān)懷，獲得了評(píng)審老師的一致好評(píng)?；貋砗?，參考楊聰老師的課堂設(shè)計(jì)，加上自己的一些想法，做了一個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家批評(píng)指正。

【教學(xué)目標(biāo)】

1、整體感知課文，感受云南少數(shù)民族獨(dú)特的風(fēng)俗美。

2、通過品讀，賞析文章的人物描寫、環(huán)境描寫的精彩語言。

3、分析和學(xué)習(xí)文章從不同側(cè)面描寫的方法和意義。

4、感受沈從文先生的創(chuàng)作風(fēng)格，從文中感受到云南人民豐富的精神世界，得到精神的愉悅和啟迪。

一、導(dǎo)入

1、作家風(fēng)格介紹，突出沈從文先生風(fēng)情美、人性美的創(chuàng)作風(fēng)格，可以從《邊城》的題目說起。

設(shè)計(jì)意圖：閱讀沈從文的作品，不了解他的思想、風(fēng)格是很難進(jìn)入文本的。

2、從課題《云南的歌會(huì)》中“歌會(huì)”談起：

通過預(yù)習(xí)，大家說說“歌會(huì)”的意思，“歌會(huì)”即“對(duì)歌的聚會(huì)”。由此可以引導(dǎo)到文章的整體感知──文章中描寫了那幾種形式的歌會(huì)。(要求各用一個(gè)四字短語概括，形式為： 什么地方干什么。)

設(shè)計(jì)意圖：從課題入手的導(dǎo)入，不僅自然，而且符合常態(tài)的閱讀，更可以起到提綱挈領(lǐng)的作用。

二、靜靜默讀文章，梳理信息

山野對(duì)歌──人 自由、活潑、淳樸 人物美

山路漫歌──境 優(yōu)美、悠閑 自然美──生活美、精神美

村寨會(huì)歌──場面 宏大 風(fēng)情美

設(shè)計(jì)意圖：整體感知文章內(nèi)容，是初中學(xué)生閱讀課文的必經(jīng)過程，用簡練的語言概括，不僅可以提高學(xué)生的概括能力，還是一種語言運(yùn)用能力的訓(xùn)練。

三、請(qǐng)?jiān)偕钊朊總€(gè)部分閱讀，畫出你認(rèn)為最有情趣的描寫，并談?wù)勀愕母惺?/p>

山野對(duì)歌中對(duì)年輕婦女的描寫非常傳神，通過朗讀品析感受云南人民的那種自由、淳樸和獨(dú)立。特別是外貌描寫更為傳神，其中所有喻體都用農(nóng)產(chǎn)。

山路漫歌中最后一句點(diǎn)明了自然環(huán)境的重要，文中也有大量的環(huán)境描寫，似有喧賓奪主之嫌，但實(shí)施匠心獨(dú)運(yùn)之妙。自然環(huán)境優(yōu)美，而人們的悠閑、自在不正是欣賞這優(yōu)美環(huán)境的主人嗎?人與自然合一。

村寨會(huì)歌中宏大的場面，人員組合的奇巧，特別是點(diǎn)的描寫更為精彩，讓人羨慕不已。

以上環(huán)節(jié)采用：找──讀──品──析的方法，注重對(duì)話，在對(duì)話與比較中感受云南獨(dú)有的風(fēng)情美、自然美和體會(huì)作者的語言美、構(gòu)思美。

設(shè)計(jì)意圖：以學(xué)生的原初閱讀感受進(jìn)入課文，符合常態(tài)的閱讀心理過程，更凸現(xiàn)了對(duì)學(xué)生閱讀體驗(yàn)的尊重，更能引導(dǎo)學(xué)生感受到沈從文作品的精妙之處。本環(huán)節(jié)應(yīng)以對(duì)話的形式進(jìn)行，要求教師對(duì)文本有非常深入的理解和感受，并由較高的課堂引導(dǎo)能力。

四、拓展與提升

用沈從文自己的話和生活背景聯(lián)系起來思考，云南人民為什么會(huì)有如此自由、悠閑和懂得生活呢?

“活人”的理解：充滿活力的人，有豐富精神世界的人。

在文中找出表現(xiàn)該思想的語言，再一次品析，把對(duì)文章的理解上升到一個(gè)新的層次。

比較現(xiàn)實(shí)生活的埋頭忙碌，精神空虛，我們向往尋找一個(gè)被我們不小心失落的精神家園。

設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)也是楊聰老師的教學(xué)亮點(diǎn)，通過教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，使學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)從賞析詞句，體會(huì)意境上升到對(duì)人的精神世界的關(guān)懷，這種提升時(shí)合理而又意義的。從文本中來，又跳出文本，從而讓學(xué)生感受到云南人民的精神之美，感受到語文之美。