第一篇：2016九年級(jí)思想品德必背知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)

九年級(jí)思想品德知識(shí)點(diǎn)歸納總結(jié)

第一課：

1、什么是責(zé)任？責(zé)任是怎么產(chǎn)生的？

責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)該做和不應(yīng)該做的事情，責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾。

2、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)是什么？

①回報(bào)：既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說(shuō)回報(bào)，更重要的是無(wú)形的財(cái)富，如良好的自我感覺(jué)，他人的贊許，獲得新的知識(shí)和技能等。

②承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢(qián)，還有可能因?yàn)樽龅牟缓枚艿截?zé)備，甚至受到處罰。

3、對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)和意義？

（1）表現(xiàn)：用全理全法的方式及時(shí)糾正自己的過(guò)失，為自己的一次約定守時(shí)，終身信守誠(chéng)實(shí)，自尊自信、自立自強(qiáng)，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

（2）意義：①誰(shuí)對(duì)自己不負(fù)責(zé)，誰(shuí)就要對(duì)這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)，②只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能享有真正的自尊，也才有資格、有信心、有能力承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)責(zé)任。③如果不能自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)自己責(zé)任，就永遠(yuǎn)無(wú)法長(zhǎng)大成人。

4、怎樣才能做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人？

①慎重許諾，信守承諾，堅(jiān)決履行諾言。

②承認(rèn)錯(cuò)誤，糾正過(guò)失，并承擔(dān)錯(cuò)誤造成的后果。

③對(duì)于可以選擇和不能自我選擇的責(zé)任，都要以積級(jí)的態(tài)度去承擔(dān)，不言代價(jià)與回報(bào)。

④一旦做出選擇，就應(yīng)該義無(wú)反顧的擔(dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

5、當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情是什么？

中國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

5、我國(guó)為什么仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段？

①我國(guó)的生產(chǎn)力水平比較低 ②科技水平、民族文化素質(zhì)不夠高 ③社會(huì)主義具體制度還不完善。

結(jié)論：我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

6、我國(guó)初級(jí)階段的主要矛盾是什么？

人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

7、社會(huì)主義初級(jí)階段國(guó)家的根本任務(wù)是什么？

沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

8、改革開(kāi)放以來(lái)，我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因是什么？ 開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

8、黨的基本路線的核心內(nèi)容是什么？

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，簡(jiǎn)稱(chēng)“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”

9、制定黨的基本路線的依據(jù)和根本目的是什么？

根本依據(jù)：我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一最基本的國(guó)情。根本目的(出發(fā)點(diǎn))：實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好全國(guó)人民的根本利益。

10、四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、國(guó)家生存與發(fā)展的政治基石。

改革開(kāi)放是強(qiáng)之路，是我們黨，我們國(guó)家進(jìn)步與發(fā)展的活力源泉。

11、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

就是整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都要服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力擺在首要地位。

12、為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心？

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本保證。

13、我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是什么？

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖的堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

14、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是什么？ 改革是動(dòng)力，發(fā)展是硬道理，穩(wěn)定壓倒一切。

15、我國(guó)的基本民族政策及重要意義？

民族區(qū)域自治制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

16、社會(huì)主義新型民族關(guān)系的特點(diǎn)是什么？平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。

17、我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是什么？ 各民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。

18、為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，黨和政府制定的基本方針是什么？ 一個(gè)國(guó)家，兩種制度，簡(jiǎn)稱(chēng)“一國(guó)兩制”

19、發(fā)展兩岸關(guān)系、實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的政治基礎(chǔ)和前提是什么？ 堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。

20、我們?nèi)绾温男芯S護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)？

尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的語(yǔ)言文字。

21、如何正確理解我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放？ ①我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是對(duì)所有國(guó)家開(kāi)放。

②我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放是全方位的開(kāi)放，政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面都要開(kāi)放。

22、我國(guó)人口方面的基本國(guó)情是什么？ 我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家。

23、我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)是什么？

基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大，新增眾人口多，人口素質(zhì)偏低。

一般特點(diǎn)：農(nóng)村人口多，人口老齡化速度加快，人口分布不平衡，男女性別比例失衡。

24、人口問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是什么？ 人口問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是發(fā)展問(wèn)題。

25、實(shí)行計(jì)劃生育政策的目的是什么？ 控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。

26、實(shí)行計(jì)劃生育的基本要求是什么？ 晚婚、晚育、少生、優(yōu)生

27、實(shí)行計(jì)劃生育基本國(guó)策的重要意義是什么？

①有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力 ②有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力 ③有利于提高人民生活水平。

28、我國(guó)資源方面的基本國(guó)情是什么?(我國(guó)資源方面的現(xiàn)狀是什么？)①自然資源總量大，種類(lèi)多、人均少、開(kāi)發(fā)難

②資源開(kāi)發(fā)利用不科學(xué)、不合理，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

29、資源、環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是什么？ 資源、環(huán)境問(wèn)題的實(shí)質(zhì)也是發(fā)展問(wèn)題。30、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略及其基本要求？

含義：既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展?；疽螅喝祟?lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、對(duì)社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

31、什么是科學(xué)發(fā)展觀？

科學(xué)發(fā)展觀就是以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。

32、科技的作用是什么？

①當(dāng)今世界，科技成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。②中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

33、當(dāng)今世界、各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么？

各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。從一定意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。

34、科技創(chuàng)新的重要性是什么？

科技創(chuàng)新能力已經(jīng)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素，在激烈的國(guó)際科技競(jìng)爭(zhēng)中，如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去，一味靠技術(shù)引進(jìn)，就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。

33、我國(guó)正在實(shí)施的基本國(guó)策和發(fā)展戰(zhàn)略？ 基本國(guó)策：對(duì)外開(kāi)放、計(jì)劃生育、保護(hù)資源環(huán)境

發(fā)展戰(zhàn)略：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略

35、中華文化的特點(diǎn)： 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。

36、中華文化綿延不絕的原因是什么？

文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

37、中華傳統(tǒng)美德的特點(diǎn)是什么？

中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，隨時(shí)代的發(fā)展其內(nèi)容和形式也在不斷豐富和發(fā)展。

38、偉大的中華民族精神是什么？

以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

39、中華民族精神在不同時(shí)期的具體表現(xiàn)：

新民主主義革命時(shí)期：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等。改革開(kāi)放以來(lái)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等、抗震救災(zāi)精神。

40、我國(guó)的根本政治制度是什么？ 人民代表大會(huì)制度

41、我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是什么？它的職能有哪些？ 最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)。

全國(guó)人大的職能：最高立法權(quán)、最高任免權(quán)、最高監(jiān)督權(quán)、最高決定權(quán)。

42、黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是什么？其意義是什么？ 依法治國(guó)。依法治國(guó)是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的要求。

43、實(shí)行依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的基本要求及意義 基本要求：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

重要意義：有法可依是依法治國(guó)的前提，有法必依是依法治國(guó)的中心環(huán)節(jié)，執(zhí)法必嚴(yán)是依法治國(guó)的關(guān)鍵，違法必究是依法治國(guó)的必要保證。

44、依法治國(guó)對(duì)政府機(jī)關(guān)和公民的要求分別是什么？ 對(duì)政府的要求：依法行政。

對(duì)公民的要求：人人都要自覺(jué)學(xué)法、守法、用法，依法維護(hù)國(guó)家利益，依法規(guī)范自身行為。

45、依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是什么? 政府依法行政。

46、憲法的地位和作用是什么？ 憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高的法律地位，依法治國(guó)的核心是依憲治國(guó)，憲法是依法治國(guó)的根本依據(jù)，在國(guó)家政治生活中具有極其重要的作用。

47、我國(guó)的根本制度是什么？ 社會(huì)主義制度。

48、社會(huì)主義的本質(zhì)是什么？

解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削，消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。（社會(huì)主義的本質(zhì)可分為社會(huì)主義的根本任務(wù)和根本目的兩部分：）根本任務(wù)：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。

根本目的：消滅剝削、消除兩極分化，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

49、憲法為什么是國(guó)家的根本大法？

①?gòu)膬?nèi)容看，憲法規(guī)定了國(guó)家社會(huì)生活中的根本問(wèn)題，普通法律只規(guī)定社會(huì)生活中某一方面的問(wèn)題

②從法律效力看，憲法具有最高的法律效力

③從制定和修改的程序看，憲法比普通法律更為嚴(yán)格 結(jié)論：憲法是國(guó)家的根本大法。50、我國(guó)公民享有的政治權(quán)利主要有哪些？

選舉權(quán)和被選舉權(quán)；言論、結(jié)社、集會(huì)、出版、游行、示威的權(quán)利；批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉的權(quán)利。

51、公民行使批評(píng)建議權(quán)的渠道有哪些？

①通過(guò)人大代表或直接向全國(guó)人大常委會(huì)或地方人大常委會(huì)反映 ②可以采用書(shū)信、電郵、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)或反映 ③可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)刊等媒體進(jìn)行監(jiān)督。

52、公民應(yīng)該怎樣正確行使權(quán)利？（行使政治權(quán)利應(yīng)該注意的問(wèn)題）

①在法律允許的范圍內(nèi)正確行使 ②實(shí)事求是，以事實(shí)為依據(jù)，如實(shí)反映情況，必要時(shí)出示證據(jù)和各種證明材料 ③投訴和舉報(bào)時(shí)，不得捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害，也不能采用張貼大字報(bào)、聚眾鬧事等方法。

53、我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的三步走戰(zhàn)略是什么？

第一步：從1981年到1990年，國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題；第二步：到20世紀(jì)末，國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番，人民生活達(dá)到小康水平；第三步：到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

54、如何理解公有制經(jīng)濟(jì)？

（1）成份：公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制中的國(guó)有和集體成份

（2）地位：公有制經(jīng)濟(jì)是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)（3）作用：在我國(guó)多種所有制經(jīng)濟(jì)中發(fā)揮主體作用。

55、如何理解國(guó)有經(jīng)濟(jì)：

（1）含義：國(guó)有經(jīng)濟(jì)就是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)

（2）地位：國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的產(chǎn)品的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)

結(jié)論：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。

（3）作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)防實(shí)力，和民族凝聚力，具有關(guān)鍵的作用。

56、如何理解集體經(jīng)濟(jì)？

（1）含義：生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)

（2）地位：它是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，體現(xiàn)著共同致富的原則

（3）作用：集體經(jīng)濟(jì)可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公共財(cái)富和國(guó)家稅收，對(duì)發(fā)揮公有制的主體作用具有重要意義。

57、如何理解非公有制經(jīng)濟(jì)？

（1）成份：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)（2）地位：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

（3）作用：非公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)充分調(diào)動(dòng)務(wù)方面的積極性，加快發(fā)展生產(chǎn)具有

重要的作用。

（4）國(guó)家對(duì)非公有制的政策：鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)

58、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？它是由什么因素決定的？

公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。它是由我國(guó)社會(huì)主義的性質(zhì)和初級(jí)階段的國(guó)情決定的

59、公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系是怎樣的？

毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成各種所有制平等競(jìng)爭(zhēng)，相互促進(jìn)的格局，是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的必然要求。

60、社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是什么？它是由什么決定的？

基本分配制度：堅(jiān)持和完善按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度 決定因素：這種分配制度是由公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。

61、社會(huì)主義的分配原則是什么？

確立按勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則。62、社會(huì)主義的根本原則有哪些？

一是堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)為主體，二是要堅(jiān)持共同富裕。63、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉主要有哪些？

（1）在我們社會(huì)，尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造蔚然成風(fēng)（2）一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā)。64、為什么要建設(shè)社會(huì)主義精神文明？

（1）中國(guó)特色社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)

（2）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，必須發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，也是搞好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保障。

65、什么是先進(jìn)文化（先進(jìn)文化的含義）

在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化。

66、為什么要牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？怎樣把握這一方向？

（1）牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是我們發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的要本保證。（2）牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的是要必須堅(jiān)持“馬列毛鄧三”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。67、社會(huì)主義精神文明包括哪些內(nèi)容？

兩方面內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育科學(xué)文化建設(shè)。

68、思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)在先進(jìn)文化中的地位是什么？ 思想道德建設(shè)：是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié) 教育科學(xué)文化建設(shè)：是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。69、社會(huì)主義思想道德體系的基本特征是什么？

與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適就，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。

70、加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。

71、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是什么？

提高全民族的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。

72、我們的最高理解是什么？ 最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

73、社會(huì)主義初級(jí)階段各族人民的共同理想是什么? 把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的現(xiàn)代化國(guó)家。74、共同理想和最高理想之間的關(guān)系是什么？

（1）實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)最高理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。（2）實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的必然趨勢(shì)和最終目的。75、怎樣正確理解我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的“小康”？

我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。76、黨的十七大提出的全面建設(shè)小康的目標(biāo)是什么？

本世紀(jì)的前二十年，是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康的時(shí)期，到2020年，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人均國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻兩番。77、和諧社會(huì)的基本特征：

民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處。78、如何建設(shè)和諧社會(huì)？

（1）建設(shè)和諧社會(huì)是貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過(guò)程的長(zhǎng)期任務(wù)，需要付出艱苦努力

（2）需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗，需要全體人民的共同參與（3）既著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，又立足于當(dāng)前，人人有責(zé)任，人人有行動(dòng) 79、艱苦奮斗精神集中表現(xiàn)為什么？ 創(chuàng)業(yè)精神。80、21世紀(jì)對(duì)人才提出了哪些要求？（1）要具備創(chuàng)新精神（2）要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)

（3）要有合作精神和意識(shí)

（4）要具備終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力

第二篇：九年級(jí)必背知識(shí)點(diǎn)

九年級(jí)思想品德必背基礎(chǔ)知識(shí)

1、責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事和不應(yīng)該做某些事情。

2、責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。

3、誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)？回答首先是：自己對(duì)自己負(fù)責(zé)。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)，說(shuō)到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

4、要說(shuō)回報(bào)，更重要的是無(wú)形的財(cái)富。如良好的自我感覺(jué)、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能。

5、對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，承擔(dān)責(zé)任，是自尊自信的具體表現(xiàn)，是自立自強(qiáng)的必然選擇，是走向成熟的重要標(biāo)志。

6、有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。

7、最富有責(zé)任心的人共有的情感是面對(duì)責(zé)任不言代價(jià)與回報(bào)。這種不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)。

8、集體利益與個(gè)人利益是相互依存的，只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。

9、關(guān)愛(ài)集體表現(xiàn)為：自覺(jué)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智；發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過(guò)自己的努力解決集體遇到的困難；在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

10、“人心齊，泰山移”的意思是指：團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。集體的力量不僅僅取決于成員數(shù)量的多少，更取決于成員之間的組織和配合。

11、國(guó)家處在困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。

12、我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任和崇高使命是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

13、自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。

14、我們要積極參加公益活動(dòng)是因?yàn)椋何覀兩畹纳鐣?huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛(ài)的社會(huì)。在參與社會(huì)公益活動(dòng)的過(guò)程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助別人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中得以提升。

15、做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民就要做到：①要慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言。②要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。③要自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂(lè)。④要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)。

16、已經(jīng)為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)中國(guó)形象是和平、合作、負(fù)責(zé)任。

17、所謂初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。

18、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾是：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

19、立足基本國(guó)情,面對(duì)主要矛盾,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是：實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。20、中國(guó)最基本的國(guó)情是我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。（即中國(guó)最大的“實(shí)際”）

21、我國(guó)現(xiàn)在仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段是因?yàn)椋簭目傮w上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善。

22、“三個(gè)代表”重要思想是指中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

23、“三個(gè)代表”重要思想的偉大意義：“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求。

24、中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的集中體現(xiàn)是三個(gè)代表”重要思想。我們堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)和必然要求是“三個(gè)代表”重要思想。

25、制定黨的基本路線的依據(jù)是：我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。制定黨的基本路線的根本出發(fā)點(diǎn)是全國(guó)各族人民的根本利益。

26、黨的基本路線的核心內(nèi)容：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放。即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

27、四項(xiàng)基本原則內(nèi)容是：堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

28、我國(guó)的立國(guó)之本是：四項(xiàng)基本原則。社會(huì)主義現(xiàn)代化的政治保證：四項(xiàng)基本原則。我國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的共同政治基

礎(chǔ)是：四項(xiàng)基本原則。全國(guó)人民的根本利益所在是四項(xiàng)基本原則。我國(guó)的強(qiáng)國(guó)之路是：改革開(kāi)放。

29、改革的實(shí)質(zhì)是：改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。30、改革和建設(shè)必不可少的條件是：對(duì)外開(kāi)放。

31、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

32、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系是：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。

33、我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度是民族區(qū)域自治制度。

34、新型民族關(guān)系：平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。處理民族關(guān)系的原則：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。

35、自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)就是要①尊重各民族的宗教信仰；②尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣；③尊重各民族的語(yǔ)言文字。

36、海內(nèi)外中華兒女的共同心聲，也是中華民族的根本利益是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一。為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，黨和政府制定的基本方針是“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”即“一國(guó)兩制”。發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)是堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則。兩岸統(tǒng)一的最佳方式是“一國(guó)兩制”。

37、我國(guó)發(fā) 展的根本基點(diǎn)是獨(dú)立自主、自力更生。

38、人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是：①人口基數(shù)大；②新增人口多；③人口素質(zhì)偏低。其它特點(diǎn)有：農(nóng)村人口多；人口老齡化的速度加快；人口的分布不平衡；男女性別比例失衡。直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平提高的是：人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)。

39、計(jì)劃生育的目的是：控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。計(jì)劃生育的具體要求是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。解決人口問(wèn)題唯一正確的選擇是實(shí)行計(jì)劃生育。從本質(zhì)上講，人口問(wèn)題就是：發(fā)展問(wèn)題。

40、實(shí)行計(jì)劃生育的重要意義即“三個(gè)有利于”是①有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力；②有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力；③ 有利于提高人民的生活水平。

41、我國(guó)環(huán)境現(xiàn)狀特點(diǎn)是：從總體上看，我國(guó)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢(shì)已初步得到遏制，部分地區(qū)有所改善，但目前我國(guó)環(huán)境形勢(shì)依然相當(dāng)嚴(yán)峻，不容樂(lè)觀。

42、保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì)迫使我們必須作出的選擇是：走可持續(xù)發(fā)展之路。

43、生產(chǎn)力中最活躍的因素是科學(xué)技術(shù)，因此，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

44、當(dāng)今世界，各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)民族最根本的事業(yè)是教育。

45、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)。

46、成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富，甚至決定其一生命運(yùn)的是接受良好的教育。

47、在整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，必須始終堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

48、要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。

49、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素是科技創(chuàng)新能力。提高科技創(chuàng)新能力，首要的是提高教育創(chuàng)新能力。

50、我國(guó)現(xiàn)在的自然資源狀況是自然資源總量大，種類(lèi)多，但人均資源占有量少，開(kāi)發(fā)難度大。我國(guó)資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、科學(xué)，浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。

51、人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題和資源問(wèn)題說(shuō)到底是發(fā)展問(wèn)題。

52、可持續(xù)發(fā)展的含義就是既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的要求：人類(lèi)與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)盡的責(zé)任。

53、面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程中都必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。堅(jiān)持以人為本的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，正確處理好人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系。

54、我國(guó)的基本國(guó)策有：對(duì)外開(kāi)放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。

55、我國(guó)的戰(zhàn)略有：科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

56、中華文明雖歷經(jīng)滄桑，飽受磨難，卻綿延不絕，歷久彌新，能源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一個(gè)重要原因是：文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。

57、中華文化的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。鼓舞我們的民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭動(dòng)力：偉大民族精神。

58、中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。中華民族的偉大的民族精神的地位：是中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。

59、中華民族從來(lái)沒(méi)有在艱難困苦面前退縮過(guò)的主要原因是因?yàn)閭ゴ蟮拿褡寰袷冀K是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、81、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存。它是由我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度決定的。我國(guó)的分配原則是確立勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。82、社會(huì)主義的根本原則是共同富裕。

83、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉是尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造。84、我們參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活主要表現(xiàn)于日常的消費(fèi)和理財(cái)。

85、我們要學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念就要做到：在消費(fèi)前：①可以先作出預(yù)算，把錢(qián)花在關(guān)鍵的地方；②避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購(gòu)買(mǎi)物有所值、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的商品；③不與周?chē)娜诉M(jìn)行盲目攀比、不浪費(fèi)金錢(qián)。在戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵與困難的不竭力量之源。

60、民族文化的精髓是民族精神。民族的根是民族文化，民族的魂是民族精神。

61、在新的歷史條件下，培育民族精神，最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添富有生命力的內(nèi)容。62、青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫(xiě)民族精神的新篇章。

63、新民主主義革命時(shí)期中華民族精神的體現(xiàn)：井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神。新時(shí)期中華民族精神的體現(xiàn)：大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗非典精神。64、在我國(guó)，一切權(quán)力屬于人民，人民有權(quán)決定國(guó)家的重大事務(wù)。

65、人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)構(gòu)是：全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)（或各級(jí)人民代表大會(huì)）。

66、我國(guó)根本的政治制度是：人民代表大會(huì)制度。我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)。我國(guó)的立法機(jī)關(guān)：全國(guó)人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)。

67、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略是：依法治國(guó)。依法治國(guó)就是依照憲法和法律的規(guī)定管理國(guó)家。依法治國(guó)就要做到（即基本要求）：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究。

68、依法治國(guó)的前提是有法可依。依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)是依法行政。依法治國(guó)的首先是依憲治國(guó)。依法治國(guó)的根本依據(jù)是憲法。國(guó)家立法的基礎(chǔ)是憲法，普通法律的立法基礎(chǔ)是憲法。一切組織和個(gè)人的活動(dòng)準(zhǔn)則是憲法。憲法規(guī)定國(guó)家生活中的：根本問(wèn)題。

69、生活在法治的國(guó)家里，人人都要學(xué)法、懂法、守法、用法，依法維護(hù)國(guó)家的利益，依法規(guī)范自身行為。70、我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。國(guó)家的性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。71、憲法在國(guó)家法律體系中具有最高的法律地位和法律效力。

72、之所以說(shuō)憲法是國(guó)家的根本大法，就因?yàn)椋孩購(gòu)膬?nèi)容上看，憲法規(guī)定了國(guó)家生活中的根本問(wèn)題；②從效力上看，憲法具有最高的法律效力；③從制定和修改程序上看，憲法比普通法律更嚴(yán)格。

73、公民的政治權(quán)利，是指憲法和法律規(guī)定的公民參加國(guó)家管理、參政議政的民主權(quán)利。

74、公民行使建議、監(jiān)督權(quán)的渠道有：①可以通過(guò)人大代表或直接向各級(jí)人大常委會(huì)反映；②可以采用書(shū)信、電子郵件、電話、走訪等形式，向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)或反映；③可以通過(guò)電視、廣播、報(bào)紙等媒體進(jìn)行監(jiān)督。

75、國(guó)家安全，包括國(guó)家的主權(quán)、領(lǐng)土完整不受侵犯，國(guó)家的機(jī)密不被竊取、泄露和出賣(mài)，社會(huì)秩序不被破壞等。發(fā)現(xiàn)危害國(guó)家安全的行為及時(shí)向：國(guó)家安全機(jī)關(guān)或公安機(jī)關(guān)報(bào)告。

76、兩個(gè)100年”目標(biāo)是：第一個(gè)“100年”即到建黨100年時(shí)，建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。第二個(gè)“100年”，即到建國(guó)100年時(shí)，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。77、我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制。國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量是國(guó)有經(jīng)濟(jì)。

78、公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分等。非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)等。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。79、集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，體現(xiàn)著共同致富原則。

80、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的決定因素是社會(huì)主義性質(zhì)和初級(jí)階段國(guó)情。

消費(fèi)的過(guò)程中：①綠色消費(fèi),注意環(huán)保；②適度消費(fèi)，提倡節(jié)儉；③注重精神需求，提升精神境界。86、凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量始終是：先進(jìn)文化。

87、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

88、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，凝聚社會(huì)共識(shí)。

89、在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展：面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。90、我們發(fā)展社會(huì)主義文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化的根本保證是：牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 91、牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，最根本的就是：必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

92、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化,就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容包括：思想道德建設(shè)和教育、科學(xué)、文化建設(shè)。

93、發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)：思想道德建設(shè)。

94、社會(huì)主義道德的核心：為人民服務(wù)。社會(huì)主義道德的原則：集體主義。社會(huì)主義道德的重點(diǎn)：誠(chéng)實(shí)守信。95、公民的基本道德規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。96、先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程：發(fā)展教育和科學(xué)。97、加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)的有效形式：精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。

98、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)：提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。99、我們的最高理想：共產(chǎn)主義。

100、我國(guó)各族人民的共同理想：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

101、實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的：必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。實(shí)現(xiàn)最高理想，是實(shí)現(xiàn)共同理想的：必然趨勢(shì)和最終目的。

102、我們的生活實(shí)現(xiàn)了由貧困到溫飽、再由溫飽到小康的歷史性跨越。我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是：低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。

103、21世紀(jì)頭20年我們的奮斗目標(biāo)：全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

104、作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息，自古以來(lái)就是我們民族精神的重要的內(nèi)容。105、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為：創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。

106、理想總是指向未來(lái)，表現(xiàn)為：奮斗目標(biāo)，對(duì)人的行為有導(dǎo)向、驅(qū)動(dòng)和調(diào)控的作用。107、理想可以有很多，但通向理想的道路只有一條，那就是：腳踏實(shí)地、全力以赴。108、我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法是：明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。109、獲得成功的重要途徑是增強(qiáng)自身實(shí)力。

110、一個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)是：創(chuàng)新精神。

111、終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。112、終身學(xué)習(xí)要求我們珍惜：在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

第三篇：2014年中考思想品德必背知識(shí)點(diǎn)

2014年北坍中學(xué)中考思想品德必背知識(shí)點(diǎn)

七年級(jí)部分

第一單元自尊自信

1.學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)：001正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的關(guān)鍵是實(shí)事求是,即“人貴有自知之明”。002正確評(píng)價(jià)自己的方法：自我觀察、自我反省、相互比較、咨詢(xún)他人、科學(xué)鑒定等。2.學(xué)會(huì)尊重他人：003受人尊重的奧秘是尊重他人。004怎樣尊重他人：認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的；要從自我做起，從點(diǎn)滴做起；要養(yǎng)成遵守社會(huì)公德的好習(xí)慣。005尊重別人的前提是認(rèn)識(shí)到人與人之間是平等的。006人與人之間的平等是指在人格和法律地位上的平等。3.學(xué)會(huì)維護(hù)人格尊嚴(yán)：007保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)的法律規(guī)定：公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯，禁止用任何方式對(duì)公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害。公民享有姓名權(quán)，有權(quán)決定、使用和依照規(guī)定改變自己的姓名，禁止他人干涉、盜用、假冒。008如何維護(hù)名譽(yù)權(quán)：首先自己要愛(ài)惜和尊重自己的名譽(yù)，還要學(xué)會(huì)尊重別人的名譽(yù)。009如何維護(hù)人格尊嚴(yán)：受害人有權(quán)要求侵權(quán)人或請(qǐng)求人民法院責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、恢復(fù)名譽(yù)、消除影響、賠禮道歉，要求精神損害賠償。第二單元善于交往

4.學(xué)會(huì)換位思考，學(xué)會(huì)理解、寬容、尊重、幫助他人，與人為善：010寬容大度指寬恕、能容人，也就是原諒他人的錯(cuò)誤和過(guò)失，不予計(jì)較與追究。寬容的實(shí)質(zhì)：寬容不是不分是非曲直，不講原則；也不是麻木不仁，熟視無(wú)睹。寬容不是理虧的表現(xiàn)，更不是軟弱無(wú)能的表現(xiàn)。寬容是一種美德，是個(gè)人有修養(yǎng)的體現(xiàn)，是理解人、有愛(ài)心的表現(xiàn)。011寬容他人的意義：寬容能醫(yī)治人的心靈與創(chuàng)傷，使你忘記不快，不會(huì)為往事耿耿于懷；能使你用自身內(nèi)心的溫暖去融化寒冷的堅(jiān)冰；能使你理智地去填平感情上的洼地，對(duì)美好明天充滿信心。5．學(xué)會(huì)異性之間正常交往：012異性同學(xué)之間的正常交往的作用：有利于學(xué)習(xí)進(jìn)步，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高學(xué)習(xí)效率；也有利于個(gè)性的發(fā)展，使性格更加豁達(dá)開(kāi)朗，情感體驗(yàn)更為豐富，意志也更為堅(jiān)強(qiáng)。013男女之間的交往處理不當(dāng)?shù)奈：Γ簳?huì)影響和妨礙當(dāng)事人的學(xué)習(xí)和身心健康，帶來(lái)情緒和行為上的諸多困擾。014與異性同學(xué)交往時(shí)的原則：落落大方，掌握分寸；互相幫助，互相學(xué)習(xí)；更提倡男女同學(xué)之間的群體交往。

6.了解和尊重世界各民族文化的多樣性和豐富性：014世界各國(guó)各民族的文化習(xí)俗都具有獨(dú)特性，因此構(gòu)成了世界文化和文明的多樣性和豐富性。015尊重各國(guó)各民族不同的文化習(xí)俗：要以開(kāi)放與包容的心態(tài)平等相待，既不要只認(rèn)可本國(guó)本民族的文化習(xí)俗，并把自己的文化習(xí)俗強(qiáng)加于人，也不能對(duì)別國(guó)別民族的文化習(xí)俗一概排斥，一無(wú)所知。對(duì)待別國(guó)的文化習(xí)俗不能不加分析地簡(jiǎn)單模仿，全盤(pán)照搬，其中有毒有害的東西，要堅(jiān)持原則，明辨是非，堅(jiān)決抵制。第三單元學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

7.珍惜我們享有的受教育的權(quán)利：016受教育是公民的基本的權(quán)利和義務(wù)。國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育。接受義務(wù)教育是適齡公民（6-15或7-16歲）的權(quán)利和義務(wù)。凡是公民都平等地享有受教育的權(quán)利，任何人不得以任何形式非法限制公民的受教育權(quán)，不得歧視任何人的受教育的要求。017理解受教育是公民的法定義務(wù)：在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步已成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最主要的動(dòng)力，而科技進(jìn)步和人才的培養(yǎng)，基礎(chǔ)在教育。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人的素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)、教育的競(jìng)爭(zhēng)。因此，國(guó)家提出科教興國(guó)與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。018今天我們倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。問(wèn)題是探究的先導(dǎo)，思考應(yīng)貫穿于我們學(xué)習(xí)的始終。第四單元熱愛(ài)生活

8.珍愛(ài)生命：019人最寶貴的是生命：生命屬于我們只有一次，任何代價(jià)都換不來(lái)。020我們生活的主旋律是熱愛(ài)、尊重、呵護(hù)生命。021珍愛(ài)生命就是用生命培育、善待、拯救、熏陶生命。人類(lèi)是自然界的一部分，我們不僅要愛(ài)護(hù)自己和他人，還要愛(ài)護(hù)地球上的其他生物，必須學(xué)會(huì)與大自然和睦相處，必須保護(hù)生命的家園地球。022認(rèn)識(shí)人的生命的獨(dú)特性:與其他動(dòng)物、植物、微生物等相比，人類(lèi)生命具有智慧；更重要的是人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。9.體會(huì)生命的價(jià)值：023生命的價(jià)值在于勞動(dòng)、創(chuàng)造和奉獻(xiàn)。024過(guò)有意義的生活：有明確的進(jìn)取目標(biāo)，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，要敢于創(chuàng)造。10.學(xué)會(huì)控制自己的情緒：025情緒的四種基本形式是喜、怒、哀、懼。026人們的情緒是經(jīng)常變化的，它隨著個(gè)人的境遇、社會(huì)生活和個(gè)人的志趣變化而變化。027情緒不同，結(jié)果不

同：凡是對(duì)人的行為起著促進(jìn)、增力作用的情緒叫做積極情緒，可以產(chǎn)生積極的結(jié)果。凡是對(duì)人的行為起削弱、減力作用的情緒叫做消極情緒，會(huì)產(chǎn)生不良的結(jié)果。028做情緒的主人：學(xué)會(huì)用意志控制法、注意轉(zhuǎn)移法、認(rèn)識(shí)改變法、合理發(fā)泄法、盡情傾訴法、情緒升華法調(diào)節(jié)情緒。第五單元遵紀(jì)守法

11.保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)是全社會(huì)的共同責(zé)任：029保護(hù)未成年人的主要法律是《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。030學(xué)校保護(hù)有著舉足輕重的作用，指學(xué)校、幼兒園及其他教育機(jī)構(gòu)依照法律規(guī)定，對(duì)未成年學(xué)生和幼兒園兒童進(jìn)行教育，并對(duì)他們的身心健康和合法權(quán)益進(jìn)行保護(hù)。031家庭保護(hù)是未成年人保護(hù)的基礎(chǔ)，指父母或者其他監(jiān)護(hù)人，依法履行對(duì)未成年人的撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)和教育的義務(wù)及職責(zé)。032社會(huì)保護(hù)是未成年人保護(hù)中必不可少的組成部分，指在社會(huì)生活中對(duì)未成年人實(shí)施的保護(hù)。033司法保護(hù)是指公安機(jī)關(guān)、人民檢察院、人民法院以及司法行政部門(mén)等通過(guò)依法履行職責(zé)，對(duì)未成年人實(shí)施的一種專(zhuān)門(mén)保護(hù)。12.未成年人要學(xué)會(huì)自我保護(hù)：034依法進(jìn)行自我保護(hù)，要求我們?cè)诿媾R險(xiǎn)境、合法權(quán)益受到侵害時(shí)，要沉著、冷靜、機(jī)智，要根據(jù)具體情況選擇最佳方法，以保護(hù)生命為第一原則，還要用法律武器維護(hù)自身合法利益。

13．自覺(jué)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，學(xué)會(huì)自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公共秩序：035維護(hù)社會(huì)公共秩序是全社會(huì)的共同責(zé)任。公共秩序是人們安居樂(lè)業(yè)的保障，是社會(huì)文明的標(biāo)志，是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的基礎(chǔ)。擾亂公共秩序，應(yīng)受到法律制裁。036自覺(jué)遵守社會(huì)公共秩序：要從小事做起，要自覺(jué)樹(shù)立遵守社會(huì)公德的習(xí)慣和意識(shí)，自覺(jué)遵守公共場(chǎng)所明文規(guī)定的規(guī)章制度。037自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公共秩序：要全面提高公民素質(zhì)，強(qiáng)化公民的誠(chéng)信意識(shí)；要加強(qiáng)法治，依法懲治那些不守規(guī)則和秩序的行為；還必須將法治與德治相結(jié)合。第六單元愛(ài)我中華

14．全面建成小康社會(huì)：038全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，到2020年，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。人民民主不斷擴(kuò)大，人權(quán)得到切實(shí)尊重和保障。文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系深入人心。人民生活水平全面提高，收入差距縮小，社會(huì)保障全民覆蓋。資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得重大進(jìn)展，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然的和諧。039中國(guó)夢(mèng)就是建黨一百周年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建國(guó)一百周年建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)；實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興；實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。040如何實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)：必須走中國(guó)路即中國(guó)特色社會(huì)主義道路；必須弘揚(yáng)中國(guó)精神即以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；必須凝聚中國(guó)力量即中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。041實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持的基本國(guó)策：計(jì)劃生育、保護(hù)資源環(huán)境和節(jié)約、合理利用資源、對(duì)外開(kāi)放、依法治國(guó)、民族區(qū)域自治等。042實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持的發(fā)展戰(zhàn)略：可持續(xù)發(fā)展、科教興國(guó)和人才強(qiáng)國(guó)、西部大開(kāi)發(fā)、沿海開(kāi)發(fā)、引進(jìn)來(lái)和走出去的開(kāi)放戰(zhàn)略。043實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持的基本制度：經(jīng)濟(jì)方面的以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度等。政治方面的人民代表大會(huì)制度、政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層民主制度等。文化方面的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度、“雙百方針”、弘揚(yáng)民族精神、保護(hù)文化遺產(chǎn)等。

八年級(jí)部分

第一單元自立自強(qiáng) 15.培養(yǎng)良好的習(xí)慣：044習(xí)慣不是小問(wèn)題，它反映著一個(gè)人的修養(yǎng)與素質(zhì)，在很大程度上決定著一個(gè)人的工作效率和生活質(zhì)量，并進(jìn)而影響人一生的成功與幸福。045中學(xué)生必須養(yǎng)成的好習(xí)慣：計(jì)劃消費(fèi)、勤于勞動(dòng)、節(jié)約時(shí)間等。046如何培養(yǎng)良好的習(xí)慣：要有明確的目標(biāo)、要有計(jì)劃、更重要的是要落實(shí)到行動(dòng)中去、要克服壞習(xí)慣。

16．培養(yǎng)自立自強(qiáng)、樂(lè)觀向上的精神：047如何提高生活自理能力：克服依賴(lài)心理；掌握一些必要的生活技能；尋找獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì)。048如何培養(yǎng)樂(lè)觀心態(tài)：首先要認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的心態(tài)是自己選擇的；要熱愛(ài)生活，善于從身邊尋找快樂(lè)；要正確看待生活中的不如意；要借助運(yùn)動(dòng)以保持健康；要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，寬容別人。

17．磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志：049良好意志的特征有自覺(jué)性、果斷性、堅(jiān)韌性、自制性。意志是成人、成學(xué)、成才、成業(yè)的關(guān)鍵。050堅(jiān)強(qiáng)的意志的作用：能激發(fā)人的潛能、是行動(dòng)的強(qiáng)大推動(dòng)力、是克服困難、獲得成功的必要條件。051 “冰山理論”人們常用來(lái)形容顯能和潛能的關(guān)系。052如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)的意志：從小事做起，持之以恒；主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)；做自己

不感興趣而又有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的事；制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃。第二單元親近師長(zhǎng)

18．學(xué)會(huì)孝敬父母長(zhǎng)輩：053為何要孝敬父母長(zhǎng)輩：“孝”是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人立身處事的最基本的道德規(guī)范。孝敬父母也是社會(huì)主義道德規(guī)范的重要組成部分。我國(guó)法律規(guī)定公民有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)。054如何孝敬父母長(zhǎng)輩：要尊敬、關(guān)愛(ài)、贍養(yǎng)扶助父母，從平時(shí)的一言一行做起。055學(xué)會(huì)與父母平等溝通：溝通是跨越代溝的最佳方法。056克服逆反心理的策略：要努力培養(yǎng)發(fā)散思維，從多方面考慮問(wèn)題；同時(shí)提高文化素養(yǎng)，提高心理適應(yīng)能力，做到理智多于情感。19．全社會(huì)都應(yīng)該尊重教師、弘揚(yáng)尊師重教的傳統(tǒng)美德：057理解我們的老師：教師是人類(lèi)文明最直接、最集中的傳遞者。教師工作最大的特點(diǎn)在于每天和天真純潔的學(xué)生交往。為了學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，老師擔(dān)當(dāng)多重角色。教師工作一種特殊的、富有創(chuàng)造性的勞動(dòng)。處理好與老師的關(guān)系，是一個(gè)學(xué)生真正接納與理解老師的表現(xiàn)。058全體社會(huì)成員都應(yīng)該理解、支持和尊敬老師：教師是文明的使者，向他們表達(dá)敬意，就是給文明應(yīng)有有尊嚴(yán)。尊重教師是一個(gè)社會(huì)文明的標(biāo)志。我國(guó)法律規(guī)定，每年9月10日是教師節(jié)。059學(xué)會(huì)尊敬老師：尊重老師的勞動(dòng)；對(duì)老師有禮貌；聽(tīng)從老師的教誨；與老師積極交流。060正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)：老師表?yè)P(yáng)不能驕傲，要再接再厲；老師批評(píng)不能氣餒、更不能對(duì)抗，有則改之，無(wú)則加勉。第三單元學(xué)會(huì)負(fù)責(zé) 20.對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，三思而后行：061法律上人的行為有作為和不作為兩種。不作為即“當(dāng)為而不為”，其實(shí)質(zhì)就在于應(yīng)該履行義務(wù)而不履行，必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。062行為與后果具有一致性：有行為就會(huì)有后果，某種后果一定是由某種行為引起的。作為公民應(yīng)為自己的行為承擔(dān)法律的、道德的責(zé)任。063學(xué)會(huì)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)：認(rèn)識(shí)到是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我接納、自我引導(dǎo)和調(diào)控的過(guò)程；必須在行動(dòng)前對(duì)自己行為進(jìn)行選擇；要重視行動(dòng)過(guò)程中的及時(shí)調(diào)控；集中體現(xiàn)在對(duì)行為后果的自省和自覺(jué)承擔(dān)應(yīng)負(fù)的責(zé)任上。21.做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民：064成人的基本標(biāo)志是具有責(zé)任意識(shí)和責(zé)任能力。065責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人道德修養(yǎng)的重要組成部分，它要求公民自覺(jué)履行對(duì)他人、家庭、社會(huì)應(yīng)盡的義務(wù)，并勇于為自己的行為負(fù)責(zé)。責(zé)任無(wú)時(shí)不在，責(zé)任人伴隨人的一生，一個(gè)人所負(fù)擔(dān)的責(zé)任往往是多重的，不同的社會(huì)角色就要承擔(dān)不同的責(zé)任。066責(zé)任能力是不可逃避的，是隨著成長(zhǎng)“自然”而來(lái)的。18歲是法定有完全行為能力的人，必須承擔(dān)完全的法律責(zé)任。067承擔(dān)責(zé)任總要付出代價(jià)：責(zé)任是相互的，對(duì)他人負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)自己負(fù)責(zé)也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)。068如何承擔(dān)責(zé)任：要做到臨陣不亂、臨危不懼。069做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民：首先是一個(gè)對(duì)自己負(fù)責(zé)的人；還要掌握一定的知識(shí)，有能力才能負(fù)責(zé)任。第四單元分清是非

22．追求公平、維護(hù)正義：070公平是指處理事情合情合理、不偏袒哪一方。071維護(hù)公平的意義：對(duì)社會(huì)而言，公平地對(duì)待每一個(gè)人，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧；對(duì)個(gè)人而言，公平地對(duì)待周?chē)娜?，才能贏得他人的依賴(lài)與尊重。072公平是相對(duì)的，世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平。我們追求公平，要求社會(huì)與他人公平地對(duì)待自己，享受自己應(yīng)有的權(quán)利，同時(shí)我們也要公平地對(duì)待別人。073正確面對(duì)社會(huì)不公：努力追求公平，為營(yíng)造一個(gè)公平的環(huán)境而盡我們所能；要學(xué)會(huì)接受、寬容、泰然處之。074正義的基本要求：不要侵犯他人的基本權(quán)利；面對(duì)不良社會(huì)現(xiàn)象要勇敢地加以制止。075維護(hù)正義的實(shí)質(zhì)就是維護(hù)社會(huì)的規(guī)則和秩序。維護(hù)正義是每一個(gè)社會(huì)成員的義務(wù)。076如何維護(hù)正義：要有一顆同情心；要勇于同不良的社會(huì)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)；要做到見(jiàn)義勇為、見(jiàn)義智為。077判斷是非的依據(jù)是法律和道德的要求。078做一個(gè)正直的人：首先是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人；不會(huì)為一己私利而丟掉做人的尊嚴(yán)；能夠以國(guó)家民族大義為重。

23．學(xué)會(huì)在復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇：079從眾心理對(duì)人有雙重影響：一方面有助于學(xué)習(xí)他人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大視野；另一方面又可能抑制我們的個(gè)性發(fā)展，束縛思維，扼殺創(chuàng)造力，使人缺乏主見(jiàn)。080克服不良的從眾心理：我們既要謹(jǐn)慎考慮多數(shù)人的意見(jiàn)和做法，不固步自封，也要有自己的思考與分析，不迷信、不盲從。081正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待好奇心：一方面，我們要在道德和法律允許的范圍內(nèi)積極探索，發(fā)揮其對(duì)學(xué)習(xí)生活的積極作用；另一方面，我們要克制那些超越道德和法律范圍的好奇心，防止其消極影響。082要杜絕等不良嗜好：吸煙、酗酒、網(wǎng)癮等。不良誘惑有賭博、毒品、非法出版物、邪教等。083如何拒絕不良誘惑：善于鑒別不良誘惑，鼓起戰(zhàn)勝不良誘惑的勇氣；并學(xué)會(huì)用科學(xué)的態(tài)度、正確的方法擺脫它們的干擾，避免其對(duì)自身和他人造成危害。第五單元與法同行

24．法律是青少年健康成長(zhǎng)的保護(hù)傘和守護(hù)人：084法律是一種特殊的行為規(guī)范。法律的基本特征：法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的、由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的、對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力的行為規(guī)范。法律最主要的特征是法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。085法律和道德的關(guān)系：相同點(diǎn)都是人們的行為規(guī)范，都約束人們的行為。兩者的區(qū)別：表現(xiàn)形式不同；實(shí)現(xiàn)的方式不同；調(diào)整的對(duì)象和范圍不同。086法律的基本作用：法律維護(hù)公共秩序、維護(hù)公共安全、維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序、制裁違法犯罪。087違法行為指違反國(guó)家法律法規(guī)的行為，包括違憲行為、民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為。088任何違法犯罪行為都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任：民事違法行為要承擔(dān)民事責(zé)任；行政違法行為要受到行政制裁；犯罪行為要受到刑罰處罰。089一般違法行為與犯罪的區(qū)別：違反的法律、社會(huì)危害性和受到的處罰不同。090犯罪是嚴(yán)重的違法行為，也叫刑事違法行為，是指具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性（本質(zhì)特征）、觸犯刑法、應(yīng)受刑罰處罰的行為。091公檢法的職能：公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安、國(guó)家安全保衛(wèi)；人民檢察院負(fù)責(zé)法律監(jiān)督；人民法院負(fù)責(zé)審判。司法機(jī)關(guān)指人民檢察院和人民法院。092法律面前人人平等體現(xiàn)在：任何人都平等地享有法律規(guī)定的權(quán)利；任何人都平等地履行法律規(guī)定的義務(wù)；任何人違反法律都平等地受到法律的制裁；沒(méi)有人擁有超越法律之上的特權(quán)。25.維護(hù)憲法的權(quán)威：093憲法是國(guó)家的根本大法：憲法規(guī)定國(guó)家生活中根本問(wèn)題；具有最高的法律效力；制定和修改憲法的程序最為嚴(yán)格。094憲法具有最高的法律效力：憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)，普通法律必須依據(jù)憲法制定，是“母法”和“子法”的關(guān)系；普通法律不得與憲法相抵觸，否則無(wú)效。095憲法是一切國(guó)家組織和個(gè)人的最高行為準(zhǔn)則。096我國(guó)公民的基本權(quán)利：平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)利、監(jiān)督權(quán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利等。097人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利。生命健康權(quán)是公民最起碼、最重要的人身權(quán)利。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是最基本的政治權(quán)利。098公民要正確行使權(quán)利：公民在行使權(quán)利和自由時(shí)，不得損害國(guó)家的、集體的、社會(huì)的利益和其他公民的合法的權(quán)利和自由；必須嚴(yán)格遵守憲法和法律，依照法定程序，不得超越憲法和法律的規(guī)定。099公民的基本義務(wù)：勞動(dòng)；受教育；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)；遵守憲法和法律，保守國(guó)家秘密，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益，不得有危害祖國(guó)安全、榮譽(yù)和利益的行為；保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略，依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅。100家庭生活中的基本義務(wù)：夫妻雙方都有實(shí)行計(jì)劃生育、互相扶養(yǎng)的義務(wù)；父母有撫養(yǎng)教育未成年子女、成年子女要贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)；禁止破壞婚姻自由，禁止虐待老人、婦女和兒童。101公民的權(quán)利和義務(wù)是一致的：權(quán)利和義務(wù)互為條件，互相依存。沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)。權(quán)利是履行義務(wù)的前提；義務(wù)是享有權(quán)利的基礎(chǔ)。任何人在行使權(quán)利的同時(shí)必須履行相應(yīng)的義務(wù)。102公民要自覺(jué)履行義務(wù)：法律所要求的，必須去做；法律所提倡的，積極去做；法律所禁止的，堅(jiān)決不做。

26．依法維護(hù)消費(fèi)者的合法權(quán)益：103消費(fèi)者的合法權(quán)益：安全權(quán)、知情權(quán)、公平交易權(quán)、自主選擇權(quán)、求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得有關(guān)知識(shí)權(quán)、人格尊嚴(yán)和民族風(fēng)俗習(xí)慣受到尊重權(quán)。104解決消費(fèi)爭(zhēng)議的途徑：與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解；請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；向有關(guān)行政部門(mén)申訴；根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議申訴仲裁；向人民法院起訴。105做一個(gè)成熟的消費(fèi)者：應(yīng)當(dāng)掌握所需商品或服務(wù)的知識(shí)和使用技能；進(jìn)行消費(fèi)后，應(yīng)主動(dòng)索要發(fā)票作為維權(quán)依據(jù)；要盡量到正規(guī)的商店購(gòu)物，少購(gòu)買(mǎi)流動(dòng)攤點(diǎn)的物品；善于識(shí)別各種消費(fèi)陷阱，提防上當(dāng)受騙。

27．學(xué)會(huì)保護(hù)隱私：106隱私權(quán)是指公民隱瞞不危害社會(huì)的個(gè)人私事，未經(jīng)本人允許不得將其公開(kāi)的權(quán)利。107法律保護(hù)隱私權(quán)規(guī)定：進(jìn)入民宅要有法律明確的授權(quán)，要遵循正當(dāng)?shù)某绦?。公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù)，未經(jīng)人民檢察院批準(zhǔn)或人民法院決定并由公安機(jī)關(guān)執(zhí)行，任何組織和個(gè)人無(wú)權(quán)檢查公民的通信內(nèi)容。108尊重他人的隱私：不蓄意打聽(tīng)或刺探別人的秘密；當(dāng)你無(wú)意中聽(tīng)到或看到他人的隱私，應(yīng)當(dāng)為他人保守秘密；未經(jīng)本人允許不得散布他人的隱私。109有效地保護(hù)自己的隱私：保持適當(dāng)?shù)纳缃痪嚯x和適度的情感距離；提高防范意識(shí)。第六單元復(fù)興中華

28、自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：110我國(guó)自古是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家：我國(guó)有56個(gè)民族，漢族以外的其他55個(gè)民族統(tǒng)稱(chēng)為少數(shù)民族。我國(guó)各民族不論大小，一律平等。111我國(guó)民族分布特點(diǎn)：大雜居、小聚居的、相互交錯(cuò)居住。112省級(jí)民族聚居區(qū)域：廣西壯族；寧夏回族；西藏藏族；新疆維吾爾

族；內(nèi)蒙古蒙古族。113我國(guó)的新型民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。114我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則：民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。115青少年如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)：維護(hù)黨的民族政策，反對(duì)大民族主義和地方民族主義。敢于同分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。在日常生中，注意尊重少數(shù)的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和語(yǔ)言文字。116我國(guó)的主要民族政策：民族區(qū)域自治、各民族共同發(fā)展、西部大開(kāi)發(fā)等。

29.了解我國(guó)科技、教育發(fā)展方面的現(xiàn)狀：117我國(guó)科技、教育發(fā)展的現(xiàn)狀：我國(guó)科技教育領(lǐng)域取得較大的成就，但和發(fā)達(dá)國(guó)家相比，還存在很大差距。118理解實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義：有利于促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力、提高我國(guó)的國(guó)際地位；有利于提高國(guó)民素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

30.我國(guó)面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)及對(duì)策：119我國(guó)面臨嚴(yán)峻的人口形勢(shì)：人口總量大、增長(zhǎng)快；人口分布不均，東部稠密、西部稀少；城鎮(zhèn)人口略多，農(nóng)村人口不少，城鎮(zhèn)化水平不高；人口素質(zhì)偏低；老齡化人口不斷上升。120實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)人口問(wèn)題的基本國(guó)策，基本內(nèi)容是提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生；控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)。121我國(guó)的資源形勢(shì)非常嚴(yán)峻：人均占有資源量嚴(yán)重短缺；資源存量地區(qū)差異較大、組合錯(cuò)位；資源利用率低、浪費(fèi)嚴(yán)重。122我國(guó)的環(huán)境問(wèn)題非常嚴(yán)峻：主要有大氣污染（PM2.5超標(biāo)）；水質(zhì)污染（污水未處理直接排放）；噪聲污染；食品污染；生態(tài)惡化；森林、草場(chǎng)的減少等。123解決貧富差距擴(kuò)大對(duì)策：調(diào)節(jié)過(guò)高收入、建立健全社會(huì)保障制度、培訓(xùn)提高低收入者的勞動(dòng)能力、拓寬就業(yè)渠道。

九年級(jí)部分

第一單元親近社會(huì)

31.親近社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)：124青少年關(guān)心社會(huì)、了解社會(huì)：可以從關(guān)注時(shí)事政治做起。具體途徑：上網(wǎng)、聽(tīng)廣播、看電視、看報(bào)紙等。具體要求：了解社會(huì)的發(fā)展變化，更重要的是明確自己作為國(guó)家公民對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)盡的義務(wù)，以健康的心態(tài)親近社會(huì)、融入社會(huì)，以實(shí)際行動(dòng)服務(wù)社會(huì)、服務(wù)人民。125如何做到親近社會(huì)：必須克服對(duì)社會(huì)的冷漠情緒和“看客”的現(xiàn)象，以天下興亡為已任；遵守社會(huì)公德；善于明辨是非。126我國(guó)社會(huì)公德主要內(nèi)容是文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。127忠于職守：親近社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，首先必須自覺(jué)履行自己的工作職責(zé)，自覺(jué)履行憲法和法律規(guī)定的公民的基本義務(wù)。承擔(dān)責(zé)任最重要的是承擔(dān)國(guó)家責(zé)任和社會(huì)責(zé)任。128建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)意義：是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。129社會(huì)主義和諧社會(huì)基本特征：民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧發(fā)展。

32.認(rèn)同民族文化、弘揚(yáng)民族精神：130認(rèn)識(shí)文化：文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越重要。中國(guó)和世界文化的交流與合作越來(lái)越頻繁。保護(hù)文化遺產(chǎn)是國(guó)家、社會(huì)和公民的共同責(zé)任。131增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感的要求：積極地繼承民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)美德和民族精神；隨著時(shí)代的步伐，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展。132中華文化的特點(diǎn)：歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。133中華文化的代表：京劇、書(shū)法、武術(shù)、孔子、長(zhǎng)城、中醫(yī)等。134鹽城市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是淮劇、陸公祠、新四軍紀(jì)念館等。135民族、國(guó)家的命運(yùn)直接影響我們的情感。熱愛(ài)祖國(guó)，具有高度的民族自豪感、責(zé)任心，源于對(duì)民族文化的認(rèn)同。對(duì)民族文化的認(rèn)同是民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的文化基礎(chǔ)。135對(duì)待外來(lái)（或傳統(tǒng)）文化的正確態(tài)度：有分析、有選擇、有批判地借鑒和吸收，取其精華、去其糟粕。136建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義先進(jìn)文化的要求：積極地繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理，防止和剔除消極落后的成分；吸收世界文化的優(yōu)秀成果；在實(shí)踐中不斷加以創(chuàng)新。137中華民族精神的內(nèi)涵：以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神。138民族精神隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展：在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，形成了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神。在新中國(guó)時(shí)期，形成了大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神、抗震精神等。139繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德：熱愛(ài)祖國(guó)、孝敬父母、尊師重教、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、扶危助困、見(jiàn)義勇為、舍己救人、樂(lè)善好施、嫉惡如仇、自我反省、誠(chéng)實(shí)守信、仁愛(ài)寬容、正人正己、惜時(shí)如金、追求公平、廉潔奉公等。

33.用創(chuàng)新精神去克服困難和挫折：140導(dǎo)致挫折的因素：主觀（內(nèi)部）因素包括個(gè)人的生理和心理因素多數(shù)可以控制?？陀^（外部）因素包括自然因素和社會(huì)因素通常難以控制。141青少年容易產(chǎn)生挫折感的原因：青少年由于身心發(fā)展的特點(diǎn)和社會(huì)閱歷方面的限制，對(duì)社會(huì)、對(duì)生活缺乏清醒的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，常會(huì)發(fā)生現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。142挫折對(duì)人具有雙重作用：或者給人帶來(lái)打擊，帶來(lái)?yè)p失和痛苦；或是給人以教育和磨煉，使人奮起成熟。143積極應(yīng)對(duì)挫折：在挫折中迎難而上，理智地分析、努力尋求克服挫折的時(shí)機(jī)與對(duì)策。要以樂(lè)觀的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難，要以正確的方法克服困難、戰(zhàn)勝挫折。144創(chuàng)新的重要性：創(chuàng)新可以激發(fā)人的潛能，造就有用人才；創(chuàng)新是戰(zhàn)勝困難和挫折的必由之路；創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。145如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神：要努力學(xué)習(xí)，打好文化科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)；要有獨(dú)立的見(jiàn)解；要從小發(fā)明、小創(chuàng)造做起。146初中生應(yīng)當(dāng)確立的正確學(xué)習(xí)觀念：讀書(shū)學(xué)習(xí)是對(duì)社會(huì)、對(duì)自己的一種責(zé)任，是一種必須履行的義務(wù)；樹(shù)立自信，相信自己經(jīng)過(guò)努力一定會(huì)進(jìn)步、能成功；培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，講究學(xué)習(xí)方法；樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。147正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力：適度的壓力有利于保持學(xué)習(xí)興奮狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率；過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力，會(huì)造成過(guò)度緊張、焦慮，降低學(xué)習(xí)效率，影響身心健康；而沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力。148產(chǎn)生考試焦慮的原因：與能力水平、抱負(fù)水平、競(jìng)爭(zhēng)水平、失敗經(jīng)歷和生理心理狀態(tài)有關(guān)。149克服考試焦慮的關(guān)鍵是對(duì)癥下藥，根據(jù)自己的身心特點(diǎn)和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等實(shí)際情況，采取針對(duì)性的調(diào)控方法。

第二單元合作誠(chéng)信

34.真誠(chéng)合作：150合作是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工的客觀要求，是人們?yōu)榱诉_(dá)到某一共同目標(biāo)而相互配合、相互協(xié)作而進(jìn)行的一種活動(dòng)。151感悟合作價(jià)值：合作可以使人們相互依存、相互促進(jìn)、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)；合作可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，最充分、最有效地使用人力和資源，做到人盡其能、物盡其用；合作可以互惠互利、共享成果。152合作的重要性：只有加強(qiáng)合作，才能促進(jìn)事業(yè)成功；才能促進(jìn)地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展；才能促進(jìn)各個(gè)國(guó)家和地區(qū)共同發(fā)展、解決共同面臨的問(wèn)題。153學(xué)會(huì)與人合作：合理分工，科學(xué)計(jì)劃；有效指揮，相互配合；承擔(dān)責(zé)任，履行義務(wù)；相互溝通，真誠(chéng)合作；公平公正，合作共享。154認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)：競(jìng)爭(zhēng)無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在。競(jìng)爭(zhēng)只是手段，不是目的。競(jìng)爭(zhēng)要公平，不能不擇手段。當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)；關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)。各種競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人的競(jìng)爭(zhēng)。155競(jìng)爭(zhēng)分類(lèi)：以法律和道德規(guī)范為依據(jù)分正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)。以是否具有排他性分排他性競(jìng)爭(zhēng)和非排他性競(jìng)爭(zhēng)（合作型競(jìng)爭(zhēng)）。156積極參與競(jìng)爭(zhēng)：必須樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念；競(jìng)爭(zhēng)中必須審時(shí)度勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短；競(jìng)爭(zhēng)中要相互理解、相互寬容；要正確認(rèn)識(shí)和處理合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系。157樹(shù)立正確的競(jìng)爭(zhēng)觀念：要敢于競(jìng)爭(zhēng)，“敢為天下先”； 要正確對(duì)待競(jìng)爭(zhēng)中的成敗，勝不驕、敗不餒；要克服競(jìng)爭(zhēng)中的自私和嫉妒心理，保持良好心態(tài)。158競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：競(jìng)爭(zhēng)與合作是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的；合作中存在著競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)需要合作。35.誠(chéng)信做人：159誠(chéng)信是一種美德和資源：誠(chéng)信是為人做事的基本準(zhǔn)則；誠(chéng)信是協(xié)調(diào)公共關(guān)系的重要條件；誠(chéng)信是公民職業(yè)道德的基本要求；誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保證；誠(chéng)信是從政執(zhí)政的基本要求，是人民擁護(hù)和支持政府的重要精神支撐。160誠(chéng)信政府是構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的基礎(chǔ)。161努力做誠(chéng)實(shí)的人：重諾守信、對(duì)事負(fù)責(zé)、說(shuō)老實(shí)話。162培養(yǎng)誠(chéng)信品質(zhì)：從小培養(yǎng)、重在行動(dòng)；誠(chéng)實(shí)地對(duì)待每一件事，防止和遠(yuǎn)離不誠(chéng)信行為。第三單元崇尚法律

36.積極實(shí)施依法治國(guó)基本方略：163認(rèn)識(shí)依法治國(guó)：本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威。根本目的是保證人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利，維護(hù)人民群眾當(dāng)家作主的地位。核心是依憲治國(guó)?；疽笫怯蟹梢馈⒂蟹ū匾?、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。重要前提是建立科學(xué)完備的法律體系，即有法可依。重要條件是增強(qiáng)公民法制觀念。164堅(jiān)持依法治國(guó)方略的重要性：依法治國(guó)是現(xiàn)代文明的一個(gè)重要標(biāo)志；依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求；依法治國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要；只有依法治國(guó)，才能促進(jìn)社會(huì)和諧，保證國(guó)家長(zhǎng)治久安，才能維護(hù)人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益，從根本上實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主。165人民群眾最高利益是社會(huì)和諧，國(guó)家長(zhǎng)治久安。166文明社會(huì)對(duì)公民最起碼的素質(zhì)要求是樹(shù)立法治觀念，即樹(shù)立守法、用法觀念。

37、依法維護(hù)合法權(quán)利,167經(jīng)濟(jì)權(quán)利是公民生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，主要包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等。168財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是國(guó)家保護(hù)的公民合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。包括對(duì)合法財(cái)產(chǎn)的占有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)、處分權(quán)，起決定作用的是占有權(quán)。169公民繼承權(quán)受法律保護(hù)。財(cái)產(chǎn)繼承種類(lèi)有法定繼承和遺囑繼

承。按照合法遺囑的繼承是遺囑繼承。財(cái)產(chǎn)繼承的原則是男女平等、養(yǎng)老育幼、和睦團(tuán)結(jié)、互諒互讓。法定繼承人是配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。法定繼承順序：第一繼承順序是配偶、子女、父母；第二繼承順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。170智力成果權(quán)也叫知識(shí)產(chǎn)權(quán)，包括著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等。著作權(quán)包括署名權(quán)、發(fā)表權(quán)、出版權(quán)、獲得報(bào)酬權(quán)等。171公民的監(jiān)督權(quán)包括批評(píng)權(quán)和建議權(quán)；申訴、控告、檢舉權(quán)。172公民行使監(jiān)督權(quán)的正確方法：當(dāng)面反映、打電話、寫(xiě)信、發(fā)電子郵件、向人民代表反映、通過(guò)媒體反映。但不能貼大字報(bào)、聚眾鬧事、誣告陷害。173我國(guó)的行政監(jiān)督體系（監(jiān)督形式）：人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)的監(jiān)督；人民政協(xié)的民主監(jiān)督；新聞?shì)浾摰谋O(jiān)督；群眾監(jiān)督（須通過(guò)法定渠道）；司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督；政府系統(tǒng)內(nèi)部監(jiān)督（監(jiān)察、審計(jì)等部門(mén)）。新聞監(jiān)督是公民行使批評(píng)建議權(quán)有效的和直接的手段。174公民行使監(jiān)督權(quán)的意義：對(duì)反映社情民意，查處重大違紀(jì)違法案件，實(shí)施依法治國(guó)，公正司法，維護(hù)公民合法權(quán)利發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用。

第四單元情系祖國(guó) 38.擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)：175中國(guó)共產(chǎn)黨：地位是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民、中華民族的先鋒隊(duì)，宗旨是全心全意為人民服務(wù)。歷史結(jié)論：中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命取得勝利，建立新中國(guó)，表明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)取得輝煌成就，表明只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。176中共歷史上的三代領(lǐng)導(dǎo)人及其指導(dǎo)思想：毛澤東和毛澤東思想；鄧小平和鄧小平理論；江澤民和“三個(gè)代表”重要思想。177我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的階段： 1956年對(duì)生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造基本完成標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。1978年十一屆三中全會(huì)召開(kāi)標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期。47.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義：178全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化最根本的要求是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度，這也是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因。179中國(guó)特色社會(huì)主義道路含義：在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情（我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段-總依據(jù)），以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，（總布局）建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民治政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，（總?cè)蝿?wù)）建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美好的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。180中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。181科學(xué)發(fā)展觀：第一要義是發(fā)展，核心原則是以人為本，基本要求是堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。39.發(fā)展社會(huì)主義民主、依法行使民主權(quán)利：182我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專(zhuān)政，本質(zhì)上是人民當(dāng)家作主，是對(duì)人民實(shí)行民主和對(duì)敵對(duì)分子實(shí)行專(zhuān)政相結(jié)合的國(guó)家政權(quán)。183人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式，直接體現(xiàn)了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家性質(zhì)。國(guó)家性質(zhì)決定政治制度。注意：我國(guó)的根本制度是社會(huì)主義制度。184全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在國(guó)家機(jī)構(gòu)中處于最高地位，行使最高的立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。185民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，在少數(shù)民族聚居區(qū)域?qū)嵭?。?shí)行民族區(qū)域自治的意義：有利于少數(shù)民族人民享有民主權(quán)利，有利于鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系，促進(jìn)各民族共同進(jìn)步和繁榮。186公民的政治權(quán)利指選舉權(quán)和被選舉權(quán)、六項(xiàng)政治自由、監(jiān)督權(quán)。187選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民最基本的政治權(quán)利，指選舉或當(dāng)選人民代表的權(quán)利。行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件是年滿18周歲、未被剝奪政治權(quán)利。188發(fā)展社會(huì)主義民主政治的措施：深化政治體制改革；堅(jiān)持和完善各項(xiàng)政治制度；積極實(shí)施依法治國(guó)基本方略。189發(fā)展社會(huì)主義民主政治的根本要求是堅(jiān)持保黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)三者有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主和實(shí)行依法治國(guó)的根本保證；人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求；依法治國(guó)是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的基本方略。190我國(guó)的基本政治制度：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政；堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度；堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度；堅(jiān)持基層民主制度。

40.堅(jiān)持共同富裕原則：191我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。192公有制經(jīng)濟(jì)包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。193公有制經(jīng)濟(jì)作用是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是國(guó)家引導(dǎo)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本力量，是實(shí)現(xiàn)人民群

眾根本利益和共同富裕的重要保證。194公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位的主要體現(xiàn)：就全國(guó)而言，公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)；國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。195非公有制經(jīng)濟(jì)包括個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)以及股份制企業(yè)中的非公有制經(jīng)濟(jì)成分。196公有制經(jīng)濟(jì)地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。197非公有制經(jīng)濟(jì)作用：有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極因素，加快發(fā)展生產(chǎn)力；有利于擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè)，增加居民收入；有利于繁榮市場(chǎng)，方便人民的生活。198非公有制經(jīng)濟(jì)政策：毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。199我國(guó)現(xiàn)階段的分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存。200生產(chǎn)要素包括勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理、知識(shí)。201我國(guó)的富民政策：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；按勞分配為主體，多種分配方式并存；鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)；建立健全社會(huì)保障制度；實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略；堅(jiān)持改革開(kāi)放基本國(guó)策等。202我國(guó)社會(huì)保障制度包括社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利和社會(huì)優(yōu)撫。其中，社會(huì)保險(xiǎn)是社會(huì)保障制度的核心，包括養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、失業(yè)、生育保險(xiǎn)等。居民最低生活保障屬社會(huì)救濟(jì)。203確保人民共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵是要幫助貧困地區(qū)、貧困人口發(fā)展經(jīng)濟(jì)、脫貧致富。第五單元走向明天

41.胸懷全球、迎接挑戰(zhàn)：204走向世界的中國(guó)：改革開(kāi)放使中國(guó)真正走向世界。:我國(guó)的國(guó)際地位日益提高的根本原因是我國(guó)的綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。中國(guó)是負(fù)責(zé)任的大國(guó)，在國(guó)際事務(wù)中發(fā)揮著越來(lái)越重要的、不可替代的作用。205當(dāng)今時(shí)代兩大主題是和平與發(fā)展。206和平與發(fā)展的關(guān)系：兩者相輔相成。世界和平是促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展的前提條件；各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)。207當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主要表現(xiàn)：政治領(lǐng)域：多極化趨勢(shì)與單邊主義；大國(guó)和地區(qū)霸權(quán)主義；恐怖主義。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：傾銷(xiāo)與反傾銷(xiāo)；貿(mào)易交往與貿(mào)易摩擦。208當(dāng)今世界并不安寧：傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織，恐怖主義危害上升；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治有新的發(fā)展；發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家的差距進(jìn)一步拉大；民族宗教矛盾和邊界領(lǐng)土爭(zhēng)端導(dǎo)致的局部沖突此起彼伏。209我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨更大的壓力：原因是經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化。對(duì)策是進(jìn)一步加快推進(jìn)改革，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力；自覺(jué)增強(qiáng)民族危機(jī)感、民族自尊心以及民族責(zé)任感。210青少年應(yīng)樹(shù)立的國(guó)際意識(shí)：平等、開(kāi)放、參與。

42.我的夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)相結(jié)合，在平凡的崗位上建功立業(yè)：211時(shí)代賦予當(dāng)代青年的崇高使命是振興中華。212理想是對(duì)未來(lái)的一種向往和追求，是人生有可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。理想包括社會(huì)理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想。社會(huì)理想是最根本、起決定作用的理想。213理想的作用：崇高的理想是人生的精神支柱，是社會(huì)進(jìn)步的助推器，是民族團(tuán)結(jié)的強(qiáng)大力量。214現(xiàn)階段共同理想：建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。215實(shí)現(xiàn)理想的根本途徑是艱苦奮斗。216艱苦奮斗是一種奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌、開(kāi)拓進(jìn)取的工作作風(fēng)、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)。217發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就要反對(duì)奢侈浪費(fèi)、貪圖享受，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義，自覺(jué)接受艱苦環(huán)境的鍛煉，自覺(jué)培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的精神和勤儉節(jié)約、艱苦樸素的美德。218樹(shù)立正確的職業(yè)觀：職業(yè)只有分工不同，沒(méi)有高低貴賤之分。各種正當(dāng)職業(yè)都是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分，都要有人做，都要做的好。每個(gè)人都可以在自己的本職崗位上盡自己的社會(huì)責(zé)任，都可以有所作為，都可以實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，創(chuàng)造美好的生活。219樹(shù)立正確的擇業(yè)觀：我們選擇職業(yè)時(shí)，要認(rèn)清時(shí)代要求，立足自身實(shí)際，爭(zhēng)取找到最能夠發(fā)揮自己聰明才智的崗位；要服從祖國(guó)需要，以人民利益為重，爭(zhēng)取做合格的建設(shè)者和接班人。220人才資源是第一資源：人才是指具有一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT(mén)技能，進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)并對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者。從層次上說(shuō)，包括杰出人才和一般人才；從類(lèi)別上說(shuō)，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)，都可以出人才。221成才的關(guān)鍵在于自己的勤奮努力。222立志成才：要有堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的是時(shí)代責(zé)任感；更要以堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力，勇敢的面對(duì)前進(jìn)道路上的曲折和困難，善于攻克學(xué)習(xí)和生活中的難關(guān)，健康地走好成長(zhǎng)過(guò)程中的每一步。

第四篇：XX九年級(jí)化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

XX九年級(jí)化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

課

件004km.cn 初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

水的凈化效果由低到高的是靜置、吸附、過(guò)濾、蒸餾，其中凈化效果最好的操作是蒸餾;既有過(guò)濾作用又有吸附作用的凈水劑是活性炭。

硬水與軟水

A.定義硬水是含有較多可溶性鈣、鎂化合物的水;

軟水是不含或含較少可溶性鈣、鎂化合物的水。

B.鑒別方法：用肥皂水，有浮渣產(chǎn)生或泡沫較少的是硬水，泡沫較多的是軟水

c.硬水軟化的方法：蒸餾、煮沸

D.長(zhǎng)期使用硬水的壞處：浪費(fèi)肥皂，洗不干凈衣服;鍋爐容易結(jié)成水垢，不僅浪費(fèi)燃料，還易使管道變形甚至引起鍋爐爆炸。

初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

1、燃燒的條件：

可燃物氧氣溫度達(dá)到著火點(diǎn)

2、滅火的原理：

消除可燃物隔絕氧氣降溫到著火點(diǎn)以下

3、影響燃燒現(xiàn)象的因素：可燃物的性質(zhì)、氧氣的濃度、與氧氣的接觸面積

使燃料充分燃燒的兩個(gè)條件：要有足夠多的空氣

燃料與空氣有足夠大的接觸面積。

4、爆炸：可燃物在有限的空間內(nèi)急速燃燒，氣體體積迅速膨脹而引起爆炸。

一切可燃性氣體、可燃性液體的蒸氣、可燃性粉塵與空氣的混合物遇火種均有可能發(fā)生爆炸。

初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

水污染的原因：①工業(yè)生產(chǎn)中的“三廢”一廢渣、廢氣、廢水的任意排放;②生活污水的任意排放;③農(nóng)業(yè)中農(nóng)藥、化肥的任意施用。

防治辦法：①加強(qiáng)對(duì)水質(zhì)的監(jiān)測(cè);②工業(yè)上的“三廢”經(jīng)過(guò)綜合利用和處理后再排放;③農(nóng)業(yè)上合理使用農(nóng)藥、化肥。

污染水的危害：由于受到污染的水一般有毒、有害;水體中有病毒、病菌;水體含氧少;含有豐富的有機(jī)物等，所以影響工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、漁業(yè)生產(chǎn)、破壞水生生態(tài)系統(tǒng)，直接危害人體健康。

愛(ài)護(hù)水資源：為了人類(lèi)生存，為了美好的明天，我們要愛(ài)護(hù)水資源，消除水污染，做好防治水污染的工作，節(jié)約用水。

初三化學(xué)必背知識(shí)點(diǎn)

空氣中氧氣含量的測(cè)定

a、可燃物要求：足量且產(chǎn)物是固體

b、裝置要求：氣密性良好

c、現(xiàn)象：有大量白煙產(chǎn)生，廣口瓶?jī)?nèi)液面上升約1/5體積

d、結(jié)論：空氣是混合物;o2約占1/5，可支持燃燒;N2約占4/5，不支持燃燒，也不能燃燒，難溶于水

e、探究：①液面上升小于1/5原因：裝置漏氣，紅磷量不足，未冷卻至室溫就打開(kāi)彈簧夾。

②能否用鐵、鋁代替紅磷?不能原因：鐵、鋁不能在空氣中燃燒能否用碳、硫代替紅磷?不能原因：產(chǎn)物是氣體，不能產(chǎn)生壓強(qiáng)差

空氣的污染及防治:對(duì)空氣造成污染的主要是有害氣體和煙塵等。

目前計(jì)入空氣污染指數(shù)的項(xiàng)目為co、So2、No2、o3和可吸入顆粒物等。

空氣污染的危害、保護(hù)：

危害：嚴(yán)重?fù)p害人體健康,影響作物生長(zhǎng),破壞生態(tài)平衡.全球氣候變暖,臭氧層破壞和酸雨等。

保護(hù)：加強(qiáng)大氣質(zhì)量監(jiān)測(cè)，改善環(huán)境狀況，使用清潔能源，工廠的廢氣經(jīng)處理過(guò)后才能排放，積極植樹(shù)、造林、種草等。

目前環(huán)境污染問(wèn)題:

臭氧層破壞溫室效應(yīng)

酸雨白色污染

課

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第五篇：九年級(jí)歷史上冊(cè)必背知識(shí)點(diǎn)

九年級(jí)歷史上冊(cè)必背知識(shí)點(diǎn)

1、最早的人類(lèi)遠(yuǎn)祖是500萬(wàn)年前非洲的南方古猿；

2、最早的人類(lèi)是250萬(wàn)年前的能人，會(huì)制造工具；

3、晚期智人階段現(xiàn)代人種形成，區(qū)別在體貌特征上，地理環(huán)境是主因。

第2課 亞非文明古國(guó)（大河文明）

1、古代埃及☆發(fā)祥地：非洲（尼羅河）流域；出現(xiàn)時(shí)間：公元前3100年

☆文明成果：（金字塔）是法老的陵墓，也是法老權(quán)力的象征。

2.古巴比倫☆發(fā)祥地：亞洲（兩河）流域，即（幼發(fā)拉底河和底格里斯河）☆文明成果：（《漢謨拉比法典》）它是古代世界（第一部比較完整的成文法典）

3.古代印度 ☆發(fā)祥地點(diǎn)：亞洲（印度河）流域?！钗拿鞒晒海ǚN姓制度），內(nèi)容：社會(huì)分為四個(gè)等級(jí)。①（婆羅門(mén)）指祭祀貴族。②（剎帝利）指國(guó)王、武士。③（吠舍）農(nóng)民、牧民和商人。④（首陀羅）指被征服的土著居民和奴隸；影響：阻礙了印度社會(huì)的發(fā)展

4、人類(lèi)最早期文明產(chǎn)生（即進(jìn)入奴隸社會(huì)）都是在（大河）流域，北緯30度左右；都是農(nóng)業(yè)文明。

5、四大文明古國(guó)是（古埃及、古巴比倫、古印度、中國(guó)）。

第3課。古代希臘和羅馬（海洋文明）

1、歐洲文明：源于（古希臘）；公元前8-6世紀(jì)世紀(jì)，雅典成為（奴隸制城邦）。

2、民主政治①時(shí)間：公元前（5世紀(jì)）（伯里克利）當(dāng)政期間。②內(nèi)容：（公民一律平等，都有權(quán)參與國(guó)家管理。最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)，最高司法與監(jiān)督機(jī)構(gòu)是陪審法庭。）③評(píng)價(jià)：使民主政治達(dá)到古代世界最高峰，是近代民主政治源頭；實(shí)質(zhì)是少數(shù)奴隸主貴族的民主。（奴隸、婦女、外邦人、未成年人）沒(méi)有公民權(quán)

3、前509年，（羅馬共和國(guó)）建立。

4、羅馬和（迦太基）進(jìn)行了三次戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱(chēng)（布匿）戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)后，羅馬成為（地中海）霸主；

5、（公元前27年）年（屋大維）建立了羅馬帝國(guó)。

第4課 亞洲封建國(guó)家

1．7世紀(jì)中期（646年），日本（孝德天皇）頒布改革詔書(shū)，（大化改新）開(kāi)始了。改新的主要內(nèi)容有：政治上：建立中央集權(quán)的國(guó)家機(jī)構(gòu)，廢除貴族世襲制，按才能選拔官吏；經(jīng)濟(jì)上：實(shí)行“班田收授法”，把貴族土地收歸國(guó)有，國(guó)家班給公民口分田，需負(fù)擔(dān)租庸調(diào)；

2.作用：☆標(biāo)志著日本從奴隸社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榉饨ㄉ鐣?huì)，☆解放了社會(huì)生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3.七世紀(jì)初，穆罕穆德在（阿拉伯半島的麥加）創(chuàng)立（伊斯蘭教）

4．622年，穆罕默德受到麥加貴族的迫害，帶領(lǐng)少數(shù)信徒離開(kāi)麥加，在（麥地那）建立起政教合一的國(guó)家。630年，穆罕穆德又征服（麥加），使它成為伊斯蘭教圣地。

第5課 歐洲封建文明（中古歐洲社會(huì)）

1．西羅馬帝國(guó)滅亡以后，（日耳曼）人在它的廢墟上建立起許多國(guó)家，其中最強(qiáng)大的是（法蘭克王國(guó)）。

2．8世紀(jì)法蘭克王國(guó)宮相（查理·馬特）進(jìn)行改革。內(nèi)容是（廢除給貴族無(wú)償賞賜土地，采取“采邑”分封制，土地受封者必須服兵役）影響：在封建貴族內(nèi)部形成嚴(yán)格的（封建等級(jí)制度）?！拔业母接沟母接共皇俏业母接埂?。3.羅馬教廷的地位：法蘭克王國(guó)的宮相（丕平）把一片土地獻(xiàn)給（羅馬教皇），稱(chēng)為丕平獻(xiàn)土，后來(lái)導(dǎo)致羅馬教廷擁有至高無(wú)上的權(quán)力： 在經(jīng)濟(jì)上羅馬教廷是西歐最大的（封建主）；在政治上，神權(quán)凌駕于王權(quán)之上；在思想上，羅馬教廷壟斷了（文化教育），知識(shí)淪為神學(xué)的奴仆。

4、（11-12）世紀(jì)，(手工業(yè)和商業(yè))的發(fā)展，促使西歐城市重新興起，農(nóng)奴爭(zhēng)取自由的斗爭(zhēng)起了重要作用；重要城市有：意大利的（威尼斯、佛羅倫薩）、英國(guó)的（倫敦）、法國(guó)的（巴黎、馬賽）等。

5、隨著城市的發(fā)展，階級(jí)沖突日益尖銳，法國(guó)一些城市為爭(zhēng)取城市自治權(quán)，同（封建主）展開(kāi)斗爭(zhēng)。（瑯城）的市民為爭(zhēng)取自治權(quán)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)世紀(jì)的斗爭(zhēng)，最終（取得了勝利）

6、在西歐城市里的（市民階級(jí)）不斷發(fā)展壯大，成為近代（資產(chǎn)階級(jí)）的前身。

7、東羅馬帝國(guó)（拜占庭帝國(guó)）定都（君士坦丁堡）。15世紀(jì)中期，（奧斯曼土耳其帝國(guó)）攻陷（君士坦丁堡），窮兵黷武、內(nèi)憂外患，延續(xù)了近千年年的（拜占庭帝國(guó)）滅亡了。

第8課 暴力沖突與和平交往

一、希波戰(zhàn)爭(zhēng)：1．公元前492年，波斯帝國(guó)3次出征希臘，史稱(chēng)（希波戰(zhàn)爭(zhēng)），是古代東西方第一次大沖突。（希臘）贏得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利后，雅典成為地中海的霸主。

2．馬拉松長(zhǎng)跑起源于希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的（馬拉松）戰(zhàn)役。主人公是（腓力匹底斯）

二、亞歷山大東征：1．公元前334年，（馬其頓）國(guó)王（亞歷山大）率軍東征,滅掉（波斯帝國(guó)），足跡遠(yuǎn)達(dá)印度，建立地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó),定都（巴比倫城）。2.亞歷山大東征，給東方各族人民帶來(lái)了深重災(zāi)難，但使希臘文明得到廣泛傳播，促進(jìn)了東西方文明的交流和融合。

三、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張：屋大維建立的羅馬帝國(guó)，發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，使（地中海）成為它的內(nèi)湖。四：按照時(shí)間順序列舉六大地跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)

波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)、奧斯曼土耳其帝國(guó)。

五、1271年，意大利威尼斯人（馬可·波羅）前往中國(guó)，在中國(guó)生活了（17）年，得到元世祖忽必烈的賞識(shí)。（《 馬可·波羅游記》）是第一部向西方介紹中國(guó)的著作，擴(kuò)大了歐洲人的視野，激起歐洲人對(duì)(東方世界)的向往。

六、阿拉伯?dāng)?shù)字：發(fā)明：（古印度）創(chuàng)造了從0到9十個(gè)數(shù)字的計(jì)數(shù)法。傳播：12世紀(jì)初，（阿拉伯人）將改造后的計(jì)數(shù)法傳到歐洲，被稱(chēng)為(阿拉伯?dāng)?shù)字)。

七.古代世界不同文明交流有兩種方式：

1、暴力沖突：包括希波戰(zhàn)爭(zhēng)、亞歷山大大帝東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張；

2、和平交流：包括馬可波羅來(lái)華、阿拉伯?dāng)?shù)字的由來(lái)、絲綢之路。

第6-7課 古代科技、文化、宗教

1.①象形文字 ：古代(埃及人)發(fā)明，如右圖；②楔形文字：兩河流域的(蘇美爾人)發(fā)明。2.佛教 ①(公元前6世紀(jì))產(chǎn)生于古代（印度）②創(chuàng)始人：（喬達(dá)摩·悉達(dá)多），后來(lái)被稱(chēng)為（釋迦牟尼）。③教義：眾生平等，消滅欲望(四諦)。④傳播：向北經(jīng)中亞傳到中國(guó)、日本；向南傳入斯里蘭卡、緬甸、泰國(guó)等。3.基督教 ①創(chuàng)始人：（耶穌）。②時(shí)間：（1世紀(jì)）產(chǎn)生于（巴勒斯坦）一帶。③ 經(jīng)典為《圣經(jīng)》④教義：（忍受苦難，死后可以升入天堂）。④公元紀(jì)年是以耶穌出生之年算起的。

4.伊斯蘭教 ①產(chǎn)生：時(shí)間（7世紀(jì)），人物（默罕默德）在（阿拉伯半島的麥加）創(chuàng)立。②教義：（信仰宇宙間唯一的神“真主“安拉）。經(jīng)典是（《古蘭經(jīng)》）③傳播：中世紀(jì)時(shí)，傳到（亞洲）和（北非）等地。

5.《荷馬史詩(shī)》是古希臘著名的英雄史詩(shī)，包括《伊利亞特》《奧德賽兩部》，是由盲詩(shī)人荷馬加工整理而成；

6.古希臘語(yǔ)言大師（索?？死梗┌压糯瘎∷囆g(shù)推向成熟，代表作是《俄狄浦斯王》。悲劇之父埃斯庫(kù)羅斯代表作是《被縛的普羅米修斯》

7.《天方夜譚》又名《一千零一夜》是阿拉伯民間故事集，是民間（口頭文學(xué)）創(chuàng)作中“最壯麗的一座紀(jì)念碑。8.古希臘的（阿基米德），以發(fā)現(xiàn)（杠桿定律）和（浮力定律）而聞名，他發(fā)明的（螺旋式水車(chē)），可用來(lái)排水和灌溉。還確定了面積體積計(jì)算方法和圓周率近似值。他的名言：給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬起地球。表現(xiàn)了科學(xué)家的自信和勇氣。古希臘的歐幾里得創(chuàng)立幾何學(xué)。

9、麥加清真寺是（伊斯蘭教）的第一大圣寺，兼有東西方的建筑風(fēng)格，世界奇觀。

10、（巴黎圣母院）是巴黎最古老的天主教堂。是法國(guó)典型的（哥特式建筑）

11、希臘柱式建筑，羅馬拱門(mén)建筑。

第9課.文藝復(fù)興和新航路開(kāi)辟（人被發(fā)現(xiàn)-世界被發(fā)現(xiàn)）

1.14-16世紀(jì)文藝復(fù)興起源于意大利，代表人物及作品：意大利詩(shī)人（但?。┦俏乃噺?fù)興的先驅(qū)，代表作是《神曲》；意大利畫(huà)家（達(dá)芬奇），代表作有<<蒙娜麗莎>和<<最后的晚餐> ；體現(xiàn)了:（人文主義）精神—以人為中心，重視人的現(xiàn)世幸福。2.新航路的開(kāi)辟：（1）意大利人哥倫布：1492年受西班牙國(guó)王資助，橫渡（大西洋）到達(dá)（美洲）；（2）（葡萄牙人麥哲倫）率領(lǐng)船隊(duì)完成了環(huán)球航行；（達(dá)·伽馬）到達(dá)印度（3）新航路開(kāi)辟的影響：使世界連成一個(gè)整體，加速了資本主義的發(fā)展。

第10-11-12課 英國(guó)-美國(guó)-法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命(略)第13課 第一次工業(yè)革命（蒸汽時(shí)代）

1、開(kāi)始時(shí)間：（18世紀(jì)60年代）標(biāo)志：哈格里夫斯發(fā)明的珍妮機(jī)是第一臺(tái)真正意義的機(jī)器。作用：極大地提高了生產(chǎn)效率。

2.標(biāo)志性成就：（瓦特改良的蒸汽機(jī)）,蒸汽機(jī)的改進(jìn)和廣泛使用的作用（推動(dòng)第一次工業(yè)革命向縱深發(fā)展），人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代.3.英國(guó)人（史蒂芬孫）1814年發(fā)明了火車(chē)機(jī)車(chē)，采用蒸汽機(jī)作為動(dòng)力機(jī)。1825年，“旅行者號(hào)”火車(chē)試車(chē)成功。作用：為人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了極大地便利。4.工業(yè)革命影響：①極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展；②產(chǎn)生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立的階級(jí)；③形成了西方先進(jìn)、東方落后的局面；④使人類(lèi)進(jìn)入蒸汽時(shí)代

第14課 資本主義的殖民-掠奪-擴(kuò)張

1、三角貿(mào)易

☆路線 歐洲→非洲（黑人奴隸）→美洲→歐洲

☆影響：①使非洲喪失了近億精壯勞力；②使歐洲奴隸販子大發(fā)橫財(cái)，促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展；③為美洲提供了大量勞動(dòng)力，促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)。

2、英國(guó)殖民印度

☆開(kāi)始時(shí)間：17世紀(jì)；☆成立的公司：東印度公司 ☆代表人物：克萊武-曾率軍侵占孟加拉，把當(dāng)?shù)叵唇僖豢?☆影響：為英國(guó)工業(yè)的發(fā)展注入了源源不斷的大量資金，同時(shí)殖民地也為英國(guó)的工業(yè)生產(chǎn)提供了巨大市場(chǎng)，又進(jìn)一步刺激了英國(guó)工業(yè)的發(fā)展。到19世紀(jì)，英國(guó)殖民地已遍及世界各地，英國(guó)成為“日不落帝國(guó)”。

3、拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng) ☆興起時(shí)間：18世紀(jì)末19世紀(jì)初☆主要領(lǐng)導(dǎo)人：玻利瓦爾—被譽(yù)為南美解放者 ☆事跡：率領(lǐng)起義軍由北向南，英勇作戰(zhàn)，解放了西班牙在南美洲的殖民地；（海地）最早獨(dú)立。

4、印度反英民族大起義 ☆時(shí)間：1857-1859 ☆杰出領(lǐng)導(dǎo)：章西女王

第15-17課 資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的鞏固與擴(kuò)大（美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)-俄國(guó)1861改革-明治維新）

1、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)（南北戰(zhàn)爭(zhēng)）★原因：北方資本主義工商業(yè)經(jīng)濟(jì)與南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)之間存在著不可調(diào)和的矛盾（也可以說(shuō)成兩種制度）★導(dǎo)火線：林肯就任總統(tǒng)★爆發(fā)：1861年南方軍隊(duì)發(fā)動(dòng)叛亂★轉(zhuǎn)折：1862年9月林肯發(fā)表《解放黑人奴隸宣言》，內(nèi)容：從1863年元旦起，廢除叛亂各州的奴隸制，并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊(duì)；影響：扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)；★結(jié)束：1865年4月9日，南方投降，北方勝利；4月15日，林肯遇刺身亡★內(nèi)戰(zhàn)意義：①是美國(guó)歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命；②美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙，為美國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件?！锪挚希壕S護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，廢除奴隸制度

2、俄國(guó)1861年改革（農(nóng)奴制改革）★原因：①農(nóng)奴制嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展；②農(nóng)奴暴動(dòng)頻繁； ★時(shí)間：1861年；人物：俄國(guó)沙皇亞歷山大二世；★內(nèi)容：①農(nóng)奴在法律上是“自由人”；②地主不許買(mǎi)賣(mài)農(nóng)奴和干涉他們的生活；③農(nóng)奴在獲得“解放”時(shí)可以得到一塊份地，但他們必須出錢(qián)贖買(mǎi)這塊份地?！镄再|(zhì)：自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革；★ 影響：①進(jìn)步性：為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力，有利于資本主義的發(fā)展；②掠奪性：農(nóng)奴為獲得土地背上了更為沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；③局限性：保留了大量封建殘余。

3、日本明治維新★原因：①幕府（封建）統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展；②列強(qiáng)入侵，面臨著淪為殖民地的危險(xiǎn)；★時(shí)間：1868年；人物：明治天皇；★內(nèi)容：①政治上“廢藩置縣”，加強(qiáng)中央集權(quán)；②經(jīng)濟(jì)上“殖產(chǎn)興業(yè)”，允許土地買(mǎi)賣(mài)，引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，興辦資本主義工商業(yè)；③社會(huì)生活上提倡“文明開(kāi)化”，向歐美學(xué)習(xí)，努力發(fā)展教育?！镉绊懀孩偈谷毡緩姆饨ㄉ鐣?huì)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y本主義國(guó)家；②擺脫了淪為殖民地 的命運(yùn)；③日本強(qiáng)大起來(lái)后走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路；④保留了大量封建殘余。

第18-19課 國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的誕生

1、英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)★時(shí)間1836-1848★政治綱領(lǐng)：《人民憲章》★要求：取得普選權(quán)★特點(diǎn)：規(guī)模的、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；★性質(zhì)：是世界上第一次群眾性、政治性無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)。

2、馬克思-恩格斯★相會(huì)：1844；巴黎★理論基礎(chǔ)：在德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、空想社會(huì)主義基礎(chǔ)上創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義★1848，發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》，內(nèi)容：揭示了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律，號(hào)召“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)”★意義：標(biāo)志著馬克思主義的誕生；從此，在科學(xué)理論指導(dǎo)下，國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

3、巴黎公社★過(guò)程：①1871.3.18，巴黎人民舉行武裝起義，占領(lǐng)巴黎；②1871.3.28建立人類(lèi)歷史上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)—巴黎公社③1871.5.21-5.28五月流血周，公社失?。弧锕缡『?，鮑狄埃創(chuàng)作了《國(guó)際歌》歌詞，狄蓋特譜曲后，傳唱世界，成為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的戰(zhàn)歌?！镌u(píng)價(jià)：巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試，公社戰(zhàn)士表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。

第20課 第二次工業(yè)革命

1、是以電力為核心的革命；

2、電力的廣泛運(yùn)用，使人類(lèi)進(jìn)入“電氣時(shí)代”

3、新能源：電力、石油

4、重要發(fā)明★德國(guó) 西門(mén)子發(fā)明發(fā)電機(jī)；德國(guó)工程師本茨設(shè)計(jì)出內(nèi)燃機(jī)，并于1885年制造出汽車(chē)。汽車(chē)發(fā)明的影響：改變了人們的生活方式，提高了人們的工作效率。

★美國(guó) 1903年萊特兄弟研制成功飛機(jī)；愛(ài)迪生，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，有1000多項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利，如：碳絲燈泡、電話、電車(chē)、電影機(jī)、電壓表、留聲機(jī)、蓄電池、油印機(jī)。

5、第二次工業(yè)革命和第一次工業(yè)革命比較①自然科學(xué)開(kāi)始同工業(yè)生產(chǎn)緊密結(jié)合，科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力發(fā)展的直接動(dòng)力；②第二次工業(yè)革命在幾個(gè)先進(jìn)國(guó)家同時(shí)發(fā)生，規(guī)模更大、范圍更廣、發(fā)展更迅速。

6、影響：①是社會(huì)生產(chǎn)力的巨大飛躍，推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng)；②顯著改變了人們的生活方式，提高了人們的生活質(zhì)量；③出現(xiàn)了壟斷組織，造成了資本主義國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。

第21課 第一次世界大戰(zhàn) 1、19世紀(jì)末，德國(guó)、奧匈帝國(guó)、意大利組成“三國(guó)同盟”；20世紀(jì)初，英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)組成“三國(guó)協(xié)約” 在歐洲形成兩大軍事對(duì)抗集團(tuán)。

2、導(dǎo)火線—薩拉熱窩事件

1914.6，奧匈帝國(guó)皇儲(chǔ)斐迪南大公以塞爾維亞為假想敵進(jìn)行軍事演習(xí)，結(jié)果在薩拉熱窩遇刺身亡。(刺殺者：塞爾維亞青年普林西波)

3、（法國(guó)）凡爾登戰(zhàn)役 雙方有70多萬(wàn)人傷亡，非常殘酷，被稱(chēng)為“凡爾登絞肉機(jī)”

4、影響：①使30多個(gè)國(guó)家、十幾億人卷入；戰(zhàn)火燃遍歐亞非三大洲，死傷3000多萬(wàn)人，是人類(lèi)歷史上的一場(chǎng)深重災(zāi)難。②改變了歐洲的政治格局；③為社會(huì)主義革命創(chuàng)造了條件，誕生了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家。

第22-23課近代科學(xué) 思想 文學(xué) 藝術(shù)

1、牛頓（英國(guó)，17世紀(jì)）成就：①天文學(xué)方面：萬(wàn)有引力定律；②數(shù)學(xué)方面：微積分；③力學(xué)（物理學(xué)）：確立運(yùn)動(dòng)三定律，建立了完整的力學(xué)理論體系，對(duì)近代自然科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。④代表作：《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》

2、達(dá)爾文（英國(guó)，19世紀(jì)）★是生物學(xué)家，著有《物種起源》，提出生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)。★生物進(jìn)化規(guī)律：物競(jìng)天擇，適者生存★影響：有力打擊了人類(lèi)起源問(wèn)題上的神學(xué)觀點(diǎn)，為現(xiàn)代生物學(xué)和人類(lèi)學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。

3、愛(ài)因斯坦（德國(guó)，20世紀(jì)）在物理學(xué)上提出“相對(duì)論”，推動(dòng)了物理學(xué)理論的革命，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大、最富有創(chuàng)造力的科學(xué)家。4、18世紀(jì)法國(guó)把啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高峰。伏爾泰提倡資產(chǎn)階級(jí)的自由和平等，抨擊天主教會(huì)的黑暗，主張實(shí)行開(kāi)明君主制?！拔也毁澇赡愕脑?，但是我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)力”。孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō)；盧梭在《社會(huì)契約論》中提出人民主權(quán)學(xué)說(shuō)。

5、英國(guó)的莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的詩(shī)人和劇作家，四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》；《羅密歐與朱麗葉》。

6、托爾斯泰是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)家，作品是“俄國(guó)革命的鏡子”，代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》。