第一篇：夾竹桃原文和寫作背景

《夾竹桃》原文

夾竹桃不是名貴的花，也是不是最美麗的花；但是，對我說來，它卻是最值得留戀最值得回憶的花。

不知道由于什么緣故，也不知道從什么時候起，在我故鄉(xiāng)的那個城市里，幾乎家家都種上幾盆夾竹桃，而且都擺在大門內(nèi)影壁墻下，正對著大門口。客人一走進(jìn)大門，撲鼻的是陣幽香，入目的是綠蠟似的葉子和紅霞或白雪似的花朵，立刻就感覺到仿佛走進(jìn)自己的家門口，大有賓至如歸之感了。

我們家的大門內(nèi)也有兩盆，一盆紅色的，一盆白色的。我小的時候，天天都要從這下面走出走進(jìn)。紅色的花朵讓我想到火，白色的花朵讓我想到雪?；鹋c雪是不相容的；但是，這兩盆花卻融洽地開在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我顧而樂之，小小的心靈里覺得十分奇妙，十分有趣。

只有一墻之隔，轉(zhuǎn)過影壁，就是院子。我們家里一向是喜歡花的；雖然沒有什么非常名貴的花，但是常見的花卻是應(yīng)有盡有。每年春天，迎春花首先開出黃色的小花，報告春的消息。以后接著來的是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等，院子里開得花團(tuán)錦簇。到了夏天，更是滿院葳蕤。風(fēng)仙花、石竹花、雞冠花、五色海、江西臘等等，五彩繽紛，美不勝收。夜來香的香氣熏透了整個夏夜的庭院，是我什么時候也不會忘記的。一到秋天，玉簪花帶來凄清的寒意，菊花報告花事的結(jié)束?？傊?，一年三季，花開花落，沒有間歇；情景雖美，變化亦多。

然而，在一墻之隔的大門內(nèi)，夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開出一朵；一嘟?；S了，又長出一嘟嚕；在和煦的春風(fēng)里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，看不出什么特別茂盛的時候，也看不出什么特別衰敗的時候，無日不迎風(fēng)弄姿，從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪。這一點韌性，同院子里那些花比起來，不是形成一個強(qiáng)烈的對照嗎？

但是夾竹桃的妙處還止于此。我特別喜歡月光下的夾竹桃。你站在它下面，花朵是一團(tuán)模糊；但是香氣卻毫不含糊，濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖，它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過，這就是遠(yuǎn)渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展現(xiàn)出一個小池塘。夜蛾飛過映在墻上的影子就是游魚。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫。微風(fēng)乍起，葉影吹動，這一幅畫竟變成活畫了。

有這樣的韌性，能這樣引起我的幻想，我愛上了夾竹桃。

好多好多年了，我就在這樣的夾竹桃下面走出走進(jìn)。最初我的個兒矮，必須仰頭才能看到花朵。后來，我逐漸長高了，夾竹桃在我眼中也逐漸矮了起來。等到我眼睛平視就可以看到花的時候，我離開了家。

我離開了家，過了許多年，走過許多地方。我曾在不同的地方看過夾竹桃，但是都沒有留下深刻的印象。

兩年前，我訪問了緬甸。在仰光開過幾天會以后，緬甸的許多朋友們熱情地陪我們到緬甸北部古都蒲甘去游覽。這地方以佛塔著名，有“萬塔之城”的稱號。據(jù)說，當(dāng)年確有萬塔。到了今天，數(shù)目雖然沒有那樣多了，但是，縱目四望，嶙嶙峋峋，群塔簇天，一個個從地里涌出，宛如陽朔群山，又像是云南的石林，用“雨后春筍”這一句老話，差堪比擬。雖然花草樹木都還是綠的，但是時令究竟是冬天了，一片蕭瑟荒寒氣象。

《夾竹桃》寫作背景：

《夾竹桃》是季羨林1962年寫的一篇散文，第2年發(fā)表在《人民文學(xué)》第1期上。這是一篇用優(yōu)越的語文條件將自己的生活經(jīng)驗一絲不茍地寫出來的佳作，對于1960年代的中國散文來說尤其如此。季羨林也因為這篇《夾竹桃》而被宗璞稱為“夾竹桃知己”。

對于散文，季羨林不同意所謂的散于形的說法。他在《漫談散文》中說“綜觀古今中外各名家的散文或隨筆，既不見‘散’，也不見‘隨’。它們多半是結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)之作，決不是愿意怎樣寫就怎樣寫的輕率產(chǎn)品?！边@是季羨林在閱讀、寫作了幾十年的散文之后對這一文體的理解，也是他創(chuàng)作散文的一個原則，更是我們欣賞散文時可以期待的一種幸福。季羨林所說的“不散”、“嚴(yán)謹(jǐn)”當(dāng)作如何理解呢？饒宗頤在論及季羨林的學(xué)問時說他同時具備常人所難以具備的三個條件：優(yōu)越的語文條件，多姿多彩的豐富生活經(jīng)驗，可用的實物和圖籍、各種參考資料?！斑@樣不是任何一個人可以隨便做到的，而季老皆具備之；故能無一物不知，復(fù)一絲不茍，為一般人所望塵莫及?！保ú痰沦F《季羨林傳·序》P1人民出版社2000年12月）饒氏所言，雖指學(xué)術(shù)，但對我們體味季羨林的散文，也頗具啟發(fā)。品讀季羨林的散文，我們就會發(fā)現(xiàn)，他所說的不散、嚴(yán)謹(jǐn)之類，表現(xiàn)在他自己的散文創(chuàng)作中，就是用超越的漢語文條件一絲不茍地把自己的生活經(jīng)驗、生命體驗傳達(dá)給他所熱愛的讀者。超越的漢語文條件是指他散文中對漢語的運用水平；一絲不茍是說他散文結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)；生活經(jīng)驗和生命體驗則是在嚴(yán)謹(jǐn)與規(guī)范之外的獨特性。散文《夾竹桃》比較典型地體現(xiàn)了他的這種創(chuàng)作特點。漢語是一種時空廣闊的語言。在幾千年的歷史中，形成了文、白兩種不同的語言形態(tài)；在廣大的使用空間內(nèi)，又有普通話與方言的分別，還有外語的影響的蹤影。漢語的這種特點使它成為最難掌握的語言之一，也給它的使用者提供了無限深廣的創(chuàng)造機(jī)會。在《夾竹桃》中，優(yōu)越的語文條件表現(xiàn)在作者熟練而充分地利用漢語時空廣闊的特點，走筆生花，穩(wěn)步而行，不急不緩地把夾竹桃的品性、把作者自己的感覺、思想精致地傳達(dá)出來。他的語文優(yōu)勢，是以淳樸為本的，如寫自家門前夾竹桃時的語句：“我們家的大門內(nèi)，也有兩盆，一盆紅色的，一盆白色的。我小的時候，天天都要從這下面走出走進(jìn)?！本拖袷桥c朋友講述自己的記憶，更像是和鄰人飯后閑談。于淳樸之中展開了對夾竹桃的種種記憶和想象。季羨林主張散文要“淳樸而不乏味”，要有起伏節(jié)奏。為了實現(xiàn)這種效果，除了在結(jié)構(gòu)設(shè)置方面有所注意外，他不露痕跡地發(fā)揮了自己的優(yōu)越語文條件。他在用平實的語文敘述時，會突然嵌入一句文言句式，或有方言口語來突出語言的節(jié)奏感。還是在敘述自家的兩盆夾竹桃：“但是這兩盆花卻融洽地開在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我顧而樂之，小小的心靈覺得十分奇妙，十分有趣?！鄙倌陼r那滿是幻想的心靈，把這兩盆紅白夾竹桃轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實世界所不能實現(xiàn)的雪火相融的境界。作者回憶至此，已成熟了的心靈更覺當(dāng)時有趣，其心情已非淳樸的語言所能表達(dá)，于是不禁用變換句式的方法，把“顧而樂之”突然鑲嵌在他的講述中，改變了本是平和的節(jié)奏，既表現(xiàn)了自己的興奮心情，又強(qiáng)烈提醒讀者注意自己彼時此刻的心情。在《夾竹桃》中，季羨林為了節(jié)奏和變化，還在口語般的敘述中，適當(dāng)?shù)赜盟淖指竦恼Z詞。如在講述他們家花之多時，用“總之，一年三季，花開花落，沒有間歇；情景雖美，變化亦多?！边@不僅體現(xiàn)了語言的起伏變化，還增強(qiáng)了語言的音樂感。季羨林并不是只用上述一種方法來增加語言的節(jié)奏感。適時地穿插口語，同樣也使語言風(fēng)趣而多變。在描述夾竹桃的韌性品格時，作者寫到：“夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開出一朵；一嘟嚕黃了，又長出一嘟嚕。”嘟嚕的使用，既具象又傳神，和前邊的量詞“朵”比起來，又有地方個性。所有這些都增強(qiáng)了這篇散文的可讀性。一絲不茍地寫作，既是季羨林對散文結(jié)構(gòu)等技術(shù)層面的刻意追求，更是對情感態(tài)度的嚴(yán)格要求。季羨林曾這樣說過：“我捫心自問，我的感情是真實的，我的態(tài)度是嚴(yán)肅的，這一點決不含糊。我寫東西有一條金科玉律：凡是沒有真正使我感動的事物，我決不下筆去寫?！保ā都玖w林散文集自序》P4,北京大學(xué)1986）因為有真感情在，而真感情又支撐著個我活躍在字里行間，所以他的《夾竹桃》才精心經(jīng)營而不顯矜持，有寄托而不生硬。也正因為如此，季羨林的散文可模仿其形，但不易學(xué)其神髓。

夾竹桃因葉似竹、花如桃而得名，原產(chǎn)亞洲南部，我國早有栽種。歸有光就說它是“奇卉來異境，粲粲敷紅英”。古人寫夾竹桃，或從其非竹非桃的品性來尋找文思，如歸有光的“芳姿受命獨，奚假竹桃名”；或以其兼具竹之清節(jié)和桃花之艷麗而抒懷，如沈與求“搖搖兒女花，挺挺君子操”，李開先“但能長抱節(jié)，何必太呈嬌”。和前人不同，季羨林對夾竹桃的書寫和寄托都是與自己的獨特生活經(jīng)驗和對這經(jīng)驗的體味、思考相聯(lián)系的?！秺A竹桃》的立意雖不同于先賢，但結(jié)構(gòu)卻似“時俊”。其開頭和結(jié)尾用的是當(dāng)時散文創(chuàng)作中常用的“開頭設(shè)懸念，結(jié)尾顯其志”的方式，中間用少年時對夾竹桃的想象、幻想來承接，繼之以長大成人后對夾竹桃的暫時疏遠(yuǎn)為轉(zhuǎn)折，結(jié)尾用中緬友誼顯時代之志。啟承轉(zhuǎn)合，時代痕跡明顯。但是為什么這種在結(jié)構(gòu)上時代痕跡明顯的散文，我們今天讀來仍然是親切尤其呢？這主要是突出了“我”對夾竹桃的感覺和體驗，在作者的敘述中，夾竹桃和我的生活經(jīng)驗建立起了密切的關(guān)系。也就是說，若沒有“我”對夾竹桃的想象、經(jīng)驗和記憶，夾竹桃仍就會是散文開頭的那句話“最值得留戀最值得回憶的花”嗎？我不相信。

在李錚編的《季羨林年譜》中，有對這篇散文背景的介紹：1959年，季羨林作為民間外交的使者，應(yīng)邀參加緬甸研究會50周年研究大會。所以散文的后半部分寫緬甸的夾竹桃，寫它的象征意義，這都是他的真實經(jīng)驗和感覺。而散文的前半部分，是中年人對童年的回憶，是朝花夕拾。這部分最為獨特。尤其是少年對月光下夾竹桃想象的那段：“它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖，它居然就是地圖了。這堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過，這就是遠(yuǎn)渡重洋的海輪?！弊x到此，我們已經(jīng)不能不接受作者關(guān)于夾竹桃是他“最值得留戀最值得回憶的花”的判斷了。

季羨林用一絲不茍的態(tài)度把《夾竹桃》種在優(yōu)越的語文條件的土壤中，讓《夾竹桃》綻放在自己獨特的生活經(jīng)驗和生命體驗里。這使得他的散文在強(qiáng)調(diào)同一的時代里獨放異彩，也使《夾竹桃》這篇短文有了文學(xué)史的意義。（作者：袁向東）

第二篇：小學(xué)課文夾竹桃原文

《夾竹桃》（Nerium indicum），是一篇被讀者稱為“具有史詩性質(zhì)”散文，作者為季羨林，先選入蘇教版語文六（下）第19課課文。下面是小學(xué)課文夾竹桃原文，請參考！

小學(xué)課文夾竹桃原文

夾竹桃不是名貴得花，也不是最美麗得花；但是，對我來說，她卻是最值得留戀最值得回憶得花。

不知道由于什么緣故，也不知道從什么時候起，在我故鄉(xiāng)得那個城市里，幾乎家家都種上幾盆夾竹桃，而且都擺在大門內(nèi)影壁墻下，正對著大門口?？腿艘蛔哌M(jìn)大門，撲鼻得是一陣幽香，入目得是綠蠟似得葉子和紅霞或白雪似得花朵，立刻就感覺到仿佛走進(jìn)自己得家門口，大有賓至如歸之感了。

我們家大門內(nèi)也有兩盆，一盆是紅色得，一盆是白色得。我小得時候，天天都要從這下面走出走進(jìn)。紅色得花朵讓我想到火，白色得花朵讓我想到雪?；鹋c雪是不相容得；但是，這兩盆花卻融洽地開在一起，宛如火上有雪，或雪上有火。我顧而樂之，小小得心靈里覺得十分奇妙，十分有趣。

只有一墻之隔，轉(zhuǎn)過影壁，就是院子。我們家里一向是喜歡花得；雖然沒有什么非常名貴得花，但是常見得花卻是應(yīng)有盡有。每年春天，迎春花首先開出黃色得小花，報告春得消息。以后接著來得是桃花、杏花、海棠、榆葉梅、丁香等等，院子里開得花團(tuán)錦簇。到了夏天，更是滿院葳蕤。鳳仙花、石竹花、雞冠花、五色梅、江西臘等等，五彩繽紛，美不勝收。夜來香得香氣熏透了整個得夏夜得庭院，是我什么時候也不會忘記得。一到秋天，玉簪花帶來凄清得寒意，菊花報告花事得結(jié)束。總之，一年三季，花開花落，沒有間歇；情景雖美，變化亦多。

然而，在一墻之隔得大門內(nèi)，夾竹桃卻在那里靜悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開出一朵；一嘟?；S了，又長出一嘟嚕；在和煦得春風(fēng)里，在盛夏得暴雨里，在深秋得清冷里，看不出什么特別茂盛得時候，也看不出什么特別衰敗得時候，無日不迎風(fēng)弄姿，從春天一直到秋天，從迎春花一直到玉簪花和菊花，無不奉陪。這一點韌性，同院子里那些花比起來，不是形成一個強(qiáng)烈得對照嗎？

但是夾竹桃得妙處還不止于此。我特別喜歡月光下得夾竹桃。你站在它下面，花朵是一團(tuán)模糊；但是香氣卻毫不含糊，濃濃烈烈地從花枝上襲了下來。它把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想。我幻想它是地圖，它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白得地方是大海。碰巧有幾只小蟲子爬過，這就是遠(yuǎn)渡重洋得海輪。我幻想它是水中得荇藻，我眼前就真得展現(xiàn)出一個小池塘。夜蛾飛過映在墻上得影子就是游魚。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫。微風(fēng)乍起，葉影吹動，這一幅畫竟變成活畫了。有這樣得韌性，能這樣引起我得幻想，我愛上了夾竹桃。

好多好多年，我就在這樣得夾竹桃下面走出走進(jìn)。最初我得個兒矮，必須仰頭才能看到花朵。后來，我逐漸長高了，夾竹桃在我眼中也就逐漸矮了起來。等到我眼睛平視就可以看到花得時候，我離開了家。

我離開了家，過了許多年，走過許多地方。我曾在不同得地方看到過夾竹桃，但是都沒有留下深刻得印象。

兩年前，我訪問了緬甸。在仰光開過幾天會以后，緬甸得許多朋友們熱情地陪我們到緬甸北部古都蒲甘去游覽。這地方以佛塔著名，有“萬塔之城”得稱號。據(jù)說，當(dāng)年確有萬塔。到了今天，數(shù)目雖然沒有那樣多了，但是，縱目四望，嶙嶙峋峋，群塔簇天，一個個從地里涌出，宛如陽朔群山，又像是云南得石林，用“雨后春筍”這一句老話，差堪比擬。雖然花草樹木都還是綠得，但是時令究竟是冬天了，一片蕭瑟荒寒氣象。

然而就在這地方，在我們住得大樓前，我卻意外地發(fā)現(xiàn)了老朋友夾竹桃。一株株都跟一層樓差不多高，以至我最初竟沒有認(rèn)出它們來?；ㄉ葒鴥?nèi)得要多，除了紅色得和白色得以外，記得還有黃色得。葉子比我以前看到得更綠得像綠蠟，花朵開在高高得枝頭，更像片片得紅霞、團(tuán)團(tuán)得白雪、朵朵得黃云。蒼郁繁茂，濃翠逼人，同荒寒得古城形成了強(qiáng)烈得對比。

我每天就在這樣得夾竹桃下走出走進(jìn)。晚上同緬甸朋友們在樓上憑欄閑眺，暢談各種各樣得問題，談蒲甘得歷史，談中緬文化得交流，談中緬兩國人民得胞波（兄弟）得友誼。在這時候，遠(yuǎn)處得古塔漸漸隱入暮靄中，近處得幾個古塔上卻給電燈照得通明，望之如靈山幻境。我伸手到欄外，就可以抓到夾竹桃得頂枝?；ㄏ阋惨魂囈魂嚨貜南旅骘h上樓來，仿佛把中緬友誼熏得更加芬芳。

就這樣，在對于夾竹桃得婉美動人得回憶里，又涂上了一層絢爛奪目得中緬人民友誼得色彩。我從此更愛夾竹桃。

第三篇：寫作背景

寫作背景

宗璞一家,在“文化大革命”中深受迫害，“焦慮和悲痛”一直壓在作者的心頭。這篇文章寫于1982年5月，當(dāng)時作者的小弟弟身患絕癥，作者非常悲痛（1982年10月小弟病逝），徘徊于庭院中，見一樹盛開的紫藤蘿花，睹物釋懷，由花兒自衰到盛，感悟到人生的美好和生命的永恒，于是寫成此文。寫作條理順序

賞花（欣賞紫藤蘿瀑布）——憶花（回憶起家前的花）——悟花（從花的生長中體現(xiàn)了一個道理）文章中心

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。

（這句話告訴了我們生活中都會有種種的困難，但是在去抗?fàn)幚щy的旅途上，是沒有終極，沒有極端的）文章修辭手法

比喻——例如：從未見過開得這樣盛的藤蘿，只見一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見其發(fā)端，也不見其終極。

比擬（擬人）——例如：只是深深淺淺的紫，仿佛在流動，在歡笑，在不停地生長。紫色的大條幅上，泛著點點銀光，就像迸濺的水花。

通感——這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢幻一般輕輕地籠罩著我……

花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。(全文主旨)

人物生平

抗戰(zhàn)爆發(fā)，隨父赴昆明，就讀西南聯(lián)大附屬中學(xué)。1945年回北京。1946年入南開大學(xué)外文系，1948年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)外文系，同年在《大公報》發(fā)表處女作《A.K.C》。1951年畢業(yè)分配在政務(wù)院宗教事務(wù)委員會工作。同年末調(diào)入中國文聯(lián)研究部。1956年至1958年在《文藝報》任外國文學(xué)的編輯。1957年出版童話集《尋月集》，同年發(fā)表短篇小說《紅豆》(《人民文學(xué)》1957年7期)引起文壇注目，在反右斗爭中遭到批判。1959年下放河北省農(nóng)村。1960年調(diào)入《世界文學(xué)》編輯部。主要撰寫散文和小說?！拔母铩敝斜黄戎袛鄤?chuàng)作，1978年重新發(fā)表作品。后調(diào)人北京外國文學(xué)研究所。主要作品有《宗璞散文小說選》，散文集《丁香結(jié)》，長篇小說《南渡記》，翻譯《繆塞詩選》(合譯)、《拉帕其尼的女兒》等。所作《弦上的夢》獲1978年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《三生石》獲1977—1980年全國優(yōu)秀中篇小說獎，散文集《丁香結(jié)》獲全國優(yōu)秀散文(集)獎。她的作品多寫知識階層，文字優(yōu)雅，富于學(xué)養(yǎng)，含蓄蘊(yùn)藉?！拔母铩焙蟮膭?chuàng)作追求現(xiàn)代主義技巧的探索，注重心理描寫，具有超現(xiàn)實的荒誕和象征，比如《我是誰》、《蝸居》、《泥沼中的頭顱》等，受到批評界的注意?；拘畔?/p>

馮鐘璞，筆名：宗璞、綠蘩、任小哲、豐非。原名：馮鐘璞 性別：女 出生年月：1928年 出生地：北京 籍貫：河南唐河。乃著名哲學(xué)家馮友蘭先生之女，幼承家學(xué)，就讀清華大學(xué)附屬成志小學(xué)校?？箲?zhàn)爆發(fā)，隨父赴昆明，就讀西南聯(lián)大附屬中學(xué)。1945年回北京。1946年入南開大學(xué)外文系，1948年轉(zhuǎn)入清華大學(xué)外文系，曾就職于中國文聯(lián)及編輯部、中國社會科學(xué)院外國文學(xué)研究所。宗璞多年從事外國文學(xué)研究，吸取了中國傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹，學(xué)養(yǎng)深厚，氣韻獨特。主要作品：《紅豆》、《弦上的夢》、系列長篇《野葫蘆引》等

第四篇：寫作背景

寫作背景

辛棄疾20歲時，就在家鄉(xiāng)歷夸(今山東濟(jì)南)參加了抗金起義。起義失敗后，他回到南宋，當(dāng)過許多地方的長官。他安定民生，訓(xùn)練軍隊，極力主張收復(fù)中原，卻遭到排斥打擊。后來，他長期不得任用，閑居近二十年。這首詞，抒寫了他夢寐以求、終生不變的抗敵救國的理想，抒寫了壯志不酬的悲憤心情。該詞是作者失意閑居信州時所作，無前人沙場征戰(zhàn)之苦，而有沙場征戰(zhàn)的激烈。詞中通過創(chuàng)造雄奇的意境，抒發(fā)了殺敵報國、恢復(fù)祖國山河、建立功名的壯懷。結(jié)句抒發(fā)壯志不酬的悲憤心情。

整首詞抒發(fā)了作者壯志未酬，英雄遲暮的悲憤之情。

原文

醉里挑（音：tiǎo）燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾（音：huī）下炙（音：zhì)，五十弦（xian)翻塞(音：sài）外聲，沙場秋點兵。馬作的（音：dì）盧飛快，弓如霹靂弦(xian)驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

譯文

醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢里回到響徹號角聲的軍營。軍營將士都能分到犒勞的烤牛肉，讓樂器奏起雄壯的軍樂鼓舞士氣。這是秋天在戰(zhàn)場上閱兵。

戰(zhàn)馬像的盧一樣跑得飛快，弓箭像驚雷一樣，震耳離弦。(我)一心想完成替君主收復(fù)國家失地的大業(yè)，博得天下生前死后的美名。只可惜(現(xiàn)在)已白發(fā)叢生！

重點字詞注釋

① 醉里：醉酒之中。

② 挑燈：點燈。看劍：是準(zhǔn)備上戰(zhàn)場殺敵的形象。說明作者即使在醉酒之際也不忘抗敵。

③ 夢回：夢醒。

④ 角：古代軍隊中用來發(fā)號令的號角。

⑤ 吹角：軍隊中吹號角的聲音

⑥ 連營：連接一起駐扎的軍營

⑦ 分：分配。

⑧ 麾下：指部下。麾：軍旗

⑨ 炙：烤肉。

⑩ 八百里：牛名?！稌x書·王濟(jì)傳》、《世說新語·汰侈》都記載八百里駁（bó），亦兼指連營之廣，語意雙關(guān)。

? 五十弦：本指瑟，古時最早的瑟為五十弦。這里泛指軍中樂器。? 翻：演奏。

? 塞外聲：以邊塞作為題材的雄壯悲涼的軍歌。

? 沙場：戰(zhàn)場。

? 秋：秋季，秋天。

? 點兵：點兵，檢閱軍隊。

? 作：象，如。

? 了卻：完結(jié)，完成。

? 的盧：一種性烈的快馬。相傳劉備在荊州遭遇危難，騎的盧馬“一躍三丈”，脫離險境。

? 天下事：此特指恢復(fù)中原之事。霹靂：驚雷，比喻拉弓時弓弦響如驚雷。贏得：博得。生前：活著的時候。身后：死后?？蓱z：可惜。

作者簡介

辛棄疾[2]

（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當(dāng)政時一度起用，不久病卒。

其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。[3]

詩詞賞析

此詞以兩個二、二、二的對句開頭，通過具體、生動的描述，表現(xiàn)了多層情意。第一句，只六個字，卻用三個連續(xù)的、富有特征性的動作，塑造了一個壯士的形象，讓讀者從那些動作中去體會人物的內(nèi)心活動，去想象人物所處的環(huán)境，意味無窮。為什么要吃酒，而且吃“醉”？既“醉”之后，為什么不去睡覺，而要“挑燈”？“挑”亮了“燈”，為什么不干別的，偏偏抽出寶劍，映著燈光看了又看？??這一連串問題，只要細(xì)讀全詞，就可能作出應(yīng)有的回答，因而不必說明。“此時無聲勝有聲”。用什么樣的“說明”還能比這無言的動作更有力地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界呢？“挑燈”的動作又點出了夜景。那位壯士在夜深人靜、萬籟俱寂之時，思潮洶涌，無法入睡，只好獨自喝酒。喝“醉”之后，仍然不能平靜，便繼之以“挑燈”，又繼之以“看劍”。翻來覆去，總算睡著了。而剛一入睡，方才所想的一切，又幻為夢境?！皦簟绷诵┦裁?，也沒有明說，卻迅

速地?fù)Q上新的鏡頭：“夢回吹角連營”。壯士好夢初醒，天已破曉，一個軍營連著一個軍營，響起一片號角聲。這號角聲，多么富有催人勇往無前的力量?。《俏粔咽?，也正好是統(tǒng)領(lǐng)這些軍營的將軍。于是，他一躍而起，全副披掛，要把他“醉里”、“夢里”所想的一切統(tǒng)統(tǒng)變?yōu)楝F(xiàn)實。

三、四兩句，可以不講對仗，詞人也用了偶句。偶句太多，容易顯得呆板；可是在這里恰恰相反。兩個對仗極工、而又極其雄健的句子，突出地表現(xiàn)了雄壯的軍容，表現(xiàn)了將軍及士兵們高昂的戰(zhàn)斗情緒。“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”：兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉；軍中奏起振奮人心的戰(zhàn)斗樂曲。牛肉一吃完，就排成整齊的隊伍。將軍神采奕奕，意氣昂揚，“沙場秋點兵”。這個“秋”字下得多好！正當(dāng)“秋高馬壯”的時候，“點兵”出征，預(yù)示了戰(zhàn)無不勝的前景。

按譜式，《破陣子》是由句法、平仄、韻腳完全相同的兩“片”構(gòu)成的。后片的起頭，叫做“過片”，一般的寫法是：既要和前片有聯(lián)系，又要“換意”，從而顯示出這是另一段落，形成“嶺斷云連”的境界。辛棄疾卻往往突破這種限制，《虞美人。別茂嘉十二弟》如此，這首《破陣子》也是如此?！吧硤銮稂c兵”之后，大氣磅礴，直貫后片“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”：將軍率領(lǐng)鐵騎，快馬加鞭，神速奔赴前線，弓弦雷鳴，萬箭齊發(fā)。雖沒作更多的描寫，但從“的盧馬”的飛馳和“霹靂弦”的巨響中，仿佛看到若干連續(xù)出現(xiàn)的畫面：敵人紛紛落馬；殘兵敗將，狼狽潰退；將軍身先士卒，乘勝追殺，一霎時結(jié)束了戰(zhàn)斗；凱歌交奏，歡天喜地，旌旗招展。

這是一場反擊戰(zhàn)。那將軍是愛國的，但也是追求功名的。一戰(zhàn)獲勝，功成名就，既“了卻君王天下事”，又“贏得生前身后名”，豈不壯哉！如果到此為止，那真夠得上“壯詞”。然而在那個被投降派把持朝政的時代，并沒有產(chǎn)生真正“壯詞”的條件，以上所寫，不過是詞人孜孜以求的理想而已。詞人展開豐富的想象，化身為詞里的將軍，剛攀上理想的高峰，忽然一落千丈，跌回冷酷的現(xiàn)實，沉痛地慨嘆道：“可憐白發(fā)生！”白發(fā)已生，而收復(fù)失地的理想成為泡影。想到自己徒有凌云壯志，而“報國欲死無戰(zhàn)場”（借用陸游《隴頭水》詩句），便只能在不眠之夜吃酒，只能在“醉里挑燈看劍”，只能在“夢”中馳逐沙場，快意一時。??這處境，的確是“悲哀”的。然而又有誰“可憐”他呢？于是，他寫了這首“壯詞”，寄給處境同樣“可憐”的陳同甫。

同甫是陳亮的字。學(xué)者稱為龍川先生。為人才氣豪邁，議論縱橫。自稱能夠“推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸”。他先后寫了《中興五論》和《上孝宗皇帝書》，積極主張抗戰(zhàn)，因而遭到投降派的打擊。宋孝宗淳熙十五年冬天，他到上饒訪辛棄疾，留十日。別后辛棄疾寫《虞美人》詞寄他，他和了一首；以后又用同一詞牌反復(fù)唱和。這首《破陣子》大約也是這一時期寫的。

全詞從意義上看，前九句是一段，十分生動地描繪出一位披肝瀝膽，忠一不二，勇往直前的將軍的形象，從而表現(xiàn)了詞人的遠(yuǎn)大抱負(fù)。末一句是一段，以沉痛的慨嘆，抒發(fā)了“壯志難酬”的悲憤。壯和悲，理想和現(xiàn)實，形成強(qiáng)烈的反差。從這反差中，可以想到當(dāng)時南宋朝廷的腐敗無能，想到人民的水深火熱，想到所有愛國志士報國無門的苦悶。由此可見，極其豪放的詞，同時也可以寫得極其含蓄，只不過和婉約派的含蓄不同罷了。這首詞在聲調(diào)方面有一點值得注意?！镀脐囎印飞舷聝善饔袃蓚€六字句，都是平仄互對的，即上句為“仄仄平平仄仄”，下句為“平平仄仄平平”，這就構(gòu)成了和諧的、舒緩的音節(jié)。上下片各有兩個七字句，卻不是平仄互對，而是仄仄平平平仄仄，仄仄平平仄仄平，這就構(gòu)成了拗怒的、激越的音節(jié)。和諧與拗怒，舒緩與激越，形成了矛盾統(tǒng)一。作者很好地運用了這種矛盾統(tǒng)一的聲調(diào)，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了抒情主人公復(fù)雜的心理變化和夢想中的戰(zhàn)斗準(zhǔn)備、戰(zhàn)斗進(jìn)行、戰(zhàn)斗勝利等許多場面的轉(zhuǎn)換，收到了繪聲繪色、聲情并茂的藝術(shù)效果。

這首詞在布局方面也有一點值得注意?！白砝锾魺艨磩Α币痪洌蝗话l(fā)端，接踵而來的是聞角夢回、連營分炙、沙場點兵、克敵制勝，有如鷹隼突起，凌空直上。而當(dāng)翱翔天際之時，陡然下跌，發(fā)出了“可憐白發(fā)生”的感嘆，使讀者不能不為作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。這種陡然下落，同時也嘎然而止的寫法，如果運用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

第五篇：寫作背景

獨坐敬亭山 寫作背景

李白

眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

敬亭山在宣州（治所在今安徽宣城），宣州是六朝以來江南名郡，大詩人如謝靈運、謝朓等曾在這里做過太守。李白一生凡七游宣城，這首五絕作于天寶十二載（753）秋游宣州時，距他被迫于天寶三載離開長安已有整整十年時間了。長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實的不滿，增添了孤寂之感。此詩寫?yīng)氉赐ど健?/p>

劉禹錫貶逐南荒，二十年間去來洞庭，據(jù)文獻(xiàn)可考的約有六次。其中只有轉(zhuǎn)任和州這一次，是在秋天。而本詩則是這次行腳的生動紀(jì)錄。望洞庭 寫作背景

詩人劉禹錫貶逐南荒，二十間年去來洞庭湖，據(jù)文獻(xiàn)可靠的約有六次。說的是明月當(dāng)空的夜晚，詩人劉禹錫經(jīng)過洞庭湖，寫下了所見的美景，作者觀望洞庭湖的景色的角度剛好把洞庭湖的美景盡收眼底，抓住了最美麗的湖光山色。詩中運用了比喻、擬人的寫法，描寫了景物的特點，抒發(fā)了作者的真實情感。

劉禹錫在《歷陽書事七十韻》序中稱：「長慶四年八月，予自夔州刺史轉(zhuǎn)歷陽（和州），浮岷江，觀洞庭，歷夏口，涉潯陽而東。

憶江南 寫作背景

白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史，在杭州呆了兩年，后來又擔(dān)任蘇州刺史，任期也一年有余。在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說，他對江南有著相當(dāng)?shù)牧私?，故此江南在他的心目中留有深刻印象。?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

在他的青年時期，曾漫游江南，旅居蘇杭，應(yīng)該說，他對江南有著相當(dāng)?shù)牧私?，故此江南在他的心目中留有深刻印象。?dāng)他因病卸任蘇州刺史，回到洛陽后十二年，他六十七歲時，寫下了這三首憶江南，可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。