第一篇：三個離不開心得

“三個離不開”學習心得

中國的社會主義是一個很長的歷史時期，民族問題將長期存在。目前現階段我們的國情主要是處在社會主義初級階段，人口多，底子薄，耕地少，人均資源相對不足，經濟社會發(fā)展不平衡，這樣一個嚴峻的狀況，所以在處理好漢族與少數民族之間的關系，是當今中國發(fā)展與富強的一個多么重要的問題。首先詳細的談一下社會注意下的“三了離不開”思想。第一個，漢族確實離不開少數民族，為什么這么說呢？如果拿歷史來看的話，從秦、漢到宋、元、明、清直至中華民國，在兩千多年的漫長歷史過程中，先后實行過開拓、和親、同化、胡漢分治、以夷治夷等不同形式的民族政策。歷代封建統(tǒng)治階級制定的民族政策，都有階級壓迫和民族歧視的一面，都不可能真正解決中華民族問題。而新中過成立后，在經濟建設這個艱巨的過程當中，黨和國家妥善的解決漢族跟少數民族的關系，這短促的幾十年來，全過各地都有了一個翻天覆地的變化，特別是這幾年來，中國有一個穿越時代的變遷，中國還成功的舉辦了北京奧運會，北京殘疾奧運會等，這繁榮與發(fā)展的背后都是跟少數民族息息相關，緊密聯系在一起的。我們現在的國家是一個富有詩意與畫意的這么一個國家，國家的燦爛文化和歷史悠久都是靠各族人民的共同努力締造的。

所以說我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，國家的統(tǒng)一與發(fā)展離不開各族人民的共同努力。第二個就是少數民族也離不開漢族，主要的原因是，我國主要有56個民族，少數民族的分布特點是，大雜居，小聚居，主要分布在高原，盆地，山地等。都是一些交通不便，經濟相對落后的地方，而少數民族地區(qū)的情況比較復雜，主要是從事農業(yè)，工業(yè)相對落后的這樣一個過程，文化水平也極其偏低。而漢族卻恰好相反，漢族主要是分布在中原和沿海地區(qū)，經濟發(fā)達，交通便利，資源豐富，市場廣闊，文化水平高，少數民族要快速的發(fā)展必然是離不開漢族的。綜上所述，在中國，只有大力的復興和弘揚我國的民族精神，才能從根本上保證中國的民族大團結，維護國家的統(tǒng)一?，F在中國的少數民族都認同自己的民族是華夏族的分支，對漢民族文化有著非常強烈的歸屬感和認同感。也只有實行這樣的政策，實行這樣的途徑，我們的道路才走的很完美，我們共同的夢想才能得到實現，這種形式是符合世界的發(fā)展潮流，也是世界文明一個成熟與智慧的結晶?？傊?，“三個離不開”思想是對我國民族關系基本特征和發(fā)展規(guī)律的高度概括和深刻揭示；“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望，完全符合各族人民的根本利益。“三個離不開”思想是我國社會主義建設新時期正確認識和處理民族關系的重要指導思想。最后談談自己的感受吧，我覺得上這門課非常有意思，讓我進一不了解中國的結構模式和歷史實情，因為我故里沒有少數民族，以前也從來沒有接觸過這方面的知識?，F在我清楚的知道了，而且少數民族那豐富的民族風情，讓我對生活有了進一步的喜愛，還清楚的認識到大自然的優(yōu)美與寧凈。最后要說的是，希望少數民族能在保持自己的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時經濟能快速繁榮富裕，希望民族之間的關系永遠這么團結友好。

我愛你少數民族，我愛你中國。

第二篇：再說“三個離不開”

再說“三個離不開”

去年開齋節(jié)，我在博客里發(fā)了《放假四天》，提到“三個離不開”。外省的幾個博友紛紛表示好奇，有的說是第一次聽說還有“開齋節(jié)”，有的頗感興趣的問起回族群眾的民情風俗等等。寧夏的幾個博友卻討論起了清真寺馬阿訇給我的那兩個夾肉的油香。

轉眼間一年時間過去了，今天又是開齋節(jié)，依舊四天小長假，我用政府配發(fā)給我們的3G智能手機，打開“掌上網格”，在日志里記錄我的感受，再說“三個離不開”。

生活在寧夏回族自治區(qū)，讓我充分感受到了“民族區(qū)域自治”所帶來的好處。剛才在電話里和西安的同學說“開齋節(jié)放假四天，在家休息”。同學說： “好啊，比五

一、中秋節(jié)假還多一天”！我炫耀說“下下個月古爾邦節(jié)，還是四天假?！蓖瑢W羨慕，嫉妒、恨的說：“不能跟寧夏人比?。∩钤谏贁得褡寰褪呛?，都跟著回民沾光”！我說：“這充分顯示出?三個離不開?嘛”！說到“三個離不開”，我覺得它不但適用于各民族之間。也適用于人與人，人與自然界之間。我們每一個人是獨立存在的，但又相互依存。我們離不開親人、朋友、同學、同事；人類更離不開自然界。我們只有以誠待人、坦誠做事、善待生活、積極向上，才能獲得應有的認可和尊重，才能被人需要。反之，假如我們不被任何人需要，是多么悲催和可怕的事情！如果這樣，人活著的意義又何在？

在享受優(yōu)越感的同時，作為生活在寧夏回族自治區(qū)的一員，作為社區(qū)工作者，也許我們不能為民族團結做出多么大的貢獻，但我們可以帶動身邊的人，教育轄區(qū)的居民要團結進步，互相幫助，和睦相處。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們的社區(qū)工作雖然瑣碎，大多是些雞毛蒜皮的小事。但我們只要做好了這些和居民利益息息相關的小事，也未嘗不是做了應有的貢獻。如果我們每個社區(qū)各民族都團結、進步、和諧了，那么我們整個自治區(qū)、每一個省也就團結了，五十六個民族、整個國家也就欣欣向榮、國泰民安了。

“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也互相離不開”。這個觀點高度概括和深刻闡述了中國各民族息息相關、命運與共的血肉關系，民族的團結離不開各族群眾的共同努力。

最后，祝愿穆斯林群眾開齋節(jié)愉快！祝愿各族人民永遠團結進步！

第三篇：三個離不開教案

三個離不開

教學目標：

1、讓學生掌握“三個離不開”的基本知識。通過各項活動，初步培養(yǎng)學生在合作探究中分析問題、解決問題的能力。

2、培養(yǎng)學生以實際行動維護各民族團結的能力。

情感態(tài)度與價值觀：

通過學習進一步培養(yǎng)學生自覺維護民族團結的意識。教學重點： 讓學生掌握民族團結的基本知識。作為小學生，如何維護民族團結。教學難點： 理解“三個離不開”的意義。通過活動探究，進一步樹立學生的民族團結意識。

教學準備： 學生搜集有關民族團結的資料。教法與學法：講解法、討論法。課時安排：3分鐘 教學過程：

一、導入

同學們，每年的五月，都是民族團結教育月，在這美好的季節(jié)里，同學們都用各自不同的方式，歡慶民族團結教育月。今天我們再來回憶一下“三個離不開”的內容。

老師板書，學生跟讀

二、課堂小結：同學們講的很精彩?，F在說說這節(jié)課你有什么收獲？？？ 板書設計 三個離不開

漢族離不開少數民族

少數民族離不開漢族 各民族之間相互離不開

第四篇：三個離不開體會

學習＂三個離不開＂心得體會

恰蓋九年制學校 拉目次旦

“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開?！边@“三個離不開”，是我國各族人民加強民族團結的重要指導思想和行動準則。

自甘南藏族自治周成立以來，民族區(qū)域自治制度在我州走過了很長的歷程。今日甘南經濟社會的繁榮與發(fā)展、和諧與安定，印證著我州民族關系的和諧穩(wěn)固，印證著我州各族人民親如一家血肉關系的牢不可破。

在發(fā)展過程中，來自各民族各姓氏的人流在近百年的時間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來者，異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人，成為了鄰居。

從人口數量上看，我縣的各方“勢力”并不均衡。全縣藏族人家明顯居多，但從來沒有發(fā)生宗族派別打斗的事件。由此反映的是，我縣的和諧與安定．

甘南藏族自治州，在歷史上是一個少數民族聚居的地方，在各少數民族中，藏族人口最多，在漫長的歲月中漢族與各少數民族以及各少數民族之間已成為相互融合、相互離不開的現實．就是“三個離不開”思想在甘南的最生動體現和最具歷史意義的成果。

在過去的滄桑歲月中，面對干旱、洪水、瘟疫、雨雪冰凍等各種自然災害的頻繁侵襲，生長在這片土地上的各族人民團結互助，相濡以沫，同舟共濟，越過了一個又一個難關險灘，書寫著一部感人至深、波瀾壯闊的民族團結史。

災難，往往是檢驗情感最好的試金石。在近年來幾場驚心動魄的大災中，我們便能清晰地看見，危難時刻，在自治州黨委、政府的領導下，各族人民不分男女老幼、不分身份高低、不分漢族少數民族，心連著心、手牽著手，共同筑起抵御的堅固長堤。這種共御災難的真摯情感是如此生動地詮釋著“三個離不開”的思想。

災難面前，各民族更加體驗到團結的可貴；災難面前，各民族之間的情感得到了進一步升華；災難面前，各民族之間的互助之手握得更加緊密，誰也離不開誰。

大家一條心，都是一家人。在我州，盡管民俗各異，但在發(fā)展經濟的道路上，各民族同胞之間呈現出濃厚的“家庭氛圍”，無論是誰“先富起來”，都不忘拉眾鄉(xiāng)親一把。像這樣各民族群眾相互扶助、共同致富的故事，發(fā)生在大地的每一個角落。

民族地區(qū)經濟發(fā)展迅猛前進，各地區(qū)之間的發(fā)展更為均衡，為社會安定、團結、進步提供了物質保證。特別是近年來，自治州黨委、政府在經濟較為落后的少數民族聚居區(qū)連續(xù)實施了一系列規(guī)模浩大、意義深遠的基礎設施建設。

平地立起高樓，荒山變成花果山，茅屋換成了小樓房，明亮的電燈在大山深處亮起，自來水管接進村村寨寨……這些不斷書寫的歷史成就，是在自治州黨委、政府的領導下，各族人民攜手并肩，共同創(chuàng)造的；這一歷史巨變，是甘南各族人民共同經歷的。

我們欣喜地看見，隨著甘南經濟社會持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，在攜手并肩奔赴小康生活的道路上，“三個離不開”的思想正日益深入各族人民的內心深處，“各族人民像愛護自己的眼睛一樣珍惜民族團結”。

總之，“三個離不開”的思想是我國各民族關系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動寫照。“三個離不開”思想充分表達了我國各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望，完全符合各族人民的根本利益?！叭齻€離不開”思想是我國社會主義建設新時期正確認識和處理民族關系的重要指導思想。歷史上，不同民族之間在生產生活上互通有無，經濟文化上友好往來。從本地區(qū)民族分布的狀況來看，由于歷史上民族遷徙和人口流動，逐漸形成了以漢族為主體的“大雜居、小聚居”，你中有我、我中有你的局面。這種狀況和特點，深刻反映了漢族和少數民族以及少數民族之間長期形成的互相依存、互相交往的親密關系，各民族早已結成了一個統(tǒng)一的不可分割的整體。同時，在共同的生產生活中，各族人民建立了誰也離不開誰的深厚感情。這種感情，經受了各種風浪的考驗，是任何力量都改變不了的。

第五篇：黨課三個離不開

授課時間：

授課內容：“三個離不開”，“四個認同”，“新疆三史”，馬克思主義“五觀” 主講人：白局長

參加人員：全局工作人員

“三個離不開”：漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，少數民族之間也相互離不開。

“四個認同” ：對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。

“新疆三史”：

馬克思主義“五觀”：國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。