第一篇:五年級語文上冊 第21課 孔子教案 語文S版
孔子
教材分析
《孔子》一文有八個自然段,按“總起——分述”的思路行文,分為“孔子生平”和以有反映孔子的思想主張、風貌的幾個“小故事”兩部分,為我們概述了孔子的生平和表現了他的一些為人處世方面的原則。學習這篇課文,學生不但可以了解這個名人,更可以從孔子身上學到一些道理,如做人要推己及人、勇于反省、嚴以律己、勤奮讀書等。學情分析
作為儒家學說創(chuàng)始人的孔子,其“仁”“愛”思想歷來為世人所推崇。千百年來孔子也因此而備受中外人民崇敬。教學這篇課文,對于學生了解孔子的生平及其思想主張有一定的幫助,從而引導他們到中華文化的歷史長廊中去認識那些對我們中華民族有卓越貢獻的人物。但五年級的學生歷史文化和為人處世方面的認識比較淺薄,要全面地讓學生理解這篇課文并不容易。教學目標
1、結合課文和運用字詞典等工具書,自學本課“仲”等10個會認或會寫字,理解“教育、儒家、核心、厲害、抱怨、祭祀、己所不欲,勿施于人、推己及人、翻來覆去”等詞語。
2、引導學生理解課文,結合上下文理解重點句子,了解孔子在中華文化史上的重要地位及其思想主張。
3、能給課文中的小故事試著加小標題,收集并了解一些孔子的其它精辟言論。
4、能復述課文其中的一或兩個小故事。教學重點和難點
1、“己所不欲,勿施于人”等重點詞句的理解。
2、了解孔子在中華文化史上的重要地位及其基本思想主張。課時準備:一課時 教學過程
(一)激疑導入,揭示課題
同學們,上學期我們已學過“有朋自遠方來,不亦樂乎”、“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者”、“學而時習之,不亦說乎”等名人名言,你知道這些言論是出自哪位名人的話嗎?
(二)初讀課文,掃除閱讀障礙
1、以自己喜歡的方式自讀課文,劃出不懂的字詞并結合上下文、工具書來理解;對確實不理解的字詞,可與同學小聲討論。
2、匯報閱讀情況。
3、有感情地齊讀課文。
(三)再讀課文,理清層次
1、導入:我們掃除了基本的閱讀障礙,下面就讓我們把時光倒回到春秋時期,看看孔子都有哪些故事吧。
2、快速閱讀課文,看看本文講了關于孔子的幾個小故事。
(四)逐段學習,感悟理解
1、出示思考題,齊讀第一自然段。
(1)出示思考題:
A:填空??鬃用ǎ郑ǎ?,()時期()人,是我國古代()的()家、()家和()的創(chuàng)始人。B:這一自然段主要寫的是什么?
(2)匯報、評議。
(3)小結:這自然段主要介紹了孔子的生平概況及其在中華文化史上的重要地位。(4)結合課文插圖中的孔子像,用稱贊的語氣齊讀第一自然段。
2、學習課文第二自然段。
(1)導入:作為我國古代偉大的思想家和教育家的孔子,他的“偉大”之處體現在哪些方面呢?請同學們帶著以下思考題默讀課文第二自然段。
(2)出示思考題,學生自讀,并劃出相關語句。A、孔子最主要的成就是什么?
B、《論語》的重要價值是什么?這部書的核心思想又是什么?
(3)討論以上問題,教師適時點撥、釋疑。
(4)小結段意:這自然段主要講《論語》的由來及其重要價值和核心思想。
(5)誰愿意用合適的語氣來朗讀這一自然段?
3、繼續(xù)學習第三自然段。
(1)導入:《論語》既然是記錄孔子“平時言行”的著作,那么這部書告訴了我們孔子的哪些故事呢?請大家齊讀第三自然段。
(2)討論以下問題:
A、孔子提出了什么主張?這個主張可以用哪句話來概括? B、你是怎么理解“己所不欲,勿施于人?!边@句話的?
C、“推己及人”這個成語是什么意思?你在生活中有沒有過“推己及人”的時候?能說說嗎?(3)共同小結段意。
A、這段主要講了什么?B、小結段意:寫孔子提出“己所不欲,勿施于人” 的為人處世主張。C、能用一個合適的小標題來概括嗎?
(4)感情朗讀這一自然段。
(5)小結學法:讀課文——抓重點詞句理解——小結段意——加小標題——感情朗讀
4、按學習第三自然段的方法自學第四至第八自然段。板書設計
己所不欲,勿施于人
推己及人
孔子
不喝盜泉水
安守節(jié)操
君子與小人
識人不易
晚年讀《周易》
學而不厭 教學反思
這篇關于孔子這個名人的文章雖然結構清晰,但教學方面我感覺有點難度,畢竟這個名人離我們現實生活比較遠,他的成就不是三言兩語就能說清,他的“仁”的主張不是五年級的學生能輕易理解的。通過精心的教學設計,我力圖化難為易,聯系現實生活使學生明白孔子的一些思想和主張,并且讓學生學會分析文章段落層次,學會用簡要的語言概括段落內容,能用自己的語言復述故事。如果再讓我上這節(jié)課,我會花多些時間和學生做課前準備,了解孔子,了解孔子生活的時代,并且在分析完課文后,讓學生在現實生活中深入探究孔子的推己及人、嚴以律己、勇于反省等精神的實際意義。
第二篇:五年級語文上冊 第21課 孔子教案 語文S版
孔子
教學目標
1.知識與技能:結合課文和運用字詞典等工具書,自學本課“仲”等10個會認或會寫字,理解“教育、儒家、核心、厲害、抱怨、祭祀、己所不欲,勿施于人、推人及己、翻來覆去”等詞語。
2.過程與方法:引導學生理解課文,結合上下文理解重點句子,能給課文中的小故事試著加小標題,收集并了解一些孔子的其它精辟言論。能復述課文其中的一或兩個小故事。
3.情感、態(tài)度與價值觀:引導學生理解課文內容,了解孔子在中華文化史上的重要地信和他的一些思想主張。教學重難點
1.“己所不欲,勿施于人”等重點詞句的理解。
2.了解孔子在中華文化史上的重要地位及其基本思想主張。教學準備
孔子的一些精辟言論、相關圖片與資料。教學方法
談話法、讀書指導法、講授法、討論法。課時安排 1課時。教學過程
(一)激疑導入,揭示課題 1.出示并齊讀課后“閱讀鏈接”。
2.同學們,上學期我們已學過“有朋自遠方來,不亦樂乎”、“知之者,不如好之者;好之者,不如樂之者”、“學而時習之,不亦說乎”等名人名言,你知道這些言論是出自哪位名人的話嗎?
3.不錯,這些話就是出自我國古代著名思想家、教育家、儒家學派創(chuàng)始人——孔子之口。你了解孔子嗎?今天,就讓我們一起穿越時空來了解一下他吧。
4.板書課題并齊讀:21 孔子
(二)初讀課文、讀準、讀通
1.學生自由輕聲朗讀全文,教師提醒讀準生字音,看清字形劃出不懂的字詞并結合上下文、工具書來理解;對確實不理解的字詞,可與同學小聲討論。
2.檢查閱讀情況。
(1)指名學生依次朗讀各個自然段,師生共同評點朗讀情況,注意正音(2)你還有哪些字詞不理解的?共同解決,教師釋疑。
(三)再讀課文,理清層次
1.導入:我們掃除了基本的閱讀障礙,下面就讓我們把時光倒回到春秋時期,看看孔子都有哪些故事吧。
2.快速閱讀課文,看看本文講了關于孔子的幾個小故事。
(四)逐段學習,感悟理解 1.齊讀第一自然段。
(1)這一自然段主要寫的是什么?(2)匯報、評議。
(3)小結:這自然段主要介紹了孔子的生平概況及其在中華文化史上的重要地位。(4)結合課文插圖中的孔子像,指導學生用稱贊的語氣齊讀第一自然段。2.學習課文第二自然段。
(1)導入:作為我國古代偉大的思想家和教育家的孔子,他的“偉大”之處體現在哪些方面呢?請同學們帶著以下思考題默讀課文第二自然段。
(2)出示思考題,學生自讀,并劃出相關語句。A、孔子最主要的成就是什么? B、《論語》的重要價值是什么?這部書的核心思想又是什么?(3)討論以上問題,教師適時點撥、釋疑。
(4)小結段意:這自然段主要講《論語》的由來及其重要價值和核心思想。(5)誰愿意用合適的語氣來朗讀這一自然段? 3.繼續(xù)學習第三自然段。(1)導入:《論語》既然是記錄孔子“平時言行”的著作,那么這部書告訴了我們孔子的哪些故事呢?請大家齊讀第三自然段。
(2)討論以下問題:
A、孔子提出了什么主張?這個主張可以用哪句話來概括? B、你是怎么理解“己所不欲,勿施于人。”這句話的? C、“推己及人”這個成語是什么意思?你在生活中有沒有過“推己及人”的時候?能說說嗎?
(3)共同小結段意。A、這段主要講了什么?
B、小結段意:寫孔子提出“己所不欲,勿施于人”的為人處世主張。C、能用一個合適的小標題來概括嗎?(4)感情朗讀這一自然段。
(5)小結學法:讀課文——抓重點詞句理解——小結段意——加小標題——感情朗讀 4.按學習第三自然段的方法自學第四至第八自然段。(1)學生按上述學習課文的方法自學。(2)解決以下問題并討論匯報: 關于第四自然段:
A、你認為孔子為什么“非常厭惡這個‘盜’字”?說明了孔子的什么品質? B、你是怎么理解這個“盜”字的,能說說嗎? C、你給這一自然段加的小標題是什么? 關于第五、六、七自然段:
A、你是怎么理解“君子在窮困的時候能安守節(jié)操,小人窮困了就會為所欲為”這句話的?說說看。
B、孔子為什么會發(fā)出“了解一個人實在不容易?。 边@樣的感慨? C、“我們相信自己的眼睛,以為眼睛看到的就是事實,但眼睛不一定可信;我們依靠自己的內心,以為內心的判斷一定正確,但內心不一定可靠?!蹦阌羞^孔子說的這種事例嗎?說說看。
D、這個小故事主要講的是什么?給它加個合適的小標題。關于第八自然段:
A、哪個詞最能說明晚年的孔子的讀書情況?
B、比對孔子,今天的我們應該有怎樣的學習態(tài)度?
(五)品讀感悟,延伸拓展 1.有感情地朗讀課文。
2.課文的哪個部分給你留下了深刻印象?為什么?
3.你還知道孔子的哪些有趣的故事或孔子說過的給人以啟迪的話?
(六)總結全文,加深印象 1.總結全文。
2.作業(yè):將你所知道的關于孔子的故事或格言道理講給你最好的朋友聽。
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第三篇:人教版七年級上冊語文教案《第21課 風箏》
第21課
風箏
學習目標:
①整體感知課文內容,多角度有創(chuàng)意地理解課文,進行探究性學習。②自主、合作、探究的學習方式。
③引導學生體味感悟親情的含義;了解科學的兒童教育思想;學習魯迅的自省精神;理解作品的批判性。教學重點:
整體感知課文內容,多角度有創(chuàng)意地理解課文。
課時安排:兩課時
課前準備:
學生:①布置預習:反復讀課文,借助工具書解決生字詞。圈點勾畫文中不理解的詞或句子,提出問題??蓮木W上查閱魯迅的資料,準備交流。②預習課后練習二,準備與同學們交流。
教師:①教師應多準備一些資料,以便引導學生多角度理解課文。②把課后練習融于教學的過程中。③可用多媒體輔助教學。
第一課時
教學內容
整體感知課文內容,提出問題,體會作者的思想感情。
教學設計
整體感知:
課文導人:
歲月的書簽一頁頁翻過,我們的年齡雖早已離開了童年的范圍,但那些關于童年的零零碎碎,總會在空閑時候,或睡夢中,一幕幕重現腦海,即便霎那的遐思,也每每咀嚼出甜蜜,快樂。風箏給單純的童年帶來了別樣的快樂,這快樂化成一段長久記憶銘刻于我們的腦海中,同時也銘刻于魯迅的心中……
板書課題并出示目標。檢查預習
教師范讀或讓學生聽配樂錄音。
(過渡)要感知理解課文內容,體驗作品的情感和美感,就先要聽讀課文,并在聽讀中思考問題。
質疑探究
大屏幕投影出示問題組:
a.這篇課文回憶的是什么事情?請你概述一下。
b.聽讀課文以后,你有哪些感受?
(教師可針對學生不同的感受啟發(fā)提問)為什么“我”不許小兄弟放風箏?事隔幾十年為什么要討小兄弟的寬恕?為什么說不許小兄弟放風箏是“對于精神的虐殺”?魯迅對待自己的錯誤態(tài)度與一般人有什么不同?小兄弟為什么全然忘卻,毫無怨恨?
c.課文中還有哪些不理解的地方畫出來,大家一起研討。
學生聽讀課文后,討論回答,學生間相互評論、補充.教師再帶領學生有感情地朗讀,幫助學生多角度地理解課文。
[教師小結] 這篇課文的意蘊很豐富。有手足情;游戲對于兒童的意義;“我”的自省精神;小兄弟無怨恨的思想內容。又集中表達了“我”的驚異、悔恨、補過、悲哀的情感。抓住“我”情感經歷這條主線,為感悟課文思想內容做準備。因初步感知,教師要及時引導,尊重學生獨特理解。自主質疑,合作探究
學生四人小組設疑,可小組內互問互答,教師巡視引導、點撥、補充,不同意見全班討論。教師做好充分準備,回答學生提出的疑難問題,引導學生深入下去。做到面向全體學生,關注個體差別。
(可請學生把問題記在課堂筆記本上)[問題探究]
①為什么“在我是一種驚異和悲哀”?(聯系下文)
②畫出描寫故鄉(xiāng)風箏時節(jié)的“春光明媚”的句子,說說作者為什么把往事的回憶放在這樣的畫面中展開?(多角度討論探究)
③為什么說“久經訣別的故鄉(xiāng)的久經近去的春天,卻就在這北京天空中蕩漾了”?
師生討論后,教師加以評述。
[教師小結]
作者在北京的冬季看到天空中的風箏所引發(fā)的驚異和悲哀(引出下文),在“春光明媚”的畫面里展開了對往事的回憶,使現實中嚴冬的“寒威”與回想中春日的“溫和”互相映襯,既增添了回憶往事哀婉動人的力量,又使文章帶上幾分明麗的色彩,透露出作者不滿黑暗現實、向往光明天地的心情。布置作業(yè)
①精讀課文,再提問題,繼續(xù)研討。
②課后“讀一讀,寫一寫”。
③閱讀《滿天的風箏》,說說文章抒發(fā)了怎樣的感情? 第二課時
繼上節(jié)課的學習基礎,進一步探究疑難。
課文導入:
上節(jié)課我們整體感知了課文中兄弟之間的手足之情,明白了游戲于兒童的意義,感悟到魯迅嚴于解剖自己、知錯必改的精神,感受了作者由驚異、悲哀到后悔自責及心情沉重的感情經歷,初步體會到作者的思想感情。那么,我們從中還能感悟些什么?本節(jié)課繼續(xù)研讀課文。
精讀課文:
教師朗讀指導(聲音、語調、速度、感情)。
指名朗讀課文(3—12段),對課文主體內容再’
交流探究:
朗讀時,可分讀、齊讀或重點讀。整體感知,同時布置思考問題準備在預習與思考前提下,小組內交流,選共性和有代表性問題合作探究。小組之間相互派代表問答,教師引導深化,不同意見全班討論。(教師應引導學生解決好如下問題)合作探究
學生可邊讀邊思考或讀完整體思考。大屏幕投影出示問題組
第一組:
1、從語段中找出描寫小兄弟觀望他人放風箏的語句,分析一下作者從哪幾方面寫的?他為我們勾畫了一個什么樣的兒童形象?對小兄弟流露出什么感情?(結合書中插圖體會)
2、文中所說的“對于精神虐殺的這一幕”,具體指什么?請你用自己話概括。說說作者在文中是什么樣的形象?對“我”的描寫,流露出了怎樣的感情?這時的小兄弟是怎樣的處境?
3、這部分一些動詞和形容詞用得很貼切傳神,找出來,說說為什么用得好。
4、通過3、4段的學習,你進一步感悟到了什么? 四人小組討論交流,教師巡視點撥,全班交流、補充。
[教師小結]
這部分為我們刻畫了一個天真、活潑、聰明、瘦弱的小兄弟形象,而“我”是一個野蠻粗暴的“虐殺者”,文中隱含著對小兄弟的可憐、同情和痛楚的手足之情,也隱含著深深的自責。(第4題可放開讓學生說,教師不一定給評價)第二組:
快速默讀,學生以自主、合作、探究的學習方式討論。
大屏幕投影出示問題
1、看到一本外國的講論兒童的行為的書,為什么說是“不幸”?
2、從第5段中找出一句有關文章主旨句子,說說反映了什么主題?
3、而我明白了兒童游戲意義后,心情沉重,總想補過,這說明什么?
4、待到小兄弟驚異地笑著說:“有過這樣的事嗎?”為什么“我不覺得寬松反而覺得沉重”? 從中你又感悟到了什么? ?
教師小結:
作者一接觸科學思想,就認識錯誤,設法補過,并不因為自己當初的動機是好的就原諒自己,不因為當初的想法是受了傳統的影響而寬恕自己,也不因為時間相隔久遠就不了了之。他的心情是那么沉重,可見他是多么嚴厲地解剖自己,他的為人是多么嚴肅認真,他的精神正是我們學習的榜樣。
第三組:(教師要重點指導第三組的問題,可由淺入深引導)大屏幕投影出示問題
1、為什么說“悲哀”是無可把握的?
2、為什么說“我倒不如躲到肅殺的嚴冬中去吧,——但四面又明明是嚴冬,正給我非常的寒威和冷氣”?
學生四人小組討論、交流,教師點撥。
[教師小結]
作者要討弟弟的寬恕,撫平他精神的創(chuàng)傷,而弟弟卻全然忘卻,毫無怨恨;“我”因無法補過而心情只能一直沉重下去,這是怎樣的一種悲哀啊!而這種悲哀意想不到,又“無可把握”,想擺脫也不可能了。當年虐殺者與被虐殺者都被愚昧觀念所支配,彼此都不以為有什么錯,現在虐殺者有了覺悟而后悔痛苦,而被虐殺者已經全然忘卻。課文一再強調“我”的沉重和悲哀,不僅表現個人的悔恨,而是對這種普遍的精神麻木狀態(tài)的憂慮和痛惜的感情。即使在今天,我們仍然可以從中得到極大的教育意義。
拓展延伸:
1、請學生根據練習三準備的作業(yè)在全班交流。
2、文中說“游戲是兒童最正當的行為,玩具是兒童的天使”,你小時候也做過許多游戲,玩過不少玩具吧?請你選一個最難忘的說給同學們聽聽。
[教師小結]
《風箏》這篇文章不僅表現出人內心美好的感情,而且能夠給人以深沉的思想力量。本文深刻的主題,令讀者讀后有意在言外的收獲。通過學習課文,你感悟最深的是什么呢?反復思索以后并用在今后的學習生活中,讓自己的感情更真摯、美好,思想更豐富深刻。課后記:本課注重培養(yǎng)學生自主學習的意識和習慣,為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境;倡導多角度閱讀,有助于拓展學生的思維空間,提高閱讀質量,能夠充分珍視學生獨特的感受、體驗和理解。板書設計:
第四篇:九年級語文上冊第21課《愚公移山》精品教案語文版
《愚公移山》
教學目標:
1、明確寓言的特點及作用,理解本文深刻的寓意。
2、學會借助注釋和工具書理解基本內容,積累文言詞匯,嘗試和練習辨析詞的古今意義,學習文言文中一詞多義現象。
3、反復朗讀、記誦、逐步積累語言材料,培養(yǎng)文言語感;鑒賞并學習對比手法和語言描寫突出人物個性的寫法。
4、運用現代觀念審視作品,理解作品的思想內容,評價作品的積極意義與歷史的局限,提高學生的認識能力。
教學重點:目標2.教學難點:目標4.教學方法:朗讀、研討。課型:新授課。課時數:2課時。教學過程: 第一課時:
一、創(chuàng)設情境,導入新課:
巍巍壁迎的三峽是舉目的“高峽”,曾被人們認為是夢幻中“高峽出平湖”的景象,今天,隨著三峽水利工程的建成,夢幻已經變成了事實,中國人民為世人演繹了一個現代版的神話傳說。剛才我們欣賞了一首源于古老神話寓言故事“愚公移山”改編的歌曲,那位愚公是怎樣搬走太行和王屋兩座大山的呢?請同學們把目光轉向課文。
二、整體感知課文內容:
1、本文選自《列子?湯問》,列子,名寇,又名御寇,戰(zhàn)國前期鄭國人,道家代表人物之一,主張清靜無為。其作品《列子》一書中保存不少古代寓言故事和神話傳說,如“愚公移山”、“杞人憂天”、“兩小兒辯日”、“紀昌學射”等,既有較高的文學價值,又有積極的教育意義。
2、《愚公移山》是一篇寓言故事,寓言是一種文學體裁,它的特點是寓一定的道理于簡短的故事之中。好的寓言,往往給人以有益的啟示和深刻的教育?!队薰粕健肪褪且粍t長期在人民中流傳的好寓言。
3、學習生字:
塞(sè)孀(shuāng)迂(yū)齔(chèn)荷(hè).....叟(sǒu)箕畚(jī běn)厝(cuò)匱(kuì).....
4、教師范讀課文,學生自由讀課文。
三、默讀課文,理清條理:
第一段:交代了故事背景,指出太行、王屋二山的面積、高度和地理位置,為下文移山、負山等情節(jié)作鋪墊。
第二段:寫愚公決心移山,得到全家人的支持,并排除疑難,立即行動,表現了不畏艱難,敢于戰(zhàn)勝自然的勇敢精神。
第三段:寫愚公駁斥智叟的錯誤觀點。進一步表現愚公移山的堅強意志和必勝信心。闡述了人力無窮自然能被征服的思想。
第四段:天帝被愚公感動,移走二山,愚公的愿望終于實現。
四、教師小結:
本文選自《列子·湯問》,題目是后人加的。這是一則具有神話色彩的寓言故事,通過一個年近九旬的老人領著兒孫每天挖山不止,最后感動天帝,把山移走的故事,反映了人類征服自然的理想和為理想獻身的精神。他的精神,他的氣概,驚天地泣鬼神,至今仍有其積極意義。
五、布置作業(yè):研討與練習一。第二課時:
一、利用工具書,翻譯課文。
二、古漢語知識:
1、通假字:
(1)、指通豫南:“指”同“直”(一直)。.(2)、寒暑易節(jié),始一反焉:“反”同“返”(往返)。.(3)、甚矣,汝之不惠:“惠”同“慧”(聰明)。.(4)、河曲智叟亡以應:“亡”同“無”(沒有)。.(5)、一厝朔東:“厝”同“措”(放置)。.(6)、無隴斷焉:“隴”同“壟”(高地)。.
2、重點虛詞的用法:(1)、“之”的用法:
⑴、結構助詞,“的”:冀州之南,河陽之北;以君之力;渤海之尾,隱土之北;京城氏之孀妻;曾不能毀山之一毛;操蛇之神。
⑵、用在主謂之間,取消句子獨立性:懲山北之塞,出入之迂也;汝之不惠;雖我之死;汝心之固。
⑶、指示代詞,“這”:曾不能損魁父之丘;“這件事”:操蛇之神聞之,告之于帝。⑷、人稱代詞,“他們”:跳往助之;“他”:河曲智叟笑而止之曰;(2)、“而”的用法:
連詞,表修飾:面山而居;笑而止之。表順承:聚室而謀;何苦而不平?表轉折:子子孫孫無窮匱也,而山不加增。
(3)、“其”的用法:
⑴、代詞,“他的”:其妻獻疑曰,帝感其誠?!八保簯制洳灰岩?。⑵、副詞,加強反問語氣:其如土石何?(4)、一詞多義:
①方:指面積,方七百里;剛剛,方其遠出海門。..②且:將近,年且九十;況且,且焉置土石。..③曾:竟然,曾不若孀妻弱子;通“增”,增加,曾益其所不能。..④固:頑固,汝心之固,固不可徹;堅決,吾義固不殺人。..⑤亡:通“無”,沒有,河曲智叟亡以應;逃跑,今亡亦死,舉大計亦死。..⑥焉:疑問代詞,放在哪里,且焉置土石;才,寒暑易節(jié),始一反焉。..(5)、詞語活用:
箕畚運于渤海之尾:箕畚,名詞作狀語,用箕畚。..吾與汝畢力平險:畢,形容詞作動詞,用盡。.聚室而謀:聚,動詞使動用法,使?聚。.
三、合作探究:
1、用一句話概括這篇課文的意思嗎?(本文寫了愚公移山的故事)
2、思考:
(1)、愚公要移的是兩座什么樣的山?(2)、愚公為什么要移山?(3)、移山的目的是什么?(4)、倒土的地點是哪里?
(5)、他們是怎樣具體行動的?(6)、山最終移掉了嗎?
(7)、愚公決心移山要克服哪些困難?
明確:兩山規(guī)模:“方七百里,高萬仞”;原因:“懲山北之塞,出入之迂也”;目的:“指通豫南,達于漢陰”;地點:“投諸渤海之尾,隱土之北”;行動:“遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾”;結局:“自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉?!?/p>
困難:兩座山非常大:太行、王屋二山,方七百里,高萬仞;年老力衰,人員少:年且九十。遂率子孫荷擔者三夫;工具簡陋,運土路程遠:叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。寒暑易節(jié),始一反焉。
3、愚公的妻子與智叟所說的話意思相近,他們的態(tài)度一樣嗎?
(這兩個人物所說的話,表面上有相似之處,但目的全然不同,從他們說話的措辭和語氣便可以看出。愚公之妻是從“獻疑”的角度說的?!耙跃Α睅в嘘P心的語氣,她說的話語氣較輕,說的是真實的想法,但她并不反對移山。智叟則顯然是譏笑和責難愚公,阻止愚公移山。
4、怎樣理解課文的神話結尾?
(這是對愚公移山巨大力量和偉大精神的肯定和歌頌。也表達了古代人民借助想象,寄托于神話,向自然斗爭并取得勝利的愿望。這個神話結尾,增強了故事的藝術效果,使“愚公移山”的形象更為高大、感人)
5、你認為愚公是不是很“愚”呢?為什么?
(討論這個問題,要緊扣課文內容。要點是①愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的——“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰”。②下定了決心移山,就毫不動搖——“雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平”。③故事的結尾,終于感動了天帝,將山搬走。移山的成功也說明愚公不“愚”)
6、智叟的話似乎也有道理。他是不是很“聰明”呢?
(回答要點:表面看起來,智叟好像是聰明。因為愚公畢竟“年且九十”了,兩座山又這樣大,很難移走。但是,他卻沒有看到愚公一家子子孫孫不斷挖下去,“山不加增”,終于會成功的哲理。他譏諷、阻攔愚公移山,更說明他不是“智”,而是真正的“愚”)
7、叫愚公的做事并不“愚”,叫智叟的做事并不聰明。課文要告訴人們什么道理呢?(面對困難,要敢于斗爭,堅持不懈地努力,終會取得成功。能夠這樣做的人,才是聰
明的)
8、這是一篇古代寓言,它著重塑造了愚公的形象,通過愚公移山的成功,說明了一個什么道理呢?(要克服困難就必須下定決心,堅持奮斗)
四、分析人物形象
愚公移山“任務”——艱巨,需移走兩座高峻的大山;愚公移山人力單薄,只有一行五人;愚公移山“過程”——艱辛,鑿石運土,全靠體力,需寒來暑往,長期努力。也許年老力衰的愚公是有點自不量力了,難怪智叟要笑而止之,當然愚公機智的駁斥是令智叟啞口無言。
1、智叟與愚公在移山問題上的分歧在哪里?
2、那你認為誰的觀點正確?
明確:
1、智叟:“以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”愚公:“子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”
2、智叟:眼前的,停滯的觀點。愚公:長遠的,發(fā)展的觀點。愚公移山,看到了自己后代子孫們的無窮力量,他說“我兒子又有兒子,兒子又有孫子;孫子又有兒子,孫子又有孫子??子孫會無窮無盡;山不會變,終有一天會移平”,非常理直氣壯;而智叟只看到眼前愚公個人的勢單力薄,顯然看問題片面、死板。愚公:志向遠大、不畏困難、堅持不懈;智叟:鼠目寸光、安于現狀、自以為是。
3、看來愚公非愚蠢之人,可有很多人說愚公就是一愚蠢之人,你的看法呢?我們男生和女生分成兩派來,對兩個觀點“愚公不愚”、“愚公實愚”分別想想理由,鍛煉一下嘴上功夫,來個小小的辯論吧。
寓言只是用假托的故事,就某一點來曉喻一個道理,決不能以今天的科學技術進步來看待愚公的“愚”和智叟的“智”,也不能以今天提倡的“巧干”來要求愚公。? 小結:愚公和智叟的對話,進一步表現了愚公移山的堅定意志和必勝信心。
4、想像一下,如果沒有神的幫助,移山的結果會怎樣?
在生產力極不發(fā)達的社會條件下,人們只能幻想通過具有超人力量的神來幫助人類實現其征服自然的愿望。本文采用神話結尾,借助神的力量實現愚公的抱負,是以幻想方式解決人與自然的矛盾,它反映了古代勞動人民的美好愿望,使人們在精神上得到了鼓舞。這和迷信有本質的不同。
五、歸納寓意:
這篇寓言的寓意是什么呢?你能說出這個“愚公移山”這個成語的意思嗎?
寓意:本文通過愚公移山的故事,表現了我國古代勞動人民以堅忍不拔的毅力,頑強改
造自然的精神。
愚公移山:比喻做事有十分頑強的毅力和排除萬難的精神
六、總結寫作特色:
你從這篇寓言故事里學到了什么樣的寫作技巧? ?
1、反襯:以兩山高大反襯移山艱難
?
2、對比:a.移山人力的單薄與移山任務的艱巨。(突出愚公排除萬難的堅毅精神); b.智叟和愚公(表現了“愚”者并不愚,“智”者并不智)
?
3、情節(jié)曲折:愚公移山,雖得家人贊同,但其妻卻說出了很多困難,還好,家人想到了問題的解決方法,可那智叟卻前來阻止,并嘲諷愚公的無能,機智的愚公對他進行了嚴厲的駁斥,愚公移山的精神驚天地、泣鬼神,最后得到了神的幫助,至此,愚公移山有了個圓滿的結局,文章可謂情節(jié)波瀾起伏,曲折多姿。
七、布置作業(yè):研討與練習二。
八、板書設計:
21、愚公移山
故事背景——決心移山——駁斥智叟——神話結尾
————下定決心、不怕困難、堅持不懈。
第五篇:人教版小學語文五年級上冊第21課圓明園的毀滅教案
人教版小學語文五年級上冊教學設計
21.圓明園的毀滅(第一稿)
秦皇臺中心學校 楊光濤
【教材分析】
《圓明園的毀滅》是人教版五年級上冊第七組中的第一篇文章。本組四篇文章旨在讓學生感受字里行間飽含的民族精神和愛國熱情,并通過多種途徑搜集資料,學習整理資料的方法并在語文學習中應用。本文主要描述了圓明園昔日的輝煌景觀和慘遭侵略者肆意踐踏而毀滅的景象,表達了作者對祖國燦爛文化的無限熱愛,對侵略者野蠻行徑的無比仇恨,激發(fā)人們不忘國恥,增強振興中華的責任感和使命感。文章共五個自然段,第一自然段概括闡明了圓明園的毀滅是中國乃至世界文化史上不可估量的損失,與文章的結尾提到的“我國這一園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華,就這樣化成了一片灰燼”,首尾呼應,痛惜之情躍然紙上。第二三四自然段分別描述了圓明園的布局、建筑風格和珍藏文物。最后一個自然段介紹了毀滅經過,語言精煉、準確。【學情分析】
五年級的學生有著強烈的正義感和愛國熱忱,對于祖國優(yōu)秀園林被毀一事充滿著對帝國主義的痛恨之情。文章是通過用大量筆墨描寫圓明園的輝煌盡而反襯出對英法聯軍的痛恨。因為圓明園已不復存在,那么對于它當年的輝煌,學生憑借文本來想象,在頭腦中構建圓明園的景象,可能難一些。在語文學習中,學生初步具備了在閱讀中把握文章主要內容,通過抓住關鍵詞句體會文章情感的能力。但對于學習整理資料的方法,并加以運用這一點,大部分學生還很難做到,需要在課文的學習中進行針對性的訓練。【教學重點】
通過閱讀圓明園的輝煌和毀滅,在一美一毀的對比中讓學生了解這段歷史,激發(fā)愛國之情?!窘虒W難點】
通過讀文、感悟、想象,在腦海中再現它昔日的輝煌景觀。
體會作者安排材料的匠心獨運:題目是毀滅,為什么大量篇幅寫輝煌?!菊n時】兩課時
第一課時
【教學目標】
1.能學會本課14個生字新詞。其中,重點指導“剔、統、瑰、估量”等字詞的讀音,重點指導書寫“瑤、宏、侵、瑰”等4個生字。聯系上下文理解 “估量、眾星拱月、統統、銷毀”等詞。2.能正確、流利地朗讀課文。
3.培養(yǎng)學生自主質疑,解答問題的能力,并試著運用查閱資料的方法解決問題或理解課文?!窘虒W過程】
一、激發(fā)興趣,導入新課。
1.出示一塊小石頭,讓學生猜猜它的來歷。之后告訴學生,它來自圓明園大水法(課本116頁插圖)。并讓學生試著用這塊小石頭說一句話。導入本課。(板書課題,了解毀滅的意思)2.通過課前查閱、整理資料,談談對圓明園有哪些了解。
①通過學生交流,知道查閱資料的基本途徑(借助相關的圖文資料——課本中的或課外; 借助網絡;詢問有此方面專長的人;通過媒體了解等等。)②通過交流,初步掌握整理資料的方法。(選取對課文的學習最有幫助的內容,可以摘抄下來,可以背一背,可以講一講等等。)
師:那課文中又講了圓明園的什么呢?讓我們一起學習課文,來揭開問題的答案吧。
(設計意圖:由一塊小石頭引出本課,激起學生閱讀文本的欲望。讓學生交流課前搜集的有關資料,一是豐富學生對圓明園的認知,為課文的學習打下基礎。因為,課文的教學需要學生借助文本對于不復存在的圓明園進行想象和重構,如果學生課前有了一些認知,課上再相互交流,是有益于難點的解決的。其二,通過交流,繼續(xù)學習搜集、整理資料的方法。
二、初讀課文,整體感知。
(一)初讀課文
1.師:自由讀課文,讀準字音,讀通句子,遇到難讀的句子反復讀,直至通順為止。學生自由朗讀課文,教師相機指導。2.檢查字詞。(出示課件)通過指名讀——齊讀——同位互查的方式檢查。3.檢查課文朗讀。
指名朗讀課文,教師相機糾正錯誤。
(1)指名讀課文,相機解決“估量、眾星拱月、統統、銷毀”等詞語的含義。
“眾星拱月”一詞,聯系第二段最后一句話:此外,還有許多小園,分布在圓明園東、西、南三面,眾星拱月般環(huán)繞在圓明園周圍。以理解此意就是:眾物圍繞一物。(也可以讓學生畫一畫)“統統”一詞的理解:“他們把園內凡是能拿走的東西,統統掠走?!苯Y合凡是再理解統統,就是全部,一概不剩的意思?!颁N毀”一詞:“為了銷毀罪證,三千多名侵略者奉命在園內放火。”聯系下文,用放火來銷毀罪證,不可恢復,徹底毀掉,就是銷毀。
“估量”一詞,讀完課文再聯系圓明園中的建筑和文物全都被洗劫、破壞一空,這種損失能不能計算?不能計算,就是無法估量。再來讀一讀第一自然段。
(二)整體感知
1.自主質疑,解答問題。
師:課文讀正確、流利了。接下來老師會圍繞課文提一個問題。同學們猜猜老師會問什么。自己再想辦法解答這個問題。
(設計意圖:學貴有疑,小疑則小進,大疑則大進。用這個方法可以較好地激發(fā)學生自主質疑的興趣。學生自己再試著解答,有利于對文本深入的了解。)預設:學生可能會問到許多問題,下列問題集中學習的價值較大:
A.課文講了什么內容?——圓明園的輝煌和毀滅,可以通過列提綱或把握過渡句的方法總結主要內容。B.課文題目講圓明園的毀滅,為什么卻大量寫昔日的輝煌?!上确攀肿寣W生說,不展開,留在第二課時解決。
C.對于文章第三段中圓明園的建筑可能存在疑問。比如提及的建筑是什么樣,或問:圓明園里有什么??筛鶕W生的質疑情況,先讓學生朗讀相關語句,展開想象,然后描述畫面,再適當出示圖片或利用課前下發(fā)給學生的資料來糾正或加深學生的理解。
對于“圓明園中有什么”這個問題,采取讀——想——說——看圖片——再讀來理解的策略。相機解決殿堂、玲瓏剔透的亭臺樓閣、詩情畫意、蓬萊瑤臺等詞語。
D.與教材文本關系不大的問題。如,英法聯軍為什么會侵入北京,火燒圓明園。圓明園是怎么建的等等,可以讓學生根據課前下發(fā)的資料——《圓明園的毀滅補充資料》去了解。
三、寫字練習
認真觀察生字表中的字,練習。其中指導好“瑤、宏、侵、瑰”等字的書寫。
第二課時
【教學目標】
1.有感情地朗讀課文的第3、4、5自然段。
2.能運用抓住關鍵詞句的閱讀方法,感悟圓明園昔日的輝煌和被毀后對英法聯軍的痛恨。抓住“有??也有??,不僅有??還有??,上自??下至??”等關聯詞和“玲瓏剔透、亭臺樓閣、詩情畫意、蓬萊瑤臺”等關鍵詞想象圓明園的輝煌;抓住“凡是、統統、掠走、搬運、破壞、毀掉、銷毀”等詞體會英法聯軍的獸行,激起學生的痛恨之情,增強振興中華的責任感和使命感。
3.了解課文題目講圓明園的毀滅,為什么卻用大量筆墨去寫它的輝煌。進爾了解文章的表達特點。【教學過程】
一、精讀課文,交流感受。
(一)揭曉上節(jié)課老師要問的一個問題
師:老師想問,讀完這篇課文,你的心里是一種什么滋味。讓學生暢所欲言,引入到“憤怒、痛恨”等情感上來。課文中哪些內容讓你有這種強烈的感情。抓住第五段,品讀。
(二)品讀第5自然段。1.學生自讀,初步體會。
師:帶著這種感情去讀第5自然段,為什么會有“憤怒、痛恨”的滋味。2.揣摩關鍵詞句,繼續(xù)體會。
邊讀邊畫出讓你有這種感覺的詞語,再來讀書,體會。抓住“凡是、統統、掠走、搬運、破壞、毀掉、銷毀”體會。
3.相機補充有關資料,引入到第5自然段,深入體會。①“他們把凡是能拿走的東西,統統掠走?!彼麄兡米吡耸裁??看材料。
材料一:他們有的搬走景泰蘭瓷瓶,有的貪戀繡花長飽,有的挑選高級皮大衣,有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘。有的背負大口袋,裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋里裝進金條和金葉;有的半身纏著織錦綢緞;有的帽子里放滿了紅蘭寶石、珍珠和水晶石;有的脖子上掛著翡翠項圈…… ②“拿不動的,就用大車或牲口搬運;”再看材料。
材料二:有一處廂房里有堆積如山的高級綢緞,據說足夠北京居民半數之用,都被士兵們用大車運走。-個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像,可值上萬兩白銀。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法軍總司令孟托邦的兒子掠得的財寶可值30萬法郎,裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英國軍官,一次即從園內竊得二座金佛塔(均為三層,一座高7英尺,一座高6.4英尺)及其他大量珍寶,找了7名壯夫替他搬運回軍營。③“實在運不走的,就任意破壞,毀掉?!彼麄兪窃鯓悠茐牡模坷^續(xù)看材料。
材料三:有幾間房子充滿綢緞服裝,衣服被從箱子拖出來扔了一地,人走進屋里,幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧,把家具統統砸碎,取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子,另一些人兇狠地向大燭臺開槍射擊,以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍,將不能帶走的東西全部搗碎。當10月9日,法國軍隊暫時撤離圓明園時,這處秀麗園林,已被毀壞得滿目狼瘡。
④“為了銷毀罪證,10月18日和19日,三千多名侵略者奉命在園內放火。大火連燒三天,煙云籠罩了整個北京城?!痹倏床牧?。
材料四:三千多名侵略者在園內到處縱火,大火三晝夜不熄,全園化為一片火海,煙霧籠罩,火光燭天。相距20多里的北京城上空日光黯淡,如同日蝕,大量煙塵、灰星散落在北京的大街小巷。
(設計意圖:課文對于毀滅這一部分,語言描寫相當簡練,為了讓學生更深入地體會,把相關的資料引入到文中,讓學生帶著這些背景資料,再結合語句中的關鍵詞語去讀課文,學生會了解得更全多,更全面,對于侵略者野蠻的行徑則更能深惡痛絕。)(三)品讀第3.4自然段。1.師:一個圓明園被毀,為什么讓大家這樣痛恨與惋惜。圓明園里究竟有什么呢?請大家讀第3.4自然段。能不能用一句話概括出來。引導學生抓住“圓明園不但建筑宏偉,還收藏著最珍貴的歷史文物?!边@一承上啟下的過渡句子。
2.抓關鍵詞句,結合背景資料品讀圓明園的輝煌部分。
師:抓住感興趣的部分,用喜歡的方式告訴大家,圓明園里有什么??梢宰x,可以講。
預設一:學生若先說圓明園的歷史文物一部分。則抓住“是世界上最大的博物館、藝術館”來體會。引導學生思考為什么說圓明園是最大的博物館、藝術館。從上自先秦??下至唐宋元明清,體會文物的時間跨度長數量多;從青銅禮品至名人書畫、奇珍異寶來體會文物的種類多。指導學生用自豪的語氣去讀這一部分。
預設二:輝煌建筑一部分。通過“有??也有??,不僅有??還有??”等關聯詞和“玲瓏剔透、亭臺樓閣、詩情畫意、蓬萊瑤臺”等詞語來體會。進而通過兩個詞對圓明園的建筑進行概括性描述——園林藝術的瑰寶,建筑藝術的精華(文中的一句話)。通過讀——想象——看圖片——再讀來感受圓明園的輝煌。
3.課堂練習,升華感情。師:可是,英法聯軍的侵略,致使這一些都沒有了。用“??沒有了??也沒有了??不僅??沒有了??也沒有了”與學生一同說。
金碧輝煌的殿堂沒有了,玲瓏剔透的亭臺樓閣也沒有了;象征著熱鬧街市的買賣街沒有了,象征田園風光的山鄉(xiāng)村野也沒有了;仿照各地名勝建造的景物沒有了,根據古代詩人的詩情畫意建造的景物也沒有了;不僅民族建筑沒有了,西洋景觀也沒有了。上自先秦時代的青銅禮器沒有了,下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶也沒有了。一句話:我國這一園林藝術的瑰寶,建筑藝術的精華沒有了;當時世界上最大的博物館、藝術館也沒有了。
師:同學們,你心里什么滋味呀,帶著這種滋味再來讀一讀最后一自然段。
(設計意圖:通過抓關鍵詞句和把相關的資料引入到教學中的方法,讓學生更深入地了解圓明園當年的輝煌,并試著用文中的關聯詞說話,更深刻地激發(fā)學生對侵略者的痛恨。)
(四)感悟寫法。
師:文章題目是圓明園的毀滅,可為什么用了這么大篇幅寫當前的輝煌呢? 體會到這樣寫更能激發(fā)起讀者對圓明園的惋惜和對侵略者的痛恨。
五、布置作業(yè),拓展延伸。
1.課下搜集更多的資料,更深入地了解圓明園。2.小練筆:把讀本課的感受寫下來。
(設計意圖:作業(yè)設計上,考慮學生的個別差異,設計說、聽、寫、讀等不同的作業(yè)形式,把主動權交給學生,讓學生選擇自己喜歡的一種方式去重讀人物,激活了學生的參與意識,體現了以生為本的現代教育理念。)
六、板書設計:
掠-搬-毀-燒
強盜行徑(痛恨)
有??也有??
園林藝術的瑰寶、建筑藝術的精華
不僅有??還有??
上自??下至??
世界上最大的博物館、藝術館