第一篇：第1課教案 美術(shù)鑒賞及其意義

高一美術(shù)教案設(shè)計

課題：第一課：美術(shù)鑒賞及其意義

課時：1課時

教學(xué)目標：本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

教學(xué)內(nèi)容：

一、什么是美術(shù)鑒賞 出示圖片《天安門廣場》、《黃山日出》 提問：面對這些景觀有何感受？ 回答：壯觀、崇高、神圣。。再出示圖片《達芬奇設(shè)計的樓梯》（陌生的）提問：同學(xué)們對這幅圖片又有何感受？ 回答：（表情較茫然）設(shè)問：為什么不知道呢？是因為天安門已成為中國歷史的一個符號，我們通過對中國歷史的認識才得知了這一結(jié)論，因此，我們必須首先掌握豐富的美術(shù)知識，鑒賞起來才能得心應(yīng)手，才能從一幅幅名作中吸收到美的享受。（讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)美術(shù)理論知識的重要性）

出示圖片《搗練圖》、《拾穗》

提問：兩幅作品有什么相同點和不同點？ 回答：相同點 都以勞動婦女為題材

不同點《搗練圖》 貴族婦女平和優(yōu)雅的美 中國畫 《拾穗》 貧窮婦女 讓人產(chǎn)生同情 油畫

問：為什么同是描繪婦女勞動場面的繪畫而給人的感受不同呢？

（要想對圖片進行分析，首先需從圖片本身和作者所處的社會背景來入手）《搗練圖》，作者 張萱，盛唐，唐玄宗時期的宮廷畫師，當(dāng)時社會穩(wěn)定，人民生 活水平提高，沒有血腥的戰(zhàn)爭和激烈的社會矛盾，因此畫面平和優(yōu)雅。張萱突破了漢魏以來中國人物畫主要描繪“烈女”、“孝子”的傳統(tǒng)題材，開始表現(xiàn)現(xiàn)實中的人物形象，在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠的影響。從畫中我們能夠看到唐代人的衣飾和人物造型：顏色艷麗、人物“豐頰肥體”。

以上是對這幅畫的一個全面分析，接下來就是我們來慢慢欣賞、咀嚼、品味畫面的美了。（看畫面：仕女們勞動的動作都是那么的優(yōu)美，像是在跳舞。舉例：平日里看到跳舞的動作和打架的動作相比較，活躍一下課堂氣氛。）

以上對兩幅作品地分析實際上就是美術(shù)鑒賞的全過程。那么到底什么是美術(shù)鑒賞呢？

1)、美術(shù)鑒賞就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價，從而獲得審美享受，它是一個綜合的審美活動。

美術(shù)鑒賞的對象 美術(shù)鑒賞的過程 美術(shù)鑒賞的目的 美術(shù)鑒賞的本質(zhì)特征（要求會做填空、選擇題）

2)、“鑒”，就是甄別、歸類、分析、判斷。具體的說。。（要求會用自己的話表達）“賞“，即欣賞。就是接受者。。（要求會用自己的話表達）“鑒”是手段、是基礎(chǔ)，“賞”才是目的，“鑒”是為“賞”服務(wù)的。

這就是美術(shù)鑒賞的一般方法。

練習(xí)鞏固：出示《中國銀行標志設(shè)計》分析

前面的圓形標志：外圓內(nèi)方，象是古代的圓形方孔錢。這與銀行的 功能是相輔相成的，因此該設(shè)計恰到好處。

二、美術(shù)作品是如何分門別類的 1）、根據(jù)藝術(shù)門類劃分：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計（工藝）、書法（篆刻）、攝影等六大類。（根據(jù)課本上方的小插圖分別指出各屬于哪種藝術(shù)門類）

在這六大類中又按照材料、題材、形制、功能等劃分出不同的美術(shù)種類，如中國畫、油畫；歷史畫、風(fēng)景畫；浮雕、圓雕；建筑設(shè)計、環(huán)境設(shè)計；草書、隸書等。（舉例：《壘球場設(shè)計方案》、《紅藍椅》是按功能分類的設(shè)計形式）

學(xué)生回答：課本上方六幅圖的藝術(shù)門類？ 2）、根據(jù)形式語言的不同特征劃分：具象藝術(shù)（以寫實性客觀再現(xiàn)為主）、意象藝術(shù)（以寫意性主觀表現(xiàn)為主）、抽象藝術(shù)（以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主）。

1>具象藝術(shù)的目的在于真實的再現(xiàn)現(xiàn)實。

2>意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等，采用的手段使變形、夸張、重組。

3>抽象藝術(shù)主要是在20世紀才形成的一種用美術(shù)的基本語言元素和語言手段進行獨立創(chuàng)作的美術(shù)類型。

注意：1>、具象藝術(shù)、意象藝術(shù)中都存在著抽象的成分，但并不是抽象藝術(shù)。2>、藝術(shù)中的抽象性不同于抽象藝術(shù)。

以上所講的具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)都屬于美術(shù)作品的藝術(shù)語言。

三、美術(shù)鑒賞的意義美術(shù)是社會存在的產(chǎn)物，因此它擔(dān)負著社會功能的角色，美術(shù)的這種社會功能體現(xiàn)在三個方面，即認識功能、教育功能和審美功能。（三個功能要求用自己的語言能夠表達）

小結(jié)：點出本節(jié)課的重點內(nèi)容

作業(yè)：

1、什么是美術(shù)鑒賞？

2、美術(shù)鑒賞的分類。

3、美術(shù)作品藝術(shù)語言的概念、內(nèi)容及其形態(tài)分類。

第二篇：第1課美術(shù)鑒賞及其意義

特色課教學(xué)設(shè)計 培養(yǎng)審美的眼睛

——美術(shù)鑒賞及其意義

六安一中東校區(qū)音體美組 李艷

教材分析：

本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

一、學(xué)情分析：高一學(xué)生都是剛剛接觸美術(shù)鑒賞，并且對于美術(shù)專業(yè)理論知識基本不懂。學(xué)生接受起來有些困難，但學(xué)生學(xué)習(xí)較為主動，相互之間能夠探討交流，學(xué)習(xí)氣氛較好，對美術(shù)鑒賞課有濃厚的興趣。

二、教學(xué)目標

1、知識與技能：通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞、美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞有什么意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

2、方法與過程：本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。教學(xué)中以生活中的美術(shù)現(xiàn)象為引導(dǎo)，引起關(guān)注---深入討論---感悟意義---樹立信心。

3、情感態(tài)度價值觀：啟發(fā)學(xué)生對美術(shù)現(xiàn)象的關(guān)注，在集體討論的過程中，去深入感覺人類生活中美術(shù)的作用與人類創(chuàng)造美的精神。使學(xué)生明確美術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)目的以及重要意義，從而樹立學(xué)好美術(shù)鑒賞課程的興趣與決心。

三、教學(xué)重點：在于培養(yǎng)審美的眼睛，掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。

四、教學(xué)難點：主要是如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞的一般過程或方法。

五、教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入新課

提問：鑒賞=欣賞？（引導(dǎo)學(xué)生看書）

藝術(shù)=美術(shù)？ 老師提問，學(xué)生回答。

教師以剪紙作品《齊白石像》為例請學(xué)生欣賞并分辨它屬于哪種美術(shù)類型，教師引導(dǎo)學(xué)生回答問題，并根據(jù)學(xué)生回答的內(nèi)容總結(jié)什么是美術(shù)鑒賞。（點出課題）（學(xué)生：剪紙作品、以線條為主要造型方法、黑白色的、縱向構(gòu)圖）

美術(shù)鑒賞：就是運用我們的視覺感知、視覺經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行歸類、分析、判斷、體驗、聯(lián)想和評價，從而獲得審美感受，它是一個綜合的審美活動。(二)、新課內(nèi)容：

1、話題1：請學(xué)生欣賞一組攝影作品：《天安門》、《黃山日出》面對這些景觀有何感受？ 學(xué)生回答：壯觀、崇高、神圣

教師總結(jié)：兩種不同的美: 一種是自然景觀；一種是人文景觀。

培養(yǎng)審美的眼睛有兩個途徑： 一是欣賞大自然；如：黃山、九寨溝瀑布等。

二是欣賞第二自然——由人創(chuàng)造的藝術(shù)品。如:天安門周圍的建筑、藝術(shù)家的作品等。２．話題2： 怎樣進行美術(shù)鑒賞？

出示張萱《搗練圖》和 米勒《拾穗》，思考：兩幅作品有什么相同點和不同點？ 學(xué)生討論并思考。

提示：從以下四個方面進行分析：

1.主題內(nèi)容2.年代

3、歷史背景

4、作者創(chuàng)作意圖 學(xué)生回答：相同點：都是一勞動婦女為題材

不同點：前者：貴族婦女平和優(yōu)雅的美 中國畫 后者：貧窮婦女 讓人產(chǎn)生同情 油畫

提問：為什么同題材的作品而給人的感受不同呢？

教師總結(jié)：《搗練圖》的作者張萱處于盛唐，他是唐玄宗時期的宮廷畫師，“練”是一種絲織品，剛織成時質(zhì)地堅硬，必須經(jīng)過沸煮，日曬漂白，再用杵搗，最后才能使絲綢變得柔軟潔白，畫中分成三組，搗練、理線、熨燙，還有一個年少的女孩淘氣的從布底下竄來竄去，可見當(dāng)時社會穩(wěn)定，人民生活水平提高，沒有血腥的戰(zhàn)爭和激烈的社會矛盾，因此畫面平和優(yōu)雅?！妒八搿肥牵保故兰o法國畫家米勒所畫，畫中３個貧窮的農(nóng)婦正在撿拾麥田里散落的麥穗，因為當(dāng)時法國正處貧富差距加大，階級矛盾尖銳的時期，米勒本身出生在農(nóng)村家庭，從小在農(nóng)田里長大，這也決定了他以后的審美取向，歌頌勞動者質(zhì)樸、勤勞的美德，永遠散發(fā)著泥土的氣息。

以上對兩幅作品的分析實際上就是美術(shù)鑒賞的全過程。我們在欣賞作品和針對作品思考解決以上問題的過程，其實就已經(jīng)進行了美術(shù)鑒賞。總結(jié)出美術(shù)鑒賞的概念：美術(shù)鑒賞就是運用我們的感知、經(jīng)驗和相關(guān)知識對美術(shù)作品進行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷、從而獲得審美感受。

怎樣去鑒賞？具體地說，就是要弄明白一件美術(shù)作品的作者、創(chuàng)作年代、材料、語言形式和表達內(nèi)容、以及作品產(chǎn)生的社會歷史背景等等。通過以上作品的賞析請同學(xué)們總結(jié)？ 美術(shù)鑒賞的對象:是美術(shù)作品；

美術(shù)鑒賞的過程:是從感受、歸類、分析和判斷到體驗、想象和評價；

美術(shù)鑒賞的目的:是獲得審美享受，并理解美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象； 美術(shù)鑒賞的本質(zhì)特征:是綜合的審美活動

3、話題３：美術(shù)鑒賞對我的人生真的那么重要嗎？（美術(shù)鑒賞的意義與價值）

衣、食、住、行只是最簡單的生存層面，它們都離不開美術(shù)，自然也離不開美術(shù)鑒賞。我們來看一下美術(shù)作品帶來的價值與功能。

美術(shù)從誕生之日起，就承擔(dān)著自己的社會角色。它的價值與功能主要體現(xiàn)在三個方面： ● 認識功能 ● 教育功能 ●審美功能 認識功能：

通過美術(shù)作品的內(nèi)容或形式，認識不同時代、不同文化、不同民族下的人們的生活、歷史、風(fēng)俗、觀念等。如張萱《搗練圖》 教育功能：

美術(shù)作品的內(nèi)容和主題對觀眾形成思想和道德上的感染和影響，以培養(yǎng)人們對待自然、社會、人生以及自我的態(tài)度。如董希文《千年土地翻了身》 審美功能： 培養(yǎng)人們對美的事物、美的形式的辨別力、敏感性和感受力。如《根扎南國》 吳冠中

4、話題4：美術(shù)作品的門類有哪些？ 1.根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：

繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計（工藝）、書法（篆刻）《》、攝影等六大類。

繪畫按材料和功能：油畫、中國畫、水粉畫、水彩畫、版畫、年畫、壁畫等等。

按內(nèi)容和題材：人物畫（包括人體畫、肖像畫、風(fēng)俗畫、宗教畫、軍事畫、歷史畫等）、花鳥畫、靜物畫、風(fēng)景畫或山水畫等。雕塑按空間：圓雕、浮雕。

按工具材料：石雕、木雕、泥塑、金屬雕塑（包括鋼鐵雕塑、銅雕、不銹鋼雕塑等）、根雕、冰雕、沙雕、雪雕、軟雕塑等。

2、設(shè)計按內(nèi)容和材料：服裝設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、廣告設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等。

按功能：實用美術(shù)、商業(yè)美術(shù)、特種工藝美術(shù)。

按內(nèi)容和材料：服裝設(shè)計、陶瓷設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、廣告設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計等。

按形式語言：平面設(shè)計、立體設(shè)計、構(gòu)成設(shè)計。

（三）、板書設(shè)計：

一、什么是美術(shù)鑒賞

二、美術(shù)鑒賞有什么意義

三、美術(shù)作品的分類：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計（工藝）、書法（篆刻）、攝影

（四）教學(xué)總結(jié)：

藝術(shù)來源于生活。培養(yǎng)審美的眼睛，可以更好的觀察生活中的藝術(shù)。這節(jié)課，我們?yōu)榕囵B(yǎng)一雙審美的眼睛奠定了初步的基礎(chǔ)。另外，還請同學(xué)們注意，要能欣賞千奇百怪的現(xiàn)代藝術(shù)，還必須樹立全新的藝術(shù)觀念，在此基礎(chǔ)上，平時多看多分析，定會使審美的能力得到更好的提高。

（五）、課堂互動

教師準備四組不同色彩的與美術(shù)有關(guān)的名詞卡片，從四組同學(xué)中各選兩名同學(xué)代表，一人描述一人猜謎，不能出現(xiàn)名詞里的文字，兩分鐘內(nèi)猜對最多的獲勝并領(lǐng)取教師準備的獎品。

如：景泰藍、青花瓷、中國畫、秦始皇陵兵馬俑、梵高、《蒙娜麗莎》 故宮、大斗獸場、金字塔、徐悲鴻、齊白石等

（五）、作業(yè)布置：

（六）、教學(xué)反思

第三篇：第1課 美術(shù)鑒賞及其意義

第1課 培養(yǎng)審美的眼睛 ——美術(shù)鑒賞及其意義

（高一美術(shù) 陳德民 任金星）

（一）教學(xué)目標

本課作為高中整個美術(shù)鑒賞教學(xué)的開篇，對后面的教學(xué)具有指導(dǎo)意義。通過本課的教學(xué)，使學(xué)生初步了解什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)鑒賞的一般過程和特征，以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義，由此掌握美術(shù)鑒賞的方法，培養(yǎng)學(xué)生“審美的眼睛”。

（二）重點：

培養(yǎng)學(xué)生送審美的眼睛，讓學(xué)生掌握美術(shù)鑒賞的一般方法，認識美術(shù)鑒賞對于個人未來人生發(fā)展的重要價值和意義。

（三）難點

如何結(jié)合實例講清美術(shù)的主要分類方法、美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)鑒賞一般過程或方法。

（四）內(nèi)容結(jié)構(gòu)

本課主要分四個部分，第一部分提出學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的必要性，第二部分說明什么是美術(shù)鑒賞，第三部分為美術(shù)作品的分門別類，第四部分是美術(shù)鑒賞的意義。

二、教法：

本課涉及的新知識主要以基本概念為主，所以我采用了講授法、對于相關(guān)的作品采用演示法。

三、學(xué)法：

記錄、觀察、理解、記憶

四、教學(xué)手段： 多媒體課件

五、教學(xué)過程：

（一）、導(dǎo)入： 隨著社會的進步和經(jīng)濟的發(fā)展，人們在滿足了物質(zhì)生活的需要之后，對精神生活的要求也越來越高。當(dāng)我們面對數(shù)量眾多，風(fēng)格各異的美術(shù)作品時，如何來辨別作品的好壞，如何認識和理解藝術(shù)家的表現(xiàn)方法，作品的意義，對作品的價值的判斷以及會從內(nèi)心產(chǎn)生喜歡或厭惡等的情緒反應(yīng)。所有這些疑問的產(chǎn)生，都涉及到了美術(shù)的鑒賞問題。

教師活動：展示圖片：張萱的《搗練圖》米勒的《拾穗》達利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》康定斯基的《即興之31》 提出問題：

A.你喜歡哪幅或者哪幾幅作品，為什么？

B.以上有你感到厭惡或不解的作品嗎？為什么？ C.你能說說其中有關(guān)作品的表現(xiàn)有哪些獨到之處嗎？

學(xué)生活動：帶著問題觀察展示的作品，踴躍的回答問題。

教師點評：大家對美術(shù)作品的這些疑問或者觀點，都涉及到了美術(shù)鑒賞的問題。

那么什么是美術(shù)鑒賞，美術(shù)作品是怎樣分類的以及學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義是什么？

下面我們就來學(xué)習(xí)。

（二）、授新

1.什么是美術(shù)鑒賞？

基本內(nèi)容：先從對天安門廣場的感受和對天安門的審美認知中，說明鑒賞并不神秘，而是與我們的生活息息相關(guān)。然后從具體的美術(shù)作品入手，以張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，來介紹美術(shù)鑒賞的一般過程和方法，闡明什么是美術(shù)鑒賞及其對象、過程、目的和本質(zhì)特征等。

通過對徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》三幅國畫的欣賞以及對各自相關(guān)知識的查證，得出他們的內(nèi)涵是不同的。所以美術(shù)鑒賞是被動接受與主動參與的綜合的審美活動。

美術(shù)作品的直觀和相關(guān)知識是美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)，這就要求鑒賞者必須首先具備美術(shù)的基本知識，識別美術(shù)的基本類型和一般表現(xiàn)方法，然后才能進行實質(zhì)的鑒賞活動。

那么美術(shù)作品有哪些類型呢？這就涉及到了美術(shù)作品是如何分門別類的問題。教師活動：（1）分別展示天安門的圖片、張萱的中國畫《搗練圖》和法國畫家米勒的油畫《拾穗者》，徐悲鴻的《奔馬》和梁楷的《太白行吟圖》以及吳冠中的《根扎南國》（2）提出問題：

A.看到天安門我們聯(lián)想到什么？（提示：造型的、歷史的、情感的）

B.《搗練圖》和《拾穗者》兩幅作品有什么區(qū)別？（提示：畫種、服裝、國家、貧富、）

C.《奔馬》《太白行吟圖》《根扎南國》都是中國畫嗎？（3）根據(jù)學(xué)生的回答，總結(jié)有關(guān)理論和觀點。學(xué)生活動：欣賞圖片，探究問題，回答提問。2.美術(shù)作品是如何分門別類的？

總體而言，美術(shù)作品都被歸為空間藝術(shù)的范疇，在這下面，美術(shù)根據(jù)其藝術(shù)門類劃分為：繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、書法、攝影。

在此基礎(chǔ)上，還可以按照其材料、功能、題材和內(nèi)容等分別作更細致的劃分。依照美術(shù)作品在形式語言上的不同特征劃分出了以寫實性客觀再現(xiàn)為主的“具象藝術(shù)”，以寫意性主觀表現(xiàn)為主的“意象藝術(shù)”和以藝術(shù)語言的本體性表現(xiàn)為主的“抽象藝術(shù)”。

教師活動：（1）根據(jù)以上分類，分別展示課本相關(guān)圖片，提出問題：

A.各個圖片分別代表哪種藝術(shù)門類？（老師給予引導(dǎo)。）

B.你還發(fā)現(xiàn)你生活中還有那些美術(shù)作品，它們屬于以上那種藝術(shù)門類？ 學(xué)生活動：欣賞圖片、勤于思考、勇于回答問題。

（能力拓展：讓學(xué)生開動腦筋，列舉自己生活中所發(fā)現(xiàn)和存在的美術(shù)元素，訓(xùn)練主動思維的習(xí)慣）3.美術(shù)鑒賞的意義

以上我們學(xué)習(xí)了美術(shù)鑒賞的概念和美術(shù)作品的分類，那么我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞呢？主要是美術(shù)作為上層建筑，是社會存在的產(chǎn)物，具有三個方面的社會功能，即：

A.認識功能：

B.教育功能 C.審美功能：

教師活動：（1）展示庫爾貝的《篩谷的婦女》馬蒂斯的《舞蹈》（2）、教師安排學(xué)生閱讀課文，總結(jié)以上的三個概念）（3）提問說明以上三個概念的主要內(nèi)容

問題設(shè)置：美術(shù)的功能主要體現(xiàn)在哪些方面？其內(nèi)涵分別是什么？ 總結(jié)：人的審美能力是與其知識和道德相聯(lián)系的直覺能力，只有經(jīng)過不斷的訓(xùn)練，人的審美能力才能逐步得到提高，才能真正提高自己的生活質(zhì)量和意義。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。讓美伴隨終生是一件非常愉快的事情。學(xué)生活動：看課本，找答案。

（三）、總結(jié)回顧：

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了美術(shù)美術(shù)鑒賞的概念、美術(shù)作品是如何分門別類的以及美術(shù)鑒賞的意義等，使我們從宏觀上認識了美術(shù)以及美術(shù)鑒賞的基本知識，為我們今后進一步學(xué)習(xí)相關(guān)的知識打下了基礎(chǔ)。

六、板書設(shè)計：

七、教后反思：

第四篇：美術(shù)鑒賞第1課

美術(shù)說課教案稿

美術(shù)鑒賞第1課《美術(shù)作品的藝術(shù)語言》說課稿

一：教學(xué)內(nèi)容：美術(shù)家是如何進行表達的——美術(shù)作品的藝術(shù)語言 二：教學(xué)目的：

1、讓學(xué)生對美術(shù)作品的語言有一個簡單而完整的了解。

2、進一步認識不同類型的美術(shù)作品在使用美術(shù)的語言上有著不同的方式，美術(shù)作品由此呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的形式特征和審美意韻。教學(xué)重點： 在于認識美術(shù)的語言，其中包括概念、內(nèi)容及其形態(tài)分類。教學(xué)難點：主要在于美術(shù)語言既是具體的、可分類的，又包含在整個美術(shù)作品之中，因而勢必增加學(xué)生理解的難度，所以必須結(jié)合具體作品，調(diào)動學(xué)生以往的美術(shù)知識，通過多樣的美術(shù)作品來認識和講解。

三：教具準備：相關(guān)畫冊 四：教材分析

（A）內(nèi)容結(jié)構(gòu)：本課主要分為三個部分。

第一部分以中國古代畫家吳道子和李思訓(xùn)為例，說明美術(shù)家在美術(shù)語言的運用上是有差異的。

第二部分“什么是美術(shù)作品的藝術(shù)語言”，首先從三件具體的美術(shù)作品——五代畫家顧閎中的工筆重彩人物畫《韓熙載夜宴圖》、宋代畫家梁楷的寫意人物畫《潑墨仙人圖》和美國畫家克里福德·斯蒂爾的油畫《 1954 》5 開始直接的語言辨析，然后進入概念和知識的解釋，說明什么是美術(shù)語言、美術(shù)語言所包含的內(nèi)容以及三種基本的美術(shù)語言形態(tài)。第三部分“美術(shù)家是如何運用藝術(shù)語言的”，著重對具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)進行具體的辨析，以使學(xué)生對這三種基本的美術(shù)語言形態(tài)有一個初步的了解和認識。（B）作品分析

1954（油畫，1954 年）克里福德·斯蒂爾（美國）韓熙載夜宴圖（絹本設(shè)色，28.7 厘米× 335.5 厘米，北京故宮博物院藏）顧閎中（五代）顧閎中（907 — 960）是我國五代時期南唐（937 — 975）的著名人物畫家，時任宮廷畫院待詔。維納斯的誕生（油畫，1485 年）波提切利（意大利）桑德羅·波提切利(1445 — 1510)歐洲文藝復(fù)興時期意大利的杰出畫家。早于達·芬奇 7 年出生于佛羅倫薩的一個手工業(yè)者的家庭。14 歲時開始跟隨僧侶畫家利比學(xué)畫達 7 年之久。其后個人獨立作畫，多為宗教題材和古代神話故事題材，但他創(chuàng)作的作品如《三王韓拜》（圣經(jīng)故事，約 1475 年）、《圣母頌》（圣經(jīng)故事，約 1482 年），《維納斯的誕生》（神話故事，約 1485 年，一說 1482 年）、《春》（神話故事，約 1487 年）等代表作品，則是用人文主義思想，表現(xiàn)了充滿詩意柔情的世俗的情感與精神。在技法上重視寫實，巧妙地將人物和風(fēng)景結(jié)合起來，其人體解剖和透視均已達到很高的水平，成為佛羅倫薩畫派的杰出代表。我們從畫面中所獲得的一切感受，就是畫家用線條和色彩構(gòu)成的形象所反映出來的，離開這些藝術(shù)語言，便無從獲得感知。潑墨仙人圖（中國畫）梁楷（宋）

第五篇：第1課 學(xué)些美術(shù)鑒賞知識教案

學(xué)些美術(shù)鑒賞知識教案

教學(xué)目標：

1、了解美術(shù)鑒賞的對象、范圍、門類、應(yīng)具備的知識與修養(yǎng)以及鑒賞與欣賞的同異。

2、通過圖文結(jié)合的形式對鑒賞知識、方法進行講解，使學(xué)生能初步了解鑒賞方法并試著運用其方法進行簡單的鑒賞練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣和理解能力。

3、呼吁學(xué)生尊重、保護藝術(shù)遺產(chǎn)意識。

教學(xué)重難點：

重：美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)知識、素養(yǎng)、過程及方法。難：掌握鑒賞方法，并加以運用。

教學(xué)方法：分析講解、引導(dǎo)、互動

教具：圖片、資料、教材

一、組織教學(xué)

二、導(dǎo)入

引導(dǎo)學(xué)生看目錄了解本書內(nèi)容和本學(xué)期將要學(xué)習(xí)的章節(jié)?？焖俜喺n本，并說出與初中時所學(xué)美術(shù)的異同。

像我們初中學(xué)過的繪畫、設(shè)計、欣賞、手工等等中的什么內(nèi)容？利用所學(xué)的知識欣賞P1—P4的圖片，選出最喜愛的作品并說出為什么或者哪些地方吸引你。

師：很好，同學(xué)們都說出了自己的想法，但說得還不夠全面，有一些更為深層次的東西還沒有表達出來，要達到全面、系統(tǒng)地闡述對作品的理解，我們就要具有一定的美術(shù)知識，因此從今天開始，我們就一起來系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中國美術(shù)鑒賞，提高我們自身的藝術(shù)素養(yǎng)，拓展我們的藝術(shù)視野。

引入“學(xué)些美術(shù)鑒賞知識”（板書）

三、講授新課

1、美術(shù)概述

美術(shù)是一門造型藝術(shù)，是藝術(shù)中的一種，藝術(shù)是屬于文化范疇之中。在人類發(fā)展的歷史長河中，繪畫藝術(shù)是最先有的，有了繪畫藝術(shù)才有文明，進而有文化。簡而言之，先有藝術(shù)后有文化。（藝術(shù)—文明—文化）

2、“欣賞.評述”與“美術(shù)鑒賞”的差異

美術(shù)鑒賞是不是我們初中美術(shù)中的“欣賞.評述”呢？（讓學(xué)生說）師概述：它們是有聯(lián)系的，但也是有區(qū)別的。為什么這么說呢？（以一幅作品來說明鑒賞與欣賞的同與異）

共同點：對美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象的感知體驗與理解、具有情感和思維兩方面的活動。不同點：欣賞是以視覺對作品的直觀感受開始，變成情感和意識的過程，著重于感知想象，情感體驗等感性認識方面。即側(cè)重于“賞心悅目”的審美過程。

“鑒賞”的基本含義是“鑒別（鑒定）”和“欣賞”。

“鑒別”是指對美術(shù)作品的真?zhèn)巍?chuàng)作年代、藝術(shù)質(zhì)量之高低的識別與確定，或者是對各種美術(shù)現(xiàn)象、美術(shù)思潮的分析與評價，它的內(nèi)涵大于“欣賞”。

因此，鑒賞是從哲學(xué)、美學(xué)、美術(shù)史、社會學(xué)、歷史學(xué)等角度對美術(shù)作品的表現(xiàn)形式、藝術(shù)技巧、思想感情、文化價值、歷史等方面進行分析、比較、欣賞。側(cè)重于作品的理性分析、鑒別和判斷?？梢哉f美術(shù)欣賞是美術(shù)鑒賞中的一部分，因此美術(shù)鑒賞要比美術(shù)欣賞具有更高理解層次上的要求。

這也是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的原因之一

3學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的意義

（1）促進學(xué)生形成多元文化審美觀念。（2）在審美中提高美術(shù)素養(yǎng)。

（3）陶冶審美情操，提高生活品質(zhì)。

俗話說外行看熱鬧，內(nèi)行看門道。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞不僅可以更為深層次的欣賞美術(shù)作品，提高我們的審美能力。（要想我們的繪畫能力得到更好的提高，首先一點我們要學(xué)會分析鑒賞一幅作品的好與壞，通過鑒賞我們知道了哪些地方好哪些地方是值得我們學(xué)習(xí)的，然后把你認識到的這些東西融入到你的作品當(dāng)中，那么你的作品就能得到進步。因此，我們說要想提高我們的繪畫能力，就必須先提高我們的眼力，學(xué)會看畫鑒賞畫。）通過鑒賞還可以提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)氣質(zhì)，陶冶情操，提高品味和生活質(zhì)量（比如說我們想要重建一間房子，那么我們首先會去參考一下別人家的房間布局，看看相關(guān)的我所喜愛的一些建筑啊室內(nèi)的設(shè)計這些書籍，通過鑒賞分析，綜各家之所長融入到我們的設(shè)計當(dāng)中，這實際上也就提高了我們的生活質(zhì)量。）

4、美術(shù)鑒賞的功能：

認識功能

教育功能 審美功能 娛樂功能

說了這么多，那么我們的美術(shù)范圍到底有多廣？包括哪些？

5、美術(shù)范圍（引導(dǎo)啟發(fā)，板書分類）

A、中外優(yōu)秀傳統(tǒng)美術(shù)作品 B、近現(xiàn)代美術(shù)作品

C、與生活密切相關(guān)的美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象（1）具有時代特色的流行美術(shù)

例如我們現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上流行的粉筆畫、街頭藝術(shù)。這些都是根據(jù)人們不同時期審美追求的變化而不斷變化的，是根據(jù)時代的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變的。這說明了藝術(shù)總是跟著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展的。

（2）具有地方特色的民間美術(shù)作品，例如剪紙，過年時貼的年畫。（3）多媒體藝術(shù)，例如動畫。美術(shù)包含了這么多東西，那現(xiàn)在我們一起對它們進行分一下類，可以分為哪些？像油畫、水彩、水粉、素描、國畫等等這類的我們稱為繪畫類；將房子等建筑稱為建筑類；將兒時玩的泥雕這類的稱為雕塑類；那么還有可以分為哪些門類呢？想想我們剛剛講到的都有哪些東西，它們都可以歸為哪類？或者想想中學(xué)時代從美術(shù)課中學(xué)到的哪些東西，它們可以稱為哪一類？

6、美術(shù)門類

（1）歸納分類：

繪畫———雕塑———設(shè)計———建筑———…其他===現(xiàn)代藝術(shù)（對于現(xiàn)代涌現(xiàn)的一些綜合繪畫、雕塑、設(shè)計之類的我們統(tǒng)稱現(xiàn)代藝術(shù)）邊說邊板書

繪畫

現(xiàn)代藝術(shù)

雕塑

建筑

設(shè)計

工藝

書法 篆刻

攝影

….其他

（2）簡介各類鑒賞方法：

這么多類型的美術(shù)作品是不是都用同樣的角度去欣賞它呢？不是，但方法是一樣的，只是針對不同的門類，運用不同的知識去解讀不同的作品。比如說我們要鑒賞這件產(chǎn)品設(shè)計作品椅子（以教室里有的東西舉例），怎樣以國畫的欣賞角度，筆墨的焦?jié)庵氐迦バ蕾p它怎么欣賞？行不通。所以，美術(shù)作品的鑒賞要運用其門類的藝術(shù)語言，將其置于作品產(chǎn)生的時代環(huán)境之中，了解其所表現(xiàn)的對象、了解作者與時代環(huán)境的聯(lián)系、在什么樣的社會背景下產(chǎn)生出的，還要了解它所使用的藝術(shù)語言、表現(xiàn)技巧。

那么怎么樣對不同類型的作品進行鑒賞呢？下面我們就一起看著課本上的美術(shù)作品一一進行鑒賞。

7、鑒賞作品

（1）《宴樂采桑狩獵交戰(zhàn)紋壺》、《放牧圖》，進一步說明為什么要學(xué)習(xí)美術(shù)史和美術(shù)理論知識（如果我們不曾知道這些歷史、不了解那個時代的科技、人們的技術(shù)情況又怎么知道這些東西是不是上朝那個時代出現(xiàn)的呢。鑒寶專家為什么這么厲害，就是因為他們學(xué)習(xí)了美術(shù)史、美術(shù)理論、歷史等知識。）（2）比較鑒賞《人物御龍圖》、《人物龍鳳圖》，整體對對比鑒賞國畫 徐悲鴻《奔馬》，說明有比較才有鑒別、鑒賞。

三、呼吁保護藝術(shù)遺產(chǎn)。

四、總結(jié)

美術(shù)鑒賞的過程是能提高個人審美能力，在鑒賞中陶冶情操，提升素質(zhì)，為了更好鑒賞必須掌握美術(shù)史、美術(shù)理論的基本知識，它的方法一般為對不同作品進行比較研究。

五、講明教學(xué)原則（獎分制合作學(xué)習(xí)，計為平時考察分，納入期末成績參考）

六、作業(yè)：朝代表（不懂的找歷史老師，今后要對照此表學(xué)習(xí)）。