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      核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)

      時(shí)間:2019-05-12 02:22:06下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)

      廣元市黃岡學(xué)校核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)

      自學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)以來,我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí),首先制作“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各科組出刊一期主題板報(bào)等營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體,任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn),我校確立了以開展活動(dòng)為載體,通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來,與學(xué)校工作結(jié)合起來。具體活動(dòng)開展如下:

      一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),督促活動(dòng)深入開展

      我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以政教處、教導(dǎo)處和班主任為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體,職責(zé)明確,由政教處負(fù)責(zé)教師的學(xué)習(xí),教導(dǎo)處和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到師生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面,以利于大家學(xué)習(xí)理解。在學(xué)習(xí)過程中,全體教師都能積極參加學(xué)習(xí),都書寫了學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。

      二、開展主題教育,使學(xué)習(xí)、實(shí)踐更深入

      1、利用校園文化,營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)氛圍。

      除制作專題學(xué)習(xí)標(biāo)志牌和板報(bào)之外,我校還利用“教師一日行為規(guī)范”、“學(xué)生一日行為規(guī)范”和“教師教育教學(xué)行為準(zhǔn)則”,規(guī)范師生言行,要求以自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行核心價(jià)值觀;為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,我們學(xué)校出刊了“文明禮儀”專題板報(bào),并結(jié)合八榮八恥,以此來引導(dǎo)學(xué)生了解文明習(xí)慣,踐行文明行為。

      2、開展“走文明路,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,建文明校園” 主題教育。

      為了培養(yǎng)學(xué)生們的誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、禮貌待人和良好的日常行為規(guī)范,教育和引導(dǎo)全校學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮儀的思想意識(shí),并不斷把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng),形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚,讓文明禮儀之花香飄進(jìn)校園,讓學(xué)生真正的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我校開展了“走文明路,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,建文明校園”主題教育。利用國(guó)旗下講話,倡議學(xué)生“向不良行為告別”,并進(jìn)行了“告別不良行為,做文明青少年”的簽名活動(dòng)。通過一系列的主題教育,使學(xué)生真正懂得了文明禮貌的重要性,在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局。

      3、開展了社會(huì)主義榮辱觀教育系列活動(dòng)

      我們從愛國(guó)教育入手,以社會(huì)主義榮辱觀為教育重點(diǎn),要求學(xué)生牢記八榮八恥,樹立正確的價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。組織開展了“知榮辱,樹新風(fēng)”主題班會(huì),并要求每班以此為主題出一期板報(bào)。并且我們還要求學(xué)生全面遵守《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,爭(zhēng)取把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民。

      目前,我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,在今后的工作中,我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新工作形式,努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面,為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。

      廣元市黃岡學(xué)校 2017年12月

      第二篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)

      榆中縣呂家峴小學(xué)

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)總結(jié)

      (2016—2017學(xué))

      自學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)以來,我校在全校范圍內(nèi)深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí),首先制作“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”宣傳板、各科組出刊一期主題板報(bào)等營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。建立了以班主任為主體,任課教師齊抓共管的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育格局。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容寬泛、不易理解的特點(diǎn),我校確立了以開展活動(dòng)為載體,通過活動(dòng)向師生滲透核心價(jià)值觀的思路,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來,與學(xué)校工作結(jié)合起來。具體活動(dòng)開展如下:

      一、成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),督促活動(dòng)深入開展

      我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng),以政教處、德育處和班主任為成員的領(lǐng)導(dǎo)小組,具體組織實(shí)施學(xué)習(xí)活動(dòng)。分工具體,職責(zé)明確,由政教處負(fù)責(zé)教師的學(xué)習(xí),德育處和班主任組織學(xué)生學(xué)習(xí),并將學(xué)習(xí)要求細(xì)化到師生日常學(xué)習(xí)生活工作的方方面面,以利于大家學(xué)習(xí)理解。在學(xué)習(xí)過程中,全體教師都能積極參加學(xué)習(xí),都書寫了學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)。

      二、開展主題教育,使學(xué)習(xí)、實(shí)踐更深入

      1.利用校園文化,營(yíng)造社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)氛圍。除制作專題學(xué)習(xí)標(biāo)志牌和板報(bào)之外,我校還利用“教師一日行為規(guī)范”、“學(xué)生一日行為規(guī)范”和“教師教育教學(xué)行為準(zhǔn)則”,規(guī)范師生言行,要求以自己的實(shí)際行動(dòng)來踐行核心價(jià)值觀;為了更好的對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀教育,我們學(xué)校出刊了“文明禮儀”專題板報(bào),并結(jié)合八榮八恥,以此來引導(dǎo)學(xué)生了解文明習(xí)慣,踐行文明行為。

      2.開展了“走文明路,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,建文明校園”為主題手抄報(bào)活動(dòng)。

      為了培養(yǎng)學(xué)生們的誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人、禮貌待人和良好的日常行為規(guī)范,教育和引導(dǎo)全校學(xué)生進(jìn)一步增強(qiáng)講究文明禮儀的思想意識(shí),并不斷把文明禮儀意識(shí)化為日常學(xué)習(xí)和生活中的自覺行動(dòng),形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當(dāng)文明人的好風(fēng)尚,讓文明禮儀之花香飄進(jìn)校園,讓學(xué)生真正的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我校開展了“走文明路,說文明話,做文明事,當(dāng)文明人,建文明校園”主題教育。

      3.利用國(guó)旗下講話,倡議學(xué)生“向不良行為告別”,并進(jìn)行了“告別不良行為,做文明青少年”的簽名活動(dòng)。通過一系列的主題教育,使學(xué)生真正懂得了文明禮貌的重要性,在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局。

      4.開展了愛國(guó)主義教育專題講座

      胡錦濤總書記提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,對(duì)于新形勢(shì)下匡正社會(huì)風(fēng)氣、提高文明程度,推動(dòng)社會(huì)主義道德建設(shè)具有極其重要的意義。我們從愛國(guó)教育入手,以社會(huì)主義榮辱觀為教育重點(diǎn),要求學(xué)生牢記八榮八恥,樹立正確的價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

      5.組織開展了“知榮辱,樹新風(fēng)”主題班會(huì)

      組織開展了“知榮辱,樹新風(fēng)”主題班會(huì),并要求每班以此為主題出一期板報(bào)。并且我們還要求學(xué)生全面遵守《中小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,爭(zhēng)取把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義合格公民。

      目前,我校已形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,在今后的工作中,我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的德育工作緊密結(jié)合起來,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新工作形式,努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面,為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。

      第三篇:社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)

      社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育工作總結(jié)

      黨的十八大以來,中共中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。總書記多次作出重要論述、提出明確要求。其中著重要求從學(xué)校抓起、從小抓起,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃中去,堅(jiān)持育人為本、德育為先,圍繞立德樹人的根本任務(wù),形成課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺(tái),不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,形成愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)活動(dòng)的有效形式和長(zhǎng)效機(jī)制,努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

      自開展踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀活動(dòng)以來,我校積極行動(dòng),成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,制訂了實(shí)施方案。學(xué)校確立了以開展活動(dòng)為載體,通過活動(dòng)向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的思路,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校特色創(chuàng)建,與學(xué)校各項(xiàng)主題活動(dòng)相結(jié)合,與學(xué)生良好行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合、與師生的道德建設(shè)相結(jié)合,努力培養(yǎng)師生積極的人生態(tài)度、健康的心理情感、高尚的道德品質(zhì)。讓師生在潛移默化中深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀,并付之于行動(dòng)。

      一、通過不同形式的宣傳,營(yíng)造了良好的育人氛圍。

      1、在教學(xué)樓山墻張貼“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容,讓全體師生熟知于心,讓全體教師深刻理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系四個(gè)方面的基本內(nèi)容;

      2、安排專門的宣傳欄、班級(jí)黑板報(bào)等形式向?qū)W生宣傳,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容入腦入心,提高社會(huì)主義核心價(jià)值觀知曉率;

      3、完善和規(guī)范班級(jí)文化標(biāo)準(zhǔn),每學(xué)期進(jìn)行評(píng)比,保持班級(jí)文化的完整性;

      4、在走廊、樓梯安裝名人名家的故事壁畫、歷史事件,潛移默化地影響學(xué)生,做到春風(fēng)化雨 潤(rùn)物無聲,達(dá)到教育無痕的效果。

      二、校園的規(guī)劃、布局緊扣環(huán)境育人,根據(jù)學(xué)校地形特點(diǎn),因地制宜,合理安排。

      1、加大校園內(nèi)綠化樹木的投入,使校園四季常綠、四季見花,置身其間,使人感到秀美、清雅,煥發(fā)青春的生機(jī);

      2、設(shè)立流動(dòng)圖書館制度,每個(gè)課室都設(shè)立一個(gè)書柜,每學(xué)期,班級(jí)從學(xué)校圖書館里借60本書,擺放在班級(jí)書柜里,讓學(xué)生隨時(shí)隨地都可以開展讀書活動(dòng),沉醉在書的海洋,吸收知識(shí)的精華;

      3、清潔用具和垃圾統(tǒng)一擺放,使課室整齊干凈,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做事有始有終。每班學(xué)生自發(fā)設(shè)立飲水機(jī),要求學(xué)生飲料、食物不準(zhǔn)進(jìn)入教學(xué)區(qū),保證學(xué)生的健康和課室的神圣。

      三、開展師德學(xué)習(xí)教育主題活動(dòng)。

      集中組織學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,并以年級(jí)組為單位開展集中討論、撰寫學(xué)習(xí)心得體會(huì),用愛教育,以德育人,簽定教師職業(yè)道德承諾書,引導(dǎo)全體教師自覺增強(qiáng)教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)為人師、行為世范,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

      四、開展“四個(gè)一”活動(dòng),加強(qiáng)學(xué)生的品德教育。

      組織學(xué)生開展“四個(gè)一”活動(dòng):即舉辦一次知識(shí)講座;組織一次主題班會(huì)活動(dòng);主辦一期主題手抄報(bào);觀看一部革命題材的影片;向?qū)W生滲透核心價(jià)值觀的內(nèi)容,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與行為習(xí)慣培養(yǎng)結(jié)合起來,倡議學(xué)生“向不良行為告別”做一個(gè)有道德的人,使學(xué)生真正懂得了文明禮貌的重要性,在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局。

      五、豐富主題活動(dòng),將培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿在各項(xiàng)工作中協(xié)調(diào)推進(jìn)

      1.開展“宏揚(yáng)雷鋒精神、爭(zhēng)做熱血青年”主題的學(xué)雷鋒活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德風(fēng)尚。以“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”為契機(jī),在學(xué)雷鋒活動(dòng)月中,各班團(tuán)隊(duì)通過召開“學(xué)雷鋒精神,做文明學(xué)生”的主題班隊(duì)會(huì),通過講一則雷鋒故事,為低年級(jí)同學(xué)、為學(xué)校做一件好事,唱一首贊頌雷鋒的歌曲,開展一次團(tuán)員實(shí)踐活動(dòng)做好教育。

      2.開展以“享讀書之樂,品文化之味”為主題的“4.23世界讀書日”活 動(dòng),以班級(jí)為單位進(jìn)行中華經(jīng)典文化誦讀比賽,4位教師進(jìn)行了誦讀展示,表彰了4個(gè)書香班級(jí)、32名書香學(xué)生,在誦讀活動(dòng)中弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。

      3.開展革命傳統(tǒng)教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神。積極開展五四、七一、八一、十一等政治性節(jié)日和三八、五

      一、等國(guó)際性節(jié)日及九十等各種重要節(jié)慶日、紀(jì)念日活動(dòng),挖掘其中蘊(yùn)藏的豐富教育資源,舉辦莊嚴(yán)莊重、內(nèi)涵豐富的群眾性慶祝和紀(jì)念活動(dòng)。期間組織全體女教師召開慶“三八”座談會(huì)、五四新團(tuán)員入團(tuán)儀式。

      4.以安全教育促學(xué)校健康發(fā)展。積極開展安全宣傳教育,從交通、食品、消防、防震、流行病預(yù)防、防邪教、防毒品、防電、防溺水、校園運(yùn)動(dòng)等多方面開展安全教育。每月開展安全檢查,開展一次防震、消防安全演練,增強(qiáng)安全意識(shí)。

      5.開展校園及周邊環(huán)境整治。為有營(yíng)造潔凈溫馨的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,開了以周一大掃除,一日三拾、揀拾白色垃圾、清理四周環(huán)境垃圾,增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

      6.表彰先進(jìn),樹立榜樣。開學(xué)典禮表彰了校級(jí)先進(jìn)個(gè)人,入團(tuán)儀式表彰了30名優(yōu)秀團(tuán)員及團(tuán)干部。樹立里正面典型。弘揚(yáng)了正能量。

      7.開展禮節(jié)禮儀教育,堅(jiān)持晨會(huì)制度,開展“有禮,從問好開始”主題教育,在學(xué)期開學(xué)、學(xué)生畢業(yè)時(shí)舉行莊重簡(jiǎn)樸的典禮,使禮節(jié)禮儀成為學(xué)校培育社會(huì)主流價(jià)值的重要方式。

      8.家校聯(lián)動(dòng),共建和諧育人環(huán)境。學(xué)校始終把辦好“家長(zhǎng)學(xué)?!奔{入學(xué)校的整體工作計(jì)劃之中,并切實(shí)加強(qiáng)管理,家校聯(lián)合,探索切實(shí)有效的教育新途徑,形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的教育環(huán)境。一是通過家長(zhǎng)會(huì)對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培訓(xùn),提高家長(zhǎng)家教能力和家教水平,讓家長(zhǎng)樹立正確的育人觀、人生觀,在家庭教育中填補(bǔ)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的空白。二是不定期組織家長(zhǎng)代表舉行主題座談會(huì)。針對(duì)家庭教育中存在的不良傾向以及現(xiàn)代社會(huì)新鮮事物帶來的不良影響,針對(duì)一些熱門話題、熱點(diǎn)問題組織家長(zhǎng)座談,共同研討,商量教育的對(duì)策,盡量避免錯(cuò)誤的教育手段,選擇最有效的教育 方法,促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。三是做好家訪工作,要求每位班主任認(rèn)真家訪,深入學(xué)生家庭,特別是單親家庭、寄養(yǎng)家庭、留守兒童家庭、后進(jìn)或?qū)W習(xí)困難學(xué)生家庭,給予了有效的指導(dǎo),有效地加強(qiáng)學(xué)生思想和心理方面的教育,與家長(zhǎng)之間建立起一種牢固的信任 關(guān)系,從而密切了學(xué)生、老師和家長(zhǎng)三者之間的聯(lián)系,使家庭教育與學(xué)校教育同步發(fā)展、和諧發(fā)展。

      總結(jié)現(xiàn)在,展望未來:通過一系列的活動(dòng),全校師生經(jīng)受了一次系統(tǒng)化、普及化的核心價(jià)值觀教育洗禮,增強(qiáng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺性、堅(jiān)定性。我校已經(jīng)形成了良好的學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的良好氛圍,同學(xué)們?cè)诶硐胄拍睢⒇?zé)任擔(dān)當(dāng)、文明守紀(jì)、勤儉節(jié)約、學(xué)風(fēng)考風(fēng)建設(shè)等方面,有了明顯好轉(zhuǎn)。在今后的工作中,我們會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與我們的各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來,創(chuàng)新工作思路,創(chuàng)新工作形式,努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面,為培養(yǎng)社會(huì)主義合格接班人而貢獻(xiàn)力量。

      新鄉(xiāng)市第三十六中

      學(xué)

      2015年6月5日

      第四篇:教育要有核心價(jià)值觀

      教育要有核心價(jià)值觀

      價(jià)值觀這個(gè)詞,我想大家既感到熟悉,又感到陌生。那么,什么是價(jià)值觀?作為教育,又需要什么樣的價(jià)值觀?這些問題,看似簡(jiǎn)單,實(shí)際上意義深遠(yuǎn)。特別是在這個(gè)物欲橫流、人心浮躁的年代,更加需要我們靜下心來思考,并在思考中激活。

      價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物(包括人、事、物)的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一句話,價(jià)值觀決定人的行為。人們事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序,其中最主要最重要的看法,就是核心價(jià)值觀。舉個(gè)例子,有一首詩,大家應(yīng)該是耳熟能詳:生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,兩者皆可拋。在詩人心目中,核心價(jià)值就是“自由”。價(jià)值觀具有相對(duì)的穩(wěn)定性和持久性,在特定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下,人們的價(jià)值觀總是相對(duì)穩(wěn)定和持久的。但是,隨著人們的經(jīng)濟(jì)地位的改變,以及人生觀和世界觀的改變,這種價(jià)值觀也會(huì)隨之改變。就是說價(jià)值觀也處于發(fā)展變化之中。這是符合科學(xué)發(fā)展觀這個(gè)理論的。

      一、教育核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵

      教育價(jià)值觀,是指人們對(duì)整個(gè)教育核心價(jià)值或基礎(chǔ)價(jià)值的看法或觀念,對(duì)其他的教育觀念有直接或間接的影響作用,與其他的教育觀念一起規(guī)范著、指導(dǎo)著或調(diào)節(jié)著人們的教育行為。

      教育核心價(jià)值觀就是指人們對(duì)教育的根本看法或信仰。我向大家提一個(gè)問題:教育,到底意味著什么?你所回答的內(nèi)容就是教育核心價(jià)值觀。我想,大家心目中都有屬于自己的答案。我認(rèn)為,從哲學(xué)的意義上講,教育核心價(jià)值觀體現(xiàn)為三個(gè)層面:

      1.教育意味著啟蒙人。啟蒙,是一個(gè)永恒的話題。那么新世紀(jì)的今天,啟蒙意味著什么?還有沒有存在的意義呢?我們的教育有沒有賦予受教育者以法理意義上的‘公民素養(yǎng)’,倫理意義上的‘道德底線’,文化意義上的‘道德情懷’和心靈意義上的‘愛的能力’?有沒有告訴學(xué)生如何尋找‘人何以為人’的答案?!??今年杭州發(fā)生的人行道撞人的“70碼”飆車事件,飆車的年輕人在事故現(xiàn)場(chǎng)那種得意十足的情景再次敲響了我們關(guān)于人性、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、生命的啟蒙教育的重要性與緊迫性。重塑價(jià)值觀、建構(gòu)新道德、改造國(guó)民性,應(yīng)該是新世紀(jì)啟蒙的主題。啟蒙的根本途徑應(yīng)該是教育——文化的道德的制度的教育,通過教育培養(yǎng)合格的公民,從而建設(shè)和諧社會(huì)。

      2.教育意味著解放人。教育的本質(zhì)在于解放人。改革開放最大的成功奧秘,其實(shí)就是解放了生產(chǎn)力,解放了人民群眾的創(chuàng)造力。我國(guó)教育改革和發(fā)展取得的一切成就是不斷解放思想、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的結(jié)果。21世紀(jì),人類已跨上信息高速路,改革開放30年的快速發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)走上了快車道。教育教學(xué)思想理論等到空前突破。新時(shí)期科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨,使教育在新世紀(jì)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和社會(huì)發(fā)展上的戰(zhàn)略地位愈加重要。這為教育的改革和發(fā)展提供了新的機(jī)遇,也提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。這就要求我們教育工作者要敢于解放思想,打破陳規(guī),有分析地借鑒國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)教育理念、教學(xué)方法和管理經(jīng)驗(yàn)。我們應(yīng)該看到在30年改革開放的浪潮中,教育的解放仍然是教育改革與發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急,教育的能量還沒有充分釋放。

      3.教育意味著提升人。大家知道,我國(guó)是人口大國(guó),卻不是人才強(qiáng)國(guó),是經(jīng)濟(jì)大國(guó),卻不是經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。這其中的根源與我國(guó)的教育息息相關(guān)。當(dāng)今國(guó)際和地區(qū)之間競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,表面上看起來是經(jīng)濟(jì)與科技的較量,實(shí)質(zhì)上卻是人力資源開發(fā)為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。當(dāng)前,我國(guó)提出了科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略,我市也提出了人才興市、共建共享生活品質(zhì)之城等戰(zhàn)略部署。近日市委十二屆十次全體(擴(kuò)大)會(huì)議提出了高舉生態(tài)、科技“兩面大旗”,推動(dòng)臨安轉(zhuǎn)型升級(jí)的科學(xué)發(fā)展的大會(huì)主題。這些戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根到底要依靠教育,依靠教育來提升人。近年來我市教育緊緊圍繞“持續(xù)均衡協(xié)調(diào)快速發(fā)展,辦好讓人民滿意的教育”這一奮斗目標(biāo),以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),著力辦好優(yōu)質(zhì)教育,取得了良好的成效。

      二、當(dāng)今教育核心價(jià)值觀失落的原因

      我國(guó)現(xiàn)階段正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)使社會(huì)蒙上了一層濃重的商業(yè)色彩,在西方價(jià)值觀與東方價(jià)值觀的碰撞過程中,人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)了“真空”。當(dāng)今社會(huì)多元化發(fā)展導(dǎo)致教育行業(yè)核心價(jià)值觀出現(xiàn)失落,主要的原因有這么三個(gè)方面“

      一是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,導(dǎo)致“拜金主義”。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下,現(xiàn)代人追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),但對(duì)于價(jià)值的指向則發(fā)生了根本的逆轉(zhuǎn),把價(jià)值的主宰——人本身忽視了,而是轉(zhuǎn)向了物的方面。社會(huì)往往以金錢作為衡量?jī)r(jià)值的尺度,這已成為風(fēng)氣。這種風(fēng)氣必然會(huì)影響到教育這塊陣地?,F(xiàn)實(shí)生活中,教師的工作福利待遇與其他職業(yè)相比,不占優(yōu)勢(shì),并且很多的地方普遍偏低,這也導(dǎo)致教師心理失衡,價(jià)值失落,繼而產(chǎn)生“拜金主義”。

      二是基礎(chǔ)教育體制性缺陷,導(dǎo)致“功利主義”。我國(guó)教育計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的體制性缺陷是明顯的,高考指揮棒仍在,這就導(dǎo)致教育功利主義的蔓延。教育功利主義是一種追求教育的短期行為、急功近利,以追求名利為出發(fā)點(diǎn)和最終目的的教育價(jià)值取向。當(dāng)前,功利主義已滲透到了教育的各個(gè)角落,教育中的拜金主義、拜權(quán)主義、分?jǐn)?shù)掛帥、文憑至上,科研中的急功近利、短期行為、學(xué)術(shù)腐敗等等都是功利主義的典型表現(xiàn)。教育功利主義違背教育的根本宗旨和基本原則,破壞人的可持續(xù)發(fā)展和教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

      三是全球化多元價(jià)值觀的碰撞,導(dǎo)致“個(gè)人主義”。全球化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的時(shí)期,也正是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,各種思潮、價(jià)值觀、生活方式的沖擊下,對(duì)廣大教育工作者的價(jià)值觀必然產(chǎn)生一系列影響,其中最突出的就是社會(huì)責(zé)任、公共意識(shí)的淡化,個(gè)人本位主義、享樂主義滋生蔓延。經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期也是一個(gè)浮躁的時(shí)代,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型也使人們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡化。當(dāng)代人們的義利觀也發(fā)生了很大變化,主要傾向于自我利益本位。使得社會(huì)關(guān)系復(fù)雜化和矛盾化,容易產(chǎn)生諸多不和諧的因素。人們?nèi)狈σ环N公共責(zé)任與公德意識(shí)。

      三、構(gòu)建教育核心價(jià)值觀意義重大

      我們都是教育工作者,對(duì)教育存在的意義的追尋,始終伴隨著我們年復(fù)一年、日復(fù)一日。有一句話說得好“尊嚴(yán)養(yǎng)人”,教育核心價(jià)值觀最能體現(xiàn)教育這項(xiàng)工作的尊嚴(yán)和價(jià)值。我們迫切需要構(gòu)建教育核心價(jià)值觀,可以從下面三方面來講: 1.構(gòu)建教育核心價(jià)值觀,是教育安身立命的需要。某種意義上說,人類之所以需要并形成理想信念,是由于人們需要在現(xiàn)實(shí)生活的不確定性中為自己尋找一種確實(shí)性,作為自己安身立命和安心立命之所在,以求得更好的生存和發(fā)展。康德說過:有兩樣?xùn)|西,愈是經(jīng)常和持久地思考它們,對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以及崇敬之情就愈加充實(shí)著心靈:我頭頂?shù)男强?,和我心中的道德律。教育核心價(jià)值觀就是我們教育工作者“我頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞薄=逃且环N職業(yè),同時(shí)更是一種理想,職業(yè)使人“安身”(生存),理想使人“立命”(價(jià)值)。職業(yè)和理想的完美結(jié)合,就是事業(yè),作為擁有理想有所追求的人來說,教育應(yīng)該成為一種事業(yè),而事業(yè)使人安心立命,使人生活得更有意義,更有幸福感。2.構(gòu)建教育核心價(jià)值觀,是構(gòu)建精神家園的需要?;钤谶@個(gè)世界上,不僅需要知識(shí),還需要一點(diǎn)精神的支柱,換句話說,就是我們的靈魂,需要一個(gè)家園,需要一個(gè)歸宿。黨的十七大報(bào)告指出:“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”。教育的精神家園是全體教育工作者共有的精神支柱、精神根基和精神寄托,它是教育工作者主體性的深層結(jié)構(gòu)和核心標(biāo)志。同理,我們強(qiáng)調(diào)構(gòu)建教育核心價(jià)值觀,就是為了構(gòu)建教育的精神家園,為了一片美麗的芳草地,為了讓我們的靈魂可以詩意的棲居。

      3.構(gòu)建教育核心價(jià)值觀,是教育科學(xué)發(fā)展的需要。當(dāng)前,教育面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)、科學(xué)發(fā)展的重要機(jī)遇和挑戰(zhàn)。教育的傳承和發(fā)展,教育的改革和創(chuàng)新,都會(huì)帶來一系列矛盾和困惑。困難是客觀存在的,我們必須繼續(xù)解放思想,在教育核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)教育科學(xué)發(fā)展。我們既要堅(jiān)持教育事業(yè)的全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展,我們更要堅(jiān)持學(xué)生自身的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。我們需要構(gòu)建教育核心價(jià)值觀,就是要貫徹落實(shí)以人為本,尊重人的尊嚴(yán)、人的權(quán)利,人的需要,一切為了現(xiàn)實(shí)的、社會(huì)的和教育發(fā)展的需要。

      第五篇:核心價(jià)值觀教育對(duì)照檢查材料

      個(gè)人對(duì)照檢查材料

      這次森林公安核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)是圍繞森林公安“忠誠(chéng)、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”的核心價(jià)值觀反思自身在思想、執(zhí)法、紀(jì)律、作風(fēng)方面存在的問題、分析問題產(chǎn)生原因、明確今后努力方向機(jī)整改措施,有效解決了“為何從警、為誰用警、如何做警”的問題,根據(jù)局黨委的森林公安核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)安排部署,我個(gè)人在近期重點(diǎn)學(xué)習(xí)《承德縣森林公安局關(guān)于開展以“忠誠(chéng)、正義、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案》、《中共河北省委關(guān)于開展向塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)先進(jìn)群體學(xué)習(xí)的決定》以及總書記在中央政法工作會(huì)議上的重要講話、《人民警察法》、《公務(wù)員法》、《人民警察三大條令》、《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干規(guī)定、公安部五條禁令》和《三項(xiàng)紀(jì)律》等,收益匪淺。充分認(rèn)識(shí)到思想、執(zhí)法、紀(jì)律、作風(fēng)存在的問題,嚴(yán)重?fù)p害了森林公安在人民群眾中的形象,嚴(yán)重?fù)p害了森林公安的干群關(guān)系。聯(lián)系本人的工作實(shí)際對(duì)自己幾年來的思想、執(zhí)法、紀(jì)律、作風(fēng)等情況進(jìn)行了認(rèn)真回顧和深刻反思,認(rèn)真查找本人在思想、執(zhí)法、紀(jì)律、作風(fēng)存在的問題?,F(xiàn)將個(gè)人的有關(guān)情況剖析如下:

      一、對(duì)于森林公安核心價(jià)值觀的理解

      1、忠誠(chéng),要以警為榮,矢志不渝

      作為一支兼有刑事司法、公安行政執(zhí)法和林業(yè)行政執(zhí)法職能的專門執(zhí)法隊(duì)伍,森林公安肩負(fù)著“為生態(tài)文明建設(shè)保駕護(hù)航,為和諧林區(qū)建設(shè)保駕護(hù)航”的兩大職責(zé),要履行好這兩大職責(zé),森林公安必須有忠誠(chéng)的品格。一是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系,二是要堅(jiān)持把祖國(guó)的利益放在最高點(diǎn),三是要忠誠(chéng)的履行法律賦予的權(quán)利和義務(wù),四是要始終把林區(qū)人民的林業(yè)放到最高位置,切實(shí)做到執(zhí)法為民。

      2、正義,要執(zhí)法為民,執(zhí)著堅(jiān)守

      習(xí)總書記在中央政法會(huì)議上指出“司法機(jī)關(guān)是維護(hù)社會(huì)公平的最后一道防線”,“促進(jìn)社會(huì)公平正義是政法工作的核心價(jià)值追求”,森林公安作為政法工作的組成部分,必須在其中發(fā)揮積極作用。一是要耐得住清貧,守得住寂寞,為人求廉。二是要舍得了付出,受得了辛苦,做事求實(shí)。三是要做到嚴(yán)格執(zhí)法,確保秉公執(zhí)法,文明執(zhí)法。四是要能恪盡職守,能夠不怕犧牲,機(jī)智勇敢。

      3、團(tuán)結(jié),要求真務(wù)實(shí),胸懷大局

      目前森林公安還存在著警力不足、機(jī)構(gòu)不全、綜合素質(zhì)較低、信息化建設(shè)起步較晚、基礎(chǔ)設(shè)施、裝備保障落后的現(xiàn)實(shí)困難和問題,對(duì)此,森林公安一定要全力以赴的抓好團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)一致求突破,千方百計(jì)謀發(fā)展。一是要樹立大局意識(shí),做到胸懷大局。二是要樹立紀(jì)律觀念,做到嚴(yán)守紀(jì)律。三是要樹立集體主義精神,做到團(tuán)結(jié)友愛。四是要樹立良好的工作作風(fēng),做到求真務(wù)實(shí),正氣浩然。五是要樹立群眾意識(shí),做到警民和諧。

      4、奉獻(xiàn),要開拓進(jìn)取,善做善成

      無私奉獻(xiàn)是公安民警的職業(yè)操守,森林公安民警要把對(duì)當(dāng)?shù)闹艺\(chéng)、對(duì)法律的忠誠(chéng),轉(zhuǎn)化為勤奮的工作態(tài)度,一絲不茍的精神,勇挑重?fù)?dān)的擔(dān)當(dāng),踏踏實(shí)實(shí)的作為。一是要樹立科學(xué)務(wù)實(shí)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的拼搏精神。二是要樹立直面困難、敢闖敢試的創(chuàng)新精神。三是要樹立善作善戰(zhàn)、執(zhí)著追求和以成功不必在我的精神。

      二、本人在思想、執(zhí)法、紀(jì)律、作風(fēng)存在的問題

      通過這次森林公安核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識(shí)到了自身在思想、執(zhí)法、紀(jì)律、作風(fēng)存在不足,現(xiàn)將個(gè)人的有關(guān)情況剖析如下。

      1、思想方面,首先政治理論學(xué)習(xí)不夠主動(dòng),不夠深入,政治理論修養(yǎng)有待提高,一是沒有把政治理論學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要位置,在學(xué)習(xí)上存在著一定的片面性,缺乏對(duì)政治理論的研究和深入理解,二是沒有深刻的重視到理論與實(shí)踐的辯證關(guān)系,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性和針對(duì)性的學(xué)習(xí)。其次,創(chuàng)新意識(shí)有所淡化,忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)新性。思想解放程度不夠,創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。具體體現(xiàn)在工作上還沿用老套路、老辦法,缺乏創(chuàng)造性。

      2、執(zhí)法方面,業(yè)務(wù)知識(shí)不足,理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠。雖然平時(shí)也比較注重學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠全面、系統(tǒng)。對(duì)相關(guān)法律法規(guī)鉆研的不深、不透。有時(shí)只注重與本身業(yè)務(wù)有關(guān)的內(nèi)容,跟業(yè)務(wù)無關(guān)的涉獵較少,對(duì)很多新事物、新知識(shí)學(xué)習(xí)掌握的不夠好,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐促進(jìn)工作上還有差距。還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到新時(shí)期人民警察的要求,對(duì)時(shí)時(shí)處處保持先進(jìn)思想這根“弦”繃得不夠緊,有時(shí)放松對(duì)自己的要求和標(biāo)準(zhǔn),滿足于過得去、差不多。

      3、紀(jì)律方面,在日常工作、生活中雖能嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策,自覺遵守黨紀(jì)國(guó)法,遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,遵守執(zhí)法辦案紀(jì)律,無違反《廉政準(zhǔn)則》、《條令》和“五條禁令”、“三項(xiàng)紀(jì)律”的問題,但對(duì)所面臨的形勢(shì)和緊迫性理解不夠深刻,未能將紀(jì)律完全徹底的融入到血液中去。

      4、作風(fēng)方面,1、業(yè)務(wù)知識(shí)不足。這幾年,雖然完成了業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),并利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)一些相關(guān)知識(shí),但所掌握的理論知識(shí)和具備的業(yè)務(wù)水平,還未達(dá)到實(shí)際工作的要求。

      2、對(duì)工作有畏難情緒。面對(duì)工作壓力, 自己有時(shí)還感到信心不足,找不出解決問題和困難的突破口,出現(xiàn)了畏難情緒。

      3、工作方法跟不上時(shí)代要求。一是組織能力和管理能力還有待進(jìn)一步提高,組織開展各項(xiàng)活動(dòng)時(shí)缺乏與人溝通。二是工作協(xié)調(diào)能力有待改善,對(duì)一些牽涉到其他部門的工作未能主動(dòng)協(xié)調(diào)辦理。三是工作的藝術(shù)性不夠,做思想工作時(shí)的切入點(diǎn)有時(shí)把握不準(zhǔn),有時(shí)批評(píng)人時(shí)的方法過于簡(jiǎn)單,效果不明顯,有時(shí)處理事情不夠冷靜,顯得不夠成熟。

      三、存在問題的根源

      以上問題的存在,雖然有一定的客觀原因,但主要是主觀原因造成的。問題出在表面上,根子生在思想上,從更深層次上分析起來,主要有以下幾點(diǎn):

      1、政治理論學(xué)習(xí)不夠深入,政治理論修養(yǎng)不到家。對(duì)學(xué)習(xí)自覺性稍差、重視不夠以及政治鑒別力缺乏的問題,究其思想根源,是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。理論與實(shí)踐隔離,忽視了理論與實(shí)踐的辨證唯物關(guān)系,對(duì)鄧小平理論的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),不能用馬列主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)分析問題,不具備用鄧小平理論認(rèn)識(shí)問題、解決問題的能力。

      2、缺乏艱苦奮斗的精神。由于對(duì)自己的要求標(biāo)準(zhǔn)不高、不嚴(yán)格,導(dǎo)致大錯(cuò)誤沒有犯,小失誤也常有。對(duì)一些工作任務(wù)多、責(zé)任重、壓力大、時(shí)間短的難處認(rèn)識(shí)不深,思想準(zhǔn)備不充分,產(chǎn)生了馬虎應(yīng)付的心理;未能全面準(zhǔn)確掌握各方面的政策和文件精神,碰到問題才急急忙忙找資料,尋求解決辦法,對(duì)于沒有碰到的問題,沒有主動(dòng)去了解。

      3、是宗旨觀念有所淡化。認(rèn)為自己工作了十余年了,有時(shí)產(chǎn)生松口氣、想歇歇的念頭,致使工作有時(shí)不夠深入,滿足于完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識(shí)淡化,忽視了工作的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。

      4、自我要求有所放松。忽視了自我約束、自我監(jiān)督、自我提高。工作有時(shí)憑經(jīng)驗(yàn),按部就班,忽視了自我的進(jìn)一步完善和提高,不能緊緊跟上時(shí)代發(fā)展的需要,降低了自我要求標(biāo)準(zhǔn),用一般的工作紀(jì)律、工作要求代替了黨的先進(jìn)性要求。

      三、整改措施和努力方向

      開展森林公安核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)對(duì)我們?nèi)w民警來說很及時(shí),真正起到了“收心、提神、鼓勁”的作用。同時(shí)對(duì)個(gè)人來講,也是一次重要的審視自我,反思自我,解剖自我,提高自我的大好機(jī)會(huì),是讓自己進(jìn)一步堅(jiān)定從警信念,牢固樹立忠誠(chéng)意識(shí)、法律意識(shí)和大局意識(shí);進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨觀念,夯實(shí)執(zhí)法為民的思想基礎(chǔ),提高服務(wù)群眾的能力;進(jìn)一步明確目標(biāo)任務(wù),創(chuàng)新工作方法,提高工作效率,增強(qiáng)工作能力;進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律觀念,提高廉潔自律意識(shí),切實(shí)強(qiáng)化隊(duì)伍思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和廉潔建設(shè)的一次重要機(jī)遇。

      一是加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、不斷提高自己的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)復(fù)雜多變,黨員干部如果不保持政治上的警惕,不增強(qiáng)政治敏銳性、政治洞察力,是非常危險(xiǎn)的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的科學(xué)理論體系,只有全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì),才能融會(huì)貫通,把握其精神實(shí)質(zhì),掌握科學(xué)的世界觀和方法論。我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,用唯物主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察問題、分析問題,牢固樹立正確的世界觀和人生觀,做到政治上更加成熟,理想信念更加堅(jiān)定。

      二是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),在求真務(wù)實(shí)上狠下功夫。工作中,我將堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則以高度的政治責(zé)任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心,靈活運(yùn)用合理的方法和措施,勇于實(shí)踐,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以高度工作責(zé)任感和踏實(shí)工作作風(fēng),嚴(yán)格、公正、文明地執(zhí)法,真正做到全心全意為人民服務(wù),熱愛本職工作,干一行愛一行,虛心好學(xué),遇到問題多看多問多想,多向周圍的同志請(qǐng)教。同時(shí)我要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),特別是現(xiàn)代高科技知識(shí)。腳踏實(shí)地、勤勤懇懇的扎實(shí)工作作風(fēng)完成黨和人民交辦的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中多動(dòng)腦子想辦法,敢于管理,大膽管理,堅(jiān)持原則,不做“老好人”。發(fā)揚(yáng)勇于開拓創(chuàng)新、敢于勝利的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),多和同事交朋友,努力開拓工作新局面

      三是進(jìn)一步強(qiáng)化紀(jì)律意識(shí),在嚴(yán)以律己上下功夫。堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,更加嚴(yán)格地遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,時(shí)時(shí)處處以《人民警察法》為行動(dòng)準(zhǔn)則,時(shí)時(shí)處處,不該說的話不說,不該做的事不做,服從大局,聽從指揮,令行禁止。作為一名共產(chǎn)黨員,要始終保持清醒的頭腦,緊跟時(shí)代脈搏,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,以高度的政治責(zé)任心和踏實(shí)的工作作風(fēng),堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持實(shí)事求是的思想、路線,以嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法作為座右銘,爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的國(guó)家公務(wù)員。進(jìn)一步強(qiáng)化廉政意識(shí),鍛煉意志品質(zhì),提高思想境界,自覺接受監(jiān)督,保持高尚的道德情操,筑牢拒腐防變的堤壩,時(shí)時(shí)刻刻自重、自省、自警、自勵(lì),真正做到自身正、自身硬、自身凈。以上是我本人在作風(fēng)紀(jì)律集中學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中對(duì)自身存在問題和改進(jìn)措施的剖析,如有不足之處,希望大家及時(shí)批評(píng)指正!

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