第一篇：創(chuàng)作格式

北京電影學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作總結(jié)班級(jí)：學(xué)生姓名：學(xué)號(hào)：完成日期：創(chuàng)作總結(jié)題目

畢業(yè)作業(yè)及總結(jié)獨(dú)創(chuàng)性聲明

本人鄭重聲明： 所呈交的總結(jié)除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得北京電影學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在總結(jié)中作了明確的說明并表示了謝意。

作者簽名：簽名日期：

關(guān)于畢業(yè)作業(yè)及總結(jié)使用授權(quán)的說明

本人完全了解北京電影學(xué)院有關(guān)保留、使用畢業(yè)作業(yè)的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留送交畢業(yè)作業(yè)的各類文本，允許畢業(yè)作業(yè)被查閱和借閱；學(xué)校可以公布畢業(yè)作業(yè)的全部或部分內(nèi)容，可以采用影印、縮印、或其他復(fù)制手段保存畢業(yè)作業(yè)。

（保密的畢業(yè)作業(yè)在解密后遵守此規(guī)定）

作者簽名：簽名日期：

畢業(yè)作業(yè)內(nèi)容

本部分詳細(xì)說明畢業(yè)作業(yè)的內(nèi)容，字?jǐn)?shù)在300字以內(nèi)

創(chuàng)作總結(jié)正文：

1、創(chuàng)作總結(jié)要求結(jié)合畢業(yè)作業(yè)寫作，不能脫離畢業(yè)作業(yè)內(nèi)容；

2、創(chuàng)作總結(jié)寫法比較靈活，沒有一定之規(guī)，但切忌不能寫成流水帳；

3、建議創(chuàng)作總結(jié)的正文或正文段落選擇以下兩種邏輯方法寫作：一是演繹法，即先有一個(gè)普遍的理論前提，然后結(jié)合畢業(yè)作業(yè)詳細(xì)論述如何實(shí)踐這個(gè)理論，通過實(shí)踐是否對(duì)理論有所補(bǔ)充。二是歸納法，即通過畢業(yè)作業(yè)的多個(gè)類似的實(shí)踐環(huán)節(jié)，歸納出某個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)的一般規(guī)律。

謝辭：簡(jiǎn)述自己通過做畢業(yè)論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。

參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。

注釋：在論文寫作過程中，有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。

附錄：對(duì)于一些不宜放在正文中，但有參考價(jià)值的內(nèi)容，可編入附錄中。

第二篇：創(chuàng)作年表

冰心

（1900～1999年）原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人，關(guān)注“愛”的哲學(xué)。

1919年，發(fā)表《兩個(gè)家庭》嶄露頭角

1919～1920年，進(jìn)入文壇，以問題小說起步表現(xiàn)了探究人生意義的熱忱，陸續(xù)發(fā)表《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《秋風(fēng)秋雨愁煞人》等揭露了“舊社會(huì)、舊家庭的不良現(xiàn)狀”

1921年，文學(xué)研究會(huì)成立，是最早加入該會(huì)的少數(shù)女會(huì)員之一。1921年5月，出版短篇小說散文集《超人》，標(biāo)志著冰心對(duì)社會(huì)種種問題“愛的哲學(xué)?！?1922年發(fā)表《煩悶》

1922年《晨報(bào)副鐫》間續(xù)刊登冰心的小詩(shī)《春水》 1923年1月，出版第一部詩(shī)集《繁星》

1924年發(fā)表《悟》?！冻恕贰ⅰ稛灐?、《悟》構(gòu)成了冰心“愛的三部曲”

1931年，發(fā)表《分》，之后陸續(xù)發(fā)表《六一姊》、《冬兒姑娘》、《我們太太的客廳》、《相片》等。

1943年發(fā)表《關(guān)于女人》，是冰心抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶《星期評(píng)論》上以“男士”筆名發(fā)表的重要作品。1999年2月28日，作家冰心逝世。創(chuàng)作變化：

冰心的問題小說圍繞著“愛的哲學(xué)”經(jīng)歷了發(fā)展變化的階段，從追尋到宣揚(yáng)，最后信疑參半，這是冰心小說獨(dú)特的旋律。1931年發(fā)表的《分》，劃出了冰心小說創(chuàng)作的新階段，從作者以往信奉與宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”與早已潛隱地所受的基督教教義的影響中有所超拔，有愛有憎代替了“萬全之愛?！?/p>

沈從文

（1902～1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人。他的小說可分為兩類，第一類是寫城市與知識(shí)階級(jí)，第二類是寫鄉(xiāng)村與抹布階級(jí)的。1922年，受五四余波之影響來到北京升學(xué)未成開始學(xué)習(xí)寫作。1924年底，開始在《晨報(bào)副刊》發(fā)表作品。

1928年，在上海與胡也頻、丁玲合編文學(xué)刊物《紅黑》 1931年，發(fā)表短篇小說集《龍朱》

1933年9月，接編《大公報(bào)·文藝副刊》，并主持《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)

10月，在其主編的《大公報(bào)·文藝副刊》第9期發(fā)表《文學(xué)者的態(tài)度》引發(fā)“京派”與“海派”的論爭(zhēng)。

1934年，創(chuàng)作中篇小說《邊城》，原載于《國(guó)聞周報(bào)》第十一卷 1935年，發(fā)表短篇小說集《八駿圖》 1938年，創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)河》 1940年，發(fā)表短篇小說《紳士的太太》 1945年，發(fā)表長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)河》

1988年5月10日，作家沈從文在北京逝世 創(chuàng)作變化： 進(jìn)入三十年代后期，沈從文小說越寫越少，而針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和較抽象的哲學(xué)問題的文章大量增加。由表達(dá)對(duì)理想人性贊美的湘西主題小說轉(zhuǎn)向關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨，由返樸歸真，充滿溫暖抒情浪漫氣息的柔和之筆轉(zhuǎn)向面對(duì)現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)藉憤慨富于諷刺色彩的批判之筆所代替。

徐志摩

（1897～1931）原名徐章垿，浙江海寧人。他的抒情詩(shī)具有相當(dāng)高的藝術(shù)造詣。構(gòu)思精巧，意象新穎，韻律和諧，富于音樂美。章法整飭，靈活多樣，辭藻華美，風(fēng)格明麗。1916年，赴津、京讀大學(xué)，曾拜梁?jiǎn)⒊瑸閹煛?918年8月，赴美留學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。

1920年，赴英國(guó)劍橋皇家學(xué)院以特別生資格選課聽講。1922年，回國(guó)，先后在北京、上海等地大學(xué)任教。1925年，發(fā)表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》

1926年，主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年，發(fā)表《翡冷翠的一夜》

1928年，《新月》月刊在上海創(chuàng)刊，徐志摩與聞一多負(fù)責(zé)編輯，徐志摩是“新月”詩(shī)派最有代表性的詩(shī)人

1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年，出版《猛虎集》，同年11月19日，因飛機(jī)失事，遇難。1932年，出版《云游集》

創(chuàng)作變化：

徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng)作始終交織著內(nèi)心的生命體驗(yàn)與外在創(chuàng)作觀念的矛盾沖突。1926年前后，由于生命體驗(yàn)突破了創(chuàng)作觀的束縛，使其在多個(gè)方面發(fā)生變化。她的詩(shī)不再拘泥于“健康”、“尊嚴(yán)”的原則，而是直面現(xiàn)代人痛苦、焦灼的內(nèi)心世界，大自然不再是詩(shī)人的精神家園，而是凡塵出生命的渺小甚至虛無，他的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌不再是膚淺的場(chǎng)景速寫，而是滲透深切的生命體驗(yàn)。

張愛玲

（1920～1995）原名張瑛，出生于上海，原籍河北豐潤(rùn)。張愛玲的小說具有雅俗融合的特征，故事以人、以人性的探索為中心，呈現(xiàn)出現(xiàn)代小說的特征，同時(shí)，小說中具有繁復(fù)、豐富的意象，清晰的時(shí)代感與精細(xì)的把握能力，描寫中透露出濃濃的文化底蘊(yùn)和鮮明的都市特征。

1943年，在周瘦鵑所辦的《紫羅蘭》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表《沉香屑：第一爐香》，當(dāng)即引起海上文壇的關(guān)注。

1943年9月——10月，《傾城之戀》收入《傳奇》 11月——12月，《金鎖記》收入《傳奇》 1944年5月——7月，《紅玫瑰與白玫瑰》收入《傳奇》 1944年8月，出版小說集《傳奇》 同年12月，出版散文集《流言》 1956年，開始創(chuàng)作小說《秧歌》與《赤地之戀》

1968年，《半生緣》現(xiàn)在臺(tái)灣《皇冠》雜志刊出，后改名為《惘然記》，收入《惘然記》

1975年，完成英譯清代長(zhǎng)篇小說《海上花列傳》 1979年，《色戒》收入《惘然記》 1995年9月，逝與洛杉磯，享年七十四歲

創(chuàng)作變化：

張愛玲從上個(gè)世紀(jì)50年代開始嘗試一種新的創(chuàng)作風(fēng)格，追求中國(guó)古典小說那種“平淡而自然”的審美境界。但后期她的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了轉(zhuǎn)變：注重在小說中表現(xiàn)“細(xì)密真切的生活質(zhì)地”、白描手法的完美運(yùn)用、松散的敘事結(jié)構(gòu)，這些新的轉(zhuǎn)變和嘗試極富意義，形成了張愛玲后期創(chuàng)作中的突破，但卻往往為學(xué)界所忽視。

張恨水：

（1895～1967）原名張心遠(yuǎn)，原籍安徽潛山，恨水是筆名，取南唐李煜詞《烏夜啼》“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”之意。他的作品情節(jié)曲折復(fù)雜，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)完整，將中國(guó)傳統(tǒng)的章回體小說與西洋小說的新技法融為一體。更以作品多產(chǎn)出名，他五十幾年的寫作生涯中，創(chuàng)作了一百多部通俗小說，其中絕大多數(shù)是中、長(zhǎng)篇章回小說，總字?jǐn)?shù)近兩千萬言，堪稱著作等身。1918年，任蕪湖《皖江日?qǐng)?bào)》編輯，開始寫作生涯。1919年，發(fā)表第一篇小說《南國(guó)相思譜》。同年赴北京，任《益報(bào)》校對(duì)、上海《申報(bào)》駐京辦事處編輯、北京世界通訊社編輯。1924年，主編《世界晚報(bào)》副刊《夜光》，此后創(chuàng)作了大量社會(huì)言情小說。

1927年2月——1932年5月，《金粉世家》在《世界日?qǐng)?bào)》副刊《明珠》上連載，曾被譽(yù)為“民國(guó)《紅樓夢(mèng)》” 1930年3月——11月，《啼笑因緣》在上?！缎侣剤?bào)》副刊《快活林》上連載，富于社會(huì)批判的色彩，在藝術(shù)上注重人物心理的細(xì)致分析和白描手法的運(yùn)用。

1939年12月——1941年4月，《八十一夢(mèng)》在重慶《新民報(bào)》副刊《最后關(guān)頭》上連載，以犀利的鋒芒批判了社會(huì)的黑暗，作者以夢(mèng)的形式，來建構(gòu)小說。

1945年，創(chuàng)作小說《虎賁萬歲》該書是第一部直接描寫國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)著名戰(zhàn)役——常德保衛(wèi)戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代戰(zhàn)史小說。

1946年任北平《新民報(bào)》總經(jīng)理，編輯副刊《北?！贰?949年初發(fā)表他的回憶自己生活和創(chuàng)作的《寫作生涯回憶》。此后任文化部顧問、中央文史館館員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。所寫長(zhǎng)篇小說《秋江》、《孔雀東南飛》、《鳳求凰》等發(fā)表于香港、上海等地的報(bào)刊上。

創(chuàng)作變化：

1954年，大病初愈，重操舊業(yè)，自動(dòng)選擇寫作的內(nèi)容與方式：故事新編這種寫作，簡(jiǎn)單說，就是從“祖國(guó)優(yōu)秀民間傳說”中擷取素材，結(jié)合時(shí)代精神，將其敷陳得較為可觀，來滿足初級(jí)文化程度讀者的需求。它是改編，脫離了原創(chuàng)性寫作范疇。還有一個(gè)變化：解放后張恨水的寫作，傳播范圍主要被放置到中國(guó)本土以外；其中，肩負(fù)面向海外華人宣傳之責(zé)的中國(guó)新聞社，似乎與張恨水形成了固定合作關(guān)系。1957年，張恨水回到了原創(chuàng)性寫作，寫出了《記者外傳》，由上?！缎侣勅?qǐng)?bào)》連載。20年代、30年代，他擔(dān)心自己落伍于時(shí)代，不斷企圖超越自己。40年代，他已不再把文學(xué)僅僅視為謀生的手段，而是與新文學(xué)作家一樣具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。

錢鐘書：

（1900～1998）字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，出生于江蘇無錫一個(gè)書香門第家庭。

1935年，入英國(guó)牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，獲B.Litt學(xué)位，后赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修。

1937年，出版《十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》；《十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》

1941年，出版散文集《寫在人生邊上》 1945年，出版《貓》

1946年，出版短篇小說集《人·獸·鬼》 1947年，出版長(zhǎng)篇小說《圍城》

1948年6月，上海開明書店印行詩(shī)學(xué)著作《談藝錄》 1953年，轉(zhuǎn)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員 1958年，出版學(xué)術(shù)著作《宋詩(shī)選注》

1978年，上海古籍出版社出版《舊文四篇》；中華書局出版《管錐集》

1985年，上海古籍出版社出版《七綴集》 1995年，三聯(lián)書店出版《槐聚詩(shī)存》

創(chuàng)作變化：

錢鐘書屬于諷刺小說家，但是不同于現(xiàn)代文學(xué)的那種社會(huì)諷刺，而是具有現(xiàn)代主義意味的人生諷刺。他似乎洞察了人生的虛無、荒謬，然后以一種超然的態(tài)度，俯視人生，對(duì)蕓蕓眾生進(jìn)行辛辣的嘲諷。

錢鐘書的學(xué)術(shù)成就很高，他的兩部學(xué)生著作《談藝錄》（1948）《管錐篇》，顯示了他淵博學(xué)識(shí)。有人說，錢鐘書是現(xiàn)代中國(guó)第一博學(xué)鴻儒。錢鐘書不僅對(duì)精通古典學(xué)術(shù)，而且對(duì)歐洲的文學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)也非常精通，甚至令西方學(xué)者相形見絀。所以，現(xiàn)在有“錢學(xué)” 的說法。他的學(xué)識(shí)，對(duì)他的小說也產(chǎn)生了重要影響。在現(xiàn)代文學(xué)中，學(xué)者型作家并不少見，但是，惟獨(dú)錢鐘書把學(xué)者的知識(shí)熔鑄在小說中。他把古今中外的文化知識(shí)，與小說敘述很完美地結(jié)合在一起，自然貼切。在現(xiàn)代文學(xué)史上，沒有第二個(gè)人能夠做到這一點(diǎn)。

舒婷：

（1952～），原名龔佩瑜、龔舒婷，舒婷詩(shī)歌的核心思想即對(duì)人的自我價(jià)值與尊嚴(yán)的肯定確認(rèn)，對(duì)人格獨(dú)立和人生理想的追求張揚(yáng)，以自我情感為表現(xiàn)對(duì)象，以女性獨(dú)特的情緒體驗(yàn)輻射外部世界，呈現(xiàn)個(gè)人心靈對(duì)生活熔解的秘密。

1982年，出版詩(shī)集《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩(shī)選》 1986年，出版《會(huì)唱歌的鳶尾花》 1992年，出版《始祖鳥》 1994年，出版《舒婷的詩(shī)》

創(chuàng)作變化：

舒婷前后期詩(shī)歌風(fēng)格變化明顯，題材上，理想、信念大題材轉(zhuǎn)向生活化；語(yǔ)言、語(yǔ)體結(jié)構(gòu)上，日常生活取代了古典詩(shī)詞味，單一抒情轉(zhuǎn)向日常語(yǔ)調(diào)的述說；意象上，由傳統(tǒng)、密集型轉(zhuǎn)向雜多疏散，社會(huì)性意象突出。

汪曾祺：

（1920～1997），江蘇高郵縣人，現(xiàn)代著名小說家，散文家，京派小說的傳人，被稱為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫” 1939年，考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系

1940年開始寫小說，受到當(dāng)時(shí)為中文系教授的沈從文的指導(dǎo) 1943年，出版小說集《邂逅集》 1956年，發(fā)表京劇劇本《范進(jìn)中舉》 1963年，出版兒童小說集《羊舍的夜晚》 文革中參與樣板戲《沙家浜》的定稿 1980年，發(fā)表《受戒》

1987年，出版文集《汪曾祺自選集》

1993年，江蘇文藝出版社出版《汪曾祺文集》（共四卷，《小說卷》、《散文卷》、《文論卷》、《戲曲劇本卷》）1998年，北京師范大學(xué)出版社出版《汪曾祺全集》（共八卷，《小說卷》、《散文卷》、《戲劇卷》、《其他卷》）山東畫報(bào)出版社出版《汪曾祺》（共五卷，《說戲》、《五味》、《談師友》、《文與畫》、《人間草木》）

短篇小說：《受戒》、《大淖記事》、《雞鴨名家》、《異秉》、《歲寒三友》、《徙》等 散文集：《逝水》、《蒲橋集》、《孤蒲深處》、《人間草木》、《旅食小品》《矮紙集》、《汪曾祺小品》

藝術(shù)小品集手稿：《羊舍一夕》、《汪曾祺：文與畫》 文學(xué)評(píng)論集：《晚翠文談》

創(chuàng)作變化：

汪曾棋的作品內(nèi)容平實(shí),文筆淡雅,寓哲理于自然,寓凄婉于幽默.于寧?kù)o淡泊、雅潔閑適而又不無奇崛的藝術(shù)風(fēng)格中不斷地超越和創(chuàng)新,給人以常讀常新之感.而尤以獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格見長(zhǎng),語(yǔ)言簡(jiǎn)約、生動(dòng)、傳神.意味、情韻均在字里行間溢出,無法轉(zhuǎn)換,難以明言.本文就其散淡典雅、含蓄蘊(yùn)籍的語(yǔ)言加以闡釋和評(píng)價(jià).汪曾祺作品語(yǔ)言特色表現(xiàn)為:獨(dú)特的口語(yǔ)化的語(yǔ)言。吸取古典文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。突破詩(shī)歌、散文、小說的界限。重氛圍渲染，表現(xiàn)健康的人性。形成了其具有獨(dú)特韻味的文學(xué)語(yǔ)言。對(duì)于打破“文革”后那段冰凍期特有的話語(yǔ)禁忌，功不可沒。這決定了汪曾祺作品無可置疑的文體學(xué)意義。

第三篇：小品創(chuàng)作

大拇指與食指

甲：(唱)對(duì)面的同學(xué)看過來，看過來，我這里講得很精彩。

乙：（唱）我左看，右看，上看，下看，怎么也看不明白.甲：女士們先生們，朋友們同胞們!各位女同胞們，男同胞們，女不女男不男的同胞們—— 乙：你就不用介紹自己了。

甲：人人都有一雙手，人人都有手指頭。

乙：廢話，誰(shuí)沒有手指頭。

甲：指頭有長(zhǎng)有短，有大有小。

乙：沒錯(cuò)，這是睜眼說實(shí)話。

甲：可是我越看越喜歡它（豎大拇指），越恨它（豎食指）。

乙：五指一握才成拳，怎么能說愛哪個(gè)恨哪個(gè)呢？

甲：唉，你是不知道，在我家“大拇指”是我爸，“食指”是我媽。

乙：怎么越說我越不明白了？

甲：舉例說吧，有一天，我在學(xué)校受到了老師的表?yè)P(yáng)，可真高興！

乙：是該高興。

甲：我一蹦一跳地回到家，高興地喊了聲“媽！”。

乙：那你媽肯定也很高興。

甲：可誰(shuí)知，話音剛落，“食指”就來了。

乙：怎么？你家還有客人？

甲：（伸食指）“食指”是我媽?！澳阍趺锤愕模路K成這樣，又跑哪兒撒野去了？要知道學(xué)習(xí)不刻苦，不如賣紅薯?！?/p>

乙：唉，你媽可真厲害。

甲：我口渴了剛想拿蘋果吃，“食指”又來了。

乙：又怎么了？

甲：（伸食指）“你怎么就知道吃，快點(diǎn)寫字，寫不完不能吃！”

乙：吃都不讓了？太摳門了吧……

甲：我剛坐下寫了兩個(gè)字，就想尿尿。

乙：唉，這尿也不爭(zhēng)氣。

甲：哎呀，憋不住了！

乙：那就快去吧。

甲：不行啊，“食指”又來了，（伸食指）“你這孩子，真是懶驢上磨屎尿多，快做作業(yè)！” 乙：唉！這還真沒辦法啊。

甲：就這樣，“食指”的屢次出現(xiàn)使我做作業(yè)都沒了精神。

乙：換了誰(shuí)都不會(huì)有精神。

甲：越?jīng)]精神就越出錯(cuò)，越出錯(cuò)我媽就越批評(píng)我。

乙：這叫“惡性循環(huán)”。

甲：你說我能不恨它嗎？（伸食指）

乙：“食指”在你家也真沒趣，那“拇指”呢？

甲：“拇指”就不同了，GOOD！GOOD！GOOD！棒！棒！棒！你真棒！

乙：看！一說就來精神了。

甲：這不，我作業(yè)剛做完，老爸就回來了。一推門就這樣滿臉堆笑，贊賞地說（豎大拇指）

“兒子，你真棒！回家就知道學(xué)習(xí)?！币痪湓捳f得我怪不好意思。

乙：看，一句表?yè)P(yáng)，就象一縷陽(yáng)光。

甲：為了回報(bào)老爸，我去給老爸拿拖鞋，取報(bào)紙，開電視——

乙：看，給點(diǎn)陽(yáng)光，他就會(huì)燦爛。給點(diǎn)顏色就開染坊，給一滴水就泛濫。

甲：結(jié)果，老爸又表?yè)P(yáng)我了（豎大拇指）“我兒子真乖，就是知道體貼人。我說么，我的兒子是最棒的！”我聽了，甭提有多高興了！

乙：瞧他美的！

甲：你說我能不喜歡它嗎？（豎大拇指）

乙：是該喜歡，連我都羨慕你家的“大拇指”了。

甲：“大拇指”表示的是贊美，“食指”表示的是批評(píng)。

乙：天下哪個(gè)孩子不喜歡表?yè)P(yáng)？

甲：所以，以后我要有了兒子，我就多用這個(gè)（豎大拇指）！

乙：唉，那還早著呢。

甲：你說，他們能一樣嗎？

乙：是不一樣，連表情都不一樣，“大拇指”是這樣的（笑臉），“食指”是這樣的（兇相）?？赡阋脖任液枚?，我每次考完試回到家，80分以下是女子單打，70分以下是男子單打，60分以下是男女混合雙打??！

甲：這怎么說？

乙：80分以下老媽揍我，70分以下老爸揍我，60分以下老爸老媽一起揍我 甲：哎！我多么希望我們的爸爸、媽媽都是這個(gè)呀?。ㄘQ大拇指）

乙：你媽會(huì)的，那不她來了！

甲：啊（嚇跑）？！

乙：唉，看把他嚇的！

(甲回來和乙謝幕)

第四篇：創(chuàng)作感言

創(chuàng)作感言

《我要找回自己》這一劇本，是由我組七人合力而成的作品。應(yīng)屬家庭倫理一類的劇本。主要是描述肖軼的感情生活。劇本分成六分，每人各寫一段，再由陳旭同學(xué)完成整合工作。本人所寫的，是該劇的結(jié)尾部分。

就我自己的創(chuàng)作感言而說，我是不太贊成這么多人一起來分擔(dān)這么一個(gè)劇本的，原因如下：

一、多個(gè)劇作人擔(dān)當(dāng)劇本創(chuàng)作的任務(wù)，因個(gè)人風(fēng)格不同，所呈現(xiàn)出來的劇本就會(huì)不一樣，需整合的工作量就很大；

二、每個(gè)劇作人所承擔(dān)的劇本，基本上都沒分割成一小段相對(duì)獨(dú)立的故事，劇情的上下連接就會(huì)顯得很不流暢；

三、各個(gè)劇作人都有自己不同的想法，但是因?yàn)楹蠈憚”?，就?huì)對(duì)劇本的創(chuàng)作帶來一些問題，如劇本意思上的表達(dá)問題，或者說是劇本上的邏輯錯(cuò)誤等等；

四、多個(gè)劇作人共同完成劇本，在沒有一起溝通的前提下，各自創(chuàng)作，在很大程度上，影響了劇作人的創(chuàng)新，由于對(duì)劇情的不了解，大家會(huì)顧忌，自己寫的東西，會(huì)和別人的劇本產(chǎn)生矛盾之處，所以，在很大程度上限制了劇作人的想象與發(fā)揮。

但是，由多個(gè)劇作人合力創(chuàng)作，也有他的好處。比如，多個(gè)劇作人共寫劇本，能合理的分配任務(wù)，從而減輕了大家的負(fù)擔(dān)等。但就我個(gè)人認(rèn)為，以我們現(xiàn)在的水品來說，還沒有到那種相互配合的很默契的程度，所以，我比較贊同一個(gè)人創(chuàng)作出一個(gè)劇本。這樣，從能夠完完全全的展現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。

就我描述的故事來說，是在最后的末尾，也就是大結(jié)局的部分。肖軼想起了自己的妻子，想起了自己想要挽回的一切，但是在最后，妻子的傷心欲絕，給了肖軼徹徹底底的答案。但是，在我之后看了改過的劇本后，發(fā)現(xiàn)，最后的結(jié)尾被改動(dòng)，一下從凄凄慘慘的悲劇性結(jié)局，變成了一個(gè)比較溫馨的開放式結(jié)尾，也就是后面說的，肖軼回到了原職，老婆也回到了他的身邊。不曉得這樣的想法會(huì)不會(huì)違背了創(chuàng)作人之

一、陳旭同學(xué)最初的構(gòu)想。但，就我個(gè)人而言，悲劇性的結(jié)尾和一個(gè)相對(duì)來說，比較令人溫馨的結(jié)局，我更傾向于悲劇。固然，最后肖軼與老婆破鏡重圓，我們希望看到，但是，也很大程度上抹殺了我們對(duì)這一對(duì)情侶的想象。也許，畫面停留在肖軼的回憶想象中，我們感到的是無限的悔恨與自責(zé)，或許還有一些些對(duì)他們“覆水可收”的期許；但，當(dāng)結(jié)尾的畫面定格在肖軼與林珊重逢那一刻，我們能想的，只有是他們的復(fù)合。雖說是開放式的，但是，給觀眾們的感覺卻是一致的統(tǒng)一。另外一點(diǎn)，往往悲劇，對(duì)人內(nèi)心所產(chǎn)生的震撼會(huì)更深，更能讓人們?nèi)ニ伎迹矂⌒缘慕Y(jié)尾，可能反之，會(huì)稍稍弱那么一點(diǎn)。所以，綜上所述，我還是比較喜歡原來沒改之前的結(jié)尾方式，但是，我也不是完全否定現(xiàn)有的結(jié)局，試問，有誰(shuí)會(huì)希望天天品評(píng)別人盡把美好的東西打碎給別人看呢？

對(duì)于《我要找回我自己》這個(gè)劇本來說，是個(gè)存在很大問題的劇本。因?yàn)?，我們所有的劇作人都不成熟，基本功都不是很扎?shí)，水品都一般，所以，寫出來的東西，嚴(yán)格來說，都是很令人頭疼的作品，需要改進(jìn)的地方太多，就像我們自己一樣。創(chuàng)作是個(gè)很艱辛的過程，我們現(xiàn)在是剛剛?cè)腴T而已，出現(xiàn)這樣那樣的問題是再常見不過的了，但是，這也是一種歷練。不是說，我們稚嫩，就能自暴自棄，更不可吹噓自大。我們要時(shí)時(shí)刻刻的保持著一顆進(jìn)取的心，不要原地踏步，更不能往后倒退。

以上就是我對(duì)這次劇本創(chuàng)作的大致感觸，以后的創(chuàng)作道路還很長(zhǎng)，所以，我們必須拿出更多的時(shí)間和精力，投入到我們的劇本創(chuàng)作之中，爭(zhēng)取能寫出能令我們自己滿意，讓老師覺得不錯(cuò)的作品！

學(xué)號(hào)：20090501206

姓名：蔣國(guó)涵

班級(jí)：09戲文（2）班

2011/6/16

第五篇：藏頭詩(shī)創(chuàng)作

最近經(jīng)常有網(wǎng)友為自己尋求姓名藏頭詩(shī)，在下也乘興幫忙寫了不少用網(wǎng)友姓名嵌字藏頭的短詩(shī)和對(duì)聯(lián)。但很多網(wǎng)友并不了解藏頭詩(shī)聯(lián)的基本要求和寫作方法。主要是這方面并沒有比較詳細(xì)的論著，特別是將姓氏嵌入藏頭詩(shī)的名作。《水滸傳》中“蘆花蕩里一扁舟”一直被作為藏頭詩(shī)的經(jīng)典之作來看待，其實(shí)并不適用于各種場(chǎng)合，特別是今人的要求和看法。于是，在為一位網(wǎng)友擬寫姓名藏頭詩(shī)時(shí)，順便述寫了自己關(guān)于藏頭詩(shī)的看法。

順便拿來，略做修改補(bǔ)充，供您參考。都是自己一些膚淺的體會(huì)，千萬不要誤導(dǎo)了你。

關(guān)于寫藏頭詩(shī)

* 府盛開牡丹花

佩紅著綠仙露華

雙瞳剪水飄嫵媚

美玉流雯炫綺霞

注：雙瞳剪水為成語(yǔ)。唐·李賀《唐兒歌》：“一雙瞳人剪秋水”。

上面是在下為一位網(wǎng)友寫的“藏頭詩(shī)”。由于有網(wǎng)友對(duì)那句“蘆花蕩里一扁舟”情有獨(dú)鐘，對(duì)姓的后面用家、府、郎、妹提出了不同看法。

這首詩(shī)并沒有被那位網(wǎng)友采納，可能有不少原因。仔細(xì)想來，主要還是自己的水平和理解能力不行。也許有愛好的差異。如果人家對(duì)梅花情有獨(dú)鐘，我卻把人家比作牡丹花仙，肯定達(dá)不到網(wǎng)友滿意。也許當(dāng)時(shí)只考慮到是女孩子，愛美，急著與其閨名中的佩字組詞連貫起來，考慮不周吧。

所以，是否借景物喻人，也是藏頭詩(shī)的難點(diǎn)之一。如果網(wǎng)友不提出希望在藏頭詩(shī)中表達(dá)的意境，僅靠作者自己想象，很難達(dá)到對(duì)方預(yù)期的效果。畢竟蘿卜青菜，各有所愛。為相熟的朋友寫，當(dāng)然可以盡量征求朋友的想法和看法。

藏頭詩(shī)能用成語(yǔ)嵌入當(dāng)然最好。但適用于姓字開頭的成語(yǔ)畢竟少之又少，多做幾個(gè)后就會(huì)感到比府家郎妹還俗氣。

比如，張燈結(jié)彩這個(gè)成語(yǔ)經(jīng)常用于張姓朋友的藏頭詩(shī)聯(lián)，意境很好，最適合用于含有喜慶祝福的詩(shī)聯(lián)。但是，您連著用上10首，顯然不如用府家郎妹的通俗字樣來改變一下模式。

例如，我們?yōu)閯⒔▏?guó)、劉建軍、劉建強(qiáng)、劉建立、劉建業(yè)、劉建偉、劉建亮、劉建新、劉建文、劉建洲這十位朋友做藏頭詩(shī)的時(shí)候，編出自造的成語(yǔ)或者生詞來好，還是用府郎家兄那些字來調(diào)整一下顯得自然？ 再例如，來了10位姓李的朋友，有那么多寓意美好意境正好的的現(xiàn)成語(yǔ)么？如果沒有那么多，肯定會(huì)有朋友提意見：有用現(xiàn)成語(yǔ)的，有胡崩的。

以上是特殊情況，一塊來上三個(gè)同姓的朋友也會(huì)令人汗顏。偶爾做幾首或間隔較長(zhǎng)，一般體會(huì)不到。但一次為幾位同姓的朋友寫，如果不用府家郎妹。似乎除了胡編亂造，沒有更好的辦法。

愚見以為，很多網(wǎng)友認(rèn)為將姓氏一變就可以成了別人的，好象不是專門為需要藏頭者特地創(chuàng)作的，其實(shí)是體現(xiàn)了一種并不成熟的偏見：后面不是還有嵌名么？哪怕兩個(gè)人姓名完全一樣，寫的時(shí)候不會(huì)變化一些詞句么？真的很令人費(fèi)解。如果有人真能有這種本事，天下藏頭詩(shī)第一高手的桂冠，一定會(huì)落到他的頭上。真正的區(qū)分是在后面的內(nèi)容上，而不是在開頭的稱呼上。張姐李哥地我們不知叫過多少同姓的朋友，被叫的人很少因?yàn)檫@種稱呼經(jīng)常也用來叫別的同姓朋友而感到反感。

對(duì)于藏頭詩(shī)來說，如何正確地定位人家的姓氏，才是最需要認(rèn)真考慮的。

特別是，當(dāng)姓字只能做姓不能組詞時(shí)應(yīng)該怎么辦，給人家改姓么？自造的生詞，很容易讓人有不倫不類的感覺。經(jīng)常看到有朋友以為“成語(yǔ)”也可以自造，令人哭笑不得。

下面是新浪博友“云舒云卷”在博文中贊揚(yáng)一位吉老師如何搞好語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，提供的一首由吉老師為自己寫的一首藏頭詩(shī)。從博文中可以看出，吉老師是一位文學(xué)造詣很高的語(yǔ)文老師。

吉家利兒玉立亭，陽(yáng)春白雪古韻風(fēng)。

秀外惠中展靈性，亞于須眉顯柔情。

關(guān)于自己的姓，吉老師是將吉利拆開，在吉字后面用了一個(gè)家字。她是在教學(xué)生如何寫作藏頭詩(shī)時(shí)用的。雖非名家之作，卻為教學(xué)范例。相信他的學(xué)生在句首嵌入自己的姓氏時(shí)，很多采用了某家某門某郎某女等。對(duì)于一些只能用作姓字的字，這樣處理，顯然比自造一個(gè)生詞流暢的多。

同姓的人很多，同名的人同時(shí)做藏頭詩(shī)的機(jī)會(huì)不是沒有，但幾率極低。真正的區(qū)分在于后面嵌入的名字和內(nèi)容上，而不是府家郎妹上。同姓的“小張”“老李”，不知有多少，每一個(gè)人都是通過“張家”“李家”姑娘或兄長(zhǎng)來區(qū)分的嗎？顯然不是。同名姓在一起的時(shí)候，從來沒有人感到俗氣，刻意去想辦法造詞。大眾化的稱呼，絲毫降低不了作品的內(nèi)涵。

個(gè)人愚見，由于一首藏頭詩(shī)的寫作水平不必過分要求，真正的內(nèi)涵可以有許多，惟獨(dú)需要在姓氏方面特別尊重對(duì)方。

根據(jù)百度詞條關(guān)于藏頭詩(shī)“名作”的介紹，那位以寫人名藏頭嵌字出名的高手，在為劉曉慶同志寫詩(shī)時(shí)，劉字后面，也是用了一個(gè)“姐”字。如果是用“劉漢”，盡管天子很威風(fēng)，漢朝很強(qiáng)盛，恐怕也會(huì)惹得人家不高興。如果采用“琉球璀璨俏佳人”這類字眼，更恐怕一片......。音對(duì)，意不對(duì)。

隨便幫人家改姓，有違行不更名坐不改姓的祖訓(xùn)和道理。當(dāng)然，如果用來和相熟的朋友打趣，可能問題不大。

關(guān)于藏頭詩(shī)，有多種嵌入名字是的組詞方式。一般都采用“成語(yǔ)”、“典故”、“熟詞”、“俗語(yǔ)”、“土語(yǔ)”、“諺語(yǔ)”、“方言”、“俚語(yǔ)”、“慣用語(yǔ)”、“冠名語(yǔ)”、“外來語(yǔ)”等。在用來贊美藏頭對(duì)象的詩(shī)中，最起碼的，是要組成意境美好的詞句。

請(qǐng)注意，只要有條件，還是用這些方式藏頭為好。不是在下提倡在藏頭詩(shī)中采用府家郎妹，而是說明實(shí)在想不起合適的詞匯，盡量不要去造詞或者給人家改名字。這個(gè)道理，和律詩(shī)允許“一三五不論”的道理一樣。能論當(dāng)然最好。沒有能力論了不要緊，沒有必要隨心所欲造詞。在對(duì)偶句中允許一三五不論，與提倡一三五不論，完全是兩碼事。

相信絕大部分網(wǎng)友要求姓名藏頭詩(shī)時(shí)，都是希望詩(shī)中對(duì)自己的名字能有一個(gè)相對(duì)美好的描述或寄望。因此，要點(diǎn)是“嵌入”，而不是“隱藏”。