第一篇：怎樣經(jīng)營(yíng)一個(gè)幸福的婚姻1

學(xué)習(xí)心理學(xué)心得體會(huì)

專業(yè)人力資源管理 學(xué)號(hào)

心理健康，一個(gè)既熟悉又陌生的詞語。

在我沒有學(xué)習(xí)心理學(xué)的時(shí)候，我一直對(duì)這個(gè)概念似懂非懂，自認(rèn)為對(duì)＂心理＂有不小的心得體會(huì)，但恐怕還說不出個(gè)所以然來；時(shí)至今日，在楊老師的講座下，對(duì)其認(rèn)識(shí)不知不覺中已是不同往日。對(duì)普通人而言，一件事物最值得關(guān)心的莫過于其價(jià)值。同樣，我們最關(guān)心的就是在大學(xué)里開展心理衛(wèi)生工作的意義了。

總體而言，心理健康教育是在新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的需要，是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要。

其次,進(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主性,否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍,要么自控力不好,浪費(fèi)時(shí)光.克服自卑 我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來說，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。

怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力,由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等.正確走好感情之路,學(xué)習(xí)心理學(xué)讓我們的氣質(zhì)類型粗略地歸納為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種。

同學(xué)們?cè)趹賽圻^程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。但擁有心理健康方面的心理知識(shí)的同學(xué)，每個(gè)人都能走好自己的感情之路：擁有膽汁質(zhì)的人，在戀愛過程中盡可能發(fā)揮自己胸懷坦蕩之長(zhǎng)，不猶豫地向你真正所愛者吐露衷情，但切忌急躁，且應(yīng)注意方式。另外,對(duì)性知識(shí),性行為的不適當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)和理解,也會(huì)形成心理壓力,從而進(jìn)一步發(fā)展心理問題。

心理學(xué)是一門研究人的心理活動(dòng)的規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)者只是在盡可能的按照科學(xué)的方法，間接的觀察、研究或思考人的心理過程（包括感覺、知覺、注意、記憶、思維、想象和言語等過程）是怎樣的，人與人有什么不同，為什么會(huì)有這樣和那樣的不同，即人的人格或個(gè)性，包括需要與動(dòng)機(jī)、能力、氣質(zhì)、性格和自我意識(shí)等，從而得出適用人類的、一般性的規(guī)律，繼而運(yùn)用這些規(guī)律，更好的服務(wù)于人類的生產(chǎn)和實(shí)踐。

因而學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，讓我對(duì)人的思想、行為有了更進(jìn)一步的了解，有時(shí)覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時(shí)的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機(jī)構(gòu)來幫助我們。那時(shí)，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了心理學(xué)概論這一門課。

學(xué)習(xí)心理學(xué)概論，可以讓我從其他的角度來看待問題，我有點(diǎn)自卑心理。這帶給我許多困擾?？墒且惨?yàn)樽员?，讓我想在另一方面來彌補(bǔ)。如果沒有來源于內(nèi)心的自卑，我不會(huì)埋頭學(xué)習(xí)，很可能被許多事情分心。因?yàn)檫M(jìn)入大學(xué)后,學(xué)生自由支配的時(shí)間較多,因而需要有較強(qiáng)的自控能力,學(xué)習(xí)自覺自己主動(dòng),否則要么因方法不當(dāng),不得要領(lǐng)而事半功倍；要么自控力不強(qiáng),浪費(fèi)時(shí)光。這就是我在心理學(xué)概論上課之前的想法。也許也正是大多數(shù)人的想法。

可是，通過老師的講解，我發(fā)現(xiàn)原來的想法是多么幼稚。通過這幾節(jié)課上課和課下獨(dú)立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——克服自己的自卑。我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我。對(duì)青年來說，正確評(píng)價(jià)自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。怎樣才能增進(jìn)自我接受感呢？只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴(kuò)大自我的生活經(jīng)驗(yàn)、誠(chéng)實(shí)坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時(shí)予以補(bǔ)救，化失敗的打擊為增進(jìn)自我接受感的動(dòng)力。由主觀因素造成的心理動(dòng)機(jī)的種種沖突都可能讓大學(xué)生產(chǎn)生挫折感,如學(xué)生所學(xué)專業(yè)與本人不相符合,班集體中人際關(guān)系不協(xié)調(diào),生活上不適應(yīng)以及個(gè)人的外貌,身高,經(jīng)濟(jì)狀況,家庭狀況不佳等等。這些都需要心理學(xué)概論課上所講解的道理來調(diào)節(jié)自身的悲觀情緒。如果自己不能很好的調(diào)節(jié)，很有可能因?yàn)閴毫^大而對(duì)自己和他人造成不可彌補(bǔ)的結(jié)果。

因而我有了一定的心得體會(huì)。尤其是在王老師讓我們寫墓志銘的時(shí)候，我對(duì)自己的未來和自身有了新的認(rèn)識(shí)和思考。出了一點(diǎn)點(diǎn)自卑情緒外，自我感覺為一名心理健康的大學(xué)生。從大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)考慮，我智力正常，人格完整，尊重自己與他人，人際關(guān)系良好，與大學(xué)生年齡心理特點(diǎn)相適應(yīng)，所追求的目標(biāo)可取，情緒基本穩(wěn)定，意志健全。從自我意識(shí)特點(diǎn)考慮，我能夠獨(dú)立思考問題、分析問題、解決問題，有自己主見，不隨波逐流，但遇到大事有時(shí)會(huì)猶豫搖擺，受他人暗示影響。

我逆反心理和依賴心理較弱，開始嘗試著以成人的角度審視社會(huì)，以自己的道德標(biāo)準(zhǔn)分析社會(huì)現(xiàn)象，有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，有一定理想和生活目標(biāo)。雖然自我控制愿望強(qiáng)烈，但自我控制能力仍然不足。從情緒特點(diǎn)考慮，本人情緒體驗(yàn)豐富多彩，有少兒時(shí)的天真活潑，也有成人的深思熟慮。隨著知識(shí)水平提高和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的積累，情緒的自控能力加強(qiáng)，但還存在明顯的波動(dòng)性。在外界刺激下，雖能克制自我，但有時(shí)仍易沖動(dòng)，不能夠很冷靜客觀地分析問題，有時(shí)容易感情用事。在某些場(chǎng)合和特定的問題上，我常常文飾、隱藏或抑制自己的真實(shí)情感。我活潑生動(dòng)，熱情積極，思維靈活，反應(yīng)迅速，喜歡交往，語言表達(dá)能力較佳，容易感動(dòng)，很少發(fā)脾氣，但感情不易流露。善于克制忍讓，心胸較寬，不計(jì)較小事，能夠容忍委屈。當(dāng)情緒一旦被引起時(shí)，能形成強(qiáng)烈穩(wěn)固而深刻的體驗(yàn)，持久力強(qiáng)，三思而后行，穩(wěn)重但以被他人左右，敏感性強(qiáng)。

在學(xué)習(xí)和工作中，是各類活動(dòng)的積極參與者，工作效率較高，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，能夠承擔(dān)長(zhǎng)時(shí)間的繁重工作，始終如一。如果想干的事情未完成，會(huì)不吃飯不睡覺。辦事力求穩(wěn)妥，不做沒把握的事。遵守組織紀(jì)律，開會(huì)學(xué)習(xí)不打擾別人，生活有規(guī)律，很少違反作息生活制度。當(dāng)厭倦時(shí)，只要休息一下，便會(huì)立刻煥發(fā)精神重新以很好的狀態(tài)投入。本人敢于冒險(xiǎn)，喜歡挑戰(zhàn)自我，希望挑戰(zhàn)難度大、問題復(fù)雜的事情，但缺乏細(xì)心。當(dāng)討論和研究復(fù)雜問題時(shí)，喜歡攝取不同觀點(diǎn)，希望別人能重復(fù)幾遍。有時(shí)會(huì)有驕傲情緒，覺得自己要比被人機(jī)智和靈敏。做某一項(xiàng)事情，能集中注意力，不會(huì)轉(zhuǎn)移注意力至其他事。從性格特點(diǎn)考慮，我能夠面對(duì)和接納現(xiàn)實(shí)，客觀評(píng)價(jià)和接收自己、他人和社會(huì)，有較廣闊的視野，就事論事，熱愛自己周圍的事物，有獨(dú)立自主的性格，能分辨目的和手段，對(duì)善惡的區(qū)分態(tài)度較為明朗，有適度的幽默感和創(chuàng)造性。這就使我對(duì)自身的認(rèn)識(shí)。雖然可能會(huì)有些偏頗不完善，但是這也是在未來調(diào)整自己以適應(yīng)學(xué)習(xí)和工作的基點(diǎn)。從不同角度正確的認(rèn)識(shí)自己，這就是上心里學(xué)概論給我的最大收益。

總體而言，心理健康教育是促進(jìn)意志、個(gè)性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個(gè)課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對(duì)這個(gè)課的一點(diǎn)小建議。

雖然這個(gè)學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂！

第二篇：怎么經(jīng)營(yíng)幸福的婚姻

婚姻是兩性的二人世界，家庭是親情的世界。而婚姻與家庭的結(jié)合，是人們生活中最安寧的溫暖的港灣。那么，如何經(jīng)營(yíng)好自己幸福的婚姻是當(dāng)代人最為關(guān)重的一個(gè)話題。

婚姻中的男女，往往都會(huì)精心經(jīng)營(yíng)自己的二人世界，讓婚姻升華為溫馨的家庭。不管是在古代，還是在當(dāng)代，婚姻家庭始終被視為幸福的命脈所系。

生活中的男女即使在事業(yè)上取得了巨大的成就，倘若在婚姻上失敗了，他也會(huì)覺的自己非常的不幸。所以我敢肯定的說：家庭是婚姻升華的最終產(chǎn)物，婚姻與家庭是兩個(gè)不可割舍的理念，始終保持著非常默契的關(guān)系。它不像愛情，愛情是無形的，只存在于戀愛者心中。戀愛中的男女是浪漫的，是一種對(duì)了解的渴望。而婚姻就不同了，婚姻中的男女都要極力去精心經(jīng)營(yíng)自己的幸福?；橐龅男腋Ｊ歉星椤⒗碇?、意志三方面結(jié)合的結(jié)果。如果雙方在情感的世界里沒有處理好情感的糾葛，隨之而來的便是離婚的悲劇發(fā)生了。愛情是基于幻想與渴望，是以情感為基礎(chǔ)，僅是感情的升華。而婚姻則是以愛情為基礎(chǔ)的兩種不同因素的結(jié)合，才能有婚姻的幸福和美滿。

對(duì)于這一點(diǎn)，法國(guó)哲學(xué)家阿蘭認(rèn)為：婚姻的基礎(chǔ)應(yīng)是逐漸取代愛情的友誼。但莫洛亞給予他的觀點(diǎn)作進(jìn)一步的修正：“在真正的幸福的婚姻中，友誼心得與愛情融和在一起”。

一對(duì)相愛的男女，在婚姻的二人世界里，都懂得在婚姻的門前設(shè)一道防火墻。正如《圍城》中所說的那樣：“婚姻就像被圍困了的城堡，里面的人想出來、外面的人想進(jìn)去，結(jié)了婚的人是城里的人，沒有結(jié)婚的人是城外的人；而那些沒有結(jié)婚在一起同居的人，我們把他稱之為是騎在城上觀看的人”?，F(xiàn)實(shí)中的婚姻在多如此，城里面的人對(duì)城外的新鮮事物感到稀奇，而城外的人卻對(duì)城里的繁華的所吸引。但不管是城外還是城里的人，都懂得婚姻的幸福在在于雙方的情感投資。感情是相互的，夫妻之間的感情都要自己去細(xì)心經(jīng)營(yíng)。經(jīng)營(yíng)的好壞取決于夫妻雙方的感情支出的多與少；付出的多，得到的回報(bào)自然也就多了；反之則導(dǎo)致婚姻的不暢，矛盾日益激化，最終結(jié)果可想而知了。

研究婚姻問題的狄克斯說：“世界上50％的婚姻婚姻是徹底失敗的”。在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福美滿的婚姻并不多，少之屬少。新婚的破碎大多都是因?yàn)樯钪幸恍┈嵥榈男∈露斐傻?。這就說明夫妻之間缺少溝通。因此，熱戀中的男女，要以寬容和理解去對(duì)待對(duì)方，尊重對(duì)方的選擇，善于發(fā)展愛的情感，造就幸福的婚姻。然而，婚姻負(fù)擔(dān)的東西不能太多，也不能太過苛求。過于苛求完美的婚姻，不但違背了它的天性，而且會(huì)使我們離完美更遠(yuǎn)。

婚姻就像是大自然的一條河流，在兩性的情感中時(shí)而出現(xiàn)暗流，支流，波瀾起伏的漣漪。經(jīng)得起考驗(yàn)的婚姻是幸福的，而經(jīng)不起考驗(yàn)的婚姻會(huì)隨著暗流沉入時(shí)間的河流里。倘若有人違背天性，加以人為的修筑成一條平坦無波瀾的湖面?？此破教篃o痕，正當(dāng)你為自己的杰作高枕無憂的時(shí)候。殊不知暴風(fēng)雨的來臨，隨時(shí)都有決堤的可能，苦心修筑的防護(hù)堤最終又回到了原點(diǎn)。

夫妻間的生活是甜蜜的，兩性的生活是一個(gè)完美的結(jié)合。自從上帝創(chuàng)造了人類，就注定了兩性的結(jié)合。在兩性前，上帝很公平，不會(huì)讓男性或是女性的任何一方得到滿足。只有在兩性結(jié)合的前提下，才能達(dá)到性愛的高潮。

兩性的親密故然重要，但也要有一定的距離。結(jié)婚是一個(gè)信號(hào)彈，表明兩個(gè)人如膠似漆的仿佛融成了一體的的熱戀有它的極限，然后是降溫，適當(dāng)?shù)睦_彼此間的距離，重新成為兩個(gè)獨(dú)立的人，又隨著時(shí)間的流逝慢慢地回升結(jié)合。然而人們卻誤解了這個(gè)信號(hào)彈，反以為結(jié)婚后更是一體了，結(jié)果紛爭(zhēng)不斷?；橐鲋匀菀揍劤杀瘎。褪强陀^上使得這個(gè)距離難以保持，一旦沒有距離，分寸隨之喪失。

婚姻中的男女在相親相愛的同時(shí)，不仿給自己留有一定的空間供自己放松心情，或是彼此分開一些時(shí)日。偶爾的離別，讓彼此思念著，牽掛著，這樣的小別最適合愛的發(fā)展，愛的可貴。人們常說“小別勝新婚”就是這樣的一個(gè)道理。當(dāng)然也可以和你心愛的人去海邊，或是去你們想去而未去的地方度蜜月。這樣不僅有利于感情的積累，又可以飽覽沿途的風(fēng)景，對(duì)調(diào)情也有很大的幫助。說到調(diào)情，昆德拉的定義是頗為準(zhǔn)確的：調(diào)情是并不兌現(xiàn)的性交承諾。調(diào)情是雙方認(rèn)可的淫意，以玩弄的方式宣泄了對(duì)對(duì)方的愛慕與情欲。

世人常說，男性愛慕女性的“美”，女性愛慕男性的“力”。但莫洛亞卻說：“女人之愛強(qiáng)的男子只是表面，且她所愛的往往是男子的弱點(diǎn)”。而周國(guó)平補(bǔ)充道：“強(qiáng)有力的男子在千百個(gè)知其強(qiáng)的崇拜者無動(dòng)于衷，卻會(huì)在一個(gè)知其弱者的女子前傾倒?！庇纱丝梢姡{(diào)節(jié)性愛的情趣也是婚姻幸福的一種方法。

只有一次婚姻的人是幸福的，婚姻的幸福要靠自己去爭(zhēng)取。在封建社會(huì)里，婚姻往往都是由父母做主。子女的婚姻必須是門當(dāng)戶對(duì)的人家，棒打鴛鴦鳥，活生生的拆散一對(duì)恩愛的伴侶。《羅密歐與朱麗葉》、《奧涅金與達(dá)吉斯娜》就是一個(gè)很好的例子。在近代的社會(huì)生活中，難免還存在著這種封建思想。子女的婚姻，老一輩的人還是會(huì)出面干涉。父母介紹的子女不喜歡，而子女喜歡的，往往是父母的極力反對(duì)。他們選婿的標(biāo)準(zhǔn)往往是看重對(duì)方的家庭背景和財(cái)產(chǎn)，一點(diǎn)也不顧及子女的感受。對(duì)于這種情況，我們可以抗議。當(dāng)然在我們?cè)谧鋈魏螞Q定前，也要和父母進(jìn)行溝通，聽取他們的意見。畢竟他們處事比我們要深，經(jīng)驗(yàn)比我們也要豐富。如果你對(duì)自己的婚姻有信心，那么你要把握好，不要在意別人對(duì)你們的看法，齊心協(xié)力營(yíng)建一個(gè)幸福的婚姻，當(dāng)一個(gè)值得你去愛的人向你求婚時(shí)，不要猶豫不決，也不要拒絕，你應(yīng)該答他。不要把心目中的那個(gè)唯一者定的太高，貌似“潘安”的唯一者，不一定就能給你幸福。也許你在人生的道上極力尋求的唯一者，而那個(gè)唯一者卻遲遲未出現(xiàn)。也許根本就沒有那個(gè)唯一者，所謂的唯一者很可能就是生活中的一個(gè)幻影。唐璜有過一千零三個(gè)情人，但是他始終未找到那全唯一者。緣份來了就要珍惜，別讓它從你的指縫間溜走了。

伯拉雷《巨人傳》中的巴奴越去向邦太葛呂哀征求結(jié)婚的意見。他在要不要結(jié)婚的問題上陷入了兩難的困境：結(jié)婚吧，失去自由；不結(jié)婚吧，又會(huì)孤獨(dú)。

而印度有一位哲學(xué)家，飽讀經(jīng)書，實(shí)有才情，很多女子迷戀他。一天，一個(gè)女子敲開他的門說：“讓我做你的妻子吧！錯(cuò)過了我，你將找不到比我更愛你的人了?！闭軐W(xué)家雖然也很喜歡她。卻回答說：“讓我考慮考慮”。

哲學(xué)家用以往研究學(xué)術(shù)的思想，將結(jié)婚與不結(jié)婚的好壞分別羅列下來，發(fā)現(xiàn)兩好壞均等，真不知道該怎么辦。于是他陷入了長(zhǎng)期的苦惱中，無論推出了什么新的理由，都只是徒增選擇的難度。

最后他終于得到了一個(gè)結(jié)論——人若面臨選擇無法取舍時(shí)，應(yīng)該選擇自己尚未經(jīng)歷過的那一個(gè)，不結(jié)婚的處境我是清楚的，而結(jié)婚會(huì)是怎樣的一個(gè)情況，我不知。對(duì)，我應(yīng)該答應(yīng)那個(gè)女人。

哲學(xué)家來到女人的家中，問其父親：“你女兒呢？請(qǐng)你告訴她，我考慮清楚了，我決定娶她?！迸说母赣H冷漠地回答：“你來晚了十年，我的女兒現(xiàn)在已經(jīng)是三個(gè)孩子的媽媽的了?！?/p>

哲學(xué)家聽后，幾乎崩潰了。他萬萬沒想到向來引以為傲的哲學(xué)頭腦，最后換來的只是一場(chǎng)悔恨。而后兩年，哲學(xué)家抑郁成疾，臨界終前，將所有的著作都丟入火中。只留下一句對(duì)人生的批注——如果將人生一分為二，那么我們前半段人生的哲學(xué)是“不猶豫”；而后半段人生的哲學(xué)應(yīng)該是“不后悔”。

什么時(shí)候結(jié)婚最適合？“年紀(jì)還不到的時(shí)候，年紀(jì)大了已過了時(shí)候”。兩點(diǎn)之間，直線最短。我們應(yīng)該朝著即定的方向走去，越直越好。瞻前顧后，最終和幸福擦肩而過。

在現(xiàn)實(shí)生活中，夫妻之間拌嘴，吵架是常見的。不少妻子埋怨丈夫吹毛求疵，其實(shí)原因不在于男人不做家物。而是男人總是保持沉默，回到家中第一件事就是打開報(bào)紙，或是坐在電視機(jī)前，不與妻子閑聊。女性需要交流，希望男人能聽她絮絮叨叨。似乎是無聊的話，但實(shí)際上，這是女性通過這種方式溝通情感，倒不在意其中說的些什么。因此，聰明的男人會(huì)帶著妻子去散散步，在散步的途中并沒有說些什么有意義的事，但這讓妻子感覺的到丈夫在關(guān)心她。妻子并不在丈夫做不做家務(wù)，只是在她做家務(wù)的同時(shí)能贊賞她兩句，順便幫個(gè)忙什么的，也就知足了。可憐的女人不是辛勞的女人，而是沒人關(guān)心的女人。女人更重心理上的感覺。

兩人經(jīng)營(yíng)的家庭中。高明的男人，只需要?jiǎng)觿?dòng)嘴，滿足愛人注重和關(guān)心的的虛榮心。就可以悠哉游哉了。

男人是泥做的，女人是水做的。女人需要驕寵才能煥發(fā)魅力。有人說，愛情能改變一個(gè)人的天性。的確，當(dāng)女人愛上一個(gè)男人時(shí)原本脾氣暴躁的的她，也會(huì)隨時(shí)改變自己，成為一個(gè)溫柔馴服的賢妻良母。而一個(gè)男人也會(huì)因妻子的改變而約束自己的行為與思想。水上無形無狀隨意流動(dòng)的，而男人就像湖岸框定水的形態(tài)。

有一對(duì)恩愛夫妻平時(shí)感情甚好，一天夜里突然吵了起來了，原因在于妻子下班誤了車，回家晚了。丈夫等急了說了兩句：“你去哪了？回來這么晚，你心里還有沒有這個(gè)家啊”！結(jié)果妻子聽了就火了，夫妻吵了一場(chǎng)，氣得妻子聲稱要回娘家。丈夫一時(shí)也沒好氣：“你走好了，把你的東西都帶走，不要再回來了?！?/p>

可是過了好一會(huì)兒，丈夫見外屋聽出沒什么動(dòng)靜，他推開門一看，見妻子坐在床邊抹眼淚，床上放著一個(gè)大包袱皮。丈夫問道：“你怎么還不走”？妻子看了一眼丈夫，哽咽地說：“你躺在包袱皮上吧。”“干嘛？”“我想帶走屬于我的東西?！眱蓚€(gè)人撲哧一笑，擁抱在一起。

像這樣類似的處境皆有之，當(dāng)你陷入進(jìn)退兩難的尷尬時(shí)，不仿像蘇格拉底那樣，借助幽默的方式化解婚姻中的沖突。

蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，娶了一個(gè)心胸俠窄，性格冥頑不化的悍婦為妻。有人問蘇格拉底，你是世上享有盛名的哲學(xué)家，怎么娶了這樣的悍婦。蘇格拉底自嘲道：“諸位有所不知，善于騎射的人，總要挑選列馬騎，我若能忍愛我妻子，恐怕天底下就沒有難于相處的人了。”

一次，蘇格拉底正在和學(xué)生們討論問題。他妻子不知道又為了什么事突然跑來，當(dāng)著學(xué)生的面，把蘇格拉底嗅罵了一頓，走出去后，隨手操起一盆水，潑了他一個(gè)落湯雞。當(dāng)時(shí)學(xué)生們，都呆了，看著可憐的蘇格拉底。可是蘇格拉底一動(dòng)也不動(dòng)，很平靜地說：“我早知道，雷鳴閃電過后畢有甘霖?！币么蠹夜笮Α?/p>

這種場(chǎng)合下，蘇格拉底并沒有向常人那樣去和妻子理論，而是用一句幽默的話語就成了很好的潤(rùn)滑劑。一味執(zhí)著的去理論，最容易釀成悲?。挥袝r(shí)適當(dāng)?shù)耐俗尫炊钜撰@得和諧的婚姻。

婚姻就像正在生產(chǎn)運(yùn)行中的一組齒輪，再精良的齒輪，在口角前都會(huì)磨擦造熱，而幽默恰好是潤(rùn)滑磨擦的潤(rùn)滑劑。

有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，相愛的夫妻要以坦誠(chéng)相待，忠誠(chéng)，不能有半點(diǎn)的隱瞞，否則即贖牘了純潔的愛情和神圣的婚姻。在我看來，現(xiàn)中的婚姻大可不必如此，男女雙方應(yīng)該尊重對(duì)方的隱私。人生在世，漫長(zhǎng)的歲月里，誰都有那么一點(diǎn)的隱私和若干小秘密。問題就在于戀愛者本身是否真實(shí)。只要是真實(shí)的愛情，那么男女雙方的隱私也是真實(shí)的，水至清無魚。相愛的男女要知道：“美滿幸福的婚姻是由視而不見的妻子與充耳不聞的丈夫組成的”。如果睜開雙眼，扯開耳憐聽，看清楚了對(duì)方的所作所為，從而導(dǎo)致了婚姻的破裂。尊重對(duì)方的隱私，不要因?yàn)樽约旱男枰鈴?qiáng)對(duì)方去改變，有分歧前求同存異，能設(shè)身處地的為對(duì)方著想，善于發(fā)展愛的情感。

有人提出開放、寬松的婚姻。但開放的婚姻不能稱其為婚姻，只能說是一種帶有情欲性質(zhì)的行為。大搞婚外戀與婚外性關(guān)系，就算免為其難的湊合成婚姻，也是不長(zhǎng)久的。雖然得到了自由，但失去了安寧，寬松的婚姻就前一種婚姻來說，還比較行的通的。所謂的寬松。用周國(guó)平的話來說，就是善于調(diào)節(jié)距離，兩個(gè)人不要擁的太緊、太死，為愛情留出自由的呼吸空間。但它有一定的極限，只極于門欄里的自由，對(duì)門欄外的自由只能保持沉默。

但也有人調(diào)侃婚姻道：“夫妻兩人總是按照他們中比較平庸的一人的水平生活的“。最有趣的是肖伯納。有人向他征求婚姻的看法，他卻說道：“太太未死，誰能對(duì)此說老實(shí)話”。這雖然是俏皮話，但俏皮中蓄意著真實(shí)，同時(shí)也包括了肖伯納本人的真實(shí)。

在婚姻決擇時(shí)，大多數(shù)的人都會(huì)問自己：是選擇自己愛的人，還是選擇愛自己的人呢？對(duì)于這個(gè)問題，誰都沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案。也許有人會(huì)說：“愛和被愛同樣重要，都是婚姻幸福必不可少的條件。無論是和自己愛的人，還是和愛自己的人結(jié)合都不會(huì)幸福。當(dāng)然，一個(gè)人如果遇到了自己深愛同時(shí)又深愛自己的人是，那肯定是幸福的了。問題就在于沒有遇到這樣理想的對(duì)象，那就只有退而求次了。這就驗(yàn)證了一句俗語：“為不了解而結(jié)婚，因?yàn)榱私舛蛛x”。拜倫在《唐璜》中寫：“一切悲劇因死亡而結(jié)束，一切喜劇因婚姻而告終”。戀愛中的男女一結(jié)婚，喜劇就開始上演了，再是發(fā)生小口角；和解；疾妒；猜疑；解釋；最后便是離婚的悲劇閉幕。也許就如馬德爾所說的：“戀愛有趣如小說，婚姻殘酷如歷史”。

林語堂說他最欣賞家庭中和搖籃旁的女人，他卻把婚姻比作鞋子。他說：“美滿的婚姻，不過是夫妻彼此遷就和習(xí)慣的結(jié)果，就像一雙舊鞋子，穿久了便覺得合腳了”。

人不論偉大還是平凡，真實(shí)的幸福是很平凡實(shí)在的。事業(yè)和財(cái)富只能說明一個(gè)的優(yōu)秀，不能稱其為幸福。講究實(shí)際的中國(guó)人往往把婚姻與家庭推崇為人倫這首，把婚姻看作生活的最高成就之一。

世人都渴望有一份純潔的愛情和神圣的婚姻，幸與不幸，在于兩性的情感生活該怎樣去駕馭，該怎樣去筑建一個(gè)幸福和諧的家。倘若夫妻雙方能興趣相投，隨遇而安，婚姻也就自當(dāng)高人一籌了。大千世界，兩個(gè)素不相識(shí)的人走到一起相親相愛的機(jī)率幾乎為零。這是莫大緣份，應(yīng)當(dāng)好好珍惜這來之不易的情感。美麗的愛情之花也會(huì)結(jié)出苦澀的婚姻之果，開始飽滿的果實(shí)也可能中途蛀蟲腐爛。原因就是我們不曾珍惜。

戀愛中的男女請(qǐng)記住：人生最寶貴的不是財(cái)富，而是無私無我的一份情義。沒有誰義務(wù)愛你一輩子，除了你自己?；橐龅男腋Ｒ仓挥凶约壕慕?jīng)營(yíng)，其中有爭(zhēng)吵，有苦惱，但只要希望倘存，便會(huì)有幸福的美滿的婚姻家庭。

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第三篇：經(jīng)營(yíng)幸?；橐龅募记捎心男?/a>

經(jīng)營(yíng)幸?；橐龅募记捎心男?/p>

很多人都明白一個(gè)道理，那就是婚姻是需要經(jīng)營(yíng)的，而現(xiàn)在的婚姻卻有一些快節(jié)奏，結(jié)得快，離得更快。這可能跟壓力過大，社會(huì)風(fēng)氣等原因有關(guān)，也有可能是為了更好的追求，但是微心理認(rèn)為，沒有一對(duì)可以完滿結(jié)合的男女，不管是什么樣的婚姻，都是需要去經(jīng)營(yíng)與磨合的。

“戀愛是美麗的，婚姻卻是圣神的?！崩姿沟怯觅澝赖恼Z言寫道：“一個(gè)美滿的婚姻，乃是新生命的開始，也就是快樂和幸福的出發(fā)點(diǎn)。”婚姻是否美滿，關(guān)鍵是要靠婚姻中的雙方精心經(jīng)營(yíng)和用心呵護(hù)。如果沒有去經(jīng)營(yíng)與磨合就經(jīng)意的離婚，不但是對(duì)對(duì)方不負(fù)責(zé)，對(duì)家庭不負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)！

下面分享一下經(jīng)營(yíng)婚姻的六個(gè)技巧，希望能夠幫助到大家!

1、提升自己生活的技能和本領(lǐng)

即兩個(gè)人的差距及依附不要太大，不然遲早要不適應(yīng)對(duì)方的節(jié)奏而造成隔閡。

2、尋求共同價(jià)值

比如面對(duì)挫折時(shí)能共患難和同甘苦。

3、互相賞識(shí)

即不斷發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)而不是互相看到的是缺點(diǎn)，做到經(jīng)常用別人夫妻的缺點(diǎn)跟自己另一半的優(yōu)點(diǎn)比較產(chǎn)生滿足和優(yōu)越，這

d3fnk 鉛彈 ivowyz.com 點(diǎn)很關(guān)鍵和重要。

4、注意度過必要的時(shí)期

如懷孕生孩子期、七年之癢、孩子上大學(xué)空巢期、退休等等。

5、掌握溝通的技巧

即就是要注意夫妻溝通的環(huán)境、心理及家人等。

6、不斷制造浪漫氛圍

如一起旅行觀光、生日驚喜及不經(jīng)意的小禮物等等。d3fnk 鉛彈 ivowyz.com

第四篇：經(jīng)營(yíng)婚姻經(jīng)典臺(tái)詞

經(jīng)營(yíng)婚姻經(jīng)典臺(tái)詞

1、留有余地，難得糊涂，決不背叛。

2、如果確信幸福已經(jīng)在握，那就把它攥緊，別丟了，千萬別像狗熊掰苞米。

3、在對(duì)的時(shí)間打個(gè)對(duì)的電話叫浪漫，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間打個(gè)錯(cuò)的電話是騷擾。

4、承認(rèn)自己精神出軌啦？你這叫“亞偷情”.5、夫妻吵架千萬別計(jì)較誰輸誰贏，非要爭(zhēng)個(gè)高低，最后賠上的肯定是感情。

6、就算是自己粉身碎骨，也要制造和平。

7、打腫臉充胖子，咬碎牙往肚子里咽，忍辱負(fù)重，換位思考。

8、把欣賞對(duì)方，由理智變成習(xí)慣，由習(xí)慣變成自然，到最后，你要是不夸對(duì)方幾句，你自己都特別不適應(yīng)。

9、生活就是玩兒，你以玩兒的心態(tài)對(duì)待它，它才會(huì)充滿樂趣。

10、這年頭，女人要圖男人的錢特別容易，要尋找單純的情感就難啦！

11、愛情還是存在的，只不過男女對(duì)愛情的理解不同，在女人眼里是浪漫，在男人眼里是實(shí)用。

12、婚姻經(jīng)營(yíng)好了就是個(gè)蜜罐兒，經(jīng)營(yíng)不好，頂多也就是個(gè)火坑，只要烤得舒舒服服的，火坑有什么不好，暖和。

13、這太讓我缺乏思想準(zhǔn)備了。

14、要慣就慣壞。

15、己之所欲，亦勿施于人。

16、O著K呢。

17、我們得承認(rèn)，自己有時(shí)很貪婪，有了愛情還不夠，還要激情，我們不甘于心靜如水，有時(shí)候就是想折騰起點(diǎn)浪花兒，證明自己還沸騰。

18、放大快樂，縮小不愉快，肆意擴(kuò)大幸福指數(shù)！

19、樂觀這東西啊，又貴又便宜，又有人緣又神奇。說它貴呢，你花多少錢都買不來；說它便宜，你一分錢都不用花；要說有人緣，沒人不喜歡它；要說神奇，什么心病都能治。

20、過日子就是一個(gè)不斷出問題和不斷解決問題的繞圈兒游戲。

第五篇：經(jīng)營(yíng)婚姻經(jīng)典臺(tái)詞

經(jīng)營(yíng)婚姻經(jīng)典臺(tái)詞 [轉(zhuǎn)載]

1、放大快樂，縮小不愉快，肆意擴(kuò)大幸福指數(shù)！

2、樂觀這東西啊，又貴又便宜，又有人緣又神奇。說它貴呢，你花多少錢都買不來；說它便宜，你一分錢都不用花；要說有人緣，沒人不喜歡它；要說神奇，什么心病都能治。

3、留有余地，難得糊涂，決不背叛。

4、打腫臉充胖子，咬碎牙往肚子里咽，忍辱負(fù)重，換位思考。

5、就算是自己粉身碎骨，也要制造和平。

6、把欣賞對(duì)方，由理智變成習(xí)慣，由習(xí)慣變成自然，到最后，你要是不夸對(duì)方幾句，你自己都特別不適應(yīng)。

7、夫妻吵架千萬別計(jì)較誰輸誰贏，非要爭(zhēng)個(gè)高低，最后賠上的肯定是感情。

8、在對(duì)的時(shí)間打個(gè)對(duì)的電話叫浪漫，在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間打個(gè)錯(cuò)的電話是騷擾。

9、我們得承認(rèn)，自己有時(shí)很貪婪，有了愛情還不夠，還要激情，我們不甘于心靜如水，有時(shí)候就是想折騰起點(diǎn)浪花兒，證明自己還騰。

10、愛情還是存在的，只不過男女對(duì)愛情的理解不同，在女人眼里是浪漫，在男人眼里是實(shí)用。

11、這年頭，女人要圖男人的錢特別容易，要尋找單純的情感就難啦！

12、過日子就是一個(gè)不斷出問題和不斷解決問題的繞圈兒游戲。

13、生活就是玩兒，你以玩兒的心態(tài)對(duì)待它，它才會(huì)充滿樂趣。

14、如果確信幸福已經(jīng)在握，那就把它攥緊，別丟了，千萬別像狗熊掰苞米。

15、婚姻經(jīng)營(yíng)好了就是個(gè)蜜罐兒，經(jīng)營(yíng)不好，頂多也就是個(gè)火坑，只要烤得舒舒服服的，火坑有什么不好，暖和。

16、信任是一種能力，是經(jīng)營(yíng)婚姻中最需要的一種能力，而這種能力是需要培養(yǎng)和鍛煉才能獲得的。如果妻子具備了這種能力，而且被丈夫感受到，那他在以后的日子里，萬一遇到感情上的困擾，丈夫就會(huì)立刻想到妻子得信任，自覺地約束自己，對(duì)妻子的愛就會(huì)不斷地增加。

17、這個(gè)地球人都知道，第一條，老婆永遠(yuǎn)正確。第二條，如果老婆錯(cuò)了，參照第一條辦。

18、鄙夷、不屑和冷漠這三種表情，有時(shí)候遠(yuǎn)比痛斥、怒視和憤怒給對(duì)方的傷害更大。如果能在出現(xiàn)這種情況的時(shí)候照照鏡子，你們就知道這三種表情有多難看。

19、魚兒爸：兩口子過日子，不爭(zhēng)吵，不打架，沒矛盾，那是不可能的。但要掌握分寸，我送你們倆，三個(gè)詞六個(gè)字，算是給你們倆以后如何經(jīng)營(yíng)你們的婚姻提個(gè)建議吧，頭兩個(gè)字叫余地，要學(xué)會(huì)給對(duì)方留有余地，再激烈的沖突都能夠及時(shí)化解，兩口子過日子啊，最怕的就是兩個(gè)人之間沒有空間，沒有縫隙，沒有余地，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)感到窒息，有的時(shí)候松散一點(diǎn)沒壞處，比如說我跟你媽爭(zhēng)執(zhí)一旦開始升級(jí)，我們就立刻停下來，誰也不再說了，就怕說出來以后后悔的話，你們倆也一樣。遇到暫時(shí)解決不了的問題，放下，先別管，倆人出去玩玩，享受一頓美餐，心情好了，很多矛盾都化解了。

20、經(jīng)營(yíng)是一種理智的方式，僅憑愛情去維持一個(gè)家庭是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。建立家庭之后愛情會(huì)被無數(shù)的家庭瑣事所磨滅，所以要理智地處理家庭問題，要有經(jīng)營(yíng)理念。

21、就算是自己粉身碎骨，也要制造和平把欣賞對(duì)方，由理智變成習(xí)慣，由習(xí)慣變成自然，到最后，你要是不夸對(duì)方幾句，你自己都特別不適應(yīng)?？偠灾?，人類總結(jié)出來的所有優(yōu)秀品質(zhì)和美德都可用在經(jīng)營(yíng)婚姻上。

22、婚姻中付出與索取是相互的，無論是妻子還是丈夫，都要盡量避免做所謂的“奴仆”

妻子或丈夫，互愛互助、互相照顧、互相關(guān)心才能攜手到老。請(qǐng)記住：“侍奉”式婚姻注定是短命的婚姻。

23、婚姻是夫妻一輩子的事業(yè)，要付出努力去經(jīng)營(yíng)，婚姻正是在夫妻攜手跨越一次又一次的難坎之后才越發(fā)豐富有內(nèi)涵，才越發(fā)顯現(xiàn)白頭到老的彌足珍貴，婚姻也才散發(fā)出她真正的魅力。

24、愛情婚姻不是獨(dú)角戲，男人女人如果只是純粹個(gè)人層面上的優(yōu)秀并不能成就幸福婚姻的必然，無論是才子佳人式夫妻，還是相互欣賞式夫妻，其本質(zhì)是一致的，那就是互解風(fēng)情，懂得生活，所謂夫妻“演雙簧”——沒有配合不行。

25、走過愛情，走過激-情，走進(jìn)婚姻，走進(jìn)平淡，經(jīng)過七年之癢，邁過十年之坎，婚姻之路是進(jìn)入死胡同還是越走越寬，全靠我們?nèi)绾稳ズ亲o(hù)、如何去經(jīng)營(yíng)。

26、當(dāng)丈夫另有所愛，心已不可挽回時(shí)，真的不要你了，妻子無須一蹶不振，更不要從此終生潦倒，要不動(dòng)聲色繼續(xù)活得好好的，要爭(zhēng)氣，不要將個(gè)人哀怨放到桌面上，不做祥林嫂，要敢于直面慘淡的婚姻，敢于正視殘忍的分離。即使萬般痛苦，也要靜下心來，學(xué)會(huì)冷靜的面對(duì)事態(tài)的發(fā)展。但永遠(yuǎn)要記住不要乞求，愛情不是乞來的，婚姻不是乞來的，幸福不是乞來的，自已永遠(yuǎn)是自已真正的主人，唯有自已才能救自已。

27、假如有幸找到你最愛的也是最愛你的人，這是上天對(duì)你的恩寵，莫要辜負(fù)，終其一生去好好珍惜。只有受得住各種誘-惑考驗(yàn)和歷經(jīng)歲月磨勵(lì)的愛情才夠得上真正的愛情，也才會(huì)如陳酒般越發(fā)醇香怡人。

28、尊重和自由是處理婚姻關(guān)系的最基本要?jiǎng)t，不管夫妻間的愛有多深都不要忽視這兩大原則，否則再深的愛也會(huì)消耗貽盡，沒有尊重就沒有愛，沒有自由就沒有愛，要想讓婚姻長(zhǎng)久，我們必須守住這兩條基本的底線。

29、所謂“七年之癢”只不過是婚姻生活平淡的附生物而已，我們要做的不應(yīng)是恐懼或胡亂夸大其詞，“七年之癢”并非不可愈越的障礙，它只是在提醒人們要用心經(jīng)營(yíng)自已的婚姻，因?yàn)榛橐鍪菍W(xué)問，需要不斷的學(xué)習(xí)。

30、一切皆是緣份注定，誰也無法完全脫俗，但永遠(yuǎn)不要放棄對(duì)真愛的追求，那怕窮其一生直到生命的盡頭。

31、當(dāng)感情遭遇不幸婚姻出現(xiàn)危機(jī)，女人要慎重選擇傾訴的對(duì)象，記住一句話：如果你不想有情人，盡量不要找異性傾訴。當(dāng)然這只是從心理學(xué)角度對(duì)女人提出的警醒，而且也只是一種概率分析，做與不做全在你自已手中。

32、沒有一輩子從不吵嘴的夫妻，要切記的是，床頭吵嘴床尾和，夫妻沒有隔夜仇，唯如此，才能牽手到老、相約白頭、恩愛一生。

33、面對(duì)病態(tài)婚姻，我們既不能意氣用事，或者只圖一時(shí)痛快而動(dòng)不動(dòng)就離婚了事，也不能一味地忍氣吞聲、忍辱負(fù)重讓自已活在痛苦中，最好的做法就是先試著去醫(yī)治修補(bǔ)。

34、婚姻之門，不要盲目跟進(jìn)?；橐鍪怯胸?zé)任的，隨便進(jìn)出必然會(huì)讓你進(jìn)退兩難痛不欲生。

35、我們?cè)趷矍榈奶鹈壑胁饺牖橐龅牡钐?，然而婚姻卻在實(shí)實(shí)在在的生活中打碎了我們?cè)S多原本美好的憧憬，我們厭了，我們煩了，于是終于有一天，我們的腦海中跳出面目猙獰的兩個(gè)字“離婚”.離婚，真的那么可怕嗎？想一想其實(shí)也沒什么大不了的，有合就有分，有結(jié)婚就有離婚，只是在離婚之前你至少應(yīng)該把相關(guān)的問題想清楚，然后再向婚姻開刀也不遲，如此至少你不會(huì)后悔，畢竟離婚也是人生轉(zhuǎn)折性的大事。結(jié)婚不能結(jié)得糊里糊涂，離婚當(dāng)然也應(yīng)離得明明白白。

36、愛情不必親密無間，婚姻無須夜夜春宵。愛情必須不斷添溫，婚姻需要持續(xù)保鮮。沒有愛情的婚姻是錯(cuò)誤，沒有婚姻的愛情是缺憾。

37、夫妻是否具備健康的心理狀況、夫妻雙方性格是否般配、是否懂得有方法的經(jīng)營(yíng)

婚姻，這些是決定婚姻幸福美滿與否的三大關(guān)鍵要素，缺一不可。

38、女人改造男人，男人改造女人，說到底不過是男女之間的一種磨合，并不存在真正意義上的誰改造誰的問題。如果大家都想改造對(duì)方，那就成了一場(chǎng)毫無結(jié)果而又永不止息的戰(zhàn)爭(zhēng)，想一想，愛本身就是改造，因?yàn)闆]有愛的改造只是徒勞，有了愛，改造就變得多此一舉。

39、情愛淡化，性-愛冷場(chǎng)，加上來自生活工作的疲勞與壓力，內(nèi)憂外患，必然產(chǎn)生婚外戀和離婚的后果，每對(duì)夫妻應(yīng)該明確意識(shí)到這一點(diǎn)，加強(qiáng)主觀能動(dòng)性，不能勤于工作卻懶于生活，找準(zhǔn)“脖因并付出行動(dòng)，打破不良夫妻關(guān)系的惡性循環(huán)，積極調(diào)整生活方式，尋找新的共同話題，嘗試性生活新變化，克服懶散情緒，制造新的浪漫與驚喜，改善淡漠的感情，喚回夫妻激-情，愛情就一定能再次升溫。

40、夫妻間最常被忽視的一樣?xùn)|西就是友情，或者說是相互間基本的尊重，它與愛情、親情一起是維持良好夫妻關(guān)系的三個(gè)基本支點(diǎn)。恩愛夫妻有三情，即愛情、親情和友情，如此，夫妻和-諧，婚姻幸福。

41、婚姻不幸福的根源不外乎以下兩種：一是婚姻沒有愛情的基礎(chǔ)，二是婚后不懂得經(jīng)營(yíng)。這道理其實(shí)誰都懂，關(guān)鍵是有沒有認(rèn)真去梳理，有沒有好好去思考，有沒有真正去把它落到實(shí)處