第一篇：核心價值觀教育情況報告

核心價值觀教育情況報告

核心價值觀教育情況報告

為貫徹落實黨的十八大精神，弘揚社會主義核心價值觀，我鎮(zhèn)積極組織開展培育和踐行社會主義核心價值觀活動，引導廣大干部職工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，踐行社會主義榮辱觀，不斷提高廣大干部職工的思想道德素質。

一、提高思想認識，多種形式宣傳。大力宣傳社會主義核心價值觀基本內容，深入報道陳珍紅等先進典型事跡，開展“尋找身邊最美的她”活動，用群眾身邊的典型引導全鎮(zhèn)干部群眾積極踐行社會主義核心價值觀。同時，在黨員培訓活動中，把社會主義核心價值觀作為重要內容，列入學習計劃，納入培訓課程，使各級黨員先學一步，學深一層，當好主力軍、排頭兵。深入開展

“道德大講堂”等活動，切實把社會主義核心價值觀融入機關教育、精神文明建設和黨建全過程。在集鎮(zhèn)主要街道和出入口、顯著位置制作安裝大型戶外公益廣告牌；安裝“講文明、樹新風”宣傳牌、“遵德守禮”提示牌，設立社會主義核心價值觀學習園地。同時，由道德講堂向樓道、辦公院落延伸，廣泛設置公益廣告，既美化了環(huán)境，也對干部職工起到了耳濡目染、潛移默化的教育作用，營造了濃厚的社會主義核心價值觀學習教育氛圍。

二、開展學習教育活動，不斷提高思想道德素質。3月3日，**鎮(zhèn)開展書記上黨課活動。鎮(zhèn)黨委書記湯建軍給機關全體黨員干部上了一堂“培育和踐行社會主義核心價值觀”的黨課。課上，湯建軍書記圍繞“24字”社會主義核心價值觀的精神內涵、形成過程、重要性與緊迫性和社會主義核心價值觀的培育、踐行等內容為黨員們作了生動深刻的解讀。同時結合古今中外案例，使黨員干部認識到做一名新時代黨員應具備的素養(yǎng)，課堂氛圍良好，引起了黨員干部思想上的共鳴。課后，機關黨員干部紛紛表示要將社會主義核心價值觀融入生活、工作中，以身作則，帶頭踐行，發(fā)揮黨員先鋒作用。

三、開展教育實踐活動，讓踐行社會主義核心價值觀成為人們的自覺行為。與“學雷鋒志愿服務”活動相結合。圍繞“弘揚雷鋒精神、促進社會和諧”活動主題，在3月份深入開展“學雷鋒志愿服務月”活動，積極引導廣大干部群眾弘揚雷鋒精神和志愿服務精神，引導人們愛國敬業(yè)、誠信友善，以實際行動踐行社會主義核心價值觀，與精神文明創(chuàng)建活動相結合。3月5日，**鎮(zhèn)團委聯(lián)合經(jīng)濟發(fā)展辦公室、周洛大峽谷、周洛村支村兩委和周洛村團支部等單位人員在周洛大景區(qū)開展了“學習雷鋒好榜樣，志愿服務我先行”綜合服務活動。50多名鎮(zhèn)村干部放棄周末，在景區(qū)幫助指揮旅游車輛有序停放，進行交通疏導，向過往游客宣傳周洛自然風光，對游客的不文明行為進行勸導，倡導文明旅游，并對游客尤其是其中的老人、小孩進行安全提醒。志愿者們?yōu)榫皡^(qū)的平穩(wěn)發(fā)展保駕護航，為游客帶來更好的周邊游體驗和更優(yōu)質的景區(qū)服務，成為了景區(qū)一道悅目的風景線。游客們愜意地觀景賞花，小朋友們嬉戲打鬧、制作植物標本、玩得不亦樂乎。

第二篇：教育要有核心價值觀

教育要有核心價值觀

價值觀這個詞，我想大家既感到熟悉，又感到陌生。那么，什么是價值觀？作為教育，又需要什么樣的價值觀？這些問題，看似簡單，實際上意義深遠。特別是在這個物欲橫流、人心浮躁的年代，更加需要我們靜下心來思考，并在思考中激活。

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一句話，價值觀決定人的行為。人們事物的看法和評價在心目中的主次、輕重的排列次序，其中最主要最重要的看法，就是核心價值觀。舉個例子，有一首詩，大家應該是耳熟能詳：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。在詩人心目中，核心價值就是“自由”。價值觀具有相對的穩(wěn)定性和持久性，在特定的時間、地點、條件下，人們的價值觀總是相對穩(wěn)定和持久的。但是，隨著人們的經(jīng)濟地位的改變，以及人生觀和世界觀的改變，這種價值觀也會隨之改變。就是說價值觀也處于發(fā)展變化之中。這是符合科學發(fā)展觀這個理論的。

一、教育核心價值觀的基本內涵

教育價值觀，是指人們對整個教育核心價值或基礎價值的看法或觀念，對其他的教育觀念有直接或間接的影響作用，與其他的教育觀念一起規(guī)范著、指導著或調節(jié)著人們的教育行為。

教育核心價值觀就是指人們對教育的根本看法或信仰。我向大家提一個問題：教育，到底意味著什么？你所回答的內容就是教育核心價值觀。我想，大家心目中都有屬于自己的答案。我認為，從哲學的意義上講，教育核心價值觀體現(xiàn)為三個層面：

1.教育意味著啟蒙人。啟蒙，是一個永恒的話題。那么新世紀的今天，啟蒙意味著什么？還有沒有存在的意義呢？我們的教育有沒有賦予受教育者以法理意義上的‘公民素養(yǎng)’，倫理意義上的‘道德底線’，文化意義上的‘道德情懷’和心靈意義上的‘愛的能力’？有沒有告訴學生如何尋找‘人何以為人’的答案?！?？今年杭州發(fā)生的人行道撞人的“70碼”飆車事件，飆車的年輕人在事故現(xiàn)場那種得意十足的情景再次敲響了我們關于人性、人權、人的尊嚴、生命的啟蒙教育的重要性與緊迫性。重塑價值觀、建構新道德、改造國民性，應該是新世紀啟蒙的主題。啟蒙的根本途徑應該是教育——文化的道德的制度的教育，通過教育培養(yǎng)合格的公民，從而建設和諧社會。

2.教育意味著解放人。教育的本質在于解放人。改革開放最大的成功奧秘，其實就是解放了生產(chǎn)力，解放了人民群眾的創(chuàng)造力。我國教育改革和發(fā)展取得的一切成就是不斷解放思想、實事求是，一切從實際出發(fā)的結果。21世紀，人類已跨上信息高速路，改革開放30年的快速發(fā)展，推動我國教育事業(yè)走上了快車道。教育教學思想理論等到空前突破。新時期科學技術的迅猛發(fā)展，知識經(jīng)濟時代的來臨，使教育在新世紀經(jīng)濟競爭和社會發(fā)展上的戰(zhàn)略地位愈加重要。這為教育的改革和發(fā)展提供了新的機遇，也提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。這就要求我們教育工作者要敢于解放思想，打破陳規(guī)，有分析地借鑒國內外的先進教育理念、教學方法和管理經(jīng)驗。我們應該看到在30年改革開放的浪潮中，教育的解放仍然是教育改革與發(fā)展的當務之急，教育的能量還沒有充分釋放。

3.教育意味著提升人。大家知道，我國是人口大國，卻不是人才強國，是經(jīng)濟大國，卻不是經(jīng)濟強國。這其中的根源與我國的教育息息相關。當今國際和地區(qū)之間競爭日趨激烈，表面上看起來是經(jīng)濟與科技的較量，實質上卻是人力資源開發(fā)為基礎的綜合國力的較量。當前，我國提出了科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，我市也提出了人才興市、共建共享生活品質之城等戰(zhàn)略部署。近日市委十二屆十次全體（擴大）會議提出了高舉生態(tài)、科技“兩面大旗”，推動臨安轉型升級的科學發(fā)展的大會主題。這些戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)歸根到底要依靠教育，依靠教育來提升人。近年來我市教育緊緊圍繞“持續(xù)均衡協(xié)調快速發(fā)展，辦好讓人民滿意的教育”這一奮斗目標，以科學的發(fā)展觀為指導，著力辦好優(yōu)質教育，取得了良好的成效。

二、當今教育核心價值觀失落的原因

我國現(xiàn)階段正處于市場經(jīng)濟的轉型期,市場經(jīng)濟使社會蒙上了一層濃重的商業(yè)色彩,在西方價值觀與東方價值觀的碰撞過程中,人們的價值觀念出現(xiàn)了“真空”。當今社會多元化發(fā)展導致教育行業(yè)核心價值觀出現(xiàn)失落，主要的原因有這么三個方面“

一是市場經(jīng)濟大潮的沖擊，導致“拜金主義”。市場經(jīng)濟背景下，現(xiàn)代人追求自我價值的實現(xiàn)，但對于價值的指向則發(fā)生了根本的逆轉，把價值的主宰——人本身忽視了，而是轉向了物的方面。社會往往以金錢作為衡量價值的尺度，這已成為風氣。這種風氣必然會影響到教育這塊陣地?，F(xiàn)實生活中，教師的工作福利待遇與其他職業(yè)相比，不占優(yōu)勢，并且很多的地方普遍偏低，這也導致教師心理失衡，價值失落，繼而產(chǎn)生“拜金主義”。

二是基礎教育體制性缺陷，導致“功利主義”。我國教育計劃經(jīng)濟的體制性缺陷是明顯的，高考指揮棒仍在，這就導致教育功利主義的蔓延。教育功利主義是一種追求教育的短期行為、急功近利，以追求名利為出發(fā)點和最終目的的教育價值取向。當前，功利主義已滲透到了教育的各個角落，教育中的拜金主義、拜權主義、分數(shù)掛帥、文憑至上，科研中的急功近利、短期行為、學術腐敗等等都是功利主義的典型表現(xiàn)。教育功利主義違背教育的根本宗旨和基本原則，破壞人的可持續(xù)發(fā)展和教育事業(yè)的長遠發(fā)展。

三是全球化多元價值觀的碰撞，導致“個人主義”。全球化、信息化、網(wǎng)絡化的時期，也正是我國經(jīng)濟社會轉型期，各種思潮、價值觀、生活方式的沖擊下，對廣大教育工作者的價值觀必然產(chǎn)生一系列影響，其中最突出的就是社會責任、公共意識的淡化，個人本位主義、享樂主義滋生蔓延。經(jīng)濟社會轉型期也是一個浮躁的時代，當代經(jīng)濟社會轉型也使人們的社會責任意識淡化。當代人們的義利觀也發(fā)生了很大變化，主要傾向于自我利益本位。使得社會關系復雜化和矛盾化，容易產(chǎn)生諸多不和諧的因素。人們缺乏一種公共責任與公德意識。

三、構建教育核心價值觀意義重大

我們都是教育工作者，對教育存在的意義的追尋，始終伴隨著我們年復一年、日復一日。有一句話說得好“尊嚴養(yǎng)人”，教育核心價值觀最能體現(xiàn)教育這項工作的尊嚴和價值。我們迫切需要構建教育核心價值觀，可以從下面三方面來講： 1.構建教育核心價值觀，是教育安身立命的需要。某種意義上說，人類之所以需要并形成理想信念，是由于人們需要在現(xiàn)實生活的不確定性中為自己尋找一種確實性，作為自己安身立命和安心立命之所在，以求得更好的生存和發(fā)展。康德說過：有兩樣東西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對它們日久彌新和不斷增長之魅力以及崇敬之情就愈加充實著心靈：我頭頂?shù)男强眨臀倚闹械牡赖侣?。教育核心價值觀就是我們教育工作者“我頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣伞薄＝逃且环N職業(yè)，同時更是一種理想，職業(yè)使人“安身”（生存），理想使人“立命”（價值）。職業(yè)和理想的完美結合，就是事業(yè)，作為擁有理想有所追求的人來說，教育應該成為一種事業(yè)，而事業(yè)使人安心立命，使人生活得更有意義，更有幸福感。2.構建教育核心價值觀，是構建精神家園的需要?；钤谶@個世界上，不僅需要知識，還需要一點精神的支柱，換句話說，就是我們的靈魂，需要一個家園，需要一個歸宿。黨的十七大報告指出：“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”。教育的精神家園是全體教育工作者共有的精神支柱、精神根基和精神寄托，它是教育工作者主體性的深層結構和核心標志。同理，我們強調構建教育核心價值觀，就是為了構建教育的精神家園，為了一片美麗的芳草地，為了讓我們的靈魂可以詩意的棲居。

3.構建教育核心價值觀，是教育科學發(fā)展的需要。當前，教育面臨著轉型升級、科學發(fā)展的重要機遇和挑戰(zhàn)。教育的傳承和發(fā)展，教育的改革和創(chuàng)新，都會帶來一系列矛盾和困惑。困難是客觀存在的，我們必須繼續(xù)解放思想，在教育核心價值觀的引領下實現(xiàn)教育科學發(fā)展。我們既要堅持教育事業(yè)的全面協(xié)調持續(xù)發(fā)展,我們更要堅持學生自身的全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。我們需要構建教育核心價值觀，就是要貫徹落實以人為本,尊重人的尊嚴、人的權利,人的需要,一切為了現(xiàn)實的、社會的和教育發(fā)展的需要。

第三篇：核心價值觀教育對照檢查材料

個人對照檢查材料

這次森林公安核心價值觀實踐活動的主要任務是圍繞森林公安“忠誠、正義、團結、奉獻”的核心價值觀反思自身在思想、執(zhí)法、紀律、作風方面存在的問題、分析問題產(chǎn)生原因、明確今后努力方向機整改措施，有效解決了“為何從警、為誰用警、如何做警”的問題，根據(jù)局黨委的森林公安核心價值觀實踐活動安排部署，我個人在近期重點學習《承德縣森林公安局關于開展以“忠誠、正義、團結、奉獻”為主要內容的核心價值觀教育實踐活動實施方案》、《中共河北省委關于開展向塞罕壩機械林場先進群體學習的決定》以及總書記在中央政法工作會議上的重要講話、《人民警察法》、《公務員法》、《人民警察三大條令》、《黨員領導干部廉潔從政若干規(guī)定、公安部五條禁令》和《三項紀律》等，收益匪淺。充分認識到思想、執(zhí)法、紀律、作風存在的問題，嚴重損害了森林公安在人民群眾中的形象，嚴重損害了森林公安的干群關系。聯(lián)系本人的工作實際對自己幾年來的思想、執(zhí)法、紀律、作風等情況進行了認真回顧和深刻反思，認真查找本人在思想、執(zhí)法、紀律、作風存在的問題?，F(xiàn)將個人的有關情況剖析如下：

一、對于森林公安核心價值觀的理解

1、忠誠，要以警為榮，矢志不渝

作為一支兼有刑事司法、公安行政執(zhí)法和林業(yè)行政執(zhí)法職能的專門執(zhí)法隊伍，森林公安肩負著“為生態(tài)文明建設保駕護航，為和諧林區(qū)建設保駕護航”的兩大職責，要履行好這兩大職責，森林公安必須有忠誠的品格。一是要堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持中國特色的社會主義道路，堅持中國特色的社會主義理論體系，二是要堅持把祖國的利益放在最高點，三是要忠誠的履行法律賦予的權利和義務，四是要始終把林區(qū)人民的林業(yè)放到最高位置，切實做到執(zhí)法為民。

2、正義，要執(zhí)法為民，執(zhí)著堅守

習總書記在中央政法會議上指出“司法機關是維護社會公平的最后一道防線”，“促進社會公平正義是政法工作的核心價值追求”，森林公安作為政法工作的組成部分，必須在其中發(fā)揮積極作用。一是要耐得住清貧，守得住寂寞，為人求廉。二是要舍得了付出，受得了辛苦，做事求實。三是要做到嚴格執(zhí)法，確保秉公執(zhí)法，文明執(zhí)法。四是要能恪盡職守，能夠不怕犧牲，機智勇敢。

3、團結，要求真務實，胸懷大局

目前森林公安還存在著警力不足、機構不全、綜合素質較低、信息化建設起步較晚、基礎設施、裝備保障落后的現(xiàn)實困難和問題，對此，森林公安一定要全力以赴的抓好團結，團結一致求突破，千方百計謀發(fā)展。一是要樹立大局意識，做到胸懷大局。二是要樹立紀律觀念，做到嚴守紀律。三是要樹立集體主義精神，做到團結友愛。四是要樹立良好的工作作風，做到求真務實，正氣浩然。五是要樹立群眾意識，做到警民和諧。

4、奉獻，要開拓進取，善做善成

無私奉獻是公安民警的職業(yè)操守，森林公安民警要把對當?shù)闹艺\、對法律的忠誠，轉化為勤奮的工作態(tài)度，一絲不茍的精神，勇挑重擔的擔當，踏踏實實的作為。一是要樹立科學務實、爭創(chuàng)一流的拼搏精神。二是要樹立直面困難、敢闖敢試的創(chuàng)新精神。三是要樹立善作善戰(zhàn)、執(zhí)著追求和以成功不必在我的精神。

二、本人在思想、執(zhí)法、紀律、作風存在的問題

通過這次森林公安核心價值觀實踐活動的學習，我深刻的認識到了自身在思想、執(zhí)法、紀律、作風存在不足，現(xiàn)將個人的有關情況剖析如下。

1、思想方面，首先政治理論學習不夠主動，不夠深入，政治理論修養(yǎng)有待提高，一是沒有把政治理論學習放在一個重要位置，在學習上存在著一定的片面性，缺乏對政治理論的研究和深入理解，二是沒有深刻的重視到理論與實踐的辯證關系，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性和針對性的學習。其次，創(chuàng)新意識有所淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)新性。思想解放程度不夠，創(chuàng)新意識不強。具體體現(xiàn)在工作上還沿用老套路、老辦法，缺乏創(chuàng)造性。

2、執(zhí)法方面，業(yè)務知識不足，理論業(yè)務學習不夠。雖然平時也比較注重學習，但學習的內容不夠全面、系統(tǒng)。對相關法律法規(guī)鉆研的不深、不透。有時只注重與本身業(yè)務有關的內容，跟業(yè)務無關的涉獵較少，對很多新事物、新知識學習掌握的不夠好，運用理論指導實踐促進工作上還有差距。還遠遠未達到新時期人民警察的要求，對時時處處保持先進思想這根“弦”繃得不夠緊，有時放松對自己的要求和標準，滿足于過得去、差不多。

3、紀律方面，在日常工作、生活中雖能嚴格要求自己，認真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，自覺遵守黨紀國法，遵守各項規(guī)章制度，遵守執(zhí)法辦案紀律，無違反《廉政準則》、《條令》和“五條禁令”、“三項紀律”的問題，但對所面臨的形勢和緊迫性理解不夠深刻，未能將紀律完全徹底的融入到血液中去。

4、作風方面，1、業(yè)務知識不足。這幾年，雖然完成了業(yè)務知識的學習,并利用業(yè)余時間學習一些相關知識，但所掌握的理論知識和具備的業(yè)務水平，還未達到實際工作的要求。

2、對工作有畏難情緒。面對工作壓力, 自己有時還感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口，出現(xiàn)了畏難情緒。

3、工作方法跟不上時代要求。一是組織能力和管理能力還有待進一步提高，組織開展各項活動時缺乏與人溝通。二是工作協(xié)調能力有待改善，對一些牽涉到其他部門的工作未能主動協(xié)調辦理。三是工作的藝術性不夠，做思想工作時的切入點有時把握不準，有時批評人時的方法過于簡單，效果不明顯，有時處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

三、存在問題的根源

以上問題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的。問題出在表面上，根子生在思想上，從更深層次上分析起來，主要有以下幾點：

1、政治理論學習不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。對學習自覺性稍差、重視不夠以及政治鑒別力缺乏的問題，究其思想根源，是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，對鄧小平理論的學習只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學習，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認識問題、解決問題的能力。

2、缺乏艱苦奮斗的精神。由于對自己的要求標準不高、不嚴格，導致大錯誤沒有犯，小失誤也常有。對一些工作任務多、責任重、壓力大、時間短的難處認識不深，思想準備不充分，產(chǎn)生了馬虎應付的心理；未能全面準確掌握各方面的政策和文件精神，碰到問題才急急忙忙找資料，尋求解決辦法，對于沒有碰到的問題，沒有主動去了解。

3、是宗旨觀念有所淡化。認為自己工作了十余年了，有時產(chǎn)生松口氣、想歇歇的念頭，致使工作有時不夠深入，滿足于完成領導交辦的任務，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

4、自我要求有所放松。忽視了自我約束、自我監(jiān)督、自我提高。工作有時憑經(jīng)驗，按部就班，忽視了自我的進一步完善和提高，不能緊緊跟上時代發(fā)展的需要，降低了自我要求標準，用一般的工作紀律、工作要求代替了黨的先進性要求。

三、整改措施和努力方向

開展森林公安核心價值觀實踐活動對我們全體民警來說很及時，真正起到了“收心、提神、鼓勁”的作用。同時對個人來講，也是一次重要的審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機會，是讓自己進一步堅定從警信念，牢固樹立忠誠意識、法律意識和大局意識；進一步增強宗旨觀念，夯實執(zhí)法為民的思想基礎，提高服務群眾的能力；進一步明確目標任務，創(chuàng)新工作方法，提高工作效率，增強工作能力；進一步強化紀律觀念，提高廉潔自律意識，切實強化隊伍思想建設、作風建設和廉潔建設的一次重要機遇。

一是加強理論學習、不斷提高自己的政治業(yè)務素質。當前，國際國內形勢復雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準確地學習和領會，才能融會貫通，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論。我將繼續(xù)深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯(lián)系實際，用唯物主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。

二是進一步改進工作作風，在求真務實上狠下功夫。工作中，我將堅持理論聯(lián)系實際的原則以高度的政治責任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，靈活運用合理的方法和措施，勇于實踐，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度工作責任感和踏實工作作風,嚴格、公正、文明地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。同時我要努力學習科學文化知識，特別是現(xiàn)代高科技知識。腳踏實地、勤勤懇懇的扎實工作作風完成黨和人民交辦的各項工作任務。工作中多動腦子想辦法，敢于管理，大膽管理，堅持原則，不做“老好人”。發(fā)揚勇于開拓創(chuàng)新、敢于勝利的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，多和同事交朋友，努力開拓工作新局面

三是進一步強化紀律意識，在嚴以律己上下功夫。堅持高標準、嚴要求，更加嚴格地遵守各項規(guī)章制度，時時處處以《人民警察法》為行動準則，時時處處，不該說的話不說，不該做的事不做，服從大局，聽從指揮，令行禁止。作為一名共產(chǎn)黨員，要始終保持清醒的頭腦，緊跟時代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度的政治責任心和踏實的工作作風，堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅持實事求是的思想、路線，以嚴格、公正、文明執(zhí)法作為座右銘，爭做一名優(yōu)秀的國家公務員。進一步強化廉政意識，鍛煉意志品質，提高思想境界，自覺接受監(jiān)督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，真正做到自身正、自身硬、自身凈。以上是我本人在作風紀律集中學習教育活動中對自身存在問題和改進措施的剖析，如有不足之處，希望大家及時批評指正！

第四篇：核心價值觀教育對照檢查材料

個人對照檢查材料

這次森林公安核心價值觀實踐活動的主要任務是圍繞森林公安“忠誠、正義、團結、奉獻”的核心價值觀反思自身在思想、執(zhí)法、紀律、作風方面存在的問題、分析問題產(chǎn)生原因、明確今后努力方向機整改措施，有效解決了“為何從警、為誰用警、如何做警”的問題，根據(jù)局黨委的森林公安核心價值觀實踐活動安排部署，我個人在近期重點學習《承德縣森林公安局關于開展以“忠誠、正義、團結、奉獻”為主要內容的核心價值觀教育實踐活動實施方案》、《中共河北省委關于開展向塞罕壩機械林場先進群體學習的決定》以及總書記在中央政法工作會議上的重要講話、《人民警察法》、《公務員法》、《人民警察三大條令》、《黨員領導干部廉潔從政若干規(guī)定、公安部五條禁令》和《三項紀律》等，收益匪淺。充分認識到思想、執(zhí)法、紀律、作風存在的問題，嚴重損害了森林公安在人民群眾中的形象，嚴重損害了森林公安的干群關系。聯(lián)系本人的工作實際對自己幾年來的思想、執(zhí)法、紀律、作風等情況進行了認真回顧和深刻反思，認真查找本人在思想、執(zhí)法、紀律、作風存在的問題?，F(xiàn)將個人的有關情況剖析如下：

一、對于森林公安核心價值觀的理解

1、忠誠，要以警為榮，矢志不渝

作為一支兼有刑事司法、公安行政執(zhí)法和林業(yè)行政執(zhí)法職能的專門執(zhí)法隊伍，森林公安肩負著“為生態(tài)文明建設保駕護航，為和諧林區(qū)建設保駕護航”的兩大職責，要履行好這兩大職責，森林公安必須有忠誠的品格。一是要堅持中國共產(chǎn)黨的領導，堅持中國特色的社會主義道路，堅持中國特色的社會主義理論體系，二是要堅持把祖國的利益放在最高點，三是要忠誠的履行法律賦予的權利和義務，四是要始終把林區(qū)人民的林業(yè)放到最高位置，切實做到執(zhí)法為民。

2、正義，要執(zhí)法為民，執(zhí)著堅守

習總書記在中央政法會議上指出“司法機關是維護社會公平的最后一道防線”，“促進社會公平正義是政法工作的核心價值追求”，森林公安作為政法工作的組成部分，必須在其中發(fā)揮積極作用。一是要耐得住清貧，守得住寂寞，為人求廉。二是要舍得了付出，受得了辛苦，做事求實。三是要做到嚴格執(zhí)法，確保秉公執(zhí)法，文明執(zhí)法。四是要能恪盡職守，能夠不怕犧牲，機智勇敢。

3、團結，要求真務實，胸懷大局

目前森林公安還存在著警力不足、機構不全、綜合素質較低、信息化建設起步較晚、基礎設施、裝備保障落后的現(xiàn)實困難和問題，對此，森林公安一定要全力以赴的抓好團結，團結一致求突破，千方百計謀發(fā)展。一是要樹立大局意識，做到胸懷大局。二是要樹立紀律觀

念，做到嚴守紀律。三是要樹立集體主義精神，做到團結友愛。四是要樹立良好的工作作風，做到求真務實，正氣浩然。五是要樹立群眾意識，做到警民和諧。

4、奉獻，要開拓進取，善做善成無私奉獻是公安民警的職業(yè)操守，森林公安民警要把對當?shù)闹艺\、對法律的忠誠，轉化為勤奮的工作態(tài)度，一絲不茍的精神，勇挑重擔的擔當，踏踏實實的作為。一是要樹立科學務實、爭創(chuàng)一流的拼搏精神。二是要樹立直面困難、敢闖敢試的創(chuàng)新精神。三是要樹立善作善戰(zhàn)、執(zhí)著追求和以成功不必在我的精神。

二、本人在思想、執(zhí)法、紀律、作風存在的問題

通過這次森林公安核心價值觀實踐活動的學習，我深刻的認識到了自身在思想、執(zhí)法、紀律、作風存在不足，現(xiàn)將個人的有關情況剖析如下。

1、思想方面，首先政治理論學習不夠主動，不夠深入，政治理

論修養(yǎng)有待提高，一是沒有把政治理論學習放在一個重要位置，在學習上存在著一定的片面性，缺乏對政治理論的研究和深入理解，二是沒有深刻的重視到理論與實踐的辯證關系，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性和針對性的學習。其次，創(chuàng)新意識有所淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)新性。思想解放程度不夠，創(chuàng)新意識不強。具體體現(xiàn)在工作上還沿用老套路、老辦法，缺乏創(chuàng)造性。

2、執(zhí)法方面，業(yè)務知識不足，理論業(yè)務學習不夠。雖然平時也比較注重學習，但學習的內容不夠全面、系統(tǒng)。對相關法律法規(guī)鉆研的不深、不透。有時只注重與本身業(yè)務有關的內容，跟業(yè)務無關的涉獵較少，對很多新事物、新知識學習掌握的不夠好，運用理論指導實踐促進工作上還有差距。還遠遠未達到新時期人民警察的要求，對時時處處保持先進思想這根“弦”繃得不夠緊，有時放松對自己的要求和標準，滿足于過得去、差不多。

3、紀律方面，在日常工作、生活中雖能嚴格要求自己，認真貫徹執(zhí)

行黨的路線方針政策，自覺遵守黨紀國法，遵守各項規(guī)章制度，遵守執(zhí)法辦案紀律，無違反《廉政準則》、《條令》和“五條禁令”、“三項紀律”的問題，但對所面臨的形勢和緊迫性理解不夠深刻，未能將紀律完全徹底的融入到血液中去。

4、作風方面，1、業(yè)務知識不足。這幾年，雖然完成了業(yè)務知識的學習,并利用業(yè)余時間學習一些相關知識，但所掌握的理論知識和具備的業(yè)務水平，還未達到實際工作的要求。

2、對工作有畏難情緒。面對工作壓力, 自己有時還感到信心不足，找不出解決問題和困難的突破口，出現(xiàn)了畏難情緒。

3、工作方法跟不上時代要求。一是組織能力和管理能力還有待進一步提高，組織開展各項活動時缺乏與人溝通。二是工作協(xié)調能力有待改善，對一些牽涉到其他部門的工作未能主動協(xié)調辦理。三是工作的藝術性不夠，做思想工作時的切入點有時把握不準，有時批評人時的方法過于簡單，效果不明顯，有時處理事情不夠冷靜，顯得不夠成熟。

三、存在問題的根源

以上問題的存在，雖然有一定的客觀原因，但主要是主觀原因造成的。問題出在表面上，根子生在思想上，從更深層次上分析起來，主要有以下幾點：

1、政治理論學習不夠深入，政治理論修養(yǎng)不到家。對學習自覺性稍差、重視不夠以及政治鑒別力缺乏的問題，究其思想根源，是沒有把理論學習放在重要位置，學習存在片面性，這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn)。理論與實踐隔離，忽視了理論與實踐的辨證唯物關系，對鄧小平理論的學習只滿足于記住幾條重要論斷和幾句講話，缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學習，不能用馬列主義的立場和觀點分析問題，不具備用鄧小平理論認識問題、解決問題的能力。

2、缺乏艱苦奮斗的精神。由于對自己的要求標準不高、不嚴格，導致大錯誤沒有犯，小失誤也常有。對一些工作任務多、責任重、壓力大、時間短的難處認識不深，思想準備不充分，產(chǎn)生了馬虎應付的心理；未能全面準確掌握各方面的政策和文件精神，碰到問題才急急忙忙找資料，尋求解決辦法，對于沒有碰到的問題，沒有主動去了解。

3、是宗旨觀念有所淡化。認為自己工作了十余年了，有時產(chǎn)生松口氣、想歇歇的念頭，致使工作有時不夠深入，滿足于完成領導交辦的任務，滿足于面上不出問題，創(chuàng)新意識淡化，忽視了工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。

4、自我要求有所放松。忽視了自我約束、自我監(jiān)督、自我提高。工

作有時憑經(jīng)驗，按部就班，忽視了自我的進一步完善和提高，不能緊緊跟上時代發(fā)展的需要，降低了自我要求標準，用一般的工作紀律、工作要求代替了黨的先進性要求。

三、整改措施和努力方向

開展森林公安核心價值觀實踐活動對我們全體民警來說很及時，真正起到了“收心、提神、鼓勁”的作用。同時對個人來講，也是一次重要的審視自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大好機會，是讓自己進一步堅定從警信念，牢固樹立忠誠意識、法律意識和大局意識；進一步增強宗旨觀念，夯實執(zhí)法為民的思想基礎，提高服務群眾的能力；進一步明確目標任務，創(chuàng)新工作方法，提高工作效率，增強工作能力；進一步強化紀律觀念，提高廉潔自律意識，切實強化隊伍思想建設、作風建設和廉潔建設的一次重要機遇。

一是加強理論學習、不斷提高自己的政治業(yè)務素質。當前，國際國內形勢復雜多變，黨員干部如果不保持政治上的警惕，不增強政治敏銳性、政治洞察力，是非常危險的。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一脈相承的科學理論體系，只有全面、系統(tǒng)、準確地學習和領會，才能融會貫通，把握其精神實質，掌握科學的世界觀和方法論。我將繼續(xù)深入學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，堅持理論聯(lián)系實際，用唯物主義立場、觀點和方法觀察問題、分析問題，牢固樹立正確的世界觀和人生觀，做到政治上更加成熟，理想信念更加堅定。

二是進一步改進工作作風，在求真務實上狠下功夫。工作中，我將堅持理論聯(lián)系實際的原則以高度的政治責任感、使命感和愛崗敬業(yè)的事業(yè)心，靈活運用合理的方法和措施，勇于實踐，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度工作責任感和踏實工作作風,嚴格、公正、文明地執(zhí)法，真正做到全心全意為人民服務，熱愛本職工作，干一行愛一行，虛心好學，遇到問題多看多問多想，多向周圍的同志請教。同時我要努力學習科學文化知識，特別是現(xiàn)代高科技知識。腳踏實地、勤勤懇懇的扎實工作作風完成黨和人民交辦的各項工作任務。工作中多動腦子想辦法，敢于管理，大膽管理，堅持原則，不做“老好人”。發(fā)揚勇于開拓創(chuàng)新、敢于勝利的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，多和同事交朋友，努力開拓工作新局面

三是進一步強化紀律意識，在嚴以律己上下功夫。堅持高標準、嚴要求，更加嚴格地遵守各項規(guī)章制度，時時處處以《人民警察法》為行動準則，時時處處，不該說的話不說，不該做的事不做，服從大局，聽從指揮，令行禁止。作為一名共產(chǎn)黨員，要始終保持清醒的頭腦，緊跟時代脈搏，充分發(fā)揮主觀能動性，以高度的政治責任心和踏實的工作作風，堅持全心全意為人民服務的宗旨，堅持實事求是的思想、路線，以嚴格、公正、文明執(zhí)法作為座右銘，爭做一名優(yōu)秀的國家公務員。進一步強化廉政意識，鍛煉意志品質，提高思想境界，自覺接受監(jiān)督，保持高尚的道德情操，筑牢拒腐防變的堤壩，時時刻刻自重、自省、自警、自勵，真正做到自身正、自身硬、自身凈。以上是我本人在作風紀律集中學習教育活動中對自身存在問題和改進措施的剖析，如有不足之處，希望大家及時批評指正！

第五篇：核心價值觀教育工作總結

廣元市黃岡學校核心價值觀教育工作總結

自學習社會主義核心價值觀實踐活動以來，我校在全校范圍內深入開展社會主義核心價值觀學習，首先制作“社會主義核心價值觀”宣傳板、各科組出刊一期主題板報等營造學習氛圍。建立了以班主任為主體，任課教師齊抓共管的社會主義核心價值觀教育格局。針對社會主義核心價值觀內容寬泛、不易理解的特點，我校確立了以開展活動為載體，通過活動向師生滲透核心價值觀的思路，將社會主義核心價值觀與行為習慣培養(yǎng)結合起來，與學校工作結合起來。具體活動開展如下：

一、成立領導機構，督促活動深入開展

我校成立了以校長為組長，以政教處、教導處和班主任為成員的領導小組，具體組織實施學習活動。分工具體，職責明確，由政教處負責教師的學習，教導處和班主任組織學生學習，并將學習要求細化到師生日常學習生活工作的方方面面，以利于大家學習理解。在學習過程中，全體教師都能積極參加學習，都書寫了學習筆記和心得體會。

二、開展主題教育，使學習、實踐更深入

1、利用校園文化，營造社會主義核心價值觀學習氛圍。

除制作專題學習標志牌和板報之外，我校還利用“教師一日行為規(guī)范”、“學生一日行為規(guī)范”和“教師教育教學行為準則”，規(guī)范師生言行，要求以自己的實際行動來踐行核心價值觀；為了更好的對學生進行文明禮儀教育，我們學校出刊了“文明禮儀”專題板報，并結合八榮八恥，以此來引導學生了解文明習慣，踐行文明行為。

2、開展“走文明路，說文明話，做文明事，當文明人，建文明校園” 主題教育。

為了培養(yǎng)學生們的誠實守信、尊重他人、禮貌待人和良好的日常行為規(guī)范，教育和引導全校學生進一步增強講究文明禮儀的思想意識，并不斷把文明禮儀意識化為日常學習和生活中的自覺行動，形成人人走文明路、說文明話、做文明事、當文明人的好風尚，讓文明禮儀之花香飄進校園，讓學生真正的踐行社會主義核心價值觀，我校開展了“走文明路，說文明話，做文明事，當文明人，建文明校園”主題教育。利用國旗下講話，倡議學生“向不良行為告別”，并進行了“告別不良行為，做文明青少年”的簽名活動。通過一系列的主題教育，使學生真正懂得了文明禮貌的重要性，在全校形成了人人懂文明、人人講文明、人人踐行文明的良好格局。

3、開展了社會主義榮辱觀教育系列活動

我們從愛國教育入手，以社會主義榮辱觀為教育重點，要求學生牢記八榮八恥，樹立正確的價值取向、行為準則和道德規(guī)范。組織開展了“知榮辱，樹新風”主題班會，并要求每班以此為主題出一期板報。并且我們還要求學生全面遵守《中小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》，爭取把他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義合格公民。

目前，我校已形成了良好的學習和實踐社會主義核心價值觀的良好氛圍，在今后的工作中，我們會將社會主義核心價值觀教育與我們的德育工作緊密結合起來，創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新工作形式，努力開創(chuàng)我校德育工作的新局面，為培養(yǎng)社會主義合格接班人而貢獻力量。

廣元市黃岡學校 2017年12月