第一篇:創(chuàng)作感悟
創(chuàng)作感悟
——我談我的創(chuàng)作《悄悄話》
姓名:趙杰 學(xué)號(hào):09111034 專業(yè):美術(shù)教育 指導(dǎo)老師:何沙敏
摘要:創(chuàng)作的過程中遇到不同的問題,解決問題這對(duì)于我們來說都是學(xué)習(xí)和進(jìn)步。想要進(jìn)步就是不斷總結(jié)自己的不足并找到解決問題的辦法。
關(guān)鍵詞:構(gòu)思 心得體會(huì) 問題 正文:
這次的創(chuàng)作課程也要告一段落了,不管結(jié)果如何,過程也是珍貴的,因?yàn)樵趧?chuàng)作的過程中遇到不同的問題,解決問題這對(duì)于我們來說都是學(xué)習(xí)和進(jìn)步。創(chuàng)作很重要的一部分就是題材與構(gòu)思。如何在眾多的作品中脫穎而出,構(gòu)思時(shí)很重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上,探索適合于自己特點(diǎn)的風(fēng)格是不言而喻的事。我常常想,對(duì)于我自己專業(yè)方面創(chuàng)作一個(gè)大膽的嘗試充滿興趣,不時(shí)的思考著一些問題,在精心準(zhǔn)備之余,卻發(fā)現(xiàn)還被自己否定,然后在不斷的調(diào)整,不斷的修改,再去探索,這樣反復(fù)進(jìn)行著,回頭看看自己的僅有的創(chuàng)作資料,題材大多取自陜北農(nóng)村中常見的場景,在我的記憶里面,我常常是帶著濃厚的興趣和激情來畫完我的構(gòu)思,其實(shí)在我畫的過程中也有很多情況是邊畫邊想,根據(jù)一個(gè)形體,或者一塊顏色,啟發(fā)我創(chuàng)造另外一塊色彩或者一個(gè)更有意思的形體,不斷的充實(shí)畫面和豐富畫面。這種嘗試在創(chuàng)作中我不是經(jīng)常用,當(dāng)然一般情況是先想好了基本的方案,然后形體搭配基本上符合我的構(gòu)思,就開始動(dòng)筆了。一幅作品其實(shí)過程比結(jié)果更為重要,過程是強(qiáng)調(diào)感受,沒有感受,畫面打動(dòng)不了觀者,筆者認(rèn)為作為創(chuàng)作,首先要打動(dòng)自己。我手上的在陜北拍的資料,大多數(shù)人認(rèn)為這里沒有現(xiàn)代文明更多的體現(xiàn),沒有所謂的高樓大廈,有的全是黃土和窯洞,生活是樸實(shí)而單調(diào)的,然而,正是在這些并不先進(jìn)的生活中,普遍存在著的形象和它們呈現(xiàn)出的色彩,構(gòu)成了陜北黃土上特有的美。空曠的高原黃土,多變的景象,質(zhì)樸憨厚的陜北漢子,富有個(gè)性的陜北民歌,讓人不得不發(fā)出感慨,我懷著由衷的興趣和激動(dòng)心情,畫出了一批作品。每年回家都在變,我所記錄的這些也在不斷的消失,人變富有了,地方發(fā)生著很大的變化。
在創(chuàng)作中,生活中的美往往是具有很強(qiáng)的吸引力的,每個(gè)畫家對(duì)生活都會(huì)有一定的偏愛,形成這種偏愛是有多種原因的。除了客觀條件提供的可能性外,畫家的情感和各種修養(yǎng)形成的感受能力也是重要因素。喜好和表現(xiàn)方式也因人而異。
在起初我有很多想法,看見春天到了想畫賞花的姑娘,想過表現(xiàn)農(nóng)民工的辛苦與艱辛,也想過在河邊嬉戲的小孩等等。最后經(jīng)過幾番糾結(jié)才最終確定小稿。我的創(chuàng)作表現(xiàn)的是兩個(gè)七旬老人坐在草地上說話的動(dòng)人場景。我想表現(xiàn)的是老人們在陽光下生活的安逸與自在。
素描是美術(shù)創(chuàng)作的造型基礎(chǔ),是各類藝術(shù)專業(yè)造型能力訓(xùn)練的基礎(chǔ)課程.素描的意義不僅僅在于描繪或再現(xiàn)一個(gè)物體,更重要的是在畫面上處理好每個(gè)物體間不同的明暗表現(xiàn),這是一幅畫的基礎(chǔ)和本質(zhì),這就要求我們再現(xiàn)對(duì)象時(shí),首先找到對(duì)象內(nèi)在的及相互的明暗關(guān)系,這對(duì)畫面極為重要,可以說明暗表現(xiàn)的成功與否,關(guān)系到整幅素描的最終成敗,它也是評(píng)價(jià)素描好壞的標(biāo)準(zhǔn)。掌握素描的明暗表現(xiàn),是畫出高水平素描的關(guān)鍵。所以小稿定下來以后我們最先做的工作是解決大的素描關(guān)系。只有素描關(guān)系解決好了,在最后色彩稿上才不會(huì)出現(xiàn)問題。
在一開始素描稿的時(shí)候起初還比較有信心,因?yàn)檎麄€(gè)畫面都是自己構(gòu)思的,且很有意思,人物很生動(dòng),但后來在畫大關(guān)系時(shí)被后面的背景給難住了。因?yàn)楸尘笆且欢央s草,而且照片也不清晰,加上拍照的時(shí)候光線太強(qiáng)了拍出來的照片顏色過于淡,所以一開始把握不好整體的關(guān)系,后來就用手機(jī)設(shè)置了黑白效果來輔助把我整體關(guān)系。在進(jìn)行細(xì)節(jié)刻畫的時(shí)候,一開始的時(shí)候想法是把背景虛過去,但是由于畫面的主人翁的色調(diào)與背景接近,于是就采取提亮的方法。只把背景中的兩塊石頭做一下突出,其他的雜草就虛過去,這樣背景也不顯得過于草率。我先把整個(gè)背景鋪上已成灰調(diào)子,然后把前面的草提亮,后面相應(yīng)的也提亮幾根,這樣會(huì)更有空間層次。最后把畫面需要加深的地方加深。整體就可以了。再畫素描稿的時(shí)候的感悟就是自己的手頭功夫還有待提高,在刻畫人物頭部時(shí)感覺畫不出人物的神態(tài),表現(xiàn)不出自己想表現(xiàn)的他們安逸自在的感覺,所以以后素描還是要花費(fèi)時(shí)間和功夫的。
素描稿完成后就是解決色彩稿冷暖色調(diào)關(guān)系的時(shí)候了。我選擇的色彩工具是油畫。油畫是從西方傳來的畫種,傳入中國以后已發(fā)展有自己的民族特色和文化傳統(tǒng)。油畫創(chuàng)作需要極強(qiáng)的專業(yè)性及學(xué)術(shù)含量,尤其具象寫實(shí)繪畫,包括嚴(yán)格的形、體積塑造、色彩調(diào)配、邊緣線處理、質(zhì)感透視、解剖、層次問題、韻律、節(jié)奏等等,在這個(gè)過程中不再僅僅是簡單的再現(xiàn)大自然,而且要經(jīng)過主觀提煉、釀造、讓灰色具有渾厚、寧靜、優(yōu)雅、高貴的品相,有透明的色彩效果,把一切都融進(jìn)清沁而溫馨的色調(diào)中,在繪制過程中力求將人物的情感表達(dá)出來,而讓人體會(huì)到一種潛在的詩意以及來自東方的藝術(shù)修養(yǎng),以呼之欲出的真實(shí)感過濾掉我們意識(shí)里的雜質(zhì)而成為一種純粹的靜觀,追求整體風(fēng)格呈現(xiàn)出“精神性”的審美意蘊(yùn)。
我的畫面歷史為了表現(xiàn)陜北的濃重的農(nóng)村生活氣息。為了使畫的對(duì)象更樸實(shí)、更粗獷一些,我用大筆表現(xiàn)留有一些有節(jié)奏的筆觸,用色在統(tǒng)一中求變化,表現(xiàn)對(duì)象大多是農(nóng)村中常見的生活場面,和陜北人特有的純樸,來表現(xiàn)這種鄉(xiāng)土氣息。開始的時(shí)候只是拘泥于細(xì)節(jié),以至于畫到一半就不知道如何下手了。后來在老師的調(diào)整之后,也看到了自己的問題。在畫完冷色調(diào)后我選擇的偏紅的色調(diào)。因?yàn)槲宜憩F(xiàn)的就是老年人之間的微妙感情,配上暖紅的調(diào)子正好形成了一幅夕陽紅。
油畫藝術(shù)畢竟是外來形式,我們學(xué)習(xí)油畫必須要懂得油畫的妙處。正如靳尚誼先生所講:“來美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)就是要你們知道歐洲油畫的最高標(biāo)準(zhǔn)是什么?!庇彤嫷淖罡邩?biāo)準(zhǔn)就是“整體、概括而又精妙”,這一標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是油畫的標(biāo)準(zhǔn),也是所有藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn);衡量它的并不是技法,而是修養(yǎng)。
在這次的創(chuàng)作中,雖然我們沒有完成衣服完整的作品,但是我們經(jīng)過構(gòu)思,小稿,定稿再到素描稿定關(guān)系,最后區(qū)分冷暖色調(diào)的整個(gè)完整的創(chuàng)作過程后,對(duì)于創(chuàng)作也有了完整的了解,相信對(duì)于以后的創(chuàng)作會(huì)有很大的幫助。
第二篇:畢業(yè)創(chuàng)作感悟
畢業(yè)創(chuàng)作感悟
從2011年起我開始正式接受書法的學(xué)習(xí),回想起來已有三年光景。回想最初報(bào)考這個(gè)專業(yè)時(shí)的目的,只是純粹的想寫一手好字,把字寫的既美觀又整齊。通過這三年系統(tǒng)的學(xué)習(xí),不僅讓我接觸到了筆墨紙硯這些平時(shí)不怎么使用的書寫工具,學(xué)習(xí)并且親身體會(huì)了寫毛筆字的坐姿執(zhí)筆要領(lǐng),各種筆畫的寫法,也品嘗到毛筆不聽使喚的無奈,和寫好一個(gè)字一個(gè)筆畫的成就感,同時(shí)也讓自己多了一向修身養(yǎng)性的活動(dòng)。
在這段時(shí)間書法的學(xué)習(xí)中,我也有不少體會(huì)和感悟。首先在學(xué)習(xí)的過程中環(huán)境一定要安靜,內(nèi)心保持平靜。猶記得我剛開始寫毛筆字的時(shí)候很浮躁,喜歡挑著字寫,但后來卻漸漸喜歡上了心由煩躁變成平和的過程。在寫字前我一般要先讀字帖,掌握字的基本結(jié)構(gòu),再臨摹字的筆法。我覺得現(xiàn)代人太需要將傳統(tǒng)的書法拾起了,我們每天生活在快節(jié)奏的世界,被壓抑的負(fù)面情緒得不到及時(shí)的宣泄,我們變得焦慮,失眠。但我在練習(xí)書法的時(shí)候,體內(nèi)叫囂的不安因子慢慢歸于安寧,胸襟也可以變得開闊。我學(xué)習(xí)書法并不是要讓自己成為書法家,而是希望我通過練習(xí)書法使自己的身心在緊張的生活環(huán)境中獲取新的感受,得到良好的調(diào)整。在神經(jīng)和思維得到舒展的基礎(chǔ)上,感悟到書法那份恬靜平和。
其次自從學(xué)習(xí)了書法,我感覺自己處事時(shí)更有恒心了。有時(shí)在練字時(shí)會(huì)覺得特別煩,怎么寫都沒有進(jìn)步,這時(shí)候我一般就暫時(shí)不再拿起筆,而是讀讀帖,等克服了這種煩躁的情緒,我再繼續(xù)寫。每一次的自我克服與堅(jiān)持,都培養(yǎng)了我的毅力。很多人就是因?yàn)樵谟龅狡款i的時(shí)候沒有繼續(xù)堅(jiān)持,也就中途放棄了書法。現(xiàn)在社會(huì)人們都抱著急功近利的心態(tài),希望通過最快的方法來解決問題,達(dá)到目的,從而拋棄了中華五千年積淀下來的傳統(tǒng)美德。然而書法沒有捷徑,只有持之以恒,才能有所進(jìn)步。因此,我希望可以通過對(duì)書法的學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地地做事,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。
如今面臨畢業(yè),在決定創(chuàng)作作品主題時(shí),我也考慮良久,最終決定還是選擇“室雅人和”這四個(gè)字。可能這個(gè)主題也代表了我的一種希望,希望把自己的房間建得溫暖、愜意一些,最好多些雅致,而我在這樣的房間生活時(shí),也能具有詩情畫意,和諧大度。我選擇隸書作為書體,主要是因?yàn)榻佑|書法的時(shí)間不長,隸書的筆畫掌握起來難度沒有那么高,平時(shí)練習(xí)隸書的機(jī)會(huì)也相較其他書體多。
總而言之,我覺得書法對(duì)我的影響是潛移默化的,雖然短短的3年時(shí)間是沒有辦法精通這們底蘊(yùn)深厚的藝術(shù),但從中還是讓我受益匪淺。最后,謝謝老師的點(diǎn)撥和教導(dǎo),讓我能夠近距離接觸和學(xué)習(xí)這門獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。
第三篇:美術(shù)版畫畢業(yè)創(chuàng)作感悟
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
畢 業(yè) 創(chuàng) 作 感畫題:《歲月女人》
創(chuàng)作筆談?lì)}目:淺談彩拓版畫《歲月女人》
學(xué) 院:美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 專 業(yè):美術(shù)教育 班 級(jí):08美術(shù)教育一班 姓 名:王佳瑜 指導(dǎo)老師:胡榮春 職 稱:副教授
(20012 年
5月)
宜春學(xué)院教務(wù)處制
想 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
彩拓版畫創(chuàng)作實(shí)踐談
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
美術(shù)教育
(一)班
王佳瑜
指導(dǎo)老師:胡榮春
【中文摘要】 :我的畢業(yè)創(chuàng)作是一幅叫做《歲月女人》的彩拓版畫,在彩拓版畫的創(chuàng)作過程中一直尋求一種源自生活、反映生活的題材,畫面表現(xiàn)形式我是以彩拓版畫的手法來表現(xiàn),希望能達(dá)到一種畫面清新簡潔、構(gòu)圖單純的效果。彩拓版畫之所以能在國內(nèi)外美術(shù)界引起高度的重視,并能在版畫界中獨(dú)樹一幟,這是由于它不但具有版畫共同的大方、厚重、肌理層次豐富、概括等特點(diǎn),還展示了自身具有的裝飾性的東方藝術(shù)神韻及其特有的媒介材質(zhì)美感和藝術(shù)面貌。同時(shí)又克服了套色版畫底版道數(shù)有限、水印版畫等色彩轉(zhuǎn)印時(shí)難以控制的局限性,給人以耳目一新的面貌,最后在其畫面的虛實(shí)、明暗、色調(diào)等要素上做了反復(fù)修改調(diào)整,這才創(chuàng)作完成了這樣一幅能夠表達(dá)我對(duì)生活的某種認(rèn)知的版畫作品?!局形年P(guān)鍵詞】: 彩拓版畫 藝術(shù) 神韻 生活
【Abstract】: My graduation creation is a painting called “years a woman” extension of color prints, in color prints in the process of the creation of the extension has been seeking a from life, reflect the subject of life, the picture form is extension of color print my technique to performance, the hope can achieve a kind of pure and fresh and concise, simple picture composition of the effect.The color print to the extension at home and abroad and the fine arts cause a high degree of attention, and able to be in print in the bound of its own, this is because it not only has woodcut common generous, massiness, skin texture rich administrative levels and summarize characteristics, also show the itself is adornment sex Oriental art charm and its special media material aesthetic feeling and art look.At the same time, overcome the DeBan word matching color print limited number, watermarking print and so on colour when the limitation of the transfer is difficult to control, give a person with an informer new look, in the last picture of our land, light and shade, tonal elements such as in the repeated revision adjustment, this just finish such a creation to show me to the life of some cognitive print works.【Chinese Keywords】: Color prints extension
art
Romantic charm Life 創(chuàng)造的心路歷程
我的畢業(yè)創(chuàng)作《歲月女人》采用彩拓版畫的表現(xiàn)形式,之所以選擇彩拓版畫來表達(dá)我內(nèi)心的想法,是因?yàn)榘娈嬍且环N具有民族特點(diǎn)的藝術(shù),創(chuàng)作中會(huì)有一種意想不到的肌理層次與美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
效果,因?yàn)槟遣皇呛唵蔚拿枘?,而是作者思想與藝術(shù)表現(xiàn)的高度統(tǒng)一,反映了作者的內(nèi)心世界。
我從畢業(yè)創(chuàng)作構(gòu)思到畢業(yè)創(chuàng)作完成的整個(gè)過程中,有一大部分的時(shí)間我是在構(gòu)思整個(gè)創(chuàng)作該選取一種什么樣的表現(xiàn)形式,該如何控制繪畫語言,該用什么樣的一種表現(xiàn)手法來展現(xiàn)畫面意境。期間我學(xué)習(xí)研究了一些相關(guān)專業(yè)資料,但還是會(huì)處于迷茫狀態(tài),直到那次我最好的畫友告訴我她和她交往4年的男朋友分手了,她給我講述了她們在一起的快樂與辛酸,大學(xué)生中她為他付出太多感情,她的經(jīng)歷不禁讓我有了強(qiáng)烈感觸,頓時(shí)我想到了在我的作品中將要表達(dá)什么。這正是我們這代年輕人的真實(shí)感情生活的寫照,很多愛情的悲劇是因?yàn)槲覀兊牟欢谩⒉徽湎?、不認(rèn)真而一幕幕的上演。于是我想到了以女人來充當(dāng)整幅畫面的主題,我要記錄下女人如花般的美麗一瞬間,想通過這幅畢業(yè)創(chuàng)作呼吁所有的人珍惜生活和每一份情感。亨利·摩爾在他的《原始藝術(shù)》中寫到過這樣一句話:“所有的原始藝術(shù)(包括民間藝術(shù)在內(nèi))所共有的一個(gè)引人注目的特點(diǎn)是它的強(qiáng)烈的生命力。這種生命力,是那些直接面對(duì)生活的人們所創(chuàng)造的產(chǎn)物”。正是因?yàn)閯?chuàng)作靈感來源于現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)歷,彩拓版畫藝術(shù)才能反映當(dāng)代人的精神和思想。
確定選題后我選擇用彩拓版畫的形式來表現(xiàn)我的主題思想。首先在構(gòu)圖形式上追求一種構(gòu)圖單純、簡潔清新的效果。整幅畫面以紅、黃為主色調(diào)。藍(lán)色、紅色、綠色為輔調(diào),原因是黃色的底色配上紅色的主體色,使得畫面更加輕快明亮。在畫面背景組織上我借鑒了克林姆特的《朱棣斯》這幅油畫,經(jīng)過草圖的反復(fù)思考與調(diào)整,巧妙的跟玫瑰和女人相結(jié)合,這幅畫重點(diǎn)是為了表現(xiàn)女人美麗的一面,所以在人物方面做了細(xì)微的刻畫,談起女人我們大多數(shù)人會(huì)想到玫瑰,曾經(jīng)德國著名作家約翰?沃爾夫?qū)?馮?歌德在跟戀人分手時(shí)寫過這樣的詩句:“少年看見紅玫瑰,荒野中的玫瑰。多么鮮艷多么美,少年見了奔如飛,心中不住贊美:玫瑰,玫瑰,紅玫瑰,荒野中的玫瑰?!彼悦倒鍋泶嫠闹幸讶皇サ呐耍源藖肀磉_(dá)他對(duì)戀人的情感。為了更好的刻畫好人物的形象,懷著那份疑惑,我想去了解歌德,想去了解這樣在各個(gè)領(lǐng)域都有偉大成就的人是怎樣看待女人的,其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),女人則是歌德這部人生盛裝大戲中的主角,是他所有鮮活生動(dòng)的作品源頭的那道清泉,也是點(diǎn)燃他寫作激情原子彈的那一小塊兒高爆炸藥。其實(shí),這世上本沒有什么歌德,有的只是夏露笛、伍碧絲、夏綠蒂、魏瑪娜??這許多女人。是她們的愛情、尊敬、寬容、傾聽、佳肴創(chuàng)造了歌德,是她們用寬厚火熱的胸脯把那個(gè)名叫沃爾夫?qū)娜斩倌觇T成了人類文化歷史的豐碑,寫了無數(shù)偉大作品的歌德,其本身就應(yīng)該是女人的作品。這樣高的評(píng)價(jià)不得不讓我對(duì)女人有了另一種認(rèn)知,所以我想讓每個(gè)人都能認(rèn)識(shí)女人,更了解女人,是的玫瑰也有凋謝的那一天,美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
但我相信在看到玫瑰凋零的那一刻在他們心中永遠(yuǎn)記憶的還是她最美的時(shí)候。在這里我以玫瑰來襯托她的美,并適當(dāng)?shù)恼趽踝×诉@花季少女的臉,給人增加無數(shù)的遐想和神秘感,無形之中也增加了這幅作品對(duì)讀者的吸引力。選擇彩拓版畫是因?yàn)椴释匕娈嬆軌虬颜麄€(gè)的制作過程中各環(huán)節(jié)所使用媒介材質(zhì)的特點(diǎn)、肌理等都表現(xiàn)出來,這也是它在形態(tài)方面的一個(gè)顯明的特點(diǎn),比如說能將底版凹凸不平的形貌和刀味保留下來,特別是在玫瑰花的部分,那粗細(xì)有致的線條把玫瑰花瓣的結(jié)構(gòu)、明暗關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致。還有彩拓版畫在拓印色彩之前要把紙用刷子打進(jìn)底版的刻痕里,這樣拓印出來的作品不但能非常清晰地把底版上的刀味再現(xiàn)出來,而且作品上既有凸面、凹面,還有斜面,使作品在整體上呈現(xiàn)二維平面效果的同時(shí)又增添了明顯的凹凸起伏感和厚度感,產(chǎn)生出美觀的淺浮雕效果;而這一形態(tài)很好地實(shí)現(xiàn)了整個(gè)作品三度空間和二維平面的結(jié)合互補(bǔ),將藝術(shù)的視覺美和觸覺美有機(jī)地融和為一體,使作品更加富有吸引力,具有強(qiáng)烈的裝飾性和時(shí)代感。最后一點(diǎn)是彩拓版畫刻版時(shí)將畫面形象的外輪廓刻成斜坡狀的凹面,凹部的斜面上在后期拓色的時(shí)候會(huì)被拓印上一些色,且越是接近凹面的拓印上的色彩就越多越豐富,這些被刻為畫面形象輪廓的斜凹面就自然而然地形成了一種似線非線、似面非面、富有色彩輕重變化的線。
同時(shí)我在創(chuàng)作過程中根據(jù)畫面需要隨時(shí)進(jìn)行色彩關(guān)系的調(diào)整,注重玫瑰形體的刻畫,線、面、色巧妙的過度銜接,力求實(shí)現(xiàn)作品線、面、色的高度有機(jī)結(jié)合與統(tǒng)一。我盡可能的用單純的色彩來表現(xiàn)我對(duì)這幅作品藝術(shù)效果的追求,因?yàn)樯赎P(guān)系對(duì)整個(gè)畫面的藝術(shù)氛圍是具有決定性作用的,這也是畫面意境表現(xiàn)的關(guān)鍵。比爾特·赫斯在《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》一書中這樣寫道:“色彩是能夠直接對(duì)心靈發(fā)生影響的手段,當(dāng)色彩表面的印象發(fā)展成為深刻的內(nèi)心體驗(yàn),造成情或情感震動(dòng),像在一個(gè)回聲里,心靈領(lǐng)域產(chǎn)生共鳴?!?/p>
我創(chuàng)作的彩拓版畫的色彩是在作品的正面直接進(jìn)行拓印,制作過程中拓印出的每一道肌理與痕跡都豐富了畫面的層次與節(jié)奏,這就極大地增加我對(duì)作品色彩使用的自由度和直接控制性。我在彩拓版畫的創(chuàng)作過程中是在底色上用顏色從局部一層層拓印上去的,通過這種手法才完成畢業(yè)創(chuàng)作,各層色彩之間能產(chǎn)生一種相互疊透的豐富效果。我在主體人物與背景銜接的地方盡量處理的自然和諧避免生硬不協(xié)調(diào)的效果。經(jīng)過反復(fù)的調(diào)整修改后,整幅畫面的視覺效果變得更為整體、豐富。畫面的色彩所呈現(xiàn)出來的是女人的憂傷、高雅和神秘的形象,具有強(qiáng)烈的裝飾色彩意味,豐富的色彩表現(xiàn)出一種神秘感,還不時(shí)透出情欲清晰和略帶傷感的美。
總結(jié):
每一幅繪畫作品都是由內(nèi)容和形式兩方面組成的,無論是創(chuàng)作還是研究都得從這兩個(gè)方美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
面入手,我在這幅《歲月女人》的創(chuàng)作過程中我為了達(dá)到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,我在選題、構(gòu)圖、造型、用色等繪畫元素上都做了諸多的思考與調(diào)整,最終才完成了畢業(yè)創(chuàng)作。仔細(xì)回味這短短幾個(gè)月的創(chuàng)作過程,收獲的確不少,畢業(yè)創(chuàng)作過程我認(rèn)識(shí)到要完成一幅好的版畫作品必須具備對(duì)生活敏銳的觀察力、對(duì)版畫基礎(chǔ)語言足夠的認(rèn)知度和較好的畫面控制能力。就是首先要對(duì)生活認(rèn)知上的情感觸動(dòng),然后才有相應(yīng)的繪畫語言來反映創(chuàng)作意圖與構(gòu)思,因?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)作不是單純的技術(shù)表現(xiàn),而是表現(xiàn)語言與作者思想感情的高度統(tǒng)一的過程,在版畫制作的畫、刻、印的過程中只有將肌理印痕、色彩關(guān)系與情感理念相互融合滲透,才能夠創(chuàng)造出生動(dòng)、靈活具有生命力的版畫作品,才能真正實(shí)現(xiàn)版畫藝術(shù)所獨(dú)具的審美價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
1.比爾特·赫斯 《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》 人民出版社 1985 2.張啟文 《創(chuàng)作與構(gòu)圖》 西南師范大學(xué)出版社 2000 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
3.趙家璧 《蘇聯(lián)版畫集》 海良友圖書印刷公司出版 4.亨利·摩爾 《原始藝術(shù)》 高等教育出版社2009 5.約翰?沃爾夫?qū)?馮?歌德 《西樂詩集》 四川人民出版社 1995 6.李仲 《木版畫》 西南師范大學(xué)出版社 2007.3
謝 辭
畢業(yè)已轉(zhuǎn)瞬及至,首先感謝在本次畢業(yè)論文和畢業(yè)創(chuàng)作的完成過程中,胡榮春老師的美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
悉心指導(dǎo)與幫助。胡榮春老師幫我確定創(chuàng)作方向、講述創(chuàng)作方法,在整個(gè)創(chuàng)作的過程中不斷幫我糾正創(chuàng)作中存在的問題,并給予我熱情的鼓勵(lì)。同時(shí)也感謝這四年來教導(dǎo)、關(guān)心、幫助我的老師們、同學(xué)們,因?yàn)橛辛四銈?,使我四年的大學(xué)生活豐富多彩。最后,向在百忙中抽出時(shí)間對(duì)本次畢業(yè)論文和畢業(yè)創(chuàng)作進(jìn)行評(píng)審并提出寶貴意見的各位老師表示由衷的感謝!
創(chuàng)作前期 美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
創(chuàng)作后期
第四篇:對(duì)山水畫創(chuàng)作的一點(diǎn)感悟
對(duì)山水畫創(chuàng)作的一點(diǎn)感悟——吳喜全
回過頭來看,我在20多年繪畫創(chuàng)作的生涯中,對(duì)養(yǎng)育我的北方黑土文化一直心存感激。它才是我藝術(shù)創(chuàng)作的根基和土壤,我在畫面里就是以魂為山,以心為水,為通向藝術(shù)的最高境界,找到了一條大山大水永恒本質(zhì)的心靈通道。在我多年的創(chuàng)作實(shí)踐中,我也借鑒過西方文化的一些特點(diǎn),不斷對(duì)源源流長的傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入探索,對(duì)自己的作品風(fēng)格確立了發(fā)展方向,在表現(xiàn)的領(lǐng)域里不斷拓寬自己的思路,在陳舊的內(nèi)容里,提煉出新的意境,尋找在歷史繪畫中沒有得到成熟的表現(xiàn)手法,隨著時(shí)代生活的變化和發(fā)展,自然物象中,又時(shí)時(shí)有新的變化,在以大自然山水為依據(jù),在不斷實(shí)踐中獲得了啟示和創(chuàng)造性的靈感,強(qiáng)調(diào)山水畫不依據(jù)內(nèi)容而獨(dú)立存在的意義。
我潛心研究中國山水畫的這些年里,一直喜歡沉靜,把冰雪的神奇用心融進(jìn)北國的茫茫林海,把北方人鮮明的個(gè)性,用淡泊清雅的情調(diào)構(gòu)于作品中,用章法構(gòu)圖、形象造型襯托背景,點(diǎn)燃了一直萌動(dòng)的創(chuàng)作靈感和執(zhí)著的追求,但很多時(shí)候我更喜歡把傳統(tǒng)的技法和現(xiàn)代繪畫的意識(shí)結(jié)合起來,把塞北清新幽遠(yuǎn)的世界植入我的心中,去追求那平凡自然的北國畫卷,就會(huì)把新奇、純樸、高遠(yuǎn)的意境充分展現(xiàn)在作品里。
我創(chuàng)作的感受是,從大自然到藝術(shù)創(chuàng)造這個(gè)過程,都需要畫家艱苦實(shí)踐,這種時(shí)間就是畫家頭腦中進(jìn)行的精神活動(dòng)所產(chǎn)生物質(zhì)結(jié)果的一次再現(xiàn),也就是通過筆、墨、紙、硯把你心中的美好畫面表現(xiàn)在宣紙上,這就是人們常說的,對(duì)自然萬物、眼有所見、心有所悟的意境,巧妙地描繪成畫卷。我對(duì)清人鄭板橋總結(jié)畫竹的過程所寫得一首小詩感受頗深,這首小詩生動(dòng)準(zhǔn)確地揭示出作為畫家創(chuàng)作生活的艱辛,小詩是這樣寫的,“四十余年畫竹枝,日間習(xí)筆夜間思,冗繁削近留清瘦,畫到生時(shí)為熟時(shí)”,鄭板橋畫竹一畫就是四十年,可見用功之深,才能畫到胸有成竹,同時(shí)更說明作為一代大師的艱難。我們看到板橋的竹,每枝每葉都沒多余,每一筆每一橫都盡顯其精神,可見“神韻悠悠”對(duì)作品和畫家都有極其重要的意義,它是畫家制造的意境與有形無形之中,有限于無限,以瞬間昭示永恒?!爱嫷缴鷷r(shí)為熟時(shí)”的“生”,不是生疏的生,而是新生的“生”,而是要想把作品畫出一種新的境界來,是需要全身心地付出辛勤和汗水的,我們通過這首小詩看到板橋?qū)Ξ嬛竦母惺?,是多么的深刻,畫家的筆墨、結(jié)構(gòu)、符號(hào)化得造型都是畫家的心靈語言,創(chuàng)作作品的過程就是精神物化的過程,只有讓你作品的畫面上充滿力、氣、神,你的作品才能讓欣賞者感受到你的思想,畫家的心靈與欣賞者的心靈互為感應(yīng)才能撞出耀眼的火花,自然恬淡和清逸高遠(yuǎn)的意境,才能穿越時(shí)間與空間的流動(dòng),這流動(dòng)就是作品的靈魂,這靈魂才是神韻所能表示出藝術(shù)作品的最高境界。
所以畫家一定要善于飽含性靈和人格力量,還得有哲學(xué)內(nèi)涵,讓你的作品展示出心靈之光和自然地精氣之美,喚起人們對(duì)美的追求,牽出遠(yuǎn)離塵埃的渴望,讓人們崇尚自然的回歸,這才是一種突破和創(chuàng)造,這也是我一生的追求目標(biāo)?!蹲窇浀膲簟肥俏乙环鶇⒄棺髌?,這是我長期探索求新的一個(gè)嘗試,創(chuàng)作必須將技法、理論和心境,讀懂讀透,才能把自己滋養(yǎng)透徹,煩躁浮華是不可能創(chuàng)作出傳世的作品的,作為一個(gè)畫家起點(diǎn)要高,境界要高,還必須有自己的個(gè)性語言,這才是繪畫人的聰明之舉。
美麗富饒的北方,四季分明,有著千百年的文化沉積,那山、那水、那雪都給這里居住的古老民族賦予智慧和力量。作為文化的傳播者,我得骨子里自然有東北人的脾性,這美麗動(dòng)人的東北大山水,早已經(jīng)在我的心中變成了美麗的神奇畫卷。作為畫家能為自己結(jié)緣于這片創(chuàng)作根基的土壤而振奮,我能用我的筆墨把心中的山水草木展示給人們是我一生時(shí)間的目標(biāo)和對(duì)藝術(shù)完美境界的追求。可能我一生也必會(huì)達(dá)到藝術(shù)完美的境界,但我會(huì)孜孜不倦地對(duì)繪畫藝術(shù)創(chuàng)作永遠(yuǎn)探索下去,這就是我人生旅途中最大的快樂,我更希望這條道路鋪滿鮮花和充滿陽光。
第五篇:感悟生活,巧于創(chuàng)作
感悟生活巧于創(chuàng)作
“李杜詩篇萬口傳,至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!辈煌瑫r(shí)代有不同的寫作人質(zhì)教育進(jìn)行改革的今天,在新的課改形勢下,創(chuàng)新成為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。“創(chuàng)新是素質(zhì)教育的靈魂,步的動(dòng)力。”當(dāng)前開展素質(zhì)教育,培養(yǎng)一批批具有創(chuàng)新精神的學(xué)生,是每位教育者責(zé)無旁貸的責(zé)任。新課文學(xué)科作為一門基礎(chǔ)性人文學(xué)科,在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)寫作創(chuàng)新提出了新的要求:“要感情真摯,力己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn);要多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的有創(chuàng)意的表達(dá)?!边@樣的要求更貼近生活,創(chuàng)新的空間更廣、更大。因此,除讓學(xué)生多讀多寫文章以外,創(chuàng)新能力,提高寫作技巧尤為重要,如何培養(yǎng)?如何提高?這就要求我們對(duì)生活進(jìn)行積累、探究、感悟,行“巧”安排。
當(dāng)前,諸多中學(xué)生作文的共病是“雷同”、“仿造”??寫出的文章假、大、空,千篇一律,內(nèi)容平淡、選材、構(gòu)思諸方面形成思維定勢,缺乏新意,究其原因,除對(duì)寫作訓(xùn)練的強(qiáng)化,寫作技巧的掌握不足外的原因是對(duì)生活的積累、探究、感悟不夠,對(duì)寫作技巧的科學(xué)安排不夠。
感悟是創(chuàng)作者對(duì)生活的一種洞察力,是其對(duì)生活的一種獨(dú)特感受能力和對(duì)生活的思考能力。沒有在生活量素材,不抓住“源頭活水”,并進(jìn)行篩選、加工、產(chǎn)生感悟,是很難寫出有影響力的作品。古今中外的能創(chuàng)作出不朽的名篇名著,寫出好文章,就是因?yàn)樗麄兞粜挠^察生活,積累了大量的生活素材,并認(rèn)真地真諦,感悟生活中蘊(yùn)含的道理,挖掘生活中的真、善、美,貶斥生活中的假、丑、惡,創(chuàng)作出有影響力的普遍意義的力作。如曹雪芹、魯迅、福樓拜、莎士比亞等,誰不是在生活積累、探究、感悟的基礎(chǔ)上成為
手?他們對(duì)生活的感悟情有獨(dú)鐘,故寫出不朽的名著。
名家這樣,現(xiàn)當(dāng)代作家無不如此。如臺(tái)灣女作家簡女貞的散文《夏之絕句》的問世,主要緣自于作者對(duì)累、探究、感悟:20世紀(jì)80年代的臺(tái)灣都市人,五官俱為滾滾紅塵所污染,全無一點(diǎn)田園風(fēng)光可撫慰疲,耳邊俱是轟鳴的車聲,綜藝節(jié)目的敲打聲,售票小姐不耐煩的喊叫聲??嘈嘈切切錯(cuò)雜彈的噪音中,忽鳴,怎不令作者感到如一條清澈潔凈的水流可沖洗耳朵,蕩滌心扉;怎么不像磁鐵吸引鐵沙一般,把作者都吸引過去,又如狂浪淘沙般地攫走了作者緊緊扯在手里的輕愁。所以作者也說“一段蟬唱之后,自己的著透明澄靜起來,有一種‘何處惹塵?!牧宋?。蟬亦是禪”。《夏之絕句》的問世,不就是作者對(duì)蟬聲對(duì)生活的獨(dú)特感悟嗎?
因此,我們在寫作中也應(yīng)該時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生的這種積累、探究、感悟能力,如能持之以恒的堅(jiān)持下去會(huì)層出不窮的。如在一次以“歲月花絮”為話題的作文寫作中,有幾位學(xué)生寫的是“釣龍蝦”,有一位學(xué)別出心裁,別的同學(xué)只從釣龍蝦中感悟到“做事需有耐心”之類,他卻能從被釣起的母龍蝦如何保護(hù)腹下的幼蝦這件事上獲得獨(dú)特的感悟:“這小東西,愛子如此情深,斗敵何等勇敢!我怎能破壞和奪去這最美!于是我連蝦帶水徐徐倒入水中,丟下鉤子,發(fā)誓從此不再釣龍蝦。”這種獨(dú)特的感悟?qū)懗隽俗髡咝撵`的格的美好,反映出小作者較高的思想認(rèn)識(shí)和人文修養(yǎng)。類似感悟的例子在我們學(xué)生的寫作中不勝枚舉。除對(duì)生活的“感悟”外,我們還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作技巧,在立意、選材、構(gòu)思諸方面要狠下功夫、,作多方面的探究。下面就寫作技巧方面,摭談一孔之見,供商榷:
一、立意要新穎,見解要獨(dú)特、標(biāo)新立異。
近年來,從中學(xué)生寫作調(diào)查中可知:不少學(xué)生作文缺乏新意,深度,幼稚化,淺表化,不能從本質(zhì)反映暴露出生活面窄,生活積累和感悟積淀淺薄等弱點(diǎn),既如此,如何改變現(xiàn)狀?除積累生活素材、對(duì)生活有外,還需在立意上狠下功夫,利用多種思維方法從不同的角度思考,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同敢于思考、敢于創(chuàng)新,才能獨(dú)辟蹊徑,寫出“柳暗花明又一村”的文章來。
如寫《濫竽充數(shù)》一文讀后感,在立意上最容易落入俗套,很難避免雷同,學(xué)生往往這樣立意:南郭先生,不懂裝懂,冒充內(nèi)行,靠鉆空子混飯吃的做法應(yīng)該批評(píng)。如果我們換角度,深思考,多立意,就會(huì)有新、齊宣王好講排場,不管有無本領(lǐng),一律領(lǐng)取俸祿“吃大鍋飯”的做法應(yīng)該廢除,無需追究南國先生的嚴(yán)懲齊宣王的瀆職罪。
2、齊泯王不墨守先王的做法,改“必三百人一一聽之”,這種改革精神可嘉可贊南國先生的本領(lǐng)不高,但當(dāng)改革大潮沖擊到他身上時(shí),他一不哭鬧阻止改革,二不托人說情請求照顧,而趣離開,這種主動(dòng)讓賢、自覺退居二線的精神是可取的。
4、南國先生不會(huì)吹竽卻能在樂隊(duì)里混至今日,咎其責(zé)??凡此種種立意一個(gè)比一個(gè)新,一個(gè)比一個(gè)異,我們何不多想想呢?
再比如寫竹子,有的學(xué)生寫它高風(fēng)亮節(jié),也就有人寫它經(jīng)?!白児?jié)”,浪得虛名;有人寫它“百尺竿頭”,還有人寫它內(nèi)心空洞,徒有虛名??類似例子實(shí)在太多。
為此,在作文教學(xué)中,我們一定要引導(dǎo)學(xué)生在立意上求異、創(chuàng)新,打破思維定勢,選擇最佳立意角度,有創(chuàng)造性,這樣的文章才有個(gè)性、有深度。
二、選材要廣泛、典型、新穎、亮點(diǎn)倍出。
生活是創(chuàng)作的源泉,有生活就有材料可寫。材料又是作文的基礎(chǔ),是表現(xiàn)主題、形成觀點(diǎn)的支柱。平時(shí)些同學(xué)寫來寫去,沒材料可寫,眼睛只盯著身邊的那幾件事,這就是選材缺乏廣泛性。其實(shí)材料來源于是豐富多彩的,材料也應(yīng)該具有豐富性。“問渠那得清如許?為有源頭活水來”,我們在寫文章時(shí),應(yīng)多生活的方方面面選取有價(jià)值的材料來反映生活。不僅如此,還需選取那些具有代表性的、能反映事物本質(zhì)料,這樣寫作才有助于深化主題,達(dá)到以一當(dāng)
十、以少勝多,達(dá)到“窺一斑而見全豹”的目的。
選材的關(guān)鍵還在于新穎,緊跟時(shí)代的步伐,捕捉生活中的亮點(diǎn)。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,富有新時(shí)代物、景,千變?nèi)f化、層出不窮,如果我們固步自封、坐井觀天,鎖定目光,限定思維,總是寫舊題材,還看嗎?因此,我們要觀察生活,獨(dú)具慧眼;積累生活,多多益善;探究生活,深思熟慮;感悟生活,心有生活,巧于創(chuàng)作。抓住生活中的新信息,捕捉生活中的新亮點(diǎn),放入我們的作品中,這樣,新穎的文章就樣源源不斷地流瀉于筆端。
三、構(gòu)思要奇妙、新穎別致、與眾不同
作文教學(xué)中,在掌握大量“有用”材料的基礎(chǔ)上,巧妙的運(yùn)用新穎的構(gòu)思法,這也是沖出作文低谷的“”。有不少學(xué)生不懂作文門徑,認(rèn)為有了材料堆疊起來即可,不會(huì)巧妙構(gòu)思,因此寫出的文章雜亂無章,大。只有掌握了科學(xué)的構(gòu)思法,打好腹稿,才會(huì)胸有成竹的“調(diào)兵遣將”,巧排“八卦陣”,在一張張白一朵朵奇特、新穎、引人入勝的“作文花”來。作文構(gòu)思并不難,只要多思、不斷探究、總結(jié),敢于創(chuàng)新實(shí)踐中反饋,在積累中活用,在運(yùn)用中總結(jié),花團(tuán)錦簇的構(gòu)思圖便流于筆下。下面介紹幾種嘗試成功的構(gòu)
(一)反彈琵琶構(gòu)思法。
“反向奇才”物理學(xué)家法拉弟從電產(chǎn)生磁現(xiàn)象得到啟發(fā),他從反方向思考問題:磁能不能產(chǎn)生電呢?經(jīng)艱苦努力,反復(fù)實(shí)驗(yàn),終于總結(jié)出電磁感應(yīng)定律。他為什么能夠成功,就是因?yàn)樗蟹聪蛩季S能力。在平訓(xùn)練中,有的同學(xué)經(jīng)常按固定的思維模式去思考,不能變通,這種思維的習(xí)慣性就很難寫出富有創(chuàng)意的好,在構(gòu)思時(shí),我們應(yīng)克服從眾心理,敢于打破定勢思維,突破舊的條條框框,獨(dú)辟蹊徑,作反向思維,這到更好的寫作方法。在具體的寫作訓(xùn)練實(shí)踐中,要求學(xué)生善用逆向思維,打破陳規(guī),摒棄舊俗,構(gòu)思匠心一幟,這樣寫作就會(huì)收到出奇制勝的效果。如有些成語、格言:“開卷有益”、“功夫不負(fù)有心人”、“”、“有志者事竟成”??它們是至理,以之為論,能順理成章,寫出好文章;如果我們改變思維方式,變成“開卷未必有益”、“ 熟不一定能生巧”、“有志者事未必成”等,也能翻出“新意”,且能自圓這種構(gòu)思方式也有誤區(qū),并不是所有的事理都可以求異,作逆向思維的。我們在寫作中不能只顧標(biāo)新立異循客觀生活規(guī)律去創(chuàng)作。
(二)輻射構(gòu)思法。
寫作思維具有靈活性。有的同學(xué)寫小草,只會(huì)寫它“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”;有的同學(xué)寫荷花,只淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”;有的同學(xué)寫清潔工,只會(huì)寫“不怕臟,不怕累”,此中寫作現(xiàn)象屢見避免這種千人一孔、千篇一律的俗套,我們就可以采用此法。所謂“輻射構(gòu)思法”指對(duì)寫作對(duì)象先作不定聯(lián)想,讓思想的野馬縱橫馳騁,隨意思考,發(fā)散出一個(gè)個(gè)觀點(diǎn),在眾多的觀點(diǎn)中,擇奇、擇新、擇美來寫篇《?!返奈恼?,我們可以從魯迅的“俯首甘為孺子牛”聯(lián)想到全心全意為人民服務(wù);從牛工作時(shí)昂首向,聯(lián)想到人民生活在改革開放的年代,應(yīng)該像牛一樣充滿活力,牛氣沖天,拼搏向前;從牛反芻的生理特到學(xué)習(xí)應(yīng)有琢磨精神,養(yǎng)成溫故知新的習(xí)慣;從?!俺缘氖遣?,擠出來的是奶” 聯(lián)想到那些只作奉獻(xiàn)、人??如果能從這些方面發(fā)散構(gòu)思,新、奇、美的文章定會(huì)層出不窮的。
(三)尺水興波構(gòu)思法。
“一波三折,妙筆迭出”是對(duì)此法的高度概括。采用此法可使文章產(chǎn)生曲折生動(dòng)的變化美,推動(dòng)情節(jié)起搖曳多姿。如有的同學(xué)寫《鋼筆的回憶》,以“一枝鋼筆”為線索貫穿全文構(gòu)思:生日時(shí)爸爸送筆——我筆不見——疑人偷筆——誤搶鋼筆——找到鋼筆——終生難忘。這樣通過曲折構(gòu)思,妙筆成文后,文章自量。“文貴曲”,就是這個(gè)道理。
(四)逆挽構(gòu)思法。
平時(shí),眾多同學(xué)在寫作記敘文時(shí)常常平鋪直敘,記“流水帳”,讀后使人感到枯燥無味,為克服此種弊用逆挽構(gòu)思法。指在作文構(gòu)思中欲揚(yáng)先抑,似貶實(shí)褒,先蓄勢后興波,使文路起伏盤旋,渾然一體。這種金庸、梁羽生等小說大家慣用的創(chuàng)作方法。如輔導(dǎo)學(xué)生寫題為《凈化》的文章,有學(xué)生這樣寫:兩鄰居因葉而爭吵——成冤家對(duì)頭(筆墨盡情潑灑)——學(xué)文明新風(fēng)之后——兩家團(tuán)結(jié)——互幫互助——開出文明通過曲折的情節(jié),由環(huán)境的凈化到心靈的凈化,奇峰迭起、蓄勢興波,讀后定然令人回味無窮,定會(huì)余音于耳。
寫作實(shí)踐告訴我們,掌握作文構(gòu)思法,是學(xué)生走作文“高速公路”的捷徑,是活躍思維的“靈丹妙藥”寫作練習(xí)中,只有熟練駕馭各種作文構(gòu)思法,才能迅速?zèng)_出作文低谷,成為寫作的能手。
總之,寫作創(chuàng)新的方法很多,以上僅從感悟、立意、選材、構(gòu)思等方面作一些寫作方面的探究,真正意作遠(yuǎn)不止這些,有待于進(jìn)一步去研究、去發(fā)現(xiàn)。