第一篇：學(xué)校家庭社會共同育人

《園嶺小學(xué)建立學(xué)校、家庭、社區(qū)合力育人協(xié)同機(jī)制的探索》研究方案

一、選題背景

現(xiàn)代社會是一個信息社會。社會信息化使得學(xué)校德育處于一個完全開放的社會環(huán)境中，學(xué)校的圍墻越來越只具有形式的意義。學(xué)生知識的來源，經(jīng)驗(yàn)的獲得，觀念的確立將更多地來自于社會。社會上各種群體截然不同的利益觀、價值觀，人際關(guān)系的是與非、大眾傳播內(nèi)容的善惡、美丑，不可避免地會對學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響，學(xué)校無法把這些影響拒于門外。互聯(lián)網(wǎng)也使得學(xué)生接受信息的主動性、積極性和選擇性大大增強(qiáng)。在互聯(lián)網(wǎng)上，不同的政治文化觀、道德觀、價值觀都有充分的表現(xiàn)。這些狀況對學(xué)校德育提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

專家認(rèn)為，正在進(jìn)行的基礎(chǔ)教育課程改革的一個難點(diǎn)和突破點(diǎn)也正在于德育課程實(shí)施的實(shí)效性。實(shí)效性一個最明顯的指向就體現(xiàn)在大眾傳媒所傳播的信息和價值觀中。從大眾傳媒的角度來透視德育課程改革必將有利于促進(jìn)德育課程實(shí)施的實(shí)效性。教育工作者們于是大聲疾呼：“學(xué)校這個小氣候抵不過社會大氣候”、“必須首先優(yōu)化社會環(huán)境”、“學(xué)生在校進(jìn)一步，回到家里退兩步，到了社區(qū)就退三步”。應(yīng)該說社區(qū)、學(xué)校、家庭對大眾傳媒的控制方面也做了很多工作，但對德育來說收效不大，相反卻引發(fā)了很多青少年的叛逆現(xiàn)象。這說明根本就無法消除大眾傳媒對德育、對青少年的影響。

園嶺小學(xué)多年來，在學(xué)校德育品牌建設(shè)的過程中，非常注重發(fā)揮學(xué)校、家庭、社區(qū)的教育合力作用，并為此課題的進(jìn)一步開展積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。2004年以來，我校為響應(yīng)福田區(qū)“開展主題教育創(chuàng)建德育品牌”的號召，在這方面做了大量的工作，為此課題的研究奠定了良好的基礎(chǔ)。

正是在以上所述的背景下，我們才選取了《建立學(xué)校、家庭、社區(qū)合力教育協(xié)同機(jī)制的探索》這一研究課題，試圖通過這一課題增強(qiáng)我校德育工作的開放性和社會實(shí)踐性，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的完整德育網(wǎng)絡(luò)，提高德育的實(shí)效性，同時為省教育廳《開展基礎(chǔ)教育課程改革加強(qiáng)思想道德教育實(shí)驗(yàn)研究》這一課題提供支撐，貢獻(xiàn)成果。

二、課題的界定

所謂學(xué)校、家庭、社區(qū)合力育人協(xié)同機(jī)制是指以學(xué)校為基地，充分挖掘家庭、社會的德育資源，學(xué)校德育與家庭教育、社會輿論導(dǎo)向三者相互合作，協(xié)同構(gòu)建整體的德育網(wǎng)絡(luò)，形成一股合力，共同促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

三、課題研究的主要理論支撐

1、道德心理學(xué)研究。

2、現(xiàn)代德育價值觀。

3、主體教育思想。

4、協(xié)同教育理論。

5、道德心理發(fā)展的相關(guān)理論。

四、課題研究的實(shí)踐意義與理論價值

實(shí)踐意義：本課題的研究與實(shí)踐有利于改變?nèi)涨暗掠膯巍贪迥Ｊ胶头忾]性，加強(qiáng)學(xué)校，家庭和社區(qū)之間的聯(lián)系，提高德育實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生道德成長和個性生活化。同時，研究與實(shí)施的過程有于提高教師對小學(xué)生進(jìn)行道德教育的理性認(rèn)識與實(shí)踐水平，使我校的德育丁作走上一個更高的臺階，盡快打造出富有園嶺小學(xué)特色的德育品牌。

理論價值：在課題研究的過程中，將努力建構(gòu)起學(xué)校、家庭、社區(qū)合力教育機(jī)制的理論框架和實(shí)踐操作模式，能充實(shí)和發(fā)展當(dāng)前小學(xué)道德教育的理論和操作模式。本課題實(shí)施將為道德教育理論研究提供成功的案例。

五、理論假設(shè)與研究目標(biāo)

理論假設(shè)：道德是在道德生活實(shí)踐中形成和發(fā)展的，道德形成過程是一個主動、整體建構(gòu)的過程，也是個性化和社會化統(tǒng)一的過程，是在學(xué)校、家庭和社區(qū)的協(xié)同影響下形成的。本課題期望通過構(gòu)建和實(shí)施學(xué)校、家庭、社區(qū)德育合力教育協(xié)同機(jī)制的實(shí)踐操作模式，提高德育實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生的道德成長，培養(yǎng)學(xué)生最基本的道德生活態(tài)度、參與和創(chuàng)造道德生活的能力以及良好的道德行為習(xí)慣。研究目標(biāo)： ①

研究形成學(xué)校、家庭、社區(qū)合力育人協(xié)同機(jī)制的理論框架、目標(biāo)、評價、內(nèi)容和操作方式，構(gòu)建園嶺小學(xué)面向現(xiàn)代化的開放的德育體系和操作模式。②

改變教師的德育觀念，提高教師的德育實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的道德認(rèn)識、健康積極的道德情感、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志和良好的道德行為習(xí)慣。

六、研究內(nèi)容

1、德育途徑的深化和整合研究；

2、與家庭、社區(qū)相互協(xié)同的德育課堂教學(xué)模式研究；

3、社區(qū)德育資源的利用與開發(fā)，其中包括：

(1)

構(gòu)建社區(qū)德育網(wǎng)絡(luò)組織：學(xué)校、企業(yè)、商店、居委、文化娛樂部門、司法治安機(jī)關(guān)等單位和部門?；ネㄐ畔?、互相協(xié)作、發(fā)揮各自的優(yōu)勢，共同育人。

(2)

確定德育社區(qū)化的目標(biāo)體系。

(3)

開展社區(qū)化教育活動：如建立居委學(xué)生活動站、建立和落實(shí)學(xué)生社會實(shí)踐基地、建立校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

(4)

收集、編寫本地區(qū)德育校本教材，如何把生動、具體的校本德育材料整理起來，對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、熱愛深圳、熱愛社會主義的教育。

4、家庭德育資源的利用與開發(fā)，其中包括：建立和完善各級家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。召開家庭教育座談會；學(xué)校建立和完善了家長學(xué)校、家長委員會等家庭教育組織形式，通過專題講座、座談、咨詢、家訪、家長會、家長接待日、學(xué)校網(wǎng)站、創(chuàng)辦“德育通訊”等形式加強(qiáng)家校聯(lián)系，指導(dǎo)家庭教育。

5、依托“家校E”，學(xué)校網(wǎng)站、德育基地、家長學(xué)校等陣地研究學(xué)校、家庭、社區(qū)合力育人協(xié)同機(jī)制。

七、課題研究的主要方法

本課題研究，主要采用以下三種方法：

1、行動研究法

教育行動研究，是行動參與者(研究者、教師、學(xué)生……)，在教育或社會情境中，共同參與、從事的自我反省研究，以增進(jìn)教育活動的合理性與公平性。其特點(diǎn)是研究者就是行動者。本課題所進(jìn)行的研究，按照計劃、行動、考察、反思四個環(huán)節(jié)進(jìn)行。先由課題組成員利用“頭腦風(fēng)暴法”集中討論，參照別人某些成功的做法，提出研究計劃，在根據(jù)預(yù)測做出決策之前，進(jìn)行調(diào)查研究和統(tǒng)計分析。根據(jù)分析結(jié)果調(diào)整計劃，然后組織實(shí)施，在實(shí)施的過程中分析各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，不斷改進(jìn)和調(diào)整計劃，通過反思改善工作，找出規(guī)律性的東西。

2、問卷法

問卷法是把研究課題分解為若干個項(xiàng)目(變量)，再擬成具體問題，編制成標(biāo)準(zhǔn)化問卷，發(fā)紿筆試，蠅試回答。這種方法，雖然不如觀察法了解行為反應(yīng)那樣具體細(xì)致，也不如實(shí)驗(yàn)法控制條件那樣嚴(yán)密，揭示自變量與因變量之間因果關(guān)系也不如實(shí)驗(yàn)?zāi)敲赐笍?，然而，它卻可以獲得多因素資料，取樣大，代表性強(qiáng)。封閉式問卷選擇答案，便于統(tǒng)計，具有省時、省力、高效的優(yōu)點(diǎn)。

3、個案研究法

我們所進(jìn)行的課題研究，將選取一些典型的案例進(jìn)行分析和研究。比如說德育課堂教學(xué)的案例、學(xué)生成長案例、教師的敘事案例等。

八、課題研究的條件分析

6、學(xué)校為科研設(shè)有專項(xiàng)資金，投入了大量財力。我校是為數(shù)不多的全國現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，為每間教室設(shè)備齊全的電教平臺，每位教師人手一臺電腦，全校有兩個機(jī)房，構(gòu)建了校園網(wǎng)，為提升教師的科研水平，促進(jìn)學(xué)校整體發(fā)展搭建了現(xiàn)代化的教育平臺。學(xué)校開通了“家校E”，建立了學(xué)校網(wǎng)站，為學(xué)校加強(qiáng)與家長、社區(qū)的協(xié)同教育提供強(qiáng)有力的硬件設(shè)施。

7、我校為省一級小學(xué)，德育先進(jìn)單位，優(yōu)秀少先大隊(duì)，多個班級被評為各級各類文明班，多個主題教育在各級評比中獲獎，一貫重視德育工作和校園文化的建設(shè)，與社區(qū)保持長期的合作關(guān)系，一直受到家長及社會各界的好評。

8、學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)對研究課題高度重視，有一定的教育科研經(jīng)驗(yàn)，從“九五”到“十五”承擔(dān)了多項(xiàng)德育課題的研究，取得了多項(xiàng)成果，是國家級教育科研示范基地，擁有一支教科研骨干隊(duì)伍，積累了豐富的從事德育科研的經(jīng)驗(yàn)。

9、學(xué)校有濃郁的科研氛圍，教育科研己走上了經(jīng)?；?、群體化的軌道，為德育科研提供了師資保證。

10、課題組負(fù)責(zé)人陳智敏同志長期從事教育及德育工作，曾負(fù)責(zé)多個省市級課題研究，成果頗豐，有多篇論文在省市級刊物上發(fā)表，有著豐富的組織科研的經(jīng)驗(yàn)和較高的研究水平。課題組的其他教師也是學(xué)校里的骨干教師，有著豐富的從事德育教學(xué)和研究的經(jīng)驗(yàn)。

九、課題研究的主要步驟

（一）準(zhǔn)備階段(2005年2月一2005年3月)

4、成立課題研究的組織機(jī)構(gòu)。

5、學(xué)習(xí)本課題相關(guān)的理論，對研究人員進(jìn)行培訓(xùn)。

6、制定詳細(xì)的研究方案，并進(jìn)行修訂和論證。

7、查閱文獻(xiàn)資料及材料收集。

8、設(shè)計編制問卷。

(二)實(shí)施階段(2005年4月一2005年12月)l、在學(xué)校原有的校園網(wǎng)基礎(chǔ)上，建立德育網(wǎng)頁，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育管理平臺和活動平臺，為學(xué)校、家庭和社區(qū)之間更好的溝通交流提供物質(zhì)支持。

2、行德育課堂教學(xué)改革研究，探索家庭、社會相互聯(lián)系的德育課堂教學(xué)新模式。

3、構(gòu)建社區(qū)德育網(wǎng)絡(luò)組織，開展社區(qū)化教育活動，建立居委學(xué)生活動站、建立和落實(shí)學(xué)生社會實(shí)踐墓地、建立校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍。

4、收集、編寫本地區(qū)德育校本課程，對學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育、熱愛深圳、熱愛社會主義的教育。

5、建立和完善各級家庭教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。召開家庭教育座談會；學(xué)校建立和完善于家長學(xué)校、家長委員會等家庭教育組織形式，通過專題講座、座談、咨詢、家訪、家長會、家長接待日、創(chuàng)辦“德育通訊”等形式加強(qiáng)家校聯(lián)系，指導(dǎo)家庭教育。

6、定期組織研究人員進(jìn)行工作交流和階段成果匯報。在實(shí)施過程中組織研究人員動態(tài)培訓(xùn)，外出參觀學(xué)習(xí)。

7、加強(qiáng)培訓(xùn)，構(gòu)建一支富有創(chuàng)新精神和懂得現(xiàn)代管理與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的高素質(zhì)的德育隊(duì)伍。

8、采集研究有關(guān)數(shù)據(jù)，積累資料，完成研究內(nèi)容中的有關(guān)任務(wù)。(三)總結(jié)階段(2006年1月------2006年2月)對收集的原始資料進(jìn)行整理，對結(jié)果進(jìn)行定性及定量分析并揭示德育的規(guī)律，總結(jié)、提煉學(xué)校、家庭、社區(qū)合力教育協(xié)同機(jī)制的模式，撰寫研究報告。

十、課題研究的組織管理

9、成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組： 組

長：

梅仕華 學(xué)校、家庭、社會共同育人制度

教育是一個系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會三者結(jié)合起來，形成一體化教育網(wǎng)絡(luò)，共同完成教育任務(wù)。

1.開展學(xué)校對外的校長接待日，增強(qiáng)家校共育的實(shí)效性。2.每學(xué)期至少召開一次家長會，讓家長知道當(dāng)前教學(xué)改革的形勢，提高家長的思想認(rèn)識，積極配合學(xué)校工作。

3.積極采納家長正確的意見和合理化建議，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校工作的開展。

4.課任教師定期走訪家長，對個別的學(xué)生進(jìn)行協(xié)調(diào)教育。5.公開學(xué)校電話號碼，便于家校聯(lián)系。6.積極組織學(xué)生參加社會實(shí)踐和服務(wù)活動。

7.與社會聯(lián)手發(fā)揮地方資源的育人優(yōu)勢，定期請法制校長為學(xué)生做報告。

第二篇：構(gòu)建學(xué)校與社區(qū)共同育人機(jī)制

構(gòu)建學(xué)校與社區(qū)共同育人機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

桂自強(qiáng)（江西渝州科技職業(yè)學(xué)院，江西 新余：338029）摘要:隨著教育的發(fā)展，人們越來越認(rèn)識到學(xué)校社區(qū)共同育人機(jī)制在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的重要作用。本文從機(jī)制建立、資源共享、實(shí)踐活動和評價模式四個方面，初步探索了建立學(xué)校與社區(qū)共同育人長效機(jī)制促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的時間和經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞：構(gòu)建;共同育人；全面發(fā)展

近年來，隨著教育的發(fā)展，社會的進(jìn)步，學(xué)校教育與社區(qū)教育互動交流也越來越受到人們的重視，許多教育工作者都認(rèn)識到：促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不僅在學(xué)校創(chuàng)設(shè)良好的校內(nèi)環(huán)境，搞好學(xué)校教育，還應(yīng)該樹立大教育觀，積極開發(fā)利用社區(qū)資源，全方位，多渠道對學(xué)生影響，最大限度的提高學(xué)生綜合素質(zhì)。但目前大多數(shù)學(xué)校與社區(qū)仍然彼此相對獨(dú)立，各自為政，其互動交流仍處于一種自發(fā)狀態(tài)，如何構(gòu)建學(xué)校社區(qū)共同育人機(jī)制，發(fā)揮其在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的作用，成為我們教育工作者的一項(xiàng)重要課題。

胡錦濤總書記在黨的十七大報告中強(qiáng)調(diào)指出：“堅(jiān)持育人為本，德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！爆F(xiàn)代教育理論也認(rèn)為：教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會的關(guān)心與支持。教育理論的本質(zhì)是促進(jìn)人的社會化進(jìn)程。教育從來都是與社會聯(lián)系在一起的，我們強(qiáng)調(diào)教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用的同時，要使教育的功能得到充分的發(fā)揮，必須十分重視學(xué)校，社會和家庭對人的發(fā)展影響作用，學(xué)校、社會和家庭三方面必須協(xié)調(diào)一致。為此，近幾年來，本人對學(xué)校與社區(qū)共同育人機(jī)制在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展中的作用做了一些的探索，獲得以下認(rèn)識經(jīng)驗(yàn)。

1，探索建立新型學(xué)校社區(qū)合作伙伴關(guān)系，為學(xué)校與社區(qū)之間的 良性互動，促進(jìn)學(xué)校全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

我校位于社區(qū)的中心，一直以來雙方保持了良好的合作關(guān)系，建立了健全了學(xué)校與社區(qū)教育指導(dǎo)機(jī)構(gòu)，學(xué)校與社區(qū)之間的聯(lián)系協(xié)調(diào)，建立了學(xué)校社區(qū)活動站和實(shí)踐基地。

在共同育人方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，社區(qū)育人環(huán)境和諧文明設(shè)施良好，功能齊全，為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。

2，整合學(xué)校社區(qū)的各類教育資源，建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的長效機(jī)制。

除了學(xué)校的各種教育資源外，社區(qū)的教育資源也非常豐富，既有我們看得見的許多物質(zhì)資源，如社區(qū)活動站，愛國主義教育基地、圖書館、科技館和體育健身設(shè)施等，更重要的還有大量的人才資源和文化文化環(huán)境資源，如社區(qū)老黨員、老干部、科技人員和文藝工作者組成的社區(qū)志愿者隊(duì)伍。社區(qū)充分利用教育志愿者的人才優(yōu)勢，經(jīng)常開展多種形式的教育實(shí)踐活動，引領(lǐng)學(xué)生開展具有時代特點(diǎn)的、寓教于樂的多種教育實(shí)踐活動：請社區(qū)老黨員、老干部作報告，請科技人員，專家學(xué)者開展科普活動，請文藝工作者組織聯(lián)歡晚會，請社區(qū)民警宣傳安全教育法規(guī)……這些不僅對學(xué)生進(jìn)行了思想道德方面的教育，而且拓寬了學(xué)生知識領(lǐng)域。豐富了學(xué)生的課余生活，使學(xué)生受益匪淺。所以在個體成長的過程中，能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)校和社區(qū)的雙向互動，形成互補(bǔ)的良性循環(huán)，可以使社會的教化與個體的內(nèi)化實(shí)現(xiàn)有機(jī)的結(jié)合。從而更好地培養(yǎng)學(xué)生成為會學(xué)習(xí)、善創(chuàng)新、敢競爭，全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。由此可見充分開發(fā)利用社區(qū)教育資源，建立學(xué)校與社區(qū)共同育人機(jī)制，有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，有利于學(xué)生的全面發(fā)展。

3，在社區(qū)實(shí)踐活動中促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高。

不僅社區(qū)的社會資源是學(xué)生健康成長的主要基礎(chǔ)，而且社區(qū)的實(shí)踐更是學(xué)生素質(zhì)提高的有效實(shí)現(xiàn)途徑。讓學(xué)生積極參與社區(qū)實(shí)踐，投身社會實(shí)踐不僅能幫助學(xué)生認(rèn)識客觀世界，而且可以幫助學(xué)生在對生活真切的感受和體驗(yàn)中不斷完善自己的主觀世界。正是在社會實(shí)踐的過程中，學(xué)生不僅能獲得最真切的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，而且在實(shí)踐工程中將社會主流的文化價值、傳統(tǒng)習(xí)慣及行為模式逐步內(nèi)化為自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，不斷提高他們的綜合素質(zhì)。同時我們還充分利用榜樣力量。如工廠的勞動模范、社區(qū)的道德標(biāo)兵、社區(qū)教育志愿者，通過安排他們與實(shí)驗(yàn)班級學(xué)生結(jié)對，形成長期聯(lián)系，教育和幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀。通過這些身邊的先進(jìn)人物催人奮進(jìn)事跡的教育和影響，學(xué)生的愛國主義、集體主義思想不斷增強(qiáng)、勤奮努力、樂于助人、積極進(jìn)取的精神面貌得以展現(xiàn)。

4，把學(xué)校評價，社區(qū)評價和學(xué)生自我評價相結(jié)合，探索綜合評價學(xué)生的模式。過去我們對學(xué)生的評價往往停留在對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和在校表現(xiàn)上，非常片面，不能客觀全面的評價學(xué)生、我們的實(shí)踐已證明：把學(xué)校評價、社區(qū)評價和學(xué)生自我評價相結(jié)合，不失為一種對學(xué)生全面綜合的評價模式。我們?yōu)閷?shí)驗(yàn)的班級每一位同學(xué)建立了《學(xué)生成長成才檔案》，用以收集學(xué)生在校學(xué)習(xí)、在?；顒印⒃谏鐓^(qū)的實(shí)踐活動中的表現(xiàn)、進(jìn)步和成就，從而對學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r做出評價。設(shè)計《學(xué)生成長成才檔案》的基本理念是樹立綜合育人的大教育觀，打破傳統(tǒng)教育的評價模式，在設(shè)計過程中充分考慮了學(xué)校、社區(qū)、家庭對學(xué)生的教育的影響。在表中我們設(shè)計了“我的愛好與特長”，“班主任評價”，“家長寄語”，和“社區(qū)居委會的鑒定”等欄目，讓學(xué)校、社區(qū)和家長都來關(guān)注學(xué)生的成長發(fā)展，讓評價變得精彩、豐富，體現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。評價方式也應(yīng)該多樣化，如檔案評價、成功展示評價、文明進(jìn)步評價、特長評價、時間表現(xiàn)評價等等，還可以針對一些“特殊問題”學(xué)生召開專門的診斷會，組織學(xué)生，老師和社區(qū)工作人員共同尋找學(xué)生的閃亮點(diǎn)和不足之處，提出教育方案。

教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要全社會的關(guān)心和支持，學(xué)校與社區(qū)共同育人機(jī)制的建立對于培養(yǎng)遵守社會公德、養(yǎng)成良好文明習(xí)慣、促進(jìn)社會全面發(fā)展，對于創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會，構(gòu)建和諧社會都有積極而深遠(yuǎn)的意義。通過近幾年的實(shí)踐和探索，學(xué)校和社區(qū)在學(xué)生的道德行為教育、提高學(xué)生綜合素質(zhì)共建工作上已實(shí)現(xiàn)良好的互動，取得了一定的成效。得到了學(xué)校和社區(qū)的充分肯定。但這種探索還只是一個初級階段，在創(chuàng)建和諧社會新形象形式下如何更好地服務(wù)于學(xué)生的全面發(fā)展，構(gòu)建學(xué)校與社區(qū)共同育人的機(jī)制仍然使我們需要深入探討的一個重要課題。

參考文獻(xiàn)：

【1】 胡錦濤總書記2007年10月15日在中國共產(chǎn)黨地十七次全國代表大會上的報告《高舉中國特色社會主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗》

【2】 《學(xué)校在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社區(qū)中德育功能的研究》 路一鳴 江蘇教育出版社

【3】 《學(xué)校社區(qū)互動育人的新模式》 鐘蔚華 陜西高校出版社

第三篇：教育子女 家庭和社會的共同責(zé)任

教育子女：家庭和社會的共同責(zé)任 ——“家庭倫理與人生幸?！庇懻?主持人：本版編輯 聞佳平主持人：家庭是人生的搖籃，這句話不僅僅是指家庭是一個人出生、成長的地方，同時也意味著家庭是一個人思想、道德和價值觀念形成的起點(diǎn)。家庭擔(dān)負(fù)著養(yǎng)育和教育子女的雙重職能。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)財富的不斷增長，養(yǎng)育孩子對絕大多數(shù)家庭來說，已經(jīng)不是什么大問題了。但是，我們應(yīng)該怎樣教育子女，把具備什么素質(zhì)的子女輸向社會，卻是每個家庭都在思考和應(yīng)該思考的大問題，因?yàn)樽优羌彝ズ蜕鐣南Ｍ?。相互尊重：子女的期?/p>

主持人：從血緣角度看，子女是父母愛情的結(jié)晶，但從法律角度講，子女又是具有獨(dú)立人格的個體。因此，父母與子女之間既有血緣親情，又有平等人格。要處理好這二者之間的關(guān)系，一個基本的做法是：相互尊重。吳鯤鵬（湖北鄂州市農(nóng)機(jī)公司）：我剛剛走上工作崗位，已不在“孩子”的行列，但我卻有太多的話，想替天下的孩子對天下的父母們說。這太多的話，濃縮成四個字，就是——尊重孩子。在今天，父母與未成年子女的關(guān)系問題正逐漸成為一個難題。越來越多的父母抱怨自己的孩子不聽話、不爭氣，而孩子們則指責(zé)父母們太專制、太守舊。不過，中國有句古話“養(yǎng)不教，父之過”。一塊璞玉，若不能成器，玉工恐怕難辭其咎。在教育孩子問題上，一方面，很多父母們對孩子的管教方式仍未擺脫“棍棒之下出孝子”的傳統(tǒng)方法，往往用威壓的手段在家庭中樹立自己的權(quán)威。凡事命令、強(qiáng)迫的多，講道理的少，更談不上征求孩子的意見。這種管教方式雖然暫時使子女做了父母心目中的“乖孩子”，但隨著年齡的增長，孩子們自我意識增強(qiáng)，不再像以往那般馴服。而父母們發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)威開始動搖時，往往采取更粗暴的手段來逼孩子就范。結(jié)果要么是使孩子變得怯懦，失去自信心和創(chuàng)造力，要么是激起孩子的逆反心理。

另一方面，近幾年溺愛成為許多父母的管教方式。隨著獨(dú)生子女家庭增多，年輕父母們一切以孩子為中心，對孩子的要求千方百計予以滿足，一大批“小公主”、“小皇帝”涌現(xiàn)出來。許多孩子自我意識膨脹，變得自私而蠻橫，卻又依賴性強(qiáng)。威壓和溺愛的管教方式，都是對孩子的不尊重，只不過一個是顯性的，一個是隱性的。前者完全忽視孩子的人格權(quán)利，后者則過于輕率地將這一權(quán)利扭曲，成為一種間接的不尊重。

程晉舜（安徽淮南市潘集區(qū)）：幾乎和所有的“老三屆”一樣，我為兒子設(shè)計了一條讀高中、上大學(xué)、拿學(xué)位的路，企望通過孩子的努力彌補(bǔ)當(dāng)年自己的缺憾。住房不大，也專門為他辟一間書房，薪水不高，卻從不在買學(xué)習(xí)資料上吝嗇。我們夫妻倆早晨一碗泡飯，孩子卻是煎蛋、豆奶。然而，初中一畢業(yè)，兒子卻告訴我，“爸，我想當(dāng)兵！”

我不反對青年人參軍，但潛意識里卻認(rèn)為上大學(xué)才有利于實(shí)現(xiàn)人的價值，沒受過高等教育，畢竟是人生一大缺憾。一向幼稚、僅有16歲的兒子冷靜得叫我吃驚，他認(rèn)為自己學(xué)習(xí)成績一般，在考大學(xué)的競爭中沒有優(yōu)勢，即使考取大學(xué)，老爸老媽又要四處借貸，籌措學(xué)費(fèi)，要為兒子的每一步奮斗操碎心……

兒子隨著軍列走了，他沒讓我們失望：新兵三個月訓(xùn)練，他成了特等射手、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、訓(xùn)練標(biāo)兵，連獲三次嘉獎。前不久，他參加軍事會操時頭部負(fù)傷，流著血堅(jiān)持表演到最后。我到部隊(duì)看他時，他說：“爸，你兒子是軍人，流點(diǎn)血算啥？”我說：“兒子，你真的長大了。”他想考軍校，征求我的意見，我想了想，鄭重地回答他：“我尊重你的選擇?！?/p>

主持人：談到目前子女與父母之間的關(guān)系，人們愛用“代溝”這個詞來概括。從社會學(xué)角度講，“代溝”是指處于不同代際的群體或個體間溝通上的障礙。一般而言，“代溝”往往發(fā)生在社會變遷激烈的時期。中國和整個世界都正處于大變革的時代，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物、新觀念層出不窮。在這樣的背景下，兩代人之間產(chǎn)生一定的觀念分歧是正常的。但“代溝”又不是必然會產(chǎn)生的，同時也不是不可彌合的。只要兩代人之間相互尊重、相互理解，就不存在不可逾越的鴻溝。言傳身教：父母的責(zé)任

主持人：家庭是人生的第一課堂，父母是人生的第一任教師。從混沌初開的孩童到學(xué)會用自己眼光看世界的成人，這個成長的歷程離不開父母的言傳身教。在知識和文化教育功能越來越社會化的情況下，家庭教育的一個主要職能就是倫理道德教育。父母作為子女的啟蒙老師，有責(zé)任將一些基本的倫理道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則傳授給子女。家庭教育不能停留在口頭上的訓(xùn)導(dǎo)，更重要的是作父母的身體力行。所謂身教重于言教。陳家彬（湖北監(jiān)利縣委組織部）：在家庭中對孩子們從小進(jìn)行正確的人生啟蒙教育，培養(yǎng)其積極健康的自律意識，將使孩子們終生受益。首先，要幫助孩子正確認(rèn)識自我，這是培養(yǎng)自律意識的前提。在稱呼上，父母應(yīng)多直接叫孩子的姓名，使孩子形成正確的自我主體概念；在生活上，父母應(yīng)盡量讓孩子自己保管自己的衣物鞋襪等日常用品，給孩子營造一個相對固定的生活空間，使孩子形成準(zhǔn)確的自我擁有概念；在行為上，父母應(yīng)鼓勵孩子承擔(dān)力所能及的家庭事務(wù)，對某些經(jīng)常性勞動，如掃地、抹桌子等，最好形成慣例，使孩子形成明確的自我責(zé)任概念。

其次，要對孩子進(jìn)行愛心教育，這是培養(yǎng)自律意識的核心。父母應(yīng)該不僅使孩子逐漸懂得珍惜自己擁有的一切，教會孩子熱愛自我，還要告訴孩子有好吃的要留幾份給爺爺奶奶爸爸媽媽，有好玩的要與同伴分享，教會孩子熱愛他人。愛心教育不僅能強(qiáng)化孩子的自我意識，使孩子將自我與環(huán)境嚴(yán)格區(qū)分開來，還能幫助孩子進(jìn)行恰當(dāng)?shù)淖晕叶ㄎ?，從而增?qiáng)其對環(huán)境的適應(yīng)性和創(chuàng)造精神。

第三，要對孩子嚴(yán)格要求，這是培養(yǎng)自律意識的必要手段。對孩子來說，從他律到自律是必經(jīng)過程，父母應(yīng)切實(shí)履行好教育者的責(zé)任，當(dāng)好孩子的第一任教師，實(shí)現(xiàn)家庭的教育功能。當(dāng)孩子無理哭鬧時，父母要狠得下心，切忌“眼淚嘩嘩，要啥給啥”，以免孩子形成蠻不講理的性格；當(dāng)孩子犯錯誤時，父母要及時指出，嚴(yán)肅批評，切不可視而不見，聽而不聞，甚至包庇袒護(hù)。樊天林（河南南陽中醫(yī)藥學(xué)校）：鄰居的孩子讀小學(xué)。有一天，他在放學(xué)的路上抽煙被我看見。我問：“吸煙危害健康，你知道嗎？”他答：“知道。我爸爸整天抽煙，他不知道嗎？”

兒女沾染壞習(xí)慣，父母不能只責(zé)怪兒女不爭氣，應(yīng)該從自己身上找原因。因?yàn)楦改傅难孕袑⒆悠鹬鴿撘颇挠绊憽号瓤梢詮母改干砩蠈W(xué)到優(yōu)點(diǎn)，又可以學(xué)到缺點(diǎn)。兒童早期的行為特征是模仿，父母是孩子最早最長期的模仿對象。由于兒童的年齡小，辨別善惡、美丑的能力差，因此，父母自身的行為對兒女來說，是最有力、最形象的教育。為人父母者要教育好自己的孩子，必須從自己日常生活的一言一行做起。

主持人：從一定角度講，子女是父母的一面鏡子，他們不僅將父母的遺傳優(yōu)勢忠實(shí)地繼承下來，同時也真實(shí)地折射出父母為人處世的哲學(xué)和做人的準(zhǔn)則。父母對子女的示范效應(yīng)體現(xiàn)在日常生活的每一個方面、每一個角落。當(dāng)子女出現(xiàn)失范行為時，做父母的在批評子女的同時，是不是應(yīng)該反躬自問，認(rèn)真地檢討一下自己的行為呢？雙管齊下：根本的措施

主持人：子女的健康成長，離不開家庭和社會這兩個環(huán)境的優(yōu)化和配合。一種清晰的倫理道德規(guī)范的形成，需要家庭教育和社會教育的同步和一致，當(dāng)家庭教育和社會教育不一致時，必然導(dǎo)致孩子認(rèn)識上的模糊和觀念上的混亂。因此，在培養(yǎng)具備新型倫理道德規(guī)范的社會主義接班人過程中，家庭教育和社會教育尤其是學(xué)校教育的密切配合是極其重要的。鄭保?。ㄖ袊ど蹄y行河南湯陰縣支行）：下班途中，看到一位家長心痛地抱起與別人打架的兒子說：“你沒長手？怎么不打他？”幼兒園里，一個小孩追上另一小朋友，狠狠地揍了他幾下。園長很是吃驚，連忙趕過去問那小孩：“你怎么這么狠地打同學(xué)呢？”打人的小孩回答：“我奶奶說了，誰撞了你，你就狠狠地揍他。”園長感慨地說：“我們辛辛苦苦教育半天，頂不上家長的一句話。家庭教育如果與我們的教育不同步，很難收到理想的效果?！?/p>

愛子之心人皆有之，但愛孩子要會愛，尤其要教會孩子擁有愛心。上述那種“愛”法，并不利于孩子的健康成長。凌傳昌（江西興國縣城崗鄉(xiāng)政府）：在我讀小學(xué)二年級的那個冬季，下了一場大雪，我的手被凍得又紅又腫。望著同學(xué)們都戴著漂亮的手套，我十分羨慕，吵著要父親也給我買一雙。父親當(dāng)時說：“孩子，錢不夠，明天給你買?！?/p>

第二天，父親沒吃早飯就出門了，到天黑才回來。一進(jìn)家門就遞給我一雙漂亮的手套。望著手套，我心里喜滋滋的?？墒?，父親回來后就病了，一連幾天也沒能起床。后來我才知道，父親是冒著寒冷下河摸了魚，拿到集市上賣了，給我買回了手套。

這件事我一直記在心中，它鞭策我在人生旅途中，信守自己的每個諾言。

主持人：一張白紙好畫最新最美的圖畫。子女是家庭的希望，是國家的未來，家庭和社會都有責(zé)任將最純潔、最絢麗的顏色描繪到這幅圖畫上。當(dāng)前要認(rèn)真解決家庭教育與社會及學(xué)校教育脫節(jié)的問題，在事關(guān)子女前途、民族命運(yùn)的大問題上，雙管齊下，密切配合，將今天的孩子培養(yǎng)成下個世紀(jì)的棟梁。

第四篇：09小學(xué)構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的育人網(wǎng)絡(luò)

順河小學(xué)構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的育人網(wǎng)絡(luò)

提高學(xué)校德育工作的措施

（2009——2010）

在學(xué)生的學(xué)習(xí)成長過程中，學(xué)校無疑充當(dāng)著一個正規(guī)渠道和主體承載的角色，但這并不是學(xué)生接受教育的全部途徑。與學(xué)生相關(guān)的家庭與社會的教育影響力決不遜于學(xué)校教育，這些非系統(tǒng)性的社區(qū)教育因素必然成為學(xué)校教育的補(bǔ)充與完善，甚至影響著學(xué)校教育的發(fā)展。學(xué)校教育應(yīng)該從校內(nèi)向校處延伸拓展，把學(xué)校、家庭、社會三者緊密的聯(lián)系起來、互相滲透，互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，才能教育好孩子們“在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會上做個好公民”。我校地處山區(qū)，社會環(huán)境比較復(fù)雜，學(xué)生70%來自四面八方。學(xué)生的素質(zhì)、家庭環(huán)境差異較大，因此，更應(yīng)該加大學(xué)校、家庭、社會三者緊密的聯(lián)系?，F(xiàn)就我校開展的學(xué)校、家庭、社會教育情況從以下幾個方面進(jìn)行交流：

一、發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢以人為本提高學(xué)生思想道德素質(zhì)

在家庭、社會、學(xué)校三方面的教育中，學(xué)校是從社會大教育中優(yōu)化出來的一個更積極向上、更生動純潔的育人園地，是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道。學(xué)校教育更自覺，目的性更強(qiáng)一些，并且是有計劃、有組織、有系統(tǒng)的進(jìn)行，因此，我們提出要充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢。學(xué)校要對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)與配合，如向家庭宣傳教育方針、政策、介紹正確的教育方法，還可以舉辦家長學(xué)校，召開家長會，設(shè)立家庭教育輔導(dǎo)站等，以推動家長和學(xué)校教師共同研究教育經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，普及科學(xué)教育知識、提高家庭教育水平。另外，還可以采取與家長書面聯(lián)系、對話等形式與家長溝通，互通情況，共同制訂教育計劃、采取有效的措施，保證家庭教育在學(xué)校的指導(dǎo)與配合下取得良好的效果。學(xué)校也要同社會教育取得聯(lián)系和密切配合，發(fā)揮學(xué)校教育優(yōu)勢，使學(xué)校和社會各方面相互聯(lián)系、支持，校內(nèi)外結(jié)合，控制學(xué)生所處環(huán)境，減少消現(xiàn)學(xué)校教育的主導(dǎo)作用。

德育工作的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)表明，是否尊重學(xué)生的主體地位，是德育工作取得實(shí)效的關(guān)鍵。學(xué)校德育工作的對象是學(xué)生，學(xué)生是活生生的、具有主體意識的人，那么，德育工作就要以人為本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，把理解人、關(guān)心人、尊重人、幫助人作為活動準(zhǔn)則，把“管、卡、壓、罰”轉(zhuǎn)變到“疏、導(dǎo)、育、教”上來，建立新型的師生關(guān)系。通過建構(gòu)新型師生關(guān)系作為思想政治工作的著力點(diǎn)，作為師德教育深入的突破口，作為提高教育質(zhì)量的“訣竅”。如我校除了堅(jiān)持不懈地對學(xué)生進(jìn)行《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的教育外，還創(chuàng)設(shè)了良好的德育環(huán)境，充分利用班級黑班報、學(xué)校德育欄對學(xué)生進(jìn)行德育教育。同時，把加強(qiáng)愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，把弘揚(yáng)和培育民族精神作為思想道德建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入學(xué)校教育的全過程。學(xué)校通過少先隊(duì)組織開展豐富多彩的集體活動、拓寬德育途徑。如：學(xué)校開展“重信用、守承諾、鑄文明”的誠信教育，依照《綱要》、《守則》、《規(guī)范》、《若干意見》要求，著力培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣，開展傳唱《文明南昌“三字經(jīng)”》活動，提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)和文明禮儀素質(zhì)。我校在整個教育活動中，我們的做法是“四個結(jié)合”即誠實(shí)與《行為規(guī)范》相結(jié)合、誠實(shí)與普法相結(jié)合、誠實(shí)與文明健康相結(jié)合、誠實(shí)與革除陋習(xí)相結(jié)合。通過組織學(xué)生參加各種競賽、主題班會、演講、作文、講故事等形式，逐步使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”。讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為。圍繞“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年，長征70周年，鄭和下西洋600周年”三大主題，開展“心系祖國、健康成長”的“八個一”系列活動，增強(qiáng)了師生熱愛祖國、珍愛和平的思想。班級是學(xué)校教育工作的基本單位，我校把加強(qiáng)班級建設(shè)作為創(chuàng)新教育的一個要務(wù)來抓，做到“把班級還給學(xué)生，讓班級充滿成長氣息，增強(qiáng)了學(xué)校德育工作的針對性和實(shí)效性。在班級目標(biāo)上體現(xiàn)“抓常規(guī)、重建設(shè)、創(chuàng)實(shí)績”。在管理上體現(xiàn)“抓基礎(chǔ)、重過程、創(chuàng)特色”，在班級形象上體現(xiàn)抓典型、重全體、創(chuàng)一流”。促使學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、助人為樂、團(tuán)結(jié)友愛、遵紀(jì)守法等良好品德，真正做到在學(xué)校是個好學(xué)生，在家里是個好孩子，在社會上是個好少年。

二、構(gòu)建家校網(wǎng)絡(luò)形成教育合力

家庭教育在學(xué)生思想道德建設(shè)中具有特殊的重要的作用。家庭教育是大教育的組成部分之一，是學(xué)校教育與

社會教育的基礎(chǔ)。家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰幼兒時期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。

隨著市場經(jīng)濟(jì)的建立與發(fā)展，信息時代的到來，眾多家長在瞬息萬變的信息社會里，對孩子的成長與教育缺乏良策，存在若干困惑與苦惱。我們在與家庭聯(lián)系中，不難發(fā)現(xiàn)：有些家長“望子成龍”心切，但在培養(yǎng)子女成才的觀念上存在失誤，只重視檢查子女各科學(xué)習(xí)成績，而忽視了對其思想道德的培養(yǎng)教育。有些家長平時過份嬌寵孩子，一旦子女做錯什么事，總覺得自己付出那么多的艱辛、代價，一心為了養(yǎng)育孩子，孩子不應(yīng)做出錯事，因而采取了簡單、粗暴的方法訓(xùn)斥孩子，造成子女的逆反心理。有些家長借口工作繁忙，平時極少與子女交談，了解其思想情況，而把教育孩子的希望全寄托給學(xué)校。

因此，學(xué)校有責(zé)任進(jìn)一步加強(qiáng)與學(xué)生家長的聯(lián)系，使家長們及時了解學(xué)校的教育意圖，協(xié)調(diào)好教育的步調(diào)及要求，形成教育的合力，提高教育的效果。如我校采取了以下做法：一是建立家長、學(xué)校聯(lián)系監(jiān)督卡：通過監(jiān)督卡與家長聯(lián)系，了解家長對子女進(jìn)行教育的情況。向家長通報學(xué)校的各項(xiàng)教育教育要求。二是成立家長委員會，宣傳和普及教育子女的知識，推廣家長教育子女的成功經(jīng)驗(yàn)，促使家庭教育工作走向規(guī)范化、科學(xué)化。三是在校園網(wǎng)上開辟“家長學(xué)?！睓谀浚蚣议L宣傳和普及教育子女的知識。

另一方面，家長應(yīng)主動與孩子的學(xué)校、班主任加強(qiáng)聯(lián)系。作為家長應(yīng)該尊重學(xué)校的規(guī)章制度，尊重教師的勞動；應(yīng)該加強(qiáng)同學(xué)校尤其是班主任、任課教師的聯(lián)系，經(jīng)常主動到學(xué)校了解孩子的情況，加強(qiáng)信息反饋。此外，還應(yīng)該主動協(xié)調(diào)家庭教育與學(xué)校教育的關(guān)系，力爭取得家庭教育與學(xué)校教育的一致性。學(xué)校要求班主任必須做好家訪工作，也希望家長到學(xué)校訪問，了解子女在校的表現(xiàn)、學(xué)校對學(xué)生當(dāng)前的教育意圖和要求等。不論是學(xué)校教育，還是家庭教育，其目標(biāo)都是一致的，家庭教育只有積極配合學(xué)校教育才能獲得教育孩子的最佳效果。所以家長要積極配合學(xué)校的教育，努力提高家庭教育的水平。

三、開辟德育實(shí)踐基地、促進(jìn)社會教育發(fā)展

社會教育的范圍很廣，它既是家庭教育、學(xué)校教育的延伸，也是家庭教育、學(xué)校教育的有力補(bǔ)充。它可以改變學(xué)校教育脫離社會、脫離實(shí)際，辦封閉型學(xué)校的現(xiàn)象。但是社會教育呈現(xiàn)出無力的狀態(tài)。首先，人們對社會教育不夠重視，對它的作用認(rèn)識不清，認(rèn)為孩子還小，不會與社會扯上關(guān)系，因?yàn)樯鐣逃淖饔糜须[形性、長效性、不能立竿見影。其次，有些社會活動的意義沒有體現(xiàn)時代特點(diǎn)，激發(fā)不起學(xué)生的認(rèn)識。如上街擦一下欄桿，打掃一下街道。學(xué)生沒能體會到這種社會活動的價值和意義，甚至也認(rèn)為是為搞活動而搞活動，不能起到教育的作用。第三，有些社會教育機(jī)構(gòu)把不好關(guān)。不健康文藝作品的大量出現(xiàn)對青少年的腐蝕和毒害十分嚴(yán)重，其中黃色、淫穢和反動的書刊、音像制品對青少年危害最大，在學(xué)生身上，學(xué)校長時期的正面教育，有時被一次黃色錄像而否定了。目前在我們的社會生活中，在個別領(lǐng)域歪風(fēng)邪氣還在不同程度地盛行，以權(quán)謀私、官僚主義、拉關(guān)系、走后門以及利的目的和用工作之便損公肥私的行為，潛移默化地影響著青少年的健康成長。這種不正常的現(xiàn)象沖淡了正確教育的作用，削弱了學(xué)校與家庭教育的力量。第四，社會效應(yīng)機(jī)構(gòu)數(shù)量少，活動內(nèi)容以及方式還不能適應(yīng)青少年的需要。有的以營利為目的，更是起到了相反的作用。因此，家長應(yīng)利用各種途徑，培養(yǎng)孩子熱愛祖國、關(guān)心他人的良好品格；關(guān)注孩子課外閱讀的興趣、范圍及交友諸方面的情況，盡量發(fā)揮社會教育在孩子成長中的正面效應(yīng)。

學(xué)校要組織學(xué)生利用課余時間開展社會實(shí)踐活動，在社會實(shí)踐活動中學(xué)會做人，在實(shí)踐中認(rèn)識自己肩負(fù)的社會責(zé)任。通過活動使學(xué)生懂得從小要為社會、為國家承擔(dān)一份責(zé)任，盡一份義務(wù)；使他們在體驗(yàn)中進(jìn)步，在體驗(yàn)中成長，養(yǎng)成“說、學(xué)、做”合一，知行統(tǒng)一，提高學(xué)生的自律性和社會責(zé)任感。

總之，應(yīng)把培養(yǎng)青少年學(xué)生良好的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)作為德育工作的重要內(nèi)容，整個社會要為青少年的健康成長提供良好的教育環(huán)境和條件。只有努力構(gòu)建好學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)，才能使孩子們“在校做個好學(xué)生，在家做個好孩子，在社會上做個好公民”

順河小學(xué)

2009年3月

第五篇：促進(jìn)科教興國共同雙擁育人

促進(jìn)科教興國共同雙擁育人

擁軍優(yōu)屬，擁政愛民，是我黨我軍我國人民的優(yōu)良傳統(tǒng)和特有的政治優(yōu)勢，是毛澤東、鄧小平、江澤民同志的一貫思想，如今國防教育和雙擁光榮傳統(tǒng)教育己廣泛地深入到全國各級各類學(xué)校，特別是對當(dāng)代大學(xué)生的國防觀念和憂患意識的培養(yǎng)起到了關(guān)鍵性的作用。

我院以培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化為根本任務(wù)，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，積極開展雙擁工作，認(rèn)真貫徹落實(shí)“軍民共建、科教興國”的戰(zhàn)略性目標(biāo)。

一、雙擁組織領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力

我院各級領(lǐng)導(dǎo)高度重視，把雙擁工作列入工作計劃，融入學(xué)院精神文明建設(shè)的總體活動之中，與教學(xué)及其它工作統(tǒng)一部署，建立了由分管院長黃樹福同志任組長，各職能部門及各教學(xué)系（部）負(fù)責(zé)人為組員的雙擁工作領(lǐng)導(dǎo)小組，并健全了雙擁工作相關(guān)制度。雙擁工作具體計劃和工作任務(wù)由學(xué)院人武部具體協(xié)調(diào)實(shí)施和完成。領(lǐng)導(dǎo)重視與制度規(guī)范為我院的雙擁工作順利開展起到了強(qiáng)有力的保障作用。

二、廣泛開展國防教育、培養(yǎng)國防后備人才

學(xué)校的國防教育是全民國防教育的基礎(chǔ)，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。根據(jù)《國防教育法》的總體要求，我院結(jié)合實(shí)際情況，以給大學(xué)生們上國防教育理論課和新生軍訓(xùn)教育為主要教育形式。學(xué)院教務(wù)處則根據(jù)《全民國防教育大綱》的教學(xué)要求，將國防教育理論課納入教學(xué)計劃，足量安排教學(xué)課時，安排專業(yè)教師授課，并實(shí)行工作實(shí)績考評，以保證課堂國防教育的質(zhì)量和效果。開展新生軍訓(xùn)教育，是國家人才培養(yǎng)長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和國

防后備力量建設(shè)的有效途徑，是大學(xué)生自身提高綜合素質(zhì)、成長、成才的迫切要求，我院把大學(xué)生入學(xué)軍訓(xùn)，作為新生入學(xué)教育的第一課，每年的九月份都聘請由共建部隊(duì)官兵擔(dān)任軍訓(xùn)教官，開展軍事技能訓(xùn)練，以加強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性，培養(yǎng)大學(xué)生的意志品質(zhì)和良好的作風(fēng)。

三、軍民共建活動扎實(shí)開展

為弘揚(yáng)愛國擁軍傳統(tǒng)，密切軍民魚水情誼，我院積極協(xié)調(diào)與駐地各部隊(duì)的關(guān)系，積極開展共建活動，這也為我院的雙擁工作扎實(shí)開展起到?jīng)Q定性的作用。

（一）在恩施軍分區(qū)和恩施市人武部的大力支持下，我院于是2002年成立了恩施職院人武部、2004年成立了大學(xué)生軍訓(xùn)團(tuán)，由分管院長黃樹福同志任人武部長，保衛(wèi)處長張振華同志任軍訓(xùn)團(tuán)長，并制定的相關(guān)規(guī)章制度，這一組織機(jī)構(gòu)的成立為我院教職工家屬子女、在校大學(xué)生的參軍服役和大學(xué)生軍訓(xùn)等工作的扎實(shí)開展打開了捷徑之途，連續(xù)兩年我院就為部隊(duì)選送了七名優(yōu)秀在校大學(xué)生。

（二）我院十分重視對雙擁優(yōu)待政策的規(guī)范和落實(shí)，對我院教職工及家屬子女、在校大學(xué)生中的服退役軍人詳細(xì)地建立了相關(guān)資料檔案，積極鼓勵和宣傳優(yōu)秀役齡青年參軍入伍，并按國家相關(guān)政策和我院實(shí)際情況承諾給予服退役軍人更多的優(yōu)待政策和待遇，先后按照國家相關(guān)政策安置退轉(zhuǎn)軍人37人次，我院每年都撥出3000多元現(xiàn)金由工會給予服退役軍人及軍人家屬以精神和物質(zhì)上的慰問，并及時解決服退役軍人家屬遇到的各種困難，以真情予以幫助。

（三）2005年我院人武部根據(jù)恩施軍分區(qū)和恩施市人武部的要求，在他們幫助和支持下，為搞好恩施市民兵預(yù)備役工作，我院又抽調(diào)精干力量組建了民兵獨(dú)立防化連，全連設(shè)兩個排，7個班，共74人。連隊(duì)還積極利用學(xué)院優(yōu)勢，將科學(xué)文化知識充分利用到防化連的工作之中去，全連干部職工均積極表示愿為恩施州、市的民兵預(yù)備役建設(shè)和國防后備力量的培養(yǎng)奉獻(xiàn)自己的一份力量。

（四）我院的軍訓(xùn)工作每年都得到了恩施州、市武警部隊(duì)的大力支持，他們給大學(xué)生們展示了當(dāng)代軍人的優(yōu)良風(fēng)范，為大學(xué)生軍訓(xùn)工作付出了辛勤的汗水和全心的精力。每年為我院大學(xué)生軍訓(xùn)十余天，達(dá)3000多受訓(xùn)學(xué)員。我院的消防安全工作也得到了公安消防部隊(duì)的大力支持，我院每年還要到公安消防部隊(duì)聘請消防安全專家為我院消防安全責(zé)任人和義務(wù)消防隊(duì)員進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，為此我院還專門成立了行政、教務(wù)、高中、后勤4支義務(wù)消防隊(duì)，共有義務(wù)消防隊(duì)員近400名。部隊(duì)還派消防官兵協(xié)助和指導(dǎo)我院義務(wù)消防隊(duì)進(jìn)行消防實(shí)戰(zhàn)演練。武警官兵們?yōu)槲以旱姆€(wěn)定發(fā)展做出了積極無畏的奉獻(xiàn)。

（五）在駐地部隊(duì)為我院的發(fā)展與建設(shè)作出貢獻(xiàn)的同時，我院也充分利用各類有利優(yōu)勢為部隊(duì)做一些服務(wù)性的工作，如：

1、我院將北區(qū)運(yùn)動場無償?shù)刈鳛槲渚?、公安消防官兵長期集訓(xùn)的訓(xùn)練場；

2、為部隊(duì)參加大行活動進(jìn)行策劃和指揮，如在慶?？箲?zhàn)勝利60周年大行慶?；顒又校以汗飨窳纪居H自為武警某部編排了一個合唱節(jié)目，并擔(dān)當(dāng)了指揮。

3、為豐富駐地官兵的業(yè)余生活，我院還不定期的與官兵們開展如籃球、聯(lián)歡之類的一些文體活動，來增進(jìn)友誼和了解。

我院的雙擁工作正在穩(wěn)步的朝前發(fā)展，下一步我們將進(jìn)一步維系與駐

地部隊(duì)的魚水情誼，擬定在每年“八一”建軍節(jié)時，與武警某部組織共建單位，我們將與他們積極開展走訪慰問，組織更多、更豐富的文體等聯(lián)誼活動，使共建雙方的友誼能和諧發(fā)展，協(xié)調(diào)推進(jìn)。積極找出和改進(jìn)雙擁工作中存在的不足，為雙擁工作和國防事業(yè)做出我院應(yīng)有的貢獻(xiàn)。