第一篇：青年名師評(píng)說語文教學(xué)

青年名師評(píng)說語文教學(xué)

《語文教學(xué)通訊》上先后有30名青年語文教師對(duì)語文教學(xué)的評(píng)說----

一、黎勝(上海青年名師)

“智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。”

所謂智，是指愛的教育智慧。語文教育必須將大愛匯成大智，教學(xué)過程中關(guān)注學(xué)生的心靈，不斷喚醒學(xué)生蟄伏的主體意識(shí)，形成他們特久的情感內(nèi)驅(qū)力。

所謂行，是指智慧的教學(xué)行為，教師要讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)，生動(dòng)、靈動(dòng)、學(xué)習(xí)過程中有真情、真趣、真意，進(jìn)而使學(xué)生形成自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)的能力，讓學(xué)生的生命充滿生機(jī)與活力。

在語文博大寬廣的天地里，我們用智慧和快樂構(gòu)建著智慧和快樂的課堂，構(gòu)建著愛與智能慧的精神世界，鋪設(shè)著師生共同發(fā)展的人生歷程。

二、顏運(yùn)靜(重慶青年名師)

在淺薄浮躁與急功近利的今天，語文給了我一襲自然的情感，一片寧靜的天空，一顆自由的心靈，一份自在的生活。在語文園地里耕耘，我快樂。

現(xiàn)在流行一句話“動(dòng)什么也別動(dòng)感情”，可是沒有感情的生命有什么意義？語文更不能沒有感情，語文失去感情，就好比春天沒有花朵，夏日沒有綠陰，秋天沒有果，冬日失去暖陽，就是麻木的、冰冷的、僵死的，語文。就不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，不可能給生命鋪上一層溫暖、純凈的底色。

三、丁衛(wèi)軍(江蘇南通青年名師)

1、我愛生活，所以我更愛語文，我愛語文，所以我更愛生活，我愛教師職業(yè)，所以我愛學(xué)生，我愛學(xué)生，所以我更愛我的教師職業(yè)，2、讀書、寫作、反思應(yīng)該成為語文教師的習(xí)慣，成為語文教師的一部分。一個(gè)不喜歡讀書、不樂于反思、不善于寫作的語文教師，他的課堂是難于想象的，語文教師的要?jiǎng)?wù)是要讓學(xué)生喜歡讀書，勤于思考，能夠?qū)懽鳌?/p>

3我地直堅(jiān)信無論是實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)現(xiàn)代化，還是實(shí)施語文課程改革，都不能脫離漢語特點(diǎn)，都不能丟棄傳達(dá)室統(tǒng)語文教育經(jīng)驗(yàn)。

四、馬祥(山西大同青年名師)

1語文不等于文化，但語文教學(xué)不能沒有民族文化的傳達(dá)室承，否則這“語文”就不是民族的“語文”這語文教學(xué)就是無根的語文教學(xué)，而由此培養(yǎng)出來的人也是無根的人。

2、語文教學(xué)中的“對(duì)話”不能局限于師生之間、學(xué)生與課文{本文}之間的對(duì)話，更應(yīng)該是學(xué)生與古今先賢、中外大師、名著經(jīng)典的對(duì)話。也許，由于年齡、閱歷、知識(shí)等的限制，學(xué)生不能與他們進(jìn)行有效的“對(duì)話”，那么不要緊，那就不妨先；學(xué)會(huì)傾聽。

3、語文教學(xué)的過程不能僅僅是傳授知識(shí)、訓(xùn)練技能的過程，更應(yīng)該是凈化心靈、涵養(yǎng)人文、提升境界、引導(dǎo)學(xué)生“詩意地棲居”的過程。

五、王君(重慶青年名師)

青春之語文，呼喚語文教師終生保持專注與創(chuàng)新，熱愛生活，積極有為

青春之語文，呼喚學(xué)生借語文之東風(fēng)，舒展健康俊朗的青春個(gè)性。

青春之語文，呼喚以充滿瑰麗想象實(shí)踐提升語文青春品味。

青春之語文，恪守最不完美的創(chuàng)新也比最完美的守成偉大一百倍之信條。

青春之語文，堅(jiān)信教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。

七、馮大海(湖北荊州青年名師)

語文具有重要的美育功能。

語文教學(xué)中的審美不是吟風(fēng)弄月，附庸風(fēng)雅，而是讓學(xué)生接受美的熏陶，樹立正確的審 1

美觀念，形成健康的審美趣味，培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力。

語文教學(xué)的審美化就像溶于水的糖，不露痕跡，但喝上一口卻清冽甜美，滋潤心田。

八、申宣成(河南民權(quán)青年名師)

1、接受生活中無法改變的東西，改變生活中可以改變的東西。

2、最簡(jiǎn)單的事情一直做下去，得到的可能是最不簡(jiǎn)單的結(jié)局。

3、科學(xué)高效地利用時(shí)間，可以相對(duì)地延長生命，樂觀積極的對(duì)待時(shí)間，可以絕對(duì)地延長生命。

九、孫艷(江蘇張家港青年名師)

電影《英雄》論劍一段中有這樣一段對(duì)白，劍法，其第一層境界，講求人劍合一，劍就是人，人就是劍，手中寸草，也成利器；其第二境界，講求手中無劍，劍在心中，雖赤手空拳，能殺敵于百步之外，其第三層境界，手中無劍，心中也無劍，是以在胸懷包容一切，我認(rèn)為。在我的教學(xué)成長過程中，正是經(jīng)歷著“手中有劍”到“劍在心中”的過程。

十、李文忠(山西太原青年名師)

1、我理解的教師，教師應(yīng)該有理想，即便他十次百次地遷就現(xiàn)實(shí)，但理想主義的光輝總能不時(shí)帶給他震撼與激勵(lì)，傳遞這種震撼與激勵(lì)，是教師的責(zé)任。

2、我心中的學(xué)校，我想信，科學(xué)與民主緊密相隨。學(xué)校民主管理的程度，決定著教學(xué)的合理化程度，教師主體得不到體現(xiàn)，怎能凸現(xiàn)學(xué)生的主體地位？教師沒有個(gè)性，怎能培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生？一所成切的學(xué)校必有一種氣質(zhì)，這種氣質(zhì)產(chǎn)生了土壤是民主。

3、我的教育理想，每一個(gè)平凡而善良的生命都能得到期尊重，每一個(gè)高貴而智慧的心靈都允許張揚(yáng)。

4、我熱愛語文，對(duì)受教育者個(gè)體來說，其他大多數(shù)學(xué)科是伴隨他的大腦成長，語文工團(tuán)則伴隨他心靈成長，這就是語文的獨(dú)特性。

十一、朱則光(山東濟(jì)寧青年名師)

1、言語教學(xué)是語文教學(xué)的立身之本，忽視甚至淡化語言學(xué)習(xí)語文教學(xué)，是對(duì)語言語文和對(duì)學(xué)生害。

2、對(duì)一位教師來講，教法的創(chuàng)新，媒體的使用似乎都是有限的，但是對(duì)文本以及學(xué)生的潛能的挖掘卻是無限的，不斷向文本索取，讓學(xué)生演繹精彩，教育才能走向成功。

3、語文活動(dòng)化，活動(dòng)語文化。

十二、劉延君（吉林長春青年名師)

1、讓心靈純潔、柔軟、細(xì)膩而美好的最好方式就是閱讀，尤其是要讓學(xué)生體驗(yàn)到流淚的閱讀。當(dāng)閱讀進(jìn)入生命中去時(shí)，寫作作為閱讀的副產(chǎn)品一定會(huì)水到渠成的。

2、要引領(lǐng)孩子們進(jìn)入詩歌的殿堂，讓他們讀詩、賞詩、寫詩，即是他們不打算成為詩人。

3、敢于向教材的某些選篇說“不”，敢于向教參的某些說法說“不”，敢于向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)或權(quán)威的某些做法說“不”，這對(duì)于每一個(gè)語文教師來說，都是一種挑戰(zhàn)。

4、考試考什么就教什么的教師決不是一個(gè)真正意義上的好教師，真正的好教師一定會(huì)教學(xué)生一些永遠(yuǎn)也不考但確實(shí)有用而且必定會(huì)受惠終生的東西，追逐分?jǐn)?shù)的教學(xué)可能是快樂的，但絕對(duì)也是危險(xiǎn)的；且思且行的教學(xué)可能是痛苦的，但肯定也是充實(shí)的。

5、語文教師要對(duì)未來社會(huì)的良知和責(zé)任，要做到這一點(diǎn)，首先要對(duì)自己的良知負(fù)責(zé)。

十三、華曉雋(江蘇南京青年名師)

1、我理想的教育，首先是感激并享受這個(gè)與孩子共度生命的機(jī)會(huì)，并且盡我們所能回報(bào)孩子們以愛；其次，就是用自己的方式來使我們的孩子們發(fā)現(xiàn)愛，享受愛，學(xué)習(xí)愛。

2、在我看來，孩子們不是喜歡享受作為教師的我所給予的肯定、鼓勵(lì)、重視等等這些幸福的感覺。從這個(gè)角度來說，教師就是傳遞愛的人，教師這個(gè)職業(yè)，就是傳遞愛的職業(yè)。

3、人們常駐說教師是綠葉的行業(yè)，我覺得應(yīng)該有兩重含義車是關(guān)愛學(xué)生，襯托紅花；二

是保持生命的活力，常綠不衰。

4、孩子各有個(gè)性，各有所長，他們追求、夢(mèng)想也會(huì)天馬行空，各具姿彩??教師就應(yīng)是一個(gè)鼓勵(lì)孩子們做夢(mèng)，幫助孩子們圓夢(mèng)的人，因?yàn)榫哂凶非?、有?mèng)想，才能闖出廣闊的新天地。

十四、劉萍萍(河南新鄉(xiāng)青年名師)

1、關(guān)注學(xué)生的收獲應(yīng)是評(píng)價(jià)一節(jié)好課的重要標(biāo)準(zhǔn)。

2、學(xué)生的收獲，簡(jiǎn)單說就是學(xué)會(huì){知識(shí)、方法}、會(huì)學(xué){具備能力}、提高{語文素養(yǎng)}。這應(yīng)該是我們追趕求的目標(biāo)。

3、語文教師應(yīng)該從依附“教參”的“常規(guī)”中走出來，扎扎實(shí)實(shí)的培養(yǎng)自己的閱讀能力，成為一個(gè)有思想的教師，成為一個(gè)有獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的名師。

4、一般教師和大師的區(qū)別是；一個(gè)把教學(xué)當(dāng)作職業(yè)，一個(gè)是把教學(xué)當(dāng)作事業(yè)。

十五、張軍(天津耀華青年名師)

一位德高望重的業(yè)界前輩曾在深夜打來長途電話，當(dāng)我匯報(bào)完教學(xué)工作，我的感激之情溢于言表時(shí)，電話中傳來他平靜的聲音；“我們老了，但事業(yè)總要延續(xù)下去，教學(xué)總要搞下去，我們能幫你們一把就幫你們一把，以后就看你們的了?！碑?dāng)時(shí)，我真的落淚了，如果我不努力，怎么對(duì)得起這些深重的關(guān)懷。

十六、張永林(江蘇海門青年名師)

作為一名在語文教學(xué)這條布滿荊棘的道路上中跋涉的新手，我曾一直渴望早點(diǎn)成孰熟，但在周圍的人都認(rèn)同我成熟的時(shí)候，我又在不停的提醒自己，成熟不是可以休憩的港灣，不能因成熟而被固執(zhí)、遲鈍、自以為是打敗。成熟過后的漫長歲月是否依然能保特永久的新鮮和活力，我拷問著自己。

十七、宋曉民(山西太原青年名師)

1、沒有從學(xué)生出發(fā)的設(shè)計(jì)是無效的設(shè)計(jì)，沒有關(guān)注學(xué)生成長的活動(dòng)是無效的活動(dòng)，沒有把學(xué)生的需求放在第一位的課堂是無效的課堂。

2、社會(huì)要用平和的眼光看待教師，教師要用最挑剔的眼光看待自己。

3、教育需要我們有智慧，教育讓我們富有智慧。

十八、吳獻(xiàn)新(遼寧盤錦青年名師)

1、語文教師須讀萬卷書，綜合雜家，更須行萬里路，實(shí)踐創(chuàng)新。

2、行者，不懼滄桑，志在天涯；尋者，不重得失，但求光大，3、靜下心來，經(jīng)營自己的字詞篇章；俯下身去，耕耘孩子的聽說讀寫思。

4、苦中求樂，失中求得，鬧中求靜，忙中求閑。

5、與時(shí)俱進(jìn)，莫為方法，束縛頭腦，課程改革，不為“標(biāo)準(zhǔn)”放棄傳統(tǒng)。

十九、金戈(浙江溫州青年名師)

1、語文教學(xué)要把以“文本的課堂”轉(zhuǎn)變?yōu)椤绑w驗(yàn)的課堂”，變閱讀課文為經(jīng)歷生活，在感受人物情感的同時(shí)，進(jìn)行自我情感的表達(dá)。

2、閱讀是一種感悟，要通過品讀讓學(xué)生直接感受 作品的生活氣息，喚起他們的情感體驗(yàn)，進(jìn)而悟出隱含作品的思想情感。

3、閱讀是一種對(duì)話，強(qiáng)調(diào)師生、生生之間的對(duì)話、要既尊重文本，又超越文本，在對(duì)話過程中不斷生成新的文本意義。

4、閱讀是一種理解，要通過閱讀理解他人，理解自己。在體驗(yàn)他人生命活動(dòng)的同時(shí)，注入自己的感悟，豐富作者的創(chuàng)作原意。

5、閱讀是一種發(fā)現(xiàn)，要引導(dǎo)學(xué)生形成一種深層體驗(yàn)與思考的習(xí)慣，透過文本中的文化意象，揭示文化的內(nèi)涵。

二十、楊旦萍(廣東深圳青年名師)

1、一片深情寄學(xué)子，三尺講臺(tái)寫春秋。

2、用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的理想辦教育。

3、我的快樂是水中的金魚兒，語文教學(xué)便是那一汪清澈的池水。

4、生命是需要激情的，師者應(yīng)該用自己性命的激情去點(diǎn)燃學(xué)生的生命。

5、語文是美麗的，讓學(xué)生美麗著語文的美麗、快樂著語文的快樂，是我一貫的教學(xué)追求。二

一、楊紅梅(廣東深圳青年名師)

1在一輩子的堅(jiān)持中讓自己成為優(yōu)秀的語文教師。

2、閱讀教學(xué)，是研究培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的科學(xué)與藝術(shù)。

3、課堂教學(xué)始終是語文教學(xué)的大本營，任何看輕課堂操作層面的行為，都非明智之舉。

4、教師有點(diǎn)匠氣沒什么，可怕的是沒有匠氣。

二

二、楊宏麗(山東濟(jì)南青年名師)

1語文課堂上思想情感的教育不是語文教師靠單純的說教可以奏效的，它要求教師引導(dǎo)學(xué)生深入文本，細(xì)致地感受語文、推敲文字、激發(fā)想象，才能使它們?cè)陂喿x品味中自然地迸濺出思維的火花，得到情操的陶冶。

2、如果一堂課沒有讓學(xué)生充分閱讀文本，沒有深入思考，卻將時(shí)間浪費(fèi)在反復(fù)讓學(xué)生轉(zhuǎn)動(dòng)身子以形成合作體態(tài)勢(shì)上，那么，不但合作學(xué)習(xí)會(huì)流于形式，而且學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情也會(huì)慢慢消退。

二

三、鄭美玲(河南鄭州青年名師)

以清晰的思路，激蕩的感情，閱釋和演繹語言文字的力，創(chuàng)造語文課堂教學(xué)的精彩，用激情與生命鑄就語文教學(xué)的華章，滿懷愛心引領(lǐng)學(xué)生在母語教學(xué)的優(yōu)質(zhì)環(huán)境里體會(huì)語文字的美妙與奧秘，努力提高語文素養(yǎng)，享受優(yōu)秀文化的熏陶，讓語文課堂成為熱愛母語乃至成為愛國的主陣地。這是語文教學(xué)追求的目標(biāo)，也是我莫大的快樂，更是我義不容辭的高尚職責(zé)。二

四、鄭桂花(上海青年名師)

1、課堂是師生共同成長的生命體。

2、從適應(yīng)課堂，走到駕駛課堂，到現(xiàn)在的享受課堂，我經(jīng)歷著這樣的成長。二五袁源(江蘇南京青年名師)

1、由衷地?zé)釔凵睢Ｓ菥吹責(zé)釔壅Z文，并努力把這份情感傳達(dá)給學(xué)生。

2、不執(zhí)迷于泳技的傳授和操作，而執(zhí)著于引領(lǐng)學(xué)生向往蔚藍(lán)的大海。

3、教者的力應(yīng)盡可能地于教材的身后，要盡現(xiàn)教材的育人風(fēng)采。

4、語文教師當(dāng)以“博”為“?！?，讓小小的課堂展現(xiàn)異彩紛呈的美。

二

六、袁衛(wèi)星(江蘇蘇州青年名師)

對(duì)于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身，教師和一生不一定要于成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；但它應(yīng)當(dāng)如星辰遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。二

七、徐社東(浙江杭州青年名師)

１、當(dāng)代語文是在別人的文本里，思考著自己的生命。

２、我不在注重我教的怎么樣，而十分注重學(xué)生學(xué)得怎么樣。教師的教和文本，都是外部因素。語文教學(xué)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情，讓他們用生命情感去體驗(yàn)，走進(jìn)文本，走進(jìn)角色，獲得新知。提高智能。

３、課堂凸現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，課堂呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。

４、接受學(xué)生和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)合，機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)同時(shí)進(jìn)步。

５、讓學(xué)生池作發(fā)現(xiàn)者和解決者。

二

八、班俟英(內(nèi)蒙古包頭青年名師)

1、用愛，滋潤每一顆希望的種子。

2、用情，呵護(hù)每一次青春的悸動(dòng)。

3、用詩，記錄每一個(gè)感動(dòng)的瞬間。

4、用心，品位每一份收獲的幸福。

二

九、鮑學(xué)良(云南昆明青年名師)

1、用心生活，用心寫作。

2、學(xué)無止境，良才博雅。

3、作文和做人一樣，一定要誠實(shí)。

4、自己也是自己的作品，因此一定要做好自己。

5、培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，也就是在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。

三

十、熊芳芳(湖北武漢青年名師)

1、教師不是蠟燭，而是追逐太陽、追逐光熱的歌者。教育不是消耗熱，而是傳播熱。教育不是蒼白的，而是多彩的。教育要求教育工作者進(jìn)入一種生命煥發(fā)的境界，這樣，教師才有資格進(jìn)入分享、傳遞與對(duì)話的過程。

2、講臺(tái)是溫柔的，但有多少教師帶著粗暴而來；講臺(tái)是圣潔的，但有多少教師帶著鄙俗而來；講臺(tái)是謙卑的，但有多少教師帶著狂妄而來；講臺(tái)該是給人以幸福、滿足、快樂與鼓舞的，但有多少教師卻只是帶著貧乏、疲憊、沮喪、壓抑或盛怒而來；講臺(tái)是給每一個(gè)學(xué)生的，但有多少教師卻把講臺(tái)只給了自己。

第二篇：《評(píng)說社會(huì)公德》教學(xué)設(shè)計(jì)

目標(biāo):

1.按照要求完成習(xí)作，把事情寫具體，寫出自己對(duì)事情的看法和希望。

2.對(duì)生活中發(fā)生的事情有感觸、有啟示、有符合道德標(biāo)準(zhǔn)的正確看法。

重、難點(diǎn)：把記敘的事情寫具體，并對(duì)事情有自己的單發(fā)和美好的希望。

課時(shí)：3課時(shí)

教具：課件

教法：討論法

流程：

一、激發(fā)習(xí)作興趣

講述名人勤于讀書，善于摘抄的故事，激發(fā)學(xué)生在閱讀中摘抄的興趣。

二、習(xí)作前指導(dǎo)。

1.明確習(xí)作要求

2.討論寫法：

（1）選擇什么樣的事來寫——重在典型。

（2）怎樣來寫這件事——重在具體。

知道學(xué)生聯(lián)系本單元課文的寫法，說說怎樣把一件事情寫具體，使學(xué)生對(duì)抓場(chǎng)面、抓細(xì)節(jié)、抓嚴(yán)興等把事情寫具體的方法有一定的認(rèn)識(shí)。

（3）是怎樣來寫看法和希望——重在啟示。

引導(dǎo)學(xué)生通過將心比心，角色換位，想的更遠(yuǎn)一些，站得更高一些等方法深入思考，得啟示，獲感觸。

三、學(xué)生習(xí)作

四、習(xí)作講評(píng)

可以采取學(xué)生自評(píng)，同桌互評(píng)，小組推薦，全班點(diǎn)評(píng)等形式進(jìn)行講評(píng)。

五、修改謄抄作文。

板書：

評(píng)說社會(huì)公德

寫法：

一、選材——重在典型

二、怎樣寫——重在具體

三、寫看法，希望——重在啟示。

第三篇：語文名師教學(xué)專題研究

語文名師教學(xué)專題研究

一、名師的內(nèi)涵及特點(diǎn)

所謂名師，就是知名度高的教師，即一個(gè)教師因工作出色、教育效果好，在其所在的地區(qū)和系統(tǒng)中，很自然地為同仁所熟知，為學(xué)生所歡迎，為社會(huì)所認(rèn)可。有相當(dāng)?shù)拿麣夂屯?。（?yōu)秀教師、特級(jí)教師、教育專家等）?？梢?，名師是一種積極性的社會(huì)評(píng)價(jià)，是人們對(duì)其工作的肯定和褒獎(jiǎng)。說得具體點(diǎn)，名師的知名度實(shí)質(zhì)上是德、識(shí)、才、學(xué)的總體的或某些方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的集中反映，或者是突出的教育成就的結(jié)晶，或者是杰出的教研成績(jī)的體現(xiàn)，或者是優(yōu)異的教學(xué)風(fēng)格的顯示，或者是超群的人格的凝聚。

名師的特點(diǎn)： 一是行為的垂范性。學(xué)為人師，行為示范，作為一般的教師尚且應(yīng)該如此，作為名師更應(yīng)該成為廣泛傳誦的模范，成為學(xué)生的楷模、同行的榜樣。對(duì)于學(xué)生來說，他們不僅是“經(jīng)師”，更是“人師”，他們的舉止風(fēng)范、人格力量，將影響學(xué)生一輩子。對(duì)于同行來說，他們的行為所體現(xiàn)的先進(jìn)教育觀、學(xué)生觀、教師觀，具有榜樣的力量。

二是程度的層次性。“名師”的知名度是不一樣的，它是由名師自身的成就與影響所決定的。成就越高，影響面越大，知名度就越高。

三是形成的自然性。由于“名師”既不是職務(wù)，也不是職稱，僅是一定知名度的反映，所以一般是在學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上的一定范圍內(nèi)，人們所形成的、較為一致的、積極的看法和正面的輿論，而沒有經(jīng)過某些機(jī)關(guān)的評(píng)審與命名。近些年，各級(jí)也都開展評(píng)選，任命“名師”的活動(dòng)，但評(píng)選的依據(jù)主要還是依據(jù)其影響力以及教學(xué)科研的成果、業(yè)績(jī)。

二、為什么要研究名師

1．深化改革的需要

劉國正先生說過這樣一段話：“語文教學(xué)改革的進(jìn)一步深化以及長遠(yuǎn)的發(fā)展，靠什么？借鑒外來的東西是必要的，但由于語文教育的特質(zhì)，主要應(yīng)該靠自己：一是靠本國的語文教育大家的理論指導(dǎo)，再是靠從實(shí)踐中產(chǎn)生的優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育思想。兩者如鳥云兩翼，兩翼一齊扇動(dòng)起來，語文教育改革遲滯的步伐，高翔于汗溫的云表，是大有希望的?！?/p>

2．探尋教學(xué)規(guī)律的需要

語文教學(xué)的變革和發(fā)展、更新與創(chuàng)造，每一個(gè)時(shí)期，每一個(gè)行程無不展示著廣大語文教師特別是那些語文名師在顛覆和重構(gòu)中的教學(xué)智慧。盡管應(yīng)試文化的喧囂干擾著教學(xué)心靈的凈化，語文課程改革受到嚴(yán)重的脅迫而出現(xiàn)困惑、不知所措的教學(xué)狀態(tài)，但不少語文名師在語文課程改革的第一線仍然癡心探求著“教學(xué)的真義”，守護(hù)著一顆純美的“教學(xué)大心”，在探索實(shí)踐中執(zhí)著于生命的投注，力圖在語文世界里將智慧的美麗寫透。如新時(shí)期以來三代語文名師都具有開放的意識(shí)、開放的情懷、開放的視野、開放的思維和開放的境界。于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等老一輩語文名師，注重教學(xué)主體的新鮮思想和教學(xué)新秩序，強(qiáng)調(diào)以新的思維方式與認(rèn)識(shí)角度去透視語文教學(xué)現(xiàn)象和語文課程改革活動(dòng)。韓軍、程紅兵、趙謙翔、李鎮(zhèn)西等中年名師，以教學(xué)實(shí)踐探索的方式追問著語文教學(xué)活動(dòng)和語文課程改革過程的人文價(jià)值，賦予語文教學(xué)與課程改革活動(dòng)以新的存在意義。以王君、楊宏麗、史建筑、李衛(wèi)東等為代表的青年名師，善于從生命體驗(yàn)的感覺和教學(xué)個(gè)性追求出發(fā)來進(jìn)行語文教學(xué)探索，在各自的教學(xué)實(shí)踐中譜寫了更為美麗的語文教學(xué)智慧新篇章。

3．榜樣的激勵(lì)效應(yīng)

名師既是傳授學(xué)業(yè)的優(yōu)秀的“經(jīng)師”，又是言傳身教的理想的“人師”。他們對(duì)教育事業(yè)有高度的責(zé)任感，教學(xué)上是有高超的教育藝術(shù)，深受學(xué)生與同行的敬仰與信賴，他們的舉止神態(tài)、行為習(xí)慣、興趣作為、教學(xué)風(fēng)格都會(huì)對(duì)學(xué)生與同仁產(chǎn)生影響。如古代的孔子、孟子、朱熹等，近代的梁?jiǎn)⒊⒉淘?、魯迅等，現(xiàn)代的陶行知，葉圣陶等，當(dāng)代的于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生等，他們?cè)诮逃缱龀龅膭?chuàng)造性成就惠及后代，他們的社會(huì)影響，榜樣效應(yīng)歷久不衰。

三、語文名師研究 從改革開放時(shí)期至新課程改革時(shí)期，我們可以大致把語文名師為分三代。

（一）上世紀(jì)70年代末至80年代末。也可稱之為復(fù)蘇發(fā)展期（1977-1987）主要代表人物有于漪、錢夢(mèng)龍、魏書生、洪宗禮、張富、歐陽代娜、寧鴻彬、洪鎮(zhèn)濤等。

于漪簡(jiǎn)介與評(píng)析

1．以興趣為激勵(lì)學(xué)習(xí)語文的先導(dǎo)

A、珍貴的內(nèi)驅(qū)力

B、不能千課一面

C、教出趣味

D、傳之以情、以情激情

2．以語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練為核心

A、開啟思維的門扉

B、創(chuàng)設(shè)情景

C、鼓勵(lì)創(chuàng)造

D、重點(diǎn)突破 3．追求語文的綜合整體效應(yīng)

A、語文學(xué)科是綜合性學(xué)科，語文教學(xué)是個(gè)系統(tǒng)工程 B、要整體上去把握課文，教學(xué)也需從整體上去考慮 C、能力的培養(yǎng)也具有綜合整體性 錢夢(mèng)龍簡(jiǎn)介與評(píng)介 1．“三主”理論體系中的教學(xué)思辯

A、以教師為主導(dǎo)

B、以學(xué)生為主體

C、以訓(xùn)練為主線 2．基本課式的豐富內(nèi)涵 3．智慧之光來自理論與實(shí)踐 洪鎮(zhèn)濤簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．變講堂為學(xué)生

2．構(gòu)建語感教學(xué)體系

3．編制極具特色的語文教材 歐陽代娜簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．初中語文能力過關(guān)實(shí)驗(yàn) 前后五輪，并編制教材 2．情感派代表人物 3．語文教學(xué)改革的特色 張富簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．跳摘“桃子”，挖掘?qū)W生潛能 2．“跳摘”實(shí)驗(yàn)的目標(biāo) 3．“跳摘”實(shí)驗(yàn)的措施

4．課堂結(jié)構(gòu)“四分三度”模式 魏書生簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．站在時(shí)代需要的高度來思考和改革語文教學(xué)

2．重視教育心理學(xué)在教學(xué)中的應(yīng)用（激發(fā)興趣，內(nèi)驅(qū)力）3．注重培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的能力、習(xí)慣 4．教改的特色（管理派）寧鴻彬簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，著眼創(chuàng)造性人才培養(yǎng) ①三原則

②世界觀、方法論引入語文訓(xùn)練 2．獨(dú)具特色的思維訓(xùn)練模式

①A多端性

B變通性

C獨(dú)特性 ②多角度的課堂教學(xué)設(shè)計(jì) ③課堂訓(xùn)練模式的多元化

A朗讀

講說和聽論

講故事和卡片 3．寧鴻彬教育思想評(píng)析（思維派）

（二）上世紀(jì)80年代末期至90年代末期（1988-2000）

名師的主要代表人物有：程紅兵、趙謙翔、李鎮(zhèn)西、李海林、余映潮、高萬祥等 程紅兵簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．人的建構(gòu)：語文人格教育的命意 2．陶冶生命：創(chuàng)設(shè)生命的文化場(chǎng) 3．動(dòng)態(tài)生成：語文教學(xué)本體論智慧 李鎮(zhèn)西簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．語文教學(xué)生活化與生活語文化

2．引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中尋求“自我理解” 3．給學(xué)生作文以思想個(gè)性和感情自由 趙謙翔簡(jiǎn)介與評(píng)介

1．建構(gòu)“綠色語文”，享受詩意人生 2．“綠色閱讀”教學(xué)實(shí)驗(yàn)的探究 3．“綠色作文”教學(xué)實(shí)驗(yàn)的嘗試 余映潮簡(jiǎn)介與評(píng)介 教學(xué)藝術(shù)的重要特征 1．追求創(chuàng)意，崇尚美感 2．形式簡(jiǎn)約，內(nèi)容豐厚 3．訓(xùn)練語言，啟迪思維 4．引導(dǎo)活動(dòng)，注重積累

韓軍簡(jiǎn)介與評(píng)介

新語文教育論綱中所提出教育觀念

1．舉三反一，回歸語文教育的“積累”之本 2．美讀吟誦，回歸語文教育的“誦讀”之本 3．重文寫白，回歸語文教育的“文化”之本 4．文字意識(shí)，回歸語文教育的“文字”之本 5．化意為字，回歸語文教育的“生活”之本 王崧舟簡(jiǎn)介與評(píng)介

讓語文成為生命的詩意存在 1．詩意語文的靈魂：價(jià)值引領(lǐng) 2．詩意語文的血脈：文化傳承 3．詩意語文的旋律：精神訴求 4．詩意語文的光華：生命喚醒 5．詩意語文的情懷：感性復(fù)活 6．詩意語文的風(fēng)采：個(gè)性高揚(yáng) 7．詩意語文的神韻：智慧觀照 8．詩意語文的境界：心靈對(duì)話

（三）本世紀(jì)初至今 王君簡(jiǎn)介與評(píng)介 1．青春之語文宣言

A、青春靈氣來新穎獨(dú)特的課堂教學(xué)設(shè)計(jì) B、青春靈氣來自靈活扎實(shí)的語言品味 C、青春靈氣來自誠意機(jī)智的學(xué)情應(yīng)變 2．寫作：開掘一條情感奔涌的生命河道 3．教師深度引導(dǎo)的三個(gè)層次

A、左右銜接前后貫通，打穿知識(shí)通道 B、整體俯瞰推波助瀾，豐富思維角度 C、擴(kuò)展空間碰撞思維，營造探究磁場(chǎng) 熊芬芳簡(jiǎn)介與評(píng)介 “生命語文”教育

1．用語文喚醒生命意識(shí) 2．用語文豐富生命內(nèi)涵 3．用語文提升生命質(zhì)量 A、拓展生命的寬度 B、鍛造生命的厚度 C、發(fā)掘生命的深度 史建筑簡(jiǎn)介與評(píng)介 語文教學(xué)中的文化思考

1．教材文本的文化因素 2．教學(xué)實(shí)施中的文化傳遞 3．師生交往中的文化氣質(zhì) 4．課堂教學(xué)中的文化積累 5．語文素養(yǎng)中的文化積淀

四、語文名師的共性與個(gè)性

（一）如何學(xué)習(xí)語文名師

1．名師對(duì)待問題與解決問題的態(tài)度 2．名師的想法、做法以及創(chuàng)新 3．名師的共性與個(gè)性以及特色 4．總結(jié)名師教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、規(guī)律

（二）相同點(diǎn)

1．熱愛學(xué)生，忠誠事業(yè) 2．甘于平凡，不甘平庸 3．追求執(zhí)著，堅(jiān)持不懈 4．注重反思，助于思索 5．善于學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn) 6．培養(yǎng)能力，養(yǎng)成習(xí)慣 7．調(diào)動(dòng)興趣，激活思維

（三）不同點(diǎn)

從知識(shí)結(jié)構(gòu)來看：

第一代更為扎實(shí)（基礎(chǔ)知識(shí)）第二代更為廣泛，第三代更為新潮 從對(duì)待語文的態(tài)度來看

第一代主要是從語文內(nèi)部，第二代突破更開放，第三代外圍更率性 對(duì)待文本的態(tài)度來看

第一代文本中心，第二代作者中心，第三代讀者中心

第四篇：名師語文

小學(xué)語文培訓(xùn)心得體會(huì)

這次的培訓(xùn)即將結(jié)束，通過看課件，我受益匪淺。這個(gè)夏天，室外驕陽似火；室內(nèi)春風(fēng)拂疏。各位教授的循循善誘、娓娓道來如春風(fēng)化雨，蕩滌了所有的炎熱，滋潤著我們焦渴的心田，讓我飽嘗精神大餐。我們?yōu)樗麄兏腥玖O強(qiáng)的語言魅力所驚嘆，為那抑揚(yáng)頓挫的語調(diào) 所折服，為那優(yōu)雅大方的體態(tài)語所吸引，更被他那入情入境的講解技 巧所震撼。

潛移默化中我明白了什么是良好完善的教師職業(yè)形象，如何打造標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的教師語言。也讓我領(lǐng)悟到了教師職業(yè)的魅力。走進(jìn)微課，我們像走進(jìn)了孩子的世界，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交談。課件內(nèi)容深入淺出，直觀形象，讓課堂煥發(fā)出無盡的生機(jī)和活力。讓我們明白了如何在教學(xué)實(shí)踐中行之有效地提高小學(xué)語文教學(xué)的有效性。

鮮活生動(dòng)的課例展示，為我們開啟了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。既把折磨人又枯燥無味的文字變成了賞心悅目的課件，更讓我們倍感耳目一新：原來教學(xué)是一門相當(dāng)“活”的學(xué)問，教學(xué)是真真切切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。在這次的培訓(xùn)我們的教育觀念和教學(xué)理論都得到了充實(shí)和提高，對(duì)課堂教學(xué)有了全新的感悟：

一、新課程下的語文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展。在課程的基本理論中提出要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”。“九年義務(wù) 教育階段的語文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素 養(yǎng)。

”在這個(gè)“素養(yǎng)”是一個(gè)嶄新的概念。教師在教學(xué)課堂評(píng)價(jià)中要采用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，挖掘教材中的“文化蘊(yùn)育點(diǎn)”，培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力的評(píng)價(jià)。

二、新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。教師要“把學(xué)習(xí)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)，教師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。語文教育是教師和學(xué)生之間的平等對(duì)話，它既不是教師一味教訓(xùn)，學(xué)生絕對(duì)服從，也不是教師只能造就學(xué)生，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，而是師生平等、相互合作，教師引導(dǎo)、學(xué)生探究。

三、新課程下的語文教師，傳授語文知識(shí)作為語文教師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習(xí)語文知識(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，要新奇感轉(zhuǎn)化為未知欲。激發(fā)學(xué)生興趣，培植學(xué)習(xí)語文的自信心。”無論是 條件好或差的學(xué)校，處處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源。它是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，教師根據(jù)自身發(fā)展需要，開發(fā)利用課程資源，提升自己素質(zhì)和能力。

這七天的學(xué)習(xí)，自始至終都給我一種脫胎換骨、煥然一新的感受，教育專家的講課，給我們指明了今后前進(jìn)的方法；名師課堂的觀摩，給我們提供了很有價(jià)值的參考；優(yōu)秀教師的報(bào)告，令我受到心靈的震撼，同各位專家們面對(duì)面的交流，讓我疏通了許多自己在教育教學(xué)中的疑難、困惑。今后，我們將以這次培訓(xùn)為新起點(diǎn)，認(rèn)真工作，刻苦鉆研，用優(yōu)異的成績(jī)向?qū)W校，向家長交一份滿意的答卷。

第五篇：小學(xué)語文名師談?wù)Z文教學(xué)

小學(xué)語文名師談?wù)Z文教學(xué)

于永正:小學(xué)語文教學(xué)要廣積糧不要深挖洞

于永正，教齡46年，中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師，國家有突出貢獻(xiàn)的專家，原江蘇省徐州市鼓樓區(qū)教研室主任。

中國教師報(bào)：語文教學(xué)紛爭(zhēng)由來已久，教學(xué)目標(biāo)就是爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)。你認(rèn)為小學(xué)語文課應(yīng)該給學(xué)生什么？

于永正：我認(rèn)為，開這門課，應(yīng)該著眼于理解和運(yùn)用祖國的語言文字，讓學(xué)生掌握好語言這門工具。語言是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，所以語文的工具性永遠(yuǎn)是第一位的。

小語教學(xué)要給孩子什么，我想，第一是識(shí)字、寫字。小學(xué)六年，應(yīng)該讓孩子認(rèn)識(shí)3500個(gè)常用字，能寫其中的2500個(gè)字。這個(gè)指標(biāo)現(xiàn)在普遍達(dá)不到。第二是要讓學(xué)生會(huì)讀書。6歲到12歲，也就是小學(xué)階段，是人積累語言的最佳期，是記憶力最好時(shí)期。課標(biāo)規(guī)定的150萬字的課外閱讀量，這是底，要保住。但現(xiàn)在很多學(xué)生達(dá)不到，即使達(dá)到了也是浮光掠影、一目十行地瀏覽一下而已。我主張要加強(qiáng)背誦，要死記硬背。沒有記憶的閱讀，學(xué)生怎么積累？第三是作文教學(xué)。讀書是基礎(chǔ)，讀寫結(jié)合，小學(xué)以讀為主，在讀的過程中去理解，去記憶，去感悟?qū)懽鞯姆椒ā２灰藶榈厝?zhēng)論什么工具性、人文性。語文教學(xué)的著眼點(diǎn)是語言文字。書讀多了，讀懂了，人文性是跑不了的。語文教學(xué)，要給學(xué)生留下語言，留下形象，留下情感，留下方法，最重要的是留下興趣！

中國教師報(bào)：你覺得目前的小語課堂教學(xué)主要存在什么問題？ 于永正：小語教學(xué)既有越位現(xiàn)象，也有不到位現(xiàn)象。越位，是說教師對(duì)教材鉆研得太深，講解得過度，拓展過度?，F(xiàn)在很多的公開課上，老師很喜歡讓學(xué)生品味語言文字，讓學(xué)生感悟，品味得無止無境，“感悟”得無邊無際。二十來字的古詩，花了兩節(jié)課時(shí)間去品味，最后學(xué)生還背不下來。當(dāng)然，語文課嘛，該品味的地方還是要品，不然就沒有味道了，但一定要有度，要深入淺出。深入深出，淺入淺出都不可取?，F(xiàn)在很多公開課感動(dòng)的是聽課老師，是評(píng)委，學(xué)生不一定真的明白。小語還是要“廣積糧”，不要“深挖洞”的好，要重視積累。

有越位就有不到位，基礎(chǔ)的東西不到位。我曾問過一位在中學(xué)當(dāng)老師的朋友，你們對(duì)小學(xué)語文老師有什么要求。他說，你們讓學(xué)生把字寫好，能夠正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，作文通順，能把意思基本表達(dá)清楚，學(xué)生會(huì)朗讀，有一定的朗讀能力，我們就很滿意了。事實(shí)上，每年他們接初一新生，都要進(jìn)行補(bǔ)課，讓學(xué)生過3500個(gè)常用字的“關(guān)”。我聽了很難過，一天到晚忙得那么狠，卻沒盡職。

教師講得多，挖得深，這個(gè)主要是在公開課上。家常課基本不是這樣子。家常課上最可怕的還是應(yīng)試教育。你不知道，現(xiàn)在小學(xué)負(fù)擔(dān)有多重！一天到晚埋在作業(yè)堆里，作業(yè)做得很晚，全國如此。一個(gè)一天到晚被動(dòng)學(xué)習(xí)，靠做練習(xí)冊(cè)成長起來的孩子是沒什么出息的。只有靠讀書，根據(jù)興趣學(xué)習(xí)，才能真正成為人才。但我們現(xiàn)在有幾個(gè)學(xué)生是靠興趣在學(xué)習(xí)的？沒有！沒有，就出不了大家，出不了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者。

中國教師報(bào)：你在教學(xué)生涯中遇到過的最大的困惑是什么？ 于永正：我是思考型的語文教師，外界基本對(duì)我構(gòu)不成什么干擾。前些時(shí)候，我對(duì)部分老師作了一個(gè)報(bào)告，題目是《研究語文教育不妨從研究自己開始》。我的語文素養(yǎng)怎么養(yǎng)成的？是老師教出來的嗎？不是。我小時(shí)候在農(nóng)村讀書，那時(shí)農(nóng)村教師沒什么教學(xué)技巧。但語文老師善于激勵(lì)。一次老師說我的一篇作文寫得好，有老舍風(fēng)格，可投中國青年報(bào)。雖然那文章沒有發(fā)表，但這話激勵(lì)了我一輩子，使我喜歡上了讀書寫作。

后來我當(dāng)了老師，我就認(rèn)定一條，要讀書，要寫作，要像我的老師教我那樣教學(xué)生，多激勵(lì)他們。學(xué)生沒有不喜歡我的，沒有不喜歡語文的。

所以說，我從我的老師那里學(xué)到的法寶，一是影響，二是激勵(lì)。教師本身就應(yīng)該是一本書。我經(jīng)常和學(xué)生們一起讀，我們各讀各的，然后相互推薦作品。我有文章發(fā)表了，也給學(xué)生看，學(xué)生很有興趣。這也是一種潛移默化的影響吧。基礎(chǔ)打得好，書讀得多，作文寫得好，就不怕考試。我的學(xué)生越到后來越有后勁，中考成績(jī)好，高考更好。

中國教師報(bào)：教語文是不是很簡(jiǎn)單？

于永正：很簡(jiǎn)單的，就像騎車，剛開始時(shí)琢磨如何上車，如何把握方向，手忙腳亂的，把握規(guī)律了就很簡(jiǎn)單。認(rèn)準(zhǔn)了的事，就要堅(jiān)持做，做到底，做一輩子。

比如，我要求學(xué)生寫字工整，我就先把字寫工整。我喜歡寫字，不到一年時(shí)間，學(xué)生字都像我。無形的影響是很大的。再比如，外國作品看多了，自然就會(huì)用破折號(hào)；魯迅的書讀多了，語言就簡(jiǎn)潔，沒有長句。我也就這樣教學(xué)生，要他們?cè)谧x書時(shí)想作文，邊讀邊研究人家是怎么寫的；寫作文時(shí)想你讀過的書，如人物外貌怎么描寫，怎樣刻畫語言動(dòng)作，等等，都可以借鑒。老師是個(gè)明白人，學(xué)生才能少走彎路，不會(huì)被作業(yè)堆淹沒，才會(huì)不受或者少受折磨。

教育很復(fù)雜，但有時(shí)很簡(jiǎn)單，只要從“心”開始。好的教學(xué)效果，最終不只是看你對(duì)教材的把握，而是看你對(duì)學(xué)生的態(tài)度。教學(xué)藝術(shù)，處理教材的藝術(shù)和善待學(xué)生的藝術(shù)，兩者相加才是我們理想的教育藝術(shù)。

小學(xué)語文不要搞得太復(fù)雜。把復(fù)雜的問題說簡(jiǎn)單，把復(fù)雜的教學(xué)做簡(jiǎn)單，才叫“大智慧”，才叫“哲學(xué)思考”。關(guān)鍵是教師自己喜歡讀書會(huì)寫作。我堅(jiān)定不移地相信這一點(diǎn)。說到這里，我想起了杜殿坤教授說的一句話：“一個(gè)有學(xué)問、有修養(yǎng)的老師，怎么教都能教好?！?王崧舟:理想與現(xiàn)實(shí)的沖突一直伴隨著我

王崧舟，1966年10月出生，特級(jí)教師，國家級(jí)學(xué)科帶頭人、浙江省小語會(huì)副會(huì)長?，F(xiàn)任杭州市拱宸橋小學(xué)教育集團(tuán)理事長兼拱宸橋小學(xué)校長。

中國教師報(bào)：語文教學(xué)紛爭(zhēng)由來已久，教學(xué)目標(biāo)就是爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)。您認(rèn)為小學(xué)語文課究竟應(yīng)該給學(xué)生些什么？

王崧舟：要給什么？給是給不了的，能致力于“影響和熏陶”就足夠了。我們都認(rèn)同“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展”，但是，問題的根本不在這里，因?yàn)檎Z文素養(yǎng)是一個(gè)綜合性的結(jié)構(gòu)，其中涉及太多的要素、太多的目標(biāo)。這時(shí)候，價(jià)值思考、價(jià)值判斷的關(guān)鍵不是要不要語文素養(yǎng)，而是要怎樣的語文素養(yǎng)。而怎樣的語文素養(yǎng)，其實(shí)就是一個(gè)結(jié)構(gòu)排序的問題。怎樣排序，誰排第一，這才能真正體現(xiàn)教師實(shí)際奉行的價(jià)值取向。

我對(duì)語文素養(yǎng)的排序是：

第一，基礎(chǔ)的語文情感。喜歡不喜歡語文，熱愛不熱愛語文，癡迷不癡迷語文，始終是衡量語文素養(yǎng)的首要標(biāo)準(zhǔn)，核心價(jià)值。一個(gè)人，有著再扎實(shí)的語文知識(shí)、再嫻熟的語文技能，對(duì)語文卻是厭惡、憎恨甚至冷漠，那么，以上的東西全是白搭。

第二，基礎(chǔ)的語文習(xí)慣。教育就是培養(yǎng)和塑造習(xí)慣，這話雖說有些偏頗，但也擊中了基礎(chǔ)教育的要害。良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，譬如天天閱讀的習(xí)慣、不動(dòng)筆墨不讀書的習(xí)慣、寫日記的習(xí)慣，等等，是學(xué)生可以終身受用的。

第三，基礎(chǔ)的語文積累。學(xué)文如積沙，語文學(xué)習(xí)本身就是一個(gè)慢活；學(xué)文是一個(gè)厚積薄發(fā)的過程，沒聽說過腹內(nèi)空空如也下筆洋洋灑灑的人。

第四，基礎(chǔ)的語文技能，譬如誦讀技能、邊讀邊思考技能、列提綱寫作文技能等。

第五，基礎(chǔ)的語文知識(shí)。

排序越靠后的，越容易通過考試加以檢測(cè)；考試越容易檢測(cè)的，實(shí)際教學(xué)中越容易被重視。這就是當(dāng)今語文課程的悖論和悲哀。

中國教師報(bào)：你覺得現(xiàn)在小語課堂教學(xué)主要問題是什么？ 王崧舟：我理解你所說的“現(xiàn)在小語課堂”，是指常態(tài)課，我也更想談?wù)劤B(tài)課的問題。

在應(yīng)試教育體系下，現(xiàn)實(shí)中的語文教師是無奈的、無助的，甚至無情的?？际裁淳徒淌裁?，教什么就學(xué)什么，這就是問題；怎么考就怎么教，怎么教就怎么學(xué)，這更是問題。基礎(chǔ)的語文情感是不考的，因此，語文課堂教學(xué)可以不在乎，可以遺忘；基礎(chǔ)的語文習(xí)慣是很難通過一張?jiān)嚲砜汲鰜淼?，因此，可以忽略不?jì)，拋到九霄云外。這些問題的根子其實(shí)只有兩個(gè)，第一，強(qiáng)大的應(yīng)試教育體系；第二，相對(duì)較低的語文教師素養(yǎng)。

中國教師報(bào)：你在教學(xué)生涯中遇到過的最大的困惑是什么？ 王崧舟：理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，就是我遇到的最大的困惑。這一困惑一直伴隨著我，從產(chǎn)生的那一刻開始，沒有消失過。

我的理想是“詩意語文”，就是按照美的規(guī)律和要求審視語文、設(shè)計(jì)語文、實(shí)踐語文、評(píng)價(jià)語文，讓語文成為生命的詩意存在。詩意語文在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，常常與應(yīng)試語文、功利語文發(fā)生沖突，有些沖突甚至是水火不容，很難調(diào)和的。至今，我也未能找到解決和解脫之道。

我想，詩意語文可能是無用的，至少對(duì)目前的考試、目前的評(píng)價(jià)體制、目前的日趨功利的教育教學(xué)。但我堅(jiān)信，無用之用，方是大用！

中國教師報(bào)：你對(duì)現(xiàn)在的小語教材滿意嗎？

王崧舟：既滿意又不滿意。與以前的語文教材相比，現(xiàn)行的語文教材無論從開發(fā)理念、整體構(gòu)架、選文品質(zhì)、訓(xùn)練載體、圖文裝幀等角度看，都有了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步和改良。從選文品質(zhì)看，經(jīng)典的東西、多元文化的東西、反映時(shí)代特征的東西、文質(zhì)兼美的東西占的比例越來越大。這是讓人欣喜和滿意的。但是，不滿意也是顯而易見的。第一，選文難度偏大，中學(xué)的下放到小學(xué)，小學(xué)高段的下放到低段，選文篇幅過長、意蘊(yùn)過深；第二，選文在語言品質(zhì)這一維度上考量還相當(dāng)不夠，人文的東西大量充斥，而語文本體的東西卻被相對(duì)淡化；第三，選文的兒童主體、兒童文化、兒童哲學(xué)的東西相對(duì)考慮較少，基本被成人文化所壟斷。

中國教師報(bào)：你如何評(píng)價(jià)這些年的小語課改？

王崧舟：憂喜參半，破立不二。“憂喜參半”是說課改現(xiàn)狀，“破立不二”是說課改走向。

先說“憂喜參半”。所謂“喜”，是指課程改革拓展了語文教學(xué)的視野，豐富了語文教學(xué)的范疇，改善了語文教學(xué)的品質(zhì)。在課程改革中，師生都得到了較以往更高更快的發(fā)展和提高。

所謂“憂”，既有近的一面，也有遠(yuǎn)的一面。一方面，傳統(tǒng)語文教學(xué)存在的種種積弊和沉疴并沒有因?yàn)檎n改而得到根本性的治療；另一方面，課程改革本身在推進(jìn)過程中又暴露出一些新的問題和缺陷。總之，“老問題”濤聲依舊，“新問題”接踵而至，新老問題糾纏在一起，可謂“剪不斷、理還亂”，“才下眉頭、卻上心頭”。所有這些問題，都是課程改革進(jìn)程中的問題。因此，那種要求退回老路或推倒重來的思路都不是科學(xué)的、實(shí)事求是的態(tài)度。改革中的問題只有通過深化改革才能得到解決。

再說“破立不二”。深化改革的基本哲學(xué)姿態(tài)是“破立不二”。所謂“破立不二”，就是有破有立、邊破邊立、破中有立、立中有破。

對(duì)待傳統(tǒng)的語文教學(xué)遺產(chǎn)，譬如，重基礎(chǔ)的傳統(tǒng)、嚴(yán)格訓(xùn)練的傳統(tǒng)、讀寫結(jié)合的傳統(tǒng)，就需要運(yùn)用新課程理念加以審視、反思和揚(yáng)棄，這就是“破立不二”的態(tài)度。新課程大力倡導(dǎo)的探究學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式，也有一個(gè)因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜、因文制宜的問題，并不是用了這些學(xué)習(xí)方式就一定好，不用這些方式就一定不好，這同樣是一種“破立不二”的態(tài)度。

薛法根:小語教學(xué)應(yīng)該一課一得，人人有得

薛法根，教齡20年，中學(xué)高級(jí)教師，江蘇省特級(jí)教師，現(xiàn)任江蘇省吳江市盛澤實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長。

中國教師報(bào)：語文教學(xué)紛爭(zhēng)由來已久，教學(xué)目標(biāo)就是爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)。您認(rèn)為小學(xué)語文課應(yīng)該給學(xué)生什么？

薛法根：主要是兩點(diǎn)：一是要讓學(xué)生好讀書。要讓學(xué)生對(duì)祖國的語言文字有感情，覺得很親切。要讓學(xué)生喜歡讀書，有樂趣；讀出味道來，有情趣；一直很喜歡讀，有志趣。第二是培養(yǎng)學(xué)生會(huì)讀書的方法、能力和習(xí)慣，核心是讀與寫的方法、能力和習(xí)慣?，F(xiàn)在很多教師教給學(xué)生的方法是零碎的，隨機(jī)的，沒有一個(gè)系統(tǒng)的、科學(xué)化的過程。

中國教師報(bào)：你覺得小語課堂教學(xué)主要有哪些問題？

薛法根：現(xiàn)在的小語課堂教學(xué)目標(biāo)過多、過全、過虛。面面俱到的結(jié)果是貪多必失，有的教學(xué)目標(biāo)教師自己并不認(rèn)同，也難以檢測(cè)，只是為了應(yīng)付檢查寫在教案里的目標(biāo)。比如說，“讓學(xué)生從中感受到什么”，這種目標(biāo)的可評(píng)價(jià)性可操作性不強(qiáng)，在課堂教學(xué)中難以真正地落實(shí)。我主張教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該簡(jiǎn)約集中，一課一得，人人有得。

還有一個(gè)與此相關(guān)的普遍問題，就是語文教師不清楚語文課應(yīng)該教什么。一堂課下來，老師教了什么，學(xué)生學(xué)了什么，說不清楚。似乎什么都教了，又似乎什么都沒教。學(xué)生會(huì)了、懂了的老師還在教，學(xué)生不會(huì)的、不懂的老師自己也說不清楚。一二年級(jí)的課文很淺顯，沒有多少理解的任務(wù)，重點(diǎn)應(yīng)該是字、詞、句的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在也在感悟啊感悟。年段之間的界限不清楚。這個(gè)問題的解決需要相當(dāng)長的時(shí)間，它涉及課標(biāo)、教材、教師素養(yǎng)等諸多因素。

中國教師報(bào)：你在教學(xué)生涯中遇到過的最大的困惑是什么？ 薛法根：以前沒有感到過什么困惑。搞了教學(xué)研究后發(fā)現(xiàn)，老師不知道教什么是一個(gè)很普遍的問題，也是一個(gè)核心的障礙。課文本身并不是教學(xué)內(nèi)容，需要教師深入研讀，發(fā)現(xiàn)并提煉出適合學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。這需要功底。比如低年級(jí)的一篇識(shí)字課文，老師一般只是教音、形、義，漢字背后隱藏的東西沒法提示出來，這樣的課就顯得單薄了。每一個(gè)漢字都是一個(gè)故事，是一幅畫，這些需要教師有一定的文字學(xué)知識(shí)。再比如朗讀教學(xué)，現(xiàn)在一到六年級(jí)，都是模糊的，因?yàn)槔蠋熑狈首x學(xué)知識(shí)，只能把句子打在黑板上，讓學(xué)生一次次讀。再比如說，一篇文章，感覺很美，但說不出美在哪里，因?yàn)槿鄙傥恼聦W(xué)、修辭學(xué)等知識(shí)。文言文教學(xué)，如果缺少古文功底，對(duì)文本理解很膚淺，教學(xué)就很難深入。以己昏昏，豈能使人昭昭？以前是無知無畏，等到深入了解后，覺得很可怕，有時(shí)上課就覺得沒有底氣。所以，教師要不斷進(jìn)修，提高功底，還要有名師引領(lǐng)，有了名師點(diǎn)撥就能夠少走彎路。

中國教師報(bào)：你對(duì)現(xiàn)在的小語教材滿意嗎？

薛法根：我們學(xué)?，F(xiàn)在使用三個(gè)版本的語文教材，總的來說還算滿意，各有千秋吧。如果說教材的不足，有三點(diǎn)意見：一是我覺得現(xiàn)在教材中有些選文的品位不夠，一些應(yīng)景性的東西應(yīng)該刪掉，要讓學(xué)生看到他這個(gè)年齡階段最好的東西。第二個(gè)，每篇課文后面的閱讀提示實(shí)際上是把文本最重要的教學(xué)價(jià)值提煉出來。因此，練習(xí)題的體例應(yīng)該便教利學(xué)，但現(xiàn)在只在文本思想內(nèi)容或者說主題上有所提示，沒有在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略作提示，思考空間很狹，價(jià)值不大。還有就是教材編寫時(shí)，各方不要刻意回避，不應(yīng)該某個(gè)名篇你選了我就不用，為了強(qiáng)調(diào)特色，把人家好的東西，應(yīng)該采納的也回避了，這樣不好。

中國教師報(bào)：你如何評(píng)價(jià)這些年的小語教改？ 薛法根：我1988年參加工作，從事小語教學(xué)已經(jīng)20年了。我感覺這20年小語教學(xué)走了這樣一條路：上世紀(jì)90年代時(shí)語言文字訓(xùn)練很扎實(shí)，對(duì)語文學(xué)科的本質(zhì)定性非常準(zhǔn)確。這是對(duì)的，但后來訓(xùn)練越來越機(jī)械僵化。所以課改非常注重語文學(xué)科的文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)人文性，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性，這也有它積極的一面。但過猶不及，很快出現(xiàn)了人文泛濫，所以又有人強(qiáng)調(diào)語言文字的規(guī)范化學(xué)習(xí)?？偟膩碚f，這些年的小語教學(xué)改革總是在搖擺中緩慢前進(jìn)，在爭(zhēng)議中逐步完善，這是個(gè)好現(xiàn)象?，F(xiàn)在大家開始關(guān)注日常課堂，開展了常態(tài)課堂的研究，這是很有積極意義的。

說課改必須要提課標(biāo)。課標(biāo)有三大好處：一是的確解放了思想，使我們對(duì)語文這一課程的認(rèn)識(shí)更加豐富，站在學(xué)生生命成長的高度來認(rèn)識(shí)語文教學(xué)，更有時(shí)代感；二是拓展了教學(xué)思路，以前語文課講讀為主，現(xiàn)在有了合作學(xué)習(xí)自主探究，對(duì)一線教師很有啟發(fā)；三是注重了課外閱讀語文資源的利用，提出了大語文觀，這對(duì)學(xué)生的終身成長有好處。

但現(xiàn)在的小語課標(biāo)也有很多問題，操作性不強(qiáng)。比如年段教學(xué)目標(biāo)不清晰，三維教學(xué)目標(biāo)與每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)對(duì)應(yīng)怎么辦??

語文教學(xué)是一門科學(xué)，但現(xiàn)在沒有哪個(gè)教研部門在實(shí)實(shí)在在研究，而是把課標(biāo)的解讀扔給了一線語文老師，我們苦不堪言。沒有哪個(gè)數(shù)學(xué)教師不知道教什么，也沒有哪個(gè)物理教師不知道教什么，因?yàn)樗麄兊慕滩?、課標(biāo)都很清晰。而語文不行，語文老師需要自己開發(fā)教學(xué)內(nèi)容。希望小語課標(biāo)能夠盡快細(xì)化，清晰起來，可操作可評(píng)價(jià)。課標(biāo)厚一點(diǎn)沒關(guān)系，厚了我們才能選擇。

錢夢(mèng)龍:實(shí)實(shí)在在提高學(xué)生的語文素養(yǎng)

錢夢(mèng)龍，1931年2月生，語文特級(jí)教師，兼任語文教育藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長。

中國教師報(bào)：語文教學(xué)紛爭(zhēng)由來已久，教學(xué)目標(biāo)就是爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)。您認(rèn)為語文課應(yīng)該給學(xué)生什么？

錢夢(mèng)龍：從學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的角度講，語文課就是要提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。什么是語文素養(yǎng)？我概括了這樣五個(gè)方面：一是對(duì)母語的情感態(tài)度；二是語文（讀寫聽說）能力；三是語文知識(shí)；四是文字審美趣味和能力；五是文化視野。

我們國家以前什么都要“突出政治”，語文教學(xué)也不能幸免。現(xiàn)在語文教學(xué)是“突出人文”，其實(shí)人文還是思想意識(shí)方面的內(nèi)容，“突出人文”是“突出政治”的變種，是“突出政治”的余威。一直以來，加在語文教學(xué)上的要求太多了，領(lǐng)導(dǎo)的意圖是要把很多的東西，思想、品德、政治、道德等都引入到語文教學(xué)中來。這些東西要不要涉及？肯定要，語文教學(xué)內(nèi)容的豐富性決定語文教學(xué)必然會(huì)涉及這些方面。問題是，同時(shí)要顧及這么多教學(xué)目標(biāo)，語文教學(xué)不堪重負(fù)。這些教育目標(biāo)，應(yīng)該通過課程目標(biāo)制定、教材編寫來體現(xiàn)。語文老師在教學(xué)中主要就是要教會(huì)學(xué)生自己讀書，學(xué)生在走入文本、感悟語言的過程中自然而然受到熏陶，沒有必要把思想、政治、道德這些都納入到語文素養(yǎng)中去。

中國教師報(bào)：請(qǐng)概括性地介紹一下你的語文教學(xué)方法？ 錢夢(mèng)龍：我的方法叫導(dǎo)讀法，這是我對(duì)自己幾十年來語文教學(xué)的一個(gè)總結(jié)?！叭鳌保础皩W(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”是導(dǎo)讀教學(xué)的指導(dǎo)思想；“四式”，即“自讀式”、“教讀式”、“練習(xí)式”、“復(fù)習(xí)式”是導(dǎo)讀教學(xué)的四種基本課型。具體的內(nèi)容可以參考竇愛君老師編寫的《錢夢(mèng)龍與語文導(dǎo)讀法》一書。我認(rèn)為，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，首要的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生會(huì)讀書了，思想、道德等這些自然也上去了。我初中畢業(yè)不久就失學(xué)了，靠什么打下的精神底子？無非是通過閱讀，閱讀大量的經(jīng)典作品，與道德高尚的人對(duì)話，在閱讀過程中，精神底子、精神面貌受到感染，人文素養(yǎng)自然就提高了。因?yàn)槲矣羞@樣的經(jīng)歷，當(dāng)了語文老師之后，我就特別重視培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

總之，實(shí)實(shí)在在提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生讀寫聽說能力，這是語文教學(xué)最根本的問題。

中國教師報(bào)：你在教學(xué)生涯中遇到過的最大的困惑是什么？ 錢夢(mèng)龍：以前倒真沒有什么困惑，現(xiàn)在倒是有點(diǎn)了。為什么呢？我覺得，現(xiàn)在我們有些人對(duì)語文教學(xué)的闡釋有點(diǎn)過度了，我們語文教學(xué)本來已經(jīng)有的經(jīng)驗(yàn)、好的傳統(tǒng)被解構(gòu)了。在有的人眼里，連葉圣陶都成了阻礙語文教學(xué)的絆腳石。有人武斷地認(rèn)為所有語文教師都不合格，都要重新培訓(xùn)。在這種情況下，依靠行政力量強(qiáng)行推進(jìn)課改，對(duì)此我很憂慮。

中國教師報(bào)：你感覺現(xiàn)在的語文教學(xué)主要存在著什么問題？ 錢夢(mèng)龍：現(xiàn)在是兩張皮。展示課，公開課，大半是表演，是教師展示自己才藝，不是常態(tài)課。常態(tài)課呢，主要是應(yīng)試課，為了考分，不管什么教學(xué)規(guī)律。新課標(biāo)制定了，除了少數(shù)真正對(duì)語文教學(xué)感興趣的教師，沒有幾個(gè)教師按這個(gè)上課的。除非是為了發(fā)表文章，才拿起新課標(biāo)摘一點(diǎn)時(shí)髦的話。平時(shí)上課，新課標(biāo)就像以前的教學(xué)大綱，對(duì)一般老師來說是個(gè)可有可無的東西，路歸路橋歸橋。這說明什么？課標(biāo)脫離教學(xué)實(shí)際，課標(biāo)拋棄了廣大教師，教師也有理由拋棄你。

制定課標(biāo)本身是好事。但我對(duì)現(xiàn)在的課標(biāo)不太滿意，嚴(yán)格地說，這不是課標(biāo)，其實(shí)還是教學(xué)大綱。課標(biāo)就好比是企業(yè)的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該規(guī)定得非常具體、非常詳細(xì)，對(duì)教師日常教學(xué)、考試命題各方面都有制約，人家拿來就可以對(duì)比、運(yùn)用，不需要解讀的?，F(xiàn)在呢，課標(biāo)解讀的書滿飛天，各人解釋還不一樣，莫衷一是，這怎么能對(duì)教師的課堂教學(xué)有指導(dǎo)作用？當(dāng)然，起步階段，我們也不能要求過高，但是希望課標(biāo)制定者能夠?qū)嵤虑笫?，不要自我感覺太好，多聽聽各方意見，發(fā)現(xiàn)問題就應(yīng)該及時(shí)完善。

中國教師報(bào)：你如何評(píng)價(jià)這些年的語文教改？

錢夢(mèng)龍：對(duì)教改我是非常支持的。上世紀(jì)80年代，我是第一個(gè)搞教改的，“學(xué)生為主體”就是我首先提出來的。當(dāng)時(shí)老師們基本上沒有這樣的意識(shí)，上課是“目中無人”的情況很普遍。所以，我提出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是認(rèn)識(shí)的主體，是發(fā)展的主體，教師可以指導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生但不能代替學(xué)生。

現(xiàn)在的教改我覺得太洋化了，缺少中國元素、民族元素，特別是語文教改。母語教學(xué)，完全用洋化的思想和方法教民族語言，把母語教學(xué)的傳統(tǒng)全丟掉了，這是不對(duì)的。現(xiàn)在我們學(xué)美國等使用拼音文字的國家的語文教學(xué)，學(xué)不像。他們是把學(xué)和語言分開教學(xué)的，語言課學(xué)習(xí)語法規(guī)則、拼寫方法、一般的語言表達(dá)，文學(xué)課，按歷史選取作品，讓學(xué)生讀經(jīng)典。我們的語文課既要學(xué)文學(xué)，又要學(xué)語言文字?，F(xiàn)在又突出人文，輕視知識(shí)。一門課程沒有知識(shí)框架支撐，叫什么課程？這樣的導(dǎo)向是值得憂慮的。

這些年的教改成績(jī)還是有的，但總的來說比較浮夸，口號(hào)喊得多，實(shí)際教學(xué)還是應(yīng)試那一套。應(yīng)試壓力甚至已經(jīng)轉(zhuǎn)移到小學(xué)階段，連幼兒園都在所謂的“不能讓孩子輸在起跑線上”的幌子下向小學(xué)教學(xué)靠攏了。

很多教育問題，不是僅靠教育內(nèi)部本身的努力就可以解決的。我們只能盡自己所能為語文教學(xué)做點(diǎn)事吧。

李鎮(zhèn)西:語文教學(xué)最富個(gè)性魅力

李鎮(zhèn)西，1958年8月生，蘇州大學(xué)教育哲學(xué)博士，語文特級(jí)教師，成都武侯實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長。

中國教師報(bào)：語文教學(xué)紛爭(zhēng)由來已久，教學(xué)目標(biāo)就是爭(zhēng)議的一個(gè)焦點(diǎn)。您認(rèn)為中學(xué)語文課應(yīng)該教給學(xué)生什么？

李鎮(zhèn)西：這個(gè)不好一概而論，小學(xué)語文、初中語文、高中語文目標(biāo)應(yīng)該有所區(qū)別，學(xué)生年齡不同，從語文中獲取的東西也不盡相同?？傮w上來說，語文教學(xué)首先要讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)，包括書面表達(dá)和口頭表達(dá)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)交際；再往更深層次說，語文教學(xué)要給學(xué)生一個(gè)豐富健康的情感世界。我認(rèn)為，一個(gè)語文素養(yǎng)高的人，一定是感情充沛的性情中人，這樣的人不會(huì)對(duì)周圍的人和事麻木不仁，而是既關(guān)注自己，也關(guān)注別人，關(guān)注社會(huì)和自然。當(dāng)然，還不僅僅是充沛的感情，還應(yīng)該有充實(shí)的思想。語文還應(yīng)該激蕩人的心靈，點(diǎn)燃人的思想。因此，由近至遠(yuǎn)，語文教學(xué)的目標(biāo)可以分為知識(shí)、能力、情感和思想四個(gè)方面。當(dāng)然，教學(xué)中這幾個(gè)方面是不可能截然分開的。

中國教師報(bào)：你認(rèn)為上好語文課最重要的是什么？現(xiàn)在中學(xué)語文教學(xué)主要存在著哪些問題？

李鎮(zhèn)西：上好語文課，需要一些基本的教學(xué)技能、技巧，比如課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)，教學(xué)語言的藝術(shù)，更重要的是整堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。一個(gè)智慧的教師應(yīng)該把“教”的過程變?yōu)椤皩W(xué)”的過程，著眼于學(xué)生的學(xué)。現(xiàn)在中學(xué)語文課最大的問題是缺少語文味，在不少語文課堂上，語文教學(xué)還以傳授知識(shí)為主，以應(yīng)試為根本目標(biāo)，甚至把語文課上成數(shù)學(xué)課、化學(xué)課，比如強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生畫知識(shí)樹、強(qiáng)調(diào)知識(shí)體系和結(jié)構(gòu)。因此現(xiàn)在缺少感染力、沖擊力強(qiáng)的語文課，缺少催人淚下的語文課。雖然課堂中多了學(xué)生討論、自由發(fā)言，其實(shí)學(xué)生所說的還是教師設(shè)定的答案，教師也不希望學(xué)生的回答超出自己劃定的范圍。這種“偽對(duì)話”現(xiàn)在相當(dāng)普遍，說明教師在教學(xué)過程中依然處于強(qiáng)勢(shì)地位，以學(xué)生為主體，學(xué)生本位的教學(xué)思想還沒有真正落實(shí)。

這些問題與教師的知識(shí)儲(chǔ)備、文化儲(chǔ)備有關(guān)系。語文教學(xué)內(nèi)容涉及面很廣，文學(xué)、思想、科技等領(lǐng)域在語文教材中都有體現(xiàn)。一個(gè)優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該是博覽群書、視野開闊、學(xué)識(shí)淵博的人。如果教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足，沒有教參就不會(huì)上課，對(duì)教材的解讀與學(xué)生一個(gè)水平，上課時(shí)捉襟見肘，自然不受學(xué)生歡迎。

中國教師報(bào)：你在教學(xué)生涯中遇到過的最大的困惑是什么？ 李鎮(zhèn)西：要說最大的困惑，還是我的的語文教學(xué)和學(xué)生過去所受語文教學(xué)脫節(jié)，也和社會(huì)的語文環(huán)境脫節(jié)。我教的都是中學(xué)生，可他們對(duì)語文的理解很片面，更多還是把語文理解為僅僅是知識(shí)，閱讀和寫作都很公式化，沒有靈氣。不是說所有學(xué)生都這樣，但的確相當(dāng)多的學(xué)生如此，因此，每當(dāng)我接手新生，都要花很大的力氣來轉(zhuǎn)變他們對(duì)教育學(xué)習(xí)的觀念。另外，我們社會(huì)的語文環(huán)境太差，滿街到處都是錯(cuò)別字，許多流行歌詞也是病句很多，整個(gè)社會(huì)沒有閱讀的氛圍，這都影響著學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。又比如學(xué)校要建設(shè)書香校園，但很多學(xué)生家長從來就不讀書，自然也不會(huì)支持。還有，我現(xiàn)在努力追求如何將語文課上得更瀟灑些。我一直主張語文課要上得輕松、瀟灑。其實(shí),說實(shí)話，學(xué)生也一直很喜歡我的語文課。有時(shí)因?yàn)檎{(diào)課，我的課提前了，看到我走進(jìn)教室，學(xué)生會(huì)很開心，情不自禁地興奮地看著我，那時(shí)候我覺得自己很幸福。越是這樣，我就越要追求，讓我的每一堂語文課都對(duì)得起學(xué)生的期待與向往。

中國教師報(bào)：你對(duì)現(xiàn)在的中學(xué)語文教材滿意嗎？考試是否制約著你的教學(xué)？

李鎮(zhèn)西：我對(duì)教材沒太多想法。現(xiàn)在教材多元化了，這是一個(gè)好事?，F(xiàn)在還是有一些課文不應(yīng)該作為語文教材，而放到思想政治教材中去更好些。另外我希望教材不要太厚，要給師生留一點(diǎn)自主選擇的空間。

說到考試對(duì)教學(xué)的制約，我有個(gè)觀點(diǎn)。語文課不像數(shù)理化，數(shù)理化學(xué)生的考試成績(jī)可能會(huì)相差很大，而學(xué)生的語文成績(jī)往往相差不大。消極一點(diǎn)來說，不管你在語文課上怎么改，學(xué)生的考試成績(jī)不會(huì)與其他班級(jí)有太大的差距。

如果你激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，培養(yǎng)他們的讀寫能力，考試是不會(huì)差的。語文課，最主要的是要打開學(xué)生的視野，積淀他們的素養(yǎng)。我很早就提出，初一初

二、高一高二搞素質(zhì)教育，初三高三搞應(yīng)試教育，不用擔(dān)心教改過不了考試關(guān)。

再說，現(xiàn)在的考試進(jìn)步也很大。平時(shí)我們也許感覺不到，但如果把時(shí)間跨度拉大些，比如你去比較一下1998年與2008年的語文高考題，就很容易發(fā)現(xiàn)考試的變化與進(jìn)步真是很大。就是說，語文考試越來越符合語文學(xué)科的特點(diǎn)了，我們搞語文教學(xué)改革，不用擔(dān)心考試。

中國教師報(bào)：你對(duì)語文課標(biāo)怎么看？又如何評(píng)價(jià)這些年的語文教改？

李鎮(zhèn)西：現(xiàn)在大家對(duì)課標(biāo)的爭(zhēng)議很大，我總體上是持肯定態(tài)度。中國這么大，一個(gè)課標(biāo)要得到所有人的認(rèn)可是不太可能的。課標(biāo)也不宜搞得太細(xì)，太細(xì)了反而不好操作，因?yàn)橹袊赜蜻|闊，各地區(qū)的情況也有差別，教師素養(yǎng)的差別太大，所以課標(biāo)應(yīng)該有彈性、靈活性。

我可以說是與改革開放同步發(fā)展的，是和我國的語文教學(xué)改革同步發(fā)展的。1978年我進(jìn)大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后后就一直當(dāng)老師，所以我是真切感受到中國的變化和語文教育的發(fā)展進(jìn)步。三十年前的語文教學(xué)就是中心思想、段落大意那一套，寫作文就是“記一件有意義的事”。現(xiàn)在不同了，教學(xué)內(nèi)容貼近生活，與時(shí)代發(fā)展息息相關(guān)。因此我認(rèn)為語文教學(xué)改革，從理論到實(shí)踐都有了不起的進(jìn)步，這從教材選編、教法變化等方面也能看得到。課改著眼于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，現(xiàn)在沒有哪個(gè)教師再會(huì)認(rèn)同“滿堂灌”了，雖然在實(shí)際教學(xué)過程中可能存在這樣那樣的問題，但能接受這個(gè)觀念，就是非常大的一個(gè)進(jìn)步。

現(xiàn)在是一個(gè)群星璀燦的時(shí)代——名師輩出，也是一個(gè)百花齊放的時(shí)代——各種教學(xué)流派建立。雖然語文教學(xué)還有這樣那樣的不足，但我認(rèn)為它正在逼近語文學(xué)科的特點(diǎn)，逼近人的心靈。語文教學(xué)將是最富個(gè)性魅力的精神創(chuàng)造過程。