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      牢固樹立三個離不開

      時間:2019-05-12 02:41:01下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《牢固樹立三個離不開》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《牢固樹立三個離不開》。

      第一篇:牢固樹立三個離不開

      牢固樹立“三個離不開”思想 促進民族團

      結(jié)進步事業(yè)發(fā)展

      胡錦濤總書記,溫家寶總理在寧夏視察工作時都強調(diào)要牢固樹立“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族,各少數(shù)民族之間也相互離不開”的“三個離不開”思想。這一思想深刻揭示了我國各民族團結(jié)的動力源泉,是正確處理我國民族關(guān)系的重要指導思想,也是我國各族人民加強民族團結(jié)的行動準則。

      “三個離不開”的思想是馬克思主義民族平等團結(jié)理論在我國的具體運用和體現(xiàn)。馬克思主義認為:民族平等是民族團結(jié)的基礎(chǔ),民族團結(jié)是民族平等的發(fā)展趨勢和必然結(jié)果;各民族只有團結(jié)互助,才能實現(xiàn)共同繁榮和發(fā)展?!叭齻€離不開”的思想在這一理論基礎(chǔ)上,高度概括了當代中華民族團結(jié)的豐富內(nèi)容:即各民族在社會生活和交往中和睦相處、互相支持、互相幫助、團結(jié)奮斗;共同的利益、共同的理想、共同的命運把各民族緊密聯(lián)結(jié)在一起;漢族和少數(shù)民族人民齊心協(xié)力,共同建設中國特色社會主義,促進國家的發(fā)展穩(wěn)定繁榮。

      “三個離不開”的思想是我國各族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照。歷史上,不同民族之間在生產(chǎn)生活上互通有無,經(jīng)濟文化上友好往來。從民族分布的狀況來看,由于歷史上民族遷移和人口流動,逐漸形成了以漢族為主體的“大雜居、小聚居”,你中有我、我中有你的各民族聚住格局。這種狀況和特點,深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長期形成的相互依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早已結(jié)成一個統(tǒng)一的不可分割的整體。

      “三個離不開”的思想是各民族共同繁榮和發(fā)展的重要保障。各民族的共同繁榮首先是指作為個體的每一個民族的各方面的發(fā)展進步;其次是指作為社會整體的中華民族的發(fā)展和提高。各民族之間牢固樹立了“三個離不開”的思想,有了和平、和睦、和諧、穩(wěn)定的政治環(huán)境,有了各民族間在平等、團結(jié)、互助基礎(chǔ)上的互相幫助、互相借鑒,才能有各民族的共同繁榮和共同發(fā)展,而各民族的共同繁榮發(fā)展又能反過來促進民族之間的平等團結(jié),這是相輔相成的。

      “三個離不開”的思想現(xiàn)深入人心,平等、團結(jié)、互助、和諧已成為社會主義民族關(guān)系的牢固基石;共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展已成為全疆各族群眾的堅定信念。實踐充分證明,各民族大團結(jié),是全疆各項事業(yè)順利發(fā)展的重要保證,也是中華民族強大凝聚力的重要體現(xiàn)。

      第二篇:牢固樹立“三個離不開”的思想觀念

      牢固樹立“三個離不開”的思想觀念

      一、教學目標:

      知識目標:掌握“三個離不開”思想觀念

      技能目標:掌握并運用“三個離不開”思想,努力搞好民族團結(jié) 情感目標:培養(yǎng)民族團結(jié)意識,牢固樹立“三個離不開”的思想觀念

      二、教學過程:

      “三股勢力”為了破壞民族團結(jié),根本否定“三個離不開”思想。在實際生活中,各民族中也有人不認可這一說法。特別是烏魯木齊“7.5”事件后,一些人對這個觀點更是懷疑了。然而,無論是否定還是懷疑,都不可能抹殺“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,個少數(shù)民族之間也相互離不開”這一客觀事實。

      第一,“三個離不開”是由我國的歷史條件決定的。第二,“三個離不開”是由我國的政治條件決定的。第三,“三個離不開”是由我國的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律決定的。第四,“三個離不開”是由我國民族分布的特點決定的。在歷史的發(fā)展過程中,我國各民族形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居、互相交錯居住的分布特點。

      第五,“三個離不開”是由各民族文化發(fā)展的規(guī)律決定的。課堂小結(jié):“三個離不開”是由我國民族關(guān)系的真實寫照,主動地反映了我國民族關(guān)系的歷史和現(xiàn)狀。歷史和現(xiàn)實告訴我們,各民族只有手拉手,心連心,相互幫助,和諧進步,才能實現(xiàn)各民族共同繁榮和發(fā)展。

      作業(yè)布置:我們?yōu)槭裁匆喂虡淞ⅰ叭齻€離不開“的思想觀念?

      第三篇:必須進一步樹立“三個離不開”思想-陳

      必須進一步樹立“三個離不開”思想

      我們時常掛在嘴邊的“三個離不開”,即“漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族離不開漢族,各民族之間也相互離不開。”這也是各族人民加強民族團結(jié)的重要指導思想。中國的社會主義是一個很長的歷史時期,民族問題將長期存在。目前現(xiàn)階段我們的國情主要是處在社會主義初級階段,人口多,底子薄,耕地少,人均資源相對不足,經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,這樣一個嚴峻的狀況,所以在處理好漢族與少數(shù)民族之間的關(guān)系,是當今中國發(fā)展與富強的一個多么重要的問題。在新疆的發(fā)展過程中,來自各民族的人在近百年的時間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來者,異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人。中華文明絕不僅僅是漢族一家的文明,五千年的文化積淀正是漢文化和少數(shù)民族文化的交融發(fā)展鑄就了今天的中華民族。國家的繁榮與發(fā)展的背后都跟少數(shù)民族息息相關(guān),緊密聯(lián)系在一起的。所以歷史證明國家的發(fā)展離不開少數(shù)民族。

      如今的世界格局風云變幻,中東國家動蕩不安,民族主義、種族主義有所抬頭,在這樣一個復雜多變的國際環(huán)境下,中國依舊保持清醒,依舊按照自己的步伐和節(jié)點從一個勝利走向另一個勝利,少數(shù)民族同胞在漢族同胞的的雜居過程中,實現(xiàn)了文化共享,資源共享,早已經(jīng)是大雜居、小聚居。我國的少數(shù)民族以往以游牧為主,多居住在一些交通不便,經(jīng)濟相對落后的地方,而少數(shù)民族地區(qū)的情況比較復雜,主要是從事農(nóng)業(yè),工業(yè)相對落后的這樣一個過程,文化水平也極其偏低。而漢族主要是分布在中原和沿海地區(qū),經(jīng)濟發(fā)達,交通便利,資源豐富,市場廣闊,文化水平高,雖然經(jīng)濟水平有差距、文化水平有差異,但是漢族同胞始終踐行各民族同舟共濟的基本信念,不斷援建落后的山區(qū),讓少數(shù)民族生活的地區(qū)通上水電路訊,讓少數(shù)民族的孩子能接受優(yōu)質(zhì)的教育,讓少數(shù)民族同胞切實感受到祖國發(fā)展所帶來的紅利,實踐證明少數(shù)民族要想快速發(fā)展必然是離不開漢族同胞們的地力相助。

      歷史和實踐一次次證明,在中國只有大力的復興和弘揚我國的民族精神,才能從根本上保證中國的民族大團結(jié),維護國家的統(tǒng)一?,F(xiàn)在中國的少數(shù)民族都認同自己的民族是華夏族的分支,對漢民族文化有著非常強烈的歸屬感和認同感。也只有實行這樣的政策,實行這樣的途徑,我們的道路才走的很完美,我們共同的夢想才能得到實現(xiàn),這種形式是符合世界的發(fā)展潮流,也是世界文明一個成熟與智慧的結(jié)晶?!叭齻€離不開”的思想是我國各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照;是對我國民族關(guān)系基本特征和發(fā)展規(guī)律的高度概括;“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望,完全符合各族人民的根本利益。你中有我、我中有你的局面和特點,深刻反映了漢族和少數(shù)民族以及少數(shù)民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關(guān)系,各民族早已結(jié)成了一個統(tǒng)一的不可分割的整體。同時,在共同的生產(chǎn)生活中,各族人民建立了誰也離不開誰的深厚感情,這種感情,經(jīng)受了各種風浪的考驗,是任何力量都改變不了的。所以只有民族團結(jié)、協(xié)同發(fā)展才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興!我們也必須進一步樹立“三個離不開”思想。

      第四篇:牢固樹立危機意識

      企業(yè)改革轉(zhuǎn)型期繼續(xù)保持憂患意識

      “十多年來,我經(jīng)常在思考關(guān)于失敗的問題,對成功視而不見,也沒有什么榮譽感、自豪感,而是只有危機感。也許是這樣才存活了十年。”

      ――任正非

      《左傳》曰:“居安思危,思則有備,有備無患”。

      居安思危,未雨綢繆是一種超前的危機意識。危機意識是清醒劑,能讓人在危機來臨之前保持清醒。昨天的輝煌并不意味著今天的成功,人最好的時候可能是最不好的開始――“危機”往往就是這時悄悄來臨的。美國學者阿爾文’托夫勒認為:“生存的第一定律是:沒有什么比昨天的成功更加危險”。我們不能陶醉于以往的成功經(jīng)驗,“如履薄冰”的危機意識會讓我們不滿足現(xiàn)狀,持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)自我,向更高的目標邁進。

      在這個競爭激烈的時代,保持著憂患意識,尤其是像我們這種具有某些歷史特征的企業(yè),正在謀求著脫胎換骨投入新天地的企業(yè),顯得越發(fā)重要。因為它影響著人的求進意識,在思維里影響著我們的改革意識。

      作為企業(yè),樹立危機意識,就要不斷創(chuàng)新,不斷適應形勢的變化,甚至具有超前性的經(jīng)營管理。有這樣一個數(shù)據(jù),在世界500強的企業(yè)名錄中,每過10年,就會有1/3以上的企業(yè)從這個名錄中消失,或

      茍延殘喘、或破產(chǎn)。在總結(jié)這些企業(yè)衰落的原因時,人們發(fā)現(xiàn),這些企業(yè)往往在強盛時就開始衰落了,因為在這個時候,他們忽略了危機的存在,忘記了殘酷的競爭需要他們不斷自我激勵。

      反觀在500強中長期站住腳的企業(yè),則對危機意識有著深刻的認識。百事可樂公司在公司蒸蒸日上時,提出了“末日管理”的理論,在公司內(nèi)部造成強烈的危機感,讓員工體會到危機真的來臨了,以此來激發(fā)斗志,并設定公司的年經(jīng)濟增長率目標。百事趕超可口可樂的業(yè)績充分說明了“末日理論”的實用性和必要性。一篇華為的冬天震撼了商業(yè)界,其作者是深圳華為公司的創(chuàng)始人任正非。華為公司保持的利潤率遠高于比海爾、聯(lián)想。但就是這樣一家處于高速發(fā)展期的企業(yè),其正處于春天的企業(yè),卻在研究冬天的問題人,研究危機,研究失敗。用任正非的話說,“十多年來我天天思考的都是失敗,對成功視而不見,也沒有什么榮譽感、自感,而是只有危機感。也許是這樣才存活了十年?!边@句話,也真正道出了樹立危機意識對一個企業(yè)發(fā)展壯大的重要性,值得我們?nèi)ミM一步深思。

      作為員工,樹立危機意識,就要加倍珍惜工作,盡最大努力勝任本職工作,不斷追求進步。這種危機感體現(xiàn)在對工作的珍惜程度上。危機感強的員工,總會對工作倍加珍惜,他們總是盡職盡責做好工作,因為他們知道,如果不珍惜工作,不時刻保持危機感,自己的位置就有可能被別人替代,自己不珍惜工作,就如同冷水中的青蛙,面臨被企業(yè)淘汰的危險?!敖裉旃ぷ鞑慌?,明天努力找工作?!边@句話就是危機感的最好體現(xiàn)。我們今天面臨的緊迫任務是:必須擁有強烈的

      危機意識!當你在一個企業(yè)時,至少在你服務的期限內(nèi),你必須堅信它的產(chǎn)品和服務是最優(yōu)秀的,并成為你工作的準則。

      當然,員工危機感的樹立也需要企業(yè)的推動,如果企業(yè)管理松散,沒有合理的激勵、晉升、淘汰機制,沒有嚴格的規(guī)章制度,或者有規(guī)章制度但不徹底的執(zhí)行,員工處在這樣的工作氛圍,會很容易喪失上進心,產(chǎn)生消極情緒,這對企業(yè)發(fā)展的危害是非常大的。如果企業(yè)有了合理的激勵機制,營造了良好的工作氛圍,員工也就會自覺的樹立危機意識,努力使自己的工作適應企業(yè)的需要,并充分運用自己的聰明才智為企業(yè)做出創(chuàng)造性的貢獻。社會是在不斷發(fā)展進步的,發(fā)展越快,進步越大,意味著競爭越激烈,企業(yè)、個人要想在競爭中不被淘汰,立于不敗之地,惟有樹立危機意識,不斷創(chuàng)新,不斷追求進步,始終保持走在時代的前列?!吧趹n患,死于安樂”,“居安思?!笔怯肋h的生存之道。

      有危機并不可怕,沒有危機才是可怕的,而沒有危機意識更是可怕。有了危機,辯證地看待、處理危機,才能使企業(yè)實現(xiàn)健康的、可持續(xù)發(fā)展之路,危機是企業(yè)獲得快速發(fā)展的源源不盡的動力。只要我們都牢固樹立起危機意識,我們的一切工作才能防患于未然,企業(yè)才能快速發(fā)展。

      第五篇:牢固樹立危機意識淺議

      牢固樹立危機意識淺議

      蔣文清

      “居安思危,思則有備,有備無患?!?、“居安思危,未雨綢繆”,都是一種超前的危機意識。而劉為總:“最大的風險是事在人為”更如同是清醒劑,能讓我們在危機來臨之前保持清醒。振沖昨天的輝煌并不意味著今天的成功,人最好的時候可能是最不好的開始—“危機”往往就是這時悄悄來臨的。因此,我們不能陶醉于以往的成功經(jīng)驗,必須永遠保持“如履薄冰”的危機意識。不滿足現(xiàn)狀,持續(xù)不斷地挑戰(zhàn)自我,向更高的目標邁進。在這個瞬息萬變的時代,競爭激烈到了前所未有的程度,沒有危機意識就會面臨“殺機”,時刻保持危機意識就會迎來“生機”。

      作為企業(yè)來說,樹立危機意識,就要不斷創(chuàng)新,不斷適應形勢的變化,甚至具有超前性的經(jīng)營管理。一些企業(yè)往往在強盛時就開始衰落了,這是因為在這個時候,他們忽略了危機的存在,忘記了殘酷的競爭需要他們不斷自我激勵。

      反觀國內(nèi)外長期站住腳的企業(yè),則對危機意識有著深刻的認識。在公司蒸蒸日上時,反而提出了“末日管理”的理論,在公司內(nèi)部造成強烈的危機感,讓員工體會到危機真的來臨了,以此來激發(fā)員工不斷向上的斗志,并設定公司的年經(jīng)濟增長率目標。樹立危機意識對一個企業(yè)發(fā)展壯大的重要性和實用性,值得我們?nèi)ミM一步深思。

      我作為公司的一名員工來說,樹立危機意識后,就要加倍珍惜工作,盡最大努力完成好本職工作,不斷追求進步。這種危機感體現(xiàn)在對工作的珍惜程度上。危機感強的員工,總會對工作倍加珍惜,他們總是盡職盡責做好工作,因為他們知道,如果不珍惜工作,不時刻保持危機感,自己的位置就有可能被別人替代,自己不珍惜工作,就如同冷水中的青蛙,面臨被企業(yè)淘汰的危險?!敖裉旃ぷ鞑慌?,明天努力找工作。”這句話就是危機感的最好體現(xiàn)。我們今天面臨的緊迫任務是:必須擁有強烈的危機意識!不斷的改變自己以前的思維模式和做事態(tài)度,來適應公司大發(fā)展的需求。在振沖,在我服務的期限內(nèi),我必須做到和公司步伐保持一致,完成公司的每項任務,并成為我工作的準則。

      當然,員工危機感的樹立也需要企業(yè)的推動,如果企業(yè)管理松散,沒有合理的激勵、晉升、淘汰機制,沒有嚴格的規(guī)章制度,或者有規(guī)章制度但不徹底的執(zhí)行,員工處在這樣的工作氛圍,會很容易喪失上進心,產(chǎn)生消極情緒,這對企業(yè)發(fā)展的危害是非常大的。如果企業(yè)有了合理的激勵機制,營造了良好的工作氛圍,員工也就會自覺的樹立危機意識,努力使自己的工作適應企業(yè)的需要,并充分運用自己的聰明才智為企業(yè)做出創(chuàng)造性的貢獻。社會是在不斷發(fā)展進步的,發(fā)展越快,進步越大,意味著競爭越激烈,企業(yè)、個人要想在競爭中不被淘汰,立于不敗之地,惟有樹立危機意識,不斷創(chuàng)新,不斷追求進步,始終保持走在時代的前列?!吧趹n患,死于安樂”,“居安思?!笔怯肋h的生存之道。

      總之,有危機并不可怕,沒有危機才是可怕的,而沒有危機意識更是可怕的。有了危機,辯證的看待、處理危機,才能使企業(yè)實現(xiàn)健康的、可持續(xù)發(fā)展之路,危機是企業(yè)獲得快速發(fā)展的源源不盡的動力。只要我們的每一個員工都牢固樹立起危機意識,我們的一切工作才能防患于未然,振沖才能快速發(fā)展。

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