第一篇：人教新課標(biāo)版高二選修3-1 1.5電勢(shì)差教案

人教新課標(biāo)版高二選修3-1 1.5電勢(shì)差教案

教學(xué)三維目標(biāo)：

（一）知識(shí)與技能 理解電勢(shì)差的概念；會(huì)計(jì)算點(diǎn)電荷在電場(chǎng)力作用下，從電場(chǎng)中一點(diǎn)移動(dòng)到另一點(diǎn)時(shí)電場(chǎng)力所做的功；

（二）過(guò)程與方法

知道電勢(shì)和電勢(shì)差的關(guān)系；

（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納、類比的能力和抽象思維能力。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

1、重點(diǎn)：電勢(shì)差的概念，電勢(shì)能的改變與電場(chǎng)力做功的關(guān)系，電功計(jì)算。

2、難點(diǎn)：電勢(shì)差的定義（比值）及“在電場(chǎng)中電場(chǎng)力對(duì)電荷做功引起電荷的電勢(shì)能的減少”的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、新課教學(xué)：

1、電勢(shì)差：（又叫電壓）（1）定義：

電荷q在電場(chǎng)力作用下由A點(diǎn)移到另一點(diǎn)B的過(guò)程中，電場(chǎng)力做的功WAB與電荷量q的比值，叫A、B兩點(diǎn)之間的電勢(shì)差UAB。

（2）定義式：UAB?WAB q（3）單位：伏特 符號(hào)：V 1V=1J/C（4）物理意義：

電勢(shì)差的值即為電場(chǎng)力作用下兩點(diǎn)間移動(dòng)一庫(kù)侖的正電荷電場(chǎng)力做的功。

例如：UAB=10V，移動(dòng)1庫(kù)侖正電荷電場(chǎng)力做功為10J，移動(dòng)1庫(kù)侖負(fù)電荷電場(chǎng)力做功－10J。

2、電勢(shì)與電勢(shì)差的比較：

（1）電勢(shì)差是電場(chǎng)中兩點(diǎn)間的電勢(shì)的差值，UAB??A??B

（2）電場(chǎng)中某一點(diǎn)的電勢(shì)的大小，與選取的參考點(diǎn)有關(guān)；電勢(shì)差的大小，與選取的參考點(diǎn)無(wú)關(guān)。

（3）電勢(shì)和電勢(shì)差都是標(biāo)量，單位都是伏特，都有正負(fù)值； 電勢(shì)的正負(fù)表示該點(diǎn)比參考點(diǎn)的電勢(shì)大或??； 電勢(shì)差的正負(fù)表示兩點(diǎn)的電勢(shì)的高低。

3、應(yīng)用WAB?qUAB計(jì)算時(shí)，相關(guān)物理量用正、負(fù)值代入，其結(jié)果：

WAB＞0，電場(chǎng)力做正功；WAB＜0，電場(chǎng)力做負(fù)功；

UAB＞0，?A＞?B；UAB＜0，?A＜?B

二、典型例題分析： 【例1】教材P24頁(yè) 例1

－9【例2】將一個(gè)電量為－2×10C的點(diǎn)電荷從電場(chǎng)中的N點(diǎn)移到M點(diǎn)，需克服電場(chǎng)力做－8功1.4×10J，N、M兩點(diǎn)間的電勢(shì)差UNM為多少？若將該電荷從M移到N，電場(chǎng)力做什么功？UMN為多少？

【解析】（1）WNM=－1.4×10J，UNM－8

WNM?1.4?10?8???7V ?9q?2?10（2）WMN=1.4×10J，UMN－8

WMN1.4?10?8????7V

q?2?10?9說(shuō)明：應(yīng)用WAB?qUAB計(jì)算時(shí)，注意各物理量用正負(fù)值代入。

【例3】一個(gè)電荷量為1×10C的電荷，從電場(chǎng)外某點(diǎn)移到電場(chǎng)內(nèi)的一點(diǎn)A時(shí)，克服電場(chǎng)力做功0.006J，則A點(diǎn)的電勢(shì)為 600 V；如果此電荷從電場(chǎng)外移到電場(chǎng)內(nèi)的另一點(diǎn)B時(shí)，電場(chǎng)力做功0.002J，則B點(diǎn)的電勢(shì)為 200 V，UAB= 400 V；若有另一電荷量為0.2C的負(fù)電荷從A移到B點(diǎn)，電場(chǎng)力做正功，大小為 80 J。

三、課堂小結(jié)：

1、電勢(shì)差和電勢(shì)的概念；

2、電勢(shì)差和電勢(shì)的區(qū)別；

3、應(yīng)用WAB?qUAB計(jì)算時(shí)的注意事項(xiàng)。

－

5四、隨堂精練：

1、若帶正電荷的小球只受到電場(chǎng)力作用，則它在電場(chǎng)中（）A、一定沿電場(chǎng)線由高電勢(shì)處向低電勢(shì)處運(yùn)動(dòng)； B、一定沿電場(chǎng)線由低電勢(shì)處向高電勢(shì)處運(yùn)動(dòng)；

C、不一定沿電場(chǎng)線運(yùn)動(dòng)，但一定由高電勢(shì)處向低電勢(shì)處運(yùn)動(dòng)； D、不一定沿電場(chǎng)線運(yùn)動(dòng)，也不一定由高電勢(shì)處向低電勢(shì)處運(yùn)動(dòng)。

－92、一個(gè)帶正電的質(zhì)點(diǎn)，電量q=2.0×10C，在靜電場(chǎng)中由a點(diǎn)移到b點(diǎn)，在這過(guò)程中，－5－5除電場(chǎng)力外，其他力作的功為6.0×10J，質(zhì)點(diǎn)的動(dòng)能增加了8.0×10J，則a、b兩點(diǎn)間的電勢(shì)差Ua－Ub為（）

44A、3×10 V

B、1×10V

44C、4×10 V

D、7×10 V

參考答案：

1、D；

2、B 教后記：

1、在講解電勢(shì)差和電勢(shì)的關(guān)系時(shí)還應(yīng)該采用類比法（和高度，高度差相比），因怕學(xué)生混淆概念，沒(méi)有敢講，結(jié)果效果并不理想。

在電場(chǎng)力做功與電勢(shì)能的變化的關(guān)系講解上給了學(xué)生一些有用的結(jié)論，學(xué)生判斷較熟練。

第二篇：咬文嚼字 教案人教選修

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3.4 咬文嚼字 教案（人教選修—語(yǔ)言文字應(yīng)用）

教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)對(duì)文中有關(guān)幾個(gè)實(shí)例的嘗試品味，體會(huì)斟酌文字與精微準(zhǔn)確地傳情達(dá)意之間的重要關(guān)系，從而自覺(jué)養(yǎng)成“一字不肯放松”的正確謹(jǐn)嚴(yán)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、引導(dǎo)學(xué)生注意對(duì)本文語(yǔ)言的質(zhì)疑分析，培養(yǎng)求實(shí)創(chuàng)新精神。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入：

打一謎語(yǔ)讓同學(xué)們猜：小老鼠看書－－咬文嚼字

小老鼠學(xué)習(xí)的精神應(yīng)該推廣：把書吃掉，消化掉，成為一個(gè)很有品位的小老鼠。

二、解題

“咬文嚼字”一般解釋為：過(guò)分地斟酌字詞（死摳字眼，不領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)）。作者賦予這個(gè)成語(yǔ)一種新的意義，就是在文字運(yùn)用上“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”。

作者提倡“咬文嚼字”，認(rèn)為語(yǔ)言文字與思想感情有密切關(guān)系，文字的優(yōu)劣要從它所表達(dá)的思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別，文字的運(yùn)用，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手。

三、作者介紹

朱光潛(1897-1986)，著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷?、翻譯家。筆名孟實(shí)，安徽省桐城縣人。我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一。他學(xué)貫中西，博古通今?！段鞣矫缹W(xué)史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國(guó)學(xué)者撰寫的第一部美學(xué)史著作，具有開創(chuàng)性的學(xué)術(shù)價(jià)值，代表了中國(guó)研究西方美學(xué)思想的水平。朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時(shí)，此地?！按松響?yīng)該做而且能夠做的事，就得由此身?yè)?dān)當(dāng)起，不推諉給旁人?！薄按藭r(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此時(shí)做，不拖延到未來(lái)?！薄按说兀ㄎ业牡匚?、我的環(huán)境）應(yīng)該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做?！边@是朱光潛不尚空談、著眼現(xiàn)在、腳踏實(shí)地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。他的座右銘：“以出世的精神，做入世的事業(yè)”。

主要代表作有：《文藝心理學(xué)》《談美書簡(jiǎn)》《給青年的十二封信》

四、課文分析

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《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主體，為第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。

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原文：紅杏枝頭春意濃

改文：紅杏枝頭春意鬧

解說(shuō)：非一“鬧”字，不能形容其杏之紅，其紅之濃?！棒[”將無(wú)“聲”的景象隨著上有“聲”的意味。日常經(jīng)驗(yàn)里的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感覺(jué)被彼此打通，多層次地將審美的精微感受傳達(dá)出來(lái)。

最后在總結(jié)課內(nèi)外諸多實(shí)例的基礎(chǔ)上讓學(xué)生明確文字和思想感情有密切關(guān)系，語(yǔ)言跟思想情感走，更動(dòng)了文字就同時(shí)更動(dòng)了思想情感。只有刻苦自勵(lì)，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精練與吻合，才會(huì)逐漸達(dá)到藝術(shù)的完美。

觀點(diǎn)性語(yǔ)段在最后一段，作者主要的觀點(diǎn)是：

1、應(yīng)該有謹(jǐn)嚴(yán)精神；

2、只有咬文嚼字，不斷推陳翻新，追求思想感情和語(yǔ)言的精練與吻合，才可能達(dá)到藝術(shù)的完美。

補(bǔ)充資料：

題李凝幽居 唐?賈島

閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。

過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

注解：幽居:指隱居處.云根:古人認(rèn)為云生在山石上,石為云根.幽期:歸隱所約的日期.譯文：幽閑地住在這里,很少有鄰居往來(lái),只有一條雜草遮掩的小路通向荒蕪的小園.鳥兒歇宿在池邊的樹上,歸來(lái)的僧人正在月下敲響山門.走過(guò)小橋呈現(xiàn)出原野迷人的景色,云腳正在飄動(dòng),好像山石在移動(dòng).我暫時(shí)要離開這里,但不久還要回來(lái),要按照約定的日期與朋友一起隱居,決不食言.錦 瑟 唐?李商隱

錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

譯文：錦瑟呀，你為何竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心象莊子，為蝴蝶曉夢(mèng)而迷惘； 又象望帝化杜鵑，寄托春心哀怨 滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠藍(lán)田紅日和暖，可看到良玉生煙。

悲歡離合之情，豈待今日來(lái)追憶，只是當(dāng)年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。

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青玉案 宋?賀鑄

凌波不過(guò)橫塘塘路，但目送，芳?jí)m去?！劭创伺呓蛛x去。

錦瑟華年誰(shuí)與度？——猜想她住什么地方？有夫否？

月臺(tái)花榭，瑣窗朱戶，只有春知處——或許是那女子氣質(zhì)高雅，使人想他應(yīng)住在這種“月臺(tái)

花榭，瑣窗朱戶”的華屋吧。

碧云冉冉衡皋暮，彩筆新題斷腸句——從清晨等到日暮，佳人不再來(lái)，寫了斷腸句。

試問(wèn)閑愁都幾許？——心全亂了，愁緒滿懷。

一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨！——喻情于景，愁如一川煙草，偏此時(shí)又下起梅雨，滿

城飄起柳絮，春天的雨有時(shí)確實(shí)使人惱啊。

賀鑄一生所識(shí)女子頗多，為何只對(duì)此女有這種情思，有兩個(gè)原因：一是這位女子與作者已亡故的妻有些相像，產(chǎn)生“移情”心理；二是這位女子與作者心目中的女性偶像十分貼近，使用權(quán)他一見(jiàn)而鐘情。

宋?蘇軾

獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來(lái)試人間第二泉。

小團(tuán)月是一種名品茶（在當(dāng)時(shí)是貢茶）第二泉指的是二泉亭品二泉水和眺望太湖

例子：

紅杏枝頭春意“濃”

紅杏枝頭春意“鬧”

宋祁 《玉樓春》

東城漸覺(jué)風(fēng)光好，彀皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑？

縠皺：即皺紗，喻水的波紋。

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浮生：指飄浮無(wú)定的短暫人生

劉公勇在詞話里稱“一鬧字卓絕千古”。“鬧”字好就好在準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，帶有動(dòng)態(tài)地刻畫春天的蓬勃生機(jī)，并把作者對(duì)春天這樣一個(gè)萬(wàn)物萌發(fā)，生機(jī)盎然的季節(jié)的到來(lái)的欣喜用一個(gè)“鬧”字表達(dá)了出來(lái)。作者的感情態(tài)度盡含于一個(gè)鬧字之中。

課堂小練習(xí)：

在詩(shī)中的括號(hào)內(nèi)，填入六個(gè)字，構(gòu)成六幅畫。塞鴻秋·潯陽(yáng)即景 元·周德清

長(zhǎng)江萬(wàn)里白如（），淮山數(shù)點(diǎn)青如（），江帆幾片疾如（），山泉千尺飛如（）。晚云都變露，新月初學(xué)（），塞鴻一字來(lái)如（）。

原詩(shī)

塞鴻秋·潯陽(yáng)即景 周德清

長(zhǎng)江萬(wàn)里白如練，淮山數(shù)點(diǎn)青如淀，江帆幾片疾如箭，山泉千尺飛如電。

晚霞都變露，新月初學(xué)扇，塞鴻一字來(lái)如線。

（四）閱讀下列文字，說(shuō)說(shuō)修改稿好在哪里？

原稿：

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老漁民長(zhǎng)得高大結(jié)實(shí)，看樣子60歲左右，嘴巴下留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的晴空一樣，晴朗又透明又深沉。

修改稿：

老漁民長(zhǎng)得高大結(jié)實(shí)，留著一把花白胡子。瞧他那眉目神氣，就像秋天的高空一樣，又晴朗又深沉。

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第三篇：(精品)高二物理人教選修3-4 13.8激光教案

學(xué)校：臨清實(shí)驗(yàn)高中

學(xué)科：物理 編寫人：燕敬勇

審稿人：孔慶生

選修3-4第十三章第8節(jié)《激光》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教材分析

本節(jié)主要講解激光的特點(diǎn)及其應(yīng)用，特別是全息照相技術(shù)。只要求學(xué)生對(duì)激光有初步了解，知道激光和自然光的區(qū)別，但不給激光下定義，更不講解激光產(chǎn)生的機(jī)理。關(guān)于全息照相的原理，理解相位差是形成立體圖像的根本原因。由于本節(jié)知識(shí)重在了解，故可以讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)目標(biāo)

（1）知道激光的特點(diǎn)，了解激光的應(yīng)用（2）知道全息照相的原理，理解相位差是形成立體圖像的根本原因

2、能力目標(biāo)

（1）通過(guò)課外閱讀，收集整理有關(guān)激光應(yīng)用的資料，培養(yǎng)加工處理信息的能力.（2）通過(guò)對(duì)激光的特點(diǎn)及應(yīng)用的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)應(yīng)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力.3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

通過(guò)對(duì)激光應(yīng)用的學(xué)習(xí)，體驗(yàn)現(xiàn)代科技的神奇，發(fā)現(xiàn)的科學(xué)的美妙

三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)：激光與自然光的區(qū)別 難點(diǎn)：激光的應(yīng)用

四、學(xué)情分析

學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了光的一些知識(shí)，對(duì)光的特點(diǎn)也有了很多的了解，在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解一種很特殊的光，就是激光，會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也能讓學(xué)生體會(huì)科學(xué)的美妙所在。

五、教學(xué)方法教師啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生討論、交流。

六、課前準(zhǔn)備

1．學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)本節(jié)課的內(nèi)容，初步了解激光特點(diǎn)和應(yīng)用 2．教師的教學(xué)準(zhǔn)備：教具，多媒體素材，學(xué)案的準(zhǔn)備

七、課時(shí)安排： 1 課時(shí)

八、教學(xué)過(guò)程

1、預(yù)習(xí)檢查

檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生存在的問(wèn)題

2、創(chuàng)設(shè)實(shí)驗(yàn)情景，導(dǎo)入課題

利用多媒體讓學(xué)生觀看有激光應(yīng)用的片段，引起學(xué)生的興趣。促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

3、合作探究，精講點(diǎn)撥

引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材，完成學(xué)習(xí)目標(biāo) 探究問(wèn)題：

（1）究竟什么是激光呢？

激光是原子受激輻射產(chǎn)生的光。發(fā)光的方向、頻率、偏振方向均相同，兩列相同激光相遇可以發(fā)生干涉。激光是相干光，激光是人工產(chǎn)生的光。（2）激光是如何產(chǎn)生的？

在現(xiàn)代科技中用激光器產(chǎn)生激光。激光一種特殊的光，自然界中的發(fā)光體不能發(fā)出激光。1958年，激光問(wèn)世。

（3）激光與自然光有什么樣的區(qū)別？

①普通光源發(fā)出的是混合光，激光的頻率單一．因此激光相干性非常好，顏色特別純，②激光束的平行度和方向性非常好． ③激光的強(qiáng)度特別大，亮度很高．（4）激光都有那些特性和用途呢？

激光具有的特點(diǎn) ①相干性好

所謂相干性好是指容易產(chǎn)生干涉現(xiàn)象。普通光源發(fā)出的光（即使是所謂的單色光）頻率是不一樣的，而激光器發(fā)出的激光的頻率幾乎是單一的，并且滿足其他的相干條件，所以，現(xiàn)在我們做雙縫干涉實(shí)驗(yàn)時(shí)，無(wú)需在雙縫前放一個(gè)單縫，而是用激光直接照射雙縫，就能得到既明亮又清晰的干涉條紋。②平行度非常好

與普通光相比，傳播相同距離的激光束的擴(kuò)散程度小，光線仍能保持很大的強(qiáng)度，保持它的高能量，利用這一點(diǎn)可以精確測(cè)距?，F(xiàn)在利用激光測(cè)量地月距離精確度已達(dá)到1m。③激光的亮度非常高

他可以在很小的空間和很短的時(shí)間內(nèi)集中很大的能量。如果把強(qiáng)大的激光束會(huì)聚起來(lái)，可使物體被照部分在千分之一秒的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生幾千萬(wàn)度的高溫。不能直接照射眼睛，否則會(huì)傷害眼睛。④激光單色性很好

激光的頻率范圍極窄，顏色幾乎是完全一致的。

激光的應(yīng)用非常多，發(fā)展前景非常廣闊，目前的重要應(yīng)用有：光纖通信、精確測(cè)距、目標(biāo)跟蹤、激光光盤、激光致熱切割、激光核聚變等等．

（5）什么是全息照相？利用了什么原理？和平時(shí)我們說(shuō)的照相有什么不同？

4、反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)

教師組織學(xué)生反思本節(jié)課的內(nèi)容，并總結(jié)學(xué)到的知識(shí)。利用學(xué)案進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架并反饋學(xué)習(xí)情況。

5、發(fā)導(dǎo)學(xué)案，布置預(yù)習(xí)

九、板書設(shè)計(jì) 激光

一、激光的產(chǎn)生

二、激光的特點(diǎn)

三、激光的常見(jiàn)應(yīng)用

四、全息照相技術(shù)

十、教學(xué)反思

本節(jié)課利用了導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，讓學(xué)生充分參與到了課堂中。本節(jié)的內(nèi)容主要是了解，要求不是很高，可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師作為引導(dǎo)對(duì)不容易理解的知識(shí)加以強(qiáng)調(diào)。

第四篇：化學(xué)選修ⅲ人教新課標(biāo)第三章教學(xué)資源.

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教學(xué)資源1 1.晶體學(xué)的主要分支

晶體學(xué)是一門龐大的學(xué)科，它由晶體學(xué)經(jīng)典理論（如幾何晶體學(xué)）、晶體形貌學(xué)、晶體的測(cè)定理論與技術(shù)（如X衍射晶體學(xué)）、晶體物理學(xué)（如晶體光學(xué)）、晶體化學(xué)（又稱結(jié)晶化學(xué)）、晶體生長(zhǎng)理論與技術(shù)（如晶體制備）、描述晶體學(xué)、實(shí)際晶體理論與應(yīng)用等分支組成。

幾何晶體學(xué)是晶體學(xué)的基礎(chǔ)理論，形成于19世紀(jì)中葉，以對(duì)稱性理論（宏觀對(duì)稱性和微觀對(duì)稱性）為基礎(chǔ)，包括空間群、晶系、點(diǎn)陣型等。2.如何鑒定寶石

寶石有天然的和人工的。如何區(qū)別天然的和人工的寶石呢？比如鉆石，天然與人工的鉆石在成分、硬度、密度上都相同，鑒別難度大。但借助于X射線儀可以區(qū)別：人造鉆石發(fā)黃色熒光和磷光，而天然的鉆石發(fā)藍(lán)色熒光。鉆石是親油的，用筆或牙簽蘸一點(diǎn)油再涂在鉆石表面上，油會(huì)融在鉆石表面上，而假鉆石就會(huì)呈小油珠。如果往鉆石表面蘸水，水會(huì)呈小珠狀，而假鉆石的表面水會(huì)分散流走。鉆石的化學(xué)成分是碳。

真假紅、藍(lán)寶石也可以區(qū)別。一般認(rèn)為，紅寶石和藍(lán)寶石是僅次于鉆石的珍貴寶石，也是最主要的寶石種類之一。從礦物學(xué)觀點(diǎn)看，它們都是剛玉晶體類的礦物，只是顏色不同而已。所謂紅寶石是指具有紅寶石質(zhì)量的紅色剛玉；而藍(lán)寶石的涵義比較廣泛，它包括了除紅色之外的具有寶石質(zhì)量的任何顏色的剛玉。

真正的紅、藍(lán)寶石，屬于三方晶系，化學(xué)成分是三氧化二鋁，和剛玉的化學(xué)成分相同。天然紅藍(lán)寶石在生長(zhǎng)過(guò)程中表面可形成大大小小的凹坑；而人工的就沒(méi)這種現(xiàn)象，但可出現(xiàn)一層又一層的“圓弧形生長(zhǎng)線”，如果在寶石表面看到這些線狀構(gòu)造，就可斷定這不是真的寶石。此外，天然的紅、藍(lán)寶石在結(jié)晶過(guò)程中，周圍有一些其他天然礦物晶體，這些礦物常被包入紅、藍(lán)寶石晶體中成為包體。這些包體有兩大特點(diǎn)：一是呈帶棱角的晶形；二是常按一定方向排列，彼此以60°角相交。肉眼觀看時(shí)，好像紅、藍(lán)寶表面有著許多絲狀物，這恰恰是真寶石的重要標(biāo)志。

相反，人造紅、藍(lán)寶石中也可出現(xiàn)包體，它的包體不是各種礦物，而是氣泡，氣泡的出現(xiàn)通常無(wú)規(guī)律、密集成群，也可孤立出現(xiàn)。

在實(shí)驗(yàn)室里可通過(guò)光譜儀來(lái)鑒定天然和人造的紅、藍(lán)寶石。專業(yè)技術(shù)人員認(rèn)為，天然紅、藍(lán)寶石在分光鏡中光譜的藍(lán)色部分可見(jiàn)到波長(zhǎng)450 mm的黑線，這一定是真的天然紅、藍(lán)寶石。如果沒(méi)有這條吸收黑線，那一定是假貨——人造紅、藍(lán)寶石。

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3.關(guān)于晶胞（1）晶胞具有平移性

用錘子輕輕敲擊具有整齊外形的晶體（如方解石），會(huì)發(fā)現(xiàn)晶體劈裂出現(xiàn)的新晶面與某一原晶面是平行的，這種現(xiàn)象叫做晶體的解理性。古人由晶體解理性猜測(cè)，晶體是由無(wú)數(shù)肉眼看不見(jiàn)的，形狀、大小、取向相同的微小幾何體堆積而成的，后來(lái)，這種觀念發(fā)展成晶胞的概念——整塊晶體是由完全等同的晶胞無(wú)隙并置地堆積而成的?！巴耆韧笨蓮摹盎瘜W(xué)上等同”和“幾何上等同”兩個(gè)方面來(lái)理解?！盎瘜W(xué)上等同”指晶胞里原子的數(shù)目和種類完全等同；“幾何上等同”既指所有晶胞的形狀、取向、大小等同，而且指晶胞里原子的排列（包括空間取向）完全等同?！盁o(wú)隙并置”即一個(gè)晶胞與它的相鄰晶胞是完全共頂角、共面、共棱的，取向一致，無(wú)間隙，從一個(gè)晶胞到另一個(gè)晶胞只需平移，不需轉(zhuǎn)動(dòng)，進(jìn)行或不進(jìn)行平移操作，整個(gè)晶體的微觀結(jié)構(gòu)不可區(qū)別。晶胞的這種本質(zhì)屬性可歸納為晶胞具有平移性。

[例3-1] 圖3-1中的晶胞是指實(shí)線小立方體呢還是指虛線大立方體？為什么？

圖3-1哪個(gè)是氯化鈉晶胞？哪個(gè)是金剛石晶胞？

[答] 圖3-1中的小立方體不具有平移性，因?yàn)樗c相鄰的小立方體并非等同。相反，大立方體才具有平移性，在它的上下左右前后都有無(wú)隙并置的完全等同的立方體，只是沒(méi)有畫出來(lái)而已，因此大立方體才是晶胞，小立方體不是晶胞。

晶胞具有相同的頂角、相同的平行面和相同的平行棱是晶胞平移性這一本質(zhì)特征的必然推論。這里的所謂“相同”，包括“化學(xué)上相同”（原子或分子相同）和“幾何上相同”（原子的排列與取向），不具有平移性就不是晶胞。（2）晶胞中原子的坐標(biāo)與計(jì)數(shù)

原子在晶胞中的位置，科學(xué)的表述是原子坐標(biāo)。坐標(biāo)必定是對(duì)應(yīng)于一個(gè)參考系的術(shù)語(yǔ)。晶胞的參考系的原點(diǎn)，習(xí)慣上取在晶胞的左-后-下頂角上，并把相交于這個(gè)原點(diǎn)的晶胞的三根棱按右手坐標(biāo)定為a、b、c，通常以向前方（指向觀察者）為+a，向右為+b，向上為+c（但并非必定如此，這只是大多數(shù)情況下的習(xí)慣畫法，a、b、c的指向可以改變，但原點(diǎn)和右手坐標(biāo)系一般不改變，否則利用計(jì)算機(jī)程序畫晶胞時(shí)會(huì)出現(xiàn)混亂）。在這樣一個(gè)坐標(biāo)系七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源

中，原子的坐標(biāo)就是指向量和xa+yb+zc中的（x,y,z）三數(shù)組的三個(gè)數(shù)字。例如，原點(diǎn)的坐標(biāo)是0，0，0；體心的坐標(biāo)是1/2，1/2，1/2；等等。如圖32畫了15個(gè)原子，然而，若考察原子坐標(biāo)，卻只有4種原子坐標(biāo)，可見(jiàn)圖中的晶胞只有4個(gè)原子！

圖3-2晶胞中的原子坐標(biāo)與計(jì)數(shù)舉例

請(qǐng)注意：①x、y、z三個(gè)數(shù)的取值范圍是1>x(y、z)>-1,不會(huì)等于1或大于1，也不會(huì)等于或小于-1，可以簡(jiǎn)單地記憶為“1即是0”；②由此可見(jiàn)，晶胞的8個(gè)頂角的坐標(biāo)是一樣的，換句話說(shuō)，它們是同一個(gè)原子。請(qǐng)回過(guò)頭來(lái)看圖31。若取實(shí)線的小立方體為晶胞，8個(gè)頂角的原子不一樣了，可見(jiàn)錯(cuò)了；③再細(xì)致點(diǎn)，我們可以肯定：若一個(gè)原子坐標(biāo)在晶面上，肯定在晶胞圖上可以看見(jiàn)一對(duì)（位于平行的兩個(gè)面上），反過(guò)來(lái)說(shuō)，三對(duì)面如果都有原子，必定有三個(gè)原子坐標(biāo)，而不是一個(gè)原子坐標(biāo)。同樣的道理，如果某原子在晶胞的棱上，在晶胞圖上將看到4個(gè)原子，位于平行的4個(gè)棱上。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果晶胞的12根棱上全有原子，肯定不會(huì)有相同的坐標(biāo)，而是有3個(gè)坐標(biāo)。

有了原子坐標(biāo)的概念，數(shù)晶胞里的原子數(shù)目，變得很簡(jiǎn)單——有多少種不同的原子坐標(biāo)，就有多少個(gè)原子，至于不同坐標(biāo)的原子是否同種原子，跟晶胞中有多少個(gè)原子毫無(wú)關(guān)系。

（3）晶胞不一定都取平行六面體

可以選為晶胞的多面體很多，只要它們可無(wú)隙并置地充滿整個(gè)微觀空間，即具有平移性，都可以選取，如圖3-3所示的五種（注：圖3-3的五種可無(wú)隙并置地填滿整個(gè)空間的多面體是費(fèi)多羅夫證明的，可稱為費(fèi)多羅夫體。需補(bǔ)充說(shuō)明的是，費(fèi)多羅夫體是拓?fù)湫?，只要保持平行面和平行棱的特征，每一種費(fèi)多羅夫體的面間度是可任意改變的，例如，圖中的六方柱體的底面上三對(duì)平行棱的邊長(zhǎng)不等而成不正的平行六角形，或者柱面與底面的夾角不是90°而以其他角度呈斜柱體，都仍可以無(wú)隙并置。其他費(fèi)多羅夫體具有相同的性質(zhì)。除費(fèi)多羅夫體外，還有所謂布里淵體，不必是凸多面體，也可被選為描述晶體結(jié)構(gòu)的晶胞，其形狀更為復(fù)雜多樣了。）。但應(yīng)強(qiáng)調(diào)指出，若不指明，三維的“習(xí)用晶胞”都是平行六面體，七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源

即圖3-3中最左邊的一種（二維平面上的晶胞則是平行四邊形），叫做布拉維晶胞，即通常所指的晶胞。

圖3-3多面體只要可無(wú)隙并置地充滿整個(gè)微觀空間，都可被選為晶胞用，但習(xí)用晶胞是平行六面體

[例3-2]某些晶體，例如金屬鎂，在歷史上曾用六方柱體作為它的晶胞。圖34用實(shí)線畫出了這種過(guò)時(shí)的晶胞。有人說(shuō)，一個(gè)六方柱體晶胞包含三個(gè)布拉維晶胞（如圖34中用實(shí)線畫出了3個(gè)平行六面體）。這種說(shuō)法對(duì)嗎？

[答]不對(duì)。我們只能選取其中任何一個(gè)平行六面體為布拉維晶胞而不能同時(shí)選三個(gè)。因?yàn)樵谕粋€(gè)六方柱體里的三個(gè)平行六面體盡管無(wú)隙卻不并置，從一個(gè)平行六面體到另一個(gè)平行六面體需要轉(zhuǎn)動(dòng)，并非平移關(guān)系。圖34用虛線畫出了選取六方柱體前右平行六面體為晶胞時(shí)的相鄰晶胞之一（請(qǐng)讀者用虛線自行畫出更多的相鄰晶胞）。習(xí)慣使用的晶胞是布拉維晶胞，必為平行六面體；所有晶胞在晶體中取向相同。

圖3-4老的六方柱體晶胞和習(xí)用晶胞的關(guān)系

（4）素晶胞與復(fù)晶胞——體心晶胞、面心晶胞和底心晶胞

晶胞是描述晶體微觀結(jié)構(gòu)的基本單元，但不一定是最小單元。晶胞有素晶胞和復(fù)晶胞之分。素晶胞，符號(hào)P，是晶體微觀空間中的最小基本單元，不可能再小。素晶胞中的原子集合相當(dāng)于晶體微觀空間中的原子作周期性平移的最小集合，叫做結(jié)構(gòu)基元。復(fù)晶胞是素晶胞的多倍體；分體心晶胞（2倍體），符號(hào)I；面心晶胞（4倍體），符號(hào)F；以及底心晶胞（2倍體）三種。

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體心晶胞的特征是晶胞內(nèi)的任一原子作體心平移【原子坐標(biāo)+（1/2，1/2，1/2】必得到與它完全相同的原子。例如，若晶胞內(nèi)有一個(gè)坐標(biāo)為0，0，0的原子（即處于晶胞的頂角），必同時(shí)有一個(gè)坐標(biāo)為1/2，1/2，1/2相同原子（處于晶胞體心）。

檢驗(yàn)?zāi)尘О欠耋w心晶胞的方法很多。（1）如果晶胞中的原子很少，可直接考察它們的原子坐標(biāo)。例如，若在一個(gè)晶胞里只有2個(gè)原子，一個(gè)原子的坐標(biāo)為0，0，0，另一個(gè)原子的坐標(biāo)為1/2，1/2，1/2，而且它們是同種原子，這個(gè)晶胞是體心晶胞。若它們不是同種原子，表明不能作體心平移，是素晶胞。（2）將晶胞的框架移至體心，得到的新晶胞與原晶胞毫無(wú)差別時(shí)，是體心晶胞（為此要在圖中按原子的固有排列方式畫出更多的原子，而且在移動(dòng)晶胞框架時(shí)不要移動(dòng)圖中的原子）。（3）考察處于晶胞頂角的原子本身以及其周圍環(huán)境與處于體心的原子以及周圍環(huán)境是否相同，如果相同，這種晶胞就是體心晶胞。[例3-3]圖3-5中哪種晶胞（實(shí)線的立方體）是體心晶胞？

圖3-5體心晶胞與非體心晶胞的例子

[答]金屬鈉的晶胞是體心晶胞而氯化銫是素晶胞。金屬鈉晶胞中只有2個(gè)原子，它們的原子坐標(biāo)分別為0，0，0和1/2，1/2，1/2，而且它們是同種原子，說(shuō)明晶胞具有體心平移的特征，故為體心晶胞。氯化銫晶胞雖也有2個(gè)與金屬鈉晶胞原子坐標(biāo)相同的原子，但一個(gè)是氯，另一個(gè)是銫，不具有平移關(guān)系（注：平移關(guān)系是平移前后結(jié)構(gòu)不可區(qū)分），因此是素晶胞。提請(qǐng)讀者注意：我國(guó)有許多教科書或教學(xué)參考資料，特別是中學(xué)高考復(fù)習(xí)資料，錯(cuò)誤地將氯化銫說(shuō)成體心晶胞，應(yīng)予糾正。

面心晶胞的特征是可作面心平移，即所有原子均可作在其原子坐標(biāo)上+（1/2，1/2，0；0，1/2，1/2；1/2，0，1/2）的平移而得到周圍環(huán)境完全相同的原子。如晶胞頂角有一個(gè)原子，在晶胞三對(duì)平行面的中心必有完全相同的原子（周圍環(huán)境也相同）。[例3-4]圖3-6中哪個(gè)晶胞是面心晶胞？ [答]金屬銅是面心晶胞；Cu3Au是素晶胞。

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圖3-6面心晶胞（金屬銅）（左）與非面心晶胞（Cu3Au）（右）舉例 [例3-5]金剛石、干冰晶胞（如圖37）是不是面心晶胞？

圖3-7金剛石晶胞（左）和干冰晶胞（右）

[答]金剛石晶胞中有8個(gè)原子，它們的原子坐標(biāo)分別是0，0，0（頂角原子）；1/2，1/2，0；1/2，0，1/2；0，1/2，1/2（3個(gè)面心原子）；3/4，1/4，1/4；1/4，3/4，1/4；1/4，1/4，3/4和3/4，3/4,3/4（4個(gè)分處晶胞4條體對(duì)角線上的原子）；前4個(gè)原子無(wú)疑是面心平移關(guān)系。后4個(gè)原子也是面心平移關(guān)系，例如，對(duì)坐標(biāo)為3/4，1/4，1/4的原子的坐標(biāo)上分別加面心平移坐標(biāo)：

結(jié)果得到另外3個(gè)原子的坐標(biāo)，可見(jiàn)，這4個(gè)原子也具有面心平移關(guān)系，換言之，金剛石晶胞的結(jié)構(gòu)基元為2個(gè)原子（0，0，0和3/4，1/4，1/4）的集合，這2個(gè)原子分別作面心平移，得到8個(gè)原子，結(jié)論：金剛石晶胞具有面心平移的特征，是面心晶胞。

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干冰晶胞無(wú)疑不是面心晶胞。因?yàn)樵摼О杏?個(gè)取向不同的二氧化碳分子，它們是不可能進(jìn)行面心平移的。例如，頂角二氧化碳分子是一種取向（為什么8個(gè)頂角二氧化碳分子的取向必定相同？），3對(duì)面心的二氧化碳分子的取向與頂角二氧化碳分子的取向都不同，而且它們也互不相同。需提請(qǐng)讀者注意的是，我國(guó)大多數(shù)學(xué)校的干冰晶胞立體模型是錯(cuò)誤的，這些模型中的二氧化碳分子的取向搞錯(cuò)了。

底心晶胞的特征是可作底心平移，即晶胞中的原子能發(fā)生如下平移：+（1/2，1/2，0），稱為C底心；+（0，1/2，1/2），稱為A底心；+（1/2，0，1/2），稱為B底心。底心平移是指只能發(fā)生其中一種平移。

[例3-6]圖3-8中的實(shí)線給出了碘的晶胞（正交晶胞），請(qǐng)問(wèn)：它是什么底心晶胞（A、B、C）？

圖3-8 底心晶胞舉例（I2）

[答]將晶胞原點(diǎn)移至bc面心（a）和ab面心（c）均不能使所有原子坐標(biāo)不變，只有將晶胞原點(diǎn)移至ac面心（b）才得到所有原子坐標(biāo)不變的新晶胞，可見(jiàn)碘的晶胞是B底心（正交）晶胞。（5）布拉維系

平行六面體的幾何特征可用邊長(zhǎng)關(guān)系和夾角關(guān)系確定。布拉維晶胞的邊長(zhǎng)與夾角叫做晶胞參數(shù)，其定義如圖39所示（注意不要弄錯(cuò)夾角與邊的相互關(guān)系）。共有7種不同幾何特征的（三維）晶胞，稱為布拉維系（Bravais system）（如圖310），它們的名稱、英文名稱、符號(hào)及幾何特征如下：

圖3-9晶胞參數(shù)的定義

立方cubic(c)a=b=c,α=β=γ=90°(只有1個(gè)晶胞參數(shù)a是可變動(dòng)的)四方tetragonal(t)a=b≠c,α=β=γ=90°(有2個(gè)晶胞參數(shù)a和c)七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案等教學(xué)資源免費(fèi)下載 七彩教育網(wǎng) 004km.cn 免費(fèi)提供Word版教學(xué)資源

正交orthorhomic(o)a≠b≠c,α=β=γ=90°(有3個(gè)晶胞參數(shù)a、b和c)單斜monoclinic(m)a≠b≠c,α=γ=90°,β≠90°(有4個(gè)晶胞參數(shù)a、b、c和β)三斜anorthic(a)a≠b≠c,α≠β≠γ(有6個(gè)晶胞參數(shù)a、b、c、α、β和γ)六方hexagonal(h)a=b≠c,α=β=90°,γ=120°(有2個(gè)晶胞參數(shù)a和c)菱方rhombohedral(R)a=b=c,α=β=γ（有2個(gè)晶胞參數(shù)a和α）

圖3-10晶胞按平行六面體幾何特征的分類——布拉維系(6)14種布拉維點(diǎn)陣型

布拉維系有7種不同幾何特征的晶胞；晶胞又有素晶胞、體心晶胞、面心晶胞和底心晶胞之分。那么，布拉維系的7種晶胞是否都既有素晶胞又有復(fù)晶胞呢？19世紀(jì)中葉，法國(guó)晶體學(xué)家布拉維（Bravais）嚴(yán)密地論證了這個(gè)問(wèn)題，得出結(jié)論如下：布拉維系7系和晶胞的素、復(fù)結(jié)合，總共只有14種晶胞，如表31和圖3-11所示，在晶體學(xué)中，稱為布拉維點(diǎn)陣型（注：圖3－11中的每個(gè)小黑點(diǎn)是晶胞中的一個(gè)結(jié)構(gòu)基元的抽象，叫做點(diǎn)陣點(diǎn)。點(diǎn)陣點(diǎn)的系列叫做點(diǎn)陣。所以圖3-11叫做點(diǎn)陣型。晶胞的形狀與大小與點(diǎn)陣單位的形狀與大小完全相等。但晶胞圖給出具體的原子而點(diǎn)陣單位圖只給出點(diǎn)陣點(diǎn)。注意：晶胞（crystal cell）和點(diǎn)陣單位（lattice unit）在許多文獻(xiàn)中是不加區(qū)分地混用的。）。表3-1給出了這14種晶胞的符號(hào)。其中小寫字母c、t、o、m、a、h是所謂“晶族”（crystal family）的代號(hào)，大寫字母P、I、F分別代表素晶胞、體心晶胞和面心晶胞，A、B、C代表底心晶胞，R則只代表布拉維系的菱方晶胞。小寫字母和大寫字母結(jié)合，是一種既涉及布拉維系又涉及素、復(fù)的晶胞代號(hào)，例如，cP是素立方晶胞，cI是體心立方晶胞，等等。這些符號(hào)是國(guó)際晶體學(xué)會(huì)組織編寫的重要工具書晶體學(xué)國(guó)際表（1983）推薦的，已廣泛應(yīng)用。

表3-1

14種布拉維點(diǎn)陣型

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第五篇：人教新課標(biāo)高二《中國(guó)小說(shuō)欣賞》《西游記》教案2

交流教案

會(huì)員交流資料

人教新課標(biāo)高二《中國(guó)小說(shuō)欣賞》《西游記》教案2

一、設(shè)計(jì)理念：自主—合作—探究學(xué)習(xí)的新課程理念。

1、自主學(xué)習(xí)：課前閱讀原著，選擇自己喜歡的一個(gè)故事進(jìn)行精讀，查找工具書解決字詞障礙，熟悉故事內(nèi)容，摘抄積累優(yōu)美詞句。

2、合作學(xué)習(xí)：在自主閱讀的過(guò)程中，提倡小組的合作精神，碰到不懂的問(wèn)題提出來(lái)在小組中討論。繪畫、表演等環(huán)節(jié)，同學(xué)之間可以相互幫助，共同合作。

3、探究學(xué)習(xí)：利用多種途徑查閱有關(guān)《西游記》的資料；認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

二、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解《西游記》的主要故事內(nèi)容，體會(huì)作品中天馬行空的想象，培養(yǎng)閱讀興趣。

2、結(jié)合作品故事情節(jié)和景物來(lái)理解主要人物形象，形成個(gè)性化的認(rèn)識(shí)和看法。

3、認(rèn)識(shí)《西游記》的作品現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)習(xí)唐三藏一行人毫不退縮的堅(jiān)定勇氣。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：結(jié)合故事情節(jié)和環(huán)境描寫理解人物特點(diǎn)，感受人物形象。

2、教學(xué)難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

四、課前準(zhǔn)備：

學(xué)生方面：

1、閱讀原著，精讀一個(gè)自己喜歡的《西游記》故事，摘抄積累優(yōu)美詞句，為這個(gè)故事畫一幅插圖。

2、小組合作表演一分鐘精彩片斷。（如“大鬧天宮”“真假美猴王”等）

3、查閱有關(guān)《西游記》的資料，包括作者簡(jiǎn)介、寫作背景以及小說(shuō)的形成及影響等。教師方面：制作多媒體課件，刻錄電視劇《西游記》片花。

五、教學(xué)過(guò)程

（一）情境導(dǎo)入：

1、（多媒體播放歌曲《敢問(wèn)路在何方》）剛才有的同學(xué)情不自禁跟著哼唱，看來(lái)喜歡這首歌，那應(yīng)該也會(huì)喜歡《西游記》吧？

2、自由發(fā)言：說(shuō)說(shuō)你搜集到的有關(guān)《西游記》的資料。（參見(jiàn)“知識(shí)鏈接”）

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在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛(ài)的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知，但改編的作品代替不了原著。同學(xué)們前段時(shí)間已對(duì)這部著作進(jìn)行了閱讀，這節(jié)課我就和同學(xué)們一起走進(jìn)書中的神魔世界，去感悟，去欣賞。

（二）整體感知：

1、哪位同學(xué)來(lái)把這部書的內(nèi)容簡(jiǎn)要概括一下？

明確：它寫的是唐僧、沙僧、豬八戒、孫悟空師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取回了真經(jīng)。

2、是啊，他們經(jīng)歷了八十一難??！最終“徑回大土，五圣成真”。那同學(xué)們讀后有什么感受？能不能用一個(gè)字來(lái)概括一下？

明確：奇、妙等。總結(jié)：對(duì)，西天路上艱險(xiǎn)和災(zāi)難的體現(xiàn)者，大都是動(dòng)物變化的妖精，克服這些阻難的也是猴、豬的精靈。它就象是一部妙趣橫生、興味無(wú)窮的童話，充滿天馬行空、無(wú)拘無(wú)束的想象和幻想，從文學(xué)欣賞角度說(shuō)那就是“美”。

（三）品讀賞析

1、情節(jié)美

⑴先請(qǐng)欣賞各小組表演的一分鐘精彩片斷，猜猜他們表演的是哪個(gè)情節(jié)。（板書“情節(jié)”）小組表演，學(xué)生搶答。

⑵為什么選擇這個(gè)情節(jié)來(lái)表演呢？請(qǐng)小組代表談?wù)劺碛?，建議用這樣的句式：我們認(rèn)為??情節(jié)精彩。因?yàn)??

（學(xué)生可以從多角度來(lái)總結(jié)：比如：(1)、我認(rèn)為第四、五、六、七回很精彩。這可以概括為“大鬧天宮”。因?yàn)樗芮?，比如：先封他為弼馬溫，他聽(tīng)說(shuō)是“沒(méi)有品從”下界了，自稱“齊天大圣”，招安后讓他看管蟠桃園，結(jié)果他亂了蟠桃會(huì)，反了天宮。并且它最能反映孫悟空的叛逆性格和反抗精神。取經(jīng)路上的許多妖怪一聽(tīng)是大鬧天宮的孫悟空就膽戰(zhàn)心驚。）

⑶同學(xué)們還覺(jué)得書中有哪些情節(jié)很精彩？ 自由發(fā)言。

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教師總結(jié)：這些故事是相對(duì)完整而又相互關(guān)聯(lián)的，這一百回就采用了這種冰糖葫蘆式的結(jié)構(gòu)。作為小說(shuō)，情節(jié)生動(dòng)這是擁有讀者的決定因素，吳承恩在這方面可謂功底深厚！

2、人物美

除了情節(jié)，還有沒(méi)有你最喜歡的認(rèn)為美的地方？（人物。）

教師點(diǎn)撥：在這部神魔小說(shuō)中，塑造了一系列生動(dòng)的形象。（師板書“人物”）關(guān)于神佛你能說(shuō)出幾個(gè)？（玉帝、如來(lái)佛、菩薩、土地神等（多媒體演示劇照）。當(dāng)然也有大大小小的妖精。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)看？黃袍怪、紅孩兒、蜘蛛精、蝎子精??

可謂人物繁多，不能一一細(xì)數(shù)，我們就只來(lái)看師徒四人吧。（顯示四人劇照。）這師徒四人中除了唐僧之外，他們都是神性、人性、動(dòng)物性的和諧統(tǒng)一，那么你最喜歡或最不喜歡誰(shuí)？拿出理由來(lái)證明你的看法。

例：（1）我喜歡孫悟空。因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，神通廣大。能上天入地，呼風(fēng)喚雨，騰云駕霧，變化無(wú)窮。他還聰明機(jī)智。能識(shí)破機(jī)關(guān)，看清真面目。比如：答應(yīng)菩薩西天取經(jīng)前他曾要了個(gè)條件：“叫天天應(yīng)，救地地靈”，還要了三根救命毫毛，這為后來(lái)遇難留了后路。但孫悟空也是有缺點(diǎn)的。比如，不愿讓人提起“弼馬溫”那不光彩的過(guò)去，有時(shí)還管不住自己。??

教師總結(jié)：說(shuō)得很好，常言說(shuō)：人無(wú)完人。孫悟空的魅力就在于他的妖氣而不在于他的改邪歸正，在于他的個(gè)性放縱而不在于受理性的約束。正因?yàn)樗愿竦亩嗖识嘧?，亦莊亦諧，我們才更喜歡他。

（2）我喜歡豬八戒。因?yàn)樗艹钥唷１热纾涸诟呃锨f時(shí)，丈人稱他“倒也勤勞，耕田耙地，不用牛具，收割田禾，不用刀杖”。他強(qiáng)硬，被捉后往往罵不絕口，不求饒。他勇敢、單純，能與悟空協(xié)力合作，心直口快，有什么說(shuō)什么。但是他好色、貪吃、懶惰。在天宮調(diào)戲嫦娥被貶，高老莊又強(qiáng)搶民女，讓他巡山他卻睡了。他還愛(ài)貪小便宜，留有私房錢，不堅(jiān)定，動(dòng)不動(dòng)就分行李打退堂鼓。

教師總結(jié)：豬八戒身上的這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵缘囊恍┤觞c(diǎn)，在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角，正因?yàn)樗摹俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品的真實(shí)感，在藝術(shù)上才“美”起來(lái)。（3）我喜歡唐僧的正派、有同情心。如第二十三回《三藏不忘本，四圣試禪心》中要嫁

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女兒給他時(shí)，他“便似雷驚的孩子，雨淋的蛤蟆?！币恍南蚍?。在第五十四、五十五回中也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。但他好壞不分，軟弱。在第二十七回國(guó)誤信壞話將悟空趕走，是不能原諒的。

教師點(diǎn)撥：所以作者也寫了讓他自食其果的情節(jié)。哪位同學(xué)舉個(gè)例子？（在第三十回中他被妖怪變成了一只斑斕猛虎。悟空笑他：“師父啊，你是個(gè)好和尚，怎么弄出這等個(gè)惡模樣來(lái)也？）

教師點(diǎn)撥：其實(shí)，唐僧畢竟是肉眼凡胎，對(duì)妖魔鬼怪是無(wú)能為力的。沙僧呢？有沒(méi)有喜歡的？

（4）不喜歡沙僧，他太老實(shí)了；喜歡，這就是他的特點(diǎn)，老實(shí)本份，任勞任怨 教師總結(jié)：這四個(gè)人物形象各具特點(diǎn)，有優(yōu)點(diǎn)也有不足。以孫悟空和豬八戒性格最為鮮明，充分體現(xiàn)了個(gè)性美。那么你從中有何體會(huì)呢？

明確：要全面、公正，要學(xué)會(huì)欣賞別人，不能以偏概全。

3、環(huán)境美

在小說(shuō)中作者提到了海外仙山，天上靈霄寶殿，水中龍王宮，地下閻羅城，這一切都光怪陸離，每一處都極盡了描摹功夫。接下來(lái)我們?cè)撔蕾p什么了？（環(huán)境）

教師提問(wèn)：（1）、那么你認(rèn)為最美的段落是什么？可以讀，可以背，可以談。

例如：第一回作者在寫尋訪菩提祖師時(shí)，寫到了他的住處，我認(rèn)為這段很美。教師點(diǎn)撥：這哪里是小說(shuō)中的句子，這簡(jiǎn)直就是一首詩(shī)。你認(rèn)為它美在哪里？它是先總寫，再分寫的，句式也很整齊，對(duì)偶排比用得好。小說(shuō)中還有很多的自然景物的描寫，比如說(shuō)第五回中，對(duì)蟠桃園內(nèi)景色描寫。他把把熟的桃子說(shuō)成是“簇胭脂”“酒醉”非常形象。

（2）、揣摩句子，不僅要看它用了什么修辭，什么句式等表面特征，還要發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的技巧。比如：（多媒體展示相關(guān)段落）地上有四大部洲，東勝神州海外有傲來(lái)國(guó)，傲來(lái)國(guó)海外有花果山，花果山上有仙石，石猴自仙石誕生??。這些描寫皆依循著“拉鏡頭”的結(jié)構(gòu)，從宇宙到地球，從大陸到小島，從山頂?shù)较墒詈蠼裹c(diǎn)對(duì)準(zhǔn)主角－－石猴。好像電影中先用長(zhǎng)鏡頭，越拉越近，然后變成大特寫，非常具有視覺(jué)效果。

再如“大鬧五莊觀”中孫悟空尋找人參樹一段：“推開兩扇門，呀！卻是一座花園”；“又

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見(jiàn)一層門，推開看處，卻是一座菜園”；“走過(guò)菜園，又見(jiàn)一層門”。參照標(biāo)出的句子你發(fā)現(xiàn)了什么？（有一種懸念，把主要的寫在后面，層層推進(jìn)，能吸引讀者，有一種千呼萬(wàn)喚始出來(lái)的感覺(jué)。）

教師總結(jié)：景物描寫一般有襯托、渲染氣氛的作用。書中很多美景值得我們細(xì)細(xì)品味，讀這樣的句子真是一種享受！

4、自由質(zhì)疑

當(dāng)然，在閱讀過(guò)程中也會(huì)遇到難題，產(chǎn)生疑問(wèn)。下面，大家可以自由提問(wèn)，同學(xué)之間互相切磋，討論。

如：有學(xué)生提出不用唐僧，孫悟空一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，讓孫悟空一個(gè)人去取經(jīng)就好了！討論明確：書中交代了取經(jīng)人是經(jīng)過(guò)選擇的，金蟬子轉(zhuǎn)世的唐僧才符合條件。孫悟空是三性統(tǒng)一的形象，他的“猴性”需要唐僧的約束。而且，就像西方小說(shuō)《魯賓遜漂流記》、《老人與?！芬粯樱段饔斡洝肥且徊咳祟悜?zhàn)勝困難的戰(zhàn)斗史，也是一曲戰(zhàn)勝自然的凱歌，這么寫也在于為這一主旨服務(wù)。

（四）智慧搶答

1、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到（）等神通，又從龍宮索取了（）作為兵器，因大鬧天宮被（）壓在五行山下，受苦五百年，后受觀世音菩薩規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名（）。

2、護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)的，機(jī)智靈活勇敢的是（）；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是（），法名是（）；忠誠(chéng)老實(shí)、勤勤懇懇的是（）。

3、《西游記》共（）回，有許多膾炙人口的故事，如三打（）、大鬧（）、真假（）、三借（）。

4、《西游記》中你印象最深的一個(gè)回目是（）

（五）鏈接生活

1、我們剛才一起來(lái)探討了西游記中的主要人物以及相關(guān)的情節(jié)和景物描寫，大家說(shuō)得

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非常好，那么結(jié)合我們的實(shí)踐來(lái)看一下，閱讀《西游記》后，在生活中給我們帶來(lái)了哪些啟示？

明確：作品意義——艱苦奮斗、堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)某一崇高的目標(biāo)。（允許其他理解）

2、識(shí)妖降妖的孫悟空令人贊嘆不已。假如你得了孫悟空的神通，你將如何?請(qǐng)你以“假如我得了孫悟空的神通”為題，充分發(fā)揮想象，在小組中討論，即興上臺(tái)講講。

（六）總結(jié)全課

名著，是“具有推崇價(jià)值的有名的作品”。經(jīng)典名著的價(jià)值在于典范語(yǔ)言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而獨(dú)到的主題。今天，我們一起在經(jīng)典名著的殿堂里領(lǐng)略了名著的魅力,汲取了智慧，凈化了心靈，豐富了精神，愉悅了人生。

這部作品人美、景美、情節(jié)美，是世界文學(xué)中擁有讀者最廣泛的杰作之一。今天我們只欣賞了當(dāng)中幾個(gè)生動(dòng)的情節(jié)，四個(gè)主要的人物，幾處美麗的景致，它還有更廣泛、深刻的內(nèi)涵等待我們?nèi)グl(fā)掘。隨著年齡的增長(zhǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高，再過(guò)一年、五年，再讀這部書，同學(xué)們一定會(huì)有更多、更深的感受！

附錄： 知識(shí)鏈接

1、《西游記》產(chǎn)生于明朝嘉靖時(shí)期（公元1522 —1566)，距今已四百多年了。作者吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)居士，《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿，后來(lái)經(jīng)過(guò)潤(rùn)飾而成的。他在前代多年積累下來(lái)并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造，并且把原來(lái)的以唐僧取經(jīng)為主的故事，改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。

孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛(ài)自由、勇于反抗的精神；“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見(jiàn)惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過(guò)五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈，隨機(jī)應(yīng)機(jī)，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

《西游記》描寫的幻想世界和神話人物，大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下

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體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩；五花八門、奇光異彩的寶貝，顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來(lái)的?！段饔斡洝?構(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。

《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來(lái)，使不少章回妙趣橫生，完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛(ài)憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過(guò)僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)，一波未平一波又起。在這充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中，意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力，要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神，曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2、《西游記》共一百回，是以唐玄奘上西天取經(jīng)，途中發(fā)生的故事為主干，記述了三藏法師一行四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪、取回真經(jīng)的故事。這是一部充滿浪漫主義的中國(guó)古代神話幻想小說(shuō)，它不同于一般的古代小說(shuō)，其神幻離奇、浪漫詼諧、雅俗共賞，主要人物性格鮮明，堪稱文林獨(dú)秀，因而流傳極廣，征服了億萬(wàn)讀者。

《西游記》著重表現(xiàn)了孫悟空斬妖除怪、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前、積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神和美好品德，突出地表現(xiàn)了他在跟妖魔作斗爭(zhēng)中顯示出的堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)決心和高超的斗爭(zhēng)藝術(shù)，例如，他善于透過(guò)迷人的假象認(rèn)清妖怪的本來(lái)面目；他總是除惡務(wù)盡，從不心慈手軟；斗爭(zhēng)中注重了解敵情，知己知彼，克敵制勝，根據(jù)不同的斗爭(zhēng)對(duì)象，變換不同的策略和戰(zhàn)術(shù)，等等。凡此，都是現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾長(zhǎng)期社會(huì)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的藝術(shù)概括。

主要人物除孫悟空外，比較突出的是豬八戒和唐僧。豬八戒是一個(gè)有缺點(diǎn)而又令人喜愛(ài)的人物形象。他憨厚純樸，能吃苦耐勞，對(duì)敵斗爭(zhēng)從不屈服，是孫悟空斬妖除怪不可缺少的助手。但他貪饞好色，自私偷懶；對(duì)取經(jīng)事業(yè)缺乏堅(jiān)定性，一遇困難就要散伙回家；嫉妒心強(qiáng)，好撥弄是非。他的小聰明具有一種憨厚本色的特點(diǎn)，作者對(duì)他弄巧成拙的嘲笑，表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中小生產(chǎn)者落后意識(shí)的善意批評(píng)。唐僧是一個(gè)帶有濃厚封建士人氣質(zhì)的人物，作者對(duì)他是批評(píng)多于肯定。他恪守宗教信條和封建禮教，乃至迂腐頑固，而又膽小懦弱，而且常常誤信讒言，顛倒是非，無(wú)理責(zé)罵和殘忍地處罰為取經(jīng)建立了巨大功勛的孫悟空。唐僧由

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一個(gè)被歌頌的人物，變成一個(gè)被諷刺嘲笑的對(duì)象，這一點(diǎn)是《西游記》和傳統(tǒng)的取經(jīng)故事一個(gè)很大不同之處。

《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。天上地下，龍宮冥府，人物的活動(dòng)有廣闊的天地，可以無(wú)拘無(wú)束地充分施展其超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折，表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想像力?！段饔斡洝房梢哉f(shuō)是一部最能體現(xiàn)我國(guó)民族豐富想像力的小說(shuō)，也是一部最接近兒童文學(xué)的古代小說(shuō)。

《西游記》在中國(guó)小說(shuō)史上占有重要地位。它是明代神魔小說(shuō)的杰出代表，和《三國(guó)志演義》、《水滸傳》一樣，成為中國(guó)人民家喻戶曉的古典小說(shuō)名著，它問(wèn)世以后即產(chǎn)生廣泛的影響。明清兩代，續(xù)作、補(bǔ)作《西游記》的小說(shuō)有多部出現(xiàn)。《西游記》故事在清代還被改編為戲曲搬上舞臺(tái)。一直到現(xiàn)代，《西游記》故事仍然活躍在戲曲舞臺(tái)和電視熒屏上。許多人小時(shí)候就聽(tīng)過(guò)《西游記》的故事，無(wú)不為書中的人物和情節(jié)所吸引，長(zhǎng)大后還不斷地閱讀這本古代名著，可以說(shuō)，這部小說(shuō)對(duì)中國(guó)人的心理品質(zhì)和言語(yǔ)行為產(chǎn)生了不可估量的影響力。

3、吳承恩(約1504—1582)，明朝人。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人?；窗碴?yáng)山(今江蘇淮安)人。他在民間傳說(shuō)、話本、戲劇的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作了舉世矚目的神話小說(shuō)《西游記》。這是中國(guó)古代小說(shuō)浪漫主義的代表作，充滿奇情幻想。

吳承恩出身于一個(gè)由書香門第敗落下來(lái)的小商人家庭，自幼敏而多慧，博覽群書。他追求科舉進(jìn)身，但屢遭挫折，直到嘉靖二十九年，四十多歲才補(bǔ)了個(gè)歲貢生，到浙江長(zhǎng)興縣當(dāng)了長(zhǎng)興縣丞。他為官清正廉潔，剛直不阿，看不慣官場(chǎng)的奸邪諂媚、爾虞我詐和官府對(duì)百姓的橫征暴斂，只干了兩年就憤然棄職，拂袖而去，隱居家中，潛心收集民間傳說(shuō)和野史資料，決心寫神話小說(shuō)來(lái)與統(tǒng)治階級(jí)抗?fàn)?。除了小說(shuō)《西游記》之外，現(xiàn)存的吳承恩作品還有長(zhǎng)詩(shī)《二郎搜山圖歌》和《禹鼎志序》等詩(shī)集。

1981年淮安進(jìn)行的吳承恩墓地調(diào)查證實(shí)了他的最后官職。同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭，據(jù)此復(fù)制了吳承恩的立體半身塑像，成為中國(guó)古代文學(xué)家中惟一有科學(xué)依據(jù)的可靠塑像。

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