第一篇：文言文兩則教學(xué)設(shè)計

六年級語文下冊《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計

趙軼珠

2016.3.4

一、學(xué)習(xí)目標(biāo) ：

1．能根據(jù)課后注釋疏通全文，了解故事內(nèi)容。2．正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。3．理解重點詞句，領(lǐng)悟文中所講的道理。

4．初步感受文言文的特點，激發(fā)學(xué)習(xí)文言文的興趣。

二、教學(xué)重點： 指導(dǎo)朗讀和背誦課文

三、教學(xué)難點：

讓學(xué)生參考注釋，讀懂每句話的意思。

四、教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件，課文內(nèi)容，重點詞語、句子及其意思。教學(xué)時間：2課時

五、整體設(shè)計意圖：

兩則故事語言簡潔，事中見理，善于運用比喻，比較容易被學(xué)生理解和接受。教學(xué)本課，我采取從“學(xué)”和“辯”字入手展開教學(xué)。通過反復(fù)讀課文，讓學(xué)生感受到文言文的特點，理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟文章蘊含的道理。

《學(xué)弈》教學(xué)過程

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題《文言文兩則》，齊讀課題。

2．成語導(dǎo)入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思?！皩Ｐ闹轮尽边@個成語源自《孟子·告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

3、介紹孟子：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他的詩句我們熟悉的有： 不以規(guī)矩，不成方圓。

富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 君子不怨天，不尤人。

生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天時不如地利，地利不如人和。設(shè)計意圖：

“教師談話”明確文言文是祖國文化的瑰寶，學(xué)習(xí)文言文，就是傳承祖國的悠久歷史、燦爛文化?！俺烧Z導(dǎo)入”激發(fā)學(xué)生追本溯源的學(xué)習(xí)興趣?！敖榻B孟子”是讓學(xué)生初識孟子，對孟子有簡單的了解。耳熟能詳?shù)拿献用?，讓學(xué)生感到孟子雖然生在距我們很遙遠(yuǎn)的年代，但他的話至今教導(dǎo)我們怎樣做人，孟子離我們很近，他的思想就在我們的生活中。從而點燃學(xué)習(xí)文言文的熱情。

二、理解題目，提出質(zhì)疑

1、弈：下棋 學(xué)弈：學(xué)下棋

2、就題目提出問題

（預(yù)設(shè)所提問題：誰學(xué)下棋？跟誰學(xué)？怎樣學(xué)的？學(xué)的結(jié)果怎樣？）設(shè)計意圖：

“學(xué)貴生疑”，讓學(xué)生提出問題是在培養(yǎng)學(xué)生善于思考，善于提問的能力。帶著這些問題學(xué)習(xí)，能幫助學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)文言文語言簡潔的特點

三、初讀課文，尋找節(jié)奏

1、自由讀，學(xué)生提出學(xué)習(xí)困難：不好讀；讀不懂

2、老師逐句領(lǐng)讀。（讀準(zhǔn)字音，準(zhǔn)確停頓、把握速度，準(zhǔn)確處理輕重音和語調(diào)。）

3、再自由讀，找到讀文言文的節(jié)奏。

4、齊讀，再把沒讀懂的句子讀出來 設(shè)計意圖：

這是一個引導(dǎo)學(xué)生讀課文的過程，老師的領(lǐng)讀要調(diào)動學(xué)生的朗讀情緒，學(xué)生在老師的導(dǎo)領(lǐng)下逐漸把課文讀連貫、讀準(zhǔn)確，找到讀文言文的節(jié)奏，產(chǎn)生讀文言文的興趣。

四、逐句理解，把握語氣 師：理解了意思會讀得更好

1、回顧學(xué)習(xí)文言文的方法：根據(jù)注釋，聯(lián)系上下文，查字典，大家討論，知識的積累

2、理解句① 弈秋，通國之善弈者也。a、對照注釋自己來理解 b、聯(lián)系學(xué)過的課文理解

如：“通國之善弈者也”中的“之”，聯(lián)系《楊氏之子》。楊氏之子——楊氏的兒子。之：的“通國之善弈者也。”之：的。

“善弈者也”中的“善”，聯(lián)系《伯牙絕弦》。“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。” 善：善于

“善弈者也?！鄙疲荷朴?/p>

“者”聯(lián)系古詩句：“有志者，事競成?！闭撸骸娜?“也”：肯定的語氣。c、說出這句話的意思

d、再吟這句，吟出弈秋圍棋大家的風(fēng)度

3、理解②③句“使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣?！?/p>

A、小組討論理解意思。（對照注釋逐詞理解）B、逐詞交流匯報②③句的意思 注意：五個“之”的不同意思 “惟弈秋之為聽” 之：無實在意思 “一人雖聽之” 之：弈秋講課 “思援弓繳而射之”之：鴻鵠 “雖與之俱學(xué)” 之：另一個人 “弗若之矣?！?之：另一個人

C、看課文插圖，用自己的話連起來講講兩句話的意思 D、分角色吟誦課文

這兩個人學(xué)弈的經(jīng)過文言文只兩句話就描述得清清楚楚，可見文言文的簡練。

這兩個人在同一個老師門下學(xué)下棋，他們是怎么學(xué)的？ 指一生讀：其一人專心致志，惟弈秋之為聽；

再指一生：一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。各自學(xué)得怎樣呢？一起回答——

生齊讀：雖與之俱學(xué)，弗若之矣。E、師生合作吟誦

老師給大家開頭，一生讀第一個人的表現(xiàn)，一生讀第二個人的表現(xiàn)，一生讀最后的結(jié)果。（師讀：使弈秋誨二人弈…三個學(xué)生分別接讀。師生合作讀兩次）F、成語運用

用兩個成語，形容兩個人是怎樣學(xué)習(xí)的。（專心致志、三心二意或一心一意、心不在焉）

用兩個四字詞語，說一下兩個人的結(jié)果。（學(xué)有所成、一無所獲）

4、理解④⑤句 ：為是其智弗若與？曰：非然也。什么原因讓兩人的結(jié)果大不相同？有人提出質(zhì)疑 A、自由獨立逐詞理解④⑤ B、交流匯報 C、感情吟誦

難道是因為他不如別人聰明嗎？（師讀：）為是其智弗若與？（讀出反問的的語氣）

難道是因為他不如別人聰明嗎？

（指生讀：）為是其智弗若與？（讀出強烈的語氣。練習(xí)兩遍）回答——生齊讀：曰：非然也。（讀出肯定的語氣）師：為是其智弗若與？生：非然也。

兩種結(jié)果不是因為后邊的人不如前邊的人聰明，而是因為兩個人學(xué)習(xí)的態(tài)度不一樣。這真是——（板書：）態(tài)度決定成敗。D、感悟道理

從這則文言文故事中，你悟出了什么道理？ 生：學(xué)習(xí)、做事時，要專心致志，不能三心二意。F、聯(lián)系生活，深入理解 設(shè)計意圖：

通過朗讀、吟誦，再運用對照注釋、聯(lián)系上下文及回顧已有知識的積累的方法逐詞逐句理解課文的意思，降低了學(xué)習(xí)難度。學(xué)生在讀中能發(fā)現(xiàn)文言文的韻律，在讀中能理解故事的內(nèi)容，在讀中能受到啟迪。學(xué)生會產(chǎn)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，吟誦、理解能力也會在一個個環(huán)節(jié)中不斷提高。

五、吟誦背誦，欣賞感悟

把古人讀詩文的情景能再現(xiàn)在我們的課堂就好了。

1、指名吟誦全文 點評（2次）

2、試背全文 設(shè)計意圖：

在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，學(xué)生會把課文讀得更好。學(xué)生在有滋有味、聲情并茂的吟誦中，感悟文言文的韻律，在頭腦中呈現(xiàn)兩個人學(xué)下棋時的情景，盡情享受祖國古老、燦爛的文化。

六、拓展延伸，體驗快樂

1、出示文言文 再看一句文言文：

“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也?！?這是《學(xué)弈》這則故事的前面的一句話。

2、自由讀

3、師生齊讀

4、理解大意

大意：比如說，下棋只不過是一種技術(shù)，一種小的技術(shù)。不專心致

志，就學(xué)不會。

5、再次齊吟 結(jié)束語：

由此可見，專心致志則大有可為也！設(shè)計意圖：

讓學(xué)生擴大視野，體驗讀文言文的快樂。

七、布置作業(yè)： 背誦給家人聽 板書設(shè)計：

學(xué)弈

一人專心致志 學(xué)有所成 一人三心二意 一無所獲

態(tài)度決定成敗

《兩小兒辯日》教學(xué)過程

一、寫“辯”導(dǎo)入，牽引注意

師板（讓學(xué)生看）：“辛” 問：“讀什么？” 生齊讀：xin 師再板（讓學(xué)生看）：辛 問：老師又寫了什么字？ 生齊讀：xin 師在兩“辛”之間加“讠”問：這個時候就組成了一個新字，讀—— 生齊讀bian 師：看著“辯”字的字形，你能用自己的話說說“辯”字的意思嗎？（1、爭論的意思；

2、兩個人就一個問題而爭論，雙方都說出充分的理由證明自己的觀點是對的）

師：請大家看今天我們要學(xué)的課文，看看這個故事講的是誰和誰在爭辯，他們在爭論什么？（師補充課題）師：齊讀課題 生齊讀：《兩小兒辯日》

師：邊讀課題邊想老師提的問題：誰在爭辯，他們在爭辯什么？ 生：兩個小孩兒爭論太陽（在早晨、中午離我們遠(yuǎn)還是近）設(shè)計以圖：

由寫“辯”字導(dǎo)入，是吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生牢記“辯”的字形，并理解字義。在對“辯”字理解的基礎(chǔ)上，教師再次設(shè)計問題，使學(xué)生對題目的理解悄然無痕。同時，為后面兩小兒激烈辯論作了鋪墊。

二、對“辯”質(zhì)疑，初知大意

1、師：看課題，你還能就“辯”字提出哪些問題呢？

（預(yù)設(shè)問題：a、兩小兒是怎么爭辯的？b、他們爭辯的結(jié)果怎樣？）

2、師：帶著這些問題，我們來讀課文。

a、師：用自己喜歡的方式讀讀課文。遇到不認(rèn)識的字，看看讀音，讀不通的地方多讀幾遍，爭取把課文讀通讀順。學(xué)生：自由讀課文。

b、師：剛才同學(xué)們第一次讀課文，讀的時候有什么困難嗎？ 生：說說朗讀中的困難。（如：不易斷句，有些不順口等。）c、師：老師給大家?guī)砹艘欢握n文朗讀，大家認(rèn)真聽朗讀，看看別人是怎么停頓、斷句的，認(rèn)為必要的，還可以在書上作上記號。（課件：動畫情景，課文朗讀）學(xué)生：聽朗讀，作記號。

師：有收獲嗎？ 學(xué)生：交流在朗讀上的收獲。（如某些地方的停頓、斷句、某個字的讀音，語氣等。）d、教師對個別難的地方重點指導(dǎo)。課件出示：畫有停頓符號的課文（略）

強調(diào)：知=智 讀音 zhì e、生再自由讀一遍課文。d、檢查讀課文

現(xiàn)在請幾位同學(xué)一起來把課文讀一遍。請同學(xué)們注意力高度集中，我開個頭，叫到誰，誰就接下去讀。師：孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。生1：一兒曰……而日中時近也。

生2：一兒曰……此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？ 又有兩個學(xué)生繼續(xù)讀下去。

3、再讀課文，初知大意

師：我們連起來把課文念一遍，注意生字的讀音，根據(jù)注釋能不能說說故事的大意。

（生齊讀課文，然后理解故事大意。）設(shè)計以圖：

質(zhì)疑需要思考，讓學(xué)生質(zhì)疑，就是培養(yǎng)學(xué)生在閱讀時學(xué)會思考。讓學(xué)生把課文讀通、讀順、讀出滋味是學(xué)習(xí)文言文的起點。在教師的幫助下，學(xué)生動口、動腦，在多次誦讀中，他們既能感悟文言文的

特點，還會感受到誦讀古文的樂趣，悟出故事大意。

三、明“辯”字義，初步理解

1、師：課題為《兩小兒辯日》，現(xiàn)在你們找出課文中寫到“日”的句子。

師：課題不算，有幾個“日”？ 生：八個“日”。

2、師：找八名學(xué)生分別讀寫“日”的句子

（師指導(dǎo)通過理解重點詞語的意思來理解句子的意思，弄清兩小兒是在辯：早晨和中午太陽離我們遠(yuǎn)、近的問題。相機板書）

3、師：我們一起把這幾個帶“日”的句子連起來讀一遍。（生齊讀。）

師：把這八個帶“日”的句子合在一起，講的就是一個字，什么字？ 生（齊）：辯。

師：很好，根據(jù)課文再說說“辯”是什么意思？ 生1：爭論。生2：辯論。

生3：兩個人在同一件事上有不同的觀點，反駁對方。師：如果你建議老師在黑板上寫一個詞，你認(rèn)為該寫什么？ 生3：反駁。

師：還有一個詞更準(zhǔn)確，它叫“辯駁”。（師板書：辯駁）如果用文中的詞來說，那是什么？ 生（齊）：辯斗。設(shè)計意圖：

尋“日”的目的是讓學(xué)生明確兩小兒“辯”的是什么。用課文中的具體事例理解“辯”的意思，更容易讓學(xué)生接受，加深對字義的理解。“辯斗”一詞是全文的中心詞，更能突出渲染兩小兒辯日時的唇槍舌劍、互不相讓的激烈的氣氛。引出“辯斗”，能使學(xué)生的腦海中自然呈現(xiàn)出當(dāng)時的情景，解決了剛才學(xué)生提出的“怎么‘辯’的”問題。

四、演“辯”經(jīng)過，感受氛圍

師：怎么才是 “辯斗”呢？聯(lián)系生活，同桌之間分好角色，放開聲音“辯斗”，把這味讀出來。（同桌辯斗。）師：請了兩名學(xué)生辯斗 大家點評

師點評后，再請兩小兒辯斗。師生再點評。

師生合作朗讀，師的語速不斷加快，字字清晰、堅定，又增加詞語等不斷煽情，讓學(xué)生的情緒高漲，師生辯論達到忘我的境界。設(shè)計意圖：

用感情朗讀表演“辯斗”經(jīng)過，營造“辯斗”的情境，讓學(xué)生切身感受辯斗的激烈，互不相讓的氛圍，解決了學(xué)生提出的“辯得怎樣”的問題。

五、品“辯”內(nèi)涵，悟兒品質(zhì) 師：這一辯辯出了什么？

學(xué)生從中感悟兩小兒聰明、善于觀察、說話有理有據(jù)的品德。師：我們一起再來辯一辯，左邊三個小組當(dāng)小兒1，另外三個小組當(dāng)小兒2。

（全體學(xué)生辯斗，老師在一邊點火煽情。）設(shè)計意圖：

在感情朗讀“辯斗”后，回味“辯斗”過程，讓學(xué)生深入思考“辯斗”的內(nèi)涵，感悟到兩小兒的天真、對這一自然現(xiàn)象觀察的細(xì)致入微、敢于質(zhì)疑、亮明自己的觀點等優(yōu)秀品質(zhì)。

六、解“辯”之謎，獲得新知

師：如果你當(dāng)時就在現(xiàn)場，你贊成誰，反對誰？ 學(xué)生發(fā)表見解。

師：我們來看這到底是怎么回事，請看大屏幕。師出示其中知識幻燈片 設(shè)計意圖：

“如果你當(dāng)時就在現(xiàn)場，你贊成誰，反對誰？”這一問題會激發(fā)學(xué)生口頭表達和思維訓(xùn)練的欲望。他們在暢所欲言中探究太陽到底什么時候離地球遠(yuǎn)，什么時候離地球近。這個令兩小兒爭辯不休的問題，本是枯燥難懂的知識，這樣可被學(xué)生輕而易舉地掌握。

七、揭“辯”之果，悟子品質(zhì) 師：這個知識難嗎？ 生：不難。師：從哪兒看出來？ 生1：孔子不能決也。生2：孔子不能決也。

師：辯斗的結(jié)果究竟如何？（生齊讀——孔子不能決也。）

師：透過這句話，你看到了孔子怎樣的人格魅力？ 生：實事求是的科學(xué)態(tài)度。

師：在兩小兒看來這么簡單的問題連大學(xué)問家、大教育家孔子都不能決也。難怪，兩小兒笑曰…… 生：孰為汝多知乎？（師板書：知）師：什么是“知”？ 生1：知道。生2：知識。生3：學(xué)問。設(shè)計意圖：

這里是讓學(xué)生感悟孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度。解決了學(xué)生提出的“辯的結(jié)果”問題。

八、為子續(xù)“辯”，學(xué)無止境

1、師：假如你就是孔子，聽了兩小兒的話，你會怎么想，怎么說？

請用筆寫下來。如果你用白話文寫，那自然是件駕輕就熟的事；如果你愿意嘗試用文言文寫，那最好。

2、（學(xué)生練筆。）

3、交流共享

師：好，孔子們寫好了嗎？ 師：老夫子，孰為汝多知乎？

生1：我乃凡夫俗子，怎能樣樣精通？（師叫她在黑板上寫下“凡夫俗子”）

生2：后生可畏，后生可畏?。。ㄉ吓_寫下“后生可畏”）生3：哎，知之……（結(jié)結(jié)巴巴說不下去。）師：知之為知之，不知為不知。

生4：如此簡單的問題，我還答不上來，愧矣。（生寫下“愧矣”）生5：這真是“青出于藍而勝于藍”呀?。ㄉ鷮懴隆扒喑鲇谒{而勝于藍”）生6：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

生7：天下之大，無所不能，無所不通者無也！

4、師結(jié)束語：

孔夫子們，可畏的后生哪！兩小兒辯日不但辯出了兩小兒的童真童趣、實事求是、細(xì)心周到、觀念不同，也辯出了“學(xué)無止境”的道理。讓我們看到一位虛懷若谷、實事求是、學(xué)而不厭的孔子。孩子們，這不是知識，這是知識下面加一個太陽，（師板書：日）這是什么？（生齊讀“智”。）

師：讓我們記住這兩個有智慧的小兒，記住這個智慧的孔夫子。設(shè)計意圖：

本課最后安排的小練筆，不僅把工具性和人文性結(jié)合起來，而且可彰顯學(xué)生深邃的思想，多元的個性和活潑的語言。孔子的智慧，兩小兒的智慧，學(xué)生的智慧交相輝映，奏出一曲動人的智慧之歌。

九、布置作業(yè)，課后延伸 1.熟練背誦《兩小兒辯日》；

2.向親朋復(fù)述故事，并聆聽他們的體會。［設(shè)計意圖］

“背誦”、“復(fù)述”和“聆聽”，融語文課程中“積累”和“實踐”等多種目標(biāo)于一體，將有形的課堂在不覺中加以拓展，而學(xué)生也必將在拓展中再次受益。

板書設(shè)計

兩小兒辯日 大則近，小則遠(yuǎn)

故

（晨）（午）

不能決

涼則遠(yuǎn)，熱則近

第二篇：文言文教學(xué)設(shè)計

3T模式在高考文言文教學(xué)中的應(yīng)用------《御史梁皙次先生傳》教學(xué)設(shè)計

貴州省龍里中學(xué) 李宜勇

教學(xué)目標(biāo)：

1、識記并掌握一定量的文言實詞的詞義。

2、訓(xùn)練學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。

3、增強學(xué)生團結(jié)協(xié)作，自主探究的學(xué)習(xí)意識。教學(xué)重點：文言實詞的積累與運用。

教學(xué)難點：文言知識的延伸，讓學(xué)生掌握文言實詞的更多義項。課前準(zhǔn)備：

1、老師課前設(shè)計好導(dǎo)學(xué)案并分發(fā)給學(xué)生。

2、以3T教學(xué)模式將相鄰兩桌分為A、B 學(xué)習(xí)小組。教學(xué)方法：

1、老師組織課堂。

2、學(xué)生自主學(xué)習(xí)并相互探討。課時安排：2課時

附：2015年高考安徽卷文言文原文：

《御史梁皙次先生傳》

[清]王士禛

先生姓梁氏，諱（1）熙，字曰緝，皙次其別號也。先生生（2）世族，幼不喜紈绔（3）之習(xí)，讀書好古，視聲利（4）篾（5）如也。于詩嗜（6）陶淵明，少(7)得句云：“明月生東隅，清輝照北床?！遍L老（8）詫異。十三歲補諸生第一，文名籍甚(9)。

舉順治三年鄉(xiāng)試，又十年成進士。出(10)知(11)西安之咸寧，誓于神，不以(12)一錢自污(13)。視民如子，治行(14)冠(15)三輔。官咸寧半載，入為(16)云南道監(jiān)察御史。

是時，世祖章皇帝方(17)重言路(18)，臺省官皆矯尾厲角(19)，務(wù)毛摯(20)搏擊有名高(21)。先生獨淡泊寧靜，下直(22)輒焚香掃地，宴坐終日(23)，如退院僧。暇(24)及與其友汪婉、劉體仁、董文驥、王世禛輩出游豐臺、草橋諸圣地，或(25)會(26)食浮屠(27)、老子之宮(28)。諸子酒酣耳熱，辨難蜂起，各負(fù)氣(29)不肯相下(30)。先生默坐，或(31)微笑不發(fā)一語。偶出一語，則人人自失(32)，覺我言為煩。先生固(33)耽(34)內(nèi)典，于三藏十二部之書無不研究，而于《楞嚴(yán)》尤（35）了悟初因證果大旨(36)。每過其居?。?7），繩床藥灶外，惟經(jīng)論數(shù)卷而已(38)。

先生巡視茶馬于秦，不名一錢?；?39)以為言，則笑曰：“吾籌（40）之熟（41）矣。居官而謀利，為子孫計耳。子孫不肖（42）而居厚實，三蠹將至，曰盜賊，曰博徒，曰倡優(yōu)。吾懼夫三蠹之為子孫憂（43）也，故不敢也。

在京師，日懷歸田（44）之思，屬（45）長洲文點畫《江村讀書圖》以見志（46），予輩皆為（47）賦詩。未幾（48），謝病歸。淄川高侍郎念東贈詩云：“燕臺襥被親相送，一個嵩丘行腳僧”。蓋（49）紀(jì)實云。歸田后，尤（50）孤介（51）自持，不接當(dāng)事（51）。同年王中丞巡撫河南，饋問（53）亟至，一無所受。答書曰：“生有癖性，酷愛古帖，亦昔人玩龍團、飲廷珪墨之意也。聞宋仲溫書《蘭亭十三跋》摹于松江府亭，趙子昂書《鐵佛嶴鐘銘》在鶴沙報恩懺院，倘（54）各損惠一通，敬拜賜矣?！逼溲挪伲?5）如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度（56），而于禪悅文字尤(57)善。

先生生明啟壬戌，卒廉熙壬申，年七十二。

（選自錢仲聯(lián)主編《廣清碑傳集》，有刪節(jié)）

【注】①內(nèi)典：佛經(jīng)。

①教學(xué)過程： 第一課時

一、識記字詞

1、AB分別識記下列詞

任務(wù)A:（1）諱：避諱（2）生：出生（3）紈绔：富貴家子弟（4）聲利：名聲利益（5）篾：看不起（6）嗜：喜歡、愛好（7）少：年少（8）長老：年紀(jì)大的人（9）名籍甚：名聲很大（10）出：出任（11）知：知府、知縣（12）以：因為（13）自污：玷污自己（14）治行：政績（15）冠：位居首位（16）為：擔(dān)任（17）方：正當(dāng)（18）重嚴(yán)路：重視廣開言路（19）矯尾厲角：逞強好勝（20）毛摯：即毛鷙，比喻兇狠殘暴（21）名高：好的名聲（22）：下直：下班（23）宴坐終日：整日平靜地坐著（24）暇：閑暇（25）或：有時（26）會：相聚（27）浮屠：寺廟（28）老子之宮：道觀

任務(wù)B：（29）負(fù)氣：憑侍意氣（30）相下：認(rèn)輸（31）或：有時（32）自失：自己的不足（33）固：本來（34）耽：沉迷（35）尤：特別（36）大旨：要義（37）居?。鹤√帲?8）惟......而已：只有......罷了（39）或：有人（40）籌：謀劃（41）熟：仔細(xì)（42）不肖：不成材（43）憂：禍患（44）歸田：辭官歸隱（45）屬：通“囑”囑托（46）見志：表達志向（47）為：替（48）未幾：不久（49）蓋：大概（50）尤：更加（51）孤介：耿直大方（52）當(dāng)事：當(dāng)權(quán)人（53）饋問：帶著禮物拜訪(54)倘：倘若（55）雅操：高尚的節(jié)操（56）矩度：規(guī)矩法度（57）尤：更加

2、AB同學(xué)交換識記任務(wù)

3、AB同學(xué)相互檢查識記任務(wù) A考B:B得分

（1）諱（2）生：（3）紈绔（4）聲利（5）篾（6）嗜（7）少（8）長老（9）名籍甚（10）出（11）知（12）以（13）自污（14）治行（15）冠（16）為（17）方（18）重嚴(yán)路（19）矯尾厲角（20）毛摯（21）名高（22）下直（23）宴坐終日（24）暇（25）或（26）會（27）浮屠（28）老子之宮 B考A:A得分

（29）負(fù)氣（30）相下（31）或（32）自失（33）固（34）耽（35）尤（36）大旨（37）居?。?8）惟......而已（39）或（40）籌（41）熟（42）不肖（43）憂（44）歸田（45）屬（46）見志（47）為（48）未幾（49）蓋（50）尤（51）孤介（52）當(dāng)事（53）饋問(54)倘（55）雅操（56）矩度（57）尤

二、活學(xué)活用（師生互動區(qū)）

1、AB同學(xué)分別完成列句子的翻譯，然后AB互改。（每小題5分）老師出題如下： A任務(wù)區(qū)：得分

? 先生生（2）世族，幼不喜紈绔（3）之習(xí)，讀書好古，視聲利（4）篾（5）如也。

翻譯 ? 出(10)知(11)西安之咸寧，誓于神，不以(12)一錢自污(13)。翻譯

? 世祖章皇帝方(17)重言路(18)，臺省官皆矯尾厲角(19)，務(wù)毛摯(20)搏擊有名高(21)。

翻譯 ? 先生獨淡泊寧靜，下直(22)輒焚香掃地，宴坐終日(23)，如退院僧。

翻譯 B任務(wù)區(qū)：得分：

?

先生獨淡泊寧靜，下直(22)輒焚香掃地，宴坐終日(23)，如退院僧。

翻譯 ? 或(25)會(26)食浮屠(27)、老子之宮(28)。

翻譯 ? 諸子酒酣耳熱，辨難蜂起，各負(fù)氣(29)不肯相下(30)。

翻譯 ? 歸田后，尤（50）孤介（51）自持，不接當(dāng)事（51）。

翻譯

2、AB互動區(qū)：AB同學(xué)分別在原文中挑取兩個你認(rèn)為重要的句子考察對方的翻譯能力（每題5分）A出題區(qū)：

（1）（2）B答題區(qū)：得分

（1）（2）B出題區(qū)：(1)(2)A答題區(qū)：得分

（1）（2）

第二課時

三、能力提升

AB同學(xué)共同翻譯全文。

四、高考鏈接：（師生共同完成下列高考題）

（1）對下句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）A．晏坐終日

晏：平靜。B．子孫不肖而居厚實

居：積儲。C．不接當(dāng)事

當(dāng)事：權(quán)要 D．必合古人矩度

矩度：氣度

（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是 A．皙次其別號也

吾其還也

B．偶出一語，則人人自失

時則不至，而控于地而已矣

C．予輩皆為賦詩

為武置酒設(shè)樂

D．饋問亟至，一無所受

不者，若屬皆且為所虜

（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是 A．梁煕年少時本性純凈，才思過人。他出身世家而無富貴習(xí)氣，把名利看得很輕；讀書好古，能詩善文，很早就有詩才和文名。B．梁煕任職時清正愛民，行事低調(diào)。他在任期間能夠廉潔自守，視民如子，政績斐然；因不愿突出自己而沒有得到皇帝的賞識。C．梁煕恬淡好靜，不戀官場。他在朋友聚談時經(jīng)常默坐其間，含笑不語，在京做官時總想辭去官職，去享受清靜的讀書生活。D．梁煕深研佛典，志愿清雅。他博覽佛經(jīng)，對某些佛經(jīng)要義體悟得特別透徹；酷愛古帖，還對一些書法名作的情況頗為熟悉。

（4）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10）

①

出知西安之咸寧，誓于神，不以一錢自污。

譯文：

② 諸子酒酣耳熟，辨難蜂起，各負(fù)氣不肯相下。

譯文： ③ 吾懼夫三蠢之為子孫憂也，故不敢也。

譯文：

五、課堂延伸，掌握以下詞語的一詞多義現(xiàn)象： 1.AB同學(xué)分別識記以下常見的多義詞。A任務(wù)區(qū)：數(shù)

① 愿得補黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》 數(shù)目、數(shù)量 ② 數(shù)口之家，可以無饑矣 《寡人之于國也》 幾、若干 ③ 則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量 《六國論》 命運 ④ 扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 《陳涉世家》 shuò 屢次 ⑤ 數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國也》 cù 密、細(xì)密 ⑥ 蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》 shǔ計算 B任務(wù)區(qū)：發(fā)

① 百發(fā)百中 成語 發(fā)射

② 發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣 ③ 涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 打開 ④ 野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開 ⑤ 主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā)

⑥ 大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出 ⑦ 安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā)

2、AB同學(xué)交換識記任務(wù)

3、同學(xué)互相檢查識記任務(wù) A考B：B得分

（1）愿得補黑衣之?dāng)?shù) 《觸龍說趙太后》（）（2）數(shù)口之家，可以無饑矣 《寡人之于國也》（）（3）則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量 《六國論》（）

（4）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵 《陳涉世家》（）（5）數(shù)罟不入洿池 《寡人之于國也》（）（6）蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù) 《赤壁之戰(zhàn)》（）B考A:A得分

（1)百發(fā)百中 成語 發(fā)射（）

(2)發(fā)閭左謫戌漁陽九百人 《陳涉世家》 征發(fā)、派遣（）(3)涂有餓莩而不知發(fā) 《寡人之于國也》 打開（）（4)野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰 《醉翁亭記》 花開（）（5)主人忘歸客不發(fā) 《琵琶行》 出發(fā)（）

（6)大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā) 《五人墓碑記》 發(fā)出（）

（7)安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉 《五人墓碑記》 發(fā)出、抒發(fā)（）

課后反思：運用3T模式進行文言文教學(xué)充分地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。較之以前“老師講、學(xué)生聽”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣變濃了，運用所學(xué)知識解答高考題的能力增強了。但是，在教學(xué)過程中明顯地感覺到學(xué)生在運用識記詞匯翻譯文言句子和課堂延伸部分的句意理解等方面很吃力。這充分暴露出了學(xué)生存在平時積累太少，訓(xùn)練也太少的問題。當(dāng)然存在這樣的問題與我們老師一直以來的教學(xué)模式也有關(guān)系，我們傳統(tǒng)的教學(xué)模式老師占用了所有課堂時間來講授，學(xué)生識記和訓(xùn)練都布置成了作業(yè)課后完成。試想，學(xué)生要學(xué)那么多科目，哪有那么多時間呢？我想，如果我們能長時間地運用3T教學(xué)模式教學(xué)，真正把課堂變成“學(xué)堂”。學(xué)生經(jīng)過長久的積累一定能有量變到質(zhì)變的飛躍。

第三篇：文言文教學(xué)設(shè)計

《魚我所欲也》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1．積累文言字詞，品味語言情致。2．理解作者思想，思考現(xiàn)代人生。3．明確中考考點，把握課外文言文。教學(xué)重難點：

1．對語句及中心的理解。2．對論證方法的理解。教學(xué)設(shè)想：

《魚我所欲也》是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文，出自《孟子》，相對于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，初中生學(xué)習(xí)起來可能興趣不大。但教師應(yīng)對學(xué)生的自學(xué)能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進行探究性學(xué)習(xí)。其次，在文言文的教學(xué)中一定要重視誦讀，采取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀過程中感受語言，體會文意，進行文化的熏陶。教學(xué)方法： 1．誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準(zhǔn)確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習(xí)得語感，培養(yǎng)能力。這種方法是最基礎(chǔ)的也是最重要的。

2．質(zhì)疑法：這里所說的質(zhì)疑，并非指教師想提問學(xué)生，而是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，有利于發(fā)展學(xué)生的思維能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。教學(xué)步驟

一、激趣導(dǎo)入

1.由一二位同學(xué)講一則跟孟子有關(guān)的小故事，如“孟母三遷”“孟母對織”。

2.歸納至今為人們所樂于運用的孟子名言。如：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。盡信書不如無書。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。民為貴，社稷次之，君為輕。天時不如地利，地利不如人和。3.《孟子》還留下了很多有生命力的成語，搶答說出哪些熟悉的成語是出自《孟子》的。例：專心致志、與人為善、舍己為人、明察秋毫、緣木求魚、揠苗助長、五十步笑百步等。

4.課文涉及的孟子的名言是哪一句，蘊含的成語是什么？ “魚我所欲也……舍生而取義者也”“舍生取義”。

二、作者作品

孟子(約前372一前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業(yè)于孔子之孫孔假的門人，是孔子之后戰(zhàn)國中期儒家學(xué)派最有權(quán)威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用；乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。

《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發(fā)展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性；善于運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力?！遏~我所欲也》一文就較好地體現(xiàn)了這些特點。

二、整體感知

1．教師范讀課文，弄清字音和停頓。讀音：(1)不為茍得也(wéi)(2)為宮室之美為之(wèi wéi)(3)如使人之所惡莫甚于死者(wù)停頓及重音：

(1)如使／人之所欲／莫甚于生(2)使／人之所惡／莫甚于死(3)鄉(xiāng)／為身死而不受。今／為宮室之美／為之(4)是／亦不可以已乎

2．請兩名學(xué)生朗讀課文的兩個小節(jié)，讀后請其他學(xué)生指出讀錯的字詞。

3．齊讀全文。

4．學(xué)生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準(zhǔn)備進行質(zhì)疑；有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準(zhǔn)備進行交流。

5．請兩三名學(xué)生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。

三、布置作業(yè)：熟讀課文，自己試著翻譯

四、明確中考考點，出示課件。

五、沙場練兵，課外文言文拓展練習(xí)。

第四篇：《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計

《文言文兩則》教學(xué)設(shè)計

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1．讀準(zhǔn)每個字的讀音。

2．正確流利地朗讀課文，背誦課文。根據(jù)課后注釋聯(lián)系上下文，了解故事內(nèi)容。

3．能從課文中體會到學(xué)習(xí)必須專心致志、不可三心二意的道理，學(xué)習(xí)孔子實事求是的科學(xué)態(tài)度，體會學(xué)無止境的道理。

一、談話導(dǎo)入，揭示課題

1．教師談話：文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史，燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理。今天，我們一起學(xué)習(xí)兩篇融知識性、趣味性與哲理性于一體的文言文。板書課題，齊讀課題。

2．成語導(dǎo)入：“專心致志”這個成語你熟悉嗎？誰能講講它的意思?！皩Ｐ闹轮尽边@個成語源自《孟子.告子》中的一篇文言文──《學(xué)弈》。（板書：學(xué)弈）

介紹孟子資料：孟子（約公元前372―前289）名軻，字子輿。戰(zhàn)國時鄒國（現(xiàn)山東鄒縣）人。我國古代思想家、教育家。是孔子以后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”，后世將他與孔子合稱為“孔孟”。他肯定人性本來是善的，都具有仁、義、禮、智等天賦道德意識。提出了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等論點?！睹献印肥敲献优c他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。

3．釋題：“弈”指什么？“學(xué)弈”又是什么意思呢？（“弈”，本來專指下圍棋，“學(xué)弈”就是學(xué)下圍棋。現(xiàn)在的“對弈”，就是下棋的意思，但不限于下圍棋。）

4．引導(dǎo)學(xué)生就課題質(zhì)疑，及時歸納整理并板書：（1）誰學(xué)下棋？（2）怎么學(xué)下棋？（3）學(xué)得結(jié)果怎么樣？（4）《學(xué)弈》這個故事告訴我們一個什么道理？

5．課前同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文，誰能給大家講一講《學(xué)弈》這個故事？

二、初讀課文，讀通句子

1．教師范讀課文，努力做到讀得有聲有色，流暢自如（最好能背誦）。從而感染學(xué)生，激發(fā)其誦讀興趣。

2．讀后學(xué)生評價，及時歸納出朗讀文言文的要點：一是讀的速度要慢，二是停頓要得當(dāng)。老師也可出示原文和停頓符號，以對學(xué)生朗讀有所幫助。

3．學(xué)生模仿教師自由練讀，讀通讀順為止。（教師要給學(xué)生充裕的時間反復(fù)朗讀）

4．同桌互讀課文，互相正誤。

5．教師運用多種方式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，如指名讀、賽讀、齊讀等，直到讀熟為止。

三、精讀課文，理解文意。

1．學(xué)生對照文后注釋，自己嘗試弄懂每句話的意思，理解故事的內(nèi)容，遇有困難教師及時幫助。

2．同桌互相解疑釋惑，合作學(xué)習(xí)，討論每句話的意思，也可向教師請教。教師及時就文中比較難理解的詞句進行指導(dǎo)：如“之”在不同句子里的意思不同；“與”是通假字，同“歟”，表示疑問或反問，跟“嗎”“呢”相同；弗若，不如；為是其智弗若與，在這句話里，“為”應(yīng)讀第四聲；然，這樣。

3．學(xué)生對照注釋，講解自己對文中語句的理解，教師及時講解學(xué)生理解中的難點。

（《學(xué)弈》參考譯文：弈秋是全國最會下棋的人。讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。）

4．同桌互相講說故事內(nèi)容。

四、自讀思考，體會文中道理

教師引導(dǎo)學(xué)生逐一解答就課題提出的問題

1．誰學(xué)下棋？誰是老師？――有兩個人學(xué)下棋，老師是全國最善于下棋的弈秋。2．（這兩個人）怎么學(xué)下棋？――“其一人專心致志，惟弈秋之為聽”（其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導(dǎo)，注意力十分集中，一心一意）；“一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之”（而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它，學(xué)習(xí)時注意力不集中，三心二意）。

3．學(xué)得結(jié)果怎么樣？“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”（雖然后一個人同前一個人一起學(xué)習(xí)，卻學(xué)得不如前一個）。

解答這個問題后，教師可以追問：是什么原因使“雖與之俱學(xué)，弗若之矣”，（引導(dǎo)學(xué)生理解：兩個人學(xué)習(xí)結(jié)果不同，并不是因為在智力上有多大差別，而是他們的學(xué)習(xí)態(tài)度不同――前一個專心致志，后一個三心二意。）

4．學(xué)弈這個故事告訴我們一個什么道理？（學(xué)習(xí)、做事必須專心致志，不可三心二意。）

五、聯(lián)系生活，深化認(rèn)識

1．請學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)本文的體會。

（做什么事只有專心致志，一心一意才能成功。）2．你能聯(lián)系實際說一說嗎？

（讓學(xué)生聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)中的經(jīng)歷充分發(fā)言，認(rèn)識到不專心產(chǎn)生的不良結(jié)果，增強做事專心致志的意識。）

六、復(fù)述故事，背誦課文。

1．同桌互相講故事 2．指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。全文注釋如下：

弈秋（人名），通（全）國之（文言助詞，的）善（擅長）弈（下棋）者（的人）也（文言助詞）。使（讓）弈秋誨（教）二人弈，其（其中）一人專心致志（集中意志），惟（只）弈秋之（文言助詞，有提起動詞性謂語“為”的作用，從而使句中的“弈秋之為”取消了句子的獨立性，成為了“聽”的狀語。――這一點只對教師講，之所以提出這個“之”字，使為了和本文其他“之”字含義相區(qū)別。）為聽，一人雖聽之（他，指代弈秋），一心以為鴻鵠（天鵝）將至（原是生絲繩，這里指系著絲繩射鳥用的箭）（到），思（想）援（拉開）弓（弓箭）繳而射之（它，指鴻鵠），雖與（和）之（他，指代另一個學(xué)生）俱（一起）學(xué)，弗（不）若（如）之（他）矣（文言助詞）。為（因為）是（這，指這個人）其（他的）智（智力、智慧）弗若與（文言助詞，同“嗎”）？曰（說）：非（不是）然（這樣）也。

第二課時

一、激趣引入，揭示課題

師：同學(xué)們，你們知道孔子嗎？你能講講他的故事嗎？（學(xué)生講述，老師結(jié)合學(xué)生的講述補充孔子的生平，介紹他是一個極有名的學(xué)問家、政治家、教育家、思想家等）孔子這么有學(xué)問，可是有一次，他在周游列國時，卻被兩個小孩的一個簡單的問題給難住了，你們想知道孔子遇到什么難題了嗎？今天我們就學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》。

板書課題，齊讀課題，說說題目是什么意思？（重點理解“辯”字）

二、初讀課文，梳理學(xué)法

1．自由讀課文，憑自己的理解說說課文主要講了一件什么事？（考查學(xué)生對古文的感悟能力）

2．想想我們是怎樣學(xué)習(xí)《對弈》的？

一是要理解重點字詞；二要讀出詩文韻味；三要感悟人文內(nèi)涵（意境、感情、哲理）。

三、讀熟課文，自學(xué)理解

1．自由讀課文，找出不認(rèn)識的字，通過查字典解決。

2．同桌互相讀文，糾正字音。

3．反復(fù)讀文，把課文讀熟。

4．學(xué)生對照注釋，自己理解課文，記下不懂的問題。

5．按學(xué)習(xí)《學(xué)弈》的方法自學(xué)課文，小組內(nèi)交流學(xué)習(xí)成果。

四、激勵測試，交流感悟

出示測試題，各小組搶答積分，評出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。

1．回答下列詞語在文中的意思。

游：

其：

為：也：

如：此：乎： 始出：小兒：

2．兩小兒在辯論什么？（太陽大小？太陽冷熱？太陽遠(yuǎn)近？）根據(jù)學(xué)生的回答，相機引導(dǎo)讀好兩小兒的話，理解句子的意思。

3．朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。

五、深化感悟，明確寓意。

1．各組提出分歧較大的問題以及不懂的問題，同學(xué)交流討論。（（重點引導(dǎo)學(xué)生理解這兩個小孩爭的是什么問題，他們各自的理由是什么？o引導(dǎo)學(xué)生理解兩個小孩是根據(jù)不同的感覺說明地面距離太陽的遠(yuǎn)近。）Co C

2．你同意他們的意見嗎？用科學(xué)知識解答兩小兒提出的問題。（根據(jù)學(xué)生回答引導(dǎo)學(xué)生課下收集資料，將課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外。）

3．這個故事中，你最喜歡誰，為什么？你想對他說什么？

（引導(dǎo)學(xué)生肯定兩小兒敢于嘲笑孔子，挑戰(zhàn)權(quán)威；或贊揚孔子“知之為知之，不知為不知，是知也）

4．練習(xí)有感情背誦課文。

5．以表演的形式復(fù)述課文內(nèi)容，看哪組理解得好（稍做表演準(zhǔn)備）

6．向?qū)W生推薦閱讀《女媧補天》、《夸父逐日》等文言文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的興趣。

第五篇：高考文言文教學(xué)設(shè)計

篇一：高中文言文教案

9、燭之武退秦師·教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1、賞析人物形象，提高學(xué)生初步鑒賞文言文的能力。

2、學(xué)習(xí)燭之武國難當(dāng)頭，不計個人得失、顧全大局的優(yōu)秀品質(zhì)。

【教學(xué)重點】分析燭之武這一人物形象。

【教學(xué)方法】探究拓展法。

【教具使用】多媒體。

【課時安排】一課時。

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)入：曹操有句詩：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。古往今來，有多少志存高遠(yuǎn)之士，哪怕社會、命運對他如何不公，但到了緊要關(guān)頭，依然挺身而出，為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人，今天我們來看《燭之武退秦師》。這節(jié)課我們重點分析三個人物形象。

二、第一個人物——鄭伯。

1、找學(xué)生讀鄭伯說的話：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也，然鄭亡，子亦有不利焉。

然后讓學(xué)生說對他的看法。

（大部分同學(xué)會說鄭伯是一個禮賢下士、從諫如流的君主。）

啟發(fā)學(xué)生們是不是還能有別的理解：他平白無故的怎么禮賢下士起來了呢？

讓學(xué)生們想一想鄭伯和勾踐有什么共同之處。（二人都是事到臨頭才開始求賢。）

2、讓學(xué)生們品味他的話：“然鄭亡，子亦有不利焉。”

言外之意就是：你出來干活，是幫我的忙也是幫你的忙，你如果不肯幫忙，對你也沒有好處。

話里含有威脅的意味。

再想一想秦晉攻打鄭的原因——當(dāng)年慢待重耳，可知鄭伯是個目光短淺又自私的人，如今來求燭之武，也不過是臨時抱佛腳罷了。

3、從鄭伯身上可得出什么教訓(xùn)？

啟發(fā)學(xué)生思考，找人回答。

明確：一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機出現(xiàn)后再重用人才。

三、第二個人物——佚之狐。

他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？

1、找學(xué)生讀佚之狐的那句話：國危矣！若使?fàn)T之武見秦君，師必退！

讓學(xué)生談對佚之狐的看法。多數(shù)學(xué)生會說這是個伯樂。那么請學(xué)生思考如下問題：他真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？

據(jù)史料記載，說服秦伯的初定人選是佚之狐，佚之狐也未必不能勸退秦師。但他為什么自己不去而舉薦了燭之武呢？

引導(dǎo)學(xué)生思考、回答。

明確：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點點。抬出燭之武，既能提高成功的幾率，在成就燭之武的同時自己也落個“伯樂”的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍！

2、通過他的話，我們可知他對燭之武是很了解的。那么既然他知道燭之武這么能干，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？

讓學(xué)生分析他這是一種什么心理。明確：嫉妒、紅眼病。

四、第三個重點人物——燭之武

1、關(guān)于燭之武

書上的記載：正史上對他的記述除了《左傳》這些文字外，別處似乎很難找到他的名字了。

《史記》里有簡單的幾句：“鄭使人言穆公”、“乃使人私于秦”、“乃間令使謂秦穆公”?！叭恕薄笆埂倍质?fàn)T之武成了無名英雄。

《東周列國志》里說他“須發(fā)盡白，佝僂其身，躊躇其步，”以至到了朝堂之上，“左右莫不含笑”。

佚之狐對他的評價是：“口懸河漢，舌搖山岳。”從其后來的表現(xiàn)看，此言不虛。

2、請學(xué)生思考：

⑴這樣的人為何老不見用？年近七十，也只是個小小的“圉正”（弼馬溫）？

明確：當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒。

⑵ 從文中可看出，他對國家大事了解得很透徹。既然燭之武一直不被用，他了解得那么透徹想干什么？

啟發(fā)：劉備三顧茅廬見到了諸葛亮，諸葛亮對他暢談天下大勢。可以說諸葛亮未出山前就做著出山的準(zhǔn)備。

燭之武也是如此。盡管懷才不遇，但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業(yè)，他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望，他一刻不停地關(guān)注著天下形勢，思考著安定天下濟蒼生一逞抱負(fù)的路徑。你想，一個小小的“弼馬溫”，怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚，對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然?！袄象K伏櫪，志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

3、讓學(xué)生展開想象，想象燭之武在漫長的歲月里是怎樣渴望為國立功，實現(xiàn)自己的報負(fù)的。

可以想象：燭之武向多少人探問過天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少個日夜他翻看竹簡的手勢與眼神；想象出多少次他側(cè)耳細(xì)聽能從王宮里傳來征召自己的聲響時的焦急與渴盼。

4、燭之武的閃光處——“茍利國家生死以，豈因福禍趨避之?！?/p>

讓學(xué)生用燭之武的言行來證實這句詩。

教師闡述：這樣一個才華長久沒顯出來的人，當(dāng)國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。

我們可以想象：這樣一個須發(fā)盡白的老者，夜縋而出時是怎樣的一種情形。當(dāng)他拄著拐杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然，視死如歸。

歲月給了燭之武太多的落寞與不甘，同時也磨礪了他的沉穩(wěn)與敏銳，對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩(wěn)與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局，幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發(fā)的閃亮?xí)r刻。

“機會只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦。”

只是這機遇來得太遲了一點兒，而且是冒著亡國的危險。但如果不是秦晉圍鄭，燭之武恐怕真得“駢死于槽櫪之間”，湮滅于歷史的風(fēng)雨之中了。

5、拓展：燭之武這么能干，以我們現(xiàn)在的眼光來看，他是不是也有一些小小的缺點呢？ 如：燭之武為何不在“臣之壯也”的時候，也像三百年后的晚生毛遂那樣，大膽地“自贊”于鄭伯的駕前呢？

在推銷自己這點上，春秋之“士”遠(yuǎn)不如戰(zhàn)國之“士”放得開。商鞅、馮諼、范睢、蘇秦，哪一個不是在竭力運籌、想方設(shè)法（有的甚至不擇手段）去干謁王侯，以期受到垂青授以大任，創(chuàng)出一番功業(yè)而名垂史冊呢？我覺得，在燭之武的心里，更多的還珍藏著做為 “士”的標(biāo)志之一的清高與孤傲?！笆繛橹赫咚馈保绻霾簧弦粋€敬賢禮士、思賢若渴的開明君主，寧可老死家中、默默無聞，也絕不涎皮賴臉的去求人家賞給自己一個板凳、彎腰低頭地做一個平庸的官僚。他們?nèi)松钅旮涣姷臍q月在磋砣中消磨逝去，我們可以為他們惋惜，但我們必須向他們那高傲的靈魂敬禮！

可以允許學(xué)生有不同的看法。

五、總結(jié)

暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。象燭之武這樣的識大體顧大局，臨危受命的勇士，可以說就是國家的脊梁！讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧！

《燭之武退秦師》教案 2 【教學(xué)目標(biāo)】

1．學(xué)習(xí)本文精彩的人物語言——說理透辟，善于辭令，以及起伏跌宕，生動活潑的情節(jié)。2．掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識，注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。3.了解燭之武說服秦伯的方法——善于利用矛盾，采取分化瓦解的方法，認(rèn)識燭之武機智善辯的外交才能。

【教學(xué)重點】

1.燭之武人物形象的把握。2.波瀾起伏，生動活潑的情節(jié)。

【教學(xué)難點】

通過學(xué)習(xí)本課，使學(xué)生對《左傳》的語言特點有所了解。

【教學(xué)過程】

第一課時

課前預(yù)習(xí)：

（1）借助工具書，通讀原文。

（2）參考有關(guān)資料，對《左傳》在先秦文學(xué)史中的地位及《左傳》的語言特色有所了解。

（3）初步了解故事情節(jié)，特別注意對燭之武這個中心人物的把握。

（4）畫出自己不理解的問題及難點。

一、從復(fù)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》引入，進一步認(rèn)識《左傳》。

（可讓學(xué)生回憶初中的有關(guān)知識，然后回答，教師補充。）《左傳》是我國第一部記事詳細(xì)完整的編年史，為“十三經(jīng)”之一。因為《左傳》和《公羊傳》《谷梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱作“春秋三傳”。《左傳》大約成書于戰(zhàn)國初，與《國語》成書時間差不多，二書在思想傾向上與基本一致，《左傳》比《國語》有新的發(fā)展，民本思想更加鮮明。《左傳》中記了眾多的歷史人物，不論其地位貴賤，職務(wù)高低，這些人物包括了春秋時代社會各階級、階層的成員，有天子、諸侯、卿、士大夫，也有將相、武臣、學(xué)者，有說客、良醫(yī)、商賈、娼優(yōu)，也有宰豎、役人、盜賊、俠客等。各種歷史人物，形形色色，多彩多姿。其中，約有三分之一的人物有較詳細(xì)的事跡記錄或鮮明的形象描繪。整部《左傳》，猶如一幅人物層現(xiàn)疊出的彩畫長卷，展示了風(fēng)云變幻的春秋時代的社會歷史面貌。

二、讓學(xué)生聽本文的錄音帶或教師范讀，讓學(xué)生注意重點字的讀音。

汜(fàn)南 佚(yì)之狐 夜縋(zhuī)而出 共(gōng)其乏困 闕(ju?)秦 秦伯說(yua)逢(páng)孫

然后讓學(xué)生以各種形式(自讀、領(lǐng)讀等)讀三遍。

三、簡介背景

秦晉圍鄭發(fā)生在公元前630年。在此之前，鄭國做了兩件對不起晉國的事。一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國。結(jié)果是楚國大敗。鄭國感到形勢不妙，馬上派人出使晉國，與晉結(jié)好。但仍未感化晉國。

晉國為什么要聯(lián)合秦國攻鄭呢？因為當(dāng)時秦國也要爭奪霸權(quán)，也需向外擴張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實上是兩大軍事集團間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動對鄭國的戰(zhàn)爭時，自然要尋找得力的伙伴。

秦晉歷史上關(guān)系一直很好；更重要的是，秦也有向外擴張的欲望，于是秦晉聯(lián)合也就必然了。

四、理清層次

用課文中的句子回答課后練習(xí)題一，實際上是在熟讀課文的基礎(chǔ)上理解各段大意。

第一段：秦、晉圍鄭

(讓學(xué)生思考本段的作用)寥寥25字，寫出了形勢(“晉侯、秦伯圍鄭”，兩大國圍一小國——兵臨城下，形勢嚴(yán)峻)；寫出圍鄭原因(“以其無禮于晉，且貳于楚”，兩事與晉利害相關(guān)，和秦利害關(guān)系不大——秦可以爭取)；寫出駐軍位置(“晉軍函陵，秦軍汜南”，分兵駐扎——鄭有機會單獨與秦接觸)。參照“春秋時期形勢圖”和“秦晉圍鄭形勢圖”（《教師教學(xué)用書》p162-163），讀過下文，就可以看出作者伏筆的巧妙、行文的縝密。

第二段：臨危受命本段以簡約之筆，刻畫了3個人物。

①佚之狐的話對刻劃燭之武的形象有何作用？“師必退”表現(xiàn)了佚之狐對燭之武的了解與信任，使讀者未見其人，先知其才，從側(cè)面表現(xiàn)了燭之武的才能。

②鄭伯是如何說服燭之武的？當(dāng)鄭伯準(zhǔn)備使?fàn)T之武見秦君時，卻遭到拒絕：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已?！滨r明地流露出對年輕時未被重用而產(chǎn)生的牢騷與不滿。而鄭伯則表現(xiàn)得大度寬容而不卑不亢。“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！毕惹鹱载?zé)，動之以情；后以國家大義警之，曉之以理。于是，燭之武只得“許之”。

第二課時

第三段：說退秦師

“夜縋而出”說明秦晉完全包圍了鄭國，連城門也打不開了。進一步說明兵臨城下的嚴(yán)峻形勢。本段的重點在“說”，說辭雖僅百余字，卻委婉曲折，開闔跌蕩，步步進逼，層層深入。可分四層：

①“秦晉圍鄭，鄭既知之矣”——坦言知亡，避其銳氣。

②“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”——指出亡鄭只對晉國有利。因為秦、晉目前尚是盟國，燭之武的措辭是委婉而謹(jǐn)慎的，他沒有立即指出秦、晉聯(lián)盟的虛偽性，卻巧妙地點明秦、晉畢竟是兩國這一事實。這樣既符合實際，又從根本上動搖了秦、晉聯(lián)盟的基礎(chǔ)，這不能不讓秦伯動心。

③“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”——說明舍鄭會對秦國有益。如果說第二層是分析危害動搖秦伯的話，這一層則是引誘秦伯了。假如燭之武繼續(xù)挑撥秦、晉關(guān)系，很可能引起對方的反感。因此，他換了一個角度，闡明鄭國存在對秦國可能有的種種好處。攻鄭還是友鄭，秦王當(dāng)然要權(quán)衡利弊了。

④“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”，在經(jīng)邊一番拉攏引誘后，燭之武不失時機地從秦、晉兩國的歷史關(guān)系，說明晉國曾對秦國過河拆橋，忘恩負(fù)義，赤裸裸地挑撥秦晉兩

國的關(guān)系。然后又從歷史說到現(xiàn)實，進一步分析了晉國的貪得無厭，讓秦國意識到自己的危險，最終退兵，且留兵助守。

第四段：迫晉退兵面對風(fēng)云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。

（以上對文章層次和大意的了解可通過學(xué)生討論、教師補充的方式進行，不必字字落實，只求了解大意。）

五總結(jié)全文。本文的主要特點是： ①伏筆與照應(yīng)得當(dāng)。

②情節(jié)波瀾起伏。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發(fā)辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理。

③敘事詳略得當(dāng)。六參考譯文 晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國，因為鄭國曾對晉文公無禮，并且在與晉國結(jié)盟的情況下又與楚國結(jié)盟。晉軍駐扎在函陵，秦軍駐扎在氾南。

佚之狐對鄭伯說：“鄭國處于危險之中，如果能派燭之武去見秦伯，一定能說服他們撤軍?！编嵅饬恕T之武推辭說：“我年輕時，尚且不如別人；現(xiàn)在老了，做不成什么了?！编嵨墓f；“我早先沒有重用您，現(xiàn)在危急之中求您，這是我的過錯。然而鄭國滅亡了，對您也不利啊!”燭之武就答應(yīng)了。夜晚用繩子將燭之武從城上放下去，去見秦伯，燭之武說：“秦、晉兩國圍攻鄭國，鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處，那就煩勞您手下的人了。越過晉國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊境，您知道是困難的，您何必要滅掉鄭國而增加鄰邦晉國的土地呢？鄰邦的國力雄厚了，您的國力也就相對削弱了。假如放棄滅鄭的打算，而讓鄭國作為您秦國東道上的主人，秦國使者往來，鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西，對您秦國來說，也沒有什么害處。況且，您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠，他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。然而，他早上渡河歸晉，晚上就筑城拒秦，這是您知道的。晉國有什么滿足的呢？現(xiàn)在它已把鄭國當(dāng)作東部的疆界，又想擴張西部的疆界。如果不侵損秦國，晉國從哪里取得它所企求的土地呢？秦國受損而晉國受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯高興了，就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、楊孫幫鄭國守衛(wèi)，就率軍回國。子犯請求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說：“不行！假如沒有那人的支持，我就不會有今天。借助了別人的力量而又去損害他，這是不仁義的；失掉自己的同盟國，這是不明智的；以混亂代替聯(lián)合一致，這是不勇武的。我們還是回去吧！”這樣晉軍也撤離了鄭國。

第三課時

一、在熟讀了解大意的基礎(chǔ)上落實實詞、虛詞、語法等文言知識。

可由讓學(xué)生提問的方式進行。教師可以先分類然后讓學(xué)生回答。

分類如下： 1．通假字

（1）行李之往來，共其乏困。（共，同“供”。供給。

句意是：秦國的外交使臣經(jīng)過鄭國，鄭國可以供給他們所缺少的物資糧秣等物。）

（2）秦伯說。（說，同“悅”。句意是：秦穆公聽了很高興。）

（3）失其所與，不知。（知，同“智”。句意是：失掉了盟國，不是聰明。）2．古今異義詞

微夫人之力不及此。（夫人，一個代詞“夫”與名詞“人”表達：“那個人”之意。今常為一詞，尊稱一般人的妻子。）

亦去之。（去，離開。今常用于從所在地到別的地方，或過去的時間。）

行李之往來，共其乏困。（行李，出使的人。今常用于出門時所帶的包裹、箱子、網(wǎng)籃等。

句意是：秦國的外交人員經(jīng)過鄭國，鄭國可以供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧。）3．一詞多義

篇二：公開課高考文言文翻譯教學(xué)設(shè)計

高考文言文專題復(fù)習(xí)之翻譯教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與能力

1、感知文言文句子翻譯的考點、得分點和評分標(biāo)準(zhǔn)。

2、了解文言文翻譯應(yīng)該遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。

3、掌握高考文言句子翻譯的方法和翻譯步驟。

（二）過程與方法

學(xué)生翻譯并小組討論總結(jié)，老師適當(dāng)點撥，從而讓學(xué)生從中找出規(guī)律性的方法技巧。

（三）情感態(tài)度與價值觀

通過一些方法的指導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生閱讀和理解文言文的能力，體會文言文蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎(chǔ)。

二、教學(xué)重點 1.抓關(guān)鍵

詞句(關(guān)鍵詞語、特殊句式)，洞悉得分點。

2.借助積累(課內(nèi)文言知識、成語、語法結(jié)構(gòu)、語境等)，巧解難詞難句。以翻譯為切入口，讓學(xué)生在練習(xí)中掌握方法技巧。

三、教學(xué)難點

在具體的語境中，多種翻譯方法的綜合使用。