第一篇：《朝讀經(jīng)典》《好讀書》教案

從讀書的故事中學讀書

——《朝讀經(jīng)典》二年級第二單元《好讀書》教學設計

武昌區(qū)柴林小學李攀攀

【教學目標】

1.引導學生喜歡誦讀中國經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。2.初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能用普通話正確、流利、有感情地誦讀。

3.學習了解一些讀書的故事，引導學生喜歡讀書，為提高語文素養(yǎng)打好基礎。【教學重難點】

1.引導學生喜歡誦讀中國經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，為熟讀成誦奠定基礎。

2.初步掌握經(jīng)典誦讀的方法,能用普通話正確、流利、有感情地誦讀。

【教學準備】

1.教學PPT。

2.學生中愛讀書以及讀書的故事?！窘虒W過程】

聊故事——讀經(jīng)典——說理解——誦名句——會運用

一、愛書的故事

1.你們看，這是什么地方（ppt出示“天一閣”和“昭明太子讀書臺”圖片）？ 2.出示“天一閣”，學生朗讀關(guān)于“天一閣”和“昭明太子讀書臺”的介紹。3.天一閣為什么被國務院公布為“全國重點文物保護單位”？ 4.對，因為它代表著中國人愛讀書的精神。

5.讀書的人，無論在什么時候都給人一種蓬勃向上的精神。不信你們看漢代的劉向在《說苑校證》里寫道（出示）：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明。6.請同學們借助拼音把這一段讀準確，通順。

7.你們明白什么意思嗎？自己讀一讀文意，想一想，跟同伴說一說。8.試著跟同伴互相背一背。

二、讀書的故事

1.咱們中國人自古就有許多愛讀書的人留下了許多讀書的故事。讀《葛洪抄書》，你明白了什么?（自由讀，自由說）

2.是啊，正式因為葛洪這么勤奮才取得了不錯的成就。就像韓愈說的那樣勤奮。

學生自讀《焚膏繼晷》，要求字音讀準，句子讀通。師生一起練讀一起背誦。

3.無論白天還是黑夜，愛讀書的人都不想浪費，這里還有幾個勤學苦讀的典型人物，孫敬和蘇秦，車胤和孫康，他們是怎樣克服困難堅持讀書的呢？讀讀《三字經(jīng)》這一段，想一想說一說。生對著29頁，讀《勤學苦讀》，師出示：頭懸梁，針刺骨，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學不輟。（生自由讀，自由背）

三、讀書的方法 1.讀《朱熹讀書法》，結(jié)合自己的讀書方法說一說哪些讀書方法是你喜歡用的？

2.朱熹給我們總結(jié)了很多有用的讀書故事，還用一首詩表達了他的讀書感受。我們一起來讀一讀。

生自由讀，教師正音。說一說古詩講的什么？ 同伴互背。

3.書是我們的朋友，司馬光就像對待自己的朋友一樣對待他的書，我們一起讀一下《司馬光惜書》。

4.書帶我們這么多，但是還是有些人不愿意跟書交朋友，我們一起來勸勸他吧。讀《勸學》。

四、比一比，背一背。

1.同伴之間互相提問，看誰背得準，背得多。2．評出背誦優(yōu)勝小贏家。

五、板書

好讀書 愛書 讀書 惜書 方法 勸讀書

第二篇：朝讀經(jīng)典教案

2016秋三年級朝讀經(jīng)典教學計劃

一、教學目標：

1.初步培養(yǎng)學生對于傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件。

2.誦讀經(jīng)典，積累豐富的語言，提高語言表達能力。3.直面經(jīng)典，汲取中華文化的精髓，提高學生的人文素質(zhì)。4.誦中感悟，感受經(jīng)典蘊含的思想性和藝術(shù)性，陶冶情操，凈化心靈。

二、教學內(nèi)容：

本學期誦讀內(nèi)容為六部分：

1、中華源

2、九州同

3、人文興

4、立誠信

5、謹守時

6、恕之道

三、教學時間：

每周一、三、五早讀時間，朝讀經(jīng)典20分鐘。

四、課程計劃：

1.每周的朝讀經(jīng)典課及每天的晨間誦讀時間進行誦讀指導。2.每天語文課上用1-3分鐘進行復習鞏固。3.學生課外復習背誦。

五、教學策略：

1.教師范讀為主，輔以講解部分知識點。2.學生反復朗讀為主，要求背誦積累。

3、檢查落實

（1）開辟“古文誦讀園地”評出每月的誦讀明星。（2）每月統(tǒng)計學生的背誦進度。（3）集體展示，評選班級明星。六、三年級課外閱讀推薦書目：

（一）必讀書目

1、《語文經(jīng)典讀本》

2、《愛的教育》

3、《稻草人》

4、《寶葫蘆的秘密》

（二）選讀書目

1、楊紅櫻系列

2、《周恩來》

3、《雷鋒的故事》

4、《岳飛傳》

5、《小學生十萬個問不倒》

6、《中國節(jié)日故事》

7、《中華美德故事》

1、始祖神話

一、作者簡介

應劭(約153-196年),東漢學者，字仲瑗，汝南郡南頓縣(今河南項城市南頓鎮(zhèn))人。父名奉，桓帝時(147-167年)名臣，官至司隸校尉。劭少年時專心好學，博覽多聞。平生著作11種、136卷，現(xiàn)存《漢官儀》、《風俗通義》等?！讹L俗通義》存有大量泰山史料，如《封泰山禪梁父》篇記述泰山封禪軼事，《五岳》篇詳載了岱廟，都有很高的史料價值。輯入《后漢書·祭祀志》，為應劭所引用的馬第伯《封禪儀記》是中國最早的游記文學作品之一。

二、初讀正音，理解詞意。

摶tuán：把東西揉成球形。

全文大意是：據(jù)民間傳說,開天辟地時,大地上還沒有人類,女媧用手摶了黃土創(chuàng)造了人類。

三、賞析

《女媧造人》是一篇創(chuàng)世神話，神話是在科學水平不發(fā)達的遠古時代產(chǎn)生的，那時的人們無法對人的誕生做出科學的準確的解釋。但是，人類又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像來解決這個問題了，而這種大膽而奇特的想像恰恰就是神話故事中的亮點，這種想像體現(xiàn)了遠古時代人們那種強烈的探求欲望。

女媧是本篇的核心人物，她是神通廣大的“神”，一天當中能變化七十次，能摶土造人、灑泥成人，但是她也有人的孤獨感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在這天地之間，應該添一點什么東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好”。她也有人的喜怒之情，她會笑，她會假裝生氣，她甚至會靈機一動，“世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什么不創(chuàng)造一種像自己一樣的生物加入到世間呢?”就是她的這種創(chuàng)造力，世上誕生了人類。她得到了做母親的天倫之樂，她忙忙碌碌，像母親一般勤勞智慧。同時，女媧的行為洋溢著一種天真的新鮮感，女媧完全是在一種極自然的、無意識的狀態(tài)下萌發(fā)了造人的念頭。帶有原始洪荒時代的稚拙與樸素，讀者通過字里行間，仿佛看到女媧本身就是一個活潑、充滿活力與創(chuàng)造力的孩子。

四、熟讀成誦。

2、華夏之號

一、作者簡介

孔穎達（574年－648年10月10日），字沖遠（一作沖遠、仲達、沖澹），冀州衡水（今河北衡水市）人。孔安之子，孔子三十二代孫。唐朝經(jīng)學家?？追f達八歲就學，曾從劉焯問學，日誦千言，熟讀經(jīng)傳，善于詞章，隋大業(yè)初，選為“明經(jīng)”，授河內(nèi)郡博士，補太學助教。隋末大亂，避地虎牢（今河南省滎陽汜水鎮(zhèn)西北）。入唐，任國子監(jiān)祭酒。曾奉唐太宗命編纂《五經(jīng)正義》，融合南北經(jīng)學家的見解，是集魏晉南北朝以來經(jīng)學大成的著作。卒于貞觀二十二年（648年），終年75歲。

二、初讀正音，理解詞意。

服章：泛指服飾、衣冠。謂：稱呼。

全文大意：從字義上來講，“華”字有美麗的含義，“夏”字有盛大的意義，連起來的確是個美好的詞。“華”意為“榮”，“夏”意為“中國之人”，即中原之人。春秋以后，又稱諸夏。

衣必精美，物必豐盛，人必禮學，國必利益，君臣必稱吾國吾民，此才能是真正的華夏??！

三、賞析

這是“華夏”一詞的一種說法來源

華，服章之美為之華！漢族的民族服飾在世界上最為美麗，華美，幾千年以來被萬邦推崇~ 夏者，家繼禮法圣賢之學，國從利益相承之出，家有千年源流圣賢傳，而國家繼吾國吾民之利益而世代傳承，這也是真真正正的夏章。

古人是以服飾華采之美為華；以疆界廣闊與文化繁榮、文明道德興盛為夏。

四、熟讀成誦。

3.華夏民族

一、作者簡介

梁啟超（1873年2月23日—1929年1月19日），字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之

一、中國近代維新派、新法家代表人物。[1] 幼年時從師學習，八歲學為文，九歲能綴千言，17歲中舉。后從師于康有為，成為資產(chǎn)階級改良派的宣傳家。維新變法前，與康有為一起聯(lián)合各省舉人發(fā)動“公車上書”運動，此后先后領(lǐng)導北京和上海的強學會，又與黃遵憲一起辦《時務報》，任長沙時務學堂的主講，并著《變法通議》為變法做宣傳。

二、初讀正音，理解詞意。諸：眾，各個。錯：交錯。交通：交往。漸：慢慢地。

三、賞析

中華民族的形成非一族所成，從古至今，遠古時期的部落交錯者，互相來往，排除各自之間關(guān)于習俗,語言,文化等等方面的差異,而是趨向于走向同一文化認同,在這個過程中,逐漸走向融合,形成了統(tǒng)一民族。我們后世人稱呼為諸夏民族.四、熟讀成誦。

4．泱泱中華

教學過程：

一、導入新課

二、知識新授

1、原文試讀。

中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華。

2、注釋講解。

3、文章意思。

中華，就是指中國。既然親身接收了王道教化，自然就是中華兒女了，穿衣戴帽有威儀，風俗講究孝悌，立身處世追求禮和義，所以稱之為中華。

4、文章內(nèi)涵。三．知識拓展。四．指導背誦。

5．中國歷史朝代歌

教學過程：

一、導入新課。

二、知識新授。

1、原文。

唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國亂悠悠，秦漢三國晉統(tǒng)一，南朝北朝是對頭，隋唐五代又十國，宋元明清帝王休。2.注釋講解。

3、文意。4.知識拓展

三、知道背誦。

6、九州起源

一、作者簡介

《幼學瓊林》是中國古代的兒童啟蒙讀物?！队讓W瓊林》是駢體文寫成的，全書全部用對偶句寫成，文字簡煉，對仗工整，易誦易學、易懂易記。全書內(nèi)容包羅廣泛，諸如天文地理、人情世故、婚姻家庭、生老病死、衣食住行、制作技藝、鳥獸花木、神話傳說等等，無所不包，幾乎囊括了過去人們?nèi)粘Ｉ钪休^常用的知識與詞匯，象一部微型百科辭書。

二、初讀正音，理解詞意

黃帝畫野：傳說中的黃帝時代，由于天下很大，百姓又多，難以管理，黃帝就畫野分州，有百里之國萬余。據(jù)道教典范《洞天記》云：“黃帝畫野分州，乃封五岳”。

都邑：古代行政區(qū)劃的名稱，各代劃分標準不同，后以都邑指代城市。夏禹治 水：相傳在堯時期，洪水滔天，百姓困擾，堯命鯀治水，九年無功。后來舜代天子之責，將鯀流放到羽山，并起用鯀的兒子禹繼續(xù)治水。禹不顧勞累，身先士卒，傳說他為了治水三過家門而不入，最終他采用疏導的策略，鑿山導河，開挖溝梁，引導洪水流向大海，不僅消除了洪水之災，還為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展創(chuàng)造了較好的條件。

翻譯：黃帝劃分了中國的疆域，才有了都邑的界限，夏禹平治了洪水，才奠定了山川的位置。

天地間的山川河脈雖然不曾更改，自古以來它們的稱呼卻各有不同。

三、熟讀成誦。

7、九州山河

一、作者簡介

張之洞（1837—1909）字孝達，號香濤、香巖，又號壹公、無競居士，晚自號抱冰，人稱張香帥，河北南皮人，清朝洋務派代表人物之一。張之洞先為清流以敢諫聞名，號稱“牛角”，其戰(zhàn)斗力非常生猛。后任山西巡撫和各地學官，后來長期任總督，1907年后任大學士，軍機大臣，1909年死，謚號“文襄”。張之洞一生主要做了三件事：一辦新式教育，二辦實業(yè)，三練新軍。他辦新軍辦新式學堂，大力引進人才，特別是留學生，對于留學生，張之洞一直優(yōu)禮有加。他熱心向日本學習，經(jīng)他派往日本留學的學生達數(shù)百人。他還是南京大學前身——三江師范學堂的創(chuàng)始人，中國高等師范學堂之鼻祖，中國幼兒園創(chuàng)始人。

二、初讀正音，理解詞意

泰山：五岳之首，古名岱山，又稱岱宗，位于山東省中部，濟南、長清、肥城、泰安之間。

華山：五岳之一，位于陜西省西安以東120公里，歷史文化故地渭南市的華陰市境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，是秦嶺支脈分水脊的北側(cè)的一座花崗巖山。

衡山：又名南岳，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)，海拔1300.2米。由于氣候條件較其它四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨秀”的美稱。

恒山：人稱北岳，亦名“太恒山”，又名“元岳、紫岳、大茂山”，主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.8米，被稱為“人天北柱”，“絕塞名山”，“天下第二山”。嵩山：古名為外方、嵩高、崇高，位于河南省西部，屬伏牛山系，地處登封市西北面，是五岳的中岳。

譯文一：東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，這是中國著名的五大高山。

譯文二：中國的河流，有三大水系，他們是黃河、黑龍江和長江?；春恿魅腴L江，濟水流入黃河，古代的四大河流，今天只有長江、黃河長流入海。

三、熟讀成誦

8、古風

一、作者簡介

李白（701年2月8日—762年12月），字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

二、初讀正音，理解詞意

前段從篇首至“騁望瑯邪臺”，頌揚秦王之雄才大略和統(tǒng)一業(yè)績。頭四句極力渲染秦始皇消滅六國平定天下的威風。不言平定四海，而言“掃”空“六合”（包天地四方而言之），首先就張揚了秦王之赫赫聲威。再用“虎視”形容其勃勃雄姿，更覺咄咄逼人。起二句便有“猛虎攫人之勢”。緊接著寫統(tǒng)一天下的具體情事，也就有如破竹了。三句“浮云”象征當時天下混亂陰暗的局面，而秦王拔劍一揮，則寰區(qū)大定，一人“決”字，顯得何其果斷，有快刀斬亂麻之感。于是乎天下諸侯皆西來臣屬于秦了。由于字字擲地有力，句句語氣飽滿，不待下兩句贊揚，贊揚之意已溢于言表。

三、賞析

這是李白《古風五十九首》中的第三首。全詩共有24句，全面評價了秦始皇的功過。據(jù)《資治通鑒·天寶九載》記載，唐玄宗“尊道教，慕長生，故所在爭言符瑞，群臣表賀無虛月”。李白此詩主旨是借秦始皇之求仙不成，以規(guī)諷唐玄宗之迷信神仙。就思想內(nèi)容而言并不算李白一人之特見卓識，但就其動蕩開合的氣勢、驚心動魄的藝術(shù)效果而言，實堪稱獨步。全詩大體可分前后兩段，前段為賓，后段為主。主要手法是欲抑先揚，忽翕忽張，最后蓋棺論定。

全詩史實與夸張、想象結(jié)合，敘事與議論、抒情結(jié)合，欲抑故揚，跌宕生姿，既有批判現(xiàn)實精神又有浪漫奔放激情，是李白《古風》中的力作。

四、誦讀成誦 示兒

一、作者簡介

陸游（北宋宣和七年十月十七－南宋嘉定二年十二月廿九，公元1125年11月13日－1210年1月26日），南宋詩人、詞人。字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，陸佃之孫。紹興三十二年進士，官至寶章閣待制。中年曾在川陜一帶參加軍旅生活，先后九年。詩與尤袤、楊萬里、范成大齊名，稱南宋四大家，有《劍南詩稿》、《放翁詞》。后人每以陸游為南宋詩人之冠。陸游是現(xiàn)留詩作最多的詩人。陸游曾經(jīng)請求廢除凌遲，《請除凌遲刑》云：“肌肉已盡，而氣息未絕，肝心聯(lián)絡，而視明尤存。感傷致和，虧損仁政，實非圣世所宜遵”，但未被朝廷接受。

二、初讀正音，理解詞意

首句“死去元知萬事空”?！霸?，本來就知道；“萬事空”，是說人死后萬事萬物都可無牽無掛了。但接著第二句意思一轉(zhuǎn)：“但悲不見九州同”，唯獨一件事卻放不下，那就是淪喪的國土尚未收復，沒有親眼看見祖國的統(tǒng)一。詩的第三句“王師北定中原日”，表明詩人雖然沉痛，但并未絕望。他堅信總有一天宋朝的軍隊必定能平定中原，收復失地。有了這一句，詩的情調(diào)便由悲痛轉(zhuǎn)化為激昂。結(jié)句“家祭無忘告乃翁”，情緒又一轉(zhuǎn)，無奈自己活著的時候已看不到祖國統(tǒng)一的那一天，只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子，在家祭時千萬別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他。

三、賞析

這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國感情是何等的執(zhí)著、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。

這首詩用筆曲折，情真意切地表達了詩人臨終時復雜的思想情緒，既有對抗金大業(yè)未就的無窮遺恨，也有對神圣事業(yè)必成的堅定信念。

四、誦讀成誦

第三篇：《好讀書,讀好書》教案

活動目標 1.認 識讀書的重要性，積累關(guān)于讀書的名言警句。2.了解名人讀書的方法和經(jīng)驗。3.進一步認識自己的讀書觀。4.了解網(wǎng)上閱讀的重要性。5.通過學習和活動，進一步提高學生的閱讀興趣和提升閱讀的水平。教學重點 1.認識讀書的重要性，積累關(guān)于讀書的名言警句。2.通過朗讀、閱讀、寫作、競賽等一系列“好讀 書，讀好書”活動，提高文學閱讀水平和閱讀能力?；顒訙蕚洌?提前安排學生收集有關(guān)閱讀的名言警句，查找相關(guān)的小故事。根據(jù)班級人數(shù)隨機分組 課時安排：二課時 活動過程 第一環(huán)節(jié)：閱讀綜合性學習四P127

一、看名人怎樣讀書

二、你說我說說讀書

三、“網(wǎng)上閱讀“大家談

四、與書籍結(jié)伴而行

五、閱讀《參考資料》 第二環(huán)節(jié)：分組活動

一、名言大家猜：

1、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。()A.劉向 B.韓愈 C.陳壽 D.莊子 2.書癡者文必工，藝癡者技必良。()A.黃遵憲 B.沈括 C.蒲松齡 D.梁啟超 3.每一本書是一級小階梯，我每爬上一級，就更脫離畜生，而上升到人類，更接近美好生活的觀念.()A.福斯科洛 B.高爾基 C.羅曼羅蘭 D.歌德 4.書本——它是未來的綱領(lǐng)。()A.列寧 B.馬克思 C.赫爾岑 D.林德內(nèi) 5.倘只看書,便變成了書 櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是在逐漸硬化,逐漸死去了。()A.魯迅 B.梁啟超 C.趙樹理 D.李大釗 6.讀有字書，卻要識沒字理。()A.李白 B.孔子 C.孟子 D.鹿善繼 7.有些書是不該被人們忘卻的，但不該被人們記住的書是沒有的。()A.高爾基 B.蘇霍姆林斯基 C.奧登 D.車爾尼雪夫斯基 名言積累： 1.好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。2.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。3.書到用時方恨少。4.讀書破萬卷，下筆如有神。5.讀萬卷書，行萬里路。名人論讀書： 1.周恩來：為中華之崛起而讀書!2.李清照 的讀書方法： 興味到時拿起書就讀。3.朱熹談讀書時要注意三到: 心到、眼到、口到。4.孔子的“學思結(jié)合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。

二、作家大家猜： 第一位：普魯斯特 他是一名法國作家 他是意識流小說的先驅(qū) 最主要作品《追憶逝水年華》他的作品與巴爾扎克的《人間喜劇》并稱為“風流喜劇” 第二位：歌德 他是一位德國詩人 他花了近60年的時間寫成了一部長篇詩劇 他的代表作與荷馬史詩，但丁的《神曲》，莎士比亞的《哈姆雷特》并稱為歐洲文學的四大名著 青少年時代有書信體小說《少年維特之煩勞》 第三位：普希金 他活了38年，出生于俄羅斯 他是俄羅斯近代文學的奠基者和俄羅斯語言文學的創(chuàng)造者 他為妻子與別人決斗身受重傷而死 著名詩歌《短劍》被與為稱為“俄羅斯生活的百科全書” 第四位：高爾基 他是一位偉大的蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家 第一部長篇小說《福馬 高爾 杰耶夫》 曾把自己比作“海燕” 代表作《母親》《我的大學》 第五位：肖洛霍夫 他是一名蘇聯(lián)作家 1965年獲諾貝爾文學獎 他的作品描寫了從第一次世界大戰(zhàn)到國內(nèi)戰(zhàn)爭 代表作《靜靜的頓河》 第六位：福樓拜 他出生與法國 他是一名批判現(xiàn)實主義作家 左拉盛贊他是“新的藝術(shù)法典”的創(chuàng)立者 成名之作《包法利夫人》

三、讀書故事大家說： 1.孫中山的讀書故事： 孫中山先生在東京從事革命活動時，得到了日本友人犬養(yǎng)毅的大力支持與幫助，結(jié)下了深厚的革命情誼，平日時相往來，無話不談。一天兩人又見面了，犬養(yǎng)毅問道：“我每次看望孫先生，談不了幾句，先生就要講革命。先生于革命之外，還有沒有別的嗜好呢?” 博覽群書，確是中山先生的一大嗜好。他早年隨兄長孫眉去檀香山上學時，利用課余時間，閱讀了華盛頓、林肯等幾位美國著名總統(tǒng)的傳記?；貒笤?香港西醫(yī)書院學習，專心致志攻讀正課外，利用點滴時間，廣泛涉獵中外社會科學與自然科學 的書籍，同學們贊賞他的見多識廣，給他取了個“通天曉”的雅號。手不釋卷啃面包。

四、你我說讀書： 1.你傾向于哪一種? 有人認 為,應該多讀流行作品。流行作品用的是現(xiàn)代生活中鮮活的語言,反映的是當代人的思想感情,讀起來輕松省力,有興趣,吸收快.而經(jīng)典名著往往艱深難懂,離現(xiàn)實生活較遠,因此少讀為妙.也有人認為應該多讀經(jīng)典名著。名著是經(jīng)時間篩 選留下的碩果,是古今中外文化的精華。它們和一般作品在文化品位上是不相等的,他們好像軍事上的制高點,占領(lǐng)了它,其他就不在話下。讀名著,有以一當十的價值。名著為很多人反復閱讀,一成為當代人共同的文化素養(yǎng),不了解名著,就會在文化溝通中產(chǎn)生嚴重障礙。2.你傾向于哪一種? 有人說,我們已經(jīng)進入讀圖時代,各種各樣的圖鋪天蓋地地一般呈現(xiàn)在人們眼前,讀圖已經(jīng)成為時尚.鼓吹這種時尚的人認為,圖形象性強,信息量大,讀圖的好處多多.對這種風尚持批評態(tài)度的人不少,他們認為絕大多數(shù)人,尤其是中學生,應該以讀文為主,讀圖只能放在第二位;把大量時間耗在讀圖上,將造成全民閱讀水平的低下,得不償失.五、你喜歡網(wǎng)上閱讀嗎?談談你 的看法? 第三環(huán)節(jié)：請寫一篇關(guān)于讀書的作文：近十年的學習生活幾乎天天與書籍打交道。拿起你的筆，寫你讀書的故事，讓同學們分享你的快樂，分擔你的憂愁，或者發(fā)表你對讀書的獨特感悟、體驗和見解，與同學們交流。請以“好讀書，讀好書”話題，寫一篇不少于600字的作文。

第四篇：四年級朝讀經(jīng)典-教案.doc（推薦）

15、君子之道

教學目標：有感情地朗讀背誦。初步理解文意。教學重難點：重點是朗讀，難點是背誦。教學過程：

一、創(chuàng)設情境，激趣導入板書課題。讀課題，釋意。

二、初讀課文，自主識字

1、讀課文，畫出生字新詞。

2、檢測預習，生字詞教學。

3、小組匯報：詞語理解、通假字“見”等。

三、再讀課文，整體感知

1、帶上生字新詞大聲讀文。

2、劃分節(jié)奏，正確、流利朗讀。

3、思考這篇文章主要講了什么？

四、深入讀文，理解文意

1、結(jié)合圖片，朗讀課文。

2、理解文意。

原文：君子之道也，貧則見廉，富則見義，生則見愛，死則見哀；四行者不可虛假，反之身者也。藏于心者，無以竭愛；動于身者，無以竭恭；出于口者，無以竭馴。

翻譯：君子的言行準則包括如下四個方面：貧窮時表現(xiàn)出廉潔，富足時表現(xiàn)出恩義，對生者表示出慈愛，對死者表示出哀痛。這四種品行不是可以裝出來的，而是必須從內(nèi)心表現(xiàn)到行為上的。存在于內(nèi)心的，是無窮的慈愛；體現(xiàn)在行為上的，是無比的謙恭：出自口中的那些言語，是非常的典雅。

3、教師歸納、總結(jié)。

五、感悟詩情，嘗試背誦

1、按節(jié)奏，有感情讀文。

2、思考文章表達的情感。

3、嘗試背誦

六、拓展延伸，感情升華

學了本課你有什么啟示？你打算怎么做？

16、律己愛民

教學目標：有感情地朗讀背誦。初步理解文意。教學重難點：重點是朗讀，難點是理解文意。教學過程：

一、創(chuàng)設情境，能激趣導入 讀課題，理解課題意思。

二、初讀課文，自主識字

1、自由讀課文，圈出生字詞，找出不理解的詞語。

2、自主識字，小組內(nèi)交流，班內(nèi)展示，展示自己預習內(nèi)容。

三、再讀課文，整體感知

1、嘗試劃分節(jié)奏，大聲讀文。（個別、小組、集體讀等）

2、結(jié)合注釋，邊讀邊思考，文章主要講了什么。

3、小組合作，整合語言，派代表發(fā)言。

四、深入讀文，理解文意

1、深入讀文，結(jié)合圖片，想象情景。

2、查字典、結(jié)合注釋理解文意。

出：出仕，出任官職。

關(guān)：密切相關(guān)

3、小組合作交流，互相補充，班內(nèi)展示。

原文：嚴于律己,出而見之事功；心乎愛民,動必關(guān)夫治道。

翻譯：嚴格要求自己，這樣在出任官職的時候，其效果就能體現(xiàn)在事業(yè)成就上；心里要想著愛護百姓，一舉一動都要與治理之道密切相關(guān)。

五、感悟詩情，嘗試背誦

1、正確、流利、按節(jié)奏有感情讀文。

2、根據(jù)對課文的理解，思考文章表達的情感。

3、嘗試背誦，互相比一比誰是背誦小能手。自背、互相背、比賽背等

六、拓展延伸，感情升華

結(jié)合生活中的實際，寫一小段感想。

第五篇：4年級朝讀經(jīng)典教案

一、解題

《白馬篇》又名《游俠篇》，作者曹植（192—232），字子建，三國時魏詩人，曹操第三子，封陳王，謚思，世稱陳思王，是文學史上五言詩的奠基人，自如地運用樂府體裁，大大地開拓了五言詩的境界，宋人輯有《曹子建集》?！栋遵R篇》是樂府歌詞，以開頭二字命名。詩中塑造了一位武藝高強的少年英雄形象，歌頌他“捐軀赴國難，視死忽如歸”的愛國精神。同時寄托了作者欲報效祖國、建功立業(yè)的凌云壯志。

二、研習課文

1．整體把握，理清思路

①讀詩，掃除文字障礙。

②內(nèi)容和形式總理。

再次讀全詩，討論后明確：

詩分前后兩部分，前半部分先寫少年的裝束，再寫少年的不平凡的經(jīng)歷，然后寫“游俠兒”超群的武藝。板書：裝束、外在美。

后半部分先寫參戰(zhàn)之快，再寫作戰(zhàn)之勇，然后揭示其內(nèi)心美。板書：征戰(zhàn)、內(nèi)心美。

（解說：先概括，為下一步的具體品味打下基礎。）

2．具體品味，把握重點難點

前半部分賞析分四步：

①起句奇特：“白馬”“金羈”，一白一黃，色彩鮮艷?！斑B翩”“馳”，馬又是何等英姿?？此茖戱R，實則寫人。駿馬配英雄，英雄馭駿馬。

②“少小去鄉(xiāng)邑，揚聲沙漠垂”，僅此一句，寫出了少年不平凡的經(jīng)歷。

③重點賞析：“宿昔秉良弓??勇剽若豹螭”八句。

A．內(nèi)容概括：寫“游俠兒”超群的武藝。

B．表達作用：?稅司浼仁恰把鍔襯埂鋇鬧匾潁治蟀氬糠中礎壩蝸藍薄熬棖骯選鋇撓⒂灤形骱昧似痰妗?

C．藝術(shù)手法及其作用——鋪陳。

④重點句呂味：

“狡捷過猴猿，勇剽若豹螭”，寫少年英雄身手比“猴猿”還要“狡捷”，氣勢像“豹螭”那樣“勇剽”。后半部分賞析：

①“長驅(qū)蹈匈奴，左顧凌鮮卑?！睂ε季涞氖褂?，增強了詩句的表達效果，“蹈”“凌”寫出了少年英雄長驅(qū)直入、排山倒海之勢，盡現(xiàn)為國征戰(zhàn)、蹈死不顧之勇。為什么能為此左凌右蹈呢？自然過渡到原因的分析，揭示少年英雄純美的內(nèi)心世界。

②賞析“棄身鋒刃端”以下八句：

A．此段鋪陳，淋漓盡致，極寫少年英雄精忠報國的英雄肝膽。

B．連用兩個反問句，把舍身為國、不顧家庭的愛國感情表現(xiàn)得更強烈，顯示義無反顧的氣概。可試著改用陳述句，讓學生比較表達效果的差別。

三、課堂訓練

熟讀全詩，當堂成誦。

四、課堂小結(jié)

本詩結(jié)構(gòu)謹嚴，環(huán)環(huán)相扣，氣勢宏偉，酣暢淋漓，鋪陳和委婉含蓄的藝術(shù)手法的運用，大大增強了語言的表達效果，使人物形象有血有肉，栩栩如生。尤其是少年英雄的忠勇報國之心、建功立業(yè)之志，值得我們學習。

五、布置作業(yè)

1．通過本詩的學習，以“愛國”為話題寫一篇文章，體裁不限，題目自擬，700字以上。

2．①默寫《迢迢牽牛星》和《飲酒》；②默寫《白馬篇》中描寫少年裝束、精湛射騎技術(shù)、赫赫戰(zhàn)功的句子。