第一篇：問題導(dǎo)向在教學(xué)中的運(yùn)用

問題導(dǎo)向在教學(xué)中的運(yùn)用

瑞昌市肇陳中學(xué) 柯火星

如何能在短暫的課堂時間內(nèi)，讓學(xué)生能夠充分掌握課堂上所學(xué)的知識，關(guān)鍵在于激發(fā)學(xué)生嘗試探索和自主學(xué)習(xí)。

教學(xué)沒有固定的模式與方法，任何有利于學(xué)習(xí)者發(fā)展的模式和方法都是有意義和價值的，以問題導(dǎo)向展開課堂教學(xué)活動，是當(dāng)前數(shù)學(xué)課的常見形式，提高學(xué)習(xí)者的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和問題解決的能力是以問題為導(dǎo)向教學(xué)的核心，這種形式改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師的滿堂灌，激活了師生雙向活動，學(xué)生的主體地位被凸現(xiàn)出來。目前課堂上教師提問的問題中大多數(shù)屬于記憶性問題，其次是推理性問題，較少有分析、判斷、比較、發(fā)現(xiàn)、評價等價值的問題。我們應(yīng)當(dāng)意識到課堂教學(xué)中的問題設(shè)計對培養(yǎng)學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識有很大的影響。我認(rèn)為課堂教學(xué)中的問題設(shè)計和呈現(xiàn)方式是課堂教學(xué)改革的切入口，以問題方式所展開的教學(xué)可以較好地體現(xiàn)對學(xué)生認(rèn)知活動的組織和對學(xué)生思維活動的激發(fā)、引導(dǎo)和創(chuàng)新，但只有對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、學(xué)習(xí)心理和思維特點深入了解，才可能較好地提出問題并把握課堂。本人就課堂教學(xué)中的問題導(dǎo)向談?wù)勛约旱淖龇ê拖敕ā?/p>

一、把教材創(chuàng)造成教學(xué)問題

由于數(shù)學(xué)特點之一是高度的抽象性，抽象容易使一些學(xué)生感到枯燥無味。因此，教學(xué)中要注意讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)來源于實際，從而提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。這也就需要把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)問題，需要教師對教材進(jìn)行再創(chuàng)造。教師需要把問題的信息描述得有意義，這樣對于學(xué)習(xí)者來說才有意義。例如，一元二次方程的教學(xué)及問題呈現(xiàn)，要類比一元一次方程的教學(xué)：一元二次方程是怎樣產(chǎn)生的？設(shè)計一個簡單的與生活實際聯(lián)系的應(yīng)用問題，讓學(xué)生了解這種未知方程的產(chǎn)生，是人們在解決生活和勞動實踐中所需要解決的教學(xué)問題之一，這可以激發(fā)學(xué)生嘗試列方程和解答問題的欲望。

例如，勾股定理的教學(xué)和問題呈現(xiàn)，勾股定理是怎么產(chǎn)生的？在拼圖活動中，如何通過面積計算尋找直角三角形三邊關(guān)系式，指導(dǎo)學(xué)生通過探索面積的不同計算方法，尋找等量關(guān)系，發(fā)現(xiàn)勾股定理。再如，周長不變長和寬滿足什么條件時可使矩形面積最大，通過這個實踐活動，學(xué)習(xí)建立二次函數(shù)模型及討論最大值問題的數(shù)學(xué)方法，得出長和寬相等即正方形時面積最大。

著名荷蘭數(shù)學(xué)教育家弗賴登塔爾曾指出“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)唯一正確的方法是實行再創(chuàng)造，也就是學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來；教師的任務(wù)是幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造工作?！弊裱@一原則，我認(rèn)為在初中的許多新知識課中，教師可以將要傳授的新知識單元，按照知識的產(chǎn)生——新舊知識的聯(lián)系—新的法則的形成—技能的形成和應(yīng)用這個順序來設(shè)計問題。再創(chuàng)造問題的設(shè)計顯然體現(xiàn)了數(shù)學(xué)知識來源于生活、作用于生活的特點，與傳統(tǒng)教學(xué)手法不同的是，設(shè)計的問題是完全要求學(xué)生去思考、去探索、去嘗試的。首先應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生探究時及時地回顧、補(bǔ)全新知識認(rèn)知時的原有知識結(jié)構(gòu)體系。上例中要求將一元二次方程與一元一次方程加以對比，就是為了便于將新的知識納入到原有的知識體系中去，加快同化過程。傳統(tǒng)的教學(xué)過程中將復(fù)習(xí)舊知識作為每一堂講授新課的第一環(huán)節(jié)，我認(rèn)為至少有兩個弊端，一是復(fù)習(xí)舊知識作為一堂課的開端，往往無法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而一堂課的開頭是否吸引學(xué)生，我認(rèn)為是十分重要的事；其次是許多課，新舊知識之間并沒有非常清楚的界限，在實踐中經(jīng)常發(fā)生的事是當(dāng)人們在遇到無法解決的問題時，才會想到如何與以往經(jīng)驗建立起聯(lián)系，在課堂上為什么不能再現(xiàn)這一過程呢？人為地設(shè)置新舊知識的界限，并不符合人類的認(rèn)知規(guī)律，也不利于學(xué)習(xí)能力的提高。所以，我在備課中往往將所傳授的知識設(shè)想成為一項有意義的活動，圍繞教學(xué)目標(biāo)，將整個教學(xué)過程轉(zhuǎn)化為讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題—要求學(xué)生從自己已有的經(jīng)驗(原有知識體系)中尋找聯(lián)系，進(jìn)行比較和辨別—發(fā)現(xiàn)規(guī)則及這一規(guī)則的作用—形成遷移。再創(chuàng)造問題的設(shè)計正是體現(xiàn)了這一過程，也即體現(xiàn)了這一堂課的教學(xué)過程。再創(chuàng)造問題設(shè)計的目的，不是為了讓教師圍繞這些問題作講解用的，而是為了讓學(xué)生圍繞這些問題進(jìn)行思考、探索、自主學(xué)習(xí)和討論用的，教師僅僅起引導(dǎo)方向、激勵思考、暴露學(xué)生思維過程并加以評價的作用。

二、從學(xué)生的實際出發(fā)提出問題，引導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程其核心是學(xué)生的“再創(chuàng)造”。因此教學(xué)中，教師應(yīng)運(yùn)用有效的手段和方法，引起學(xué)生認(rèn)識上的矛盾沖突，產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望，進(jìn)而去思考，去發(fā)現(xiàn)，去創(chuàng)造。例如在進(jìn)行“一元二次方程根與系數(shù)關(guān)系”教學(xué)時，首先提出問題，已知方程：x2+kx-6=0的一個根是2，求他的另一個根及k的值。在學(xué)生沒有認(rèn)識根與系數(shù)關(guān)系之前，他們會在已有的認(rèn)知水平上求解，先將2代入方程求出k，再解出方程的另一個根。這時，教師再提出：如果不求k,是否能直接求出另一個根呢？頓時學(xué)生陷入困境，同時產(chǎn)生了一種迫切探求解決的欲望。這時可以讓學(xué)生開始進(jìn)入發(fā)現(xiàn)、研究活動之中。必要時，可以稍加引導(dǎo)，如引導(dǎo)：

1、一元二次方程中的兩根之間有什么依賴關(guān)系？

2、兩個根與系數(shù)有什么關(guān)系？從已解的問題您發(fā)現(xiàn)了什么？

3、提供一組方程讓學(xué)生去進(jìn)一步驗證自己的發(fā)現(xiàn)。最后讓學(xué)生去整理根與系數(shù)關(guān)系的發(fā)現(xiàn)，得出結(jié)論。這也使得學(xué)生能夠自主的學(xué)習(xí)。

只有學(xué)生能夠自主的去學(xué)習(xí)，而不是被動的接受，才能充分挖掘自己的潛力。自學(xué)能力是人們打開知識寶庫的一把鑰匙，它屬于工具性能力，是現(xiàn)代人應(yīng)該具有的重要素質(zhì)之一。以上這些問題的設(shè)計目的是想讓學(xué)生通過自學(xué)來獲得知識，從而代替教師的講解。學(xué)生的自學(xué)能力的形成不可能一蹴而就，教師所設(shè)計的問題代替了教師的引導(dǎo)，也使自學(xué)過程成為可控的過程。讓學(xué)生帶著問題自學(xué)，無疑是課堂教學(xué)的一種形式，它的依據(jù)是學(xué)生有能力在教師的引導(dǎo)下逐步實現(xiàn)靠教材和教學(xué)參考材料完成新知識的學(xué)習(xí)，但必須是由教師提出的問題作為過渡，這些問題的設(shè)計應(yīng)當(dāng)是從小步子逐漸到大步子，具有較強(qiáng)的階梯性。正如“自學(xué)教學(xué)法”創(chuàng)立者盧仲衡先生所指出的那樣，思維是認(rèn)識過程中最復(fù)雜最困難的一環(huán)，學(xué)生解決數(shù)學(xué)問題往往不知從何著手。要解決如何思維的問題，最好的方法就是按步思維，這也不會妨礙思維的靈活性。

三、問題導(dǎo)向要有利于培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì)，增強(qiáng)訓(xùn)練技能

良好的思維習(xí)慣，主要體現(xiàn)在是否敢于思維和獨(dú)立思維。這就要求教師首先應(yīng)為學(xué)生的思維提供空間和時間，注重思維誘導(dǎo)，把知識作為過程而不是結(jié)果教給學(xué)生，為學(xué)生的思維創(chuàng)造良好的思維環(huán)境。

無疑問題向?qū)У慕虒W(xué)模式有利于學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)。著名的數(shù)學(xué)教育家波利亞認(rèn)為：“高質(zhì)量的提問，使學(xué)生不斷產(chǎn)生?是什么?、?為什么?的定向反射?！备哔|(zhì)量的提問在課堂教學(xué)中不僅可以長時間的維持學(xué)生的有意注意，而且還會很好地培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣。

例如，平行線分線段成比例定理教學(xué)中的問題呈現(xiàn)方式對一組平行線(三條)截兩條直線，可畫出幾種不同的位置關(guān)系?請同學(xué)探索，并畫出圖形。在以上各種不同情況下寫出成比例的線段關(guān)系式。平行于三角形一邊的直線與三角形的另兩邊(可以是兩邊延長線)相關(guān)，能否用平行線分線段成比例定理得到線段成比例。由于受教學(xué)的時間和條件的限制，在形成技能及熟練技能的過程中，應(yīng)當(dāng)避免在缺乏教師引導(dǎo)作用下完全讓學(xué)生自由嘗試的現(xiàn)象。組織良好的問題序列不僅有利于學(xué)生趣味盎然地去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，也有利于在有限的時間內(nèi)更快更好的形成技能，創(chuàng)造較高的教學(xué)效果。但這并不是說可由教師的講解來代替學(xué)生的思維的探索，只是教師必須將這些相互關(guān)聯(lián)的問題串起來作為素材提供給學(xué)生，讓他們來一次嘗試和再創(chuàng)造。作為培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的要求，這樣組織起來的問題，自然帶有很大的人為因素，這也是一種學(xué)習(xí)。教師設(shè)計的這些問題序列，目的不僅僅在于讓學(xué)生比較容易形成知識和技能的同化，更重要的也許在于給學(xué)生一種榜樣，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)過程中，經(jīng)常需要在形成新技能時導(dǎo)找與原有技能之間的結(jié)合點，或者為更好地記憶和運(yùn)用知識和技能，必須對它們進(jìn)行歸納和整理(如圖書館和書籍整理)。我認(rèn)為在教學(xué)過程中設(shè)計這些問題序列，是為了再現(xiàn)人們學(xué)習(xí)和認(rèn)識的過程：從簡單到復(fù)雜，從已知到未知，從零碎到完整，從具體運(yùn)算到心理運(yùn)算。

四、設(shè)置有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的開放式問題

人是否能適應(yīng)社會，關(guān)鍵在于其能否發(fā)現(xiàn)、識別和處理各式各樣的問題。人畢生中所面臨的種種實際問題絕大多數(shù)是不能簡單地照搬照抄書本知識便可解決的。生活需要創(chuàng)新，教學(xué)也需要創(chuàng)新。

例如，在教因式分解的十字相乘法時，可設(shè)計如下的問題：x+(a+b)x+ab=(x+a)(x+b)對于所有二次三項式分解因式都成立嗎？其目的是為了讓學(xué)生探索一次項系數(shù)與常數(shù)項在分解時的關(guān)系。例如，在學(xué)習(xí)二次函數(shù)的圖像時，可設(shè)計如下的問題：當(dāng)二次函數(shù)系數(shù)取不同的值時，可使拋物線的位置有什么不同的變化？共同的特點是什么？其目的是為了讓學(xué)生探索系數(shù)的變化與圖象的位置關(guān)系。

正如華東師大張奠宙教授在“數(shù)學(xué)教育?創(chuàng)新?工程大綱”一文中所說，改造我們的“數(shù)學(xué)題”，開放式、情景式、應(yīng)用式，老式的編題方法，只是條件和結(jié)論的邏輯互動，條件不能多余，結(jié)論只有一個，“掐頭去尾燒中段”，應(yīng)當(dāng)跳出這種單一模式。開放式的問題，給學(xué)生留下了思維創(chuàng)新的探索的空間，這給數(shù)學(xué)課堂沉悶的空氣中注入了清新劑，是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的活力所在。每當(dāng)教師圍繞課堂教學(xué)出較好的開放題時，學(xué)生的思維和情緒容易調(diào)動起來，課堂的氣氛常常為之改變。從以上例題中可以看出，開放題的設(shè)計并不是很難的事，只要教師有意識地選擇和改造，開放題的素材是容易得到的學(xué)生能真切地體會這種勞動帶。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種艱苦的勞動，教師的教學(xué)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在讓來的精神上的樂趣，不僅僅是成功的快樂，還有創(chuàng)造的快樂，享受數(shù)學(xué)美的快樂。教師的責(zé)任不僅僅是傳授數(shù)學(xué)知識，還應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起培養(yǎng)人的責(zé)任，具有創(chuàng)新精神的人是一個民族有能力參與世界競爭的基礎(chǔ)，國家需要創(chuàng)新精神，數(shù)學(xué)教學(xué)呼喚創(chuàng)新精神，作為數(shù)學(xué)教育工作者應(yīng)當(dāng)在課堂中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

課堂教學(xué)中讓問題教學(xué)真正能使學(xué)生的思維能力和實踐能力得到發(fā)展，關(guān)鍵還是要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念?！耙岣邔W(xué)生的分析性思維，就應(yīng)多給他們提供分析、評價、解釋和比較事物的機(jī)會；要提高其創(chuàng)造性思維，就應(yīng)多提供創(chuàng)新、發(fā)明、想象和猜想的機(jī)會；要提高其實踐性思維，就應(yīng)多提供運(yùn)用所學(xué)，利用條件解決實際問題的機(jī)會?！背踔袛?shù)學(xué)教育以問題為核心的教學(xué)，需要教師在這種新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，精心設(shè)計問題，在教學(xué)中鼓勵學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生對話。教師要營造一個相對寬松的環(huán)境條件。從時間上，要加大學(xué)生的自己支配和獨(dú)立思考的時間；從活動上，既要有讓學(xué)生表達(dá)的機(jī)會，也要有讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的機(jī)會，還要讓學(xué)生有討論和質(zhì)疑的機(jī)會。課堂教學(xué)中的問題設(shè)計、圍繞問題所展開的教學(xué)活動，教師要在鉆研教材和教學(xué)方法上有所創(chuàng)新，放手讓學(xué)生在課堂中進(jìn)行學(xué)習(xí)的自主探索，可能會產(chǎn)生各種意想不到的結(jié)果，從而對教師素質(zhì)提出了較高的要求。在課堂教學(xué)中以問題作為主線，以學(xué)生探索學(xué)習(xí)作為主體，教師引導(dǎo)的時機(jī)、方式、方法等都值得重視，例如當(dāng)學(xué)生的思考遇到障礙時，當(dāng)學(xué)生不按教師的本意活動時，教師應(yīng)當(dāng)如何來引導(dǎo)都是十分關(guān)鍵的問題。

本人從以上四個方面所談的問題設(shè)計方法是自己實踐的粗淺體會，當(dāng)然課堂教學(xué)中的問題設(shè)計是一個重要而龐大的課題，本身就需要教師具有創(chuàng)新精神去開拓去探索，在未來的教學(xué)之路上不斷摸索和總結(jié)。

第二篇：行動導(dǎo)向教學(xué)法在中職語文教學(xué)中的運(yùn)用

行動導(dǎo)向教學(xué)法在中職語文教學(xué)中的運(yùn)用

中職學(xué)生具有一些獨(dú)特性，在文化知識方面，中職學(xué)生的文化課基礎(chǔ)較為薄弱，基礎(chǔ)不夠扎實。在學(xué)習(xí)狀態(tài)方面，中職學(xué)生多數(shù)學(xué)習(xí)心理較為懈怠，厭學(xué)的狀況很常見。語文知識因較為枯燥、乏味，?o法滿足中職學(xué)生的心理訴求，因此其教學(xué)質(zhì)量較為低下。筆者嘗試通過行動導(dǎo)向教學(xué)法的應(yīng)用來提升中職語文課堂教學(xué)質(zhì)量，并以此促進(jìn)中職學(xué)生語文素養(yǎng)的強(qiáng)化。

一、行動導(dǎo)向教學(xué)法概述

1.行動導(dǎo)向教學(xué)法的概念

行動導(dǎo)向教學(xué)法是一種新型的教學(xué)方法，這種教學(xué)方法起源于德國，又被稱為實踐導(dǎo)向、行動導(dǎo)向、行為導(dǎo)向教學(xué)法等。自教學(xué)改革全面實施以來，這種教學(xué)方法便逐漸在我國中職院校的教育中進(jìn)行試用。隨著近些年中職語文教育逐漸對行動導(dǎo)向教學(xué)法的應(yīng)用觀察，其對中職語文教學(xué)質(zhì)量的提升有著很大的幫助。實際上，行動導(dǎo)向教學(xué)是教師和學(xué)生共同努力學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法，即讓師生在課堂教學(xué)期間進(jìn)行通力合作，不斷強(qiáng)化師生之間的交流和溝通，通過這樣的教學(xué)方法來增進(jìn)師生之間的情感，讓學(xué)生樂于聆聽教師對語文知識點的講解。同時，這也符合中職教育的特色。

2.行動導(dǎo)向教學(xué)法的意義

行動導(dǎo)向教學(xué)在中職語文教育中的應(yīng)用能夠有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，讓學(xué)生認(rèn)識到語文知識的重要性，并在日常其他學(xué)科學(xué)習(xí)中自主運(yùn)用探究性思想去思考問題，使得學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識不斷得到強(qiáng)化。中職教育與普通中學(xué)教育相比有一個特點，即學(xué)生本身必須要具備一定的專業(yè)知識，學(xué)生能夠通過專業(yè)知識進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，并在這個過程中使得其專業(yè)知識和語文知識得到同步鍛煉。語文學(xué)科是中職教育中的必備學(xué)科之一，中職院校在語文教育工作的同時需要結(jié)合行動導(dǎo)向教學(xué)法，用該教學(xué)方法來培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。需要注意的是，行動導(dǎo)向教學(xué)具備多種教學(xué)手段，其能夠幫助學(xué)生建立起良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的強(qiáng)化與穩(wěn)健發(fā)展。

二、行動導(dǎo)向教學(xué)法在中職語文教學(xué)中的運(yùn)用

1.關(guān)于案例教學(xué)法的實施

案例教學(xué)法是行動導(dǎo)向教學(xué)中的重點教學(xué)手段之一，其能夠通過對特定案例的描述來引導(dǎo)學(xué)生在這些特殊的教學(xué)情境中討論教學(xué)工作，從而貫穿學(xué)生的思維能力。案例教學(xué)法能夠讓學(xué)生在彼此討論中找到語文知識的精華，并在充分理解后作出案例學(xué)習(xí)的經(jīng)驗總結(jié)，從而強(qiáng)化學(xué)生語文理解能力。在中職語文教學(xué)工作中開展案例教學(xué)要善于設(shè)計多樣化的案例教學(xué)形式，如辯論賽和討論活動，這些運(yùn)動能夠有效的活躍課堂教學(xué)氛圍。在案例教學(xué)法的應(yīng)用過程中，不同的案例會針對性的指向不同的任務(wù)，因此，大多數(shù)情況下需要學(xué)生自主對案例教學(xué)中所需要的資料和數(shù)據(jù)進(jìn)行搜集，這樣才能更好地解決問題。

2.合理安排教學(xué)任務(wù)，提高學(xué)生自學(xué)能力

行動導(dǎo)向教學(xué)需要教師適當(dāng)?shù)臑閷W(xué)生設(shè)計和安排一些任務(wù)，讓學(xué)生在合理的教學(xué)任務(wù)下自主實踐，并以此提高學(xué)生的自學(xué)能力。中職語文課堂知識較為繁雜，單憑教師的機(jī)械講解不僅難以完成語文教學(xué)任務(wù)量，更難以通過較少的課時保證學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力得到提升。為此，教學(xué)任務(wù)的安排便顯得十分重要，這里所致的教學(xué)任務(wù)往往需要學(xué)生利用課余的時間完成，其主要是為了能夠提升語文知識點、教學(xué)量的同時，更進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。此外，中職院校在傳統(tǒng)的語文教學(xué)中沒有對學(xué)生進(jìn)行足夠的引導(dǎo)，使得學(xué)生在文章學(xué)習(xí)中無法深層次領(lǐng)悟到文章的核心。為此，教師在語文教學(xué)中需要優(yōu)先帶領(lǐng)學(xué)生對文章進(jìn)行閱讀和分析，讓學(xué)生了解文章的內(nèi)容，通過互動式教學(xué)才能保證教學(xué)效果得以事半功倍。通常情況下，教師對任務(wù)的布置要具備一定的可思考性，這樣能有效的避免學(xué)生對語文知識學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理，從而使得語文教學(xué)質(zhì)量得到保證。

3.適當(dāng)強(qiáng)化實踐活動，提升學(xué)生思維能力

行動導(dǎo)向教學(xué)法要求教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實踐活動，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文理論知識無法真正強(qiáng)化自身的語文素養(yǎng)。在諸多文章中會出現(xiàn)各種各樣的情境對話，對于此類文章的教學(xué)便可采用實踐活動的方式進(jìn)行推進(jìn)，學(xué)生在課堂中積極參與實踐訓(xùn)練能夠折射出學(xué)生的思維能力。此外，教師還可以通過文章情境內(nèi)容的創(chuàng)設(shè)對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生在角色扮演的中不僅提高了對語文知識學(xué)習(xí)的積極性和主動性，更能深入的了解文章內(nèi)容。豐富多彩的課堂實踐活動能鍛煉學(xué)生的專業(yè)知識，對學(xué)生其他專業(yè)知識的學(xué)習(xí)也會起到很好的幫助。需要注意的是，行動導(dǎo)向教學(xué)法的應(yīng)用需要適當(dāng)結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)法，通過多種教學(xué)方法的結(jié)合可讓學(xué)生學(xué)習(xí)到相應(yīng)語文知識的同時還能鍛煉自己的學(xué)習(xí)能力。總之，中職語文教學(xué)工作需要靈活運(yùn)用教學(xué)方法，將不同教學(xué)方法中的優(yōu)勢進(jìn)行緊密結(jié)合，這樣便能更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

行動導(dǎo)向教學(xué)法在近些年的中職語文教育應(yīng)用中取得了不錯的成績，教師要根據(jù)行動導(dǎo)向教學(xué)法的需求來調(diào)整教學(xué)思路，以此提升學(xué)生對語文知識的積極性和主動性，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中強(qiáng)化語文素養(yǎng)，并以此實現(xiàn)中職語文教育的科學(xué)化和專業(yè)化。

★作者通聯(lián)：江蘇灌南中等專業(yè)學(xué)校。

第三篇：淺析問題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

淺析問題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

【摘要】波利亞教與學(xué)的“主動學(xué)習(xí)原則”認(rèn)為：“學(xué)習(xí)的最好途徑是自己去發(fā)現(xiàn)”，尊重學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主動精神和創(chuàng)新能力。根據(jù)多年來的教學(xué)實踐，我認(rèn)為中學(xué)階段在所有的教學(xué)方法中，利用率最高、滲透性最強(qiáng)的當(dāng)屬“問題式”教學(xué)方法。歷史教學(xué)法中問答法的運(yùn)用立足知識基礎(chǔ)，著眼提高能力，教為主導(dǎo)，學(xué)為主體，以問題激起思維，以探究產(chǎn)生共鳴，以爭辯掀起高潮，以問題解決實現(xiàn)目標(biāo)達(dá)成，大大優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)質(zhì)量和效率，高效地完成初中歷史教學(xué)任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】歷史教學(xué)；問答法的運(yùn)用及探索

新課程教學(xué)已實施好幾年了，但目前初中歷史教學(xué)仍存在重結(jié)論輕過程、重知識輕能力、重應(yīng)試輕創(chuàng)新的現(xiàn)象，課堂教學(xué)以“滿堂灌”為主要模式。學(xué)生被老師牽著鼻子被動學(xué)習(xí)，每節(jié)課接觸的不是生動有趣的問題，而是抽象死板的歷史名詞、歷史概念和歷史結(jié)論，這使學(xué)生容易產(chǎn)生畏懼和厭惡心理，導(dǎo)致學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)失去興趣。這迫使我要改變教學(xué)方法。我常用問答法教學(xué)，這種教學(xué)方法使傳授知識的過程和解決問題的過程合二為一，變學(xué)生被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，大大優(yōu)化了教學(xué)過程，提高了教學(xué)質(zhì)量和效率，也深受學(xué)生的歡迎。其做法是：

一、精心設(shè)計

把每一章節(jié)的重點，難點，能力培養(yǎng)目標(biāo)，思想教育目標(biāo)，重要概念等設(shè)計成問題，提前一天告訴學(xué)生，便于學(xué)生預(yù)習(xí)。這里的關(guān)鍵是設(shè)問要老道，它必須符合以下條件。

（1）設(shè)問要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如為什么四大發(fā)明的文明之花開在中國，卻在西歐結(jié)果？為什么資本主義萌芽在西歐，在中國是同時產(chǎn)生的，結(jié)局卻不同？

（2）設(shè)問要注意與前面所學(xué)知識相銜接，為以后的學(xué)習(xí)作鋪墊。如文藝復(fù)興運(yùn)動興起的背后是什么？有哪些影響？

（3）設(shè)問要有利于章節(jié)整體知識結(jié)構(gòu)的掌握。如西歐資本主義工商業(yè)產(chǎn)生的條件是什么，在城鄉(xiāng)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展情況怎樣？

（4）設(shè)問要有利于總結(jié)，掌握規(guī)律性認(rèn)識。如簡述英國資產(chǎn)階級革命的過程，有什么特點，可以得出什么結(jié)論？

（5）設(shè)問要聯(lián)系實際，有利于知識的遷移與綜合。

（6）教師要圍繞教材的重點、難點以及能引發(fā)思考的內(nèi)容設(shè)疑。

二、把握主體

課堂上采用學(xué)生舉手發(fā)言與老師點名發(fā)言相結(jié)合的方式，即為主動學(xué)習(xí)的學(xué)生提供了展示才華的機(jī)會，又遏制了被動學(xué)習(xí)的學(xué)生心存僥幸，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。教師要及時提示，點評把握主題，把握時間。這里的關(guān)鍵有兩點：

（1）教師要把握火候，不憤不啟，不悱不發(fā)。即不到學(xué)生想知道卻不知道時不告訴他，不到學(xué)生想說而說不出來時不點撥他。既讓學(xué)生得到充分的鍛煉，又確保識記，理解的效果。

（2）點評要簡潔，明確。不但對學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)起到畫龍點睛的作用，而且讓失敗者能總結(jié)經(jīng)驗，走向成功，因為任何失敗者都不是徒勞的，讓成功者收獲成功的喜悅，這樣所有的學(xué)生都有成功的情緒體驗。因為失敗是成功之母，成功更是成功之母。一旦風(fēng)氣養(yǎng)成，老師上課越上越輕松，學(xué)生上課越上越喜歡。

三、重視導(dǎo)言課，密切聯(lián)系實際

當(dāng)然，要確保用問答法上課順利持久地進(jìn)行下去，確保學(xué)生一如既往地鉆研教師的提問，還需以下配套功夫：

（1）提高學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的重視。中學(xué)的歷史教育不是專業(yè)教育，除了少數(shù)學(xué)生由于特殊的興趣對于過去的事情有所關(guān)注外，大多數(shù)學(xué)生主要是從現(xiàn)實的意義來接受歷史的。所以，歷史和現(xiàn)實的結(jié)合，既能培養(yǎng)學(xué)生的情感，樹立正確的人生觀價值觀，還能深化到規(guī)劃學(xué)生今后的人生道路。例如，講世界史《大河流域的文明古國》中涉及到中東、巴勒斯坦和猶太人發(fā)展問題，這個問題是現(xiàn)實生活中不能回避的，也使學(xué)生比較關(guān)注的問題，我以“巴以問題歷史探源和思考”為題目，讓學(xué)生分成小組搜集資料和列出相關(guān)的問題，然后，從歷史根源、巴以沖突現(xiàn)狀、巴以和解的困難、國際主要政治力量的態(tài)度、原因和巴以前景展開討論，然后寫出研究性論文。通過討論，學(xué)生對民族沖突，戰(zhàn)爭與和平，國家穩(wěn)定與發(fā)展有了更新的認(rèn)識。此外，還可以通過豐富的史實和精彩的語言，改善課堂教學(xué)的氣氛，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。以多樣的教學(xué)手段和豐富教學(xué)模式來提高學(xué)生的興趣等。

（2）聯(lián)系實際，學(xué)以致用，在模擬情境中讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用知識，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的間接興趣。如在講啟蒙運(yùn)動中三權(quán)分立思想，首先讓學(xué)生回答：什么是三權(quán)分立，核心是什么，有什么意義和局限，當(dāng)學(xué)生答出核心是權(quán)力制衡時，教師可啟發(fā)學(xué)生得出權(quán)力制衡是手段，目的是防止獨(dú)裁，維護(hù)資產(chǎn)階級民主。教師繼續(xù)啟發(fā)：既然權(quán)利制衡是手段，那么手段相同，目的可能不同，讓學(xué)生聯(lián)系中國隋唐的三省六部制和明朝的廢丞相權(quán)分六部。學(xué)生經(jīng)過思考后得出中國的皇帝用權(quán)力制衡來維護(hù)君主專制，從而掌握了殊途同歸的一個特例，對目的與手段的關(guān)系有了特別深刻的認(rèn)識。

總之，課堂教學(xué)中運(yùn)用問答教學(xué)法摒棄了傳統(tǒng)歷史課堂教學(xué)中“一言堂”的做法，也改變了傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”的教師功能觀，取得了良好的教學(xué)效果，使學(xué)生真正成了課堂的主人，活躍了課堂氣氛，提高了課堂教學(xué)效果，尤其培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力，我們在教學(xué)過程中應(yīng)該多運(yùn)用。

第四篇：淺談?wù)Z文教學(xué)價值觀中的導(dǎo)向問題

淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感態(tài)度及價值觀

導(dǎo)向問題

內(nèi)容摘要：本文主要結(jié)合課堂教學(xué)案例來探討新課程標(biāo)準(zhǔn)下語文教學(xué)的價值觀，并且探討在學(xué)生價值觀和既定價值觀發(fā)生沖突之時，如何引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué) 情感態(tài)度 價值觀導(dǎo)向

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：要“重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向”、“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，已成為語文教學(xué)的重要內(nèi)容”。

隨著閱讀的個性化進(jìn)程，初中生在閱讀感情的自由表達(dá)中，往往是主流思想與非主流思想并存，似是而非的各種意念共在。應(yīng)當(dāng)說，初中生自我意識的增強(qiáng)，使他們樂于獨(dú)立思考，敢想敢說了，這無疑是好事，應(yīng)當(dāng)給予支持和鼓勵。但是，他們畢竟還小，認(rèn)識水平和判別是非的能力有限。要求初中生對所有問題都能識別得一清二楚也是不現(xiàn)實的。正因為這樣，才使情感態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向變得如此重要，而不可有半點忽視。

當(dāng)然，對教師來說，更為困難的是面對開放的課堂，面對個性化閱讀和自由表達(dá)時產(chǎn)生的情感、態(tài)度和價值觀的偏離應(yīng)如何正確引導(dǎo)？如果只是作抽象的理性說教，即使學(xué)生表面上表示認(rèn)可了，也并不真正解決思想問題。我們應(yīng)當(dāng)做到平等對話，在珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解的同時，注重熏陶感染、潛移默化，并經(jīng)常地能夠貫穿于日常的教學(xué)過程之中。

例如，我在教學(xué)人教版七年級第九課《我的信念》時候，就出現(xiàn)這樣的情況：在184班上第九課《我的信念》這篇文章之時，課文當(dāng)中有一段這樣的話：“誠然，人類需要尋求現(xiàn)實的人，他們在工作中獲得很大的報酬。但是，人類也需要夢想家——他們受了事業(yè)的強(qiáng)烈的吸引，使他們沒有閑暇，也無熱情去謀求物質(zhì)上的利益。”這是文章的中心意思，也是課文的重點。

我試著讓學(xué)生說出自己的理解，結(jié)果很驚訝的，有很多人無法理解居里夫人的做法?！皦粝爰摇弊罨镜奶卣魇牵韩I(xiàn)身事業(yè)，全身心地投入事業(yè)，事業(yè)就是一切，根本不考慮物質(zhì)利益。從居里夫人放棄專利，可以看出她就是這樣的“夢想家”。可是，有學(xué)生卻問道：老師，我無法理解，明明居里夫人可以擁有專利，獲得很多錢，可是她卻不要，這樣的話，她為什么要那么拼命地去工作，這有什么意義。

我試圖來解釋，告訴他們，這個世界上，還有一種人，不是為了物質(zhì)上的利益來活著，而是為了夢想活著，只有讓夢想照進(jìn)現(xiàn)實，并且慢慢地把夢想變成為現(xiàn)實，這樣的人生，才是真正意義上的人生。可是，我講了很久，這些小小的孩子，在他們的世界里，可能暫時還無法理解夢想帶給人的力量有多大。

這是初中生自由思想的展示、交匯、碰撞和升華。學(xué)生的價值取向，當(dāng)然有是非對錯，但能夠想啥說啥，說出來總比捂起來好。但說出來之后，教師必須在珍惜學(xué)生自由感悟的同時，進(jìn)行富有人情味和說服力的耐心引導(dǎo)，以平等的對話培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，促進(jìn)生命的健康發(fā)展。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，語文學(xué)習(xí)要 “培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”及“熱愛祖國語言文字的情感”，閱讀教學(xué)要“注重情感體驗”。新課程標(biāo)準(zhǔn)把對學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)作為課程改革的首要問題明確提出來，那么，如何在語文教學(xué)中實現(xiàn)對學(xué)生情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向，并在實施中有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？

一、學(xué)生誦讀課文，雖然依賴教師指導(dǎo)，更重要的是自身領(lǐng)會課文的情感

語文閱讀目標(biāo)的第一個要關(guān)注的問題就是情感態(tài)度價值觀的正確導(dǎo)向，使德育、智育和美育目標(biāo)能夠得到綜合的體現(xiàn)。葉圣陶先生說：“令學(xué)生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負(fù)擔(dān)……”這就要求教師要調(diào)動學(xué)生讀書的積極性。在語文教學(xué)中，通過老師全情投入，加上抑揚(yáng)頓挫的朗讀，能使學(xué)生如臨其境，如聞其聲，如見其人，感受文中蘊(yùn)含的情感，陶冶情操，獲得良好的學(xué)習(xí)效果。課文

閱讀的最終目的在于培養(yǎng)學(xué)生的自動性，能夠自主領(lǐng)會教材的“質(zhì)與文”。古人說：“書讀百遍，其義自見”，讓學(xué)生充分地讀，在讀書中有所悟，在讀書中有所感，讓學(xué)生在讀書中受到思想和感情的熏陶，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命；關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，擁有自己的情感體驗，領(lǐng)悟作品的精妙，獲得有關(guān)自然、人生、社會的游以啟示，形成正確的人生觀和價值觀。

二、課堂教學(xué)中注重情境的創(chuàng)設(shè)，注重情感的交流和滲透，以情動人

指導(dǎo)學(xué)生朗讀時,在初步感知課文后,就應(yīng)該讓學(xué)生沉浸在課文中,去體會作者遣詞造句的妙處,感悟作品背后所蘊(yùn)涵的情感,讓學(xué)生在朗讀中品析自己喜歡的詞句。除讀出節(jié)奏，注重聲調(diào)和音量外，還要滿懷感情地讀。讀出文句中的情感、意境以及“弦外之音”等。學(xué)生通過繪聲繪色的朗讀。才能隨著作者感情的跌宕、心潮的起伏、思維的翻騰去心領(lǐng)神會。他們在讀中品味語意,在賞析中加以品讀,從而加深對課文的理解.在朗讀中要讓學(xué)生進(jìn)入課文和情境，只有入情入境才能真正掌握內(nèi)容把握情感，才能有感情地朗讀課文。

要達(dá)到重視情感、態(tài)度、價值觀的正確引導(dǎo)，除了朗讀以外，還要注意的就是在語文教學(xué)中時刻注意培養(yǎng)學(xué)生的審美感知。審美感知，是審美感覺和審美知覺的總稱，是審美心理結(jié)構(gòu)的第一要素。通過審美感知，可以引起學(xué)生心態(tài)的一系列變化，或愛或恨，或喜或悲，多種多樣，層出不窮，這些情感色彩的烙印，在觸動學(xué)生的理智，改善認(rèn)知行為上有微妙的功用。

前陣子，聽到初二的一個老師講授《臺階》一課時，受益匪淺。父親覺得自家的臺階低，他不甘心低人一等，立下宏愿，也要造一棟有高臺階的新屋。他終年辛苦，準(zhǔn)備了大半輩子，積銖累寸，終于建起了有九級臺階的新屋，一輩子的心愿得以實現(xiàn)，心頭的喜悅真是無法形容。父親為此付出的代價是沉重的：新屋落成了，人也衰老了，身體也垮了。老師為了學(xué)生更加深刻體會文章中父親的不容易教師引導(dǎo)學(xué)生想到自己的父親，想到平常的生活狀況，這樣，學(xué)生有了類似之感，對課文的朗讀就更加投入，更有感情，真正做到“披文入境以動情”，深深地體會到父親的艱辛和不易?？梢哉f，學(xué)生的情緒深受感染，對父親的理解和敬佩之情也油然而生。

因此，在審美教學(xué)中，作為審美對象的課文要引起學(xué)生的審美感受，就必須克服文字的抽象，讓學(xué)生準(zhǔn)確地感知課文所反映的事物的各個側(cè)面，從而與作者的思想感情融合而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)境界。這就要求教師的教學(xué)須用語言、圖片、實物、聲像、表演等形象，直觀的手段來釋詞解句，攻疑化難，同時要結(jié)合學(xué)生的經(jīng)驗基礎(chǔ)和情感認(rèn)知，盡量使作品中文字表述具體化、形象化。

三、讓教材中典型人格的高大形象點亮學(xué)生稚嫩的心靈 中國古代的思想家和教育家對理想人格多有描繪。如孔子這樣多角度地描繪“君子”：“君子不器”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”、“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”、“謀道不謀食……憂道不憂貧”。

人格美是客觀存在的一種美的因素，中學(xué)語文教材中有不少課文中的主人公的精神品質(zhì)給我們的精神樹立起了一座不朽的豐碑，凈化著我們的靈魂，校正著我們的行為。如崇高的理想追求，為了科學(xué)獻(xiàn)身的居里夫人，堅韌不拔，執(zhí)著追求自己的夢想。例如朱自清的那篇《背影》描述了在家庭遭變故的情況下，父親送別遠(yuǎn)行兒子的經(jīng)過。通過樸素真切的語言，表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的思念之情，感動了幾代人，也啟發(fā)教育了幾代人。

在教學(xué)中，我們應(yīng)高度重視，并努力挖掘教學(xué)中所蘊(yùn)含的這種美的因素，在進(jìn)行語言文字訓(xùn)練的同時，實施美育，使學(xué)生萌發(fā)崇高理想的信念。

在教學(xué)中，要利用課文中這些有血有肉，具體可感的藝術(shù)形象，聯(lián)系學(xué)生的思想實際和生活實踐，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗?zāi)菨鉂獾母星?，以獲得積極的審美感受，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)會感恩，學(xué)會追求夢想等積極向上的思想感情。學(xué)生的價值取向，雖然受社會、現(xiàn)實、家庭教育的影響，但是，當(dāng)美的文本在學(xué)生思想心靈之間交匯、碰撞和升華，教師在珍惜學(xué)生自由感悟的同時，進(jìn)行富有人情味和說服力的耐心引導(dǎo)，以平等的對話培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，促進(jìn)生命的健康發(fā)展。

雖然是新教師，但是我的教學(xué)理念從來都強(qiáng)調(diào)學(xué)語文并不是簡單的學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)應(yīng)用知識，更重要的是學(xué)習(xí)生活，懂得生活，將學(xué)習(xí)語文和學(xué)會生活聯(lián)系在一起學(xué)語文不單單是會讀書，會生字詞，具體言之就是要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)、感悟能力、語言表達(dá)能力。因此，語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。

總之，語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對人生、社會、國家的正確導(dǎo)向，是人的一生教育中非常重要的一個環(huán)節(jié)。語文教師應(yīng)把語文課從單純的傳授知識的枷鎖中解放出來，教會學(xué)生怎樣做人，這才是素質(zhì)教育的核心，也是學(xué)生能真正成材的基石。蘇霍姆林斯基說：“沒有美就沒有教育。”可見，正確的導(dǎo)向它在提高人類素質(zhì)方面有著其它教育不可替代的作用。語文教材具有民族文化凝聚的特點，始終保持著特有的民族素質(zhì)標(biāo)志的思想積淀，讓我們充分利用這種教材優(yōu)勢，讓正確的思想導(dǎo)向之旗在學(xué)生心靈之窗上永遠(yuǎn)飄揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

【1】 新課程標(biāo)準(zhǔn)

【2】李國光《淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生價值觀培養(yǎng)》

第五篇：在教學(xué)中如何運(yùn)用電子白板

在教學(xué)中如何運(yùn)用電子白板

作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該從自己學(xué)科的角度來研究如何使用電子白板來幫助自己的教學(xué)，把電子白板技術(shù)融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中去，使原本抽象的數(shù)學(xué)知識形象化、生活化，使學(xué)生在掌握數(shù)學(xué)知識的同時，喜歡上這門學(xué)科。

一、合理運(yùn)用電子白板，優(yōu)化課堂導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

課堂導(dǎo)入是一節(jié)課的點睛之筆，使得學(xué)生以積極主動的情感體驗伴隨數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的整個過程。電子白板的出現(xiàn)，猶如黎明前的一縷曙光，為數(shù)學(xué)教師指明了方向。它能為我們帶來鮮艷的色彩、動聽的聲音以及多變的圖像，這樣新鮮的學(xué)習(xí)氣息，有利于刺激學(xué)生的多種感官，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，喚起學(xué)生的情感活動，促使他們發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性與積極性。如：在教學(xué)圖形的周長和面積時，單純的畫幾個平面圖形，或空洞的語言解釋顯得很枯燥，于是設(shè)計了這樣一個畫面：首先出示一幅游樂場的情境圖：“同學(xué)們，你們有沒有去過游樂場玩？今天我要帶大家去游樂場玩，你們愿意嗎？”接著畫面上出現(xiàn)了超級大轉(zhuǎn)盤，并伴隨著游樂場中人們的尖叫聲。所以，學(xué)生一下子被這神秘的畫面所吸引，歡悅的笑容立刻在學(xué)生們的臉上綻開。

二、及時應(yīng)用電子白板，深化課堂訓(xùn)練，提高學(xué)習(xí)效率

電子白板在練習(xí)課中的應(yīng)用相當(dāng)方便、直觀，利用電子白板可以進(jìn)行不同形式的練習(xí)，如：選擇、填空、畫圖、搶答等形式，也可以進(jìn)行一題多變、一題多解的訓(xùn)練。解決了傳統(tǒng)教學(xué)中練習(xí)題型單

一、枯燥的問題，既能使學(xué)生鞏固新知識，又能鍛煉學(xué)生的動手動腦能力；既能激發(fā)學(xué)生的求知欲望，又能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在很大程度上提高了學(xué)習(xí)效率。

三、靈活利用電子白板的存儲功能，使課堂教學(xué)過程得以再現(xiàn)，提高課堂教學(xué)效率

數(shù)學(xué)課堂有一個最大的特點是需要完整的板書，特別是一些論證題目，為了讓學(xué)生學(xué)會書寫論證過程，教師往往需要一邊講解，一邊板書，有時候為了發(fā)現(xiàn)問題或給學(xué)生做示范，往往要進(jìn)行一些師生互動或生生互動，而傳統(tǒng)的黑板只能記錄當(dāng)時發(fā)生的教學(xué)過程，一些精彩的師生、生生思維的碰撞和學(xué)生容易發(fā)生的錯誤無法課后再現(xiàn)，這不能不說是一個遺憾。而電子白板的出現(xiàn)解決了這一問題，它可以記錄下白板上發(fā)生的教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)過程的所有細(xì)節(jié)，而且隨時可以方便快速地回顧講過的內(nèi)容，因此借助白板的這一功能，教師和學(xué)生在歸納總結(jié)時，就再也不是一種空對空的過程，甚至于方便教師在某些環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充和調(diào)整。

由此可見，電子白板的出現(xiàn)使數(shù)學(xué)教學(xué)輕松做到數(shù)形結(jié)合，在視覺和聽覺的結(jié)合上實現(xiàn)了重大突破，建立了學(xué)生的主體地位，有助于學(xué)生對數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容的掌握。

在教學(xué)中如何運(yùn)用電子白板

南陽市第七小學(xué)

杜春蘭