第一篇:伯牙絕弦教案
六年級(jí)上冊(cè)《伯牙絕弦》公開課教案
執(zhí)教者:周銀輝
【教材說明】
六年級(jí)第十一冊(cè) P137頁(yè) 人教社課標(biāo)版 【教材分析】
本課是六年級(jí)上冊(cè)第八組教材的第一篇,本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的?!恫澜^弦》是一篇文言文,講述了一個(gè)千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動(dòng)。本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖,一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情;三是體會(huì)音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【學(xué)生特點(diǎn)】
這是學(xué)生第二次接觸文言文,學(xué)生已初步掌握了通過多讀、憑借注釋和工具書讀通、讀懂文言文的學(xué)習(xí)方法。而且本文行文簡(jiǎn)潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學(xué)生借助注釋,自主讀懂課文的意思。至于課文所包含的人文內(nèi)涵只要有所體會(huì)即可,不必強(qiáng)行灌輸。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個(gè)故事。3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,感受朋友間真摯的友情?!局攸c(diǎn)難點(diǎn)】
本文教學(xué)的重點(diǎn)是讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。教學(xué)難點(diǎn)在于體會(huì)伯牙、子期之間真摯的友情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件 【教學(xué)過程】
老師:同學(xué)們,今天這節(jié)課,讓我們學(xué)習(xí)一篇關(guān)于友情的文言文,好嗎?
板書課題:伯牙絕弦
老師:大家有沒有在家做預(yù)習(xí)?知不知道故事講的是那兩個(gè)人?(伯牙,鐘子期)故事發(fā)生在兩千多年前的春秋時(shí)期,相傳伯牙是晉國(guó)的上大夫,他琴藝高超,被世人稱為琴仙。有一年中秋節(jié),他奉晉王之命出使楚國(guó),途徑漢陽(yáng)江口,一時(shí)興起,便坐于漢江邊彈琴,優(yōu)美的琴聲吸引來了打柴歸來的布衣百姓鐘子期。這兩個(gè)身份懸殊很大的人因音樂而結(jié)緣,于是有了一個(gè)千古流傳的感人故事,這個(gè)故事就是,一起讀:
絕是什么意思?
絕弦就是斷弦,那為什么不叫斷弦呢?大家看絕字,左邊是絞絲旁,右邊是一個(gè)人席地而坐,上面是一把刀,用刀把絲全部割掉就叫絕,古琴七根弦,全部割掉就叫絕弦,伯牙絕弦,也就是伯牙把琴弦全部割斷。帶著理解一起再讀課題。
老師:伯牙為什么要把琴弦全部弄斷呢?讓我們一起走進(jìn)文言文。請(qǐng)同學(xué)們打開書到137頁(yè),一起讀讀這個(gè)故事,至少讀三遍,邊讀邊觀察課文,課文里有兩個(gè)小老師,一個(gè)是拼音,一個(gè)是注釋,借助拼音把字音讀準(zhǔn),借助注釋把課文讀通。開始吧
老師:考考大家,課文中有兩個(gè)帶拼音的字詞,誰來讀讀?
一起齊讀。哉和兮是什么意思?
語(yǔ)氣詞,相當(dāng)于啊
借助注釋來理解,是文言文學(xué)習(xí)的重要的方法。除此之外,我們還可以借助上下文來理解。
那么表示感嘆的詞應(yīng)該怎么讀呢?
延長(zhǎng)
聲音一延長(zhǎng),感嘆的語(yǔ)氣就讀出來了。
齊讀。
放到句子中又怎么讀呢?
指名讀
一起齊讀。
老師:這么難讀的句子都會(huì)讀了,誰能把這篇文章全部讀下來?
指名讀
師評(píng)價(jià)
老師:其實(shí)我們還可以讀得更好些,請(qǐng)看大屏幕,這三組詞語(yǔ)在課文中可是沒有注釋的,如果你能把這些詞語(yǔ)也弄懂,就能把課文讀得更好。
下面我想請(qǐng)同桌之間相互交流,先說說詞語(yǔ)的意思,再說說句子的意思。
討論的真認(rèn)真,有結(jié)果了嗎?先看第一組。這組壓力比較大,課文中一共出現(xiàn)了四個(gè)善字呢。解決了嗎?
再說說句子的意思,師相機(jī)評(píng)價(jià)。其實(shí)這種一字多義的現(xiàn)象在古今文章中都很常見,我們?cè)倏纯聪旅孢@組詞語(yǔ)。你解決了嗎?
再看第三組,你解決了嗎?
師:有了對(duì)詞語(yǔ)和句子的理解,我相信你們一定會(huì)讀得更好!齊讀。
師:評(píng)價(jià)。讀書是閱讀越有滋味的,古人讀書和現(xiàn)在的人讀書有所不同,古人讀書,講究節(jié)奏,韻味,讀到入情處還會(huì)搖頭晃腦,下面我們一起來找找古人的感覺,先聽老師示范著讀一遍。師配音樂讀。
咱們合作著讀一遍,好嗎? 男女同學(xué)合作讀一遍吧。
讀著讀著,你你們發(fā)現(xiàn)這篇古文有什么特點(diǎn)了嗎?一迎一和,相照應(yīng),一邊讀一邊仿佛感受到了伯牙子期一個(gè)彈奏,一個(gè)傾聽時(shí)的和諧相通的畫面。
師評(píng)價(jià),下面老師把每句的后半句去掉,你們還會(huì)讀嗎? 齊背。
師:這么短的時(shí)間,就能把古文背出來了,真了不起。有道是,書讀百遍其義自現(xiàn),下面請(qǐng)同學(xué)們用自己的話大聲的說一說,最好能用講故事的方式說出來。開始吧
指名說。
師:真有故事的味道,伯牙和子期之間到底是一份怎樣的深情厚誼呢?讓我們穿越時(shí)空,回到那個(gè)八月十五的晚上。漢陽(yáng)江邊,皓月當(dāng)空,琴聲陣陣,伯牙和子期一個(gè)鼓,一個(gè)聽,當(dāng)伯牙心里想到高山,鐘子期不由得贊嘆道——(出示句子:善哉,峨峨兮若泰山?。?/p>
(生齊讀。)
師:那是怎樣巍峨雄偉的泰山??!同學(xué)們,讀出它的氣勢(shì)來!
(生再次齊讀。)
師:當(dāng)伯牙心里想到流水,鐘子期聽得如癡如醉,再一次發(fā)出由衷的贊嘆——(出示:善哉,洋洋兮若江河?。?/p>
(生齊讀。)
師:同學(xué)們讀得真有氣勢(shì)!同學(xué)們,請(qǐng)你們想一想?伯牙在琴聲里僅僅表現(xiàn)的只是高高的泰山和廣大的長(zhǎng)江嗎?他其實(shí)也在表現(xiàn)什么呢?
子期僅僅只是聽懂了他的琴聲嗎?他還挺懂了什么?
生:高高的泰山象征著志向高遠(yuǎn),廣大的長(zhǎng)江象征著自己的胸懷的寬廣。不僅僅表現(xiàn)泰山和長(zhǎng)江,還表現(xiàn)著他的志向和胸懷。子期聽懂的不僅僅是琴聲還有他的心聲!
師:是啊,這是一個(gè)怎樣善彈的伯牙,又是一個(gè)怎樣善聽的子期啊!老師課前查過資料,我發(fā)現(xiàn)好多古書上都說伯牙的琴藝是妙絕天下,許許多多的人都以聽到他的琴聲而榮幸,他們也都能感受到伯牙琴聲的美妙,但是伯牙傾注在琴聲里的這種志向,這種情懷他們能得知嗎?唯有誰能得知? 生:鐘子期。
師:唯有誰必得之? 生:鐘子期。
師:這才叫伯牙所念 生:鐘子期必得之。
板書“所念
必得
除了這峨峨泰山、洋洋江河,伯牙心里所想,鐘子期真的都能從琴聲里聽出來嗎?咱們來試一試。老師來當(dāng)伯牙,你們來當(dāng)子期,請(qǐng)聽我彈上一曲,看哪位善聽的子期能聽懂我的琴聲,發(fā)出由衷的贊嘆。
《高山流水》音樂起,師作彈琴狀。)
師:我志在峨峨泰山山,你鐘子期日——
生:善哉,峨峨兮若泰山!
師:我志在洋洋江河,你鐘子期日——
生:善哉,洋洋兮若江河!
師:我志在徐徐清風(fēng),你鐘子期日——
生:善哉,徐徐兮若清風(fēng)!
師:好一個(gè)善聽的子期!我再?gòu)棥?/p>
師:我志在依依楊柳。
生:善哉,依依兮若楊柳!
師:你聽懂了!我志在皚皚白雪。
生:(很有感情的)善哉,皚皚兮若白雪!
師:我志在茫茫大海。
生:善哉,茫茫兮若大海!
師:真乃知我者,子期也!
師:無論我伯牙心里想到什么,你鐘子期都能準(zhǔn)確地道出我的心意,這真是
生:(齊)伯牙所念,鐘子期必得之。(出示句子
師:伯牙和子期一個(gè)所念,一個(gè)必得,你覺得這時(shí)候我們可以用哪個(gè)成語(yǔ)來形容他們之間的情誼?
生:心心相印。
生:心有靈犀。
師:能遇到這樣的朋友容易嗎?
生:不容易。
師:假如你就是伯牙,得遇鐘子期這樣的朋友,你會(huì)發(fā)出怎樣的感慨呢?拿起你的筆,在老師課前發(fā)下的練習(xí)單上用幾句話寫下來。
(出示:伯牙得遇鐘子期,欣喜若狂,不由得感慨道:“善哉!善哉!
師配樂《琵琶語(yǔ)》,學(xué)生練筆。師提醒學(xué)生注意寫字的姿勢(shì),并要注意書寫的速度。)
師:是呀,他們兩人就是這樣心有靈犀、心心相印。對(duì)伯牙來說,子期就是他的什么?
生:知音!
師:(板書:知音)有道是“相識(shí)滿天下,知音能幾人”。傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚,他們約定第二年中秋再相會(huì)??墒?,萬萬沒想到的是,當(dāng)伯牙興沖沖地趕到漢陽(yáng)江邊,他見到的不是子期,而是一座冰冷的墓碑?。ㄒ魳菲?,出示:子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。)
師:聽著這樣的音樂,你仿佛看到了什么?
生:伯牙看到了子期的墳?zāi)梗浅ky過,就這樣失去了一個(gè)知音。
師:是呀,昔日的知音只剩下了伯牙一個(gè)人在傷心地哭泣,請(qǐng)你讀這句話。(生深情朗讀,語(yǔ)調(diào)低沉。)
生:我仿佛看到了伯牙久久地跪在子期的墓前,以淚洗面,他想:如果沒有人再能懂我,要這把琴還有什么用呢?于是,他摔壞了琴,終身不再鼓琴。
師:是啊,子期不在,留琴何用??!請(qǐng)你讀這句話。(生深情朗讀)
師:是啊,破琴絕弦,那是絕了伯牙所有的期待,所有的愿望?。∫黄鹱x這句話。
(全班深情朗讀)
師:從你們低沉的聲音中,老師深切地感受到你們心中的那種悲痛之情!古書中記載,伯牙在子期的墓前寫下這樣一首短歌——(出示:憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一杯土,慘然傷我心。傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對(duì)誰言。春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。)讓我們一起吟誦。
(師生深情吟誦
師:孩子們,這就是《伯牙絕弦》的故事,這就是知音難覓的故事,這就是高…流水的故事!像這樣千古傳唱的故事還有很多,同學(xué)們課外可以再搜集一些來讀。這就是經(jīng)典的魅力!
師:請(qǐng)同學(xué)們?nèi)w起立,讓我們懷著對(duì)伯牙、子期的這份敬意,懷著對(duì)知音的無限向往,伴著這曲《高山流水》,一起將這個(gè)故事傳誦!
(背景音樂《高山流水》,師生誦瀆課文。)
2014年12月7日
第二篇:伯牙絕弦教案
伯牙絕弦
教學(xué)目標(biāo):
1、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文獨(dú)有的語(yǔ)言特點(diǎn)和魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、讀準(zhǔn)字音,讀通課文,能借助注釋理解詞句意思。
3、通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會(huì)知音難覓,珍惜知音的情感。
教學(xué)過程:
一、揭題引入
今天,我們一起來學(xué)習(xí)一則發(fā)生在兩千多年前春秋時(shí)期的故事。誰來讀讀課題。
二、整體讀文
1、自由讀,反復(fù)讀,一直把課文讀順口,第一次讀古文有什么感覺
2、教師范讀,讓學(xué)生一句一句跟讀,注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏
3、再練讀,讀出感覺,讀出味道來
4、指名讀,教師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)(我想請(qǐng)教一下)
5、再讀,讀出古文的韻味
三、品味文情
幾遍讀下來,我們一定知道,文章寫了兩個(gè)人,他們是伯牙、鐘子期(板書)
1、出示第1句,說說你對(duì)他們有什么了解?(伯牙善鼓琴,鐘子期善聽)相機(jī)解決“善”、“鼓”的意思,讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古文的一種方法就是借助注釋理解
2、你從課文哪些句子看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?
① 讓學(xué)生再讀課文,用筆劃出相關(guān)句子。
② 出示第二句,說說你是如何體會(huì)到的?
③ 指導(dǎo)朗讀,假如你就是鐘子期,當(dāng)伯牙志在高山,你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的景象?(強(qiáng)調(diào)“峨峨兮若泰山”)
④ 你還能從哪個(gè)詞感受到?(善哉!相機(jī)解決“善”在文中的不同意思)當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,你會(huì)怎么贊嘆?再齊讀。
⑤ 學(xué)了這一句,下面一句就不在話下了。當(dāng)伯牙志在流水,你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的江河?用朗讀表現(xiàn)出來!
⑥ 伯牙是當(dāng)時(shí)有名的樂師,他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山,洋洋江河,還會(huì)表現(xiàn)哪些場(chǎng)景?
⑦ 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,作為子期,會(huì)怎么贊嘆?(善哉,徐徐兮若清風(fēng))??教師可適當(dāng)提示相應(yīng)詞語(yǔ)。
3、高山也好,流水也罷,清風(fēng)也好,明月也罷,無論伯牙彈什么,子期都能聽得懂,這就是:伯牙所念,鐘子期必得之。(投影出示)
① 你對(duì)這句讀懂了什么?哪個(gè)字的意思跟上文的“志”相似。(解決“念”“志”。)
② 你覺得這句話朗讀的重點(diǎn)應(yīng)該放在哪個(gè)字上?讓學(xué)生讀讀這句。③ 再引導(dǎo)學(xué)生跟讀前面兩句。當(dāng)伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期就會(huì)贊嘆:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,鐘子期就會(huì)贊嘆:“善哉,洋洋
兮若江河!”
④ 無論伯牙彈什么,子期都能聽的懂,這就是知音。
四、感受知音相遇之喜
1、投影出示故事背景:伯牙當(dāng)時(shí)是楚國(guó)著名的宮廷樂師,名滿天下。雖然聽者眾多,他卻始終覺得無人真正懂得他的琴聲,所以獨(dú)自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。他卻萬萬沒想到,此時(shí),此地,此人,鐘子期,一個(gè)山野村夫,竟如此懂得他的琴聲。
2、此時(shí)伯牙心情如何
3、此時(shí)的伯牙最想對(duì)子期說什么?(把你最想說的寫出來。)
4、是啊,琴聲也懂,心聲也懂,情懷更懂!這才是知音。
五、感悟知音離世之悲
1、伯牙和子期多么想像高山像流水那樣相伴相隨,他們約定來年在老地方再見。一年后,伯牙滿懷欣喜乘一葉扁舟如期而至。然而,然而等他來到去年相會(huì)的地方,等待他的不是子期的人,而是子期冰冷的墓碑。此時(shí),高山默默,流水無語(yǔ)!站在墳前的伯牙多么想鼓一段琴給他的知音子期聽?。∮谑撬麚軇?dòng)琴弦,把千言萬語(yǔ)都化作琴聲。
2、播放悲戚音樂
3、你從音樂中感受到什么?
4、用課文中的句式來形容伯牙的琴聲。____哉,____兮若____!
5、是啊,伯牙鼓琴,志在高山,再也沒有人贊嘆:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,再也沒有人贊嘆:“善哉,洋洋兮若江河!”
6、出示第五句把伯牙此時(shí)的心情讀出來。
7、“絕”是什么意思?(斷絕)伯牙斷絕了什么?
8、再次齊讀這一句。
六、指導(dǎo)背誦
1.如此動(dòng)人的故事,竟然短短不到百字,能不能把這段生動(dòng)的文字記在自己的心上。(準(zhǔn)備一下)
2.都記住了嗎?已經(jīng)記在心頭的舉手。
3.指名背。相機(jī)評(píng)價(jià)(兩句話記在心頭了;厲害,四句記在心頭了;更厲害了!??)
4.齊背。
5.齊讀課題,下課。
第三篇:伯牙絕弦教案
《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點(diǎn),初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。
3.創(chuàng)設(shè)情景,點(diǎn)撥感悟,理解故事對(duì)于我們的啟示。
4.激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣,感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,從而自覺地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化。
【教學(xué)重點(diǎn)】理解詞句的意思,讀出自己的感悟,感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情,體會(huì)文言文所表達(dá)出音樂藝術(shù)的無窮魅力。
【教學(xué)難點(diǎn)】體會(huì)伯牙為紀(jì)念知音子期而破琴絕弦的情感。
【課前準(zhǔn)備】
教師準(zhǔn)備:多媒體課件。
學(xué)生準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文。
【課時(shí)安排】一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
一、課前談話、揭題導(dǎo)入:
1.課前談話:同學(xué)們,我們來做一個(gè)有趣的看圖猜成語(yǔ)游戲,看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國(guó)的語(yǔ)言文字最有情味,從文字中,我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié),甚至能讀出氣味。我給你一個(gè)詞,你能想到哪個(gè)成語(yǔ)呢?(出示課件)“看圖猜成語(yǔ)”——鳥語(yǔ)花香、高山流水。不過,當(dāng)老師看到“高山流水”這個(gè)詞時(shí),我讀出來的是一個(gè)流傳千古的動(dòng)人故事——《伯牙絕弦》,因?yàn)楦呱搅魉捴艟褪侵v的伯牙絕弦的故事。今天我們就一起來感受這個(gè)故事。
2.揭題導(dǎo)入
(板書課題)生讀課題。指導(dǎo)生讀準(zhǔn)“弦”?!恫澜^弦》是一篇文言文,古人們常說:“讀書百遍,其義自現(xiàn)?!爆F(xiàn)在我們就通過“讀”來品味這篇千古絕唱。
二、初讀讀文
1.請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,不懂的地方多讀幾遍。(根據(jù)你對(duì)課文的理解注意停頓恰當(dāng))
2、課件出示課文斷句:教師范讀三句難讀句子。(生齊讀,注意節(jié)奏和韻味)
3.指名讀,讀出古文的韻味。(學(xué)生評(píng)議)
三、理解課文
(一)初解絕弦
理解文章題目:“伯牙絕弦”是什么意思?講的是誰與誰之間的故事?伯牙為什么要“絕弦”?(板書:俞伯牙,鐘子期)
(二)再解絕弦
1、何為知音
1).課件出示“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”,在課文中是怎樣具體描述的?
(板書:善鼓琴、善聽)
2).生找出有關(guān)句子,師課件出示句子,生理解。(伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。志在流水,子期曰:善哉,洋洋兮若江河。)在文中出現(xiàn)了幾次“善“字?意義相同嗎?“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長(zhǎng)、善于”,而“善哉”中“善”字可以理解為贊嘆之意。
3)當(dāng)伯牙鼓琴志在高山,志在流水時(shí),別人可能會(huì)怎樣贊嘆?
師:聽的出你是在真心誠(chéng)意地贊美伯牙,那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎?(指名答)
師:引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志,將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向像高山般遠(yuǎn)大,表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。指名讀讀2.3句,體會(huì)句子深刻的含義。
4)小組合作:(出示課件)既然說伯牙善于鼓琴,那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴聲中還會(huì)出現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答:徐徐清風(fēng)、皎皎明月、瀟瀟春雨……引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和應(yīng)用:假如現(xiàn)在你是子期,當(dāng)“伯牙鼓琴,志在清風(fēng)”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?
5)正是文中所說的:“伯牙所念,鐘子期必得之。”(出示課件)這可不是一般的朋友啊,這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水、志在清風(fēng)、志在明月,凡伯牙所念,子期必得之。這就是真正的知音。
(板書:知音)對(duì)于我們師生之間,“老師所念,——”引導(dǎo)學(xué)生說出“同學(xué)們必得之”。(板書:所念、必得之)古人說,人生得一知己足矣,而我今天能擁有這么多的知己,真是太令人感動(dòng)了!
提示:這里的“念”和前面哪個(gè)字所表達(dá)的意義相同?
2、相遇相知
1、不過,這兩句話主要表現(xiàn)的是子期的善聽,文中還寫到伯牙的善鼓,其實(shí)伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂家,你說他會(huì)缺少贊美嗎?別人會(huì)怎樣贊美他的琴音?(爐火純青、琴藝高超)你感受到了什么?
2、當(dāng)伯牙聽到別人哪些不著邊際的贊美時(shí),你能體會(huì)到他的心情嗎?(傷心、失落)
3、那時(shí)的伯牙心中一定有一種強(qiáng)烈的渴望,渴望什么?(有一個(gè)懂自己琴音的人)
4、終于有一天,伯牙遇到了自己的知音——鐘子期!面對(duì)如此善聽的子期,面對(duì)這樣難得的知音,伯牙又是一種怎樣的心情?(欣喜若狂)他一定會(huì)對(duì)子期說什么?(知我者,子期也?。ǔ鍪菊n件)
師:知音相遇,一定非常快樂,非常融洽。指名讀1——4句,感受知音相聚的快樂與融洽。
3、知音之死
1.過渡:同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料,子期不幸身亡。(課件出示句子),學(xué)生讀:“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓?!鄙斫饩渥?。
2、子期死,伯牙為什么認(rèn)為世上再也沒有知音了呢?此時(shí)子期的心情是什么樣的?(悲痛)
3、子期死了,伯牙又要回到過去沒有知音、沒人理解的日子了,他已經(jīng)不能忍受這種無人能夠傾訴的痛苦,最后以一種極端的方式表現(xiàn)出來,那就是——破琴絕弦,終身不復(fù)鼓。你能想象到伯牙當(dāng)時(shí)是怎樣“破琴”、“絕弦”的嗎?(把琴摔破、把琴弦割斷)在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷琴絕弦的同時(shí)也斷絕了什么?
(板書:絕弦、死)
4(三)深悟絕弦
1、悲痛欲絕的伯牙,在子期墓前,寫下了一首短歌,課件出示詩(shī)歌師讀:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
2、師:子期一死,伯牙又要回到那無人理解日子中去了,那一曲高山流水又彈給誰聽呢?只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳!下面我們?cè)僖淮锡R讀課文,共同感受伯牙的悲痛。
3、人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事,編寫一首同樣動(dòng)人的樂曲——《高山流水》(播放樂曲,學(xué)生欣賞)伴著動(dòng)人的樂曲,心中再次默讀本文。試著背誦。(個(gè)別背誦)
4、面對(duì)伯牙的痛苦與絕望,你想對(duì)他說什么?將你的想法寫下來。
(過渡)我們一起感受了伯牙、子期的動(dòng)人故事,接下來我們?cè)賮砹私庖幌掠嘘P(guān)他們的知識(shí)。
(四)資料袋閱讀
四、小結(jié)
師:同學(xué)們,我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故,人生苦短,知音難求,希望每個(gè)同學(xué)都能找到自己的知音。
五、作業(yè)
收集體現(xiàn)知音良朋的詩(shī)文和名言名句。
六、板書設(shè)計(jì)
伯牙絕弦
伯牙善鼓琴所念絕弦
(知音)
子期善 聽必得之死
第四篇:伯牙絕弦 教案
古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意,子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?!读凶印珕枴?/p>
《伯牙絕弦》教案
“伯牙鼓琴,六馬仰秣”是人們熟知的成語(yǔ)典故,出自《荀
子.勸學(xué)篇》:春秋時(shí),琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》,但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會(huì)欣賞,無動(dòng)于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時(shí),正在吃草的馬兒見到有人來了,一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動(dòng),說:“整個(gè)楚宮無人知曉琴藝,馬兒啊,難道你們懂嗎?”說罷就為馬兒彈奏一曲,并唱道:“琴藝高妙無知音,知音難覓奈我何!不見知音對(duì)誰彈,一曲彈罷自嘆息?!鼻俾暳铖R兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴,六馬仰秣”的成語(yǔ)。
“伯牙鼓琴,六馬仰秣”是人們熟知的成語(yǔ)典故,出自《荀
子.勸學(xué)篇》:春秋時(shí),琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》,但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會(huì)欣賞,無動(dòng)于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時(shí),正在吃草的馬兒見到有人來了,一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動(dòng),說:“整個(gè)楚宮無人知曉琴藝,馬兒啊,難道你們懂嗎?”說罷就為馬兒彈奏一曲,并唱道:“琴藝高妙無知音,知音難覓奈我何!不見知音對(duì)誰彈,一曲彈罷自嘆息?!鼻俾暳铖R兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴,六馬仰秣”的成語(yǔ)。
第五篇:伯牙絕弦教案
伯牙絕弦
教學(xué)目標(biāo):
1、朗讀文言文時(shí)能注意到節(jié)奏和韻律。
2、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,感受文言文的語(yǔ)言魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
3、疏通文章大意,能夠感受到伯牙和子期之間的深厚情誼,并理解伯牙絕弦的痛苦與無奈。
4、客觀看待伯牙在子期死后的消沉、極端的做法,樹立正確的積極的人生觀。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、體會(huì)伯牙和子期的深厚情誼,理解伯牙在子期死后的傷心欲絕和痛苦絕望。
2、樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)方法:
讀書指導(dǎo)法,教師示范法、角色互換法,小組合作法等。
課時(shí)安排:二課時(shí)
教具準(zhǔn)備:多媒體課件、圖片
第一課時(shí)
一、課前熱身:
師:同學(xué)們,又到了我們語(yǔ)文課的時(shí)間了,上課之前,老師和大家一起做個(gè)“一句話”游戲,好嗎?(教師說具體要求:用“我”和“語(yǔ)文”說一句話表達(dá)一定的意思。)教師根據(jù)學(xué)生的表達(dá)肯定其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面的成績(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,從而使學(xué)生更加喜歡語(yǔ)文課。
二、情境導(dǎo)入。
師:這節(jié)課老師和大家一起走進(jìn)動(dòng)畫城,來欣賞一個(gè)動(dòng)畫。希望所有的同學(xué)用心看,看過之后我們來交流一下各自的收獲,好嗎?
1、播放課件《高山流水》,師生一起欣賞。
2、學(xué)生交流看后自己的收獲。(教師根據(jù)學(xué)生的交流適時(shí)在黑板上貼伯牙和子期兩人的圖片,并和學(xué)生一起疏通動(dòng)畫的主要大意。)
3、導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。
師:子期和伯牙的故事千古流傳,為后人稱頌,這節(jié)課就讓我們走進(jìn)伯牙和子期的故事,來學(xué)習(xí)他的經(jīng)典原文。(課件出示課題)
三、學(xué)文明理。
(一)反復(fù)誦讀,疏通大意。
1、通過課件展示全文,讓學(xué)生初讀課文,并談自己的體會(huì)。
教師根據(jù)學(xué)生交流,和學(xué)生一起弄清文言文的特點(diǎn),(短小精悍、字詞用法區(qū)別于白話文等。)并鼓勵(lì)學(xué)生親近文言文,感受文言文,進(jìn)而喜歡文言文。
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2、通過課件展示劃分朗讀節(jié)奏的全文內(nèi)容,借助分割線的劃分,幫助學(xué)生掌握文言文朗讀節(jié)奏的把握。
(1)教師范讀。(2)學(xué)生的自由讀。(3)找生讀。(4)兩人合作讀。(5)男女生合作讀。(6)師生齊讀。(7)配樂朗讀。
伯牙/善/鼓琴,鐘子期/善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,鐘子期/必得之。子期死,伯牙/謂/世/再無知音,乃/破琴/絕弦,終身/不復(fù)鼓。
教師在各種形式的朗讀過程中指導(dǎo)學(xué)生不僅要讀出文言文的節(jié)奏,還要讀出文言文的韻味。
3、師:學(xué)習(xí)文言文,要了解文章的內(nèi)容,是有捷徑可以走的,老師今天就給大家請(qǐng)來了個(gè)小幫手(課件出示文章注釋),學(xué)生借助注釋的幫助,自己逐句了解文章意思,并在小組中交流自己的學(xué)習(xí)收獲,在小組交流的基礎(chǔ)上,老師組織大家在班級(jí)中交流各組的學(xué)習(xí)收獲。
(二)精鉆細(xì)研,感悟中心。
課件出示思考題,啟發(fā)學(xué)生深入文章內(nèi)容思考,伯牙善鼓琴體現(xiàn)在何處,子期的善聽又從哪里可以看出來,引導(dǎo)學(xué)生深入感知課文。
1、讀書自悟,思考伯牙的善鼓琴和子期的善聽體現(xiàn)在課文中的哪些地方。
2、集體交流各自的體會(huì)與感悟。
3、教師根據(jù)學(xué)生的交流適時(shí)點(diǎn)撥并板書。
4、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子中的兩個(gè)“善”字的意思,并與文章中另外兩個(gè)“善”字比較,進(jìn)行深入理解,感悟祖國(guó)文化的博大精深和文言文的語(yǔ)言魅力所在。
5、利用超級(jí)鏈接導(dǎo)入教育網(wǎng)農(nóng)遠(yuǎn)資源題庫(kù)中的習(xí)題讓學(xué)生在辨析中提高理解能力和分析能力。
(三)拓展延伸,提高能力
1、“盡情說說說”,課件出示活動(dòng)要求,讓學(xué)生暢所欲言,自己如果聽到伯牙的彈奏會(huì)說些什么。
師:同學(xué)們,伯牙的彈奏能展現(xiàn)高山的巍峨,能表現(xiàn)流水的氣勢(shì),這是多么奇妙的事情啊,如果有幸聽到伯牙的彈奏,你會(huì)說些什么呢?(學(xué)生暢所欲言,發(fā)表自己的意見。)
2、教師配樂講述伯牙蓬萊東海學(xué)藝的傳說故事。
3、師:伯牙有如此之高的琴藝,課文中也有相關(guān)的描述,他能在他的彈奏中生動(dòng)展現(xiàn)高山流水的氣勢(shì),那么他的彈奏中還會(huì)有什么情景呢?(學(xué)生馳騁想象,發(fā)表自己的意見)
4、教師通過課件出示相關(guān)的詞語(yǔ),讓學(xué)生朗讀。
5、“搖身變變變”,課件出示活動(dòng)題,角色轉(zhuǎn)換,讓學(xué)生說說如果自己是善聽的子期,將如何評(píng)價(jià)伯牙。
6、借助課件中的詞語(yǔ),老師引導(dǎo)學(xué)生模仿書中“善哉,??兮 若??”進(jìn)行稱頌伯牙的彈奏,通過師生的合作,生生的合作,讓學(xué)生著實(shí)過一把子期癮。
7、教師歸結(jié)課文的內(nèi)容,讓學(xué)生感悟“知音”的含義,并結(jié)合課文中的句子“伯牙所念,子期必得之?!?/p>
8、(配樂)教師講解子期死后,有關(guān)資料中所介紹的伯牙在子期墳前摔破琴,從此以后不再?gòu)椙俚膬?nèi)容,并課件出示伯牙為子期寫的一首短歌:
憶昔去年春,江邊曾會(huì)君。
今日重來訪,不見知音人。
但見一抔土,慘然傷我心!
傷心傷心復(fù)傷心,不忍淚珠紛。
來歡去何苦,江畔起愁云。
此曲終兮不復(fù)彈,三尺瑤琴為君死!
教師配樂朗讀,讓學(xué)生深切感受伯牙的傷心欲絕、無可奈何與絕望至極。
9、“真情勸勸勸”,在學(xué)生了解和理解了伯牙的感受的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生以朋友的身份對(duì)伯牙破琴絕弦的極端做法予以勸阻。
(1)生交流自己將如何勸說伯牙。
(2)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育和人生價(jià)值觀的教育。
師:同學(xué)們,雖然知音千古難覓,生命也十分可貴,相信,有生命在,就有音樂在,就會(huì)有知音在!愿我們?cè)谧拿课煌瑢W(xué)能珍視生命,熱愛生命,用我們的勤勉演奏人生壯麗的曲譜,創(chuàng)造更加美好的未來。(播放《高山流水》)
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