第一篇：電大期末考試 最新備考題庫(kù) 政府公共關(guān)系期末復(fù)習(xí)題.doc

政府公共關(guān)系期末復(fù)習(xí)題

一?單項(xiàng)選擇

1.在國(guó)內(nèi)開(kāi)展公共關(guān)系工作,一般不需要提高知名度的是(B)? A.企業(yè)B.政府C.事業(yè)單位D.社會(huì)團(tuán)體

2.當(dāng)社會(huì)發(fā)生重大問(wèn)題時(shí),與有關(guān)的公眾組織?群體或個(gè)人面對(duì)面地交流,聽(tīng)取公眾的意見(jiàn),回答公眾問(wèn)題,解釋政府立場(chǎng),爭(zhēng)取公眾的理解與支持屬于政府公關(guān)中的(C)? A.收集信息B.發(fā)布新聞C.協(xié)商對(duì)話D.辦事公開(kāi)

3.美國(guó)著名的公共關(guān)系專家()將政府公共關(guān)系的必要性概括成兩條:“其一,政府有義務(wù)向它的人民報(bào)告自己的決策和行為;其二,有效的行政管理需要公眾的參與?支持?A” A.卡特里普和森特B.雷克斯·哈羅C.艾維·李D.伯尼斯

4.有效開(kāi)展政府公共關(guān)系,對(duì)于密切政府與人民群眾的關(guān)系,塑造政府的良好形象;對(duì)于發(fā)展(),加強(qiáng)廉政建設(shè)及各方面,都具有重大作用并產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?C A.傳統(tǒng)政治B.獨(dú)裁政治C.民主政治D.核心政治 5.展覽所傳遞的消息是(C)?

A.專題消息B.綜合消息C.新的消息D.舊的消息 6.因特網(wǎng)開(kāi)始于1969年,它起源于(D)? A.英國(guó)B.法國(guó)C.中國(guó)D.美國(guó) 7.包含信息最豐富的媒介是(C)?

A.文字傳播媒介B.電子媒介C.因特網(wǎng)D.非語(yǔ)文傳播符號(hào) 8.傳播信息滲透性比較強(qiáng)的是(A)?

A.文字傳播B.電子傳播C.非語(yǔ)文傳播D.因特網(wǎng)

9.政府公共關(guān)系實(shí)務(wù)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是完善公眾傳播機(jī)制,推動(dòng)社會(huì)主義民主政治建設(shè);二是完善公共行政服務(wù),樹(shù)立政府良好(C)? A.姿態(tài)B.職能C.形象D.溝通

10.現(xiàn)代政府區(qū)別于傳統(tǒng)專制政府的-個(gè)重要標(biāo)志,就是由“統(tǒng)治型政府”向“(D)政府”的轉(zhuǎn)變? A.管理型B.監(jiān)督型C.控制型D.服務(wù)型D 11.20世紀(jì)(B)年代末,隨著中國(guó)改革開(kāi)放的洪流,公共關(guān)系作為一門(mén)新興的科學(xué)被引進(jìn)我國(guó)? A.60 B.70 C.80 D.90 12.公共關(guān)系的客體是指(A)A.與公共關(guān)系主體有一定利益關(guān)系的社會(huì)組織?團(tuán)體和個(gè)人B.作為特定的公共關(guān)系活動(dòng)的承擔(dān)者的社會(huì)組織和特定個(gè)體C.以提供商品?勞務(wù)為手段,以實(shí)現(xiàn)營(yíng)利為目的的基本經(jīng)濟(jì)單位D.公共關(guān)系的活動(dòng)方式和工作過(guò)程

13.人際關(guān)系是以血緣?地緣?業(yè)緣為紐帶所形成的人與人之間的相互作用?相互影響?相互聯(lián)系,是一種(A)型的社會(huì)關(guān)系?

A.個(gè)體 B.群體 C.公眾 D.組織

14.下列不屬于政府公共關(guān)系收集信息職能的內(nèi)容是(D)A.領(lǐng)導(dǎo)者形象信息B.政策形象?管理水平的信息C.機(jī)構(gòu)設(shè)置和辦事效率的信息D.產(chǎn)品與服務(wù)形象?企業(yè)形象的信息

15.現(xiàn)代“傳播”一詞的含義不包括:(C)A.信息傳遞B.雙向交流C.單向的擴(kuò)散某種信息的行為D.信息共享 16.雜志傳播信息的優(yōu)勢(shì)是(A)A.時(shí)效長(zhǎng)?針對(duì)性強(qiáng)?印刷精美?表現(xiàn)力強(qiáng)B.傳播面廣?傳播迅速C.具有新聞性,閱讀率較高D.色澤較差,缺乏動(dòng)感

17.雜志傳播信息的弱點(diǎn)是(D)A.時(shí)效短B.色澤較差,缺乏動(dòng)感C.傳播信息易被讀者忽略D.出版周期長(zhǎng)?聲勢(shì)小?理解能力受限 18.對(duì)于電子媒介而言,常見(jiàn)的機(jī)械障礙有(B)A.印刷質(zhì)量不好B.人為的干擾和大氣壓的干擾C.字體模糊,缺頁(yè)斷行D.錯(cuò)字漏字,畫(huà)面不清 19.政府公共關(guān)系工作的四個(gè)最基本的環(huán)節(jié),是(B)A.調(diào)查民意?溝通公眾?監(jiān)視環(huán)境?整理信息B.調(diào)查?策劃?傳播和評(píng)估C.明確調(diào)查任務(wù)?制訂調(diào)查方案?收集調(diào)查資料?得出調(diào)查結(jié)果D.文化程度?專業(yè)特長(zhǎng)?政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德風(fēng)貌調(diào)查 20.問(wèn)卷是指(A)A.為統(tǒng)計(jì)和調(diào)查所用的?以設(shè)問(wèn)的方式表述問(wèn)題的表格B.按照一定要求從總體中抽選出來(lái)的個(gè)體集合 C.有意識(shí)地在總體中選擇一些單位作為樣本進(jìn)行調(diào)查的方法D.用所得的樣本數(shù)據(jù)推斷總體的狀況 21.下列不屬于政府公共關(guān)系追求的綜合效益的特點(diǎn)是(D)A.以形象效益為中心 B.在處理效益關(guān)系上有側(cè)重點(diǎn)C.各種效益相互兼顧 D.奇異

22.在政府內(nèi)部公共關(guān)系活動(dòng)中,正式溝通是指(A)A.在政府系統(tǒng)內(nèi),依據(jù)一定的組織層次所進(jìn)行的信息傳遞與交流活動(dòng)B.不受政府監(jiān)督,自由選擇溝通渠道C.是信息發(fā)送者以命令方式面向受眾D.信息的發(fā)送者以協(xié)商和討論的姿態(tài)面對(duì)公眾

23.在政府內(nèi)部公共關(guān)系活動(dòng)中,橫向溝通指的是(B)A.管理者對(duì)政府工作人員所進(jìn)行的自上而下的信息溝通B.在政府系統(tǒng)中層次相當(dāng)?shù)膫€(gè)人或團(tuán)體之間所進(jìn)行的信息傳遞和交流C.政府組織集體成員和基層公眾通過(guò)一定的渠道與管理決策層所進(jìn)行的自下而上的信息交流D.在政府系統(tǒng)內(nèi),依據(jù)一定的組織層次所進(jìn)行的信息傳遞與交流活動(dòng) 24.在政府內(nèi)部公共關(guān)系活動(dòng)中,下行溝通是指(C)144 A.政府組織集體成員和基層公眾通過(guò)一定的渠道與管理決策層所進(jìn)行的自下而上的信息交流B.在政府系統(tǒng)內(nèi),依據(jù)一定的組織層次所進(jìn)行的信息傳遞與交流活動(dòng),C.管理者對(duì)政府工作人員所進(jìn)行的自上而下的信息溝通D.在政府系統(tǒng)中層次相當(dāng)?shù)膫€(gè)人或團(tuán)體之間所進(jìn)行的信息傳遞和交流

25.不屬于政府內(nèi)部公共關(guān)系溝通方式的障礙的,是(D)145A.語(yǔ)言溝通方式所造成的障礙B.溝通渠道選擇不當(dāng)造成的障礙C.信息溝通中冗量過(guò)大造成的障礙D.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平的差距導(dǎo)致的障礙

26.社會(huì)輿論的對(duì)象是(B)A社會(huì)公眾 B公眾所關(guān)注的事物或問(wèn)題 C多樣化和一致性 D公開(kāi)性和評(píng)價(jià)性 27.政府總體形象設(shè)計(jì)是在科學(xué)調(diào)查研究的基礎(chǔ)上,具體確定行政組織形象的總體框架和內(nèi)涵,不包括(D)178 A.行政組織形象定位B.確定行政組織形象目標(biāo)C.確定行政組織形象標(biāo)識(shí)D.設(shè)立專職質(zhì)量管理機(jī)構(gòu) 28.實(shí)施公務(wù)員形象管理應(yīng)注意的問(wèn)題,是指(A)180 A.加強(qiáng)培訓(xùn)?落實(shí)行為規(guī)范?加強(qiáng)勤政廉政建設(shè)B.設(shè)立高效靈敏的信息反饋系統(tǒng)C.加強(qiáng)政府決策中樞系統(tǒng)D.強(qiáng)化政府政策反饋評(píng)估系統(tǒng)

29.下面不屬于政府傳媒形象管理內(nèi)容的,是(B)A做好傳媒亮相前的準(zhǔn)備B工作環(huán)境的家庭化管理C電視采訪中的形象控制D加強(qiáng)培訓(xùn),提高傳媒形象技巧

30.歐美的新聞學(xué)者把新聞界說(shuō)成是政府的“第(A)部門(mén)” A.四 B.一 C.三 D.二

31.政府公共關(guān)系廣告的主體是(D)A.消費(fèi)者 B.各類企業(yè) C.國(guó)際?國(guó)內(nèi)的社會(huì)各界公眾 D.政府機(jī)構(gòu)及其政府公共關(guān)系部門(mén) 32.政府公共關(guān)系廣告的內(nèi)容是(C)A.在最短的時(shí)間里,直接推銷某種產(chǎn)品或服務(wù) B.介紹自己產(chǎn)品的情況,宣傳自己產(chǎn)品的功能和效果 C.宣傳某項(xiàng)社會(huì)公益服務(wù)和公益事業(yè) D.提供商品信息,以吸引觀眾 33.政府公共關(guān)系廣告的對(duì)象是(A)A.國(guó)際?國(guó)內(nèi)的社會(huì)各界公眾 B.消費(fèi)者 C.各類企業(yè) D.政府機(jī)構(gòu)及其政府公共關(guān)系部門(mén) 34.雙邊談判是指(A)A.談判主體只涉及我方和對(duì)方,不涉及第三方,也沒(méi)有第三方參與談判B.談判主體涉及第三方或者更多的組織或者個(gè)人C.就一個(gè)簡(jiǎn)單的項(xiàng)目進(jìn)行的談判D.以某種經(jīng)濟(jì)目的為談判內(nèi)容的談判 35.非經(jīng)濟(jì)性談判是指(B)A.以某種經(jīng)濟(jì)目的為談判內(nèi)容或者目標(biāo)的談判B.以非經(jīng)濟(jì)目的為談判內(nèi)容或者目標(biāo)的談判 C.以不信任?敵對(duì)?互相施加壓力等為出發(fā)點(diǎn)的“輸贏”結(jié)果的談判 D.以雙方互惠?雙向溝通?互相理解?求同存異為出發(fā)點(diǎn)的“雙贏”結(jié)果的談判

36.在談判開(kāi)局之前,談判人員必須認(rèn)真做好各方面的準(zhǔn)備工作,下面不屬于準(zhǔn)備階段要求做好的工作,是(D)A.組織好談判班子B.了解自己和對(duì)方的情況C.制定談判計(jì)劃D.磋商和交鋒 37.下面屬于正式談判階段環(huán)節(jié)的是(C)A.組織好談判班子B.制定談判計(jì)劃C.妥協(xié)協(xié)議?評(píng)估和總結(jié)D.了解自己和對(duì)方的情況 38.慶典型政府公共關(guān)系專題活動(dòng),典禮儀式的類型包括(A)A.奠基典禮?落成典禮?揭幕典禮?簽字儀式?剪彩儀式?就職儀式B.各種類型的展覽會(huì)和開(kāi)放參觀C.贊助體育活動(dòng),贊助文化活動(dòng),贊助學(xué)校D.贊助教育事業(yè),贊助各種社會(huì)福利事業(yè) 39.宴請(qǐng)型政府公共關(guān)系專題活動(dòng),常見(jiàn)的宴請(qǐng)形式有(B)A.奠基典禮?落成典禮?揭幕典禮B.宴會(huì)?招待會(huì)?茶會(huì)?工作進(jìn)餐C.展覽會(huì)和開(kāi)放參觀D.簽字儀式?剪彩儀式?就職儀式

40.作為特定的公共關(guān)系活動(dòng)的承擔(dān)者的社會(huì)組織和特定個(gè)體是公共關(guān)系活動(dòng)什么要素?(C)A目標(biāo)公眾 b 公共關(guān)系手段 c公共關(guān)系主體 d公共關(guān)系客體

二?多項(xiàng)選擇

1.任何公共關(guān)系活動(dòng)都必須涉及三大基本要素,是(ABD)A.公共關(guān)系客體——目標(biāo)公眾B.公共關(guān)系手段——傳播與溝通C.塑造良好的形象-----在公眾心目中的知名度D.公共關(guān)系主體——作為特定的公共關(guān)系活動(dòng)的承擔(dān)者的社會(huì)組織和特定個(gè)體 2.公共關(guān)系主體的構(gòu)成條件,是(ABD)A.必須具有一定數(shù)量的成員B.必須具有一定的目標(biāo)和功能C.必須具有相關(guān)性和互動(dòng)性D.必須按照一定的規(guī)范和程序進(jìn)行配置

3.公共關(guān)系的基本特征可概括為(ABCD)A.以美譽(yù)為目標(biāo)B.以真誠(chéng)為信條C.以互惠為原則D.以溝通為手段 4.構(gòu)成政府公共關(guān)系的三個(gè)基本要素,即,(ABC)A.政府B.公眾C.傳播溝通D.塑造良好的政府形象 5.政府公共關(guān)系的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在(ABCD)A.政府公共關(guān)系的主體具有唯一性和權(quán)威性B.政府公共關(guān)系的公眾具有廣泛性和復(fù)雜性C.政府公共關(guān)系的目標(biāo)具有社會(huì)性和非贏利性D.政府公共關(guān)系與社會(huì)政治生活密切相關(guān)

6.政府公共關(guān)系的職能,是(ABCD)A.收集信息 B.決策咨詢C.協(xié)調(diào)溝通D.宣傳引導(dǎo)?樹(shù)立形象 7.政府公共關(guān)系的收集信息職能主要包括(ABCD)A.收集政策形象?管理水平的信息B.收集領(lǐng)導(dǎo)者形象信息C.收集機(jī)構(gòu)設(shè)置和辦事效率信息D.收集有關(guān)政府的其他信息

8.政府公共關(guān)系人員向決策層和各管理部門(mén)提供的咨詢建議,主要有(BCD)A.政府知名度咨詢 B.公眾心理咨詢C.領(lǐng)導(dǎo)決策咨詢D.政府形象咨詢 9.艾維.李的公共關(guān)系思想提出的兩個(gè)原則是(AD)A.公眾必須被告知 B.投公眾所好C.凡宣傳都是好事 D.說(shuō)真話 10.從歷史角度看,公共關(guān)系產(chǎn)生需要的基本條件,是(ABCD)A.民主政治取代專制政治 B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代小農(nóng)經(jīng)濟(jì)C人性管理取代理性管理D.大眾傳播取代個(gè)體傳播 11.中國(guó)特色政府公共關(guān)系的顯著特征,是(ABC)A.目的性?服務(wù)性B.實(shí)踐性?繼承性C.和諧性?發(fā)展性D.理論性?職能性 12.中國(guó)特色政府公共關(guān)系的特色,是(ACD)A.理論特色?目標(biāo)特色B.繼承特色?發(fā)展特色C.職能特色?文化特色D.素質(zhì)特色?傳播特色

13.政府公共關(guān)系主體是(ABC)A.國(guó)家行政機(jī)關(guān)B.政府公共關(guān)系機(jī)構(gòu)C.政府公共關(guān)系人員D.企業(yè)公共關(guān)系機(jī)構(gòu) 14.承擔(dān)政府機(jī)構(gòu)公共關(guān)系工作的主要部門(mén)和機(jī)構(gòu),有(ABCD)46--47 A.辦公廳?辦公室 B.調(diào)研機(jī)構(gòu)C.溝通機(jī)構(gòu)?外事機(jī)構(gòu) D.人民來(lái)信來(lái)訪辦公室?舉報(bào)中心 15.政府公共關(guān)系機(jī)構(gòu)肩負(fù)的重要職責(zé),是(ABCD)48--50 A.決策參謀 B.協(xié)調(diào)關(guān)系 C.收集情報(bào)?宣傳教育 D.專業(yè)制作 16.政府公共關(guān)系人員的基本構(gòu)成,主要包括(ABC)50--51 A.領(lǐng)導(dǎo)人員B.專業(yè)技術(shù)人員C.事務(wù)人員D.調(diào)研機(jī)構(gòu) 17.政府公共關(guān)系人員應(yīng)具備的素質(zhì)包括(BCD)51 A.決策參謀 B.道德修養(yǎng)C.職業(yè)素質(zhì)D.能力結(jié)構(gòu)

18.政府公共關(guān)系人員應(yīng)具備的職業(yè)素質(zhì)包括(ABCD)52--53 A.較高的政策水平B.豐富的知識(shí)素養(yǎng) C.生動(dòng)完善的個(gè)性 D.精巧熟練的技能

19.政府公共關(guān)系人員應(yīng)具備的能力包括(ABCD)A.交際?溝通能力 B.組織能力 C思辨能力 D創(chuàng)新能力 20.培養(yǎng)公共關(guān)系人員應(yīng)遵循的原則,是(ABCD)A.科學(xué)理論知識(shí)與思想品德教育相結(jié)合 B.理論與實(shí)踐相結(jié)合 C.因材施教,因人施教 D.專業(yè)知識(shí)和綜合知識(shí)相結(jié)合

21.政府公共關(guān)系公眾的特征,是(ABCD)A.公眾的相關(guān)性B.公眾的群體性?復(fù)雜性C公眾利益的多維性D.公眾的變動(dòng)性

22.政府公共關(guān)系公眾的類型,按公眾對(duì)政府的態(tài)度分類,可分為(ABC)A.順意公眾 B.獨(dú)立公眾 C.逆意公眾 D.行動(dòng)公眾

23.政府公共關(guān)系公眾的類型,按政府對(duì)公眾的態(tài)度分類,可分為(ABD)A.政府歡迎的公眾 B.政府追求的公眾 C.逆意公眾 D.政府不歡迎的公眾 24.政府公共關(guān)系公眾的類型,按公眾的發(fā)展過(guò)程分類,可分為(AC)A.非公眾?潛在公眾 B.順意公眾 C.知曉公眾?行動(dòng)公眾 D.逆意公眾

三?判斷

1?公共關(guān)系--是一個(gè)組織與其相關(guān)公眾之間的傳播管理??對(duì)

2?公共關(guān)系狀態(tài)--即一個(gè)組織與其公眾環(huán)境之間客觀上存在的關(guān)系狀況和輿論狀況?它既是組織公共關(guān)系活動(dòng)的基礎(chǔ),也是組織公共關(guān)系活動(dòng)的結(jié)果?對(duì)

3?公共關(guān)系活動(dòng)(實(shí)務(wù))--即運(yùn)用傳播溝通的方法去協(xié)調(diào)組織的社會(huì)關(guān)系,影響組織的公眾輿論,塑造組織的良好形象,優(yōu)化組織的運(yùn)作環(huán)境的一系列公共關(guān)系工作?對(duì)

4?公共關(guān)系觀念--是一種影響和制約著組織的政策和行為的經(jīng)營(yíng)觀念和管理哲學(xué)??對(duì) 5?公眾--是公共關(guān)系傳播溝通的對(duì)象??對(duì) 6?傳播溝通--是公共關(guān)系活動(dòng)的過(guò)程和方式??對(duì)

7?輿論--是指在公共關(guān)系學(xué)中指社會(huì)公眾對(duì)組織的政策?行為?人員或產(chǎn)品所形成的(比較一致的)看法和意見(jiàn)的總和,是社會(huì)上大多數(shù)人對(duì)組織的看法和意見(jiàn)的公開(kāi)表達(dá)??對(duì)

8?形象--在公共關(guān)系學(xué)中指組織的總體特征和實(shí)際表現(xiàn)在社會(huì)公眾中獲得的認(rèn)知和評(píng)價(jià)??對(duì)

9?人際關(guān)系--主要指?jìng)€(gè)人關(guān)系?私人關(guān)系,即個(gè)人在社會(huì)交往實(shí)踐中形成的人與人之間的相互作用和相互影響??對(duì)

10?人群關(guān)系--主要指群體內(nèi)部活動(dòng)和組織管理過(guò)程中人與人?人與群體的關(guān)系?可以說(shuō)是一種“管理中的人際關(guān)系學(xué)”? ?對(duì)

11?對(duì)公眾進(jìn)行較為具體分類的開(kāi)創(chuàng)者是美國(guó)的杰瑞,他為組織界了以下重要公眾:媒介?雇員?社區(qū)?政府?投資者?消費(fèi)者和特殊公眾?任何特定公眾,不管他們屬于什么類型,都可能成為公共關(guān)系工作的中心對(duì)象?這些被篩選出來(lái)的公眾被稱為“目標(biāo)公眾”或“潛在公眾”?錯(cuò)

12?次要公眾--即關(guān)系到組織生死存亡?決定組織成敗的那部分公眾對(duì)象?錯(cuò)

13?首要公眾--指那些對(duì)組織的生存和發(fā)展有一定影響,但沒(méi)有決定性意義的公眾對(duì)象?錯(cuò)

14?潛在公眾--指與組織無(wú)關(guān),其觀點(diǎn)?態(tài)度和行為不受組織的影響,也不對(duì)組織產(chǎn)生作用的公眾群體?錯(cuò) 15?次要公眾--即由于潛在公共關(guān)系問(wèn)題而形成的潛伏公眾?隱患公眾?隱蔽公眾或未來(lái)公眾?錯(cuò) 16?政府工作具有權(quán)威性和政策性從中國(guó)特色的政府公共關(guān)系的“小環(huán)境”來(lái)看政府的基礎(chǔ)之上?錯(cuò)

17?公眾不等同于人民大眾和人群?公眾和公共關(guān)系主體必須具有相關(guān)性和互動(dòng)性? 對(duì) 18?政府形象是指政府及工作人員在社會(huì)公眾心目中的美譽(yù)度大小

是政府獲得公眾歡迎?接納?信任的程度?對(duì)

都必須建立在社會(huì)民眾依賴

19?行政管理一般來(lái)說(shuō)是一種硬性管理,效果直接,政府公共關(guān)系也是現(xiàn)代管理的一種內(nèi)求團(tuán)結(jié)?外求發(fā)展的硬性管理手段? 錯(cuò)

錯(cuò) 20?人際關(guān)系是從個(gè)體的“私”的角度出發(fā)服從服務(wù)于個(gè)體的利益是一種“個(gè)體型”的社會(huì)關(guān)系? 眾? 錯(cuò) 21?所謂獨(dú)立公眾是指對(duì)政府的政策和行為持贊同態(tài)度并積極支持的公眾他們是推動(dòng)政府機(jī)構(gòu)發(fā)展的基本公22?政府公共關(guān)系的主體具有惟一性和權(quán)威性? 對(duì)

23?政府公共關(guān)系人員是指與政府公共關(guān)系主體利益相關(guān)并相互影響和相互作用的個(gè)人?群體或組織? 錯(cuò) 24?政府公眾是指在政府公共關(guān)系部門(mén)或機(jī)構(gòu)中專門(mén)從事公共關(guān)系工作的各類人? 25?政府公共關(guān)系傳播是政府和公眾之間的一種信息傳播活動(dòng)和信息交流過(guò)程? 26?公共關(guān)系的傳播側(cè)重于以思想和觀點(diǎn)的灌輸為主要特點(diǎn)的宣傳性傳播? 27?全員公關(guān)立政府良好的聲譽(yù)和形象而奮發(fā)努力? 礎(chǔ)上

對(duì)

謀劃設(shè)計(jì)出相應(yīng)的政府公共關(guān)系戰(zhàn)略

并制

錯(cuò)

共同為樹(shù)

錯(cuò) 對(duì)

就是說(shuō)要使政府的全體公務(wù)員都來(lái)關(guān)心?重視并自覺(jué)地投人到政府公共關(guān)系工作中去28?政府公共關(guān)系調(diào)查是指政府機(jī)構(gòu)和政府公共關(guān)系人員為了實(shí)現(xiàn)塑造政府形象這一基本目標(biāo)在調(diào)查研究的基根據(jù)確定的需要解決的政府公共關(guān)系問(wèn)題和宏微觀的條件錯(cuò) 定出最優(yōu)行動(dòng)方案的過(guò)程? 項(xiàng)活動(dòng)? 錯(cuò)

是公共關(guān)系工作的四對(duì)

對(duì)

對(duì)

最29?政府公共關(guān)系策劃是指社會(huì)組織根據(jù)某種需要運(yùn)用科學(xué)合理的方法為準(zhǔn)確地收集有關(guān)信息而進(jìn)行的專30?政府公共關(guān)系調(diào)查是政府公共關(guān)系活動(dòng)的起點(diǎn)又貫穿于政府公共關(guān)系活動(dòng)的全過(guò)程個(gè)基本環(huán)節(jié)之一?

31?以采集信息?輿論調(diào)查?民意測(cè)驗(yàn)為主目的是通過(guò)掌握信息和輿論情況為政府組織的管理決策提供參考是征詢型政府公共關(guān)系?

32?從政府內(nèi)部公共關(guān)系的組織與公眾來(lái)看公共關(guān)系學(xué)意義上的組織和公眾的界限不明顯組織既是公共關(guān)系主體又是公共關(guān)系客體是公眾?同時(shí)政府內(nèi)部公共關(guān)系具有全員公共關(guān)系的性質(zhì)? 33?行政組織形象作為政府自我設(shè)計(jì)與公眾期望?政府行為與公眾感受的統(tǒng)一終取決于政府的自身行為? 間的關(guān)系等?

在國(guó)家機(jī)關(guān)中居于首要地位?政府則從屬于人大

是國(guó)家權(quán)

而且這種制約力往往是借助于道德?宗教?習(xí)俗等力量錯(cuò)

其在公眾心目中形象的好壞33?政府內(nèi)部公共關(guān)系的構(gòu)成包括政府與政黨?政府與人大?政府與政協(xié)?政府與企業(yè)事業(yè)單位?政府與社會(huì)團(tuán)體之34?人大是直接體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)?對(duì)

35?社會(huì)輿論較之法律的制約力富有彈性而不那么嚴(yán)厲通過(guò)社會(huì)壓力實(shí)現(xiàn)的? 對(duì)

36?行政組織形象是公眾對(duì)政府加以綜合認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于政府的整體印象和基本評(píng)價(jià)是政府行為在公眾心目中的客觀反映? 對(duì)

對(duì)

其在公眾心目中形象的好壞

最37?行政組織形象是公眾對(duì)政府加以綜合認(rèn)識(shí)以后所形成的總體印象是通過(guò)政府許許多多具體而又客觀的活動(dòng)作用于公眾的思想感情而產(chǎn)生的一種主觀的綜合印象? 終取決于政府的自身行為? 對(duì)

為了達(dá)到宣傳該政府機(jī)構(gòu)的良好形象的目的而精心策劃能達(dá)到38?行政組織形象作為政府自我設(shè)計(jì)與公眾期望?政府行為與公眾感受的統(tǒng)一39?行政組織形象的核心內(nèi)容是領(lǐng)導(dǎo)者的整體形象? 錯(cuò)40?策劃新聞事件是指政府的公共關(guān)系人員新聞媒介關(guān)注并為之傳播的虛構(gòu)事件?錯(cuò)

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第二篇：電大期末考試 最新備考題庫(kù) 國(guó)際公法案例匯總

諾特鮑姆案

1、實(shí)際國(guó)籍原則指的是:國(guó)籍要符合個(gè)人與國(guó)籍國(guó)之間有最密切實(shí)際聯(lián)系的事實(shí).最密切聯(lián)系的事實(shí)根據(jù)慣常居住地,利益中心地,家庭聯(lián)系地等.如果以一國(guó)的國(guó)籍來(lái)反對(duì)別國(guó)時(shí),該國(guó)籍必須符合實(shí)際情況.這也是危國(guó)抗辯得到法庭支持的原因.在本案中諾特鮑姆具有兩種國(guó)籍,即危國(guó)——出生取得,列國(guó)——?dú)w化取得.從諾特鮑姆的一生活動(dòng)來(lái)看,他雖然取得了列國(guó)國(guó)籍,但他與列國(guó)的聯(lián)系并不密切,而長(zhǎng)期僑居在外從事商業(yè)活動(dòng),那么在實(shí)踐中個(gè)人與他國(guó)國(guó)籍之間的法律關(guān)系應(yīng)為一種特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系.從本案來(lái)看,諾特鮑姆雖然取得列國(guó)國(guó)籍,但與列國(guó)并沒(méi)有建立一種特定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,所以法院否定了列國(guó)為他的實(shí)際國(guó)籍。

2、危地馬拉在第二次世界大戰(zhàn)期間對(duì)諾特鮑姆采取的措施符合國(guó)際法。

根據(jù)國(guó)際法，國(guó)籍的取得是由國(guó)內(nèi)法規(guī)定的，國(guó)家有權(quán)給予或取消某人該國(guó)國(guó)籍。而根據(jù)國(guó)籍行使外交保護(hù)才是國(guó)際法的問(wèn)題。行使外交保護(hù)有三個(gè)先決條件：第一、一國(guó)國(guó)民在外國(guó)受到的損害是由該外國(guó)的國(guó)際不法行為所致；第二、請(qǐng)求國(guó)能證明受害者為其要國(guó)國(guó)民，即籍持續(xù)原則；第三、用盡當(dāng)?shù)鼐葷?jì)。受害人必須持續(xù)具有本國(guó)國(guó)籍，并且與國(guó)其國(guó)籍國(guó)之間還應(yīng)具有實(shí)際的或真正的聯(lián)系。英伊石油公司案

1、根據(jù)條約法公約,條約是國(guó)際法主體間簽訂的協(xié)議,非國(guó)際法主體間訂立的協(xié)議不能構(gòu)成條約.本案中,伊朗政府只是與英國(guó)的一個(gè)公司(英伊石油公司)簽訂的協(xié)議,而不是和英國(guó)政府簽訂的協(xié)議,故該特許協(xié)定不能構(gòu)成國(guó)際法上的條約.事實(shí)上,該特許協(xié)定不過(guò)是一國(guó)政府與一個(gè)外國(guó)法人之間的一個(gè)租讓合同,英國(guó)政府不是合同的當(dāng)事人,它不能構(gòu)成英,伊兩國(guó)政府的聯(lián)系.2、一國(guó)政府與一外國(guó)公司簽定的合作開(kāi)采其自然資源的協(xié)定的法律性質(zhì)是合同(租讓合同).因?yàn)楸景钢芯喖s雙方是在平等的地位上通過(guò)談判及交換對(duì)價(jià),根據(jù)國(guó)家締約方立法確定其權(quán)利義務(wù)關(guān)系,并經(jīng)國(guó)家締約方政府依法定程序?qū)徟闪⒌?因此本合同具有國(guó)內(nèi)法上合同的性質(zhì),應(yīng)屬國(guó)內(nèi)法調(diào)整。

3、對(duì)與一外國(guó)公司鑒定的合作開(kāi)采其自然資源的協(xié)定，一國(guó)政府無(wú)權(quán)變更或廢除。對(duì)其為公共目的的單方廢除這種協(xié)定行為，該國(guó)政府應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的國(guó)際責(zé)任?！奥端固鼓醽喬?hào)”案 答案：

德國(guó)擊沉“露斯坦尼亞號(hào)”在戰(zhàn)爭(zhēng)法上引起兩個(gè)后果：

(1)禁止攻擊非武裝商船，根據(jù)1930年在倫敦簽訂的《限制和裁減海軍軍備的國(guó)際條約》，“潛水艇在對(duì)商船的行動(dòng)中，必需遵守水面軍艦所應(yīng)遵守的國(guó)際法規(guī)則：不得在預(yù)先安置旅客、船員和船舶文書(shū)于安全地方以前擊沉商船或使其不能航行?！薄奥端固鼓醽喬?hào)”是一艘非武裝商船，德國(guó)擊沉該船是應(yīng)承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)法責(zé)任的。

(2)不得傷害中立國(guó)國(guó)民。根據(jù)傳統(tǒng)的中立法，中立國(guó)的人或貨物應(yīng)受到保護(hù)，德國(guó)應(yīng)該賠償128名美國(guó)國(guó)民的損失?？傊聡?guó)濫用潛艇用魚(yú)雷造成不分皂白的大量傷亡，是戰(zhàn)爭(zhēng)法所禁止的。尼加拉瓜軍事準(zhǔn)軍事活動(dòng)案 答案：

美國(guó)對(duì)尼加拉瓜的港口布雷和封鎖等行為不符合國(guó)際法。

這是因?yàn)椋菏紫?，美?guó)在尼加拉瓜港口設(shè)置水雷并進(jìn)行封鎖活動(dòng)，并非出于行使集體自衛(wèi)權(quán)的要求，因而，美國(guó)的上述行動(dòng)違反了禁止使用武力原則，構(gòu)成了對(duì)尼加拉瓜非法使用武力和武力相威脅。

其次，美國(guó)在尼加拉瓜港口布雷，造成了對(duì)第三國(guó)船舶和人員的人身及財(cái)產(chǎn)的損害，違反了構(gòu)成1967年海牙第八號(hào)公約基礎(chǔ)的人道主義原則。最后，美國(guó)的行動(dòng)違反了國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)原則；

本案是國(guó)際法院所判案件中極其重要的一個(gè)案件，它對(duì)現(xiàn)代國(guó)際法的一些基本原則進(jìn)行了進(jìn)一步地肯定。對(duì)他國(guó)使用武力、侵犯他國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整、破壞和平秩序、違反人道主義原則，是違反現(xiàn)代國(guó)際法的最嚴(yán)重的犯罪行為，行為國(guó)應(yīng)對(duì)此承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。

因此，本案中美國(guó)的行為是對(duì)尼加拉瓜非法使用武力，違反了人道主義原則，侵犯了尼加拉瓜的主權(quán)及不干涉內(nèi)政原則，是嚴(yán)重違反國(guó)際法的行為，因此，美國(guó)應(yīng)對(duì)此承擔(dān)國(guó)際責(zé)任。紐倫堡國(guó)際軍事法庭審判案 答案：（1）戰(zhàn)犯是指犯有戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的人。而戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪是在戰(zhàn)爭(zhēng)中違犯戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)和慣例的行為。戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪是對(duì)全優(yōu)類的最嚴(yán)重侵害，是嚴(yán)重國(guó)際犯罪。

（2）紐倫堡國(guó)際軍事法庭對(duì)德國(guó)戰(zhàn)犯的審判，不僅創(chuàng)立了懲治戰(zhàn)犯的各項(xiàng)原則，而更重要的是使國(guó)際法，特別是戰(zhàn)爭(zhēng)法付諸實(shí)施并得到了發(fā)展。它還表明建立國(guó)際法庭懲治戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪是一種使國(guó)際法得以遵守和執(zhí)行的良好形式，為以后建立國(guó)際審判罪犯的機(jī)制積累了經(jīng)驗(yàn)。

（3）紐倫堡法庭審判德國(guó)戰(zhàn)犯的根據(jù)，一是國(guó)際法的基本原則；二是《關(guān)于控訴及懲處歐洲各軸心國(guó)家主要戰(zhàn)犯協(xié)定》及其附件《歐洲國(guó)際軍事法庭憲章》。

（4）1946年聯(lián)合國(guó)大會(huì)確定的七項(xiàng)原則是：(1)凡從事構(gòu)成違反國(guó)際法的犯罪行為的人應(yīng)承擔(dān)個(gè)人責(zé)任并應(yīng)受懲罰；(2)不違反所在國(guó)的國(guó)內(nèi)法不能作為免除國(guó)際法責(zé)任的理由；(3)被告的官職地位即使其屬于國(guó)家元首或政府負(fù)責(zé)官員，都不能作為免除國(guó)際法責(zé)任的理由；(4)政府或上級(jí)命令，不能作為免除國(guó)際法責(zé)任的理由；(5)任何人有違犯國(guó)際法罪行而被追究責(zé)任時(shí)，有權(quán)得到公平審判；(6)違反國(guó)際法的罪行包括危害和平罪、戰(zhàn)爭(zhēng)罪和違反人道罪；(7)參與上述罪行的共謀是違反國(guó)際法的罪行

光華寮案 分析：（1）臺(tái)灣當(dāng)局是否具有獨(dú)立的國(guó)際地位？它能否代表中國(guó)在日本法院提起訴訟？

（2）日本政府承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)唯一合法政府，日本的法院是否可以受理臺(tái)灣代表中國(guó)的訴訟？（3）日本京都法院1977年的最初判決是否符合國(guó)際法？

（4）1982年及其后日本各級(jí)法院對(duì)光華寮案的判決或裁定符合國(guó)際法嗎？為什么？

答：（1）臺(tái)灣當(dāng)局不具有獨(dú)立的國(guó)際地位，它不能代表中國(guó)在日本法院提起訴訟。因?yàn)楦鶕?jù)政府繼承的法律效果，原國(guó)民黨政府的國(guó)際主體地位已被中華人民共和國(guó)所取代。

（2）日本法院不可以受理臺(tái)灣當(dāng)局代表中國(guó)的訴訟。因?yàn)楦鶕?jù)1972年的中日聯(lián)合聲明的發(fā)表和1978年的中日和平友好條約的締結(jié)，日本政府既然承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)唯一合法政府臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土的一部分，就有義務(wù)接受由此而產(chǎn)生的法律效果。必須承認(rèn)中國(guó)前國(guó)民黨政府已經(jīng)消亡，在日本的國(guó)際關(guān)系上該政府已不再存在。因此，日本政府不得將臺(tái)灣當(dāng)局作為代表中國(guó)的實(shí)體對(duì)待，不得與其進(jìn)行官方交往，更不得以任何方式支持臺(tái)灣當(dāng)局以就政府的名義在日本或其他場(chǎng)合進(jìn)行活動(dòng)，包括在日本的訴訟活動(dòng)。（3）日本京都地方法院1977年的最初判決是符合國(guó)際法的。

（4）1982年其后的判決或裁定都不符合國(guó)際法。因?yàn)楦鶕?jù)政府繼承的法律效果，新政府有權(quán)繼承前政府的全部國(guó)家財(cái)產(chǎn)，無(wú)論該財(cái)產(chǎn)在國(guó)內(nèi)或外國(guó)，中華人民共和國(guó)政府當(dāng)然有資格繼承國(guó)民黨政府所有的中國(guó)國(guó)家財(cái)產(chǎn)，繼承位于日本境內(nèi)的中國(guó)財(cái)產(chǎn)——光華寮。

案例分析二：卓長(zhǎng)仁劫機(jī)案

（1）韓國(guó)對(duì)中國(guó)被劫持的96號(hào)民航機(jī)、機(jī)組人員及其乘客所采取的措施是否符合《海牙公約》的規(guī)定？（2）韓國(guó)拒絕引渡卓長(zhǎng)仁等罪犯是否違反國(guó)際法？為什么？（3）中國(guó)請(qǐng)求引渡卓長(zhǎng)仁等的根據(jù)是什么？

（4）什么是“或引渡或起訴原則”？該原則有何意義？ 答：（1）符合，因?yàn)楦鶕?jù)《海牙公約》第九條規(guī)定：

一、當(dāng)?shù)谝粭l（甲）款所指的任何行為已經(jīng)發(fā)生或行將發(fā)生時(shí)，締約各國(guó)應(yīng)采取一切適當(dāng)措施以恢復(fù)或維護(hù)合法機(jī)長(zhǎng)對(duì)航空器的控制。

二、在前款情況下，航空器或其旅客或機(jī)組所在的任何締約國(guó)應(yīng)對(duì)旅客和機(jī)組繼續(xù)其旅行盡速提供方便，并應(yīng)將航空器和所載貨物不遲延地交還給合法的所有人。

（2）不違反國(guó)際法，一個(gè)國(guó)家有權(quán)選擇對(duì)罪犯是否引渡，《海牙公約》中更是規(guī)定了不引渡即起訴原則，沒(méi)有有關(guān)條約明確規(guī)定，就不必須引渡。

（3）中國(guó)請(qǐng)求引渡卓長(zhǎng)仁等罪犯的根據(jù)是《海牙公約》的第4條，我國(guó)是被劫飛機(jī)的登記國(guó)和罪犯的國(guó)籍國(guó)，對(duì)他們的罪行有管轄權(quán)。

（4）在其境內(nèi)發(fā)現(xiàn)被指稱的罪犯的締約國(guó)，如不將此人引渡，則不論罪行是否在其境內(nèi)發(fā)生，應(yīng)無(wú)例外地將此案件提交其主管當(dāng)局以便起訴。該當(dāng)局應(yīng)按照本國(guó)法律以對(duì)待任何嚴(yán)重性質(zhì)的普通罪行案件的同樣方式作出決定。這種規(guī)定主要是為了保證對(duì)犯有劫機(jī)罪的人，無(wú)論在何處，都不致于因任何國(guó)家不對(duì)其加以逮捕和審判而逃脫懲罰。因而不僅使各締約國(guó)享有對(duì)罪行實(shí)行管轄的權(quán)利，同時(shí)也使各國(guó)負(fù)有嚴(yán)厲懲罰犯罪的義務(wù)。但是，在對(duì)卓長(zhǎng)仁等劫機(jī)犯的處理上，是不合理的，他們犯罪的情節(jié)之嚴(yán)重，手段之卑劣是有目共睹的，而且受到了國(guó)際輿論的譴責(zé)。南朝鮮當(dāng)局在對(duì)這些犯罪分子的法律制裁太輕。

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第三篇：電大期末考試 最新備考題庫(kù)行政法與行政訴訟法2

1.行政行為是指行政主體行使（B），作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。A.行政職責(zé) B.行政職權(quán) C.行政管理 D.行政訴訟

滿分：2 分

2.在我國(guó)，最高的行政立法主體是（C）。A.最高人民法院 B.全國(guó)人大 C.國(guó)務(wù)院

D.全國(guó)人大常委會(huì)

評(píng)析:許多同學(xué)選B,答案應(yīng)該是C.要認(rèn)真審題。

滿分：2 分

3.權(quán)力機(jī)關(guān)對(duì)行政立法的監(jiān)督應(yīng)當(dāng)是（A）。A.既可以是事前監(jiān)督，也可以是事后監(jiān)督 B.事前監(jiān)督 C.事后監(jiān)督 D.無(wú)權(quán)監(jiān)督

滿分：2 分

4.行政許可實(shí)施主體是指行使行政許可權(quán)并承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的行政機(jī)關(guān)和（D）。A.企業(yè)事業(yè)單位 B.被委托的組織 C.社會(huì)團(tuán)體 D.法律、法規(guī)授權(quán)的具有管理公共事務(wù)職能的組織

滿分：2 分

5.行政機(jī)關(guān)委托某建筑隊(duì)拆除違章建筑并向違章者征收查處費(fèi)用的行為是（C）。A.直接強(qiáng)制 B.即時(shí)強(qiáng)制 C.代執(zhí)行 D.執(zhí)行罰

滿分：2 分

6.下列屬于對(duì)人身自由的行政強(qiáng)制措施的是（C）。A.勞動(dòng)教養(yǎng) B.驅(qū)逐出境 C.強(qiáng)制扣留 D.行政拘留

滿分：2 分

評(píng)析:人身自由的行政強(qiáng)制措施區(qū)別與對(duì)人身自由的行政處罰.7.為了防止火災(zāi)蔓延，行政機(jī)關(guān)將處于下風(fēng)向的房屋拆除的行為屬于（B）。A.行政處罰 B.即時(shí)強(qiáng)制

C.代執(zhí)行 D.執(zhí)行罰

滿分：2 分 8.下列說(shuō)法正確的是（D）。A.行政合同不必雙方意思表示一致

B.行政合同與民事合同一樣適用契約自由原則 C.行政合同相對(duì)方享有優(yōu)益權(quán)

D.行政合同在很多方面適用契約不自由原則

滿分：2 分

9.行政指導(dǎo)適用的原則是（A）。A.法律優(yōu)先 B.行政命令優(yōu)先 C.契約優(yōu)先 D.行政合同優(yōu)先

滿分：2 分

10.關(guān)于行政處罰的具體量罰，下列說(shuō)法不正確的是（C）。A.違法行為輕微并及時(shí)糾正，沒(méi)有造成危害后果的，不予行政處罰

B.精神病人在不能辨認(rèn)或者不能控制自己行為時(shí)有違法行為的，不予行政處罰，但應(yīng)當(dāng)責(zé)令其監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加看管和治療。間歇性精神病人在精神正常時(shí)有違法行為的，應(yīng)當(dāng)給予行政處罰

C.不滿１8周歲的人有違法行為的，不予行政處罰

D.已滿１４周歲不滿１８周歲的人有違法行為的，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰

滿分：2 分 11.下列說(shuō)法不正確的是（C）。

A.行政處罰適用的前提是公民、法人或其他組織的行政違法行為客觀存在 B.行政處罰適用的對(duì)象是違反行政管理秩序的行政違法者，且具有一定的責(zé)任能力

C.我國(guó)《行政處罰法》第２９條規(guī)定：違法行為在十年內(nèi)未被發(fā)現(xiàn)的，不再給予行政處罰。D.行政處罰適用的主體是享有法定的行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)或法律法規(guī)授權(quán)的組織或行政機(jī)關(guān)委托的組織

滿分：2 分 評(píng)析:應(yīng)該是兩年

12.下列說(shuō)法不正確的是（C）。

A.行政執(zhí)法人員當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定的，應(yīng)當(dāng)出示執(zhí)法證件，表明執(zhí)法人員的身分

B.行政執(zhí)法人員當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定的，應(yīng)當(dāng)告知作出行政處罰決定的事實(shí)、理由和根據(jù)

C.行政執(zhí)法人員當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定的，應(yīng)當(dāng)聽(tīng)取當(dāng)事人的陳述和申辯或者舉行聽(tīng)證會(huì)

D.行政執(zhí)法人員當(dāng)場(chǎng)作出行政處罰決定的，應(yīng)當(dāng)填寫(xiě)預(yù)定格式、編有號(hào)碼的行政處罰決定書(shū)

滿分：2 分

13.在某地方人民政府制定的行政規(guī)章中，明確規(guī)定將對(duì)某種違法行為的罰款權(quán)授給某個(gè)非行政機(jī)關(guān)組織，根據(jù)這一規(guī)章的規(guī)定，行使該行政處罰權(quán)的組織應(yīng)（B）。

A.以自己的名義實(shí)施行政處罰 B.不能.以自己的名義實(shí)施行政處罰 C.自由的行使罰款權(quán)

D.對(duì)自己的行為后果獨(dú)立地承擔(dān)法律責(zé)任

滿分：2 分

14.在當(dāng)場(chǎng)處罰程序中，執(zhí)法人員可以當(dāng)場(chǎng)收繳罰款的數(shù)額為(B)。A.10元以下 B.20元以下 C.50元以下 D.100元以下

滿分：2 分

15.某村村民胡某生產(chǎn)假酒進(jìn)行銷售，致使鄰村村民多人喝其酒后中毒，受害人親屬向當(dāng)?shù)乜h工商局舉報(bào)?？h工商局調(diào)查后認(rèn)為，胡某的行為已經(jīng)構(gòu)成犯罪。那么縣工商局應(yīng)當(dāng)(C)。A.對(duì)胡某進(jìn)行行政處罰

B.不予處理

C.不予處理，但應(yīng)移送司法機(jī)關(guān)，由司法機(jī)關(guān)依法追究胡某的刑事責(zé)任 D.對(duì)胡某進(jìn)行行政處罰，然后移送司法機(jī)關(guān)

滿分：2 分

16.一般行政監(jiān)督，又稱一般職能的行政監(jiān)督，指根據(jù)行政隸屬關(guān)系，上級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)所進(jìn)行的監(jiān)督，各級(jí)人民政府對(duì)所屬工作部門(mén)的監(jiān)督。有人把這種行政監(jiān)督稱為（A）。A.直系監(jiān)督 B.旁系監(jiān)督 C.工作監(jiān)督 D.專門(mén)監(jiān)督

滿分：2 分 評(píng)析:教材上有.17.下列說(shuō)法不正確的是（C）。A.行政監(jiān)察是由政府內(nèi)專門(mén)機(jī)關(guān)行使的

B.行政監(jiān)察的對(duì)象是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員和國(guó)家行政機(jī)關(guān)任命的其他人員

C.行政監(jiān)察是一種不經(jīng)常性的、簡(jiǎn)接的監(jiān)督形式 D.行政監(jiān)察是一種統(tǒng)一的、全面性的監(jiān)督

滿分：2 分

18.行政違法是指行政主體及其執(zhí)行公務(wù)的人員，在行政管理過(guò)程中（B）。A.失職的行為

B.違反行政法律規(guī)范的行為 C.有過(guò)錯(cuò)的行為 D.違法的行為

滿分：2 分

19.行政主體的執(zhí)行公務(wù)的人員承擔(dān)行政責(zé)任的方式不包括（A）。A.撤銷違法決定 B.通報(bào)批評(píng) C.通報(bào)批評(píng) D.行政處分

滿分：2 分 評(píng)析:見(jiàn)教材.20.在我國(guó)，行政責(zé)任的追究不包括（D）。A.權(quán)力機(jī)關(guān)的追究 B.行政機(jī)關(guān)的追究 C.司法機(jī)關(guān)的追究 D.社會(huì)輿論的追究

滿分：2 分

二、多項(xiàng)選擇題（共 20 道試題，共 40 分。）1.行政行為的內(nèi)容為（ACD）。A.賦予權(quán)益和剝奪權(quán)益 B.國(guó)家強(qiáng)制力做保障 C.科以義務(wù)和免除義務(wù) D.確認(rèn)法律事實(shí)與法律地位

滿分：2 分

2.行政行為的合法要件包括（ABC）。A.主體合法 B.內(nèi)容合法 C.程序合法 D.形式合法

滿分：2 分

3.行政立法的民主原則主要通過(guò)下列制度來(lái)實(shí)現(xiàn)（BCD）。A.法制監(jiān)督制度 B.請(qǐng)報(bào)公開(kāi)制度 C.聽(tīng)證制度 D.咨詢制度

滿分：2 分 4.下列說(shuō)法正確的是（BC）。A.行政許可的內(nèi)容是國(guó)家許可的活動(dòng) B.行政許可的內(nèi)容是國(guó)家一般禁止的活動(dòng) C.行政許可是依申請(qǐng)的行政行為 D.行政許可是一種不要式行政行為

滿分：2 分

5.對(duì)財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)制措施主要有（ABCD）。A.變價(jià)出售 B.強(qiáng)制退還 C.強(qiáng)行拆除建筑物 D.扣押

滿分：2 分

6.在行政合同中，行政主體的權(quán)利有（ABCD）。A.對(duì)合同的監(jiān)督指揮權(quán) B.單方面變更合同標(biāo)的權(quán) C.單方面解除合同權(quán) D.制裁權(quán)

滿分：2 分 7.下列說(shuō)法正確的是（AB）。

A.以行政指導(dǎo)有無(wú)具體的法律依據(jù)為標(biāo)準(zhǔn)，可分為有法律依據(jù)的行政指導(dǎo)和無(wú)法律依據(jù)的行政指導(dǎo)

B.以行政指導(dǎo)的對(duì)象是否具體為標(biāo)準(zhǔn)，可分為普遍的行政指導(dǎo)和個(gè)別的行政指導(dǎo)

C.個(gè)別的行政指導(dǎo)是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)不特定的行業(yè)、地區(qū)和行政相對(duì)方所進(jìn)行的行政指導(dǎo)

D.普遍的行政指導(dǎo)是指行政機(jī)關(guān)針對(duì)特定的行業(yè)、地區(qū)和行政相對(duì)方所進(jìn)行的行政指導(dǎo)

滿分：2 分 8.行政處罰的特征是（BCD）。A.行政處罰是非權(quán)力行政活動(dòng)

B.行政處罰是以對(duì)違法行為人的懲戒為目的，而不是以實(shí)現(xiàn)義務(wù)為目的 C.行政處罰的適用主體是行政機(jī)關(guān)或法律、法規(guī)授權(quán)的組織 D.行政處罰的適用對(duì)象是作為行政相對(duì)方的公民、法人或其他組織，屬于外部行政行為

滿分：2 分

9.在行政處罰中，人身罰的種類有（BC）。A.罰款 B.行政拘留 C.勞動(dòng)教養(yǎng) D.警告

滿分：2 分

10.我國(guó)現(xiàn)行立法中設(shè)立行政拘留這種人身罰的數(shù)量并不多，大多數(shù)是針對(duì)違反社會(huì)治安的行為。這些法律法規(guī)主要有（ABCD）。A.《治安管理處罰法》 B.《中國(guó)公民出境入境管理法》 C.《外國(guó)人入境出境管理法》 D.《集會(huì)游行示威法》

滿分：2 分 11.下列說(shuō)法正確的有（ABC）。

A.行政處罰聽(tīng)證程序只適用于行政處罰較重的行政處罰案件

B.行政處罰聽(tīng)證程序適用于責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)處以較大數(shù)額罰款的行政處罰案件 C.行政處罰聽(tīng)證程序適用于吊銷許可證或執(zhí)照處以較大數(shù)額罰款的行政處罰案件

D.行政處罰聽(tīng)證程序適用于對(duì)限制人身自由的行政處罰有異議的的行政處罰案件

滿分：2 分

評(píng)析:基礎(chǔ)性題目,考的是基本知識(shí)點(diǎn).12.張某系一國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)職工，因生第二個(gè)小孩，該農(nóng)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)依照《×省計(jì)劃生育管理?xiàng)l例》和該農(nóng)場(chǎng)對(duì)職工管理的規(guī)定，以農(nóng)場(chǎng)名義作出收回張某獨(dú)生子女證和獨(dú)生子女保健費(fèi)350元、罰款5000元，開(kāi)除工作、清除出農(nóng)場(chǎng)的處理決定。對(duì)該農(nóng)場(chǎng)對(duì)張某罰款5000元的行為，下列說(shuō)法正確的是(abc)。A.該農(nóng)場(chǎng)不具有行政處罰主體的資格

B.對(duì)該農(nóng)場(chǎng)對(duì)張某罰款5000元的行為不屬于行政處罰行為

C.對(duì)該農(nóng)場(chǎng)對(duì)張某罰款5000元的行為不屬于行政訴訟的受案范圍

D.對(duì)該農(nóng)場(chǎng)對(duì)張某罰款5000元的行為屬行政處罰行為

滿分：2 分

13.下列行為不屬于行政處罰的有(AcD)。A.責(zé)令限期治理 B.責(zé)令停產(chǎn)停業(yè) C.責(zé)令賠償損失 D.責(zé)令退還土地

滿分：2 分

14.某省會(huì)市人大常委會(huì)為加強(qiáng)對(duì)營(yíng)業(yè)性歌舞廳的管理，準(zhǔn)備制定《××市營(yíng)業(yè)歌舞廳管理暫行辦法》。該暫行辦法中可以設(shè)定的行政處罰種類是(ABCD)。A.責(zé)令停業(yè) B.暫扣營(yíng)業(yè)執(zhí)照 C.一定數(shù)額的罰款 D.警告

滿分：2 分

評(píng)析:處罰設(shè)定權(quán)的劃分,行政處罰法對(duì)此有明確規(guī)定.15.徐某是甲地人，在乙地制作淫穢書(shū)刊，經(jīng)過(guò)丙地運(yùn)輸?shù)蕉〉剡M(jìn)行銷售。如果對(duì)徐某的違法行為進(jìn)行處罰，有管轄權(quán)的是(BCD)。A.甲地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān) B.乙地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān) C.丙地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān) D.丁地依法享有處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)

滿分：2 分評(píng)析:看法律條文.16.下列說(shuō)法正確的是（ACD）。

A.行政監(jiān)督在監(jiān)督方式上帶著濃厚的行政工作的特點(diǎn)

B.與行政立法行為、行政執(zhí)法行為、行政司法行為不同之處在于行政監(jiān)督不屬于行政行為

C.行政監(jiān)督包括行政系統(tǒng)內(nèi)部上下級(jí)之間的法律監(jiān)督 D.行政監(jiān)督包括行政系統(tǒng)內(nèi)部設(shè)立的專門(mén)監(jiān)督機(jī)關(guān)的法律監(jiān)督

滿分：2 分

17.下列說(shuō)法不正確的是（BC）。

A.行政復(fù)議制度是各級(jí)人民政府及其工作部門(mén)實(shí)施行政法制監(jiān)督的一種方式 B.經(jīng)濟(jì)制裁是各級(jí)人民政府及其工作部門(mén)實(shí)施行政法制監(jiān)督的一種方式 C.媒體以及公民的監(jiān)督是一般行政監(jiān)督的主要方式

D.對(duì)于下級(jí)人民政府及所屬工作部門(mén)的違法行為，各級(jí)政府可視情節(jié)輕重作出不同的懲戒處分

滿分：2 分

18.下列說(shuō)法正確的是（ABCD）。

A.審計(jì)的主體主要是國(guó)家審計(jì)機(jī)關(guān)或政府授予認(rèn)可的其他財(cái)會(huì)機(jī)構(gòu) B.審計(jì)的客體是經(jīng)濟(jì)中的財(cái)政財(cái)務(wù)收支活動(dòng) C.審計(jì)的手段是依法進(jìn)行審核、稽查 D.審計(jì)的對(duì)象主要是會(huì)計(jì)資料

滿分：2 分 19.下列說(shuō)法正確的是（CD）。A.行政不當(dāng)也叫行政違法

B.行政不當(dāng)是行政主體及其執(zhí)行公務(wù)的人員，在執(zhí)行行政管理過(guò)程中作出的行政行為不合法但合理

C.行政不當(dāng)是行政主體及其執(zhí)行公務(wù)的人員，在執(zhí)行行政管理過(guò)程中作出的行政行為合法但不合理

D.行政不當(dāng)是由于行政自由裁量權(quán)的存在 滿分：2 分

20.下列說(shuō)法正確的是（ABCD）。

A.行政責(zé)任的主體是行政主體及其執(zhí)行公務(wù)的人員 B.行政責(zé)任產(chǎn)生的前提條件是行政違法或行政不當(dāng) C.行政責(zé)任必須為行政法律規(guī)范所確認(rèn)，是一種法律責(zé)任 D.承擔(dān)行政責(zé)任須有主觀上的故意或過(guò)失

滿分：2 分

三、判斷題（共 20 道試題，共 20 分。）

1.要式行政行為是指必須根據(jù)法定方式進(jìn)行或者必須具備法定的形式才能產(chǎn)生生效的行為。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

2.行政行為被確認(rèn)無(wú)效后即自始至終都不發(fā)生法律效力。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

3.行政立法是一種具體行政行為。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

4.行政許可是一種抽象行政行為。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

5.行政強(qiáng)制的對(duì)象是行政相對(duì)方的財(cái)物和人身自由。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

6.行政強(qiáng)制執(zhí)行的對(duì)象僅為物和人。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

7.行政主體因公共利益需要，單方面解除合同是行政合同消滅的原因之一。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

8.行政指導(dǎo)是一種行政機(jī)關(guān)和行政相對(duì)方雙方的意思表示行為。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

9.申誡罰又稱精神罰、聲譽(yù)罰，是指行政主體對(duì)違反行政法律規(guī)范的公民、法人或其它組織的譴責(zé)和警戒。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

10.國(guó)務(wù)院各部、各委員會(huì)和直屬機(jī)構(gòu)制定的規(guī)章可以在法律、行政法規(guī)關(guān)于行政處罰規(guī)定的行為、種類和幅度內(nèi)作出具體規(guī)定；尚未制定法律、行政法規(guī)的，可以設(shè)定警告或者一定數(shù)量的罰款的行政處罰。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

11.對(duì)于某一既違反公安法規(guī)又違反工商法規(guī)的違法行為，在公安機(jī)關(guān)作出罰款處罰決定以后，工商機(jī)關(guān)仍然可以作出吊銷營(yíng)業(yè)執(zhí)照的處罰。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

12.行政處罰案件由違法行為發(fā)生地的鄉(xiāng)級(jí)以上人民政府具有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)管轄。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

13.在一般情況下，警告可以適用于任何違法行為。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

14.依照法律規(guī)定，行政機(jī)關(guān)不能將行政處罰實(shí)施權(quán)委托給其他組織。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

15.行政監(jiān)督不直接引起法律后果的產(chǎn)生。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

16.在政府系統(tǒng)內(nèi)部，上級(jí)行政機(jī)關(guān)有權(quán)對(duì)下級(jí)行政機(jī)關(guān)的行政管理活動(dòng)進(jìn)行監(jiān)督，而下級(jí)行政機(jī)關(guān)對(duì)上級(jí)行政機(jī)關(guān)的行政管理活動(dòng)沒(méi)有監(jiān)督權(quán)。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

17.審計(jì)監(jiān)督的本質(zhì)是一種經(jīng)濟(jì)監(jiān)督活動(dòng)。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

18.行政不當(dāng)是行政主體及其執(zhí)行公務(wù)人員的違法。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

19.罷免是行政主體的行政責(zé)任承擔(dān)方式之一。A A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

20.權(quán)力機(jī)關(guān)一般對(duì)行政機(jī)關(guān)不合法或不適當(dāng)?shù)臎Q定、命令、規(guī)范性文件等抽象行政行為，采用撤銷的方式，追究責(zé)任，實(shí)施監(jiān)督，并有權(quán)對(duì)政府組成人員追究行政責(zé)任。B A.錯(cuò)誤 B.正確

滿分：1 分

順便推薦一本我近期看過(guò)的覺(jué)得不錯(cuò)的書(shū)《此時(shí)此刻相愛(ài)的能力》。集中談?wù)搻?ài)情的，卻又不僅僅只涉及愛(ài)情，更能讓人看透很多人際交往中的真相，明白一些生活的實(shí)質(zhì)。書(shū)的作者是個(gè)男的，感覺(jué)他是個(gè)有趣的人，不毒舌，也不迎合，常擺出一副“你喜不喜歡我都很正常”的樣子，我反而覺(jué)得他這種真實(shí)隨性的個(gè)性很難得，三觀也正。媽媽再也不擔(dān)心我在戀愛(ài)里受苦了，對(duì)于曾經(jīng)在戀愛(ài)中糾結(jié)的那些小情緒，那些揪著不放甚至導(dǎo)致不愉快分手的沒(méi)必要的事情，我已經(jīng)學(xué)會(huì)釋然了。總而言之，看這本書(shū)有一種打通任通八脈的感覺(jué)，很實(shí)用，很值得學(xué)習(xí)。如今，對(duì)象夸我比以前懂事多了，但我才不會(huì)告訴他我是因?yàn)榭戳诉@本書(shū)才擺正心態(tài)、做出改變的，讓我在感情和生活中少走了不少?gòu)澛罚?。（最后，感謝我的好閨蜜晶晶把這本好書(shū)分享給我。所以我也用這種特殊的方式把好東西分享給更多人。分享主義萬(wàn)歲@！）

第四篇：2016電大《教育學(xué)》期末復(fù)習(xí)題及答案

2016電大《教育學(xué)》參考答案 一.填空題：

1．中國(guó)乃至世界上最早的一部教育專著是《學(xué)記》。2．我國(guó)中小學(xué)教育具有（基礎(chǔ)性）、全面性、義務(wù)性的特點(diǎn)。3．小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn)是由具體形象思維過(guò)渡到（抽象邏輯思維）’ 4．20世紀(jì)，美國(guó)教育心理學(xué)家（布魯納）提出了按學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)構(gòu)建課程的理論，5．學(xué)校教學(xué)的根本任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生的（全面發(fā)展）。

6．構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括（知）、（情），（意）、（行）。A.存在主義教育思想 B.要素主義教育思想 C.實(shí)用主義教育思想 D.永

恒主義教育思想

23.在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(B)。

A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨 D.德國(guó)的福祿培爾 24.教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。

A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的 C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

7．教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、（創(chuàng)造性）、長(zhǎng)期性、（示范性）等特點(diǎn)。8.1623培根 把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科提出（1632年）捷克教育學(xué)家夸美紐斯寫(xiě)《大教學(xué)論》赫爾巴特1806年出版《普通教育學(xué)》教育學(xué)獨(dú)立標(biāo)志。

9.杜威 新教育 進(jìn)步主義教育 思想。影響學(xué)生發(fā)展的因素遺傳素質(zhì)環(huán)境家教和人的主觀能動(dòng)性。

10.師生關(guān)系的三種形態(tài)（專制型）（放任型）（明主型）。53.校本研究的方法 行動(dòng)研究、課堂人種志研究、個(gè)案研究法P220 54.教育理論基礎(chǔ) 馬克思理論。55.教育規(guī)律的意思理解。

56．教育學(xué)是研究人類社會(huì)特有的（教育現(xiàn)象）及其（教育規(guī)律）的一門(mén)科學(xué)。

57、《論語(yǔ)》是中國(guó)古代儒家經(jīng)典之一，是孔子的弟子收錄孔子的言行編輯而成。

58、《學(xué)記》是我國(guó)和世界教育史上成書(shū)最早、體系最完整的教育學(xué)專著。59．捷克夸美紐斯，《大教學(xué)論》（1632年），第一本教育學(xué)著作，獨(dú)立標(biāo)志。60、德國(guó)赫爾巴特的《普通教育學(xué)》，首先把哲學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)，傳統(tǒng)教育代表。

61．美國(guó)杜威，《民主主義與教育》，首開(kāi)系統(tǒng)全面的“傳統(tǒng)教育”學(xué)派的批判，集“現(xiàn)代教育思想”之大成，現(xiàn)代教育代表 62、1904年頒布癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制癸卯學(xué)制，是我國(guó)第一次以法令形式頒布并在全國(guó)推行的學(xué)制，是我國(guó)第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。1922年頒布以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本的壬戌學(xué)制壬戌學(xué)制壬戌學(xué)制壬戌學(xué)制

63．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家（布魯納）的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)（贊科夫）的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦根舍因的（范例教學(xué)）理論。64．教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的（質(zhì)量規(guī)格）標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。

65．小學(xué)生的思維以（具體形象）思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹（直觀性）教學(xué)原則的依據(jù)。

66．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、（了解學(xué)生）、（設(shè)計(jì)教法）。67．歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即（啟發(fā)式和注入式）。68．（馬克思主義）的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家（凱洛夫）的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。69．“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的（順序性）和（階段性）。

70．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，（教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合）是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。

71．德育過(guò)程的基本矛盾是（教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)）之間的矛盾。

72．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和（個(gè)人活動(dòng)）。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、（實(shí)踐性）。

二.選擇題：

1．.對(duì)正常發(fā)育的兒童來(lái)說(shuō)，遺傳對(duì)他們的身心發(fā)展 D。

A．不起決定作用 B．起決定作用C．起重要作用 D．起一般作用 2．教師的根本任務(wù)是 B。

A．傳授知識(shí) B．教書(shū)育人 C．發(fā)展能力 D．增強(qiáng)技能

3.杜威所主張的教育思想被稱作是(C)。

25.身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是(D)。A.觀察法 B.讀書(shū)法 C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法 26.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持(A)。A.勞動(dòng)起源論 B.生物起源論 C.心理起源論 D.生物進(jìn)化論 27.必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。A.十五大 B.十四大 C.十三大 D.十二大

28.反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(A)。

A.教育制度 B.學(xué)校教育制度 C.教育體制 D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度 29.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于(B)。A.1985年 B.1986年 C.1987年 D.1988年

30.北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)。

A.六三制 B.雙軌制 C.分支型 D.五四制

31.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育 D.高等學(xué)校擴(kuò)招

32.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種(A)。

A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.教師教的活動(dòng) C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.課堂活動(dòng)

33.師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，(C)。A.是同時(shí)的 B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說(shuō)不清楚

34.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)(C)。

A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用 D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用

35．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(B)。

A.并不重要的時(shí)期 B.非常重要的奠基時(shí)期 C.沒(méi)有效果的時(shí)期 D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期

36.德國(guó)教育家赫爾巴特是(B)。

A.兒童中心論的代表 B.教師中心論的代表 C.勞動(dòng)教育中心論的代表 D.活動(dòng)中心論的代表

37.在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。A.赫爾巴特 B.瓦根舍因 C.懷特海 D.克伯屈

38.在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(C)。

A.堅(jiān)持人文教育為主 B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主 C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn) D.要看情況而定

39.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(B)。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體

40.美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)

家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(B)。

A.遺傳決定論的觀點(diǎn) B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn) C.家庭決定論的觀點(diǎn) D.兒童決定論的觀點(diǎn)

41.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(C)。A.杜威 B.懷特海 C.布魯納 D.克伯屈

42．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（C）A．《大學(xué)》 B．《中庸》 C．《學(xué)記》 D．《春秋》 43．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（D）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威 44．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（B）A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿C．語(yǔ)言 D．動(dòng)物本能

45．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（C）A．地方 B．中央C．社會(huì)力量 D．學(xué)生家長(zhǎng)

61．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（D）

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性 B．連續(xù)性、廣延性C．長(zhǎng)期性、間接性 D．主體性、示范性

62．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（D）

A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 63．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（C）A．道德認(rèn)識(shí) B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 64．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）

A．組織和培養(yǎng)班集體 B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作

65．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才 C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng) D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力

46．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）A．永恒性 B．歷史性C．相對(duì)獨(dú)立性 D．繼承性

47．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（B）

A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育

C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專業(yè)教育

48．學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（B）

A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動(dòng)地位 D．輔助地位

49．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（D）

A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律 B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律 C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律 D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律

50．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（A）

A．陶冶教育 B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉 D．品德評(píng)價(jià)

51．在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（C）A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論C．教育無(wú)目的論 D．國(guó)家利益論 52．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（B）

A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念 C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧

53．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（A）A．示范性 B．復(fù)雜性C．主體性 D．長(zhǎng)期性 54．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（C）

A．成立了班委會(huì) B．開(kāi)展了班級(jí)工作C．形成了正確輿論 D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃

55．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（C）

A．教育哲學(xué) B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論

56．“四書(shū)”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書(shū)范圍的是（D）

A．《大學(xué)》 B．《中庸》C．《論語(yǔ)》 D．《春秋》

57．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（C）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r 58．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）

A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 59．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（C）A．觀察力 B．想像力C．思維力 D．判斷力

60．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（A）

一種理論是形式教育論，另一種理論是（C）

A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程 66．三結(jié)合的教育一般是指（A）

A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

67．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（D）

A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法 68，生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的——。C E

A.性質(zhì) B．機(jī)會(huì)C.規(guī)模 D.管理體制 E.速度 69．實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于——，ABCDE

A.中小學(xué)教育 B．社會(huì)教育C.成人教育 D．家庭教育 E.高等教育 70．我國(guó)學(xué)制的層次結(jié)構(gòu)有——————ABCD———。

A.幼兒教育 B‘初等教育 C.中等教育 D．高等教育 E．研究生教育 71．“溫故而知新”是指教學(xué)應(yīng)遵循————C—————。

A.循序漸進(jìn)原則 B．理論聯(lián)系實(shí)際原則 C.鞏固性原則 D．因材施教原則 E.全面發(fā)展原則

72.以語(yǔ)言為主的教學(xué)方法有——。ABD

A.講授法 B.談話法C.演示法 D.討論法E.實(shí)驗(yàn)法 73．教學(xué)的基本組織形式是——。BDE

A.發(fā)現(xiàn)教學(xué) B．班組授課制C.問(wèn)題教學(xué) D．個(gè)別教學(xué)E.分組教學(xué)

74．主張課內(nèi)外結(jié)合培養(yǎng)人才，并親自在帕夫雷什中學(xué)建立了“智力生活基地”的前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家是______。E

A.凱洛夫 B．贊可夫C.馬卡連科 D．巴班斯基E．蘇霍姆林斯基

三.名詞解釋：

1．教育：：教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)?！皬V泛地說(shuō)，凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能，影響人的思想品德的活動(dòng)”，不管是有組織的的或是無(wú)組織的，系統(tǒng)的或零碎的，都是教育

2．教育制度：亦稱國(guó)民教育制度，是指一個(gè)國(guó)家依據(jù)其教育方針、教育目的所設(shè)置的教育實(shí)施機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行的各種規(guī)章制度的總稱。

3．素質(zhì)教育：就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

4．教學(xué)原則：是根據(jù)教育、教學(xué)目的和教學(xué)的基本規(guī)律提出的，進(jìn)行教學(xué)所必須遵循的基本要求。P213

5．學(xué)科課程：是根據(jù)學(xué)校的教育任務(wù)和學(xué)生一定年齡階段的發(fā)展水平，從各門(mén)科學(xué)中選出最基本的原理、知識(shí)，組成各種不同的學(xué)科，彼此分立地安排它們的順序、學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)和期限。P169

6．啟發(fā)性原則：是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

7．講授法：教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。包括講述、講解、講演三種方式。

8、談話法：也叫問(wèn)答法，是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法。談話法可分復(fù)習(xí)談話和啟發(fā)談話兩種。

9、討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問(wèn)題而進(jìn)行探討、辨明是非真?zhèn)?，以獲取知識(shí)的方法。

10、演示法：是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具、進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽(tīng)手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。演示的特點(diǎn)在于加強(qiáng)教學(xué)的直觀性。

11、練習(xí)法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用知識(shí)去完成一定的操作，并形成技能、技巧的方法。

12、實(shí)驗(yàn)法：是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。：

13．教學(xué)計(jì)劃：是指導(dǎo)和規(guī)定課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，是學(xué)校課程與教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫(xiě)教科書(shū)和設(shè)計(jì)其他教材的依據(jù)

14．課程計(jì)劃： 又稱教學(xué)計(jì)劃根據(jù)教育目的和學(xué)校教育任務(wù)由國(guó)家教育主管部門(mén)所指定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。

15、學(xué)科課程：分別地從各門(mén)科學(xué)中選擇部分的內(nèi)容，組成各種不同的學(xué)科，并從課程體系出發(fā)，整體安排它們的順序、授課時(shí)數(shù)及期限

16．課程設(shè)計(jì)：對(duì)課程各方面做出規(guī)劃安排課程論在應(yīng)用層面上最重要的范疇之一

17．教學(xué)方法：是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法，它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)技能，獲得身心發(fā)展而共同活動(dòng)的方法。

18．學(xué)制：是學(xué)校教育制度的簡(jiǎn)稱，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類的學(xué)校體系，它規(guī)定了各級(jí)各類的學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的相互關(guān)系

19．因材施教原則：因材施教原則因材施教原則因材施教原則因材施教原則：：：：是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展。

20．教學(xué)大綱：又稱學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù)，知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求

21．德育：：即思想品德教育，是對(duì)學(xué)生思想品德給予多方面培養(yǎng)的各種教育活動(dòng)的總稱。是教育者根據(jù)社會(huì)要求和人身心發(fā)展規(guī)律，用一定社會(huì)多方面的外在要求，對(duì)受教育者思想言行給予有目的、有計(jì)劃、有組織的影響和培養(yǎng)，以使他們形成相應(yīng)思想品德的教育活動(dòng)

22．教育學(xué)：是一門(mén)以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

23．教育結(jié)構(gòu)：通常指包括基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育在內(nèi)的各種不同類型和層次的學(xué)校組合和比例構(gòu)成

24.教育規(guī)律是教育現(xiàn)象與其它社會(huì)現(xiàn)象及教育現(xiàn)象內(nèi)部各個(gè)要素之間本質(zhì)的、內(nèi)在的、必然的聯(lián)系或關(guān)系

25.狹義的教育（學(xué)校教育）：教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動(dòng)，通過(guò)這種活動(dòng)把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)服務(wù)的人。

26．.廣義的教育：教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)。廣泛地說(shuō)，凡是有目的地增進(jìn)人的知識(shí)技能，影響人的思想品德的活動(dòng)，不管是有組織的或是無(wú)組織的，系統(tǒng)的或零碎地，都是教育。

27．.教育方針是一個(gè)國(guó)家或政黨發(fā)展教育事業(yè)，開(kāi)展教育工作的根本指導(dǎo)思想。確切地說(shuō)，教育方針是由國(guó)家或政黨根據(jù)一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)要求提出的，帶有法律效力的，關(guān)于教育工作的方向、目的、道路的總體規(guī)定。7.義務(wù)教育即依法律規(guī)定適齡兒童和青少年都必須接受，國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。

28.啟發(fā)式是指從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使他們自覺(jué)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力

29.自我教育是指?jìng)€(gè)體為形成、鞏固和發(fā)展良好的思想品德而自覺(jué)進(jìn)行的思想修養(yǎng)、思想轉(zhuǎn)化和行為控制等活動(dòng)

30．人的身心發(fā)展：主要是指從童年期到青年初期（7~18、19 歲）的個(gè)體身心變化狀況。指人的身體的發(fā)展，知識(shí)、技能的獲得，思想、品德的形成，審美情操的陶冶，也就是德、智、體、美、勞幾方面的發(fā)展

31.個(gè)別差異：是指在身體和穩(wěn)定的心理因素發(fā)展方面所表現(xiàn)出來(lái)的不同特點(diǎn)

32、課程：廣義的課程指：課業(yè)及進(jìn)程。是學(xué)校給學(xué)生傳授的知識(shí)和技能，灌輸?shù)乃枷牒陀^點(diǎn)，培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和，它包括學(xué)校的各門(mén)學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的各種活動(dòng)，以及對(duì)內(nèi)容的安排、進(jìn)程和時(shí)限。狹義的課程指一門(mén)學(xué)科。P16

33、活動(dòng)課程：是指從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的活動(dòng)為中心，通過(guò)親身體驗(yàn)獲得直接經(jīng)驗(yàn)的課程。P170

34、教學(xué)：是由教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組成的雙邊活動(dòng)，是教師根據(jù)一定的教育目的，有計(jì)劃、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)展智力與體力，培養(yǎng)學(xué)生思想品德的過(guò)程。P199

35．循序漸進(jìn)原則：是指教學(xué)要按照科學(xué)知識(shí)內(nèi)在的邏輯順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序進(jìn)行。P219

36、自我教育：是指?jìng)€(gè)體為形成、鞏固和發(fā)展良好的思想品德而自覺(jué)進(jìn)行的思想修養(yǎng)、思想轉(zhuǎn)化和行為控制等活動(dòng)。

37、陶冶教育法：是指利用或創(chuàng)造有教育意義的環(huán)境或情境，給人以積極的感化和熏陶，潛移默化地培養(yǎng)人思想品德的一種方法。

38、課外教育：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

39、班主任：是學(xué)生班級(jí)的直接組織者、教育者和領(lǐng)導(dǎo)者。是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，是，是聯(lián)系班級(jí)與各任課教師的紐帶，是溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)的橋梁，是學(xué)校思想政治工作的骨干力量。

40、教師：教師的概念有廣義和狹義之分。廣義的教師是指有目的地增進(jìn)他人的知識(shí)技能，影響他人的思想品德及身體、心理的形成和發(fā)展的人。狹義的教師特指學(xué)校教師，是指學(xué)校中以培養(yǎng)人為職業(yè)，依據(jù)一定的社會(huì)要求和年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)學(xué)生思想品德，發(fā)展其智力和體力的人。

41、家庭教育：是指在家庭生活中，由父母或其他所長(zhǎng)者對(duì)其子女與年幼者實(shí)施的教育和影響。

42、社區(qū)教育：是指以一定地域?yàn)榻?，學(xué)校與社區(qū)具有共同的教育價(jià)值和參與意識(shí)，并且雙向服務(wù)，互惠互利，學(xué)校服務(wù)于社區(qū)，社區(qū)依賴于學(xué)校，旨在促進(jìn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化和教育協(xié)調(diào)發(fā)展的一種組織體制。

43、教育合力：是指學(xué)校、家庭、社區(qū)三種教育力量相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、相互溝通，統(tǒng)一教育方向，形成以學(xué)校教育為主體，以家庭教育為基礎(chǔ)，以社區(qū)教育為依托的共同育人的力量，使學(xué)校、家庭、社區(qū)教育一體化，以提高教育活動(dòng)實(shí)效。

44。說(shuō)理教育法:指通過(guò)事實(shí)和道理以真情實(shí)話來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生提高其思想認(rèn)識(shí)的教育方法。

45．我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

46.德育：即思想品德教育，是教育者按照一定社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教者施加系統(tǒng)的影響，把一定社會(huì)的思想觀點(diǎn)、政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體思想品質(zhì)的教育。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。

47.課外活動(dòng)：是中小學(xué)為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相配合，在課堂教學(xué)以外對(duì)學(xué)生身心實(shí)施多種影響的正規(guī)教育活動(dòng)。

48.教育科學(xué)：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門(mén)教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。49．形式教育： 50．實(shí)質(zhì)教育： 51．教育手段： 52．教育內(nèi)容： 53．啟發(fā)式原則：

四.簡(jiǎn)答題：

1.簡(jiǎn)述教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化中的作用。

（1）教育是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)；（2）教育在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有突出的促進(jìn)作用：第一現(xiàn)代社會(huì)科技是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步靠人才，人才培養(yǎng)靠教育；第二教育是提高人口質(zhì)量的最佳途徑；第三教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素；第四教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。

2.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。

（1）培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人正由理想走向?qū)嵺`；（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一；（3）教育民主化向縱深發(fā)展；（4）人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)；（5）教育普及制度化，教育形式多樣化；（6）終身教育成為現(xiàn)代教育中的一個(gè)富有生命力和感召力的教育思想。

3.簡(jiǎn)述如何引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（1）使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的和意義，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、目的性和學(xué)習(xí)責(zé)任感；（2）增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力，改進(jìn)教學(xué)方法，提出引人思考的問(wèn)題，作直觀演示，講述有趣的故事等；（3）根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采用不同的方法，對(duì)小學(xué)低年級(jí)學(xué)生主要采用教學(xué)本身的有趣因素和物質(zhì)刺激，引起其直接動(dòng)機(jī)推動(dòng)學(xué)習(xí)；高年級(jí)和初中學(xué)生，逐步由直接動(dòng)機(jī)向間接動(dòng)機(jī)過(guò)渡。對(duì)高中階段學(xué)生則將學(xué)習(xí)與個(gè)人前途、理想聯(lián)系起來(lái)，促進(jìn)其從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)樂(lè)趣。4.簡(jiǎn)述教學(xué)的任務(wù)。

（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能（2）發(fā)展學(xué)生的智力和體力（3）培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。5.簡(jiǎn)述中小學(xué)德育的基本原則。

（1）現(xiàn)實(shí)性和方向性相結(jié)合原則（2）知行統(tǒng)一原則（3）以積極因素克服消極因素原則（4）嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則（5）教育影響的一致性和連續(xù)性原則（6）集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則（7）正面教育、疏通引導(dǎo)的原則。

7.簡(jiǎn)述課外教育的基本內(nèi)容。

（1）社會(huì)政治活動(dòng)（2）科學(xué)技術(shù)活動(dòng)（3）勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)活動(dòng)（4）文化藝術(shù)活動(dòng)（5）體育活動(dòng)（6）社會(huì)公益活動(dòng)。5.簡(jiǎn)述班集體的教育功能。（1）教養(yǎng)功能（2）教育功能（3）管理功能（4）社會(huì)化功能（5）發(fā)展功 8.簡(jiǎn)述家庭教育的基本要求。（1）全面施教（2）民主平等（3）以身作則（4）愛(ài)嚴(yán)相濟(jì)（5）要求一致

9.簡(jiǎn)述班主任工作的內(nèi)容。（1）研究和了解學(xué)生（2）做好學(xué)生思想工作（3）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)生的生活能力（4）組織班集體活動(dòng)（5）做好校內(nèi)外的協(xié)調(diào)工作（6）做好學(xué)生評(píng)價(jià)工作（7）班主任工作計(jì)劃與總結(jié) 10班主任工作的任務(wù)主要有：

（1）班主任對(duì)本班學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育。

（2）促使本班學(xué)生自覺(jué)接受文化知識(shí)的教育和技能技巧的訓(xùn)練。

（3）組織學(xué)生參加校內(nèi)外的社會(huì)活動(dòng)和力所能及的公益勞動(dòng)，在活動(dòng)中培養(yǎng)其艱苦樸素的思想和勞動(dòng)觀念，增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)，提高學(xué)生綜合能力。

11、現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)有哪些？P15-26 答：現(xiàn)代教育有以下的發(fā)展趨勢(shì)：（1）培養(yǎng)全面發(fā)展的個(gè)人正由理想走向?qū)嵺`。（2）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合成為現(xiàn)代教育規(guī)律之一。（3）教育民主化向縱深發(fā)展。（4）人文教育與科學(xué)教育攜手并進(jìn)。（5）教育普及制度化，教育形式多樣化。（6）終身教育成為現(xiàn)代教育中的一個(gè)富有生命力和感召力的教育思潮。（7）實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化是各國(guó)教育的共同追求。

12、請(qǐng)說(shuō)明教育家夸美紐斯、赫爾巴特、杜威的代表作及其教育貢獻(xiàn)。P35-37 答：（1）夸美紐斯的代表作及其教育貢獻(xiàn)： 夸美紐斯的代表作是：《大教學(xué)論》，一般認(rèn)為是教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的開(kāi)始?？涿兰~斯的教育貢獻(xiàn)是：首先提出讓一切男女兒童都受教育的普及教育思想，并在自然適應(yīng)性原則基礎(chǔ)上對(duì)人的本質(zhì)和教育的本質(zhì)作了新的探索，較詳細(xì)地論述了班級(jí)授課制，確立了教學(xué)的基本原則。（2）赫爾巴特的代表作及其教育貢獻(xiàn)： 赫爾巴特的代表作是：《普通教育學(xué)》，在西方被看作是系統(tǒng)的教育學(xué)專著，是教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的代表作。赫爾巴特的教育貢獻(xiàn)是：較全面論述了教育中德、智、體各育的一些根本問(wèn)題，體系比較完整，基礎(chǔ)較為殷實(shí)，在西方把赫爾巴特的教育思想視為“傳統(tǒng)教育派”的代表。（3）杜威的代表作及其教育貢獻(xiàn)： 杜威的代表作是：《民主主義與教育》。杜威的教育貢獻(xiàn)是：是實(shí)用主義教育學(xué)的代表，是“現(xiàn)代教育派”的代表。主要觀點(diǎn)有：（A）主張以兒童中心代替教師中心，以活動(dòng)課程代替分科教學(xué)；（B）提出“教育即生活”，“學(xué)校即社會(huì)”，“從做中學(xué)”等口號(hào)。

13、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明教育的經(jīng)濟(jì)、文化功能。P56-58，P64-66

答：（1）教育的經(jīng)濟(jì)功能是：（A）教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；（B）教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要因素，可為社會(huì)帶來(lái)巨在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值；（C）教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；（D）教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。（2）教育的文化功能是：（A）教育對(duì)社會(huì)文化的傳承功能；（B）教育對(duì)社會(huì)文估的選擇功能；（C）教育對(duì)社會(huì)文化的傳播功能；（D）教育對(duì)社會(huì)文化的創(chuàng)造功能。

14、教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用。P73-74

答：教育在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有突出的促進(jìn)作用，表現(xiàn)在：（A）現(xiàn)代社會(huì)科技是第一生產(chǎn)力，科技進(jìn)步靠人才，人才培養(yǎng)靠教育；（B）教育是提高人口質(zhì)量的最佳途徑；（C）教育是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的重要因素；（D）教育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。

15、簡(jiǎn)述年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律。P85-86

答：年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律有：（A）年輕一代身心發(fā)展具有順序性，決定了教育必須循序漸進(jìn)地進(jìn)行；（B）年輕一代身心發(fā)展具有階段性，決定了教育必須針對(duì)不同年齡階段的學(xué)生選擇不同的內(nèi)容，采用不同的方法；（C）年輕一代身心發(fā)展具有不均衡性，決定了教育活動(dòng)要根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的最佳期給予合適的教育，以促其得到更好的發(fā)展。（D）年輕一代身心發(fā)展具有個(gè)別差異性，決定了教育活動(dòng)要因材施教。

16、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)教育的特點(diǎn)。P104

答：我國(guó)中小學(xué)教育的特點(diǎn)是：（1）我國(guó)中小學(xué)教育具有基礎(chǔ)性的特點(diǎn)；（2）我國(guó)中小學(xué)教育具有全面性的特點(diǎn)；（3）我國(guó)中小學(xué)教育具有義務(wù)性的特點(diǎn)。

17、簡(jiǎn)述我國(guó)現(xiàn)行的教育方針及精神實(shí)質(zhì)。P109-110

答：（1）我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是：教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。（2）我國(guó)中小學(xué)教育的精神實(shí)質(zhì)是：（A）一貫堅(jiān)持教育為社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的方向；（B）堅(jiān)持德智體全面發(fā)展的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)；（C）堅(jiān)持為社會(huì)培養(yǎng)勞動(dòng)者；（D）堅(jiān)持教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的育人道路。1

8、簡(jiǎn)述全面發(fā)展教育的組成部分、內(nèi)容及其關(guān)系。P111-114

答：全面發(fā)展教育的組成部分有：（1）、德育；（2）、智育；（3）、體育；（4）、美育；（5）、勞動(dòng)技術(shù)教育。

全面發(fā)展教育的內(nèi)容是：（1）德育：包括政治教育、思想教育、道德教育三個(gè)方面內(nèi)容。（2）智育：包括文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能技巧、智力三個(gè)方面內(nèi)容。（3）體育：包括體育衛(wèi)生知識(shí)和運(yùn)動(dòng)技能；機(jī)體素質(zhì)、體質(zhì)和運(yùn)動(dòng)能力；體育道德品質(zhì)和意志品質(zhì)三方面內(nèi)容。（4）美育：包括審美觀點(diǎn)；美的知識(shí)與能力；藝術(shù)創(chuàng)作能力；精神境界和文明行為習(xí)慣四個(gè)方面。（5）勞動(dòng)技術(shù)教育：包括勞動(dòng)教育和技術(shù)教育兩個(gè)方面。

五育之間的相互關(guān)系是：（1）德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育是我國(guó)教育目的規(guī)定的全面發(fā)展教育的有機(jī)組成部分，是對(duì)人類長(zhǎng)期培養(yǎng)人的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的抽象和概括。（2）五育各有自己的特殊任務(wù)、內(nèi)容和方法，對(duì)個(gè)人發(fā)展起著不同的作用，同時(shí)又相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)。（3）五育是一個(gè)統(tǒng)一的整體，它們共同形成著受教育者的合理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。我們教育工作者切不可厚此薄彼，有所偏廢。（4）體育是各育的物質(zhì)前提；智育是各育的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)；德育是各育的方向、統(tǒng)帥和保證；美育和勞動(dòng)技術(shù)教育滲透于各育

之中，對(duì)學(xué)生的和諧發(fā)展有重要作

19、簡(jiǎn)述我國(guó)小學(xué)教育的任務(wù)與培養(yǎng)目標(biāo)。P119 答：小學(xué)階段的教育任務(wù)與培養(yǎng)目標(biāo)是：“初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情，初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上等良好品德和個(gè)性品質(zhì)，養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣，初步具有自我管理以及分辨是非的能力。20、簡(jiǎn)述當(dāng)代國(guó)外中小學(xué)教育改革的特點(diǎn)。P122-126 答：當(dāng)代國(guó)外中小學(xué)教育改革的特點(diǎn)是：（1）教育改革的重點(diǎn)已轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)教育——提高國(guó)民素質(zhì)的教育；（2）提高教育質(zhì)量成為改革的重點(diǎn)；（3）課程改革是基礎(chǔ)教育改革的核心；（4）重視個(gè)性教育，注重學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)的培養(yǎng)是世界基礎(chǔ)教育改革的重要方面；（5）加強(qiáng)改進(jìn)道德教育，是世界基礎(chǔ)教育改革的重要特點(diǎn)。

21、簡(jiǎn)述教育對(duì)象的本質(zhì)特征，以及我國(guó)當(dāng)代青少年的新特征。P134-136 答：的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。

26、簡(jiǎn)述教學(xué)過(guò)程應(yīng)遵循哪些規(guī)律。P207-212

答：教學(xué)過(guò)程應(yīng)遵循的規(guī)律有：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律；（2）學(xué)習(xí)知識(shí)與提高思想覺(jué)悟相統(tǒng)一的規(guī)律；（3）掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律；（4）智力因素與非智力因素相統(tǒng)一的規(guī)律；（5）教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的規(guī)律。

27、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則。P215-222

答：我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)原則有：（1）全面發(fā)展的方向性原則；（2）理論聯(lián)系實(shí)際原則；（3）教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則；（4）直觀性原則；（5）循序漸進(jìn)原則；（6）鞏固性原則；（7）盡力性與量力性相結(jié)合的原則；（8）因材施教原則。

6、簡(jiǎn)述中小學(xué)常用的教學(xué)方法。P230-238 答：中小學(xué)常用的教學(xué)方法主要有：（1）以語(yǔ)言為主的教學(xué)方法。包括：A、講授法；B、談話法；C、討論法； D、讀書(shū)指導(dǎo)法。（2）以（1）教育對(duì)象的本質(zhì)特征有：（A）青少年是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人；（B）青少年是一個(gè)未完成的人；（C）青少年是可教育的人。（2）我國(guó)當(dāng)代青少年的新特征是：（A）知識(shí)面普遍廣博；（B）過(guò)早出現(xiàn)社會(huì)化、成人化的傾向；（C）主體意識(shí)、獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)；（D）交往范圍擴(kuò)大、頻率提高、能力增強(qiáng)。

22、學(xué)生的智力與非智力因素的差異表現(xiàn)在哪些方面？如何有針對(duì)性地進(jìn)行培養(yǎng)？151

答：人的智力因素主要指觀察力、注意力記憶力、思維力、想像力等五個(gè)方面。學(xué)生的智力因素差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）在同一年齡階段的不同兒童在智力的同一方面的發(fā)展，其速度與水平是各不相同的。（2）智力整體各個(gè)方面的發(fā)展是不平衡的。

根據(jù)學(xué)生智力因素的差異，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性地培養(yǎng)：（1）應(yīng)全面培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知能力；（2）有針對(duì)性地施教，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己智力的特點(diǎn)去從事學(xué)習(xí)和其它各種活動(dòng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短；（3）不要夸大人的智力差異。非智力因素就是指情感、意志、性格、興趣和動(dòng)機(jī)等人的智力因素以外的心理因素。

中小學(xué)生非智力因素的差異也是客觀存在的，主要表現(xiàn)在：（1）在一個(gè)集體中，有的學(xué)生情感高尚，有集體主義精神；有的學(xué)生自私自利，貪圖享受。（2）有的學(xué)生意志堅(jiān)強(qiáng)，有的學(xué)生意志薄弱。（3）有的學(xué)生剛毅果斷，有的學(xué)生優(yōu)柔寡斷。（4）有的學(xué)生性格內(nèi)向，有的學(xué)生性格外向。（5）有的學(xué)生興趣廣泛，有的學(xué)生興趣狹窄。（6）有的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)單

一、撲素，有的學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)復(fù)雜、高遠(yuǎn)。

根據(jù)學(xué)生智力因素的差異，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性地培養(yǎng)：（1）非智力因素是人的素質(zhì)的重要方面，在人的一生發(fā)展中起著非常重大的作用，應(yīng)重視對(duì)學(xué)生非智力因素的培養(yǎng)。（2）應(yīng)從學(xué)生的差異出發(fā)，有針對(duì)性地制定相應(yīng)措施，促進(jìn)學(xué)生非智力因素的全面健康發(fā)展。（3）智力因素與非智力因素對(duì)于學(xué)生的發(fā)展都是重要的，教師應(yīng)全面培養(yǎng)，不可偏廢。23、簡(jiǎn)述學(xué)科課程的特點(diǎn)。P170 答：學(xué)科課程的特點(diǎn)是：分學(xué)科設(shè)置課程，按照一定的程序分段教學(xué)。其優(yōu)點(diǎn)是：（1）可系統(tǒng)地傳授文化遺產(chǎn)，知識(shí)涵蓋量大，科學(xué)性強(qiáng)。（2）教學(xué)內(nèi)容邏輯性強(qiáng)，由淺入深，符合兒童認(rèn)知發(fā)展階段的特點(diǎn)。（3）以傳統(tǒng)的知識(shí)為基礎(chǔ)，便于教師教學(xué)和發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，保證學(xué)生在有限的 時(shí)間內(nèi)，接受更多的間接經(jīng)驗(yàn)。其缺點(diǎn)是：（1）易導(dǎo)致重視記憶知識(shí)，輕視技能、能力的培養(yǎng)。（2）僅從教材的角度出發(fā)，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活實(shí)際相脫離。

24、簡(jiǎn)述基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)和具體目標(biāo)。（參考《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》）

25、教學(xué)的實(shí)質(zhì)和任務(wù)是什么？P200、202-203 答：教學(xué)的實(shí)質(zhì)是：（1）教學(xué)是由教師教和學(xué)生學(xué)所組成的共同活動(dòng)；（2）在教學(xué)過(guò)程中，教師教的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)的主體地位是辨證統(tǒng)一的；（3）教學(xué)是以掌握科學(xué)文化知識(shí)為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的活動(dòng)。教學(xué)的根本任務(wù)是：促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。具體應(yīng)包括以下三個(gè)方面：（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能；

（2）發(fā)展學(xué)生的智力和體力；（3）培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)，奠定學(xué)生

直觀感知為主的教學(xué)方法。包括：A、演示法；B、參觀法。（3）以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法。包括：A、練習(xí)法；B、實(shí)驗(yàn)法；C、實(shí)習(xí)作業(yè)法。

28、簡(jiǎn)述使用現(xiàn)代教育技術(shù)的要求。P245-246 答：使用現(xiàn)代教育技術(shù)的要求是：（1）針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容、任務(wù)，選擇不同的現(xiàn)代教育技術(shù)；（2）有助于發(fā)揮教師主導(dǎo)作用；（3）要適應(yīng)學(xué)生的特點(diǎn)；（4）有利于視聽(tīng)和思考相結(jié)合。

29、簡(jiǎn)述中小學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)涵、意義及內(nèi)容。P246-248

答：學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)涵是：（1）了解學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)包括兩個(gè)方面： A、認(rèn)識(shí)的發(fā)展；B、情意的發(fā)展。（2）掌握學(xué)習(xí)方法。（3）學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)。學(xué)法指導(dǎo)的意義是：（1）提高學(xué)習(xí)質(zhì)量；（2）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容：（1）課內(nèi)學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容：包括預(yù)習(xí)、聽(tīng)課、復(fù)習(xí)。（2）課外學(xué)法指導(dǎo)的內(nèi)容：包括課外閱讀、學(xué)科活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查。30、簡(jiǎn)述教師備課的內(nèi)容。P256

答：教師備課的主要內(nèi)容有：鉆研教材，了解學(xué)生，設(shè)計(jì)教法。（1）鉆研教材：即鉆研教學(xué)大綱、教科書(shū)，閱讀有關(guān)教學(xué)參考資料；（2）了解學(xué)生：教師教學(xué)的對(duì)象是正在成長(zhǎng)的學(xué)生，要使備課工作切合學(xué)生實(shí)際，就必須全面了解學(xué)生的情況。（3）設(shè)計(jì)教法：在鉆研教材、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上，就應(yīng)解決教法問(wèn)題。

31、簡(jiǎn)述什么是一堂好課。P257-258

答：一堂好課的基本評(píng)價(jià)要求有：（1）有明確的教學(xué)目的；（2）教學(xué)內(nèi)容正確；（3）方法恰當(dāng)，運(yùn)用自如；（4）結(jié)構(gòu)緊湊；（5）教學(xué)效果好。

32、簡(jiǎn)述學(xué)校德育的意義。答：學(xué)校德育具有以下意義：（1）學(xué)校德育的社會(huì)意義 德育產(chǎn)生于社會(huì)需要，受一定社會(huì)制約，并為一定社會(huì)的鞏固、繼承和發(fā)展服務(wù)。因此，德育是古往今來(lái)的任何社會(huì)所必需，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)宏偉目標(biāo)所必需。（2）學(xué)校德育對(duì)學(xué)校自身工作的意義 德育是學(xué)校全面發(fā)展教育不可缺少、不可忽視的重要組成部分，也是保證和提高教育質(zhì)量的重要因素。進(jìn)行并加強(qiáng)學(xué)校德育，是全面實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的，提高教育質(zhì)量所必需。（3）學(xué)校德育對(duì)受教育者成長(zhǎng)的意義 青少年是人生觀、世界觀發(fā)展的關(guān)鍵階段。加強(qiáng)學(xué)校德育是促進(jìn)青少年健康成長(zhǎng)所必需。

33、簡(jiǎn)述我國(guó)中小學(xué)德育的目標(biāo)。答：我國(guó)中小學(xué)的德育目標(biāo)包括以下幾個(gè)方面：（1）使學(xué)生養(yǎng)成良好的公民素質(zhì)（也可以說(shuō)道德素質(zhì)），為他們樹(shù)立正確的政治方向、形成科學(xué)世界觀奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。（2）培養(yǎng)學(xué)生良好、健康的心理品質(zhì)。（3）培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生良好的思想品德能力

34、簡(jiǎn)述德育的基本內(nèi)容。答：我國(guó)中小學(xué)德育的基本內(nèi)容包括以下方面：（1）愛(ài)國(guó)主義教育（2）集體主義教育（3）法制教育（4）社會(huì)公德教育（5）勞動(dòng)教育（6）健康心理品質(zhì)教育（7）人生觀教育（8）科學(xué)世界觀教育（9）社會(huì)主義教育。

36、簡(jiǎn)述德育的途徑和方法。答：德育的途徑主要有：（1）教學(xué)（2）班集體（3）各項(xiàng)課外和校外活動(dòng)（4）團(tuán)隊(duì)工作（5）家庭和社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)德育的主要方法有：（1）說(shuō)理教育法（2）心理咨詢法（3）榜樣示范法（4）實(shí)際鍛煉法（5）陶冶教育法（6）自我修養(yǎng)法（7）品德評(píng)價(jià)法

37、簡(jiǎn)述課外教育的作用與任務(wù)。答：課外教育的主要作用是：（1）課外教育有利于促進(jìn)學(xué)生多方面素質(zhì)的提高（2）課外教育有利于推動(dòng)學(xué)生良好個(gè)性的充分發(fā)展（3）課外教育有利于充實(shí)學(xué)生的課余文化生活，抵御不良因素的影響（4）課外教育有利于加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，加速個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程 課外教育的主要任務(wù)是：（1）配合課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面得到全面發(fā)展。（2）貫徹因材施教原則，為學(xué)生良好個(gè)性的充分發(fā)展創(chuàng)造條件。（3）開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充實(shí)學(xué)生的精神生活，抵制不良風(fēng)氣的影響。（4）加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)的聯(lián)系，加快個(gè)體的社會(huì)化進(jìn)程。

38、簡(jiǎn)述課外教育的內(nèi)容。答：課外教育的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：（1）要求一致

44、社區(qū)教育的作用和特點(diǎn)。答：社區(qū)教育的作用有：

（1）協(xié)調(diào)育人

（2）環(huán)境優(yōu)化

（3）組織協(xié)調(diào)

（4）監(jiān)督管理

社區(qū)教育的特點(diǎn)有：

（1）開(kāi)放性

（2）廣泛性

（3）多樣性

（4）補(bǔ)償性

（5）融合性

45、學(xué)校教育的特點(diǎn)。社會(huì)政治活動(dòng)（2）科學(xué)技術(shù)活動(dòng)（3）勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)活動(dòng)（4）文化藝術(shù)活動(dòng)（5）體育活動(dòng)（6）社會(huì)公益活動(dòng)

39、簡(jiǎn)述教師的角色。答：教師的角色主要有：

（1）知識(shí)的傳授者

（2）學(xué)習(xí)的促進(jìn)者

（3）模范公民（4）學(xué)生的管理者

（5）父母的代理人

（6）學(xué)生的朋友（7）心理治療者（8）教育科學(xué)研究者

40、簡(jiǎn)述教師的任務(wù)。

答：教師的任務(wù)包括教師的根本任務(wù)和具體任務(wù)兩方面。（1）教師的根本任務(wù)是：“教書(shū)育人”。（2）教師的具體任務(wù)是：

a、教師要高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)

b、教師要科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生的課外活動(dòng)

c、教師要對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)

d、教師要展開(kāi)教育科研

41、簡(jiǎn)述教師的權(quán)利與義務(wù)。答：教師的權(quán)利包括以下幾點(diǎn)：

（1）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開(kāi)展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)的權(quán)利

（2）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利

（3）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)的權(quán)利

（4）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假（5）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門(mén)工作提出意見(jiàn)和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理。（6）參加進(jìn)修或者其它方式的培訓(xùn)的權(quán)利

根據(jù)我國(guó)的《教師法》，教師必須履行下列義務(wù)：（1）遵守憲法、法律和和職業(yè)道德，為人師表

（2）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)。

（3）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛(ài)國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展有益的社會(huì)活動(dòng)。

（4）關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。

（5）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。

（6）不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。

42、簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)。答：教師應(yīng)具備以下基本素養(yǎng)：

（1）思想政治素養(yǎng)

（2）職業(yè)道德素養(yǎng)

（3）科學(xué)文化素養(yǎng)（4）教育理論素養(yǎng)

（5）教育能力素養(yǎng)

43、簡(jiǎn)述家庭教育的特點(diǎn)及其基本要求。答：家庭教育的特點(diǎn)有：

（1）先導(dǎo)性

（2）感染性

（3）權(quán)威性

（4）針對(duì)性

（5）終身性

（6）個(gè)別性 家庭教育的基本要求有：

（1）全面施教

（2）民主平等

（3）以身作則（4）愛(ài)嚴(yán)相濟(jì)

（5）

答：學(xué)校教育的特點(diǎn)有：

（1）學(xué)校教育職能的專門(mén)性

（2）學(xué)校教育作用的主導(dǎo)性（3）學(xué)校教育組織的嚴(yán)密性

（4）學(xué)校教育內(nèi)容的全面性（5）學(xué)校教育活動(dòng)的有效性

（6）學(xué)校教育形式的穩(wěn)定性

46、簡(jiǎn)述學(xué)校、家庭、社區(qū)教育三結(jié)合的重要意義及其基本形式。答：學(xué)校、家庭、社區(qū)教育三結(jié)合的意義是：

（1）三結(jié)合教育合力有利于教育的完整銜接（2）三結(jié)合教育合力有利于統(tǒng)一教育方向

（3）三結(jié)合教育合力有利于發(fā)揮教育的互補(bǔ)作用 學(xué)校、家庭、社區(qū)教育三結(jié)合的基本形式有：

（1）互相訪問(wèn)

（2）通訊聯(lián)系

（3）家長(zhǎng)會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校

（4）教育講座

47．簡(jiǎn)述教育要素及其關(guān)系。教育要素及其關(guān)系。

答： 基本要素是：教育者、受教育者、教育內(nèi)容、教育手段。(4分)

四者關(guān)系為：他們共同存在于一個(gè)系統(tǒng)之中，相互聯(lián)系、相互影響、相互制約。(2分)

48.教師勞動(dòng)特點(diǎn) 答1復(fù)雜性學(xué)生身心發(fā)展的差異、教學(xué)過(guò)程中任務(wù)的多元性、影響學(xué)生發(fā)展因素的多樣性等都導(dǎo)致了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性 2創(chuàng)造性學(xué)生個(gè)體發(fā)展的變化性、教學(xué)中的個(gè)別性以及一些偶然事件都將決定教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性 3示范性教師要通過(guò)自己的德行學(xué)識(shí)感化學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生也可能模仿老師的行為思維等 4長(zhǎng)期性因?yàn)槿瞬诺某砷L(zhǎng)的周期長(zhǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識(shí)發(fā)展智力和能力形成一定道德品質(zhì)都需要長(zhǎng)期的培養(yǎng) 49.信息社會(huì)教育發(fā)展的特點(diǎn) 答: 1教育的普及性義務(wù)教育形態(tài)出現(xiàn)和普及義務(wù)教育的年逐漸建延長(zhǎng) 2教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 3教育形式多樣化 4教育內(nèi)容豐富、深入、系統(tǒng)教育手段現(xiàn)代化、網(wǎng)絡(luò)化 5教育國(guó)際化。50.當(dāng)代教育思潮的宏觀演變 答1從學(xué)會(huì)生存到學(xué)會(huì)關(guān)系2從科技主義、經(jīng)濟(jì)主義到教育的社會(huì)價(jià)值政治、文化取向(3)、從國(guó)家主義教育到國(guó)際主義教育4、從階段性教育到終身教育。發(fā)展趨勢(shì) 1教育全民化全名教育與縱身教育以成為當(dāng)代最具影響力的兩大教育思潮 2教育終身化終身教育是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng) 3教育全民化主要包括教育的民主與民主的教育兩個(gè)側(cè)面 4教育信息化一是教育培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)信息化的人才二是教育把信息技術(shù)手段有效應(yīng)用于教學(xué)與科研 5教育個(gè)性化未來(lái)社會(huì)是一個(gè)高科技的社會(huì)是激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)無(wú)論是科技發(fā)展還是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)都需要有一個(gè)個(gè)性的創(chuàng)造人才。51.學(xué)科課程的優(yōu)缺點(diǎn)?。〞?shū)上沒(méi)有三有助于）

答優(yōu)點(diǎn): 1有利于系統(tǒng)傳承人類文化遺產(chǎn) 2有助于學(xué)習(xí)者獲得系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí) 3 有助于組織教學(xué)與評(píng)價(jià)便于提高教學(xué)效率 缺點(diǎn): 1容易導(dǎo)致輕松學(xué)生需要經(jīng)驗(yàn)和生活 2容易導(dǎo)致忽略當(dāng)代社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需要 3容易導(dǎo)致單調(diào)的教學(xué)組織和化一的講述方法 4難以變革。

52.上課的常規(guī)要求 答: 1上課前準(zhǔn)備要求 2按時(shí)上下課時(shí)間要求 3上下課師生的禮貌要求 4課堂上的紀(jì)律要求 53.建立良好班集體

答 1確立班集體的奮斗目標(biāo)這是班集體理想和前進(jìn)的方向 2培養(yǎng)正確的輿論和班風(fēng)正確的輿論是一種教育力量對(duì)班級(jí)每個(gè)成員都有約束、感染、熏陶、激勵(lì)的作用。3實(shí)行班級(jí)管理民主化、細(xì)致化。班主任工作只有細(xì)致入微才能是班級(jí)管理見(jiàn)成效。4發(fā)揮班委會(huì)和骨干的核心力量。一個(gè)良好的班集體

必須擁有團(tuán)結(jié)在班主任周圍的積極分子他們組成班集體的核心。5開(kāi)展各種有意義的教育活動(dòng)。在活動(dòng)中可以促進(jìn)學(xué)生相互關(guān)心、尊重理解和協(xié)作關(guān)系的形成。

54.教師教育研究的基本過(guò)程 答: 1選擇課題。選擇課題包括相關(guān)聯(lián)的兩個(gè)方面的問(wèn)題提出問(wèn)題和確定問(wèn)題。2制定計(jì)劃。有利于合理安排研究的各項(xiàng)工作提高研究信度和效度。3實(shí)施研究。按照研究工作計(jì)劃和研究設(shè)計(jì)中的具體規(guī)定通過(guò)觀察調(diào)研實(shí)驗(yàn)以及查閱文獻(xiàn)等方法收集文獻(xiàn)資料。4整理分析。的文明階段，才能承擔(dān)傳播、創(chuàng)造人類文明的重任。4.結(jié)合現(xiàn)實(shí)談?wù)劵顒?dòng)在人的身心發(fā)展中的作用。

個(gè)體的遺傳素質(zhì)和外部的環(huán)境因素，只有通過(guò)活動(dòng)的結(jié)合，才能將外部的資源因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體身心發(fā)展需要的能量?；顒?dòng)是內(nèi)因和外因?qū)€(gè)體身心發(fā)展綜合作用的匯合點(diǎn)，也是推動(dòng)個(gè)體發(fā)展的直接的、現(xiàn)實(shí)的力量。人是實(shí)踐的主體，沒(méi)有個(gè)體的積極參與和實(shí)踐，個(gè)體的發(fā)展是不能實(shí)現(xiàn)的。活動(dòng)對(duì)個(gè)體發(fā)展的意義表現(xiàn)在三個(gè)方面：（1）活動(dòng)是影響人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性因素，對(duì)人整理分析包括兩項(xiàng)工作一是對(duì)收集的資料進(jìn)行加工二是對(duì)已占有的資料進(jìn)行分析研究。5表述成果。這是教育研究最好一個(gè)重要步驟是將思維活動(dòng)變?yōu)槲淖謱W(xué)材料的過(guò)程。

55.影響課程的主要因素 答1社會(huì)需求。這里所謂的社會(huì)是社會(huì)結(jié)構(gòu)它包括政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)等因素它們對(duì)課程的設(shè)置、內(nèi)容有著不同的影響?yīng)W(xué)校課程是這些社會(huì)因素綜合作用的結(jié)果。2 科技革新隨著社會(huì)發(fā)展科技技術(shù)的進(jìn)步與革新對(duì)學(xué)校課程的影響日益加劇尤其當(dāng)代新技術(shù)革命對(duì)課程的變革起著直接推動(dòng)作用。3學(xué)生發(fā)展。學(xué)生身心發(fā)展的需要與可能、原有知識(shí)基礎(chǔ)和能力發(fā)展水平、年齡特點(diǎn)等都是影響課程的重要因素

五、論述題

1.描述教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的軌跡與里程碑。

（1）教育學(xué)的萌芽。其標(biāo)志有中國(guó)古代的《論語(yǔ)》和《學(xué)記》。前者是反映中國(guó)古代教育思想的代表性著作，后者是中國(guó)古代乃至世界上最早的一部教育專著。西方古代教育學(xué)思想根源于雅典與斯巴達(dá)的教育實(shí)踐。代表有古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。（2）獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。英國(guó)哲學(xué)家培根于1623年首次將教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科劃分了出來(lái)，標(biāo)志教育學(xué)有了自己獨(dú)立的學(xué)科地位。此時(shí)的代表人物有夸美紐斯、赫爾巴特等。（3）教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。20世紀(jì)初，形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運(yùn)動(dòng)。標(biāo)志是馬克思教育學(xué)和實(shí)驗(yàn)教育學(xué)等。（4）教育學(xué)的多元化發(fā)展。教育學(xué)開(kāi)始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下的以定量為特征的發(fā)展方向，研究中心向美國(guó)和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。標(biāo)志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征。代表人物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。

2.教育學(xué)對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值有哪些？

（1）教育理論的學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的基點(diǎn)，對(duì)教師專業(yè)素質(zhì)的提高具有重要意義。通過(guò)對(duì)教育學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，可全面提升教師的教育文化底蘊(yùn)和教育理論修養(yǎng)，從而促進(jìn)教師對(duì)自身所形成或正在形成的教育觀念與教育思想的理想思考。（2）教育理論是對(duì)教育實(shí)踐的理性闡釋，具有解釋教育實(shí)踐、指導(dǎo)教育實(shí)踐的功能。教師通過(guò)教育基本理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)教育規(guī)律，從而按照教育規(guī)律指導(dǎo)教育教學(xué)，提高其教育實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)性與有效性。（3）教育學(xué)也是關(guān)于教育教學(xué)方法的理論。通過(guò)教育教學(xué)方法等相關(guān)理論的教學(xué)，指導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，確定教學(xué)的進(jìn)度和教學(xué)重點(diǎn)；根據(jù)人的成長(zhǎng)規(guī)律，從道德認(rèn)知、能力等方面確定教育的方式和方法。

3.杜威認(rèn)為，教育不是奢侈品，而是必需品，是嬰孩時(shí)期到成人時(shí)期的擺渡船。通過(guò)這只擺渡船，使人獲得賴以生存的資本（經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)），并把這些資本源源不斷地傳給子孫。你對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)有什么看法？

（1）人是教育的對(duì)象。人通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展，成為真正的人。人來(lái)到這個(gè)世界上就必須通過(guò)接受教育和學(xué)習(xí)來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)復(fù)雜的世界。人原則上，并且始終是需要教育的。人的整個(gè)一生都需要不斷接受教育，教育是幫助人類實(shí)現(xiàn)個(gè)體生存和種族繁衍的必要手段。人性是不完善的，人需要通過(guò)教育完善自己，進(jìn)而展開(kāi)美好生活。（2）人需要通過(guò)教育傳遞和創(chuàng)造社會(huì)文明。人類教育傳遞的正是人類社會(huì)共同體積累的“類”經(jīng)驗(yàn)，不只是個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)。從過(guò)去到現(xiàn)在，從宏觀到微觀，全社會(huì)、全人類的所有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)財(cái)富都可以為人類所掌握，人類的經(jīng)驗(yàn)可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)遺傳就在于人接受了教育。實(shí)現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳遞的重要條件就是人必須接受教育，教育使人具備了發(fā)展文化、創(chuàng)造文化、傳遞文化的素質(zhì)。在教育活動(dòng)中，人類個(gè)體特有的認(rèn)識(shí)路線為社會(huì)文明的遺傳提供了可能。人類社會(huì)要進(jìn)步，人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化，社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富，都離不開(kāi)教育對(duì)人的培養(yǎng)。正是人通過(guò)接受教育提高自身的素質(zhì)，才能改善自身的蒙昧于野蠻狀態(tài)，推動(dòng)人類社會(huì)走向更高一級(jí)的發(fā)展起決定作用。只有通過(guò)活動(dòng)，影響人的發(fā)展的潛在因素才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，人的發(fā)展才能得以實(shí)現(xiàn)。但這里的活動(dòng)是指?jìng)€(gè)體與環(huán)境相互作用中的活動(dòng)。（2）活動(dòng)是個(gè)體各種潛能和需要展開(kāi)、生成的動(dòng)力。活動(dòng)是個(gè)體潛能和力量的轉(zhuǎn)換器，也是新的需要和新的能力的再生器。（3）活動(dòng)是人的主體性生成的機(jī)制，體現(xiàn)著人的能動(dòng)性。只有通過(guò)活動(dòng)，個(gè)體才能從活動(dòng)的結(jié)果或過(guò)程中滿足自身的需要。

5.聯(lián)系你本人所在地義務(wù)教育的普及現(xiàn)狀，試分析我國(guó)當(dāng)前鞏固提高九年義務(wù)教育水平的新動(dòng)向。

經(jīng)過(guò)多方面的努力，我國(guó)在世紀(jì)之交率先于其他發(fā)展中人口大國(guó)基本普及了九年義務(wù)教育，目前接近全面普及九年義務(wù)教育，并已逐步實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)義務(wù)教育。但義務(wù)教育鞏固和提高的任務(wù)依然艱巨，義務(wù)教育發(fā)展不均衡問(wèn)題依舊突出。為此，《教育規(guī)劃綱要》確立了義務(wù)教育發(fā)展目標(biāo)：到2020年，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。并做出了一系列工作部署：通過(guò)合理規(guī)劃學(xué)校布局等措施鞏固義務(wù)教育普及成果；通過(guò)建立國(guó)家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測(cè)制度等措施提高義務(wù)教育質(zhì)量；通過(guò)推進(jìn)義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等措施，切實(shí)縮小校際、城鄉(xiāng)和區(qū)域差距，全面推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。6.新課程改革的理念與以往課程改革有何不同？

新課程改革的理念主要包括：（1）兒童是課程設(shè)計(jì)與實(shí)施的中心和主體，兒童的現(xiàn)實(shí)生活和可能生活是課程的依據(jù)；（2）以“生活世界”為課程內(nèi)容的范圍，兒童的現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)是兒童學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，注重培養(yǎng)兒童的綜合實(shí)踐能力和社會(huì)責(zé)任感；（3）課程的實(shí)施是兒童反思性、創(chuàng)造性實(shí)踐構(gòu)建人生意義的活動(dòng)；（4）兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動(dòng)參與、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ)，而不是被動(dòng)接受或簡(jiǎn)單適應(yīng)；（5）教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者，和兒童一樣是課程的建構(gòu)者。

7.課程評(píng)價(jià)中教師和學(xué)生的主體性是如何體現(xiàn)的？

課程評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)教師的主體性，就要建立發(fā)展性教師評(píng)價(jià)模式。即注重教師評(píng)價(jià)的改進(jìn)和形成功能、擴(kuò)展教師評(píng)價(jià)的范圍、強(qiáng)調(diào)教師評(píng)價(jià)方法定量和定性結(jié)合、重視教師自我評(píng)價(jià)的作用、重視對(duì)教師評(píng)價(jià)本身的評(píng)價(jià)。課程評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就要建立發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)模式。即在重視考查學(xué)生知識(shí)能力的基礎(chǔ)上，注重促進(jìn)和諧人格的發(fā)展，運(yùn)用多樣化的評(píng)價(jià)方法，不斷拓寬評(píng)價(jià)渠道，廣泛收集評(píng)價(jià)信息，建立多主體的評(píng)價(jià)參與機(jī)制，重激勵(lì)，重改進(jìn)，要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使得學(xué)生在評(píng)價(jià)活動(dòng)中不斷認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，完善自身的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。在課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中，也要建立發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)。即課堂教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向?qū)W生在課堂上的行為表現(xiàn)、情緒體驗(yàn)、過(guò)程參與、知識(shí)獲得以及交流合作等諸多方面。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)教師的主體性，就要從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定、學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)、教師素養(yǎng)幾個(gè)評(píng)價(jià)要點(diǎn)來(lái)衡量。課堂教學(xué)評(píng)價(jià)中要體現(xiàn)學(xué)生的主體性，就要從學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的態(tài)度、學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的廣度、學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的深度、學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的效果幾個(gè)評(píng)價(jià)要點(diǎn)來(lái)衡量。

8.你是如何理解新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的，在你的教學(xué)體驗(yàn)中，如何恰當(dāng)使用這種方式來(lái)真正促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展。

（1）自主學(xué)習(xí)實(shí)際上是元認(rèn)知監(jiān)考的學(xué)習(xí)，是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求，積極主動(dòng)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過(guò)程。自主學(xué)習(xí)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。在實(shí)踐的教學(xué)中，教師應(yīng)該倡導(dǎo)“學(xué)生為主，教師為輔”的教學(xué)手段，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，主動(dòng)交流與合作。（2）合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)采用小組合作學(xué)習(xí)的形式，指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它有助于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生“團(tuán)隊(duì)合作，互相幫助”的人文精神，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有助于彌補(bǔ)一個(gè)教師面向眾多有差異學(xué)生的教學(xué)弊端，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。但在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師不應(yīng)該只是旁觀者，更不應(yīng)該是局外人，而應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者與合作者。（3）探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下，從自然、社會(huì)和生活中選擇和確定專題進(jìn)行研究，并在研究過(guò)程中主動(dòng)地獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)。（4）自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的交匯運(yùn)用。教師要在教學(xué)中注意運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨(dú)立性，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)的實(shí)效性得以落實(shí)，使每個(gè)學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展。在實(shí)際的教學(xué)情境中，這三種方式并不是相互獨(dú)立的，而更多的是融會(huì)貫通、交互使用。

9.新的教學(xué)理念，每一種都有其特點(diǎn)和適用領(lǐng)域，請(qǐng)你進(jìn)一步思考一下，在你的教學(xué)工作中這些教學(xué)理念經(jīng)常運(yùn)用到嗎？哪些是你忽視的？

中國(guó)的教學(xué)新理念有以下幾種：（1）有效教學(xué)。就是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)交流與互動(dòng)所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。它關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展；關(guān)注教學(xué)效益；講究適應(yīng)性。（2）對(duì)話教學(xué)。學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，在民主與平等的氛圍中，以對(duì)話為原則，師生雙方與文本、課程、自然、社會(huì)、自我，以及與過(guò)去、未來(lái)敞開(kāi)心扉和彼此接納，不斷地體會(huì)、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造的過(guò)程。它要求引發(fā)興趣，打開(kāi)對(duì)話教學(xué)之門(mén)；創(chuàng)設(shè)和諧自由、平等的對(duì)話氛圍。（3）體驗(yàn)教學(xué)。以文本為中介，引發(fā)學(xué)生對(duì)文本中蘊(yùn)含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思，從而獲得對(duì)文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念。它以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立性、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)。（4）實(shí)踐教學(xué)。要求學(xué)生依據(jù)書(shū)本知識(shí)，投身于實(shí)踐中去，循序漸進(jìn)地升華理論，在實(shí)踐中收獲知識(shí)和能力。它倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，用自己的方式去探求、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，使學(xué)生學(xué)有收獲。（5）反思性教學(xué)。教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細(xì)推敲的判斷以及支持反思的態(tài)度進(jìn)行的批判性分析的過(guò)程。它的特點(diǎn)是增強(qiáng)教師的反思意識(shí)和反思能力；在反思中解決實(shí)踐問(wèn)題。（6）生成性教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境，自主建構(gòu)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程。增強(qiáng)師生的幸福感是其價(jià)值追求；動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)造性是其本質(zhì)特點(diǎn)。精心預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ)；多維互動(dòng)是拓展動(dòng)態(tài)生成的有效途徑。（7）生命化教學(xué)。教師與學(xué)生以生命發(fā)展為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)生活世界的關(guān)注，使學(xué)生得到情感體驗(yàn)、人格提升、個(gè)性張揚(yáng)，同時(shí)使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā)，師生生命在交往互動(dòng)、共同經(jīng)歷中不斷生成的過(guò)程。它的特征是關(guān)注生活的體驗(yàn)；教學(xué)的交往互動(dòng)性；教學(xué)的生成發(fā)展性。

10.“寧給好心不給好臉”這種教育行為，里面不乏有為學(xué)生好的初衷和關(guān)心學(xué)生的情感，這樣是否能完全達(dá)到預(yù)期的教育目的？教育中何以要講究“愛(ài)要得體”和“嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方”？

德育實(shí)施的基本原則之一是引導(dǎo)學(xué)生自主的原則，其一要求嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，即德育中既要尊重信任學(xué)生，又要按照生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們，通過(guò)這兩個(gè)方面的結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。這一原則在實(shí)踐中要注重三個(gè)問(wèn)題：（1）要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。（2）要在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的信任，熱情幫助學(xué)生完成要求。（3）對(duì)學(xué)生的尊重、熱愛(ài)和嚴(yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛(ài)要得體、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。

11.現(xiàn)實(shí)教育中，什么樣的評(píng)價(jià)容易誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評(píng)價(jià)的動(dòng)機(jī)和行為？評(píng)價(jià)導(dǎo)致的這種結(jié)果你是如何看待的？

品德評(píng)價(jià)法是德育工作的基本方法之一，它是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德給予一定的評(píng)價(jià)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生品德的一種方法。進(jìn)行品德評(píng)價(jià)應(yīng)注意：要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能。品德評(píng)價(jià)有教育性，但這種教育性不是自然產(chǎn)生的，它與教育者能否正確地進(jìn)行評(píng)價(jià)有密切關(guān)系。正確的評(píng)價(jià)可以使學(xué)生從中受到深刻的教育，不正確的評(píng)價(jià)容易使學(xué)生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心理，或誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評(píng)價(jià)的動(dòng)機(jī)和行為。

12.教師的職業(yè)角色如何定位？教師的職業(yè)形象為什么會(huì)有如此多的比喻？你對(duì)這些隱喻持有什么看法？

教師職業(yè)角色是“知識(shí)的傳播者”中的一類——教育者，即教師在普通教育過(guò)程中把知識(shí)傳授給年輕人，為他們未來(lái)成為組織社會(huì)中的成員做好

準(zhǔn)備。教育者依賴的是對(duì)兒童社會(huì)化有幫助的知識(shí)，包括自然科學(xué)知識(shí)和人文科學(xué)知識(shí)，參與知識(shí)的方式是傳播知識(shí)。教師在學(xué)校的角色即教師的業(yè)內(nèi)角色。每一個(gè)教師在學(xué)校都同時(shí)在扮演著雙重角色：相對(duì)于學(xué)生來(lái)講是教育者，相對(duì)于其他教師來(lái)說(shuō)則是同事。教師每天在學(xué)校進(jìn)行雙重角色間的頻繁變換。

教師職業(yè)形象的本質(zhì)特性是學(xué)高身正。教師的職業(yè)形象隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生著變化。（1）教師的傳統(tǒng)職業(yè)形象是“教書(shū)的”、“教書(shū)匠”。教師作為知識(shí)的“傳授者”被認(rèn)為是具有專業(yè)技能的。（2）教師具有農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)特性的職業(yè)形象是“園丁”、“人類靈魂的工程師”、“臨床醫(yī)生”。即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀?。而“人類靈魂的工程師”是從教師對(duì)兒童進(jìn)行主流社會(huì)意識(shí)形態(tài)的道德價(jià)值取向影響方面具有直接作用的意義上說(shuō)的，并且對(duì)人的改造要依照國(guó)家的意志去設(shè)計(jì)?！芭R床醫(yī)生”則是社會(huì)期待教師具有幫助學(xué)生解決成長(zhǎng)中的困難、障礙并使學(xué)生健康成長(zhǎng)能力的專業(yè)能力。（3）教師的職業(yè)道德形象是“蠟燭”和“春蠶”。教師不計(jì)酬勞和辛苦，為了教育學(xué)生而嘔心瀝血、辛勤工作，因其燃燒自己照亮別人、奉獻(xiàn)自己被視為美德而為社會(huì)所贊頌。（4）教師具有信息時(shí)代特性的職業(yè)形象是“學(xué)者”和“研究者”。教師要有文化知識(shí)本身，教師又要有教人學(xué)習(xí)的知識(shí)、教學(xué)論的知識(shí)。（5）近年新出現(xiàn)的職業(yè)形象是“伴奏者”、“協(xié)助者”、“促進(jìn)者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”?！鞍樽嗾摺薄ⅰ皡f(xié)助者”要求教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系，幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們?！按龠M(jìn)者”是從教育目的的角度提出的，教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展?！邦I(lǐng)導(dǎo)者”是未來(lái)教師在學(xué)習(xí)型社會(huì)里應(yīng)該具有的職業(yè)形象。它要求教師具有同家長(zhǎng)協(xié)作的能力，必須能成為社區(qū)的學(xué)習(xí)組織者、管理者。學(xué)習(xí)型社會(huì)，教育處于社會(huì)的核心位置，教師必須成為其中的領(lǐng)導(dǎo)者。13.在新學(xué)年你被任命為初中一年級(jí)班主任，描述一下組建班級(jí)組織和運(yùn)行機(jī)制的設(shè)想。

班主任必須通過(guò)建設(shè)一個(gè)可以有效運(yùn)行的班級(jí)組織，并通過(guò)發(fā)揮其功能來(lái)管理班級(jí)。（1）構(gòu)建班級(jí)組織的結(jié)構(gòu)。班級(jí)組織結(jié)構(gòu)分為行政組織機(jī)構(gòu)和黨、團(tuán)、少先隊(duì)組織。行政組織即班委會(huì)，可以由班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)、學(xué)習(xí)委員、生活委員、體育委員、文娛委員等組成。初一班級(jí)以團(tuán)支部為主，設(shè)支部書(shū)記、組織委員、宣傳委員各一人。通過(guò)班委會(huì)和團(tuán)支部的分工，可以把班里常規(guī)工作分配得非常得體、明確，使班委會(huì)和團(tuán)支部真正成為班主任管理工作的得力助手，依靠班組織機(jī)構(gòu)把班級(jí)組織成一個(gè)有序的集體。（2）發(fā)揮班級(jí)組織的功能——社會(huì)化和個(gè)性化?？梢詤⒖嘉簳?shū)生的做法，使班級(jí)管理達(dá)到“班級(jí)的事，事事有人做；班級(jí)的人，人人有事做”的境界，而且做到“時(shí)時(shí)有事做，事事有時(shí)做”。通過(guò)制定班規(guī)班法，并使班規(guī)班法成為班級(jí)日常運(yùn)行的指南，“以法治班”。①要發(fā)揮班級(jí)組織的社會(huì)化功能。班級(jí)組織功能的發(fā)揮，需要這個(gè)組織具有嚴(yán)密運(yùn)行的制度保障。班級(jí)組織功能依托班級(jí)日常事務(wù)釋放。在班級(jí)這個(gè)小社會(huì)里，讓學(xué)生學(xué)習(xí)處理各種社會(huì)關(guān)系和日常沖突，從生活細(xì)節(jié)出發(fā)，培養(yǎng)做人的胸懷。②要發(fā)揮班級(jí)組織的個(gè)性化功能。班主任要系統(tǒng)地教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)處理自己和自己、自己和他人、自己和集體國(guó)家之間的關(guān)系。在班級(jí)管理中，發(fā)揮集體的激勵(lì)作用，注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性和專長(zhǎng)。充分發(fā)揮班級(jí)組織的選拔功能和保護(hù)功能。

14.目前現(xiàn)實(shí)中違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為有哪些？試舉出一兩個(gè)例子來(lái)，并說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何改正。

學(xué)生的年齡特點(diǎn)，是指在一定的社會(huì)和教育條件下，不同年齡階段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來(lái)的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。每一階段學(xué)生的身心發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性。目前現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些違背學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育行為。而學(xué)生的年齡特征，反映的是同一階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，是我們展開(kāi)教育工作的重要依據(jù)。只有遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，明了學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的階段性特征，才能處理好教育與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系，提高教育的有效性。

（1）童年期學(xué)生的教育：把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強(qiáng)作為主要任務(wù)；開(kāi)展豐富的集體活動(dòng)，立體地培養(yǎng)學(xué)生；正面鼓勵(lì)為主，鍛煉孩子的意志品質(zhì)；加強(qiáng)對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的實(shí)效性。（2）少年期學(xué)生的教育：教師要針對(duì)學(xué)生生理變化，加強(qiáng)青春期教育；注重學(xué)生的獨(dú)立自主意識(shí)，培養(yǎng)他們自我教育的能力；為初中生創(chuàng)造豐富、健康、良好的文化環(huán)境。（3）青年初期學(xué)生的教育：引導(dǎo)學(xué)生全面提高素養(yǎng)，為未來(lái)成長(zhǎng)打下基礎(chǔ)；教育學(xué)生正確地處理個(gè)人與社

會(huì)的關(guān)系，走好人生之路；引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)與異性交往，正確地處理戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

15.教學(xué)督導(dǎo)做得好可以提高教學(xué)改革，增強(qiáng)教師積極性，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量；教育，道德素質(zhì)教育是指?jìng)€(gè)體所具有的正確處理個(gè)體與個(gè)體，個(gè)體與他人之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，行為習(xí)慣，道德情操，道德思維能力，判斷能力，責(zé)任感，事業(yè)心，奉獻(xiàn)精神，自由自律做不好會(huì)得到教師群體的反感和抵觸，失去督導(dǎo)的最初目的。在如何做好教學(xué)督導(dǎo)的具體實(shí)現(xiàn)方式上，你有什么好的建議？

學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估主要指學(xué)習(xí)內(nèi)部教務(wù)機(jī)構(gòu)對(duì)教師的教學(xué)工作所進(jìn)行的指導(dǎo)評(píng)估。教學(xué)督導(dǎo)是學(xué)校教務(wù)管理的重要手段和方式。教學(xué)督導(dǎo)評(píng)估往往建立綜合的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，從整體考查教學(xué)效果。隨著學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展和改革的不斷深入，教學(xué)形式不斷發(fā)展變化，新問(wèn)題不斷出現(xiàn)，新的任務(wù)不斷提出，教學(xué)督導(dǎo)工作的思想理念和工作方式方法等，也應(yīng)隨著新形勢(shì)、新任務(wù)的要求而不斷變革和創(chuàng)新。教學(xué)督導(dǎo)要樹(shù)立以人為本的督導(dǎo)理念，正確處理“督”與“導(dǎo)”的關(guān)系，由重“督”轉(zhuǎn)為重“導(dǎo)”，督導(dǎo)內(nèi)容既重督教，又重督學(xué)和督管，要樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)理念，站在教學(xué)改革的制高點(diǎn)，用現(xiàn)代教育、教學(xué)理念包括現(xiàn)代課程觀、教學(xué)觀、知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和評(píng)價(jià)觀等進(jìn)行督導(dǎo)，否則就會(huì)誤導(dǎo)甚至阻礙教學(xué)改革，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)和自主創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此，教學(xué)督導(dǎo)的具體方式上，除日常聽(tīng)課、評(píng)課和教學(xué)秩序的監(jiān)控等常規(guī)督導(dǎo)外，可以重點(diǎn)進(jìn)行說(shuō)課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研、常規(guī)督導(dǎo)與說(shuō)課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研相結(jié)合、全體師生進(jìn)行民主督導(dǎo)等。教學(xué)督導(dǎo)只有以學(xué)生為中心，以教師為本，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，發(fā)揮他們的支持、配合和參與作用，實(shí)行民主督導(dǎo)，突出指導(dǎo)、服務(wù)、咨詢功能，才能有更大的發(fā)展空間。同時(shí)要把教學(xué)督導(dǎo)工作置于師生監(jiān)督之下，經(jīng)常聽(tīng)取師生對(duì)督導(dǎo)工作的意見(jiàn)和建議，增加督導(dǎo)工作的透明度，提高督導(dǎo)質(zhì)量和效益。16.談?wù)勀銓?duì)教師角色的認(rèn)識(shí)。

答：教師的角色主要有：（1）知識(shí)的傳授者（2）學(xué)習(xí)的促進(jìn)者（3）模范公民（4）學(xué)生的管理者（5）父母的代理人（6）學(xué)生的朋友（7）心理治療者（8）教育科學(xué)研究者 重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn): 教師---心理健康的維護(hù)者和學(xué)習(xí)的伙伴：在促進(jìn)學(xué)生的一般身心發(fā)展方面，教師作為學(xué)生活動(dòng)的管理者，紀(jì)律的維護(hù)者，模范公民，家長(zhǎng)的代理人等傳統(tǒng)角色仍然會(huì)起很大的作用。但是隨著教育情境的改變和新型師生關(guān)系的建立，這些角色的內(nèi)涵會(huì)發(fā)生巨大變化，而最大的變化是教師將作為學(xué)生心理健康的維護(hù)者、朋友和學(xué)習(xí)的伙伴。

教師----學(xué)習(xí)的促進(jìn)者：教師依然是教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的管理者、指導(dǎo)者。這些傳統(tǒng)角色仍然起著重要作用，但不是傳統(tǒng)的以完成教為核心而展開(kāi)，而主要是圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行，如怎樣在學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)上讓新、舊知識(shí)更好地交互作用；用什么樣的方法來(lái)促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的組織化、技能的遷移；怎樣才能判明學(xué)生已經(jīng)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，以及沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)的癥結(jié)何在等等。

教師----終身學(xué)習(xí)者和研究者：未來(lái)教育中，教師角色的重要變化之一是教師將成為終身學(xué)習(xí)者。盡管過(guò)去也強(qiáng)調(diào)教師要不斷充電，要繼續(xù)學(xué)習(xí)，但由于知識(shí)更新速度慢，學(xué)科內(nèi)容和教材相對(duì)穩(wěn)定，加上體制上的因素，致使許多教師多年吃老本。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，知識(shí)更新急劇加快，教師作為知識(shí)的傳承者，如果自身不進(jìn)行不斷的知識(shí)更新，就無(wú)法完成這一使命。終身學(xué)習(xí)是２１世紀(jì)的生存概念，對(duì)教師這一職業(yè)而言尤其如此，教書(shū)育人者比任何人都更需要跟上時(shí)代的發(fā)展，教師應(yīng)成為終身學(xué)習(xí)的實(shí)踐者和楷模。

就教師角色而言，這里的研究主要指教育教學(xué)實(shí)踐研究，而非專業(yè)性的學(xué)術(shù)研究。教師要實(shí)現(xiàn)自身的角色轉(zhuǎn)變，從單純的知識(shí)傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的促進(jìn)者，教師本身必須是一位積極有效的教育教學(xué)的研究者。17．結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的理解。

答:⑴關(guān)于素質(zhì)教育的概念，素質(zhì)教育是個(gè)體在先天的基礎(chǔ)上，通過(guò)后天的環(huán)境影響的教育訓(xùn)練而形成起來(lái)的順利從事某種活動(dòng)的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件。⑵關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動(dòng)

⑶素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn):①政治素質(zhì)教育主要指對(duì)民族、階級(jí)、政黨，國(guó)家、政權(quán)，社會(huì)制度和國(guó)際關(guān)系的情感，立場(chǎng)的態(tài)度的教育。當(dāng)前主要是四項(xiàng)基本原則教育 ②思想素質(zhì)教育，指基本的世界觀和思想方法的教育，包括思想信仰、信念追求、理想動(dòng)機(jī)、民族精神、人生觀、價(jià)值觀等等。③道德素質(zhì)的品質(zhì)等。④科學(xué)文化素質(zhì)教育，指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí)，審美修養(yǎng)，勞動(dòng)技能等方面的教育。科學(xué)文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心。⑤身體素質(zhì)教育，指教育個(gè)體保證生理機(jī)能的正常發(fā)育和掌握科學(xué)鍛煉身體的方法與衛(wèi)生保健常識(shí)。⑥心理素質(zhì)教育，是指培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì)，調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài)，解決學(xué)生的心理矛盾，以及增強(qiáng)學(xué)生自我平衡狀態(tài)的能力的教育。⑷中國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使全國(guó)各級(jí)各類教育特別是基礎(chǔ)教育保證“全面貫徹黨的教育方針，全面提高教育質(zhì)量”。即基礎(chǔ)性，能夠給予學(xué)生未來(lái)發(fā)展中最基本，最基礎(chǔ)的素質(zhì)，這些素質(zhì)可以成為他們進(jìn)一步發(fā)展的潛能和條件。全面性，包括接受教育人要全面，避免英才教育選拔教育;人的發(fā)展內(nèi)容要全面，而不是單方面發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力。發(fā)展性，指注重使學(xué)生獲得生動(dòng)，活潑，主動(dòng)的發(fā)展，培養(yǎng)合格特色的人才。

18、學(xué)生的非智力因素的表現(xiàn)在哪些方面？如何對(duì)學(xué)生的非智力因素進(jìn)行培養(yǎng)？

答：學(xué)生的智力因素差異主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

非智力因素，表現(xiàn)在與認(rèn)識(shí)沒(méi)有直接關(guān)系的情感、意志、興趣、性格、需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、抱負(fù)、信念、世界觀等方面。從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素（1）興趣的培養(yǎng)

利用直接興趣培養(yǎng)間接興趣，是培養(yǎng)學(xué)生興趣的有效途徑。引導(dǎo)學(xué)生多方的興趣。培養(yǎng)廣泛的興趣，讓學(xué)生掌握多方面的知識(shí)，才能有效地發(fā)展智力。接著學(xué)生興趣的持久性，是掌握知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力的必要條件，培養(yǎng)孩子具有的學(xué)習(xí)興趣，才能不斷積累知識(shí)，才能促使智力發(fā)展。興趣分為消極興趣和積極興趣。消極興趣是學(xué)習(xí)的障礙，能腐蝕學(xué)生的心靈的意志。積極興趣才是促進(jìn)孩子勤奮向上，健康成長(zhǎng)的有利因素。(2）良好情感的培養(yǎng)

情感建立在需要的基礎(chǔ)上，需要得到滿足，會(huì)產(chǎn)生愉快情感，情感消極壓抑會(huì)造成精神疾病。情感總是伴隨認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生和發(fā)生，只有對(duì)某種事物的了解和認(rèn)識(shí)比較深刻，產(chǎn)生的情感才會(huì)深刻。在學(xué)習(xí)知識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)相應(yīng)的愛(ài)、憎、好、惡的情感，消除消極情感及其反作用。成人的情感對(duì)兒童影響極大，成人要用健康積極的情感去影響兒童，要消除消極情感對(duì)幼兒的腐蝕。（3）意志的培養(yǎng)

樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才有不斷的進(jìn)取精神。人干任何事情都有一定的目的，也就是起因，為達(dá)到目的，去選擇方法和手段，積極活動(dòng)稱為動(dòng)機(jī)，這就是人進(jìn)行活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力。目標(biāo)的長(zhǎng)短，對(duì)孩子起作用的大小不一樣。目標(biāo)長(zhǎng)遠(yuǎn)則動(dòng)力作用大，目標(biāo)短小，產(chǎn)生動(dòng)力則小，教會(huì)孩子善于掌握自我鍛煉意志方法，并為孩子樹(shù)立榜樣。（4）重視孩子性格的培養(yǎng)

堅(jiān)強(qiáng)的性格能促進(jìn)能力的發(fā)展，愛(ài)因斯坦說(shuō)：“優(yōu)秀的性格和鋼鐵的意志，比智慧和博學(xué)更重要，智力的成熟，很大程度上是依靠性格的，這點(diǎn)往往超出人們通常的認(rèn)識(shí)?！?/p>

因?yàn)樾愿裼绊憹B透?jìng)€(gè)性的其他部分，我們要改變氣質(zhì)的消極部分，鞏固發(fā)展積極成分。俗話說(shuō)“勤能補(bǔ)拙”，說(shuō)勤奮能彌祉智力的不足。良好的性格對(duì)社會(huì)有積極意義，使人上進(jìn)，奮發(fā)圖強(qiáng)。

19、論述掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。

答:關(guān)于傳授知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題在歷史上引起了廣泛的爭(zhēng)論，實(shí)質(zhì)教育派認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí)，形式教育派認(rèn)為，教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式，教學(xué)中傳授知識(shí)只有一種手段，目的是訓(xùn)練學(xué)生的思維，其實(shí)在教學(xué) 過(guò)程中兩者并不是相互對(duì)立的，而是相互促進(jìn)，相輔相成的。⑴智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握。⑵知識(shí)的掌握又依賴于智力的發(fā)展。⑶知識(shí)不等于智力，防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重視智力發(fā)展的片面性。教師在教學(xué)中讓學(xué)生掌握知識(shí)，又要開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，兩者并行才是最好的方法。

20、論述如何貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則。答：教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則是指教師在教學(xué)中，既要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，主動(dòng)獲取知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

這一原則，反映了教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。一方面學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，只有啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，才能最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的；另一方面學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，沒(méi)有教師的引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不可能取得最佳效果。貫徹這一原則的基本要求是：

（1）激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。激發(fā)求知欲，是啟發(fā)的首要問(wèn)題。

（2）在激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和實(shí)際操作能力。

啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手，啟發(fā)誘導(dǎo)他們將所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際，以培養(yǎng)實(shí)際操作的能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。（3）創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境。

教師應(yīng)建立民主平等的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，并大膽向教師提問(wèn)質(zhì)疑等。

21．聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明德育過(guò)程具有漸進(jìn)性和反復(fù)性的特點(diǎn)。

答：①德育過(guò)程就是促進(jìn)學(xué)生思想品德不斷提高的過(guò)程，但這種提高不是直線上升，而是呈現(xiàn)一種螺旋反復(fù)，逐步上升的軌跡，這說(shuō)明德育過(guò)程具有漸進(jìn)性和反復(fù)性。

②德育過(guò)程的漸進(jìn)性和反復(fù)性是由以下原因所使然。第一、人的思想品德形成不是一朝一夕，通過(guò)幾次教育就可以完全實(shí)現(xiàn)的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的過(guò)程。第二、人生活環(huán)境和條件的多變性和復(fù)雜性，常常對(duì)人思想品德形成發(fā)展產(chǎn)生積極或消極的制約作用，這會(huì)導(dǎo)致德育過(guò)程的漸進(jìn)性和反復(fù)性。第三、德育過(guò)程各因素參與并相互影響、相互制約的過(guò)程。

③根據(jù)德育過(guò)程具有漸進(jìn)性和反復(fù)性的特點(diǎn)，把握好以下方面問(wèn)題對(duì)于我們做好德育工作是十分必要的。一是人的思想品德的培養(yǎng)不能急于求成，更不能搞“立竿見(jiàn)影”，而應(yīng)循序漸進(jìn)，堅(jiān)持“百年樹(shù)人”，長(zhǎng)抓不懈。二是思想品德教育要抓反復(fù)，反復(fù)抓。

22、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾呜瀼貒?yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則。

答：嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，是指在德育過(guò)程中教育者既要尊重、信任學(xué)生，又要按照社會(huì)主義思想準(zhǔn)則和品德規(guī)范嚴(yán)格要求他們，通過(guò)二者的相互結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。

嚴(yán)格要求與尊重信任學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)民主、平等的社會(huì)主義師生關(guān)系的必然要求，也是教師應(yīng)有的工作態(tài)度和職業(yè)道德。

對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任，是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。沒(méi)有尊重信任的嚴(yán)格要求，容易使學(xué)生產(chǎn)生情感障礙，尊重信任是嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)，實(shí)事求是地嚴(yán)格要求，又是尊重信任學(xué)生的真誠(chéng)體現(xiàn)。貫徹嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則，應(yīng)注意以下幾方面的問(wèn)題：

第一，要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。尊重信任的情感體驗(yàn)是學(xué)生接受教師提出的各種要求的基礎(chǔ)，“親其師”，才能“信其道”。

第二，要在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重信任，熱情幫助學(xué)生完成要求，“扶上馬，送一程”。

第三，對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)和嚴(yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛(ài)要得體，嚴(yán)而有格。愛(ài)是尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，尊重信任就顯得缺乏實(shí)在性，也難以持久。采用“心理互換”或“位置互換”的方法對(duì)差的、落后的學(xué)生愛(ài)的情感。

例如：請(qǐng)同學(xué)們參照課本自行舉例。

23、簡(jiǎn)述教師應(yīng)具備哪些基本素養(yǎng)。答：教師應(yīng)具備以下基本素養(yǎng)：（1）思想政治素養(yǎng)

1、有崇高的生活目的和高尚的道德品質(zhì)

教師對(duì)學(xué)生不僅僅是傳授知識(shí)，還時(shí)時(shí)刻刻在以自身的人格的魅力、對(duì)工作的態(tài)度、一點(diǎn)一滴的所作所為影響著學(xué)生。對(duì)學(xué)生而言，教師人格力量的作用更是無(wú)聲的教育，對(duì)學(xué)生的影響比單純的說(shuō)教大得多。兒童以自己的視角在觀察著社會(huì)，觀察著老師，不但聽(tīng)老師怎么說(shuō)，更在看老師怎么做。因此，身為人師必須嚴(yán)于律已，用自己的良好行為，給學(xué)生示以做人的榜樣，永遠(yuǎn)留給學(xué)生

一個(gè)美好的形象。

（2）職業(yè)道德素養(yǎng)熱愛(ài)教育，忠誠(chéng)人民教育，獻(xiàn)身人民教育事業(yè)；熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，誨人不倦；嚴(yán)于律己，以身作則，為人師表；學(xué)而不厭，刻苦鉆研，虛心求進(jìn)；團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重集體，互勉互進(jìn)。（3）加強(qiáng)科學(xué)文化素養(yǎng)，采取多種形式學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科學(xué)文化的熏陶。（4）教育理論素養(yǎng)教師應(yīng)有良好的理論素養(yǎng)，才能更好地勝任教學(xué)工作。（5）教育能力素養(yǎng)在每一特定的教育活動(dòng)中，都要求教師具有以一種或幾種能力為主的多種教育能力：教育預(yù)見(jiàn)能力就是教育活動(dòng)開(kāi)始以前對(duì)教育對(duì)象的身心狀況，教育內(nèi)容的適合性，各種影響因素的干擾可能性以及教育效果的估計(jì)能力。教育傳導(dǎo)能力所謂教育傳導(dǎo)能力是指教師將處理過(guò)的信息向?qū)W生輸出，使其作用于學(xué)生身心的本領(lǐng)。要求教師具有教育傳導(dǎo)能力是由教育過(guò)程信息傳遞的規(guī)律決定的。教育過(guò)程控制的能力 教育傳導(dǎo)是和教育過(guò)程的控制密不可分的。教育過(guò)程的控制是指教師在教育活動(dòng)中始終占據(jù)主導(dǎo)地位，操縱教育活動(dòng)按照預(yù)期的方面發(fā)展。

24.聯(lián)系課程改革實(shí)際，談?wù)勅绾呜瀼亟處熤鲗?dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則？ 答題要點(diǎn)（1）激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；（2）在激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和實(shí)際操作能力；（3）創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境。

25.結(jié)合當(dāng)前實(shí)際談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的人所認(rèn)識(shí)。答題要點(diǎn)： 教師的職業(yè)道德素養(yǎng)表現(xiàn)在：（1）對(duì)事業(yè)：忠誠(chéng)熱愛(ài)（2）對(duì)工作：精益求精（3）對(duì)學(xué)生：真心熱愛(ài)（4）對(duì)教師：團(tuán)結(jié)協(xié)作 26．論述影響人的身心發(fā)展的基本因素與作用.答:由于人的發(fā)展是個(gè)復(fù)雜多變的過(guò)程,因而有許多因素在起作用,但一般說(shuō)主要是三個(gè)方面的因素⑴先天的遺傳素質(zhì) ⑵后天的環(huán)境;即自然 ⑶教育;即社會(huì)因素.⑴遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的必要物質(zhì)前提:①遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性,沒(méi)有這個(gè)前提人就無(wú)法得到發(fā)展 ②遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過(guò)程及其階段 ③遺傳素質(zhì)的生理性對(duì)人的發(fā)展有一定影響 ④遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性.⑵環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要影響.①社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定著人的發(fā)展程度的范圍 ②社會(huì)關(guān)系影響著人的發(fā)展的方向的性質(zhì) ③社會(huì)需要也影響人的發(fā)展.⑶教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用.①學(xué)校教育具有明確的目的性和方面性,是專門(mén)培養(yǎng)人的活動(dòng) ②學(xué)校教育還具有較強(qiáng)的計(jì)劃性和系統(tǒng)性 ③學(xué)校教育還具有高度的組織性 ④控制,利用各種環(huán)境因素對(duì)人的自發(fā)影響.總之,影響人的身心發(fā)展的基本因素與作用即有遺傳后天環(huán)境的教育等.27．結(jié)合實(shí)際,談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)和理解.答:⑴關(guān)于素質(zhì)教育的概念,素質(zhì)教育是個(gè)體在先天的基礎(chǔ)上,通過(guò)后天的環(huán)境影響的教育訓(xùn)練而形成起來(lái)的順利從事某種活動(dòng)的基本品質(zhì)或基礎(chǔ)條件.⑵關(guān)于素質(zhì)教育的概念的是指學(xué)校教育中以發(fā)展學(xué)生的多方面素質(zhì)為根本目的的教育思想的教育活動(dòng) ⑶素質(zhì)教育的內(nèi)容構(gòu)成有以下六點(diǎn):①政治素質(zhì)教育主要指對(duì)民族,階級(jí),政黨,國(guó)家,政權(quán),社會(huì)制度和國(guó)際關(guān)系的情感,立場(chǎng)的態(tài)度的教育.當(dāng)前主要是四項(xiàng)基本原則教育 ②思想素質(zhì)教育,指基本的世界觀和思想方法的教育,包括思想信仰,信念追求,理想動(dòng)機(jī),民族精神,人生觀,價(jià)值觀等等.③道德素質(zhì)教育,道德素質(zhì)教育是指?jìng)€(gè)體所具有的正確處理個(gè)體與個(gè)體,個(gè)體與他人之間關(guān)系的良好品質(zhì).道德素質(zhì)教育就是教育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng),行為習(xí)慣,道德情操,道德思維能力,判斷能力,責(zé)任感,事業(yè)心,奉獻(xiàn)精神,自由自律的品質(zhì)等.④科學(xué)文化素質(zhì)教育,指基礎(chǔ)的科學(xué)文化知識(shí),審美修養(yǎng),勞動(dòng)技能等方面的教育.科學(xué)文化素質(zhì)教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)與核心.⑤身體素質(zhì)教育,指教育個(gè)體保證生理機(jī)能的正常發(fā)育和掌握科學(xué)鍛煉身體的方法與衛(wèi)生保健常識(shí).⑥心理素質(zhì)教育,是指培養(yǎng)學(xué)生良好個(gè)性心理品質(zhì),調(diào)整學(xué)生的心理狀態(tài),解決學(xué)生的心理矛盾,以及增強(qiáng)學(xué)生自我平衡狀態(tài)的能力的教育.⑷中國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)是使全國(guó)各級(jí)各類教育特別是基礎(chǔ)教育保證“全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量”.即基礎(chǔ)性,能夠給予學(xué)生未來(lái)發(fā)展中最基本,最基礎(chǔ)的素質(zhì),這些素質(zhì)可以成為他們進(jìn)一步發(fā)展的潛能和條件.全面性,包括接受教育人要全面,避免英才教育選拔教育;人的發(fā)展內(nèi)容要全面,而不是單方面發(fā)展學(xué)生的應(yīng)試能力.發(fā)展性,指注重使學(xué)生獲得生動(dòng),活潑,主動(dòng)的發(fā)展,培養(yǎng)合格特色的人才

28．論述小學(xué)生的身心發(fā)展的特點(diǎn)及其教育對(duì)策.答:⑴小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)

①感知覺(jué)的發(fā)展特點(diǎn) ②小學(xué)生的注意發(fā)展特點(diǎn) ③小學(xué)生的記憶發(fā)展特點(diǎn) ④小學(xué)生的思維發(fā)展特點(diǎn) ⑤小學(xué)生的想象發(fā)展特點(diǎn).⑵小學(xué)生的情感發(fā)展特點(diǎn);⑶小學(xué)生的意志發(fā)展特點(diǎn);⑷小學(xué)生的自我意識(shí)發(fā)展特點(diǎn);總之,從總體上說(shuō),小學(xué)生的感 知不精確,對(duì)時(shí)間和空間知覺(jué)較模糊,他們觀察事物時(shí),往往只注意到一些孤立的現(xiàn)象,看不出事物間的聯(lián)系和特點(diǎn).看圖不知去觀察畫(huà)中所要說(shuō)明的關(guān)系.針對(duì)以上情況教師要注意培養(yǎng)他們觀察事物的能力和習(xí)慣,引導(dǎo)他們對(duì)事物進(jìn)行有目的的細(xì)致觀察,幫助他們從復(fù)雜的現(xiàn)象中分出主要和次要的,找出事物間的聯(lián)系,小學(xué)生的注意一般不能長(zhǎng)時(shí)間集中教師應(yīng)采取靈活的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)他們的積極性,從而讓他們有學(xué)習(xí),還要對(duì)他們進(jìn)行意志品德,分析是非等方面入手

29、你怎樣理解“優(yōu)等生”、“差等生”，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾螌?duì)“優(yōu)等生”和“差等生”進(jìn)行教育？P159-161 答：（1）優(yōu)等生與教育優(yōu)等生是指那些在德智體等各方面都獲得很好發(fā)展的學(xué)生，或者說(shuō)在智力因素和非智力因素方面都發(fā)展比較全面的學(xué)生。對(duì)優(yōu)等生的教育可采取如下教育策略： A、對(duì)他們實(shí)行跳級(jí)制； B、加大學(xué)習(xí)分量，提高教育要求； C、對(duì)優(yōu)等生更應(yīng)嚴(yán)格要求，切忌只抓學(xué)習(xí)不抓思想； D、一分為二地看待優(yōu)等生。既要表?yè)P(yáng)，也要批評(píng)；既看長(zhǎng)處，也看短處。（2）差等生與教育 差等生是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德智體整體發(fā)展水平較差或發(fā)展不平衡的學(xué)生。對(duì)差等生的教育可采取如下教育策略： A、平等、公正地對(duì)待他們，要求他們，重建他們的自信心，克服自卑心理。尊重、理解、信任他們，才能消除師生間的隔閡，徹底打破他們的自我封閉防線，使他們主動(dòng)接受教育。B、一分為二地看待他們，找好教育的切入點(diǎn)。教師不能只是盯住差等生的缺點(diǎn)，而是應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，并以此為突破口去教育他們，改造他們。C、給差等生以高尚的教育愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育永遠(yuǎn)不會(huì)是成功的教育，對(duì)差等生的教育尤其如此。給差等生以更多的關(guān)愛(ài)，這不僅是教師這個(gè)職業(yè)本身的要求，也是能否教育好差等生的關(guān)鍵。

30．為什么說(shuō)活動(dòng)課程的是針對(duì)傳統(tǒng)學(xué)科課程的弊端提出來(lái)的？ 它的進(jìn)步意義在哪里？ 試分析我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革在借鑒其合理成分之外,還應(yīng)該在哪些方面引起注意 ？ 答:因?yàn)閭骷弻W(xué)科的課程呆板,枯燥,忽視兒童需要的弊端,現(xiàn)活動(dòng)課程開(kāi)闊了學(xué)生的思維,打破了傳統(tǒng)學(xué)科的框架,以生活題材為學(xué)習(xí)單元,通過(guò)解決學(xué)習(xí)者面臨的各種問(wèn)題,重構(gòu)經(jīng)驗(yàn),尊重學(xué)生的主動(dòng)精神,強(qiáng)調(diào)課程適合兒童興趣,需要經(jīng)驗(yàn),在培養(yǎng)學(xué)生自律創(chuàng)造性,自學(xué)能力以及個(gè)性發(fā)展方面都 有借鑒意義.近年來(lái),活動(dòng)課程有了新的發(fā)展,力圖使其與學(xué)科課程有機(jī)地結(jié)合起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短.當(dāng)前,活動(dòng)課程還應(yīng)該注重地區(qū)性,城鎮(zhèn)與農(nóng)村學(xué)生的發(fā)展來(lái)區(qū)別,因?yàn)榈貐^(qū),城鎮(zhèn),農(nóng)村的學(xué)生智力,視野,知識(shí)差別還挺大,需要分別對(duì)待。31．論述如何幫助學(xué)生通過(guò)五個(gè)階段來(lái)掌握知識(shí).答:學(xué)生的認(rèn)識(shí)過(guò)程主要是以間接經(jīng)驗(yàn)為主,學(xué)生和掌握知識(shí)須經(jīng)歷一個(gè)過(guò)程具有一種因期性的規(guī)律,了解學(xué)生掌握知識(shí)基本階段對(duì)提高教學(xué)的效益具有重要的意義.幫助學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程,一般包括以下幾個(gè)階段,一,引起動(dòng)機(jī),引起動(dòng)機(jī)方法有①使 學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的和意義,提高學(xué)生的自覺(jué)性和目的性,逐步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的間接動(dòng)機(jī).②增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力.努力改進(jìn)教學(xué)方法,可采取向?qū)W生提出引人思考的問(wèn)題,作直觀演示,講述有趣的故事等辦法,引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.③根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),采用不同的方法.二,感知知識(shí),一般有直接感知和間接感知兩種.直接感知是通過(guò)觀察,實(shí)驗(yàn),實(shí)習(xí),訪問(wèn),調(diào)查,參加社會(huì)實(shí)踐和生產(chǎn)力勞動(dòng)等方式直接接觸所學(xué)事物,從而獲得感性認(rèn)識(shí);間接感知主要是通過(guò)教師直觀語(yǔ)言,直觀教具,電化教學(xué) 手段等為學(xué)生提供的形成.三,理解知識(shí),首先要選擇適當(dāng)?shù)母行圆牧?要?jiǎng)佑玫湫褪吕f(shuō)明教材的主旨,以奠定理解知識(shí)的基礎(chǔ),其次,要給概念經(jīng)明確的定義,概念的表述要簡(jiǎn)明,準(zhǔn)確,使于學(xué)生掌握.再者要引導(dǎo)學(xué)生弄清新舊概念之間的關(guān)系,盡量利用已有概念來(lái)促進(jìn)新的概念的形成.四,鞏固知識(shí)需要依靠學(xué)生的記憶,教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生記憶的指財(cái),以促進(jìn)其記憶力的發(fā)展.五,動(dòng)用知識(shí)也就是把知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,解決問(wèn)題,并形成一定的技能技巧。32．論述學(xué)習(xí)知識(shí)與提高思想覺(jué)悟相統(tǒng)一的規(guī)律.答:⑴學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)的提高以系統(tǒng)的知識(shí)為基礎(chǔ).培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀,科學(xué)世界觀,必須有一定的文化科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ).引導(dǎo)學(xué)生接觸自然和社會(huì),幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和人生的價(jià)值,培養(yǎng)社會(huì)主義道德品質(zhì),為樹(shù)立正確的人生觀,科學(xué)的世界觀打下良好的基礎(chǔ).比喻小學(xué)課本講到林巧稚小時(shí)候上生物

課時(shí)老師提問(wèn)樹(shù)葉是什么形狀 什么顏色 學(xué)生回答是圓形,綠色.老師不直接回答把他們帶到樹(shù)林里,讓學(xué)生采集樹(shù)葉,然后加到教室里,這時(shí)同學(xué)就回答樹(shù)葉的形狀與顏色的多種答案.⑵引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生積極的態(tài)度,以促進(jìn)從知識(shí)到思想的轉(zhuǎn)化.在教學(xué)中應(yīng)從正面教育學(xué)生,童第周小時(shí)候?qū)W習(xí)成績(jī)差,經(jīng)過(guò)努力來(lái)成為全世界著名的科學(xué)家.⑶學(xué)生思想的提高又可推動(dòng)他們積極學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)態(tài)度會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),教師在教學(xué) 中一定要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,這樣就激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。33．論述掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律.答:關(guān)于傳授知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系問(wèn)題在歷史上引起了廣泛的爭(zhēng)論,實(shí)質(zhì)教育派認(rèn)為教學(xué) 的主要任務(wù)在于傳授對(duì)實(shí)際生活有用的知識(shí),形式教育派認(rèn)為,教學(xué)的主要任務(wù)在于訓(xùn)練學(xué)生的思維形式,教學(xué) 中傳授知識(shí)只有一種手段,目的是訓(xùn)練學(xué)生的思維,其實(shí)在教學(xué) 過(guò)程中兩者并不是相互對(duì)立的,而是相互促進(jìn),相輔相成的.⑴智力的發(fā)展依賴于知識(shí)的掌握.⑵知識(shí)的掌握又依賴于智力的發(fā)展.⑶知識(shí)不等于智力,防止單純抓知識(shí)教學(xué)或只重視智力發(fā)展的片面性.教師在教學(xué)中讓學(xué)生掌握知識(shí),又要開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力,兩者并行才是最好的方法.34、論述如何貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則。P217-218

答：教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合的原則是指教師在教學(xué)中，既要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，主動(dòng)獲取知識(shí)，增強(qiáng)獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。這一原則，反映了教師主導(dǎo)與調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性相結(jié)合的教學(xué)規(guī)律。一方面學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體，只有啟發(fā)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，才能最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的；另一方面學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的，沒(méi)有教師的引導(dǎo)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)就不可能取得最佳效果。貫徹這一原則的基本要求是：（1）激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。激發(fā)求知欲，是啟發(fā)的首要問(wèn)題。（2）在激發(fā)學(xué)習(xí)欲望的基礎(chǔ)上，注重引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力和實(shí)際操作能力。啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手，啟發(fā)誘導(dǎo)他們將所學(xué)的知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際，以培養(yǎng)實(shí)際操作的能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。（3）創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境。教師應(yīng)建立民主平等的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，并大膽向教師提問(wèn)質(zhì)疑等。

35、論述如何貫徹盡力性與量力性相結(jié)合的原則。P221-222

答：盡力性與量力性相結(jié)合的原則，是指教學(xué)中所選擇的內(nèi)容、提出的要求，是學(xué)生付出較大努力才能掌握的，同時(shí)又不能超越他們學(xué)習(xí)的能力。這一原則是由學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律所決定的；“最近發(fā)展區(qū)”的研究，為盡力性與量力性相結(jié)合的教學(xué)原則提供了心理學(xué)的依據(jù)。貫徹這一原則的基本要求是：（1）要對(duì)學(xué)生的發(fā)展水平作出科學(xué)的估計(jì) 對(duì)學(xué)生身心發(fā)展水平的估計(jì)，既不能過(guò)高也不能過(guò)低，應(yīng)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。（2）要做到“及時(shí)而教” 教師要隨著學(xué)生知識(shí)的增長(zhǎng)，能力的提高，及時(shí)提出新的更高的要求，及時(shí)更改教學(xué)內(nèi)容和方法。（3）要努力改進(jìn)教學(xué)方法 教學(xué)中的難與易是可以相互轉(zhuǎn)化的。這種轉(zhuǎn)化的條件，在很大程度上取決于教師的教學(xué)方法。

36、聯(lián)系實(shí)際說(shuō)明在德育過(guò)程中如何正確認(rèn)識(shí)和處理好知、情、意、行的關(guān)系？ 答：知行統(tǒng)一是衡量思想品德形成的標(biāo)志。知、情、意、行是構(gòu)成人的思想品德的基本要素。

知，即思想道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)社會(huì)思想準(zhǔn)則、行為規(guī)范等觀念體系的認(rèn)識(shí)和在此基礎(chǔ)上形成的觀念，以及對(duì)是非、美丑、善惡的評(píng)價(jià)。

情，即思想道德情感，是人在思想道德實(shí)踐中評(píng)價(jià)自己或他人行為時(shí)，對(duì)一定的思想準(zhǔn)則、道德規(guī)范所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。

意，即思想道德意志，是指人的內(nèi)部思想道德意向向外部穩(wěn)定行為轉(zhuǎn)化過(guò)程中克服困難和挫折時(shí)的頑強(qiáng)不懈的努力。

行，即思想道德行為，是人思想、道德意識(shí)的外在表現(xiàn)。在德育過(guò)程中應(yīng)注意正確認(rèn)識(shí)和處理好知、情、意、行的關(guān)系：

（1）在思想品德的形成和發(fā)展中，知、情、意、行等要素各有不可代替的作用。（2）知、情、意、行之間又是相互聯(lián)系，互為條件，相互制約，相互轉(zhuǎn)化的。每一個(gè)要素的發(fā)展都離不開(kāi)其他要素的影響，每一要素各自又都具有制約或促進(jìn)其他各要素的功能。

（3）要一定的時(shí)間和空間內(nèi)，當(dāng)知、情、意、行等思想品德心理要素在方向上和水平上相互協(xié)調(diào)、和諧一致，就能有效地促進(jìn)思想品德的形成和發(fā)展；如果知、情、意、行在方向上和水平上發(fā)展不平衡，互不協(xié)調(diào)，差異很大，甚至很不一致，就將影響思想品德的有效形成和發(fā)展，甚至?xí)?dǎo)致“品德兩性”（即思想品德行為的兩重性）的產(chǎn)生。

（4）在人的思想品德發(fā)展中，知、情、意、行都是不可缺少的。知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，由知到行的轉(zhuǎn)化，達(dá)到知與行的統(tǒng)一是最根本的問(wèn)題。德育過(guò)程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行全面和諧發(fā)展的過(guò)程，具有知行培養(yǎng)的統(tǒng)一性。（5）在教育過(guò)程中，要正確認(rèn)識(shí)和處理好知、情、意、行的關(guān)系，既要重視它們相互聯(lián)系和作用，又不能簡(jiǎn)單地相互代替，既要注意知、情、意、行全面培養(yǎng)，又要注意從實(shí)際出發(fā)確定教育重點(diǎn)。具體做法是： a、針對(duì)知、情、意、行發(fā)展中的薄弱環(huán)節(jié)，進(jìn)行重點(diǎn)教育。

b、抓重點(diǎn)的同時(shí)，絕對(duì)不能忽視其他方面，因?yàn)橹?、情、意、行是相互?lián)系和相互促進(jìn)的，要把它們有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。

c、思想品德發(fā)展情況或判斷評(píng)價(jià)思想品德發(fā)展水平時(shí)，都要從知、情、意、行等方面全面衡量。

d、根據(jù)知、情、意、行相互間的關(guān)系，在德育過(guò)程中可采用多種教育模式，選擇多種開(kāi)端。

37、結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)該如何貫徹知行統(tǒng)一的德育原則？

答：知行統(tǒng)一原則是指在德育過(guò)程中，既要對(duì)學(xué)生曉之以理，提高他們的思想道德認(rèn)識(shí)，又要對(duì)學(xué)生導(dǎo)之以行，培養(yǎng)他們良好的行為習(xí)慣。把理論與實(shí)踐相結(jié)合，形成知行統(tǒng)一、言行一致的品格。

言行一致，知行統(tǒng)一，理論聯(lián)系實(shí)際是我國(guó)培養(yǎng)人才的基本要求。從思想品德形成的心理結(jié)構(gòu)來(lái)看，良好的思想品德是知、情、意、行等方面的和諧統(tǒng)一，其中由知到行的轉(zhuǎn)化是思想品德形成的根本。

知行統(tǒng)一、言行一致一直是我國(guó)歷史上德育的重要特征，也是衡量、判斷人思想品德發(fā)展?fàn)顩r的重要依據(jù)。貫徹知行統(tǒng)一原則應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 第一，對(duì)學(xué)生曉之以理，導(dǎo)之以行。

曉之以理，就是通過(guò)各種適當(dāng)?shù)姆绞?，使學(xué)生了解和掌握正確的思想政治理論和道德知識(shí)，曉理不能脫離實(shí)際，要有針對(duì)性。

導(dǎo)之以行，就是組織和引導(dǎo)學(xué)生把一定社會(huì)思想準(zhǔn)則和規(guī)范付諸實(shí)踐，并使其養(yǎng)成相應(yīng)的行為習(xí)慣。導(dǎo)之以行，在學(xué)生需要的時(shí)候及時(shí)地提供指導(dǎo)，使其行為持之以恒。

第二，要教育和引導(dǎo)學(xué)生在知行統(tǒng)一上嚴(yán)格要求自己，進(jìn)行自我修養(yǎng)。學(xué)生懂得知行統(tǒng)一、言行一致是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)主義社會(huì)人才必備的重要品質(zhì)，激發(fā)他們這方面修養(yǎng)的動(dòng)機(jī)和積極性。要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理知與行的關(guān)系，在日常生活、學(xué)習(xí)、交往等多方面的活動(dòng)中，自覺(jué)鍛煉和培養(yǎng)知行一致的品格。

第三，知行統(tǒng)一、言行一致，教育者要以身作則。

教育者的言行不一，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且也會(huì)使學(xué)生對(duì)所進(jìn)行的教育（甚至是所有的教育）產(chǎn)生虛假感。同時(shí)在衡量評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，應(yīng)注意分析他們知和行的發(fā)展?fàn)顩r，了解和發(fā)現(xiàn)他們言行之間的差距及造成的原因，并以適當(dāng)措施加以解決。

例如：請(qǐng)同學(xué)們參照課本自行舉例。

38、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾呜瀼貒?yán)格要求與尊重信任相結(jié)合的原則。

答：嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，是指在德育過(guò)程中教育者既要尊重、信任學(xué)生，又要按照社會(huì)主義思想準(zhǔn)則和品德規(guī)范嚴(yán)格要求他們，通過(guò)二者的相互結(jié)合來(lái)促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。

嚴(yán)格要求與尊重信任學(xué)生，是實(shí)現(xiàn)民主、平等的社會(huì)主義師生關(guān)系的必然要求，也是教師應(yīng)有的工作態(tài)度和職業(yè)道德。

對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任，是制約德育效果的兩個(gè)相輔相成的必要條件。沒(méi)有尊重信任的嚴(yán)格要求，容易使學(xué)生產(chǎn)生情感障礙，尊重信任是嚴(yán)格要求的基礎(chǔ)，實(shí)事求是地嚴(yán)格要求，又是尊重信任學(xué)生的真誠(chéng)體現(xiàn)。貫徹嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則，應(yīng)注意以下幾方面的問(wèn)題：

第一，要在尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。尊重信任的情感體驗(yàn)是學(xué)生接受教師提出的各種要求的基礎(chǔ)，“親其師”，才能“信其道”。

第二，要在嚴(yán)格要求的過(guò)程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重信任，熱情幫助學(xué)生完成要求，“扶上馬，送一程”。

第三，對(duì)學(xué)生的尊重?zé)釔?ài)和嚴(yán)格要求固然不可缺少，但應(yīng)注意愛(ài)要得體，嚴(yán)而有格。愛(ài)是尊重信任學(xué)生的基礎(chǔ)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生的愛(ài)，尊重信任就顯得缺乏實(shí)在性，也難以持久。采用“心理互換”或“位置互換”的方法對(duì)差的、落后的學(xué)生愛(ài)的情感。

例如：請(qǐng)同學(xué)們參照課本自行舉例。

39、結(jié)合實(shí)際談?wù)勅绾尾拍茏尩掠恼f(shuō)理教育法產(chǎn)生實(shí)效。

答：說(shuō)理法是指通過(guò)事實(shí)和道理，以真情實(shí)話來(lái)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，提高其思想認(rèn)識(shí)的教育方法。要讓德育的說(shuō)理教育法產(chǎn)生實(shí)效，應(yīng)注意：（1）說(shuō)理要有民主性

a、不能以空洞的大道理去壓人，不能采取強(qiáng)制的手段迫使學(xué)生接受現(xiàn)成的結(jié)論； b、給學(xué)生留有理解、思考的時(shí)間和余地；

c、說(shuō)理時(shí)教育者應(yīng)以平等、公正的態(tài)度與學(xué)生交流，鼓勵(lì)學(xué)生敞開(kāi)思想發(fā)表自己的意見(jiàn)；

d、對(duì)一時(shí)還不能理解的問(wèn)題要啟發(fā)引導(dǎo)；

e、對(duì)不同的意見(jiàn)可以通過(guò)討論、調(diào)查、參觀等各種形式來(lái)統(tǒng)一思想。（2）說(shuō)理要有針對(duì)性

a、要符合實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)；

b、針對(duì)性不僅是對(duì)缺點(diǎn)錯(cuò)誤而言，也針對(duì)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。針對(duì)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，可使受教育者受到鼓勵(lì)，針對(duì)缺點(diǎn)或問(wèn)題，可使其得以省悟。（3）說(shuō)理要有真實(shí)性

a、要善于把理論變成學(xué)生可感、可知、可信的事實(shí)，使學(xué)生體驗(yàn)到“理”的普遍意義；

b、只注意聯(lián)系實(shí)際而不注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)理論的指導(dǎo)意義，就難以真正使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生深刻印象，還有可能把它束之高閣。（4）說(shuō)理要有真實(shí)性

理論的魅力，不只在于它的科學(xué)抽象，還在于它能借肋思想性、知識(shí)性、趣味性、形象性和人的情感等變得更加生動(dòng)，富有感染力，這是說(shuō)理中不可忽視的。例如：請(qǐng)同學(xué)們參照課本自行舉例。

40、談?wù)勀銓?duì)教師勞動(dòng)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

答：教師的勞動(dòng)具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性、示范性等特點(diǎn)。（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性

教師的根本任務(wù)是教書(shū)育人，所以，教師勞動(dòng)決不僅是上完課了事，他要對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展負(fù)責(zé)，其教育應(yīng)盡可能滲透到學(xué)生發(fā)展的方方面面。

學(xué)生是具有能動(dòng)性的主體，身處社會(huì)之中，接受著各方面的影響。復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境和家庭生活都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣那樣的影響，其中有正面的也有負(fù)面的。正因?yàn)橛绊憣W(xué)生發(fā)展的因素極為復(fù)雜，所以，教師必須善于觀察和分析，有效地利用各種正面影響克服其負(fù)面影響，并立足學(xué)生現(xiàn)實(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng)性，教育才有可能獲得成功。（2）教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性

教師的勞動(dòng)具有高度的創(chuàng)造性，它表現(xiàn)在教師要針對(duì)不同的學(xué)生和不同的教育情況，機(jī)智靈活地運(yùn)用教育規(guī)律，達(dá)到最優(yōu)的教育效果。

教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上。教師的勞動(dòng)對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生的人，各自具有其特殊性，有著不同的興趣、愛(ài)好、氣質(zhì)、性格和現(xiàn)實(shí)的教育基礎(chǔ)。他必須對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)提出不同的要求，通過(guò)不盡相同的方法、途徑，確保每位學(xué)生不斷發(fā)展，使其成為具有豐滿個(gè)性的社會(huì)人。

教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在對(duì)教育內(nèi)容、方法和手段等的不斷創(chuàng)新上。隨著社會(huì)的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)，教師要立足現(xiàn)實(shí)，不斷選取最適合學(xué)生的教育內(nèi)容，不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造性地運(yùn)用有效的教育方法和手段。

教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性突出表現(xiàn)在教育機(jī)智上。在教育中，會(huì)出現(xiàn)事先難以預(yù)料的事，要求教師必須隨機(jī)應(yīng)變，化不利為有利。

創(chuàng)造性是一個(gè)民族生存和發(fā)展的靈魂。教師必須是富有創(chuàng)造性的人，通過(guò)他們的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。（3）教師勞動(dòng)的長(zhǎng)期性 培養(yǎng)人才是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，教師的勞動(dòng)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)性。

教師的教育影響是伴隨著學(xué)生成生的。個(gè)體的教師對(duì)學(xué)生的直接教育或許時(shí)間不長(zhǎng)，但其對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響則可能是終生的，而教師群體的勞動(dòng)更是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。

（4）教師勞動(dòng)的示范性

以身作則、為人師表是對(duì)教師的必然要求，教師的勞動(dòng)具有高度的示范性。要通過(guò)示范的方式，以自己的才學(xué)、能力、品德去影響學(xué)生，通過(guò)自己的一言一行去教育學(xué)生。

教師勞動(dòng)的示范性貫串于教育的全過(guò)程。他必須用內(nèi)化了的知識(shí)、品德、智慧去教育學(xué)生，教師應(yīng)時(shí)刻做到以身作則、為人師表，將自己作為一本活生生的教材，在課內(nèi)、課外、學(xué)校和社會(huì)生活中保持一致。

41、結(jié)合當(dāng)前實(shí)際談?wù)勀銓?duì)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)。

答：教師的職業(yè)道德是指從事教師職業(yè)的人都必須具備的基本的職業(yè)道德規(guī)范和準(zhǔn)則。我國(guó)1997 年頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師做到：“依法治教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。”教師的職業(yè)道德素養(yǎng)表現(xiàn)在對(duì)事業(yè)、對(duì)工作、對(duì)學(xué)生和對(duì)集體等方面。

對(duì)事業(yè)：忠誠(chéng)熱愛(ài)。這是教師職業(yè)道德的核心。教師應(yīng)自覺(jué)認(rèn)識(shí)到教育事業(yè)的偉大意義，將自己的人生價(jià)值與這一事業(yè)緊密聯(lián)系在一起，在教育事業(yè)中追尋自己的社會(huì)價(jià)值和生命意義。

對(duì)工作：精益求精。教師應(yīng)以嚴(yán)格的工作標(biāo)準(zhǔn)要求自己，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，時(shí)刻要想著高質(zhì)量、高效益地完成教育任務(wù)。

對(duì)學(xué)生：真心熱愛(ài)。教師熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)是做好工作的必然要求，是溝通師生的感情橋梁。熱愛(ài)學(xué)生要求教師對(duì)學(xué)生親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做學(xué)生的知心人。愛(ài)是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，是對(duì)學(xué)生未來(lái)的深切關(guān)注。要做到公正無(wú)私，關(guān)心熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，尤其是那些需要幫助的落后生、差生。

對(duì)教師：團(tuán)結(jié)協(xié)作。學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是教師集體共同努力的結(jié)果。教師應(yīng)以集體協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)互助，形成堅(jiān)強(qiáng)的教師集體。應(yīng)避免教師間的相互扯皮和推諉。正確處理好勞動(dòng)成果的個(gè)體性和集體性的關(guān)系，客觀公正地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的工作成績(jī)，努力樹(shù)立教師集體的威信，并不斷推動(dòng)這一集體的完善。

二、案例分析 案例1：

讀者薛女士反映，轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過(guò)去比好像換了個(gè)人，以往由于喜歡小動(dòng)作，小雷沒(méi)少挨老師的罵，結(jié)果看到老師就害怕，不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久，小雷在上課時(shí)又忍不住做起了小動(dòng)作，被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒(méi)有說(shuō)，只是微笑著輕輕拍了一下他的背，便繼續(xù)上課了。以后，每次老師走過(guò)小雷身邊，如果小雷沒(méi)有小動(dòng)作，老師就會(huì)對(duì)他微笑并點(diǎn)頭表示贊許。很快，小雷改掉了壞習(xí)慣，還愛(ài)上了學(xué)習(xí)，自信心大增。

問(wèn)題：請(qǐng)從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點(diǎn)分析，對(duì)待有問(wèn)題的學(xué)生新老師的教育機(jī)智。

參考要點(diǎn)：小學(xué)生身高體重處于兩次增長(zhǎng)高峰期之間，是相對(duì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。他們的有意注意已開(kāi)始發(fā)展，但無(wú)意注意仍占優(yōu)勢(shì)，他們的注意力不穩(wěn)定不持久，小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點(diǎn)也很突出，特別是小學(xué)低年級(jí)還是依據(jù)他人的要求評(píng)價(jià)自己。這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點(diǎn)。上面這位新老師正是正確認(rèn)識(shí)到了這點(diǎn)，并機(jī)智地運(yùn)用這個(gè)特點(diǎn)來(lái)引導(dǎo)小雷，既糾正了他，又不傷害他的自尊心，教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，一定要注重培養(yǎng)孩子的情感，這對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)更為重要和緊迫 案例2：

從2001年秋季開(kāi)始，江西省的小學(xué)生們告別了一貫的百分制，實(shí)行新型的成績(jī)考核評(píng)價(jià)機(jī)制——“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)”。

目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評(píng)語(yǔ)+特長(zhǎng)+等級(jí)”的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校、評(píng)價(jià)教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

問(wèn)題：你怎樣看待江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教育評(píng)價(jià)改革？請(qǐng)從促進(jìn)學(xué)生發(fā)

展的角度談該項(xiàng)改革。

參考要點(diǎn)：江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制，使掙脫應(yīng)試教育的束縛，用“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)”，因材而評(píng)價(jià)，面向全體學(xué)生，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。案例3：

下面一個(gè)事例教師會(huì)經(jīng)常遇到，如果處理不好，教師會(huì)陷入尷尬境地。

“上課說(shuō)話，為什么不注意聽(tīng)課？出去”，老師對(duì)一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令。這位學(xué)生沒(méi)有出去，“聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有，叫你出去”，老師加重了語(yǔ)氣，學(xué)生仍不出去，老師奔下講臺(tái)，沖到學(xué)生眼前，用力往外拉，學(xué)生死命拉住桌子，眼里含有敵意，全班學(xué)生看著這位威嚴(yán)的老師，老師陷入十分尷尬的境地。

問(wèn)題：分析上面案例中教師的做法。如果你是老師，遇到這樣的情況你會(huì)怎樣解決？

上述老師之所以陷入如此尷尬的境地，一個(gè)重要原因是他還沒(méi)樹(shù)立起有效教學(xué)的理念。有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下，基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)交流與互動(dòng)所達(dá)成的有效果與有效益的教學(xué)。要實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的理念，首先要關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)不是“獨(dú)角戲”，在教學(xué)時(shí)要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需求，讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，才是有效益、有效果的教學(xué)。反言之，在實(shí)際教學(xué)中，不管教師教得多么賣力、多么認(rèn)真、多么辛苦，也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會(huì)，只要學(xué)生沒(méi)有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進(jìn)步和發(fā)展”，這種教學(xué)就不是有效的。因此，教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù)，更要講究教學(xué)方法，在關(guān)注情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)中實(shí)現(xiàn)著教育的創(chuàng)新，而不是簡(jiǎn)單地責(zé)備學(xué)生不注意聽(tīng)課，導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地。案例4：

一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，遂追問(wèn)是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出了實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開(kāi)了全班同學(xué)會(huì)議，用無(wú)記名的方式評(píng)選3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成了“壞學(xué)生”。而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上，這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午二年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的“壞學(xué)生”開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫(xiě)一份檢查，將自己的壞事都寫(xiě)出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。

該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面，沒(méi)有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問(wèn)到底是怎么回事，班主任說(shuō)：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的?！碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷了孩子的自尊心時(shí)，老師卻回答：“自尊心是自己樹(shù)立的，不是別人給的”，并說(shuō)他們不認(rèn)為有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。

自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。

問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原理對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。

參考要點(diǎn)：該班主任用無(wú)記名方式評(píng)選了3 名“壞學(xué)生”，其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，想用此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。

身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。案例5：

趙老師是某中學(xué)的一名青年教師，現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)著班主任工作，他深知偉大的人民教育家陶行知先生的“愛(ài)滿天下”的教育格言，發(fā)誓要做一名熱愛(ài)學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后，一心撲在教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生，以便取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動(dòng)，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是，一學(xué)年下來(lái)，趙老師卻感到非常沮喪，不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他過(guò)于放縱學(xué)生，而且班上的同學(xué)也對(duì)他的管理方式頗有微詞，抱怨老師有偏向。為此，趙老師非常苦惱，幾乎動(dòng)了辭掉班主任職務(wù)的念頭。

問(wèn)題：

⑴請(qǐng)根據(jù)教育學(xué)的有關(guān)原理，指出趙老師工作的主要問(wèn)題在哪里？

⑵試結(jié)合教師專業(yè)素養(yǎng)的理論觀點(diǎn)，談?wù)勅绾胃倪M(jìn)趙老師的工作。參考要點(diǎn)：趙老師用教育家陶行知先生“愛(ài)滿天下”來(lái)鞭策自己是正確的，立下的志愿也很好，但他為了取得學(xué)生的依賴，幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)，這種做法嚴(yán)重違反了德育的基本原則，德育要方向性與現(xiàn)實(shí)性相結(jié)合，嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合，才能獲得良好的效果，趙老師方法失當(dāng)，愛(ài)嚴(yán)相失。趙老師應(yīng)加深教師的基本素養(yǎng)，特別是教育理論素養(yǎng)和教育能力素養(yǎng)，要懂理理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)到的知識(shí)分析，再創(chuàng)造，制定一套可行的方案。要尊重信任學(xué)生，也要嚴(yán)格要求學(xué)生。案例6：

“我真不知道爸爸媽媽怎么那么好奇，我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)常偷翻我的書(shū)包和抽屜，我抗議了很多次，可他們就是改不了，而且有時(shí)不抓住他們的手腕，他們甚至都不承認(rèn)?！?/p>

“老師總是說(shuō)我們這也不行那也不行，好像問(wèn)題都出在我們的身上，特定的內(nèi)容。因此，要根據(jù)每種評(píng)價(jià)模式的優(yōu)缺點(diǎn)以及學(xué)習(xí)課程管理的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的模式選擇，或者綜合性選擇，以充分發(fā)揮學(xué)校對(duì)課程評(píng)價(jià)模式的管理作用與功效。案例8： 世紀(jì)末，美國(guó)西部有個(gè)壞孩子，他把石頭扔向鄰居的窗戶，把死兔裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤，弄得到處臭氣熏天。9 歲那年，他父親娶了繼母，父親對(duì)繼母說(shuō)：“你要注意著孩子，他在我們這里最壞，讓我防不勝防，頭痛死了?！崩^母好奇地走進(jìn)孩子，對(duì)孩子進(jìn)行了全面了解后，對(duì)丈夫說(shuō)：“你錯(cuò)了，親愛(ài)的，他不是最壞的孩子，而是最聰明的孩子，只是我們還沒(méi)有找到發(fā)揮他聰明才智的地方罷了?！崩^母很欣賞這個(gè)孩子，在他的正確引導(dǎo)下，孩子很快走上了正路，后來(lái)成為美國(guó)著名的企業(yè)家和思想家，他就是戴爾。卡耐基。問(wèn)題：你怎樣理解“壞孩子”“差學(xué)生”？你從這個(gè)故事中得到什么啟發(fā)？ 答:所謂差等生就是指那些不能達(dá)到基本教育要求，德智體全面發(fā)展水平較差或他們?cè)趺床幌胍幌胱约旱腻e(cuò)。他們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)一學(xué)農(nóng)民，莊稼出問(wèn)題的時(shí)候，農(nóng)民可是把責(zé)任都攬?jiān)谧约荷砩系?，他們從?lái)不會(huì)對(duì)自己的小苗發(fā)火。”

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合本章內(nèi)容，談?wù)勔陨蟽蓚€(gè)案例中家長(zhǎng)和教師的行為有何不妥之處，并談?wù)剳?yīng)當(dāng)如何做才是正確的。

第一個(gè)案例中的家長(zhǎng)沒(méi)有意識(shí)到青少年是權(quán)利的主體，青少年兒童的合法權(quán)利中有受尊重的權(quán)利。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第39條具體規(guī)定，任何組織或個(gè)人不得披露未成年人的個(gè)人隱私，對(duì)未成年人的信件、日記、電子郵件，任何組織或個(gè)人不得拆開(kāi)、查閱。家長(zhǎng)隨意翻看孩子的書(shū)包和抽屜是一種不尊重孩子的行為，當(dāng)孩子的一些基本權(quán)利與成人的期待和要求相矛盾時(shí)，家長(zhǎng)很容易犧牲掉孩子的權(quán)利而去行使成人的權(quán)利，這種行為是不妥的。第二個(gè)案例中的教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)生的本質(zhì)屬性之一是學(xué)生是正在成長(zhǎng)中的人。學(xué)生是未完成的人，是迅速發(fā)展的人，是受教育的對(duì)象。學(xué)生的身心沒(méi)有成熟和定型，具有很大的可塑性和發(fā)展空間。教師的教育重在引導(dǎo)，而非抱怨。教師要以發(fā)展的眼光看學(xué)生，學(xué)生具有發(fā)展的潛在可能性。在發(fā)展過(guò)程中不能以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)他們，要注意他們的發(fā)展方向和發(fā)展過(guò)程中的點(diǎn)滴進(jìn)步，給予引導(dǎo)、鼓勵(lì)和肯定。即便他們的身心發(fā)展中出現(xiàn)某些不足和思想行為上的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也是成長(zhǎng)的代價(jià)。案例7： 聽(tīng)課**

新學(xué)期開(kāi)始后，劉校長(zhǎng)召開(kāi)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子工作會(huì)議，強(qiáng)調(diào)必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行檢查，以課堂教學(xué)的質(zhì)量作為教師考核的重要內(nèi)容，并希望通過(guò)經(jīng)常性突擊聽(tīng)課，促使教師改進(jìn)教法，提高授課水平，向45分鐘要質(zhì)量。

會(huì)議后的第一天，校長(zhǎng)、主任根據(jù)原定方案，自帶凳子分頭到班級(jí)進(jìn)行不打招呼的聽(tīng)課。第一次聽(tīng)課后，部分校長(zhǎng)和主任都肯定了這種做法，同時(shí)也有一部分干部提出疑問(wèn)，認(rèn)為這種聽(tīng)課的方式不夠妥當(dāng)，對(duì)教師不夠尊重易造成逆反心理。雖說(shuō)有不同意見(jiàn)，第二天仍按事先分工，繼續(xù)進(jìn)行這項(xiàng)未完的工作。可是情況與前一天截然不同，這個(gè)教師說(shuō)：“我這堂課主要是讓學(xué)生做作業(yè)?！蹦莻€(gè)教師說(shuō)：“我這堂課主要讓學(xué)生背書(shū)。”一句話，就是不愿領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)不打招呼的課?？上攵?，這一次校長(zhǎng)、主任真的坐冷板凳了。這樣的聽(tīng)課遭遇軟抵抗，已無(wú)法繼續(xù)下去了，劉校長(zhǎng)陷入了深思。

問(wèn)題：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)深入課堂聽(tīng)課，進(jìn)行課程評(píng)價(jià)，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，這本無(wú)可非議。但為什么劉校長(zhǎng)組織的聽(tīng)課卻事與愿違，出現(xiàn)無(wú)法堅(jiān)持下去的狀況，原因何在？學(xué)校對(duì)教師的課程評(píng)價(jià)應(yīng)該堅(jiān)持什么取向？選擇何種模式？

理論要點(diǎn)參考：課程評(píng)價(jià)是對(duì)課程價(jià)值的研究過(guò)程。學(xué)校管理中的課程評(píng)價(jià)，主要要做好以下工作：確定恰當(dāng)?shù)恼n程評(píng)價(jià)的價(jià)值取向，選擇合適的課程評(píng)價(jià)模式，進(jìn)行課程評(píng)價(jià)的具體實(shí)施等。學(xué)校課程評(píng)價(jià)首先要確定恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值取向。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，課程評(píng)價(jià)可以分成很多種類型。而事實(shí)上，課程評(píng)價(jià)中的各種要求是相互作用的統(tǒng)一體，片面地強(qiáng)調(diào)某一個(gè)方面而忽視另一個(gè)方面的做法是不可取的。例如，教材的科學(xué)性、社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求、課程接受者的身心特點(diǎn)，均影響課程的設(shè)計(jì)。因此，對(duì)課程的評(píng)價(jià)不能只強(qiáng)調(diào)其中的一個(gè)因素而忽視其他因素。課程評(píng)價(jià)不僅要有正確的理念，同時(shí)要有好的評(píng)價(jià)方式。主要的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式、目的游離評(píng)價(jià)模式、差距評(píng)價(jià)模式、自然式探究評(píng)價(jià)模式等。每種評(píng)價(jià)模式都有自己的特點(diǎn)，并擅長(zhǎng)評(píng)價(jià)

發(fā)展不平衡的學(xué)生。學(xué)生都是可教育的，沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生天生就是不想學(xué)好，世界上只有教不好學(xué)生的老師，決沒(méi)有不可教育的孩子。

教育的力量是巨大的。從這個(gè)故事中我們可以知道:1，平等公正地對(duì)待他們，尊重，理解，信任他們，使他們主動(dòng)接受教育。2，一分為二地看待他們，找出教育的切入點(diǎn)。3，給差等生以高尚的教育愛(ài)，轉(zhuǎn)變差等生并不難，使他們成為國(guó)家的棟梁之才也是完全可以做到的。案例9：

課堂上有位學(xué)生指出老師某個(gè)問(wèn)題的解釋有錯(cuò)誤，老師當(dāng)時(shí)就惱怒起來(lái)：“某某同學(xué)，算你厲害，老師不如你，以后老師的課就由你來(lái)上好了！”全班同學(xué)隨老師一起嘲笑這位學(xué)生，該生從此在課堂上不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不能主動(dòng)回答問(wèn)題了。問(wèn)題：請(qǐng)你從該實(shí)例，評(píng)價(jià)該老師的做法有哪些不當(dāng)之處，這種行為違反了哪條教學(xué)原則？

答:該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生，一棒喝退，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，這種行為違反了“教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合”的原則，特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境，能使學(xué)生的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)之中，主動(dòng)地探索新知，能使學(xué)生的聰明才智最大限度地發(fā)揮出來(lái)，從而使啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。案例10：

從2001 年秋季開(kāi)始，江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制，實(shí)行新型的成績(jī)考核評(píng)價(jià)機(jī)制——“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)?！?/p>

目前，山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考，廢除了“百分制”，代之以“評(píng)語(yǔ)+特長(zhǎng)+等級(jí)”的新的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評(píng)價(jià)學(xué)校和教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

問(wèn)題：你對(duì)江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教育評(píng)價(jià)改革持什么態(tài)度？請(qǐng)從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展發(fā)展的角度來(lái)談其所做的評(píng)價(jià)改革。

答:江西和山東濰坊市所開(kāi)展的教育評(píng)價(jià)改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求，廢除百分制，使擺脫應(yīng)試教育的束縛，用“等級(jí)+特長(zhǎng)+評(píng)語(yǔ)”，因材而評(píng)價(jià)，面向全體學(xué)生，也促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，這才是教育的目的所在。案例11：

開(kāi)學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)楊良同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像楊良這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話說(shuō)：“你有缺點(diǎn)，但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了。”第三天，楊良很不好意思地找到陳老師，滿臉通紅地說(shuō)：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉?tīng)了說(shuō)：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好，樂(lè)于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國(guó)，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)。”聽(tīng)了老師的話，楊良高興極了，臉上露出了微笑。問(wèn)題：分析案例中陳老師在教育過(guò)程中主要運(yùn)用了哪些德育原則和方法？

答:陳老師的方法用得恰到好餐，樹(shù)立了學(xué)生的信心，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育方面來(lái)看，陳老師在教育過(guò)程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則，正面教育，疏通原則，并在運(yùn)用中“活化”了原則，以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法，品德評(píng)價(jià)法等德育方法。

案例12：

開(kāi)學(xué)第一天，新任班主任鄒老師走進(jìn)初二（5）班教室，發(fā)現(xiàn)黑板上寫(xiě)著“你也下課吧”五個(gè)大字。原來(lái)，該班已連續(xù)換了兩任班主任，原因是該班學(xué)生無(wú)論是學(xué)習(xí)、班級(jí)衛(wèi)生以及日常行為規(guī)范等方面的表現(xiàn)都極差，前兩任班主任就因?yàn)樵诎嘀魅畏e分上被扣分而失去了當(dāng)班主任的資格。問(wèn)題：如果你是鄒老師，你該怎么辦？

答:我會(huì)在知行統(tǒng)一原則和以積極因素克服消極因素原則的指導(dǎo)下，運(yùn)用陶冶教育法。作為一名教師，不僅要能言傳，言教，還要善于身教，情教。這種不言之教主要是以自己的行為舉止，對(duì)學(xué)生深切期望和真誠(chéng)的愛(ài)，以及自己的精神情操來(lái)接觸，感化學(xué)生。這種感化由學(xué)生對(duì)教師的注目而產(chǎn)生。

案例13： 如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。有時(shí)候，他們會(huì)在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問(wèn)題。比如，你在課堂上講太陽(yáng)和月亮，有的孩子便會(huì)問(wèn)：“老師，太陽(yáng)為什么白天出來(lái)？月亮為什么晚上才出來(lái)？”對(duì)這樣的問(wèn)題還能勉強(qiáng)回答，但有些孩子在課后向我提出的問(wèn)題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會(huì)冷不丁地問(wèn)你：“老師，什么是‘酷斃了’？”“老師，怎樣才能當(dāng)上還珠格格？”我一時(shí)啞然。有時(shí)我想，或許我真的是年紀(jì)大了，不再適合當(dāng)小學(xué)老師了。問(wèn)題：面對(duì)這位老師的困惑，你認(rèn)為問(wèn)題出在哪兒？請(qǐng)用教師素質(zhì)現(xiàn)代化的要求來(lái)回答。

答:這位教師的困惑,主要在于他對(duì)當(dāng)今時(shí)代社會(huì)的新生事物,新鮮詞的不理解,換句話說(shuō)是教育思想觀念的現(xiàn)代化跟不上步伐.教育現(xiàn)代化的核心是教師素質(zhì)的現(xiàn)代化.因?yàn)榻逃械娜魏位顒?dòng)都要靠教師進(jìn)行,教育的目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),效果如何都取決于教師.教師素質(zhì)的現(xiàn)代化包括:教育思想觀念的現(xiàn)代化,職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化,能力素質(zhì)的現(xiàn)代化.總之,教師素質(zhì)的現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)現(xiàn)代人的總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映.案例14： 成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問(wèn)題的通知》中規(guī)定：“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué)，任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選撥新生，也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競(jìng)賽（如小學(xué)數(shù)學(xué)奧賽等）成績(jī)作為錄取新生的依據(jù)。” 問(wèn)題：你對(duì)成都市教育局的規(guī)定有什么看法？請(qǐng)從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對(duì)奧賽進(jìn)行評(píng)價(jià)。

答:我認(rèn)為成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué),避免教育偏離它的軌道,成了變相教育.這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn).實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求.全面發(fā)展教育由德,智,體,美,勞動(dòng)技術(shù)教育等五育組成.在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前,注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國(guó)教育的共同趨向.奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力,用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生,迎合教育的趨向.但許多人卻一味地為了奧賽.只注重去發(fā)展學(xué)生的智育,而忽視其它四育的發(fā)展,厚比薄彼,有所偏廢.這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只知競(jìng)賽,而不知其他是不是健全

案例15： 當(dāng)代有位教育專家兼作家這樣嘆息中國(guó)的教育：“要想使中國(guó)的每一個(gè)孩子都有一個(gè)好前程，現(xiàn)在中國(guó)父母唯一要做的恰恰不再是幫助學(xué)校把他們的考分再提高一些，而是保護(hù)好自己孩子的天賦別再受學(xué)校的侵害吧！” 問(wèn)題：這段話引起了你怎樣的思考，請(qǐng)你從教育的根本目的出發(fā)對(duì)中國(guó)當(dāng)前的教育進(jìn)行反思。

答:這段話指出了當(dāng)前中國(guó)教育的弊端,當(dāng)前中國(guó)教育趨向于分?jǐn)?shù)教育(即應(yīng)試教育),都是以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的好壞,學(xué)生已經(jīng)變成讀書(shū)機(jī)器,而失去了本身?yè)碛玫奶熨x,沒(méi)有自我了.實(shí)施全面“發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求,全面發(fā)展教育由德育,智育,體育,美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等部分組成要能迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn),中國(guó)教育已經(jīng)開(kāi)始由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育,解放人的自我了。案例16： 2004 年《中國(guó)教師》雜志對(duì)兒童的生存狀態(tài)進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查發(fā)現(xiàn)：833 名從小學(xué)一年級(jí)到高中三年級(jí)的學(xué)生中，有47%的學(xué)生認(rèn)為自己的童年不快樂(lè)。主要表現(xiàn)是：受考試折磨、沒(méi)有自由、壓抑、緊張、忙碌。期中考試是學(xué)生認(rèn)為童年不快樂(lè)的主要原因。學(xué)生的年齡越高越覺(jué)得自己的童年不快樂(lè)。一位每逢考試就會(huì)犯“間歇性精神錯(cuò)亂”的學(xué)生，高考后卻被中國(guó)人民大學(xué)錄取了。后來(lái)是他給中學(xué)班主任的信揭發(fā)了跡。原來(lái)，為了逃避每月一次的考試排名和在排名中總位居30 多名時(shí)所遭受到的同學(xué)鄙夷的目光、父母的數(shù)落和自己的失望，他精心設(shè)計(jì)了騙局，瞞過(guò)老師、同學(xué)和父母。為了避免他再次“犯病”，學(xué)校允許他僅把考卷作為作業(yè)來(lái)完成，也不參加成績(jī)排名。父母不再苛求他的成績(jī)，轉(zhuǎn)而開(kāi)始擔(dān)心他會(huì)因?qū)W習(xí)而熬壞身體。父母丟掉了過(guò)重的幻想和期望后，生活也開(kāi)始變得輕松。自己出沒(méi)有了來(lái)自家庭和排名的壓力，心情變得舒展、學(xué)習(xí)也感到了輕松，學(xué)習(xí)效果也變得更好。問(wèn)題：從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析，我們的教育出了什么問(wèn)題？

答:從調(diào)查數(shù)據(jù)以及上面的案例分析,我們的教育存在著很大的問(wèn)題,就是以發(fā)展人的單方面素質(zhì)為根本目的的教育活動(dòng)或以幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)生選拔考試為根本目的.這就是所謂的應(yīng)試教育,應(yīng)試教育因其把單純提高學(xué)生的應(yīng)試能力,作為學(xué)校的唯一追求而成為片面教育.而且是學(xué)生各方面素質(zhì)發(fā)展的最大絆腳石。案例17：

初二的時(shí)候，我（臺(tái)灣作家三毛）數(shù)學(xué)總是考不好。有一次，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)老師每次出考試題都是把課本里面的習(xí)題選幾題叫我們做。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密時(shí)，就每天把數(shù)學(xué)題目背下來(lái)。由于我記憶力很好，那陣子我一連考了六個(gè)100 分。數(shù)學(xué)老師開(kāi)始懷疑我了，這個(gè)數(shù)學(xué)一向差勁的小孩功課怎么會(huì)突然好了起來(lái)呢？一天，她把我叫到辦公室，丟了一張?jiān)嚲斫o我，并且說(shuō)：“陳平，這十分鐘里，你把這些習(xí)題演算出來(lái)。”

我一看上面全是初三的考題，整個(gè)人都呆了。我坐了十分鐘后，對(duì)老師說(shuō)不會(huì)做。下一節(jié)課開(kāi)始時(shí)，她當(dāng)著全班同學(xué)的面說(shuō)：“我們班上有一個(gè)同學(xué)最喜歡吃鴨蛋，今天老師想請(qǐng)她吃兩個(gè)。”然后，她叫我上講臺(tái)，拿起筆蘸進(jìn)墨汁，在我眼睛周圍畫(huà)了兩個(gè)大黑圈。她邊畫(huà)邊笑著對(duì)我說(shuō)：“不要怕，一點(diǎn)也不痛不癢，只是

晾晾而已?！碑?huà)完后，她厲聲對(duì)我說(shuō)：“轉(zhuǎn)過(guò)身去讓全班同學(xué)看一看！”當(dāng)時(shí)，我還是一個(gè)不知道怎樣保護(hù)自己的小女孩，就乖乖地轉(zhuǎn)過(guò)身去，全班同學(xué)哄堂大笑起來(lái)。第二天早上，我悲傷地上學(xué)去，兩只腳像灌了鉛似的邁不動(dòng)，走到教室門(mén)口，我昏倒在地上，失去了知覺(jué)。從此，我離開(kāi)了學(xué)校，把自己封閉在家里。

問(wèn)題：請(qǐng)運(yùn)用德育教育的原則對(duì)該教師的行為進(jìn)行批判。如果你的三毛的老師，你會(huì)怎樣幫助三毛？

答:有效地進(jìn)行德育,不僅要掌握德育工作的特點(diǎn),客觀上也需要依據(jù)一定的原則來(lái)解決和處理好各種各樣的關(guān)系和矛盾;掌握德育工作的基本原則,是卓有成效進(jìn)行德育所必需的.而三毛的數(shù)學(xué)老師發(fā)現(xiàn)了三毛的錯(cuò)誤,沒(méi)有進(jìn)行個(gè)別教育,直接在全班同學(xué)的面前用極端的手段打擊學(xué)生,沒(méi)有正面教育,疏通引導(dǎo),使學(xué)生喪失了信心,從此害怕上學(xué),造成嚴(yán)重的負(fù)面效果.如果我是三毛的老師,我會(huì)對(duì)學(xué)生曉之以理,導(dǎo)之以行,以積極因素克服消極因素,嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,讓德育發(fā)揮到最大效果.案例18：

著名哲學(xué)家黑格爾當(dāng)年從神學(xué)院畢業(yè)的時(shí)候，他的老師給她寫(xiě)過(guò)一則評(píng)語(yǔ)：“黑格爾，健康狀態(tài)不佳。

中等身材，不善辭令，沉默寡言。天賦高，判斷力健全，記憶力強(qiáng)。文字通順，作風(fēng)正派，有時(shí)不太用功，神學(xué)有成績(jī)，雖然嘗試講道不無(wú)熱情，但看來(lái)不是一個(gè)優(yōu)秀的傳道士。語(yǔ)言知識(shí)豐富，哲學(xué)上十分努力?！?/p>

問(wèn)題：黑格爾老師的評(píng)語(yǔ)有什么特點(diǎn)？你認(rèn)為應(yīng)該怎樣給學(xué)生寫(xiě)評(píng)語(yǔ)？ 答:我覺(jué)得黑格爾的老師的評(píng)語(yǔ),以比較藝術(shù)的方式,讓孩子和家長(zhǎng)知道缺點(diǎn)與不足的地方,這樣有利于孩子的進(jìn)步,這評(píng)語(yǔ)從平靜的語(yǔ)氣,應(yīng)力求寫(xiě)出”這個(gè)人“來(lái),遵循以下三個(gè)原則:1,寫(xiě)給學(xué)生看出.2,寫(xiě)出”這個(gè)人“.3,寫(xiě)”這個(gè)人“的”新起點(diǎn)“應(yīng)運(yùn)用發(fā)展的眼光,通過(guò)鼓勵(lì)的方式讓學(xué)生交流,對(duì)學(xué)生的發(fā)展和取得成績(jī)表示認(rèn)同.使學(xué)生形成健康的目的,自我認(rèn)識(shí),更好地把握自己未來(lái)的發(fā)展,更體現(xiàn)一定”教育性“.案例19：

最近一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：98.6%的學(xué)生見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好或打招呼，而只有不到9%的老師主動(dòng)跟學(xué)生問(wèn)好或打招呼。

問(wèn)題：這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題？請(qǐng)從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師關(guān)系角度進(jìn)行分析。

答:這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明在現(xiàn)今的教育過(guò)程中,教師的職業(yè)道德素養(yǎng)的缺點(diǎn)以及教師對(duì)學(xué)生親切關(guān)懷耐心幫助平等相待,作學(xué)生的知心人.教師對(duì)學(xué)生的這種愛(ài)應(yīng)是對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一,應(yīng)做到公正無(wú)私,關(guān)心熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,尤其

是那些需要幫助的落后生,差生做為教師應(yīng)努力營(yíng)造和諧融洽的師生關(guān)系,而不要扮演高高在上,遙不及的”老師“.案例20：

70%的學(xué)生恐懼開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)據(jù)北京匯文中學(xué)主管德育的副校長(zhǎng)謝海濤介紹，從調(diào)查結(jié)果看，至少有70%的學(xué)生在開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候提心吊膽，剩下的30%是那些被公認(rèn)的好學(xué)生。謝海濤說(shuō)，造成這種結(jié)果的原因有兩個(gè)，一是長(zhǎng)期以來(lái)，家長(zhǎng)會(huì)的主要內(nèi)容是教師向家長(zhǎng)揭孩子的短兒，甚至有些家長(zhǎng)會(huì)遭到教師的嚴(yán)厲批評(píng)，以至于家長(zhǎng)都不愿意開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，怕丟面子，而學(xué)生也有“天不怕，地不怕，就怕教師找爸爸”的想法。另一方面，即使教師在家長(zhǎng)會(huì)上以表?yè)P(yáng)學(xué)生為主，但多數(shù)家長(zhǎng)回家后只表?yè)P(yáng)孩子幾句，剩下的又是一頓“臭批”。在學(xué)校進(jìn)行的一次測(cè)試中，教師在家長(zhǎng)會(huì)上表?yè)P(yáng)了全班學(xué)生，第二天教師問(wèn)學(xué)生，誰(shuí)在家長(zhǎng)會(huì)后得到了家長(zhǎng)的表?yè)P(yáng)，舉手 的只有兩名學(xué)生。

問(wèn)題：你認(rèn)為應(yīng)該如何開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)？如何讓家長(zhǎng)會(huì)成為教育孩子的新契機(jī)？如果你是學(xué)生家長(zhǎng)，會(huì)后如何做好與孩子的溝通？

答:舉行家長(zhǎng)會(huì)一般在學(xué)期開(kāi)始,期中或期末舉行.主要內(nèi)容是向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)?；虬嗉?jí)教育工作的基本情況和今后工作計(jì)劃,征求家長(zhǎng)意見(jiàn),表?yè)P(yáng)介紹教育子女的經(jīng)驗(yàn)等.家長(zhǎng)會(huì)的方式有全校性的,年級(jí)的和班級(jí)的三種,一般是把三者結(jié)合起來(lái),先開(kāi)全校的,接著分班座談.要讓家長(zhǎng)會(huì)成為教育孩子的拳契機(jī),舉辦家長(zhǎng)會(huì)就必須利用學(xué)校的有利條件,向家長(zhǎng)傳授撫養(yǎng)教育子女的科學(xué)知識(shí),交流推廣成功的教育經(jīng)驗(yàn),提高家長(zhǎng)的教育能力和教育素質(zhì).我以為新型家長(zhǎng)會(huì)中最重要的,是教師角色的轉(zhuǎn)變由以往當(dāng)家長(zhǎng)的家長(zhǎng)一個(gè)人口干舌燥卻常常徒勞無(wú)功地喝”獨(dú)角戲“到教師,家長(zhǎng)坐臺(tái)下,而是圍成一圈,相鄰而坐,學(xué)生也不再被一概排斥在家長(zhǎng)會(huì)之列,成為永遠(yuǎn)的”缺席審判者“,有些家長(zhǎng)會(huì)讓學(xué)生參加,有些家長(zhǎng)會(huì)的內(nèi)容請(qǐng)學(xué)生討論決定.可通過(guò)以下模式:交流式,對(duì)話討論式,展開(kāi)式,家報(bào)告會(huì),聯(lián)誼式,參觀游覽式等.如果我是學(xué)生家長(zhǎng),我一定要和孩子溝通,更全面地了解孩子自己孩子,想辦法和孩子交朋友,為他們創(chuàng)造和諧寬松的空間.案例21：

近日有報(bào)道稱，新學(xué)期開(kāi)學(xué)不久，南京市的一些小學(xué)一年級(jí)教師很是為自己班上一部分新生“超前”的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)發(fā)愁，有的孩子已經(jīng)認(rèn)識(shí)幾百個(gè)漢字并且會(huì)做簡(jiǎn)單的加減乘除，識(shí)字最多的竟已過(guò)千，大大超出小學(xué)一年級(jí)的課程要求。按理說(shuō)，學(xué)生基礎(chǔ)好，教師工作起來(lái)也應(yīng)該更輕松。實(shí)則不然，“超前教育”帶給小學(xué)教師更多的是多方面的困惑。

問(wèn)題：你對(duì)當(dāng)前家庭教育中這種“超前教育”現(xiàn)象的看法如何？

答:一方面,有超前”基礎(chǔ)“的孩子并不是全部,這就必然因?qū)W生基礎(chǔ)差異太大,而導(dǎo)致學(xué)習(xí)進(jìn)度參差不齊.另一方面,”超前教育“也容易使學(xué)生養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,缺乏端正的學(xué)習(xí)態(tài)度和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo).當(dāng)孩子滿懷憧憬地開(kāi)始自己的學(xué)生生涯時(shí),卻發(fā)現(xiàn)學(xué)校里上課教的東西早已爛熟于心,便很容易對(duì)學(xué)校生活產(chǎn)生倦怠心理.上課不聽(tīng)講自然是家常便飯.因此”超前教育“要因人而異.”超前教育"的后果是不容忽視的,家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行超前要三思而后行的.

第五篇：2015年政府公共關(guān)系(電大考試小抄)

一、單項(xiàng)選擇題

1.一些賓館、酒樓不惜金錢(qián)，以苛刻的選美條件來(lái)招選幾位美女充當(dāng)“公關(guān)小姐”，讓她們當(dāng)“門(mén)衛(wèi)”、迎賓客，這種現(xiàn)象扭曲了公關(guān)的真正意義，我們把這一現(xiàn)象稱為（A）。A.花瓶公共關(guān)系

2.政府公共關(guān)系活動(dòng)的總目標(biāo)是（B）。B.塑造良好形象 3.（D）是公共關(guān)系的手段。D.溝通

4.（D）是政府公共關(guān)系的基本任務(wù)。

D.處理和協(xié)調(diào)政府與公眾的關(guān)系 5.塑造政府形象的有效途徑是（C）。C.政府公共關(guān)系 6.在西方，公共關(guān)系開(kāi)始于（A）。A.古希臘

7.（B）首先把公共關(guān)系作為一門(mén)課程推向了紐約大學(xué)的講堂。B.愛(ài)德華?伯尼斯 8.公共關(guān)系的原則是（C）。C.互惠

9.公共關(guān)系主體在公眾心目中的形象總和，一般通稱為（B）B.公共關(guān)系狀態(tài) 10.20世紀(jì)初，新聞界開(kāi)展了一場(chǎng)（B），這一運(yùn)動(dòng)直接指向政府和大企業(yè)，揭露政府官員的貪污腐敗及大企業(yè)的丑惡行徑。B.扒糞運(yùn)動(dòng)

11.權(quán)威性公共關(guān)系著作（A）提出了著名的“雙向?qū)ΨQ”的公共關(guān)系模式。A.《有效公共關(guān)系》

12.（B）公共關(guān)系作為一門(mén)新興的學(xué)科被引進(jìn)我國(guó)。B.20世紀(jì)70年代13.公共關(guān)系的目標(biāo)是（A）。A.美譽(yù)

14.（B）是公共關(guān)系的信條。B.真誠(chéng)

15.（C）國(guó)務(wù)院新聞辦公室宣告成立。C.1991年

16.從歷史角度看，公共關(guān)系產(chǎn)生的政治條件是（D）。D.民主政治取代專制政治

17.公共關(guān)系活動(dòng)中，政府為了爭(zhēng)取公眾對(duì)政府工作的理解和支持，在公眾中塑造良好形象，運(yùn)用傳播溝通手段處理和協(xié)調(diào)與公眾的關(guān)系，以便更好地管理社會(huì)公共事務(wù)所采取的一系列活動(dòng)，我們稱為（C）。C.政府公共關(guān)系 18.羅馬第一位運(yùn)用公關(guān)的人是（C）。C.凱撒大帝19.（D）是指特定的社會(huì)組織和個(gè)人為塑造良好的形象，通過(guò)傳播溝通的手段爭(zhēng)取公眾理解和支持的一種管理職能。D.公共關(guān)系 20.1900年，喬治邁?克爾利斯、托馬斯?馬文和赫伯特?斯莫爾在波士頓創(chuàng)辦了（A），標(biāo)志著公共關(guān)系職業(yè)的正式誕生。A.宣傳事務(wù)所

1.政府大量的、經(jīng)常性的公共關(guān)系活動(dòng)是由（A）承擔(dān)。A.政府內(nèi)部公共關(guān)系機(jī)構(gòu)

2.以利用各種傳播媒介向外傳播的公關(guān)宣傳模式是（A）。A.宣傳性政府公共關(guān)系

3.（B）是指政府的全體公務(wù)員都來(lái)關(guān)心、重視并自覺(jué)地投入到政府的公共關(guān)系工作中去，共同為樹(shù)立政府良好的聲譽(yù)和形象而奮發(fā)努力。B.全員公關(guān)

4.我國(guó)區(qū)政府下設(shè)的街道辦事處屬于（D）。D.派出機(jī)關(guān) 5.公務(wù)員、政府職能部門(mén)等是政府公共關(guān)系活動(dòng)的（C）。C.首要公眾 6.我國(guó)各級(jí)政府的辦公廳、政策研究室等屬于（C）。C.輔助機(jī)關(guān)

7.搞好與新聞媒介關(guān)系的途徑之一是（D）。D.講真話 8.政府公共關(guān)系工作的基礎(chǔ)和生命是（D）。D.真實(shí)性 9.制定政府公共關(guān)系計(jì)劃的基本任務(wù)是（C）。C.確定公眾

10.從工作性質(zhì)和作用上來(lái)分，我國(guó)國(guó)務(wù)院、?。ㄊ校⒆灾螀^(qū)、縣（市）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的各級(jí)人民政府屬于（A）。A.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)

11.公眾導(dǎo)向原則是指公共關(guān)系策劃要以（D）為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

D.公眾利益 12.（A）是政府公共關(guān)系部門(mén)或機(jī)構(gòu)的核心。A.領(lǐng)導(dǎo)人員

13.（A）是政府公共關(guān)系活動(dòng)的起點(diǎn)。A.公共關(guān)系調(diào)查

14.政府公共關(guān)系最常用的一種現(xiàn)代科學(xué)方法是（C）。C.問(wèn)卷調(diào)查法

15.政府形象受損害時(shí)，為了挽回聲譽(yù)，可采用（D）模式來(lái)重塑政府形象。D.矯正性政府公共關(guān)系 16.從工作性質(zhì)和作用上來(lái)分，我國(guó)監(jiān)察部、審計(jì)署屬于（D）。

D.監(jiān)察機(jī)關(guān) 17.通常來(lái)說(shuō)，（B）是指一個(gè)組織獲得的公眾信任的程度。B.美譽(yù)度

18.（C）是根據(jù)權(quán)力機(jī)關(guān)的決定和委托，按照憲法和有關(guān)法律組織組織起來(lái)，依法對(duì)國(guó)家行政事務(wù)進(jìn)行組織和管理的執(zhí)行機(jī)關(guān)。C.行政機(jī)關(guān)

19.下列選項(xiàng)中，（B）是廣播和電視共同的弱點(diǎn)。

B.信息儲(chǔ)存性差

20.（B）是一種綜合專家意見(jiàn)，就專門(mén)問(wèn)題進(jìn)行定性預(yù)測(cè)的方法。B.專家意見(jiàn)法

1.政府組織集體成員和基層公眾通過(guò)一定的渠道與管理決策層所進(jìn)行的自下而上的信息交流就是（C）。C.縱向溝通

2.政府同級(jí)部門(mén)之間是一種（D）。D.無(wú)行政隸屬關(guān)系的平行關(guān)系 3.社會(huì)輿論的主體是（D）。

D.社會(huì)公眾 4.政府公共關(guān)系的首要對(duì)象是（A）。A.政府的公職人員

5.社會(huì)輿論的對(duì)象是（C）。C.公眾關(guān)注的事務(wù)或問(wèn)題

6.行政法規(guī)、行政制度、行政傳統(tǒng)等屬于（B）范疇。B.行政道德

7.在政府系統(tǒng)內(nèi)，按照政府明文規(guī)定的渠道，依據(jù)一定的組織層次所進(jìn)行的信息傳遞與交流活動(dòng)通稱為（D）。

D.正式溝通

8.行政組織形象的關(guān)鍵因素是（D）。

D.政府政策形象管理 9.（C）是行政組織形象的保證。C.政府工作全面質(zhì)量管理

10.政治體制改革的核心問(wèn)題是（C），解決權(quán)力集中的問(wèn)題。C..黨政分開(kāi)

11.（B）是實(shí)現(xiàn)政府理念的根本保證。B.依法治國(guó)

12.（B）是指不受政府監(jiān)督，自由選擇溝通渠道所進(jìn)行的信息傳遞和交流的一種溝通形式。B.非正式溝通

13.行政信念、行政理想、行政哲學(xué)等屬于（A）范疇。A.行政精神

14.全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的（C），行使國(guó)家立法權(quán)，討論和決定全國(guó)性重大問(wèn)題。C.立法機(jī)關(guān)

15.在處理政府和事業(yè)單位關(guān)系時(shí)，兩者應(yīng)該（A）。A.分開(kāi)

16.（D）是政府質(zhì)量提高的關(guān)鍵。

D.依法治國(guó) 17.下列有關(guān)政府與黨關(guān)系的表述中，正確的是（B.政府是國(guó)家行政機(jī)關(guān)，是國(guó)家權(quán)力的執(zhí)行者和實(shí)現(xiàn)者

18.行政動(dòng)機(jī)、行政態(tài)度、行政習(xí)俗等屬于（C）范疇。C.行政心理

19.在一定的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境中形成的，關(guān)于行政活動(dòng)的行政意識(shí)觀、行政價(jià)值觀和行政心理傾向的總和，我們一般稱為（D）。D.行政文化 20.下列選項(xiàng)中，（A）是行政組織形象人格化的體現(xiàn)。A.政府公務(wù)員形象管理

1.77、下列選項(xiàng)中，不屬于人際交往的基本技巧的是（D）。

D.所有的人和事要全盤(pán)接受

2.（D）是指政府、企業(yè)、社會(huì)團(tuán)體或者公民為公布有關(guān)重大新聞而舉辦的，邀請(qǐng)電視臺(tái)、報(bào)社、電臺(tái)、雜志社、新聞網(wǎng)站等媒體所屬的新聞?dòng)浾吆拖嚓P(guān)人員出席，發(fā)布消息、回答提問(wèn)的一種特殊會(huì)議形式。D.新聞發(fā)布會(huì) 3.對(duì)政府來(lái)說(shuō)，（A）是新聞宣傳的生命。A.真實(shí)

4.一般情況，談判班子由（C）組成為宜。C.3～4人

5.商品貿(mào)易談判和技術(shù)貿(mào)易談判都可歸入（B）范疇。B.經(jīng)濟(jì)性談判

6.與企業(yè)宣傳相比，政府的新聞宣傳具有很強(qiáng)的（B

B.權(quán)威性

7.政府公共關(guān)系廣告的主體是（B）。B.政府及其政府公關(guān)部門(mén)

8.超常規(guī)的、突然發(fā)生的、需要立即處理的事件，通常稱為（D.突發(fā)事件 9.在政府公共關(guān)系諸多專題活動(dòng)中，（D 具有突出喜慶和隆重氣氛的特點(diǎn)。D.慶典活動(dòng) 10.影院門(mén)口的宣傳電影或廣告畫(huà)，我們稱為（A）。A.電影廣告

11.靜坐、游行示威及罷工屬于（B）突發(fā)事件。

B.請(qǐng)?jiān)割?/p>

12.公文發(fā)展的趨勢(shì)是要求公文語(yǔ)言走向（B）。

B.簡(jiǎn)明化

13.歐美的新聞學(xué)者把新聞界說(shuō)成市政府的（D）。

D.第四部門(mén)

14.新聞體式要求中，我們把“胡錦濤‘七一’講話出版發(fā)行單行本”歸為（A.標(biāo)題

15.（C）是指雙方為了各自特定的利益目標(biāo)、遵循互利的原則，通過(guò)對(duì)話、溝通、協(xié)調(diào)的方式，達(dá)成協(xié)議（合同）的過(guò)程。C.談判

16.通過(guò)實(shí)物、文字圖標(biāo)和圖像等來(lái)展示成果，樹(shù)立組織形象的宣傳形式和傳播媒介是（A）。A.展覽

17.依據(jù)（D），可將政府公關(guān)談判分為大型談判、中型談判和小型談判。D.談判規(guī)模

18.風(fēng)暴、地震及火災(zāi)屬于（A）突發(fā)事件。A.災(zāi)害類

19.與一般廣告相比，政府公共關(guān)系廣告的對(duì)象是（A.國(guó)際、國(guó)內(nèi)的社會(huì)各界公眾

20.正式談判的諸多環(huán)節(jié)中，（B）是進(jìn)入談判內(nèi)容主體，開(kāi)始進(jìn)行實(shí)質(zhì)性談判。

B.磋商和交鋒階段

二、多項(xiàng)選擇題

1.政府公共關(guān)系與行政管理的區(qū)別主要表現(xiàn)在（ABC）等方面。

A.兩者的對(duì)象不同

B.兩者的活動(dòng)范圍不同 C.兩者的手段不同

2.下列選項(xiàng)中，政府公共關(guān)系和人際關(guān)系的區(qū)別主要表現(xiàn)在（ABCD）。

A.兩者的性質(zhì)不同

B.兩者產(chǎn)生的基礎(chǔ)不同 C.兩者的主客體不同

D.兩者的內(nèi)容和程度不同 3.8、艾維?李的思想可用兩句話來(lái)概括：即（AC）。A.說(shuō)真話

C.公眾必須被告知

4.構(gòu)成政府公共關(guān)系基本要素的（CDE）。C.公眾D.政府E.傳播溝通 5.政府公共關(guān)系具有（ABCD）等特點(diǎn)。A.主體的惟一性和權(quán)威性B.公眾的廣泛性和復(fù)雜性 C.目的的社會(huì)性和非贏利性D.與社會(huì)政治生活密切相關(guān) 6.公共關(guān)系的要素包括（ABC）。

A.主體

B.客體 C.手段

7.政府公共關(guān)系具有（ABCD）等性質(zhì)。

A.不可抗拒性

B.職業(yè)性 C.公共性

D.社會(huì)性 8.中國(guó)特色政府公共關(guān)系的目標(biāo)特色表現(xiàn)為（ABC）。

A.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)

B.為對(duì)外開(kāi)放服務(wù) C.為精神建設(shè)服務(wù)

9.發(fā)展中國(guó)特色政府公共關(guān)系具有一定的時(shí)代性和歷史必然性，即（ACDE）。

A.政府公共關(guān)系是對(duì)外開(kāi)放的前提條件

C.政府公共關(guān)系是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求

D.政府公共關(guān)系是政治民主化的客觀需求E.政府公共關(guān)系是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的需要 10.政府公共關(guān)系的職能主要有（ABCDE）。A.收集信息B.決策咨詢 C.協(xié)調(diào)溝通D.宣傳引導(dǎo)E.樹(shù)立形象 1.傳播過(guò)程中所出現(xiàn)的輿論障礙一般是指（BCD）所造成的障礙。B.傳言 C.小道消息D.謠言 2.一般來(lái)說(shuō)，政府公共關(guān)系機(jī)構(gòu)主要履行（ABCDE）等職責(zé)。

A.決策參謀

B.協(xié)調(diào)關(guān)系 C.收集情報(bào)

D.宣傳教育E.專業(yè)制作 3.按照公眾對(duì)政府的重要程度來(lái)劃分，政府公共關(guān)系公眾可以分為（BC）。

B.首要公眾 C.次要公眾

4.通常我們所說(shuō)的戶外傳播媒介包括（DE）等。D..廣告牌E.霓虹燈 5.印刷類大眾傳播媒介中，報(bào)紙具有（ABCDE）等優(yōu)點(diǎn)。

A.傳播面廣B.傳播迅速 C.閱讀率較高

D.便于保存和查找E.傳播費(fèi)用較低 6.對(duì)政府公共關(guān)系人員的培訓(xùn)途徑主要有（BCD）。B.高校教育 C.社會(huì)教育

D.實(shí)踐鍛煉 7.政府公共關(guān)系主體包括（ACD）。A.國(guó)家行政機(jī)關(guān)C.政府公共關(guān)系機(jī)構(gòu)

D.公共關(guān)系人員 8.政府中承擔(dān)公共關(guān)系職能的機(jī)構(gòu)主要有（ABCDE）。

A.辦公廳、辦公室

B.調(diào)研機(jī)構(gòu) C.新聞處

D.人民來(lái)信來(lái)訪辦公室E.舉報(bào)中心 9.政府公共關(guān)系工作的基本環(huán)節(jié)是（ABCD）。

A.調(diào)查

B.策劃 C.傳播

D.評(píng)估 10.政府公共關(guān)系人員是由（ABD）基本構(gòu)成的。

A.領(lǐng)導(dǎo)人員

B.專業(yè)技術(shù)人員

D.事務(wù)人員 1.政府環(huán)境形象管理主要包括對(duì)（ABCD）的管理。

A.工作環(huán)境

B.設(shè)備環(huán)境 C.生活環(huán)境

D.政府外貌環(huán)境 2.政府內(nèi)部公共關(guān)系溝通中的主觀障礙有（CE）C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的差距E.公眾的個(gè)性因素 3.行政文化具有（ABCD）等功能。A.導(dǎo)向功能

B.規(guī)范功能 C.凝聚功能D.激勵(lì)功能 4.影響行政組織形象的因素有很多，歸結(jié)起來(lái)主要包括（ABCDE）。A.價(jià)值觀

B.公正性 C.政策

D.廉潔程度E.信譽(yù) 5.社會(huì)輿論根據(jù)性質(zhì)不同可以分為（BD）。B.公正輿論

D.輿論偏見(jiàn) 6.行政組織形象的構(gòu)成要素有（BCE）。

B.公眾 C.政府

E.公眾對(duì)行政組織形象的感覺(jué)、評(píng)價(jià)等 7.良好的政府領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)樹(shù)立（ABCDE）形象。

A.政治立場(chǎng)堅(jiān)定B.廉潔奉公 C.團(tuán)結(jié)民主D.勤奮務(wù)實(shí)E.堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)向上

8.行政文化主要包括（ABC）等內(nèi)容。A.行政精神B.行政道德 C.行政心理

9.下列選項(xiàng)中，屬于非正式溝通的優(yōu)點(diǎn)的是（AB）。A.溝通方便B.信息溝通速度快

10.實(shí)施監(jiān)督存在兩個(gè)方面的重要問(wèn)題，即（ACA.監(jiān)督的廣度

C.監(jiān)督的深度

1.與私人間的人際交往相比，政府公共關(guān)系人際交往具有（ABCD）等特點(diǎn)。A.職業(yè)性

B.參與性 C.靈活性

D.持久性 2.一般來(lái)說(shuō)，新聞發(fā)布會(huì)可以分為（AC）。

A.定期舉行

C.臨時(shí)召集

3.政府文書(shū)書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，語(yǔ)言應(yīng)該（BCD）。

B.運(yùn)用修辭，富于美感 C.簡(jiǎn)潔精練，要言不煩

D.貴在質(zhì)樸，追求自然 4.政府公關(guān)人際交往中對(duì)服飾的要求應(yīng)遵循（ACD）等原則。

A.整體協(xié)調(diào)，搭配合理

C.因人而異，合體合度

D.TPO原則 5.建立突發(fā)事件綜合治理機(jī)制，應(yīng)包括（ABCDE）等內(nèi)容。

A.預(yù)警機(jī)制

B.信息披露機(jī)制 C.干部問(wèn)責(zé)制與糾錯(cuò)機(jī)制

D.財(cái)政資源動(dòng)員機(jī)制E.社會(huì)力量的動(dòng)員與參與機(jī)制

6.政府部門(mén)在接受新聞采訪時(shí)應(yīng)遵循（ABCDE）等原則，有利于搞好與新聞界的關(guān)系。A.尊重

B.真誠(chéng) C.平等

D.謹(jǐn)慎E.冷靜 7.政府公共關(guān)系廣告具有（ACE）等作用。

A.塑造形象

C.體現(xiàn)宗旨

E.強(qiáng)化實(shí)效 8.新聞宣傳過(guò)程中，應(yīng)遵循（CDE）等原則。

C.明確宣傳意圖

D.熟悉宣傳對(duì)象E.了解宣傳途徑 9.以談判主體的多少進(jìn)行分類，可將談判分為（AB）。A.雙邊談判

B.多邊談判

10.按照廣告本身的內(nèi)容和目的來(lái)分，政府公共關(guān)系廣告可以分為（ABCD）。A.創(chuàng)意廣告B.社會(huì)廣告 C.文化廣告D.經(jīng)濟(jì)廣告

三、判斷題

1.與企業(yè)相比，政府公共關(guān)系所開(kāi)展的活動(dòng)形式范圍較窄，主要有舉辦記者招待會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)等。（B）B.正確 2.公眾也就是我們常說(shuō)的人民大眾或人群。（A）A.錯(cuò)誤

3.與政府公共關(guān)系不同，人際關(guān)系具有顯著的自由性和私人性特點(diǎn)。（B）B.正確 4.一般情況下，公共關(guān)系的主體是企業(yè)。（A）A.錯(cuò)誤 5.在西方，公共關(guān)系開(kāi)始于古羅馬。（A）A.錯(cuò)誤 6.公共關(guān)系顧名思義，就是指“關(guān)系公共關(guān)系”，即運(yùn)用宴請(qǐng)、行賄等形式拉攏、軟化有關(guān)官員，實(shí)現(xiàn)所謂的“攻關(guān)”。（A）A.錯(cuò)誤

7.政府的知名度大小、形象的好壞、在一定程度上與政府領(lǐng)導(dǎo)者的形象有很大的關(guān)系。（B）B.正確

8.政府公共關(guān)系與庸俗關(guān)系產(chǎn)生的社會(huì)條件是一樣的，都是伴隨著發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)、激勵(lì)的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等社會(huì)條件而產(chǎn)生的。（A）A.錯(cuò)誤

9.1900年，喬治?邁克爾利斯等人在波士頓創(chuàng)辦了美國(guó)第一宣傳企業(yè)—宣傳事務(wù)所，從此公共關(guān)系職業(yè)正式誕生。B.正確 10.艾維?李認(rèn)為以真誠(chéng)為信條是公共關(guān)系的根本特征。（B）B.正確 1.政府公共關(guān)系在溝通傳播的過(guò)程中會(huì)受到語(yǔ)言、習(xí)俗、觀念和輿論等因素的影響，從而影響到政府公共關(guān)系傳播的效果。（B）B.正確

2.通常來(lái)說(shuō)，政府公共關(guān)系活動(dòng)的軸心是政府公共關(guān)系調(diào)查。（B）B.正確 3.自身傳播是指?jìng)€(gè)體與個(gè)體之間的溝通交流。（A）A.錯(cuò)誤

4.根據(jù)政府公共關(guān)系活動(dòng)的內(nèi)外對(duì)象來(lái)劃分，政府公共關(guān)系公眾可以分為順意公眾、逆意公眾和獨(dú)立公眾。（A.錯(cuò)誤 5.宗教團(tuán)體、企事業(yè)單位或國(guó)際組織都屬于政府的外部公眾。（B）B.正確 6.廣播雖然只有聲音沒(méi)有文字和圖像，但絲毫不影響聽(tīng)眾對(duì)其信息的注意力度。（A）A.錯(cuò)誤 7.民意測(cè)驗(yàn)法又叫德?tīng)柗品?，是一種綜合專家意見(jiàn)，就專門(mén)問(wèn)題進(jìn)行定性預(yù)測(cè)的方法。（A）A.錯(cuò)誤 8.在大眾傳播媒介中，比起電視，互聯(lián)網(wǎng)的使用費(fèi)用更低廉。（B）B.正確 9.政府公共關(guān)系中最基本、最穩(wěn)定的公眾是全體公民。（B）B.正確

10.矯正性政府公共關(guān)系以采集信息，輿論調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn)為主，通過(guò)掌握信息和輿論情況，為政府組織的管理決策提供參考的一種活動(dòng)模式。（A）A.錯(cuò)誤 1.政府公共關(guān)系的核心目標(biāo)是提高效率。（A）A.錯(cuò)誤

2.政府的內(nèi)部公共關(guān)系主要指政府和企事業(yè)單位、和社會(huì)團(tuán)體之間和公民個(gè)人之間的行政關(guān)系。（A）A.錯(cuò)誤 3.政府上網(wǎng)是政府行政行為規(guī)范化的顯著標(biāo)志。（A）A.錯(cuò)誤 4.政府與黨、政府與人大之間的關(guān)系屬于政府內(nèi)部公共關(guān)系范疇。（A）A.錯(cuò)誤 5.政府公共關(guān)系的首要對(duì)象是社會(huì)公眾。（A）A.錯(cuò)誤

6.黨是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，具有國(guó)家職能和屬性，能直接向政權(quán)系統(tǒng)下達(dá)命令。（A.錯(cuò)誤 7.為了更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，政府應(yīng)加大對(duì)企業(yè)事務(wù)的直接干預(yù)力度。（A.錯(cuò)誤 8.從內(nèi)容上看，社會(huì)輿論可以分為公共輿論、階級(jí)輿論和群體輿論。（A）A.錯(cuò)誤

9.社會(huì)輿論的來(lái)源是自上而下的，即由國(guó)家機(jī)關(guān)發(fā)出，進(jìn)而在社會(huì)公眾中傳播公眾意見(jiàn)，形成輿論。（A）A.錯(cuò)誤 10.信息發(fā)送者以命令方式面向接受公眾，一方只發(fā)送信息，另一方只接受信息，雙方無(wú)論在語(yǔ)言上還是在情感上都不需要信息反饋，這種溝通我們稱之為雙向溝通。（A.錯(cuò)誤

1.寬容待人是政府公共關(guān)系人員開(kāi)展人際交往的最基本原則。（A）A.錯(cuò)誤 2.政府作為一個(gè)權(quán)威性的組織，隨時(shí)都成成功地開(kāi)展新聞宣傳活動(dòng)。（A）A.錯(cuò)誤 3.便宴是一種更為簡(jiǎn)便的宴請(qǐng)形式，宴請(qǐng)的客人邊品茶邊交談，也可略備點(diǎn)心。（A）A.錯(cuò)誤

4.以招待酒水為主，略備小吃，不設(shè)坐椅，僅設(shè)小桌，可以隨便走動(dòng)，這種宴會(huì)形式我們稱之為冷餐會(huì)。（A）A.錯(cuò)誤 5.政府在開(kāi)展宴請(qǐng)專題活動(dòng)的時(shí)候，主人一般是不需要到門(mén)口迎接客人的。（A.錯(cuò)誤 6.人際交往中培養(yǎng)自信心的方法之一就是主動(dòng)與人交往。（B）B.正確

7.為了擴(kuò)大影響，政府在召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)的時(shí)候可以控制發(fā)布內(nèi)容，報(bào)喜不報(bào)憂A.錯(cuò)誤 8.與一般的廣告相比，政府公關(guān)廣告具有很強(qiáng)的公益性。（B）B.正確 9.談判的主體只能是兩方的組織和個(gè)人。（A）A.錯(cuò)誤

10.與廣告相比，政府新聞宣傳的社會(huì)影響大，接受范圍廣，受信任程度高，因此，其成本也比較高。（A）A.錯(cuò)誤

四、案例選擇題

1.1983年，文萊蘇丹國(guó)宣布獨(dú)立。為了改善國(guó)際媒介對(duì)其欠客觀、公允報(bào)道這一現(xiàn)狀，提高在國(guó)際上的知名度，文萊政府委托英國(guó)宣傳公司一個(gè)政府公共關(guān)系項(xiàng)目，即建立有關(guān)文萊的準(zhǔn)確信息源，消除人們對(duì)該國(guó)不準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤的理解。在進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)研基礎(chǔ)上，宣傳公司通過(guò)建立文萊新聞信息處、編制并推廣《文萊概貌》、制作文萊介紹專題錄像、組織海外人事參觀訪問(wèn)等手段，使得世界各國(guó)消除了關(guān)于蘇丹的誤解和傳言。1).案例中，文萊政府處于（BD）公關(guān)狀態(tài)。

B.缺乏知名度，并國(guó)際媒介對(duì)其報(bào)道欠客觀、公允D.缺乏美譽(yù)度，并國(guó)際媒介對(duì)其報(bào)道欠客觀、公允 2).案例中，英國(guó)宣偉公司通過(guò)（ABCD）等手段，使文萊逐漸為世界所認(rèn)識(shí)和了解。

A.建立文萊新聞信息處； B.編制并推廣《文萊概貌》C.制作文萊介紹專題錄像D.組織海外人事參觀訪問(wèn)

1.案例概況： “爐邊談話”立奇功——引導(dǎo)公眾輿論

1).案例中，總統(tǒng)通過(guò)（B）媒介和公眾進(jìn)行溝通。

B.廣播

2).案例中，開(kāi)展“爐邊談話”的目的是（D）

D.倡導(dǎo)民眾參加反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)

1.20世紀(jì)80年代，天津市政建設(shè)跟不上，人民群眾生活存在許多實(shí)際困難，“坐車沒(méi)有走路快，自來(lái)水腌咸菜，臨建拆得沒(méi)有搭得快”，群眾意見(jiàn)很大。市政府決心為群眾辦實(shí)事，一件一件地解決落實(shí)，說(shuō)到做到，樣樣兌現(xiàn)。1983年，首先為市民辦了10件實(shí)事，從1984年開(kāi)始每年堅(jiān)持為城鄉(xiāng)人民辦20年實(shí)事，到1989年已辦了130 件。如新建、改建了3000萬(wàn)平方米的住宅，等于解放以來(lái)前30年建房總數(shù)的3 倍，使一半以上的家庭改善了居住條件和居住環(huán)境；花兩年時(shí)間完成了民用氣化工程，使民用炊事煤氣化的普及率高居全國(guó)之冠；花一年零四個(gè)月，完成了震驚中外的引灤入津工程，一掃天津人喝咸水的歷史；新鋪城市道路2137公里，建起由10來(lái)座立交橋和中環(huán)線外環(huán)線構(gòu)成的“三環(huán)十四射”的城交道路網(wǎng)絡(luò)等等。廣大人民群眾對(duì)市政府、市領(lǐng)導(dǎo)的滿意程度達(dá)92 ～99.4%，形成了心齊氣順、政通人和的社會(huì)政治局面。1).案例中，市政府在實(shí)際工作中，將（D）作為辦實(shí)事的重點(diǎn)。

D.公眾最關(guān)切、意見(jiàn)最大、最迫切需要解決的問(wèn)題

2).該案例中，所體現(xiàn)的政府公共關(guān)系宗旨是（A）A.全心全意為人民服務(wù)

1.2002年11月，突如其來(lái)的“非典”疫情降臨中國(guó)大地，廣州、香港、北京、臺(tái)灣??一時(shí)間抗擊“非典”成為中國(guó)人生活中的頭等大事?！胺堑洹毖杆俾咏o中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了嚴(yán)重的后果，造成了巨大的損失，它使得國(guó)家的旅游業(yè)、餐飲業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、商業(yè)受到影響，使得部分學(xué)校不得不中斷學(xué)習(xí)，一些公司歇業(yè)關(guān)門(mén)，許多正常工作無(wú)法進(jìn)行，大量社會(huì)公眾活動(dòng)被取消或延緩。在人民群眾的健康受到損害，生命安全受到威脅時(shí)，我們的各級(jí)政府和職能部門(mén)如何面臨危機(jī)，處理危機(jī)，最終妥善解決危機(jī)，自然是對(duì)我們領(lǐng)導(dǎo)管理水平的一次嚴(yán)峻考驗(yàn)，也是對(duì)我們政府公眾意識(shí)的一次實(shí)際檢查，更是對(duì)我們各級(jí)政府公眾形象如何的一次測(cè)試和評(píng)估。實(shí)際上，“非典”危機(jī)爆發(fā)后，我們各級(jí)政府在危機(jī)公關(guān)方面付出了極大的努力，取得了顯著的效果與成績(jī)。

1).該案例體現(xiàn)的是政府公關(guān)實(shí)務(wù)中的（B）。B.突發(fā)事件處理

2).該案例告訴我們，在解決這場(chǎng)危機(jī)時(shí)還存在（ABCD）等不足之處。A.有關(guān)職能部門(mén)沒(méi)有及時(shí)通報(bào)疫情，延誤了時(shí)機(jī) B.疫情發(fā)生后，反應(yīng)不夠迅速 C.信息溝通不夠通暢

D.危機(jī)管理意識(shí)較差，防范機(jī)制不夠健全