第一篇：讀歌頌中國(guó)歷史經(jīng)典的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇有感

讀歌頌中國(guó)歷史經(jīng)典的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇有感

我是一個(gè)把祖國(guó)引以為榮的“中華少年”，“我的中國(guó)心”是熾熱的，我和數(shù)以萬(wàn)計(jì)的其他中國(guó)人一樣，深?lèi)?ài)著這片神圣的土地，全心全意愛(ài)著這位忍辱負(fù)重的母親。她正是那只立于不敗之地的雄雞，喚醒了黑暗后的黎明，也是那騰云駕霧的神龍，叱咤時(shí)代的風(fēng)云，自然這片土地有著波瀾壯闊的錦繡河川?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)吹得游人醉，只把杭州做汴州。”也正是這受益炎黃子孫的自然條件，影響了華夏兒女璀璨奪目的歷史文化底蘊(yùn)，江山曾讓多少滿(mǎn)腹才華的華夏民族同胞所擔(dān)憂(yōu)，又讓多少英雄浴血奮戰(zhàn)，留下誓死殺敵的宣言，然而他們都留下了歷史性的不朽詩(shī)篇，來(lái)詮釋他們憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，雄心壯志的愛(ài)國(guó)情懷。

“江山輩有人才出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。”優(yōu)秀的詩(shī)人層出不窮。詩(shī)——這一古老的文明被傳承。從古至今，詩(shī)總體出一個(gè)人的精神內(nèi)涵，在浩如煙海的詩(shī)詞中，有一類(lèi)詩(shī)詞脫穎而出，就像百花園中的一朵奇葩——愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

我癡迷地坐在電腦前，手指控制著鼠標(biāo)的滑輪。電腦上一首首愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇清晰地呈現(xiàn)在眼前。雖然我采取的方式是閱詩(shī)，卻在心里讀著這些鏗鏘有力的詞句，腦里想著這首詩(shī)的靈魂所在。這些經(jīng)典中有我不知其義的精練詩(shī)詞，也有淺熟易懂的詩(shī)篇?？赐辏倚睦镉蟹N說(shuō)不清也道不明的情結(jié)。古往今來(lái)，唐詩(shī)宋詞中從“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州”的豪情壯志到現(xiàn)代的主論“堅(jiān)強(qiáng)，光明，精神”的美好寄托，愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇的文明史若隱若現(xiàn)。偶見(jiàn)幾句十分之妙的詩(shī)句，便沉思：為何人家的比喻如此恰當(dāng)，才思如此奇特。也許是我還不夠愛(ài)國(guó)吧！從一個(gè)人的詩(shī)上可以反映出他思想的影子。只有你的情緒，思想，行為始終在一個(gè)理論上，你才能寫(xiě)出關(guān)于這個(gè)理論有價(jià)值的哲理出來(lái)。談古論今，“愛(ài)國(guó)”這個(gè)重要的思想情感老師父母沒(méi)少教，可真能做到至純至美的人屈指可數(shù)，往往是教導(dǎo)成了耳邊風(fēng)。岳飛刺字“精忠報(bào)國(guó)”就是個(gè)理應(yīng)學(xué)習(xí)的典范，雖不要你做到那般極端，但也需知感恩戴德。如果祖國(guó)是天，那我們就該化為藍(lán)色；祖國(guó)是山，我們就該化為石土；祖國(guó)是樹(shù)，我們就該化為根；祖國(guó)是龍，我們就該化為鱗?？傊?，不管祖國(guó)是什么，我們都該成為祖國(guó)的組裝部分來(lái)保護(hù)祖國(guó)，美化祖國(guó)，讓祖國(guó)舞出神州的雄風(fēng)，讓她從歷史中走來(lái)，向成功中走去。

我讀過(guò)歌頌中華歷代經(jīng)典的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇后的感受便是：如果祖國(guó)是一顆珍珠，我們就要成為它的光輝，我們不僅要以祖國(guó)為榮，還要祖國(guó)以我們?yōu)榘?！新一代的“唐?shī)宋詞”家喻戶(hù)曉的經(jīng)典還有待我們?nèi)?chuàng)新。學(xué)好知識(shí)，讓“驚天地，泣鬼神”的詩(shī)賦延傳下去。練好本領(lǐng)保衛(wèi)祖國(guó)的漢子不能沒(méi)有，若能出一個(gè)《沁園春·雪》中能文能武的風(fēng)流人物，那便是普天同慶，皆大歡喜，繼毛主席后，風(fēng)流人物有待今朝呀！

第二篇：讀《中國(guó)歷史》有感

讀《中國(guó)歷史》有感

（一）今年暑假，我收到了爸爸送給我的禮物——一套《中國(guó)歷史》，共14冊(cè)，這是臺(tái)灣作家陳衛(wèi)平所著。我一拿到書(shū)，就迫不及待地翻看第一冊(cè)，我瀏覽了一下目錄，就對(duì)這本書(shū)愛(ài)不釋手。這套書(shū)從開(kāi)天辟地到近代歷史，圖文并茂記載著中國(guó)上下五千年的變遷史。

中國(guó)有許許多多的朝代，而我最欣賞的朝代是唐朝。唐朝全盛時(shí)在文化、政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面都達(dá)到了很高的成就，是中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代，也是當(dāng)時(shí)世界的強(qiáng)國(guó)之一。國(guó)家的繁榮使唐代成為中國(guó)古典詩(shī)歌的黃金時(shí)代。中國(guó)真正成為“詩(shī)的國(guó)度”.名家輩出，作品繁多，異彩紛呈，百花爭(zhēng)妍，萬(wàn)紫千紅，出現(xiàn)了李白、杜甫、白居易等大詩(shī)人，成為中國(guó)詩(shī)歌史上難以逾越的高峰，留下了許多膾炙人口的詩(shī)，至今連牙牙學(xué)語(yǔ)的娃娃都在學(xué)唐詩(shī)呢！不僅如此，現(xiàn)在還有許多外國(guó)人把中國(guó)人稱(chēng)為唐人。在美國(guó)，還有一條唐人街呢！唐朝皇帝中我最喜歡佩服的是中國(guó)的唯一一個(gè)女皇帝——武則天。她善治國(guó)、重視延攬人才，首創(chuàng)科舉考試的“殿試”制度，而且知人善任，國(guó)家在她的治理之下，文化復(fù)興、百姓富裕，有“貞觀遺風(fēng)”的美譽(yù)。我還敬佩越王勾踐，他歷經(jīng)十?dāng)?shù)年的勵(lì)精圖治、臥薪嘗膽，實(shí)現(xiàn)了復(fù)興的宏愿。還有岳飛，他治軍，賞罰分明，紀(jì)律嚴(yán)整，又能體恤部屬，以身作則，他率領(lǐng)的“岳家軍”號(hào)稱(chēng)“凍死不拆屋，餓死不擄掠”,金人流傳有“撼山易，撼岳家軍難”的評(píng)語(yǔ)，表達(dá)對(duì)“岳家軍”的由衷敬畏。

我非常喜歡這套書(shū)籍，它是一部讓我了解歷史，習(xí)得智慧的書(shū)本。它喚起了我對(duì)歷史的興趣，書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩有趣的故事，一幀幀精美的圖片，讓我在歷史的海洋中遨游。

指導(dǎo)老師：沈鷹

點(diǎn)評(píng)

小作者知識(shí)面廣，對(duì)祖國(guó)的歷史文化已潛移默化地扎根心中，寫(xiě)起來(lái)得心應(yīng)手。作者選擇的內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰，充滿(mǎn)著正能量。全文語(yǔ)言流暢自然，較為生動(dòng)。

讀《中國(guó)歷史》有感

（二）重溫歷史課本，神往古今人物。手捧沉載著華夏歷史的一本本書(shū)籍，翻閱記錄著中華輝煌的一頁(yè)頁(yè)紙張。再一次的回顧，又一次的感慨。

瞧，華夏之祖之風(fēng)范：神農(nóng)氏炎帝嘗百草，軒轅氏黃帝敗蚩尤。唐堯即位，國(guó)泰民安。虞舜在世，任人唯賢。制水能人大禹，三過(guò)家門(mén)不回，他的改朝換代，讓中華步入一個(gè)新的時(shí)代。

這五帝，無(wú)疑是我們中國(guó)歷史上最基礎(chǔ)的領(lǐng)袖人物。漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束了，來(lái)臨的是那黑暗的奴隸制度。在這期間，鑄就了現(xiàn)在我們中國(guó)引以為豪的驕傲——青銅文明。()那樸實(shí)大方的司母戊鼎，造型奇異的四羊方尊，還有舉世聞名的三星堆青銅立人像，一個(gè)一個(gè)的被收納在歷史的長(zhǎng)廊中。

你們認(rèn)為，最能代表我們中華的象征是什么？我則認(rèn)為？——漢字。應(yīng)該說(shuō)，漢字的演變過(guò)程十分漫長(zhǎng)。從龜甲或獸骨上的“甲骨文”,到鑄就在青銅器上的“金文”或“銘文”,還是西周后期粗細(xì)不均的“大篆”變成去繁為簡(jiǎn)的“小篆”,最后到“隸書(shū)”、“楷書(shū)”、“行書(shū)”、“草書(shū)”.就這樣，漢字經(jīng)過(guò)了6000多年的變化，形成了今天連外國(guó)人也追捧的、熱衷的語(yǔ)言文明。漢字的博大精深正是體現(xiàn)中華民族歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

漫談秦始皇，這個(gè)稱(chēng)王稱(chēng)霸的風(fēng)云人物。橫掃六國(guó)，這個(gè)無(wú)人能及的野心，筑建長(zhǎng)城，這一舉世無(wú)雙的壯舉。中國(guó)人不得不佩服他，但卻又不得不痛恨他。長(zhǎng)城，又一個(gè)中華的標(biāo)志。那厚厚的石墩，結(jié)實(shí)的磚塊，是用數(shù)以千計(jì)的勞動(dòng)人民的鮮血換來(lái)的；長(zhǎng)城的蜿蜒不曲，周邊的青蔥綠樹(shù)下，是一股凝結(jié)了中華兒女團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)的精神。

1949年10月1日，改革開(kāi)放了，中華民族共和國(guó)真真正正的成立了。從封建社會(huì)進(jìn)入了社會(huì)主義時(shí)代初期。跟著毛主席，人民過(guò)上了幸福的生活。人非圣賢孰能為過(guò)？因?yàn)榧庇谇蟪桑幻獬霈F(xiàn)了幾年“退步”現(xiàn)象。說(shuō)實(shí)在話(huà)，如果不出現(xiàn)這種現(xiàn)象，咱們中國(guó)會(huì)更早的成為世界的前沿。1976年，毛主席逝世了。接待他的是鄧小平爺爺，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)變得更加強(qiáng)大了。

今年呢，是改革開(kāi)放60周年，轉(zhuǎn)瞬間，便2009年了?；叵肴ツ甑?8,那是我們祖國(guó)的一次光榮。奧運(yùn)會(huì)在我們的北京舉辦，并且，幾乎我們每一個(gè)中國(guó)人都為這一次而“更高，更快，更強(qiáng)”.08奧運(yùn)會(huì)十分的成功，中國(guó)的奧運(yùn)健兒們用以往的努力，換來(lái)了賽場(chǎng)上的一次次成功。我，雖不是運(yùn)動(dòng)員，但我是中國(guó)人，我一樣自豪、驕傲、快樂(lè)、成長(zhǎng)。再次回想08,不免有一點(diǎn)傷感。殘酷的冰封，可怕的地震，洶涌的洪水，帶走了許多的生命。我，雖然沒(méi)有死亡，但我是中國(guó)人，我為死去的亡靈默哀，祈禱。災(zāi)難無(wú)情，人間有情，那一個(gè)個(gè)和“惡魔”戰(zhàn)斗的英雄們，最是偉大。中國(guó)人用自己的行動(dòng)證明了我們不是懦夫，我們是最堅(jiān)強(qiáng)的勇敢者，中華兒女心連著心，共同面臨所有困難。我們都是最棒的。

我已15歲了。我和我的祖國(guó)是什么關(guān)系？我，是21世紀(jì)的青少年，作為中國(guó)人而倍感自豪，在我的肩膀上，有一份責(zé)任，就是現(xiàn)在“好好學(xué)習(xí)，天天向上”.將來(lái)，為我的祖國(guó)做出自己貢獻(xiàn)。

讀《中國(guó)歷史》有感

（三）歷史告訴我們

王博涵

寒假中，我看了臺(tái)灣的陳衛(wèi)平著作的《寫(xiě)給兒童的中國(guó)歷史》這套書(shū)。這套書(shū)圖文并茂，文字描述詳細(xì)，圖畫(huà)精彩，并且圖畫(huà)旁都有文字介紹。我非常喜歡這套書(shū)。

這套書(shū)一共有十四冊(cè)，從頭到尾地寫(xiě)了從神話(huà)時(shí)代到清朝所發(fā)生的事情，還讓我知道各個(gè)朝代的興起與滅亡，以及歷代皇帝的名字和他們的所作所為。我為我們中華民族有5000年的悠久歷史而感到自豪。

留給我印象最深刻的朝代是清朝。清朝原來(lái)是最強(qiáng)大的帝國(guó)之一，但由于清政府的腐敗、執(zhí)行了閉關(guān)鎖國(guó)的政策，導(dǎo)致國(guó)家貧窮落后。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是失敗的開(kāi)始，清朝根帝國(guó)主義列強(qiáng)簽訂了許多不平等條約，使清朝走向了衰敗之路，幾乎快要滅亡。前幾天，我看到博物館里展出了圓明園的特展和圓明園從開(kāi)始建造的美麗無(wú)比到八國(guó)聯(lián)軍來(lái)了一掠而光的電影。由此可見(jiàn)，圓明園從最早的興起到衰敗，從最早的美麗到寸草不生，這就是清朝衰敗的縮影。

我感受到，一個(gè)國(guó)家衰敗了，別的強(qiáng)國(guó)會(huì)來(lái)侵略你，欺負(fù)你，一個(gè)國(guó)家只有富強(qiáng)了，別的國(guó)家才不會(huì)來(lái)侵占你，做人也是這樣，人弱會(huì)被揍，人強(qiáng)別人就不會(huì)欺負(fù)你。我們要好好讀書(shū)，長(zhǎng)大建設(shè)國(guó)家，興起國(guó)家，讓我們的國(guó)家更加富強(qiáng)。

讀《中國(guó)歷史》有感

（四）寒假里，我讀了一本書(shū)：《中國(guó)通史》，該書(shū)有范文瀾所著。我對(duì)這本書(shū)一直掛懷，他從盤(pán)古開(kāi)天地講起，記述各種歷史故事、事件，分析了事件發(fā)生的背景，事件發(fā)展的根由，以及產(chǎn)生的必然結(jié)果，對(duì)組成社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事進(jìn)行了的分析。

由此可以想象，世界上的每一個(gè)事件的發(fā)生、每一個(gè)事物的存在和消失，都有其歷史的前提和必然。也正說(shuō)明了達(dá)爾文的使者生存的理論。

進(jìn)一步看看現(xiàn)實(shí)的生活，弱肉強(qiáng)食，貪污腐敗等等的種種現(xiàn)象，既然存在就有其生存發(fā)展的環(huán)境和土壤，只要沒(méi)有太大的變故，他們就不會(huì)改良自己，只有環(huán)境改變或條件變化了，他就會(huì)改變自己，要不然自己就得去死、滅亡。

不管是為大家合適為自己，總是人在奮斗，不斷地創(chuàng)造歷史，社會(huì)就是這樣，人類(lèi)就是這樣。

其實(shí)最聰明的是人，最傻的還是人。人類(lèi)建造著美好的家園，但同時(shí)也破壞著自己生存的空間。

第三篇：讀《毛澤東詩(shī)篇》有感

讀《毛澤東詩(shī)篇》有感

一代風(fēng)流的一代絕唱，壯麗國(guó)度的壯麗詩(shī)篇“，曾經(jīng)有人如此評(píng)價(jià)過(guò)毛澤東主席的詩(shī)詞。當(dāng)時(shí)我感觸不深。今有幸拜讀《毛澤東詩(shī)篇》之后，想起這句話(huà)，我不禁為之喝彩--真好！毛澤東，偉大的無(wú)產(chǎn)革命家，政治家，思想家，軍事家，也是杰出的師人。作為中華人民共和國(guó)的締造者，毛澤東在我心中只是一位神圣的領(lǐng)袖，對(duì)于他的了解也僅有上述內(nèi)容?？赡苓@也是當(dāng)代學(xué)生對(duì)于國(guó)家領(lǐng)袖的認(rèn)識(shí)吧?？墒钱?dāng)我讀完《毛澤東詩(shī)詞》后，我才發(fā)現(xiàn)毛主席是那樣堅(jiān)毅，那樣豪放，那樣睿智，從他的詩(shī)詞中我感受到了一個(gè)偉人的人格魅力。在一橋飛架南北，天塹變通途”“已是懸崖百丈冰，猶有枝頭俏”“雄關(guān)漫步真如鐵，而今邁步從頭越”它們表現(xiàn)了毛主席不畏艱難困苦，勇往直前的革命精神。在慷慨激昂過(guò)后，毛主席有有了“揮手從茲去”的離情別意，“我失驕楊君夫柳”的款款深情，以及“中華兒女多奇志，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝”的殷切勉勵(lì)，使我感受到毛澤東詩(shī)詞的浪漫主義色彩。在往昔的崢嶸歲月中，毛主席帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻了“三座大山”使人民獲得解放與自主，在“一唱雄雞天下白”之后，他又操起了建設(shè)國(guó)家，強(qiáng)民富國(guó)的擔(dān)子，毛主席的人生是閃光的人生。今天的我們，在領(lǐng)略過(guò)毛主席的氣概之后，我知道了在那個(gè)年代的艱辛，知道了戰(zhàn)斗的殘酷，知道了當(dāng)今生活的來(lái)之不易。學(xué)習(xí)、探索、鉆研就如曾經(jīng)的“鏖戰(zhàn)”、需要我們拿出“上九天攬?jiān)隆钡木窈图t梅般的堅(jiān)強(qiáng)意志，與困難作斗爭(zhēng)。須知“世上無(wú)難事，只要肯攀登”。在今后的日子中，我們也會(huì)牢記毛主席的教導(dǎo)"一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕！

毛澤東是中華民族的驕子，是一個(gè)時(shí)代的象征。他身上集中了一個(gè)偉大民族和時(shí)代的精粹。這種境界，不是大家都能達(dá)到的。但是，我們每一個(gè)人都可以從他的人生經(jīng)歷和道路得到程度不同的啟示。因此可以說(shuō)，這部傳記是一部毛澤東的啟示錄。

作為跨越時(shí)空的歷史沉淀和人格化的象征，中國(guó)人無(wú)法淡化毛澤東留下的印跡和影響。如果讀懂了他，似乎便讀懂了中國(guó)的過(guò)去，并加深對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的理解；如果讀懂了他，似乎便讀懂了這片古老土地上堆積的滄海桑田和在20世紀(jì)舞臺(tái)上上演的悲歡離合。

第四篇：讀《中國(guó)歷史1600-2000》有感

讀《中國(guó)歷史1600-2000》有感

旅美歷史學(xué)家徐中約先生的經(jīng)典著作《中國(guó)近代史》終于被翻譯成中文，并且在香港和大陸分別出版繁體字版和簡(jiǎn)體字版，看到書(shū)前有出版者署名的一篇“出版前言”，其中說(shuō)“作者浸淫西方學(xué)術(shù)多年，其理論立場(chǎng)、觀點(diǎn)、思想傾向及批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)與我們不盡相同。

真是“不比不知道，一比嚇一跳”：本來(lái)的四十二章，居然遭到大砍大殺，只剩下二十九章。關(guān)于中華人民共和國(guó)，“第一個(gè)十年”之后，就直接進(jìn)入到“中國(guó)重入國(guó)際社會(huì)”，中間近三十年的歷史完全刪除殆盡！整章連片地砍殺之外，還有不間斷的字句刪改。下面是作者全書(shū)最后一節(jié)“二十一世紀(jì)初的中國(guó)”的一部分，我用紅色字標(biāo)出刪改的部分，可以看出這種所謂“適當(dāng)而審慎的編輯處理”到了這怎樣令人震驚的程度?！叭绻袊?guó)經(jīng)濟(jì)按年增長(zhǎng)率8%的速度持續(xù)下去，到2020年它的經(jīng)濟(jì)力量可能變成世界第一。在政治上，中國(guó)政府正在尋求用一種結(jié)合的哲學(xué)取代行將朽木的共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài) ”

中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)從一個(gè)革命組織變成了執(zhí)政的政黨。它的主要任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高民眾生活水平，并提高中國(guó)的國(guó)際地位。它不再宣揚(yáng)自己是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)”，也不再推崇第三世界的立場(chǎng)，而是渴望將中國(guó)提升到第一世界的前列。的確，追求財(cái)富、權(quán)勢(shì)和國(guó)際尊敬，已經(jīng)取代了對(duì)馬克思主義烏托邦的理念。

他們對(duì)香港回歸、中國(guó)成為區(qū)域強(qiáng)國(guó)，以及到2020年將成為令人刮目相看的世界強(qiáng)國(guó)而感到驕傲。他們贊成與臺(tái)灣和平統(tǒng)一，但不要設(shè)時(shí)間表。他們相信時(shí)間會(huì)站在他們一邊，最終這兩者會(huì)變?yōu)橐惑w。中國(guó)社會(huì)已變得越來(lái)越富裕，尤其是在大城市、沿海地區(qū)和南方新的富裕階層――企業(yè)家、金融家、投資人、電腦大亨、公司經(jīng)理和商業(yè)巨頭――會(huì)要求更大的政治參與和法治，同時(shí)也會(huì)要求立法和預(yù)算上的發(fā)言權(quán)。政府將被迫在一定程度上給予言論、集會(huì)、出版的自由和宗教信仰、創(chuàng)作、藝術(shù)表達(dá)及地方選舉的自由。通過(guò)靜悄悄的和平演變改為“改革”，一種中國(guó)式的、有節(jié)制的民主政體將應(yīng)運(yùn)而生。如果它是某種類(lèi)似1919年五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)學(xué)者和政治家們所追求的那種政體――中西文化精華的結(jié)合，完全現(xiàn)代化同時(shí)又具有鮮明的中國(guó)特色――它一定會(huì)為大多數(shù)中國(guó)人所接受。

我的疑問(wèn)是，這樣的刪改法，果真得到了原著版權(quán)持有人牛津大學(xué)出版社同意了么？徐中約教授已于2005年去世，簡(jiǎn)體字版標(biāo)注他審訂，這種刪改歪曲難道都經(jīng)過(guò)他的審訂？假如作者審訂的只是未加刪改的香港版，我想問(wèn)兩位負(fù)責(zé)校對(duì)的著名歷史學(xué)家，對(duì)于如此篡改的作品，你們?cè)趺纯梢栽谶@種面目全非的版本上說(shuō)經(jīng)過(guò)作者審訂？作為尊重事實(shí)的基本史德，你們?yōu)槭裁床焕酶鞣N可能的場(chǎng)合（例如接受媒體采訪的時(shí)候），告訴讀者，這個(gè)譯本是一個(gè)許多章節(jié)都經(jīng)過(guò)刪改，以至于引用時(shí)必須參照香港版或者英文版的版本？據(jù)今年3月2日《新華日?qǐng)?bào)》報(bào)道，本譯本“榮獲第四屆?國(guó)家圖書(shū)館文津圖書(shū)獎(jiǎng)?”，國(guó)家圖書(shū)館居然如此鼓勵(lì)這種肢解閹割式的譯本（報(bào)道說(shuō)“文津獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)對(duì)中譯本給予了充分肯定”），還有沒(méi)有最基本的學(xué)術(shù)精神與文化立場(chǎng)？我們過(guò)去以及現(xiàn)在都在反對(duì)著全盤(pán)西化，堅(jiān)持著“中體西用”，其原因恰恰是我們已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)地全盤(pán)西化了。

.中國(guó)近代史上，當(dāng)中國(guó)因某些主觀因素和客觀因素而取得些許優(yōu)勢(shì)和勝利時(shí)，保守主義力量和自滿(mǎn)排外情緒就會(huì)抬頭，進(jìn)而錯(cuò)誤的影響日后的對(duì)外交往的態(tài)度方式，其結(jié)果就是再一次受辱于強(qiáng)大的外部勢(shì)力，陷入更加殘酷的深淵，不能自拔。這種周期性的變化十分明顯，并值得深思。此書(shū)值得隨著個(gè)人閱歷的增長(zhǎng)、思想的成熟而反復(fù)品讀！本書(shū)特點(diǎn)：其一，文筆犀利，語(yǔ)言凝練；其二，選取的史料較中國(guó)傳統(tǒng)官方史料來(lái)比，相對(duì)較為新穎；其三，文中的插圖具有一定的典型性、代表性、珍藏性；其四，個(gè)人認(rèn)為比較適合愛(ài)好歷史的人群閱讀或者是具備一定歷史功底的中學(xué)歷史教師、大學(xué)教師閱讀，便于與傳統(tǒng)正統(tǒng)史學(xué)相印證。但愿此書(shū)能給更多的人的幫助！

第五篇：讀《中國(guó)歷史故事》有感

讀《中國(guó)歷史故事》有感

《中國(guó)歷史故事》里面有許多歷史故事，如：晏子相齊、司馬相如、周武王伐紂等故事。這些故事有的體現(xiàn)了古代人民的足智多謀，有的表現(xiàn)了友誼的珍貴，還有的是講一些爾虞我詐的故事。今年寒假，我再一次翻閱了《中國(guó)歷史故事》。每一次讀來(lái)，都仿佛是打開(kāi)了一幅波瀾壯闊的的歷史畫(huà)卷，收獲很大。這本書(shū)幫助我打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén)，它讓我知道了中國(guó)的悠久歷史。

書(shū)中，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，一件件可歌可泣的歷史事件，都在震撼著我，也教育著我?？准壮札埲狻⒎闊煈蛑T侯、姜太公釣魚(yú)、周文王演《易》、張賽通西域，大意失荊州。這其中有帝王、有將相、有農(nóng)民、有領(lǐng)袖、有刺客，還有軍事家、教育家、文學(xué)家等等。

隨著一個(gè)個(gè)故事的開(kāi)始，我仿佛穿越了時(shí)空，進(jìn)入了古人的世界，看見(jiàn)了偉大的思想家孔子、失敗的英雄項(xiàng)羽、農(nóng)民領(lǐng)袖陳涉、勇敢的刺客荊軻，以及卓越的軍事家孫臏、統(tǒng)一六國(guó)的帝王秦始皇。這一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物，令我感動(dòng)，讓我思索。其中，給我印象最深的是《女紡織家黃道婆》這個(gè)故事了。

黃道婆善良、好學(xué)、誠(chéng)實(shí)的品格，令我很是欽佩。她家境貧窮，父母養(yǎng)不活她，就把她賣(mài)給別人當(dāng)童養(yǎng)媳。黃道婆整天都要干活，還要被公婆打罵，過(guò)著生不如死的生活。因?yàn)樗挠赂?，她終于逃出了公婆家，到處去流浪。有一天，黃道婆偷偷地上了一條船，跟著船一起來(lái)到了海口。她和當(dāng)?shù)鼐用褚黄饘W(xué)紡織。但是她時(shí)刻不忘自己的家鄉(xiāng)，過(guò)了三十多年，黃道婆回到了自己的家鄉(xiāng)烏泥涇鎮(zhèn)。她把自己學(xué)到的紡織技術(shù)傳給了鎮(zhèn)上的婦女，從而生產(chǎn)出了大批的“烏泥涇被”。當(dāng)時(shí)，“烏泥涇被”聞名全國(guó)。

從書(shū)中，我知道了黃道婆，了解了黃道婆為了家鄉(xiāng)的發(fā)展，她無(wú)私奉獻(xiàn)、自強(qiáng)不息。她真是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

通過(guò)讀《中國(guó)歷史故事》我發(fā)現(xiàn)，凡是能推動(dòng)歷史前進(jìn)的人身上，都有五大品質(zhì)：善良、勤奮、智慧、勇敢和堅(jiān)韌。就是這些優(yōu)秀的品質(zhì)才使他們完成偉業(yè)，并使自己名垂史冊(cè)。

他們的故事也鼓舞和激勵(lì)著我從此要發(fā)奮學(xué)習(xí)，勇敢地面對(duì)學(xué)習(xí)中的困難，掌握更多的本領(lǐng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。