第一篇：《中國古代文學家小故事》教學設計(自學指導)

《中國古代文學家小故事》教學設計（自學指導）

教學目標：

1、會認9個生字。讀寫“即興、推敲、精煉、不甘落后”等詞語。

2、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、讀懂課文內容，感受中國古代文學家對待寫作的嚴謹態(tài)度，領悟寫作的道理。

教學重、難點：

感受中國古代文學家對待寫作的嚴謹態(tài)度，領悟寫作的道理。教學過程：

一、談話導入

我國古代，有許多文學家留下了無數(shù)優(yōu)秀的文學作品，你們知道他們中的哪些作品？（學生介紹）他們的這些作品是怎樣寫出來的呢？今天，我們來閱讀三位古代文學家的寫作故事。讀了他們的故事，相信對同學們寫好習作會有所啟發(fā)和幫助。

板書課題。

二、讀中學

1、自由讀課文。

請學生選擇一種自己最喜歡的方式讀課文，把特別喜歡的地方，或者讀得不太通順的地方反復讀幾遍，把課文讀流利。

2、自讀批注。

從故事中受到了什么啟發(fā)？把自己的體會在課本上做批注。

3、小組交流。

把自己的體會在小組內交流一下。

估計學生缺少有關資料，所以教師要及時給學生提供。

三、全班討論

從三個故事中，你獲得了哪些啟發(fā)？ 學生自由講，教師總結。

1、寫作的態(tài)度要嚴肅認真。

2、善于修改自己的習作。

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3、在修改中力求做到語言精煉。

4、習作貴在出新，盡量不要寫別人已經寫過的東西。

四、拓展活動

出示王安石的《泊船瓜洲》，引導學生開展語言推敲活動。

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第二篇：中國古代文學家小故事三則

古代文學家小故事三則

教學目標：1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.認識10個生字。

3.讀懂課文內容，感受中國古代文學家對待寫作的嚴謹態(tài)度，領悟寫作的道理。

教學重點：1.用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2.讀懂課文內容，感受中國古代文學家對待寫作的嚴謹態(tài)度，領悟寫作的道理。

教學難點：讀懂課文內容，感受中國古代文學家對待寫作的嚴謹態(tài)度，領悟寫作的道。教學用具：課件

教學過程：

一、談話導入

1、我國古代，有許多文學家留下了無數(shù)的文學作品，你們知道這些作品都是怎樣寫出來的嗎？今天就讓我們一起來閱讀三位古代文學家的寫作故事。相信對同學們的習作會有所啟發(fā)和幫助。

2、板書課題（生齊讀課題）

3、教師出示課件：介紹幾位古代文學家

二、熟讀課文

1、請同學們自由讀課文，把特別喜歡或讀不通順的地方反復讀幾遍。

2、生讀過程中，教師巡視、指導

三、合作學習，匯報成果

1、下面請同學們小組合作學習，出示自學提示

2、生在合作學習的過程中，教師幫助有困難的小組（或巡視）。

3、先匯報第一個故事的學習成果。（生匯報）

4、看同學們學習的多認真啊，下面我們來看課件（指名讀）從這句話能看出什么呢？（生說）

師：從這句話能看出：賈島在月下斟酌文字，可見對寫作的態(tài)度很認真，做到字字斟酌啊?。ò鍟簯B(tài)度認真，字字斟酌）

5、哪個小組愿意匯報第二個故事的學習成果呢？（生匯報）

師：出示課件指名讀（生讀）從這句話中能看出歐陽修的什么精神呢？（生說）

師：小結。這段話具體地了歐陽修虛心向他人學習的精神，表明歐陽修的寫作嚴肅認真和做事一絲不茍的品質。（板書：一絲不茍，嚴肅認真）

師：通過學習這個小故事，我們今后在習作時應該怎樣??？（生說）

師：是啊，同學們說的都很好，希望以后能向你們說的那樣，在寫作時態(tài)度認真，做到一絲不茍。

6、下面哪個小組來匯報第三個小故事的學習成果。（生匯報）

師：出示課件，師讀這段話后做解釋：這段話揭示王安石嚴格要求自己，嚴肅為文，追求完美的特點。（板書：嚴肅為文，追求完美）

四、深入感悟、總結全文

1、圍繞問題深入探究

師；這三則小故事學完了你都獲得了哪些啟示？文中的寫作特點是什么？（生說）

2、教師總結全課

這節(jié)課我們學習了三個古代文學家的小故事。今后我們在習作時要做到這幾點：一是寫作的態(tài)度要嚴肅認真；二是要善于修改自己的習作；三是在修改過程中力求做到語言精煉；四是要寫出與眾不同的作品，盡量不要抄襲別人寫過的東西。

板書設計：

古代文學家小故事（三則）

寫作：態(tài)度認真、字字斟酌

一絲不茍，嚴肅認真 嚴肅為文、追求完美

第三篇：中國古代文學畢業(yè)論文寫作指導

中國古代文學畢業(yè)論文寫作指導

?

一、如何突出畢業(yè)論文的學術性

?

二、如何找到一個比較合適的題目

? 不斷細化，小而具體，有感而發(fā)

?

三、如何搜集和整理資料

?

四、如何使行文更加合乎文體規(guī)范

?

（一）標題：

1、揭示課題；

2、揭示論點

?

（二）段落的組織

?

（三）整體結構合乎規(guī)范

關于古代文學論文的選題及學術水平的三個層次

三層次：

（一）填補學術空白

（二）達到學術研究的前沿

（三）有后續(xù)研究的潛力

? 填補學術空白：

? 了解研究狀況：

1、人民大學《中國古代、近代文學復印資料》（全文）；人民大學《中國古代、近代文學復印資料》中所附的論文篇目索隱

?

2、作者原著（可能含有某些線索，如蘇軾文集、蘇軾詩集中就有相關的版本目錄信息）

?

3、相關研究論著

? 如《蘇軾年譜》中就有大量關涉蘇軾的文章或書籍介紹

?

4、相關學科研究

? 如歷史研究、哲學研究、言語研究之類

?

5、學術期刊網

? 認真閱讀原始材料：

?

1、逐漸形成自己的認知

?

2、查找資料、做好閱讀筆記

? 達到學術前沿：

? 新材料；新觀點（新角度、新研究方法）；資料的細致辨析（發(fā)常人之所未見）

? 有繼續(xù)研究的潛力：

對課題內涵、外延有清楚的意識和界定

? 根據教材所選文章撰寫寫作提綱：

? 論《花間詞》的藝術

? 寫作提綱

? 標題：《論<花間詞>的藝術》

? 內容綱要：

?

一、溫庭筠為代表詞派的藝術特色和創(chuàng)作手法

?

（一）、花間詞人的分派：溫庭筠派和韋莊派

?

（二）、溫庭筠等人詞的特色：秾麗綺艷與蘊藉含蓄 ?

1、溫庭筠等人詞秾麗綺艷風格的闡釋

?

2、溫庭筠詞等人蘊藉含蓄風格的闡釋

? “含蓄無窮，詞之要訣。含蓄者，意不淺露，語不窮盡，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已?！保ㄇ濉ど蛳辇垺对~論隨筆》）

?

（三）、溫庭筠等人運用含蓄表現(xiàn)手法做詞的五種表現(xiàn)方式。

?

1、以動作見內心（通過能夠反映內心活動的外部動作描寫來

透視人物的內心世界）

? 溫庭筠《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）示例。?

2、寓情于景（將情融入具體可感的景物當中）? 薛昭蘊《浣溪紗》（江館清秋攬客船）示例。? 李白《送孟浩然之廣陵》“惟見長江天際流”

?

3、由環(huán)境對比來表現(xiàn)感情。

? 溫庭筠《菩薩蠻》其二“水精簾里玻璃枕，暖香惹夢鴛鴦錦。江上柳如煙，雁飛殘月天”示例。

? 牛嶠《酒泉子》示例。

?

4、用幾個不連貫的意象來表達人物的感情。

? 張泌《生查子》（相見稀，相見喜，相見還相遠）示例。?

5、多層次地揭示人物的內心世界。

? 毛文錫《更漏子》（春夜瀾（闌？），春恨切，花外子規(guī)啼月）示例。

? 陳廷焯《白雨齋詞話》“?紅紗一點燈?，我讀之不知何故，只是瞠目呆望，不覺失聲一哭。我知天下世人讀之，亦也不瞠目呆望，失聲一哭也。”

?

6、蘊藉含蓄表現(xiàn)手法要用之有度張泌的《滿宮花》、薛昭蘊的《醉公子》過猶不及，難明意緒。

?

二、韋莊為代表詞派的藝術特色和創(chuàng)作手法

?

（一）韋莊等人詞的藝術特色：清新明快

? 吳衡照《蓮子居詞話》“韋相清空善轉”

? 周濟《介存齋論詞雜著》“端己淡妝也”

? 歐陽炯“其詞寫物真切，樸而不俚。一洗羅綺香澤之態(tài)，而為寫景記俗之詞，與李珣可謂笙性同音者矣”

? 孫光憲“絕無含蓄，而自然入妙”

?

（二）韋莊等人形成清新明快詞作風格的? 四種創(chuàng)作手法。

?

1、直接抒發(fā)“我”的感情（融入作者對生活的感受、作者的經歷、作者的感情，在詞中表現(xiàn)出自己的個性，塑造自己的形象，主觀色彩較為濃烈）。

? 韋莊的《菩薩蠻》五首

? 顧敻《荷葉杯》其一（春盡小庭花落，寂寞）、其二（夜久歌聲怨咽，殘月）示例

?

2、生動地描述故事和生活畫面，借以傳達心意。? 歐陽炯《賀明朝》（憶昔花間初識面）示例

? 韋莊《女冠子》“半羞還半喜，欲去又依依”

? 牛嶠《女冠子》“眼看唯恐化，魂蕩欲相隨”

? 牛希濟《生查子》“殘月臉邊明，別淚臨清曉。語多情未了，回首又重逢”

?

3、描繪出空靈秀麗的境界。

? 孫光憲《漁歌子》其二（泛流螢，明又滅，夜涼水冷東灣闊）示例

?

4、語言明快樸實。韋莊《女冠子》（四月十七，正是去年今日）示例

王安石“看似尋常最奇崛，成為容易卻艱辛”

韋莊等人有些詞流于平淡無味。

（三）含蓄和明快創(chuàng)作手法并無明確界限，應相機而定。張泌《江城子》其

二、韋莊《清平樂》示例

三、花間詞人在運用音律表現(xiàn)內容方面對詞創(chuàng)作的貢獻

（一）用韻放寬。

……

?

（二）巧妙地運用疊韻和平仄聲調。? ……

?

（三）集中了時人的曲調并有所創(chuàng)新。? 創(chuàng)造新曲調；變更原有的詞牌格律形式。? 李珣《河傳》（去去，何處？）示例

?

四、花間詞對宋詞的影響。?

（一）花間詞對宋代婉約和豪放詞派的詞風均有影響，而婉約派所受影響更大。

?

（二）對宋婉約詞人的影響 ?

1、化用花間詞語 ? ……

?

2、師法花間藝術手法和對音律的態(tài)度。? ……

?

（三）對宋豪放詞人的影響 ? 韋莊《喜遷鶯》（人洶洶，鼓咚咚，襟袖五更風）示例

第四篇：中國古代文學A期末復習指導

中國古代文學A（2）期末復習指導

一、期末復習的指導思想

根據教學大綱，開設本課程的目的是為了使學員較系統(tǒng)地了解中國古代文學，了解各個歷史時期的重要作家、作品及文學現(xiàn)象，培養(yǎng)和提高學員閱讀、分析、鑒賞古代文學作品的能力，所以期末復習應圍繞這一指導思想進行，切實把握基本知識，用正確的觀點和方法理解和分析作家作品。

二、復習范圍

本課程復習范圍包括《中國古代文學》下冊隋唐五代文學概述、宋代文學概述、元明清文學概述，本課程教學實施方案中列出的30篇重點作品和提及的學習指導書部分內容。

三、考試形式、答題時限

閉卷考試，答題時限為120分鐘

四、試題類型及占分比例

1、填空題 占總分的25%左右。這類題考查的內容最廣，覆蓋面最大，包括文學史知識和作家作品的知識；背誦作品也在考查之列。

2、單項選擇題 占總分的10%?？疾榈膬热菖c填空題相似。此類題一般是四選一，所提供的四個答案之間都具有可比性，內容比較接近，容易產生混淆。答題時必須具有較強的審題能力和分析、判斷的能力。

上述兩類題型需要學員熟練、準確、扎實、細致地掌握教材內容。

3、解釋名詞 占總分的15%?？疾閮热菀话闶俏膶W史上意義重大、教材中解釋得比較清楚、完整的專有名詞，包括文藝思潮、文學流派、文學模式、文學著作、文學體裁等。答題時必須抓住要點，同時具有較強的歸納、整理和組織文字的能力。

4、簡答題 占總分的20%?？疾閮热莅ㄎ膶W史知識和作家作品知識，要求答出主要內容并作簡要說明。

5、分析論述題 占總分的30%。此題型分為兩類，一類是作品分析題（考查重點作品），一類是文學史綜合論述題。答題時必須舉例進行深入的分析說明，不能只提出觀點；并且要把答案組織成一篇有理有據、文字通順的短文。

五、復習思考題

（一）、填空

1、唐詩的發(fā)展一般分為（初唐）、（盛唐）、（中唐）和（晚唐）四個時期。、初唐四杰是指（王勃）、（楊 炯）、（盧照鄰）和（駱賓王）四位詩人。

3、昔聞洞庭水，（今上岳陽樓。）。吳楚東南坼，（乾坤日夜浮。）。

4、明月松間照，（清泉石上流）。（竹喧歸浣女），蓮動下漁舟。

5、亂花漸欲迷人眼，（淺草才能沒馬蹄）。最愛湖東行不足，（綠楊陰里白沙堤）。

6、以韓愈、（孟郊）、（賈島）等為羽翼的韓孟詩派，形成奇崛險怪的風格特色，在唐詩中別開生面。

7、晚唐詩人（李商隱）、（杜牧）極負盛名，號為“小李杜”。

8、（韓愈）是唐代古文運動的領袖。（柳宗元）確立了寓言和山水游記這兩個散文品種在文學中的地位。

9、五代時，（西蜀）和（南唐）成為詞的創(chuàng)作中心。

10、晚唐小品文的主要作家有（羅隱）、（皮日休）和（陸龜蒙）。

11、詞興起于（隋）代，發(fā)展于（唐）代，到（宋）代進入了鼎盛時期，成為一代文學的重要標志。

12、北宋前期，一批位居館閣的文臣學士，提倡學習李商隱，形成以楊億（劉筠）、（錢惟演）為代表的（西昆體）。此派因楊億所編《 西昆酬唱集 》而得名。

13、南宋后期詞壇上出現(xiàn)了求典雅、重音律的詞風，代表人物是（姜夔）、（史祖達）和（吳文英）。

14、八百里分麾下炙，（五十弦翻塞外聲），（沙場秋點兵。）。

15、南宋前期（張元干）和（張孝祥）的詞上承蘇軾，下開辛棄疾等豪放詞的先河，在詞壇上起了承先啟后的作用。

16、南宋最偉大的愛國詞人當推（辛棄疾）。他的詞以（豪放）為主，又兼具清麗、飄逸、甚至（纏綿嫵媚）的風格。

17、（滿地黃花堆積，），憔悴損，如今有誰堪摘?。ㄊ刂皟?，），獨自怎生得黑？

18、南宋遺民詞人，按創(chuàng)作傾向分，有以周密、張炎、（王沂孫）為代表的（格律派）詞家，有以汪元亮、（劉辰翁）為代表的后期（后期辛派詞人）。

19、（元好問）是金代最負盛名的大詩人。金代董解元的《西廂記諸宮調》對元明戲曲產生過重大影響。

20、元雜劇的發(fā)展以（大德）年間為界分為前后兩期。前期是雜?。ㄅd盛）的年代，創(chuàng)作中心在（大都）。后期是雜劇的（衰微）期，創(chuàng)作中心在（臨安）。元雜劇后期最優(yōu)秀的作家是（鄭光祖），其代表作是《 倩女離魂 》。

21、元曲包括（元雜?。┖停ㄉ⑶﹥刹糠帧?/p>

22、元末明初被合稱為“荊劉拜殺”四大傳奇的是《荊釵記》、《劉知遠白兔記》、《拜月亭》和《殺狗記》。

23、明萬歷年間傳奇進一步發(fā)展，出現(xiàn)了以（湯顯祖）為代表的“臨川派”和以（沈璟）為代表的“吳江派”。

24、明末的愛國詩人有（陳子龍）和（夏完淳）。

25、明末的（張岱）是作小品文的高手，他的《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》和《柳敬亭說書》等，都是傳世名作。

26、《水滸傳》的繁本系統(tǒng)流傳下來的主要版本可分作三類，一是（百回）本，二是（百二十回）本，三是（七十回）本。

27、代表清代駢文最高成就的作家是（汪中），《哀鹽船文》是他的名作。

28、《紅樓夢》原名《 石頭記 》，全書120回，前80回是（曹雪芹）所作，后40回一般認為是（高鶚）續(xù)補的?！都t樓夢》現(xiàn)存的早期傳抄本，書中帶脂硯齋等人的批語，全稱叫《脂硯齋重評石頭記 》，故一般把這個系統(tǒng)的本子稱為“脂硯齋評本 ”，簡稱“ 脂評本 ”或“脂本”。目前已發(fā)現(xiàn)的脂本有（十一）種。

29、代表清代劇壇最高成就的是洪升的《 長生殿》和孔尚任的《桃花扇 》。30、清前期名震詞壇的代表人物是（朱彝尊）、（陳維崧）和（納蘭性德）

31、（桐城派）是清代影響最大的散文流派，其代表作品有方苞的《 左忠毅公逸事 》、《 獄中雜記 》、和（姚鼐）的《登泰山記》。

32、唐宋派作家中創(chuàng)作成就最高的是（歸有光），其代表作有《先妣事略》、《項脊軒志》。

（二）、單項選擇（將正確答案的序號填入括號內）

1、（d）是唐代第一個舉起詩歌革新大旗的作家。

a、王勃

b、王績

c、宋之問

d、陳子昂

2、盛唐山水田園詩派的代表作家是（a）。

a、王維 b、李白 c、杜甫 d、李賀

3、晚唐的（b）是第一個大力填詞的文人。

a、韋莊 b、溫庭筠 c、馮延巳 d、李煜

4、（d）是五代成就最高的詞人。

a、韋莊 b、溫庭筠 c、馮延巳 d、李煜

5、《登金陵鳳凰臺》的作者是（b）。

a、杜甫 b、李白 c、白居易 d、王維

6、以《四時田園雜興》組詩在文學史上贏得“田園詩人”稱號的詩人是(c)a、黃庭堅 b、楊萬里 c、范成大 d、陸游

7、（d）是集北宋婉約詞之大成的作家。

a、蘇軾 b、秦觀 c、李清照 d、周邦彥

8、（b）是北宋詩文革新運動的領袖。

a、蘇洵

b、歐陽修

c、蘇軾

d、陸游

9、（d）是宋代最有成就的散文家。

a、歐陽修 b、王安石 c、曾鞏 d、蘇軾

10、“尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”是（d）的名句。

a、柳永 b、秦觀 c、賀鑄 d、李清照

11、元雜劇作家中被王國維推為“元人第一”的大戲劇家是（d）。a、王實甫 b、馬致遠 c、鄭光祖 d、關漢卿

12、元散曲〔越調?天凈沙〕《秋思》的作者是（b）。

a、白撲

b、馬致遠

c、張養(yǎng)浩

d、睢景臣

13、元末高明的（b）被后人稱為“南戲之祖”。

a、《荊釵記》 b、《琵琶記》 c、《拜月亭》 d、《殺狗記》

14、“獨抒性靈”的文學主張是（c）提出的。

a、“前七子” b、“后七子” c、公安派 d、唐宋派

15、我國第一部章回體歷史小說是（b）

a、《水滸傳》 b、《三國演義》 c、《東周列國志》 d、《封神演義》

16、杜麗娘是湯顯祖代表作（a）中的主人公。

a、《牡丹亭》 b、《紫釵記》 c、《南柯夢》

d、《邯鄲記》

17、清初的（）在駢文創(chuàng)作上聲譽頗著，開了清代駢文的風氣。a、袁枚

b、汪中

c、洪亮吉

d、陳維崧

18、浙西詞派的創(chuàng)始人是（b）。

a、陳維崧

b、朱彝尊

c、納蘭性德

d、張惠言

19、《儒林外史》是（c）的代表作。a、世情小說 b、歷史小說 c、諷刺小說 d、俠義公案小說

（三）、解釋名詞

初唐四杰:

初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。他們詩人年輩不同，但創(chuàng)作活動都集中在高宗和武后時期。其中盧駱擅長七言歌行，王楊擅長五律。從創(chuàng)作和理論上都提倡一種富有“骨氣”的剛健之詩。邊塞詩派

指以高適、岑參為代表的以邊塞軍旅生涯及邊塞奇麗風光異域風情為審美描寫對象的詩歌流派。其他邊塞詩人如：王翰《涼州詞》、王之煥《涼州詞》、李頎《古從軍行》、祖詠《望薊門》。唐傳奇

唐傳奇是指唐代流行的文言短篇小說。它遠繼神話傳說和史傳文學，近承魏晉南北朝志怪和志人小說，發(fā)展成為一種以史傳筆法寫奇聞異事的小說體式。唐傳奇內容更加豐富，題材更為廣泛，藝術上也更成熟。唐傳奇“始有意為小說”，標志著中國古代小說創(chuàng)作進入了一個新的創(chuàng)作階段 誠齋體

指南宋四大家之一的楊萬里的詩風，因號誠齋，故名。其詩善于以自然景物和日常生活為對象，多為七絕，風格活脫佻達，幽默風趣。話本

宋代興起的白話小說，用通俗文字寫成，多以歷史故事和當時社會生活為題材，是宋元民間藝人說唱的底本。今存《清平山堂話本》、《全相平話五種》等。南戲

南戲，就是宋元時代流行在我國南方地區(qū)的用南曲演唱的戲曲藝術。民間俗稱戲文，或稱為南曲戲文，簡稱南戲文。因起源于浙江溫州（永嘉）地區(qū)，故又名溫州雜劇或永嘉雜劇。公安派

晚明文學領域一個具有相當影響的文學流派。代表人物有袁宏道、袁中道、袁宗道三兄弟，以袁宏道為首。因為是湖北公安人，故稱公安派。公安派反對前七子和后七子的擬古風氣，主張“獨抒性靈，不拘格套”，發(fā)前人之所未發(fā)。其創(chuàng)作成就主要在散文方面，清新活潑，自然率真，但多局限于抒寫閑情逸致。唐宋派

明代嘉靖年間文學流派。代表人物有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等。前后七子倡言復古之，散文創(chuàng)作以摹擬古人為事，缺乏思想，文字佶屈聱牙，流弊甚烈。唐宋派力矯時弊，主張學習歐陽修、曾鞏之文，一時影響頗大。其既推尊三代兩漢文章的傳統(tǒng)地位，又承認唐宋文的繼承發(fā)展，散文創(chuàng)作對后世較有影響。桐城派

“桐城派”是清代中葉最大的散文流派。代表作家有方苞、劉大櫆、姚鼐，他們都是安徽桐城人，故稱“桐城派”。桐城派的“載道”思想和“義法”理論，適應了清朝統(tǒng)治者提倡程朱理學的需要，故得以常盛不衰。他們在矯正明末清初“辭繁而蕪，句佻且稚"的文風，促進散文的發(fā)展方面也起了一定作用。

（四）、簡答題

1、唐代古文運動的代表作家有哪些？古文運動的基本內容是什么？ 答：古文運動的代表人物是韓愈和柳宗元。

古文運動的基本內容：首先是文道合一。主張“文以明道”，就解決了文章內容與形式的關系問題：道是內容，是目的；文是形式，是手段。文章的形式必須能夠充分適應內容表達的需要。其次是革新文體，關鍵是革新語言。提出了“唯陳言之務去”，“文從字順各識職”的要求，并且強調作家必須提高自己的修養(yǎng)。

2、簡述辛棄疾詞的藝術成就。答：辛棄疾詞的藝術成就：

（1）對詞境的開拓。A對英雄壯志、愛國情懷的描寫。B評議時局、議論世事，不滿偏安，痛斥投降，對詞的心靈世界有深廣的拓展。C對農村田園生活和隱逸情趣的表現(xiàn)。（2）豐富的意象轉換。刀、槍、弓、箭、甲、將軍等軍事意象連結成雄豪壯闊的藝術境界。（3）以文入詞。將古文辭賦中常用的章法和議論、對話等手法移植入詞，這不僅是方法的革新，也是語言的變革。議論、敘述相融相間，創(chuàng)造性地把散文中的詞匯入詞。（4）風格多樣：A豪放。創(chuàng)造鮮明、生動的藝術形象。運用浪漫主義手法。創(chuàng)造雄渾蒼茫的審美境界。B婉約。C剛柔相濟。D亦莊亦諧。

3、簡述《竇娥冤》的故事梗概。

答：山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸，把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養(yǎng)媳來抵債。竇娥長大后與蔡婆兒子成婚，婚后兩年蔡子病死。后來蔡婆向賽盧醫(yī)索債，被賽盧醫(yī)騙至郊外謀害，為流氓張驢兒父子撞見。賽盧醫(yī)驚走后，張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅，遭到竇娥的堅決反抗。為了與竇娥成婚，張驢兒想毒死蔡婆。蔡婆有病，張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯讓給張驢兒的老子吃，把他老子毒死了。張驢兒以“藥死公公”為名告到官府，貪官桃杌橫加迫害，屈斬竇娥。后來竇天章考取進士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。

4、簡述《西廂記》的故事情節(jié)。

唐貞元年間，前朝崔相國病逝，夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘和小童歡郎一行30余人，護相國靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻，在河中府普救寺暫住。此時，河南洛陽書生張珙（字君瑞）赴長安趕考，路過河中府看望同窗好友白馬將軍，順便游覽普救寺時與鶯鶯相遇，產生了愛慕之情。張生為了追求鶯鶯，遂不往京師，在寺中借廂住下。

張生的住所與鶯鶯所住的西廂只一墻之隔。一天晚上，鶯鶯同紅娘在園中燒香禱告，張生隔墻高聲吟詩一首：“月色溶溶夜，花蔭寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人?”鶯鶯立即和詩一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人?！苯涍^詩歌唱和，彼此更增添了好感。

在為崔相國做超生道場時，張生、鶯鶯再次相遇，兩人默默地相愛了。就在這時，守橋叛將孫飛虎帶兵圍住寺院，要搶鶯鶯為妻，崔夫人四處求救無援，因而許愿：“誰有退兵計策，就把鶯鶯嫁給誰?！睆埳ι矶觯瑢懶沤o白馬將軍杜確。杜確救兵趕到，孫飛虎兵敗被擒。

不料崔夫人言而無信，不肯把女兒嫁給張生，只許二人以兄妹相稱。張生因此致病。紅娘為張生出謀，讓他月下彈琴，鶯鶯聽后十分感動，便叫紅娘前去安慰。張生叫紅娘給鶯鶯帶去一信，鶯鶯回信以“待月西廂下，迎風戶半開；隔墻花影動，疑是玉人來”約張生相會。當晚，張生赴約，由于紅娘在場，鶯鶯只好假裝生氣，訓斥張生不禮貌，張生從此一病不起。紅娘前來探望張生，暗示當夜鶯鶯一定前來相會，張生病即痊愈。深夜，鶯鶯來到張生書齋，與張生訂了終身。此事被崔夫人覺察，她怒氣沖天，拷問紅娘，紅娘拒理相爭，巧妙地說服了崔夫人。崔夫人雖答應將鶯鶯許配給張生，但又逼迫張生立即上京考試，如考不中，仍不把女兒嫁給他。

張生與鶯鶯惜別，上京應試，中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造搖說，張生已做了衛(wèi)尚書女婿，逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時，張生回到普救寺，在白馬將軍的幫助下，揭穿了鄭恒的陰謀，與鶯鶯喜結連理。

5、簡析《三國演義》曹操形象的特征。答：《三國演義》中的曹操，是統(tǒng)治階級營壘中一個集功罪善惡于一身的亂世英雄。其形象特征是“奸雄”。

曹操的“奸” 首先表現(xiàn)在欺君罔上，竊國謀逆；玩弄權術，殘暴不仁；其次表現(xiàn)在虛假偽善，奸詐狡猾驕奢淫逸，嫉賢妒能；在對待君父是欺君罔上；對待政敵，趕盡殺絕；對待部下，以權術相馭；對待朋友，不講信義；對待百姓，少仁者之悲。對待朋友——不講信義。

曹操的“雄”則表現(xiàn)于機警智慧、任人唯賢、從諫如流、身行士卒、功勛卓著上。因而所塑造的曹操是一個血肉豐滿的藝術形象——既符合藝術真實，又符合生活真實，乃至歷史真實。為表現(xiàn)人物形象的豐富性、復雜性和真實性作了有益的嘗試。

6、簡述《水滸傳》結構的特點 答：《水滸傳》的長篇結構建立在短篇人物故事的基礎上，因此，它殘存著個人傳記的痕跡。以單線發(fā)展的方式來構架情節(jié)，即以單個人物為中心，以圍繞人物而展開的故事情節(jié)為相對獨立的單位，一環(huán)扣一環(huán)，互相貫連，在展示英雄一個接一個走上梁山的過程中，逐步形成一種百川歸海的態(tài)勢。這種以敘述不同身份、不同個性的英雄的故事來展示情節(jié)，既使小說搖曳生姿，又不致給人凌亂之感。如，23—32回敘述的武松的故事。

（五）、分析論述題

1、分析杜甫《登岳陽樓》一詩的思想內容和藝術特色。

答：這首詩寫詩人登樓時所見所感。詩人通過 對洞庭湖浩翰汪洋、雄偉壯闊的景象的描繪，觸景傷情，把個人的悲苦、國家的憂患和自然界宏奇?zhèn)惖木吧舷乱r托，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的偉大胸懷。意境宏大，情調悲壯，是登岳陽樓的千古名篇。

藝術特色： ①意境博大深遠，風格沉雄悲壯；②全詩對比強烈，對仗工整；③用詞精當，含意深刻。

2、舉例說明李白詩歌的思想內容。

一、表現(xiàn)個人的理想抱負與建功立業(yè)的渴望，以及理想和愿望難以實現(xiàn)的失意與憤懣的情緒。如《梁甫吟》、《古風》（第十首）等。

二、關懷現(xiàn)實的政治、憂患時局和批判現(xiàn)實的黑暗，以及對人民的熱愛和對民生疾苦的關懷。

三、熱情謳歌大自然，寄托自己的情懷。李白一生好游歷親近自然，因此寫景記游詩數(shù)量較多。如《送孟浩然之廣陵》、《望廬山瀑布》、《望天門山》、《早發(fā)白帝城》等，都體現(xiàn)了詩人對大自然的審美情趣和情感寄托。

3、分析蘇軾[念奴嬌]《赤壁懷古》一詞的思想內容和藝術成就。答：《赤壁懷古》融寫景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績，抒發(fā)作者個人的貶謫失意、功業(yè)無成的感慨。結尾處“人生入夢”的感慨是作者迅速從惆悵失意中排解出來，表達蘇軾特有的曠達灑脫情懷。

蘇軾以詩為詞，使詞的內容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢雄壯。全詞借古抒懷，將寫景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無成的感慨。

4、分析陸游《關山月》一詩的思想內容和藝術成就。答：這首詩描寫后方統(tǒng)治者沉迷歌舞醉生夢死的丑態(tài)、前線將士虛度年華卻不能殺敵報國的憤慨、以及中原百姓對收復故土的強烈渴望和無奈的失望，揭露了南宋統(tǒng)治者的懦弱和奢靡，表達了前線戰(zhàn)士和中原百姓的滿腔悲憤。它集中體現(xiàn)陸游抗戰(zhàn)救國主題的基本內容和主要精神，深刻揭露了宋統(tǒng)治者投降賣國、生活腐化的罪行,抒寫了戍邊士兵報國無路,生活痛苦的悲慘景況及淪陷區(qū)人民忍死垂淚,渴望恢復的強烈愿望,表達了作者崇高的愛國主義思想。

思想內容：

此詩用樂府舊題，寫現(xiàn)實感慨，詩人假托守邊士兵之口，憤怒譴責了統(tǒng)治者的妥協(xié)投降政策及其造成的嚴重后果，傾訴了愛國將士報國無門的滿腔悲憤，表達了中原遺民盼望光復的迫切心情，具有強烈的時代精神。

全詩十二句，四句一韻，意思也可分為三層。第一層寫將軍沉湎酒色致使戰(zhàn)備荒廢；第二層寫戍邊戰(zhàn)士年華蹉跎而功業(yè)無成；第三層寫遺民渴望恢復卻屢盼屢空。

藝術特點：

（1）此詩的藝術構思十分巧妙。作者緊扣題目著筆，借月亮把不同的人物、場景串聯(lián)起來，寫出了同一關山月之下將軍、士兵和遺民三種人不同的境遇和心情，使三個畫面在時間上保持了完整的統(tǒng)一性，可以說題目起到了統(tǒng)攝全篇的作用。

（2）此詩非常善于選取最具特征化、最具概括力的細節(jié)（如馬肥死、弓斷弦、征人骨、遺民淚等），構成典型的生活場景（如朱門歌舞、戍樓望月等），并通過不同生活場景的鮮明對照，來表明詩人的思想傾向與愛憎感情。

（3）此詩意境的杳遠空闊，聲調的激越蒼涼，風格的沉郁悲壯，頗能體現(xiàn)陸游愛國詩的藝術風貌。

5、《西廂記?長亭送別》中的曲文是如何體現(xiàn)鶯鶯送別戀人時的情感波瀾的？

答：這折戲寫在老夫人的逼迫下張生進京赴考，鶯鶯、紅娘和老夫人同到十里長亭送別。通過這折戲中的十九支曲文，將藝術觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫了鶯鶯送行時的細致復雜的心境意緒，充分地表現(xiàn)鶯鶯在同張生分別時內心的痛苦和怨恨。

首先，可以看到鶯鶯心中濃重的離愁別恨：“合歡未已，離愁相繼。想著俺前暮私情，昨夜成親，今日別離。我諗知這幾日相思滋味，卻原來此別離情更增十倍。”

其次，可以看到鶯鶯對張生遠行的牽掛：“到京師服水土，趁程途節(jié)飲食，順時自保揣身體。荒村雨露宜眠早，野店風霜要起遲！鞍馬秋風里，最難調護，最要扶持?！?/p>

再次，對家長的拆散鴛鴦埋怨不滿：“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”，“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”。這里包含著對功名富貴的蔑視。鶯鶯勸張生休憂“文齊福不齊”，休提“金榜無名誓不歸”，在她眼里，這些都不過是“蝸角虛名，蠅頭微利”。而她對張生的愛，是相互傾慕的產物，絲毫沒有摻雜進世俗的考慮和利害的打算，她所追求的是純真專

一、天長地久的愛情幸福，而不是封建的“家世利益”。

還有對張生以及對將來無法確定的擔憂：“你休憂文齊福不齊，我則怕你停妻再娶妻”，“若見了那異鄉(xiāng)花草，再休似此處棲遲”。她內心隱憂的曲折吐露，也是當時社會中司空見慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。

6、《牡丹亭?驚夢》中的曲文表現(xiàn)了杜麗娘怎樣的思想感情？在當時的社會背景中，具有什么積極意義？

答：《牡丹亭》游園部分共六支曲子,寫的是杜麗娘游園時的心境，表達的是她觸景生情的悵惘，暗自嘆惜的憂愁和無可奈何的自慰。這是傷春的情懷，從反面表達了她的熱望和追求。這是一種可意會不可言傳，可神通難以語達的心靈波動。

《牡丹亭》的感人力量，在于它具有強烈地追求個性自由，反對封建禮教的浪漫主義理想。這個理想作為封建體系的對立面而出現(xiàn)。善良與美好的東西都屬于杜麗娘。湯顯祖描寫杜麗娘的美貌很成功，而描寫杜麗娘的感情和理想的那些片段更具魅力，她不是死于愛情被破壞，而是死于對愛情的徒然渴望。通過杜麗娘的形象，《牡丹亭》表達了當時廣大男女青年要求個性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。杜麗娘，是中國古代文學史上最有特色的典型。她對愛情執(zhí)著地追求和對禮教地徹底反對，在古代文學史上叛逆女性的畫廊中是最前列的。

通過杜麗娘的形象，《牡丹亭》表達了當時廣大男女青年要求個性解放，要求愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。

古代文學A（2）期末復習要點

一．考核依據

1.教學大綱

《中國古代文學教學大綱》 2.文字教材 主教材：《中國古代文學》下冊 沈惠樂主編，高等教育出版社1997年版 輔助教材：《中國古代文學課程學習指導書》下冊 朱寶清主編，高等教育出版社1999年版 二．考核方式

本課程的考核由形成性考核（平時成績）與課程終結性考核（期末考試）共同組成。兩者所占比例分別為20%和80%。無形成性考核成績者不能參加課程終結性考核。

1.形成性考核

在教學網頁上布置了六次作業(yè)，各試點單位組織作業(yè)的批改和成績評定。平時作業(yè)的成績按百分制記載。六次作業(yè)的平均成績?yōu)槠綍r作業(yè)成績。平時成績按20%的比例折算計入總成績。平時作業(yè)未完成2/3者記0分。

2.終結性考核

本課程終結性考核采用閉卷考試。試卷采用百分制。試題題型為：填空題、選擇題、名詞解釋、簡答題、論述題。

期末考試命題原則：第一，以教學大綱和教材為依據，不超出教學大綱的范圍。第二，試題覆蓋本課程全部內容，難易適度。第三，理論聯(lián)系實際，注重考核閱讀分析能力。三．考核要求

考核要求分為重點掌握、一般掌握、一般了解三個層次：“重點掌握”指全面掌握，考核方式包括各種題型；“一般掌握”指掌握其主要知識點，考核方式不包括論述題；“一般了解”指了解其大致內容，只出客觀性試題。具體要求如下：

第四編 隋唐五代文學

一．詩

1.重點掌握：唐代詩歌興盛的原因；唐代詩歌興盛的表現(xiàn)；陳子昂詩歌革新的內容；盛唐山水田園詩派的特點和代表詩人王維、孟浩然；盛唐邊塞派的特點和代表詩人高適、岑參；浪漫主義詩人李白詩歌的思想內容和藝術成就；現(xiàn)實主義詩人杜甫詩歌的思想內容和藝術成就；中唐韓孟詩派和新樂府運動比較；晚唐“小李杜”詩歌的藝術特點；作品分析：《在獄詠蟬》、《從軍行》、《感遇》（蘭若生春夏）、《登幽州臺歌》、《過故人莊》、《山居秋暝》、《送元二使安西》、《涼州詞》（黃河遠上白云間）、《燕歌行》、《白雪歌送武判官歸京》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《闖官軍收河南河北》、《游子吟》、《左遷至藍關示侄孫湘》、《登柳州城樓漳汀封連四州》、《長恨歌》、《錢塘湖春行》、《過華清宮》、《赤壁》、《無題》。

2.一般掌握：初唐四杰的貢獻；中唐詩人劉禹錫、柳宗元、李賀詩歌的藝術特點。

3.一般了解：隋代詩歌；初唐宮廷詩；晚唐詩人溫庭筠、皮日休、聶夷中、杜荀鶴。二．詞

1.重點掌握：西蜀詞的創(chuàng)作風格和代表人物；南唐詞的創(chuàng)作風格和代表人物；作品分析：《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）、《相見歡》（無言獨上西樓）、《虞美人》（春花秋月何時了）。

2.一般掌握：劉禹錫、白居易的詞作。3.一般了解：《敦煌曲子詞》；張志和、韋應物、戴叔倫的詞作。三．散文

1.重點掌握：“古文運動”的背景、性質、內容、主張；韓愈、柳宗元散文的特點；作品分析：《張中丞傳后敘》、《鈷鉧潭西小丘記》。

2.一般掌握：初、盛唐陳子昂、蕭穎士、獨孤及等為中唐“古文運動”奠定理論基礎；晚唐駢文再度風靡的原因。

3.一般了解：初唐駢文佳作；晚唐小品佳作；晚唐文賦佳作。四．傳奇

1.一般掌握：唐代傳奇的分期與風格的變化；唐代傳奇的藝術成就；中唐傳奇佳作。

第五編 宋代文學

一．詩

1.重點掌握：宋詩與唐詩的不同特點；歐陽修、王安石的詩歌；蘇軾詩的思想內容和藝術成就；江西詩派的創(chuàng)作理論；楊萬里與“誠齋體”；田園詩人范成大；陸游詩的思想內容與藝術成就；作品分析：《戲答元珍》《飲湖上初晴后雨》《四時田園雜興》《書憤》《游山西村》《過零丁洋》。

2.一般掌握：“晚唐派”、“西昆派”的創(chuàng)作風格；蘇舜欽、梅堯臣的詩歌創(chuàng)作；文天祥詩歌創(chuàng)作。

3.一般了解：“永嘉四靈”、江湖詩人。二．詞

1.重點掌握：“婉約詞”與“豪放詞”；柳永詞的風格特點及對詞的貢獻；蘇軾的詞風、藝術成就及對詞的貢獻；李清照詞的思想內容與藝術成就；辛棄疾詞的思想內容與藝術成就；作品分析：《漁家傲》（塞下秋來風景異）、《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）、《江城子》（十年生死兩茫茫）、《念奴嬌》（大江東去）、《聲聲慢》（尋尋覓覓）、《摸魚兒》（更能消幾番風雨）、《破陣子》（醉里挑燈看劍）、《揚州慢》（淮左名都）。

2.一般掌握：晏殊、晏幾道、歐陽修詞的特點；秦觀、賀鑄、周邦彥詞的特點；姜夔詞的特點。

3.一般了解：南宋辛派詞人；南宋格律詞派。三．散文

1.重點掌握：北宋詩文革新運動的內容、主張、成就和影響；宋文長于議論的特點；“唐宋八大家”；歐陽修散文的思想內容和藝術成就；蘇軾散文的思想內容和藝術成就；作品分析：《豐樂亭記》、《讀〈孟嘗君傳〉》、《前赤壁賦》、《指南錄后序》。

2.一般掌握：王禹偁、范仲淹、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏散文的成就。3.南宋散文的成就；南宋通俗文學；遼金文學。

第六編 元明清文學

一．戲曲

1.重點掌握：雜劇興盛的社會原因和元雜劇的發(fā)展、體制；“元曲四大家”；關漢卿的戲劇成就；《西廂記》的思想內容及藝術成就；元散曲的涵義和分類；元散曲的代表作家作品；傳奇的涵義和特點；“臨川派”和“吳江派”的不同特點；湯顯祖與《牡丹亭》的藝術成就；“南洪北孔”的藝術成就和代表作；作品分析：《感天動地竇娥冤》（第三折法場）、《西廂記（第四本第三折長亭送別）》、[越調]天凈沙（秋思）、[般涉調]哨遍（高祖還鄉(xiāng)）。

2.一般掌握：南戲與雜劇的區(qū)別；高明《琵琶記》的藝術成就。3．一般了解：“蘇州派”及其代表作家作品；明清雜劇的重要作家作品。二．小說

1.重點掌握：明清小說的基本特點和分類；明代歷史演義、英雄傳奇、神魔小說、人情小說代表作的思想內容和藝術成就；《聊齋志異》的思想內容和藝術成就；《儒林外史》的思想內容和藝術成就；《紅樓夢》的思想內容和藝術成就；話本、擬話本的區(qū)別和代表作家作品；作品分析：《關羽溫酒斬華雄》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關西》、《義激美猴王》、《周進暮年登第》、《繡鴛鴦夢兆絳蕓軒》。

2.一般掌握：傳奇筆記小說的代表作家作品；《金瓶梅》的思想內容和藝術成就。三．詩

1.一般了解：明代劉基、高啟、臺閣體、茶陵派、前七子、后七子、及明末愛國詩人的作品；清代錢謙益、吳偉業(yè)、王士楨、顧炎武、查慎行、袁枚、趙翼、鄭燮等人的詩歌。四．詞

1.一般了解：清代陳維崧、朱彝尊、納蘭性德詞的特點。五．散文

1.重點掌握：明代唐宋派、公安派的文學主張和代表作家作品；清代桐城派的文學主張和代表作家作品。

2.一般掌握：明代劉基與宋濂的散文的藝術特點。3.一般了解湖陽派的文學主張及代表作家。

第五篇：中國古代文學教學參考書目

中國古代文學教學參考書目 綜合部分

馬克思、恩格斯藝術 人民文學出版社 馬恩列斯論文藝

馬列論文學 毛澤東論文藝

文學理論學習資料

北京大學編 文學理論學習參考資料

北師大中文系 歷代詩話

何文煥輯 歷代詩話續(xù)編

丁福保輯 詩菽

胡應麟 隨園實話

袁枚 藝概

劉熙載 人間詞話 王國維

中國歷代文論選

郭紹虞主編 中國史稿

郭沫若 中國通史簡編

范文瀾 中國思想通史 侯外廬 中國哲學史 任繼愈主編

中國美學史

李澤厚、劉綱紀主編

中國文學史綱要（1-4冊）

北大中文系 中國文學史

社科院文研所 插圖本中國文學史

鄭振繹

中國文學發(fā)展史 劉大杰（63年版）中國文學概論

袁行霈

中國詩論

陸佩如、馮沅君（101-171校圖書館館藏書號，下同）中國散文史 郭預衡

中國古代散文的發(fā)展

馮其庸 賦史 馬積高 賦史述略 高光復 中國小說史略

魯迅 中國小說史 北大中文系

中國戲曲通史

張瘐、郭漢城 中國戲曲發(fā)展史綱要 周貽白 昭明文選 肖統(tǒng)；李善注、劉臣注 昭明文選譯注

陳宏天等主編 古詩源

沈德潛 古詩箋 文人

古詩評選

王夫之

中國歷代詩歌選

林瘐、馮沅君主編 歷代詩歌選 季鎮(zhèn)淮、馮鐘蕓等選注 詩選與校箋

聞一多

先秦漢魏晉南北朝詩

逯欽立

全上古秦漢三國晉南北朝文

嚴可均 古文觀止

吳調候等選編

中國歷代散文選

劉盼遂等主編 歷代文選

馮其庸等選注 古代散文選

隋樹森等選注 中國歷代賦選

尹賽夫等選注 歷代小說選 吳祖緗等選注

歷代名篇賞析集成袁行霈主編 古文鑒賞辭典

江蘇文藝出版社 古代散文名篇賞析

劉桐孫

中國古代文學作品選（1-4冊）徐中玉、錦啟華主編 中國歷代著名文學家評傳 山東大學文史哲研究所主編 先秦

先秦史

呂思勉 先秦史

詹子慶 戰(zhàn)國史

楊寬 中國文學 楊公驥 先秦文學史 徐北文 先秦文學論集胡念貽 先秦學術概論 呂思勉 先秦倫理學概論 朱伯

先秦諸子美學思想述評

施昌東

先秦文學史參考資料

北大中文系 山海經箋疏

郝懿行 山海經校注

袁珂 淮南子

劉安 淮南鴻烈集解 劉文典 列子集釋

楊伯峻 古神話選釋

袁珂 中國古代神話

袁珂 神話論文集

袁珂

中國古代傳說詞典

袁珂編著

毛詩正義（十三經著述本）

鄭玄箋、孔潁達疏 毛詩草木鳥獸蟲魚疏（從書集成初編）陸璣 詩集傳

朱熹10（8）4，10(8)A-19,I222ZX 詩毛氏傳疏

陳奐 I222.2CH 詩三加義集疏

王先謙 詩經通論

姚際恒

讀風偶識

從書集成初編 詩經原始

方玉

風詩類鈔

聞一多 101-160 詩經新義。詩經通史

聞一多101-187 神話與詩

聞一多 101-166 詩言志辨

朱自清101-163 詩經

金開誠101-736 詩經

周滿江

詩三百篇探故

朱冬

詩經漫話

程俊英

詩經研究史概要

夏傳才101-1317 詩經選

余冠英 101-722 詩經選譯

余冠英

101-109 國風選譯

陳子展I222.2JQH,101-1324 雅頌選譯

陳子展 10（7）-77 詩經全譯

金啟華 I222.2JQH,101-1324 詩經譯注

程俊英

I222.2CJY 詩經今注今譯

楊任之 I222.2YRZ 詩經全譯

袁愈英等

I222.YYY 詩經譯注

袁梅 101-1230 詩經今注

高亨 I222.2GH 詩經國風譯注

鄧荃

I222.2DQ 詩經解說

陳鐵鑌

I207.22CTB 詩經選譯

趙浩如

101-1143 詩經選注

蔣立甫

101-1196 詩經國風今譯

藍菊蓀 101-1315 詩義會通

吳

詩經譯注

江陰香

101-1415 I222.2ZM 詩經百首今譯

莊穆 I222.2ZM 詩經試譯

李長之

101-93 詩經賞析

黃素芬

I222.2HST 詩經詞典

向熹 I222.2XX 毛詩品物圖考

岡元鳳

I222.2GYF 詩經直解

陳子展

101-1483 詩經與周代社會研究

孫作云 10(7)-554 詩經學篆要

徐澄宇

詩經研究論文集

人民文學出版社

10(7)-146 詩經索引

陳宏天等

Z89CHT 詩經韻讀

王力

101-1229 詩經雙音詞論稿

朱廣祁

IBZGQ 詩經鑒賞辭典

河海大學出版社 史記.屈原列傳

漢.司馬遷 楚辭章句

東漢.王逸

楚辭補注

宋.洪興祖 1011.3-20 楚辭集注

宋.朱熹 楚辭聽直

明.黃文煥 楚辭集解

明.王瑗 楚辭通釋

清.王夫之

莊屈合詁

清.錢澄之

楚辭燈

清.林云銘 1011.3-4 離騷匯訂

清.王邦采 山帶閣注楚辭

清.蔣驥

楚辭新注

清.屈復

屈騷指掌

清.胡文英

1011.3-12 I222.3 HWY 離騷解

清.顧天成屈原賦注

清.戴震

楚辭微

清.馬其昶 屈原

游國恩

楚辭論文集

游國恩 10(5)-127 楚辭研究論文集

作家出版社

10(7)-37 屈原研究

郭沫若

楚辭學論文集

蔣亮夫

I207.22JLF 楚辭今譯講錄

蔣亮夫

1011.3-17 楚辭通故

蔣亮夫 楚辭選

馬茂元

詩人屈原及其作品研究

林庚

10(7)-35 屈原

陸佩如 1011.3-5 先秦詞賦原論

蔣書閣 I207.22JSG 屈賦新探

湯炳正 I207.22TBZ 屈原問題論爭史稿

黃中模

楚辭研究論文集

楊金鼎

I207.22YJD 楚辭評論資料選

楊金鼎

I207.22YJD 楚辭資料海外編

尹錫康 I207.22YXK 楚辭要籍解題

洪堪侯

I207.23HZH 楚辭書錄

饒宗頤

1011.3-10 楚辭論文集

蔣天樞

楚辭作于漢代考

何天行

10(5)-31 楚辭與神話

肖兵 屈賦新考

張中一 楚辭校補

聞一多

屈原賦今譯

郭沫若

101-102 屈原賦校注

姜亮夫

10(5)-136 屈賦音注詳解

劉永濟

1011.3-22 楚辭解詁

朱濟海 屈賦新編

譚介甫

楚辭選注

金開誠

1011.3-13 楚辭拾瀋

何劍熏

屈原賦譯釋

張家英

1011.3-18 楚辭選

馬茂元

1011.3-14 楚辭注釋

馬茂元

I222.3MMY 楚辭選

陸侃如等

1011.3-8 楚辭選譯

陸侃如等

1011.3-16 楚辭新注

聶石樵

1011.3-15 屈原賦譯注

袁梅I222.3YM 屈賦全釋

鄔霄鳴

I222.3WXM 楚辭譯注

董楚平

I222.3DCP 楚辭全譯

黃壽琪等I222.3HSQ 楚辭今讀

瞿蛻園

101-22 楚辭韻讀

王力

91-251 離騷纂義

游國恩

101-1200 離騷箋疏

詹安泰

屈賦新箋——離騷篇

臺灣?楊胤宗

I222.3YYZ 離騷語文疏解

王泗源

10（7）-173 離騷今譯

郭沫若

101-1043 九章解詁

聞一多 I222.3WYD 九歌解詁

聞一多 I222.3WYD 屈原九歌今譯

文懷沙 101-103 天問纂義

游國恩 1011.3-19 天問疏證

聞一多

天問論箋

林庚

1011.3-21 天問新注

程嘉哲 周易古經今注

高亨 周易雜論

高亨 尚書注疏

孔穎達 尚書譯注

王世舜 尚書史話

馬雍 春秋經傳集解

杜預 春秋左傳正義

孔穎達 春秋左傳注

楊伯峻 左傳譯文

沈玉成 春秋左傳讀本

王伯祥 左傳選

鄭天挺 左傳選

徐中舒 左傳選

朱東潤

左傳紀事本末

高士奇

春秋左氏傳舊注疏證

劉文琪 國語注

韋昭 國語集解

徐元誥 國語正義

董增齡 國語選

付庚生 戰(zhàn)國策注

鮑彪 戰(zhàn)國策注

高誘 戰(zhàn)國策校注

姚谷 戰(zhàn)國策選講

劉憶萱

戰(zhàn)國縱橫家書

文物出版社 諸子考索

落根澤 論語正義

劉寶楠 論語譯注

楊伯峻 孔子思想體系

蔡尚思 墨子閑詁

孫詒讓 墨子校釋

王煥鑣 墨學源流

方授楚 孟子正義

焦循 孟子譯注

楊伯峻 莊子集解

郭慶藩 莊子集解

王先謙 莊子解

王夫之 莊子今注今譯

陳鼓應 莊子淺注

曹礎基 荀子集解

王先謙 荀子簡釋

梁啟雄 韓非子集解

王先慎 韓非子集釋

陳奇猷 韓非子淺解

梁啟雄

中國古代寓言選

陳蒲清等 中國古代寓言選

北京大學 古代寓言選讀

王鐵民選 先秦諸子散文選譯

楊宏選譯 兩漢魏晉南北朝 秦漢史略

何茲全

兩漢文學史參考資料

北大中文系 漢魏六朝百三名家集

張溥編

漢魏六朝百三名家題辭注

殷孟倫注

漢魏六朝散文選注

陳中凡 賈誼評傳

王興國

賈誼文選注

徐超等譯注 全漢賦

費振剛等輯校 漢賦研究

龔克昌 漢賦通論

萬光治 漢賦通義

姜書閣

唯美主義文學之潮——漢賦

劉斯翰 漢賦美學

章滄授 漢賦綜論

曲德來 漢魏六朝辭賦

曹道衡

漢魏六朝四十家賦述論

高光復 漢賦賞析

仇仲謙 漢賦藝術論

阮忠 漢魏六朝賦選

瞿蛻園

漢魏六朝賦選注

裴晉南等選注 史記評林

凌稚隆

史記會注考證

瀧川資言 史記

司馬遷 司馬遷

季鎮(zhèn)淮 司馬遷年譜

鄭鶴聲 史記選

王伯祥選 史記選注集說

韓兆琦 史記評議賞析

韓兆琦 司馬遷評傳

蕭黎 司馬遷論稿

聶石樵

司馬遷與史記

劉乃和主編 漢書

班固 漢書注

顏師古 漢書補注

王先謙 漢書選

顧廷龍

全漢三國晉南北朝詩

丁福保 樂府詩集

郭茂倩 樂府詩選

余冠英

漢魏六朝樂府文學史

蕭滌非 漢魏樂府風箋

黃節(jié)

樂府詩研究論文集

作家出版社 六朝樂府與民歌

王運熙 玉臺新詠

徐陵

古詩十九首初探

馬茂元 古詩十九首集釋

隋樹森 漢魏六朝詩選

余冠英 漢魏六朝詩論叢

余冠英 漢魏六朝小說選

徐震堮 魏晉南北朝史

岑仲勉

魏晉南北朝文學史參考資料

北大中文系 中國中古文學史

劉師培 中國文學史論集

王瑤

魏武帝、魏文帝詩注

黃節(jié)注 曹操論集

三聯(lián)書店 曹子建詩注

黃節(jié)注 曹集詮評

丁宴纂 三曹詩選

余冠英

三曹資料匯編

河北師院 阮步兵詠懷詩注

黃節(jié)注 嵇康集校注

戴明揚校注 陸士衡詩注

郝立權注 陶靖節(jié)集

陶澍編注 陶淵明集

王瑤注

陶淵明集

逯欽立校注

陶淵明詩論集

文學遺產編委會 陶淵明詩文匯評

北大編

陶淵明研究資料匯編

北大、北師大編 鮑參軍集注

錢振倫注、錢仲聯(lián)補 鮑參軍詩注

黃節(jié)注 謝康樂詩注

黃節(jié)注 庾子山集注

倪璠注

瘐信詩賦選

譚正壁、紀馥華選注

漢魏六朝詩歌鑒賞集

人民文學出版社 采菽堂古詩選

陳祚明 古詩賞析

張玉谷 六朝詩選定論

吳淇 古詩評選

王夫之 詩比興箋

陳沆

六朝文絜箋注

許槤選評 黎經誥箋注

洛陽伽藍記校注

范祥雍校注 水經注

酈道元 后漢書

范曄 三國志

陳壽 搜神記

干寶

世說新語

劉義慶著、劉孝標注 古小說鉤沉

魯迅輯 詩品注

陳延杰注 詩品集解

郭紹虞 文心雕龍注

范文瀾注 隋唐五代

隋唐五代史

呂思勉 隋唐史

岑仲勉

唐詩鑒賞辭典

上海辭書出版社 全唐文

董浩等編 全唐詩

彭定求等編 唐詩品匯

高棅 唐詩別裁

沈德潛

唐詩三百首詳析

喻守真編著 唐詩選

馬茂元選注 唐詩選

文研所選注 唐音癸簽

胡震亨 唐詩紀事

計有功 全唐詩話

尤袤 唐詩白話

施蟄存 全唐詩佳句精編

潘天宇 唐人絕句選

中華書局 唐人詠物詩評注

劉逸生 唐代詩人叢考

傅璇琮著 唐詩雜論

聞一多全集選刊之三 唐詩論叢

陳貽焮著

唐才子傳

辛文房著 唐語林

王讜著 唐摭言

王定保著