第一篇：創(chuàng)作感言

創(chuàng)作感言

《我要找回自己》這一劇本，是由我組七人合力而成的作品。應(yīng)屬家庭倫理一類的劇本。主要是描述肖軼的感情生活。劇本分成六分，每人各寫一段，再由陳旭同學(xué)完成整合工作。本人所寫的，是該劇的結(jié)尾部分。

就我自己的創(chuàng)作感言而說，我是不太贊成這么多人一起來分擔(dān)這么一個(gè)劇本的，原因如下：

一、多個(gè)劇作人擔(dān)當(dāng)劇本創(chuàng)作的任務(wù)，因個(gè)人風(fēng)格不同，所呈現(xiàn)出來的劇本就會(huì)不一樣，需整合的工作量就很大；

二、每個(gè)劇作人所承擔(dān)的劇本，基本上都沒分割成一小段相對(duì)獨(dú)立的故事，劇情的上下連接就會(huì)顯得很不流暢；

三、各個(gè)劇作人都有自己不同的想法，但是因?yàn)楹蠈憚”?，就?huì)對(duì)劇本的創(chuàng)作帶來一些問題，如劇本意思上的表達(dá)問題，或者說是劇本上的邏輯錯(cuò)誤等等；

四、多個(gè)劇作人共同完成劇本，在沒有一起溝通的前提下，各自創(chuàng)作，在很大程度上，影響了劇作人的創(chuàng)新，由于對(duì)劇情的不了解，大家會(huì)顧忌，自己寫的東西，會(huì)和別人的劇本產(chǎn)生矛盾之處，所以，在很大程度上限制了劇作人的想象與發(fā)揮。

但是，由多個(gè)劇作人合力創(chuàng)作，也有他的好處。比如，多個(gè)劇作人共寫劇本，能合理的分配任務(wù)，從而減輕了大家的負(fù)擔(dān)等。但就我個(gè)人認(rèn)為，以我們現(xiàn)在的水品來說，還沒有到那種相互配合的很默契的程度，所以，我比較贊同一個(gè)人創(chuàng)作出一個(gè)劇本。這樣，從能夠完完全全的展現(xiàn)出自身的特點(diǎn)。

就我描述的故事來說，是在最后的末尾，也就是大結(jié)局的部分。肖軼想起了自己的妻子，想起了自己想要挽回的一切，但是在最后，妻子的傷心欲絕，給了肖軼徹徹底底的答案。但是，在我之后看了改過的劇本后，發(fā)現(xiàn)，最后的結(jié)尾被改動(dòng)，一下從凄凄慘慘的悲劇性結(jié)局，變成了一個(gè)比較溫馨的開放式結(jié)尾，也就是后面說的，肖軼回到了原職，老婆也回到了他的身邊。不曉得這樣的想法會(huì)不會(huì)違背了創(chuàng)作人之

一、陳旭同學(xué)最初的構(gòu)想。但，就我個(gè)人而言，悲劇性的結(jié)尾和一個(gè)相對(duì)來說，比較令人溫馨的結(jié)局，我更傾向于悲劇。固然，最后肖軼與老婆破鏡重圓，我們希望看到，但是，也很大程度上抹殺了我們對(duì)這一對(duì)情侶的想象。也許，畫面停留在肖軼的回憶想象中，我們感到的是無限的悔恨與自責(zé)，或許還有一些些對(duì)他們“覆水可收”的期許；但，當(dāng)結(jié)尾的畫面定格在肖軼與林珊重逢那一刻，我們能想的，只有是他們的復(fù)合。雖說是開放式的，但是，給觀眾們的感覺卻是一致的統(tǒng)一。另外一點(diǎn)，往往悲劇，對(duì)人內(nèi)心所產(chǎn)生的震撼會(huì)更深，更能讓人們?nèi)ニ伎?，喜劇性的結(jié)尾，可能反之，會(huì)稍稍弱那么一點(diǎn)。所以，綜上所述，我還是比較喜歡原來沒改之前的結(jié)尾方式，但是，我也不是完全否定現(xiàn)有的結(jié)局，試問，有誰會(huì)希望天天品評(píng)別人盡把美好的東西打碎給別人看呢？

對(duì)于《我要找回我自己》這個(gè)劇本來說，是個(gè)存在很大問題的劇本。因?yàn)?，我們所有的劇作人都不成熟，基本功都不是很扎?shí)，水品都一般，所以，寫出來的東西，嚴(yán)格來說，都是很令人頭疼的作品，需要改進(jìn)的地方太多，就像我們自己一樣。創(chuàng)作是個(gè)很艱辛的過程，我們現(xiàn)在是剛剛?cè)腴T而已，出現(xiàn)這樣那樣的問題是再常見不過的了，但是，這也是一種歷練。不是說，我們稚嫩，就能自暴自棄，更不可吹噓自大。我們要時(shí)時(shí)刻刻的保持著一顆進(jìn)取的心，不要原地踏步，更不能往后倒退。

以上就是我對(duì)這次劇本創(chuàng)作的大致感觸，以后的創(chuàng)作道路還很長(zhǎng)，所以，我們必須拿出更多的時(shí)間和精力，投入到我們的劇本創(chuàng)作之中，爭(zhēng)取能寫出能令我們自己滿意，讓老師覺得不錯(cuò)的作品！

學(xué)號(hào)：20090501206

姓名：蔣國(guó)涵

班級(jí)：09戲文（2）班

2011/6/16

第二篇：寓言創(chuàng)作大獎(jiǎng)賽第七名獲獎(jiǎng)感言

當(dāng)我獲知自己獲得“京華杯”全國(guó)第二屆大學(xué)生寓言創(chuàng)作大獎(jiǎng)賽第七名時(shí)，心中欣喜不已，我真的很感謝評(píng)委會(huì)的各位老師。特別是推薦點(diǎn)評(píng)我的寓言的張鶴鳴、洪善新老師，是老師的指點(diǎn)，讓我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，希望在以后的創(chuàng)作中有所長(zhǎng)進(jìn)。

這篇寓言寫在暑假數(shù)學(xué)建模集訓(xùn)的時(shí)候，那時(shí)，我們組有一位同學(xué)的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。他不追逐名利，踏踏實(shí)實(shí)地每天完成自己制定的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的計(jì)劃，兩年自學(xué)了大學(xué)本科要求的所有數(shù)學(xué)課程，并自學(xué)相關(guān)的數(shù)學(xué)體系。我感受最深的是他的踏實(shí)與堅(jiān)毅。學(xué)校里許多人都在為了成績(jī)、名利而學(xué)習(xí)，但是，他依然踏踏實(shí)實(shí)地專心于基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)。我很欣賞他能潛心學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)這門如此基礎(chǔ)的學(xué)科，卻怡然自得。他還跟我們說他有時(shí)為數(shù)學(xué)而煩惱時(shí)，就會(huì)去錢塘江邊散步，寬闊的江面讓他能收獲一種豁達(dá)。于是，我就寫了這么一篇寓言，我希望我們都能靜下心來學(xué)些自己喜歡的知識(shí)，不僅僅是告訴自己，也希望能與君共勉。

這段時(shí)間，我也關(guān)注過中國(guó)寓言網(wǎng)的大眾評(píng)委投票及點(diǎn)評(píng)活動(dòng)，我留意了一位老師(大概是賀維芳老師吧)給我的點(diǎn)評(píng)，認(rèn)為如果能故事性再?gòu)?qiáng)一些就更好了!我覺得這個(gè)建議很中肯。的確，寓言是以故事為載體的，而我寫的這篇故事性相對(duì)較弱，更像是在敘述一件事。雖然，這次比賽已經(jīng)告一段落，但是，我依舊會(huì)留心生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有時(shí)間把它們寫成小故事，或許，這就是以前老師們常說的，創(chuàng)作來源于生活。

最后，我還是要向老師們道一聲謝謝，謝謝你們的肯定與建議，以后一定會(huì)繼續(xù)努力的!

第三篇：創(chuàng)作格式

北京電影學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院畢業(yè)創(chuàng)作總結(jié)班級(jí)：學(xué)生姓名：學(xué)號(hào)：完成日期：創(chuàng)作總結(jié)題目

畢業(yè)作業(yè)及總結(jié)獨(dú)創(chuàng)性聲明

本人鄭重聲明： 所呈交的總結(jié)除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫的研究成果，也不包含為獲得北京電影學(xué)院或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書所使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在總結(jié)中作了明確的說明并表示了謝意。

作者簽名：簽名日期：

關(guān)于畢業(yè)作業(yè)及總結(jié)使用授權(quán)的說明

本人完全了解北京電影學(xué)院有關(guān)保留、使用畢業(yè)作業(yè)的規(guī)定，即：學(xué)校有權(quán)保留送交畢業(yè)作業(yè)的各類文本，允許畢業(yè)作業(yè)被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨籍厴I(yè)作業(yè)的全部或部分內(nèi)容，可以采用影印、縮印、或其他復(fù)制手段保存畢業(yè)作業(yè)。

（保密的畢業(yè)作業(yè)在解密后遵守此規(guī)定）

作者簽名：簽名日期：

畢業(yè)作業(yè)內(nèi)容

本部分詳細(xì)說明畢業(yè)作業(yè)的內(nèi)容，字?jǐn)?shù)在300字以內(nèi)

創(chuàng)作總結(jié)正文：

1、創(chuàng)作總結(jié)要求結(jié)合畢業(yè)作業(yè)寫作，不能脫離畢業(yè)作業(yè)內(nèi)容；

2、創(chuàng)作總結(jié)寫法比較靈活，沒有一定之規(guī)，但切忌不能寫成流水帳；

3、建議創(chuàng)作總結(jié)的正文或正文段落選擇以下兩種邏輯方法寫作：一是演繹法，即先有一個(gè)普遍的理論前提，然后結(jié)合畢業(yè)作業(yè)詳細(xì)論述如何實(shí)踐這個(gè)理論，通過實(shí)踐是否對(duì)理論有所補(bǔ)充。二是歸納法，即通過畢業(yè)作業(yè)的多個(gè)類似的實(shí)踐環(huán)節(jié)，歸納出某個(gè)創(chuàng)作環(huán)節(jié)的一般規(guī)律。

謝辭：簡(jiǎn)述自己通過做畢業(yè)論文的體會(huì)，并應(yīng)對(duì)指導(dǎo)教師和協(xié)助完成論文的有關(guān)人員表示謝意。

參考文獻(xiàn)：在畢業(yè)論文末尾要列出在論文中參考過的專著、論文及其他資料，所列參考文獻(xiàn)應(yīng)按文中參考或引證的先后順序排列。

注釋：在論文寫作過程中，有些問題需要在正文之外加以闡述和說明。

附錄：對(duì)于一些不宜放在正文中，但有參考價(jià)值的內(nèi)容，可編入附錄中。

第四篇：曾小云楹聯(lián)創(chuàng)作感言(中華國(guó)粹網(wǎng))

曾小云楹聯(lián)創(chuàng)作感言(中華國(guó)粹網(wǎng))

紛繁花下三千履，寂寞人間五百年

——“天下歸德古城商丘”征聯(lián)特等獎(jiǎng)作品創(chuàng)作過程與體會(huì)

白云鄉(xiāng)黃葉村(曾小云)“商丘南站”。2015年8月下旬，我出差河南一下車站，看到這4個(gè)字，原先沮喪的心情立時(shí)變得晴朗溫暖起來。為什么呢？看看我當(dāng)時(shí)的詩(shī)作《坐火車誤站》“推敲自得意悠悠，未覺征程已過頭。正怪耽詩(shī)常走火，下車還好是商丘?！痹瓉恚易e(cuò)了車，只好在商丘出站。

直到現(xiàn)在，我也沒去弄清坐錯(cuò)車的原因。但我相信應(yīng)該沒錯(cuò)，這是特意安排，我的目的地正是商丘。其時(shí)，我剛完成“天下歸德，古城商丘”征聯(lián)大賽投稿，滿有信心獲獎(jiǎng)，甚至拿頭獎(jiǎng)。如今，這個(gè)目標(biāo)圓滿實(shí)現(xiàn)。

回顧創(chuàng)作過程，不禁涌出諸多感慨，想通過文字記錄下創(chuàng)作過程與體會(huì)。一來感謝主辦方和評(píng)委，二來與聯(lián)友分享交流，三來作個(gè)總結(jié)和紀(jì)念。

一、創(chuàng)作過程

首先談?wù)剟?chuàng)作過程。需要說明，我列出一二三四僅僅是方便敘述，實(shí)際不可能這樣按部就班。

（一）樹立信心，確定目標(biāo)

與其他大部分獎(jiǎng)?lì)~高、獎(jiǎng)項(xiàng)多、能激發(fā)我興趣的聯(lián)賽一樣，此次應(yīng)征我也是抱著志在必得的態(tài)度。沖擊特等獎(jiǎng)，正是我剛得知消息時(shí)就定下的目標(biāo)。我相信態(tài)度決定一切。如果你定下宏偉的目標(biāo)，就會(huì)有強(qiáng)大的動(dòng)力促使你拼命去實(shí)現(xiàn)，結(jié)果也可能接近目標(biāo)。正如此次，如果目標(biāo)是三等獎(jiǎng)，那么最終可能獲優(yōu)秀獎(jiǎng)；如果目標(biāo)是特等獎(jiǎng)，那么結(jié)果可能是一等獎(jiǎng)。然而，我憑什么來沖擊頭獎(jiǎng)呢？實(shí)力？人脈？運(yùn)氣？我分析了以下5個(gè)有利條件：

第一，我到過商丘，游覽過商丘古城。2012年我獲得商丘清涼寺征聯(lián)二等獎(jiǎng)并出席頒獎(jiǎng)活動(dòng)。商丘古城的一些景點(diǎn)我熟悉，也有體會(huì)。特別對(duì)壯悔堂、侯方域印象和感受尤為深刻。盡管陸游詩(shī)云“揮毫當(dāng)?shù)媒街?，不到瀟湘豈有詩(shī)”并非絕對(duì)，但是身臨其境應(yīng)該比憑空想象更有靈感，也更有優(yōu)勢(shì)。

第二，此活動(dòng)由中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)主辦。無須擔(dān)心活動(dòng)的公平公正，只管認(rèn)真寫。特別是評(píng)委老師評(píng)聯(lián)注重作品的文學(xué)性，而這正是自己多年參賽所追求和堅(jiān)持的。

第三，歷史人物和景區(qū)對(duì)聯(lián)是我自認(rèn)還擅長(zhǎng)、有激情的類型。我相信能夠充分發(fā)揮才情。實(shí)踐中所獲獎(jiǎng)項(xiàng)也多是此類型。至于春聯(lián)、企業(yè)聯(lián)等，是我最不擅長(zhǎng)的，成績(jī)也乏善可陳。

第四，此次征聯(lián)改革對(duì)我非常有利。征聯(lián)評(píng)獎(jiǎng)以作者為單位，決定獎(jiǎng)次不再以某一副聯(lián)作水平，而是以某一作者所有入圍聯(lián)作總體水平。只要我想寫，寫一百兩百副都沒有問題。其他人可能不易做到。

第五，我相信自己比絕大部分聯(lián)友更加認(rèn)真對(duì)待。比如，時(shí)間安排，我打算用一個(gè)月時(shí)間集中重點(diǎn)寫商丘；材料搜集，我會(huì)充分利用網(wǎng)絡(luò)搜羅到能夠搜羅到的幾乎全部材料；聯(lián)稿修改，我將把每稿打印出來，反復(fù)修改直至自己再也找不到需修改之處。

（二）廣搜材料，確定重點(diǎn)

無論是否身臨其境，搜集與聯(lián)題相關(guān)的材料都是應(yīng)征對(duì)聯(lián)最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。此處拈出“聯(lián)料”一詞。聯(lián)料有廣義、狹義之分。廣義者涵蓋所有關(guān)乎聯(lián)題之材料，狹義者僅指能入聯(lián)文之語料。所得語料，或?yàn)橐宦?lián)之基石，全聯(lián)以之架構(gòu)；或?yàn)橐宦?lián)之鎖鑰，全聯(lián)由之引控；或?yàn)橐宦?lián)之聯(lián)眼，全聯(lián)為之生色。如何搜集材料？我主要做到以下3個(gè)關(guān)鍵詞。

第一，多。就是材料盡量搜集繁多，最好齊全。這是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。一般來說，材料越豐富，越能夠激發(fā)創(chuàng)作靈感，越能夠抓住聯(lián)題個(gè)性特征。此次我閱讀的材料，包括《聆聽古城》（10萬字，何新年著），《中國(guó)對(duì)聯(lián)集成·河南卷》（彭瑋主編、李文鄭執(zhí)行副主編），《中國(guó)祠廟陵墓楹聯(lián)精選》（解維漢編選）等，網(wǎng)上的文字、圖片和視頻特別是歷史人物的資料，以及參觀商丘古城時(shí)拍的照片。為確定壯悔堂現(xiàn)有懸掛的對(duì)聯(lián)內(nèi)容，我反復(fù)比對(duì)圖片，并把全部聯(lián)作抄錄下來。一些聯(lián)友認(rèn)為材料缺乏難以下筆的聯(lián)題，比如商丘“八大家”中的劉家、楊家，“七大戶”中的柴家、胡家，我也找到相關(guān)聯(lián)料。

第二，原。就是盡量找到有關(guān)聯(lián)題的原文、原詩(shī)、原聯(lián)。一些詞語可直接入聯(lián)。如在全國(guó)各地雙忠廟對(duì)聯(lián)中，“屏障”“江淮”“孤城”“忠義”是高頻詞，我不客氣“拿來”，寫成協(xié)忠廟聯(lián)：“屏障江淮，孤城全仗諸公協(xié)；保完忠義，百戰(zhàn)終成萬古名?！庇嘘P(guān)帝嚳的材料，如西漢司馬遷《史記》、明代孫承恩《古像贊二百零五首·其八·帝嚳》、三國(guó)曹植《帝嚳贊》，其中有幾句四字句稍作改動(dòng)即可入聯(lián)，遂集成帝嚳陵聯(lián)：“順天之義，知民之急；仁威并施，日月并明?！笔份d張渭酒后常自嘆：“吾馬周也，天下方有事，胡不用我？天下且不知文士，況能知我？”遂寫成題張渭聯(lián)：“人前自謂狂生，醉成阮籍；天下不知文士，徒羨馬周?！庇矛F(xiàn)成語句不僅顯得典重，且更切實(shí)，不至流于輕飄、空泛。但要準(zhǔn)確理解，甚至深入研究，避免尋章摘句，胡亂拼湊。如題吳伯裔吳伯胤兄弟聯(lián)：“一門俱挺秀，有博學(xué)難兄，善書難弟；異代競(jìng)風(fēng)騷，看竹林二阮，雪苑二吳。”“難兄難弟”一詞，在曾國(guó)藩等人的聯(lián)作中屢次出現(xiàn)。此處“拿來”，并非機(jī)械套用，而是在深刻理解之后準(zhǔn)確運(yùn)用。難兄難弟，因“難”讀音不同而有兩義：一指兄弟皆優(yōu)秀；二指同處困境者。二吳兄弟皆為雪苑成員，藝文皆優(yōu)秀，符合其第一義；二吳皆死于李自成軍破城之時(shí)，又符合其第二義。故此處用詞準(zhǔn)確且意蘊(yùn)深厚。

第三，特。尤其注意能夠體現(xiàn)聯(lián)題個(gè)性、細(xì)節(jié)特點(diǎn)的詞語。同樣是有政聲廉名的官吏，各有各的個(gè)性特點(diǎn)，寫對(duì)聯(lián)就應(yīng)突出“這一個(gè)”和“那一個(gè)”。如宋權(quán)，我注意到其兩個(gè)特征：一是繼承其族祖父、吏部尚書宋纁為官清廉的家風(fēng)；二是救助過侯方域。遂寫成宋太保文康公宅聯(lián)：“有祖為官明尚書，清正相傳一脈；無公援難侯才子，文章豈得三家?！比绺叩?，為明清兩朝山海關(guān)總兵，功勛顯耀，得順治帝賜“開國(guó)元?jiǎng)住必翌~，解放初猶存高家祠堂。遂寫成高家祠堂聯(lián)：“大將高功，山海關(guān)樓懸日月；元?jiǎng)组_國(guó)，祠堂門第耀榮恩?！弊プ　吧胶ｊP(guān)”特定地名和“開國(guó)元?jiǎng)住必翌~文字，且巧嵌“高第”。此聯(lián)雖未入評(píng)委法眼，然敝帚自珍。

搜集好材料之后，就要確定寫哪些聯(lián)題。啟事列出了商丘城內(nèi)和城外的景點(diǎn)，我打算一個(gè)也不放過。但是不可能平均用力，須分清主次。重點(diǎn)寫自己很有感覺的人物及其紀(jì)念景點(diǎn)，有的不僅寫一兩副，可以寫五六副，從不同角度寫，用不同風(fēng)格寫，寫深寫透。比如侯方域與賈開宗，我就分別寫了7副和5副，是我所有聯(lián)作中用力最勤最狠的，也是自認(rèn)質(zhì)量最高的。至于縣衙、文廟、城隍廟之類，可以用舊作，或稍作修改。最終，我投出106副，其中新作92副，舊作（含新修改者）14副；結(jié)果淘汰30副，入選76副。

（三）精心構(gòu)思，潛心創(chuàng)作

近讀劉太品先生《對(duì)聯(lián)的語言與命意》一文，深有同感。劉先生認(rèn)為：“純粹的‘意在筆先’只是一個(gè)理想的狀態(tài)，那必須要按部就班的依照‘?dāng)M定主題思想→做好謀篇布局→安排上聯(lián)→對(duì)出下聯(lián)→調(diào)整平仄對(duì)偶并潤(rùn)色文字’的程序進(jìn)行創(chuàng)作，但在真實(shí)的創(chuàng)作過程中，除了少數(shù)超長(zhǎng)聯(lián)大致是按照這種程序來操作外，一般中短聯(lián)語的寫作并非刻板地分成這么多步驟，而是幾個(gè)步驟混雜在一起，甚至很難分清命意和語言哪個(gè)在先哪個(gè)在后?！钡拇_如此。在我的對(duì)聯(lián)創(chuàng)作實(shí)踐中，構(gòu)思往往是內(nèi)容和形式相互影響、相互適應(yīng)，沒有既定步驟，分不清孰先孰后。大致來說，我特別注重以下3個(gè)方面：

第一，注入感情。在創(chuàng)作期間，我經(jīng)常處于激情、亢奮狀態(tài)，仿佛置身商丘古城，置身明末清初。那些人物和場(chǎng)景活生生地出現(xiàn)在面前。我和他們對(duì)月把酒，吟詩(shī)作賦；時(shí)而歡笑，時(shí)而悲泣；一起指點(diǎn)江山，一起傲視王侯。為他們的才情而傾倒，為他們的風(fēng)雅而感染，為他們的人格而敬仰，為他們的遭遇而慨嘆。對(duì)侯方域、賈開宗兩人，我傾注了尤其深厚的感情。如賈開宗故居聯(lián)：“騁才惜未盡，太傅三十三，開宗六十六；學(xué)劍恨無成，浮云北山北，流水南山南。”在猶豫第一分句用四言還是五言之后，我不顧聯(lián)友可能對(duì)3個(gè)分句字?jǐn)?shù)相同（實(shí)則句式不同）缺少變化的指摘，狠下“惜”“恨”這兩個(gè)感情色彩濃郁的詞，以深化感情。當(dāng)寫出李香君墓聯(lián)：“扇面怒桃花，商女亦知恨亡國(guó)；陌頭新柳色，夫君應(yīng)悔覓封侯?！蔽曳捶磸?fù)復(fù)朗誦吟哦，揣摩體會(huì)“怒”“恨”“悔”三字飽含的深厚復(fù)雜的感情，眼睛不禁濕潤(rùn)。我想象自己就是侯方域，在李香君墓前不停拍打蒼老的腦袋，流下悔恨的淚水。2005年到南京游秦淮河夫子廟，看到媚香樓，竟然沒進(jìn)去。2012年參加商丘頒獎(jiǎng)，很希望看看李香君墓，遺憾未能如愿。若還有機(jī)會(huì)，我一定要去商丘祭拜千古芳魂，奉上一瓣心香。

第二，穩(wěn)切聯(lián)題。重點(diǎn)聯(lián)題盡量做到移易他處、他人不得。如侯太常執(zhí)蒲宅聯(lián)：“至忠事君，至孝事伯；東林樹幟，東園樹人?！狈謩e引用侯方域《太常公家傳》“公至孝，事伯如父”、孔尚任《桃花扇》“先祖太常，家父司徒，久樹東林之幟”和侯執(zhí)蒲罷官后在侯府東園“課讀諸孫”的記載，凸顯其至忠至孝、領(lǐng)袖群倫、教育后人的品質(zhì)和事跡，不能移易于其他侯氏族人和東林黨人。題胡家聯(lián)：“卓爾出賢才，學(xué)承安定，業(yè)紹文定；蔚然成望族，根系淮陽，枝繁睢陽?！鼻泻项￡柡?。壯悔堂聯(lián)：“桃花扇底歌聲杳；翡翠樓中明月懸。”此聯(lián)懸掛于翡翠樓非常適合，但可能沒人想到實(shí)為集句。上下聯(lián)分別出自宋人張炎《珍珠令》、明人區(qū)大相《從軍行·其三》。

第三，屬對(duì)工巧。工巧，主要體現(xiàn)在詞性（特別是方位、顏色、植物、動(dòng)物、干支等名詞小類，數(shù)詞）相對(duì)，借對(duì)、自對(duì)等對(duì)仗技巧，重言、復(fù)辭、引用等修辭手法。如壯悔堂聯(lián)：“節(jié)義話南明，只在梅花數(shù)點(diǎn)，桃花一扇；風(fēng)騷遺后世，還看雪苑諸君，文苑三家?！狈轿幻~、數(shù)詞相對(duì)，當(dāng)句自對(duì)，還有復(fù)辭手法。宋尚書莊敏公（宋纁）宅聯(lián)：“為官三十年，只有清風(fēng)，攜歸兩袖；迎柩兩千里，皆為淚雨，哭到三陵?！薄叭薄皟伞睌?shù)字有規(guī)則重復(fù)，“清風(fēng)”“淚雨”借對(duì)也很巧。宋犖西陂別墅聯(lián)：“竹有百千竿，池上釣魚唐白傅；桃開三兩簇，西陂放鴨宋黃州?！薄疤瓢赘怠薄八吸S州”之對(duì)，最為工巧?；春?zhàn)役總前委舊址聯(lián)：“氣勢(shì)如潮，軍民破竹掃淮海；指揮若定，劉鄧投鞭過大江。”“破竹”對(duì)“投鞭”既工巧，又形象。

（四）反復(fù)修改，注意細(xì)節(jié)

此次征聯(lián)原定7月15日截稿。原計(jì)劃用6月一個(gè)月時(shí)間重點(diǎn)寫，但因?qū)懥硗庖黄氖烽L(zhǎng)文，并處理雜事，到7月才開始動(dòng)筆。真正集中精力創(chuàng)作的時(shí)間是一周。開始寫得不很順利，也不很滿意，可能與聯(lián)題有關(guān)。后來寫到人物才漸入佳境。臨近原截稿時(shí)間，我已完成80多副。正當(dāng)感覺意猶未盡未達(dá)預(yù)期之際，忽得知延期截稿。經(jīng)核實(shí)，我決定暫緩?fù)陡?，繼續(xù)寫，繼續(xù)改。之后我?guī)缀趺刻於家J(rèn)真修改，不時(shí)增加新作。僅打印出來的紙質(zhì)稿就有5稿，小改動(dòng)無法計(jì)算。除寫遍啟事所列全部景點(diǎn)和人物，還涉及其他內(nèi)容。寫完一個(gè)聯(lián)題，就劃上一個(gè)勾，當(dāng)劃滿全部，我特地拍照以作紀(jì)念。具體說來，我主要從以下3個(gè)方面修改：

第一，訂正史實(shí)。有兩聯(lián)史實(shí)明顯有誤，后來均作訂正。這是粗心所致，提醒我必須仔細(xì)研讀材料，特別要準(zhǔn)確掌握基本事實(shí)，切忌犯常識(shí)性錯(cuò)誤。對(duì)表述不一致、不明確的材料，須反復(fù)核實(shí)甄選，采納自認(rèn)正確的說法。

第二，貼近聯(lián)題。為使聯(lián)作更加切題，補(bǔ)充實(shí)事和細(xì)節(jié)。如葉侍郎廷桂宅聯(lián)，初稿為：“力保政通，理案堪稱霹靂手；不同人合，督軍空老赤誠(chéng)心?！笨傆X稍嫌空洞，特別是前一分句。后我注意到兩個(gè)數(shù)字：一是兩個(gè)月清理積案300余起，二是盈余額銀6萬余兩如數(shù)上繳。遂修改定稿為：“三百宗積案盈堂，理政允稱霹靂手；六萬數(shù)余銀充庫(kù)，奉公素抱藿葵心?！庇脭?shù)字說話，更凸顯個(gè)性特征，使之不與其他廉吏能臣混淆。如余尚書珹宅聯(lián)初稿為：“奉旨巡邊諸帥栗；仰天無愧一官歸。”初覺空洞浮泛。史載余珹諭二黔酋以天子威德，使之皆受約。復(fù)奉特旨巡視九邊。九邊諸帥皆服栗。甲申之變，余北向稽首，哭而焚之曰：“老臣不忍以空言取名后世，而彰先朝之失策也！”為使余珹事跡更顯具象可感，遂改成兩分句聯(lián)：“直諭之威德捕黔酋，擲地有聲諸帥栗；不忍以空言名后世，仰天無愧一官歸?！薄巴隆睂?duì)“空言”、“黔酋”對(duì)“后世”、“擲地”對(duì)“仰天”，亦更見工巧。

第三，替換詞語。將名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞等替換成更合適的詞語，使之表達(dá)更準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象，感情更飽滿，意蘊(yùn)更深厚，對(duì)仗更工巧。有的詞語因此被煉成全聯(lián)之聯(lián)眼。如李香君墓聯(lián)：“扇面怒桃花，商女亦知恨亡國(guó)；陌頭新柳色，夫君應(yīng)悔覓封侯?！鄙下?lián)“怒”未定稿曾為“染”“噴”。怒，不僅形象地描繪桃花怒放的情態(tài)，更體現(xiàn)出李香君的憤恨之情和節(jié)義之心。賈開宗故居聯(lián)：“仿相如阮籍而為，騁狂雪苑諸君子；懷定遠(yuǎn)武鄉(xiāng)之志，遺恨空文八陣圖?！背醺濉翱瘴摹睘椤靶畚摹?，改用“空”，更突顯其“百無一用是書生”的憤慨和“有志不獲聘”的遺恨。楊家（楊鎬）聯(lián)：“遼海重防，墾荒谷熟百三頃；藩邦再造，報(bào)捷稷山第一功?！薄肮仁臁痹瓰椤疤锂€”，改后不僅對(duì)仗更工巧，語意也更豐厚。谷熟，既指糧食豐收，又暗指楊鎬家鄉(xiāng)谷熟鎮(zhèn)（今屬商丘市虞城縣）。

什么時(shí)間投稿為宜？我選擇在截稿期前十日。我視此時(shí)為安全期，截稿前五日為危險(xiǎn)期。對(duì)于大活動(dòng)，我一般不會(huì)在危險(xiǎn)期投稿。有兩個(gè)細(xì)節(jié)需引起重視。一是隨時(shí)注意動(dòng)態(tài)信息。征聯(lián)期間，得知主辦方邀請(qǐng)劉太品先生作對(duì)聯(lián)講座，講稿發(fā)表在博客。劉先生結(jié)合實(shí)例談商丘古城對(duì)聯(lián)的創(chuàng)作要點(diǎn)，對(duì)我啟發(fā)很大。得知截稿延期，讓我更從容寫聯(lián)。若未及時(shí)注意信息，可能匆匆投稿，即使后來得知延期還是會(huì)增添麻煩。二是盡可能得到主辦方收稿反饋。在此次活動(dòng)之前和之后，我都有過主辦方未收到稿件的情況。在經(jīng)過幾次詢問確保穩(wěn)妥之后，我才放心。

二、構(gòu)思例談

聯(lián)作構(gòu)思如何進(jìn)行？構(gòu)思過程什么狀態(tài)？我曾在《精提聯(lián)料成佳構(gòu)——例談對(duì)聯(lián)創(chuàng)作構(gòu)思方法》一文有過論述。茲抄錄如下：“可入聯(lián)之語句既得，則以聯(lián)料為原點(diǎn)，運(yùn)聯(lián)想之功夫。古今中外，天上地下，諸子百家，文理百科，大至滄海，小至纖塵，正反類比，遠(yuǎn)近因果，無所不聯(lián)，無所不想。陸機(jī)所謂‘精騖八極，心游萬仞’是也。一入聯(lián)想之佳境，則火花四射，勢(shì)不可擋；靈感驟來，妙不可言。如飛泉瀉玉，如白雨跳珠。如顧愷之之啖甘蔗，如孫悟空之吃蟠桃。至一聯(lián)既成，則吟之詠之，舞之蹈之?；蛐廊挥趯賹?duì)之工巧，或陶然于句式之飛動(dòng)；或自喜于面目之清新，或輒嘆于骨格之勁??；或得意于用典之無痕，或稱道于用字之走險(xiǎn)。一時(shí)放浪形骸，物我兩忘，恍惚天下之第一快意者，只在我一人、只在此一聯(lián)耳。未及投寄，已自鳴得意；比及獲中，則益加忘形矣。”馬蕭蕭先生也曾有云：“在我的藝術(shù)創(chuàng)作中，第一閃念是很重要的，很可貴的，因?yàn)樗铛r明，最生動(dòng)，往往是作品的靈魂所在?！蔽曳浅Ｗ⒅仂`感這個(gè)“第一閃念”?！暗谝婚W念”是最初看得見的火花，它可能最先閃耀在腦海，但肯定不是最先萌發(fā)，只是更顯亮眼些，更先被捕捉。在地表的和在地底的，耀眼的和暗淡的，遠(yuǎn)的和近的，火花之間互相激發(fā)，互相撩撥，互相點(diǎn)燃，靈感的星星之火漸至燎燒成壯闊的火海。到了這個(gè)地步，我渾然不知靈感何時(shí)變成“快感”。下面以8副具體作品為例談?wù)剬?duì)聯(lián)的構(gòu)思，盡量還原靈感的生成過程。

1、沈太保文端公（沈鯉）宅

筑千秋堤堰，蘇氏學(xué)士，沈氏學(xué)士；

尊三代帝師，睢陽文端，壽陽文端。

此聯(lián)為典型的拉人作襯的人物聯(lián)寫法。沈鯉為三代帝師，拜東閣大學(xué)士，修筑過黃河大堤，人稱沈堤。我想到與同為大學(xué)士的蘇軾和同為三代帝師的祁寯藻。極巧的是沈、祁二人皆謚文端，且籍貫重一字。正好讓我“炫巧”。雖然此聯(lián)思想內(nèi)容說不上深刻精辟，但因運(yùn)用技巧聯(lián)常用的復(fù)辭等手法，增加了創(chuàng)作難度，達(dá)到“陌生化”效果，讓人印象深刻。正如拉人作襯的經(jīng)典作品山西永濟(jì)關(guān)帝廟聯(lián)：“先武穆而神，大漢千古，大宋千古；后文宣而圣，山東一人，山西一人?！蹦軌蛟陔y以計(jì)數(shù)的同題對(duì)聯(lián)中脫穎而出，并非因其思想內(nèi)容多么深刻，很大程度上在于其形式，具體而言即對(duì)仗工巧。

2、壯悔堂一

節(jié)義受香君而感，故爾遠(yuǎn)阮大鋮，親史可法；

詩(shī)文為學(xué)士所崇，比之唐李太白，宋蘇東坡。

此聯(lián)通過點(diǎn)出與侯方域相關(guān)的人物，贊揚(yáng)侯的道德文章，避免了單調(diào)，豐富了內(nèi)涵。最初注意到以下材料：有人告發(fā)侯方域圖謀不軌，河南巡撫吳景道欲治罪之。宋權(quán)對(duì)吳說：“公知唐有李太白、宋有蘇東坡乎？今之方域亦昔之李蘇也?！蹦耸购蠲夂?。遂將宋、李、侯寫入下聯(lián)。后想到李香君勸侯遠(yuǎn)離阮大鋮及侯投奔史可法的史實(shí)，又得上聯(lián)。此處直呼“阮大鋮”“史可法”其名，而未如下聯(lián)一樣敬稱字號(hào)，是便于讀者明白所指。

3、壯悔堂二

雪苑溯曾經(jīng)，紛繁花下三千履；

風(fēng)流尋不見，寂寞人間五百年。

此聯(lián)寫壯悔堂中的雪苑社。由明之雪苑之熱鬧想到今之雪苑之湮沒；由侯方域，想到與其齊名的王士禎《高郵雨泊》“風(fēng)流不見秦淮海，寂寞人間五百年”中的秦觀。兩相對(duì)比，感慨至深。五百年，此為夸張說法，原作“四百年”，編入聯(lián)集時(shí)改。典出《孟子·公孫丑下》：“五百年必有王者興，其間必有名世者。”當(dāng)時(shí)未想到此典，只是據(jù)侯所處時(shí)代距今約四百年而改，應(yīng)不算大謬，但“五百年”意蘊(yùn)更深。雖無涉具體事件，時(shí)間感和空間感卻極強(qiáng)，且運(yùn)用對(duì)比手法，增加了情感濃度，頗具感染力。

4、賈開宗故居一

騁才惜未盡，太傅三十三，開宗六十六；

學(xué)劍恨無成，浮云北山北，流水南山南。

此聯(lián)為我最滿意者。最先由賈開宗想到其先祖、西漢梁王太傅、梁園?？唾Z誼，意外發(fā)現(xiàn)兩人享年非常巧合，前者33，后者66。遂以此做文章，得上聯(lián)后兩分句。但要對(duì)上出句，誠(chéng)非易事。忽想到孔尚任《桃花扇》記述侯方域、李香君兩人入歸道山，侯往“南山之南”，李往“北山之北”，不禁欣喜若狂，何不用“北山北南山南”相對(duì)？此典源于《后漢書》。扶風(fēng)太守請(qǐng)法真做官，法真婉拒說：“若欲吏之，（法）真將在北山之北，南山之南矣?！焙笠浴氨鄙奖蹦仙侥稀币坏渲鸽[居不仕。侯方域《與方以智書》亦用此典。正好與賈開宗辭軍隱居切合。“浮云”“流水”引自韋應(yīng)物《淮上喜會(huì)梁川故人》：“浮云一別后，流水十年間。”用以烘托歸隱環(huán)境，亦寄寓作者和賈開宗恨功名無成、嘆歲月無情之感慨，視富貴如浮云、看名利如流水之態(tài)度，有含蓄蘊(yùn)藉之妙。

5、賈開宗故居二

空賺白頭，昭諫七十七，開宗六十六；

曾經(jīng)滄海，人情水是水，世事山是山。

在查找可類比賈開宗的文人之時(shí)，我注意到羅隱。羅隱至少10次不第，賈開宗7次不第。當(dāng)然，更讓我驚喜的依然是享年，前者77，后者66。在完成上一聯(lián)之后，我想再作挑戰(zhàn)，看能否再用其他來對(duì)。很快想到又一與山水有關(guān)的典故“看山是山看水是水”。由山水又想到志公禪師《勸世念佛文》：“人情曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。”遂“故伎重施”對(duì)出下聯(lián)。第一分句也是引自古詩(shī)名句。完成兩副高難度聯(lián)作后，我感覺不是在寫聯(lián)，而是在探險(xiǎn)登峰。

6、題徐作肅

嘯傲竹林，嵇中散不堪者七，不可者二；

詠觴菊圃，陶淵明有柳唯五，有徑唯三。

此聯(lián)亦是拉人作襯手法。類比最忌牽強(qiáng)，此聯(lián)卻比之有據(jù)。《徐恭士先生傳》載，徐作肅終生隱居不仕，有勸其出仕者，則曰“吾負(fù)嗣宗（指阮籍，此誤，應(yīng)是嵇康）七不堪，仆仆焉何為”。《徐恭士墓志銘》載，徐作肅“每當(dāng)春時(shí)，輒往舊所謂城南之野蒔花種樹，灌畦刈蔬以自?shī)省薄Ｋ煜氲酵瑯泳芙^做官的嵇康和歸隱田園的陶淵明，即以“七不堪、二不可”“五柳”“三徑”之典作為聯(lián)料，完成全聯(lián)。

7、宋犖西陂別墅

竹有百千竿，池上釣魚唐白傅；

桃開三兩簇，西陂放鴨宋黃州。

此聯(lián)由“宋黃州”3字得到靈感，發(fā)散開來，足成全聯(lián)。宋犖初任黃州通判，自認(rèn)與蘇軾“契合”，后人遂將宋比蘇。如王士禎《寄犖詩(shī)》：“誰識(shí)朱顏兩年少，王揚(yáng)州與宋黃州。”王鵬運(yùn)《木蘭花慢·歸德訪西陂故址》：“悠悠。往事問沙鷗。文采宋黃州。”洪亮吉《北江詩(shī)話》評(píng)宋犖詩(shī)云：“畢竟后來才士少，詩(shī)名數(shù)到宋黃州?！逼渫砟晏?hào)西陂放鴨翁亦效仿東坡。由西陂放鴨翁想到蘇軾《惠崇春江晚景》：“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！庇伤螤嗡吸S州想到唐代太子少傅白居易。由蘇軾《惠崇春江晚景二首·其一》中的“竹外桃花三兩枝”想到白居易《池上篇》：“有水一池，有竹千竿。”由放鴨想到宋犖幼時(shí)在西陂釣魚。翠竹與潛水之魚，紅桃與知春之鴨，構(gòu)成色彩明麗、春意盎然的圖畫。

8、李香君墓

扇面怒桃花，商女亦知恨亡國(guó)；

陌頭新柳色，夫君應(yīng)悔覓封侯。

此聯(lián)本擬題壯悔堂，后覺得更適于題李姬園村李香君墓。靈感源于“壯悔堂”名稱和相傳侯方域題李香君墓聯(lián)：“卿含恨而死，夫慚愧終生?！庇商妹湍孤?lián)想到王昌齡《閨怨》“忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，遂化用其詩(shī)意，初得下聯(lián)。由侯的悔恨想到李的節(jié)義，進(jìn)而想到杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨”，遂反其意而用之，復(fù)得上聯(lián)后分句。由陌頭柳色又想到扇底桃花，遂補(bǔ)上上聯(lián)前分句，完結(jié)全聯(lián)?！昂尥鰢?guó)”本應(yīng)為平仄仄，因是半集句，故可從寬，亦可以拗救視之。王詩(shī)中之翠樓，亦讓人想到李香君的臥室翡翠樓。“怒”字前文已具陳其妙，“新”字亦寄意遙深。舊人，新人。舊朝，新朝。人面已去，柳色常新。寫完此聯(lián)后讀到陳于之《題桃花扇》“玉樹歌殘聲已陳，南朝宮殿柳條新”，更覺“新”字之妙，不輸“怒”字。

三、創(chuàng)作體會(huì)

我2005年起參加網(wǎng)絡(luò)征集活動(dòng)，開始主要寫廣告語，2006年初參加征聯(lián)，漸至如今基本不寫廣告語，重點(diǎn)寫對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞和辭賦。和其他不少聯(lián)友一樣，我最初獲獎(jiǎng)聯(lián)也帶有廣告味。這引起我的警醒和反思。一段時(shí)期，我為自己進(jìn)步緩慢而苦惱，甚至覺得自己不是寫對(duì)聯(lián)的材料，打算專事更為擅長(zhǎng)的詩(shī)詞。后來關(guān)注論壇聯(lián)友特別是重慶聯(lián)家文偉的聯(lián)作，追溯到他們幾乎無一例外奉清代對(duì)聯(lián)為圭臬，視吳恭亨《對(duì)聯(lián)話》為寶典，我忽然找到對(duì)聯(lián)創(chuàng)作的正確方向。于是，我遙拜我曾氏先祖曾文正公為宗師，立志以弘揚(yáng)對(duì)聯(lián)文化祖業(yè)為己任。在聯(lián)壇獲獎(jiǎng)聯(lián)廣告味越來越濃、套路越來越濫的趨勢(shì)下，在研讀清聯(lián)原著和今人論述的同時(shí)，我努力摒棄“應(yīng)征體”聯(lián)和“老干體”聯(lián)常有的俗套化、口號(hào)化的弊病，并盡量避免“高仿體”聯(lián)可能的浮華、陳腐氣息，從而走上一條去廣告化、重個(gè)性化的征聯(lián)創(chuàng)作新路，初步形成獨(dú)特風(fēng)格。我感覺近兩年對(duì)聯(lián)創(chuàng)作水平有了質(zhì)的飛躍，并自認(rèn)對(duì)聯(lián)水平超過詩(shī)詞。

下面，針對(duì)此次征聯(lián)，結(jié)合實(shí)踐和思考，談?wù)剮c(diǎn)征聯(lián)創(chuàng)作體會(huì)，重點(diǎn)講3個(gè)老生常談的問題。

（一）繼承和創(chuàng)新的問題。對(duì)聯(lián)創(chuàng)作和詩(shī)詞、辭賦等傳統(tǒng)文體乃至地方戲等其他文藝樣式一樣，當(dāng)前要?jiǎng)?wù)不是著力在創(chuàng)新，而是在打好基礎(chǔ)，做好傳承。清聯(lián)應(yīng)該是對(duì)聯(lián)僅有的一個(gè)高峰。但傳承清聯(lián)，無論理論研究還是創(chuàng)作實(shí)踐，我們做得都還很不夠。我認(rèn)為，清聯(lián)最大程度上體現(xiàn)了對(duì)聯(lián)的文學(xué)屬性、文體特性和文體優(yōu)勢(shì)，主要表現(xiàn)在4個(gè)方面：一是獨(dú)抒性情，二是文辭典雅，三是對(duì)仗工巧，四是句式靈動(dòng)。如果拋棄這些特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，妄圖“另砌爐灶”“獨(dú)辟蹊徑”，那將把對(duì)聯(lián)引向死胡同，對(duì)聯(lián)的獨(dú)特魅力將喪失，對(duì)聯(lián)的獨(dú)門絕技將失傳，所謂創(chuàng)新也就成空話。此處重點(diǎn)談對(duì)仗工巧。為什么大多數(shù)應(yīng)征聯(lián)千篇一律呢？首先，在思想主題上。比如某個(gè)先賢人物，絕大多數(shù)人歌頌其精神，不可能故意翻案貶低他。故思想內(nèi)容創(chuàng)新空間極其狹窄。在對(duì)聯(lián)史上類似趙藩武侯祠聯(lián)發(fā)表獨(dú)特見解并不多也可作證。其次，句式安排上。對(duì)聯(lián)一般形制短小，大部分征聯(lián)出于實(shí)用懸掛需要要求中短聯(lián)，這樣句式方面的騰挪空間亦不大。故十五言大部分是四四七的安排。主題雷同，句式雷同，再看對(duì)仗。如果對(duì)仗也四平八穩(wěn)，那對(duì)聯(lián)也就千聯(lián)一面、毫無亮點(diǎn)了。當(dāng)今的很多獲獎(jiǎng)聯(lián)正是如此。反觀清代聯(lián)家，無一不精于對(duì)仗，有的對(duì)仗工巧幾至變態(tài)地步。實(shí)踐證明，也只有對(duì)仗才更有馳騁空間，更能顯示作者才情。以祝壽聯(lián)為例。祝壽聯(lián)內(nèi)容上不可能做到多么高深、獨(dú)特，大抵就是說好話，文字上也不可能脫離那么幾個(gè)常用陳語，剩下的只能在對(duì)仗上逞才炫巧。我堅(jiān)持認(rèn)為，對(duì)仗工巧，是對(duì)聯(lián)之所以成為對(duì)聯(lián)的最重要的本質(zhì)屬性，沒有之一。借用西方文論，對(duì)仗工巧即“有意味的形式”。對(duì)聯(lián)讓我酷愛甚至著魔，其原因很大程度上在于工巧。我前文曾用“快感”一詞形容我沉湎于對(duì)聯(lián)創(chuàng)作、自得于對(duì)仗精工的狀態(tài)。這也是我此次寫100多副聯(lián)而不覺厭倦且越寫越有勁的原因。綜觀入選聯(lián)作，可看出大多具有清聯(lián)風(fēng)味，其顯著特點(diǎn)之一即對(duì)仗精工。但很遺憾，我們看到的各類征聯(lián)獲獎(jiǎng)作品，很多是“錦繡”對(duì)“輝煌”、“四?！睂?duì)“千秋”此類死對(duì)，很少有清聯(lián)常見的豐富多變的對(duì)仗手法。如果完全拋棄對(duì)仗工巧來寫對(duì)聯(lián)，那無異于讓關(guān)公扔掉大刀改耍雙截棍，讓屠呦呦丟棄青蒿素轉(zhuǎn)而鼓搗哥德巴赫猜想。

（二）內(nèi)容和形式的問題?！都t樓夢(mèng)》作者借林黛玉之口談作詩(shī)時(shí)云：“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的?！边@是說當(dāng)內(nèi)容和形式發(fā)生難以兼容的沖突，形式必須遷就內(nèi)容。作詩(shī)如此，作聯(lián)亦應(yīng)如此。然而對(duì)于這一問題，聯(lián)界至今還未形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。為求穩(wěn)妥，很多評(píng)委寧愿選出格律無問題卻堆砌口號(hào)、手法雷同的作品，也不給立意較好、有個(gè)性亮點(diǎn)卻在格律上略有“微瑕”的作品留一席之地。在格律至上論者看來，我此次商丘獲獎(jiǎng)聯(lián)作有幾副格律是有問題的。如侯太常執(zhí)蒲宅聯(lián)：“至忠事君，至孝事伯；東林樹幟，東園樹人?！倍淖制截剖?。宋太保文康公（宋權(quán)）宅聯(lián)：“并范文程為大明之骨、大清之肉；稱侯方域即在唐一李、在宋一蘇?！薄懊鳌薄扒濉薄?骨”“肉”“唐” “宋”“李”“蘇”平仄失替又失粘。題徐作肅聯(lián)：“嘯傲竹林，嵇中散不堪者七，不可者二；詠觴菊圃，陶淵明有柳唯五，有徑唯三。”“堪”“可”“柳”“徑”亦平仄失替又失粘。宋犖西陂別墅聯(lián)：“聲留鄂魯贛蘇，心跡鑒滄浪，天下清廉推第一；才擅詩(shī)文書畫，眼光識(shí)璧玉，國(guó)初精粹集為三?！薄白R(shí)璧玉”三仄尾。水蓮臺(tái)聯(lián)：“百戰(zhàn)功成鳥兔狗，千秋誼重竹松梅。”“鳥兔狗”亦三仄尾。但我認(rèn)為都不是問題。有聯(lián)友說幸好碰上寬容的評(píng)委，否則很可能被埋沒。無論是否獲獎(jiǎng)，我都不會(huì)改變有意突破格律的嘗試。如近期聯(lián)作，題劉大紳聯(lián)：“遺愛在齊魯，論賑民忤吏，理庵如清風(fēng)，寄庵如霖雨；播聲遍洱滇，視傳道著文，介庵為后繼，升庵為先型?！鳖}紀(jì)曉嵐聯(lián)：“遙相呼異代文宗，宋文忠一肚皮不合時(shí)宜，清文達(dá)滿煙袋盡裝學(xué)問；各自占翰林春色，解春雨嘉績(jī)著永樂大典，紀(jì)春帆高名垂四庫(kù)全書?！眱陕?lián)均未獲獎(jiǎng)，評(píng)委或以為前者不規(guī)則重字，后者二三分句平仄失替、失粘非常嚴(yán)重。2016年春聯(lián)：“奮將金棒，掃清八十一重霧；化作花針，繡出五十六幅春?！被蛟S因重字而落選。對(duì)此，我不以為意，依然故我。其實(shí)，以上所謂違律之處是作者權(quán)衡利弊、綜合考慮而造成的。有的是不能以詩(shī)律來苛求的合格作品，有的是不得不為的權(quán)宜之計(jì)，有的是有意而為的特色亮點(diǎn)。

（三）有我和無我的問題。劉太品先生認(rèn)為，實(shí)用性對(duì)聯(lián)有“有我之境”者在格調(diào)上優(yōu)于“無我之境”者，但當(dāng)代征聯(lián)活動(dòng)有主辦方特定的主旨和初衷，限制了張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性的“有我之作”獲獎(jiǎng)。我認(rèn)為，所謂“有我”，不僅表現(xiàn)為熔鑄作者的思想感情，也表現(xiàn)為體現(xiàn)創(chuàng)作的風(fēng)格個(gè)性。劉先生同時(shí)指出，“有很多參賽者不甘于這種‘無我之作’的寫作，努力從語言和立意上滲透進(jìn)自我的意識(shí)和印記，但這種努力在當(dāng)代征聯(lián)活動(dòng)中通常是不成功的?！弊鳛椴桓视趯憽盁o我之作”的參賽者之一，除了極少數(shù)特定題材之外，我力求在聯(lián)作中體現(xiàn)自己的思想感情和風(fēng)格個(gè)性。從效果來看，有大獲成功的，如此次商丘征聯(lián)。有不成功的，如上文提到的題劉大紳、紀(jì)曉嵐聯(lián)，均未獲獎(jiǎng)。還有不怎么成功的，如五里橋聯(lián)：“此橋由黃縣尉同趙太守諸公造就，問過雁留聲，何處存朱子新祠，鄭藩舊?。唤裎易运耐さ胶３扁忠宦沸衼?，尋飛鴻照影，當(dāng)時(shí)有桃花羞面，柳葉低眉?！毕嗨贾蘼?lián)：“洲曰相思，是雎鳩關(guān)關(guān)蒹葭蒼蒼所在，恰好吟風(fēng)詠月；景稱最美，當(dāng)流水悠悠斜暉脈脈之時(shí)，正宜摘翠烹鮮?！本鶅H獲優(yōu)秀獎(jiǎng)。同樣，無論是否征聯(lián)，無論是否獲獎(jiǎng)，我都將視創(chuàng)作“有我之作”為自覺追求，以臻于更加成熟的風(fēng)格個(gè)性。

“雪苑溯曾經(jīng)，紛繁花下三千履；風(fēng)流尋不見，寂寞人間五百年?！泵髂┣宄醯哪菆?chǎng)風(fēng)花雪月和家國(guó)悲歡，早已煙消云散，卻依然讓我們感念懷想，讓我們慨嘆唏噓。幸好還留下遺跡，幸好還留有文字，幸好還有這些對(duì)聯(lián)。感謝侯方域和他的伙伴們，感謝商丘古城，感謝熱愛傳統(tǒng)文化的人們，給我一次對(duì)話先賢、升華心靈的機(jī)會(huì)。這次征聯(lián)活動(dòng)將留給我美好而難忘的記憶，永不磨滅，一如商丘城頭的那輪明月，一如雪苑社中的那些詩(shī)酒，一如翡翠樓邊的那枝桃花……

第五篇：創(chuàng)作年表

冰心

（1900～1999年）原名謝婉瑩，福建長(zhǎng)樂人，關(guān)注“愛”的哲學(xué)。

1919年，發(fā)表《兩個(gè)家庭》嶄露頭角

1919～1920年，進(jìn)入文壇，以問題小說起步表現(xiàn)了探究人生意義的熱忱，陸續(xù)發(fā)表《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《秋風(fēng)秋雨愁煞人》等揭露了“舊社會(huì)、舊家庭的不良現(xiàn)狀”

1921年，文學(xué)研究會(huì)成立，是最早加入該會(huì)的少數(shù)女會(huì)員之一。1921年5月，出版短篇小說散文集《超人》，標(biāo)志著冰心對(duì)社會(huì)種種問題“愛的哲學(xué)?！?1922年發(fā)表《煩悶》

1922年《晨報(bào)副鐫》間續(xù)刊登冰心的小詩(shī)《春水》 1923年1月，出版第一部詩(shī)集《繁星》

1924年發(fā)表《悟》?！冻恕贰ⅰ稛灐?、《悟》構(gòu)成了冰心“愛的三部曲”

1931年，發(fā)表《分》，之后陸續(xù)發(fā)表《六一姊》、《冬兒姑娘》、《我們太太的客廳》、《相片》等。

1943年發(fā)表《關(guān)于女人》，是冰心抗戰(zhàn)時(shí)期在重慶《星期評(píng)論》上以“男士”筆名發(fā)表的重要作品。1999年2月28日，作家冰心逝世。創(chuàng)作變化：

冰心的問題小說圍繞著“愛的哲學(xué)”經(jīng)歷了發(fā)展變化的階段，從追尋到宣揚(yáng)，最后信疑參半，這是冰心小說獨(dú)特的旋律。1931年發(fā)表的《分》，劃出了冰心小說創(chuàng)作的新階段，從作者以往信奉與宣揚(yáng)“愛的哲學(xué)”與早已潛隱地所受的基督教教義的影響中有所超拔，有愛有憎代替了“萬全之愛。”

沈從文

（1902～1988）原名沈岳煥，湖南鳳凰縣人。他的小說可分為兩類，第一類是寫城市與知識(shí)階級(jí)，第二類是寫鄉(xiāng)村與抹布階級(jí)的。1922年，受五四余波之影響來到北京升學(xué)未成開始學(xué)習(xí)寫作。1924年底，開始在《晨報(bào)副刊》發(fā)表作品。

1928年，在上海與胡也頻、丁玲合編文學(xué)刊物《紅黑》 1931年，發(fā)表短篇小說集《龍朱》

1933年9月，接編《大公報(bào)·文藝副刊》，并主持《大公報(bào)》文藝獎(jiǎng)

10月，在其主編的《大公報(bào)·文藝副刊》第9期發(fā)表《文學(xué)者的態(tài)度》引發(fā)“京派”與“海派”的論爭(zhēng)。

1934年，創(chuàng)作中篇小說《邊城》，原載于《國(guó)聞周報(bào)》第十一卷 1935年，發(fā)表短篇小說集《八駿圖》 1938年，創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)河》 1940年，發(fā)表短篇小說《紳士的太太》 1945年，發(fā)表長(zhǎng)篇小說《長(zhǎng)河》

1988年5月10日，作家沈從文在北京逝世 創(chuàng)作變化： 進(jìn)入三十年代后期，沈從文小說越寫越少，而針對(duì)現(xiàn)實(shí)問題和較抽象的哲學(xué)問題的文章大量增加。由表達(dá)對(duì)理想人性贊美的湘西主題小說轉(zhuǎn)向關(guān)注現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨，由返樸歸真，充滿溫暖抒情浪漫氣息的柔和之筆轉(zhuǎn)向面對(duì)現(xiàn)實(shí)，蘊(yùn)藉憤慨富于諷刺色彩的批判之筆所代替。

徐志摩

（1897～1931）原名徐章垿，浙江海寧人。他的抒情詩(shī)具有相當(dāng)高的藝術(shù)造詣。構(gòu)思精巧，意象新穎，韻律和諧，富于音樂美。章法整飭，靈活多樣，辭藻華美，風(fēng)格明麗。1916年，赴津、京讀大學(xué)，曾拜梁?jiǎn)⒊瑸閹煛?918年8月，赴美留學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。

1920年，赴英國(guó)劍橋皇家學(xué)院以特別生資格選課聽講。1922年，回國(guó)，先后在北京、上海等地大學(xué)任教。1925年，發(fā)表詩(shī)集《志摩的詩(shī)》

1926年，主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年，發(fā)表《翡冷翠的一夜》

1928年，《新月》月刊在上海創(chuàng)刊，徐志摩與聞一多負(fù)責(zé)編輯，徐志摩是“新月”詩(shī)派最有代表性的詩(shī)人

1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年，出版《猛虎集》，同年11月19日，因飛機(jī)失事，遇難。1932年，出版《云游集》

創(chuàng)作變化：

徐志摩的詩(shī)歌創(chuàng)作始終交織著內(nèi)心的生命體驗(yàn)與外在創(chuàng)作觀念的矛盾沖突。1926年前后，由于生命體驗(yàn)突破了創(chuàng)作觀的束縛，使其在多個(gè)方面發(fā)生變化。她的詩(shī)不再拘泥于“健康”、“尊嚴(yán)”的原則，而是直面現(xiàn)代人痛苦、焦灼的內(nèi)心世界，大自然不再是詩(shī)人的精神家園，而是凡塵出生命的渺小甚至虛無，他的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌不再是膚淺的場(chǎng)景速寫，而是滲透深切的生命體驗(yàn)。

張愛玲

（1920～1995）原名張瑛，出生于上海，原籍河北豐潤(rùn)。張愛玲的小說具有雅俗融合的特征，故事以人、以人性的探索為中心，呈現(xiàn)出現(xiàn)代小說的特征，同時(shí)，小說中具有繁復(fù)、豐富的意象，清晰的時(shí)代感與精細(xì)的把握能力，描寫中透露出濃濃的文化底蘊(yùn)和鮮明的都市特征。

1943年，在周瘦鵑所辦的《紫羅蘭》創(chuàng)刊號(hào)發(fā)表《沉香屑：第一爐香》，當(dāng)即引起海上文壇的關(guān)注。

1943年9月——10月，《傾城之戀》收入《傳奇》 11月——12月，《金鎖記》收入《傳奇》 1944年5月——7月，《紅玫瑰與白玫瑰》收入《傳奇》 1944年8月，出版小說集《傳奇》 同年12月，出版散文集《流言》 1956年，開始創(chuàng)作小說《秧歌》與《赤地之戀》

1968年，《半生緣》現(xiàn)在臺(tái)灣《皇冠》雜志刊出，后改名為《惘然記》，收入《惘然記》

1975年，完成英譯清代長(zhǎng)篇小說《海上花列傳》 1979年，《色戒》收入《惘然記》 1995年9月，逝與洛杉磯，享年七十四歲

創(chuàng)作變化：

張愛玲從上個(gè)世紀(jì)50年代開始嘗試一種新的創(chuàng)作風(fēng)格，追求中國(guó)古典小說那種“平淡而自然”的審美境界。但后期她的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了轉(zhuǎn)變：注重在小說中表現(xiàn)“細(xì)密真切的生活質(zhì)地”、白描手法的完美運(yùn)用、松散的敘事結(jié)構(gòu)，這些新的轉(zhuǎn)變和嘗試極富意義，形成了張愛玲后期創(chuàng)作中的突破，但卻往往為學(xué)界所忽視。

張恨水：

（1895～1967）原名張心遠(yuǎn)，原籍安徽潛山，恨水是筆名，取南唐李煜詞《烏夜啼》“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”之意。他的作品情節(jié)曲折復(fù)雜，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)完整，將中國(guó)傳統(tǒng)的章回體小說與西洋小說的新技法融為一體。更以作品多產(chǎn)出名，他五十幾年的寫作生涯中，創(chuàng)作了一百多部通俗小說，其中絕大多數(shù)是中、長(zhǎng)篇章回小說，總字?jǐn)?shù)近兩千萬言，堪稱著作等身。1918年，任蕪湖《皖江日?qǐng)?bào)》編輯，開始寫作生涯。1919年，發(fā)表第一篇小說《南國(guó)相思譜》。同年赴北京，任《益報(bào)》校對(duì)、上海《申報(bào)》駐京辦事處編輯、北京世界通訊社編輯。1924年，主編《世界晚報(bào)》副刊《夜光》，此后創(chuàng)作了大量社會(huì)言情小說。

1927年2月——1932年5月，《金粉世家》在《世界日?qǐng)?bào)》副刊《明珠》上連載，曾被譽(yù)為“民國(guó)《紅樓夢(mèng)》” 1930年3月——11月，《啼笑因緣》在上海《新聞報(bào)》副刊《快活林》上連載，富于社會(huì)批判的色彩，在藝術(shù)上注重人物心理的細(xì)致分析和白描手法的運(yùn)用。

1939年12月——1941年4月，《八十一夢(mèng)》在重慶《新民報(bào)》副刊《最后關(guān)頭》上連載，以犀利的鋒芒批判了社會(huì)的黑暗，作者以夢(mèng)的形式，來建構(gòu)小說。

1945年，創(chuàng)作小說《虎賁萬歲》該書是第一部直接描寫國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)著名戰(zhàn)役——常德保衛(wèi)戰(zhàn)的長(zhǎng)篇小說，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代戰(zhàn)史小說。

1946年任北平《新民報(bào)》總經(jīng)理，編輯副刊《北海》。1949年初發(fā)表他的回憶自己生活和創(chuàng)作的《寫作生涯回憶》。此后任文化部顧問、中央文史館館員、中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事。所寫長(zhǎng)篇小說《秋江》、《孔雀東南飛》、《鳳求凰》等發(fā)表于香港、上海等地的報(bào)刊上。

創(chuàng)作變化：

1954年，大病初愈，重操舊業(yè)，自動(dòng)選擇寫作的內(nèi)容與方式：故事新編這種寫作，簡(jiǎn)單說，就是從“祖國(guó)優(yōu)秀民間傳說”中擷取素材，結(jié)合時(shí)代精神，將其敷陳得較為可觀，來滿足初級(jí)文化程度讀者的需求。它是改編，脫離了原創(chuàng)性寫作范疇。還有一個(gè)變化：解放后張恨水的寫作，傳播范圍主要被放置到中國(guó)本土以外；其中，肩負(fù)面向海外華人宣傳之責(zé)的中國(guó)新聞社，似乎與張恨水形成了固定合作關(guān)系。1957年，張恨水回到了原創(chuàng)性寫作，寫出了《記者外傳》，由上?！缎侣勅?qǐng)?bào)》連載。20年代、30年代，他擔(dān)心自己落伍于時(shí)代，不斷企圖超越自己。40年代，他已不再把文學(xué)僅僅視為謀生的手段，而是與新文學(xué)作家一樣具有強(qiáng)烈的責(zé)任感、使命感。

錢鐘書：

（1900～1998）字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，出生于江蘇無錫一個(gè)書香門第家庭。

1935年，入英國(guó)牛津大學(xué)學(xué)習(xí)，獲B.Litt學(xué)位，后赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修。

1937年，出版《十七世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》；《十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》

1941年，出版散文集《寫在人生邊上》 1945年，出版《貓》

1946年，出版短篇小說集《人·獸·鬼》 1947年，出版長(zhǎng)篇小說《圍城》

1948年6月，上海開明書店印行詩(shī)學(xué)著作《談藝錄》 1953年，轉(zhuǎn)任中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員 1958年，出版學(xué)術(shù)著作《宋詩(shī)選注》

1978年，上海古籍出版社出版《舊文四篇》；中華書局出版《管錐集》

1985年，上海古籍出版社出版《七綴集》 1995年，三聯(lián)書店出版《槐聚詩(shī)存》

創(chuàng)作變化：

錢鐘書屬于諷刺小說家，但是不同于現(xiàn)代文學(xué)的那種社會(huì)諷刺，而是具有現(xiàn)代主義意味的人生諷刺。他似乎洞察了人生的虛無、荒謬，然后以一種超然的態(tài)度，俯視人生，對(duì)蕓蕓眾生進(jìn)行辛辣的嘲諷。

錢鐘書的學(xué)術(shù)成就很高，他的兩部學(xué)生著作《談藝錄》（1948）《管錐篇》，顯示了他淵博學(xué)識(shí)。有人說，錢鐘書是現(xiàn)代中國(guó)第一博學(xué)鴻儒。錢鐘書不僅對(duì)精通古典學(xué)術(shù)，而且對(duì)歐洲的文學(xué)知識(shí)、文化知識(shí)也非常精通，甚至令西方學(xué)者相形見絀。所以，現(xiàn)在有“錢學(xué)” 的說法。他的學(xué)識(shí)，對(duì)他的小說也產(chǎn)生了重要影響。在現(xiàn)代文學(xué)中，學(xué)者型作家并不少見，但是，惟獨(dú)錢鐘書把學(xué)者的知識(shí)熔鑄在小說中。他把古今中外的文化知識(shí)，與小說敘述很完美地結(jié)合在一起，自然貼切。在現(xiàn)代文學(xué)史上，沒有第二個(gè)人能夠做到這一點(diǎn)。

舒婷：

（1952～），原名龔佩瑜、龔舒婷，舒婷詩(shī)歌的核心思想即對(duì)人的自我價(jià)值與尊嚴(yán)的肯定確認(rèn)，對(duì)人格獨(dú)立和人生理想的追求張揚(yáng)，以自我情感為表現(xiàn)對(duì)象，以女性獨(dú)特的情緒體驗(yàn)輻射外部世界，呈現(xiàn)個(gè)人心靈對(duì)生活熔解的秘密。

1982年，出版詩(shī)集《雙桅船》，《舒婷顧城抒情詩(shī)選》 1986年，出版《會(huì)唱歌的鳶尾花》 1992年，出版《始祖鳥》 1994年，出版《舒婷的詩(shī)》

創(chuàng)作變化：

舒婷前后期詩(shī)歌風(fēng)格變化明顯，題材上，理想、信念大題材轉(zhuǎn)向生活化；語言、語體結(jié)構(gòu)上，日常生活取代了古典詩(shī)詞味，單一抒情轉(zhuǎn)向日常語調(diào)的述說；意象上，由傳統(tǒng)、密集型轉(zhuǎn)向雜多疏散，社會(huì)性意象突出。

汪曾祺：

（1920～1997），江蘇高郵縣人，現(xiàn)代著名小說家，散文家，京派小說的傳人，被稱為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫” 1939年，考入西南聯(lián)大中國(guó)文學(xué)系

1940年開始寫小說，受到當(dāng)時(shí)為中文系教授的沈從文的指導(dǎo) 1943年，出版小說集《邂逅集》 1956年，發(fā)表京劇劇本《范進(jìn)中舉》 1963年，出版兒童小說集《羊舍的夜晚》 文革中參與樣板戲《沙家浜》的定稿 1980年，發(fā)表《受戒》

1987年，出版文集《汪曾祺自選集》

1993年，江蘇文藝出版社出版《汪曾祺文集》（共四卷，《小說卷》、《散文卷》、《文論卷》、《戲曲劇本卷》）1998年，北京師范大學(xué)出版社出版《汪曾祺全集》（共八卷，《小說卷》、《散文卷》、《戲劇卷》、《其他卷》）山東畫報(bào)出版社出版《汪曾祺》（共五卷，《說戲》、《五味》、《談師友》、《文與畫》、《人間草木》）

短篇小說：《受戒》、《大淖記事》、《雞鴨名家》、《異秉》、《歲寒三友》、《徙》等 散文集：《逝水》、《蒲橋集》、《孤蒲深處》、《人間草木》、《旅食小品》《矮紙集》、《汪曾祺小品》

藝術(shù)小品集手稿：《羊舍一夕》、《汪曾祺：文與畫》 文學(xué)評(píng)論集：《晚翠文談》

創(chuàng)作變化：

汪曾棋的作品內(nèi)容平實(shí),文筆淡雅,寓哲理于自然,寓凄婉于幽默.于寧?kù)o淡泊、雅潔閑適而又不無奇崛的藝術(shù)風(fēng)格中不斷地超越和創(chuàng)新,給人以常讀常新之感.而尤以獨(dú)特的語言風(fēng)格見長(zhǎng),語言簡(jiǎn)約、生動(dòng)、傳神.意味、情韻均在字里行間溢出,無法轉(zhuǎn)換,難以明言.本文就其散淡典雅、含蓄蘊(yùn)籍的語言加以闡釋和評(píng)價(jià).汪曾祺作品語言特色表現(xiàn)為:獨(dú)特的口語化的語言。吸取古典文學(xué)的營(yíng)養(yǎng)。突破詩(shī)歌、散文、小說的界限。重氛圍渲染，表現(xiàn)健康的人性。形成了其具有獨(dú)特韻味的文學(xué)語言。對(duì)于打破“文革”后那段冰凍期特有的話語禁忌，功不可沒。這決定了汪曾祺作品無可置疑的文體學(xué)意義。