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      08中秋月_教案(優(yōu)秀范文5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 20:07:11下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:08中秋月_教案

      中秋月(教案)

      教者:賈濤

      一、整體把握

      本文是作者1948年在浙江大學(xué)的一篇講稿,也是一篇解說中秋月知識的科普說明文。文中兩次以杭州為例,更具親近感和說服力。作者從科學(xué)角度對中秋的日期、中秋月的亮度、中秋月的大小、中秋月備受國人鐘愛的原因等作出了客觀而又別開生面的解釋,目的是要糾正人們關(guān)于中秋月的一些不科學(xué)的認(rèn)識,還原文人墨客筆下中秋月的真實(shí)面目。

      為了詳盡地解釋中秋月的相關(guān)知識,作者綜合運(yùn)用了引用、列數(shù)據(jù)、作比較、舉例子、列圖表等多種說明方法。其中,列圖表的方法直觀明了,可以讓讀者在對比中一目了然。為了使演講更富有理趣,作者還將科學(xué)知識與文學(xué)情趣有機(jī)地融合在一起。引用詩詞和典故等,既提供了對照說明的依據(jù),又增添了演講的理趣,豐富了聽眾的知識。

      二、基礎(chǔ)訓(xùn)練

      1、給下列加黑的字注音

      賦詩()盤盂()今宵()裨益()滄滄()涼 驚蟄()吋()哩()姍姍()手胼足胝()

      2、解釋下列詞語

      集大成:集中某類事物的各個(gè)方面,達(dá)到相當(dāng)完備的程度。集:聚在一起。形容在某方面精通淵博超出一般的人或事物。

      頂禮崇拜(膜拜):頂禮:佛教拜佛時(shí)的最高敬禮,人跪下,兩手伏地,以頭頂著受禮人的腳;膜拜:佛教徒的另一種敬禮,兩手加額,跪下叩頭。虔誠地跪拜。比喻非常崇拜。

      情人眼里出西施:比喻由于有感情,覺得對方無一處不美。

      姍姍來遲:比喻走得緩慢從容。原形容女子走路緩慢從容的姿態(tài)?,F(xiàn)在形容慢騰騰地很晚才到來。

      雅俗共賞:舊時(shí)把文化水平高的人稱“雅”,把沒文化的人稱“俗”。形容文藝作品既優(yōu)美又通俗,各種文化程度的人都能夠欣賞。

      不無裨益:裨益:好處;益處。不無:不是沒有;多少有些。不無裨益:有益處。

      手胼足胝:胼、胝:手掌、足底的老繭。手掌足底生滿老繭。形容經(jīng)常地辛勤勞動。

      3、指出下列詩句或典故的出處

      千呼萬喚才出來:出自唐·白居易《琵琶行》:“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”

      中秋之夕月色倍明:出自南宋吳自牧所著的《夢梁錄》。

      月到中秋分外明:明代馮夢龍《醒世恒言》卷十八,標(biāo)題就是“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”。

      冬日可愛,夏日可畏:出自《左傳·文公七年》:“趙衰,冬日之日也;趙盾,夏日之日也?!倍蓬A(yù)注“冬日可愛,夏日可畏?!倍湛蓯郏喝缤炖锏奶柲菢邮谷烁械綔嘏⒂H切。比喻人態(tài)度溫和慈愛,使人愿意接近。夏日可畏:象夏天酷熱的太陽那樣使人可怕。比喻為人嚴(yán)厲,令人畏懼。

      一年明月今宵多:出自唐·韓愈《八月十五夜贈張功曹》:“……一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何?”

      3、積累與月亮有關(guān)的古詩詞:

      床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(李白《靜夜思》)空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。(王維《山居秋暝》)

      一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。(白居易《暮江吟》)

      移舟泊煙渚,日暮客愁新。野曠天低樹,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)月黑雁飛高,單于夜遁逃。欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。(盧綸《塞下曲》)……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)

      三、閱讀下文,回答后面問題

      (一)月到中秋 ①又是一年中秋時(shí)節(jié)。

      ②窗外月光如瀉,給大地披上了一層迷人的薄紗,顯得寧靜而又安詳。天上明月如盤,一如我小時(shí)候看到的模樣。

      ③天漸漸黑下來。牛和羊都陸續(xù)從田間牽回村子,苦累的莊稼人今天比往常早一些收工了。漫長的秋收時(shí)節(jié),人們起早貪黑的,收了水稻掰玉米,種完芝麻種黃豆,砍過紅麻刨紅薯。農(nóng)活一件接著一件來,真難得歇一口氣兒。秋收大忙時(shí)節(jié),每家的壯勞力沒日沒夜地干活,象是在償還自己祖祖輩輩還沒有還完的債。

      ④月亮出來了,是一輪滿月。在藍(lán)色的天空和白色的云彩里面,慢慢地移動。月到中秋,家家的喜氣都從大人小孩兒的心眼里冒出來。每一家都忙著做飯了,屋頂?shù)拇稛熢诿髁恋脑鹿庀掳装椎?,在空中彌漫。村莊開始熱鬧起來,不時(shí)可以聽到孩子們的嬉戲聲,誰家的收音機(jī)里還播放著劉蘭芳說的評書《岳飛傳》。

      ⑤一家一戶的人們都圍在晚飯桌旁邊。盡管物質(zhì)條件比較差,但是到了中秋,還是要講個(gè)排場。紅燒豬肉端上來了,厚厚的長條形,上面用褐色色素和調(diào)味品打點(diǎn),油膩膩的、噴噴香,比現(xiàn)在的豬肉要香上許多。自家養(yǎng)的小公雞也端上來了,接著,鄉(xiāng)下的土菜如四季豆啦、洋蔥啦、豆芽兒啦、咸鴨蛋啦,也都陸續(xù)上齊了。中秋是鄉(xiāng)村的“美食節(jié)”,滿滿一桌子,真是尋常難得吃到的美味!除非家里來了稀客,平時(shí)絕不會是這么豐盛的。主婦從廚房里出來,洗臉洗手然后入座,全家人算是坐齊了。男勞動力舉起酒杯美美地品著,孩子們則急忙伸筷,埋頭大嚼,一飽口福。狗兒乖巧地趴在桌子底下,專注地啃骨頭。喝酒的人耳根開始發(fā)熱,菜也吃得差不多了,白米飯一碗接一碗地端上桌子。這時(shí)候如果有誰走在小村里,就會聞到整個(gè)村子到處都是新稻米和紅燒肉的香味兒。

      ⑥快吃完晚飯的時(shí)候,有的小孩也已溜下飯桌,呼朋引伴,背著大人悄悄地潛伏到誰家的菜地里去了。以往他們聽大人說,八月半的晚上,端一盆水放在菜地里的豆架或辣椒架下,耳朵貼在水面上,側(cè)耳傾聽,準(zhǔn)能聽到月宮里面嫦娥和玉兔的悄悄話兒呢!在娃娃們的世界里,充滿了對這個(gè)美好傳說的無限向往。他們嘰嘰喳喳地?cái)D在菜架子底下,眼睛盯著剛剛端出來的半盆水,屏住了呼吸。領(lǐng)頭的孩子先把耳朵貼到水面,好像并沒有聽到什么。別的孩子也一個(gè)接一個(gè)換著聽,還是沒有!抬頭看看天空中,月亮似乎比黃昏時(shí)更高,更圓了,仔細(xì)看去,月亮里面影影綽綽的,好像是吳剛在砍桂花樹。失望寫在一張張稚嫩的臉上。有個(gè)搗蛋包乘別的孩子不備,呼哨一聲:“聽,有聲音了!”話音未落,一抬手,“嘩啦”一聲,把半盆水就掀翻到菜園里。大家嘻笑著、罵著,一哄而散,把菜園子踩個(gè)亂七八糟。

      ⑦月亮已經(jīng)升到高空,藍(lán)白色的天空比平時(shí)更顯得高遠(yuǎn)。村里村外吃過飯的大人們,三五成群地聚在一起聊天,“相見無雜言,但道桑麻長”。大家圍坐在院子里,各自品評著誰家的紅麻長得旺勢,誰家的水稻又遭了蟲災(zāi)。有的三三兩兩走出村子,到莊稼地里去散散步,也散散心。涼風(fēng)習(xí)習(xí),寒蛩(qióng)等秋蟲在愉悅地鳴叫著。白霧茫茫,露水已經(jīng)打濕了每一片莊稼的油綠的葉子。早種的芝麻正在忙著開花,潔白的花朵垂著青露。仔細(xì)傾聽,能夠聽到清脆的“啪嗒”“啪嗒”的露珠落地的聲音,更顯得幾分靜謐。

      ⑧月色如水,村口張家李家,家家都把月餅?zāi)贸鰜硪粔K兒品嘗。每家都是那種大約半斤重的老式月餅,厚厚的、圓圓的、黃澄澄的浸潤著油彩。掰開來,紅色的、綠色的甜絲,無色的冰糖,黃色花生瓣兒,都露出來,讓人真想立刻咬上一大口。孩子們圍著大人攛掇起來,大人們假裝呵斥孩子,一邊教育孩子要尊敬老人的道理,一邊先掰開一半兒遞到老人手里。孩子們有心無心地聽著,分得一半塊,只顧歡天喜地地跳躍著、品嘗著。老人們用所剩無幾的牙齒咀嚼著香噴噴的月餅,閱盡滄桑的臉上寫滿一生的幸福?!暗溉碎L久,千里共嬋娟”,不知他們是不是也在思念遠(yuǎn)方的親人,祝愿親人們此時(shí)此刻也能夠和家人團(tuán)聚,共享天倫,能夠一起賞月,共度良宵!

      ⑨夜已深沉,月兒更明。樸實(shí)的莊稼漢們帶著明天的希望,把一個(gè)快樂的中秋帶回自家小院,帶入夢鄉(xiāng)。

      1.選文主要寫了中秋夜哪四個(gè)場景,表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 2.選文以“又是一年中秋時(shí)節(jié)”開頭,有何作用?

      3.從文中摘錄相關(guān)語句,說明作者對“小時(shí)候”中秋夜的記敘順序。4.結(jié)合全文,簡略說說第⑦段中加橫線句子在文中的表達(dá)效果。5.選文結(jié)尾說“樸實(shí)的莊稼漢們帶著明天的希望,把一個(gè)快樂的中秋帶回自家小院,帶入夢鄉(xiāng)”,聯(lián)系全文內(nèi)容,說說莊稼漢們的“希望”是什么?

      (二)月亮堂堂

      ①月到中秋,分外的清白而圓潤,掛在藍(lán)汪汪的遠(yuǎn)天上,像豆芽缸里剛撈上來一樣,又白又胖。

      ②記憶中,每每這時(shí)候,我奶奶站在門旁,對著浩瀚的天空里那一輪皓月,很抒情地嘆道:“月亮——堂堂哦!”于是掇條長凳放在門前的場地上,她坐在一片奶白色的月光里,周身暈染一層絨絨的白光,像蓮花上的觀音。

      ③我喜歡奶奶那“月亮堂堂”,多年后再在嘴邊咀嚼,只覺得有一片浩茫而(A、清澈B、澄澈)的月光,那樣廣大無邊地覆下來,人世乾坤,堂堂中正。就連月色里夜游的飛蛾與螞蟻,都能在這蛋青樣的月夜里,覺出塵世的清明與平和,還有悄悄的說不出的歡欣與滿足。

      ④月亮堂堂的夜晚,奶奶喜歡坐在門前的石階上剝豆。豆是種在田埂上的豆,或者無人耕種的河畈上,個(gè)個(gè)豆莢長得肚大腰圓,得意滿滿。黃昏時(shí),奶奶從河畈或田埂上背一大捆豆稈回家,堆在場地上或者屋檐下。晚飯吃過,吹了油燈,只見月光無限慷慨地灑下來,粉粉地鋪在門前的石階上。奶奶坐在那月色里剝起豆來,安靜無聲的。只是過那么一會兒,扔了一棵已剝完的豆稈,再抽出另一棵,如此往返,不緩不急。沒有什么會驚擾得她停下,也沒有什么會催著她趕緊,剝豆的奶奶和月光一起構(gòu)成一幅人間的畫兒,安詳而明朗——是月光,把一個(gè)鄉(xiāng)間老嫗最普通的勞動,注解成人間美麗的圖畫。

      ⑤有一年仲秋時(shí)節(jié)的夜里,是下半夜,口渴了,爬起來到廚房找水喝?;浑p涼軟的布鞋,(A、朦朦朧朧B、隱隱約約)到得廚房,立時(shí)驚呆了——好一片月色!那一片仲秋后半夜的月光,透過廚房窗子上的玻璃紙,滿滿覆在鍋灶上,滿得要溢出來,分外的明凈與純正。廚房也仿佛被這一大塊月光清洗了一樣,鍋鏟子亮得灼眼,平日里黑黝黝的松木鍋蓋,這一刻顯得那樣潔凈與沉靜,橫躺在鍋沿上,竟像入了禪。廚房里,沒有月光的地方,還是一片潮潤潤的(A、陰暗B、幽暗),幽暗的水缸底下,蛐蛐兒叫得正歡,那唧唧蟲聲雖在暗處,卻也有月光的清明與澄澈。我提起瓢子舀了半瓢水,水里也晃動著一小塊光亮,我歡喜地把水喝下,連同那一小塊晃動的光亮,只覺得自己也通體透明而潔凈。月亮的光明與美好,那一個(gè)后半夜里,我也有了,我身體的這個(gè)小宇宙,角角落落,都得了月光朗照,白日里的不快,人前藏不住的那慌亂與卑微,都在這月光里消融不見。

      ⑥我忍不住開了門,走到屋外去,四隅一片(A、沉靜B、安靜),我走在一片清涼的月色與清亮的蟲聲里,只覺得如步蓮花上。隔壁人家的房頂,遠(yuǎn)處黛色的田野,都籠在一片紛紛揚(yáng)揚(yáng)的乳白色里,月如霜啊,千里萬里,無邊無際。抬頭看中天,星辰如貝殼現(xiàn)在沙灘上,銀河浩蕩,伴同西邊那皎皎一輪,十萬光明就這樣灑下人間處處,卻又這樣無聲無息,無有驚擾。我心里有無邊的歡喜和寧靜,可是說不出來,仿佛置身在一個(gè)充滿愛與安寧的美好世界里,一個(gè)幸福可以綿延到地老天荒的童話里。

      ⑦月亮堂堂的夜晚,生活與塵世,在一個(gè)女子的眼里和心里,是這樣一點(diǎn)點(diǎn)美好安穩(wěn)起來,以至可親可信。

      6.請從括號里選擇恰當(dāng)?shù)脑~語,把序號填在文中對應(yīng)的橫線上。7.作者在文中圍繞“月亮堂堂”生動描繪了哪兩幅生活圖景?請用小標(biāo)題的方式進(jìn)行概括。

      8.閱讀第④自然段,結(jié)合畫線句子體會作者所表達(dá)的情感。

      9.善用修辭是本文突出的語言特點(diǎn),請從下列各句中任選一句,從修辭的角度進(jìn)行賞析。

      ①晚飯吃過,吹了油燈,只見月光無限慷慨地灑下來,粉粉地鋪在門前的石階上。

      ②月到中秋,分外的清白而圓潤,掛在藍(lán)汪汪的遠(yuǎn)天上,像豆芽缸里剛撈上來一樣,又白又胖。

      ③就連月色里夜游的飛蛾與螞蟻,都能在這蛋青樣的月夜里,覺出塵世的清明與平和,還有悄悄的說不出的歡欣與滿足。

      10.在文人眼里,月亮不是沒有感情的星體,而是精神情感的載體,因而常被作為獨(dú)特的意象,在文學(xué)作品中閃耀著皎潔柔美的清輝。請寫出三個(gè)含有月亮的詩句并注明作者和出處(本課及本套資料上已有的無效)。

      (三)中秋月圓

      中秋之夜,天空懸著一輪圓月,月光如盤清輝如水,送爽的秋風(fēng),金桂飄香。中秋月夜呵,是那樣安靜,神州大地是那樣平和。那爭奇斗妍的奇葩異草,那星星點(diǎn)點(diǎn)的流蘇彩燈,使人們欣喜地領(lǐng)略鶯歌燕舞的良辰美景。

      面對月光,我們進(jìn)入了一種絕佳的境界。從“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的豪情到“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的感慨;從“床前明月光,疑是地上霜”的意境到“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的澎湃……面對月光,我們輕聲吟唱,心曠神怡;面對月光,我們傾聽天賴,生命中充溢希望。月是戀人杯中綿綿的醇酒,月是此情難以成追想的迷惘,月是游子胸中揮之不去的思鄉(xiāng)情,月是離人心頭剪不時(shí)的難過,月是怨女腮畔未干的淚珠,月是深秋之夜浮上心頭的哀慟,月是疆場帳下的輕愁,月是夜來塞外琵琶弦上難訴的幽怨,月是萬里霜天不盡的寥落,月是遙寄塞北的相思,月是戰(zhàn)士駐守邊關(guān)的守望,月是九百六十萬平方公里上化不開的祝愿……

      海上生明月,天涯共此時(shí)。月光所至之處,便有了聚會的希望。月凝聚了一切游子對家園的懷念。月稀釋著千家萬戶對團(tuán)聚的美妙夢想。

      從春夏到秋冬,從黑夜到白晝,月總是陰了又晴,缺了又圓,繁花盡了便是落葉,而風(fēng)雪當(dāng)時(shí)總是艷陽天。

      中秋韻月,皓月當(dāng)空。圓月是中華民族獨(dú)有的不祥物,圓月代表著十三億兒女的情懷。她有著光的追求,代表著我們的向往;她有著團(tuán)聚的抽象,代表著中華56個(gè)民族的希望;她蘊(yùn)藏著美麗的神往和夢境,昭示著我們輝煌絢爛的今天!

      11.全文圍繞月光來寫,月在文中有哪些象征意義? 12.文章次要用了哪些修辭手法?

      13.“繁華盡了便是落葉,而風(fēng)雪當(dāng)時(shí)總是艷陽天”一句包含了什么哲理? 14.請你任選一個(gè)角度,賞析本文的言語特點(diǎn)。參考答案

      二、基礎(chǔ)訓(xùn)練:注音

      賦詩(fù)盤盂(yú)今宵(xiāo)裨益(bì)滄滄(cāng)涼 驚蟄(zhé)吋(cùn)哩(lǐ)姍姍(shān)手胼足胝(pián zhī)

      三、閱讀

      1.(4分)主要描寫了“中秋晚餐、小孩趣事、父輩閑情、同品月餅”四個(gè)場景,表達(dá)對養(yǎng)育了我的鄉(xiāng)土和勤勞樸實(shí)父輩的崇敬。(四個(gè)場景共2分,每個(gè)0.5分;答出“鄉(xiāng)土、勤勞樸實(shí)父輩”1分,“崇敬”1分)

      2.(2分)點(diǎn)題及引出下文對中秋月夜的描寫。(每個(gè)要點(diǎn)1分)3.(2分)從“天漸漸黑下來”、“月亮出來了”、“快吃完晚飯的時(shí)候”、“月亮已經(jīng)升到高空”、“夜已深沉”看出作者對“小時(shí)候”中秋夜的記敘順序是順敘。(摘錄時(shí)間完整,1分;答出“順敘”,1分)

      4.(2分)該句勾畫出一幅田園生活圖景,運(yùn)用引用修辭方法點(diǎn)明談話的中心,增強(qiáng)文章的生動性。(答出“田園生活圖景”,1分;修辭手法及作用,1分。)

      5.(2分)這希望是豐收,是快樂(優(yōu)美寧靜),是幸福,是小孩的健康成長,是親人闔家歡樂。(意對即可)

      6.B A B A 7.答案示例:月下剝豆;夜起賞月

      8.這個(gè)句子既表達(dá)了作者對月光的喜愛和贊美之情,也巧妙抒發(fā)了作者對勞動者的贊頌,以及對奶奶的懷念之情。

      9.示例:①這句話通過擬人手法,賦予月光鮮明生動的形象,流露出作者對月光的喜愛和贊美之情。②這句話把月亮比喻成又白又胖的豆芽,生動寫出了月亮清白而圓潤的特點(diǎn),流露出作者對月亮的喜愛之情。③在這個(gè)句子中,作者展開豐富想象,借助飛蛾和螞蟻巧妙抒發(fā)了自己的獨(dú)特感受,表達(dá)了對月夜的喜愛之情。

      10.答案示例:①海上生明月,天涯共此時(shí)。(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》)②月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。(李白《渡荊門送別》)③露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫《月夜憶舍弟》)④此生此夜不長好,明月明年何處看。(蘇軾《中秋月》)⑤煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)

      11.象征著十三億中華兒女的情話,象征著我們的向往,象征著五十六個(gè)民族的心愿。

      12.比喻、排比、擬人、引用

      13.凡事有高谷就會有低潮,盛極必衰。這句話告訴我們世事無常,應(yīng)以平常心待之。

      14.運(yùn)用比喻的手法,使之增加語言色彩;運(yùn)用排比的手法,使之增強(qiáng)語言氣勢;運(yùn)用擬人的手法,使語言形象生動;運(yùn)用引用的手法,使之增強(qiáng)語言說服力。

      第二篇:中秋月中國夢(修改2)8

      中秋月中國夢

      1.開頭:京劇形式唱——月上枝頭

      2.“月亮出來啰——”

      中秋夜,亮光光,家家戶戶賞月忙。

      擺果餅,燒線香。大家一起拜月亮。

      分紅柿,切蛋黃,賞罷月亮入夢鄉(xiāng)。

      乘火箭,月宮逛,看看嫦娥和吳剛。

      3.小時(shí)候的夢真美,我不想長大。長大了,就要離開家鄉(xiāng)。床前明月光,疑是地上霜。

      舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。

      4.今夜又見月兒圓,今夜又聞桂花香。為什么年年中秋夜,夜夜思故鄉(xiāng)?

      明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕時(shí)何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!

      一杯盛滿了祝福的酒,一雙飽滿深情的眼。一輪千年詠唱的月在他鄉(xiāng)仰望,一曲情思綿綿的歌直撞喉嚨。

      花間一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。

      明月出天山,蒼茫云海間。

      長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。

      漢下白登道,胡窺青海灣。

      由來征戰(zhàn)地,不見有人還。

      戍客望邊色,思?xì)w多苦顏。

      高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。

      思不盡的牽掛,念不斷的祈愿。一枚郵票,一張船票,一灣海峽,隔斷了多少年的鄉(xiāng)愁思念,卻割不斷,(合:割不斷),割不斷的是血濃于水的骨肉親情,割不斷,(合:割不斷)割不斷的卻是心心相映的手足情深。黃皮膚的同胞心,烙的就是一條龍?。ê希┙兄袊」掠翱捶盅?,千金念弊貂;故鄉(xiāng)秋憶月,異國夜驚潮。手未攀丹桂,以猶卷緣蕉;登樓悲作賦,西望海天遙。5女媧補(bǔ)天,后羿射日,倉頡造字神話著這我們祖先的開拓夢; 大禹治水,萬戶飛天,鄭和遠(yuǎn)航在傳奇著我們祖先的探索之夢; 激光技術(shù),超級水稻,神舟升天在沿著著我們同儕的強(qiáng)國之夢。6多想快快長大,將我們祖國的天更藍(lán),水更綠,山更青?。旋R)這個(gè)夢想,一定要實(shí)現(xiàn)。(齊)但愿,月圓,家圓,祖國更團(tuán)圓!

      第三篇:中秋月文檔

      八、中秋月

      一、教學(xué)目標(biāo)

      1.了解中秋月備受中國人鐘愛的原因

      2.分析作者具體用哪些資料和數(shù)據(jù)證明自己的觀點(diǎn) 3.體會作者將詩詞典故與科學(xué)知識有機(jī)結(jié)合

      二、教學(xué)重點(diǎn)

      分析作者具體用哪些資料和數(shù)據(jù)證明自己的觀點(diǎn)

      三、教學(xué)難點(diǎn)

      體會作者將詩詞典故與科學(xué)知識有機(jī)結(jié)合,并學(xué)以致用

      四、教學(xué)課時(shí)

      2課時(shí)

      五、教學(xué)方法

      討論法,導(dǎo)讀教學(xué)法

      六、教學(xué)工具

      多媒體

      七、教學(xué)過程

      一、導(dǎo)入新課

      中秋前夕,有同學(xué)到了一條短信,剛看到的時(shí)候他非常生氣,因?yàn)槎绦攀沁@樣寫的: ? 滾!滾!滾!滾!滾!滾!快點(diǎn)滾!快點(diǎn)滾,快點(diǎn)滾!啊,累死了??終于把一個(gè)大月餅滾到你 面前了。提前祝您中秋快樂!? 短信內(nèi)容我們暫不評述,說到中秋,我們就會想到 “月亮”,中秋明月,在詩詞名篇之中,往往有著 “月到中秋分外明”、“一年明月今宵多”等贊譽(yù) 之詞。但從天文學(xué)的眼光來看,卻并非如此。今天,我們一起走進(jìn)竺可楨先生的《中秋月》,課文將從 科學(xué)的角度,為我們還原了“中秋月”的真實(shí)面目。

      二.深入文本,理解課文

      作者簡介

      竺可楨(1890.3.7--1974.2.7),又名紹榮,字藕舫,漢族,浙江上虞 人。中國卓越的科學(xué)家和 教育家,當(dāng)代著名的地理 學(xué)家和氣象學(xué)家,中國近代地理學(xué)的奠基人。他先 后創(chuàng)建了中國大學(xué)中的第 一個(gè)地學(xué)系和中央研究院 氣象研究所;擔(dān)任了13年 浙江大學(xué)校長,被尊為中 國高校四大校長之一。1974年2月7日竺可楨因肺 病在北京逝世,享年83歲。

      竺可楨作品《我國五千年氣候變遷的初步研究》 《二十八宿起源之時(shí)代與地點(diǎn)》 《地學(xué)通論》 《物候?qū)W》 《竺可楨全集》等。

      (一)、閱讀第一自然段

      中秋佳節(jié),文人學(xué)士賦詩填詞歡度中秋,的確富有詩意。作者列舉宋代仕女中秋游西 湖賞月為例,說明中秋佳節(jié)的浪漫性。小結(jié):第一部分(第1自然段):中秋,是中國人的一個(gè)富有詩意的佳節(jié)。

      (二)、閱讀第二自然段

      中秋,顧名思義,應(yīng)是“三秋恰半”,(在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分 為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱仲 秋。)課文引用南宋吳自牧《夢粱錄》的記 載,指出中國古代傳統(tǒng)意義上中秋節(jié)時(shí)間。但 這一時(shí)間是否符合科學(xué)的界定呢?作者從當(dāng)時(shí) 天文學(xué)、氣象學(xué)上對四季的不同劃分給出了科 學(xué)的解釋:天文學(xué)上的“中秋”應(yīng)在陽歷11月5號或6號(立冬); 氣象學(xué)上的“中秋”應(yīng)該在陽歷10月15日、16日左右。?按照中國古代天文學(xué)家對四季的劃分,中 秋節(jié)應(yīng)該在秋分(陽歷9月23日)。因此,雖 然說是“中秋”節(jié),但按照科學(xué)的定義,并非 正是“三秋恰半”。

      小結(jié):第二部分(第2自然段):傳統(tǒng)的中秋 節(jié),并非科學(xué)定義上的“中秋”。

      (三)、閱讀讀第3、4、5自然段

      第3段:先引用吳自牧《夢粱錄》記載:“中秋之夕月色倍明?!薄洞蠊珗?bào)》副刊《大公園》的文章,隨后作者指出這只是詩人、文學(xué)家們的幻想,然后 從科學(xué)角度給出了解釋。? 第4段中,為了更好地說明這一問題,作者首先從 科學(xué)理論上解釋了月亮的亮度,一是月亮的光度甚 小,在此,作者用太陽、煤油燈、蠟燭三者與月亮 進(jìn)行了比較,月亮的亮度是最小的,只有一又三分 之一燭光。二是月亮的亮度與其自身與地平的角度 的正弦成正比(0度—90度范圍),角度越大,月亮的 亮度越高。但是,“中秋的月亮(除非在熱帶的地 方),是絕對不會到天頂?shù)摹薄V袊蠖鄶?shù)地區(qū)不 在熱帶,所以,對于中國的大多數(shù)地區(qū)來說,中秋 的月亮不會到天頂,也就達(dá)不到最亮。基于這一理 論,下面的解釋自然就容易理解了。

      第5自然段:作者再次引用古人的話:“冬日可愛,夏日可畏。”說明太陽的亮度也和其與地平的角度有 關(guān)。而月亮與地平的角度恰恰是冬至附近最高,夏至 附近最低的。因此,滿月最亮的時(shí)候,即“月當(dāng)頭” 的時(shí)候,也是冬至前后,作者舉具體年份的中秋月為 例,進(jìn)一步說明月亮最亮的時(shí)候不在中秋。此外,作 者還指出月亮的亮度還與云量有關(guān),作者列出數(shù)據(jù),說明中國傳統(tǒng)中秋九月時(shí)的云量比十二月要厚得多,中秋的月亮自然就不如十二月冬至附近的月亮亮了。? 小結(jié):第三部分(3、4、5段):中秋月并非分外 明亮,月亮最亮?xí)r應(yīng)該是12月冬至左右。

      (四)、閱讀讀第6、7自然段

      1、“一年明月今宵多”: ? 在第6段中,作者主要說明了一年之中月亮普照地球時(shí)間最長的時(shí)候不在中秋,而在冬至前后。并以北京地區(qū)為例證 明這一觀點(diǎn)。所以“一年明月今宵多”,從普照時(shí)間上來說 是不準(zhǔn)確的。

      2、從大小來說,是不是中秋月更大一些? 在第7段中,作者首先指出,月亮的大小人的肉眼是分辨 不清的,與我們的視覺神經(jīng)有關(guān):“凡看物直看看得大,下 看或上看看得小。” 并引用《列子》卷五中的故事進(jìn)行說明。兩小兒辯日,不 能識別太陽什么時(shí)候最大,什么時(shí)候最小。月亮也是如此,從科學(xué)角度來說,月亮在天邊時(shí)遠(yuǎn),看起來應(yīng)該小一些。但 是,人的視覺卻感到月亮大一些(這是因?yàn)橹笨吹木壒剩髡邔@一現(xiàn)象作了一定的解釋。接著指出,八月半(中秋)月亮的大小是與其離地球的近地點(diǎn)和遠(yuǎn)地點(diǎn)有關(guān)的。所以,從人的眼睛看月亮的大小上 來說,“一年明月今宵多”,也是不準(zhǔn)確的。小結(jié):中秋月并非特別圓大,也不照臨長久。

      (五)、閱讀讀第8、9、10自然段

      作者提出問題,中秋月“千余年”被人 “頂禮崇拜”的原因何在?

      作者從農(nóng)民的收獲與月亮出山的時(shí)間做了 分析。首先說明文人筆下中秋月出山“姍姍來遲” 不符合科學(xué)的事實(shí)。相反,中秋以后的月亮 出山卻特別早。接著,作者列出了1948年杭 州上元節(jié)和中秋節(jié)月出時(shí)間表,從科學(xué)上說 明中秋以后月亮出山要比以往的時(shí)間更早一 些。針對這一現(xiàn)象,作者從天文學(xué)方面作了 一定解釋,并說明這是“中秋月和旁的月望 時(shí)不同的一點(diǎn)”,也是中秋月優(yōu)越的一點(diǎn)。

      從月出時(shí)間上說明之后,作者又從農(nóng)民收獲 的心理上說明了中秋月被人崇拜的緣故。無論東方還是西方,中秋以后的月亮出山要 比往日早些,可以延長農(nóng)民田間耕作的時(shí)間。所以,“以農(nóng)立國”的中華民族對其情有獨(dú)鐘。西方人也特別青睞,稱之為收獲月。最后,作者用擬人的口吻糾正了文人筆下的 錯(cuò)誤描寫,提出了自己的建議,“中秋月是值 得我們留戀的,而中秋節(jié)也是值得保留的”。作者在闡釋科學(xué)知識同時(shí)尊重了中國人的感情。

      第二課時(shí)

      一、中秋節(jié)的來歷

      每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳 節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱為中 秋。在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季 又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱 仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月 更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八 月節(jié)”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗 朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的 游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念 之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

      二、請閱讀全文,回答下列問題。

      (1)中秋節(jié)的定義是什么?

      答:文中(甲)部分“天文?至?16日”。

      (2)描寫月亮的句子有哪些?

      答:文中(乙)部分“平常的月亮?至?平日的的月亮”。(3)本文的主旨是什么?

      答:從科學(xué)的角度對中秋月作出了客觀的解 釋,別開生面。

      三、動腦筋,想一想,本文作者用了什么對比手法

      (答案有多個(gè)下舉一例子?。?/p>

      答:本文運(yùn)用了對照的手法,把古人對中秋月亮的描寫歌吟,與科學(xué)解釋的結(jié)果一一對 照,增強(qiáng)了說服力和吸引力!

      四、讓我們來輕松一下吧!? 猜謎游戲:

      十里空山外,千行雁陣南(打一節(jié)日)? 答案是(中秋)? 中秋菊開(打一成語)? 答案是(花好月圓)

      展開四人小組,閱讀(丙)、(?。┎糠?,想想下列問題?。ㄒ馑枷嗤纯桑? 中秋節(jié)為什么受我國千余年頂禮崇拜呢?

      (答案不統(tǒng)一)? 中秋月為何這么受人注意,這其中有一個(gè)什么道理? ?(答案不統(tǒng)一)總結(jié)

      作者具體應(yīng)用了許多氣象資料和數(shù)據(jù)來 證明自己的觀點(diǎn),在介紹中秋月的同時(shí)也 解釋了中秋月的客觀意思。從而證實(shí)了在 同一個(gè)事物中,用文學(xué)和科學(xué)兩個(gè)角度來 看,會有著不同的結(jié)果!

      五、布置作業(yè)

      課文引用了許多有關(guān)月亮的詩句,回憶一 下你所讀過的詩詞,請列舉出五句有關(guān)月亮 的詩句。

      第四篇:中秋月

      中秋月蘇軾

      暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。

      此生此夜不長好,明月明年何處看。

      注釋:

      銀漢:即銀河。玉盤:指月亮。

      譯文:

      夜幕降臨,云氣收盡,天地間充滿了寒氣,銀河流瀉無聲,皎潔的月兒轉(zhuǎn)到了天空,就像玉盤那樣潔白晶瑩。我這一生中每逢中秋之夜,月光多為風(fēng)云所掩,很少碰到像今天這樣的美景,真是難得?。】擅髂甑闹星?,我又會到何處觀賞月亮呢?

      賞析:

      這首小詞,題為“中秋月 ”,自然是寫“人月圓”的喜悅;調(diào)寄《陽關(guān)曲》,則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共賞中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。首句言月到中秋分外明之意,但并不直接從月光下筆,而從“暮云”說起,用筆富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收盡 ”,轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光 ”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字,都深得月光如水的神趣,全是積水空明的感覺。

      月明星稀,銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)?!般y漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí),它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的,但由于遙遠(yuǎn),也就“無聲”了,天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外團(tuán),恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古郎月行》:“小時(shí)不識月,呼作白玉盤?!贝擞谩坝癖P”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感,而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動

      感,而且暗示它的圓。兩句并沒有寫賞月的人,但全是賞心悅目之意,而人自在其中。

      明月團(tuán),更值兄弟團(tuán)聚,難怪詞人要贊嘆“此生此夜 ”之“好”了。從這層意思說,“此生此夜不長好 ”大有佳會難得,當(dāng)盡情游樂,不負(fù)今宵之意。

      不過,恰如明月是暫滿還虧一樣,人生也是會難別易的。兄弟分離在即,又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。從這層意思說,“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”,當(dāng)然含有“未必明年此會同 ”的意思,是抒“ 離擾”。同時(shí),“何處看”不僅就對方發(fā)問,也是對自己發(fā)問,實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接,對仗天成?!按松艘埂迸c“明月明年”作對,字面工整,假借巧妙?!懊髟隆敝懊鳌迸c“明年”之“明”義異而字同,借來與二“此”字對仗,實(shí)是妙手偶得。疊字唱答,再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答,便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

      這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋,歸結(jié)到別情。形象集中,境界高遠(yuǎn),語言清麗,意味深長?!蛾栮P(guān)曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞,蘇軾此詞與王維詩平仄四聲,大體結(jié)合,是詞家依譜填詞之作。

      賞析二:

      這首小詞,題為“中秋月”,自然是寫“人月圓”的喜悅;調(diào)寄“陽關(guān)曲”,則又涉及別情。全詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢,共

      賞中秋月的賞心樂事,同時(shí)也抒發(fā)了聚后不久又得分手的哀傷與感慨。

      首句言月到中秋分外明之意,但并不直接從月光下筆,而從“暮云”說起,用筆富于波折。明月先被云遮,一旦“暮云收盡”,轉(zhuǎn)覺清光更多。句中并無“月光”、“如水”等字面,而“溢”字,“清寒”二字,都深得月光如水的神趣,全是積水空明的感覺。

      月明星稀,銀河也顯得非常淡遠(yuǎn)?!般y漢無聲”并不只是簡單的寫實(shí),它似乎說銀河本來應(yīng)該有聲的,但由于遙遠(yuǎn),也就“無聲”了,天宇空闊的感覺便由此傳出。今宵明月顯得格外圓,恰如一面“白玉盤”似的。語本李白《古朗月行》:“小時(shí)不識月,呼作白玉盤?!贝擞谩坝癖P”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感,而“轉(zhuǎn)”字不但賦予它神奇的動感,而且暗示它的圓。這兩句并沒有寫賞月的人,但全是賞心悅目之意,而人自在其中。

      明月團(tuán)圓,更值兄弟團(tuán)聚,難怪詞人要贊嘆“此生此夜”之“好”了。從這層意思說,“此生此夜不長好”大有佳會難得,當(dāng)盡情游樂不負(fù)今宵之意。不過,恰如明月是暫滿還虧一樣,人生也是會難別易的。兄弟分離在即,又不能不令詞人慨嘆“此生此夜”之短。故而,“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”,當(dāng)然含有“未必明年此會同”的意思,是抒“離憂”。同時(shí),“何處看”不僅就對方發(fā)問,也是對自己發(fā)問,實(shí)寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接,對仗天成?!按松艘埂迸c“明月明年”作對,字面工整,假借巧妙?!懊髟隆敝懊鳌迸c“明

      年”之“明”義異而字同,借來與二“此”字對仗,實(shí)是妙手偶得。疊字唱答,再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答,便產(chǎn)生出悠悠不盡的情韻。

      這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快,又從今年此夜推想明年中秋,歸結(jié)到別情,境界高遠(yuǎn),語言清麗,意味深長。

      第五篇:中秋月賦

      中秋月賦

      壬辰八月,漂泊秦地。昔欲得一月而不得窺,今年重秋,竟得賞幽闃之中,心甚幸慰。

      已于中秋,涼葉辭風(fēng),流云卷雨,笙簫與容。中臥平塢,流連狂樂。執(zhí)杯暢飲,興逸思飛。懷嬋娟驚世之美,悵天漢浩瀚之悲,昔至此也。渺望其倫光華景,心愁撫慰,半景細(xì)數(shù)惆悵,感同時(shí)物,皆有家殘國破之恨,愁之如海,奈之多少?滄海萬千,葉須終落,知會匆匆,無從執(zhí),筆。是謂離別易得君橫淚,再逢已同兩世時(shí)。是此慨嘆,世有悲苦,吾同于君邪!

      殘風(fēng)幽景,頓感知音少矣。孤燈孑影,猶可對月,高朋滿座,誰可知我?今者把盞,不敢開言,良辰美景,恐其后而不敢得也。吾惜濯光之無暇,風(fēng)華之浩蕩,感其俊景,引觴高歌,嘆流光卒逝,登臺眷望,秦關(guān)到處,黍黎滿目,嗚呼哀哉,篷草掩面,泣泣而歸。

      開懷月下,方恨景殘樂短。奈何醉未成歡,美景皆醉人迷世而不得長駐,或曰東坡之詞:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。萬物因存世而現(xiàn)其美,抑因其美驚世而少隕。昔覺平常之物,思之至今而知其美,人事幾改,莫須惆悵,知其美而后惜之,是之心慰也。

      身辭桑梓,余年矣,轉(zhuǎn)徙江湖,似隔期遠(yuǎn)。常悵懷而作,惜往是昨非,沉沉不得釋懷。細(xì)數(shù)十年事,十處過中秋,二十余年,恨不能看盡繁花百夢。覺其歲月如斯,皆因有中秋月夜矣。

      月夜將已,悵然望之,今將歸別,長而懷之。擲杯仰天,噤聲沾淚,別其時(shí)短,歸期時(shí)長,恐酒醒重逢,憔悴音顏,趾抵不得相問。酒罷歌停,獨(dú)佇案旁,望之星漢,寄秋風(fēng)以隨乘。歸也匆匆,幾許殘意,夢幻無窮,目斷萬里浮云。秋風(fēng)蕭瑟,謹(jǐn)賦殘章,今而別,暮去朝來,無尋萍蹤,故書以志,懷之。

      時(shí)壬辰八月十五

      (壬辰八月十五,裴農(nóng)作于平?jīng)觯薷挠谖靼?。月夜有感而發(fā),以娛)

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