第一篇：評竇桂梅《圓明園的毀滅》

課內(nèi)外自由銜接，實現(xiàn)語文工具性與人文性的合一

——評竇桂梅《圓明園的毀滅》

看完竇老師《圓明園的毀滅》課堂實錄后，我頗有收獲：在她的課堂里，課文與課外知識的銜接，自由不拘束，精巧不冗長，理智不盲目，這樣渾然天成水乳交融的銜接，既增加了學(xué)生對圓明園毀滅的全方位認識，辯證地理解課文所傳達的情感態(tài)度與價值觀，又培養(yǎng)了學(xué)生運用語言的能力，真正實現(xiàn)了語文人文性與工具性的合一。（《竇桂梅談主題教學(xué)》：?這里的‘主題’不是我們以往習(xí)見的思想教育等理解，我倡導(dǎo)的主題教學(xué)是交際工具與人文情懷的合一，而不僅僅是統(tǒng)一。統(tǒng)一像是擰在一起的兩股麻繩，即便合而為一，但給人的感覺卻常是貌合神離。合一則更多了一份水乳交融，意味著你中有我，我中有你。?）

我認為竇老師課內(nèi)外知識銜接的非常有技巧，特點體現(xiàn)在以下三點： 第一，自由卻不拘束。

我們平時也會在教學(xué)中進行拓展延伸，但是一般情況下都是在課文講解結(jié)束之后，補充一篇相關(guān)的文章或者結(jié)合課文聯(lián)系實際進行片段練習(xí)，而竇老師的課內(nèi)外銜接貫穿在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，并且出現(xiàn)的恰到好處，與此時所進行的教學(xué)完美融合。比如在“走進圓明園”這個教學(xué)環(huán)節(jié)伊始，竇老師出示了圓明園廢墟圖片和一首余秋雨的詩“圓明園里，荒野的風(fēng)，嗚咽地講述著——一個古老的故事，殘留的柱，痛苦的書寫著——一個國家的恥辱?！笨粗鴪D片帶著感受去朗誦詩歌，不僅豐富了學(xué)生的課外知識，更為后面理解“不可估量的損失”奠定沉痛的感情基調(diào)。在師生共同欣賞探討圓明園的價值時，竇老師又出示了20處景觀的詞語：“正大光明、天然圖畫、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、長春仙館、萬方安和、武陵春色、山高水長、月地云居、匯芳書院、映水蘭香、北遠山村、西峰秀色、四宜書屋、平湖秋月、蓬島瑤臺、別有洞天、坐石臨流、曲院風(fēng)荷、洞天深處??”這一材料簡單高效地補充了課文列舉的單薄，學(xué)生對圓明園的價值認識更深刻了。這樣的課外材料在課堂教學(xué)中還有很多，但是無一例外都做到了恰當(dāng)合適，如一顆顆明珠點綴在廣袤的原野上。正如薛瑞萍老師評價的“課堂如戰(zhàn)場。作為教材的《圓明園的毀滅》，像一支不知疲倦的主力軍，長驅(qū)直入，一戰(zhàn)再戰(zhàn)；作為擴充材料的《雨果致巴特萊的信》，則如靈活的機動部隊，招來揮去，往返穿插；數(shù)量眾多的圖片、詞條，又如機智的特種部兵，一次次完成漂亮的單兵作戰(zhàn)?！?/p>

第二，精巧不冗長。課堂的時間是有限的，想要課堂高效，就要我們教師課前花費大量的心血去精選課外材料，去謀篇布局?？v觀竇老師《圓明園的毀滅》課堂實錄，所有的課外材料都是精巧細致的，比如余秋雨的詩歌，20處景觀詞語，雨果眼中的圓明園，李大釗的詩句等等，而我們平時的課堂教學(xué)經(jīng)常感慨時間捉襟見肘，其實我們是否反思，學(xué)生面對冗長復(fù)雜的選文時，我們能做些什么？材料不在多而在精，要起到效果，材料不在長而在巧，要切中要害。

第三，理智不盲目。

竇老師的這一堂課是引起很多爭議的，爭議點在于她在課堂上摘錄了呂厚龍《告別圓明園》，樊美平《透過圓明園的硝煙》，李鐘琴《由庚子國難看“憤青”的虛火》，袁偉時《現(xiàn)代化與中國的歷史教科書問題》的片段，而這些作家對圓明園的毀滅的起因經(jīng)過結(jié)果自然看的比較全面與透徹，文中涉及到了咸豐皇帝斬殺外交官以及軍閥在火燒圓明園后又去洗劫圓明園等批判國民自身劣根性的思想。按照以往教學(xué)，學(xué)生很有可能會形成一種狹隘的民族主義，甚至還會產(chǎn)生復(fù)仇的心態(tài)，我認為記住歷史的恥辱是必要的，但是反思自己的過失更重要。如果激發(fā)學(xué)生憤怒仇恨，卻不讓他們知道圓明園毀滅的原因，則是把學(xué)生教成愚蠢的沒有分辨能力獨立思考精神的奴隸！而我們現(xiàn)在社會缺的就是獨立思考的精神，痛的就是愚昧的人云亦云的無知。告訴學(xué)生這些事實與現(xiàn)象，不灌輸給他們沒來由的憤怒，讓學(xué)生自己思考，自己去判斷，是語文老師不可推卸的責(zé)任。可能現(xiàn)在他們還不能理解，但是內(nèi)心埋下的小小種子，在某個條件成熟的時刻一定會生根發(fā)芽，促使學(xué)生去思考去汲取真理的。理智而不盲目，我認為是竇老師人格魅力的體現(xiàn)。

“走近荒原中的廢墟——走進盛時的圓明園——烈火中的毀滅——殘柱下的思??”這一堂課大氣磅礴，起承轉(zhuǎn)合，邏輯明晰，而從文海中采擷的縷縷詩句詞段，如鮮花點綴草原，彩虹映襯天空，相得益彰美輪美奐。

課文篇幅有限，內(nèi)容相對單薄，缺少生動感性的描述，更缺乏對民族苦難的深層思考，現(xiàn)在由于補充材料的加入，這一骨架被賦予了血肉、羽毛，再由于師生生成性的活動，這有血肉、羽毛的鳥，又被吹進可生命的靈氣——于是，它在我們面前飛翔起來了。

第二篇：竇桂梅《圓明園的毀滅》觀后感

觀課有感

上個禮拜，在羅老師的課上，我又一次接觸到了竇桂梅老師豪爽的教學(xué)風(fēng)格。因為前不久，鐘老師也給我們看了竇老師上《清平樂 村居》的視頻，這次再看竇老師的《圓明園的毀滅》，對于竇老師的教學(xué)風(fēng)格就更加的確定了。在竇老師的課快上完的時候，同桌發(fā)表了一句：“這里的竇老師感覺沒有了那種’霸氣’，這堂課跟《清平樂 村居》截然不同?！蔽衣犃酥?，也笑笑。

其實現(xiàn)在想來，我并不贊同同桌的說法。雖然沒有《清平樂 村居》中語言、神態(tài)、動作上的夸張，不過我覺得這也是應(yīng)課文之需要，學(xué)習(xí)《圓明園的毀滅》需要的就是悲痛、無奈的情感，而且，這堂課如海浪般一波波涌起，大氣磅礴，然而不乏靈敏細膩；另外，竇老師在處理兩節(jié)課上面也有相同之處——情感的強烈激發(fā)！而且這樣的激發(fā)，竇老師都是通過引導(dǎo)學(xué)生自己“讀”的過程中得以實現(xiàn)的。

也是，竇老師的《圓明園的毀滅.》一節(jié)課上，讓我印象最深刻的也是她的獨特的“閱讀教學(xué)”模式。在這節(jié)課中，竇老師無時無刻不是引導(dǎo)學(xué)生朗讀，一遍一遍，逐漸深入，學(xué)生也漸漸體會并吐露出真情實感。而竇老師的“讀”并不是簡簡單單的讀，或者是單一模擬式的讀，采用了自由讀、指名讀、齊讀、范讀等多種形式的朗讀，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍了課堂的氣氛，使學(xué)生在讀中思、讀中悟。如在學(xué)習(xí)圓明園毀滅經(jīng)過（第5自然段）這段時，老師先播放影片引出學(xué)生對侵略者的憎恨，然后讓學(xué)生帶著痛惜、憤怒讀好這段話，學(xué)生切實感悟語言規(guī)律，體會作者如何傳情達意，學(xué)生情有所感，理有所悟，更深程度地喚起愛國熱情，惋惜、痛恨之情。

竇老師的“讀”也體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重，她把讀書的主動權(quán)交給學(xué)生，留給學(xué)生充足的讀書時間，激發(fā)學(xué)生的情感，進而最大限度地開發(fā)學(xué)生閱讀潛能，提高閱讀能力?！墩Z文課程標準》中這樣寫道：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解?！痹诮虒W(xué)中竇老師也是這樣實踐的。如竇老師要求學(xué)生將“圓明園是當(dāng)時世界上最大的博物館，藝術(shù)館?！焙汀皥A明園是……”用關(guān)聯(lián)詞“是……也是……”合并后問學(xué)生：“你有什么樣的感受？”學(xué)生或自豪，或激動，或神往……竇老師都給予肯定，尊重學(xué)生，并讓學(xué)生讀出自己的感受來。

竇老師在引導(dǎo)學(xué)生朗讀也是有“技巧”的。我經(jīng)常聽到老師在對學(xué)生進行朗讀指導(dǎo)時這樣對學(xué)生說“請你帶著高興地語氣讀”“請你讀出難過的語氣來”??竇老師的課也在對學(xué)生進行讀的訓(xùn)練時非常巧妙，如在指導(dǎo)學(xué)生朗讀“圓明園的價值是中國文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的?！币痪鋾r，她讓學(xué)生齊讀后，要求學(xué)生變讀為告訴的語氣并相繼給予示范。而且進一步引導(dǎo)學(xué)生“讀”好該句子，如果你告訴的是孩子你怎么說？如果你大聲地告訴全世界的人民你怎么說？你告訴的是父母你又怎么說？??可以看出，竇老師的朗讀指導(dǎo)完全屏棄了固定形式，而是著眼于開掘人物的內(nèi)在心理，引導(dǎo)著學(xué)生在跟不同的對象作跨時空的對話后，進行恰當(dāng)?shù)膫€性化的朗讀外化。使文本的語言成了學(xué)生自己內(nèi)心的抒發(fā)。

在朗讀指導(dǎo)中，教師自身的朗讀藝術(shù)也在無時無刻地感染學(xué)生。竇老師的朗讀聲情并茂，很有吸引力；她的音色時而甜美圓潤，時而深沉凝重；朗讀時聲音的力度和強度恰如其分,有時輕柔舒緩,令人如癡如醉,有時鏗鏘有力,感動人心；朗

讀的速度根據(jù)表達感情的需要,有輕、重、緩、急之分,很有感染力，就是只說一句話,其中的詞語也有輕重快慢之分。我覺得這些都來自于一個人的“放得開”，也就是一個人的“自信”?？磥恚孕艑σ幻處焷碚f是相當(dāng)?shù)刂匾?，反思我自身，缺少的也就是自信?/p>

竇老師教“讀”的功夫著實令我欽佩，既然是名師，肯定還有許多技巧是我感觸頗深的。比如竇老師將語文課與其他課程的融合與貫通，還有她的課件也是讓我有了很多的思考。

我覺得竇老師上的不僅是一節(jié)語文課，也結(jié)合了歷史課、愛國主義教育課、文化史、數(shù)學(xué)知識等等，從此可見竇老師的知識面是如此廣闊。

師：有誰查資料知道圓明園的面積有多大嗎？據(jù)老師了解占地面積有４５８．９公頃。一公頃有多少平方米，大家會算，那么我們就來估算一下，看看我們這個大會堂，大概估計一下圓明園相當(dāng)于多少個大會堂？

生：學(xué)生紛紛猜測：起碼８００個、１０００、１５００多個，我看得有９０００個這么大的面積呢！

師：是的，圓明園的面積相當(dāng)于一萬多個會堂這么大?！?/p>

師：一天多少小時？（學(xué)生：24小時）師：三天三夜多少小時？（學(xué)生：72小時）三天三夜多少分鐘？（學(xué)生：4320分鐘）4320分鐘是多少半分鐘？（學(xué)生：8640個半分鐘）那么會燒掉些什么？

生：會燒掉許多精美的建筑物和畫家、書法家的作品；會燒掉許多華麗的絲綢和衣服；會燒掉唐、宋、元、明、清歷代的奇珍異寶。

師：把這8642個半分鐘加起來，想象一下，而且是在一萬多個會堂這么大的地方同時燃燒8642個半分鐘啊。

這段教學(xué)，竇老師通過具體的數(shù)字計算、比對和想象等方法，讓學(xué)生從感性上了解圓明園、親近圓明園、贊嘆圓明園。

我一直比較傾向于采用板書或是口頭表述，不過竇老師的這一課，改變了我的想法。除了欣賞一些文物、景觀的圖片之外，竇老師播放了真實的短片或者是符合氣氛的音樂，不但加深了學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，而且讓學(xué)生身臨其境，進一步激發(fā)了學(xué)生對帝國主義列強的憎恨與內(nèi)心的憤怒，燃起愛國之情，語文的人文性與工具性，竇桂梅老師做到了完美的結(jié)合與統(tǒng)一

在這些基礎(chǔ)之上，竇老師還進行了主題閱讀的拓展，超越教材，如引入名人字畫、奇珍異寶，補充圓明園20處景觀并選了幾處說感受，還有雨果的文章，以及圓明園占地面積等歷史相關(guān)資料，不僅豐富了學(xué)生的積累，擴大學(xué)生視野，而且實現(xiàn)了主題意義的開放性。

真的是越回顧，想講的東西就越多?，F(xiàn)在想來，當(dāng)時還有一處教學(xué)是讓我震撼的。在教學(xué)“圓明園里面有什么”一環(huán)節(jié)中，竇老師從“有……有……有……還有……”中，推出“沒有了……沒有了……沒有了……也沒有了……”，一讀再讀，一悟再悟，對比所帶來的震撼效果于是產(chǎn)生。而這一過程，又是和語言訓(xùn)練緊緊融在一起完成的。在語言訓(xùn)練過程中，“價值”和“損失”這兩個“不可估量”之間的邏輯關(guān)系，竇老師不著一字，卻讓孩子了然于胸。

這篇課文雖然短，但由于竇桂梅老師的精心策劃，在有限的篇幅里傳達出了異常豐富的信息。如果說竇老師的《清平樂 村居》讓人覺得是在欣賞一名戲劇演員的表演，那么《圓明園的毀滅》就是一出舞蹈表演，時而平靜，時而激昂，此起彼伏，內(nèi)容卻十分豐富，耐人尋味。

第三篇：竇桂梅《圓明園的毀滅》課堂實錄

竇桂梅《圓明園的毀滅》課案精彩片段賞析

【課案片段一】

師：這美麗迷人的景色只是圓明園的冰山一角！法國大作家雨果眼中的圓明園是怎樣的呢？拿出雨果寫的文章，有選擇地讀一讀。

生：“請您用大理石，用玉石，用青銅，用瓷器建造一個夢，用雪松做它的屋架，給它上上下下綴滿寶石，披上綢緞，這兒蓋神殿，那兒建后宮，造城樓，里面放上神像，放上異獸，飾以琉璃，飾以琺瑯，飾以黃金，施以脂粉。??再添上一座座花園、一方方水池、一眼眼噴泉，加上成群的天鵝、朱鷺和孔雀??總而言之，請假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府，其外貌是神廟、是宮殿，那就是這座名園?！?/p>

生：“過去的藝術(shù)家、詩人、哲學(xué)家都知道圓明園，伏爾泰就談起過圓明園。人們常說：希臘有巴特農(nóng)神廟，埃及有金字塔，羅馬有斗獸場，巴黎有圣母院，而東方有圓明園。要是說，大家沒有看見過它，但大家也夢見過它。這是某種令人驚駭?shù)慕茏?，在不可名狀的晨曦中依稀可見，宛如在歐洲文明的地平線上瞥見的亞洲文明的剪影?！?/p>

師：好，我們再一齊讀讀雨果的話———

生：“有一座言語無法形容的建筑，某種恍若月宮的建筑，這就是圓明園。”

師：書中概括地說———

生：“圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華?！?/p>

師：現(xiàn)在，回過頭來再讀課文，讓我們一起和你陶醉在這恍若月宮的圓明園中。（個人讀，美讀課文2-4段。）

【賞析】

竇桂梅老師的“三個超越”之一是對教材（文本）的超越，后來，她所倡導(dǎo)的“主題教學(xué)”又主張圍繞一個主題提供給學(xué)生多個文本，讓學(xué)生在與多個文本的碰撞中深化自身的感受。上面這個片段就很好地體現(xiàn)了她的這個主張。《圓明園的毀滅》一文對圓明園的景色和文物描寫得比較簡單，學(xué)生從中還不能充分感受到圓明園的美麗迷人，為了開拓學(xué)生的視野，竇老師將一篇拓展性的文本《雨果致巴特萊德的信》貫穿于教學(xué)的全過程，通過拓展性閱讀，學(xué)生對圓明園的感受逐漸由“平面”趨于“立體”，由“單薄”趨于“豐滿”，學(xué)生在進行語言量的積累的同時，語言的領(lǐng)悟力也在不斷提高。拓展性閱讀之后，竇老師讓學(xué)生回過頭來再讀課文，這個時候，學(xué)生對課文內(nèi)容一定有了更深更廣的感受，也就自然能夠讀出真切的感情。在體會圓明園的“不可估量的損失”的過程中，竇老師再次補充了一些片段性文本，具體再現(xiàn)了侵略者大肆搶劫、任意毀壞，最后焚燒圓明園的罪惡行徑。這些補充的文本與課文內(nèi)容相互照應(yīng)、相互補充、相得益彰。多個文本整合成一個三維立體的“集成塊”，最終達到了“整體大于部分之和”的良好效果。

【課案片段二】

師：一天多少小時？（學(xué)生回答24小時）

師：三天三夜多少小時？（學(xué)生回答72小時）

師：一小時多少分鐘？（學(xué)生回答60分鐘）

師：三天三夜多少分鐘？（學(xué)生回答4320分鐘）師：4320分鐘是多少個半分鐘？（學(xué)生回答8640個半分鐘）那么會燒掉些什么？

師：燒掉一幅歷史名畫只用幾秒鐘，燒掉一個建筑，比如“平湖秋月”只需幾分鐘。（放無聲錄像，是大火焚燒圓明園的鏡頭）“火燒”半分鐘，想象會燒掉什么？（全體靜默，出示畫面：烈火熊熊，濃煙滾滾的半分鐘）

師：這半分鐘，感覺長嗎？（學(xué)生答感覺長）

生：會燒掉許多精美的建筑物和畫家、書法家的作品。

生：會燒掉許多華麗的絲綢和衣服。

生：會燒掉唐、宋、元、明、清歷代的奇珍異寶。

師：把這8640個半分鐘加起來，想象一下，而且是在一萬多個會堂這么大的地方同時燃燒8640個半分鐘啊。

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【賞析】 課堂教學(xué)的環(huán)境與氛圍能給學(xué)生潛移默化的影響，激發(fā)學(xué)生的情感，強化學(xué)生的感受，推進教學(xué)的進程，提高課堂教學(xué)效果。上面這個片段雖然是一個很小的環(huán)節(jié)，但我覺得卻是整堂課的亮點之一。細細分析一下，不難發(fā)現(xiàn)，在這個環(huán)節(jié)中，竇老師其實主要想問學(xué)生一個問題：三天三夜大火會燒掉些什么？為了使這個問題真正能鼓起學(xué)生想象的翅膀，竇老師采取了情境式的提問方法（我們可以將這種問題情境稱為“階梯式”問題情境）。首先，運用一些小問題作為鋪墊，旨在讓學(xué)生充分感受“三天三夜”時間之長。然后，竇老師啟發(fā)學(xué)生，燒掉一幅世界名畫只需幾秒鐘，燒掉一個建筑只需幾分鐘，為學(xué)生的想象提供必要的經(jīng)驗支撐。接著，播放烈火熊熊的無聲畫面，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生想象：烈火熊熊的半分鐘會燒掉什么？可以說，這全場靜默的半分鐘是情感流淌與撞擊的半分鐘，是想象的翅膀舒展與翱翔的半分鐘，是內(nèi)心憤怒與惋惜的半分鐘??雖然全場靜默卻“此時無聲勝有聲”。這半分鐘是課堂中的一個“空白”與“間歇”，這種“空白”與“間歇”為學(xué)生想象與感受留下了空間；這樣的“空白”與“間歇”如同國畫中的“飛白”一樣，是一種“美”。最后，竇老師再次讓學(xué)生想象：在一萬多個會堂這么大的地方同時燃燒8640個半分鐘會燒掉些什么？這個教學(xué)環(huán)節(jié)，教者所設(shè)計的問題環(huán)環(huán)相扣，層層推進，學(xué)生的情感也在逐漸地被喚醒與激發(fā)，這個細節(jié)充分反映出教者高超的教學(xué)技藝。

【課案片段三】

師：至此，圓明園所擁有的一切，現(xiàn)在都“沒有了”———（在黑板上的連接詞前面加“沒”、“了”。一邊添加一邊讓學(xué)生跟讀。比如，圓明園中，“沒有了”金碧輝煌的殿堂，“也沒有了”玲瓏剔透的亭臺樓閣??；沒有了??，沒有了??還沒有了??）

師：下面出示書中的句子，請同學(xué)們用變化了的連接詞再說話。

生：圓明園中，沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有了玲瓏剔透的亭臺樓閣。

生：沒有了象征著熱鬧街市的“買賣街”，也沒有了象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野，還沒有了根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的景物，如“蓬萊瑤臺”、“武陵春色”。

生：園中不僅沒有了民族建筑，還沒有了西洋景觀。

生：上自先秦時代的青銅禮器沒有了，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫、奇珍異寶也沒有了。師：還可以換一種說法，比如，金碧輝煌的殿堂———

生：“沒有了”，玲瓏剔透的亭臺樓閣———“也沒有了”！

生：象征著熱鬧街市的“買賣街”沒有了，象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野也沒有了，根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的如“蓬萊瑤臺”、“武陵春色”都沒有了。

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【賞析】

葉圣陶先生講“語文教材無非是個例子”。如何利用好教材這個“例子”，是每一位語文教師都應(yīng)認真思考的問題。竇桂梅老師也曾說，教師要有意識地就教材的一些內(nèi)容進行延伸、修改、重組、再創(chuàng)造，讓教材成為學(xué)生積極發(fā)展的廣闊策源地。在上面這個片段中，竇老師巧妙地對教材進行了“二度開發(fā)”，通過引導(dǎo)學(xué)生對文本進行轉(zhuǎn)換，在原有文本的基礎(chǔ)上創(chuàng)生出新的文本，讓學(xué)生通過對新文本的閱讀加深對原有文本的理解與感受。“有??也有??”、“有??也有??還有??”、“不僅有??還有??”與“沒有??”、“也沒有了??”、“沒有了??還沒有了??”這幾組詞語形成了一種強烈的反差，而這種強烈的反差必定形成一種“張力”，在學(xué)生的內(nèi)心深處留下難以磨滅的印痕。教者雖然在對學(xué)生進行口語訓(xùn)練，但實質(zhì)上卻在積淀學(xué)生的情感，學(xué)生的情感在朗讀比較中得到了升華。

“文本轉(zhuǎn)換”是竇老師常用的一種方法，記得竇老師教學(xué)《落葉》一課時，在讓學(xué)生朗讀“樹葉落在地上，小蟲爬過來，躲在里面，把它當(dāng)作屋子。樹葉落在溝里，螞蟻爬上來，坐在當(dāng)中，把它當(dāng)作船。樹葉落在河里，小魚游過來，藏在底下，把它當(dāng)作傘?！边@三句話時，也沒有滿足于學(xué)生將這三句話讀好，而是向?qū)W生提出更高的要求，將課文中的“小蟲”、“螞蟻”、“小魚”換成“我”，而且要發(fā)揮想象，說的句子要與課文中的不一樣。在竇老師的啟發(fā)下，學(xué)生迸發(fā)出無數(shù)創(chuàng)新的火花。有的學(xué)生說：“樹葉落在地上，我爬過來，躲在里面，把它當(dāng)作溫暖的被子”；有的學(xué)生說：“樹葉落在溝里，我爬上來，坐在當(dāng)中，把它當(dāng)作小竹筏”；有的學(xué)生說：“樹葉落中河里，我游過來，藏在底下，把它當(dāng)作一頂帳篷”。文本的轉(zhuǎn)換為學(xué)生的思維打開了一扇新的窗戶，使學(xué)生在想象說話中獲得了新的體驗。

【課案片段四】

師：現(xiàn)在，讓我們假設(shè)一下歷史，回到144年前做一次小小的體驗。如果你是決定國家前途命運的一國之君———“皇帝”，如果你是輔佐皇帝參與國家管理的大臣，如果你是保衛(wèi)國家領(lǐng)土的士兵，如果你是普普通通的生活在北京的老百姓??

面對英法聯(lián)軍火燒圓明園的行徑，你會怎么做？請自己選擇一個角色靜靜想一想，一會兒請你實話實說。（學(xué)生講其中的一個角色的時候，老師緊緊圍繞這個角色進行討論，直到完了再講下一個角色。）

生：我若是當(dāng)時的皇帝，我會號召所有的百姓團結(jié)起來，即使用長矛、弓箭，也能對付洋槍洋炮。只要團結(jié)，就有希望。

師：雖然你的皇權(quán)掌握在慈禧手中，但你善于發(fā)動群眾———了不起的皇帝。

生：假如我是皇帝，我不會建造圓明園。我會把所有的錢用作軍費。當(dāng)英法聯(lián)軍闖進圓明園時，我會派出軍隊與他們戰(zhàn)斗。如果打不贏，我會與他們談判。

生：如果我是朝中大臣，我會給皇帝建議，派人去留洋，學(xué)成歸來后制造自己的槍炮。

生：我是北京城的一位老百姓，我會動員號召其他百姓團結(jié)起來與敵人抵抗。

生：假如我是士兵，我會和他們血戰(zhàn)到底。即使我犧牲了，我的身體也要倒在圓明園里成為敵人的絆腳石！

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【賞析】

角色體驗有兩種方式：一種是扮演角色，一種是進入角色。進入角色是一種境界。學(xué)生進入了角色有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生的思維。學(xué)生成了角色，也就拓寬了思維的空間，增強了思維的序列性，學(xué)習(xí)效果自然明顯提高。更重要的是，學(xué)生進入了角色，他就會用角色去感受作品、感受生活、感受歷史、感受人生，這樣，思想教育和情感教育也就落到了實處。在上面的片段中，竇老師讓學(xué)生把自己想象成皇帝、大臣、士兵以及老百姓，站在不同角色的立場上想象一下，面對侵略者的暴行，自己會怎么說，怎么做。在教者的啟發(fā)下，學(xué)生走進角色，成了角色，他們思緒萬千，在強烈愛國情感的推動下，他們暢所欲言，紛紛說出了自己的深切感受，在此過程中經(jīng)歷了一次精神的“洗禮”。

竇桂梅老師曾說過：“對于語文教學(xué)而言，深而真的‘感’永遠比細而碎的‘懂’更重要。”筆者認為，她的這一堂課不但充分詮釋了這個觀點，而且讓學(xué)生在多元的感受中獲得了一次難以忘卻的生命體驗。

竇桂梅的教學(xué)實錄《圓明園的毀滅》點滴談 作者：佚名 轉(zhuǎn)貼自：轉(zhuǎn)載 點擊數(shù)：337 觀看了著名特級教師竇桂梅的教學(xué)實錄，雖未見其人，卻如臨現(xiàn)場，真有“聽其一席話，勝教十年書”的感覺。再此，談咱們的幾點看法，拋磚引玉，以饗讀者。

一是教學(xué)主線分明、層層推進，高潮迭宕起伏。兩節(jié)課的教學(xué)中，教師緊緊圍繞著“走近圓明園→走進圓明園→走出圓明園”的主線展開教學(xué)?！墩Z文新課程標準》指出，小學(xué)語文教學(xué)要突出理解、感悟、積累和運用的訓(xùn)練。開頭“走進圓明園”的教學(xué)，竇老師讓學(xué)生看一看圓明園的圖片，然后用一個字說一說自己的感受。這時學(xué)生紛紛發(fā)言，說出諸如“奇、妙、美、神”之類的字眼。其實就是訓(xùn)練學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，初步感悟圓明園昔日的輝煌。接著。“走進圓明園”和“走出圓明園”就是讓學(xué)生深入文本，理解內(nèi)容，積蓄感情，直至將自己的感情溢于言表，書于筆下，與師生共享。

二是樸實有效的語言文字訓(xùn)練，體現(xiàn)了濃濃的語文教學(xué)味。從老師、學(xué)生共同書寫“圓明園”三字，到賞析圓明園昔日的奇珍異寶；從板書中的“有??也有??還有??”,到“（沒）有??也（沒）有??甚至（沒）有??”；從對于“毀滅”“破壞”具體手段的思考，再到“假如你是皇帝、大臣、老百姓等，你會怎么做？”的挖掘。都體現(xiàn)了竇老師她“深入文本，將語言文字學(xué)以致用”的教學(xué)思想。也應(yīng)驗了葉圣陶老先生說過“什么是訓(xùn)練呢？訓(xùn)練就是使學(xué)生學(xué)到的東西變成他們自己的東西?！边@樣的古訓(xùn)。

三是教師加大了課堂的容量，學(xué)生課內(nèi)學(xué)習(xí)逐步向課外延伸，延伸到廣闊的生活空間。竇老師在這篇課文的教學(xué)中，充分給學(xué)生作好“四賞”：一賞世界的奇觀異景，雨果等名人對圓明園的贊語；二賞圓子被毀滅的殘忍場景；三賞李大釗的詩句；四賞（提供課后閱讀的書籍篇目）。讓學(xué)生通過本篇課文的學(xué)習(xí)，明白“處處留心皆學(xué)問，人情練達即文章”的道理。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣和學(xué)好祖國燦爛文化的決心和信心。

四是教師和學(xué)生在課堂上的朗讀入情入境，既創(chuàng)造了和諧的學(xué)習(xí)氛圍，也體現(xiàn)《語文課程標準》詮釋的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。例如，讀“圓明園的價值在祖國文化史上是不可估量的，在世界文化史上也是不可估量的。”的時候，教師嘗試從不同的語速和不同的重音，讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)朗讀。還有，朗讀“毀滅”一段的時候，竇老師也示范傷心地讀、憤怒地讀，再給學(xué)生自由去練習(xí)讀。因此在課堂上的感情朗讀，學(xué)生也敢于張揚個性地讀，淋漓盡致地讀。

縱觀整節(jié)課的教學(xué)，對于名師的教學(xué)特色，我們認為也還是要結(jié)合實際，不斷的學(xué)習(xí)和運用。俗話說：“打鐵還得自身硬?！北M快認識到自己的不足，加強“修煉”才是一位新型教師的追求和歸宿

第四篇：竇桂梅《圓明園的毀滅》實錄

竇桂梅《圓明園的毀滅》課堂教學(xué)實錄

師：猜猜我從哪來？ 生：您從北京來。

師：你真有禮貌，加上一個“您”。心字在底，把我放在你的心上。給他點掌聲，也算是給我一點鼓勵。你怎么知道的？ 生：我是聽別人說的。

師：善于傾聽別人的發(fā)言，把獲得的信息成為自己的財富，這也是一種學(xué)習(xí)。知道我姓什么嗎？

生：您姓竇。叫竇桂梅老師。師：你怎么知道？

生：我也是聽別人說的，而且上面也寫著。

師：不但聽別人說，而且還注意觀察，有一雙會發(fā)現(xiàn)的眼睛，這也是更好的學(xué)習(xí)，再給她掌聲。

師：親愛的同學(xué)們，我來自清華大學(xué)附屬小學(xué)，是一名語文教師。我的家就在清華園里，我住的地方離一個特別的地方只有50米，你們猜猜是哪兒？有時候我會到那里去散散步，猜猜這是一個什么地方？ 生：圓明園。

師：來，我們一起寫寫這三個字。（師范寫，生書空）師：看到這三個字，你的眼前會有怎樣的畫面？ 生1：想起了當(dāng)時火燒圓明園的故事。生2：看到了金碧輝煌的宮殿。

生3：我看到了圓明園仿造的各處名勝古跡。

師：看來，同學(xué)們都很了不起，事先一定對這兩篇文章

師：讀了這兩篇文章你又有怎樣的感受？可長、可短、一句話也行、一個詞也行。生1：我覺得圓明園是我們的名勝古跡。卻被燒掉了，很可惜。

生2：我覺得英法聯(lián)軍他們太壞了，他們把能拿走的都拿走，不能拿走的就燒掉。生3：我恨透了英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍，圓明園本來就是我們中國的名勝古跡，卻被他們破壞了，太可惜了。

生4：我感到很惋惜，因為圓明園是兩代皇帝的心血，可就在三天之內(nèi)就被英法聯(lián)軍化為灰燼。

生5：我想用一個詞來代替，就是毀于一旦。

師：聽出來了，同學(xué)們讀書讀出了自己的感受和情感。說明同學(xué)們會讀書，說明同學(xué)們在讀書的時候已經(jīng)走近了圓明園。有的時候我們讀書不能只停留在感受和情感上，更重要的是我們透過這種恨、惋惜、毀于一旦的這個滋味沉淀在我們心中的應(yīng)該是一份思考。這可能是我們讀書、學(xué)習(xí)語文的最重要的目的。比如同學(xué)們剛才說的那種感受，我們可能會想，圓明園被毀滅了，毀滅的究竟是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠也毀滅不了的又是什么呢？如果我們要是這樣的去思考，我們就會把我們的情感沉淀在我們心中，變成一種最理性的姿態(tài)。所以我愿意用兩堂課領(lǐng)著同學(xué)們再次走進圓明園。（課件：走近圓明園——走進圓明園）

師：同學(xué)們看。這個“進”和剛才的“近”有什么不同？

生：一個“近”是離圓明園不遠了，另一個“進”是已經(jīng)到達了圓明園。師：你準備怎樣走進去？ 生：用心走進去。

師：聽他的，用我們的心，帶著咱們的感受和體會我們一起走進去，走一趟，體會一次，看看兩堂課后我們又有怎樣新的體會和思考？

師：我們打開文章，先看《圓明園的毀滅》，相信剛升入高年級的同學(xué)有這個自學(xué)能力，老師要和你們做一個測試，實話實說，你覺得自己能否流利、通順地讀一遍課文嗎？如果行，你就用個動作、眼神告訴老師。（生示意會讀）

師：不讀了，相信你們，一起讀讀課文的第一段。（生齊讀）

師：既然成了不可估量的損失，（讀詞并板書：不可估量）我們走進圓明園，先走進這片廢墟，（多媒體出示廢墟圖片）。圓明園有多大呢？ 生：347公頃。

師：一公頃相當(dāng)于多少平方米？ 生：10000平方米。

師：你算一下有多少萬平方米？ 生：3470000平方米。

師：估算一下我們聽課的教室有多大？ 生：200多平方米。

師：你說這么大一個圓明園相當(dāng)于多大一個教室？ 生：大約10000多個。

師：圓明園大不大？可我們剛才看到的廢墟只是幾處啊，可是圓明園的冰山一角呀！孩子們，這么大的一片廢墟，請同學(xué)們帶著剛才看的感受和估算的感受送到教材里，再讀這段話。

師：再體會它就不一樣了。現(xiàn)在請同學(xué)們看這句話：圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！

用上了一個連接詞叫“是??也是??”，把兩個意思連起來了。既然有不可估量的損失，必然有不估量的價值。

請同學(xué)們挑戰(zhàn)自己，也用這個句式，說它有不可估量的價值。（小組討論）

交流，得出：圓明園的價值是祖國文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的！師：互相學(xué)習(xí)、互相提醒多好呀！那我們一起來讀讀這句話，這屬于你們的創(chuàng)造。（生齊讀）

師：既然它有不可估量的價值，我們必須先要走進去看看，它究竟有些什么？ 細讀課文的2、3、4自然段，讀讀、說說圓明園里有些什么？（生自讀）

（生交流圓明園中曾有的景物）課堂實錄（2）

師：親愛的同學(xué)們，看來圓明園里有的可真多呀，想看一處嗎？比如剛才同學(xué)們說到的“上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶。清朝時代往上走到先秦時代，大概多少年？ 生：大概是2000年。

師：你怎么這么會用詞啊，要是準確的說是2400年。

師：同學(xué)們都說完了，你再強調(diào)一遍也可以，親愛的同學(xué)們，看來圓明園里有的是真多呀，你們用了這么多這么多，還有剛才同學(xué)們說的，寫不下了，我們不寫了，想看一處嗎？ 生：想！

師：比如剛才同學(xué)們說的那個地方“上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶。算一下，還得用數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)就是要運用這些千軍萬馬變成自己的力量。清朝時代往上走，到先秦時代，估計一下，是多少年？ 生：大概是兩千年。

師：看你會說話。“大概是”你怎么這么會用詞呀！大概是兩千年，要是準確的說是2400年，大家算2400年這段歷史，一個年，一年里邊有一樣奇珍異寶那就得有2400多件，那哪能一年就??是呀！所以說，圓明園里這奇珍異寶，用個成語來形容那是數(shù)不—— 生：數(shù)不勝數(shù)

師：再換個成語。應(yīng)有—— 生：應(yīng)有盡有。師：再換個成語。生：琳瑯滿目。師：可以，再換個成語。生：美不勝收。

師：也行，總之，同學(xué)們，咱要是用眼睛看，像你說的：琳瑯滿目、什么美不勝收、眼花繚亂，看不清，這樣就看幾處吧?。ǔ鍪緢D片）師：

十二屬相里我們就看三??太大了，再看幾幅名人字畫吧！就這幾幅，你可要想想這幾千年里的，這幾幅??總之喲，課文里就有一句話，概括圓明園里有的所擁有的奇珍異寶，所擁有的這些這些這些，一句話，不愧是??，哦，舉手了，說吧！不愧是當(dāng)時世界上—— 生接：世界上最大的博物館、藝術(shù)館。

師：真好呀！這回呀，請同學(xué)們讀課文了，端好，剛才你是講出來的圓明園有什么，這回你要讀讀圓明園里，怎么就說人家是當(dāng)時世界上最大??，注意，我可不講“最大”，你得用讀來告訴大家，怎么是“世界上最大的博物館、藝術(shù)館”？你要讓你的讀來體會出來。讓我們大家感覺到的的確確是當(dāng)時世界上最大的博物館、藝術(shù)館？可以選擇讀一句也行，讀一段也行。你愿意讀哪就讀哪！想讀嗎？

生1：圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。

師：我知道你讀的，你看“不但??還??”，當(dāng)然我性格和她不一樣，竇老師性格可能外向一點，我就非得瞪著眼睛告訴人家，你得聽進去，“那是世界上最大的”，可能我會這樣讀?！皥A明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物哇！”把我的“哇”去掉就行！不信，你再來試試看，我知道你的性格比我內(nèi)向一些。來！生1：圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物哇！

師笑著說：“哇”就不用了！既然是朗讀，咱就不用“哇”了！那是自己的隨意！請坐！這樣講，誰再來讀！

生2：上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶。生3：圓明園不但建筑宏偉，還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶。

師：你怎么這么會讀呀！和剛才的同學(xué)呀，“下至唐、宋、元、明、清”雖然用了頓號，可是人家聽進去，就不像我班學(xué)生這樣讀，有時候：（快速讀）“下至唐、宋、元、明、清”。別人一聽，誒！誒！所以她這一讀，（仿生3讀）“下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶。”怪不得是博物館、藝術(shù)館哪！會讀，還有嗎？再讀。生4：圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的庭臺樓閣。

師：你不要激動，剛才你讀得稍快了一點。是什么樣的“殿堂”、什么樣的“庭臺樓閣”？那可是不一樣的哦！生4再讀。

師：看，多自豪呀！這有底氣，對不對呀，所以，這樣一介紹一講，我們就感覺到這的的確確是當(dāng)時世界上最大的（生齊接）博物館、藝術(shù)館！那同學(xué)的頭都揚起來了！所以全班同學(xué)再讀這句話！課文里的這句話再讀！把剛才那些感受送到這里，來！生齊讀：圓明園是當(dāng)時世界上最大的博物館、藝術(shù)館！

師：誒！圓明園里有40個景點，叫圓明園四十景，有沒有同學(xué)知道，誒，（有一生舉手）真了不起！你能知道幾處也行，說說他們的名字？ 生：有海內(nèi)安瀾園??，和??，還有??

師：我明白了。他也了不起，他剛才看到這里了，他說的“安瀾園”，那是一個地點。我說的是四十景，是我們的古人吶，文人墨客，給他起的名字。叫“四十景”。這樣。我先給大家推薦二十景，行不行？ 生（齊說）：行?。ǔ鍪荆?/p>

師：我們放開聲音讀一讀這二十景，出示四十景中的二十景：正大光明??開始！生齊讀。

師：你看你讀就讀這么長時間，這才是二十景，真要讓你去游覽的話，咱哪兒也不去，就游覽這四十景，你打算住多少天？你打算游多少天？ 生1：打算住上四十天，每天游一個景！師：不想回來了！

生2：我打算住四個月。平均每三天去一個地方。生3：我打算永遠不回來了。全班哄堂大笑。

師：因為什么原因呢？用一個詞。生3：因為它太美了。師：哦！一個字。生齊說：美！

師歸納板書：有??也有??

有??也有??還有??

不僅有??還有?? 課堂實錄（3）

師：那也得“耳聽為虛，眼見為實”呀！這樣吧，反正這景我們一個個也看不完，那我們?nèi)ト幮胁恍校?生齊說：行！

師：準備出發(fā)！準備了?。⊥瑢W(xué)們，第一站來到——（出示圖片）生齊說：蓬萊瑤臺！師：第二站——（出示圖片）生齊說：平湖秋月！

師：最后來到——（出示圖片）生齊說：雷峰夕照！師：選擇一處，談?wù)劯惺埽?/p>

生1：那個蓬萊瑤臺很好的，好象住在天上，好像是神仙。師笑著說：看給你美的呀！生2：我這是在哪呀？

師：你在什么地方有這樣的感慨？ 生2：就是在那個平湖秋月。師：為什么會有這樣的感慨？

生2：因為我覺得這個亭臺，還有那個湖，還有那些燈，覺得就是美死了！師：美死了，不用他的“美”，你再換一個字或一個詞。生2：（想了一下）還是美。師：我給你建議一下，加個“妙”，連起來！生2：美妙！師：可以不！生2：可以！

師：所以你才說“我這是在哪呀？”

生3：我覺得“平湖秋月”很好！在那個樓閣里面，賞著月夜，吃上什么東西，觀賞還很好。師：說個詞，你就被—— 生3：被陶醉了。

師：還有嗎？別的呀！不可以聊一聊呀？誰沒有發(fā)過言？

生4：我覺得雷峰夕照有一些美，因為背景有一點夕陽，我站在樓頂?shù)脑?，就可以看?師：樓頂、峰頂、雷峰塔頂

生4：如果我在峰頂?shù)脑?，就可以看見遠處的夕陽，所以這個 “雷峰夕照” 覺得很美。師：你在塔上看，你在塔下又看，這傍晚的云霞，和這雷峰塔整體感覺那真是—— 生4接：舒服！

師：你是舒服，哈哈！我可能和你感覺不一樣。不過，每個人的感受不一樣，我尊重大家，總之，一句話，這里的景色，那個同學(xué)說“美”，咱再換，說吧！生1：美不勝收。師：可以。還想說什么。生2：看得讓我，目不暇接。

師：目不暇接。這可以再需要斟酌。這是把你激動地不知道說什么好了。生3：妙。

師：喲！你看他，人家說一個“美”，他就說一個“妙”。用一個字，再換一個字?！懊馈?、“妙”！生4：棒。

師：棒！還有一個字，誒，這個同學(xué)說出來了，什么？一起說！生齊答：奇！

師：哎呀呀，同學(xué)們哪！怎一個“美”，怎一個“妙”，怎一個“奇”了得呀！難怪呀，課文里這樣贊嘆！讀！（出示）

生齊讀：圓明園是園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華。師：因為這里是建筑藝術(shù)的 生接：精華。師：園林藝術(shù)的 生接：瑰寶。

師：我可不講什么叫“瑰寶”，你尋思去吧？剛才你們體會的，這回再端起課文，再讀2、4自然段，這回再讀我可問同學(xué)們了，你可不是說你要介紹這里是博物館、藝術(shù)館了。你要想讓大家感受這里是“園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華”喲！領(lǐng)著大家去讀，感受要慢慢地品喲！讓大家和真的你一起陶醉進去，發(fā)出你剛才“妙”“美”“奇”的贊嘆！看，誰來？讀哪都行！來，你領(lǐng)著大家走！生1：我讀第四自然段。圓明園不但建筑宏偉（生讀“雄偉”，師糾正），還收藏著最珍貴的歷史文物。上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶。

師：我要是你的話，我會讀：各種奇—珍—異—寶。再來讀，你讀哪？ 生2：我讀第2自然段。師：來！生2：讀。

師：你這樣的圓明園、那萬春園、那長春園，你說你這樣一讀，多快呀！別人還沒想呢？眼前還沒有電影呢？你就過去了，再來試試看！生2：再讀。

師：這個詞語運用得多好呀，“眾星——” 生齊接：拱月。

師：再聽他讀這塊。同學(xué)們跟著他的體會、陶醉，你要是沒有領(lǐng)著大家走進去可就是你的責(zé)任了。此外，就從這—— 生2：再讀。

師：你陶醉進去沒有？

生2不好意思地說：我已經(jīng)陶醉了。

師：哦！看來你就這性格，即便再怎么陶醉，我會說“眾星拱月般的”（仿生語氣）。當(dāng)然，我要陶醉，就和你的表達方式不一樣。（師范讀）其實你比我讀的好多了。誰再領(lǐng)著大家走。生3：漫步園內(nèi)??境界里。師：那是因為，在圓明園中—— 生3接：有金碧輝煌??山鄉(xiāng)村野。

師：這塊沒有看夠。也有著象征著田園風(fēng)光的—— 生3接：山鄉(xiāng)村野。

師：同學(xué)們都比你陶醉了，山—鄉(xiāng)—村—野。繼續(xù)！生4：園中許多景物??武陵春色。

師：所以我們大家會和剛才大家的感受一樣的。（師引讀）漫步園內(nèi)??

師：作為法國人的雨果，他是怎么感受圓明園的呢？快，拿出這篇文章（學(xué)生拿出《雨果致巴特萊的信》），我們一起在圓明園里，在雨果的眼中感受的那樣去表達一番。誰來？ 生讀：請您用大理石??那就是這座名園。師：這座名園就是—— 生齊答：圓明園。

師：所以雨果這樣深深地感慨到，讀?。ǔ鍪居旯囊欢挝淖郑┥R讀。

師：這座圓明園簡直是用言語無法形容呀！所以，親愛的同學(xué)們呀，你們通過讀書，獲得了圓明園這樣的感受。請同學(xué)們把這兩句話變成一句話，也用上剛才的“是??也是??”，會嗎？一個詞，一段話就概括出來，舉手的同學(xué)快開始。生齊答。

師：你們多會概括呀，看來，通過同學(xué)們的“走進”，我們透過我們用眼睛看到的，我們概括出來了。圓明園里原來擁有的那是“博物館、藝術(shù)館”，那是“瑰寶”也是“精華”。誒！那我還要問問同學(xué)們，你說這“瑰寶”，你說這“精華”都是源于誰的創(chuàng)造？一起說，誰的創(chuàng)造？

生：都是源于古代勞動人民的創(chuàng)造。

師：人的創(chuàng)造。我記得雨果有這樣一番這樣的話（出示）。一起來讀讀吧！課堂實錄（4）生齊讀。

師，原來，不管剛才那個同學(xué)講的是屬于皇家園林，歲月沉淀，最終的結(jié)果，他是屬于人類的。透過這些我們明白了，在圓明園里擁有的是人的—— 生：心血 師：還可以說是 生：結(jié)晶。師：還可以說是 生：智慧。師：還可以說是 生：勞動

師：等等，等等。把這些都用加法，你看到的這些，你概括出的這些，得出人類智慧、汗水、勞動、結(jié)晶，所有的這些加上之后，最后可以濃縮成一個詞，圓明園里擁有的究竟是什么呢？就藏在課文里邊，圓明園里擁有的是祖國的，乃至世界上的什么？ 生1：奇跡。

師：奇跡，送進去，再送進去。生2：藝術(shù)。

師：藝術(shù)，送進去。祖國的??，第一段里邊的再讀這一段話里邊。擁有的是?? 生3：損失。

師驚訝狀：??！不要太激動！再讀讀這句話里。生4：是幻想。

師：再送進去。怎么一個幻想還有這么多的現(xiàn)實。祖國的?? 生5：祖國不可估量的奇跡。

師：奇跡不行，剛才說送進去。怎么？一起說。祖國的?? 一生說：文化。

師請她大聲說一遍，再說一遍：我們都平時說“文化文化”，現(xiàn)在我們終于透過這些過程的體會，我們終于明白了圓明園里原來擁有的是?? 生齊接：文化。師：祖國的—— 生接：文化。師：世界的—— 生接：文化。

師：但是不是一個階段的，是上自先秦到清朝，是中國的還有西洋的，所有的這一代一代，我們還可以在文化后邊再加上一個字。生：史。

師：原來圓明園里擁有的是—— 生接：文化史。師：祖國的—— 生接：文化史。師：世界的—— 生接：文化史。

師：哎呀！這回，我親愛的同學(xué)們，你再讀這句話你該怎么讀呀？恩！誰來？（出示）生1讀。：圓明園的價值是祖國文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。師：理直—— 生1接：氣壯。

師：誰再來，注意，這句話不要為了朗讀而朗讀，你把它告訴別人，你該怎么讀？ 生2讀。

師：雖然后邊是個嘆號，但是你不像我似的喊，你沒有，“不可估量的”，情也是深的。今天下午我們一會咱們中午就要分手了，回家要告訴媽媽，“媽媽呀，圓明園擁有的那是??”你該怎樣告訴媽媽？ 生3讀。

師：你媽媽肯定是個老師，你這樣說你媽還能聽進去，要不然媽媽要是別的職業(yè)的或者是生活中的，我女兒今天真嚇人。那么，你要是把這句話告訴媽媽，你該怎么說，還得讓媽媽聽進去。生4讀。

師：你想把這句話告訴誰？ 生4：告訴我媽媽。

師：媽媽一聽，我的孩子語文學(xué)得就是好。當(dāng)然我的性格又是和同學(xué)們不一樣的體會，可能回到家里我會——（范讀）。行不行？ 生齊說：行。

師：對，其實，心里有，感情有，不在于用怎么樣的語氣。重要的是能送到對方的心里去。好！我親愛的同學(xué)們，你想怎么讀你就怎么讀，我相信，我相信你們不是傻讀，不是呆讀，不是裝模做樣地讀，現(xiàn)在這樣，你愿意送給后邊聽課的老師，愿意送給同學(xué)們，愿意送給誰，你覺得你應(yīng)該怎樣的向別人傳遞這樣的信息。你就怎么說，開始！生自由讀。師：然而，讀 生：讀“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！” 師：這不可估量的價值，這樣的文化史變成了不可估量的損失，那是因為，讀

生：讀“1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。為了銷毀罪證，10月18日和19日，三千多名侵略軍奉命在圓內(nèi)放火，大火連燒三天。煙云籠罩整個北京城。我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣被化為灰燼?！?師：我聽剛才同學(xué)們說，他們把凡是能拿走的東西 生：統(tǒng)統(tǒng)拿走

師：真會用詞，說的是統(tǒng)統(tǒng)拿走，那是怎么拿走，你能舉個例子，或者用個比方，自己的理解，說說怎么是“統(tǒng)統(tǒng)拿走”？

生：我認為“統(tǒng)統(tǒng)拿走”就是把能拿走得就像搶的一樣全部拿走。師：搶走，一點也 生1：就是一點也不留下 生2：全部奪走，一點都不留。師：全部奪走

生：只要是手拿得動的就要拿走 師：拿不動的?? 生：拿得動的就要拿走 師：拿不動的?? 生：叫牲口來搬運 師：用大車也得?? 生：運走

師：用一個成語?? 生：片甲不留

師：啊呀，就像同學(xué)們說的，你還想說

生：我還想說他們是將所有的能拿走的東西全部掠走

師：你真會用詞。“奪”“搶”“掠”，所有說的這些就叫做“統(tǒng)統(tǒng)” 師生：“拿走”

師：你們剛才還說，拿不動的就任意破壞，生：毀掉

師：注意，任意破壞、毀掉是怎么破壞、毀掉？任意破壞毀掉，你能舉個例子，用事實，打比方都可以。

生：用腳踢，還有用棍子去打 師：踢、打，還有嗎？

生：就是如果那些名畫的話，也可以撕掉 師：撕

生：我覺得那些英法聯(lián)軍自己的心里想的就是，我得不到的，別人也甭想得到，然后就任意摧毀 師：毀

生：就是用榔頭捶

師：捶，啊喲，捶的是那么一個，什么，可能就是精致的 生：青銅

師：青銅器呀，一下子 生：陶瓷

師：對，陶瓷，就會給他捶爛了 生：拿不掉的就用斧子砍 師：啊喲，砍 生：用磚頭砸 師：砸

生：把那東西摔地上，然后用腳踩 師：踩 生：用大火燒

師：同學(xué)們哪，我這有兩份真實的資料，記錄了當(dāng)時他們是怎么樣像你們形容的，說明的“統(tǒng)統(tǒng)拿走”“任意破壞”毀掉的敘述這是當(dāng)年曾經(jīng)參與搶劫的一位記者寫的一段回憶錄里的，我把它摘錄給大家，誰來讀讀這段話，他們是怎么搶的，怎么拿的、掠的，這只是其中一小部分的介紹，來，你讀給大家聽（出示這段話）

生：為了奪取財寶，英法聯(lián)軍從四面八方?jīng)_進圓明園，有的搬走景泰藍瓷器，有的搶走繡花長袍，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠寶的掛鐘，有的背副大口袋，裝滿了各種各樣的珠寶，有的在寬大的口袋里裝滿了金條和金葉，有的身纏著織棉綢緞，有的帽子里放滿了紅蘭寶石，珍珠和水晶石，有的脖子上掛著翡翠項圈 師：織錦 生：織錦綢緞

師：后面還有省略號，他們就是這樣。再看一段。來，你來讀，你離得近

生：侵略者除了大肆搶掠外，搶劫外，被他們糟蹋的東西更是不計其數(shù)，房子里的綢緞、衣服扔了一地，人走進屋里，可超過膝蓋，工兵們帶著大斧，把家具統(tǒng)統(tǒng)砸碎，取下上邊的寶石，一些人砸碎鏡子，另一些人兇狠的向大燭臺開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當(dāng)10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林已被毀壞的慘不忍睹，師：同學(xué)們剛才的發(fā)言和你們剛才看的讀的這段資料有沒有感受，有嗎？哦，這么多同學(xué)舉手，不用說，用你的朗讀來表達你想要說的感受，送到句子里去，來讀，誰來讀？ 生：1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運。課堂實錄（5）

師：此時，你的心里什么滋味兒 生：不高興

師：哦，就一個不高興，就像你說的，課前，他們真壞 生：還有是十分的難過

師：哦，你難過，我聽出這個詞了，不高興，壞，最后落腳在你心里難過，我聽你讀了，你沒讓人家能聽出來你的心里是這樣的難過，你能用你的朗讀告訴大家，你一讀我就知道你真難過

生：再讀1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。師：誰還想讀，你什么滋味兒 生：我是心疼

師：哦，你是心疼，那你就心疼地表達吧

生：1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。

師：啊喲，這毀掉的太輕松了，要是我的話，多心疼啊，剛才我們看到的，感受到的每一幕幕文化史哦，所以，我要是告訴人家，我可能會這樣：他們把里面凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走了，拿不動的就用大車或牲口搬運，實在運不走的，就任意破壞、毀掉。啊呀，她心疼，你呢？ 生：我火冒三丈 師：那你就火冒三丈地讀

生：1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。師：實在運不走的就 師生：任意破壞毀掉 師：毀掉。你呢？

生：我的感覺就是跟那個相媛差不多，不過比她還要厲害點，想把他們?nèi)繗⒌?師：那意思就是恨吧 生：嗯

師：恨，你就恨著讀

生：1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。師：這還沒完，像剛才這位同學(xué)說的，還得燒，燒幾天呀，那個火著的 師生：三天三夜 師：一天多少小時 生：24小時

師：我們還得學(xué)數(shù)學(xué)，三天多少小時 生：72小時 師：三天就是72小時，哈哈，一小時多少分鐘 生：60分鐘 師：72小時多少分鐘 生：4320分鐘

師：4320分鐘，4320分鐘相當(dāng)于多少個半分鐘 生：8640個半分鐘

師：8640個半分鐘，我親愛的同學(xué)們，一個半分鐘就剛才你們體會的平湖秋月瞬間就化為灰燼，一幅字畫不用幾秒鐘就變?yōu)橐黄覡a，那么，這8600個這樣長的時間里，你想想，燒掉的??所以現(xiàn)在請同學(xué)們抬頭，讓我們靜靜地去體會，這8640個半分鐘里的一個半分鐘會燒掉些什么呀？

生看火燒圓明園圖像（半分鐘）

師：同學(xué)們，輕易地過去半分鐘你不覺得什么，當(dāng)你靜靜地去體會它的時候，像著這樣的圓明園被燒掉的時候，我想同學(xué)們是怎么樣的心情。是這樣8640個這樣長的時間哪，燒掉的，燒掉的，燒掉的，而且是在我們所說的將近一萬多個這樣大的面積的地方，火呀，熊熊的燒，燒了8640個這么長的半分鐘，所以，我國這一園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華，就這樣化為一片灰燼。同學(xué)們哪，就這樣——，所以，圓明園中沒有了金碧輝煌的??（邊說邊在原有板書關(guān)聯(lián)詞上添加“沒有”兩字）生：殿堂

師：也沒有了玲瓏剔透的 生：亭臺樓閣 師：沒有了象征著 生：熱鬧街市的“買賣街” 師：也沒有了

生：象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野

師：還沒有了根據(jù)古代詩人建造的景觀，比如 生：杭州西湖的平湖秋月、雷鋒夕照 師：還沒有了民族建筑 生：西洋景觀

師：沒有了上自先秦時代的 生：青銅禮器 師：下至

生：唐、宋、元、明、清歷代名人書畫，各種奇珍異寶都沒有了 師：什么都沒有了，有的，沒了，誰來也用上他們再說一說這些話，誰來 生：圓明園中沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有玲瓏剔透的亭臺樓閣

師：你那個“了”說得太快了，“沒有”和“沒有了”是完全不一樣的，再來 生：圓明園中沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有了玲瓏剔（yi）透的亭臺樓閣 師：（師正音）玲瓏剔透的亭臺樓閣，誰再說

生：圓明園中沒有了金碧輝煌的殿堂，也沒有了玲瓏剔透的亭臺樓閣 師：好，收了，現(xiàn)在來看下一句

生：圓明園中不僅沒有了民族建筑，還沒有了西洋景觀 師：第三句，誰來，好，這么多舉手的，舉手的說

生齊：圓明園中沒有了象征著熱鬧街市的“買賣街”，也沒有了象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野 師：我們還可以這樣說，我來問，你來答，圓明園中金碧輝煌的殿堂 生：沒有了 師：玲瓏剔透的樓閣 生：也沒有了

師：園中，民族建筑不僅 生：沒有了。課堂實錄（6）師：西洋景觀 生：也沒有了

師：還可以說是，換一個字兒 師生：還沒有了，都可以

師：再來，象征著熱鬧街市的“買賣街” 生：沒有了

師：象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野 生：也沒有了

師：根據(jù)古代詩人詩情畫意建造的景觀 生：還沒有了 師：還可以說成是 生：都沒有了

師：都沒有了。我親愛的同學(xué)們哪，總之一句話，圓明園就是一片 師生：灰燼，廢墟

師：難怪，我們的先驅(qū)面對圓明園的毀滅這樣感慨，讀（出示詩句）

師生：圓明兩度昆明劫，鶴化千年未忍歸。一曲悲笳吹不盡，殘灰猶共挽煙飛。

——李大釗 師：一曲悲笳怎么吹也吹不盡我心中的 生：悲

師：那圓明園的上空只有那廢墟上的殘煙籠罩在我們的心里，這是我們的國人，我們自己面對圓明園的感慨，那么，法國人的雨果他是怎樣看待他們國家軍隊的行為的呢？我們來看一下，讀（出示句子）

生：法蘭西帝國??被掠奪的中國。師：還有嗎？好，讀

生：有一天，兩個強盜闖進了??另一個叫英吉利。師：同學(xué)們，記住這兩個強盜吧，讀

生：這個奇跡已經(jīng)消失了，有一天，兩個強盜闖進了??另一個叫英吉利。師：現(xiàn)在，讓我們從頭至尾的再瀆一遍課文，端好，我和同學(xué)們一起來讀（引讀全文）

就這樣被化為灰燼，（邊說邊擦黑板）我們再也看不到那大園套小園，眾星拱月的園中之園了，我們再也不能到那我們剛才去過的40景去住上一輩子了，我們再也不能去欣賞那勞動人民智慧的心血創(chuàng)造的青銅器，那名人字畫，我們再也看不到這磅礴雄偉的亭臺樓閣，還有那迷人的山鄉(xiāng)村野了，總之，（除“圓明園”三個字外，其他都擦掉了）圓明園什么都 師生：沒有了

師：同學(xué)們，那么現(xiàn)在圓明園留在你的心里剩下的是什么呢？留給你心里的是什么？ 生：留在我心底里的只是無限的思考 師：什么思考 生：沉甸甸的 師：什么沉甸甸的

生：讓我難過，痛恨那些侵略者的罪行

師：你站著，好，你站著，孩子，你說你痛恨，你難過呀，那就請你難過地表達

出示“圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！” 生讀，師正音。師：留給你的是什么？ 生：難過

師：那也請你難過地讀吧 生讀

師：我聽出來了，你這個難過是無奈，圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，我要是也要難過，會多難過呀（師示范讀）

師：就如同學(xué)們剛才說的，把這份無奈，這份難過，這份痛恨，一直伴隨著我們中華民族一百四十五年了！那圓明園里荒野的風(fēng)浪，依然在嗚咽的講述著這個故事，我想，我們今天走進了圓明園之后我們獲得這樣的體會可能還有許許多多，我通過同學(xué)們的表情和你的眼神，已經(jīng)看出來了，但作為我們的語文學(xué)習(xí)，我們走進去還不完整，重要的是我們還要走出來，這才是我們所要學(xué)習(xí)的主要目的。因此，讓我們走出圓明園。出示：（走出圓明園）

師：走出圓明園，我們就要把剛才的感情化為理性，現(xiàn)在我們做一個小小的體驗，讓我們假設(shè)一下歷史，回到一百四十五年前，現(xiàn)在，你回到那個時候，面對圓明園的毀滅，假如你是一位把握國家前途命運的皇帝；假如你是輔佐皇帝參與國政的大臣；假如你是保衛(wèi)圓明園或者保衛(wèi)祖國疆域的一位普普通通的士兵；假如你就是生活在圓明園附近或者就是生活在北京城的一位普普通通的老百姓。面對這樣的毀滅，要是你的話，請選擇其中的一個角色，你要是他的話，你會怎么想？怎么做呢？這樣的體驗是屬于你自己的，請你冷靜的琢磨琢磨，選擇一種，談?wù)効?。師：你是誰？

生：我是一位普普通通的老百姓，我會想，這么好的建筑物，就在三天之內(nèi)毀于一旦，實在是太可惜了，如果有可能的話，我會再去好好留戀一下，然后再慢慢的回想以前的壯觀。生：假如時間可以倒流的話，我一定會去那邊守衛(wèi)圓明園。師：你為什么那么去做？

生：因為圓明園是我國古代人民的心血，智慧的結(jié)晶。師：這是皇家園林，燒不燒跟我有什么關(guān)系。生：因為它屬于祖國。

師：不管怎樣的結(jié)局，經(jīng)過歲月的沉淀，它始終是屬于人類的。師：你這位老百姓已經(jīng)上升到一份歷史的責(zé)任感和民族的尊嚴上去了。

生：我是一位普普通通的士兵，我會想，你們銷毀了罪證，不過罪證是鐵證如山的，我會去學(xué)習(xí)武功向他們討回東西。因為他們搶去的東西并不是他們的，是我國人民自己用心血創(chuàng)造出來的。

生：我想當(dāng)一名百姓。我總結(jié)出來一句話，落后就要挨打，中國必須強大。

生：假如我是一名皇帝，我會為自己的平庸而感到恥辱，我會默默的努力，找機會向英國和法國把他們1860年10月6日奪走的東西給奪回來。師：重要的不是去奪回來，而是要懂得中國必須強大。

生：假如我是士兵，我會想，為什么火藥是我們中國發(fā)明的，而它卻被帝國主義用來當(dāng)作轟擊我們祖國大門的工具，為什么？為什么？那些侵略者為什么要毀滅圓明園？我要守住這一片廢墟，給人們一份沉甸甸的思考。（掌聲）師：沉甸甸的思考，為什么？

生：如果我是一位大臣，如果我有足夠的權(quán)利，我會調(diào)動北洋水師，去保護圓明園。師：通過同學(xué)們剛才說的這些，我明白了一個理，我要為今天同學(xué)們而喝彩，看來像圓明園那樣的悲劇再也不會發(fā)生，因為有了你們的存在。其實歷史真的不能假設(shè)，這樣我留點語文上的作業(yè)，下面幾個詞條，我們來讀讀文章中的片段，和你們剛才想象的進行對照，你還會有更多的思考。

（出示語句：圓明園被燒后，皇帝的表現(xiàn)）生讀。

師：看一下這位皇帝的表現(xiàn)反而使現(xiàn)在的一百五十萬平方公里的土地還在外國人的手里。（出示句子：英法聯(lián)軍燒毀圓明園的借口）生讀。

師：我們剛才說他是強盜，我們就是恨也得有個借口，在那個時代在歐洲已經(jīng)誕生了比如：貝多芬、歌德那些大師，如果西方產(chǎn)生了文明的話，為什么在中國他們成了強盜？我想，我們還小，但我們也應(yīng)該知道他們也找到了借口，原于我們在外交上的失敗，可能還有很多很多值得我們思考的。（出示句子：焚毀前）師讀。師：同學(xué)們，這些都原于老師看的一些文章，我愿與同學(xué)們透過剛才的詞條回到下面的課文里去，而不單單就學(xué)這兩篇文章，去讀更多的文字。（出示推薦書名、作者目錄）

師：我要問問同學(xué)們，如果說課前我們看到這三個字的時候，請問，現(xiàn)在我再問你，你還能像課前那樣你的眼前只是一片大火，一片雄偉的建筑，你的眼前只是風(fēng)景迷人的景觀嗎？我再問，圓明園這三個字我們在走近的時候體會的它擁有著世界中國文化使，我們又知道它剩下來的是你的恨，你的這樣的滋味，難過，現(xiàn)在就要離開圓明園，要離開它，請問，這三個字，在你心中化作了什么呢？你的心中的情感難道僅僅停留在我自豪那是中國的文化史，是世界的文化史，濃縮的全是精華，我恨，恨的咬牙切齒，你還僅僅停留在一個自豪上，一個恨上嗎？請問，現(xiàn)在你的感情會化作一種怎樣的滋味，留給你的最后沉淀在你心中的圓明園是什么？

生：是失望。悲痛的失望，對龔自珍兒子行為的失望。

生：我認為圓明園這字眼它成了一個警鐘，它讓我們知道了祖國一定要大力發(fā)展。師：那恥辱的柱敲響的是你心中的警鐘，你的失望換一個詞就是你覺得有一種？ 生：恥辱。

生：我也是一種失望，對咸亨皇帝和慈禧太后的失望，他們沒有盡全力保衛(wèi)圓明園，而是逃跑，而且后來也沒有意識到要把自己的國家變的更強大，而是發(fā)動老百姓去抵抗，又損失了一百五十萬平方公里的土地。

師：一句話，這圓明園三個字成了壓在你心頭上的？ 生：圓明園三個字成了壓在我心頭的一塊石頭。

師：這就是你的失望，對過去的失望，但我從你的眼神里，看出你對今天和未來充滿？ 生：希望。（掌聲）

師：圓明園今天已經(jīng)作為了遺址，留在了我們的面前，正如同學(xué)們重新對圓明園獲得的認識一樣，同學(xué)們，擁有五千年文明的中國，竟然被三千個英法聯(lián)軍把這樣的圓明園代表我們的這樣的標志的毀成廢墟。在離開圓明園的餓時候，在上完這堂課的時候，我還要對同學(xué)們說：同學(xué)們，今天你們的學(xué)習(xí)太好了，我們不光停留在走進恨上，難過上，是因為我們還有一份對未來的希望。所以，親愛的同學(xué)們留給我們心中的思考還要繼續(xù)。比如課前我們思考的圓明園毀滅了，毀滅的究竟是什么？必須毀滅的是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠也毀滅不了的是什么？應(yīng)該把這樣的毀滅遷移到你心靈里去，伴隨你的一生。這樣，我相信我親愛的同學(xué)們。我們的語文學(xué)習(xí)才是真正的目的，我愿與親愛的同學(xué)們走出圓明園的時候，最終我們獲得的就是我們作為一個中國人，作為一個活生生別的這樣的人的時候，我們應(yīng)該怎樣的擁有智慧，擁有尊嚴的活著。下課?。ㄕ坡暎?/p>

第五篇：竇桂梅課堂實錄《圓明園的毀滅》

竇桂梅課堂實錄《圓明園的毀滅》

師：親愛的同學(xué)們，我來自清華大學(xué)附屬小學(xué)，是一名語文教師。我的家就在清華園里，我住的地方離一個特別的地方只有50米，你們猜猜是哪兒？有時候我會到那里去散散步，猜猜這是一個什么地方？

生：圓明園。

師：來，我們一起寫寫這三個字。（師范寫，生書空）

師：看到這三個字，你的眼前會有怎樣的畫面？

生1：想起了當(dāng)時火燒圓明園的故事。

生2：看到了金碧輝煌的宮殿。

生3：我看到了圓明園仿造的各處名勝古跡。

師：讀了這兩篇文章你又有怎樣的感受？可長、可短、一句話也行、一個詞也行。

生1：我覺得圓明園是我們的名勝古跡。卻被燒掉了，很可惜。

生2：我覺得英法聯(lián)軍他們太壞了，他們把能拿走的都拿走，不能拿走的就燒掉。

生3：我恨透了英法聯(lián)軍和八國聯(lián)軍，圓明園本來就是我們中國的名勝古跡，卻被他們破壞了，太可惜了。

生4：我感到很惋惜，因為圓明園是兩代皇帝的心血，可就在三天之內(nèi)就被英法聯(lián)軍化為灰燼。

生5：我想用一個詞來代替，就是毀于一旦。

師：聽出來了，同學(xué)們讀書讀出了自己的感受和情感。說明同學(xué)們會讀書，說明同學(xué)們在讀書的時候已經(jīng)走近了圓明園。有的時候我們讀書不能只停留在感受和情感上，更重要的是我們透過這種恨、惋惜、毀于一旦的這個滋味,沉淀在我們心中的應(yīng)該是一份思考。這可能是我們讀書、學(xué)習(xí)語文的最重要的目的。比如同學(xué)們剛才說的那種感受，我們可能會想，圓明園被毀滅了，毀滅的究竟是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠也毀滅不了的又是什么呢？如果我們要是這樣的去思考，我們就會把我們的情感沉淀在我們心中，變成一種最理性的姿態(tài)。

所以我愿意用兩堂課領(lǐng)著同學(xué)們再次走進圓明園。

（課件：走近圓明園——走進圓明園）

師：同學(xué)們看。這個“進”和剛才的“近”有什么不同？

生：一個“近”是離圓明園不遠了，另一個“進”是已經(jīng)到達了圓明園。

師：你準備怎樣走進去？

生：用心走進去。

師：聽他的，用我們的心，帶著咱們的感受和體會我們一起走進去，走一趟，體會一次，看看兩堂課后我們又有怎樣新的體會和思考？

師：我們打開文章，先看《圓明園的毀滅》，相信剛升入高年級的同學(xué)有這個自學(xué)能力，老師要和你們做一個測試，實話實說，你覺得自己能否流利、通順地讀一遍課文嗎？如果行，你就用個動作、眼神告訴老師。

（生示意會讀）

師：不讀了，相信你們，一起讀讀課文的第一段。

（生齊讀）

師：既然成了不可估量的損失，（讀詞并板書：不可估量）我們走進圓明園，先走進這片廢墟，（多媒體出示廢墟圖片）。

師：圓明園有多大呢？

生：347公頃。

師：一公頃相當(dāng)于多少平方米？

生：10000平方米。

師：你算一下有多少萬平方米？

生：3470000平方米。

師：估算一下我們聽課的教室有多大？

生：200多平方米。

師：你說這么大一個圓明園相當(dāng)于多大一個教室？

生：大約10000多個。

師：圓明園大不大？可我們剛才看到的廢墟只是幾處啊，可是圓明園的冰山一角呀！

師：孩子們，這么大的一片廢墟，請同學(xué)們帶著剛才看的感受和估算的感受送到教材里，再讀這段話。

師：再體會它就不一樣了。現(xiàn)在請同學(xué)們看這句話：圓明園的毀滅是祖國文化史上不可估量的損失，也是世界文化史上不可估量的損失！

用上了一個連接詞叫“是??也是??”，把兩個意思連起來了。既然有不可估量的損失，必然有不估量的價值。

請同學(xué)們挑戰(zhàn)自己，也用這個句式，說它有不可估量的價值。

（小組討論）

交流，得出：圓明園的價值是祖國文化史上不可估量的,也是世界文化史上不可估量的！

師：互相學(xué)習(xí)、互相提醒多好呀！那我們一起來讀讀這句話，這屬于你們的創(chuàng)造。

（生齊讀）

師：既然它有不可估量的價值，我們必須先要走進去看看，它究竟有些什么？

細讀課文的2、3、4自然段，讀讀、說說圓明園里有些什么？

（生自讀）

（生交流圓明園中曾有的景物）

師：選擇一處，談?wù)劯惺?/p>

這“瑰寶”，你說這“精華”都是源于誰的創(chuàng)造？一起說，誰的創(chuàng)造？

生：都是源于古代勞動人民的創(chuàng)造。

師：人的創(chuàng)造。

生齊讀。

師，原來，不管剛才那個同學(xué)講的是屬于皇家園林，歲月沉淀，最終的結(jié)果，他是屬于人類的。透過這些我們明白了，在圓明園里擁有的是人的——

生：心血

師：還可以說是

生：結(jié)晶。

師：還可以說是

生：智慧。

師：還可以說是

生：勞動

師：等等，等等。把這些都用加法，你看到的這些，你概括出的這些，得出人類智慧、汗水、勞動、結(jié)晶，所有的這些加上之后，最后可以濃縮成一個詞，圓明園里擁有的究竟是什么呢？

生接：文化。

生接：文化史。

師：哎呀！這回，我親愛的同學(xué)們，你再讀這句話你該怎么讀呀？恩！誰來？（出示）

生1讀。：圓明園的價值是祖國文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的。

師：理直——

生1接：氣壯。

師：誰再來，注意，這句話不要為了朗讀而朗讀，你把它告訴別人，你該怎么讀？

師：這不可估量的價值，這樣的文化史變成了不可估量的損失，生：再讀1860年10月6日，英法聯(lián)軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內(nèi)凡是能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)拿走，拿不動的就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞、毀掉。

（出示句子：英法聯(lián)軍燒毀圓明園的借口）

生讀。

師：我們剛才說他是強盜，我們就是恨也得有個借口，在那個時代在歐洲已經(jīng)誕生了比如：貝多芬、歌德那些大師，如果西方產(chǎn)生了文明的話，為什么在中國他們成了強盜？我想，我們還小，但我們也應(yīng)該知道他們也找到了借口，原于我們在外交上的失敗，可能還有很多很多值得我們思考的。

（出示句子：焚毀前）

師讀。

師：同學(xué)們，這些都原于老師看的一些文章，我愿與同學(xué)們透過剛才的詞條回到下面的課文里去，而不單單就學(xué)這兩篇文章，去讀更多的文字。

（出示推薦書名、作者目錄）

師：我要問問同學(xué)們，如果說課前我們看到這三個字的時候，請問，現(xiàn)在我再問你，你還能像課前那樣你的眼前只是一片大火，一片雄偉的建筑，你的眼前只是風(fēng)景迷人的景觀嗎？我再問，圓明園這三個字我們在走近的時候體會的它擁有著世界中國文化使，我們又知道它剩下來的是你的恨，你的這樣的滋味，難過，現(xiàn)在就要離開圓明園，要離開它，請問，這三個字，在你心中化作了什么呢？你的心中的情感難道僅僅停留在我自豪那是中國的文化史，是世界的文化史，濃縮的全是精華，我恨，恨的咬牙切齒，你還僅僅停留在一個自豪上，一個恨上嗎？請問，現(xiàn)在你的感情會化作一種怎樣的滋味，留給你的最后沉淀在你心中的圓明園是什么？

生：是失望。悲痛的失望，對龔自珍兒子行為的失望。

生：我認為圓明園這字眼它成了一個警鐘，它讓我們知道了祖國一定要大力發(fā)展。

師：那恥辱的柱敲響的是你心中的警鐘，你的失望換一個詞就是你覺得有一種？

生：恥辱。

生：我也是一種失望，對咸亨皇帝和慈禧太后的失望，他們沒有盡全力保衛(wèi)圓明園，而是逃跑，而且后來也沒有意識到要把自己的國家變的更強大，而是發(fā)動老百姓去抵抗，又損失了一百五十萬平方公里的土地。

師：一句話，這圓明園三個字成了壓在你心頭上的？

生：圓明園三個字成了壓在我心頭的一塊石頭。

師：這就是你的失望，對過去的失望，但我從你的眼神里，看出你對今天和未來充滿？

生：希望。（掌聲）

師：圓明園今天已經(jīng)作為了遺址，留在了我們的面前，正如同學(xué)木們重新對圓明園獲得的認識一樣，同學(xué)們，擁有五千年文明的中國，竟然被三千個英法聯(lián)軍把這樣的圓明園代表我們的這樣的標志的毀成廢墟。在離開圓明園的餓時候，在上完這堂課的時候，我還要對同學(xué)們說：同學(xué)們，今天你們的學(xué)習(xí)太好了，我們不光停留在走進恨上，難過上，是因為我們還有一份對未來的希望。所以，親愛的同學(xué)們留給我們心中的思考還要繼續(xù)。比如課前我們思考的圓明園毀滅了，毀滅的究竟是什么？必須毀滅的是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠也毀滅不了的是什么？應(yīng)該把這樣的毀滅遷移到你心靈里去，伴隨你的一生。這樣，我相信我親愛的同學(xué)們。我們的語文學(xué)習(xí)才是真正的目的，我愿與親愛的同學(xué)們走出圓明園的時候，最終我們獲得的就是我們作為一個中國人，