第一篇：創(chuàng)建文明校風(fēng) 營(yíng)造優(yōu)良學(xué)風(fēng)[推薦]

創(chuàng)建文明校風(fēng) 營(yíng)造優(yōu)良學(xué)風(fēng)

為進(jìn)一步推動(dòng)我院校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)和基礎(chǔ)文明建設(shè)，保證素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的順利進(jìn)行，落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，創(chuàng)建穩(wěn)定安全、幽雅、文明的校園育人環(huán)境，培育“四有”新人，學(xué)校決定在全院集中舉行“創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)，開(kāi)展校紀(jì)校規(guī)專(zhuān)題教育活動(dòng)”。

本次活動(dòng)以鄧小平教育理論和江澤民同志《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》精神為指導(dǎo)，以校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的有關(guān)文件為依據(jù)，通過(guò)切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、思想品德教育、紀(jì)律教育和法制教育，有針對(duì)性地開(kāi)展切實(shí)有效的教育活動(dòng)，從而全面提高我院大學(xué)生的綜合素質(zhì)，創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

我們的大學(xué)是培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的學(xué)校，是培養(yǎng)各類(lèi)高級(jí)專(zhuān)業(yè)人才的學(xué)校，這就要求學(xué)生不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，更要有高水準(zhǔn)的道德素質(zhì)和文明修養(yǎng)才能肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義大業(yè)的重任。但是少數(shù)學(xué)生在文明道德修養(yǎng)方面存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，不文明行為，違紀(jì)事件時(shí)有發(fā)生，這些問(wèn)題正嚴(yán)重地影響著廣大同學(xué)的健康成長(zhǎng)，損害著重院學(xué)子的社會(huì)聲譽(yù)。因此加強(qiáng)思想政治教育、思想品德教育和紀(jì)律教育，教育學(xué)生認(rèn)清在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)變革大潮中什么可為，什么不可為，識(shí)別什么是錯(cuò)誤的思想，什么是正確的前進(jìn)方向，幫助他們學(xué)會(huì)做人，做社會(huì)主義事業(yè)的有用人才，這不僅是教育工作者的神圣職責(zé)，也是新世紀(jì)社會(huì)對(duì)大學(xué)生的客觀要求。古人講“沒(méi)有規(guī)矩?zé)o以成方圓”，毛澤東同志更是明確提出“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”。在建設(shè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和加入WTO的今天，遵紀(jì)守法和明禮誠(chéng)信已成為公民基本的道德規(guī)范和要求，加強(qiáng)文明修養(yǎng)和紀(jì)律教育尤顯重要和緊迫。因此，學(xué)院決定舉行的“創(chuàng)造優(yōu)良校風(fēng)學(xué)風(fēng)，開(kāi)展校紀(jì)校規(guī)專(zhuān)題教育活動(dòng)”，不僅很有必要也非常及時(shí)。

本次“校紀(jì)校規(guī)專(zhuān)題教育”活動(dòng)的主要內(nèi)容是：強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)；完善規(guī)章制度；健全管理機(jī)制；注重教育引導(dǎo)；優(yōu)化育人環(huán)境。活動(dòng)共分成三個(gè)階段，即宣傳發(fā)動(dòng)，分層動(dòng)員；組織學(xué)習(xí)，落實(shí)行動(dòng)；檢查總結(jié)，完善制度。通過(guò)在學(xué)生中廣泛進(jìn)行基礎(chǔ)文明和公共道德修養(yǎng)教育，建立學(xué)生文明督查制度，對(duì)學(xué)生違紀(jì)現(xiàn)象按有關(guān)規(guī)定處理，對(duì)學(xué)生不文明行為實(shí)行罰分制，旨在引導(dǎo)廣大同學(xué)內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外

塑形象，修身立德，全面成才。

通過(guò)持久地開(kāi)展校紀(jì)校規(guī)專(zhuān)題教育活動(dòng)，就是要把我院校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)推向新水平，為提高我院精神文明建設(shè)注入新的活力，給我院學(xué)生提供一個(gè)優(yōu)良文明的校園環(huán)境。同時(shí)，進(jìn)一步理順學(xué)生工作管理體制，優(yōu)化學(xué)生教育管理工作機(jī)制，遏制并消除不文明行為和各類(lèi)違紀(jì)事件的發(fā)生，為探索新形勢(shì)下學(xué)生教育管理工作新模式，多層面地強(qiáng)化學(xué)生教育管理工作提供有效的經(jīng)驗(yàn)，使我院的校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)再上一個(gè)新臺(tái)階。

循規(guī)蹈矩

俄羅斯作家洛扎諾夫在20世紀(jì)初他的《落葉》中寫(xiě)道：當(dāng)“規(guī)矩”、“律法”壓在當(dāng)時(shí)的宗教界人士身上時(shí)，他們動(dòng)都不敢動(dòng)一下，這不是保守主義，而是謙卑；不是僵化，而是害怕，害怕為別人———在另外一些不大清楚乃至不大光彩的地方，破壞了某一條“規(guī)矩”，從而遺患無(wú)窮。規(guī)矩一旦被廢除，便只剩下一己之“良心”，但假如這不是使徒保羅的良心，而是安東尼們、尼肯們、謝爾吉們、弗拉基米爾們、康斯坦丁們的“良心”呢？于是世界搖搖欲墜。假如保羅在世，他會(huì)一如既往，褒貶揚(yáng)棄，全憑本心。但如保羅一樣的才能是百年不遇的，而現(xiàn)在的宗教界人士謙卑地意識(shí)到自己是太不神圣了，太弱小了。

古代中國(guó)人是否也是這樣，甚至更謹(jǐn)慎些？即便后人尊之為“圣人”的孔子，也說(shuō)自己是到了70歲生命將終結(jié)的時(shí)候，才達(dá)到了“從心所欲不逾矩”。中國(guó)的儒家一向被認(rèn)為有一種保守的性格，過(guò)分拘泥于“禮”，但是否我們也可以這樣說(shuō)：這在其創(chuàng)始人那里并不是因?yàn)楸Ｊ兀且驗(yàn)橹t虛。之所以如此，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到個(gè)人都有一種局限。“生而知之”的天才是極少有的，連孔子也不自許，而以“學(xué)知”自況，后人則更多只是以“困學(xué)”自勉。

有時(shí)候一個(gè)人的個(gè)性實(shí)在是太狂放了，就只好與人保持距離，甚至隱居。有一種隱居者是自傲者，還有一種隱居者是自卑者，或者同時(shí)是自傲者和自卑者。總之，他們和周?chē)娜撕苡行┎煌?，但又不可能完全離世，做不了神靈和國(guó)王、也做不了野獸和螻蟻，就只好做隱士——山野或人群中的隱士。

如果不僅對(duì)個(gè)人一己，對(duì)整個(gè)人類(lèi)也感到有些絕望，那就只好祈禱。祈禱發(fā)生在人覺(jué)得自己無(wú)能為力的地方和時(shí)候。因?yàn)槿绻鋵?shí)到每一個(gè)人都有局限，自

然人類(lèi)也會(huì)有一種局限。

換言之，在一種有自覺(jué)意識(shí)的“循規(guī)蹈矩”中，有對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，而它本身也并不是完全消極的，還有隱忍、等待和希望。如果對(duì)整個(gè)人類(lèi)也不敢自信和自足，就可能有超越自身的希望。一個(gè)外表循規(guī)蹈矩的人，可能是一個(gè)內(nèi)心非常豐富甚至狂亂的人。但這些風(fēng)暴都是發(fā)生在他的心里。人可以往另一個(gè)方向努力甚至“撒點(diǎn)兒野”。但用一句再俗不過(guò)的話說(shuō)，他還是不妨從“循規(guī)蹈矩”做起。我們有時(shí)候也很欣賞狂放的高人，尤其是作為藝術(shù)家、思想家的高人———不過(guò)他們最好不要是政治家。我們也會(huì)說(shuō)，名教豈為此輩所設(shè)？但我們清楚自己不是“此輩”，而且這樣的天才也常常伴隨著受迫害、瘋狂或毀滅。究竟你想要哪一個(gè)，這是一個(gè)選擇的問(wèn)題、甚或只是一個(gè)性格及命運(yùn)的問(wèn)題。

對(duì)“規(guī)則”被破壞的擔(dān)心世世代代都有。而一種“誠(chéng)惶誠(chéng)恐”的感覺(jué)則是由于生活在“規(guī)矩大壞”的亂世所致，或如生活在春秋末年的孔子或生活在20世紀(jì)初俄羅斯的洛扎諾夫，他們處在亂世將臨或亂象初萌的時(shí)候，這時(shí)既感到將天崩地析，個(gè)人又相當(dāng)無(wú)能為力。他們或知其不可而仍努力為之，只是秉持一種信念而行。

一般人平時(shí)“循規(guī)蹈矩”則常常是因?yàn)榱?xí)慣，他們正好是生活在這個(gè)地方，從小就是這么聽(tīng)人說(shuō)的，從小也是這么做的。“循規(guī)蹈矩”還有一種成本較小、使人省力的意義，尤其是和人打交道，互相來(lái)往，相互能有一個(gè)穩(wěn)定的預(yù)期。然而，當(dāng)本來(lái)可以引人注意或可以不在乎別人注意的人，大都不得不以自己驚世駭俗的行為引人注意的時(shí)候，那這個(gè)時(shí)代的社會(huì)就有禍了。

行為“中規(guī)中距”當(dāng)然不是說(shuō)要做一個(gè)謹(jǐn)小慎微的人，儒家中照樣有豪杰。即如孔子的賢弟子子夏也說(shuō)“大德不逾閑，小德出入可也”。重要的是：為他人計(jì)、為社會(huì)計(jì)、甚至也為自己計(jì)，有一種和眾人一樣平等地遵循基本規(guī)則的意識(shí)和愿望。

第二篇：養(yǎng)成良好習(xí)慣營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng)

養(yǎng)成良好習(xí)慣營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng)

第10周時(shí)光流逝，轉(zhuǎn)眼間新學(xué)期已過(guò)去9個(gè)星期。開(kāi)學(xué)以來(lái)，學(xué)校認(rèn)真抓好常規(guī)管理，努力營(yíng)造優(yōu)良校風(fēng)，在老師們的教育幫助下，在同學(xué)們的努力下，校風(fēng)建設(shè)已經(jīng)取得明顯成效。

當(dāng)我們走進(jìn)校園，我們就會(huì)感到校園環(huán)境優(yōu)美整潔，校園秩序井然有序。大部分同學(xué)的衛(wèi)生習(xí)慣已經(jīng)基本養(yǎng)成。初一同學(xué)剛來(lái)時(shí)，一開(kāi)始還比較好動(dòng)，追逐打鬧現(xiàn)象比較嚴(yán)重，經(jīng)過(guò)老師的教育和督促，追逐打鬧現(xiàn)象已經(jīng)大大減少，對(duì)此，我們尤其感到欣慰。每周，衛(wèi)生檢查、情況一公布，廣大同學(xué)十分關(guān)注分?jǐn)?shù)，表現(xiàn)出很強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。從學(xué)習(xí)上看，同學(xué)們學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性不斷增強(qiáng)。吃過(guò)晚飯后，回到教室內(nèi)抓緊時(shí)間做作業(yè)學(xué)習(xí)的同學(xué)以越來(lái)越多。

同學(xué)們，優(yōu)良的校風(fēng)是校園文明和諧的標(biāo)志，也是同學(xué)們健康成長(zhǎng)的保證。創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)，要靠我們每一個(gè)同學(xué)?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)形成了良好的校風(fēng)，但還有很多方面需要進(jìn)一步完善，譬如文明禮貌還要進(jìn)一步加強(qiáng)，有的同學(xué)行為習(xí)慣還不規(guī)范，熄燈就寢后還有個(gè)別同學(xué)會(huì)講話等等。所有這些，雖然發(fā)生在少數(shù)人身上，但是這些不文明、不認(rèn)真、不規(guī)范的行為卻還在損害著我們的良好校風(fēng)。對(duì)此，有關(guān)同學(xué)必須引起重視，努力做到發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，為建立優(yōu)良校風(fēng)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一位哲人說(shuō)過(guò)：“首先，我們培養(yǎng)習(xí)慣，后來(lái)，習(xí)慣塑造我們”。這句話告訴我們一個(gè)人有怎樣的習(xí)慣，他就會(huì)有怎樣的行為，就會(huì)有怎樣的素質(zhì)，就會(huì)有怎樣的形象，就會(huì)有怎樣的命運(yùn)。因此，我們每個(gè)同學(xué)都要努力保持好習(xí)慣，努力改變壞習(xí)慣?？茖W(xué)研究表明，一種行為連續(xù)重復(fù)2—3次，就有可能形成習(xí)慣。希望同學(xué)們認(rèn)真地審視一下自己在行為習(xí)慣上還存在哪些問(wèn)題，然后下決心加以改變，只要堅(jiān)持，你的不良習(xí)慣就一定能夠改變。養(yǎng)成好的習(xí)慣，不僅對(duì)同學(xué)們今天的成長(zhǎng)十分重要，而且對(duì)同學(xué)們的未來(lái)也十分重要，習(xí)慣決定著成敗，習(xí)慣決定命運(yùn)，今天我們養(yǎng)成了好的習(xí)慣，我們的校園就會(huì)更加文明和諧，今后，我們的同學(xué)就一定能以更高的素質(zhì)、更好的形象走向社會(huì)，走向未來(lái)，創(chuàng)造屬于自己的美好命運(yùn)。

第三篇：優(yōu)良校風(fēng) 學(xué)風(fēng) 爭(zhēng)創(chuàng) 一流大學(xué)

優(yōu)良校風(fēng)

學(xué)風(fēng) 爭(zhēng)創(chuàng)

一流大學(xué)

摘要：校風(fēng)，顧名思義，是指學(xué)校的風(fēng)氣。風(fēng)氣有正有邪，有好有壞。風(fēng)氣好，學(xué)校教育任務(wù)便能順利完成，學(xué)生的聰明才智和興趣愛(ài)好能得以充分施展；風(fēng)氣不好，歪風(fēng)邪氣抬頭，好學(xué)生就可能變壞。優(yōu)良的校風(fēng)，是一所學(xué)校在辦學(xué)過(guò)程中所形成的文化氛圍，是師生員工言行舉止的準(zhǔn)繩和拼搏奮斗的精神支柱，是一種潛在的教育力量和精神力量，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)和成長(zhǎng)發(fā)揮著潛移默化的滲透作用。而世界一流大學(xué)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要 幾代人前赴后繼的不懈努力，絕不能急功近利、竭澤而漁，更不能片面追求各種大學(xué)評(píng)價(jià)的 量化指標(biāo)，而要深入探究大學(xué)的本質(zhì)，正確把握辦學(xué)規(guī)律和要素，注重內(nèi)涵建設(shè)，著力提高 發(fā)展質(zhì)量。

關(guān)鍵字： 優(yōu)良校風(fēng)

學(xué)風(fēng) 爭(zhēng)創(chuàng)

一流大學(xué)

非常遺憾的是,中國(guó)的大學(xué)似乎陷入了“先天不足，后天畸形”的惡性循環(huán)中。大量事實(shí)證明，在以物質(zhì)攫取為主導(dǎo)價(jià)值的社會(huì)洪流面前，在一個(gè)因追求“經(jīng)濟(jì)餡餅”而文化貶值的時(shí)代，輕慢精神、拒絕崇高、放棄信仰，必然成為一種普遍的大眾心理現(xiàn)象。更糟糕的是，當(dāng)市場(chǎng)中心和實(shí)用主義盛行，尤其是高校擴(kuò)招而就業(yè)艱難之時(shí)，新的“讀書(shū)無(wú)用論”必然滋生蔓延，并進(jìn)而影響到高校的實(shí)際辦學(xué)水平。當(dāng)前，不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)是，大學(xué)辦學(xué)的基礎(chǔ)已有所動(dòng)搖甚至傾斜，大學(xué)的靈魂開(kāi)始飄忽不定，大學(xué)精神在迷失、消散，大學(xué)校風(fēng)隨著人流的增加而慢慢變淡、變壞。

據(jù)2010年在《中國(guó)青年報(bào)》上的報(bào)道：一段時(shí)間以來(lái)，中國(guó)大學(xué)“創(chuàng)世界一流”運(yùn)動(dòng)風(fēng)生水起，集體陷入“創(chuàng)一流”的焦躁?duì)顟B(tài)。如何看待這個(gè)問(wèn)題?復(fù)旦大學(xué)校長(zhǎng)楊玉良說(shuō)：我經(jīng)常提到中國(guó)大學(xué)與世界一流大學(xué)的兩點(diǎn)差距：一是在大學(xué)精神上的，包括教授、學(xué)生的精神素養(yǎng)；二是我們的高等教育體制，說(shuō)到底還是辦學(xué)自主權(quán)不夠。清華大學(xué)新任校長(zhǎng)陳吉寧發(fā)表就職演講時(shí)說(shuō)，大學(xué)的根本不在 “大” 而在“學(xué)”，在于學(xué)生、學(xué)者、學(xué)術(shù)、學(xué)風(fēng)。陳吉寧認(rèn)為，大學(xué)不僅是傳授知識(shí)和技能的場(chǎng)所，更是培養(yǎng)人的思想、情感、意志、品質(zhì)之所在，是鑄造靈魂的地方。

一所世界一流的大學(xué)，應(yīng)該是全世界優(yōu)秀青年學(xué)者們的聚集地；凡是在這里學(xué)習(xí)的人，都會(huì)把這里當(dāng)做他一輩子的精神家園。大學(xué)的精神、品位必須非常高。所以，我反對(duì)任何形式的在學(xué)校中莫名其妙地鬧哄哄，因?yàn)檫@會(huì)降低學(xué)校的高雅性。高雅不是培養(yǎng)精神貴族，而是要培養(yǎng)精神境界高的學(xué)生和教職員工，心中不僅裝著民族，而且裝著全人類(lèi)的問(wèn)題，如氣候問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、核武器問(wèn)題等?，F(xiàn)在大學(xué)精神有點(diǎn)迷失，出現(xiàn)了一種比較廣泛的精神虛脫。作為全社會(huì)來(lái)講，包括大學(xué)，功利主義盛行。體現(xiàn)在教師身上，就是教學(xué)上教會(huì)你考試，人才培養(yǎng)上只要你能找到工作就可以：學(xué)生也是這樣，選擇的專(zhuān)業(yè)不是根據(jù)自己的興趣。而是根據(jù)自己出來(lái)能否當(dāng)大官，賺大錢(qián)；教授的功利主義，就是奔著SCI(科學(xué)引文索引)和課題項(xiàng)目，忘了做學(xué)問(wèn)才是他們一切的出發(fā)點(diǎn)。

如何創(chuàng)建一所一流大學(xué)呢？中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書(shū)記瞿振元認(rèn)為，世界一流大學(xué)最重要的是要有世界一流的學(xué)科，建設(shè)世界一流大學(xué)的核心是要抓一流的學(xué)科建設(shè)。如此，建設(shè)世界一流大學(xué)就有了可操作性。每個(gè)高校擁有的特色強(qiáng)勢(shì)學(xué)科是不一樣的，應(yīng)該以這些學(xué)科為基礎(chǔ)按世界一流標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行建設(shè)。而一流學(xué)科本身就包括了一流的人才、一流的基地、一流的貢獻(xiàn)等等，所以關(guān)鍵在于選準(zhǔn)重點(diǎn)學(xué)科。

而優(yōu)良的校風(fēng)無(wú)疑是每一所一流大學(xué)必備的，怎么建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)呢？

首先，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，是立德樹(shù)人的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)一旦形成，就會(huì)變成這所大學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，就會(huì)一代一代的傳承下來(lái)，輕易不會(huì) 改變，體現(xiàn)出恒久性特點(diǎn)。優(yōu)良的學(xué)風(fēng)總是共性與個(gè)性的有機(jī)融合，它們除了有學(xué)風(fēng)的一般 特征外，又會(huì)表現(xiàn)出打上各自大學(xué)印記的不同特點(diǎn)，如哈佛與劍橋的學(xué)風(fēng)各異，北大、清華 的學(xué)風(fēng)也不同。為此，抓大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)，決不能一蹴而就，必須常抓不懈，持之以恒。同時(shí)，又不能照搬照抄，而要從實(shí)際出發(fā)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合點(diǎn)上抓出自己的特色。找準(zhǔn)突破口，以逐步形成具有鮮明個(gè)性的學(xué)風(fēng)。近年來(lái)，北京大學(xué)進(jìn)一步制定和完善了學(xué)風(fēng)建設(shè)的規(guī)章制度，發(fā)出“清除贗品，拒絕平庸”承諾和倡議，引導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、追求卓越，形成明榮知恥的強(qiáng)大輿論訴求。我們要以創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)為動(dòng)力，進(jìn)一步提高黨風(fēng)師風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的水平，營(yíng)造風(fēng)清氣正的育人氛圍。

大學(xué)學(xué)風(fēng)是高校自身建設(shè)的一個(gè)重要方面，是一所大學(xué)的無(wú)形資產(chǎn)和財(cái)富，體現(xiàn)的是一所大 學(xué)的風(fēng)貌和大學(xué)精神。大學(xué)學(xué)風(fēng)反映著一個(gè)學(xué)校的歷史積淀和優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)也反映著一個(gè) 學(xué)校的辦學(xué)與管理水平，它關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展和社會(huì)聲譽(yù)，關(guān)系到學(xué)生成長(zhǎng)成才和就業(yè)。學(xué) 風(fēng)不正，貽害無(wú)窮。

因此，加強(qiáng)大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)，意義重大，刻不容緩。大學(xué)生即時(shí)大學(xué)的主體，也是大學(xué)學(xué)風(fēng)的主體，一所大學(xué)的成功與否取決于他所培養(yǎng)的大學(xué) 生的“質(zhì)量” 提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性和創(chuàng)造性，著力提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、。學(xué)習(xí)理念、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成效等 學(xué)習(xí)素質(zhì)，著力培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、端正學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣；講學(xué)習(xí)、講正氣、講成才，凈化大學(xué)殿堂，創(chuàng)造優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍，下功夫培養(yǎng)和塑造人人都學(xué)習(xí)、人人都創(chuàng)造、人人都 成功的理念和氛圍既是創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)的要求也是創(chuàng)建一流大學(xué)的必備條件。

再者，校園文化建設(shè)，既對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)有方向意義，也為學(xué)風(fēng)建設(shè)提供載體與保證。大學(xué)學(xué)風(fēng)作為歷史積淀下來(lái)又不斷傳承的優(yōu)良傳統(tǒng)，屬于 文化范疇，但更重要的理由是大學(xué)學(xué)風(fēng)作為提高大學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)基本途 徑的思想方法、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)精神又屬于社會(huì)主義精神文明即先進(jìn)文化范疇。在先進(jìn)文化 引領(lǐng)下的校園文化建設(shè)，既對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)有方向意義，也為學(xué)風(fēng)建設(shè)提供載體與保證。學(xué)風(fēng)建 設(shè)與校園文化建設(shè)是一對(duì)孿生兄弟，你中有我，我中有你，相互依存，相互促進(jìn)，合則兩利，分則兩傷。從促進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)的角度，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，一是樹(shù)立大學(xué)文化理念，明確有了大樓不是大 學(xué)，有了大師也不是大學(xué)，只有大樓、大師和大學(xué)精神“三位一體”，才是真正的大學(xué)。二 是優(yōu)化校園的自然環(huán)境與人文環(huán)境，要有一流圖書(shū)館、校史館、博物館、文化體育館和有影 響的研究所、研究中心、工作室和編輯部，為學(xué)生拓寬視野、提升能力提供平臺(tái)，并以此來(lái) 培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求索求實(shí)精神。三是依靠共青團(tuán)、學(xué)生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)，采用多種形 式，開(kāi)辟各種渠道，開(kāi)展融思想性、知識(shí)性與趣味性于一體的豐富多彩的文化活動(dòng)，用活動(dòng) 感染人、啟迪人、教育人。四是深入進(jìn)行大學(xué)文化，特別是以?xún)r(jià)值觀為核心的大學(xué)精神文化 的研究，以先進(jìn)的文化理念支撐、指導(dǎo)大學(xué)校園文化建設(shè)，以科學(xué)的價(jià)值觀賦予校園文化活 動(dòng)以活的靈魂，使校園文化建設(shè)真正成為優(yōu)良大學(xué)學(xué)風(fēng)形成的助推器。

再者，師德師風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直接影響廣大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成。近年來(lái)，北京大學(xué)深入開(kāi)展向王選、孟二冬學(xué)習(xí)活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)貫徹胡錦濤總書(shū)記給孟二冬女兒孟菲回信精神；設(shè)置北京大學(xué)教師最高獎(jiǎng)“蔡元培獎(jiǎng)”和黨務(wù)工作者最高獎(jiǎng)“李大釗獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)，宣傳季羨林、侯仁之、黃楠森、程民德等師德典范。最近，北大黨委宣傳部門(mén)聯(lián)合社會(huì)媒體開(kāi)展“感動(dòng)北大人物評(píng)選活動(dòng)”，集中宣傳“全國(guó)教書(shū)育人楷模”姜伯駒等先進(jìn)典型。

校風(fēng)建設(shè)需要學(xué)校的硬件、軟件都要同步建設(shè)，如校園環(huán)境的美化、學(xué)生宿 舍條件的改善、教材更新、教室的增加、圖書(shū)館的完善；以及教師教風(fēng)的改進(jìn)、人才培養(yǎng)模 式的改變、學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)新等硬件軟件進(jìn)一步提高和到位。校風(fēng)建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò) 程，學(xué)風(fēng)建設(shè)不可能靠喊口號(hào)、拉標(biāo)語(yǔ)就能“立竿見(jiàn)影”，需要我們正確理解和堅(jiān)持努力。校風(fēng)建設(shè)還要加強(qiáng)教學(xué)部門(mén)和學(xué)生工作部門(mén)的緊密結(jié)合，要發(fā)揮“教學(xué)相長(zhǎng)”優(yōu)勢(shì)，及時(shí)溝 通，共同制定建設(shè)規(guī)劃，協(xié)力實(shí)現(xiàn)共同育人的目標(biāo)。參考文獻(xiàn)：

[2] 金慶昕．秉承傳統(tǒng) 與時(shí)俱進(jìn) 推進(jìn)校園文化建設(shè)現(xiàn)代化[ J ] ．中國(guó)現(xiàn)代教育教學(xué)雜志，2004 [4] 趙正銘．校園文化的現(xiàn)存問(wèn)題及對(duì)策論析[ J ] ．西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社科版），2004 [5] 游華金．論高職院校校園文化的構(gòu)建[ J ]．教育探索，2004 [6] 任水才．論新形勢(shì)下的校園文化建設(shè)[ J ]．教育探索，2004

第四篇：創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)

創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起

——學(xué)風(fēng)建設(shè)倡議書(shū) 親愛(ài)的同學(xué)們：

學(xué)風(fēng)，是讀書(shū)之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)；它是一所大學(xué)的靈魂與氣質(zhì)所在，更是一所大學(xué)的立校之本。學(xué)風(fēng)集中體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)思想，全面反映了學(xué)校的辦學(xué)水平，深刻彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色，關(guān)系著學(xué)校高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，也關(guān)系著學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。而優(yōu)良的學(xué)風(fēng)則是激勵(lì)同學(xué)們奮發(fā)向上、努力拼搏的一股無(wú)形而強(qiáng)大的精神力量，是提高學(xué)校育人質(zhì)量和同學(xué)們成長(zhǎng)成才的強(qiáng)有力保證。努力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)、積極創(chuàng)建優(yōu)良學(xué)風(fēng)是我們每一個(gè)有文化、有道德、有理想、有激情的商院學(xué)子的責(zé)任和義務(wù)！學(xué)風(fēng)是一種傳統(tǒng)，學(xué)風(fēng)是一種氛圍，重視學(xué)風(fēng)建設(shè)，為大家營(yíng)造“勤奮學(xué)習(xí)，立爭(zhēng)上游”的學(xué)習(xí)氛圍，是我們?nèi)w同學(xué)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。為此在這里，我們現(xiàn)向全體同學(xué)發(fā)出“優(yōu)良學(xué)風(fēng)，從我做起”的學(xué)風(fēng)建設(shè)倡議書(shū)，現(xiàn)做出如下倡議：

一、作為當(dāng)代的大學(xué)生，應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代賦予我們的歷史使命，準(zhǔn)確進(jìn)行自我定位，明確學(xué)習(xí)奮斗目標(biāo)，以飽滿(mǎn)的熱情投入到各門(mén)課程的學(xué)習(xí)，積極思考，勤學(xué)好問(wèn)。充分利用課后時(shí)間，不斷完善自己，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高自學(xué)能力，做好各門(mén)功課的預(yù)復(fù)習(xí)。

二、加強(qiáng)自律意識(shí)，嚴(yán)格遵守各種規(guī)章制度，做到“零違紀(jì)、零作弊”。遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度嚴(yán)格做到不遲到、不早退、不曠課。老師講課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)講，課堂上手機(jī)關(guān)機(jī)，不影響其他同學(xué)聽(tīng)課及老師教學(xué)。事假或病假提前開(kāi)好有效假條，如有臨時(shí)情況或特殊原因，請(qǐng)及時(shí)向班主任和任課老師說(shuō)明原因并補(bǔ)假。在日常學(xué)習(xí)生活中，嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī)，不抄襲作業(yè)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、不打架斗毆等，做到零違紀(jì)；同時(shí)，樹(shù)立“誠(chéng)信是立身之本的”觀念，在各種考試做到零作弊，展現(xiàn)商院學(xué)生的真我風(fēng)采。

三、加強(qiáng)班級(jí)團(tuán)結(jié)，班級(jí)成員要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作、生活等各個(gè)方面的交流，互幫互助，一起參加社會(huì)實(shí)踐，利用班會(huì)時(shí)間加強(qiáng)交流，小組討論，集體完成老師跟領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，讓班級(jí)每一位成員都參與到班級(jí)活動(dòng)當(dāng)中。同時(shí)，克服消極因素，使整個(gè)班級(jí)形成一種積極、奮發(fā)向上的良好學(xué)風(fēng)之中。

四、積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，配合校區(qū)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在做好專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的同時(shí)，應(yīng)積極參加學(xué)校的各種講座、競(jìng)賽等文體活動(dòng)，并用理論指導(dǎo)實(shí)踐，努力參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

五、在學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng)中，學(xué)生干部和班干部更應(yīng)該嚴(yán)于律己，起帶頭和表率作用，為我班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)樹(shù)立典范?！皩W(xué)風(fēng)建設(shè)在我心中，落實(shí)在我行動(dòng)”，要求每位同學(xué)從自身做起，為此次提高我班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)奉獻(xiàn)自己最大的力量?；厥走^(guò)去，我們腳踏實(shí)地、勤勤懇懇，展望未來(lái)我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)、信心滿(mǎn)懷。同學(xué)們，就讓我們秉著商院“學(xué)無(wú)涯 商有道” 的校訓(xùn)，弘揚(yáng)努力學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏的學(xué)習(xí)精神和求真務(wù)實(shí)、明禮誠(chéng)信的道德風(fēng)尚，用我們每一個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)為我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量吧！

四川商務(wù)職業(yè)學(xué)院全院共青團(tuán)聯(lián)合倡議

第五篇：積極發(fā)揮表率模范作用 創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)

積極發(fā)揮表率模范作用 創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)風(fēng)

作者：何俊20094796

梅貽琦說(shuō)：“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！笨稍谖铱磥?lái)：大學(xué)之大，大在教室，大在講臺(tái)，大在黑板。教室之大，便于更多人學(xué)習(xí)；講臺(tái)之大，便于老師教授；黑板之大，便于傳遞知識(shí)。換句話說(shuō)：大學(xué)之大，大在教育，大在知識(shí)，大在學(xué)習(xí)。所以，科研和教學(xué)是評(píng)論大學(xué)的最重要也是決定性標(biāo)準(zhǔn)，而將科研和教學(xué)上升到精神和傳統(tǒng)的層次便是校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。

校風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂，學(xué)風(fēng)則是她的。校風(fēng)和學(xué)風(fēng)給學(xué)校注入思想，給學(xué)校的老師和學(xué)生注入一種特有的氣質(zhì)，是學(xué)校、老師和學(xué)生面對(duì)考驗(yàn)是表現(xiàn)出一種特有的精神。它們也是這所學(xué)校經(jīng)過(guò)歷史的蹉跎和考驗(yàn)所沉淀下來(lái)的傳統(tǒng)，是在這里辛勤工作的歷代教師員工和努力學(xué)習(xí)的各屆莘莘學(xué)子共同創(chuàng)造的一脈相承的無(wú)比珍貴的財(cái)富。

同時(shí)，校風(fēng)和學(xué)風(fēng)也是一所學(xué)校自己的生存奮斗哲學(xué)和立校之本。從建校至今所經(jīng)歷的風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成績(jī)榮譽(yù)最后都濃縮到了校風(fēng)和學(xué)風(fēng)上，尤其是當(dāng)面臨危機(jī)考驗(yàn)時(shí)，校風(fēng)和學(xué)風(fēng)更是整個(gè)學(xué)校賴(lài)以堅(jiān)持奮斗、度過(guò)難關(guān)的堅(jiān)定信念。

而作為大學(xué)生黨員和入黨積極分子，本就是學(xué)生隊(duì)伍中思想先進(jìn)，要求積極進(jìn)步的群體，本就該以自身的切實(shí)行為在廣大學(xué)生中其表率作用。尤其是在關(guān)乎學(xué)校精神建設(shè)和治學(xué)風(fēng)尚的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)上更應(yīng)該從嚴(yán)律己，爭(zhēng)做表率，來(lái)當(dāng)他人，共同進(jìn)步。

今年，我?！戏使I(yè)大學(xué)迎來(lái)建校六十五年華誕，在這六十五載的光輝發(fā)展歷程中，我校經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，有著驕人的教學(xué)、科研成果，這一切可以說(shuō)都?xì)w功于我校的優(yōu)良傳統(tǒng)——校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，而在今后我?！扒趭^、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、創(chuàng)新”的校風(fēng)和優(yōu)良的學(xué)風(fēng)并將帶領(lǐng)我們創(chuàng)造更加輝煌的未來(lái)。

那在實(shí)際學(xué)習(xí)生活中大學(xué)生黨員和入黨積極分子該如何在創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)中發(fā)揮表率作用呢？？

我認(rèn)為應(yīng)有以下幾點(diǎn)是必須做到的：

一.絕對(duì)地嚴(yán)于律己，提高自身素質(zhì)。

既是做表率作用，自己必先絕對(duì)嚴(yán)格的要求自己，只有將創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的切實(shí) 動(dòng)在自己身上體現(xiàn)出來(lái)，切一如既往地堅(jiān)持，才能做到表率，倘若連自己都無(wú)法做到一個(gè)普通學(xué)生的要求，那又憑什么來(lái)表率別人，先進(jìn)于別人。而自身貫徹校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，便要事事高要求，學(xué)習(xí)努力勤奮，做事踏實(shí)認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，實(shí)事求是，開(kāi)圖創(chuàng)新，不斷發(fā)展創(chuàng)造力。

二．先多向別人學(xué)習(xí)，完善自身不足。

在大學(xué)可學(xué)習(xí)地東西很多，可以說(shuō)學(xué)習(xí)就是生活，生活也在學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)的不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還有許多潛移默化的東西，這些不可言傳，無(wú)法身教的東西只有自己面度實(shí)際情況是才會(huì)想著解決，而這些事情非常普遍、細(xì)小但卻重要，且優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)是貫穿一個(gè)人思想之中，應(yīng)發(fā)自?xún)?nèi)心的體現(xiàn)到日常生活的每一件小事上，甚至于生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作，每一個(gè)細(xì)微的措詞都是值得學(xué)習(xí)的。人無(wú)完人，即使大學(xué)生黨員和入黨積極分子也難免有不足之處，所以不斷學(xué)習(xí)完善自己是必要的也是必須的。

三．.積極爭(zhēng)當(dāng)表率，營(yíng)造良好氛圍。

既然大學(xué)生黨員和入黨積極分子思想先進(jìn)，嚴(yán)于律己且能虛心向他人學(xué)習(xí)，那么成為表率是當(dāng)仁不讓的，我認(rèn)為在做表率這個(gè)方面是不需要謙虛的，因?yàn)樽霰砺实筋^創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)是本著為更好的建設(shè)學(xué)校出一份力偉目標(biāo)的，應(yīng)當(dāng)是正當(dāng)?shù)摹⒐鈽s的事情，所以不僅不能謙虛，還應(yīng)以做表率帶頭創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)為榮，而且要事事?tīng)?zhēng)當(dāng)表率，這樣才能在周?chē)沫h(huán)境中創(chuàng)出一種積極創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的氛圍，從而為學(xué)校的長(zhǎng)足建設(shè)提供一個(gè)基層的長(zhǎng)效的動(dòng)力。

四．重點(diǎn)幫助“問(wèn)題”同學(xué)，共同營(yíng)造優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

在我們身邊的絕大多數(shù)同學(xué)都是十分努力的。但也不乏個(gè)別反面的例子，在大學(xué)這個(gè)以自學(xué)為主的環(huán)境中，大量的自由支配的時(shí)間未讓他們用于充實(shí)自己，反而為他們的貪玩提供了條件，他們忘記了自己身上被寄托的未來(lái)，忘記了自己作為大學(xué)生所肩負(fù)的使命，忘記了考上大學(xué)之前對(duì)自己許下的諾言??，把自己的青年春，時(shí)間，精力浪費(fèi)在了虛幻的網(wǎng)絡(luò)里的同時(shí)，也浪費(fèi)了自己的夢(mèng)想和使命。

但他們絕對(duì)是可以在變的充實(shí)起來(lái)的，他們也曾經(jīng)奮力拼搏過(guò)，現(xiàn)在有的“問(wèn)題”只是暫時(shí)忘記了自己該干什么。這時(shí)就需要有人引導(dǎo)他們走出那個(gè)盲區(qū)，重拾夢(mèng)想，這時(shí)，作為表率的大學(xué)生黨員和入黨積極分子就應(yīng)與他們結(jié)成固定的幫扶對(duì)象，真心誠(chéng)意的關(guān)心他們，幫助他們，讓他們從盲區(qū)中走出來(lái)，把深植在自己心中的優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)精神傳遞給他們，讓他們也同樣被校風(fēng)和學(xué)風(fēng)所感染。

五． 以?xún)?yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)作為終身學(xué)習(xí)指導(dǎo)

我們?cè)诖髮W(xué)中的學(xué)習(xí)時(shí)間和知識(shí)畢竟有限，無(wú)限的是自學(xué)的能力，經(jīng)過(guò)四年的大學(xué)時(shí)光優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)定將注入我們的性格，這種“工大性格”將伴隨我們的一生，有了這樣的性格和氣質(zhì)我們定能在以后更長(zhǎng)時(shí)間的工作學(xué)習(xí)中繼承并發(fā)揚(yáng)母校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，而且在每次面臨逆境考驗(yàn)的人生關(guān)鍵時(shí)刻，融入我們靈魂的母校優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)也定將是我們堅(jiān)定信念的保障。

優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂，也是一所學(xué)校的立校之本，在本校學(xué)習(xí)的學(xué)生，學(xué)到的不僅是自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還會(huì)在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)刻樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和社會(huì)觀，而且杜宇自己的心里素質(zhì)的和辦事能力的塑造也起到了決定性的作用。優(yōu)良的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)不僅關(guān)乎學(xué)校的建設(shè)發(fā)展，對(duì)于從此畢業(yè)的學(xué)生和在此進(jìn)行教學(xué)科研的老師的人生氣質(zhì)和治學(xué)態(tài)度的塑造也是至關(guān)重要的。

作為學(xué)生黨員和入黨積極分子的我們，需以創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)為己任，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，勤奮踏實(shí)，實(shí)事求是，開(kāi)拓創(chuàng)新，更要為全體學(xué)生氣表率帶頭作用，在虛心向優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)的同時(shí)，也要幫助后進(jìn)的同學(xué)，共同學(xué)習(xí)。共同進(jìn)步，共同為優(yōu)良校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的創(chuàng)建做出自己的貢獻(xiàn)。

并且，在畢業(yè)后的更長(zhǎng)的工作時(shí)間里我們將面臨更大的挑戰(zhàn)，更多的誘惑，更隱蔽的威脅，如何在這期間乃至更長(zhǎng)的社會(huì)發(fā)展中不被不良因素影響，就更要以校風(fēng)和學(xué)風(fēng)自律，發(fā)揚(yáng)“工大性格”和“工大氣質(zhì)”，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)，堅(jiān)持虛心學(xué)習(xí)，堅(jiān)持互幫互助，堅(jiān)持爭(zhēng)取先進(jìn)，為共產(chǎn)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量！