第一篇：《大學(xué)之道》體驗課流程

《大學(xué)之道》體驗課流程

? 主持：（14:10開始）

1、問好——

2、自我介紹——問好方式 鷹夢方式

3、互動：調(diào)查學(xué)員來自哪里？（哪幾所高校？）

4、互動：調(diào)查學(xué)員來的目的？

a)好奇——很多游戲、活動去體驗，你的收獲：僅僅滿足好奇心而已 b)給朋友面子——已經(jīng)達(dá)到了，現(xiàn)在目的就已達(dá)到

c)被脅迫——放心，一定會安全回去的，帶回去一群知心的朋友。d)“驗師”的——男的，活的

e)提升自己，充電，學(xué)習(xí)?！沧畎舻哪??

5、塑造課程的獨特性（與學(xué)校不同），主持，講師正裝，音樂

? 三個目的：

一、明確你的目的？（最希望此次課程獲得那三點收獲、知識點）寫下來。（課程結(jié)束，驗證一下你有沒有獲得你的收獲）

1、相信：相信相信的力量。我相信我是誰，我就是誰?。ā毒排Ｖ恕返墓适拢跃蓬^牛的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己?。?1世紀(jì)心理學(xué)研究表明：“你會成為你相信的人?！?相信自己，相信鷹夢，相信教練！

《秘密》吸引力法則：1）大膽的要求。2）相信已經(jīng)擁有。3）滿心歡喜的接受

2、放下：（活在當(dāng)下）（性別、年齡、身份）空杯的心態(tài)。（4歲年齡）求知欲強，好奇心強。全身心的綻放。

3、用心：（積極主動）學(xué)習(xí)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、分享。體驗式學(xué)習(xí)，活動

? 三個要求：

? 認(rèn)識所有鷹友和助教?；樱号c你身邊10位以上鷹夢，相互認(rèn)識，握手+擁抱，接吻就不要了。

? 至少上臺演講一次（PK上臺的次數(shù)最多者，神秘大獎！）? 徹底身心綻放兩天 ? 課程規(guī)則：

? 準(zhǔn)時參加所有課程及活動

? 準(zhǔn)時于音樂停止前坐下（試音）? 課程期間，佩戴胸卡

? 關(guān)閉手機（互動：舉起手機跟著教練一塊宣誓）? 保護(hù)課程知識產(chǎn)權(quán) ? 創(chuàng)造良好課程環(huán)境

? 如有時間變動，以主持人為準(zhǔn)

? 獎勵措施：獎勵：加分制。1萬——100萬。

懲罰：遲到、早退，團(tuán)隊集體俯臥撐或蹲起。? 重要提示：穿寬松的衣服，健康的飲食，充足的睡眠。

教練有權(quán)終止違紀(jì)學(xué)員參與課程。

鷹夢課程中立，不涉及政治、宗教思想

? 鷹夢語言： 鷹友 死黨 代號 咨詢顧問

好，很好，OH——YES 確認(rèn)說

最高品質(zhì)——靜悄悄

? 起代號：（寫的大一點，并且描黑，背面寫下寓意）互動：多個分享名額，分享代號的寓意??（鷹夢像似個動物園）

? 分組：

? 問候（大家好！回應(yīng)：好！很好?? ? 我是誰（代號？解釋代號）

? 來自哪里？（籍貫，學(xué)校，專業(yè)）? 我為什么來參加鷹夢？

? 是否競選隊長？（正隊長，副隊長）? 結(jié)束（感謝）

?（隊長要求：

1、付出，團(tuán)隊精神

2、愛心，恒心，信心

3、組織協(xié)調(diào)能力

4、溝通演講能力）

? 組建團(tuán)隊/團(tuán)隊展示：隊長、副隊長、（學(xué)習(xí)部長、生活部長、紀(jì)律部長）隊名、口號、隊歌（舊曲新唱）、畫隊旗（標(biāo)志，口號）、編故事（包含所有人代號）、排輩分。

上臺展示，排一隊形，展現(xiàn)團(tuán)隊風(fēng)采！

? 分死黨（男女搭配，直接牽手。蘋果、梨）；

? 小主人、小天使（天使來信）小天使的故事。便簽紙

? 拿出一張紙，寫下自己的姓名、代號、學(xué)校專業(yè)、家鄉(xiāng)、聯(lián)系方式、QQ、生日、愛好、夢想、最想得到的禮物、是否單身。? 下課休息，喊口號！（下課為小天使寫天使來信）上課，三個分享名額 ? ? ? ? ? ? ?

一、主持：

二、主講老師上場：（14:40結(jié)束）

a)包裝個人（經(jīng)歷）、課程。講大學(xué)生活的一些現(xiàn)狀（課程的來源）

b)態(tài)度決定一切??！

c)付出代價學(xué)習(xí)非常重要

i.每個人交5元錢（學(xué)員能專心堅持到課程結(jié)束！）ii.為接下來報課程做鋪墊 d)教學(xué)風(fēng)格：

i.體驗式教學(xué)。舉例：學(xué)游泳 ii.互動式教學(xué)。提升狀態(tài)、效率 iii.快樂式教學(xué)。心態(tài)、環(huán)境很重要 e)兩點要求：

i.手機關(guān)機、靜音 ii.勿隨意走動 f)六大板塊：

i.大學(xué)規(guī)劃 ii.目標(biāo)管理 iii.iv.v.vi.時間管理 情緒管理

人際交往（你的大學(xué)朋友可能就是你將來事業(yè)的一部分）溝通口才

三、大學(xué)規(guī)劃：

緣分從相信開始

a)破冰：分團(tuán)隊。團(tuán)隊個人自我介紹。隊長，隊名，口號，隊歌。（團(tuán)隊展示）b)團(tuán)隊游戲：同起同坐,(同舟共濟(jì))（15:40結(jié)束）

c)想不想讓大學(xué)生活過的充實？數(shù)據(jù)：目前就業(yè)狀況，突出就業(yè)、考研、考公務(wù)員壓力！學(xué)員產(chǎn)生危機感?。。o論干什么？最終都會選擇就業(yè)、創(chuàng)業(yè)?。ヾ)包裝課程，六大板塊：（15:50開始）

i.大學(xué)規(guī)劃：

1.沒有規(guī)劃，就是規(guī)劃失敗。大學(xué)說明書 2.充實VS忙（心亡了）大學(xué)四年生活 3.航海圖，建筑藍(lán)圖 ii.目標(biāo)管理：

1.明確目標(biāo)=力量

2.自信，有動力，有能量，堅定信念 iii.時間管理：

1.人生最大的敵人——無聊 2.時間多，不知道干什么 3.迷茫，空虛，頹廢 iv.情緒管理：

1.郁悶，自卑，自閉

2.情緒波動大，浮躁，同學(xué)間矛盾 3.人緣差，不大受歡迎 v.人際交往：（增強個人魅力）

1.你的大學(xué)朋友可能就是你將來事業(yè)的一部分 2.成功=知識+人脈！（70%）

3.人脈=命脈=錢脈。朋友多了路好走。4.當(dāng)今社會——關(guān)系的社會，處處靠關(guān)系 vi.溝通口才：（世界上最厲害的武器）

1.是人才不一定有好口才，有好口才一定是人才！2.說話的藝術(shù)。（講故事：皇帝做夢，牙全部掉了）3.矛盾起源于——溝通不善

vii.時間原因，只能講兩點。讓學(xué)員自己挑選。引導(dǎo)、包裝課程

? 互動：畢業(yè)，怎樣才能月薪20周年，就業(yè)說明會?。?/p>

1萬元？面試官注重什么？（舉例：中韓建交? 橫向規(guī)劃：（如何豐富你的簡歷？）—吳文娟簡歷示范（16:00開始，30分鐘）

1.專業(yè)學(xué)習(xí)：喜歡、不喜歡。從事、不從事（不對口）

a)調(diào)查是否喜歡專業(yè)？ b)調(diào)查專業(yè)是調(diào)劑的？

c)調(diào)查從事對口多還是不對口的多？

2.能力技能：專業(yè)、計算機 辦公室軟件（互聯(lián)網(wǎng)時代）、英語（國際化）、管理類（經(jīng)濟(jì)化）、其他??（安排時間讓學(xué)員抄寫）3.實習(xí)實踐：社團(tuán)（“演說俱樂部”，“山師創(chuàng)協(xié)”。學(xué)習(xí)力，銷售，說服力，演說，表達(dá)能力，領(lǐng)導(dǎo)力，組織能力，執(zhí)行，人際交往）、公司實習(xí)（教育培訓(xùn)公司）、社會實踐、生存挑戰(zhàn)（泰山徒步，南部山區(qū)徒步，黃河徒步）（團(tuán)隊圍城一個圈，分享感受，接下來如何規(guī)劃?。?/p>

規(guī)劃最重要的是，達(dá)成！去做，去實踐

四、目標(biāo)管理：（16:30開始）

目標(biāo)管理：10大方法。講最重要的2點！

a)下定一個決心

實現(xiàn)自己，因為我受夠了，所以我要改變我自己。為什么做，怎么做，哪一個更重要？（動機更重要?。?/p>

i.命運是可以改變的。癌癥患者，求生欲。不成功更難，去忍受失敗、困苦一輩子

個人經(jīng)歷：出生農(nóng)村（調(diào)查家是農(nóng)村的？家是濟(jì)寧的？），從小體弱多病，家庭原因，身高原因，高中縣城上學(xué)，很自卑。家庭的壓力一心要考取大學(xué)。

高二下學(xué)期，摸底考試只能考上二本。毅然決定走藝術(shù)生路線。只身一人，第一次出遠(yuǎn)門，（媽媽送到車上，淚濕枕巾）背著畫報來到濟(jì)南。一個月3000元花銷，大三半年多，花了家里三萬的學(xué)費和生活費。最后一次我是哭著給我爸要的學(xué)費，父親根本不知道我學(xué)的是什么？他只知道有用，能讓我考上好大學(xué)！因為這是我選擇的路，我要對得起父母。

6個月，0基礎(chǔ)，手凍僵了，繼續(xù)畫。身邊的人，都在談戀愛。因為我沒有資格，因為我花的錢是我爸媽的血汗錢，因為父母依然在等我！每天早起給老師買早飯，為老師洗衣服，求老師專門輔導(dǎo)我！二環(huán)西路西沙小區(qū)，冬天睡地鋪！兩個人抱在一塊睡！冬天3月份，下著大雪，背著畫包，淄博、濟(jì)南來回跑。爸爸在外打工的八年，一年只回一次家，我家如今還住著爺爺留下來的瓦房。

成功：美術(shù)只學(xué)了半年多，山師第11名入校，4月份收到錄取通知書，提前錄取。收到本科錄取通知書的那一刻，圓了父母一生的心愿。曾經(jīng)問過父母，假如沒考上大學(xué)，會怎樣？父母會一輩子抬不起頭！大學(xué)本科，對于農(nóng)村家庭是多么的重要！上大學(xué)，家里湊不齊學(xué)費，去姑姑家借錢（從小姑姑特別疼我），無果，哭著去教育局辦的貸款手續(xù)。上大學(xué)那一刻，立下決心，大學(xué)期間不花家里一分錢，包括學(xué)費、生活費。

成就： 賣夜宵（一天賺270元），冬天騎個自行車，趕時間 涼了 對手搶時間。躲保安，有一次虧了，60多個餅賣不出去！

擺地攤（泉城廣場夜市）賣P3（兩小時賺900多），每天1點多睡覺。等夜場客戶 開教育公司，公司任主管。

帶團(tuán)隊賣電話卡（7天賣26000元）。前幾天帶團(tuán)隊，7小時，賣1776元。不斷參加培訓(xùn)、投資大腦。（學(xué)習(xí)改變命運）鷹夢教育公司實習(xí)，市場總監(jiān)！（父親完成一個心愿，高興半個月）山師創(chuàng)業(yè)者協(xié)會會長，團(tuán)隊150多人！

（唯一，大二留下將近20人，成長，家的感覺）

創(chuàng)立山師 演說俱樂部，每天早上6:40——7:40帶團(tuán)隊，練演講?。?個人，到20多人）

大學(xué)城6所高校巡回演講，講座演講40多場！b)強烈的學(xué)習(xí)力（也許一本書，一堂課，一個人，一句話就會改變你的命運，所以抓住每一個提升自我，學(xué)習(xí)的機會）i.人生有兩大財富：1時間，2才華。人生的歷程，就是不斷地用時間去換取才華的過程。成反比。時間減少，才華（智力、能力、魅力）增多。

智力：專業(yè)知識、技巧、方法。能力：責(zé)任感、逆商。魅力：吸引力，影響力，感召力

能力第一法則：能力有了，什么都有了（能者居之）?？繉嵙Σ庞篮?/p>

21世紀(jì)競爭的社會，人才競爭的社會。人才的競爭，實質(zhì)是“三力”的競爭！中韓結(jié)業(yè)說明會。人力主管，能力（表達(dá)，溝通，人際交往，口才，公眾演講，領(lǐng)導(dǎo)，管理，說服，銷售，組織）

看專業(yè)，只有兩種情況！

1、會計類，2、生產(chǎn)研發(fā)類

ii.我要，我愿意付出代價

高考考426分。厭學(xué)。大學(xué)期間四處求學(xué)。

2月份參加鷹夢第一期課程，陸續(xù)參加所有的課程。全國各地參加課程。

信念：不斷投資大腦。窮人窮的不是口袋，而是腦袋。窮人的惡性循環(huán) 哲學(xué)老師：“錢！花出去??！投資兩方面。

1、教育學(xué)習(xí)

2、外出開闊眼界（行萬里路，閱人無數(shù)）”

大一暑假去武漢學(xué)右腦，半個月花2000多。大二去河北石家莊

寒假去德州參加課程，《超級領(lǐng)袖訓(xùn)練營》，5天3900元。感悟：教育改變命運！

寒假參加鷹夢濟(jì)南第一期5天680元，演講冠軍。堅持參加8期課程

徐州（勵志成為教育家），南京求學(xué)（兩人570元，四人橫著睡。下車撿了5元，吃的晚飯！）

大二暑假去濰坊 約翰庫緹斯 課程

暑假去青島，鷹夢創(chuàng)業(yè)孵化班，21天3680元。（掃樓推廣免費內(nèi)訓(xùn)課，學(xué)銷售。三次企業(yè)內(nèi)訓(xùn)！）

講豆剛案例：單親，家貧窮。沒錢上課，我?guī)推鋲|上學(xué)費。寒假威海打工，過年沒有回家，姐姐打電話臭罵他。寒假工作不足1月，請假扣600工資，回來上課。現(xiàn)在是創(chuàng)協(xié)3分會會長，大二炒米店，開輔導(dǎo)班??

講張永愛案例：云南，坐車兩天兩夜。

講孫曉案例：三期演講冠軍，南部山區(qū)戶外拓展公司實習(xí)教練

鷹夢一期視頻 見證

結(jié)果沒有別人好，能力，財富，地位。原因只有一個，努力不夠，付出不夠！人因夢想而偉大，因?qū)W習(xí)而改變，因行動而成功！

（劉子健 視頻）：證明我自己，我沒有放棄，我仍然在堅持！我不服輸！

是否發(fā)自內(nèi)心的想改變自己的命運？ 有一個好機會，是否感興趣想過來學(xué)習(xí)？

五、報名環(huán)節(jié)（17:20開始）

a)好消息：兩天一夜，課程安排

b)包裝課程：具體講每個課程的內(nèi)容、板塊，i.大學(xué)規(guī)劃 ii.目標(biāo)管理：

大吃一驚，原來目標(biāo)還能這樣定，iii.時間管理 iv.情緒管理 v.人際交往 vi.溝通口才

vii.潛能開發(fā)，感恩教育，認(rèn)識更多的朋友！

愿意來的舉手，請起立！

c)課程宣傳視頻（）

d)價格：你們覺得值多少錢？500元覺得值得？1000元？舉手！198元，每天1毛4 e)成交就在一瞬間！

f)人因夢想而偉大，因?qū)W習(xí)而改變，因行動而成功！

我要，我愿意付出代價！！

g)人脈

i.人脈=命脈=錢脈。，處處靠關(guān)系，關(guān)系的社會 成功=知識+人脈（80%）加入一些積極的環(huán)境。（環(huán)境造就人才）比如創(chuàng)業(yè)社，實踐社，演講社??參加一些課程（篩選的過程?。?/p>

結(jié)交一些志同道合的，積極向上的，有上進(jìn)心的朋友！

讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如閱人無數(shù)；閱人無數(shù)，不如名師指路！

徐鶴寧現(xiàn)場成交

各位親愛的同學(xué)們！永強現(xiàn)在非常真誠地邀請你，拉住永強的手，在未來大學(xué)的3年，4年，充實我們的大學(xué)生活，讓我們邁向人生的一個又一個的高峰，這樣好還是不好？（好）

各位親愛的同學(xué)們！未來永強用生命的力量，幫助你，幫助你的家人，幫助你的親友，在最短時間，讓學(xué)業(yè)有成，讓家庭幸福。好還是不好？（好）

所以各位親愛的同學(xué)們！很多人說，怎樣才能參加這個課程嗎？只要交錢就行嗎？不！鷹夢只要一下三種人：

1、有強烈的企圖心。一定要成為成長、成才，一定要有所成就，回報父母和祖國。如果你想安于現(xiàn)狀，對不起，請不要來找我。因為鷹夢只有辦法教你改變現(xiàn)狀。這樣好還是不好？（好）。感覺自己是第一種人的，舉手讓我看一下。大聲說（YES）

2、OK第二種，你是喜歡幫助人的。當(dāng)我?guī)土四阋粋€，你就可以幫助更多的人，好還是不好？（好）。來，有愛心的，助人為樂的請在揮揮手。大聲說（YES）

3、第三種人，就像我一樣，之前受夠了，不想再過以前那種生活了，想通過自己努力，我要我愿意付出代價，想徹底改變命運的，是這種人的，請揮揮手，大聲說（YES）

所以非常好，那么我要隆重地跟大家分享。各位，假如在這輩子，你僅僅給自己的大腦投資900元，讓自己立刻學(xué)到這6大板塊，找到人生方向，讓人生不再迷茫，不會頹廢。覺得值得的，舉手讓我看一下，大聲說（YES）

假如在這輩子，你僅僅給自己的大腦投資900元，讓自己立刻學(xué)會合理、充實利用大學(xué)四年時間，每一分每一秒都用在最有生產(chǎn)力的事情上。因為時間就是生命。覺得值得的，請再次舉手讓我看一下，大聲說（YES）

假如在這輩子，你僅僅給自己的大腦投資900元，徹底學(xué)會人際溝通，結(jié)識更多的正資產(chǎn)朋友。并且和輔導(dǎo)員老師搞好人際關(guān)系，優(yōu)先申請獎學(xué)金，評優(yōu)資格。覺得值得的，請再次舉手讓我看一下，大聲說（YES）

那么各位，當(dāng)你參加這個課程，鷹夢的教練不止教你一次，鷹夢一年無數(shù)次兩天一夜同樣《大學(xué)之道》課程，都可以免費復(fù)訓(xùn)參加。每一次課程都會有收獲，都會有超越。教練們都會把他最新學(xué)來的知識、經(jīng)驗分享給你們。我告訴大家，大家一次性參加，鷹夢教練為我們服務(wù)整整4年，要不要掌聲鼓勵一下！

我們《大學(xué)之道》課程，總部定價900元。但是今天呢，我要感謝大家的支持，感謝大家的認(rèn)可，信任與激情，所以接下來，你們的掌聲和歡呼聲，決定課程優(yōu)惠的大小。

各位，我要告訴大家，不要900，也不用700，更不用500，掌聲響起來??！也不用300。僅僅是，聽好了，千萬不要暈倒，僅僅198塊元就可以了，跟鷹夢學(xué)習(xí)4年，把個人能力鍛煉到極致，鍛煉到數(shù)萬大學(xué)生之間，脫穎而出！掌聲再次響起來！各位，請問大家，198元投資脖子以下，你能用多久呢？隨便一次外出旅游就不見了。隨便一頓請客聚餐、K歌，就不見了。隨便一件棉衣、羽絨服就不見了。是還是不是？（是）

但是，如果你把錢投資在脖子以上的腦袋，你能用多久呢？答案是：一輩子。是還是不是？（是）。

4年，平均一次學(xué)習(xí)（兩天一夜）才4塊9。要不要掌聲鼓勵一下！

然后每一次課堂上，有那么多的志同道合，知心交心的朋友，隨便交幾個，那就是無價的財富。是還是不是？（是）

假如永強的 賣給大家大一買的筆記本電腦，或是大二買的相機。198一個，要買的，舉手我看一下？

太好了，我的筆記本電腦、相機都是哪里來的呢？學(xué)習(xí)投資自己的大腦賺回來的。是還是不是？（是）

如果賣給大家筆記本電腦，不如賣給大家買筆記本電腦的賺錢的能力，是還是不是？（是）

所以，在座的各位朋友，聽到198沒有被嚇倒的，愿意給自己最有價值的人生，做一個最值得的投資的，舉手讓我看一下！舉高舉直，非常好！舉手的朋友，請起立，起立的統(tǒng)統(tǒng)有大禮相送?？炱鹆?，不起立的，不要后悔哦。起立的也不要勉強。

各位，聽好了，站起來，就不要坐下。你們要大禮還是要小禮？（大禮）如果大小都送你們好不好？（好）

聽好了，我最喜歡言行一致，立刻行動的同學(xué)。凡是今天現(xiàn)場，立刻把握報名機會的同學(xué)，除了得到198終生會員的優(yōu)惠之外呢，聽好了，我即將把我的老師的老師，鷹夢教育集團(tuán)董事長，中國十大培訓(xùn)師趙國興老師，他的3680元，兩天一夜100人培訓(xùn)的課程，送給現(xiàn)場報名的每一位，要不要掌聲鼓勵一下！

同時呢，我們的鷹夢教育集團(tuán) 濟(jì)南分公司副總經(jīng)理，鷹夢金牌教練組建以100人團(tuán)隊，由他親自帶領(lǐng)我們一塊成長，一塊去幫助更多的人。并且把他不帶一分錢，免費去泰山的秘訣教給我們，讓我們學(xué)會如何靠口才，免費吃飯，免費打車，免費住宿??大家想不想學(xué)？想學(xué)的，大聲說（YES）

還有兩份大禮，一會在臺上送，價值8800以上。一會呢，我們看一下，全場大概一半以上都站起來的，待會我們音樂一想起，今天我們的優(yōu)惠名額，只有前10位。一會跑到臺上來的朋友，擁有以上所有的優(yōu)惠。你們準(zhǔn)備好了嗎？

來，音樂，響起?。?，沖上臺上來！趕緊沖上臺，趕緊沖上臺??快快快??）大學(xué)4年終生回來，免費復(fù)訓(xùn)。

越成功的人，決定的速度越快，行動的速度越快。你是什么樣的人，就吸引什么樣的客戶。你的猶豫不決讓你喪失了多少機會，讓你損失了多少錢！快快快，最后30秒！

第二篇：大學(xué)之道

大學(xué)之道：精神重建與制度創(chuàng)新

再過兩年，作為中國現(xiàn)代大學(xué)象征的北京大學(xué)將迎來百年誕辰。中國現(xiàn)代教育制度和現(xiàn)代大學(xué)的建立，始于本世紀(jì)初，大致是前五十年學(xué)習(xí)美、日，后四十年模仿蘇聯(lián)的歷史。八十年代以來，中國的高等教育經(jīng)歷了新的一輪改革和沖擊。這是中國歷史上高等院校發(fā)展最快、數(shù)量最多的時期。1949年，全國共有高等學(xué)校205 所，在校生11，65萬人；1978年，共有高等學(xué)校598 所，在校生86萬人；1993年，高等學(xué)校已達(dá)1075所，在校生279 萬人。八十年代中期，曾有每三天出現(xiàn)一所大學(xué)、年增一百多所的盛況。同時，這也是大學(xué)的形象和概念最為模糊的時期，從企業(yè)的職工大學(xué)、民辦的走讀大學(xué)，直到清華、北大、均名之為大學(xué)。一大批建于五十年代的專門學(xué)院爭相升格更名，改稱為大學(xué)，出現(xiàn)了諸如郵電大學(xué)、化工大學(xué)、外國語大學(xué)之類名稱奇怪的大學(xué)。于是，企圖澄清大學(xué)的形象，發(fā)揮大學(xué)的精神，必先為大學(xué)正名。◎大學(xué)的理念

大學(xué)的概念原本并不模糊，無論中外，高等教育大致有三個不同的層次：多學(xué)院的綜合性大學(xué)（university），設(shè)于大學(xué)之中或獨立設(shè)置的專門學(xué)院（cllege），以及學(xué)制較短，以實用科目和職業(yè)訓(xùn)練為主的社區(qū)學(xué)院、專修學(xué)校、?？茖W(xué)校等。大學(xué)在我國雖泛指中等以上的教育（如“上大學(xué)”、“大學(xué)生”詞義中的大學(xué)），其特指則是如北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)之類的文理科綜合性學(xué)府。

西方關(guān)于大學(xué)的理念可以上溯到古希臘以培養(yǎng)“有教養(yǎng)的人”、“高貴的人”為目標(biāo)、貴族式的博雅教育，以及中世紀(jì)大學(xué)以方法、邏輯學(xué)、修辭學(xué)、幾何、算術(shù)、音樂和天文學(xué)等“七藝”為主要內(nèi)容，培養(yǎng)“全能的人”為目標(biāo)的人文主義教育傳統(tǒng)。近世以來，這種教育理想是以自由教育（liberal education，亦譯作通才教育）而聞名的。19世紀(jì)的英國生物學(xué)家赫胥黎首先將其定義為文理兼?zhèn)涞钠胀ń逃?，以另于那種專門性的、職業(yè)的和技術(shù)性的課程和教學(xué)。自然科學(xué)的發(fā)展，使科學(xué)教育得以從人文學(xué)科中分化出來并與人文教育并駕齊驅(qū)。因而，它同樣具有深刻的人文內(nèi)涵?？茖W(xué)教育的奠基人，德國教育家洪堡將教授和學(xué)生都看作是純粹科學(xué)的仆人，認(rèn)為“大學(xué)的真正成就在于它使學(xué)生有可能、或者說它迫使迫使學(xué)生至少在他一生當(dāng)中有一段時間完全獻(xiàn)身于不含任何目的的科學(xué)，從而也就是獻(xiàn)身于他個人道德和精神上的完善?！睔W洲古典大學(xué)傳統(tǒng)在美洲大陸的傳播，賦予大學(xué)前所未有的功利價值，促進(jìn)了科學(xué)教育、專業(yè)教育和應(yīng)用學(xué)科的發(fā)展，大學(xué)也不容置疑地成為國家發(fā)展的工具和實現(xiàn)個人功利的途徑。然而，這種功利主義并非毫無節(jié)制，杜威在系統(tǒng)地賦予教育功利主義價值之時，也指出“一種真正自由解放的教育，不會將任何程度的職業(yè)訓(xùn)練與社會、道德及科學(xué)的邊疆教育相隔離”，因為教育有兩個同樣重要的理想，即“個人一切能力的和諧發(fā)展”和“社會的效率”；指出“確保文理學(xué)院在民主社會中承擔(dān)適當(dāng)職能的問題，也就是務(wù)必使目前為社會所需的技術(shù)科目獲得一種人文性質(zhì)的問題”.事實上，二十世紀(jì)西方教育思潮和大學(xué)教育的改革，就是一部人文主義與功利主義不斷沖突、校正、互為制衡的此起彼伏的二重奏，這種現(xiàn)象被稱為“教育的鐘擺”.中國在清末引進(jìn)西學(xué)和西方教育，雖有富國強兵的急切動機，以發(fā)展實科教育為主，但在大學(xué)的建設(shè)上仍較好地保持了西方大學(xué)的面貌。民國初頒布的《大學(xué)令》，稱“大學(xué)以教授高深學(xué)術(shù)、養(yǎng)成碩學(xué)閎材、應(yīng)國家需要為宗旨”.按照西方大學(xué)的通例，1929年頒布的《大學(xué)規(guī)程》、《大學(xué)織法》規(guī)定，大學(xué)分文、理、法、教育、農(nóng)、工、商、醫(yī)各學(xué)院，“凡具備三學(xué)院以上者，始得稱為大學(xué)”，“不合上項條件者為獨立學(xué)院，得分兩科”.這種通行的分類，對名份的重視和強調(diào)，旨在突出大學(xué)的獨特功能和屬性，蔡科學(xué)時報：真正的大學(xué)精神比任何排行榜都重要

近日，中國管理科學(xué)研究院“中國大學(xué)評價”課題組和中國校友會兩家民間機構(gòu)，幾乎同時公布了各自最新的大學(xué)排行榜，從而又掀起新一輪的輿論潮。有專家對排名機構(gòu)發(fā)出質(zhì)疑，還有的學(xué)者驚呼：當(dāng)今大學(xué)排行榜已儼然成為一種“教育產(chǎn)業(yè)”(新華網(wǎng)1月23日)。

現(xiàn)在中國的大學(xué)排行榜版本之多、發(fā)表速度之快和影響之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的一二十年。對此，有學(xué)者認(rèn)為中國民間機構(gòu)的評估盡管存在種種缺陷，但畢竟為大學(xué)教育的消費者提供了信息和具體指導(dǎo)，打破了政府教育行政部門獨自掌握和發(fā)布信息的局面，是制度的創(chuàng)新和突破。但在筆者看來，重塑大學(xué)精神比任何排行榜都重要。

1927年北大校慶時，馬寅初發(fā)表《北大之精神》演講，提倡“服務(wù)于國家社會，不顧一己之私利，勇敢直前，以達(dá)其至高之鵠的”。這不單是北大的精神，也應(yīng)該是所有大學(xué)的精神。面對浮躁的社會，大學(xué)應(yīng)該有自己獨立的價值判斷，不應(yīng)以流俗的是非為是非，更不應(yīng)以流俗的價值標(biāo)準(zhǔn)取代自身的精神價值追求?？墒?，今天有哪所大學(xué)還葆有這樣的精神？

我們姑且不說，今日的大學(xué)在市場化和功利主義的沖擊下，喪失了學(xué)術(shù)殿堂的尊嚴(yán)，成為一個名利場；也不說師生關(guān)系早已疏遠(yuǎn)異化，在高校中研究生把自己的導(dǎo)師稱呼為“老板”已是相當(dāng)普遍的現(xiàn)象。單說大學(xué)校長，試看今日之國中，大學(xué)校長中有多少人身上還保持著真正的大學(xué)精神呢？

筆者想起清華的老校長梅貽琦先生?？箲?zhàn)時期，清華、北大、南開內(nèi)遷昆明成立西南聯(lián)大，三校公推梅貽琦先生為聯(lián)大校長。初到昆明，聯(lián)大既無校舍，又缺錢米，當(dāng)時云南省政府主席龍云給了很大支持。一天，龍云拜訪梅校長，說他的孩子未考取聯(lián)大附中，請求破例收錄。梅校長留龍云吃飯，請潘光旦教務(wù)長作陪，要潘派老師晚上去輔導(dǎo)龍的孩子，等明年再考，還要龍主席付家教費。

梅貽琦先生性格溫和，而風(fēng)骨剛強、不畏權(quán)貴、堅持原則。這才是先哲的風(fēng)范，后人的楷模。記得去年教育界的幾位專家在一篇文章中質(zhì)問：“今天有錢有勢者的子女，能夠進(jìn)入好學(xué)校的比例，是不是增多了？他們都是考上的么？我們這么多教育工作者，對此是習(xí)以為常了，還是覺得汗顏？”他們嚴(yán)肅地建議設(shè)立“大學(xué)校長尊嚴(yán)獎”，“條件只有一個，即能頂住任何高官、大款的壓力，不招一個不合格的學(xué)生!”

可見，真正的大學(xué)精神在最應(yīng)該葆有這種精神的大學(xué)校長身上，也已經(jīng)難以尋覓了。這不但是某個校長的悲哀，更是中國大學(xué)的不幸。當(dāng)有些大學(xué)兩眼盯著大學(xué)排行榜，甚至不惜進(jìn)行暗箱操作時，筆者想善意地提醒一下：我們現(xiàn)在缺乏的不是大學(xué)排行榜，而是真正的大學(xué)精神。重塑大學(xué)精神比任何排行榜都重要!

蔣家平：論大學(xué)精神及其創(chuàng)新

一、關(guān)于大學(xué)精神的內(nèi)涵

大學(xué)文化建設(shè)的核心是精神層次的文化的建設(shè),其目標(biāo)是,在師生員工長期的教學(xué)、科研等實踐中,形成一種以大學(xué)文化為主體的理想、信念、價值目標(biāo)和相應(yīng)的觀念體系為代表的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。而大學(xué)精神則是對學(xué)校品格、個性、精神、理想、信念、價值觀等精神文化建設(shè)內(nèi)容的高度凝練和整合,一般可以用言簡意賅且富有哲理的語言形式加以概括和表達(dá),是現(xiàn)代意識與大學(xué)個性相結(jié)合,能夠被廣大師生員工普遍認(rèn)同,并廣泛滲透在學(xué)校傳統(tǒng)、校風(fēng)、目標(biāo)追求、道德規(guī)范、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、教風(fēng)學(xué)風(fēng)等方面的群體意識和精神力量。

具體來說,大學(xué)精神的內(nèi)涵主要包括四個方面:

一是大學(xué)價值觀:這里的價值觀指的是大學(xué)師生在長期實踐中逐漸建立起來的一種共同的價值取向、心理趨向和文化定勢,是全體師生或多數(shù)師生一致贊同的關(guān)于大學(xué)意義的終極判斷。對于不同性質(zhì)、不同層次以及不同國家的大學(xué)來說,其價值觀也不一。價值觀是文化的核心和基石,文化的所有內(nèi)容都是在價值觀念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。

二是大學(xué)理想和目標(biāo):在價值觀的宏觀指導(dǎo)下,大學(xué)還必須以國際國內(nèi)經(jīng)濟(jì)、科技、教育發(fā)展趨勢為引導(dǎo),以尊重教育發(fā)展的自身規(guī)律為保證,以學(xué)校自身客觀條件為基礎(chǔ),以滿足國家需求為目標(biāo),腳踏實地地形成自身的發(fā)展目標(biāo)和中長期改革發(fā)展規(guī)劃,并將其灌輸?shù)饺w師生中去,形成全體師生或大多數(shù)師生認(rèn)可的、并愿意為之奮斗的共同理想和目標(biāo)。

三是大學(xué)核心理念:為了實現(xiàn)大學(xué)的共同理想和目標(biāo),大學(xué)必須進(jìn)行改革與創(chuàng)新,必須大力發(fā)展學(xué)校各項事業(yè),為了凝心聚力共赴美好前程,必須要求全體師生遵守某些關(guān)鍵信條。如德國柏林大學(xué)的大學(xué)理念包括這樣幾個方面的統(tǒng)一:大學(xué)活動的非政治性質(zhì)與大學(xué)建制的國立地位的統(tǒng)一,科學(xué)體系的內(nèi)在完整性和科學(xué)對整個文化和社會的批判———啟蒙意義的統(tǒng)一,教學(xué)和研究的統(tǒng)一。

四是大學(xué)組織信念:有了共同的理想和目標(biāo)、辦學(xué)理念,還必須為目標(biāo)的實現(xiàn)和組織實施提供強有力的規(guī)范和制度的支撐和保證,也就是要形成全體師生共同遵守的紀(jì)律性約束——組織信念,使得大多數(shù)師生自覺地認(rèn)識到自身的行為與學(xué)校整體目標(biāo)和任務(wù)是緊密結(jié)合在一起的,并愿意為實現(xiàn)這一目標(biāo)而遵守共同的組織信念。

大學(xué)精神的內(nèi)涵豐富多彩,并具有內(nèi)在的邏輯關(guān)系,即“價值→目標(biāo)→手段→規(guī)則“層層遞進(jìn),都是圍繞在價值觀的指導(dǎo)下如何有效實現(xiàn)共同目標(biāo)演繹而成的。這種鮮明的目的性使得大學(xué)精神內(nèi)涵的各個方面相互關(guān)聯(lián),形成一個有機的整體。大學(xué)精神作為大學(xué)師生群體在價值認(rèn)識基礎(chǔ)上積淀成的深層心理結(jié)構(gòu)和信念,對于大學(xué)師生進(jìn)行價值判斷和選擇、確立價值取向和追求、規(guī)范行為模式和方式,以及對大學(xué)整體的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,都能起到非常重要甚至是決定性的作用。這些作用集中體現(xiàn)在它的凝聚、導(dǎo)向、規(guī)范、激勵、調(diào)適、輻射的功能上。

二、關(guān)于大學(xué)精神的培育和創(chuàng)新

第三篇：大學(xué)之道

大學(xué)之道

Way of University

3月20日，星期六，上午九點。好孩子集團(tuán)與武漢理工大學(xué)合作舉辦的成人在職教育昆山班開課。嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)首席執(zhí)行長梁旭暉博士與武漢理工大學(xué)的兩位教授一起參加開課典禮，并發(fā)表講話，與大家分享他關(guān)于大學(xué)的起源和發(fā)展以及追求自由與獨立的精神和價值的認(rèn)識。

從梁博士的講話中，我們能感到，嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)正著手為員工的“育”采取措施，以便大家在未來有更大的發(fā)展空間；而嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是一所沒有圍墻的大學(xué)，這里鼓勵一種堅持一生學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，希望大家不僅在專業(yè)上不斷超越，而且在素質(zhì)上也斷提高，在做好自己的本職工作之外，能更多為公司、為社會、為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)思想和行動。

主持人、武漢理工大學(xué)的兩位教授，以及在座的各位女士、各位先生、各位同學(xué)，大家上午好。今天我非常高興看到這么多的同仁歡聚于此。

今天這個課堂跟我們在好孩子嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)所辦的短期教育訓(xùn)練不太一樣，這不是一般意義上的企業(yè)界的培訓(xùn)，而是一個比較長期的大學(xué)課程。我今天就換一種身份，從一個大學(xué)教授的角度，利用這三十分鐘，跟各位分享一下《大學(xué)之道》。

大學(xué)溯源

首先我想先跟大家介紹一下大學(xué)的起源?！按髮W(xué)”在英文里叫做“university”，它起源自拉丁語的“universitas”，在中世紀(jì)，這個詞意指工會、社團(tuán)、行會這樣的組織。在羅馬皇帝腓特烈一世1158年所頒布的法律里面就明確規(guī)定，“university”是一個獨立自主、不受影響的團(tuán)體。我們中國人從西方引用的“大學(xué)”這個詞，從一開始就注定是一個團(tuán)體，是一個不受任何政治、任何黨派、任何思想影響的自由團(tuán)體。

一般來講，依照考證，并且有比較多的學(xué)者認(rèn)可，世界上第一所大學(xué)距離現(xiàn)在有一千多年了，而我們中國的近代大學(xué)比西方晚了大概八個世紀(jì)。歷史學(xué)與教育學(xué)方面的學(xué)者考證，現(xiàn)代意義上的大學(xué)的雛形起源于歐洲的中世紀(jì)，是1088年意大利北部的博洛尼亞大學(xué)。西方的學(xué)界一般也比較認(rèn)同，這一說法。說到最早的大學(xué)，我們不得不提英國牛津大學(xué)（Oxford University），關(guān)于它的成立，還有一個有趣的故事。當(dāng)時英國的國王亨利二世跟法國國王是路易七世發(fā)生爭執(zhí)，英國國王把在法國留學(xué)的學(xué)者和學(xué)生全部召回，在1168年成立了英國的牛津大學(xué)?，F(xiàn)在牛津大學(xué)里的建筑依然宛如一座座城堡，就是受中世紀(jì)建筑風(fēng)格的影響。后來，牛津大學(xué)的一些學(xué)生、老師跟當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻l(fā)生了爭執(zhí)后，跑到了劍橋，在1209年成立了劍橋大學(xué)。

再來說說美國的高等教育。美國在1776年發(fā)布《獨立宣言》之前是英國的殖民地，高等學(xué)府只有大約十所，也就是大家常聽到的美國高等教育的常春藤聯(lián)盟（Ivy League）。最有名的就是在1636年成立的哈佛大學(xué)（Harvard University）以及在1701年成立的耶魯大學(xué)（Yale University），當(dāng)然還包括之后成立的威廉瑪麗皇帝學(xué)院、賓夕法尼亞大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)、布朗大學(xué)、達(dá)特茅斯學(xué)院、康奈爾大學(xué)，它們基本上都是仿照英國的牛津和劍橋建立的。在獨立建國之后，美國的大學(xué)就如雨后春筍般地成長，增加到了現(xiàn)在的將近1800所。

回到我們中國的古代。它的大學(xué)到底是什么時候開始有的？回溯到公元前124年漢武帝設(shè)立長安太學(xué)，中國歷史上正規(guī)的大學(xué)成立距今已有2000多年，并且中國古代書院制度發(fā)達(dá)，大概有1200所書院。但是中國在近代實際上一直沒有形成現(xiàn)代化的大學(xué)。為什么會是這樣，這是值得我們深思的地方。經(jīng)考證，中國近代的大學(xué)成立于1862年，其成立本身是我們洋務(wù)運動的“師夷長技以制夷”的寫照，所謂“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。這所1862年成立的新式學(xué)堂，即京師同文館，是中國第一所近代意義上的學(xué)堂。后來還有上海的電報學(xué)堂、武昌的自強學(xué)堂以及天津的北洋水師學(xué)堂，在戊戌變法前后的一段時間里大概有很多所我們所謂的新式學(xué)堂成立，但后來真正演變?yōu)榻髮W(xué)的沒有幾所，除了北京大學(xué)的前身京師大學(xué)堂、武漢大學(xué)以及天津大學(xué)的前身北洋水師學(xué)堂。我們現(xiàn)在一般的說法，中國近代第一所大學(xué)，應(yīng)該是指1895年成立的天津大學(xué)，也就是北洋大學(xué)堂，即當(dāng)初天津海關(guān)道盛宣懷通過直隸總督王文紹奏請光緒皇帝成立的第一所大學(xué)，天津北洋西學(xué)學(xué)堂。

大學(xué)的理想

我們講了大學(xué)的起源，下面來考慮一下，大學(xué)的理想是什么，也就是我們念大學(xué)，或者大家現(xiàn)在開始進(jìn)入大學(xué)的殿堂，到底要做什么？古希臘的說法是，大學(xué)以培養(yǎng)一個有教養(yǎng)的、高貴的人為目標(biāo)。中世紀(jì)的大學(xué)基本上就是以文法學(xué)、邏輯學(xué)、修辭學(xué)、幾何學(xué)、算術(shù)、音樂和天文學(xué)等“七藝”為學(xué)習(xí)的內(nèi)容，這里面重要的是通識的教育，即我們中國大陸所說的“通才教育”，所謂的liberal education，這個是大學(xué)真正要做的。

回想到我以前在念大學(xué)的時候，我們的校長斯蒂文·懷特爵士在開學(xué)典禮上曾經(jīng)引用德國一位對近代大學(xué)發(fā)展影響至深的著名教育家洪堡的話勉勵我們。這句話翻譯成中文大意是：大學(xué)的真正成就是鼓勵學(xué)生在終其一生的某一段時間里面獲得一個機會，不含任何目的地追求科學(xué)，獻(xiàn)身其個人的道德與精神的完善。簡單來講就是，各位在大學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，真正有一段時間，不為其他任何目的地追求至善至美的精神，完善個人的道德和心智。這句話我一直謹(jǐn)記在心，在這里我也送給各位。

再來看看我們中國。我很尊敬的一位中國教育家、前北京大學(xué)校長蔡元培先生說過，“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也”。大學(xué)基本上就是研究綜合性、學(xué)術(shù)性和人文性學(xué)問的一個地方、一個團(tuán)體。我很尊敬的學(xué)長、前清華大學(xué)校長梅貽琦博士曾經(jīng)講到：大學(xué)教育的核心就是通才教育。由此，我們可以得出一個簡單的結(jié)論：大學(xué)培養(yǎng)的是一個受過通識教育的完整的人。所以，不管各位學(xué)的是工商管理、機電一體化，還是企業(yè)管理，實際上背后所代表的是一個人文的、綜合性的學(xué)識的培養(yǎng)。

大學(xué)的精神

各位在大學(xué)里面學(xué)的不僅是怎么樣做事，同時，應(yīng)該關(guān)切的還有你應(yīng)該成為怎么樣的一個人。這是兩個概念，一個是to do，一個是to be。我剛剛引用了德國教育學(xué)家洪堡所說的話。實際上，在洪堡于十九世紀(jì)初創(chuàng)立的最知名的學(xué)校柏林洪堡大學(xué)，他奠定了幾個原則，“學(xué)術(shù)自由、教學(xué)自由、學(xué)習(xí)自由”。大家想，各位在大學(xué)的殿堂里面，在學(xué)習(xí)的時候，你要free your mind，就是真正地解放你的心智和思想，真正自由地學(xué)習(xí)。美國高等教育也有三A原則，“Academic Freedom”、“Academic Autonomy”、“Academic Neutrality”，就是所謂的“學(xué)術(shù)自由”、“學(xué)術(shù)自制”、“學(xué)術(shù)中立”。那我們中國呢？

中國的大學(xué)在1949年以前大概只有200多所，學(xué)生人數(shù)大概只有11萬到12萬左右；在1979年，鄧小平主張改革開放之前，中國的高等教育機構(gòu)大概已經(jīng)有近六百所，在學(xué)人數(shù)大概有86萬；到1993年的時候統(tǒng)計，中國的大學(xué)已經(jīng)超過了1000所，在學(xué)人數(shù)將近300萬；來到今天，中國的大學(xué)已經(jīng)超過1600所，在學(xué)人數(shù)將近500萬到600萬。面對這么多的學(xué)生，中國的大學(xué)到底應(yīng)該何去何從？中國的大學(xué)教育應(yīng)該何去何從？

中國近代大學(xué)已有百年的歷史。簡單來講，在各位所在的中華人民共和國，大學(xué)的前50年，也就是建國之前，整個大學(xué)所受到的影響，主要來自西方，來自美國。在49年建國之后，大概將近40年的時間，受到蘇聯(lián)式的教育影響，大學(xué)走向?qū)ｉT化，比如說軍工大學(xué)、工業(yè)大學(xué)等一些專門性的大學(xué)，都是應(yīng)國家的需要而產(chǎn)生的，這是目前中國大學(xué)的特色。但是慢慢地我們回歸到現(xiàn)在，就是各位在念大學(xué)的時候，我們要思考的大學(xué)的真正目的，應(yīng)該就是我前面所講的，應(yīng)該是一個綜合性的、通識性的、全能性的教育跟培養(yǎng)，盡管各位所分工的學(xué)科不一樣。

大學(xué)的價值

中國的教育到底該怎么辦？我個人認(rèn)為，我們要回到我們中國的古語中，就是《大學(xué)》開宗明義所講的，“大學(xué)之道，在明明德，在親（新）民，在止于至善”。這里我打了一個括號，寫了一個“新”，是因為在南宋期間，我們的理學(xué)大師朱熹把《大學(xué)》原版中的“親”改成了“新”，中國大陸的學(xué)生目前在讀的很多《大學(xué)》的新解大概都是用“新”，共產(chǎn)黨的前領(lǐng)袖毛澤東也比較傾向于“新”。但是以儒家學(xué)派來講，《大學(xué)》的本文應(yīng)該是“在親民”。不過，這兩個字對大學(xué)之道的闡釋不會有影響。

簡單來講，用現(xiàn)代化的說法就是，大學(xué)教育觀的核心是“通才教育”，是給學(xué)生以“通識”和“知類通達(dá)”的學(xué)術(shù)訓(xùn)練，以完成化民易俗、改造社會的“新民”使命，讓學(xué)生具有自然、社會和人文三方面的知識。這個才是我們真正的“大學(xué)之道”。各位在學(xué)習(xí)成為一個“士”的過程里面所應(yīng)該知道的是，大學(xué)之道就在于很清楚地完善你個人的道德，在移民易俗，在親民，在止于至高至美的境界。

合作辦學(xué)

我們講到武漢理工大學(xué)。武漢理工大學(xué)的校訓(xùn)是“厚德博學(xué)、追求卓越”，正好跟我們上面講到的大學(xué)之道非常接近。就我所知道的武漢理工大學(xué)，其前身有一部分是北京建筑工業(yè)學(xué)院，之后還合并了幾所大學(xué)，在2000年正式更名為武漢理工大學(xué)，現(xiàn)在是一所211的重點工程大學(xué)，也是非常知名的一所大學(xué)。從根本目標(biāo)來講，該校所培養(yǎng)的是適應(yīng)能力強、實干精神強、創(chuàng)新意識強的高素質(zhì)人才，非常注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提升，這跟我們所講的大學(xué)的理想和精神、大學(xué)的價值正好相契合。

武漢理工大學(xué)跟好孩子嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的合作應(yīng)該是怎么樣的一個狀況呢？現(xiàn)在請允許我恢復(fù)到CEO的身份，把我們的期望，我們定位，好孩子嬰幼兒集團(tuán)在座的同仁跟武漢理工大學(xué)合作讀書應(yīng)該達(dá)到怎樣的目標(biāo)，向大家交待清楚。我認(rèn)為這是一個最優(yōu)秀的教授跟最優(yōu)秀的學(xué)生結(jié)合在一起的新的嘗試。未來我們大部分的時間是在這里，或是在我們嬰幼兒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的訓(xùn)練中心上課，而不是在武漢理工大學(xué)將近3000畝的大學(xué)里面讀書。這讓我想起中世紀(jì)的大學(xué)剛成立的時候，真正的大學(xué)不是在校舍，在硬件設(shè)施，而是在于大師跟追求真理的學(xué)子的結(jié)合。早期歐洲的大學(xué)的化身就是一個發(fā)現(xiàn)真理的智者，他拿了一枝鵝毛筆，拿了一瓶墨水，寫了很多他自己認(rèn)為的真理、創(chuàng)新的東西，并把它發(fā)表出來，逐漸地，有年輕人覺得他講的話有道理，便聚集過來，聽他說這些話，慢慢就形成了大師跟學(xué)子之間的結(jié)合，“所謂大學(xué)者，不在有大樓之謂也，有大師之謂也”。

任重道遠(yuǎn)

在這里，我引用唐朝劉禹錫所寫的《陋室銘》，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨”。用現(xiàn)代的話翻譯出來就是：山不是只有高才好，只要有神仙就會有名氣；水不是只有深才好，只要有龍就會有靈氣。雖然我們身處的是陋室——當(dāng)然這里稱不上是陋室，只是這里的硬件條件跟武漢理工大學(xué)可能有一定差距，但是只要各位能夠在堅持真理的追求與個人道德的完善上多努力，這里就不會是陋室。我們可以想象，如果各位未來跟武漢理工大學(xué)的教授彼此積極互動，就是我們所謂的“談笑有鴻儒，往來無白丁”，就會達(dá)到一個境界，照孔夫子的說法，“何陋之有”？所以各位千萬不要受硬件設(shè)施的局限，認(rèn)為不如在武漢理工大學(xué)或在其他大學(xué)的殿堂里面學(xué)習(xí)。各位都是好孩子非常優(yōu)秀的同仁和員工，我們會敦請武漢理工大學(xué)派遣最優(yōu)秀的教授來跟各位互動，我相信這一定會激發(fā)出一些好的創(chuàng)意和成果出來。在座的這一兩百位同仁，有本科的，有大專的，我們拭目以待各位在讀完這個大學(xué)之后的發(fā)展到底會怎么樣。

我有幾句話想送給各位。孔夫子曾對一個人的一生作了規(guī)劃和期望，他說的幾句話想必大家都耳熟能詳。他曾經(jīng)說過，“吾十五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩”。我衷心的希望各位在讀完大學(xué)之后，在學(xué)習(xí)完通識教育之后，能夠盡早達(dá)到隨心所欲的境界，那樣，你將能夠更真實、更完美地度過你的一生。我也送給各位我從大學(xué)到讀完博士的座右銘，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！本桶堰@句話當(dāng)做跟各位的共識，希望各位未來能以“士”自居，以國家安危、民生疾苦為己任，以人生圓滿為最高的修養(yǎng)和境界。

以此與各位共勉！

第四篇：闡述大學(xué)之道

大學(xué)之道

古人注解大學(xué)，大都將「在明明德、在親民、在止于至善」列為三綱，將「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」列為八目。雪盧老人講大學(xué)時，則以「在明明德、在親民」為兩綱，各領(lǐng)四目，明明德領(lǐng)格物致知誠意正心，親民領(lǐng)修身齊家治國平天下，謂為兩綱八目，而「在止于至善」一句即為兩綱的總結(jié)，意謂明明德與親民實行到至善之境，才算成就大學(xué)之道，也就是成了圣人。如此講解，深合經(jīng)文章法。明德就是圣人之德，圣人以此明德，對于宇宙人生一切事理無不明白，如尚書多方篇說：「惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣。」蔡沉、孫星衍等，據(jù)鄭康成注，都以「通明」解釋圣人。又如虞書稱帝堯為「欽明」，稱帝舜為「文明」，也都以圣人為明人，所以大學(xué)「明德」就是圣人之德，圣人有此明德，一般人也有此明德，但因一般人自心幻生物相，以致不明，所以大學(xué)教人明明德。

明德的德字，古文是悳，說文：「悳，外得于人，內(nèi)得于己，從真心。」段注：「內(nèi)得于己，謂身心所自得。外得于人，謂悳澤使人得之?！挂来私忉?，吾人欲明明德，固須發(fā)明自心的明德，但同時也要以德澤人，希望人人都能明明德，所以大學(xué)之道又須親民。假使不能親民，則為德不廣，自心的明德就不能完全發(fā)明。更進(jìn)言之，縱然自心明德完全發(fā)明，而天下蒼生尚有未明者，仍須親民教化，不能自己。

大學(xué)兩綱并行，不可偏廢，兩綱所領(lǐng)的條目先后聯(lián)貫，而不相紊。明明德所領(lǐng)的格物致知，須在治國平天下的事相上用功，始易于著力，否則不但難用工夫，而且流于自修自足的小人儒。親民所領(lǐng)的治國平天下，須以格物致知為根本，始能成己成物，否則不知如何教民，縱使國民財富增加，而人民的心靈苦于閉塞，以致物質(zhì)愈富有，精神愈貧窮，政治不能安定，天下不會太平。所以大學(xué)說：「古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物?！?/p>

這一段經(jīng)文說得很清楚，治國平天下，旨在教天下人明明德，惟有教天下人明明德，才能使天下永遠(yuǎn)太平，所以大學(xué)又說：「物格而后知至。知至而后意誠。」以至「家齊而后國治。國治而后天下平?！?/p>

大學(xué)之道即以明明德教人自明而又明人，明明德的道理就在格物。而雅釋詁：「格、至也?！贯屟裕骸父?、來也。」格物就是來物，或是物至。吾人明德，本來光明，本無一物，但因自心妄生物相，為妄相所轉(zhuǎn)，遂使光明變?yōu)榛璋担蚨幻魇聦?，不見真理。妄生物相就是格物，也就是孔子在周易系辭傳里說的「易有太極，是生兩儀?！挂紫缔o傳又說：「形而上者謂之道，形而下者謂之器。」太極未生兩儀，就是「形而上」，無形，無生死變幻等無常之相。既生兩儀，就是「形而下」從此有形，有生死吉兇禍福種種無常之相。大學(xué)教人明明德，其故在此。學(xué)道的人即在格物致知上用功。自心每起一念，即觀察其自何而起，落在何處。此念起落如果皆在時間空間等一切假相之內(nèi)，便是陷入形而下，也就是本有的明德妄生物相，大學(xué)名之為「格物」，當(dāng)下即知，不使繼起，此即「致知」。用功時，固須如此觀心，平常無論從政，或從事任何行業(yè)，也要注意自己的動機是善是惡，善者可為，不善者不可為，這當(dāng)然不是真正的用功，真正的用功就是觀察自己的心念，談不上善惡，但日常注意善惡動機，大有助于格物致知之道。

——摘自《儒學(xué)簡說》 徐醒民教授著

第五篇：《大學(xué)之道》讀后感

大學(xué)之道讀后感（一）

大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家入世之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅骨干，所以將人倫作為維系整個社會行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。

《大學(xué)》卷首開宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

所謂明明德，前一個明是動詞，意指理解掌握；而后一個明為形容詞或名詞，強調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個體行為的理想目標(biāo)。

這對于一名教師就比較重要了。因為教師通常肩負(fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。

所謂明德是規(guī)范的體例，說起來并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個雙向的行為過程。作為一名教師就需要循循善誘，通過傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時，在言傳的同時更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。

親民、至善——大學(xué)之道強調(diào)的不僅是人的道德本性和道德實踐，它還要求把個人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會政治實踐，是一個推己及人的過程。親民，說到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠明德性，由此同樣再去施之于人已所不欲，勿施于人，嚴(yán)于律己，寬以待人共同創(chuàng)造出一個和諧社會，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的止于至善了。

茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時格物、致知、誠意、正心、完美修身而齊家治國平天下亦不難。這就是通過《大學(xué)》篇學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。

大學(xué)之道讀后感（二）

大學(xué)，中學(xué)，小學(xué)。似乎這樣一個排列有些有趣，如果把握的成長經(jīng)歷看做一個數(shù)，那這個排列就是我的倒數(shù)。這樣說并不為過，因為在20年的生存里，他們占據(jù)了13年了。從兒時就在求學(xué)道路上兢兢業(yè)業(yè)，對大學(xué)充滿憧憬。那么在捧起《中國語文》這本課本時，不料與《大學(xué)之道》這篇文章碰上面，開始了我對大學(xué)的思索。

古時的人們上學(xué)，八歲入小學(xué)，十五歲入大學(xué)。似乎大學(xué)就是大人之學(xué)。而在大學(xué)里輔導(dǎo)員給我們上的第一堂班會時，大學(xué)兩字被放大化的排在了黑板之上，而在大字下面重重的劃上了標(biāo)記符，然后開始了對這包含豐富的大字進(jìn)行闡述。它不僅僅是指教學(xué)樓等建筑規(guī)模的大，更多的是指在這個環(huán)境中充斥著大知識，大智慧，大思想。大學(xué)里的大樓，大湖，大門，大道等不是支撐大學(xué)之大的支柱。而大學(xué)里的大師，大事，大人物，大圖書館等才是鑄就大學(xué)之大。簡簡單單的一個對大字的闡述包含著的是千言的勸學(xué)，萬語的啟示。

一位先哲有說育人為主，德育為先，而恰恰的在《大學(xué)之道》的第一句是：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。明確的提到德對于一個人的至關(guān)重要。而文章就是圍繞這句話展開的，在《朱子語類》卷第十五中將這段文字概括為三綱八目。三綱便是在明明德，在親民，在止于至善。而八綱指的便是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。

那么我從大學(xué)之道開始聯(lián)想。道，是道路，是通向目標(biāo)的途徑。用道路比喻事物背后的規(guī)律，給人的感覺更直觀。老子說：道可道，非恒道，講的正是人可以通過學(xué)習(xí)思考掌握事物發(fā)展的一定規(guī)律，但是，今天可行之道，明天不一定可行，事過境遷也。他強調(diào)了人認(rèn)識世界的可能性，也強調(diào)了人認(rèn)識事物的局限性，更強調(diào)了世界萬物的變化無常。這和古希臘的哲學(xué)家赫拉克利特曾經(jīng)說過一句話人不能兩次踏入同一條河流，有相似之處，當(dāng)然，老子的道講的更多的是自然之道，孔子的道更強調(diào)的是人之道。大學(xué)之道，就是掌握上等學(xué)問的方法和途徑。成人學(xué)國學(xué)，從大學(xué)開始，朱子等也說十五歲以后開始入太學(xué)。之前，是小學(xué)，主要學(xué)習(xí)的是洗掃應(yīng)對，初級禮儀和文字基礎(chǔ)。十五歲以后，學(xué)有余力的人而又有遠(yuǎn)大理想的人，開始學(xué)習(xí)大學(xué)之道。子曰：弟子，入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，凡愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！洞髮W(xué)》中，強調(diào)修身為本。修身，就是根據(jù)外部環(huán)境的變化，不斷矯正自己的行為以適應(yīng)和接近正道。正如人駕駛車輛的時候，需要不斷修正方向，才能不偏離正道。人生的實踐也是這樣。

大學(xué)之道，在明明德，明明德明什么？按儒家講是發(fā)揚人本性中好的德行，涉及到一般的人，可以理解為發(fā)揚自己的長處，也就是說，不是什么都明，而是有所側(cè)重，因為每個人有每個人的特點和長處，了解了自己，知道了自己的長處，并去發(fā)揚它，那就是明明德。親民按儒家傳統(tǒng)解釋應(yīng)該是推廣儒家的理想和道德理念，對一般人來講，就是發(fā)揮所長，勇于實踐，有所作為。有所作為的目的是什么呢，按《大學(xué)》講就是止于致善。對致善的理解，廣義上講是達(dá)到儒家提倡的最高理想境界，如建立大同社會。涉及到一般的人，可以根據(jù)具體情況具體界定自己的理想目標(biāo)。重要的是過程和方法。

通過修身使自己德行和能力提高以后，接下來就是進(jìn)一步的擴大實踐范圍，也就是齊家、治國、平天下?？鬃诱f：學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎，有朋之遠(yuǎn)方來，不亦樂乎，人不知而不慍，不亦君子乎。就是說，學(xué)習(xí)感悟人生之道并且不斷的實踐演習(xí)，是一件很快樂的事情，有志同道合的人從遠(yuǎn)方來共同探討人生之道，是一個更快樂的事，就算沒有人理解我們的才學(xué)，或者沒有機會實踐我們的理想，但我們不依然是一個活的很充實的君子嗎！

走過古時大學(xué)，踏入現(xiàn)代大學(xué)。每個上過大學(xué)的人對于大學(xué)都有不同的定義和理解，但不可置否的一點是：大學(xué)是我們?nèi)松凶蠲篮玫囊欢螘r光，每個人對大學(xué)生活都有自己的感悟，在我看來，我第一件就是充實的大腦和良好的思辨能力。無論你是否對自己所學(xué)專業(yè)報以興趣，還是不想在本專業(yè)繼續(xù)研究下去，畢竟本科教育并不是讓每個人都去做學(xué)問的，但是書卻不能不讀，而且還要盡可能地多讀書、讀好書。書可以填充讀者精神上的滿足，豐富認(rèn)識視野。讀書是獲取大腦所需營養(yǎng)的最好方式，而且大量的閱讀可以塑造人的思辨能力和學(xué)習(xí)新知識的能力。第二件就是要培養(yǎng)和發(fā)展一個自己的興趣愛好或者特長。在大學(xué)里不僅僅是學(xué)習(xí)成績的競爭，有時你會發(fā)現(xiàn)有一個特長會帶給你許多意想不到的驚喜。在大學(xué)里，有特長的人會顯得更加自信。運動場的颯爽英姿、優(yōu)美的舞姿、嘹亮的歌喉、下得一手好棋，都能帶給你無盡的自信，即使讓你的文字偶爾見諸于報刊雜志，都能給你帶來才子才女的佳號。第三件就是在大學(xué)里要有幾個真心、知心的朋友。人無友則無趣。在大學(xué)里是很容易受到寂寞和無聊的侵襲的。多一個朋友，就少一份寂寞，也會多一份快樂，朋友是生活的助推器：一方面可以讓你的生活變得豐富起來，另一方面也可以讓你本身變得有趣起來。

大學(xué)是一本書，每個人都有自己的讀后感。當(dāng)我們剛剛走進(jìn)大學(xué)校園翻開這本書的時候，是充滿好奇和憧憬的，希望我們每個人能認(rèn)真地讀好這本書，愿我們合上這本書的時候，留下的是一段經(jīng)久而美麗的回憶。

大學(xué)之道讀后感（三）

昨天晚上終于把已更新的《大學(xué)之道》看完了，長長的五卷，一百多章，有時看得我不愿關(guān)電腦，可有時也讓我厭煩，但總的來說，還是很不錯的，畢竟有那么高的點擊率。

我想就我看的這些做個記錄：林曉這個人是不是有點懸乎呢，在現(xiàn)實生活中能找到這樣的原型嗎？但不管找不找得到，我還是很佩服、敬重他的，要不怎么會有那么多的漂亮女生為他而受傷呢？怎么會有那么多的猛將為他而拼命工作呢？但最讓我感動的，還是林曉和韓冰之間的愛情，在現(xiàn)實社會里，能找到幾對像他們一樣，為了對方等待十幾年，雖然段天和方蕓的愛情也很讓人感動，可怎么也不會有林曉他們那樣的煽人淚下。想想林曉為了追尋韓冰的影子（還有就是完成母親的遺愿），在事業(yè)的巔峰時期毅然引退江湖，走進(jìn)高考補習(xí)班，然后考進(jìn)楚天大學(xué)，并且在楚大低調(diào)地學(xué)習(xí)、生活，開學(xué)第一天居然還跑到圖書館的工地上去做苦工。但不管怎么低調(diào)，他在各個方面都讓人有一種領(lǐng)袖風(fēng)范，他的意見、建議都很有見地，讓人不得不注意他，也讓人不得不喜歡他！而在事業(yè)方面，他又是一個有想法，敢行動的人，并且很懂得與人交談，讓小女很是佩服！

希望故事的結(jié)局是美好的，最好是林曉能和韓冰在一起，也不枉費他們等了彼此十二年！