第一篇：伯牙絕弦教案

伯牙絕弦

師：這節(jié)課我們要來學(xué)習(xí)一篇古文，請同學(xué)們舉起右手，伸出食指，跟老師一起寫課題。（板書課題，生書空。）

師：寫字要一筆一畫，一絲不茍?！敖^”字的絞絲旁表示與絲線有關(guān)，從刀表示人用刀斷絲。（師邊板書邊說）師：讀過這個故事了嗎？ 生：讀過了。

師：這是一個準和誰的故事？

生：這是一個伯牙和鐘子期的故事。

師：沒錯，伯牙和鐘子期就是這個故事的主人公。（課件出示課文插圖與人物名）故事發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期，伯牙是晉國的上大夫，琴藝高超，被人譽為“琴仙”。傳說有一年的中秋節(jié)，伯牙奉晉王之命出使楚國，途經(jīng)漢陽江口，一時興起，在江邊彈琴。優(yōu)美的琴聲吸引了打柴歸來的樵夫鐘子期，兩個人就這樣因為音樂走到了一起，于是就有了這個千古流傳的故事，這個故事的名字叫——伯牙絕弦?！安澜^弦”是什么意思？

生：應(yīng)該是說伯牙不再彈琴，然后把琴毀掉吧！

師：你說的一點兒也沒錯。被人譽為“琴仙”的伯牙為什么要絕弦呢？今天我們就一起來讀這個故事。

初讀課文

師：請打開課本第137頁。在讀課文之前，請同學(xué)們先觀察課文，課文里有兩個小老師，一個是括號里的拼音，另一個是課文下邊的注釋。請同學(xué)們自由讀課文，借助拼音把字音讀準，再讀一讀注釋，把句子讀通。

（學(xué)生自由讀課文）

師：請同學(xué)們一塊兒來讀讀屏幕上這兩個帶有注音的師：讀得真準！

“哉”和“兮”這兩個字是詞。（出示“善哉”“峨峨兮”，生齊讀。）

什么意思？

生：這兩個字都是語氣詞，都是表達感情的。師：表示感嘆的語氣該怎么讀呢？（生讀）感謝你為我們作出的示范。在“哉”和“兮”的后面一延長，這感嘆的語氣就出來了，同學(xué)們來試一試。

（生齊讀，讀得很有味道。）

師：咱們把這兩個詞語放到句子中去讀一讀。誰來？ 生：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期日：“善哉，峨峨”志在流水，鐘子期日：“善哉，洋洋兮若江

（生齊讀句子，讀出了停頓。）

這么難讀的句子都讀好了，誰能一兮若泰山！河！

”

師：孺子可教也！口氣把這篇課文讀下來？（請兩名學(xué)生讀全文）

師：其實我們還可以把課文讀得更好。請看大屏幕。（出示課文、無注釋的三組詞語與導(dǎo)學(xué)提示）這i組詞語在課文里沒有注釋，如果你能把它們的意思弄懂了，就能把課文讀得更好。下面請同桌互相交流，用聯(lián)系上下文的方法先說說詞語的意思，再說說句子的意思。

（生同桌討論，師巡視指導(dǎo)。）

師：我們先來看第一組，這一組，難度比較大。課文 里一共出現(xiàn)了四個“善”字呢。（出示）

生：前面兩個“善”是一個意思，后面兩個“善”是一個意思，前面兩個“善”是“擅長”的意思，后面兩個“善”是“好”的意思。

師：再說說句子的意思。

生：前面兩個“善”是“擅長”的意思，伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽?！吧圃铡钡摹吧啤笔恰昂谩钡囊馑?，伯牙彈琴，心里想到高山，鐘子期說：“好啊，雄偉得像泰山一樣！

”伯牙心里想到流

”

其實這種水，鐘子期又說：“好啊，廣大得像江河一樣！

師：你說得有條有理，向你學(xué)習(xí)！一字多義的現(xiàn)象在我們的現(xiàn)代文里有，在古文里也是很常見的。我們再來看第二組。（出示句子）

生：“伯牙所念”的“念”是“心里所想”的意思，“伯牙所念，鐘子期必得之”就是鐘子期總能準確地道出伯牙心里所想的東西。

師：你真厲害，說得非常清楚。再來看第三組。（出示句子）

生：“謂”應(yīng)該是“認為”的意思，“乃”是“于是”的意思，伯牙認為這個世界上再也沒有知音了，于是就摔破琴，終身不再彈琴了。

師：有了對詞語和句子的理解，相信我們能把（生齊讀課文）

朗讀背誦——

讀書是越讀越有滋味的，讀課文讀得更好。（出示全文）

師：同學(xué)們讀得太好了！古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣，古人讀書講究吟詠，講究節(jié)奏，講究韻味，下面我們就一起來找找古人讀書的感覺。

師：咱們合作讀一讀。（出示五句話，豎行排列）你（播放背景音樂《高山流水》。師生合作讀

師：就是這樣，速度放慢一點兒，這古文的感們來讀黑色字體的句子，老師來讀紅色字體的句子。

課文。學(xué)生讀寫伯牙的句子，老師讀寫子期的句子。）

覺就出來了，抓住這種感覺，咱們換過來再讀一遍。

（師生互換角色，再次合作。）

師：同學(xué)們是越讀越有味了！

下面請一位同學(xué)來當(dāng)伯牙，一位同學(xué)來當(dāng)子期。

（指名分角色讀，生讀得聲情并茂。）

師：此處應(yīng)該有掌聲。（生鼓掌）伯牙和子期配

請男生和女生也分別來讀一讀，抓住剛才的感（男女生分角色讀，越讀越有韻味。）師：瀆得真好??！生：能！

（學(xué)生試著背誦）

老師把每一句話的后半句合得多默契?。∮X和味道。

給去掉了，你們還能讀嗎？

師：相信你能行！理解故事

師：同學(xué)們真了不起，這么短的時間就把一篇古文給背下來了！有句話說，書讀百遍，其義自見。下面就請同學(xué)們用自

（學(xué)生自由練說故事，師巡視指導(dǎo)。）己的話說說這個千古流傳的故事，先自己練一練。

師：誰先來給大家講一講這個故事？

生：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽，伯牙彈琴的時候，心里想著高山，鐘子期說：“太棒了，簡直讓我看到了巍峨雄偉的泰山！

”伯牙心里想到流水，鐘子期便說：

”伯牙心里“太棒了，簡直讓我看到了一望無際的江河！所想的，鐘子期都能知道。子期死后，伯牙覺得世界上再也沒有能聽懂他琴聲的人了，于是，他毀了琴，再也沒有彈過。

師：她能用自己的話把這個故事完整地向我們誰再來？如果你能用“古時候，有位音樂家叫（再請一生說，說得挺有故事的味道，學(xué)生鼓師：伯牙和子期之間到底是一份怎樣的深情厚講述，真好！伯牙”這樣的語氣來講就更有講故事的味道了。

掌。）

誼呢？讓我們穿越時空，回到那個八月十五的晚上。漢陽江邊，皓月當(dāng)空，琴聲陣陣，伯牙和子期一個鼓，一個聽，當(dāng)伯牙心里想到高山，鐘子期不由得贊嘆道——（出示句子：善哉，峨峨兮若泰山！）

同學(xué)們，（生齊讀，讀得沒有氣勢。）師：那是怎樣巍峨雄偉的泰山啊！

（生再次齊讀，讀得很有氣勢。）

師：當(dāng)伯牙心里想到流水，鐘子期聽得如癡如讀出它的氣勢來！醉，再一次發(fā)出由衷的贊嘆——（出示：善哉，洋洋兮若江河?。?/p>

（生齊讀，讀得很有氣勢。）

師：好一個善鼓的伯牙，好一個善聽的子期！

除了這峨峨泰山、洋洋江河，伯牙心里所想，鐘子期真的都能從琴聲里聽出來嗎？咱們來試一試。老師來當(dāng)伯牙，你們來當(dāng)子期，請聽我彈上一曲，看哪位善聽的子期能聽懂我的琴聲，發(fā)出由衷的贊嘆。

出示：

清風(fēng)。

生：（師：我善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！

善哉，兮若！善哉，兮若！

《高山流水》音樂起，師作彈琴狀。）師：我志在徐徐清風(fēng)，你鐘子期日—— 生：善哉，峨峨兮若泰山！

（眾笑）

師：沒聽懂我的琴聲。我再彈，我志在徐徐生：善哉，洋洋兮若江河！（眾笑）

師：能聽懂我琴聲的人真難找啊！

生：善哉，徐徐兮若清風(fēng)！

師：好一個善聽的子期！我再彈。

師：我志在依依楊柳。生：善哉，依依兮若楊柳！

師：你聽懂了！

我志在皚皚白雪。

很有感情的）善哉，皚皚兮若白雪！

志在茫茫大海。生：善哉，茫茫兮若大海！師：真乃知我者，子期也！

師：無論我伯牙心里想到什么，你鐘子期都能準確地道出我的心意，用文中的一句話來講就是——

生：心心相印。

生：心有靈犀。

師：能遇到這樣的朋友容易嗎？ 生：不容易。

師：假如你就是伯牙，得遇鐘子期這樣的朋

生：（齊）伯牙所念，鐘子期必得之。（出師：一定能道出我的心意，我沒聽出來，再（生再次齊讀，強調(diào)“必得之”。）師：好一個“伯牙所念，鐘子期必得師：伯牙和子期一個所念，一個必得，你覺得示句子）

讀。

之”?。ò鍟核睢⒈氐?。）

這時候我們可以用哪個成語來形容他們之間的情誼？

友，你會發(fā)出怎樣的感慨呢？拿起你的筆，在老師課前發(fā)下的練習(xí)單上用幾句話寫下來。

（出示：伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得

善哉！

師配樂《琵琶語》，學(xué)生練筆。師提醒師：誰來說？沒寫完的可以口述。

生：伯牙得遇鐘子期，欣喜若狂，不由得感慨善哉！

知我者非你鐘子期莫屬也！

”

師：“善哉”道出了你心中的想法。感慨道：“善哉！學(xué)生注意寫字的姿勢，并要注意書寫的速度。）

道：“善哉！也！

也！

生：善哉！善哉！吾終于遇得一知音

師：那是一種怎樣的欣喜若狂??！

（生再讀，讀出了伯牙的欣喜若狂。全場掌師：你能用古文的形式來寫，你的古文底子可

善哉！善哉！

有幸遇子期，乃我伯牙之福人生苦短，知音難求，懂我琴（全場掌聲）聲。）

真厚！佩服！生：善哉！（全場掌聲）生：善哉！

音，唯有子期，子期乃我知己也！師：是呀，他們兩人就是這樣心有靈犀、心心相

生：（齊）知音！

印。對伯牙來說，子期就是他的什么？

師：（板書：知音）有道是“相識滿天下，知音能幾人”。傳說這次相遇讓伯牙和子期都相見恨晚，他們約定第二年中秋再相會?？墒?，萬萬沒想到的是，當(dāng)伯牙興沖沖地趕到漢陽江邊，他見到的不是子期，而是一座冰冷的墓碑！

（音樂起，出示：子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕

師：聽著這樣的音樂，你仿佛看到了什么？ 生：伯牙看到了子期的墳?zāi)?，非常難過，就這師：是呀，昔日的知音只剩下了伯牙一個人在生：我仿佛看到了伯牙久久地跪在子期的墓弦，終身不復(fù)鼓。）

樣失去了一個知音。

傷心地哭泣，請你讀這句話。（生深情朗讀，語調(diào)低沉。）前，以淚洗面，他想：如果沒有人再能懂我，要這把琴還有什么用呢？于是，他摔壞了琴，終身不再鼓琴。

師：是啊，子期不在，留琴何用啊！

請你讀這句話。（生深情朗讀）

師：是啊，破琴絕弦，那是絕了伯牙所有的期

一起讀這句話。（全班深情朗讀）

師：從你們低沉的聲音中，老師深切地感受到

古書中記載，伯牙在子期的墓前寫待，所有的愿望??！你們心中的那種悲痛之情！下這樣一首短歌——（出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心。傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言。春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。）讓我們一起吟誦。

（師生深情吟誦）

傳唱知音——

師：孩子們，這就是《伯牙絕弦》的故

像這事，這就是知音難覓的故事，這就是高…流水的故事！樣千古傳唱的故事還有很多，同學(xué)們課外可以再搜集一些來讀。這就是經(jīng)典的魅力！

師：請同學(xué)們?nèi)w起立，讓我們懷著對伯

牙、子期的這份敬意，懷著對知音的無限向往，伴著這曲《高山流水》，一起將這個故事傳誦！

通過朗讀感悟、情景體驗等方式感受“伯牙”和“鐘子期”之間“高山流水”般的“知音”深情。【教學(xué)重點】：朗讀課文，借助注釋和課外資料理解詞句意思。教學(xué)程序 教學(xué)設(shè)計參考 個性化備課 古文化如璀璨的珍珠,熠熠閃光。瞧，這顆顆珍珠，你能 將它收入囊中嗎？ 出示與知己好友相關(guān)的詩句：（1）海內(nèi)存知己，（2）桃花潭水深千尺，（3）又送王孫去，（4）有朋自遠方來，（5）士為 者死。請任選一句填空。相機提問：第（2）句作者是誰？第（4）句出自哪里？

一、揭示課題，質(zhì)疑“絕弦” 1今天我們一起學(xué)習(xí)發(fā)生在２０００多年前春秋時候的一個文言文故事，出示課題：《伯牙絕弦》。誰來讀題。指名讀，老師評價：第一次就把最難讀的一個 “弦”字讀準了；讀得 教學(xué)設(shè)計參考 清晰響亮，字正腔圓。讓我們一起讀課題。齊讀課題。

2、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思？（斷絕）“絕弦”是什么意思呢？（割斷琴弦）師：“絕弦”表面的意思是“割斷琴弦”，其實還指不再彈琴

3、伯牙是名滿天下的琴師，應(yīng)該愛琴如同自己的生命，為什么要絕弦呢？就讓我們一同走進這個故事。

二、反復(fù)讀課文，讀出韻味

1、請同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍，碰到難讀地方的多讀幾遍。

2、讀通順了嗎？古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀不一樣，光讀通順了還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味。下面我們再來讀一遍，這一遍在讀的時候，注意文言文的節(jié)奏和韻味。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來練練。

3、指名讀課文，評價1：第一次接觸文言文，老師還沒有作任何講解，他就能讀得這么通順，這么流利，而且，很有文言文的節(jié)奏和韻味，開了很好的頭，誰還想讀一讀？ 評價2：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美。

4、老師最喜歡這兩句話，師范讀：善哉，峨峨兮若泰山！善哉，洋洋兮若江河！你們也來讀讀，可以想象古人說這句話時的神態(tài)、動作來讀。

5、這篇課文中這句話最難讀，誰來試試？出示：伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

三、讀懂課文，感受知音相聚之喜

1、幾遍讀下來，我們都已經(jīng)知道了文章寫了哪兩個人？板書：伯牙 鐘子期 鐘子期又是一個怎樣的人呢？（鐘子期，楚國人，生活在漢水邊，是一位以砍柴為生的樵夫。）

2、課文哪句話寫出了他倆的的特點？出示：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽?！保?）這句話中的哪個詞突出了他們的特點？（善）“善”是什么意思？那么這句話連起來就是——（2）指名讀，請讀出你的理解。（3）一個善鼓琴，一個善聽，我們一起來讀出他們的特點。齊讀。

3、同學(xué)們，課文哪兩句話具體寫出了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽的特點？請用“——”劃出來。出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河?。?）我們先把目光聚焦到這一句，出示：伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！*讀讀這句話，想想從什么地方體會出伯牙善于鼓琴，鐘子期善聽？ ——評：真好，你把古文內(nèi)容理解了。從哪個詞看出是心里 個性化備課 教學(xué)設(shè)計參考 想到？（志）帶著你的理解讀讀這句話。*當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期的腦中浮現(xiàn)出了什么樣高山？（板書：高山）用自己的話來說說。指名說。（出示：高聳入云、直插云霄、巍峨聳立、巍然屹立、雄偉挺拔）齊讀詞語。*你看，那么多畫面鐘子期用哪一個詞表達出來的？（“峨峨兮”）這古人寫話如此簡潔，這就是古文的魅力。除了“峨峨兮”還從哪個詞感受到山的高？（泰山）泰山是五岳之首，讓我們一起來讀出泰山巍峨的氣勢來。*當(dāng)伯牙的琴聲表現(xiàn)高山，鐘子期就能感受高山的磅礴，真是善聽的子期?。溺娮悠诘脑捴心睦镞€能看出他善聽？ ——善哉，是什么意思？（好啊）還可以說是（真行啊??）你來讀一讀 ——評：我分明聽出了你的朗讀中對伯牙的贊美。誰也來贊美？ 指名讀?！绱藙勇牭那俾暎悠谶@樣贊嘆，齊——（生齊讀：善哉，峨峨兮若泰山?。? 細心的同學(xué)會發(fā)現(xiàn)，這句還有個語氣詞——“兮”，為什么短短的句子連用了兩個語氣詞呢？ 你來讀出兩個詞的味道。指名讀（2）同學(xué)們，讀書就應(yīng)該剛才這樣，要從字里行間去體會，從這句話中我們讀懂了伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。出示：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”。這個句子跟剛才那句句式類似，相信大家一定能讀懂。指名讀。（2人）——評：我聽出了你的贊嘆。你把江河強調(diào)出來了，能說說原因嗎？（長江、黃河）——評：當(dāng)讀到“洋洋兮”你腦海里浮現(xiàn)出了怎樣的畫面？讓我們一起讀，讀出了江河的那種浩蕩之氣。伯牙善鼓琴，我們的課后資料里就說，俞伯牙是當(dāng)時楚國最有名的音樂家，那么，作為一位有名的音樂家，他的琴聲一定不只是表現(xiàn)了高山流水。請你想象一下，伯牙的琴聲肯定還會表現(xiàn)哪些動人的景色呢？ ——教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠志向的表白，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶，有對親人綿綿不絕的思念，更有對大自然美麗風(fēng)景的贊美。課件出示這些詞語。*當(dāng)伯牙鼓琴志在清風(fēng)，透過伯牙的琴聲，你看到這徐徐清風(fēng)了嗎？ 句式練習(xí)：伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，！” 請大家選擇其中的一景來練練。指名說。

3、小結(jié)：好一個善鼓琴的伯牙，好一個；個性化備課教學(xué)設(shè)計參考——世間風(fēng)情千千萬萬，可縱；【教學(xué)目標】；１、從德國音樂家貝多芬創(chuàng)作月光曲的傳說中，讓學(xué)生；２、鞏固剛學(xué)過的生字，理解譜寫、傳說、幽靜、恬；３、有感情地朗讀課文；；４、初步學(xué)習(xí)在寫實的過程中，展開適當(dāng)?shù)穆?lián)想，發(fā)展；教學(xué)程序教學(xué)設(shè)計參考

一、揭示課題，激發(fā)學(xué)生興趣同；個性化備課教學(xué)設(shè)計參考

教學(xué)設(shè)計參考

3、小結(jié)：好一個善鼓琴的伯牙，好一個善聽的鐘子期，伯牙彈什么，鐘子期都能聽懂，這就是——出示：伯牙所念，鐘子期必得之。（1）從這句話你讀懂了什么？ 預(yù)設(shè)：不管伯牙心里想著什么，子期都知道。——“念”是什么意思，文中哪個字跟“念”的意思相近？“必得之”呢？ ——我心有所念，我的好朋友必得之，這樣的朋友，我們就稱之為——知音。（板書：知音）帶著這種的感受讀讀這句話?！佬睦锼胨?，鐘子期都知道。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山——（生讀），當(dāng)伯牙鼓琴，志在流水——（生讀）（2）同學(xué)們，善鼓琴的伯牙用琴聲表現(xiàn)的不僅是泰山的高大和江河的寬廣，透過他的琴聲，你還聽出了什么？ 小結(jié)：古人往往以琴言志，表現(xiàn)高山，說明自己有高山般的遠大志向，表現(xiàn)江河，說明自己有江河般的胸懷。而這些，子期都聽懂了，所以說，再讀：伯牙所念，鐘子期必得之 ——琴聲也懂，心聲也懂，志向也懂，這不僅僅是伯牙的知音，更是伯牙的—知心?。。ò鍟褐模┢鋵?，伯牙與子期的相逢只是偶然，讀讀屏幕上的文字，會對他們有所了解。（3）出示：伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下。??竟如此懂他的琴聲！指名一生讀（自由讀）——此時，伯牙的心情如何？ 師評價：相識滿天下，知音能幾人！知我者莫如子期。知音的相遇是心靈的交融，是快樂的，幸福的。于是兩個人結(jié)拜為生死之交。讓我們通過讀書再來感受高山流水遇知音的那份喜悅和那份真情。出示1-4句（學(xué)生感情讀文）

四、感受知音離世之悲，感悟絕弦

1、出示：伯牙和子期多么想這樣在高山流水之間相伴而行，他們相約明年此時此刻還在這里相會。第二年的此時，俞伯牙如期赴會，可世事難料，與他相會的是子期那冰冷的墓碑。高山默默，流水無語，此時，伯牙思緒萬千，他心里會想些什么呢？寫下來?！涣?/p>

2、就像你們所說，出示句子：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！?讀 同學(xué)們，伯牙在斷絕琴弦的同時，也斷絕了希望，斷絕了對一切美好事物的追求，而留下的是無邊無際的痛苦、孤獨、寂寞和心灰意冷。當(dāng)你理解了伯牙此時的心情，你再讀這段話。——同學(xué)們世事難料，那個世上最懂我的人已經(jīng)去了，讀 個性化備課 教學(xué)設(shè)計參考 ——世間風(fēng)情千千萬萬，可縱有千種風(fēng)情，更與何人說？讀 ——“欲取鳴琴彈，恨無知音賞”，讀

3、月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，鐘子期不幸染病身亡。在子期墓前，伯牙曾寫下短歌來追悼自己的知音鐘子期： 出示：憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一杯土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金義； 三尺瑤琴為君死，此曲終兮不復(fù)彈！摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。生齊讀

4、摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰言！春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。子期一死，誰是知音？那一曲高山流水彈給何人聽？只有這一動人的故事千古流傳。（齊讀課文）

5、高山依舊，流水依舊，只是高山流水之間多了一段知音的千古佳話，有道是“千古知音最難覓”，讓我們在這曲《高山流水》的音樂中記住這個千古流芳的故事，延續(xù)這段永遠不變的友情吧?。ū痴b課文）個性化備課 閱讀叢書高山流水中《俞伯牙墳頭摔琴謝知音》，音樂殿堂中《余音繞梁》，回答文后問題。板書：

課前齊誦：詩意學(xué)校的孩子愛詩詞，課前就讓我們一起來誦讀有關(guān)山水的詩句吧——

1.黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

——《涼州詞》王之渙

2．兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

——《早發(fā)白帝城》李白

3.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

——《望岳》杜甫

4.無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

——《登高》杜甫

5.采菊東籬下，悠然見南山。

——《飲酒》陶淵明

一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情

（課件出示“伯牙鼓琴圖”）

師：同學(xué)們，讓我們走進兩千多年前的春秋時期。我們看到的這幅圖叫——“伯牙鼓琴圖”。圖中這位入神彈琴的，一身長袍，羽扇綸巾，他是晉國的上大夫——俞伯牙（板書）；這位凝神聽琴的，青布包頭，兩截布衫，他是楚國的一個打柴樵夫——鐘子期（板書）。

師：這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的就是關(guān)于他倆的一個千古流傳的友情故事，題目叫——（師板書課題）（齊讀課題）

追溯“絕”的金文寫法（課件出示），理解“絕弦”的意思。

師：一根不剩，這就表明他絕不再彈琴了?，F(xiàn)代漢語有很多這樣的詞語，譬如：兩個人從此不再交往了，叫做——（生：絕交），作家、畫家、書法家不再創(chuàng)作了，叫——（封筆），電影演員從此不再演電影了，叫——（息影），所以，不再彈琴了，叫——（生：絕弦）。

師：理解了意思，我們再讀課題。（生讀題）

二、練讀文——抑揚頓挫品音韻

1、出示畫好停頓線的原文，學(xué)生自由朗讀，讀出節(jié)奏，感受韻味

2、老師范讀。

3、指名讀古文。

4、全班同學(xué)齊讀，老師指點。師：在讀文言文的時候，語氣詞后面延長、停頓一下，一詠三嘆，頗有音樂美，我們來試一試。

5、小組合作：結(jié)合注釋，讀懂故事；匯報朗讀，說大意；重點體會四個“善”字。

6、小組匯報

三、品讀“情”——高山流水得知音

師：我們一遍一遍地讀課文，讀到這，你能用文中的一個詞來表達伯牙和子期的關(guān)系嗎？（板書：知音）什么是知音？請快速閱讀課文后“資料袋”的內(nèi)容。

師：知音就是——（真正了解自己的人）

師：還記得伯牙、子期何許人也？（課件出示插圖、出示資料）

當(dāng)兩個人的資料集中展示在你眼前的時候，你有什么疑問？

生：這樣的兩個人怎么會成為知音呢？

師：是呀，這樣兩個身份、地位相去甚遠的人，是什么讓他們走到了一起？

生：是音樂。

生：是古琴。（板：琴）

師：伯牙擅長的是——（彈琴），鐘子期擅長的是——（聽琴）。讀出課文中的這句話（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）

師：這就是他們走到一起的原因，千里知音一“琴”牽，讀——（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。）

師：從哪看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？請同學(xué)們默讀課文，畫出相關(guān)的語句。

（課件出示此段）（師生合作讀）

師：據(jù)記載，當(dāng)年的伯牙焚一爐香，席地坐于瑤琴之前，彈得忘情、投入?，F(xiàn)在你們就是站在琴旁的子期，用心來聆聽伯牙的琴聲吧!句式練習(xí)： 伯牙鼓琴，志在，鐘子期曰：“善哉，！”（配《高山流水》的音樂，讓學(xué)生一句一句地讀出來，組成一組排比句。）師：不論伯牙志在高山，志在流水，鐘子期都能夠懂得，這就是文中寫的，讀——（伯牙所念，鐘子期必得之）

師：同學(xué)們，剛才聽的琴聲，是《高山流水》的片段，相傳《高山流水》是這樣創(chuàng)作出來的，誰來讀讀？（出示鏈接，生閱讀）

師：“仁者樂山，智者樂水”，讀了高山流水的創(chuàng)作背景，你知道伯牙想通過琴聲來表達怎樣的心胸、怎樣的情操嗎？（像大海一樣奔騰于宇宙間的心胸，像高山一樣屹立于天地中的情操）

師：相傳，這曲《高山流水》伯牙最早是在宮廷演奏的，但是達官貴族喝得酩酊大醉，連連搖手：“這是什么曲子？換換換……”伯牙傷心啊，他傷心在諸侯大夫中、在宮廷樂師間，（課件出示）沒有人能聽懂他的峨峨——（高山）；沒有人能聽懂他的洋洋——（流水）沒有人能聽懂他的心胸——（像大海一樣奔騰于宇宙間）；沒有人能聽懂他的情操——（像高山一樣屹立于天地間）

師：孤獨的伯牙呀，他的琴聲只有、也只有遇到了鐘子期，才會得到這樣的贊嘆——（生：?善哉，峨峨兮若泰山！??善哉，洋洋兮若江河！?）

師：一個所念，一個所得，心有靈犀一點通，這就是伯牙和子期知音的境界，這就是相識相知的情誼。（板：情）

師：多么美妙的意境，讓我們把這奇麗的畫面留在腦海里，再次誦讀“高山”、“流水”這千古流傳的佳句。男女同學(xué)合作讀。（課件分色）

四、悟讀“痛”——摔斷瑤琴鳳尾寒

師：據(jù)記載，這次相遇，伯牙、子期灑淚惜別，相約第二年的八月十五再敘友情。光陰似箭，夏去秋來，伯牙心懷子期，應(yīng)時來到漢陽江口，他本想子期會早早等在那里，可等來的卻是子期的父親，他告訴伯牙，子期因心力耗費，染疾身亡。聽到此，伯牙悲慟欲絕——（音樂起——）（出示句子，生讀——）

（以文帶文1）《經(jīng)典誦讀》中的《俞伯牙摔琴謝知音(一)》 子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。（以文帶文2）《經(jīng)典誦讀》中的《俞伯牙摔琴謝知音(二)》 師：知音不在，留琴何用？

五、誦讀文——此曲只應(yīng)天上有

師：正是這震撼人心的痛，才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。“伯牙絕弦”的故事成為了中華民族交友的千古楷模，“伯牙絕弦”成了知音的代名詞，讓我們記住這個故事，（師指課題，生讀課題）讀——伯牙絕弦 最后，讓我們在這曲《高山流水》中，再一次誦讀全文。

六、小練筆：頌知音（學(xué)生自選其一寫）面對伯牙的痛苦，你想對他說什么？__________________________________ 子期雖已逝，你可有話對他說？______________________________________ 面對如此深重知音情，你想怎樣歌頌這友情？__________________________

師：社會發(fā)展到今天，也許我們不需要像伯牙那樣用絕弦的方式謝知音了，但這個故事中知音的境界卻帶給了我們深深的震撼和啟迪，讓我們共同去珍惜友情、呵護友情。

作業(yè)：背誦并默寫《伯牙絕弦》，閱讀清朝馮夢龍《警世通言》里小說《俞伯牙摔琴謝知音》。

第二篇：伯牙絕弦教案

伯牙絕弦

教學(xué)目標：

1、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

2、讀準字音，讀通課文，能借助注釋理解詞句意思。

3、通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

教學(xué)過程：

一、揭題引入

今天，我們一起來學(xué)習(xí)一則發(fā)生在兩千多年前春秋時期的故事。誰來讀讀課題。

二、整體讀文

1、自由讀，反復(fù)讀，一直把課文讀順口，第一次讀古文有什么感覺

2、教師范讀，讓學(xué)生一句一句跟讀，注意引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏

3、再練讀，讀出感覺，讀出味道來

4、指名讀，教師隨機點評（我想請教一下）

5、再讀，讀出古文的韻味

三、品味文情

幾遍讀下來，我們一定知道，文章寫了兩個人，他們是伯牙、鐘子期（板書）

1、出示第1句，說說你對他們有什么了解？（伯牙善鼓琴，鐘子期善聽）相機解決“善”、“鼓”的意思，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)古文的一種方法就是借助注釋理解

2、你從課文哪些句子看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？

① 讓學(xué)生再讀課文，用筆劃出相關(guān)句子。

② 出示第二句，說說你是如何體會到的？

③ 指導(dǎo)朗讀，假如你就是鐘子期，當(dāng)伯牙志在高山，你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的景象？（強調(diào)“峨峨兮若泰山”）

④ 你還能從哪個詞感受到？（善哉！相機解決“善”在文中的不同意思）當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，你會怎么贊嘆？再齊讀。

⑤ 學(xué)了這一句，下面一句就不在話下了。當(dāng)伯牙志在流水，你的腦海里浮現(xiàn)出怎樣的江河？用朗讀表現(xiàn)出來！

⑥ 伯牙是當(dāng)時有名的樂師，他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山，洋洋江河，還會表現(xiàn)哪些場景？

⑦ 引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和運用，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，作為子期，會怎么贊嘆？（善哉，徐徐兮若清風(fēng)）??教師可適當(dāng)提示相應(yīng)詞語。

3、高山也好，流水也罷，清風(fēng)也好，明月也罷，無論伯牙彈什么，子期都能聽得懂，這就是：伯牙所念，鐘子期必得之。（投影出示）

① 你對這句讀懂了什么？哪個字的意思跟上文的“志”相似。（解決“念”“志”。）

② 你覺得這句話朗讀的重點應(yīng)該放在哪個字上？讓學(xué)生讀讀這句。③ 再引導(dǎo)學(xué)生跟讀前面兩句。當(dāng)伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期就會贊嘆：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期就會贊嘆：“善哉，洋洋

兮若江河！”

④ 無論伯牙彈什么，子期都能聽的懂，這就是知音。

四、感受知音相遇之喜

1、投影出示故事背景：伯牙當(dāng)時是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下。雖然聽者眾多，他卻始終覺得無人真正懂得他的琴聲，所以獨自一人來到山間排遣內(nèi)心的孤獨和寂寞。他卻萬萬沒想到，此時，此地，此人，鐘子期，一個山野村夫，竟如此懂得他的琴聲。

2、此時伯牙心情如何

3、此時的伯牙最想對子期說什么？（把你最想說的寫出來。）

4、是啊，琴聲也懂，心聲也懂，情懷更懂！這才是知音。

五、感悟知音離世之悲

1、伯牙和子期多么想像高山像流水那樣相伴相隨，他們約定來年在老地方再見。一年后，伯牙滿懷欣喜乘一葉扁舟如期而至。然而，然而等他來到去年相會的地方，等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑。此時，高山默默，流水無語！站在墳前的伯牙多么想鼓一段琴給他的知音子期聽?。∮谑撬麚軇忧傧?，把千言萬語都化作琴聲。

2、播放悲戚音樂

3、你從音樂中感受到什么？

4、用課文中的句式來形容伯牙的琴聲。____哉，____兮若____！

5、是啊，伯牙鼓琴，志在高山，再也沒有人贊嘆：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，再也沒有人贊嘆：“善哉，洋洋兮若江河！”

6、出示第五句把伯牙此時的心情讀出來。

7、“絕”是什么意思？（斷絕）伯牙斷絕了什么？

8、再次齊讀這一句。

六、指導(dǎo)背誦

1．如此動人的故事，竟然短短不到百字，能不能把這段生動的文字記在自己的心上。（準備一下）

2．都記住了嗎？已經(jīng)記在心頭的舉手。

3．指名背。相機評價（兩句話記在心頭了；厲害，四句記在心頭了；更厲害了！??）

4．齊背。

5．齊讀課題，下課。

第三篇：伯牙絕弦教案

《伯牙絕弦》教學(xué)設(shè)計

【教學(xué)目標】

1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法。

3．創(chuàng)設(shè)情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

4．激發(fā)學(xué)生對文言文的興趣，感悟祖國的語言魅力，從而自覺地吸收祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語言文化。

【教學(xué)重點】理解詞句的意思，讀出自己的感悟，感受朋友之間相互理解、相互欣賞的真摯友情，體會文言文所表達出音樂藝術(shù)的無窮魅力。

【教學(xué)難點】體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

【課前準備】

教師準備：多媒體課件。

學(xué)生準備：預(yù)習(xí)課文。

【課時安排】一課時。

【教學(xué)流程】

一、課前談話、揭題導(dǎo)入：

1.課前談話：同學(xué)們，我們來做一個有趣的看圖猜成語游戲，看看將來誰有可能是文學(xué)家。我們知道中國的語言文字最有情味，從文字中，我們能讀出顏色、聲音、畫面、情節(jié)，甚至能讀出氣味。我給你一個詞，你能想到哪個成語呢？（出示課件）“看圖猜成語”——鳥語花香、高山流水。不過，當(dāng)老師看到“高山流水”這個詞時，我讀出來的是一個流傳千古的動人故事——《伯牙絕弦》，因為高山流水覓知音就是講的伯牙絕弦的故事。今天我們就一起來感受這個故事。

2.揭題導(dǎo)入

（板書課題）生讀課題。指導(dǎo)生讀準“弦”?！恫澜^弦》是一篇文言文，古人們常說：“讀書百遍，其義自現(xiàn)?！爆F(xiàn)在我們就通過“讀”來品味這篇千古絕唱。

二、初讀讀文

1．請同學(xué)們自由朗讀課文，不懂的地方多讀幾遍。(根據(jù)你對課文的理解注意停頓恰當(dāng))

2、課件出示課文斷句：教師范讀三句難讀句子。（生齊讀，注意節(jié)奏和韻味）

3．指名讀，讀出古文的韻味。(學(xué)生評議)

三、理解課文

（一）初解絕弦

理解文章題目：“伯牙絕弦”是什么意思？講的是誰與誰之間的故事？伯牙為什么要“絕弦”？（板書：俞伯牙，鐘子期）

（二）再解絕弦

1、何為知音

1）．課件出示“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”，在課文中是怎樣具體描述的？

（板書：善鼓琴、善聽）

2）．生找出有關(guān)句子，師課件出示句子，生理解。（伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰:善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，子期曰:善哉，洋洋兮若江河。）在文中出現(xiàn)了幾次“善“字？意義相同嗎？“善鼓琴”“善聽”中的“善”字可以理解為“擅長、善于”，而“善哉”中“善”字可以理解為贊嘆之意。

3)當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，志在流水時，別人可能會怎樣贊嘆？

師：聽的出你是在真心誠意地贊美伯牙，那伯牙只是在用琴聲表現(xiàn)泰山的高大和江河的寬廣嗎？（指名答）

師：引導(dǎo)學(xué)生理解古人常以琴言志，將自己的心聲、志向融入琴聲中。他表現(xiàn)高山就是訴說自己的志向像高山般遠大，表現(xiàn)江河就是說自己擁有江河般的胸懷。指名讀讀2．3句，體會句子深刻的含義。

4)小組合作：（出示課件）既然說伯牙善于鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴聲中還會出現(xiàn)哪些動人的場景呢？引導(dǎo)學(xué)生想象回答：徐徐清風(fēng)、皎皎明月、瀟瀟春雨……引導(dǎo)學(xué)生進行語言的拓展和應(yīng)用：假如現(xiàn)在你是子期，當(dāng)“伯牙鼓琴，志在清風(fēng)”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐清風(fēng)了嗎？于是你怎么贊嘆？

5）正是文中所說的：“伯牙所念，鐘子期必得之?！保ǔ鍪菊n件）這可不是一般的朋友啊，這就叫——知音。而不論伯牙志在高山、志在流水、志在清風(fēng)、志在明月，凡伯牙所念，子期必得之。這就是真正的知音。

（板書：知音）對于我們師生之間，“老師所念，——”引導(dǎo)學(xué)生說出“同學(xué)們必得之”。（板書：所念、必得之）古人說，人生得一知己足矣，而我今天能擁有這么多的知己，真是太令人感動了！

提示：這里的“念”和前面哪個字所表達的意義相同？

2、相遇相知

1、不過，這兩句話主要表現(xiàn)的是子期的善聽，文中還寫到伯牙的善鼓，其實伯牙當(dāng)時已經(jīng)是楚國著名的音樂家，你說他會缺少贊美嗎？別人會怎樣贊美他的琴音？（爐火純青、琴藝高超）你感受到了什么？

2、當(dāng)伯牙聽到別人哪些不著邊際的贊美時，你能體會到他的心情嗎？（傷心、失落）

3、那時的伯牙心中一定有一種強烈的渴望，渴望什么？（有一個懂自己琴音的人）

4、終于有一天，伯牙遇到了自己的知音——鐘子期！面對如此善聽的子期，面對這樣難得的知音，伯牙又是一種怎樣的心情？（欣喜若狂）他一定會對子期說什么？（知我者，子期也?。ǔ鍪菊n件）

師：知音相遇，一定非?？鞓罚浅Ｈ谇?。指名讀1——4句，感受知音相聚的快樂與融洽。

3、知音之死

1．過渡：同學(xué)們的朗讀讓我看到了真正的知音。無奈世事難料，子期不幸身亡。（課件出示句子），學(xué)生讀：“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓?！鄙斫饩渥?。

2、子期死，伯牙為什么認為世上再也沒有知音了呢？此時子期的心情是什么樣的？（悲痛）

3、子期死了，伯牙又要回到過去沒有知音、沒人理解的日子了，他已經(jīng)不能忍受這種無人能夠傾訴的痛苦，最后以一種極端的方式表現(xiàn)出來，那就是——破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。你能想象到伯牙當(dāng)時是怎樣“破琴”、“絕弦”的嗎？（把琴摔破、把琴弦割斷）在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷琴絕弦的同時也斷絕了什么？

(板書：絕弦、死)

4（三）深悟絕弦

1、悲痛欲絕的伯牙，在子期墓前，寫下了一首短歌，課件出示詩歌師讀：

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

2、師：子期一死，伯牙又要回到那無人理解日子中去了，那一曲高山流水又彈給誰聽呢？只有這一段動人的故事千古流傳！下面我們再一次齊讀課文，共同感受伯牙的悲痛。

3、人們根據(jù)這個動人的故事，編寫一首同樣動人的樂曲——《高山流水》（播放樂曲，學(xué)生欣賞）伴著動人的樂曲，心中再次默讀本文。試著背誦。（個別背誦）

4、面對伯牙的痛苦與絕望，你想對他說什么？將你的想法寫下來。

（過渡）我們一起感受了伯牙、子期的動人故事，接下來我們再來了解一下有關(guān)他們的知識。

（四）資料袋閱讀

四、小結(jié)

師：同學(xué)們，我們今天學(xué)的就是高山流水覓知音的典故，人生苦短，知音難求，希望每個同學(xué)都能找到自己的知音。

五、作業(yè)

收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。

六、板書設(shè)計

伯牙絕弦

伯牙善鼓琴所念絕弦

（知音）

子期善 聽必得之死

第四篇：伯牙絕弦 教案

古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意，子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?！读凶印珕枴?/p>

《伯牙絕弦》教案

“伯牙鼓琴，六馬仰秣”是人們熟知的成語典故，出自《荀

子．勸學(xué)篇》：春秋時，琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》，但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會欣賞，無動于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時，正在吃草的馬兒見到有人來了，一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動，說：“整個楚宮無人知曉琴藝，馬兒啊，難道你們懂嗎？”說罷就為馬兒彈奏一曲，并唱道：“琴藝高妙無知音，知音難覓奈我何！不見知音對誰彈，一曲彈罷自嘆息?！鼻俾暳铖R兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴，六馬仰秣”的成語。

“伯牙鼓琴，六馬仰秣”是人們熟知的成語典故，出自《荀

子．勸學(xué)篇》：春秋時，琴家伯牙為楚王君臣彈奏自己的成名琴曲《水仙操》，但是只知追求聲色之娛的楚王君臣不會欣賞，無動于衷。傷心的伯牙經(jīng)過馬棚時，正在吃草的馬兒見到有人來了，一齊抬頭親熱的嘶鳴。伯牙見狀不由心動，說：“整個楚宮無人知曉琴藝，馬兒啊，難道你們懂嗎？”說罷就為馬兒彈奏一曲，并唱道：“琴藝高妙無知音，知音難覓奈我何！不見知音對誰彈，一曲彈罷自嘆息?！鼻俾暳铖R兒仰頭傾聽而忘記了吃草。于是就有了后世這句“伯牙鼓琴，六馬仰秣”的成語。

第五篇：伯牙絕弦教案

伯牙絕弦

教學(xué)目標：

1、朗讀文言文時能注意到節(jié)奏和韻律。

2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的語言魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

3、疏通文章大意，能夠感受到伯牙和子期之間的深厚情誼，并理解伯牙絕弦的痛苦與無奈。

4、客觀看待伯牙在子期死后的消沉、極端的做法，樹立正確的積極的人生觀。

教學(xué)重難點：

1、體會伯牙和子期的深厚情誼，理解伯牙在子期死后的傷心欲絕和痛苦絕望。

2、樹立正確的人生觀和價值觀。

教學(xué)方法：

讀書指導(dǎo)法，教師示范法、角色互換法，小組合作法等。

課時安排：二課時

教具準備：多媒體課件、圖片

第一課時

一、課前熱身：

師：同學(xué)們，又到了我們語文課的時間了，上課之前，老師和大家一起做個“一句話”游戲，好嗎?（教師說具體要求：用“我”和“語文”說一句話表達一定的意思。）教師根據(jù)學(xué)生的表達肯定其在語文學(xué)習(xí)方面的成績，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，從而使學(xué)生更加喜歡語文課。

二、情境導(dǎo)入。

師：這節(jié)課老師和大家一起走進動畫城，來欣賞一個動畫。希望所有的同學(xué)用心看，看過之后我們來交流一下各自的收獲，好嗎？

1、播放課件《高山流水》，師生一起欣賞。

2、學(xué)生交流看后自己的收獲。（教師根據(jù)學(xué)生的交流適時在黑板上貼伯牙和子期兩人的圖片，并和學(xué)生一起疏通動畫的主要大意。）

3、導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。

師：子期和伯牙的故事千古流傳，為后人稱頌，這節(jié)課就讓我們走進伯牙和子期的故事，來學(xué)習(xí)他的經(jīng)典原文。（課件出示課題）

三、學(xué)文明理。

（一）反復(fù)誦讀，疏通大意。

1、通過課件展示全文，讓學(xué)生初讀課文，并談自己的體會。

教師根據(jù)學(xué)生交流，和學(xué)生一起弄清文言文的特點，（短小精悍、字詞用法區(qū)別于白話文等。）并鼓勵學(xué)生親近文言文，感受文言文，進而喜歡文言文。

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2、通過課件展示劃分朗讀節(jié)奏的全文內(nèi)容，借助分割線的劃分，幫助學(xué)生掌握文言文朗讀節(jié)奏的把握。

(1)教師范讀。（2）學(xué)生的自由讀。（3）找生讀。（4）兩人合作讀。（5）男女生合作讀。（6）師生齊讀。（7）配樂朗讀。

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂／世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。

教師在各種形式的朗讀過程中指導(dǎo)學(xué)生不僅要讀出文言文的節(jié)奏，還要讀出文言文的韻味。

3、師：學(xué)習(xí)文言文，要了解文章的內(nèi)容，是有捷徑可以走的，老師今天就給大家請來了個小幫手(課件出示文章注釋)，學(xué)生借助注釋的幫助，自己逐句了解文章意思，并在小組中交流自己的學(xué)習(xí)收獲，在小組交流的基礎(chǔ)上，老師組織大家在班級中交流各組的學(xué)習(xí)收獲。

（二）精鉆細研，感悟中心。

課件出示思考題，啟發(fā)學(xué)生深入文章內(nèi)容思考，伯牙善鼓琴體現(xiàn)在何處，子期的善聽又從哪里可以看出來，引導(dǎo)學(xué)生深入感知課文。

1、讀書自悟，思考伯牙的善鼓琴和子期的善聽體現(xiàn)在課文中的哪些地方。

2、集體交流各自的體會與感悟。

3、教師根據(jù)學(xué)生的交流適時點撥并板書。

4、引導(dǎo)學(xué)生體會句子中的兩個“善”字的意思，并與文章中另外兩個“善”字比較，進行深入理解，感悟祖國文化的博大精深和文言文的語言魅力所在。

5、利用超級鏈接導(dǎo)入教育網(wǎng)農(nóng)遠資源題庫中的習(xí)題讓學(xué)生在辨析中提高理解能力和分析能力。

（三）拓展延伸，提高能力

1、“盡情說說說”，課件出示活動要求，讓學(xué)生暢所欲言，自己如果聽到伯牙的彈奏會說些什么。

師：同學(xué)們，伯牙的彈奏能展現(xiàn)高山的巍峨，能表現(xiàn)流水的氣勢，這是多么奇妙的事情啊，如果有幸聽到伯牙的彈奏，你會說些什么呢？（學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的意見。）

2、教師配樂講述伯牙蓬萊東海學(xué)藝的傳說故事。

3、師：伯牙有如此之高的琴藝，課文中也有相關(guān)的描述，他能在他的彈奏中生動展現(xiàn)高山流水的氣勢，那么他的彈奏中還會有什么情景呢？（學(xué)生馳騁想象，發(fā)表自己的意見）

4、教師通過課件出示相關(guān)的詞語，讓學(xué)生朗讀。

5、“搖身變變變”，課件出示活動題，角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生說說如果自己是善聽的子期，將如何評價伯牙。

6、借助課件中的詞語，老師引導(dǎo)學(xué)生模仿書中“善哉，??兮 若??”進行稱頌伯牙的彈奏，通過師生的合作，生生的合作，讓學(xué)生著實過一把子期癮。

7、教師歸結(jié)課文的內(nèi)容，讓學(xué)生感悟“知音”的含義，并結(jié)合課文中的句子“伯牙所念，子期必得之?！?/p>

8、（配樂）教師講解子期死后，有關(guān)資料中所介紹的伯牙在子期墳前摔破琴，從此以后不再彈琴的內(nèi)容，并課件出示伯牙為子期寫的一首短歌：

憶昔去年春，江邊曾會君。

今日重來訪，不見知音人。

但見一抔土，慘然傷我心！

傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。

來歡去何苦，江畔起愁云。

此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！

教師配樂朗讀，讓學(xué)生深切感受伯牙的傷心欲絕、無可奈何與絕望至極。

9、“真情勸勸勸”，在學(xué)生了解和理解了伯牙的感受的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以朋友的身份對伯牙破琴絕弦的極端做法予以勸阻。

（1）生交流自己將如何勸說伯牙。

（2）教師對學(xué)生進行生命教育和人生價值觀的教育。

師：同學(xué)們，雖然知音千古難覓，生命也十分可貴，相信，有生命在，就有音樂在，就會有知音在！愿我們在座的每位同學(xué)能珍視生命，熱愛生命，用我們的勤勉演奏人生壯麗的曲譜，創(chuàng)造更加美好的未來。（播放《高山流水》）

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