第一篇：對(duì)思想政治理論課的看法和感想

對(duì)思想政治理論課的看法和感想

近年來，由于國(guó)家的高度重視，加之廣大理論教育工作者的共同努力，高校的思想政治教育工作取得了令人矚目的成就。然而從目前諸多高校從事思想政治理論課教學(xué)的教師所作來看，缺乏感染性和實(shí)效性仍然是高校思想政治理論教學(xué)中存在的主要問題。

我們可以從三個(gè)方面來分析我們對(duì)待思想政治理論課的態(tài)度。

1.認(rèn)知上、我們都不能夠?qū)λ枷胝卫碚撜n的教學(xué)目的和意義有著十分清晰和正確的認(rèn)識(shí)，不重視、沒興趣、不滿意比較突出。具體表現(xiàn)如：有的學(xué)生把思想政治理論課和其他的專業(yè)課同等對(duì)待，認(rèn)為這類課程就是學(xué)校開設(shè)的必修課，在是否學(xué)習(xí)的問題上是沒有選擇的，去聽課完全出于害怕老師點(diǎn)名，影響期末成績(jī)的目的；有的學(xué)生認(rèn)為這類課程在內(nèi)容上都是些大道理，與現(xiàn)實(shí)差距較大，空洞乏味，而且這類課程不能像某些專業(yè)課程那樣能夠帶來立竿見影的收獲，在短時(shí)間內(nèi)根本體會(huì)不到學(xué)習(xí)的成效，所以缺乏學(xué)習(xí)的興趣；還有的學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為通過期末短時(shí)間內(nèi)的背誦，考試過關(guān)了，這門課的學(xué)習(xí)也就完事大吉了。在對(duì)這類課的整體評(píng)價(jià)上，學(xué)生打分普遍偏低，滿意度不高。

2.情感上。情感因素是態(tài)度的關(guān)鍵，它不僅會(huì)影響行為的傾向，而且會(huì)影響人的認(rèn)知和觀念。很多研究顯示思想政治理論課能夠得到學(xué)生70％的滿意率已屬不易。很多學(xué)生不太喜歡上這類課程，逃課、上課開小差、睡覺等現(xiàn)象司空見慣。

3.學(xué)習(xí)熱情上。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力明顯不足，學(xué)習(xí)積極性不高，更多的學(xué)生學(xué)習(xí)這類課程的目的是為了應(yīng)付考試，期望順利過關(guān)。

個(gè)人感想

經(jīng)過兩年多的理論培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深深的感到這門課的重要性。

首先、做為思想政治課要想達(dá)到預(yù)想目標(biāo)，就必須在課堂教學(xué)中逐漸沖破傳統(tǒng)思想的束縛，使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑，更加貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)和生活實(shí)際。要解決這些問題，我認(rèn)為首先，激發(fā)自己探究興趣，要從自己的興趣出發(fā)，引導(dǎo)其去解決問題，這就需要教師加以富有策略性的引導(dǎo)。因此教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)我們的探究欲望，營(yíng)造一種愉悅的探索氛圍。根據(jù)我們認(rèn)識(shí)規(guī)律和教學(xué)內(nèi)容的需要，充分運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)和多媒體手段，創(chuàng)設(shè)豐富的畫面形象，調(diào)動(dòng)我們的形象思維，形成創(chuàng)新能力。

其次，要恰當(dāng)處理教師與學(xué)生的關(guān)系。主要是我們要在教師指導(dǎo)下自我學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，這就需要教師們理解新課程的理念，重要的是教法不拘一格，要開放，要讓我們有體驗(yàn)、有實(shí)踐，真正的有所收獲。

最后，做到理論聯(lián)系實(shí)際。教師們要讓我們體驗(yàn)理論的生成過程，可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神、了解知識(shí)的來龍去脈，讓我們享受發(fā)現(xiàn)的樂趣，品味成功的喜悅。

第二篇：思想政治理論課感想

思想政治理論課感想

思想政治理論課一件件上了一段時(shí)間,我感到自己思 想 漸受老師的影響,對(duì)很多事情的看法都改變了。在一開始看到課程表里的思想政治理論課一周要上四節(jié),我就感到很疑惑,難道思想政治理論課真的那么重要?學(xué)校居然安排一周四節(jié)課,我就帶著這種疑惑去上政治思想理論課。

剛接觸老師,我就強(qiáng)烈感到老師是一個(gè)很愛國(guó)的人。說真的,在高科技之下,我看到過很多對(duì)我們現(xiàn)代社會(huì)的不滿信息,而且還有很多國(guó)家存在的問題,就這樣逐漸自己也贊成他們的意見,認(rèn)為自己所在的社會(huì)有很多不好。所以,雖然自己還沒有到“憤青”的地步,但多多少少也有一點(diǎn)抱怨,總覺得西方的社會(huì)比自己的國(guó)家的社會(huì)好,福利也很好。

但隨著課程的展開,每次老師都會(huì)在努力改變我們對(duì)社會(huì)的那一點(diǎn)點(diǎn)抵觸。一開始,我自己并不接受老師的說法,老師一直在分析我們國(guó)家的現(xiàn)狀,說我們國(guó)家比西方國(guó)家好很多,例如我們的制度,我們國(guó)家是社會(huì)主義國(guó)家,而西方國(guó)家是資本主義國(guó)家。他們制度是以有錢為主的,有錢才有發(fā)言權(quán),很多制度都是圍繞富人而制定的,而我們國(guó)家就不同,我們國(guó)家是特色社會(huì)主義的民主政治,并且社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,并不會(huì)像他們那樣,什么事都是富人說了算,這些我們國(guó)家就比西方國(guó)家好很多。老師也跟我們分析歷史人物,讓我們了解我們國(guó)家的建立是很艱苦的,多少位革命烈士是犧牲性命來完成這一艱巨任務(wù)。讓我深切感到我們國(guó)家是多么來之不易,還有那些西方國(guó)家是怎么欺負(fù)我們國(guó)家的,根本就不把我們國(guó)家放在眼里。這讓我感到很氣憤,逐漸也就沒那么羨慕西方國(guó)家,還有他們經(jīng)常打著人權(quán)的口號(hào)來為難我們國(guó)家,說我們國(guó)家沒有人權(quán),看了老師的分析,我才了解到真正沒有人權(quán)的是他們。

逐漸的,我自己的看法就開始改變了,其實(shí)自己的國(guó)家很好的。老師也有跟我們分析我們現(xiàn)在國(guó)家存在的問題,但雖然我們有問題,但我們的政府已在努力的改變,盡力把我們的社會(huì)建設(shè)的更好,而不像西方國(guó)家一直在逃避,明知道有問題卻不肯改變,一味的把責(zé)任推給別的國(guó)家。

現(xiàn)在我對(duì)自己國(guó)家的看法已經(jīng)改變了,不再覺得西方國(guó)家很好,現(xiàn)在更喜歡自己的國(guó)家,我是被老師的愛國(guó)之心感染了,還有老師對(duì)待問題的分析是那么的全面,從多方面分析,這教會(huì)了我看問題要從多方面看待,要有自己的分析和看法。現(xiàn)在我終于明白學(xué)校為什么會(huì)安排那么多課來上思想政治理論課了,因?yàn)檫@門課真的很重要,它改變了我的思想,令我從新認(rèn)識(shí)了這個(gè)國(guó)家,也從新愛上了她-中國(guó)。

第三篇：思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)感想（模版）

思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)感想

金寨地處皖西，大別山腹地，鄂豫皖三省結(jié)合部?？偯娣e3814平方公里，總?cè)丝?8萬(wàn)，是全省國(guó)土面積最大、山庫(kù)區(qū)人口最多的縣。金寨是“紅軍的搖籃、將軍的故鄉(xiāng)”。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，先后組建11支主力紅軍隊(duì)伍，為共和國(guó)建立貢獻(xiàn)10萬(wàn)兒女，誕生59位開國(guó)將軍。同時(shí)，金寨四季分明，氣候溫和，空氣清新，全縣森林覆蓋率達(dá)74.6%，也是“中國(guó)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”。

上午我們來到了安農(nóng)大新農(nóng)村發(fā)展研究院大別山綜合試驗(yàn)站，大別山綜合試驗(yàn)站是安農(nóng)大與金寨縣政府實(shí)施?？h產(chǎn)、學(xué)、研合作，共建新型農(nóng)業(yè)推廣服務(wù)平臺(tái)的重點(diǎn)建設(shè)內(nèi)容，是安農(nóng)大依據(jù)教育部、科技部的統(tǒng)一部署，設(shè)立在皖屬大別山片區(qū)的集人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新和科技推廣三大功能于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)綜合試驗(yàn)站，是安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)服務(wù)金寨縣及大別山區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和美好鄉(xiāng)村建設(shè)的重要平臺(tái)。我們?cè)谠囼?yàn)站參觀了解大別山區(qū)的經(jīng)濟(jì)作物，因?yàn)槲依霞乙彩谴髣e山區(qū)的，很多植物我都見過，但不知道它的研究?jī)r(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，本次參觀學(xué)習(xí)讓我充分認(rèn)識(shí)了大別山區(qū)的資源潛力與發(fā)展?jié)摿Α?/p>

現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地

在金寨現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園區(qū)，我第一次見到了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)的規(guī)模與方式，大量的新技術(shù)以及智能技術(shù)在農(nóng)業(yè)上的應(yīng)用。大棚、各種傳感器、物聯(lián)網(wǎng)與生產(chǎn)相結(jié)合，生產(chǎn)方式與氣候相適應(yīng)，種類與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，并在安農(nóng)大的技術(shù)支持下，我看到了未來農(nóng)業(yè)的廣闊發(fā)展前景。

光伏農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園

金寨縣光伏農(nóng)業(yè)生態(tài)產(chǎn)業(yè)園總投資15億元，占地3700畝。項(xiàng)目由信義集團(tuán)全額投資建設(shè)150兆瓦的地面光伏電站和20萬(wàn)平方米恒溫高端農(nóng)業(yè)大棚，棚內(nèi)恒溫恒濕，用于高檔花卉、有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品、石斛等培育。金寨光伏扶貧工作經(jīng)驗(yàn)已被國(guó)務(wù)院扶貧辦和國(guó)家能源局在全國(guó)推廣。由于金寨多山少地，又是水源保護(hù)地，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的致富發(fā)展有很大的局限性，開展新能源項(xiàng)目扶貧工作既帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，又幫助農(nóng)民脫貧致富，并且可以和金寨的革命歷史、生態(tài)環(huán)境一起發(fā)展特色旅游，一舉多得。

紅軍廣場(chǎng)，烈士陵園，革命博物館

金寨是全國(guó)著名的革命老區(qū)和將軍縣。早在1924年，這里就建立了黨組織。1929年爆發(fā)了立夏節(jié)起義和六霍起義。這里曾是紅一軍、紅四軍、紅十一軍、紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍的誕生地或主要活動(dòng)地區(qū)。劉伯承、鄧小平、李先念、徐向前曾在境內(nèi)指揮過革命戰(zhàn)爭(zhēng)，董必武、葉挺、方毅、張勁夫曾在此開展過革命活動(dòng)。新中國(guó)建立后，全縣被追認(rèn)為革命烈士的共10618人.金寨縣烈士紀(jì)念館 國(guó)家民政部編輯的《中華英烈大辭典》中收錄金寨籍英烈 330人，占全國(guó)英烈總數(shù)的五十分之一。五六十年代被授予少將以上軍銜的有59位，擔(dān)任過省軍級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的有200多人，被譽(yù)為“紅軍的故鄉(xiāng)，將軍的搖籃”。鄧小平、劉伯承題寫的革命烈士博物館、烈士紀(jì)念塔，以及國(guó)家級(jí)和省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的革命紀(jì)念地30多處，都是愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育地。

從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)開始，金寨革命老區(qū)眾多的革命先烈們前赴后繼，不怕犧牲，才締造了新中國(guó)，才有了我們今天的幸福生活。作為當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)該銘記革命先烈，緬懷先烈，敬仰先烈，讓先烈的革命精神永遠(yuǎn)流傳。

梅山水庫(kù)

梅山水庫(kù)位于金寨縣城南端，是 “一五”期間由我國(guó)自行設(shè)計(jì)、自行施工的重點(diǎn)工程之一，也是馳名中外的淠史杭灌區(qū)的主要水源之一。不僅庫(kù)內(nèi)水光瀲滟，兩岸青山連綿，而且大壩雄偉壯觀，氣勢(shì)磅礴。早上登上大壩旁的平臺(tái)，看日出或是晨練，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)厝松钪械囊徊糠帧?/p>

綜上，本次實(shí)地學(xué)習(xí)收獲非常大，讓我認(rèn)識(shí)到就在自己的身邊就有那么多寶貴的自然資源，感慨祖國(guó)地大物博，風(fēng)景秀麗?，F(xiàn)代光伏產(chǎn)業(yè)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與現(xiàn)代科技的結(jié)合更讓我收益良多，震撼很深。紅色教育是讓我們記住歷史，努力過好當(dāng)前的幸福生活。這些所見所聞讓我深深認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生的使命感，責(zé)任感。那就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，用自己的知識(shí)服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)中國(guó)新農(nóng)村。而如何利用科學(xué)文化知識(shí)更好地帶領(lǐng)農(nóng)民脫貧致富，如何帶領(lǐng)老區(qū)人民發(fā)家致富，如何讓不同地域條件的地區(qū)找到適合自己的發(fā)展路線，仍然值得我們深思。

第四篇：思想政治理論課

思想政治理論課

社會(huì)實(shí)踐教學(xué)要求及選題

一、社會(huì)實(shí)踐要求

通過對(duì)政治理論課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生走出校門，把課堂教育延伸到社會(huì)基層，更好的了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，開展社會(huì)調(diào)查，使大學(xué)生在實(shí)踐中受教育、長(zhǎng)才干、做貢獻(xiàn)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)、熱愛人民的感情以及對(duì)社會(huì)強(qiáng)烈的責(zé)任心，加深對(duì)毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的理解，深化對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和信念，增強(qiáng)歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。整個(gè)社會(huì)調(diào)查活動(dòng)要求運(yùn)用一種理論，開展兩方面調(diào)查，即主要圍繞對(duì)城市和農(nóng)村兩個(gè)方面進(jìn)行調(diào)查；撰寫一篇調(diào)研報(bào)告或論文。鼓勵(lì)和提倡學(xué)生利用學(xué)校及各學(xué)院組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，結(jié)合所學(xué)的理論進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。

二、調(diào)查報(bào)告內(nèi)容要求

1、結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)，參考選題范圍，自擬題目，寫出調(diào)查報(bào)告，字?jǐn)?shù)1500字左右。

2、可以參考他人文章，但需注明引用的出處，不得抄襲、照搬他人調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容。查到抄襲者視零分處理。社會(huì)實(shí)踐成績(jī)不及格視本學(xué)期政治理論課相應(yīng)課程不及格。

3、調(diào)查報(bào)告正文開始前必須有150字左右的內(nèi)容摘要和不少于三個(gè)的關(guān)鍵詞。

4、調(diào)查報(bào)告正文的結(jié)尾處必須附上調(diào)查報(bào)告所參考的文獻(xiàn)或書目，包括：書名或文章名，作者，出版社，圖書出版年月或期刊發(fā)表的年月，參考互連網(wǎng)文獻(xiàn)的請(qǐng)注明網(wǎng)址。

三、調(diào)查報(bào)告的格式要求

1、打印要求

A、調(diào)查報(bào)告用A4紙打印。

B、首頁(yè)要求有封面。建議在封面上方適當(dāng)位置，用2號(hào)、宋體、居中方式寫清調(diào)查報(bào)告具體的題目，頁(yè)面中下部請(qǐng)用3號(hào)字體依次寫清楚所在的學(xué)院、專業(yè)、班級(jí)、姓名、學(xué)號(hào)。

C、調(diào)查報(bào)告第一頁(yè)，調(diào)查報(bào)告題目用3號(hào)加粗宋體來寫，調(diào)查報(bào)告正文用“小4”號(hào)宋體，單倍行距，“頁(yè)面設(shè)置”上：2厘米，下：2厘米，左：2.2厘米，右：2厘米，請(qǐng)裝訂左側(cè)。

D、請(qǐng)?jiān)谡{(diào)查報(bào)告右下角插入頁(yè)碼。

E、內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞用5號(hào)楷體，末尾的參考文獻(xiàn)用5號(hào)宋體。

2、手寫要求

用16開300字稿紙書寫，可參考打印格式要求，注意書寫清晰。

四、注意

1、論文上交的時(shí)間：2010年暑期開學(xué)第二周前，以班為單位，按學(xué)號(hào)排序，由班長(zhǎng)收齊后統(tǒng)一整理上交。

2、論文上交的地點(diǎn)：社科部辦公室（行政樓402，電話：8579262）

3、以小組為單位進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的同學(xué)，應(yīng)各自分別提交調(diào)研報(bào)告一份。

2010年5月19日

社會(huì)科學(xué)部

附件：

思想政治理論課

社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告參考選題

1、結(jié)合社會(huì)主義初級(jí)階段理論，分析本地區(qū)的區(qū)情。

2、結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的10條基本經(jīng)驗(yàn)，調(diào)查總結(jié)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)。

3、社會(huì)應(yīng)急機(jī)制調(diào)查。

4、本地區(qū)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整調(diào)查。

5、本地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)有哪些具體舉措。

6、本地區(qū)怎樣走新型工業(yè)化道路。

7、如何優(yōu)化本地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。

8、本地區(qū)如何落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

9、本地區(qū)如何落實(shí)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

10、本地區(qū)如何落實(shí)環(huán)境保護(hù)政策及計(jì)劃生育政策？

11、本地區(qū)如何實(shí)施對(duì)外開放戰(zhàn)略？

12、本地區(qū)發(fā)揮黨內(nèi)民主調(diào)查研究。

13、本地區(qū)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的時(shí)代特征和保持黨的先進(jìn)性問題調(diào)查研究。

14、本地區(qū)完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制調(diào)查研究。

15、本地區(qū)完善市場(chǎng)體系建設(shè)調(diào)查。

16、本地區(qū)公有制實(shí)現(xiàn)形式、股份制以及股份合作制調(diào)查研究。

17、本地區(qū)個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展調(diào)查。

18、本地區(qū)農(nóng)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀及對(duì)策分析。

19、本地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)發(fā)展調(diào)查研究。

20、全面建設(shè)小康社會(huì)指標(biāo)體系與本地區(qū)發(fā)展進(jìn)程調(diào)查研究。

21、本地區(qū)中小企業(yè)發(fā)展調(diào)查研究。

22、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展調(diào)查。

23、科學(xué)發(fā)展觀與本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的政策思路調(diào)整。

24、本地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略和農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移問題調(diào)查研究。

25、本地區(qū)社會(huì)道德狀況調(diào)查研究。

26、本地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的社會(huì)矛盾、社會(huì)沖突調(diào)查研究。

27、本地區(qū)城鎮(zhèn)收入分配問題與完善城鎮(zhèn)最低生活保障制度調(diào)查研究。

28、本地區(qū)農(nóng)村貧困問題及完善農(nóng)村最低生活保障制度調(diào)查研究。

29、本地區(qū)民辦教育發(fā)展調(diào)查研究。

30、中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)道德在當(dāng)代公民道德建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值調(diào)查研究。

31、本地區(qū)未成年人思想道德建設(shè)調(diào)查研究。

32、本地區(qū)義務(wù)教務(wù)發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查。

33、本地區(qū)農(nóng)村醫(yī)療保障法律制度調(diào)查研究。

34、某基層黨組織按照“三個(gè)代表”要求建設(shè)黨的情況調(diào)查。

35、本地區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革以及干部人事制度調(diào)查研究。

36、本地區(qū)民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)與發(fā)展調(diào)查研究。

37、本地區(qū)農(nóng)民業(yè)余文化生活調(diào)查。

38、基層黨組織在構(gòu)建學(xué)習(xí)型黨組織的情況的調(diào)查。

39、“三個(gè)代表”在基層的典型調(diào)查。

40、黨員帶領(lǐng)群眾奔小康的先進(jìn)事跡調(diào)查。

41、私營(yíng)企業(yè)主入黨發(fā)揮先鋒模范作用的調(diào)查。

42、本地區(qū)農(nóng)民增收問題的現(xiàn)實(shí)選擇。

43、本地區(qū)解決“農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)”（即“三農(nóng)”）問題的情況調(diào)查。

44、本地區(qū)全面建設(shè)小康社會(huì)的新思路、新舉措的情況調(diào)查。

45、本地區(qū)以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展情況的調(diào)查。

46、當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)高新技術(shù)發(fā)展的現(xiàn)狀及對(duì)策分析。

47、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)情況調(diào)查。

48、當(dāng)?shù)貥?gòu)建和諧社會(huì)情況調(diào)查。

49、當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生就業(yè)以及人才需求情況調(diào)查。

50、社會(huì)公德意識(shí)調(diào)查。

51、抓好農(nóng)村黨建 促進(jìn)農(nóng)村科學(xué)發(fā)展

52、用科學(xué)發(fā)展觀解決基層矛盾

53、科學(xué)發(fā)展觀中人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)與現(xiàn)實(shí)調(diào)研

54、科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)施素質(zhì)教育

55、當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的調(diào)查分析

56、國(guó)際金融危機(jī)背景下開拓農(nóng)村市場(chǎng)調(diào)研

57、我的家鄉(xiāng)，我眼中的新農(nóng)村（“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”問題調(diào)研）

58、阻礙貧困地區(qū)脫貧致富的非經(jīng)濟(jì)因素分析

59、當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)給經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來的影響

60、構(gòu)建環(huán)境友好型、能源節(jié)約型社會(huì)問題調(diào)研

61、科學(xué)發(fā)展觀與全面建設(shè)小康社會(huì)

62、科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下關(guān)注弱勢(shì)群體，提高和改善困難群體生活水平

63、在構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

64、科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)建設(shè)的指導(dǎo)作用的調(diào)查研究

65、“發(fā)展是硬道理”的實(shí)踐表現(xiàn)

66、城市農(nóng)民工的工作與生活及其社會(huì)意義

67、城市環(huán)境保護(hù)調(diào)查

68、社會(huì)安全感現(xiàn)狀和原因調(diào)查分析

69、用人單位對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求狀況的調(diào)查研究

注：每位同學(xué)必須寫，社會(huì)實(shí)踐成績(jī)不及格視本學(xué)期政治理論課相應(yīng)課程

不及格。請(qǐng)仔細(xì)閱讀上文查看具體要求。（張會(huì)彬）

第五篇：思想政治理論課課后感想_羅小燕

思想政治理論課課后感想

光陰似箭，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼間我已經(jīng)是一名大三的學(xué)生了。回顧這兩年來的學(xué)習(xí)生涯，不禁發(fā)現(xiàn)原來思想政治理論課也與我并肩相伴了整整兩年。在這充實(shí)的兩年里我共學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》、《中國(guó)近現(xiàn)代歷史綱習(xí)》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系》、《馬克思主義哲學(xué)原理》、《形勢(shì)與政策》等五門思想政治理論課程。

記憶中的思想政治理論課是我人生中難忘的一門大課，它將我以前從未想過的問題，全部的浮現(xiàn)出來。原來我們的生活并不像表面上的那么安逸、那么膚淺，生活的深度其實(shí)就埋藏在那思想和政治的理論背后。

大一的第一學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》，上完第一節(jié)課我就對(duì)這門課產(chǎn)生了強(qiáng)烈的無(wú)奈感與厭惡感，各種消極的抵觸情緒油然而生。之所以會(huì)有這樣的情緒是因?yàn)槲矣X得老師講的和書本上寫的內(nèi)容，除了理論還是理論，枯燥無(wú)味令人反感。那時(shí)我總是不停的問自己，為什么學(xué)院要強(qiáng)制上思想政治理論課呢？學(xué)習(xí)該課程有什么意義呢？上這些課難道不是紙上談兵，英雄毫無(wú)用武之地嗎？一連串的疑問涌上心頭。

眾所周知，一個(gè)人的思想政治頭腦很大程度上決定著他的人生發(fā)展前程，而思想政治理論課正是為引導(dǎo)生存與發(fā)展的安全保障，是為捍衛(wèi)個(gè)人主權(quán)、乃至整個(gè)國(guó)家主權(quán)和完整 的思想利器，是為防備外來思想侵略和顛覆而進(jìn)行的有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等方面的建設(shè)與斗爭(zhēng)。

當(dāng)歷史的車輪從我的腦海里輾過，經(jīng)過認(rèn)認(rèn)真真的上了思想政治理論課后，我慢慢的感悟到了它的真正內(nèi)涵：一個(gè)人倘若要有正確的人生觀與世界觀，首先你的思想上要有正確的覺悟，正確的意識(shí)才能指導(dǎo)正確的行動(dòng)，而思想政治理論正是為你的思想做重要鋪墊的基石。當(dāng)然也恍然明白了學(xué)校開這門課的重要原因是為了用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生的行為，幫助他們樹立正確的人生觀與世界觀。通過學(xué)習(xí)思想政治理論課，我深刻地感受到，學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)的重要性，道德與法律始終是相輔相成互為表里的，它們每時(shí)每刻的伴隨著我們的生活。特別是通過對(duì)《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》這門課的學(xué)習(xí)，使我之前產(chǎn)生的種種反面揣測(cè)有了個(gè)完美的定論。在正確理論地指導(dǎo)下，我深刻的明白，學(xué)習(xí)思想理論課并不像自己原先說的那樣，紙上談兵，離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)，沒有什么實(shí)際的作用。其實(shí)，生活中到處都有它的存在?，F(xiàn)在，經(jīng)過思想政治理論課的熏陶和洗禮，我特別喜歡石志明老師教的《馬克思主義哲學(xué)原理》，也對(duì)此課頗有研究，平時(shí)能不由自主的將它運(yùn)用到我的辯論稿、演講稿、學(xué)年論文當(dāng)中。記得有一次我是這樣寫辯論稿的，量變決定質(zhì)變，量變到質(zhì)變是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，只有量的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍，任何事情都不是一蹴而就的，學(xué)習(xí)也是這樣

只有不斷的積累才能有突破的一天。接下來讓我談?wù)勎抑韵矚g這本書的原因吧。喜歡這本書是因?yàn)橄矚g它高度的思辨力與深?yuàn)W的哲學(xué)理論，它教我們應(yīng)該如何辨證的、一分為二的看待問題。例如，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用與物質(zhì)，正確的意識(shí)指導(dǎo)事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)則阻礙事物的發(fā)展。由此可見，任何事情都有其正反的一面，好比我們不能一棒子打死一群人一樣。

其實(shí)，縱觀這兩年對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)，我清楚地明白思想政治理論課的內(nèi)容及其精華遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是我以上所談的那么幾點(diǎn)，它還有更深遠(yuǎn)的奧妙：

第一，有關(guān)人的思想問題。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，請(qǐng)?jiān)试S我淺談一下思想問題。人與動(dòng)物的區(qū)別是人有意識(shí)，有思想，動(dòng)物沒有。因此，我們是高級(jí)動(dòng)物。作為大學(xué)生的我們是擁有豐富科學(xué)文化知識(shí)的一個(gè)群體，而且掌握了許多社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律。一個(gè)人的思想是由很多方面組成的，其中起確定性作用的是他的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如果一個(gè)人沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，一個(gè)人擁有豐富知識(shí)的人的人生將會(huì)出現(xiàn)兩種情況，一是不會(huì)分析和解決問題，另外就是利用自己的知識(shí)來危害社會(huì)，進(jìn)而殘害自身，自取滅亡。作為當(dāng)代的大學(xué)生樹立正確的世界觀更加的迫在眉睫，我們要用正確的世界觀來指導(dǎo)我們的種種行動(dòng)。思想政治理論課在宏觀上就是要解決同學(xué)們的世界觀、人生觀和

價(jià)值觀的問題。通過學(xué)習(xí)，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，進(jìn)而使我們這些大學(xué)生認(rèn)清人類社會(huì)和歷史發(fā)展的趨勢(shì)，從而做出正確的人生規(guī)劃和人生判斷。石老師在授課時(shí)也一再?gòu)?qiáng)調(diào)作為大學(xué)生的我們要時(shí)時(shí)刻刻的記住，自己的使命，即樹立正確的人生觀，努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)國(guó)家的棟梁之才，貢獻(xiàn)自己的微薄力量。在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第二，有關(guān)社會(huì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)的問題。人的思想只有面對(duì)現(xiàn)實(shí)，解決現(xiàn)實(shí)問題才有意義。思想政治理論課不是書齋中的思辨哲學(xué)，它有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和實(shí)踐性。通過學(xué)習(xí)這些課程。起初，同學(xué)們會(huì)了解到?jīng)Q定中國(guó)未來走向的一些歷史和現(xiàn)實(shí)（例如，什么是馬克思主義？在中國(guó)近代史上為什么只有社會(huì)主義才能在中國(guó)走得通？什么是中國(guó)化的馬克思主義？在中國(guó)化馬克思主義的指引下中國(guó)將走向何方？），然后，同學(xué)們也會(huì)了解到一些和自身密切相關(guān)的現(xiàn)實(shí)問題（例如，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)和同學(xué)們未來的就業(yè)，科教興國(guó)戰(zhàn)略與大學(xué)擴(kuò)招，科學(xué)發(fā)展觀和當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展）。最后，同學(xué)們也可以通過這門課程解決困擾著自己的一些中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)（例如，到底什么是社會(huì)主義和資本主義？共產(chǎn)主義社會(huì)到底能不能實(shí)現(xiàn)？西方發(fā)達(dá)國(guó)家的福利制度為什么比我們社會(huì)主義國(guó)家要好的多？為什么我們現(xiàn)在的貧富分化這么嚴(yán)重？中國(guó)的改革開放將走向何方？），另外，對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題的正確的認(rèn)識(shí)和把握又有利于正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立，從而使同學(xué)們確立分析問題的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。作為大學(xué)生自身來說，只有認(rèn)清中國(guó)發(fā)展歷史和現(xiàn)實(shí)，才能做到歷史自覺性，站在歷史發(fā)展的前頭，做時(shí)代的弄潮兒。

思想政治理論課承擔(dān)著老師的責(zé)任和義務(wù)。我們有信心，相信它必定能幫助同學(xué)們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法；我們有決心，它必定能帶領(lǐng)同學(xué)們更好地貢獻(xiàn)于中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的歷史；我們有能力，隨著對(duì)思想政治理論課研究的不斷深入，中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)必定會(huì)堅(jiān)持正確的基本路線、方針和政策。

本來，我們的人生從高中到大學(xué)就是一個(gè)轉(zhuǎn)變，從一個(gè)未成年人到成年人的轉(zhuǎn)變，從一個(gè)不獨(dú)立有依靠思想的人向一個(gè)獨(dú)立而必須自己面對(duì)自己，負(fù)責(zé)任的人這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變。在這個(gè)轉(zhuǎn)變中，對(duì)我們進(jìn)行恰如其分的思想政治理論教育，有助力于我們強(qiáng)化自我的思想意識(shí)，開始體會(huì)自我，民族和國(guó)家的關(guān)系。大學(xué)只是我們走向社會(huì)的平臺(tái)，而大學(xué)的思想政治理論課卻能夠很好地幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高獨(dú)立的分析問題、思考問題的能力，看清社會(huì)歷史發(fā)展的趨勢(shì)，我們才能在以后的社會(huì)舞臺(tái)中建功立業(yè)，走出自己的精彩人生。

今天，站在新時(shí)代的肩膀上，請(qǐng)?jiān)试S我寫此感想與您共鳴。

學(xué)院：東莞理工學(xué)院城市學(xué)院

系別：文學(xué)與傳媒系

班級(jí)：漢語(yǔ)言文學(xué)（高級(jí)文秘）

學(xué)號(hào)：200940907117

姓名：羅小燕

聯(lián)系方式：*** 6