第一篇：點評說課

1.做課件時不要太過于依賴網(wǎng)絡知識，首先自己理解課本的知識，從課本的目錄開始看，充分了解自己要講的這節(jié)課，然后再進行教案設計。

2.再說課過程中應該避免口頭禪，以及言辭也應該避免過于主觀。

3.要運用教學語言，語言規(guī)范化，不要出現(xiàn)太多的口語，語速要有節(jié)奏感，也要注意說話的語調(diào)，這樣才能吸引聽眾

4.在進行學情分析時，應從授課對象的知識水平、接受能力等特點進行分析。

5.在講到重難點突破時，一定要注意強調(diào)在本次課中你是采取何種手段來突破本節(jié)課的重難點。

6.在說課的過程中，不應該太過于依賴課件，在說課過程中，課件是作為輔助工具，而不作為自己的說課內(nèi)容

7.板書設計以及課后習題可有可無，除非很有亮點，要不然會顯得繁雜。8.在制作課件的時候可以做些關系圖表。

9.如果在課件中如果使用視頻，應該注意讓導入的視頻與教學內(nèi)容銜接恰當。10.教學目標要適當，要多用行為動詞。

1、理解說課概念：一個老師在上課之前把自己如何上課說給同事聽。說課不同講課，說課的對象為教研組同事，而講課的對象為學生。說課的最根本點為為什么這樣做（好的說課:說課內(nèi)容+說課過程占50%；為什么這樣講占50%：例①為什么那個為重難點？②為什么要用這樣的教學方法？③為什么這樣導入?）

2、說學生是必不可少的，說他們的掌握的知識情況，學習背景，且放在前面講。

3、說課層次要清楚（上什么→怎么上→達到什么效果→為什么這樣教），重點要分明，時間分配得當（1學情教材：2目標及重難點：4教學過程：1小結(jié)）

4、對教學方法的理解與使用：教學方法一般有談話法、講授法、討論法、探究學習法等，一節(jié)課一般只限于用兩種一下的教學方法即可，最常用的方法為講授法，探究學習法不輕易用。

5、說課要在對教材、對學生、對教學內(nèi)容都非常熟悉的基礎上，爭取脫口而出，建議脫稿。

6、ppt的要求：①圖文并茂，聲音視頻動畫

7、基本要求：①眼神交流，觀察大家情緒反應，也可減輕緊張；②語速要適中，應為中速狀態(tài)。

8、沒有必要有教學反思這一部分。

9、建議上網(wǎng)看老教師的說課視頻。

1、說課各個環(huán)節(jié)的承接還有所欠缺。

2、說課的內(nèi)容要有創(chuàng)新點、亮點，運用創(chuàng)新手段達到教學目的。

3、在真正的課堂上，老師講授內(nèi)容的時間最好不要超過一半的時間，把一些時間留給學生，讓學生參與到其中。

4、在說到不同說課內(nèi)容的時候，一定要注意輕重緩急。

5、遇到教學內(nèi)容較少的的課程設計中，可以考慮重難點的反復加深的教學活動的設計中。

6、在新課改的要求中，要突出學生的主體性和老師的主導性。

7、教學法無需專門單獨說明，應在教學內(nèi)容中再結(jié)合教學法具體說明各種的教法的作用。

8、課程的導入不應過于復雜，應該直觀易于理解。

9、在說課要注意說課的姿勢。

10、操作課件時要熟練，邊說邊換不應該停下來再翻頁。

11、課程內(nèi)容很簡單時，可以通過設計一些課堂活動，讓學生參與到課堂活動中，從而豐富課堂教學。

12、在課程內(nèi)容比較多的時候，盡量把內(nèi)容講的緊湊些。

13、在進行課堂活動設計時，要注意它的可行性。

14、在介紹教學目標的時候，知識目標講的比較具體，而情感目標也應該在教學活動中有所體現(xiàn)。

英語的復習需要貫穿整個備考過程。我從二月份開始背單詞，反復的背，換著花樣背，一直背到暑假，最后將一本厚厚的單詞書簡化成一小本自己整理的單詞本。這樣在后期，你就可以強化自己記不牢的單詞，并且重點復習真題了。單詞是英語的根本，單詞背過幾遍后，再復習真題你就會覺得輕松很多。單詞關過了以后，就要著重復習真題了，英語的真題是非常重要的，需要用心梳理和總結(jié)，這個過程可能因人而異，我就不多說了。

2、政治是一門不需要花費太多時間的課程，然而，它又可能是最能幫你拉分或者卡分的一門課程。所以，對于政治的復習，是需要講究一些技巧的。我以一個過來人的身份負責任的告訴你，不用報任何輔導班，不用相信所謂的押題老師。政治你唯一需要的就是一本教育部出版的考研大綱，俗稱紅寶書，只要將這本書反復的看透，熟練掌握上面的重要知識點，政治就絕對不會拖你后腿。當然，也可以在看過幾遍書本之后，買一本練習題來做，只做選擇題，這主要是檢測一下自己的復習情況。問答題可以在后期買一本押題寶典，多看看答題步驟和方法就可以了。至于選擇什么書，就是見仁見智了，選擇一本你覺得讓你最舒服、最愿意去做的就可以了，因為每本書都是差不多的，只有一點是相同的，那就是全都不會壓中一題。政治因為需要死記硬背，所以不用太早準備，9月或10月都可以，或者干脆就在紅寶書發(fā)行的時候開始準備吧，肯定來得及的，當然也不要太晚，否則最后階段當你發(fā)現(xiàn)政治還有很多沒有復習時，你會很害怕的。篇二：教師說課評語反饋

教師說課評語反饋

時代的發(fā)展要求教師實現(xiàn)自我角色的轉(zhuǎn)變，由實踐者轉(zhuǎn)向研究者，由知識傳授者轉(zhuǎn)向知識批判性分析者，由課程實施者轉(zhuǎn)向課程開發(fā)者，由教案執(zhí)行者轉(zhuǎn)向教學智慧的創(chuàng)造者。要實現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，說課是一條重要的途徑。

說課的根本精神是“反思、合作與創(chuàng)造”。

反思——經(jīng)常性地對自己的教學活動本身進行反省和思考，從中得出經(jīng)驗乃至理論； 合作——形成良好的交流、討論氛圍，構(gòu)建教師專業(yè)共同體，相互借鑒、共同提高； 創(chuàng)造——在教育教學理論的指導下，創(chuàng)新教育方法、形式、內(nèi)容等。

將“反思、合作與創(chuàng)造” 融入自己的課堂教學行為中，并形成經(jīng)驗、生成理論，教師的教學才能在對自我的不斷突破中成熟。

下面是匯總形成的對您說課的綜合評價，希望能夠體現(xiàn)說課的根本精神——“反思、合作與創(chuàng)造”。

1、說課環(huán)節(jié)完整，思路清晰，講解清楚；但對過程的解說過細，在教理、教例上沒有鮮明的觀點及實證。另外“說課”不要成為“讀課”。

3、教學步驟的展開中體現(xiàn)了個人思路的獨到、視野開闊的特色；但對教學過程的解說有些像日常講課，要注意調(diào)整說課視角，以體現(xiàn)說課的研究性、反思性。

4、說課的開始部分流程規(guī)范，有很好的個人設想并提出了可行性教理；但中間教學環(huán)節(jié)的敘述過細，且結(jié)束顯倉促，這些使說課的后半部分特色不鮮明。

5、說課整體思路清晰，能夠針對學生特點設計教法體現(xiàn)了教師在教材處理上的創(chuàng)新；不足之處：教學過程的解說有些流程化，要注意教例與教理的水乳交融。另外語速應適當放慢會有利于呈現(xiàn)說課效果。

6、對說課框架結(jié)構(gòu)的把握較為合理，思路清楚，敘述流暢，有恰當?shù)睦C。不足之處是過于尊重教材，應注意對教材的把握和挖掘要體現(xiàn)創(chuàng)新性。能夠體現(xiàn)個人觀點的教學內(nèi)容才有吸引力和生命力。

7、教材把握有高度，教材挖掘有亮點，做到了針對教學對象的特點確定教學內(nèi)容，設計教學環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了教師教學的獨到之處；不足之處：應添加“說教學反思”，以體現(xiàn)說課的研究性。

8、說課步驟清晰，教學目標、教學重難點的確定明確突出，教學內(nèi)容的把握到位；但缺乏實施措施，教學過程的解說應再細化，否則會使說課內(nèi)容顯得空洞。

9、說課環(huán)節(jié)完整，教學目標、教學重難點確定準確，特別注意了教法的分析，教學程序、設計理念合理、科學、有創(chuàng)意。不足之處：說課內(nèi)容略顯細碎；要注意教學反思，以體現(xiàn)說課的研究性；課件制作再細致些。

10、教材分析、學情分析等說課環(huán)節(jié)把握較為準確，教態(tài)自然大方；應進一步注意對教學內(nèi)容、課堂形式等的豐富拓展、深入挖掘，以體現(xiàn)教師的教學特色。篇三：如何評價說課

如何評價說課

在教學實踐中，說課經(jīng)常存在這樣一些問題：其一，說得過于簡單，僅僅交代幾個教學環(huán)節(jié)和呈現(xiàn)的內(nèi)容；其二，內(nèi)容邏輯混亂；其三，缺少 “說”的味道，給人感覺像是上課或是做枯燥的報告。說課應該讓別人明白你所說的內(nèi)容，清楚你想在課堂上做些什么，怎么做，為什么要這么做。此外，說課還要具有一定的吸引力，讓同行能夠聽下去。

優(yōu)秀的說課，至少應該具有以下一些基本特征。

１.突出教學理念

教學理念在說課中占有重要的地位，甚至可以說是整個說課的靈魂。雖然教師在備課的時候，也需要教學理念的支撐，教學設計也體現(xiàn)出一定的教學理念，但備課中的理念往往是一種內(nèi)隱的東西，發(fā)揮著潛在的作用與影響。而說課則不然，說課中的教學理念是突出的、外顯的，因為說課不僅要說出其然，而且要說出其所以然。即不但要說教什么，怎么教，而且要說出為什么。沒有教學理念的說課，便缺少了分量，缺少了深度，也就失去了最關鍵的亮點。

２.詮釋教學思想

從說課的陳述形式看，它不限于對教學設計或教案的簡單說明解釋，它不是教案的復述，此其一。其二，說課也不是上課的預演。它是在兼有上述兩點的基礎上，更加突出地反映教師如何將教學思想運用于該課的教學目標、內(nèi)容、策略等的設計中，因此，更加注重的是教學理論的詮釋。所以，教師在說課時必須清晰、完整地表達出相關的教學思想和自己的教學觀點與思路。

３.體現(xiàn)教學能力

從說課的整個過程看，好的說課對教師由傳統(tǒng)的經(jīng)驗型教師向現(xiàn)代科研型教師轉(zhuǎn)變大有裨益。因為，教學思想的闡發(fā)，能夠使教師進一步掌握和樹立新課程改革觀；教學設計的展現(xiàn)，可以使教師將教學理論與實踐緊密結(jié)合起來，用先進的教學理論指導教學實踐，解釋教學現(xiàn)象；教學效果的預期或反思，可以提升教師的教學能力。這些都通過說課充分表達出來。

４.展現(xiàn)教學境界

創(chuàng)新是教學的靈魂，也是教學的最高境界。教學是科學，也是藝術(shù)。教學應該具有創(chuàng)造性。說課者對教學活動的創(chuàng)造性可以通過說課呈現(xiàn)在同行面前，這種創(chuàng)造性體現(xiàn)在說課者對教學準確而獨到的理解，對教學環(huán)節(jié)別具一格的安排和設計，對教學策略頗具匠心的運用技巧等上面。

需要說明的是，優(yōu)秀說課的特征或者說課的評價標準決不僅限于此，以上所述也只是當今時代背景下幾個主要的方面，說課評價標準就像其形式一樣，應該是開放的、動態(tài)的和發(fā)展的。

因為說課是省時、省力、簡便易行的教研活動，說課活動得以蓬勃發(fā)展。說課活動促進了教師之間的經(jīng)驗交流，全面提高了教師素質(zhì)，進而大面積提高了教學質(zhì)量，它對于教師在實施新課程的教育理念中起著非常重要的作用。

那么，如何來評價一個教師說課的優(yōu)劣情況呢？

一、評價內(nèi)容：

縱觀各地“評說”方案，大體可以分為以下幾個方面：

1、說課稿件的評價；

2、說課過程的評價；

3、現(xiàn)場發(fā)揮的評價。

二、評價方案

（一）說課稿件、說課過程的評價：

說課稿件、說課過程的評價，大體上是一致的，它主要從以下幾個方面進行評價：

1、教材分析：

能聯(lián)系新課標安排教學內(nèi)容：內(nèi)容適當，安排適中；能準確分析教材的編寫體例及意圖；能準確提煉教學內(nèi)容的思想和方法，充分挖崛教材的思維訓練、品德思想培養(yǎng)的素材；準確、具體、恰當?shù)卣f出教學目標（三維目標）、教學重難點、關鍵點。

2、學生分析：

能正確分析學生已有的知識、技能、能力、方法及習慣基礎，找準學生已有的的認知水平與本內(nèi)容的結(jié)合點。

3、教法設計：

能說出本節(jié)內(nèi)容所用的教學方法及主要教學方法的特點；教法選擇恰當，體現(xiàn)以學生為主體，充分調(diào)動學生學習的自主探究性；有助于開發(fā)學生智力，培養(yǎng)學生思維能力和優(yōu)良的思想品質(zhì)。

4、學法分析：

能說出本節(jié)所涉及的主要學習方法及特點；學法指導科學、具體，與教學內(nèi)容及學情相適應。

5、教學過程：

緊扣教學目標、內(nèi)容正確、設計合理；結(jié)構(gòu)嚴謹、思路清晰、層次清楚，體現(xiàn)學科特點；準確把握關鍵點、重點突出、難點突破；注重興趣培養(yǎng)，富于啟發(fā)性，落實因材施教，重視學生個性發(fā)展；練習設計具有層次性。

6、板書設計：

簡單明了，重點突出，線索清晰，布局合理。

7、整體水平：

能對每部分說出理論根據(jù)；教學思想先進，體現(xiàn)了教師主導和學生的主體作用；各部分聯(lián)系緊密，銜接自然；觀點鮮明，分析透徹，說服力強。

（二）現(xiàn)場以揮的評價

能脫稿講述，內(nèi)容熟悉，講述清楚、生動；普通話標準、自然；舉止得體，神態(tài)自然；快慢適度，停頓恰當；能根據(jù)現(xiàn)場即時調(diào)整節(jié)奏及內(nèi)容。

三、綜合評價

根據(jù)說課的形式，選擇適當?shù)脑u價方案。比如，校內(nèi)的教研活動，可以選擇“只說不寫”；說課稿件的征集選擇的是“只寫不說”；賽課活動則選擇了“既說又寫”。

不同的評價方案，其評價的維度，所賦予的分值比例也不盡相同（以滿分100分計）。

1、“只說不寫”與“只寫不說”：

教材分析（15%~20%）、學生分析（5%~7%）、教法設計（5%~7%）、學法分析（10%~15%）、教學過程設計（20%~25%）、板書設計及媒體選擇（5%~6%）、整體水平（30%~35%）。

2、“既說又寫”： “既說又寫”，說寫并進的評價方案，一般情況下是將說課稿件、說課過程、現(xiàn)場發(fā)揮分別給予評價，最后按一定比例進行綜合評價。

最后得分=稿件得分×30% +〔過程得分×70% + 現(xiàn)場發(fā)揮×30%〕×70%

一、教育教學新理念產(chǎn)生的理論支柱

“理念”的涵義：理，指理性、理論、思想；念，指觀念、信念、目標。合起來意思是指富于創(chuàng)新的觀念、應追求實現(xiàn)的目標。教育教學新理念則是指教師在新時期教育工作中履行的教學觀念和追求的教學目標。

教育教學新理念吸收了中外有影響的社會學理論、教育學理論、心理學理論成果。這些理論主要包括：西方的社會學理論（如人本主義理論、互動理論、交往理論、學習型理論），教育學中的后現(xiàn)代主義的課程觀、心理學中的建構(gòu)主義理論等；馬克思關于人的“全面發(fā)展”的理論，鄧小平教育理論和“三個代表”重要思想，“科學的發(fā)展觀”，中國當代的教育理論思想（如：素質(zhì)教育思想、創(chuàng)新教育思想、終身教育思想、全民教育思想、主體教育思想、多元智能的理論等）。

二、教育教學新理念舉隅

（一）新的課程觀——“三級課程”的多元性

（二）新課程目標觀——“三維”目標的立體性

基礎課程改革的目標是：“為了中華民族的復興，為了每位學生的發(fā)展”。新課程目標強調(diào)綜合性、全面性、發(fā)展性。它的領域更廣，具體表現(xiàn)在三個方面，即通常所說的“三個維度”——“三維”立體式目標。這就是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀。其中，“知識與技能”是真，“價值觀”是善，“情感態(tài)度”是美，而“過程與方法”則是為真善美服務的。也就是說，新課程目標具有人性化的傾向，它追求真善美的統(tǒng)一。教學目標追求學生全面、和諧的發(fā)展，凸顯個性，健全人格，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。

（三）新型師生觀——互相尊重的平等性

主要理論依托是：以學生為中心的“人本主義”理論。

教師觀：教師是學習活動的組織者、參與者、引導者、促進者，同時也是學習活動的開發(fā)者和創(chuàng)造者。教師是學生學習的伙伴，更是學生的知心朋友。教師是“春蠶”，但“春蠶到死絲不盡”：蠶吐完絲后，化作蛹、又變成蛾、再變?yōu)樾Q，接著吐絲，沒有窮已時；教師是“蠟燭”，但比蠟燭更永恒：照亮了別人，升華了自己；教師是“人梯”，但不僅僅是肩托別人攀升：在輔助學生登往更高境界的同時，自己也在登攀的過程中得到了不斷的提升。教師永遠是發(fā)展著的。教師應該做師德的表率、育人的模范、教學的專家。

學生觀：“學生是學習和發(fā)展的主體”。如果說教師是“導演”、“主持人”，那么學生則是“演員”、是“主角”，而不是“配角”。學生是知識的自主建構(gòu)者、探索者、發(fā)現(xiàn)者。學生由被動地聽轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥貙W、探究地問，參與著教學的全過程。

師生觀：建立新型師生關系是實現(xiàn)新型教學方式的基礎。師生之間是民主的、平等的合作關系?；ハ嘧鹬厥乔疤?，地位平等是基礎。尊重具體體現(xiàn)在：尊重自己（獨立）、尊重他人（平等）、尊重知識（科學）、尊重自然（和諧）、尊重社會（規(guī)則）。教師只是“平等中的首席”，師生之間是平等的對話關系。教師既要追求教育的公平，面向全體學生，尊重每一位學生，平等地對待每一個人；又要關注人的差異性，尊重學生的個體差異。教師和學生雙方都是學習過程的主體，是民主、平等、和諧的“學習共同體”。如今，教師再也不是什么教學的權(quán)威、知識的霸權(quán)，教師的嘴并非是知識的“源泉”，學生的頭腦也并不是接受知識的“容器”。師生之間是“合作伙伴式”的關系。

（四）新教學觀——自主合作的探究性

1、課堂的開放性

課堂是教師和學生共度生命歷程的發(fā)生地，是學生學習的主陣地，但不是唯一的陣地。教師要變課堂為“學堂”，由教為主變?yōu)橐龑W生探究式的“以學為主”的學習形式，讓課堂充滿著活動，讓課堂充滿著創(chuàng)造，讓學生真正成為課堂上的“主人”。教師鼓勵學生懷疑教材、反駁師說，突破經(jīng)典、離經(jīng)判道；支持學生帶有創(chuàng)造性的探究；也要諒解學生的失誤、錯誤與不足，寬容學生的頑皮、淘氣。在開放的課堂里，教師允許學生“考問”自己，甚至因某一問題的“卡殼”而被咽住，以致暫時無法做答——教師并非是全知全能的，真理也可以掌握在學生的手中。新型課堂教學過程及其結(jié)果往往是事先不可預設的，始終處于動態(tài)變化中，許多知識、問題都超過了教師的預想之外。知識畢竟是無止境的，教師也可以向?qū)W生學習，全班學生的知識總量往往超過了教師個人的儲備。教師要真正實現(xiàn)“把課堂還給學生”，拓展學生學習的時空。教師要盡可能地將課堂延伸到課外，盡可能地拓寬教學平臺。綜合性學習、研究性學習需經(jīng)常安排到課外社會生活實踐中去探究。所以說“課堂小天地，實踐大舞臺”。

第二篇：時政評說

溫家寶在寫《同南開中學的師生們談心》文章時回憶了自己的童年艱苦歲月，強調(diào)窮人也應該擁有平等的權(quán)利。他認為一個政府、一個社會應該更多地關愛窮人，窮人應該擁有平等的權(quán)利。政府是窮人最后的希望，民眾的貧窮是政府最痛心的事。只有把這些道理真正弄懂，才算真正理解“以人為本”的含義。（據(jù)《天津日報》）

“我來自人民，我也有苦難的童年，我同情每一個窮人，愿為他們的幸福獻出自己的一切?！睖乜偫戆l(fā)自肺腑的聲音道出了他對窮苦百姓的深切感情，這種深切的關懷溫暖著每一位老百姓的心。溫總理深知老百姓的貧窮和苦楚，因此，特別強調(diào)要重視窮人權(quán)利，要讓窮人平等地享受發(fā)展成果。

社會經(jīng)濟的發(fā)展，不應只關注到少部分人的富裕和發(fā)展。在中國，農(nóng)民的比重占絕大部分，貧窮的城鎮(zhèn)居民也不在少數(shù)。只有充分保障農(nóng)民，保障貧困居民的權(quán)益，只有老百姓富裕，社會才能實現(xiàn)真正意義上的富裕。溫總理說：“我之所以經(jīng)常講窮人的經(jīng)濟學、窮人的政治學和窮人的教育學，就是想讓人們懂得在中國乃至世界上，窮人占多數(shù)。”

在中國乃至世界上，窮人占多數(shù)，這是不爭的事實。雖然中國經(jīng)濟飛速發(fā)展，取得了輝煌成績，人均GDP也大大提高，但仍然沒有改變窮人占多數(shù)的現(xiàn)狀。溫總理充分認識到這一現(xiàn)狀，也深切理解貧苦老百姓。強調(diào)實現(xiàn)社會公平正義，就必須關注窮人，必須保障窮人的權(quán)利。社會的公平是體現(xiàn)在對每一個人的關注程度上的，是在生存、競爭和發(fā)展的機會上人人平等，而不是基于財富或其他特權(quán)的平等。

民眾和民生是政府的根本，窮人雖然社會經(jīng)濟地位不高，但他們的呼聲不可忽視，他們的權(quán)益更不可忽視。所謂得民心者得天下，“國之命，在人心” 人心向背決定社會的發(fā)展和政權(quán)的存亡。政府是窮人最后的希望，民眾的貧窮是政府最痛心的事。只有把這些道理真正弄懂，才算真正理解“以人為本”的含義。

關注窮人，保障窮人的權(quán)益，讓貧窮老百姓公平享受發(fā)展成果，這是溫總理對自己的勉勵和要求，也是對政府和社會的要求。關注“窮人權(quán)利”是得人心的，更是溫暖人心的。為貧窮老百姓的幸福犧牲自己一切，是溫總理對貧窮老百姓的最大承諾，是窮人的最大安慰。

第三篇：歷史人物評說

1、李白：你，從頁頁詩篇走來，酒入豪腸，三分劍氣，七分月光；你，向歷史深處走去，秀口一吐，半個盛唐。仙骨豪情，傲岸不屈，風情萬種，仗筆獨行。你輕舟一解，整條長江就詩意奔騰；你亮麗的文字，刺痛了一雙雙習慣黑暗的眼睛。

2、屈原：世人皆醉，惟你獨醒。塵世昏暗，萬馬齊喑，而君秉持高潔,疏離邪惡,壯志可與日月爭光。于是，孤獨成為一種偉大的情感；于是，死亡成為一種惟美的跨越。自你歸去，汨羅江畔的墨香和正氣升騰了千年。

3、譚嗣同:亙古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。一百年前，這個為中華民族的振興奔走呼號的英雄，以青春的揮灑，倔強地挺起民族的脊梁。死何所懼？就在刀鋒接近頭顱的那一剎那，他已將生命置換成永恒。一種精神執(zhí)著地閃爍在歷史的天空，燦若星辰。

4、司馬遷：縱觀中國歷史，不憚于死的文人自古有之，然為了理想而忍受塵世摧殘的英雄卻少有。司馬遷是疏星中最耀眼的一顆。他以肉身的殘缺修得了精神與著作的雙重圓滿，他通古今之變，成一家之言，憑著一個文人的良心寫下一部偉大的書，上自黃帝，下至漢武，包羅歷史的傲慢與偏見、光榮和夢想，并從此領跑著中國文化。

5、孫臏：圍魏救趙、田忌賽馬，我們從成語中讀你；身殘志銳、胸羅兵甲，我們從歷史中讀你。你是一首無聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風云；你是一部無字的書，演繹著關于智慧的不老傳說。

6、項羽：滾滾烏江東逝，匯成一段歷史。公元前202年，一頭雄獅在這里倒下，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。人杰鬼雄，英名千秋難慰一腔熱血；拔山蓋世，壯歌一曲盡抒萬丈悲情。昔日霸王，英雄氣未斂，本該東山再起，何言無面？

7、諸葛亮：丞相祠堂仍在，隆中舊夢已遠。為酬三顧，先生在歷史舞臺閃亮登場?？粘怯^景，胸藏精兵百萬；輕搖羽扇，已成天下三分。然出師未捷身先死，孤忠一片，可嘆蜀道寒云。江流石轉(zhuǎn)，千古成敗付諸笑談，先生之名如不墜的孔明燈，永照汗青?！?

8、司馬光：砸碎的水缸走出一個重生的生命,也涌出了中國古代政治和史學的一股新泉。司馬光一生篤誠好學，以儉為德，清直仁厚，死后“家家掛象，飯食必祝”。所著長篇巨制《資治通鑒》，文字優(yōu)美，格調(diào)古雅，自成一體，為“天地間必不可無之書，亦學者必不可不讀之書”。

9、魯迅：一支筆劃開萬丈天幕，長夜無明的舊中國透射出點點星光。你棄醫(yī)從文，把邊緣人群喚醒；你以筆代刀，令魔鬼無處躲藏。聲聲祝福，聲聲吶喊，你正義的聲音穿越百年時空仍然鼓舞人心，余音繞梁。若干歲月過去了，你的作品沒有化為煙埃，并且無疑將長久不熄，普照文學和思想的殿堂。

10、秦始皇：天下六合鑄就大秦瑞氣，巨星隕落化為一聲嘆息。你長袖一揮，胡人不敢南下牧馬，士不敢彎弓報怨；你訣世一去，良將勁弩不見當初豪氣，金城千里盡失昔日威嚴。萬世霸業(yè)，竟從內(nèi)里崩潰，千古功過，任由世人評說。

11、成吉思汗：中國歷史上，有這樣一位叱咤風云的人物：他戎馬倥傯，征戰(zhàn)一生，一把彎弓締造蒙古汗國，不下馬背縱橫歐亞諸國；有人說他是東方戰(zhàn)神，有人說他是千年風云第一人；西方崇拜他的人贊美他是“全人類的帝王”，毛澤東稱他為“一代天驕”；這個打破東西方壁壘、書寫中國最大版圖的巨人，就是史籍上被尊稱為元太祖的成吉思汗。

12、曹操:三國群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵......可是又有誰可以超過曹操？超過這位三國第一人？原因何在？“吾任天下之智力”，曹操如是說。吾無才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國舞臺長袖善舞，獨領風騷。

13、毛澤東：雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬物 瞬時蒸騰，人民解放的浪潮席卷華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個將才的睿智；指點江山，激揚文字，一個領袖的激昂。蒼茫大地，誰主沉??？歷史的輝光瀉在您的肩上，現(xiàn)代中國從此刻下了一個紅色的姓名：毛澤東。

14、袁隆平：他是一位真正的耕耘者。當他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當他名滿天下的時候,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有的人遠離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風流袁隆平。

15、張愛玲：一個世俗女子，為了金錢而寫作；一個脫俗之人，隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下，才真正有了生命，直鉆人心。她悲天憐人，卻冷漠寡情；她通達人情世故，卻我行我素;文章里家長里短，生活中卻獨標孤高。同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂，暗灑一路幽香，任由裙裾飛揚。她的人生，怎一個“傳奇”所能詮釋？

16、劉禪：“樂不思蜀”，簡單的詞語竟有如此神力，讓一個帝王的名字腐朽。后來人不曾想過，如果不能忘卻痛苦，世上還怎會有樂觀和幸福？帝王也是凡人，習慣了仰視的人們或許不能容忍貴族的平凡。古往今來，天災人禍，如果一一記住它們的疼痛，人類早就失去了生存的興趣和勇氣。有些時候，忘卻才能催人奮進。

17、孔子：他用最銳利的智慧開啟了那一道道塵封的門，陽光從那錯開的門縫間擠出來，于是門外面鋪滿黃金；他用最樸實的教誨鑄造了一把堅韌的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨銘心！于是，子子孫孫有了一條光明的大道。——佚名k!NN!@

18、莊子：九萬里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂擋車卻又游刃有余。充滿血淚的怪誕與孤傲，讓后人仰視。

19、王羲之：狼毫一揮，生命隨即舞動，硯紙是他的舞臺，滿載生命的厚重，楷如泰山穩(wěn)立，行如清洌之風，草如龍鳳舞動，國人懂得了什么是書法，世界知道了什么是博大。蘭亭不再，《蘭亭集序》卻依然迎著歷史的大風舞蹈。

20、陶淵明：他捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香。背離廟堂之高，他選擇江湖之遠，選擇了自然的恬適和舒暢。向往“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他追求“阡陌交通，落英繽紛”的理想。他綻放了發(fā)自內(nèi)心的那份自然，并且馨香久遠?！?7

21、武則天：一朵深宮玫瑰偏偏鏗鏘有力提起脊梁，一雙嬌弱素手擊碎了男人政治的法則。于是，中國的歷史因你的出現(xiàn)而折道繞行。三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。

22、李時珍：一介農(nóng)夫，竟神奇地指出醫(yī)書典籍中錯誤。不忍鄉(xiāng)親病痛，便發(fā)誓編著一部醫(yī)書。懷揣著執(zhí)著上路，走進大山，風雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典。而他的名字，也同《本草綱目》一起，刻入歷史的記憶中?！?cI

23、王昭君：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的風骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立？你默默地隨清風而去，為了那永世的安寧；你的英姿，是大漠上最美的剪影。

24、俞伯牙、鐘子期：雙手，木琴，一段旋律；高山，流水，一世傳奇。艱難地跋涉于七弦之上，十指輕敲心靈之門，生命因之共鳴。即使遠隔千里，即使天上人間，他們?nèi)松嫉漠嬀砝锒嘉《胫?，清澈著水，飛舞著知己的音韻。

25、陶行知：“一生清貧，兩袖清風”是他一生的寫照；“捧出一顆心來，不帶半根草去?！?“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！笔撬吷男拍詈妥非螅渤蔀榱撕髞砬f萬的教師無怨無悔的不竭動力。他開創(chuàng)了中國平民教育的先河，堪稱平民教育第一人。他把一生都獻給了教育事業(yè)，鞠躬盡瘁，死不后已。短暫人生雖僅五十五載，卻贏得了“萬世師表”的美譽。他就是偉大的人民教育家陶行知先生。

第四篇：點課制度

天元學校點課制度

為加強課堂教學管理，促進教師業(yè)務能力的提高，特制定天元學校點課制度。

一、每周由教學常規(guī)領導小組人員進行點課。

二、點課時間分為固定時間和不固定時間。固定時間一般放在每周五的下午。不固定時間在周一至周四這四天當中任意一天進行。

三、點課后由點課領導聽課或是教學常規(guī)檢查小組人員共同聽課、評課。聽課人員要記好聽課記錄，填寫好點課單留存。

四、每月教師工作例會上要反饋點課情況，提出意見和建議，以利于大家的工作。

五、為促進新教師盡快成長，對于新教師的點課，原則上要有所增加。

哈爾濱市天元學校

第五篇：2009年河北省中考滿分作文7篇及點評說墻

2009年河北省中考滿分作文7篇及點評說墻 《墻的故事》轉(zhuǎn)

墻，是大家熟知的事物。生活中有物質(zhì)的墻，如土墻、磚墻、人墻、籬笆墻、玻璃幕墻，花墻、城墻、防火墻、影壁墻等。也有精神的墻，如溝通的障礙、法規(guī)的限制、做人的原則，道德的底線等。筑一堵墻，可以多一分約束與安全；拆一堵墻，可以少一分封閉與隔膜。

請以“說墻”或“墻的故事”為題目，寫一篇文章。

要求：①題目自選；②文體自定；⑧有真情實感，力求有創(chuàng)意，不得套寫抄襲；④不少于600字(寫成詩歌不少于20行)；⑤文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人 墻的故事（1）

河北一考生

自古至今，我屹立在這里，風風雨雨——

我是一堵墻，一堵在秦始皇苛政下建造的墻。沒錯，我就是萬里長城，一堵長長的城墻，我是用黎民的血肉和汗水筑就的，建造之日我就有了靈魂。鍛煉

我是一堵隔開生死兩界的墻。有一天，一女子來到我的腳下，據(jù)稱是姜家的大女兒，向我哭訴生死兩茫茫。當時我看到的是，孟姜女不是一個人，而是一批人。原來我的誕生是建立在別人的生命之上！既然是這樣，我為什么要茍活于世上？我轟然倒塌……我是罪惡的一堵墻！

不知過了多久，我被重新喚起。我又得到了第二次生命。我如涅盤的鳳凰，欲火重生，我懂得了我的職責所在，那是千百次的夢囈呵，保家衛(wèi)國，保家衛(wèi)國……匈奴來犯，我用自己結(jié)實的胸膛將他們擋在外面，他們憤怒了，發(fā)瘋般地向我射去。痛，痛徹心扉！但我決不會向他們妥協(xié)！我要履行我的職責?？粗倥趩实牡谋秤?，看著遍體鱗傷的自己，我笑了，我終于可以把自己從罪惡中救贖出來。我是無愧于天地的一堵墻！

橫掃六合的戰(zhàn)車，西出陽關的商旅，打著呼哨渾身酒氣的成吉思汗的鐵騎，從這墻前驕傲地走過去。滄桑巨變，我見證了一個個朝代的興衰存亡，一個個帝王將相的悲歡離合。年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，我有所感悟：天地萌生了萬物，每個事物，來到這世上，都有自己應盡的職責，但并不都是轟轟烈烈的。像我，只是一堵保家衛(wèi)國、再普通不過的城墻，但我并不自卑，因為我知道，我是外層空間能看到的地球上惟一的人工痕跡。我是雄偉的一堵墻！

如今，我敞開胸襟迎來了四面八方的億萬游人。他們之中有總統(tǒng)，有商人，有教師，有學生，有開心的演員與體育明星。照相機咔嚓咔嚓響著，但響聲又被嘩嘩的笑聲淹沒。我看到一位風姿瀟灑的外賓，踏上烽火臺的頂端，向什么人頻頻飛吻，接著高舉雙臂，做成一個V字，仿佛向著美好的未來，發(fā)出爽朗的笑聲。如今，我是笑傲世界的一堵墻！

我是一堵墻，一堵平凡而偉大的墻，對于未來，我充滿希望……

【名師點評】

作為即興的考場作文，考生善于調(diào)動積累，巧妙構(gòu)思：

1．視角獨特，文筆暢達?？忌\用第一人稱，采用擬人化手筆，以物的視角來敘事描寫，這樣更利于自然的抒發(fā)情感。文章先抑后揚，文筆暢達，有曲折，有波瀾，有自信，有展望，表達工整簡潔，明凈爽利。

2．線索清晰，層次豐富?！拔沂且欢隆瓑Α敝糜诿慷味挝?，貫穿全篇，形成了一條明晰的線索。文章首句統(tǒng)領全文，整個敘述在歷史的長河中起伏跌宕，暗含的意蘊豐富，富有層次富有深度，啟人深思。

3．思載千年，視野開闊?？薜归L城的孟姜，橫掃六合的戰(zhàn)車，成吉思汗的鐵騎，來自八方的商人，爽朗微笑的總統(tǒng)，風姿瀟灑的外賓……作者思載千年，視野開闊，站在時空的角度反思和展望長城，這堵墻有罪惡，有無愧，是雄偉的，是笑傲世界的一堵墻。說墻（1）

亙古至今，我屹立在這里，從我誕生的那一天起，我便指導我的職責——保家衛(wèi)國。

我是一堵墻，一堵被秦始皇下令建造的墻。沒錯，我就是萬里長城的一堵墻，我是用血和汗筑起的，所以，我有了靈魂。

我是一堵隔開兩界的墻，有一天，一女子來到我的腳下，向我哭訴，生死兩茫茫，原來我的誕生是建立在別人的生命之上的！原來我是罪惡的！既然這樣，我為什么要茍活于世上？我轟然倒塌……

不知過了多久，我被重新喚起，我有得到了第二次生命，我如鳳凰涅磐，浴火重生，我懂得了，我的職責所在，那是千百次的夢囈啊，保家衛(wèi)國，保家衛(wèi)國……

匈奴來犯，我終于可以履行我的職責，我用自己結(jié)實的胸膛將他們擋在外面，他們憤怒了，發(fā)瘋般的向我射去。痛，痛徹心扉！但我絕不會向他們妥協(xié)，我要履行自己的職責。

看著匈奴沮喪的背影，看著遍體鱗傷的自己，我笑了，我終于可以把自己從罪惡中救贖出來，終于可以無愧于天地！

滄桑巨變，不變的職責所在，我見證了一個個朝代的興衰存亡，一個個帝王將相的悲歡離合，年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，我又有所感悟：天地萌生萬物，每個事物，來到這個世界上，都有自己應盡的職責，但并不都是轟轟烈烈的大事，像我，知識一堵保衛(wèi)國家，再普通不過的城墻，但我并不自卑，因為我知道，我很重要。

不奢求萬古長存，不奢求世人的頂禮膜拜，只祈求國家安定，只祈求自己無愧于自己的職責！

我是一堵墻，一堵再平凡不過的墻，對于未來，我又有些思索…… 說墻（3）

河北一考生

被困在無形的墻之間，有人選擇守株待兔，也有人不甘寂寞把墻打破，于是便有了他的悲痛，他的悠然，他的灑脫。

——南唐后主

隨著“臥榻之側(cè)，豈容他人酣睡”的呵斥，你的生命中多了一堵墻。這堵墻上寫滿了你的寂寞與無奈。你獨自一人登上西樓，彎月如鉤，勾起你心中縷縷憂愁；剪不斷，理卻仍亂，縈繞在心間的是數(shù)不清，記不明的離愁啊！放開手終愿隨鴻雁南去，但“路遙歸夢難成”、“砌下梅花如雪亂，拂了一身還滿”，踏著滿地的落紅，數(shù)著片片落葉，一堵墻從心底爬上來，圍住了你的心。這墻是心靈的愁。

“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”，陶淵明，你寒窗苦讀，考取功名，本想憑借自己的才華，在黑暗中凸現(xiàn)一縷光芒，卻終不得愿。心被困住了，忠心被阻擋在大墻之外。官場中，你被讒言所繞。最終你拋棄了高官厚祿，選擇了歸隱田園種豆南山，日出而作日落而息，用一把鋤頭打破那堵世俗之墻。于是有了五柳先生，以柳為宅，與菊為侶，南山為伴，臥五柳之下，吸菊中清氣，你是那個時代的“叛徒”，魏晉五百年，你以品格突圍，征服了一個時代，一束光穿破了官場的圍墻。這墻是官場的黑暗。

——李白

“我輩豈是蓬蒿人”，的確，寒窗十載你一朝成名，推開那紙醉金迷的虛幻繁華大門，便很難出來，你被那高墻所圍，縱有高力士脫靴，貴妃磨墨，御手調(diào)湯，也掩不住內(nèi)心的豪情，不安的才氣，前途不見去路，終于氣自鬧行コ?amp;mdash;—安能摧眉折腰事權(quán)貴，沖破高墻無形的桎梏，你為盛唐添加了別樣的浪漫光輝?！芭e杯邀明月，對影成三人”，你醉臥長安，為何茫茫然環(huán)顧左右？你翩然而行，大道坦坦如青天，為何驚嘆行路之難？一壺酒醉了整個天下，有了酒，有了詩，便有了無羈無絆的人生。這墻是精神的枷鎖。

墻是什么？墻是困住南唐后主的離愁，是纏繞在陶淵明心頭的黑暗，是禁錮李白思想的枷鎖……

【名師點評】

此文堪稱上乘之作，于上萬份考生作文中脫穎而出，確有其亮點：

1．切入巧，構(gòu)思精。作者沒有就墻而說墻，而是開篇直奔主題，將人的某一種情緒定義為“墻”，將世俗官場的黑暗定義為“墻”，將思想的羈絆定義為“墻”，這樣切入和構(gòu)思可謂精巧至極。

2．主題新，積累深。以文化名人入題，并不少見。以“說墻”為題，將李煜、陶淵明、李白囊括進去確實是既用心又用新。倘若沒有深厚的文化積淀，只能弄巧成拙。

3．結(jié)構(gòu)明，條理清。考生開篇點題，總領全文；中間部分分三個層次詮釋“墻”的含義；結(jié)尾小結(jié)一筆，扣題并回應全文。

【考場滿分作文】

亮點點睛：一墻一世界一文一風采

說“墻”（4）

河北一考生

一墻一世界。

一

當王爾德童話中的巨人推倒那面高固的墻時，他得到了心靈的解脫，脫離了冬日凄寒，迎接春天的到來。這有多美麗！倒塌的磚塊在地上散落成一條條通往春天，通往快樂的路，雪化為滋潤花草的乳汁。這有多美！童話給夢想與現(xiàn)實插上了翅膀，一面墻，真的可以將人間分為兩給世界嗎？一面是冬日一面是暖春，一面是孤冷的威嚇，一面是溫暖的相擁。墻倒了，給了孩子們一個機會，給了巨人一個春天的約會。揮去籠罩陰云的心墻，眾人分享快樂，這有多神奇！

二

不知何時，筑起的墻，將彼此的距離變得遙遠，于是那無邊無際的天空在高墻下化為一角藍天一個縮小的剪影，那南山下青松深情昂首的姿態(tài)在高墻前掩埋成一個永恒的記憶，往日隔籬把酒相談的歡樂換作高墻下彼此的默默無語，隔絕了世界，美好在高墻下散去，真實在高墻下掩埋，那往日的相聚在手機的短信中漸行漸遠，揮手不見摯友，回顧無望親人，黯淡了那往日余暉下相擁的溫暖，只剩下月下獨酌的孤獨。巨人擁有了花園卻失去了快樂，朱元璋擁有了政權(quán)卻失去了朋友，謊言在高墻下滋生，自大在高墻下萌芽，籠罩在心靈的高墻讓人行在天際，孤獨自私侵蝕內(nèi)心，突圍吧，放生那個渴望快樂自由的心。

三

最初是沒有窗的墻，構(gòu)筑了這個家，墻上的窩又成了燕子的家，于是便有了擋風遮雨下深情的的相擁，暗暗黑夜里倚背相語的溫暖，那巴山夜雨下共話桑麻的貼心，心漫漫漂泊，在墻下尋一個歸溯，那是走過風雨后溫暖的篝火，燃著每個受冷的心，是墻給了家一個支撐，相親的人走了，再也沒有回來，只留下空白的墻壁和似曾相識的思緒游蕩在空空的房間，其實每個人就是家的一面墻壁，少了誰家也沒有溫暖，是這一面面無形的墻構(gòu)筑了家，這心的港灣，溫暖的世界。

四

落日旌旗晚風映照晚霞，儼然一個民族在滴血。戎馬倥傯孤臣淚，李鴻章最后一次回望了大海，閉關鎖國的政策讓天府隔絕了世界，心墻隱埋了自強自大的勃勃生機，自夸自大在敵人的堅船利炮下脆弱的搖搖欲墜，不堪一擊的北洋艦隊逃跑了，歷史學家細致得勾勒了這些人的嘴臉，他們驚異，慌亂，當往日搖曳宮燈的園林一片寂然，時期的拱橋倔強地挺著半彎的腰想要挺起最后的尊嚴，是自欺欺人的謊言埋下禍種，高墻下，夢落的地方。

假鳳虛凰者亡身，臥薪嘗膽者興邦。是瞿秋白的槍聲打破腐朽，是魯迅的吶喊沖破鐵屋子的死寂，是小平的改革開放將墻徹底打破，這是歷史矚目的一刻，夢醒的地方。

一墻一世界，墻，是一部哲學。

【名師點評】

本文說理輕松而又深刻，大有舉重若輕的感覺，出手不凡：

①內(nèi)容出彩。第一節(jié)援引王爾德的童話故事，巨人推倒堅固的墻，心靈得到解脫。第二節(jié)以排比的形式援引現(xiàn)實生活中的一些事例，論述墻將彼此的距離變得遙遠，視野變小，呼吁人們放生自己的心。第三節(jié)援引陸游的婚變，以及墻上的《釵頭鳳》，詮釋思念如墻的含義。第四節(jié)援引清史，讓人看到一面自欺欺人的墻。

②語言出彩。此文語言多用散句，同時，多處又兼有排比鋪陳，既有散文的氣息，又有說理文的透徹，文思、文筆如江河流淌，自然中不乏力度。

③結(jié)構(gòu)出彩。開篇獨句成段，有辟空而來之勢。正文四個小節(jié)，中間用數(shù)字小標題過渡銜接。結(jié)尾再用排比句扣題，呼應開篇。

說墻（5）

一道真實的墻，能劃分土地的界線；

一道心靈的墻，能維護別樣的人生。

黛玉，身處大觀園不是你的追求。玉腕輕揮，宮花落地，那是你對趨炎附勢小人最好的回答；兩方舊帕，幾多情思，那是你與寶玉在為愛情抗爭。一次次，你用柔弱的肩膀，扛起了愛情的希望，你筑了一道心墻，維護那只屬于你的太虛幻境。

一道心墻，將你與世俗隔成兩個世界，你的一顰一笑無人能及，斑斑湘妃竹，在雨中緩緩訴說著你生命的剎那芳華。

屈原，你高聲吟唱著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！笔送静豁?，求索不到救國之道，你只能投身汨羅江。

你被放逐而賦離騷，愛國之情溢于言表；你用心墻阻隔外界的權(quán)位之爭，你用高潔的情懷抒發(fā)壯志。那道唯美的心墻，寄托著你高雅的靈魂。

汨羅江水，流淌不息，你的正義之氣也定能夠在天地間永存。

李煜，多情的你不該成為皇帝，處理政務不是你的理想。一道心墻，讓你營造屬于自己的心靈世界。

在你的世界中，你有“剪不斷，理還亂”的遐思，你有“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改”的惆悵。南唐之了，當你一句“故國不堪回首月明中”傳到昔日臣子耳邊時，他們紛紛抱頭痛哭……

那道心墻，注定你是一位心慈手軟的皇帝，同時也注定你是一個多愁善感的詩界精靈。

一道道心墻，筑就一段段傳奇，營造出一個個超凡脫俗的人生。

簡評：

小作者思路清晰：首先從實有的墻到心靈的墻，點明了墻、特別是心墻的作用；然后列舉了文學作品中的林黛玉、歷史上的詩人屈原、詞人李煜，從不同的角度進一步證明心墻的作用；最后一段進行了總結(jié)。文章語言流暢、自然，簡潔、雋永，使得文章有深厚的文化底蘊。文章將議論抒情完美的結(jié)合，是一篇非常成功的議論性抒情散文。

說墻（6）

說起墻，恐怕大家都再熟悉不過了吧？在我家后院里就有堵非常厚實的墻。那可是我兒時的樂園。一年四季，都是它陪我一起度過，我們真可謂是“知心朋友”??！

春篇

一陣溫暖的春風拂過，墻上的小草，墻邊的柳樹都抽出了新芽，生意盎然，傍晚，我坐在墻邊，傾聽著墻的訴說，不知不覺中在故事的海洋里睡去——墻告訴我：“在很久很久以前，有一位叫女媧的巨人，她美麗極了，那時候還沒有人催在，女媧獨自欣賞著美麗的大自然。

夏篇

一場暴風雨剛剛過去，我收到了這次期末考試的成績單，雙眼迷惘，大有“落榜舉人”的悲涼氛圍，回到家中，“風雨再起”“你還敢回來見我？上次不是要你考第一嗎？”媽媽嚴厲的說道。我眼含熱淚，走向了它，在墻的溫和安慰下，我進入了夢鄉(xiāng)??

秋篇

墻邊的樹們、草們?nèi)甲凕S了，墻自然也留有些凄涼，我就要離開它，清晨，我走到它面前，同它握手告別，同時流下離別的眼淚??

冬篇

我又回到我熱愛的這一方土地。冬天的白雪都仿佛在歡迎我的到來，我自然沒有忘記我的老朋友——那堵墻，和它再次見面。我們都顯得有些激動。我清理干凈它偉岸的身軀，它還是依然那么健壯，黃昏，我再次來到它的身旁，回憶我們共同走過的美好時光?！澳菚r，你??”那時，真好！

直到現(xiàn)在，那堵墻依然存在。我堅信，在前世，我們就已結(jié)下不解之緣。它不僅僅是我的知心好友，更是我的心靈寄托，我愛它——那堵墻！

說墻（7）

枯黃的樹葉被風兒吹走，凋零的花瓣被黃土掩埋，然而永遠屹立于人世間的，就是美好心靈的城墻。

——題記

萬里長城永不倒。長城是祖國堅固的堡壘，它保衛(wèi)著中華大地上的一個個生靈。然而它身上的一塊塊磚瓦不正是勞動人民心靈城墻的凝聚嗎？對，不倒的就是勞動人民的心靈城墻，是他們給予了我們安全的屏障，是他們造就了一個強盛的中華！

“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明淡泊人生讓我肅然起敬，他視名利正如糞土，遠離了繁華的街市，他心靈城墻將一切虛偽、喧囂、功利、富貴擋在門外，捍衛(wèi)了他高尚、正直的心靈。正是有了這堵墻，陶淵明才會走進“陶居”，走進“桃花源”！

走進《鋼鐵是怎樣煉成的》這部著作，我感受到了保爾巨大的人格魅力，在朱赫來的引導下，他加固了自己心靈的城墻，將痛苦與悲傷擋在了外面，擁有了鋼鐵般的意志，終于成為了一名偉大的無產(chǎn)階級的戰(zhàn)士。是他，讓我感受到生命的可貴與重要！

繁華的都市，充滿了爭名奪利與誘惑，有些人不懂得心靈城墻的重要，自始至終就沒有建造一座城墻在心中，俗話說“近朱者赤，近墨者黑”這些人最終淪落到了罪惡的深淵；而有些人卻不受這些誘惑的影響，專心地做自己應做的事，將心靈城墻加固再加固，不讓一絲低俗之風腐蝕心靈，最終學有所成，獲得成就。

心靈城墻猶如一把鑰匙，開啟了智慧的大門，心靈城墻又如一把鎖，封鎖了罪惡的道路，讓智慧成就夢想，讓罪惡走向滅亡！

不讓歲月腐蝕心靈的城墻，讓我們一同建造起堅固的心靈城墻，共創(chuàng)美好明天！

簡評：

文章雖短，但囊括了古今中外；作者雖小，但顯示了雄滔博論。文章先以題記的形式點明了寫作的中心，然后由古至今，由國內(nèi)到國外，由具體的人和事到普遍的社會現(xiàn)象，娓娓道來；條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。文章正反對比，事理結(jié)合，點面結(jié)合，有代表性、有說服力。文章情感強烈，說理嚴密，語言流暢、靈活。若文章句段之間加一些必要的過渡性語言效果會更好。