第一篇：讀書(shū)筆記的內(nèi)容

寫(xiě)讀書(shū)筆記應(yīng)該包括以下內(nèi)容：

一.書(shū)名（或文章名），作者（有必要的話(huà)再加上朝代）

二.閱讀內(nèi)容（要摘抄，節(jié)選一段也可以）

三.閱讀心得（感受想法，不用太多，三四百字足夠）

四.星級(jí)（給這本書(shū)標(biāo)上星級(jí)，表明重要程度）

或者包括以下內(nèi)容：

1、讓你映象深刻的句子。

2、對(duì)一些必要的事件(歷史、傳記類(lèi))條例記錄。

3、對(duì)整本書(shū)所發(fā)生的故事情結(jié)加以概括。

4、人物形象。

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子。可以摘錄優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何?？煞譃闀?shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。

不管寫(xiě)怎樣的筆記，首先要讀懂文章，這是基礎(chǔ)。寫(xiě)讀后感一般要先把文章主要內(nèi)容做一個(gè)概括，然后根據(jù)自己選擇的角度進(jìn)行評(píng)論，或者評(píng)語(yǔ)言，或者評(píng)人物，只要是自己的看法即可。

就這么說(shuō)吧，成功的筆記有這樣的作用：翻一遍筆記，可以在很短的時(shí)間內(nèi)把書(shū)中的全部?jī)?nèi)容溫習(xí)一遍。這本書(shū)就對(duì)你沒(méi)多大用途了，你只需要筆記。事

實(shí)上，筆記是給自己看的，不是應(yīng)付他人，養(yǎng)成個(gè)讀書(shū)并作筆記的習(xí)慣，終身受益。修改回答

寫(xiě)讀書(shū)筆記應(yīng)該包括以下內(nèi)容：

一.書(shū)名（或文章名），作者（有必要的話(huà)再加上朝代）

二.閱讀內(nèi)容（要摘抄，節(jié)選一段也可以）

三.閱讀心得（感受想法，不用太多，三四百字足夠）

四.星級(jí)（給這本書(shū)標(biāo)上星級(jí)，表明重要程度）

或者包括以下內(nèi)容：

1、讓你映象深刻的句子。

2、對(duì)一些必要的事件(歷史、傳記類(lèi))條例記錄。

3、對(duì)整本書(shū)所發(fā)生的故事情結(jié)加以概括。

4、人物形象。

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何?？煞譃闀?shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。

不管寫(xiě)怎樣的筆記，首先要讀懂文章，這是基礎(chǔ)。寫(xiě)讀后感一般要先把文章主要內(nèi)容做一個(gè)概括，然后根據(jù)自己選擇的角度進(jìn)行評(píng)論，或者評(píng)語(yǔ)言，或者評(píng)人物，只要是自己的看法即可。

就這么說(shuō)吧，成功的筆記有這樣的作用：翻一遍筆記，可以在很短的時(shí)間內(nèi)把書(shū)中的全部?jī)?nèi)容溫習(xí)一遍。這本書(shū)就對(duì)你沒(méi)多大用途了，你只需要筆記。事實(shí)上，筆記是給自己看的，不是應(yīng)付他人，養(yǎng)成個(gè)讀書(shū)并作筆記的習(xí)慣，終身受益。篇二：讀書(shū)筆記的三種常用方式

讀書(shū)筆記的三種常用方式

讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過(guò)就是一種議論文而已。

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書(shū)筆記

摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

（1）索引讀書(shū)筆記

索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)·〈史學(xué)〉》（2）抄錄原文讀書(shū)筆記

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類(lèi)題目，在引文后面注明出處。

2、評(píng)注式讀書(shū)筆記

評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：

（1）書(shū)頭批注

書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

（2）提綱

提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

（3）提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

（4）評(píng)注讀書(shū)筆記

評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋?zhuān)@樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿(mǎn)江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書(shū)亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫(xiě)盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺·書(shū)苑折枝

（二）》）（5）補(bǔ)充原文讀書(shū)筆記

補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

3、心得式讀書(shū)筆記

心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

（1）札記

札記也叫札記，是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L(zhǎng)可短。

（2）心得

心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

（3）綜合讀書(shū)筆記

綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。

上述三種類(lèi)型的讀書(shū)筆記，不論采用哪一種類(lèi)型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書(shū)多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫(xiě)譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。篇三：讀書(shū)筆記的幾種寫(xiě)法

讀書(shū)筆記的幾種寫(xiě)法

一、摘錄式。讀書(shū)時(shí)，把書(shū)報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語(yǔ)句、重要的片段摘抄下來(lái)。摘錄詞語(yǔ)，可以按人物類(lèi)、景物類(lèi)、狀物類(lèi)、警句類(lèi)等分類(lèi)抄下來(lái)。日積月累，積少成多，聚沙成塔，寫(xiě)作文需要時(shí)，就可以從“詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)”里搬出來(lái)，參考使用。

二、體會(huì)式。讀書(shū)之后，有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等，聯(lián)系自己的實(shí)際寫(xiě)下來(lái)，這叫讀書(shū)體會(huì)或讀后感。這種體會(huì)式的筆記，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，適當(dāng)引用原文作例證，表達(dá)自己的看法、想法，寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)。

三、提綱式。讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫(xiě)作思路。編提綱可以采用文中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式寫(xiě)，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對(duì)文章的理解。

四、批注式。在閱讀時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊圈圈畫(huà)畫(huà)，把書(shū)中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫(huà)等標(biāo)記勾畫(huà)出來(lái)，或在空白處寫(xiě)上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意見(jiàn)。如，毛澤東讀書(shū)就經(jīng)常采用批注法，有時(shí)整篇文章畫(huà)滿(mǎn)了符號(hào)，空白處寫(xiě)出自己對(duì)文章的看法和意見(jiàn)。有的文章內(nèi)容寫(xiě)得有出入，不符合實(shí)際，他就寫(xiě)上批語(yǔ)，提出修改意見(jiàn)。

五、書(shū)簽式。平時(shí)讀書(shū)時(shí)，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書(shū)簽上。把書(shū)簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專(zhuān)放書(shū)簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書(shū)簽式的方法，可以幫助我們記憶。

六、卡片式。讀書(shū)時(shí)，可按照寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物分門(mén)別類(lèi)地摘記在卡片上，分類(lèi)存放。還可以按類(lèi)別編上號(hào)碼，寫(xiě)上標(biāo)題，以便使用時(shí)查找?？ㄆ€有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。篇四：讀書(shū)筆記教案

好記性不如爛筆頭

——讀書(shū)筆記

一、課題：好記性不如爛筆頭

二、課時(shí)：2小時(shí)

三、課次：第二次課

四、授課日期：2014年7月3日

五、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解讀書(shū)筆記的概念及種類(lèi)，學(xué)生學(xué)會(huì)選擇適合自己的方式。

2、理解并體會(huì)讀書(shū)筆記的重要性，培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、把握讀書(shū)筆記的基本結(jié)構(gòu)，把握寫(xiě)作的重點(diǎn)。

4、掌握讀書(shū)筆記的寫(xiě)作技巧，學(xué)以致用，真正為提高自己的閱讀水平服務(wù)。

六、教學(xué)重難點(diǎn)：

1、理解并體會(huì)讀書(shū)筆記的重要性，培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、把握讀書(shū)筆記的基本結(jié)構(gòu)，把握寫(xiě)作的重點(diǎn)。

七、教學(xué)過(guò)程：

1、導(dǎo)入：

俗話(huà)說(shuō)得好：好記性不如爛筆頭。誰(shuí)能告訴我，這句話(huà)是什么意思呢？【記憶力再好都不如多做筆記】非常好！同學(xué)們都能大概地說(shuō)出自己正確的理解，那么在學(xué)習(xí)生活中，那么我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)怎樣用自己的筆頭記下學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)自己有用的知識(shí)點(diǎn)，在學(xué)海的沙灘上，撿拾沙灘上美麗的貝殼。

2、呈現(xiàn)：首先，讓我們來(lái)讀書(shū)筆記究竟有多大的魅力。

（2）馬克思為寫(xiě)《資本論》，曾認(rèn)真鉆研過(guò) 1500 種以上的書(shū)籍，而且每本書(shū)都寫(xiě)了提要，每本書(shū)都有筆記可查。僅 1843 年到 1847 年間，屬經(jīng)濟(jì)學(xué)的筆記就記了24 大本，全部力量相當(dāng)于《資本論》第一卷的兩倍；1850 年到 1851 年僅一年時(shí)間，又記了 18 本；1861 年到 1863 年記了 23 本。這些筆記再加上他的其它筆記，其總字?jǐn)?shù)至今未有人能精確地統(tǒng)計(jì)出來(lái)。

通過(guò)上面的事跡，相信同學(xué)們對(duì)讀書(shū)筆記的魅力已經(jīng)有所了解。

3、講解與訓(xùn)練：那么我們接下來(lái)就來(lái)看看讀書(shū)筆記究竟是什么呢？

讀書(shū)筆記又稱(chēng)隨筆、札記。人們?cè)陂喿x的過(guò)程中，或是對(duì)書(shū)中的名言警語(yǔ)、新穎材料進(jìn)行摘錄抄寫(xiě)，或是對(duì)書(shū)的內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行歸納，或是隨后記下自己的心得體會(huì)叫讀書(shū)筆記。

因此，讀書(shū)筆記對(duì)我們的學(xué)習(xí)是非常重要的。那么它的重要性究竟有哪些方面呢？

（1）加強(qiáng)記憶。做讀書(shū)筆記，一方面可以彌補(bǔ)過(guò)了一段時(shí)間后會(huì)忘掉所記憶內(nèi)容的許多細(xì)節(jié)這個(gè)缺陷；另一方面，還可以把所讀的零散、片斷的內(nèi)容系統(tǒng)化、條理化，編成知識(shí)網(wǎng)，使我們更容易記憶。

（2）加深對(duì)內(nèi)容的理解。在對(duì)讀物內(nèi)容深刻理解過(guò)程中，我們所做的讀書(shū)筆記，不是字字都記，事事都記，而是把那些最好的、最精彩的、對(duì)自己最有用的部分記下來(lái)。做讀書(shū)筆記就是理解、消化你所學(xué)到的知識(shí)的過(guò)程。

（3）閱讀注意力的集中。寫(xiě)讀書(shū)筆記的過(guò)程，是眼、腦、手同時(shí)并用的過(guò)程。有時(shí)候，我們眼睛雖然在“看”書(shū)，可是大腦卻在想著別 的事，“開(kāi)小差兒”了，特別是長(zhǎng)時(shí)間地看書(shū)容易發(fā)生此事。寫(xiě)讀書(shū)筆記則有助于集中閱讀的注意力，提高閱讀效率。（4）有助于積累資料。積累資料的方法很多，最簡(jiǎn)便易行的方法就是寫(xiě)讀書(shū)筆記。一邊讀 書(shū)，一邊記筆記，書(shū)讀完了，寶貴的資料也就留下來(lái)了。

（5）激發(fā)創(chuàng)造性閱讀。寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí)，由于邊讀邊想，邊想邊記，就會(huì)加強(qiáng)思維的邏輯性 和條理性，提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，使思維更加活躍。由于在閱讀時(shí)各種信息的相互撞擊，會(huì)產(chǎn)生一些新的見(jiàn)解、新的構(gòu)思、新的發(fā) 明，就會(huì)加強(qiáng)聯(lián)想，激發(fā)創(chuàng)造性思維，把學(xué)習(xí)過(guò)程引向創(chuàng)造過(guò)程。

接著，我們?cè)賮?lái)看看讀書(shū)筆記有哪幾種類(lèi)型？

（1）摘要式讀書(shū)筆記：摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。

容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。在讀書(shū)的過(guò)程中，經(jīng)常為書(shū)中的內(nèi)容做概要，可以培養(yǎng)自己的概括能力和理解能力。（3）心得式讀書(shū)筆記：心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷?。篇五：讀書(shū)筆記12種新模式

讀書(shū)筆記12種新模式(請(qǐng)同學(xué)在后面跟上自己的讀書(shū)筆記)對(duì)于讀書(shū)筆記的內(nèi)容,美國(guó)的教育專(zhuān)家說(shuō),千萬(wàn)不要只是讓學(xué)生稞故事的大意?？梢砸髮W(xué)生照著下面的方法去做。（推薦給同學(xué)們，建議嘗試采用其中的某一種方法進(jìn)行讀書(shū)筆記訓(xùn)練。）

1、想象你就是書(shū)中的某個(gè)人物，根據(jù)“你”的經(jīng)歷和感受寫(xiě)一本日記。

2、給書(shū)中的某個(gè)人物寫(xiě)一封信，給他提提你的建議。

3、想象你就是這本書(shū)的作者，描述一下書(shū)中的人物在本書(shū)誕生之前的幾年或之后的幾年經(jīng)歷了什么。

4、根據(jù)該書(shū)表現(xiàn)的某個(gè)主題寫(xiě)一篇短文。例如，如果該書(shū)的一個(gè)主題是愛(ài)，你可以寫(xiě)一篇關(guān)于愛(ài)的文章，并用上書(shū)中的例子。

5、創(chuàng)作一首詩(shī)歌、歌曲或一個(gè)故事來(lái)表現(xiàn)書(shū)中的人物、沖突或主題等。

6、根據(jù)書(shū)中的某一人物或情節(jié)畫(huà)一張畫(huà)或圖表，并作出相應(yīng)的詳細(xì)解釋。

7、想象對(duì)書(shū)中某一人物進(jìn)行采訪(fǎng)，你可以問(wèn)他書(shū)中有關(guān)的內(nèi)容，也可以問(wèn)他其他問(wèn)題。用你自己的語(yǔ)氣提問(wèn)，然后用該人物的語(yǔ)氣進(jìn)行回答。

8、回顧整本書(shū)的內(nèi)容，給出你對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)。無(wú)論你認(rèn)為這本書(shū)是有趣還是無(wú)趣，都從書(shū)中找出例子來(lái)證明。

9、寫(xiě)出書(shū)中的主要問(wèn)題或沖突，涉及到的人物，以及結(jié)局。

10、將下面這個(gè)句子填寫(xiě)完整：我喜歡（不喜歡）作者（或某一人物）??的方式，因?yàn)??（字?jǐn)?shù)250——300）

11、描述一下你讀這本書(shū)時(shí)的感受（愉快、悲傷、解脫、憤怒、或充滿(mǎn)希望等），并解釋你為什么會(huì)有這樣的感覺(jué)。

12、為這本書(shū)設(shè)計(jì)一套試題。包括5——10道判斷題，10道多項(xiàng)選擇題，5道簡(jiǎn)答題，1篇作文。

第二篇：讀書(shū)筆記內(nèi)容

讀書(shū)筆記內(nèi)容

思念.家

家，家是什么?家就是離你心靈最近的地方;家就是你心頭縈繞的那份永遠(yuǎn)的牽掛;家就是當(dāng)你遇到暴風(fēng)雨時(shí)避風(fēng)的港灣，讀書(shū)筆記內(nèi)容。

曾經(jīng)，家以一種氤氳的姿勢(shì)站在我的記憶里。甚至可以說(shuō)對(duì)于家，我從未有過(guò)一個(gè)完整、正確的定義。只知道，放學(xué)以后該回的地方就是家，吃飯時(shí)該去的地方就是家，困倦時(shí)，可以讓你休息的地方就是家。

或許，我給了“家”一個(gè)太廣泛的定義，以至于在即將離家讀高中時(shí)，我對(duì)我的那個(gè)呆了整整15年的叫家的地方竟沒(méi)有一絲的留戀。取而代之的是對(duì)即將住校生活的向往。家?處處無(wú)家處處家嘍!

進(jìn)入學(xué)校，生活完全偏離了想象的軌道。第一天就覺(jué)得我期待的這種生活太累、太累，甚至說(shuō)吃下食堂里的飯對(duì)我來(lái)說(shuō)都成了一件極為辛苦的事。這才知道，家，一個(gè)那么溫馨的地方。

曾經(jīng)，我認(rèn)為我是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，適應(yīng)能力很強(qiáng)的人，可我錯(cuò)了。人只有在單獨(dú)面對(duì)自己的時(shí)候才是最真實(shí)的。我不堅(jiān)強(qiáng)，真的，一點(diǎn)都不。當(dāng)現(xiàn)實(shí)和想象有著遙遠(yuǎn)的距離的時(shí)候，我可以做的竟只剩下回憶?；貞浤棠痰膰Z叨、爺爺?shù)慕陶d，回憶叔叔送我上車(chē)后離去的背影，回憶弟弟身上香香的，痱子粉的味道，讀書(shū)筆記大全《讀書(shū)筆記內(nèi)容》。然后，以一種氤氳的姿勢(shì)，站在風(fēng)里，等待淚水的洗禮。最終，將回憶裁剪成最奢侈的煙火。

第一次打電話(huà)回家，聽(tīng)到奶奶那熟悉，仿佛就在耳邊卻又遙不可及的聲音，我竟難過(guò)地、難過(guò)地哭了，電話(huà)那頭，奶奶安慰的聲音響徹耳邊，電話(huà)這頭的我早已淚流滿(mǎn)面。急急忙忙掛掉電話(huà)。淚，像被沖垮的防洪堤里的水，止也止不祝于是，又想起離家時(shí)我認(rèn)為不會(huì)留戀的人和事。記得顧湘在《西天》里說(shuō)：“那些我們認(rèn)為不會(huì)忘記的事，就在我們戀戀不忘的過(guò)程里，被我們忘記了?！笔堑模踔琳f(shuō)那些我們認(rèn)為會(huì)忘記的事，也會(huì)在我們拼命遺忘的過(guò)程中，被我們深深印入腦海。真的，不管你到了哪里，家，都將是你永遠(yuǎn)的想念。

現(xiàn)在，我喜歡站在我們學(xué)校里最高的地方，舉目向東看，一直向東，一直向東，我想看看家鄉(xiāng)的向日葵開(kāi)了沒(méi)有。睡不著的時(shí)候，就出門(mén)看校園里黑色模糊的輪廓，偶爾散落在某個(gè)房間里昏黃的燈火。天亮的時(shí)候會(huì)抬頭望天，想著那些移動(dòng)的云朵會(huì)不會(huì)拼湊出一張記憶深處的面容，一瞬間可以讓我喪失所有的語(yǔ)言，倉(cāng)皇的、傷感的，田野里，有飛鳥(niǎo)撲閃著翅膀飛上高高的蒼穹。

在他鄉(xiāng)的土地上，我悄悄地在心里播下一顆叫“家”的種子，用我悠長(zhǎng)的思念澆灌一個(gè)溫馨的夢(mèng)——將思念駐在心里，感受櫻花傷逝和聲聲的家的呼喚……

第三篇：讀書(shū)筆記內(nèi)容

寫(xiě)讀書(shū)筆記應(yīng)該包括以下內(nèi)容：

一.書(shū)名（或文章名），作者（有必要的話(huà)再加上朝代）

二.閱讀內(nèi)容（要摘抄，節(jié)選一段也可以）

三.閱讀心得（感受想法，不用太多，三四百字足夠）

四.星級(jí)（給這本書(shū)標(biāo)上星級(jí)，表明重要程度）

或者包括以下內(nèi)容：

1、讓你映象深刻的句子。

2、對(duì)一些必要的事件(歷史、傳記類(lèi))條例記錄。

3、對(duì)整本書(shū)所發(fā)生的故事情結(jié)加以概括。

4、人物形象。

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何?？煞譃闀?shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。

不管寫(xiě)怎樣的筆記，首先要讀懂文章，這是基礎(chǔ)。寫(xiě)讀后感一般要先把文章主要內(nèi)容做一個(gè)概括，然后根據(jù)自己選擇的角度進(jìn)行評(píng)論，或者評(píng)語(yǔ)言，或者評(píng)人物，只要是自己的看法即可。

就這么說(shuō)吧，成功的筆記有這樣的作用：翻一遍筆記，可以在很短的時(shí)間內(nèi)把書(shū)中的全部?jī)?nèi)容溫習(xí)一遍。這本書(shū)就對(duì)你沒(méi)多大用途了，你只需要筆記。事

寫(xiě)讀書(shū)筆記應(yīng)該包括以下內(nèi)容：

一.書(shū)名（或文章名），作者（有必要的話(huà)再加上朝代）

二.閱讀內(nèi)容（要摘抄，節(jié)選一段也可以）

三.閱讀心得（感受想法，不用太多，三四百字足夠）

四.星級(jí)（給這本書(shū)標(biāo)上星級(jí)，表明重要程度）

或者包括以下內(nèi)容：

1、讓你映象深刻的句子。

2、對(duì)一些必要的事件(歷史、傳記類(lèi))條例記錄。

3、對(duì)整本書(shū)所發(fā)生的故事情結(jié)加以概括。

4、人物形象。

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

（一）提綱式。以記住書(shū)的主要內(nèi)容為目的。通過(guò)編寫(xiě)內(nèi)容提綱，明確主要和次要的內(nèi)容。

（二）摘錄式。主要是為了積累詞匯、句子?？梢哉泝?yōu)美的詞語(yǔ)，精彩的句子、段落、供日后熟讀、背誦和運(yùn)用。

（三）仿寫(xiě)式。為了能做到學(xué)以致用，可模仿所摘錄的精彩句子，段落進(jìn)行仿寫(xiě)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用。

（四）評(píng)論式。主要是對(duì)讀物中的人物、事件加以評(píng)論，以肯定其思想藝術(shù)價(jià)值如何。可分為書(shū)名、主要內(nèi)容、評(píng)論意見(jiàn)。

（五）心得式。為了記下自己感受最深的內(nèi)容，記下讀了什么書(shū)，書(shū)中哪些內(nèi)容自己教育最深，聯(lián)系實(shí)際寫(xiě)出自己的感受。即隨感。

（六）存疑式。主要是記錄讀書(shū)中遇到的疑難問(wèn)題，邊讀邊記，以后再分別進(jìn)行詢(xún)問(wèn)請(qǐng)教，達(dá)到弄懂的目的。

（七）簡(jiǎn)縮式。為了記住故事梗概、讀了一篇較長(zhǎng)文章后，可抓住主要內(nèi)容，把它縮寫(xiě)成短文。

不管寫(xiě)怎樣的筆記，首先要讀懂文章，這是基礎(chǔ)。寫(xiě)讀后感一般要先把文章主要內(nèi)容做一個(gè)概括，然后根據(jù)自己選擇的角度進(jìn)行評(píng)論，或者評(píng)語(yǔ)言，或者評(píng)人物，只要是自己的看法即可。

就這么說(shuō)吧，成功的筆記有這樣的作用：翻一遍筆記，可以在很短的時(shí)間內(nèi)把書(shū)中的全部?jī)?nèi)容溫習(xí)一遍。這本書(shū)就對(duì)你沒(méi)多大用途了，你只需要筆記。事實(shí)上，筆記是給自己看的，不是應(yīng)付他人，養(yǎng)成個(gè)讀書(shū)并作筆記的習(xí)慣，終身受益。篇二：讀書(shū)筆記的三種常用方式

讀書(shū)筆記的三種常用方式

讀書(shū)筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫(xiě)法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點(diǎn)麻煩，但只要懂得論點(diǎn)、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會(huì)輕松拿下，因?yàn)樽x后感不過(guò)就是一種議論文而已。

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書(shū)筆記

摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

（1）索引讀書(shū)筆記

索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰(shuí)立傳》，《光明日?qǐng)?bào)·〈史學(xué)〉》（2）抄錄原文讀書(shū)筆記

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類(lèi)題目，在引文后面注明出處。

2、評(píng)注式讀書(shū)筆記

評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：

（1）書(shū)頭批注

書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

（2）提綱

提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

（3）提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。

另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。

（4）評(píng)注讀書(shū)筆記

評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋?zhuān)@樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無(wú)照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿(mǎn)江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書(shū)亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫(xiě)盡三態(tài)。（魯迅《集外集拾遺·書(shū)苑折枝

（二）》）（5）補(bǔ)充原文讀書(shū)筆記

補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

3、心得式讀書(shū)筆記

心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

（1）札記

札記也叫札記，是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長(zhǎng)可短。

（2）心得

心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

（3）綜合讀書(shū)筆記

綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。

上述三種類(lèi)型的讀書(shū)筆記，不論采用哪一種類(lèi)型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)。作筆記時(shí)開(kāi)始可采用摘要式，以后讀書(shū)多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫(xiě)譯注式，至于心得式是更進(jìn)一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。篇三：讀書(shū)筆記的種類(lèi)及寫(xiě)法

讀書(shū)筆記的種類(lèi)及寫(xiě)法

一、讀書(shū)筆記種類(lèi) 讀書(shū)筆記種類(lèi)很多，一般分為四大類(lèi)。

1、摘要式。

即將書(shū)中或文章中一些重要觀點(diǎn)、精彩警辟語(yǔ)句，有用數(shù)據(jù)和材料摘抄下來(lái)，目的是積累各種資料，為科研、教學(xué)、學(xué)習(xí)和工作作好準(zhǔn)備。可按原書(shū)或原文系統(tǒng)摘錄；也可摘錄重要論點(diǎn)和段落；還可摘錄重要數(shù)字。

2、評(píng)注式。

評(píng)注式筆記不單摘錄，還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià)。常用方法有書(shū)頭批注。即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。

3、心得式。

即讀后感。是讀書(shū)或讀文章后寫(xiě)出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。常用方法有：札記，也叫札記，是摘記要點(diǎn)與心得結(jié)合的產(chǎn)物；心得，也叫讀后感。將讀書(shū)體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)；綜合觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法并記錄下來(lái)，也是很好的讀書(shū)方法。

4、記載式。

（1）筆記本。

成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述。長(zhǎng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類(lèi)，但可按類(lèi)單獨(dú)成冊(cè)。

（2）活頁(yè)本。

可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類(lèi)，節(jié)約紙張和日后查閱。（3）卡片。

好處便于分類(lèi)，可按目排列，便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長(zhǎng)。

（4）剪報(bào)。

把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái)，長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注，也可分類(lèi)張貼，要注明出處，以便使用。

（5）全文復(fù)印。

重要讀書(shū)材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類(lèi)留用

二、寫(xiě)讀書(shū)筆記的方法：

讀書(shū)筆記，是指人們?cè)陂喿x書(shū)籍或文章時(shí)，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)的一種文體。古人有條著名的讀書(shū)治學(xué)經(jīng)驗(yàn)，叫做讀書(shū)要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書(shū)筆記。讀完一篇文章或一本書(shū)后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫(xiě)好讀書(shū)筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書(shū)筆記

摘要式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)時(shí)把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句、段落等按原文準(zhǔn)確無(wú)誤地抄錄下來(lái)。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁(yè)碼等，便于引用和核實(shí)。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘要式筆記可分為：

（1）索引讀書(shū)筆記

索引讀書(shū)筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書(shū)刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書(shū)處。如果是書(shū)，要記冊(cè)、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號(hào)，報(bào)紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：蘇霍姆林斯基：《給教師的一百條建議》

（2）抄錄原文讀書(shū)筆記

抄錄原文讀書(shū)筆記就是照抄書(shū)刊文獻(xiàn)中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語(yǔ)句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫(xiě)上分類(lèi)題目，在引文后面注明出處。

2、評(píng)注式讀書(shū)筆記 評(píng)注式讀書(shū)筆記不單是摘錄，而且要把自己對(duì)讀物內(nèi)容的主要觀點(diǎn)、材料的看法寫(xiě)出來(lái)，其中自然也包括表達(dá)出筆記作者的感情。評(píng)注式筆記有時(shí)對(duì)摘錄的要點(diǎn)做概括的說(shuō)明。評(píng)注式筆記有下列幾種：

（1）書(shū)頭批注

書(shū)頭批注，是一種最簡(jiǎn)易的讀書(shū)筆記作法。就是在讀書(shū)的時(shí)候，把書(shū)中重要的地方和自己體會(huì)最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個(gè)符號(hào)，或者在空白處加批注，或者是折頁(yè)、夾紙條作記號(hào)等等。這種筆記方法不但對(duì)書(shū)中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

（2）提綱

提綱是用綱要的形式把一本書(shū)或一篇文章的論點(diǎn)、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地?cái)⑹龀鰜?lái)。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫(xiě)出來(lái)。提綱讀書(shū)筆記可以采用原文的語(yǔ)句和自己的語(yǔ)言相結(jié)合的方式來(lái)寫(xiě)。

（3）提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，提要是綜合全文寫(xiě)出要點(diǎn)。提要可以完全用自己的語(yǔ)言扼要地寫(xiě)出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評(píng)述的性質(zhì)。另一種提要，是對(duì)一篇文章或一本書(shū)的內(nèi)容梗概作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。（4）評(píng)注讀書(shū)筆記

評(píng)注讀書(shū)筆記，是讀完讀物后對(duì)它的得失加以評(píng)論，或?qū)σ呻y之點(diǎn)加以注釋?zhuān)@樣的讀書(shū)筆記叫作評(píng)注筆記。

（5）補(bǔ)充原文讀書(shū)筆記

補(bǔ)充原文的讀書(shū)筆記，是在讀完原書(shū)或文章之后，感到有不滿(mǎn)足的地方進(jìn)行補(bǔ)充。需要注意的是補(bǔ)充原文不是隨意地加以補(bǔ)充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

3、心得式讀書(shū)筆記

心得式讀書(shū)筆記，是在讀書(shū)之后寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

（1）札記

札記也叫札記，是讀書(shū)時(shí)把摘記的要點(diǎn)和心得結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的。這種札記的形式是靈活多樣的?？砷L(zhǎng)可短。

（2）心得

心得筆記也叫讀后感。讀書(shū)后把自己的體會(huì)、感想、收獲寫(xiě)出來(lái)。這些讀書(shū)筆記，可以寫(xiě)讀書(shū)時(shí)的心得體會(huì)，也可以寫(xiě)對(duì)原文的某些論點(diǎn)的發(fā)揮或提出批評(píng)、商榷的意見(jiàn)。寫(xiě)這種筆記，一般是以自己的語(yǔ)言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

（3）綜合讀書(shū)筆記

綜合讀書(shū)筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問(wèn)題的書(shū)文后，抓住中心評(píng)論它們的觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法的筆記。

上述三種類(lèi)型的讀書(shū)筆記，不論采用哪一種類(lèi)型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫(xiě)作服務(wù)。寫(xiě)讀書(shū)筆記，不僅能提高閱讀書(shū)的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫(xiě)作能力，激發(fā)了人們的探索欲。篇四：讀書(shū)筆記的幾種寫(xiě)法

讀書(shū)筆記的幾種寫(xiě)法

一、摘錄式。讀書(shū)時(shí)，把書(shū)報(bào)上精彩的、有意義的、富有哲理的語(yǔ)句、重要的片斷摘抄下來(lái)。摘錄時(shí)要注意，不能全抄，而要把書(shū)中的優(yōu)美詞語(yǔ)按人物類(lèi)、景物類(lèi)、狀物類(lèi)、警句類(lèi)等摘抄下來(lái)。日積月累，積少成多，積沙成塔,集腋成裘，寫(xiě)作文需要時(shí)，就可以從“詞語(yǔ)倉(cāng)庫(kù)”里搬出來(lái)，參考使用。在摘錄時(shí)，要注意寫(xiě)清楚摘選自哪一篇文章，哪一部書(shū)，即注明出處。

二、體會(huì)式。讀書(shū)之后，有自己的收獲、心得、體會(huì)或認(rèn)識(shí)、感想等，再聯(lián)系自己的實(shí)際寫(xiě)下來(lái)，這叫讀書(shū)體會(huì)或讀后感。這種體會(huì)式的筆記，應(yīng)以自己的語(yǔ)言為主，適當(dāng)?shù)匾迷淖骼C，表達(dá)自己的看法、想法，寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)。

三、提綱式。讀一篇文章，要逐段地把作者隱含的提綱找出來(lái)，記下來(lái)，弄清楚文章的主要內(nèi)容和寫(xiě)作思路。編提綱可以采用文中語(yǔ)句和自己語(yǔ)言相結(jié)合的方式寫(xiě)，提綱的語(yǔ)言要簡(jiǎn)明扼要，具有高度的概括性。提綱式筆記可以幫助我們抓住中心，記住要點(diǎn)，理清思路，加深對(duì)文章的理解。

四、批注式。在閱讀時(shí)，為了加深對(duì)文章內(nèi)容的理解，可邊讀邊寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，把書(shū)中的重點(diǎn)詞句和重要內(nèi)容用圈、點(diǎn)、畫(huà)等標(biāo)記勾劃出來(lái)，或在空白處寫(xiě)上批語(yǔ)、心得體會(huì)、意見(jiàn)。如毛澤東讀書(shū)就經(jīng)常采用批注法，有時(shí)整篇文章畫(huà)滿(mǎn)了符號(hào)，空白處寫(xiě)出自己對(duì)文章的看法和意

見(jiàn)。有的文章內(nèi)容寫(xiě)得有出入，不符合實(shí)際，他就寫(xiě)上批語(yǔ)，提出修改意見(jiàn)。

五、書(shū)簽式。平時(shí)讀書(shū)時(shí)，遇到需要背誦的內(nèi)容，可以記在書(shū)簽上。把書(shū)簽夾在課本里、放在口袋里或插在房間專(zhuān)放書(shū)簽的袋子里，一有空就讀一讀、念一念、背一背。這種書(shū)簽式的方法，可以幫助我們記憶。

六、卡片式。讀書(shū)時(shí)，可按照寫(xiě)人、記事、寫(xiě)景、狀物分門(mén)別類(lèi)地摘記在卡片上，再分類(lèi)存放。存放的位置還要按類(lèi)別，編上號(hào)碼，寫(xiě)出標(biāo)題，以便使用時(shí)查找?？ㄆ€有攜帶、使用方便的特點(diǎn)。

《圍城》讀書(shū)筆記 《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)度的最快的一本書(shū)了.但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會(huì)罵我早熟之類(lèi)的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn),我會(huì)在文章中向大家慢慢道來(lái)).我一開(kāi)始,只是把這書(shū)當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的,只是為了圖個(gè)樂(lè)子,也并沒(méi)想寫(xiě)什么讀后感.于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)(全書(shū)共有335頁(yè)).這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說(shuō),200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月.于是,我詫異地頓了頓,把書(shū)合了起來(lái).這時(shí),我看到了本書(shū)的題目——《圍城》.我驚呆了.當(dāng)時(shí),我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應(yīng)是寫(xiě)一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——圍城嗎!即八

我不由得再次不信任地看了看書(shū),并懷疑這書(shū)是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了.但事實(shí)證明,書(shū)是對(duì)的,andiwaswrong.我無(wú)奈,小憩后,繼續(xù)看下去.我這人有一個(gè)很大的毛病,就是書(shū)看到一半,就總想知道結(jié)尾.一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來(lái),好奇心漸漸占了上風(fēng).以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果.但,此后果使余大失所望——這書(shū)的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢(qián)夫人寫(xiě)的附錄——記錢(qián)鐘書(shū)與《圍城》!我看了下去,還沒(méi)看到一半,便猛地把書(shū)合上,萬(wàn)千的思緒戛然而止,學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道:damn楊絳這個(gè)家伙,沒(méi)事寫(xiě)這個(gè)干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與圍城二字有什么關(guān)系.不過(guò),在說(shuō)圍城二字之前,還是先來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū),這對(duì)理解有好處.作者錢(qián)鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō):這書(shū)寫(xiě)的正是作者本人的故事.也

許正是這樣,作者才寫(xiě)出了本書(shū).《魯濱遜漂流記》讀書(shū)筆記

當(dāng)一個(gè)人獨(dú)立生活的時(shí)候,還有這樣的對(duì)生活充滿(mǎn)信心的,實(shí)在是難能可貴.因?yàn)槿丝偛荒鼙焕щy嚇倒,而應(yīng)迎難而上,克服困難,挑戰(zhàn)自我.始終保持一種積極,樂(lè)觀的心態(tài).只有這樣才能戰(zhàn)勝困難

在一次背包旅行的途中,魯濱遜乘坐的飛機(jī)在無(wú)人島上墜毀.這是什么地方?熾熱燦爛的陽(yáng)光,一望無(wú)垠的大海在魯濱遜眼前展開(kāi)的是一幅浪漫,孤獨(dú),刺激和冒險(xiǎn)的畫(huà)卷.然而,如果真的獨(dú)自留在無(wú)人島上會(huì)怎么樣呢?這里沒(méi)有自來(lái)水,也沒(méi)有煤氣爐,打不通手機(jī),也沒(méi)法叫外賣(mài)送餐.除了泥土,大海和一直生活在那里的動(dòng)植物以外,無(wú)人島上沒(méi)有任何東西是為了讓人類(lèi)生存而存在的.一滴水都要親自去找,一個(gè)火苗都要親手點(diǎn)燃.在這樣的狀況下,你還會(huì)感到浪漫嗎? 魯濱遜并不是天才,但是他有著更強(qiáng)的好奇心.他歷盡了限險(xiǎn),九死一生.他經(jīng)歷了沒(méi)有淡水的痛苦,克服了孤獨(dú)一人生存的恐懼,熬過(guò)了無(wú)人島上漫長(zhǎng)的梅雨期,戰(zhàn)勝了自己精神的絕望,最后終于乘坐英國(guó)海輪,駛向希望的故鄉(xiāng)雖然魯濱遜生活在遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒島上,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,但他始終沒(méi)有脫離過(guò)社會(huì),利用先前在社會(huì)中學(xué)到的知識(shí)使自己活了下來(lái).如果他從一生下來(lái)就生活在荒島上,那情況又會(huì)是怎樣? 人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí).魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?超強(qiáng)的生存能力,最重要的是

他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn).魯濱遜在島上時(shí),從沒(méi)有放棄過(guò)要回到他原來(lái)是生活,這,也許是他活下來(lái)的信念!雖然魯濱遜生活在遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒島上,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,但他始終沒(méi)有脫離過(guò)社會(huì),利用先前在社會(huì)中學(xué)到的知識(shí)使自己活了下來(lái).如果他從一生下來(lái)就生活在荒島上,那情況又會(huì)是怎樣?人不能脫離社會(huì)而存在,這是不可否認(rèn)的事實(shí).魯濱遜能夠在荒島上生活幾十年,不單是他不服輸?shù)乃枷?超強(qiáng)的生存能力,最重要的是他豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)

魯濱遜在島上時(shí),從沒(méi)有放棄過(guò)要回到他原來(lái)是生活,這,也許是他活下來(lái)的信念小說(shuō)《魯濱遜漂流記》,一直受到人們的喜愛(ài).寒假讀完這本書(shū),真可謂是如獲至寶.這本書(shū)記述的是一艘大船失事后,唯一幸存者魯濱遜在荒無(wú)人煙的小島,在與世隔絕的環(huán)境中,生活了二十八年的冒險(xiǎn)經(jīng)歷和內(nèi)心活動(dòng).魯濱遜在島上孤身一人,面對(duì)困難和挫折,克服了許多常人無(wú)法想象的困難,自己動(dòng)手,豐衣足食,以驚人的毅力,頑強(qiáng)的活下來(lái).他從失事的大船,找了些木材,在荒島上蓋了間房屋,為了防止野獸,還在房子周?chē)蛏狭四緲?來(lái)到荒島,面對(duì)首要的就是吃的問(wèn)題,船上的東西吃完后,魯濱遜開(kāi)始打獵,有時(shí)可能會(huì)餓肚子.于是他決定播種,幾年后,他終于可以吃到了自己的勞動(dòng)成果.其實(shí)學(xué)習(xí)也是這樣,也有這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程.正如哈佛大學(xué)的校訓(xùn)那樣:忙完春種忙秋水,學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí).現(xiàn)在社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在,我們要懂得只有付出才有收獲,要勇于付出,在戰(zhàn)勝困難的同時(shí)不斷取得好成績(jī).要知道篇五：關(guān)于讀書(shū)筆記的寫(xiě)作

關(guān)于讀書(shū)筆記的寫(xiě)作

一、讀書(shū)筆記的性質(zhì)：

一種文體，是指讀書(shū)時(shí)為了把自己的讀書(shū)心得記錄下來(lái)或?yàn)榱税盐闹械木什糠终沓鰜?lái)而做的筆記。

1.先有閱讀后有筆記。

閱讀是一種高級(jí)的精神活動(dòng)，是對(duì)文本材料所蘊(yùn)含的信息的發(fā)現(xiàn)、確認(rèn)、整理、加工。不是單純的消費(fèi)活動(dòng)（消費(fèi)就是把資源轉(zhuǎn)換成垃圾），閱讀是生產(chǎn)新的精神產(chǎn)品的過(guò)程。

閱讀是對(duì)文本材料的精加工，正如同去菜場(chǎng)買(mǎi)菜：泛覽，審視（審美期待：期待視野有多大，你能發(fā)現(xiàn)的境界就有多大。讀書(shū)、賞景就是讀自己的心靈）。審視時(shí)頭腦里已經(jīng)有精神活動(dòng)：想象、構(gòu)思、設(shè)計(jì)、規(guī)劃。

想法明確之后決定購(gòu)買(mǎi)（借閱），然后有擇菜、清洗、切菜、歸類(lèi)，等待烹飪。閱讀過(guò)程中對(duì)信息的整理、分類(lèi)正是創(chuàng)造新信息的精神活動(dòng)。

我們的教育“理所當(dāng)然”認(rèn)為教育是為社會(huì)培養(yǎng)“有用”人才。無(wú)用才是大用，合理生活，健康的身體，樂(lè)觀心態(tài)，協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，健全的心智，是幸福的必要條件。片面追求學(xué)業(yè)成功往往扭曲了人格。2.閱讀的心理準(zhǔn)備

我們這個(gè)社會(huì)上有一些人具有超常的自信，覺(jué)得世上的一切都是明明白白，都被他看透了，他根本不承認(rèn)生活完全可以是另外的樣子。一個(gè)過(guò)于自信的人當(dāng)然不需要讀書(shū)。

家長(zhǎng)：人這一輩子，總歸要結(jié)婚生孩子，成家立業(yè)過(guò)日子，讀研又能怎樣，在外地打拼又能怎樣。

領(lǐng)導(dǎo)：要想做好工作必須爭(zhēng)取一把手重視，否則工作不可能有起色。

庸俗的生活觀念，污濁的專(zhuān)制文化是閱讀活動(dòng)的一劑毒藥。所以現(xiàn)在的社會(huì)上很多人漠視讀書(shū)，認(rèn)為這是無(wú)效的投入，讀書(shū)是幼稚，是犯傻。

一個(gè)追求精神生活的人既要有自信心，也要有謙恭心和敬畏心。

自信心：作為勤勉、守法的公民，我是自己生活的主人，我對(duì)家庭、社會(huì)有權(quán)利有義務(wù)，我做到了該做的一切，應(yīng)該得到相應(yīng)的回報(bào)，包括經(jīng)濟(jì)待遇、政治待遇、人格的尊重。

謙恭心：作為一個(gè)處在自然、歷史中的人類(lèi)個(gè)體，我對(duì)未知世界要有好奇心，要向往真善美，有尋求真理的熱誠(chéng)和活力，有參與社會(huì)變革的愿望和實(shí)踐。當(dāng)前社會(huì)階層固化，價(jià)值觀念固化，“知識(shí)改變命運(yùn)”已經(jīng)失效。這是一種發(fā)展的阻礙，是病癥。我們每個(gè)人需要提升自己，參與社會(huì)實(shí)踐，改善自己也改善社會(huì)。

有了對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的端正認(rèn)識(shí)，閱讀才可以正常進(jìn)行。3.閱讀的事可廣可狹，它可以是讀書(shū)、讀圖、讀影視、讀音樂(lè)。我們?cè)陂喿x書(shū)籍、文章或其他藝術(shù)作品時(shí)，遇到作品中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫(xiě)下來(lái)，就成了讀書(shū)筆記。

?？吹接行?shū)記述的人和事、講的道理打動(dòng)了我們，有些看似不可能的事被人辦成了，我們會(huì)深受感動(dòng)，喜不自勝，想和人交流，想說(shuō)點(diǎn)什么，寫(xiě)點(diǎn)什么，舉例： 《假如給我三天光明》，這是一個(gè)讓人深思的題目。聽(tīng)了以后，不免會(huì)產(chǎn)生很多遐想。這是一位盲人嗎？她叫什么名字？給她三天光明，她會(huì)去做什么呢？這一連串的問(wèn)題會(huì)浮于腦海。我無(wú)法回答你們，因?yàn)槲疫€沒(méi)有看完這本書(shū)。

但是，在書(shū)中我看過(guò)的每一篇文章，都給我留下了深刻印象。

好奇心，探索心，進(jìn)取心是可貴的精神品質(zhì)。不要讓世俗的觀念污染你孩子的心靈。

讀《假如給我三天光明》有感

小時(shí)候的海倫（就是作者）是一個(gè)聰明又活潑的女孩，6個(gè)月就可以說(shuō)一些簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，剛滿(mǎn)周歲就會(huì)走路了。總之，她比一般的孩子要乖的多，也好學(xué)的多。

然而好景不長(zhǎng)，幸福的時(shí)光總是結(jié)束得太早，在一個(gè)充滿(mǎn)知更鳥(niǎo)和百靈鳥(niǎo)的悅耳歌聲，而且繁花盛開(kāi)的春天，在一場(chǎng)高燒之后，海倫失去了聽(tīng)力與視力，隨之又不能說(shuō)話(huà)了。這三樣?xùn)|西，是人生中必要且不能缺少的。如果失去了這三樣，對(duì)一個(gè)常人來(lái)說(shuō)，等于失去了生命的樂(lè)趣。如果你是海倫，給你三天時(shí)間，你會(huì)去干什么呢？。如果我是她，一定活不下去了。再大的動(dòng)力與再大的鼓力，也照不亮我心中那顆又陰又暗，又冷又濕的心。心里只有一個(gè)念頭：這樣活著，生不如死，還是早一點(diǎn)兒結(jié)束算了。

然而，海倫的做法與我的想法恰恰相反。她一生度過(guò)了88個(gè)春秋，卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。而且，正是這位又盲、又聾、又啞的女子，竟然畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，這是一個(gè)多么驚人的成就啊。但是，畢竟，這驚人的成就是離不開(kāi)她自身的努力的。與她相比之下，天壤之別啊，我真是自愧不如?。?/p>

海倫可以創(chuàng)造這些常人無(wú)法想象的奇跡，全靠她有著一顆不屈不撓、堅(jiān)持到底的新。她毫不猶豫地接受了生命的挑戰(zhàn)，用自己那顆熾熱的心，用自己那偉大的愛(ài)，去擁抱美好、充滿(mǎn)生機(jī)的世界，以驚人的毅力與困難作戰(zhàn)，終于，她戰(zhàn)勝了生命的挑戰(zhàn)，張開(kāi)了心靈的眼睛，有了信心與希望，走出了寂靜與黑暗。最后，她又把那雙慈愛(ài)的手——伸向了全世界！

海倫從又瞎又聾的女孩成了舉世文明的作家，經(jīng)歷多少坎坷啊，可她從沒(méi)有退縮，而是勇往直前，毫不畏懼地面對(duì)困難，去戰(zhàn)勝它，跨過(guò)它。一個(gè)又瞎又聾的人能做到，更何況我們是一個(gè)沒(méi)有缺陷的人，沒(méi)有理由做不到??！一些同學(xué)很自卑，說(shuō)自己笨，人人都是平等的，沒(méi)有天才，也沒(méi)有笨蛋。天才和笨蛋是取決于這個(gè)人有沒(méi)有決心學(xué)習(xí)，有沒(méi)有毅力堅(jiān)持下去，這才是最重要的。人生的路途坎坷、崎嶇，就看你有沒(méi)有信心和毅力去把它踩在腳下，一步一步登上成功之路。

我們每一個(gè)人時(shí)刻都在描繪著自己的人生畫(huà)卷，只有奮斗，只有自強(qiáng)不息，我們的生活才會(huì)充滿(mǎn)鮮亮光耀的色彩，我們的生活畫(huà)卷才會(huì)閃光。

讀書(shū)筆記的實(shí)質(zhì)是記錄自己所看到的文字材料。內(nèi)容包括：看到了什么，怎么理解它的。4.閱讀的事可深可淺，它可以是日常的文化消費(fèi)、休閑行為，也可以聯(lián)系到闡釋學(xué)（人是善于給事物賦予意義的動(dòng)物——太陽(yáng)最紅毛主席最親與“時(shí)日曷喪予及汝偕亡，久旱逢甘雨與洪水猛獸，他鄉(xiāng)遇故知與老鄉(xiāng)老鄉(xiāng)背后一槍以及“他人就是

地獄”）、接受美學(xué)（讀者與文本對(duì)話(huà)，補(bǔ)充空白，期待視野，理想讀者=真理）、現(xiàn)象學(xué)(人的感受器官有明顯的局限性。世界是主觀的，精神的而非物質(zhì)的、客觀的。要正確認(rèn)識(shí)世界必須擱置前人的認(rèn)識(shí)，直接面對(duì)現(xiàn)象)哲學(xué)理念，構(gòu)建一種對(duì)文本的理解，推進(jìn)“理想讀者”的形成。

文本有呈現(xiàn)視野（包括作者說(shuō)出來(lái)的字面意義、未說(shuō)出的背景意義。海明威：語(yǔ)言是意義的冰山露出水面的部分，八分之七隱藏在水面之下）

讀者有期待視野，與呈現(xiàn)視野復(fù)合最為理想。有解讀不足、過(guò)度解讀的現(xiàn)象。當(dāng)前的方、韓之爭(zhēng)，易中天《我看方韓之爭(zhēng)》，有人讀出：易中天兩邊討好，準(zhǔn)備開(kāi)溜。張召忠對(duì)伊拉克、利比亞戰(zhàn)爭(zhēng)信息的解讀。

閱讀的目的：懷著真誠(chéng)的心愿去理解和解釋文本、解釋世界，形成最正確的理解，真理就在我們共同參與中實(shí)現(xiàn)。讀書(shū)筆記應(yīng)該是記述（相對(duì)）真理的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。

二、讀書(shū)筆記的類(lèi)別

兩件事：記述與評(píng)論感發(fā)

三種情況：

◆學(xué)者的筆記——作為研究的起點(diǎn)

文章形式： 1.評(píng)注式。批注：金圣嘆評(píng)《水滸》、《三國(guó)演義》，脂硯齋評(píng)《紅樓夢(mèng)》成為研究古籍不可缺少的資料。

寫(xiě)在書(shū)的頁(yè)眉頁(yè)腳、左右邊緣?！端膸?kù)全書(shū)》電子版設(shè)了批注的功能。評(píng)注式筆記不單摘錄，還要寫(xiě)出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法和評(píng)價(jià)。常用方法有書(shū)頭批注。即在書(shū)中重要地方用筆打上符號(hào)或在空白處加批注、折頁(yè)作記號(hào)；也可用提綱方法把書(shū)和文章論點(diǎn)或主要論據(jù)扼要記敘下來(lái)；還可用摘要式綜合全文要點(diǎn)、記下主要內(nèi)容；讀完全書(shū)或全文對(duì)得失加以評(píng)論也是一種方法。

摘要幫助別人提高選書(shū)、讀書(shū)的效率，難度不大，十分有用。

有人采訪(fǎng)某電影演員，問(wèn)所演電影的主題是什么，“這怎么好說(shuō)？” 2.記載式。

1）筆記本。

成冊(cè)筆記本可用來(lái)抄原文、寫(xiě)提綱、記心得、寫(xiě)綜述(長(zhǎng)處是便于保存，缺點(diǎn)是不便分類(lèi)，但可按類(lèi)單獨(dú)成冊(cè))。2）活頁(yè)本。

可用來(lái)記各種各樣筆記。便于分類(lèi)，節(jié)約紙張和日后查閱。3）卡片(學(xué)術(shù)研究最常用的方式)。

電視劇《圍城》中李梅亭逃難中帶2個(gè)大箱子，一個(gè)裝讀書(shū)卡片，一個(gè)裝藥品。確保他既能當(dāng)教授，又能活下去。

卡片好處是便于分類(lèi)，可按目排列，便于靈活調(diào)動(dòng)又節(jié)省紙張，但篇幅小，內(nèi)容不宜長(zhǎng)。4）剪報(bào)。把報(bào)紙和有用資料剪下來(lái)，長(zhǎng)文章可貼在筆記本或活頁(yè)本上，短小材料可貼在卡片上。剪報(bào)材料可加評(píng)注，也可分類(lèi)張貼，要注明出處，以便使用。5）全文復(fù)?。ìF(xiàn)代信息技術(shù)流行之后的方式-保存全文）。這種方式最實(shí)用，但是也是懶漢的方式，無(wú)任何加工。

重要讀書(shū)材料，為保持完整性，可全文復(fù)印編目分類(lèi)留用。本人寫(xiě)論文前，必從學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫(kù)中搜集數(shù)十篇論文泛讀和精讀，有一個(gè)專(zhuān)題的論文匯集，惡補(bǔ)相關(guān)知識(shí)。

◆職業(yè)人士的筆記——保持某種思想認(rèn)識(shí)水平或?qū)I(yè)水平，為完成工作職責(zé)所必須：黨員、教師、醫(yī)生、工程師、律師、建筑師、會(huì)計(jì)師。。。文章形式：心得式

即讀后感。是閱讀作品之后寫(xiě)出的自己的認(rèn)識(shí)、感想、體會(huì)和啟發(fā)。1.摘記要點(diǎn)2.闡發(fā)心得，寫(xiě)自己的讀書(shū)體會(huì)、感想、收獲；綜合觀點(diǎn)、見(jiàn)解，提出自己看法。

黨員的先進(jìn)性教育，每篇800字，每周2篇 實(shí)小教師的假期功課：8—10篇指定材料的閱讀體會(huì)。要保持“專(zhuān)業(yè)人士”的專(zhuān)業(yè)水平，必須閱讀專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的最新資料，否則知識(shí)老化，淪為不專(zhuān)業(yè)。

第四篇：黨建讀書(shū)筆記內(nèi)容

通知

近期縣目標(biāo)考核辦將對(duì)我局黨建工作進(jìn)行考核，為迎接檢查，請(qǐng)按照以下內(nèi)容認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。周五上午下班前做好讀書(shū)筆記并交至行政辦。讀書(shū)筆記的順序?yàn)槭叽髸?huì)議精神、十七屆五中全會(huì)精神、中央新疆工作座談會(huì)精神、自治區(qū)黨委七屆十次全委擴(kuò)大會(huì)議精神、地區(qū)三級(jí)干部會(huì)議精神、縣委十屆四次黨代會(huì)和組織紀(jì)檢工作會(huì)議精神。封皮請(qǐng)改為“讀書(shū)筆記”，不要寫(xiě)日期。

十七大會(huì)議精神

一，大會(huì)的主題是：

高舉中國(guó)特色的社會(huì)主義偉大旗幟，以dxp理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

二，十七大會(huì)議精神：

胡錦濤總書(shū)記的報(bào)告高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，認(rèn)真總結(jié)了黨的十六大以來(lái)5年的工作，系統(tǒng)總結(jié)了改革開(kāi)放的偉大歷史進(jìn)程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)做出全面部署，對(duì)以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提出了明確要求。報(bào)告堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合，當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相結(jié)合，突出了高舉旗幟、科學(xué)發(fā)展、全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)和加強(qiáng)自身建設(shè)四個(gè)重點(diǎn)，提出了解放思想、改革開(kāi)放和重視民生的三大要求，以戰(zhàn)略性思維和前瞻性眼光描繪了我國(guó)改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，是中國(guó)共產(chǎn)黨面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的政治宣言，是指引全國(guó)各族人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的行動(dòng)綱領(lǐng)。

三，十七大會(huì)議精神要點(diǎn)：

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)胡錦濤同志的報(bào)告：是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，科學(xué)回答了黨在改革發(fā)展關(guān)鍵階段舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的發(fā)展目標(biāo)繼續(xù)前

進(jìn)等重大問(wèn)題。

十七屆五中全會(huì)精神解讀

總體看來(lái)這次會(huì)議公報(bào)和建議突出三個(gè)重點(diǎn)、一個(gè)亮點(diǎn)、三個(gè)新提法。

注重保障和改善民生、全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。前所未有關(guān)注民生。十二五期間，黨的一個(gè)重要的執(zhí)政理念是讓人民富起來(lái)。

如果用數(shù)字表示：一個(gè)堅(jiān)持、兩個(gè)時(shí)期、三個(gè)重點(diǎn)、四個(gè)更加、三個(gè)五---五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)要、五種意識(shí)。

會(huì)議概況

2010年10月15日—18日在北京召開(kāi)。出席這次全會(huì)的有，中央委員202人，候補(bǔ)中央委員163人。中央紀(jì)律檢查委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員和有關(guān)方面負(fù)責(zé)同志列席了會(huì)議。黨的十七大代表中部分基層同志和專(zhuān)家學(xué)者也列席了會(huì)議。全會(huì)由中央政治局主持。中央委員會(huì)總書(shū)記胡錦濤作了重要講話(huà)。

全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。溫家寶就《建議（討論稿）》向全會(huì)作了說(shuō)明。

全會(huì)決定，增補(bǔ)習(xí)近平為中央軍事委員會(huì)副主席。

全會(huì)按照黨章規(guī)定，決定遞補(bǔ)中央委員會(huì)候補(bǔ)委員焉榮竹為中央委員會(huì)委員。

全會(huì)審議并通過(guò)了《中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì)關(guān)于康日新問(wèn)題的審查報(bào)告》，決定撤銷(xiāo)康日新中央委員會(huì)委員職務(wù)，確認(rèn)中央政治局2009年12月29日作出的給予康日新開(kāi)除黨籍的處分。

歷史背景和重大意義

（一）現(xiàn)實(shí)背景：

1、改革開(kāi)放三十多年，成績(jī)輝煌

經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年來(lái)的奮斗，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，綜合國(guó)力顯著提升，經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力居全球第二，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的生活水平也得到了明顯改善。僅從人均收入看，目前我國(guó)人均國(guó)民收入正在向4000美元的水平邁進(jìn)，縱向比是個(gè)了不起的成就。截止到第三季度，外匯儲(chǔ)備2.65萬(wàn)億美元，黃金儲(chǔ)備1054噸。

2、過(guò)去五年，成就巨大

3、過(guò)去一年，進(jìn)展顯著

4、承上啟下，嶄新起點(diǎn)。

（二）重大意義

“十二五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。深刻認(rèn)識(shí)并準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化新特點(diǎn)，科學(xué)制定“十二五”規(guī)劃，對(duì)于繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展，對(duì)于奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，具有十分重要的意義。主要精神

一、指導(dǎo)思想

制定“十二五”規(guī)劃，必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化，順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活新期待，以科學(xué)發(fā)展為主題，以加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式為主線(xiàn)，深化改革開(kāi)放，保障和改善民生，鞏固和擴(kuò)大應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)沖擊成果，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，為全面建成小康社會(huì)打下具有決定性意義的基礎(chǔ)。

科學(xué)發(fā)展是“十二五”中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主題

四個(gè)“更加注重”：

全會(huì)強(qiáng)調(diào)，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求，就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

以“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”為主線(xiàn)，五個(gè)堅(jiān)持對(duì)加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變方式做明確部署 ：

加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革，必須貫穿經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全過(guò)程和各領(lǐng)域，堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向，堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐，堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)，堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力，提高發(fā)展的全面性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

二、奮斗目標(biāo)

今后五年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要目標(biāo)：

經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整取得重大進(jìn)展，城鄉(xiāng)居民收入普遍較快增加，社會(huì)建設(shè)明顯加強(qiáng)，改革開(kāi)放不斷深化，使我國(guó)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、抵御風(fēng)險(xiǎn)能力顯著提高，人民物質(zhì)文化生活明顯改善，全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)更加牢固。

三、主要任務(wù)

【十二五十大“任務(wù)”】

●擴(kuò)大內(nèi)需

●推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化

●提高產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng)力

●促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展

●加快資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)轉(zhuǎn)變

●科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略

●加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)建立基本公共服務(wù)體系

●推動(dòng)文化大發(fā)展

●完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

●實(shí)施互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略

四、根本保證

“十二五”規(guī)劃的藍(lán)圖已經(jīng)繪就，實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃關(guān)鍵在于在全黨全社會(huì)形成推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的強(qiáng)大力量。黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保證，必須加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展能力和水平。各級(jí)黨委要準(zhǔn)確把握發(fā)展趨勢(shì)，科學(xué)謀劃發(fā)展藍(lán)圖，努力創(chuàng)新發(fā)展模式，加強(qiáng)對(duì)發(fā)展的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，切實(shí)提高發(fā)展質(zhì)量。全黨同志要充分發(fā)揮推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧的先鋒模范作用。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，樹(shù)立正確政績(jī)觀，努力做出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

五中全會(huì)最大亮點(diǎn):追求民富

據(jù)國(guó)家發(fā)改委副秘書(shū)長(zhǎng)楊偉民一度申言，十二五規(guī)劃與此前的規(guī)劃有著本質(zhì)差別，過(guò)去的規(guī)劃追求“國(guó)強(qiáng)”，十二五規(guī)劃則追求“民富”。“國(guó)富”到“民富”的轉(zhuǎn)變成為公眾關(guān)注十七屆五中全會(huì)的最大亮點(diǎn)，體現(xiàn)了大多數(shù)國(guó)人的強(qiáng)烈心愿。

五中全會(huì)公報(bào)的三個(gè)新提法

第一，“順應(yīng)各族人民過(guò)上更好生活新期待”

第二、“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革”

第三、“建立擴(kuò)大消費(fèi)需求的長(zhǎng)效機(jī)制”

如果用數(shù)字表示，此次會(huì)議重點(diǎn)掌握：一個(gè)堅(jiān)持、兩個(gè)時(shí)期、三個(gè)重點(diǎn)、四個(gè)更加、三個(gè)五---五個(gè)堅(jiān)持、五個(gè)要、五種意識(shí)。

一個(gè)堅(jiān)持--科學(xué)發(fā)展

兩個(gè)時(shí)期---全面建設(shè)小康不社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期、深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期。

三個(gè)重點(diǎn)--注重保障和改善民生、全面推進(jìn)各領(lǐng)域改革、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展 四個(gè)更加--就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，更加注重以人為本，更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，更加注重統(tǒng)籌兼顧，更加注重保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

五個(gè)堅(jiān)持--

堅(jiān)持把經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為加快轉(zhuǎn)變 經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的主攻方向。

堅(jiān)持把科技進(jìn)步和創(chuàng)新作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要支撐。

堅(jiān)持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

堅(jiān)持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。堅(jiān)持把改革開(kāi)放作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的強(qiáng)大動(dòng)力。

五個(gè)要--

要擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略，保持經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展；

要推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，加快新農(nóng)村建設(shè)；

要促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化、實(shí)施區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略；

要加快建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì)、提高生態(tài)文明水平。

要深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

五種意識(shí)--黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)

中央新疆工作座談會(huì)精神

中央新疆工作座談會(huì)精神 中共中央、國(guó)務(wù)院召開(kāi)的新疆工作座談會(huì) 5 月 17 日至 19 日 在北京舉行。中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤，中共中 央政治局常委、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)吳邦國(guó)，中共中央政治局 常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席 賈慶林，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春，中共中央政治局常委、中 央書(shū)記處書(shū)記、國(guó)家副主席習(xí)近平，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù) 院副總理李克強(qiáng)，中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書(shū)記賀國(guó)強(qiáng)，中 共中央政治局常委、中央政法委書(shū)記***出席會(huì)議。這次會(huì)議是在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期、新疆發(fā) 展和穩(wěn)定面臨重大機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新形勢(shì)下召開(kāi)的。會(huì)議全面總結(jié) 新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)新疆發(fā)展和穩(wěn)定工作取得的 成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)，深刻分析新疆工作面臨的形勢(shì)和任務(wù)，進(jìn)一步明確 當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期做好新疆工作的指導(dǎo)思想、主要任務(wù)、工作 要求，對(duì)推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安作出了戰(zhàn)略部署。胡錦濤在會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，強(qiáng)調(diào)做好新形勢(shì)下新疆工作，是提高新疆各族群眾生活水平、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的必 然要求，是深入實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略、培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、拓 展我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間的戰(zhàn)略選擇，是我國(guó)實(shí)施互利共贏開(kāi)放戰(zhàn)略、發(fā)展全方位對(duì)外開(kāi)放格局的重要部署，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖 國(guó)統(tǒng)一、確保邊疆長(zhǎng)治久安的迫切要求。加快建設(shè)繁榮富裕和諧 穩(wěn)定的社會(huì)主義新疆，是全黨全國(guó)各族人民的共同意志，是全體 中華兒女的共同責(zé)任。全黨全國(guó)必須充分認(rèn)識(shí)做好新疆工作對(duì)黨 和國(guó)家工作全局的重大意義，切實(shí)把新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展搞上去，1 把新疆長(zhǎng)治久安工作搞

扎實(shí)，推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安，不斷開(kāi)創(chuàng)新疆工作新局面。胡錦濤在講話(huà)中指出，新疆工作在黨和國(guó)家工作全局中具有 特殊重要的戰(zhàn)略地位。新中國(guó)成立以來(lái)，中央始終高度重視新疆 工作。在中央正確領(lǐng)導(dǎo)下，在各地區(qū)各部門(mén)大力支持下，新疆各 級(jí)黨委和政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族干部群眾艱苦奮斗、銳意進(jìn)取，新疆 經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得舉世矚目成就，各項(xiàng)事業(yè)已站在新的歷史起點(diǎn) 上。在新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的形勢(shì)下，我們也要清醒看到，由 于歷史、自然、社會(huì)等多方面因素影響，新疆同我國(guó)東部地區(qū)的 發(fā)展差距仍然較大。新疆同全國(guó)一樣，社會(huì)主要矛盾仍然是人民 日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。同時(shí)，新疆還存在著分裂勢(shì)力分裂祖國(guó)的活動(dòng)。這就決定了做好新形勢(shì) 下新疆工作必須緊緊圍繞推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安這個(gè)重 大而緊迫的任務(wù)來(lái)進(jìn)行。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期新疆工作的指導(dǎo)思想是：高舉中國(guó)特色 社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義 制度，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同 繁榮發(fā)展，深入實(shí)施穩(wěn)疆興疆、富民固邊戰(zhàn)略，始終把推動(dòng)科學(xué) 發(fā)展作為解決一切問(wèn)題的基礎(chǔ)，始終把改革開(kāi)放作為促進(jìn)發(fā)展的 強(qiáng)大動(dòng)力，始終把保障和改善民生作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳 點(diǎn)，始終把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為長(zhǎng)治久安的根本保障，始終把維護(hù) 社會(huì)穩(wěn)定作為發(fā)展進(jìn)步的基本前提，努力推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和 長(zhǎng)治久安。胡錦濤指出，新形勢(shì)下新疆工作的目標(biāo)任務(wù)是，堅(jiān)持走具有 中國(guó)特色、符合新疆實(shí)際的發(fā)展路子，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治 2 建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)，2015 到 年新疆人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到全國(guó)平均水平，城鄉(xiāng)居民收入和人 均基本公共服務(wù)能力達(dá)到西部地區(qū)平均水平，基礎(chǔ)設(shè)施條件明顯 改善，自我發(fā)展能力明顯提高，民族團(tuán)結(jié)明顯加強(qiáng)，社會(huì)穩(wěn)定明 顯鞏固； 2020 年促進(jìn)新疆區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、到 人民富裕、生態(tài)良好、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、邊疆鞏固、文明進(jìn)步，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè) 小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，貫徹落實(shí)好新形勢(shì)下新疆工作的指導(dǎo)思想和目 標(biāo)任務(wù)，必須始終按照科學(xué)發(fā)展觀的要求推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展，必須始終把提高各族人民生活水平作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和 落腳步點(diǎn)，必須始終把握各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的 主題，必須始終把促進(jìn)改革發(fā)展同維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定有機(jī)結(jié)合起來(lái)。要著力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，加快推動(dòng)資源優(yōu)勢(shì)向 經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化，扶持優(yōu)勢(shì)特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力 建設(shè)，推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，優(yōu)先安排便民基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目。著力推 進(jìn)社會(huì)建設(shè)，把更多財(cái)力投到公共服務(wù)領(lǐng)域、落實(shí)到重大公益性 項(xiàng)目上，大幅提高社會(huì)事業(yè)發(fā)展水平，加快提高公共服務(wù)水平，逐步使各族群眾過(guò)上現(xiàn)代文明生活。著力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加 快構(gòu)建生態(tài)安全屏障，積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，確保新疆山川秀美、綠洲常在。著力推進(jìn)體制改革，加快對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放步伐，努力把 新疆打造成我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的重要門(mén)戶(hù)和基地。著力加強(qiáng)對(duì)口支援 新疆工作，充分發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)越性。胡錦濤指出，要著力保障和改善民生，加快提高城鄉(xiāng)居民生 活水平。中央對(duì)新疆的投入和支援省市的援助資金要重點(diǎn)用于改 善各族群眾生產(chǎn)生活條件，通過(guò)資源稅等方面改革增加的財(cái)力也 要重點(diǎn)用于改善民生，資源開(kāi)發(fā)要更直接地惠及新疆各放群眾。3 全面推進(jìn)就業(yè)行動(dòng)計(jì)劃，加大扶貧開(kāi)發(fā)力度，到 2020 年基本消除 絕對(duì)貧困現(xiàn)象。形成覆蓋城鄉(xiāng)的公共文化服務(wù)體系，繼續(xù)實(shí)施文 化惠民工程，努力使各族群眾享有豐富多彩、健康向上的精神文 化生活。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，要全面貫徹黨的民族政策和宗教政策，全面加 強(qiáng)和改進(jìn)宣傳思想文化工作，深入開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣 傳教育，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，廣泛開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)宣傳教育和 民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)，增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中 華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的 認(rèn)同，鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基 礎(chǔ)，推動(dòng)各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展。健全社會(huì)管理 體制，加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，深入推進(jìn)平安建設(shè)，旗幟鮮明反 對(duì)和打擊民族分裂勢(shì)力，確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序。胡錦濤指出，要按照黨的十七大和

十七屆四中全會(huì)的部署，以改 革創(chuàng)新精神加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織 建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐倡廉建設(shè)，扎實(shí)加強(qiáng)基層黨組 織建設(shè)，扎實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍建設(shè)，扎實(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政 建設(shè)，全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平，為推進(jìn)新疆跨越式發(fā)展和 長(zhǎng)治久安提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治和組織保證。胡錦濤強(qiáng)調(diào)，對(duì)新疆維吾爾自治區(qū)的支持政策兵團(tuán)同樣適用，對(duì)困難地區(qū)和對(duì)口支援受援地區(qū)的政策所在地兵團(tuán)師團(tuán)場(chǎng)同樣適 用。要把城鎮(zhèn)化、新疆工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化作為兵團(tuán)特殊體制和 社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制緊密結(jié)合的有效措施，通過(guò)安排中央預(yù)算 內(nèi)投資和國(guó)有資本經(jīng)營(yíng)預(yù)算等渠道扶持兵團(tuán)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加大對(duì)兵 團(tuán)的綜合財(cái)力補(bǔ)助力度，提高中央財(cái)政對(duì)兵團(tuán)公共事業(yè)發(fā)展的保 障水平，加強(qiáng)兵團(tuán)干部人才隊(duì)伍建設(shè)，增強(qiáng)兵團(tuán)自我發(fā)展能力。4 溫家寶就新疆工作部署作了講話(huà)，他指出，為推動(dòng)新形勢(shì)下 新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)加快發(fā)展，必須加大政策支持力度。中央決定，在 新疆率先進(jìn)行資源稅費(fèi)改革，將原油、天然氣資源稅由從量計(jì)征 改為從價(jià)講征；對(duì)新疆困難地區(qū)符合條件的企業(yè)給予企業(yè)所得稅 “兩免三減半”優(yōu)惠； 中央投資額繼續(xù)向新疆自治區(qū)和兵團(tuán)傾斜，“十 二五”期間新疆全社會(huì)固定資產(chǎn)投資規(guī)模將比“十一五”期間翻一番 多；鼓勵(lì)多類(lèi)銀行機(jī)構(gòu)在偏遠(yuǎn)地區(qū)設(shè)立服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)，鼓勵(lì)股份制商 業(yè)銀行和外資銀行到新疆設(shè)立分支機(jī)構(gòu)；適當(dāng)增加建設(shè)用地規(guī)模 和新增建設(shè)用地占用未利用地指標(biāo)；適當(dāng)放寬在新疆具備資源優(yōu) 勢(shì)、在本地區(qū)和周邊地區(qū)有市場(chǎng)需求行業(yè)的準(zhǔn)入限制；逐步放寬 天然氣利用政策，增加當(dāng)?shù)乩锰烊粴庖?guī)模等。中央制定的這些 政策措施，堅(jiān)持把保障和改善民生作為新疆發(fā)展的首要目標(biāo)，將 加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展同發(fā)展社會(huì)事業(yè)、解決關(guān)系人民生活的突出問(wèn)題結(jié) 合起來(lái)；堅(jiān)持把科學(xué)發(fā)展作為解決新疆問(wèn)題的根本舉措，將解決 短期突出困難同夯實(shí)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展基礎(chǔ)結(jié)合起來(lái)；堅(jiān)持以改革開(kāi) 放破解發(fā)展難題，把有效發(fā)揮政府作用與充分運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制結(jié)合 起來(lái)；堅(jiān)持立足于增強(qiáng)新疆自我發(fā)展能力，把中央和各兄弟省市 的支持幫助同充分發(fā)揮新疆自身的比較優(yōu)勢(shì)、后發(fā)優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)。表明了中央推動(dòng)新疆加快發(fā)展的堅(jiān)定決心。要舉全國(guó)之力，把新 疆這塊偉大祖國(guó)的寶地建設(shè)得更加美好。***在會(huì)議結(jié)束時(shí)指出，中央新疆工作座談會(huì)的召開(kāi)，不 僅在新疆工作歷史上具有里程碑意義，而且對(duì)黨和國(guó)家工作具有 全局性意義。各地區(qū)各部門(mén)各單位要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央精 神上來(lái)，充分認(rèn)識(shí)會(huì)議的重大意義，深刻領(lǐng)會(huì)中央的決策部署，進(jìn)一步堅(jiān)定信心、振奮精神，為加快建設(shè)繁榮富裕和諧穩(wěn)定的社 會(huì)主義新疆而努力奮斗。5

第五篇：讀書(shū)筆記內(nèi)容評(píng)比細(xì)則

讀書(shū)筆記內(nèi)容評(píng)比細(xì)則（總分100）

卷面（20分）A：

1、筆記本封面，封底整潔，不卷角。

2、書(shū)寫(xiě)工整，筆跡清晰，標(biāo)點(diǎn)正確，筆色統(tǒng)一，沒(méi)有錯(cuò)別字。

3、數(shù)量達(dá)標(biāo)。

4、項(xiàng)目完整。B：

1、筆記本封面，封底整潔。

2、書(shū)寫(xiě)工整，筆跡清晰，標(biāo)點(diǎn)正確，沒(méi)有錯(cuò)別字。

3、數(shù)量達(dá)標(biāo)。

4、項(xiàng)目完整。C：

1、筆記本封面，封底整潔。

2、書(shū)寫(xiě)工整，筆跡清晰，標(biāo)點(diǎn)正確。

3、數(shù)量達(dá)標(biāo)。

4、項(xiàng)目完整。D：

1、筆記本封面，封底整潔。

2、書(shū)寫(xiě)工整，筆跡清晰。

3、數(shù)量達(dá)標(biāo)。

4、項(xiàng)目完整。

主要內(nèi)容介紹（20分）

A：很準(zhǔn)確、很清晰、很簡(jiǎn)潔，概括地介紹所讀書(shū)的內(nèi)容，字?jǐn)?shù)不少于100字。

B：準(zhǔn)確、清晰、簡(jiǎn)潔，概括地介紹所讀書(shū)的內(nèi)容，字?jǐn)?shù)不少于90字。

C：較準(zhǔn)確，概括地介紹所讀書(shū)的內(nèi)容，字?jǐn)?shù)不少于80字。D：介紹了所讀書(shū)的內(nèi)容，但不清晰，不全面，不準(zhǔn)確，字?jǐn)?shù)少于50字。

精彩句段（30分）A：

1、優(yōu)美詞句形式多樣，表現(xiàn)形式可以是生字好詞，格言警句，詩(shī)句名言，優(yōu)美句段等閱讀積累。

2、精彩句段要摘抄經(jīng)典的段落，比如揭示文本中心段落，描寫(xiě)環(huán)境的段落，描寫(xiě)人物外貌的段落等對(duì)寫(xiě)作起到指導(dǎo)的段落，字?jǐn)?shù)不少于150字。B：

1、優(yōu)美詞句形式多樣，表現(xiàn)形式可以是生字好詞，格言警句，詩(shī)句名言，優(yōu)美句段等閱讀積累。

2、精彩句段要摘抄經(jīng)典的段落，比如揭示文本中心段落，描寫(xiě)環(huán)境的段落，描寫(xiě)人物外貌的段落等對(duì)寫(xiě)作起到指導(dǎo)的段落，字?jǐn)?shù)不少于120字。C：

1、優(yōu)美詞句形式多樣，表現(xiàn)形式可以是生字好詞，格言警句，詩(shī)句名言，優(yōu)美句段等閱讀積累。

2、精彩句段要摘抄經(jīng)典的段落，比如揭示文本中心段落，描寫(xiě)環(huán)境的段落，描寫(xiě)人物外貌的段落等對(duì)寫(xiě)作起到指導(dǎo)的段落，字?jǐn)?shù)不少于100字。D：

1、優(yōu)美詞句形式多樣，表現(xiàn)形式可以是生字好詞，格言警句，詩(shī)句名言，優(yōu)美句段等閱讀積累。

2、精彩句段要摘抄經(jīng)典的段落，字?jǐn)?shù)不少于80字。心靈感悟（30分）

A：很清晰、很具體地表達(dá)自己在閱讀書(shū)籍后的收獲，內(nèi)容的理解準(zhǔn)確，和作者具有情感共鳴、對(duì)生活有啟示、能獲得寫(xiě)作方法，并能質(zhì)疑提問(wèn)。

B：清晰、很具體地表達(dá)自己在閱讀書(shū)籍后的收獲，內(nèi)容的理解準(zhǔn)確，和作者具有情感共鳴、對(duì)生活有啟示、能獲得寫(xiě)作方法，并能質(zhì)疑提問(wèn)。

C：較清晰、很具體地表達(dá)自己在閱讀書(shū)籍后的收獲，內(nèi)容的理解準(zhǔn)確，和作者具有情感共鳴、對(duì)生活有啟示、能獲得寫(xiě)作方法，并能質(zhì)疑提問(wèn)。

D：簡(jiǎn)單總結(jié)自己在閱讀書(shū)籍后認(rèn)識(shí)上的改變。