第一篇：《愚公移山》總復(fù)習(xí)

2014年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)

抓考點(diǎn)、練方法、強(qiáng)能力、拼毅力，決勝中考！

九年級(jí)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)

主備：方 松 審核： 小組長(zhǎng)： 班級(jí)： 姓名： 日期： 2014 年 3 月 日 第 4 周

課題：《愚公移山》（1課時(shí)）

【復(fù)習(xí)目標(biāo)】

1．弄清課內(nèi)文言文閱讀的考綱要求、試題類型和出題趨勢(shì)。2．梳理清楚《愚公移山》的主要知識(shí)點(diǎn)和考查點(diǎn)。3．通過(guò)復(fù)習(xí)，鞏固、提高課內(nèi)文言文閱讀的能力?！净A(chǔ)回放】

1.王維《使至塞上》一詩(shī)中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風(fēng)光，畫(huà)面開(kāi)闊、氣勢(shì)雄渾的句子是：。

2.趙師秀《約客》一詩(shī)中，含而不露地表達(dá)詩(shī)人因侯客時(shí)長(zhǎng)而無(wú)聊、寂寞的情緒的詩(shī)句是：。

3.杜甫《望岳》中表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登高峰，俯瞰一切的雄心和氣概的詩(shī)句是：。4.默寫(xiě)韋應(yīng)物《滁州西澗》：

。。

【考綱解讀】

考綱要求：

1．理解淺易文言文中文中常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的意思。2．翻譯淺易文言文中的句子。3．理解淺易文言文的基本內(nèi)容。4．領(lǐng)會(huì)淺易文言文中作者的思想感情。5．初步欣賞文言文的語(yǔ)言和表達(dá)技巧。

【考點(diǎn)精講】

一、知識(shí)梳理

1．識(shí)記課下注釋重點(diǎn)字詞及句子的翻譯。2．文言詞匯選擇題

（1）下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A﹒指通豫南，達(dá)于漢陰 每假借于藏書(shū)之家（《送東陽(yáng)馬生序》）．．B﹒而山不加增 而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也（《醉翁亭記》）．．C﹒雖我之死，有子存焉 而城居者未之知也（《滿井游記》）．．D﹒以殘年余力 不以物喜，不以己悲（《岳陽(yáng)樓記》）．．（2）下面加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

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抓考點(diǎn)、練方法、強(qiáng)能力、拼毅力，決勝中考！

A﹒河曲智叟亡以應(yīng) 出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡 ．．B﹒何苦而不平苦其心志，勞其筋骨 ．．C﹒帝感其誠(chéng) 此誠(chéng)危急存亡之秋也 ．．D﹒其如土石何 其真無(wú)馬邪 ．．（3）下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A.以君之力

扶蘇以數(shù)諫故

．．B.河曲智叟笑而止之曰

此則岳陽(yáng)樓之大觀也 ．．C.而山不加增

義不殺少而殺眾

．．D.告之于帝

皆以美于徐公 ．．3．重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯。

（1）遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。

（2）以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?

4．理解課文的思想內(nèi)容（1）行文思路：

第一段寫(xiě)故事背景。用“，”說(shuō)明太行、王屋二山的高、大，移山之艱難。

第二段寫(xiě)愚公決心移山，得到全家的支持，并排除疑難，立即行動(dòng)。由“面山而居 ” 引出“ ”說(shuō)明愚公移山的原因?！熬凼叶\”說(shuō)明愚公想到就做。“ ”說(shuō)明眾人是堅(jiān)決支持并積極為愚公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，而其妻“獻(xiàn)疑”：“以君之力”帶有關(guān)心的語(yǔ)氣，但卻并不反對(duì)移山。接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題：“焉置土石？”，最后決定“，”從中可看出眾人對(duì)待“移山”的積極態(tài)度?！?”說(shuō)明運(yùn)土的工具簡(jiǎn)陋落后。移山過(guò)程中鄰人孤兒“ ”，寫(xiě)出了孩子的天真和熱心參與的態(tài)度。“，”還從側(cè)面寫(xiě)出了移山之艱難。

第三段寫(xiě)愚公駁斥智叟的觀點(diǎn)，智叟“ ”，自作聰明之態(tài)可掬，“，”充滿譏笑與責(zé)難，愚公在批駁智叟的話里用了“頂真”的修辭手法，層層緊扣，最后用“ ”充分說(shuō)明了人力的無(wú)窮無(wú)盡，很有說(shuō)服力。

第四段用神話結(jié)尾，更加突出了愚公精神的驚天地、泣鬼神。（2）文章主旨：

本文通過(guò)愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說(shuō)明了要克服困難就要 的道理。5．寫(xiě)作特色：

本文主要運(yùn)用對(duì)比和襯托的寫(xiě)作手法。

對(duì)比：太行、王屋的高峻和 對(duì)比；

智叟的 和愚公的 對(duì)

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抓考點(diǎn)、練方法、強(qiáng)能力、拼毅力，決勝中考！

比。鮮明的對(duì)比使愚公的形象更高大、更感人。

襯托：主要是側(cè)面描寫(xiě)，表現(xiàn)在寫(xiě)王屋、太行二山之高；寫(xiě)運(yùn)土路程之遠(yuǎn)；操蛇之神的“懼”和天帝的“感”，這些都對(duì)愚公形象的成功塑造起到重要作用。6．成語(yǔ)積累：

愚公移山：比喻堅(jiān)持不解地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

二、題型展示：2008年廣州市 閱讀下面文言文，完成9～ll題。

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠!以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。（選自《列子》）9.下列加點(diǎn)字意思相同的一組是（）（3分）

A.懲山北之塞

懲前毖后

B.聚室而謀曰

不謀而合．．．． C.寒暑易節(jié)，始一反焉

不入虎穴，焉得虎子

D.河曲智叟亡以應(yīng)

亡羊補(bǔ)牢

．．．．10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面兩個(gè)句子。（4分）⑴北山愚公者，年且九十，面山而居。

譯文：

⑵遂率子孫荷擔(dān)者三夫。

譯文：

11.下面兩人說(shuō)的話，在表達(dá)的意思和情感上有無(wú)異同?請(qǐng)作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）

①愚公妻：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”

②智叟：“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”

參考答案: 9．（3分）B（商量。A、苦于/懲罰；C、啊/怎么；D、無(wú)/丟失）

10．（4分）首先必須是完整的句子，如果只是單獨(dú)解詞，則不給分。答對(duì)得分點(diǎn)，語(yǔ)句通順則可滿分。

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10（1）（2分）“且”，可以翻譯為“將近”，“接近”，“快要”，“快到”，“快”，“差不多”（1分）；“面”可以翻譯為“面對(duì)”，“面對(duì)著”，“面向”，“向著”，“對(duì)著”，“朝著”（1分）。11．共3分，分三個(gè)得分點(diǎn)。

（1）意思上的相同點(diǎn)，1分：都是對(duì)愚公移山這件事的懷疑（質(zhì)疑、產(chǎn)生疑問(wèn)、不相信、置疑）。（2）情感上的不同點(diǎn)，2分，愚公妻、智叟的情感各1分。

愚公妻是關(guān)心（擔(dān)心，關(guān)愛(ài)，擔(dān)憂，憂心，憂慮）（1分），但是寫(xiě)出“關(guān)懷”，“愛(ài)護(hù)”不給分。智叟是輕蔑（挖苦，蔑視，輕視，諷刺，嘲諷，嘲笑，看不起，笑話）（1分）。

【跟蹤訓(xùn)練】

1.下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)(c)A.畢力平險(xiǎn) 錄畢，走送之(《送東陽(yáng)馬生序》)．．B.指通豫南，達(dá)于漢陰 爭(zhēng)高直指《與朱元思書(shū)》)．．C.雜然相許 遂許先帝以驅(qū)馳(《出師表》)．．D.何苦而不平必先苦其心志(《生于忱患，死于安樂(lè)》)．．2.翻譯句子。

（1）吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？

（2）子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

3.文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟 的態(tài)度形成鮮明對(duì)比；并主要運(yùn)用 的描寫(xiě)手法來(lái)表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。

4.讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智；但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而智叟才是有頭腦的人。對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)寫(xiě)出你的真實(shí)想法。要求觀點(diǎn)明確，言之成理。．．．． 5.下面對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（）

A.愚公移山的故事，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和頑強(qiáng)毅力。B.河曲智叟用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，因而嘲笑愚公自不量力，太不聰明了。

C.文中寫(xiě)“太行”、“王屋”二山“高萬(wàn)仞”，始用夸張的手法寫(xiě)兩山的高大，意在襯托愚公形象的高大。

D.“鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之?！奔缺砻饔薰氖聵I(yè)受到眾人的擁護(hù)，也是為了和下文的智叟形成強(qiáng)烈的對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺的藝術(shù)效果。

【課堂小結(jié)】

本節(jié)課，你收獲到什么？

完成《中考寶典》P115—116

（一）文言詞匯選擇題1.2.3小題；

（二）重點(diǎn)句子翻譯題1.3小題；

（三）課文理解問(wèn)答題1.2.3小題。

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第二篇：愚公移山復(fù)習(xí)

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

一、通假字

1、甚矣，汝之不惠

2、始一反焉

3、河曲智叟亡以應(yīng)

4、一厝朔東，一厝雍南

5、無(wú)隴斷焉

6、指通豫南

二、古今異義詞

1、河陽(yáng)之北 河：古義：今義：陽(yáng)：古義：今義：

2、達(dá)于漢陰 陰：古義：今義：3今義：

4、曾不能損魁父之丘 曾：古義：今義：

5、投諸渤海之尾古義：今義：

6今義：

8、北山愚公長(zhǎng)息曰古義：今義：7今義：9今義：

10、懼其不已也 已：古義：今義：11今義：12今義：

三、詞類活用

1、河曲智叟笑而止之曰 止：

2、面山而居 面：

3、吾與汝畢力平險(xiǎn) 畢：險(xiǎn)：

4、箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚：

5、懲山北之塞 懲：

6、聚室而謀曰 聚：

四、一詞多義

1、方：（1）方七百理（）（2）今方來(lái)，吾欲辱之（）

2、固：（1）汝心之固，固不可徹（）（2）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（）（3）得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（）（4）固若金湯（）

3、窮：（1）子子孫孫無(wú)窮匱也（）（2）今為所識(shí)窮乏者得我而為之（）（3）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（）（4）非咨詢不窮其致（）（5）窮兇極惡（）

4、如：（1）其如土石何（）（2）聞水聲，如鳴佩環(huán)（）（3）孰視之，自以為不如（）（4）如法炮制（）（5）如意算盤(pán)（）

5、通：（1）指通豫南（）（2）初極狹，才通人（）（3）阡陌交通，雞犬相聞（）（4）政通人和（）（5）通計(jì)一舟（）

五、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、年且九十 且：

2、懲山北之塞 塞：

3、出入之迂也 迂：

4、聚室而謀曰 室：

5、吾與汝畢力平險(xiǎn) 汝：

6、雜然相許 許：

7、其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：

8、以君之力 君：

9、曾不能損魁父之丘 曾：損：丘：

10、如太行、王屋何? 如……何：

11、且焉置土石 且：焉：

12、投諸渤海之尾 諸：

13、遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：夫：

14、叩石墾壤 扣：

15、始齔 齔：

16、寒暑易節(jié)，始一反焉。易：節(jié)：17：汝心之固，固不可徹 徹：

18、子子孫孫無(wú)窮匱也 窮匱：19：命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)：

六、理解性默寫(xiě)

1、“愚公”移山時(shí)得到了人們的支持，初定計(jì)劃時(shí)雜然相許；深入研究時(shí)其妻獻(xiàn)疑；移山過(guò)程中

2、“愚公”堅(jiān)信移山成功的依據(jù)是。

3、第三段可以看作是文章的駁論部分?！爸芹拧睘榱俗C明自己的觀點(diǎn)，在文中列舉的論據(jù)是

“愚公”在文中用來(lái)駁斥智叟最有力的一句話是 他批駁的方式是；其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。

七、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、寒暑易節(jié)，始一反焉。

2、甚矣，汝之不惠

3、、如太行、王屋何？

4、箕畚運(yùn)于渤海之尾。

八、課文內(nèi)容理解

1、“雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么

2、從愚公之妻和智叟說(shuō)話的語(yǔ)氣來(lái)分析，兩人對(duì)愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個(gè)人說(shuō)的話對(duì)情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？

3、大家都知道，對(duì)于愚公來(lái)說(shuō)移山是艱難的，難在何處？

4、愚公的妻子和智叟都對(duì)愚公移山都提出了異議，他們的“同”中有什么不同？

九、開(kāi)放性試題

1、流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道：“聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談…… 無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)愚公“開(kāi)路”精神的理解。

2、《愚公移山》反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄，說(shuō)明了克服困難要下定決心的道理，教育了我們一代又一代人。今天，站在保護(hù)大自然的角度，談?wù)勀銓?duì)“愚公”挖山的看法。

3、在你所熟悉的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請(qǐng)寫(xiě)出故事的名稱，不少于兩個(gè)。

4、讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智，但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而智叟才是有頭腦的人。對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)寫(xiě)出你的真實(shí)想法。要求觀點(diǎn)明確，言之成理。

5、愚公是移山的積極倡導(dǎo)者，他對(duì)移山的態(tài)度自然很堅(jiān)決，那么，他和智叟的分歧在什么地方?各用什么觀點(diǎn)來(lái)看待移山這個(gè)問(wèn)題?

6在這么困難的情況下，愚公最終移山成功，本文說(shuō)明什么道理？ 10本文一反傳記明確交代姓名籍貫的通則，以虛寫(xiě)代實(shí)寫(xiě)，有何用意？

7、文章最后說(shuō)神搬走兩座山，這樣寫(xiě)是否影響愚公的形象？

11、陶淵明的“志”是什么

8、最后故事的結(jié)尾帶有神話色彩，為什么要這樣寫(xiě)？

12、陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？

9、作者在敘述愚公移山的過(guò)程中，寫(xiě)小孩“跳往助之”的用意是

寫(xiě)愚公與智叟辯論的作用是

14、.用原文填空。（4分）

《五柳先生傳》（1）作者飲酒的目的是：；（2）親舊“置酒而招之”是因?yàn)椋骸?/p>

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能

15、.李白詩(shī)云 “古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?！边@與陶淵明的思想有什么共同之處？（常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自

娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

一、解釋下列詞語(yǔ)1何許人也2不詳3會(huì)意4親舊5造飲輒

盡 造輒6期7吝情去留9晏如也10戚戚11汲汲12儔13 觴

二、翻譯句子1好讀書(shū)，不求甚解

2造飲輒盡，期在必醉

3既醉而退，曾不吝情去留。

4環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

5不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。6其言茲若人之儔乎！三 課文理解1．根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)。

①表現(xiàn)五柳先生喜愛(ài)讀書(shū)的句子是：

②五柳先生名號(hào)的由來(lái)是：

③全文的中心句是：

2五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或詞語(yǔ)回答）？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的人物形象？

3．文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主要的愛(ài)好：一是_______________________，達(dá)到了

_______________________的程度；二是____________________________________，達(dá)到了 _______________________的程度。(2分)4．陶淵明通過(guò)寫(xiě)五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)

5．文章結(jié)尾提到“無(wú)懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達(dá)了作者怎樣的愿望?(2分)

6．有人說(shuō)：“當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不

入了?！睂?duì)此你是怎么看的？(2分)

7、贊語(yǔ)中的哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？

8、為什么以黔婁之妻的話進(jìn)一步突出中心？

9、《飲酒》一詩(shī)所表達(dá)的志趣與本文有相同之處，請(qǐng)對(duì)其中的名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”

10、本文“不”字句很多，有什么用意？

4分）

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

五、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

1、年且九十 且：將近

2、懲山北之塞 塞：阻塞

3、出入之迂也 迂：曲折，繞遠(yuǎn)

4、聚室而謀曰 室：家

雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

一、通假字

1、甚矣，汝之不惠 惠通慧，聰明

2、始一反焉 反通返，往返

3、河曲智叟亡以應(yīng) 亡通無(wú)，沒(méi)有

4、一厝朔東，一厝雍南 厝通措，放置

5、無(wú)隴斷焉 隴通壟，高山

6、指通豫南 指通直，一直

二、古今異義詞

1、河陽(yáng)之北 河：古義：黃河，今義：泛指一般河流陽(yáng)：古義：山之南，水之北 今義：太陽(yáng)

2、達(dá)于漢陰 陰：古義：山之北，水之南 今義：陰天

3、指通豫南 指：古義：直，一直，今義：手指

4、曾不能損魁父之丘 曾：古義：乃，并 今義：曾經(jīng)

5、投諸渤海之尾 諸：古義：之于，今義：各個(gè)，許多

6、遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：古義：負(fù)荷，今義：荷花

7、曾不能毀山之一毛 毛；古義：草木，今義：毛發(fā)

8、北山愚公長(zhǎng)息曰 息：古義：嘆氣，今義：休息

9、雖我之死 雖；古義：即使，今義：表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，雖然

10、懼其不已也 已：古義：止，今義：已經(jīng)

11、無(wú)隴斷焉 隴斷：古義：山川阻隔，今義：把持獨(dú)占

12、何苦而不平何苦：古義：怎么會(huì)，哪怕 今義：不值得做，犯不著

三、詞類活用

1、河曲智叟笑而止之曰 止：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，阻止，使……停下

2、面山而居 面：名詞用作動(dòng)詞，面向，面對(duì)著

3、吾與汝畢力平險(xiǎn) 畢：形容詞用作動(dòng)詞，用盡 險(xiǎn)：形容詞用作名詞，險(xiǎn)峻的大山

4、箕畚運(yùn)于渤海之尾 箕畚：名詞用作狀語(yǔ)，用箕畚裝（土石）

5、懲山北之塞 懲：形容詞意動(dòng)用法，以……為苦

6、聚室而謀曰 聚：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……聚集四、一詞多義

1、方：（1）方七百理（古代稱面積用語(yǔ)，縱橫）（2）今方來(lái)，吾欲辱之（將要）

2、固：（1）汝心之固，固不可徹（頑固）（2）固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)（鞏固）（3）得魚(yú)腹中書(shū)，固以怪之矣（本來(lái)）（4）固若金湯（堅(jiān)固）

3、窮：（1）子子孫孫無(wú)窮匱也（窮盡）（2）今為所識(shí)窮乏者得我而為之（窮困）（3）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（盡）（4）非咨詢不窮其致（追究到底）（5）窮兇極惡（極端）

4、如：（1）其如土石何（如……何：把……怎么樣）（2）聞水聲，如鳴佩環(huán)（好像）（3）孰視之，自以為不如（及）（4）如法炮制（依照）（5）如意算盤(pán)（符合）

5、通：（1）指通豫南（通向）（2）初極狹，才通人（通過(guò)）（3）阡陌交通，雞犬相聞（相通）（4）政通人和（順利）（5）通計(jì)一舟（全，整個(gè)）

5、吾與汝畢力平險(xiǎn) 汝：你

6、雜然相許 許：贊同

7、其妻獻(xiàn)疑曰 獻(xiàn)疑：提出疑問(wèn)

8、以君之力 君：對(duì)對(duì)方的尊稱，相當(dāng)于“您”

9、曾不能損魁父之丘 曾：副詞，用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣，可譯為“連……都” 損：削減 丘：小山

10、如太行、王屋何? 如……何：把……怎么樣

11、且焉置土石 且：連詞，況且 焉：疑問(wèn)代詞，哪里

12、投諸渤海之尾 諸：之于

13、遂率子孫荷擔(dān)者三夫 荷：挑 夫：成年男子

14、叩石墾壤 扣：敲，鑿

15、始齔 齔：換牙

16、寒暑易節(jié)，始一反焉。易：交換 節(jié)：季節(jié)17：汝心之固，固不可徹 徹：通

18、子子孫孫無(wú)窮匱也 窮匱：窮盡19：命夸娥氏二子負(fù)二山 負(fù)：背

六、理解性默寫(xiě)

1、“愚公”移山時(shí)得到了人們的支持，初定計(jì)劃時(shí)雜然相許；深入研究時(shí)其妻獻(xiàn)疑；移山過(guò)程中鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。

2、“愚公”堅(jiān)信移山成功的依據(jù)是子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增。

3、第三段可以看作是文章的駁論部分?！爸芹拧睘榱俗C明自己的觀點(diǎn)，在文中列舉的論據(jù)是以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用來(lái)駁斥智叟最有力的一句話是子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平；他批駁的方式是駁論據(jù)；其結(jié)果是河曲智叟亡以應(yīng)。

七、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、寒暑易節(jié)，始一反焉。*冬夏換季，才往返一次

2、甚矣，汝之不惠*你太不聰明了。

3、、如太行、王屋何？*能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？

4、箕畚運(yùn)于渤海之尾。*用泥箕、筐子裝上士石運(yùn)到渤海邊上。

八、課文內(nèi)容理解

1、“雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么

*不矛盾?！半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù)；“其妻獻(xiàn)疑”是出于對(duì)愚公的關(guān)心，并不是反對(duì)愚公移山。

2、從愚公之妻和智叟說(shuō)話的語(yǔ)氣來(lái)分析，兩人對(duì)愚公移山的態(tài)度有何不同？這兩個(gè)人說(shuō)的話對(duì)情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？

*（1）愚公之妻的話是關(guān)心的語(yǔ)氣，她并不反對(duì)移山，只是提出要解決“焉置土石”的問(wèn)題。（2）智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的）語(yǔ)氣，以阻止愚公移山。（3）前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運(yùn)土的問(wèn)題。（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。

3、大家都知道，對(duì)于愚公來(lái)說(shuō)移山是艱難的，難在何處？

a.“年且九十”（說(shuō)明年老）

b.“方七百里,高萬(wàn)仞”(說(shuō)明山之高、大)c.“指通豫南，達(dá)于漢陰”（說(shuō)明移山目標(biāo)之宏偉）d.“寒暑易節(jié)，始一反焉”（說(shuō)明搬運(yùn)土石路途遙遠(yuǎn)）e.“遂率子孫荷擔(dān)者三夫”（說(shuō)明人之少）

f.“叩石墾壤，箕畚運(yùn)于運(yùn)于渤海之尾”（說(shuō)明工具簡(jiǎn)陋）

4、愚公的妻子和智叟都對(duì)愚公移山都提出了異議，他們的“同”中有什么不同？相同點(diǎn)：愚公年紀(jì)大，力氣弱。不同點(diǎn)：

（１）.態(tài)度不同。其妻只是“獻(xiàn)疑”，并不反對(duì)；智叟不但反對(duì)，而且嘲笑、制止。（２）.出發(fā)點(diǎn)不同。其妻是關(guān)愛(ài)丈夫、兒子；智叟是顯示自己的“智”，嘲笑愚公的“愚”。（３）.稱呼不同。其妻稱“君”，是敬稱；智叟稱“汝”，是一種不客氣的稱呼，用于上對(duì)下，長(zhǎng)對(duì)幼。

（４）.語(yǔ)氣不同?！耙跃?，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？” 是疑問(wèn)句，表示詢問(wèn)語(yǔ)氣。

“甚矣，汝之不惠！” 是感嘆句，語(yǔ)氣本已強(qiáng)烈，又是“汝之不惠甚矣”倒裝，倒裝之后，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈。

“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”是反問(wèn)句，語(yǔ)氣更加強(qiáng)烈，況且又用“其”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。

（５）.對(duì)愚公能力的評(píng)價(jià)不同。

其妻是“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”；智叟是“以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”毛：草木——智叟運(yùn)用夸張的修辭方法極力貶低愚公。

九、開(kāi)放性試題

1、流行歌曲《愚公移山》中這樣唱道：“聽(tīng)起來(lái)是奇聞，講起來(lái)是笑談…… 無(wú)路難呀開(kāi)路更難，所以后來(lái)人為你感嘆?！闭?qǐng)談?wù)勀銓?duì)愚公“開(kāi)路”精神的理解。

*挖山不止的頑強(qiáng)意志，排除非議的堅(jiān)定信心。答全兩點(diǎn)得2分；如只答出一點(diǎn)，但能說(shuō)透徹，也可得2分；有其他理解，言之有理，得1分，言之有理且有新意，得2分。

2、《愚公移山》反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄，說(shuō)明了克服困難要下定決心的道理，教育了我們一代又一代人。今天，站在保護(hù)大自然的角度，談?wù)勀銓?duì)“愚公”挖山的看法。

*示例：像愚公這樣挖山不行。因?yàn)樯缴系牟菽局脖辉獾綇氐椎钠茐暮?，?huì)導(dǎo)致沙化、生態(tài)失衡，會(huì)給人類生存帶來(lái)禍患。（答案必須是否定的，凡在保護(hù)環(huán)境、大自然的前提下，從其他方面指出危害或指明做法、提建議均可）

3、在你所熟悉的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請(qǐng)寫(xiě)出故事的名稱，不少于兩個(gè)。*夸父追日、精衛(wèi)填海

4、讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智，但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而智叟才是有頭腦的人。對(duì)此，你是如何看待的？請(qǐng)寫(xiě)出你的真實(shí)想法。要求觀點(diǎn)明確，言之成理。

*充分尊重學(xué)生獨(dú)特的理解認(rèn)識(shí)，只要符合要求即可。

5、愚公是移山的積極倡導(dǎo)者，他對(duì)移山的態(tài)度自然很堅(jiān)決，那么，他和智叟的分歧在什

么地方?各用什么觀點(diǎn)來(lái)看待移山這個(gè)問(wèn)題?

智叟認(rèn)為人力是有限的，不能改變自然，因而嘲笑和阻止愚公移山；

而愚公認(rèn)為人定勝天，山雖龐大但它是死的，不會(huì)隨時(shí)間流逝而加增；而個(gè)人力量雖然有

限，但生息繁衍則有無(wú)限潛力 《五柳先生傳》

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓?？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？

一、解釋下列詞語(yǔ)

1何許人也2不詳3會(huì)意4親舊5造飲輒盡 造輒6期7吝情去留9晏如也10戚戚11汲汲12儔13 觴

二、翻譯句子1好讀書(shū)，不求甚解2造飲輒盡，期在必醉3既醉而退，曾不吝情去留。

4環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。

5不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。6其言茲若人之儔乎！三 課文理解1．根據(jù)課文內(nèi)容填寫(xiě)。

①表現(xiàn)五柳先生喜愛(ài)讀書(shū)的句子是：②五柳先生名號(hào)的由來(lái)是：③全文的中心句是：2五柳先生有哪三大志趣（用文中原句或詞語(yǔ)回答）？刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的人物形象？

三大志趣）好讀書(shū)，性嗜酒，著文章；刻畫(huà)了一個(gè)雖然貧窮卻悠閑自適的餓隱士形象。

3．文章敘述了五柳先生有兩個(gè)主要的愛(ài)好：一是_______________________，達(dá)到了_______________________的程度；二是____________________________________，達(dá)到了_______________________的程度。(2分)好讀書(shū)欣然忘食性嗜酒期在必醉 4．陶淵明通過(guò)寫(xiě)五柳先生的“醉”，反映了他自己怎樣的內(nèi)心世界?(2分)仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。

5．文章結(jié)尾提到“無(wú)懷氏之民”、“葛天氏之民”，表達(dá)了作者怎樣的愿望?(2分)希望人類社會(huì)返璞歸真，人們過(guò)上淳樸無(wú)爭(zhēng)，怡然自樂(lè)的生活。

6．有人說(shuō)：“當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)地位決定一個(gè)人的生存質(zhì)量，陶淵明的理想追求早已與時(shí)代格格不入了?！睂?duì)此你是怎么看的？(2分)示例：物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定。

一、解釋下列詞語(yǔ)1 處所 2 知道 3 體會(huì)、領(lǐng)會(huì) 4 親：親戚。舊：舊交、舊友。親舊：親戚朋友。5造：往、到。輒：就。6 期：期望。7 吝情：舍不得。去留：去、離開(kāi)。8晏如也 安然自若的樣子。9 憂愁的樣子 10 心情急切的樣子。11 儔：輩、同類 12 觴：酒杯。

二、翻譯句子喜歡讀書(shū)，（但）讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究。2 去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉。3 喝醉后就回來(lái)，從不會(huì)舍不得離開(kāi)。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，擋不住風(fēng)雨也遮不住太陽(yáng)；短短的粗麻布衣服打上了補(bǔ)丁，常常沒(méi)有吃的和喝的，（但）還是一副安然自若的樣子。5 不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。6這話大概說(shuō)的是五柳先生一類的人吧？三 課文理解 1．①每有會(huì)意，便欣然忘食 ②宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉 ③不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴 4．甘于淡泊，甘于安貧樂(lè)道2（三大志趣）好讀書(shū)，性嗜酒，著文章；刻畫(huà)了一個(gè)雖然貧窮卻悠閑自適的餓隱士形象。

3、好讀書(shū)欣然忘食性嗜酒期在必醉

4、仕途失意，內(nèi)心痛苦，也是一種消極的反抗。5 ．希望人類社會(huì)返璞歸真，人們過(guò)上淳樸無(wú)爭(zhēng)，怡然自樂(lè)的生活。

6、示例：

物質(zhì)固然重要，但不能取代一切。陶淵明不慕榮利，潔身自好的思想值得肯定

3、“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解”？

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他既不求名，也不求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

7、贊語(yǔ)中的哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？ “不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！?/p>

8、為什么以黔婁之妻的話進(jìn)一步突出中心？

以黔婁自況，表明自己不慕榮利的人生追求。

9、《飲酒》一詩(shī)所表達(dá)的志趣與本文有相同之處，請(qǐng)對(duì)其中的名句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”作簡(jiǎn)單賞析。、這兩句形象地描寫(xiě)出詩(shī)人恬淡、閑適、寧?kù)o自得的生活態(tài)度；句中“悠然”“見(jiàn)”用得好，體現(xiàn)出詩(shī)人和大自然融為一體的自由而平靜的心境；

10、本文“不”字句很多，有什么用意？

表明了自己是一個(gè)隱姓埋名的人，已不在意自己的姓字，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持，是對(duì)東晉門(mén)閥制度的反抗。

與眾不同，使文章筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

11、本文一反傳記明確交代姓名籍貫的通則，以虛寫(xiě)代實(shí)寫(xiě)，有何用意？

突出旨趣，勾勒五柳先生不拘形跡、不慕榮利的特征，表現(xiàn)出五柳先生的精神風(fēng)貌。

13、陶淵明的“志”是什么

表明他不求宦達(dá)、安貧樂(lè)道、淡泊名利的生活情趣。也表明他對(duì)黑暗社會(huì)的厭惡，對(duì)功名利祿的鄙棄，以及不愿與統(tǒng)治階級(jí)同流合污的生活態(tài)度

14、陶淵明“好讀書(shū)”，為什么“不求甚解”呢？

這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書(shū)的目的，是一種求知的滿足，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。

14、.用原文填空。（4分）

（1）作者飲酒的目的是：；（2）親舊“置酒而招之”是因?yàn)椋?。?）忘懷得失（2）性嗜酒，家貧，不能常得

15、.李白詩(shī)云 “古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名?！边@與陶淵明的思想有什么共同之處？（4分）提示：他們或者空有一生抱負(fù)，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，或者不容社會(huì)，不愿與世俗同流。但內(nèi)心都孤獨(dú)寂寞，他們以酒銷愁，以忘卻在世俗中的失意。這種思想也難免有消極遁世的成分。

第三篇：《愚公移山》復(fù)習(xí)教案專題

大連五中初三語(yǔ)文學(xué)案

設(shè)計(jì)人：高文

審題人：潘妮 鄢東石 范思揚(yáng) 1

《愚公移山》 復(fù)習(xí)學(xué)案

太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公．．者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢．．．．．．．力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾．．．不能損魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土．．．之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀．．．妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。．．河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，．．．其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我．．．．．．之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱．也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。．操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，．一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。．

二、通假字

1、甚矣，汝之不惠 惠通慧，聰明

2、始一反焉反通返，往返

3、河曲智叟亡以應(yīng)亡通無(wú)，沒(méi)有

4、一厝朔東，一厝雍南厝通措，放置

5、無(wú)隴斷焉隴通壟，高山

6、指通豫南指通直，一直 三、一詞多義：

方

今南方已定，兵甲已足

方位，方向

《出師表》

有朋自遠(yuǎn)方來(lái)

地方

《論語(yǔ)》

太行、王屋二山，方七百里

方圓

《愚公移山》

余年幼，方出神

正

《童趣》

方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后

正，剛剛

《狼》

方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線

當(dāng)??時(shí)

《觀潮》

固

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

鞏固

《得道多助，失道寡助》

汝心之固，故不可砌

頑固

《愚公移山》 子固非魚(yú)也

本來(lái)

《莊子與惠子游于濠梁》 吾意固不殺人

堅(jiān)決

《公輸》

我非子，固不知子矣

固然

《莊子與惠子游于濠梁》

窮

欲窮其林

走到盡頭

《桃花源記》

子子孫孫無(wú)窮匱也

窮盡，完結(jié)

《 愚公移山》 窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺

盡，深

《送東陽(yáng)馬生序》 所識(shí)窮乏者得我與

貧窮

《魚(yú)我所欲也》 通：指通豫南（通向）

初極狹，才通人（通過(guò)）

阡陌交通，雞犬相聞（相通）

政通人和（順利）大連五中初三語(yǔ)文學(xué)案

設(shè)計(jì)人：高文

審題人：潘妮 鄢東石 范思揚(yáng) 2 通計(jì)一舟（全，整個(gè)）

四、特殊句式

1、甚矣，汝之不惠?。ㄖ髦^倒裝）

2、帝感其誠(chéng)

（被動(dòng)句）

3、何苦而不平

（賓語(yǔ)前置）

4、遂率子孫荷擔(dān)者三夫（定語(yǔ)后置）

五、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯

1、寒暑易節(jié)，始一反焉。

冬夏換季，才往返一次

2、甚矣，汝之不惠

你太不聰明了。

3、如太行、王屋何？能把太行、王屋兩座山怎么樣呢？

4、箕畚運(yùn)于渤海之尾。用泥箕、筐子裝上士石運(yùn)到渤海邊上。

六、通假字：

a.寒暑易節(jié)，始一反焉。

“反”通“返”，返回。b.一厝朔東，一厝雍南。

“厝”通“措”，放置。c.漢之陰，無(wú)隴斷焉。

“隴”通“壟”，壟斷指高而不相連的土墩子。d.甚矣，汝之不惠。

“惠”通“慧”，聰明。e.河曲智叟無(wú)以應(yīng)。

“亡”通“無(wú)”，沒(méi)有。課中學(xué)習(xí)案：

1.“方七百里，高萬(wàn)仞”，這兩句寫(xiě)什么？其用意何在？“本在冀州之南”中的“本”，去掉行不行？為何要有此字？

“方七百里，高萬(wàn)仞”，這兩句寫(xiě)太行、王屋兩座山異常高大。寫(xiě)此二句，用意在于說(shuō)明要挖掉這兩座山簡(jiǎn)直是太難了，這件事非平常人所敢想、所敢為。這兩句為后面寫(xiě)愚公作了鋪墊。

“本”字，說(shuō)明了這兩座山原先的位置所在，這就為山被移走打下伏筆。若無(wú)“本”字，這句就失去此意，無(wú)此作用。

作者先寫(xiě)這一段是要為故事制造一個(gè)“懸念”：這么高大的兩座山已經(jīng)不在原先的地方，這是怎么回事呢？是什么原因，是什么力量使這兩座山變動(dòng)了位置呢？有此懸念，增加了故事的吸引力，激起讀者探求答案，樂(lè)讀文章的興趣。這個(gè)懸念在“本”字上特別有體現(xiàn)。

2.愚公的子孫對(duì)移山的態(tài)度怎樣？那個(gè)“始齔”的“遺男”對(duì)移山又是怎樣的？ “雜然相許”、“雜曰：‘投諸渤海之尾??’”兩句?！半s然”、“許”寫(xiě)出他們紛紛贊同、堅(jiān)決支持的態(tài)度?！半s曰”句則進(jìn)一步寫(xiě)他們不僅贊同，而且提出解決問(wèn)題的方案，解除了愚公的妻子的“疑”，使移山之役得以順利開(kāi)始。

“跳往助之”一句；“跳”、“助”，說(shuō)明這個(gè)孩子是樂(lè)于相助、積極參加的。3.這篇寓言說(shuō)明一個(gè)什么道理？

本文通過(guò)愚公移山的成功，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，也說(shuō)明了要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈奮斗的道理。(愚公移山的成功反映了古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大的氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說(shuō)明了只有下定決心,堅(jiān)持不懈地奮斗, 才能克服困難,取得勝利。)4.我們這個(gè)時(shí)代還需要愚公精神嗎? 為什么?

愚公精神的實(shí)質(zhì)是排除千難萬(wàn)險(xiǎn)不達(dá)目的決不休止。我們這個(gè)時(shí)代仍然需要這種精神。如果人人都只求眼前利益，哪里會(huì)有“神舟”五號(hào)的發(fā)射成功，非典、禽流感的防治?哪里會(huì)有我國(guó)近十年的輝煌成就?哪里會(huì)有時(shí)代的發(fā)展、人類的進(jìn)步?讓我們從愚公手里接過(guò)精神火把，點(diǎn)燃智慧，照亮前行的路。去追尋明天的太陽(yáng)!

5、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表現(xiàn)了智叟不智或自作聰明；“北山愚公長(zhǎng)息曰”大連五中初三語(yǔ)文學(xué)案

設(shè)計(jì)人：高文

審題人：潘妮 鄢東石 范思揚(yáng) 3 中的“長(zhǎng)息”表現(xiàn)了“愚公”不愚或胸有成竹；“笑”和“長(zhǎng)息”屬于人物的神態(tài)描寫(xiě)。

6、“雜然相許”與“其妻獻(xiàn)疑”意思是否矛盾？為什么？

不矛盾?！半s然相許”表明愚公提議移山受到眾人的擁護(hù)；“其妻獻(xiàn)疑”是出于對(duì)愚公的關(guān)心，并不是反對(duì)愚公移山。

7、從愚公之妻和智叟說(shuō)話的語(yǔ)氣來(lái)分析，兩人對(duì)愚公移山的態(tài)度有何不同？

這兩個(gè)人說(shuō)的話對(duì)情節(jié)的發(fā)展分別起怎樣的作用呢？

（1）愚公之妻的話是關(guān)心的語(yǔ)氣，她并不反對(duì)移山，只是提出要解決“焉置土石”的問(wèn)題。

（2）智叟的話帶有輕視的（或譏諷的、挖苦的、責(zé)備的懷疑的）語(yǔ)氣，以阻 止愚公移山。

（3）前者“獻(xiàn)疑”引出了討論運(yùn)土的問(wèn)題。

（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反駁。中考鏈接：

二、閱讀下面文段，完成12一15題。(12分)河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞（2分）

⑴ 曾不能毀山之一毛 毛： ⑵ 河曲智叟亡以應(yīng) 亡：

⑶ 懼其不已也 已： ⑷ 無(wú)隴斷焉 斷： 13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子．(4分)

（1）甚矣，汝之不惠！

（2）何苦而不平?

14．從課文學(xué)習(xí)中知道，“陰”“陽(yáng)”二字在和山水名稱相連時(shí)，多指和山水相關(guān)的方位，如 “河陽(yáng)”“漢陰”等。我國(guó)很多城鎮(zhèn)名稱就是這樣形成的。請(qǐng)分別寫(xiě)明下列城市所處山水的位置。（2分）

⑴ 江(長(zhǎng)江)陰__________ ___； ⑵洛(洛河)陽(yáng) ________ __ __； ⑶ 衡（衡山）陽(yáng)_______ _____ _；

⑷華（華山）陰__________ ___；

15．在人和山這對(duì)矛盾中，愚公和智叟表現(xiàn)出截然不同的態(tài)度。愚公認(rèn)為：子孫無(wú)窮，人力無(wú)限，而山不加增，人定勝山；智叟認(rèn)為：人是“殘年余力”，山卻高大難平，愚公不自量力。你的看法呢?談?wù)勀銓?duì)二人的評(píng)價(jià)。(4分)

二、答案 ：12．（2分）（1）草木

（2）亡，通“無(wú)”（3）停止

（4）隔絕

13．（4分）

（1）你太不聰明了。（2分）

（2）愁什么挖不平？（還愁挖不平嗎？）（2分）

14．（2分）

（1）在長(zhǎng)江南岸；（2）在洛河北岸；（3）在衡山南面；（4）在華山北面

15．（4分）對(duì)山的態(tài)度其實(shí)是對(duì)困難的態(tài)度，循此方向談看法、作評(píng)價(jià)皆可。只要世界觀積極，言之成理，表達(dá)流暢就可得分，否則酌情扣分。

第四篇：《愚公移山》復(fù)習(xí)練習(xí)鞏固

愚公移山

一、課內(nèi)回顧：

1、解釋重點(diǎn)字詞：

年且九十帝感其誠(chéng)指通豫南山之一毛 ．．．．

何苦而不平懼其不已也雖我之死荷擔(dān)者 ．．．．

2、翻譯重點(diǎn)句子：

寒暑易節(jié)，始一反焉

甚矣，汝之不惠

自此，冀之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。

3、分析愚公的形象：

二、課文拓展：

【甲】愚公移山

【乙】鐵杵磨針

磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書(shū)山中，未成，棄去。過(guò)小溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：“欲作針?！碧赘衅湟?，還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。

1、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（2分）

（1）年且九十（）(2)方磨鐵杵（）．．

（3）始一反焉（）（4）媼自言姓武（）．．

2、【甲】文中下列幾組加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（）（2分）且焉置土石以君之力 ．．

無(wú)隴斷焉河曲智叟亡以．．應(yīng)

懼其不已操蛇之神聞之．．

其如土石何告之于帝 ．．

32分）

（1）汝心之固，固不可徹。

（2）太白感其意，還卒業(yè)。

4、由【乙】文演變的民間俗語(yǔ)為（1分）

5、這兩個(gè)故事，給你怎樣相同的啟示？（2分）

6、李白勤學(xué)苦讀，終成詩(shī)仙。請(qǐng)?jiān)倥e兩個(gè)我國(guó)古代名人的勤學(xué)事例。（2分）

【人物】【事例】

【人物】【事例】

7、【甲】文中愚公移山的原因是“”，移山的目的是“”（用原文回答，2分）

8、【甲】文寫(xiě)山的高峻、遺男的相助、智叟的阻止、神的搬山對(duì)塑造愚公的形象有什么作用？（2分）

病句修改

1．（2012·浙江省嘉興市）下面這段文字中畫(huà)線句子各有一處語(yǔ)病，請(qǐng)改正。（4分）

①網(wǎng)絡(luò)謠言，不僅損害了公民權(quán)益，而且擾亂了杜會(huì)秩序。②事實(shí)表明，網(wǎng)絡(luò)諾言的泛濫和滋生，會(huì)擾亂許多人成為受害者。③開(kāi)展“綠色網(wǎng)絡(luò)”進(jìn)校園，是保護(hù)未成人健康成長(zhǎng)的需要。

2．（2012·重慶市榮昌縣）下面語(yǔ)段劃線處都有語(yǔ)病，請(qǐng)根據(jù)提示加以改正。（4分）

環(huán)境，直接關(guān)系著老百姓的身心健康。近年來(lái)，①榮昌縣委、縣政府高度十分重視環(huán)境保護(hù)工作，不斷加大投入，不斷加強(qiáng)管理，②著力實(shí)施了榮昌縣“藍(lán)天、碧水、綠地、寧?kù)o”四大，著力加強(qiáng)了資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù)，努力實(shí)現(xiàn)人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，真正做到又好又快發(fā)展，③市民環(huán)保意識(shí)不斷落實(shí)，環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，④影響民生的突出逐步問(wèn)題解決，環(huán)境保護(hù)取得明顯成效。

（1）第①處詞語(yǔ)重復(fù)，可將刪去。

（2）第②處成分殘缺，可在后加上。

（3）第③處搭配不當(dāng)，可將改為。

（4）第④處語(yǔ)序不當(dāng)，可將調(diào)整到后面。

3．（2012·湖南省株洲市）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）（2分）．．．．

A．糖就像煙草和酒精一樣，是一種有潛在危害且容易讓人上癮。B．沒(méi)有誰(shuí)不能不被最美老師張麗莉的英雄事跡感動(dòng)。C．李爺爺種的辣椒基本上全賣完了。

D．閱讀名著是啟迪心智、陶冶情操的有效途徑。4．（2012·江蘇省鎮(zhèn)江市）下列語(yǔ)段有多處語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（4分）①2012年3月，關(guān)于杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。②在這些對(duì)語(yǔ)文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，時(shí)而杜甫肩扛機(jī)槍，時(shí)而身騎白馬，時(shí)而腳踏摩

托??③把網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。④“詩(shī)圣”杜甫的畫(huà)像被如此涂鴉，有人把這種

現(xiàn)象視為對(duì)名人的褻瀆，也有人認(rèn)為快餐文化下的一場(chǎng)狂歡。

5、（2012·湖北省黃石市）下列語(yǔ)段有多處語(yǔ)病，請(qǐng)修改。（3分）

①日前，地球上的綠色之肺——森林一天天地正在萎縮。②近200年來(lái)，地球上的森林大約已有三分之一左右被采伐和毀掉；③而另一方面，由于燃燒物增多，二氧化碳的排放量在強(qiáng)烈增加。此消彼長(zhǎng)，使得地球生態(tài)環(huán)境惡化。④這導(dǎo)致全球氣候變暖，威脅人類生存，甚至對(duì)人類生產(chǎn)生活產(chǎn)生巨大影響。

第五篇：總復(fù)習(xí)

六年級(jí)語(yǔ)文總復(fù)習(xí)

一、拼音知識(shí)

1、聲母：b p m f d t n l g k h j q x zh ch sh r z c s Y W

2、韻母：

單韻母：a o e i u ü

（6個(gè)）復(fù)韻母：ai、ei、ui、ao、ou、iu、ie、üe、er（9個(gè)）鼻韻母： an、en、in、un、ün（前鼻音）

ang、eng、ing、ong（后鼻音）（9個(gè)）

3、拼寫(xiě)需注意的事項(xiàng)：

j、q、x和Y遇到ü，兩個(gè)小點(diǎn)要挖去！

4、整體認(rèn)讀音節(jié)：

zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、ye、yi、yin、ying、wu、yu、yue、yun、yuan（16個(gè)）

5、字母表（音序表）

Aa Bb Cc Dd Ee Ff Gg Hh Ii Jj Kk Ll Mm Nn Oo Pp Qq Rr Ss Tt Uu Vv Ww Xx Yy Zz

（其實(shí)就是英語(yǔ)26個(gè)字母的大小寫(xiě)，只是讀音不同）

6、標(biāo)調(diào)規(guī)則：

有a別放過(guò)，沒(méi)a找o、e，i、u并列標(biāo)在后，這樣標(biāo)調(diào)準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)！

二、漢字筆順

忄“先寫(xiě)點(diǎn)和點(diǎn)，最后寫(xiě)豎?！必啊跋葘?xiě)撇，后寫(xiě)豎彎鉤?！比f(wàn)“先寫(xiě)橫，再寫(xiě)橫折鉤，后寫(xiě)撇。

”母“字的最后三筆是點(diǎn)、橫、點(diǎn)。

”及“先寫(xiě)撇，再寫(xiě)橫折折撇，后寫(xiě)捺。

”乃“先寫(xiě)橫折折撇，再寫(xiě)撇。這個(gè)字和”及“字形相近，但筆順完全不同。

”火“先寫(xiě)上面兩筆，即點(diǎn)和撇，再寫(xiě)人字。

”登“的右上角先寫(xiě)兩撇，再寫(xiě)捺。

”減“先寫(xiě)左邊的點(diǎn)和提，再右邊的”咸“字”。

“爽”先寫(xiě)橫，再?gòu)淖蟮接覍?xiě)四個(gè)“×”，最后寫(xiě)“人”。

“訊”右半部分的筆順是：橫斜鉤（不是橫折彎鉤）、橫、豎（不是撇）。

“凸”第一筆先寫(xiě)左邊的豎，接著寫(xiě)短橫和豎，然后寫(xiě)橫折折折，最后寫(xiě)下邊的長(zhǎng)橫。

“凹”第一筆先寫(xiě)左邊的豎，接著寫(xiě)橫豎折折，然后寫(xiě)豎和橫折，最后寫(xiě)下邊的長(zhǎng)橫。

“出”先寫(xiě)豎折，然后寫(xiě)短豎，再寫(xiě)中間從上到下的長(zhǎng)豎，最后是豎折和短豎。

“貫”上邊是先寫(xiě)豎折，再寫(xiě)橫折，第三筆寫(xiě)里面的豎，最后寫(xiě)長(zhǎng)橫。

“重”上面的撇和橫寫(xiě)后，緊接著寫(xiě)日，再寫(xiě)豎，最后寫(xiě)下面兩橫（上短下長(zhǎng)）。

“脊”字上邊的筆順是先寫(xiě)左邊的點(diǎn)和提，再寫(xiě)右邊的撇和點(diǎn)，最后寫(xiě)中間的人。

“義”先寫(xiě)點(diǎn)，再寫(xiě)撇和捺。點(diǎn)在上邊或左上邊的要先寫(xiě)，如“門(mén)、斗”等；點(diǎn)在右邊或字里面的要后寫(xiě)，如“玉、瓦”等。

“匚”形字，先寫(xiě)“匚”上面的橫，然后寫(xiě)“匚”里面的部分，最后才寫(xiě)“匚”最后的折，例如“匹、區(qū)、臣、匠、匣、匿”等。

“敝”的左邊先寫(xiě)上部的點(diǎn)、撇，接著寫(xiě)左下角的豎、橫折鉤，然后寫(xiě)中間的長(zhǎng)豎，最后寫(xiě)里面的撇、點(diǎn)。這些字還有“弊、蹩、憋、鱉”等?！柏弊值臋M、豎寫(xiě)后，接著寫(xiě)上邊的左右兩個(gè)“口”，再寫(xiě)中間的橫和橫下的兩個(gè)“口”，最后寫(xiě)一長(zhǎng)橫。這樣寫(xiě)符合從上到下、先中間后兩邊的規(guī)則，與“王”字的筆順不同。

三、ABB式、ABAB式、ABCC式、AABC式、AABB式的詞語(yǔ)大集合

ABB式的詞語(yǔ)

白花花 白皚皚 白茫茫 白胖胖 黑洞洞 黑漆漆 黑乎乎黑壓壓 黑黝黝 紅通通 紅撲撲 紅彤彤 紅艷艷 懶洋洋 綠油油

黃澄澄 金燦燦 羞答答 清凌凌 笑哈哈 笑瞇瞇 笑吟吟 笑嘻嘻

笑盈盈 喜洋洋 喜滋滋

亮晶晶 亮堂堂 水靈靈 水汪汪 暖洋洋 冷冰冰 熱騰騰 熱乎乎 傻乎乎 胖乎乎 沉甸甸 輕飄飄 急匆匆 慢吞吞 慢騰騰 干巴巴 濕漉漉 蓬松松 甜蜜蜜 酸溜溜 香噴噴 臟兮兮 亂糟糟 靜悄悄 惡狠狠

ABAB式的詞語(yǔ)

撥拉撥拉 商量商量 研究研究 樂(lè)呵樂(lè)呵 鍛煉鍛煉 琢磨琢磨

考慮考慮 教育教育 教訓(xùn)教訓(xùn) 活動(dòng)活動(dòng) 比劃比劃 練習(xí)練習(xí)

切磋切磋 糊弄糊弄 考驗(yàn)考驗(yàn) 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)比試比試 火紅火紅

ASCC式的詞語(yǔ)

人才濟(jì)濟(jì) 喜氣洋洋 得意洋洋 神采奕奕 怒氣沖沖 衣冠楚楚

可憐兮兮 微波粼粼 波光粼粼 白雪皚皚 金光閃閃

白發(fā)蒼蒼 風(fēng)塵仆仆 小心翼翼 千里迢迢 滄海茫茫 陰風(fēng)陣陣

憂心忡忡 劣跡斑斑 碩果累累 信誓旦旦 野心勃勃 逃之夭夭

風(fēng)度翩翩 疑慮重重 來(lái)勢(shì)洶洶 形色匆匆 忠心耿耿 流水淙淙

大雪紛紛 相貌堂堂 忠心耿耿 霧氣騰騰 憂心忡忡 春風(fēng)習(xí)習(xí)文質(zhì)彬彬

涼風(fēng)習(xí)習(xí)晚風(fēng)習(xí)習(xí)秋風(fēng)習(xí)習(xí)得意洋洋 信誓旦旦 炊煙裊裊 興致勃勃

北風(fēng)呼呼 熱氣裊裊 大名鼎鼎 生機(jī)勃勃 財(cái)源滾滾

AABC式的詞語(yǔ)

姍姍來(lái)遲 欣欣向榮 竊竊私語(yǔ) 滔滔不絕 戀戀不舍 振振有詞 陣陣波濤 落落大方 比比皆是

歷歷在目 蕓蕓眾生 侃侃而談 惴惴不安 格格不入 落落大方 喋喋不休 勃勃生機(jī) 面面俱到 喋喋不休 蠢蠢欲動(dòng) 栩栩如生 楚楚動(dòng)人 循循善誘 諄諄教導(dǎo) 斤斤計(jì)較 洋洋得意 彬彬有禮 娓娓動(dòng)聽(tīng)

AABB式的詞語(yǔ)

浩浩蕩蕩平平安安 秀秀氣氣 斯斯文文 高高興興 快快樂(lè)樂(lè) 風(fēng)風(fēng)光光 安安穩(wěn)穩(wěn) 病病歪歪

抽抽搭搭 大大落落 沸沸揚(yáng)揚(yáng) 紛紛攘攘 風(fēng)風(fēng)火火 風(fēng)風(fēng)雨雨 鬼鬼祟祟 浩浩蕩蕩 親親熱熱 轟轟烈烈 渾渾噩噩 家家戶戶 結(jié)結(jié)巴巴 兢兢業(yè)業(yè) 口口聲聲 磊磊落落 林林總總 婆婆媽媽

千千萬(wàn)萬(wàn) 卿卿我我 三三兩兩 三三五五 善善惡惡 生生世世 是是非非 堂堂正正

偷偷摸摸 吞吞吐吐 唯唯諾諾 熙熙攘攘 心心念念 形形色色 洋洋灑灑 影影綽綽 郁郁蔥蔥

原原本本 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 安安穩(wěn)穩(wěn) 高高興興 快快樂(lè)樂(lè) 痛痛快快 認(rèn)認(rèn)真真 斑斑點(diǎn)點(diǎn)

四、故事的主人公

成語(yǔ)故事與主人公

戰(zhàn)國(guó)：完璧歸趙（藺相如）圍魏救趙（孫臏）退避三舍（重耳）毛遂自薦（毛遂）負(fù)荊請(qǐng)罪（廉頗）紙上談兵（趙括）一鼓作氣（曹劌）千金買骨（郭隗）諱疾忌醫(yī)（蔡桓公）臥薪嘗膽（勾踐）殺妻求將（吳起）驚弓之鳥(niǎo)（更羸）高山流水（俞伯牙、鐘子期）

秦 ：一字千金（呂不韋）指鹿為馬（趙高）焚書(shū)坑儒（秦始皇）窮圖匕見(jiàn)（荊軻）

懸梁刺股（蘇秦、孫敬）

漢 ：一飯千金（韓信）四面楚歌（項(xiàng)羽）約法三章（劉邦）孺子可教（張良）背水一戰(zhàn)（韓信）破釜沉舟（項(xiàng)羽）

暗渡陳倉(cāng)（韓信）十面埋伏（項(xiàng)羽）投筆從戎（班超）馬革裹尸（馬援）多多益善（韓信）老當(dāng)益壯（馬援）蕭規(guī)曹隨（蕭何、曹參）無(wú)顏見(jiàn)江東父老（項(xiàng)羽）

三國(guó)：鞠躬盡瘁（諸葛亮）三顧茅廬（劉備）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（呂蒙）初出茅廬（諸葛亮）樂(lè)不思蜀（劉禪）七步成詩(shī)（曹植）言過(guò)其實(shí)（馬謖）七擒七縱（諸葛亮）寶刀不老（黃忠）才高八斗（曹植）一身是膽（趙云）封金掛?。P(guān)羽）單刀赴會(huì)（關(guān)羽）望梅止渴（曹操）萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)（周瑜、諸葛亮）

晉：入木三分（王羲之）聞雞起舞（祖逖）東山再起（謝安）洛陽(yáng)紙貴（左思）草木皆兵（苻堅(jiān)）鑿壁偷光（匡衡）狗尾續(xù)貂（司馬倫）南北朝：畫(huà)龍點(diǎn)睛（張僧繇）江郎才盡（江淹）

宋：精忠報(bào)國(guó)（岳飛）東窗事發(fā)（秦檜）胸有成竹（文與可）神話故事：

嫦娥奔月 開(kāi)天辟地 精衛(wèi)填海 南柯一夢(mèng) 夸父追日 八仙過(guò)海 后羿射日 嫦娥、盤(pán)古、精衛(wèi)、南柯、夸父、八仙、后羿

五、句子

1.修辭方法：

比喻 擬人 夸張 排比 對(duì)偶 反問(wèn) 設(shè)問(wèn) 通感 2.說(shuō)明方法（說(shuō)明文用）：

舉例子 列數(shù)據(jù) 作比較 下定義 打比方 3.引號(hào)（“ ”）的作用： 表示引用名言詩(shī)句 表示特定稱謂

表示特殊含義,需要強(qiáng)調(diào) 表示否定和諷刺

表示著重論述的對(duì)象 特殊疑問(wèn)表示否定

六、按要求改句子：

（一）、把下面句子改為“把”字句和“被”字句

1、同學(xué)們打掃干凈了教室。同學(xué)們把教室打掃干凈了。教室被同學(xué)們打掃干凈了。

2、風(fēng)吹落了樹(shù)葉。風(fēng)把樹(shù)葉吹落了。樹(shù)葉被風(fēng)吹落了。

（二）、把下面的陳述句改為反問(wèn)句。

1、我們響應(yīng)號(hào)召把節(jié)約的錢(qián)捐給希望工程是對(duì)的。難道我們響應(yīng)號(hào)召把節(jié)約的錢(qián)捐給希望工程是不對(duì)的嗎？

2、我們應(yīng)該孝敬父母.難道我們不應(yīng)該孝敬父母嗎？

3、這么遠(yuǎn)，箭射不到。這么遠(yuǎn)，難道箭射得到嗎？

4、這是一對(duì)了不起的父子。難道這不是一對(duì)了不起的父子嗎？(三)、把下面的反問(wèn)句改為陳述句。

1、他怎能干這種事呢？ 他不能干這種事.2我們?cè)趺茨茈x開(kāi)自己的陣地呢？ 我們不能離開(kāi)自己的陣地。

3、誰(shuí)聽(tīng)了這件事不受感動(dòng)呢？ 誰(shuí)聽(tīng)了這件事都會(huì)感動(dòng)。

4、這么深的情誼，我們?cè)趺茨芡浤兀?這么深的情誼，我們不能忘記。

5、經(jīng)常遲到怎么能行呢？ 經(jīng)常遲到不行。

(四)、把下面的句子改為轉(zhuǎn)述句。1.媽媽說(shuō)：“明天我要到外婆家去?！?/p>

媽媽說(shuō)，明天她要到外婆家去.2.媽媽對(duì)小方說(shuō)：“明天我要到外婆家去，你明天放學(xué)早點(diǎn)回家，我?guī)闳??！?媽媽對(duì)小方說(shuō)，明天她要到外婆家去，叫小芳明天放學(xué)早點(diǎn)回家，她帶小芳去。3.毛主席對(duì)警衛(wèi)員說(shuō)：“我是為人民辦事的，你去把群眾請(qǐng)回來(lái)吧?！?毛主席對(duì)警衛(wèi)員說(shuō)，他是為人民辦事的，讓警衛(wèi)員去把群眾請(qǐng)回來(lái)吧。(五)、擴(kuò)句

1、月亮升起來(lái)了。

（圓圓的）月亮（從天邊）升起來(lái)了

2、天空中掛著圓月。

（深藍(lán)的）天空中掛著（一輪金黃的）圓月。

3、小河流向遠(yuǎn)方。

（清澈見(jiàn)底的）小河（靜靜地）流向遠(yuǎn)方。(六)、把下面的句子改成比喻句。

1、她的全身都淋濕了。她的全身都淋濕了，像一只落湯雞。

2、小紅跑得很快。小紅跑得很快，像一只兔子似的。

3、雨下得很大。雨下得很大，像瓢潑似的。

4、老師很辛苦。老師很辛苦，像園丁培育花兒。(七)、把下面句子改成擬人句。1.桃花開(kāi)了。桃花露出了笑臉。

2、樹(shù)枝搖晃。樹(shù)枝在向我們招手。

3、太陽(yáng)出來(lái)了。太陽(yáng)公公露出了笑臉。

4、起風(fēng)了，海面起了波浪。起風(fēng)了，海面跳起了歡快的舞蹈。(八)、把下面句子改成夸張句。

1、桂花開(kāi)了，很遠(yuǎn)都能聞到香味。桂子花開(kāi)，十里飄香。

2、我家在很小的菜園里種菜。我家在巴掌大的菜園里種菜。我家在巴掌大的菜園里種菜。巴掌大的菜園里種菜

3、教室里很靜。教室里靜的連掉一顆針在地上都聽(tīng)得見(jiàn)。

七、廣告語(yǔ)

朋友一齊干杯，知己為我而醉。（酒企業(yè)廣告詞）

做廣告錄音還是魅力造音。（魅力造音網(wǎng)廣告詞）

讓快樂(lè)張開(kāi)翅膀，看夢(mèng)想瞬間綻放。（“夢(mèng)想中國(guó)”節(jié)目廣告詞）

品味迎客松，獨(dú)領(lǐng)中國(guó)風(fēng)。（“迎客松”香煙廣告詞）

我動(dòng)故我在。（“運(yùn)動(dòng)系列產(chǎn)品”廣告詞）

歲月情，隨“樂(lè)”心。（音樂(lè)節(jié)目廣告詞）

讓快樂(lè)張開(kāi)翅膀，看夢(mèng)想瞬間綻放。（“夢(mèng)想中國(guó)”節(jié)目廣告詞）

品味迎客松，獨(dú)領(lǐng)中國(guó)風(fēng)。（“迎客松”香煙廣告詞）

“鉆”心“石”智（鉆石廣告詞）

你的希望，我的可能。（企業(yè)廣告詞）

感受陽(yáng)光，給予希望。（“希望工程”宣傳語(yǔ)）

有酸有甜，有“自”有味。（優(yōu)酸乳廣告詞）

幸福女人，鉆石人生。（“鉆石”廣告詞）

暢飲杯中往事。（“酒企業(yè)”廣告詞）

相同的選擇，不同的期待。（超市，商場(chǎng)廣告詞）

營(yíng)養(yǎng)作主，我行我素。（“綠色蔬菜”廣告詞）咀嚼老歌，回味經(jīng)典。（音樂(lè)廣播廣告詞）

把握人生，溝通世界。（手機(jī)廣告詞）新歌速遞，快樂(lè)知己。（音樂(lè)廣播廣告詞）

感受陽(yáng)光，給予希望。（“希望工程”宣傳語(yǔ)）

有酸有甜，有“自”有味。（優(yōu)酸乳廣告詞）

幸福女人，鉆石人生。（“鉆石”廣告詞）

八、古詩(shī)歸類

1.勸學(xué)類

1.黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。顏真卿《勸學(xué)》 2.少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》

2惜時(shí)類

1．一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于晨。2．一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。3.勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。

3送別類

1．勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。王 維 《送元二使安西》 2．莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。高 適

《別董大》

3．孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李 白

《送孟浩然之廣陵》 4．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王 勃 《送杜少甫之任蜀川》 5．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李 白 《贈(zèng)汪倫》

6．洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。王昌齡 《芙蓉樓送辛漸》 友情類：

1．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王 勃 《送杜少府之任蜀州》 2．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李 白 《贈(zèng)汪倫》

4四季類

春天

1．不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。賀知章

《詠柳》 2．等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。朱 熹（宋）《春日》 3．遲日江山麗，春風(fēng)花草香。杜 甫

《絕句》

4．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。葉紹翁（宋）《游園不值》 5．好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜 甫

《春雨》

6、草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。高 鼎（清）《春居》

夏天 1．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。楊萬(wàn)里（宋）《小池》

2．接天蓮葉無(wú)窮碧，映入荷花別樣紅。楊萬(wàn)里（宋）《曉出凈慈寺送林子方》

秋天

1．停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。杜 牧 《山行》 2．可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易 《暮江吟》 3．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。張 繼 《楓橋夜泊》

冬天

1．千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元 《江雪》

2．日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柳長(zhǎng)卿 《逢雪宿芙蓉山主人》 3．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

5節(jié)日類

1．爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。王安石 《元日》（過(guò)年）2．清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。杜 牧 《清明》（清明節(jié)）3．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇 軾（宋）《水調(diào)歌頭》（中秋節(jié)）

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。王 維 《九月九日憶山東兄弟》（中秋節(jié)）

4．獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。王 維 《九月九日憶山東兄弟》（重陽(yáng)節(jié)）

5．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。孟 郊 《游子吟》（母親節(jié)、三八節(jié)）

6心情類

悲傷

1．死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。陸 游（宋）《示兒》 2．感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。杜 甫 《春望》

高興

1．卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。杜 甫 《聞官軍收河南河北》 2．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。李 白 《早發(fā)白帝城》

憂愁

1．抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。李 白 《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》 2．白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。李 白 《秋浦歌》

3．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。張 繼 《楓橋夜泊》 4．問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。7讀書(shū)、求學(xué)篇.風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！?顧憲成（明）2.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆洌ㄋ危队^書(shū)有感》

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！?游（宋）《冬夜讀書(shū)示字聿》 3.不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印?知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)知者?！墩撜Z(yǔ)》 5.讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。（明代）董其昌 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)來(lái)也能吟。

6.三人行，必有我?guī)熝伞！墩撜Z(yǔ)》孔子（春秋）

7.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z(yǔ)》孔子（春秋）【待人處世】

8.滿招損，謙受益。《尚書(shū)》

9.驕傲使人落后，謙虛使人進(jìn)步。毛澤東 10.大意失荊州，驕兵必?cái)　?/p>

8生活哲理

11.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾）12.夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。（李商隱）

13.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（唐）杜甫《望岳》 格言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)： 1.世上無(wú)難事，只怕有心人。2.鍥而不舍，金石可鏤。

3.有志者事竟成。蒲松齡（清）4.言必行，行必果。5.君子一言，駟馬難追。6.大丈夫一言九鼎。

7.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。8.砌墻的磚頭——后來(lái)居上 9.狗咬呂洞賓——不識(shí)好人心 10.外甥打燈籠——照舊（舅）11.孔夫子搬家——盡是輸（書(shū)）12.包公斷案——鐵面無(wú)私 13.王婆賣瓜——自賣自夸 14.姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤 15.飛蛾撲火——自取滅亡 16.搟面杖吹火——一竅不通 17.竹籃打水——一場(chǎng)空 18.兔子尾巴——長(zhǎng)不了

19.黃鼠狼給雞拜年——沒(méi)安好心 20.門(mén)縫里看人——看扁了 21.肉包子打狗——有去無(wú)回 22.八仙過(guò)?！黠@神通 9古詩(shī)分類

請(qǐng)選用恰當(dāng)?shù)脑?shī)句來(lái)描述下列景物

（1）泰山：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈罚剑?/p>

（2）長(zhǎng)江：天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回?！畎住锻扉T(mén)山》（大川）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。——李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還?！畎住对绨l(fā)白帝城》 無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。——杜甫《登高》（3）廬山：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。（名山）

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾（宋）《題西林壁》（4）梅花：墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)?！醢彩ㄋ危睹坊ā?不要人夸顏色好, 只留清氣滿乾坤。——王冕（元）《墨梅》

（5）西湖：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同?！獥钊f(wàn)里（宋）《曉出凈慈寺送林子方》

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！K軾（宋）《飲湖上初晴后雨》（6）小草：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！拙右住恫荨?/p>

（7）竹子：千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！嵺?、鄭板橋（清）《竹石》

（8）柳樹(shù)：碧玉妝成一樹(shù)高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀?！R知章《詠柳》

（9）黃河：九曲黃河萬(wàn)里沙，浪淘**自天涯?！?jiǎng)⒂礤a《浪淘沙》（大川）白日依山盡，黃河入海流?！踔疁o《登鸛雀樓》

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回?！畎住秾⑦M(jìn)酒》（10）洞庭湖：湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨。

遙望洞庭山水色，白銀盤(pán)里一青螺?！?jiǎng)⒂礤a《望洞庭》

（11）荷花：接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅?！獥钊f(wàn)里（宋）《曉出凈慈寺送林子方》

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。——楊萬(wàn)里（宋）《小池》

（12）桃花：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。——蘇軾（宋）《惠崇春江晚景》

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)?！拙右住洞罅炙绿一ā罚?3）詠月：床前明月光，疑是地上霜。——李白《靜夜思》 海上生明月，天涯共此時(shí)?！獜埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。--蘇軾（宋）《水調(diào)歌頭》 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)?！畎住豆爬试滦小?/p>

峨眉山月半輪秋, 影入平羌江水流?！畎住抖脶疑皆赂琛?可憐九月初三夜，露似真珠月似弓?！拙右住赌航鳌?/p>

（14）草原：天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊?！背窀琛峨防崭琛罚?5）杏花：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)?！獥钊f(wàn)里《游園不值》（16）雪花：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。

（17）瀑布：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！畎住锻麖]山瀑布》（18）夕陽(yáng)：夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。——李商隱《登樂(lè)游原》 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。——白居易《暮江吟》

（19）黃山：五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳?！煜伎停鳎剑?0）華山：只有天在上，更無(wú)山與齊。

舉頭紅日近，回首白云低。——寇準(zhǔn)（宋）《詠華山》（名山）

10按要求寫(xiě)詩(shī)句

1、寫(xiě)讀書(shū)好處的詩(shī)句：讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。杜甫 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也能吟。孫洙

2、說(shuō)明要不斷學(xué)習(xí)、讀書(shū)的詩(shī)句：

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！祆洌ㄋ危队^書(shū)有感》

3、說(shuō)明要多角度看問(wèn)題的詩(shī)句：

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。蘇軾（宋）《題西林壁》

4、說(shuō)明“旁觀者清，當(dāng)局者迷“的詩(shī)句：

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！K軾（宋）《題西林壁》

5、描寫(xiě)山水的詩(shī)句：（山或水）

水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——蘇軾（宋）《飲湖上初晴后雨》

6、歌頌情誼的詩(shī)句：

（1）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。王 勃 《送杜少府之任蜀州》（2）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。李 白 《贈(zèng)汪倫》

（3）孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。李 白

《送孟浩然之廣陵》

7、反映理論聯(lián)系的的詩(shī)句：

紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游（宋）《冬夜讀書(shū)示子聿》

8、反映要不斷讀書(shū)、汲取新知的詩(shī)句：

問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。——朱熹（宋）《觀書(shū)有感》

9、表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的詩(shī)句：

（1）天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武（明）

（2）人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。文天祥（宋）

《過(guò)零丁洋》（3）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。范仲淹（宋）《岳陽(yáng)樓記》（4）生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。李清照（宋）《絕句》

（5）王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸 游（宋）《示兒》（6）卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。杜 甫 《聞官軍收河南河北》（7）我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。龔自珍（清）《己亥雜詩(shī)》

10、表達(dá)思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句：

（1）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

王 維 《九月九日憶山東兄弟》（2）舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

李 白 《靜夜思》

（3）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ 王安石（宋）《泊船瓜洲》

11、歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)句：

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。孟 郊 《游子吟》

12、珍惜糧食的詩(shī)句：

誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！罴潯朵z禾》

13、贊美老師的詩(shī)句：

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[《無(wú)題》

落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍（清）《已亥雜詩(shī)》。

14、說(shuō)明老師的教育潛移默化的詩(shī)句：

隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！鸥Α洞阂瓜灿辍?/p>

15、田園風(fēng)光詩(shī)：

綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

鄉(xiāng)村四月閑人少, 才了蠶桑又插田?！叹?宋)《鄉(xiāng)村四月》 梅子金黃杏子肥, 麥花雪白菜花稀。

日長(zhǎng)籬落無(wú)人過(guò), 唯有蜻蜓蛺蝶飛。——范成大(宋)《四時(shí)田園雜興(一)》

16、童趣詩(shī)：兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！叨Γㄇ澹洞寰印?知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！~紹翁（宋）《夜書(shū)所見(jiàn)》 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋?！獥钊f(wàn)里（宋）《宿新市徐公店》

17、勸學(xué)類：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲。(唐)顏真卿(唐)《勸學(xué)》

18、反映物候的：

春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

19、反映邊疆將士的詩(shī)句：

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。——王昌齡《出塞》 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。——王之渙《涼州詞》 黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 不破樓蘭終不還?！醪g《從軍行》