第一篇:音樂欣賞《亞細亞民間風情》教案
音樂欣賞《亞細亞民間風情》教案
教學目標:
1、能聆聽與體驗亞洲五個音樂文化區(qū)域內(nèi)各國的民族民間音樂《清津浦船歌》、《我們跳喃旺》、《海鷗》、《蘇麗珂》等歌曲。
2、能辨別亞洲五個音樂文化區(qū)域內(nèi)各國的民族民間音樂作品的風格。
3、收集亞洲有關(guān)國家和地區(qū)的圖片、音響及文字資料,開展研究性學習或進行專題研討、交流。擴大音樂視野和知識面,培養(yǎng)多元文化價值觀。重點與難點:
1、感受與欣賞亞洲有關(guān)國家的民族民間音樂。
2、辨別亞洲五個音樂文化區(qū)域內(nèi)各國的民族民間音樂作品的風格。教學準備:
1、提前布置作業(yè),要求學生課前收集有關(guān)亞細亞民間風情歌曲題材分類以及音樂特點。
2、教師準備圖片、音響、音像等有關(guān)資料,制成課件讓學生更加只管的了解教學內(nèi)容。教學過程:
(一)、新課導入
(師):亞洲,世界上最大的洲,面積4400萬平方公里,有四十多個國家和地區(qū),有著悠久的歷史文化和頗具特色的音樂文化。能談談你們對亞洲音樂文化的認識嗎?
(生):------(師):插入亞洲地圖,并講解五個音樂文化區(qū)域的所屬國家
(二)、欣賞音樂《 清津浦船歌 》:
1、學生聽《 清津浦船歌 》屬于亞洲那個音樂文化區(qū)的歌?
《 清津浦船歌 》是一首朝鮮東北部咸鏡北道地區(qū)民歌。該地區(qū)東臨日本海,水產(chǎn)業(yè)很發(fā)達,是個不凍港和漁業(yè)基地。自古以來,當?shù)貪O民唱著各種漁民號子出海捕魚,與水上作業(yè)有關(guān)的行船歌、劃槳歌、撒網(wǎng)歌、拉網(wǎng)歌、撈魚歌、收網(wǎng)歌,還有屬于遠洋號子的遠捕歸帆歌以及卸魚歌、慶豐收的風竹謠等。朝鮮的船歌也是與捕魚勞動有關(guān)的歌曲體裁。
2、學生說出本曲的特點。
音樂特點:節(jié)奏悠長,3、老師出示課件歸納朝鮮漁民的特點。
《清津浦船歌》是其中傳唱頗廣的一首。歌曲為帶再現(xiàn)的二段體結(jié)構(gòu),68拍子。第一段的節(jié)奏悠長,蘊含著漁船搖擺的韻律,曲調(diào)明快跳躍、具有歌詠的特點,描繪了清津浦港碧波蕩漾,漁船乘風破浪出海捕魚的情景。第二段輕松有力,加之富有朝鮮民族風格的捕魚號子的襯詞的運用,生動地表現(xiàn)了朝鮮漁民在風浪起伏搖擺不停的漁船上辛勤勞動的情景。
(三)、鑒賞音樂《我們跳喃旺》:
1、學生聽《 清津浦船歌 》屬于亞洲那個音樂文化區(qū)的歌?
喃旺歌曲是泰國流行范圍最廣的一種民歌體裁,常在結(jié)婚儀式和法事、節(jié)日等場合演唱,成為不可缺少的傳統(tǒng)民謠。其內(nèi)容不僅有傳統(tǒng)故事和男女戀愛題材,且經(jīng)常反映現(xiàn)實生活。
2、學生說出本曲的特點。
音樂特點:
3、老師出示課件歸納泰國民謠的特點。
這是一首喃旺歌曲,為帶再現(xiàn)的二段體結(jié)構(gòu),二拍子。歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健而富有動感,語言質(zhì)樸易懂,曲調(diào)歡快明朗,表現(xiàn)了人們在跳“喃旺”時的愉悅心情。
(四)、欣賞南亞民間音樂《海鷗》:
1.學生聽《 海鷗 》屬于亞洲那個音樂文化區(qū)的歌?
與泰國接壤,西南瀕臨孟加拉灣和安達曼海,是中南半島最大的國家。緬族為主要民族約占總?cè)丝诘?5 %,其他較大的民族有克倫、撣、克欽和孟族等。80 %信仰佛教,以緬語為國語。伊洛瓦底江是緬甸的第一大河,也是亞洲中南半島著名的河流之一。河谷平原是緬甸盛產(chǎn)稻米的農(nóng)業(yè)區(qū),密布的河網(wǎng)形成了緬甸內(nèi)河運輸?shù)拇髣用},每當夕陽西下,彩霞繽紛,江水靜靜東流,歌聲輕輕回蕩,成群的海鷗在江面上自由翱翔。(1)作品介紹:
《海鷗》以抒情的筆調(diào),表達出緬甸人民向往自由、熱愛家鄉(xiāng)的熾熱情感。全歌為帶再現(xiàn)的三段體,七聲音階,歌曲第一段節(jié)奏均勻平穩(wěn),旋律以級進小跳結(jié)合,柔美而又深沉,樂句發(fā)展采用模仿的手法,強拍弱位的弱起節(jié)奏貫串全歌。第二段開始的切分音的運用,使音樂與前段形成較大的對比。這段音樂情緒激越奔放,生動地刻畫了主人公“我”對壯麗的伊洛瓦底江由衷的贊美。第三段是第一段的變化再現(xiàn),特別是第一樂句“ 7 # 4 ”兩音的變動,使歌曲的溢美之情得到了淋漓盡致的提升。最后在盡情謳歌祖國錦繡河山的高潮。
(五)、欣賞中亞民間音樂《蘇麗呵》:
1、學生聽《 蘇麗呵 》屬于亞洲那個音樂文化區(qū)的歌?
這首歌產(chǎn)生于20世紀20年代。“蘇麗坷”在格魯吉亞語中是“心愛的”意思。原詩作者阿加激耶·蔡瑞介里是19世紀格魯吉亞的大詩人。全詩以抒情、生動地筆調(diào),盡情地抒發(fā)了對已故親人的無比憂傷和愛戀之情。曲作者是一位普通的集體農(nóng)場女莊員薇·蔡瑞介里。當時她要在晚會上表演一個節(jié)目,于是就用《蘇麗坷》即興編唱了這首歌曲。由于歌曲的旋律恬靜、平穩(wěn),具有一種深情的憂郁美,極富民族色彩,因此很快就流傳開來。蘇軍紅旗歌舞團的阿·阿歷山大羅夫曾把它改編成男聲四重唱,斯大林生前也非常喜愛這首格魯吉亞民歌。
2、學生說出本曲的特點。音樂特點:
3、老師出示課件歸納泰國民謠的特點。
《蘇麗坷》是一首具有濃郁格魯吉亞民間風格的歌曲。全歌為四句體方正式的一段體結(jié)構(gòu)(也可分析為二個大樂句,四個小句),分節(jié)歌形式,大調(diào)式。全歌的語言質(zhì)樸生動,節(jié)奏平穩(wěn)徐緩。歌曲的第一句的旋律恬靜深情,第二句的音調(diào)主要采用節(jié)奏重復手法寫成,其旋律深沉厚重,略帶傷感。第三、四句的曲調(diào)是以平穩(wěn)的下行級進構(gòu)成,并將歌曲悲傷的情感推到了極至。這首歌曲表現(xiàn)了主人公“我”對已死去的愛人無限眷念的深厚情感。
(六)、欣賞西亞民間音樂《你呀你呀》 :
1、學生聽《 蘇麗呵 》屬于亞洲那個音樂文化區(qū)的歌?
《你呀,你呀》是一首廣為流傳的敘利亞民歌,全歌為歌謠體形式,自然小調(diào)式,二段體結(jié)構(gòu)。第一段開始旋律以級進下行為主,結(jié)合直白通俗的歌詞,仿佛是小伙子對心目中姑娘溫柔的傾訴。第二段與第一段同尾異首,旋律輕快活潑,表達了小伙子對愛情的執(zhí)著與忠誠。全歌以歡快活潑的節(jié)奏,風趣樂觀的情緒,委婉動聽的旋律,生動詼諧的語言,形象地描繪了青年小伙對姑娘的愛戀和熱烈追求的情景。
3、老師出示課件歸納敘利亞民謠的特點。
(2)欣賞作品。
五、課堂總結(jié)。
第二篇:高一音樂_《亞細亞民間風情》教案
《亞細亞民間風情》
實習老師:汪明 指導教師:肖江華
實習班級:高中一年級378班 課 題:亞細亞民間風情
教學設想
本課充分體現(xiàn)以音樂審美為核心、重視音樂實踐、增強創(chuàng)新意識的課標新理念,注重發(fā)揮學生的主觀能動性,以促進學生理解世界多元音樂文化,幫助他們建立平等的多元文化價值觀。理解多元文化的關(guān)鍵在于理解的能力,聽賞時所涉及的面不在于全,而在于國家與地區(qū)的代表性,同時讓學生在對比中發(fā)現(xiàn)其差異,認識其各自的音樂文化特色與價值。
本課重點選擇了亞細亞民間音樂中有代表性的東亞(日本)音樂和南亞(印度)音樂作為探討的話題,來拓展學生的藝術(shù)視野,增進學生的音樂文化素養(yǎng)。教學目標
1、能認真欣賞具有代表性的日本、印度的民間音樂作品,說出自己的感受、體驗,并能隨樂哼唱歌曲片段。
2、在聽賞、體驗的基礎上,能以積極的態(tài)度參與音樂實踐活動,并能以簡潔的語言總結(jié)所聽音樂的特點。教學難點與重點
1.重點:聆聽與體驗東亞和東南亞兩個音樂文化區(qū)域內(nèi)各國的民族民間音樂。
2.難點:能辨別兩個音樂文化區(qū)域內(nèi)的民族民間音樂作品的風格。
教學過程
一、導入(出示亞洲地圖)
二、深入展開
(一)日本: 1.日本文化漫談 2.賞析《櫻花》 A、隨譜哼唱《櫻花》
B、從旋律特色的角度簡介《櫻花》 ①學生談對《櫻花》的感受和音樂的特點。
②師小結(jié):這首民歌具有鮮明的日本民族特點。其調(diào)式別具一格,音階排列為346713,是日本民間音樂中的“都節(jié)調(diào)式”,曲調(diào)的進行很有特點。它用樸素的語言、簡單的曲調(diào)和從容不迫的節(jié)奏表現(xiàn)了日本人民成群結(jié)隊、攜親邀友爭賞櫻花的喜悅心情。
3.聽賞日本北海道民謠《索蘭調(diào)》
師:《索蘭調(diào)》又稱《拉網(wǎng)小調(diào)》,是日本北海道漁民在捕撈魚時演唱的一種勞動號子。這首歌的曲調(diào)是在無伴音階的五聲調(diào)式(5 6 1 2 3 5)的基礎上構(gòu)筑而成,民族風格頗為濃郁,屬于典型的日本“八木節(jié)”音樂樣式
4.小結(jié)
日本民族音樂的特點(引伸到日本民族的特征)。音樂特點:拖腔多,悠長緩慢,速度徐緩,節(jié)奏較為舒展。
民族特征:世界上沒有哪個民族像日本這樣具有強烈的與世隔絕的意識,這可能與日本的地理環(huán)境、早年相對孤立的歷史,以及單一的民族、變形的文化有
關(guān)。
(二)印度:
1、導入
師:欣賞音樂《神奇》,并思考歌中描述的是哪個國家?
2、漫談印度
師:這個在獨特的火熱旋律中含蓄的過度,在佛號的單調(diào)回旋中樂觀著的國度,在燦爛的古老文明中涵養(yǎng)著的國度,以無法模擬的魅力征服著蕓蕓眾生。
3.簡介印度音樂中的旋律框架“拉格”。
“拉格”是一種旋律框架,每一種拉格有它自己的音階、音程及特定的旋律片段,表達某種特定的情緒情感。
3、聽賞樂曲《晚上的拉格》,回答問題:
①聽“西塔爾”這種樂器的音色有什么特點。(帶有鼻音色彩的暗淡音色)②在這首樂曲中,除了西塔爾這種樂器外,你還聽到了哪種樂器?(鼓)③鼓的演奏有何特點?在樂曲中起到了什么作用?(鼓點富于變化,掌握音樂的速度和節(jié)奏)
4、印度電影音樂展播
(播放《印度往事》、《大蓬車》歌舞片段)
師:說到印度音樂,我們中國人往往接觸的最多的是印度的電影音樂。印度音樂不僅變化無窮,而且與舞蹈相結(jié)合。悠揚的音樂,熱烈的鼓點,配上變化的手勢、眼神和復雜多變的舞姿,迸發(fā)出魅力四射的青春活力。
(1)引導學生利用身勢動作表現(xiàn)音樂(拍手、跺腳、口哨等)(2)隨《印度往事》學跳印度舞片段,感受其音樂的典型節(jié)奏特點(3)小結(jié)印度音樂的特點:
印度音樂非常豐富,印度的電影音樂就是它們流行音樂的主流,具有濃郁的民族音樂特色,其典型的特點就是即興性。即興演奏和演唱是印度音樂最迷人的特色,也是最重要的元素。它根據(jù)表演者的情緒、想像、成熟的技巧和創(chuàng)造力,逐漸將聽眾引領到音樂所要表達的境界。
三、課后拓展與探究
印度音樂與我國哪一民族的音樂有相似之處?
四、結(jié)束語:
師:世界各民族傳統(tǒng)音樂是各國人民幾千年文化積淀和藝術(shù)創(chuàng)造才能的集中反映。無論是東方的還是西方的音樂藝術(shù),不僅在本國具有旺盛的生命力,而且在國外同樣生根開花。說明:越是民族風格的藝術(shù)越具有國際性。
好,今天的音樂課就上到這,謝謝大家,下課!
第三篇:高二音樂 《亞細亞民間風情》教案
《亞細亞民間風情》
教學設想
本課充分體現(xiàn)以音樂審美為核心、重視音樂實踐、增強創(chuàng)新意識的課標新理念,注重發(fā)揮學生的主觀能動性,以促進學生理解世界多元音樂文化,幫助他們建立平等的多元文化價值觀。理解多元文化的關(guān)鍵在于理解的能力,聽賞時所涉及的面不在于全,而在于國家與地區(qū)的代表性,同時讓學生在對比中發(fā)現(xiàn)其差異,認識其各自的音樂文化特色與價值。
本課重點選擇了亞細亞民間音樂中有代表性的東亞(日本)音樂和南亞(印度)音樂作為探討的話題,來拓展學生的藝術(shù)視野,增進學生的音樂文化素養(yǎng)。教學目標
1、能認真欣賞具有代表性的日本、印度的民間音樂作品,說出自己的感受、體驗,并積極參與討論,探討兩國的音樂風格特征。
2、能以積極的態(tài)度參與音樂實踐活動,并能以簡潔的語言總結(jié)所聽音樂的特點。教學過程
一、導入
(出示亞洲地圖)
二、深入展開
(一)日本: 播放《櫻花》片段(1)日本文化漫談(2)賞析《櫻花》 A、隨琴哼唱《櫻花》 B、從旋律特色的角度簡介《櫻花》 ①學生談對《櫻花》的感受和音樂的特點。
②師小結(jié):這首民歌具有鮮明的日本民族特點。其調(diào)式別具一格,音階排列為346713,是日本民間音樂中的“都節(jié)調(diào)式”,曲調(diào)的進行很有特點。它用樸素的語言、簡單的曲調(diào)和從容不迫的節(jié)奏表現(xiàn)了日本人民成群結(jié)隊、攜親邀友爭賞櫻花的喜悅心情。
(3)聽賞器樂合奏曲《五木搖籃曲》,思考其情緒特點和演奏的樂器。(4)聽賞《索蘭調(diào)》,回答問題 A、伴奏樂器有什么特點? B、演唱風格有何特點?
C、旋律音階有什么特點?運用了什么調(diào)式?
小結(jié)日本民族音樂的特點(引伸到日本民族的特征)。音樂特點:拖腔多,悠長緩慢,速度徐緩,節(jié)奏較為舒展。
民族特征:世界上沒有哪個民族像日本這樣具有強烈的與世隔絕的意識,這可能與日本的地理環(huán)境、早年相對孤立的歷史,以及單一的民族、變形的文化有關(guān)。
(4)日本音樂拓展
請學生舉例唱出大家都熟悉的日本民歌。
(二)印度:
1、聽《天竺少女》導入印度音樂
2、簡介印度音樂中的旋律框架“拉格”。
“拉格”是一種旋律框架,每一種拉格有它自己的音階、音程及特定的旋律片段,表達某種特定的情緒情感。
3、聽賞樂曲《晚上的拉格》,回答問題:
①聽“西塔爾”這種樂器的音色有什么特點。(帶有鼻音色彩的暗淡音色)②在這首樂曲中,除了西塔爾這種樂器外,你還聽到了哪種樂器?(鼓)③鼓的演奏有何特點?在樂曲中起到了什么作用?(鼓點富于變化,掌握音樂的速度和節(jié)奏)
4、印度電影音樂展播
(播放《印度往事》、《大蓬車》、《阿育王》歌舞片段)(1)引導學生利用身勢動作表現(xiàn)音樂(拍手、跺腳、口哨等)(2)隨《印度往事》學跳印度舞片段,感受其音樂的典型節(jié)奏特點(3)小結(jié)印度音樂的特點:
印度音樂非常豐富,印度的電影音樂就是它們流行音樂的主流,具有濃郁的民族音樂特色,其典型的特點就是即興性。即興演奏和演唱是印度音樂最迷人的特色,也是最重要的元素。它根據(jù)表演者的情緒、想像、成熟的技巧和創(chuàng)造力,逐漸將聽眾引領到音樂所要表達的境界。
三、課后拓展與探究
印度音樂與我國哪一民族的音樂有相似之處?
四、結(jié)束語:
同學們,剛剛乘著音樂的翅膀,我們走過了日本,沐浴在紛紛飛落的櫻花中,感受了她的音樂的柔和舒展之美;我們走過了印度,隨著翩翩起舞的天竺少女,揭開了她的音樂和神秘朦朧面紗。一節(jié)課的時間有限,我們不得不暫時停下探美的步伐,然而心靈的追求永無止境,我相信大家一定能在這節(jié)課后延續(xù)我們的音樂之旅,去發(fā)現(xiàn)、品味亞洲的,乃至世界的豐富多彩的音樂之美。好,今天的音樂課就上到這,謝謝大家,下課!
第四篇:第二課 第一課時《亞細亞民間風情》
第三單元 音樂與民族——《亞細亞民間風情》
第一課時
教學目標:
1、認真聆聽與體驗亞洲五個音樂文化區(qū)域內(nèi)各國的民族民間音樂,并能隨音樂學唱《我們跳喃旺》、《海鷗》、《蘇麗珂》等歌曲,并記住歌曲的主旋律。
2、能辨別本課所聆聽的五個音樂文化區(qū)民間音樂作品的風格。
3、能獨立搜集亞洲有關(guān)國家和地區(qū)的圖片、音像及文字資料,在班上展開研究性學習和進行專題研討、交流。擴大學生的音樂視野和知識面,培養(yǎng)多元化價值觀。教學重難點:
介紹亞洲五個音樂文化區(qū)域內(nèi)風格各異的聲樂和器樂作品 學生的自主性、探究性學習教學工具:
多媒體 板書設計:
亞細亞民間風情
一、東亞民間音樂
1、《清津浦船歌》朝鮮民歌
2、《索蘭調(diào)》日本北海道民歌
二、東南亞民間音樂
1、《我們跳喃旺》泰國民間歌舞曲
2、《日出》 印度尼西亞佳美蘭音樂
三、南亞民間音樂
1、《海歐》
緬甸民歌
2、《晚上的拉格》 印度民間音樂
教學過程:
一、導入
師:東亞音樂文化區(qū)是指包括中國、朝鮮、韓國、蒙古、日本在內(nèi)的東亞溫帶地區(qū)。這一地區(qū)的音樂以五聲音階為主。日本雖有含半音的都節(jié)音階、琉球音階和不含伴音的律音階、民謠音階的區(qū)別,但也都是五聲音階。另外,在以琵琶、胡琴、三弦為代表的樂器運用、音樂曲式結(jié)構(gòu)以及音樂體裁形式等方面也有許多共同因素。
二、新課教學 東亞民間音樂:
(一)朝鮮篇
1、朝鮮文化漫談
欣賞一組朝鮮圖片及歌舞片段
2、聽賞《清津浦船歌》朝鮮民歌 要求:體驗朝鮮歌曲的風格特點。
師:歌曲為帶再現(xiàn)的二段體結(jié)構(gòu),6/8拍子。第一段的節(jié)奏悠長,蘊含著漁船搖擺的韻律,曲調(diào)明快跳躍,具有歌詠的特點,描繪了清津浦港碧波蕩漾,漁船乘風破浪出海捕魚的情景。第二段的曲調(diào)輕松有力,加之富有朝鮮民族風格的捕魚號子的襯詞的運用,生動地表現(xiàn)了朝鮮漁民在風浪起伏搖擺不停的漁船上辛勤勞動的情景。
3、歌曲介紹
這是一首朝鮮東北部咸鏡北道地區(qū)民歌。該地區(qū)東臨日本海,水產(chǎn)業(yè)很發(fā)達,是個不凍港和漁業(yè)基地。自古以來,當?shù)貪O民唱著各種漁民號子出海捕魚,有裝網(wǎng)上船的裝網(wǎng)歌,有與水上作業(yè)有關(guān)的行船歌、劃槳歌、撒網(wǎng)歌、拉網(wǎng)歌、撈魚歌、收網(wǎng)歌,還有屬于遠洋號子的遠捕歸帆歌以及卸魚歌、慶豐收的風竹謠等。朝鮮的船歌也是與捕魚勞動有關(guān)的歌曲體裁?!肚褰蚱执琛肥瞧渲袀鞒H廣的一首。
(二)日本篇
1、導入
(播放《櫻花》片段
提問:音樂把我們帶進了哪個國家?
1、日本文化漫談
師:日本獨特的地理環(huán)境和歷史,孕育了別具一格的日本文化。(1)同學們能談談你所了解的日本嗎? 生:(櫻花、和服、富士山、茶道、插花??)(2)欣賞一組日本圖片及歌舞片段
2、聽賞《索蘭調(diào)》日本北海道民歌
要求:體驗日本民歌的風格特點
師:這首歌為非方正式一段體結(jié)構(gòu),2/4拍子,分節(jié)歌形式,首尾的兩句均為襯詞,歌曲第一句“呀連,索蘭索蘭”旋律鏗鏘鮮明,具有勞動號子的韻律,是漁民把捕撈上來的鯡魚轉(zhuǎn)移到其它搬運船上的吆喝聲;第二、三句是一種呼應式的對答句,旋律明快活潑;第四句“巧依呀沙
??”是漁民拉網(wǎng)的勞動號子。歌曲生動地描繪了漁民捕魚時愉悅的勞動場景。
(1)歌曲介紹
《索蘭調(diào)》又稱《拉網(wǎng)小調(diào)》,是日本北海道漁民在捕撈鯡魚時演唱的一種勞動號子。這
首歌的曲調(diào)是在無半音的五聲律調(diào)式(5 6 1 2 3 5)的基調(diào)上構(gòu)筑而成,民族風格頗為 濃郁,屬于典型的日本“八木節(jié)”音樂樣式(節(jié)拍規(guī)整,在母音上不太延長)。
(2)日本音樂特點
拖腔多、悠長緩慢、速度徐緩,節(jié)奏較為舒展。東南亞民間音樂
師:東南亞地處亞洲的東南地區(qū),舊時也稱南洋。這一地區(qū)由中南半島、馬來半島和分布在南中國海、印度洋、菲律賓海的大小島嶼所構(gòu)成,包括大陸半島地區(qū)的泰國、老撾、柬埔寨、馬來西亞、新加坡、緬甸、越南和島嶼地區(qū)的印度尼西亞、菲律賓、文萊等國家和地區(qū)。境內(nèi)種族、民族、語言復雜,宗教信仰有佛教、伊斯蘭教、印度教及天主教等。
這一地區(qū)文化復雜交混,全區(qū)一方面有許多共同的文化因素,另一方面其變化的多樣性也成為一大特色。東南亞地區(qū)大致可以分為大陸和島嶼兩部分。大陸部中的北部其少數(shù)民族 的各種音樂文化與中國西南地區(qū)的音樂文化有許多共同點。比如:云南傣族的象腳鼓,在泰國得以廣泛使用;在云南等中國西南部地方流傳的蘆笙與東南亞大陸地區(qū)的“肯”[也是蘆笙類樂器]相對應。在島嶼部,以佳美蘭為代表構(gòu)成了共同的音樂領域。但自古以來,東南亞在接受中國文明和印度文明的影響這一點上是共同的。在音樂形態(tài)方面,五聲音階與七聲音階并存,其構(gòu)造根據(jù)各民族不同的愛好而有差異。節(jié)拍以三拍子、四拍子為基礎。以青銅和鐵為制作材料的旋律打擊樂器和以此為樂隊成為這一地區(qū)的特征,同時,在這一地區(qū)也有豐富的竹制管樂器和竹制打擊樂器。
(三)泰國篇
1、導入
(播放泰國歌舞片段)
提問:音樂把我們帶到了哪個國家?
師:泰國擁有許多少數(shù)民族,其民俗音樂也十分豐富。北部民俗樂器“坡安”、東北部的笙舞“喃旺舞”及“喃旺歌曲”,受到人民廣泛愛好。其中喃旺舞是從老撾傳人的以笙來伴奏的舞蹈,這種笙叫“肯”[Khen],有14管,長度在1米至2米之間。舞蹈動作簡單,舞姿端莊,手勢優(yōu)美,邊唱邊舞,舞時男女成對,一步一趨,是男女的社交舞蹈,歌曲是在祖先傳下來的古老曲調(diào)中即興填人歌詞進行演唱。喃旺歌曲是泰國流行范圍最廣的一種民歌體裁,常在結(jié)婚儀式和法事、節(jié)日等場合演唱,成為不可缺少的傳統(tǒng)民謠。其內(nèi)容不僅有傳統(tǒng)故事和男女戀愛題材,且經(jīng)常反映現(xiàn)實生活。
2、泰國文化漫談
(1)欣賞一組泰國圖片及歌舞片段
3、聽賞《我們跳喃旺》泰國民間歌舞曲 要求:體驗泰國歌曲的風格特點(1)介紹泰國民歌
師:《我們來跳喃旺》是一首喃旺歌曲,為帶再現(xiàn)的二段體結(jié)構(gòu),吾拍子。歌曲的節(jié)奏穩(wěn)健 而富有動感,語言質(zhì)樸易懂,曲調(diào)歡快明朗,表現(xiàn)了人們在跳“喃旺”時的愉悅心情。
4、師生互動
(1)學生隨琴學唱《我們跳喃旺》這首歌曲的第一段,體驗泰國民歌的風韻。
(四)印度尼西亞篇
1、導入
播放《星星索》歌曲片段
提問:音樂把我們帶進了哪個國家?
2、印度尼西亞文化漫談
(1)觀賞一組印度尼西亞民間圖片及歌舞片段
師:印度尼西亞位于亞洲東南部,赤道橫貫其間,由大小13000多個島嶼組成,被稱為“千島之國”,是東南亞最大的國家。1.3億多人口,由爪哇族、馬來族、馬達族和阿齊族等100多個民族組成。爪哇島的人口占全國半數(shù)以上,是印尼政治、經(jīng)濟、文化的中心。
3、聽賞《日出》 印度尼西亞佳美蘭音樂 要求:體驗印度尼西亞民間音樂風格特點。
師:《日出》是一首為喬吉德晶基坦舞表演開場的器樂作品,也是一首喬吉德佳美蘭音樂。樂曲開始由十多根竹管平排組成的打擊樂器(類似于木琴的特點)奏出了一段快速流暢的主題,接著,在一陣小鈸輕快的節(jié)奏聲中,雙面鼓擊出歡快的鼓點,同時,豎笛的快速演奏與鼓鈸聲一起構(gòu)成多層次的豐富音響,并不斷反復,情緒頗為熱烈。第二段音樂速度加快、節(jié)奏更密集,演奏的即興性更強,情緒層層遞進,樂曲最后在歡騰奔放的氣氛中結(jié)束,仿佛描繪出人們在日出時歡樂歌舞的場景。
(1)介紹喬吉德品基坦舞
喬吉德品基坦舞是一種社交舞蹈的名稱。在這種舞蹈中,觀眾不只是觀看,也必須參與其中,并且互相認識。這種舞由來已久,表演時先由一位婦女拿著扇子在臺上跳一圈,然后從觀眾中挑出一位男士作為舞伴,倆人即興地跳一段羅曼諦克的舞蹈,稱為恩吉賓[N小b-ing],男士需使出渾身解數(shù),以獲得女士歡心。這種舞蹈有多種伴奏的佳美蘭,最普遍的便是喬吉德佳美蘭。
(2)介紹佳美蘭音樂
佳美蘭[Camel]印尼語的原意是“用手操作”、“敲擊”,所用樂器大多數(shù)是青銅樂器,即:以按吊掛型、水平放置型組合的乳鑼類樂器為中心,加上雙面鼓“肯坦”、木琴“甘班”、弓奏弦樂器“列巴布”、撥弦樂器“切連朋”、“卡恰皮”、竹笛“蘇鈴”,以及男女歌手。這些樂器如從功能方面看,有線的樂器群,主要表現(xiàn)旋律的橫向連貫及其裝飾,如:豎琴、木琴、排琴、列巴布、切連朋以及歌聲等;點的樂器群,主要是強調(diào)旋律的骨干音,如鑼類樂器的吊鑼、釜鑼;介于它們之間,掌握節(jié)奏和速度的是雙面鼓,這些樂器的組合,可以說是構(gòu)成立體化的樂音組織。佳美蘭如按地方特色分的話,大致有四種代表性類別:即西爪哇、中爪哇、東爪哇、巴厘。
南亞民間音樂
南亞音樂文化區(qū)以印度為中心,包括其鄰近國家巴基斯坦、孟加拉國、尼泊爾、不丹、斯里蘭卡、錫金馬爾代夫等國。其音樂文化以發(fā)達的印度音樂理論為背景,印度音樂占主流地位。南亞各國由于人種、民族、語言、宗教及地理、歷史、社會環(huán)境的復雜性,在音樂方面又表現(xiàn)出豐富的多樣性。音樂藝術(shù)與宗教、民俗緊相關(guān)聯(lián)。鼓類樂器和撥奏樂器在這一地區(qū)得以充分運用。
(五)緬甸篇
1、導入(播放《緬甸歌舞》片段)提問:音樂把我們帶進了哪個國家?
2、緬甸文化漫談
(1)觀賞一組緬甸圖片及歌舞片段
師:緬甸位于中南半島西部,東北與中國相接,西北與印度、孟加拉國為鄰,東南與老撾、泰國接壤,西南瀕臨孟加拉灣和安達曼海,是中南半島最大的國家。緬族為主要民族約占總?cè)丝诘?5%,其他較大的民族有克倫、撣、克欽和孟族等。80%信仰佛教,以緬語為國語。
2、聽賞《海歐》
緬甸民歌 要求:體驗緬甸民歌風格特點。師:《海鷗》以抒情的筆調(diào),表達出緬甸人民向往自由、熱愛家鄉(xiāng)的熾熱情感。全歌為帶再現(xiàn)的三段體,七聲音階,4/4拍子,歌曲第一段節(jié)奏均勻平穩(wěn),旋律以級進小跳結(jié)合,柔美而又深沉,樂句發(fā)展采用模仿的手法,強拍弱位的弱起節(jié)奏貫串全歌。第二段開始的切分音的運用,使音樂與前段形成較大的對比。這段音樂情緒激越奔放,生動地刻畫了主人公“我”對壯麗的伊洛瓦底江由衷的贊美。第三段是第一段的變化再現(xiàn),特別是第一樂句“7#4”兩音的變動,使歌曲的溢美之情得到了淋漓盡致的提升。最后,在盡情謳歌祖國錦繡河山的高潮中結(jié)束全曲。
(1)簡介伊洛瓦底江
是緬甸的第一大河,也是亞洲中南半島著名的河流之一。河谷平原是緬甸盛產(chǎn)稻米的農(nóng)業(yè)區(qū),密布的河網(wǎng)形成了緬甸內(nèi)河運輸?shù)拇髣用},每當夕陽西下,彩霞繽紛,江水靜靜東流,歌聲輕輕回蕩,成群的海鷗在江面上自由翱翔。
(六)印度篇
1、導入
(播放《神奇》孫燕姿演唱)
提問:這一段歌舞音樂把我們帶進了哪個國家?
師:印度位于南亞次大陸,北枕喜馬拉雅山,東臨孟加拉灣,西瀕阿拉伯海,南接印度洋,地處遠東與歐洲、非洲和大洋州之間的海路要地。人口現(xiàn)有8億,既有屬白色人種的雅利安人,又有黑色皮膚的達羅毗荼人,還有少量黃色人種,故素有人種博物館之稱。印度民族眾多。憲法規(guī)定印地語為國語,英語為官方用語。
2、印度文化漫談
(1)觀賞一組印度圖片及歌舞片段
3、聽賞《晚上的拉格》 印度民間音樂 要求:體驗印度民間音樂的風格特點。
師:這首樂曲的開始是西塔爾琴以連續(xù)撥奏空弦C或C、c等以及帶裝飾性的下行音調(diào) 2176543217,音響簡練(單一)、安謐,具有空靈迥響的韻味。仿佛描繪出一幅夕陽西下、晚霞映照天邊的美麗風情畫卷。接著音樂由慢慚快,隨著樂曲的展開,輕快富有動感的旋律,使人宛如置身于異國初夜來臨、令人無限遐想的美景之中。經(jīng)過一段歡快、令人心潮起伏的曲調(diào)之后,音樂又逐漸恢復平靜,好像描述出人們在憧憬著美妙夢??最后,樂曲在西 塔爾輕柔的空弦撥奏聲中結(jié)束全曲。聽后,令人感到余音裊裊,韻味無窮。
(1)介紹作品
《晚上的拉格》是北印度最有名的西塔爾年輕演奏家薩依·帕維茲[Shahid Parvez]的作品。薩依·帕維茲師承著名的葉塔瓦派,八歲開始演奏,被譽為西塔爾琴神童,不論演奏技巧或即興能力,都令人稱贊不已。(3)介紹西塔爾
西塔爾琴是印度流行最廣的一種弦樂器。它是一種長頸的彈撥樂器,造型修長俊美,琴體長90多厘米,紅褐色的油漆涂在琴體上,使它顯得十分雍容華貴。長長的琴頸從琴頭一直通向?qū)拸V而雅致的半球形共鳴箱,共鳴箱是一個鑲上了薄木面板的大葫蘆,琴碼是象牙或牛角制的,有七根琴弦,呈條狀的琴格上由彎曲的黃銅制成,可自由移動。四根主奏弦為C、C、c、f,其他三根是共鳴弦,常用來突出節(jié)奏特點。另外還有十根到二十根與主弦平行的共鳴琴弦。演奏時這些共鳴弦隨著樂音的變化發(fā)出與主弦應和的鳴響,形成獨特的音響效果。西塔爾琴的音色柔美悅耳,演奏者把鋼絲撥子套在右手食指和小指上演奏,既能奏出 如歌的抒情性音調(diào),也能彈出快速的舞蹈性節(jié)奏,并且十分重視各種裝飾音和滑音的運用。
(4)介紹拉格
拉格[Raga]被稱為印度古典音樂的心臟或靈魂。它來自古代梵語的詞根[Ragi],本義是“感染”人的心靈。拉格是一種旋律框架,每一種拉格都有它自己所特有的音階、音程及特定的旋律片段,并表達某種特定的情緒。
拉格中還有拉斯[Rasa)這個概念。拉斯的梵語原意是“韻味”,是一種特殊的心理和
情緒的自然享受,可理解為情緒或心情。音樂家演奏拉格時,必須用他們的演奏來喚起聽眾對各種拉格所包含的哲學意義、背景、情感的共鳴。
(3)拉格的時間學說
印度人習慣把拉格的表演與一天中不同時間段對應地聯(lián)系在一起。他們認為,某種拉
只有在某一時間段表演才有效果,不然就會失去或降低其價值。印度人通常把晝夜24小時分為二、四、六或八段。以下是拉格和一天的時辰表:
4、延伸欣賞
觀賞一組印度電影音樂、歌舞片段(《大篷車》、《印度夜曲》、《阿育王》歌舞片段)
師:說到印度音樂,我們中國人往往接觸得更多的是它的電影音樂。印度電影音樂不僅變化無窮,而且往往與舞蹈相結(jié)合。悠揚的音樂、熱烈的鼓點,配上變化的手勢和眼神、復雜多變的舞姿,迸放出魅力四射的青春活力。
(1)隨音樂學跳印度舞,感受其音樂的典型節(jié)奏特點。(2)引導學生利用身勢動作表現(xiàn)音樂(拍手、跺腳、口哨等。)(3)隨音樂學唱《大篷車》片段,進一步感受印度音樂的風格,領略其獨特的魅力。
5、小結(jié)印度音樂的特點
印度音樂非常豐富,印度的電影音樂就是它們流行音樂的駐留。具有濃郁的民族音樂特色,其典型的特點就是即興性。即興演奏和演唱是印度音樂最迷人的特色,也是最重要的元素。它根據(jù)表演者的情緒、想像、成熟的技巧和創(chuàng)造力,逐漸將聽眾引領到音樂所要表達的境界。
三、文化內(nèi)涵的延伸
繼續(xù)搜集有關(guān)亞洲民族民間音樂的文章、圖片、音像資料等。下節(jié)課將在全班介紹、交流、演唱或演奏。教學反思: 整節(jié)課上完,我明顯感覺到由于內(nèi)容安排較多,時間有限,有些環(huán)節(jié)上得還不夠透徹,音樂還不能聽得盡興,在整個上課的過程中,我不斷的進行調(diào)整,盡量做到目的明確,材料精辟。
第五篇:音樂欣賞教案
樂欣賞教案《化蝶》文章
來源蓮山
課 件 w w w.5y K J.Co m
:音樂欣賞教案《化蝶》
音樂欣賞《化蝶》是音樂劇《梁?!分凶罱?jīng)典的一段音樂,整首曲子共分四個樂句,旋律舒緩,優(yōu)美,感人,(加之蝴蝶又是幼兒非常喜歡的一種昆蟲,結(jié)合為此活動設計制作的富有動感的電腦動畫,通過與樂曲內(nèi)容相溫和的生動的畫面,幼兒喜歡的游戲化表演等,如此為幼兒創(chuàng)設了一個賞心悅目的音樂視聽覺環(huán)境,給孩子一種如臨其境的感覺。其次,由于幼兒園的音樂教育對幼兒的發(fā)展起著舉足輕重的作用,不論是欣賞活動,還是歌唱活動,韻律活動,器樂活動,對幼兒來說都意味著不同層次的學習。
活動名稱:音樂欣賞《梁祝之化蝶》
活動準備:多媒體課件、圖片、音樂等。
活動重點:
1、欣賞《化蝶》,感受樂曲優(yōu)美抒情的旋律。
2、在感受過程中分辨樂句,模仿蝴蝶飛以及停止時的動作造型。
3.大膽創(chuàng)編蝴蝶飛舞動作,心情愉悅地與同伴交往。
重點難點定位在第二個目標,通過多種組織形式,雙主體互動模式,使幼兒能充分感受樂曲,在此基礎上獲得情緒體驗,引起聯(lián)想想象并嘗試用動作來表達自己的感受,來表現(xiàn)樂曲優(yōu)美抒情的旋律,來學會分解樂句,在句末能用停在花上或靜止造型來表現(xiàn),從而調(diào)動幼兒的積極性,主動性和創(chuàng)造性,使他們能“學中有玩,玩中有學”心情愉快地投入到整個活動中。
音樂欣賞《化蝶》,在這一層次中,我將幫助幼兒感受《化蝶》這首樂曲優(yōu)美抒情的旋律,學會分辨樂句,能大膽創(chuàng)編蝴蝶飛舞的動作,從而活動愉悅的情感體驗.第三層次,就是在活動區(qū)角提供各種材料,引導幼兒用多種方式,可以用打擊樂器敲敲,打打;可以用畫筆涂涂畫畫;也可以戴上蝴蝶或花朵頭飾,兩兩相對地表演,以此充分發(fā)揮幼兒的想象力和創(chuàng)造力,使幼兒對音樂的表現(xiàn)力得到進一步提升。
活動過程:
一、激趣引題,啟動情感。
1.謎語導入,師談話:今天老師請來了一位客人,是誰呢?(集體猜謎語)。給大家一個驚喜喔。
2.大家真聰明,原來這個謎語說的就是美麗的蝴蝶??矗c擊電腦動畫)美麗的蝴蝶仙子飛來了。它給我?guī)砹艘皇變?yōu)美的曲子。讓我們一起來聽一聽。
設計意圖:好奇是幼兒學習的重要契機。而謎語式的導入方式針對大班幼兒來說,具有一定的挑戰(zhàn),由此制造的懸念更能引起幼兒的好奇心。為此,活動一開始,我就用謎語來吸引幼兒的注意力,通過體溫激發(fā)幼兒參與活動的興趣,通過生動形象的電腦動畫啟發(fā)幼兒的情感。從而使幼兒自覺自在,自然而然地投入到活動中。
二、初步欣賞,幼兒結(jié)合。
1.聽完曲子后提問:聽這首《化蝶》,你感覺到了什么?(幼兒自由表述)
2.談話:這是一首非常優(yōu)美,抒情的樂曲。我們再來聽聽樂曲中蝴蝶在干什么?(邀請個別幼兒講述)
3.師談話:聽這首樂曲,除了能感覺到蝴蝶飛來飛去,還說了什么事呢?
(播放電腦動畫)
4.師生談話:你感覺到了什么?蝴蝶在干什么?(幼兒自由討論,表達自己的感受)
設計意圖:倡導“讓幼兒主動學習,讓孩子成為學習的主人”已成為教育工作者的共識。然而,如何在音樂欣賞,活動中發(fā)揮孩子的主體性,如何讓音樂欣賞活動真正成為幼兒的精神創(chuàng)造活動,使技術(shù)含量高。
為抽象的音樂欣賞變得形象生動、富有童趣,是我們常常遇到的問題。為此,我設計了電腦動畫,在欣賞——設問——再欣賞——再設問——電腦動畫結(jié)合這一環(huán)環(huán)相扣的過程中,使幼兒自然而然地投入到欣賞活動中,主動地去感受,去體驗,去接納,去欣賞音樂《化蝶》的美。
三、動作表達,分辨樂句。
1.師設問:我們看到蝴蝶仙子停了幾次?我們一起用動作來表示。
(播放音樂,伸出食指,手劃節(jié)奏,由此感知樂曲有四句。)
2.師談話:我們聽出來了,這首樂曲共有四個樂句,那除了用剛才的方法,還可以用什么動作來表示已經(jīng)是一個停頓的地方呢?(幼兒探索、嘗試)
3.依據(jù)個別幼兒的介紹,帶領大家邊聽音樂邊用相應的動作表示出來。
師:小朋友想的辦法可真多,把掌聲送給你。
4.師生談話:為什么大家用的動作,到樂句末都是慢慢的,或是停下來的動作?(幼兒自由討論,了解樂句句末用停止動作表示較為恰當。)
設計意圖:幼兒是天生的藝術(shù)家,音樂的興奮的語言,對幼兒有較大的感染力。他們在欣賞音樂的時候,會強烈地需要用動作來表達自己的感情。動作與音樂的結(jié)合一方面增加了音樂欣賞活動的趣味性,動靜結(jié)合;另一方面,幼兒能較形象直觀地掌握樂曲四個樂句的結(jié)構(gòu)特點,自由發(fā)揮,互通信息,這種開放性的形式給幼兒的自我表達提供了豐富的廣闊天地。
四.創(chuàng)編動作,感悟音樂。
1.師談話:蝴蝶仙子說,它要成立一個舞蹈隊,專門表演《化蝶》這個舞蹈,誰愿意參加?
2.集體創(chuàng)編蝴蝶飛舞動作,并隨音樂表現(xiàn),師觀察幼兒表現(xiàn)。老師:我請××小朋友來表演一下,他在每一句結(jié)束的時候就用一個非常優(yōu)美的造型來表示。(個別幼兒示范,擺出靜止造型動作)
4.點擊電腦,師談話:讓我們看看蝴蝶仙子是怎么跳舞的?
5.提供盆花(自制紙花),邀請四名幼兒表演。師談話: 讓我們看看,誰會被蝴蝶仙子選中呢?(根據(jù)大多數(shù)幼兒的評判,為表演的幼兒佩帶紅、藍標牌)
6.師談話:祝賀被選中的小朋友,沒有選上的小朋友也別泄氣,繼續(xù)努力哦。
設計意圖:“授人以魚,不如授人以漁”。在這一環(huán)節(jié)我創(chuàng)設了一個輕松自由寬松的體驗環(huán)境,采用雙主體湖動模式,只要不影響同伴,幼兒可以用各種動作,隨著音樂旋律釋放表演激情,而教師始終飽含熱情,不斷發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點,并給予鼓勵,讓幼兒獲得成功感。
五.扮演角色,充分體現(xiàn)。
1.出示蝴蝶,花朵頭飾,師談話:看,蝴蝶仙子送來了什么?
2.要求幼兒兩兩相對找好朋友,分配角色,戴上頭飾聽音樂,按樂句做蝴蝶或花動作。
3.師觀察幼兒表現(xiàn),見解介入表演,提醒“蝴蝶”與“花朵”的目光交流。
4.在愉快的游戲中結(jié)束活動。
蓮山課件
原文地址:http://rj.5ykj.com/HTML/12023.htm