第一篇：讓生命之花在安全中綻放

讓生命之花在安全中綻放

——觀《安全伴我成長》有感

光山縣春暉中學(xué)八

（三）班 呂鼎君

生命是戲，一旦拉開序幕就得直面觀眾。生命不是戲，一旦失敗便不能再重來。生命沒有彩排，只需安全作后臺。

——題記

隨著社會經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，馬路上車輛川流不息的景象隨處可見。然而由于一些人的安全意識淡薄，在車水馬龍的馬路上，上演了一幕幕不可挽回的悲劇。當(dāng)你看到一個個鮮活的生命喪生于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語湮沒在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對那觸目驚心的場景時，你能不感到痛心疾首嗎？

在我們的生活中，應(yīng)如何去化解上述這些危險呢？《安全伴我成長》這部影片給了我最好的答案。

人們常說：“事物都有兩面性”?！盎稹迸c“電”自然也不例外。它們在給我們帶來便利的同時，也附之而來了一些危險。稍有不慎，我們就會被死神吞噬。影片中講到的“公交車著火”與“酒店失火”事件，真實地再現(xiàn)了火災(zāi)現(xiàn)場，兩場事故中的兩位小主人公，正是因為懂得安全知識，才在緊急時刻，沉著鎮(zhèn)定，想到用救生錘砸開車窗玻璃，用窗簾作繩索下樓。他們運用自己的智慧，將大家從死神手里奪出。這些事跡也讓我懂得了，面對突如其來的自然災(zāi)害與安全事件時，我們應(yīng)如何去應(yīng)急避險。學(xué)會自救是我們必修的功課。

關(guān)于“電”的知識，影片中也設(shè)置了一些小情節(jié)，生動地講述了兩個小男孩在家里超負(fù)荷用電，致使電線短路，一個名叫陳辰的小男孩不幸觸電的故事，這讓我明白了在家切勿超負(fù)荷用電；在救 助觸電者時，切勿用手牽拉電線。這些小知識，我們不能不了解，因為正是這些小問題，一步步構(gòu)成了對我們?nèi)松戆踩耐{。正所謂“小心駛得萬年船”，如果不去關(guān)注這些小問題，我們怎能讓自己的安全得到更大的保障？

其實，僅僅知道這些也是不夠的。所以，影片中仍涉及了許多我們?nèi)粘Ｉ钪械男〖?xì)節(jié)。如：煤氣中毒，游泳 溺水，食品安全，傳染病等。同時，影片的鏡頭還射入了最貼近我們的地方——學(xué)校。

學(xué)校是我們汲取知識的源泉，但也是危險這一“細(xì)菌”的滋生地。近年來，學(xué)校的踩踏事件時有發(fā)生。眾多學(xué)校要求，學(xué)生上下樓梯靠右行，不擁擠，不嘻鬧；學(xué)校在樓梯拐角處安將照明燈等。始終把安全放在第一位，以安全的行為讓我們在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活、成長。

朋友們，當(dāng)你沉浸在冒險心里愉悅時，想一想那些關(guān)愛你的親人；當(dāng)你帶著僥幸心理在享受快感時，想一想影片中的場景，我們還會不顧危險圖一時歡快嗎？還會像走鋼絲一樣把自己的生命揮霍嗎？一次小小的疏忽，能引起巨大的傷害與損失，就像人們常說的，當(dāng)一系列的偶然聚合到一起，就成為必然的悲劇。

通過觀看《安全伴我成長》這一影片我對安全的認(rèn)識更透徹了。其實，生命就好比一座樓房，而安全就是樓房的基石，只有基石牢固了，整座樓房才沒有倒塌的危險。

同學(xué)們，人的生命只有一次，錯過了就不會再來；人的生命是寶貴的，用再多的金錢也買不到。安全就像我們的朋友，它日日夜夜守候在大家身邊，教育著我們，也時時刻刻為我們敲響警鐘。熱愛生命，讓安全陪伴我們一起奏響生命的樂章，讓生命之花更加絢麗！

第二篇：讓生命之花在寫作中綻放

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讓生命之花在寫作中綻放

作者：鐘煥斌 袁志平

來源：《現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師》2012年第04期

寫作，是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是衡量學(xué)生語文素養(yǎng)的主要指標(biāo)之一。一線教學(xué)的語文老師，在指導(dǎo)寫作時，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生有這樣那樣的問題，概括起來，可以分為三種類型：一是“望而生畏型”，這類學(xué)生害怕寫作，提起寫作心里就發(fā)怵；二是“無米下鍋型”，這類學(xué)生覺得沒有什么東西可寫；三是“束手無策型”，這類學(xué)生不知道怎樣表達(dá)。

這三類學(xué)生所反映的問題，實際上是三個層面的問題。即：心理問題——材料問題——技法問題。

關(guān)于寫作，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)第8條是這樣表述的：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據(jù)日常生活需要，運用常見的表達(dá)方式寫作?！庇纱丝梢?，解決學(xué)生心理問題，讓學(xué)生敢于進(jìn)行寫作表達(dá)是關(guān)鍵；學(xué)生心中有“自己的意思”是寫作的前提；而運用技法——表達(dá)方式等則是次要的問題。

那么，如何讓學(xué)生走出“恐寫癥”，如何讓學(xué)生“有話想說”呢·結(jié)合多年的寫作教學(xué)探索，下面談?wù)勛约旱囊稽c教學(xué)心得。

一、溯本求源，調(diào)動學(xué)生是關(guān)鍵

寫作文，絕對不是“按著母雞生蛋”的事。“非凡的激情才能產(chǎn)生卓越的作品”（福樓拜）。寫作動機(jī)是寫作的前提，而消除畏懼心理則是產(chǎn)生寫作動機(jī)的前提。

為消除學(xué)生畏懼心理，調(diào)動學(xué)生寫作積極性，我主要從以下幾個方面進(jìn)行了有益的嘗試：

1.創(chuàng)新作文形式。我曾經(jīng)做過一個調(diào)查，發(fā)現(xiàn)幾乎所有患有“恐寫癥”的學(xué)生都有一個共同點：

他們在草稿紙（或小紙片）上隨意寫的語句比老師要求寫的作文要好很多，生動得多；他們在日記本上流露的感情比在正式的作文本上要好得多，感人得多。

其實，對幾乎所有的學(xué)生——包括優(yōu)秀學(xué)生而言，這種現(xiàn)象都是普遍存在的。

心靈的自由，首先是形式的自由。讓學(xué)生用自己最喜歡、最自由的方式進(jìn)行寫作，是調(diào)動學(xué)生寫作積極性的靈丹妙藥。

在初中的不同年級，根據(jù)學(xué)生的實際情況，我采取不同的書面表達(dá)形式。主要有以下幾種：

（1）日記。日記是學(xué)生最喜歡、也是最愿意表達(dá)自己情感的空間。保護(hù)學(xué)生的隱私，是學(xué)生敢于表達(dá)、流露真情的前提。

（2）隨筆。隨筆的關(guān)鍵是一個“隨”字，老師不必對寫作內(nèi)容作任何要求，學(xué)生想寫什么就寫什么。從實質(zhì)上看，隨筆就是寫作的“材料庫”。

（3）周記。要求學(xué)生以“周”為單位進(jìn)行寫作，反映一周內(nèi)生活、學(xué)習(xí)等方面的事情。

（4）留言（本）。生日聚會、送別朋友、畢業(yè)紀(jì)念等活動，都可以靈活組織學(xué)生進(jìn)行即時留言。

（5）投稿。鼓勵學(xué)生向?qū)W校廣播站、網(wǎng)站、文學(xué)社投稿，在體育節(jié)等活動中向主席臺廣播即時投稿，向有關(guān)報刊投稿。

（6）散頁（紙）作文。實際上，這是一種規(guī)范的作文訓(xùn)練方式，為了消除學(xué)生畏懼心理，徹底解放學(xué)生靈魂，我將作文本“化整為零”變成“散頁”作文紙。目前，很多有經(jīng)驗的教師都采用了這種形式。

（7）網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)表達(dá)成為時代的必然，學(xué)生手機(jī)短信、QQ群、班級同學(xué)錄、博客等都成為了學(xué)生自由發(fā)言、自由表達(dá)的平臺。

2.縮短“痛苦”時間。作文必須進(jìn)行規(guī)范訓(xùn)練，定期的作文指導(dǎo)課必須進(jìn)行。但調(diào)動學(xué)生寫作熱情依然是關(guān)鍵。怕寫作文的孩子，他們總是磨磨蹭蹭，很長時間都不能完成。對這些學(xué)生而言，時間越長，他們所受的“折磨”就越多，而這長時間“折磨”的感受就進(jìn)一步強(qiáng)化了其恐懼心理。從這種意義上來講，“縮短”寫作時間，就是減少孩子的痛苦。

當(dāng)堂作文是縮短學(xué)生寫作痛苦時間的主要方式。當(dāng)堂作文，就是要求學(xué)生在規(guī)定的時間里進(jìn)行現(xiàn)場作文。

當(dāng)堂作文，要注意三點：一是作文前真情煽動，營造其寫日記、寫隨筆的氛圍，激發(fā)起表達(dá)的欲望和自信心；二是作文題目要讓學(xué)生有話可說；三是必須處理好“技法指導(dǎo)”的地位和時機(jī)。

當(dāng)堂作文是符合新《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》對初中學(xué)段寫作要求（第10條）為“45分鐘能完成不少于500字的習(xí)作”，要達(dá)到這一要求，必須進(jìn)行當(dāng)堂作文的強(qiáng)化訓(xùn)練。

3.不怕學(xué)生“抄襲”。很多老師在作文訓(xùn)練中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)不準(zhǔn)學(xué)生抄襲。我在作文寫作訓(xùn)練中，不反對甚至贊同學(xué)生“抄襲”。當(dāng)然，這里要澄清一下，這里所說的“抄襲”，絕對不是在當(dāng)堂作文中讓學(xué)生直接拿著有關(guān)書籍去克隆、去抄寫。

我認(rèn)為，學(xué)生“抄襲”作文，是一種主動學(xué)習(xí)寫作的表現(xiàn)。他們在“抄襲”中，會找尋心目中優(yōu)秀的同題材的作文，既擴(kuò)大了課外閱讀面，又提高了鑒賞能力；同時，他們會主動學(xué)習(xí)積累一些“好詞佳句”，仿寫某個片段，甚至學(xué)習(xí)文章的謀篇布局。

如果作文能力極差的學(xué)生整篇抄襲，特別是在當(dāng)堂作文中整篇“抄襲”，我也不認(rèn)為是壞事，因為他畢竟閱讀了、理解了、積累了。

寫作猶如習(xí)武，都得從一招一式開始，模仿（抄襲）其形式，才能悟出其內(nèi)涵，等到招式多了，自然就會變化了，甚至能自創(chuàng)“迷蹤拳”了。

“抄襲”作文，一舉多得，何樂而不為！為給學(xué)生“抄襲”提供足夠的“可能”，我主要采取了以下措施：

（1）讓其有可“抄襲”之物。每學(xué)年，我都會給學(xué)生推薦“優(yōu)秀作文選”以及適合少年兒童閱讀的書刊。

（2）讓其有可“抄襲”之時。“作文早知道”、“作文預(yù)報”是我常用來“泄題”的方式。每次作文，特別是規(guī)范寫作訓(xùn)練，我都會提前一周或在單元導(dǎo)讀時提前告知學(xué)生，并且還會指導(dǎo)學(xué)生如何“抄襲”，讓其早做準(zhǔn)備。很多學(xué)生為了在當(dāng)堂作文中表現(xiàn)自己，都提前進(jìn)行了練筆并不斷進(jìn)行作文修改。實踐證明，很多學(xué)生在“抄襲”中消除了恐懼，提高了水平，收獲了信心。

二、體驗生活，感悟生命是前提

讓學(xué)生寫作，首先要保證學(xué)生有米下鍋，有話可說?！白魑闹惺紫攘魈手氖菍W(xué)生們自己的感動”（梁曉聲），體驗生活，感悟生命是寫作的前提。體驗生活，就是要讓學(xué)生主動地、積極地、全方位地浸潤在豐富多彩的校園生活、家庭生活、社會生活之中；感悟生命，指的是在所見、所聞、所作、所為的基礎(chǔ)上，有所思考，有所觸動，有所感悟。感悟生命的明顯標(biāo)志就是“靈魂與情感的顫動”——或喜或怒，或哀或樂。唯有這種“顫動”才能深深地刻在記憶里，唯有這種“顫動”，才最獨特，最真實，最感人！

要讓學(xué)生寫作有話可說，就必須讓學(xué)生置身于最真實的生活之中，讓學(xué)生的心靈得到最大的自由，因為唯有自由的心靈才能感悟到更多的“生命顫動”。

行千里路勝過讀萬卷書，“郵輪上的學(xué)?！币恢睘槿藗兯Q道。作為語文老師，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生特別重視一些特別的日子——生日、節(jié)日、假日、紀(jì)念日、集體活動等，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)；愚人節(jié)、圣誕節(jié)；國慶節(jié)、五一節(jié)；婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、六一兒童節(jié)、五四青年節(jié)；九一

八、南京大屠殺紀(jì)念日、512汶川大地震紀(jì)念日，自己及他人的生日、畢業(yè)紀(jì)念日、父母結(jié)婚紀(jì)念日、祭日，軍訓(xùn)、春游、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)……

感悟生活，需要的是一種“無為”指導(dǎo)。過節(jié)就好好過節(jié)，不要給學(xué)生布置額外的任務(wù)?！肮?jié)日假日活動≠作文”，這里要特別強(qiáng)調(diào)的是，重視這些特別的日子，不等于給學(xué)生布置作

文。很多老師知道，每次過節(jié)，當(dāng)你給學(xué)生布置作文的時候，聽到最多的就是學(xué)生的一片哀嘆聲。本是一個令人遐想的美好的日子，就是因為“一個作文任務(wù)”而讓學(xué)生倍感壓力甚至悶悶不樂，這樣的心情，讓學(xué)生如何去感悟生命??！

很多老師認(rèn)為，過節(jié)的時候布置作文，就是為了讓學(xué)生及時記錄對生活的感悟。其實，“記錄”未必非書面，心靈的記錄是最深刻的。

每次過節(jié)，我從不給學(xué)生布置作文，如果硬說有的話，那就是——好好過節(jié)！事實證明：學(xué)生在輕松過節(jié)的時候，積累了最好的寫作素材。他們在輕松過節(jié)的時候，開闊了文化視野，厚實了文化底蘊，涵養(yǎng)了文化氣質(zhì)。

三、承認(rèn)差異，鼓勵進(jìn)步是保證

要想讓學(xué)生徹底走出“恐寫癥”，必須重視寫作后的評價，特別是對學(xué)生的鼓勵。鼓勵學(xué)生，一定要把握以下原則：

第一，要承認(rèn)學(xué)生的差異性。

第二，要讓每一個孩子得到鼓勵。我們既要表揚優(yōu)秀作文，也要表揚進(jìn)步作文。我們要從佳詞、好句、書寫等方面去尋找學(xué)生作文中的進(jìn)步，只要我們滿懷愛心，用心地去找，總能找到可以值得肯定的地方。

第三，作文評價應(yīng)重賞識而輕技法。評價的方式可以靈活多樣，但一定要以鼓勵為主。技法方面，應(yīng)因人而異，可以少談甚至不談。因為，優(yōu)秀作文是寫出來的，而非評語指導(dǎo)出來的。

第四，作文評講課一定要生動。

每次作文評講或指導(dǎo)課，應(yīng)該成為學(xué)生最喜慶的“節(jié)日”。在這樣的課堂，學(xué)生的努力應(yīng)得到肯定，學(xué)生的情感應(yīng)得到尊重，學(xué)生的進(jìn)步應(yīng)得到放大和鼓勵；猶如一次作文聚會式的party，學(xué)生的心靈回歸自由，他們快樂著自己的快樂，喜悅著自己的喜悅。

我的作文評講課深受學(xué)生的喜愛?！皩懽饔⑿叟判邪瘛保ā拔膲慕堋薄ⅰ笆箬F筆”、“文壇新秀”、“環(huán)保作文”）、“佳作共賞”、“快樂點播”、“妙語連珠”、“名醫(yī)會診”、“增長功力”、“心語傳遞”等形式和環(huán)節(jié)的設(shè)計，讓每一個孩子都能徜徉在快樂的河流里。

第三篇：讓生命之花在語文教學(xué)中綻放

讓生命之花在語文教學(xué)中綻放

——語文教學(xué)中滲透生命教育的一點淺見

俞強(qiáng)

[摘 要]：作為傳輸人文精神的語文教學(xué)，因充滿著生命的元素和極富理性的思考，在落實生命教育中起著十分重要的作用。從學(xué)生的成長需求出發(fā)，通過實踐探討與思考在語文教學(xué)中如何滲透生命教育，對于促進(jìn)未成年人的健康成長，是十分必要的。

[關(guān)鍵詞]：關(guān)鍵詞：語文教學(xué)滲透生命教育

[前 言]：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文學(xué)科的課程性質(zhì)表述為“工具性與人文性的統(tǒng)一”。語文學(xué)科的人文性決定了它是一門“以人為本”，以人的發(fā)展為本的學(xué)科。其實質(zhì)就是通過語言文字的教學(xué)，充分地認(rèn)識人的生命的價值和地位，最大限度地挖掘生命的內(nèi)在潛能，充分調(diào)動生命的積極性和主動性，充分展示生命的個性，從而最終提高生命的質(zhì)量。語文學(xué)科的人文性特點決定了在語文教學(xué)中展開生命教育的必然性。

語文學(xué)科是落實生命教育的顯性學(xué)科，《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》指出：生命教育應(yīng)著眼于全體學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身幸福奠定基礎(chǔ)；著眼于學(xué)生個性的健康發(fā)展，為提升學(xué)生的生存能力和生命質(zhì)量奠定基礎(chǔ)；著眼于增強(qiáng)學(xué)生在自然和社會中的實踐體驗，為營造健康和諧的生命環(huán)境奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生熱愛生命，建立生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，學(xué)會關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會，提高生命質(zhì)量，理解生命的意義和價值。

從某種意義上來說，實施生命教育的終極目標(biāo)就是要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生命，敬畏生命，呵護(hù)生命，進(jìn)而努力創(chuàng)造并積極實現(xiàn)生命的最大價值。然而，多年來，我們的教育關(guān)注了對人智力的開發(fā)，忽視對人情感的開發(fā)；關(guān)注了對人能力的培養(yǎng)，漠視了人的體驗；關(guān)注了對人身體素質(zhì)的開發(fā)，忽視了人的心理需求，也就是說，“以人為本”的理念沒有落到實處，生命教育的實施沒有得到應(yīng)有的重視?，F(xiàn)在，隨著二期課改的推進(jìn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中把情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)與知識能力目標(biāo)、過程方法目標(biāo)并列提出，反映出新課程改革對人的全面發(fā)展的關(guān)注、對人的和諧發(fā)展的關(guān)注、對生命的價值取向的關(guān)注。

生命教育是一個內(nèi)涵豐富的概念，泰戈爾說過：“教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人類傳送生命的氣息”。關(guān)注生命，培養(yǎng)生命意識，是素質(zhì)教育的要求，也是人本化教育的體現(xiàn)。語文課程與人的生命活動、精神活動有著天然的聯(lián)系，在語文課中學(xué)習(xí)大量的經(jīng)典作品，就是走近先哲和時賢，用他們健康高尚的心靈世界去影響和規(guī)范學(xué)生的思想和行為。所以語文學(xué)科先天的人文精神和生命意識是一個重要的教育資源，語文教學(xué)理應(yīng)自覺擔(dān)負(fù)起生命教育的職責(zé)。

在語文教學(xué)中，緊緊圍繞語言文字這一載體，教師通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命、欣賞生命、把握生命，有著非凡的意義，從中讓他們在體味和感悟中獲得對人的生命意義的理解，從而學(xué)會努力地實現(xiàn)自己的生命價值，這應(yīng)是我們在語文教學(xué)中滲透生命教育的真正意義所在，因此我們應(yīng)該讓生命之花在語文教學(xué)中得以綻放，讓人的生命價值在語文教學(xué)中得以彰顯。

一、找準(zhǔn)切入口，將根植于教材文本之中的生命意識挖掘出來。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)要有“豐富的人文內(nèi)涵”，而“豐富的人文內(nèi)涵”就包含對生命意識的重視，與對一切生存狀態(tài)、生存環(huán)境、生命價值的思考與教育。初中語文新

課程所選錄的許多課文都不同程度地含有對生命意識的體驗與思考，處處蘊含“生命情感的信息”。因此在教學(xué)中，教師要找準(zhǔn)切入口，從文本中挖掘生命教育的素材，通過對文本的解讀，使學(xué)生對“生命是什么？”、“生命的意義是什么？”、“怎樣的生命才是有價值的？”這三個問題產(chǎn)生正確的認(rèn)識，幫助學(xué)生樹立關(guān)愛生命、敬畏生命、呵護(hù)生命的生命意識，幫助學(xué)生形成對生命意義、生命價值的正確判斷，從而使學(xué)生建構(gòu)起生命與自我、生命與自然、生命與社會的和諧關(guān)系，以此建立正確的價值取向。

2010-4-22 15:18 回復(fù)

218.1.21.* 2樓

1、體會生命的可貴，善待自己：

人活著不僅僅是為了自己，而且還為了更多關(guān)愛他們的人們，因此每個人都無權(quán)隨意揮霍自己的生命，必須善待自己，演繹出生命的精彩。

《生命的舞蹈》一文，就是通過塑造殘疾人忘我的享受舞蹈帶來的快樂，通過磚瓦窯內(nèi)一個七八歲的孩子，在生活的重壓下全無一點悲愁的描寫，讓讀者感動于他們對生活的樂觀態(tài)度，然而教師不能僅停留在這一簡單的層面上，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生尊重自我生命，解放自我精神，認(rèn)識生命可貴的人生觀和價值觀。

人的生命由父母帶到人世間，可以說是一種偶然，一種機(jī)遇，正如保爾所說：“人應(yīng)當(dāng)趕緊地、充分地生活，因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結(jié)束他的生命?！?/p>

2、尊重他人的存在，善待他人：

人是社會生活的主體，會與他人、與自然不可避免地發(fā)生這樣或那樣的關(guān)系或沖突，因而作為有思想的、有人性的人，應(yīng)該尊重任何生命的存在，包括動植物的存在，善待他人，而不是去傷害他們，甚至剝奪他們生活的權(quán)利。在語文教學(xué)中，有大量這類題材可供學(xué)生提取珍重生命、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要信息。

《羅布泊，消逝的仙湖》一文，通過因人類肆意揮霍資源、掠奪資源而消逝的仙湖羅布泊揭示了人與自然的不和諧關(guān)系。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從課文的悲劇意境中學(xué)會人類如何與自然和諧相處的反思。

《藏羚羊跪拜》一文中母藏羚羊為保護(hù)腹中的胎兒，向老獵人低下了高貴的頭顱，彎下笨重的身體，深深跪拜。這一跪拜是神圣的，那濃濃的母子之情因這以跪拜而崇高。這滲透在動物心靈中的母愛，為我們?nèi)绾紊拼峁┝丝梢越梃b的范例——人對生命價值的珍重，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于動物的本能。

3、認(rèn)識生命的價值，實現(xiàn)自我：

人的生命還有一個社會化的屬性，語文學(xué)科中的生命教育必須突出這一點，以此引導(dǎo)學(xué)生處理好自己個體與人類群體之間的關(guān)系，勇于擔(dān)責(zé)、懂得付出、學(xué)會感恩、展現(xiàn)自我。顯然，課文中相當(dāng)豐富的生命教育素材是教師深化生命內(nèi)涵的依據(jù)。

生命的價值在于擔(dān)負(fù)責(zé)任?！渡⒉健芬晃捏w現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，滲透著肩負(fù)重任的中年人對于生活的高度使命感。

生命的價值在于懂得付出?！丁爸Z曼底”號遇難記》是一篇外國短篇小說，塑造的主人公哈威爾船長，是一位忠于職守、履行做人之道、舍己救人的英雄形象。

生命的價值在于學(xué)會感恩。朱自清的《背影》體現(xiàn)了父親對兒子的深情關(guān)愛和兒子對父親的無限感激之情；史鐵生的《秋天的懷念》用優(yōu)美的文字、細(xì)膩的筆法表達(dá)了一個殘疾孩子對母親的深切懷念；林海音的《爸爸的花兒落了》寫盡世間父母對兒女的牽腸掛肚的情愫，金

錢不換，真是“可憐天下父母心”。讓我們的學(xué)生品味蘊含在字里行間的血濃于水的至愛親情；還要思考父母對我們的撫養(yǎng)、老師對我們的教育以及社會對我們的關(guān)愛，我們將如何報答這“三春暉”呢？

生命的價值在于亮出自我。《百合花開》一文通過生長在僻野的百合花憑面對惡劣的環(huán)境，面對蜂蝶的嘲諷，硬借著堅定的信念，開出花朵，以實現(xiàn)自身的價值?！峨y忘的英格麗褒曼》中英格麗褒曼、《假如給我三天光明》的海倫凱勒都用自己的方式展現(xiàn)著自我的魅力，讓自己的生命煥發(fā)出了光彩。通過對這類文章的解讀，我們就應(yīng)該幫助學(xué)生樹立這樣的觀念——生命的價值在于亮出自己的精神，展現(xiàn)自己的魅力，活出自己的光彩。

二、調(diào)動多種手段，將根植于教材文本之中的生命意識開發(fā)同化。

課文中的生命教育資源，需要進(jìn)行有效開發(fā)，為學(xué)生所認(rèn)同，才能發(fā)揮應(yīng)有的功效，我的體會是：讀、議、品、悟，多元感知，將教材文本之中的生命意識開發(fā)同化。

1、讓學(xué)生“讀”，在讀中初味感情，讀出認(rèn)識。

對于那些語言優(yōu)美、富有情韻、瑯瑯上口的作品，我通過自己范讀、學(xué)生齊讀、以及分角色朗讀或輪讀、小組賽讀等等形式，讓學(xué)生在讀中積累語言，在讀中感受作者情感，在讀中感受人物精神，在讀中升華對生命的認(rèn)識。

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2、讓學(xué)生“議”，在議中領(lǐng)會主旨，議出精神。

讓學(xué)生“議”是體現(xiàn)學(xué)生本體意識的重要環(huán)節(jié)。教師要善于提煉文本的核心問題，讓學(xué)生在核心問題導(dǎo)引下，想想講講議議，在思維和語言表達(dá)的訓(xùn)練中不斷提升認(rèn)識，領(lǐng)悟生命主旨，并隨時關(guān)注課堂的生成學(xué)生思維的閃光，隨機(jī)教育。如在教史鐵生的《秋天的懷念》一文時，緊緊抓住“好好活”這三個字，通過感受“娘倆”的好好兒活；探究“我倆”的好好兒活；思考“我們”的好好兒活這三個問題，通過學(xué)生的議，讓學(xué)生在“秋天”的回憶中，理解“母愛”的內(nèi)涵；在“懷念”的情意中，感受“愛母”的思緒；在“秋天的懷念”中，獲得“自己”的思考。

3、讓學(xué)生“品”，在品中體味情感，品出主旨。

教師要抓住關(guān)鍵字詞，抓住蘊含和生命態(tài)度的詞，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀，在品中體味情感，體味生命的意義。如在教《百合花開》一文時，我就抓?。喊俸闲牡啄恰皟?nèi)在的純潔的念頭”，“努力地吸收水分和陽光”、“深深地扎根”、“直直地挺著胸膛”、“努力地積聚內(nèi)在的能量”，“我要開花”的四句內(nèi)心獨白。同學(xué)們分析感受的過程，也是對百合可貴生命精神欣賞和贊賞的過程：這生命有著堅定信念，有自信有追求，不浪費天賦、不虛度生命，能為理想堅忍執(zhí)著地頑強(qiáng)拼搏，終于讓花朵開上枝頭，讓生命綻放美麗。穿透語言文字的力量，面對這樣可貴可歌的生命精神，怎能不讓我們受到精神的震撼和洗禮而對生命有所思有所悟呢？

4、讓學(xué)生“悟”，在悟中感受人生，悟出深意。

在教史鐵生的《秋天的懷念》一文時，我引導(dǎo)學(xué)生思考：每個人的人生體驗不同，每個人的體會不同，每個人的人生道路也不同，今天走出這語文課堂，“好好兒活”這句話沉淀在你心中的思考是什么？

生：笑對人生，樂觀面對所有的一切事！

生：凡事一切都要包涵，酸甜苦辣，就是好好活。

生：無論面對怎樣的困難，我們都要活出自己的堅強(qiáng)。

生：上帝要你怎樣活那是你的“命”，該怎樣好好活那是你的“運”。命和運是分不開的，所以叫命運。用你的“命”走好你的“運”就是你的“好好活”走出的“人”字一撇一捺。學(xué)生在悟中感受了人生，也悟出深意，悟出對生命的態(tài)度、對生活的態(tài)度。

5、讓學(xué)生“寫”，在寫中表達(dá)感受，寫出體驗。

語文學(xué)習(xí)就是以語言文字為載體，這是我們品析感悟的出發(fā)點，也是深化認(rèn)識、提高語文能力的歸結(jié)點和體現(xiàn)的落腳點。在教學(xué)中我們要善于抓住有利于學(xué)生表達(dá)自我對生活的認(rèn)識、對文本解讀的認(rèn)識，對生命意識的感受的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生在寫中升華對生命的認(rèn)識。教師也可以寫下水作文，以引起學(xué)生的共鳴與寫作激情。如我在教《百合花開》一文時，不僅自己寫下了這樣的短詩：生于僻谷，長于斷崖∕不畏艱險，頑強(qiáng)奮斗∕貌似雜草，心知百合∕深深扎根，努力生長∕花苞初結(jié)，受人嘲諷∕不理閑言，執(zhí)著信念∕積聚能量，花兒開放∕純潔靈醒，豐姿秀挺∕開滿谷地，深受喜愛∕ 自謙自律，繼續(xù)開花。而且請學(xué)生寫下贊美百合的小詩。學(xué)生以飽含深情的筆墨抒寫對可敬可愛生命的贊美喜愛之情，謳歌可貴的生命精神。有學(xué)生寫下這樣的詩句：??！百合花，/你用你的意志，讓你的生命綻放出了光芒。/你用你的信念，讓你的青春射出了萬道金光。/你用你的毅力，讓世人再一次銘記了你，/啊，百合！

語文教師的價值，就在于引導(dǎo)未成年的學(xué)生認(rèn)真解讀、正確剖析教材文本中的生命教育的內(nèi)容，結(jié)合自己的切身感受或他人的人生經(jīng)歷，體會生命的可貴，培養(yǎng)他們積極樂觀的人生態(tài)度，善待他人也善待自己，建立正確的生命觀，努力塑造自我、完善自我，讓自己的生命煥發(fā)出光彩，讓自己今后的人生有意義。

三、在寫作教學(xué)中滲透生命教育。

一篇作文就像一面鏡子，它既能照出一個人的文采，也能折射出一個人的思想。在作文教學(xué)中引入生命問題的題材，可以促使學(xué)生思考生命問題，從中體會生命的偉大、生命的可貴、生命的可敬，體會生命的意義。我常在平時的作文教學(xué)和評講中將生命教育的內(nèi)容自然滲透進(jìn)去，以期得到“潤物細(xì)無聲”的效果。

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如在學(xué)習(xí)了課文《假如給我三天光明》之后，我讓學(xué)生以《假如還有三天生命》為題作文，讓學(xué)生假設(shè)只剩下三天生命，你會做些什么，想些什么，以假設(shè)的方式讓學(xué)生感受到生命的珍貴，要珍惜生命。又如作文“我美麗，因為我”，讓學(xué)生挖掘自己身上的閃光點，體會自己生命中的亮色。

材料作文是開拓學(xué)生思路、檢驗學(xué)生思想的好機(jī)會。每次材料作文我都精心選材、設(shè)計，讓學(xué)生在從材料本身或?qū)懽髦凶匀皇艿剿枷肷系哪撤N啟迪。

我曾經(jīng)給學(xué)生這樣一則材料：比爾在一次意外事故中眼睛受了傷，視力不斷下降，幾個月后將完全失明。妻子為了給他能見到光明的日子里留下點什么，決定把家具和墻壁粉刷一遍。油漆匠工作很認(rèn)真。他雖是斷了半只胳膊的殘疾人，但他很快樂，一邊干活一邊吹著口哨。一個星期后他完成了粉刷工作，其間也知道了比爾的情況。比爾對油漆匠說：“你天天那么開心，也讓我感到高興。”算工錢時，油漆匠少算了100美元。比爾不解：“你少算了工錢?！?/p>

油漆匠說：“我已經(jīng)多拿了，一個即將失明的人還這么平靜，你讓我知道了什么叫勇氣?！北葼枀s堅持要再給油漆匠100美元，他說：“我知道了殘疾人也可以自食其力，活得很快樂?！?這則材料本身就是一個生命教育的好題材，學(xué)生可以從中有所收獲。作文收上來之后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生基本上都能感受到兩位主人公對生命的樂觀和積極的態(tài)度，身殘志不殘的精神等等，在講評中我對這些都予以了肯定，同時又指出，比爾和油漆匠對生命的這種態(tài)度其實就是他們對生命的尊重，讓學(xué)生對生命的認(rèn)識又有了升華。

寫作中的生命教育，還可以根據(jù)學(xué)生的生活實際，順著學(xué)生的思路來做文章。一次，幾位同學(xué)在考試失利后，灰心喪氣，還有一位甚至痛哭起來，我安慰了他們，并找他們個別談心。事后，我就以讓學(xué)生以《咀嚼生活中的挫折》為題作文，讓學(xué)生去細(xì)細(xì)品味生活中的失敗和挫折，并能有所感悟。作文收上來之后，我發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對于失敗的認(rèn)識還是比較科學(xué)的，在講評中我給予了高度的肯定，同時我又指出有些同學(xué)雖然在文中寫得不錯，可是在生活實際中卻不是這樣，為一點小小的挫折就長吁短嘆，淚如雨下。其實人的一生中不可能不經(jīng)歷挫折，關(guān)鍵是你對待挫折和失敗的態(tài)度。我又列舉了一些生活中的實例，如：桑蘭、霍金、貝多芬等，并結(jié)合語文課文《愚公移山》、《精衛(wèi)填?！返裙膭钏麄兠鎸κ『痛煺鄄荒軞怵H，要笑對人生的失敗，展現(xiàn)生命的韌勁。這樣既達(dá)到了語文教學(xué)的目的，又在不知不覺中引導(dǎo)學(xué)生正確面對挫折的意識。

四、拓展延伸，利用課外閱讀對學(xué)生進(jìn)行生命教育。

語文教學(xué)有著極大的拓展空間，許多文學(xué)家都具有同樣的生命意識與珍視生命價值的體驗。我國古代的屈原、司馬遷、杜甫、范仲淹??現(xiàn)代的魯迅、聞一多、冰心、巴金??國外的安徒生、高爾基、海明威等等都是如此。他們的作品都是課外閱讀中生命教育的典型題材。語文教師可以在對學(xué)生進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)時適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生命教育的滲透。讓學(xué)生去感悟屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；感受杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的感慨；感受范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的廣闊胸襟；去尋找安徒生筆下的那一顆顆善良的童心，體會這些名垂千古的人物對自己生命價值的追求，用他們的人格精神來影響學(xué)生，讓他們樹立正確的生命觀。

語文教師還可以結(jié)合教材中的課文進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣梗笇?dǎo)學(xué)生選擇與課文有關(guān)的課外文本進(jìn)行閱讀，有意識地進(jìn)行生命教育的課外延伸。比如：在教學(xué)《生命的意義》一文時，讓學(xué)生去閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》一文，通過對保爾的一生的了解更好地感悟生命的意義和價值。此外，要在語文教學(xué)中更好地滲透生命教育，語文教師自身還應(yīng)該具有強(qiáng)烈的生命意識，體現(xiàn)“身傳言教”，才能自覺關(guān)注學(xué)生生命個體的成長。在教學(xué)實踐中，我體會到，培養(yǎng)青少年熱愛生命的意識，就要讓他們與熱愛生命的人在一起。同樣，教師對生命的理解與熱愛，也會通過自身言行潛移默化地傳遞給學(xué)生，教師對待困難和挫折的態(tài)度，直接影響到學(xué)生，所以，教師在對待生命的態(tài)度上也要身正為范，讓學(xué)生受到生命可貴意識的熏陶。作為語文教師首先自身應(yīng)洋溢著對生命的熱愛，要用生命去溫暖生命，用生命去撞擊生命，用生命去滋潤生命，用生命去燦爛生命，從而賦予生命教育以豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生自由、快樂、文明、健康，讓學(xué)生有尊嚴(yán)、有責(zé)任、有愛心、有創(chuàng)意地成長。

語文學(xué)科屬于人文科學(xué)，因此，課堂教學(xué)僅是其中的一個重要組成部分。對于語文教師來說，生命教育還必須向人文學(xué)科的大方向進(jìn)行有機(jī)的延伸，即不僅僅停留在對教材的分析理解上，而是要根據(jù)學(xué)生的發(fā)展需求，從課堂內(nèi)外尋求更多的支撐點，不斷鞏固教育成果。所謂“教學(xué)有法，教無定法”，只有突破教材的框架，發(fā)揮生命教育的多元化能量，才能進(jìn)一步幫助學(xué)生實現(xiàn)生命內(nèi)涵的消化和遷移。

澆灌語文教學(xué)中的生命之花并非易事，但這正是語文教師的價值所在，因為有限的生命包含

于每個人對自我生命無限的超越和追求中，在新的課程改革的形勢下，教師的職責(zé)告訴我，只有不斷創(chuàng)新，才能讓生命的價值在學(xué)生的心靈中綻放得更加燦爛。

參考書目：

1、中華人民共和國教育部制定《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社

2、《上海市中小學(xué)生生命教育指導(dǎo)綱要》上海市教育委員會

3、《上海市中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》上海教育出版社

4、《讓生命飛揚——中學(xué)語文課堂教學(xué)與生命教育》上海教育出版社

5、《論語文教育中的生命教育》肖川、徐濤，《教育理論與實踐》2005年6月

6、《關(guān)于語文教學(xué)中的生命教育》范廷貴《考試周刊》2007年第35期

7、《語文教學(xué)談藝錄》于漪,北京師范大學(xué)出版社, 2006年4月

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第四篇：讓生命之花在小學(xué)英語沃土中綻放

讓生命之花在小學(xué)英語沃土中綻放

摘要：本文重點論述依據(jù)教材、立足學(xué)生實際而有效運用教材，以及充分利用各種教學(xué)手段，在小學(xué)英語教學(xué)中融入生命教育的具體策略，實現(xiàn)讓生命之花在小學(xué)英語課堂綻放的目標(biāo)，凸顯新課改下對學(xué)生進(jìn)行生命意識的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)英語 生命教育 生命意識

中圖分類號：G623.31 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2015）03-0209-01

英語和其他語言學(xué)科一樣，既是一門語言，也是一種工具，具有雙重性：是人們傳遞信息、交流思想感情、日常交際活動的工具，也是人們思想感情的載體。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，教育教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展觀、融入生命教育。本文從挖掘教材中的生命教育的因素，巧妙利用教材對學(xué)生進(jìn)行生命教育，讓生命之花在英語課堂上綻放，為英語教學(xué)注入生命的活力。利用教材的生命資源素材，滲透生命教育

小學(xué)英語教材有許多生命教育資源素材，教學(xué)中，教師應(yīng)利用這些素材，對學(xué)生進(jìn)行生命教育，使學(xué)生認(rèn)識生命、珍惜生命、熱愛生命、提高生存技能和生存質(zhì)量，不可對這些寶貴的資源視而不見聽而不聞，不能一味“教書”，傳授知識，應(yīng)該在傳授知識，讓學(xué)生掌握英語知識，發(fā)展聽說讀寫能力的同時，將生命教育作為素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，更加完美地體現(xiàn)“以人為本”的理念，凸顯英語教學(xué)的人文性和工具性的雙重功能。

1.1保護(hù)動物、善待動物

小學(xué)英語的生命教育的素材很多，如Animals的學(xué)習(xí)，除了學(xué)習(xí)tiger、cat、monkey等單詞外，讓學(xué)生明白保護(hù)野生生命的重要性，增強(qiáng)保護(hù)動物的意識。教學(xué)時，可以用視頻展示給學(xué)生人們捕殺大老虎，制狐皮膏藥、虎骨酒等而盈利的不法行為，也可以再展示獵人們捕殺大熊貓、大象等稀有動物的視頻，促使學(xué)生認(rèn)識到這種行為是不允許的，是違法的，認(rèn)識到動物是人類的朋友，不能肆意捕殺，否則，這些動物將頻臨滅絕的危險。

1.2養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣

學(xué)習(xí)Sports單元時，讓學(xué)生認(rèn)識到鍛煉身體的必要性和重要性，認(rèn)識到身體是生活和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，多鍛煉可以使身體健康，從而激發(fā)學(xué)生們勤鍛煉的好習(xí)慣。

1.3增強(qiáng)安全意識

學(xué)習(xí)Public signs時，讓學(xué)生了解一些常用的生活標(biāo)志，No parking、dangerous、No smoking等的意義，學(xué)會保護(hù)好自己和他人的安全，增強(qiáng)安全至上、安全第一的意識；學(xué)習(xí)表示天氣的名詞和形容詞時，讓學(xué)生清楚再暴風(fēng)雨、暴風(fēng)雪、雷電、臺風(fēng)、泥石流能天氣，要注意自然災(zāi)害的發(fā)生，學(xué)會在這些惡劣的天氣里保護(hù)自己，避免不安全的隱患；學(xué)習(xí)交通工具名詞時，讓學(xué)生注意外出乘車的安全、騎自行車不可騎飛車，認(rèn)識到“寧停三分，不爭一秒”。

1.4養(yǎng)成健康飲食的習(xí)慣

學(xué)習(xí)Food and drinks時，融入健康飲食意義，認(rèn)識到合理搭配一日三餐，養(yǎng)成不挑食的好習(xí)慣，增強(qiáng)拒絕垃圾食品的意識。

小學(xué)英語教材中，除了提到保護(hù)動物、健康飲食、安全、飲食等生命的話題，還涉及很多生命教育的素材，諸如Hi、Hello、Nice to meet you等見面問好部分，讓學(xué)生養(yǎng)成尊敬師長、友愛同學(xué)等的優(yōu)良品質(zhì)；學(xué)習(xí)Holiday時，通過外出旅游以及了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日等，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情懷；學(xué)習(xí)六年級上冊Unit1時，通過閱讀Reading，意識到愛慕虛榮的危害，并意識到人不能像那些大臣們一樣說假話，應(yīng)該誠實守信；學(xué)習(xí)職業(yè)名詞teacher、doctor、worker等時，滲透職業(yè)無貴賤之分，只是社會分工的不同，社會需要各界的勞動者。因此，運用教材，融入生命教育，是素質(zhì)教育的要求，也是新課改的根本要求，更是“以人為本”的根本需求。巧借節(jié)日文化，進(jìn)行生命教育

現(xiàn)在多數(shù)孩子是獨生子女，他們大多數(shù)唯我獨尊，自我意識強(qiáng)，不能夠關(guān)心他人、幫助他人，不知道尊老愛幼，“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”在他們心中是空白。為此，教學(xué)中，巧借節(jié)日文化，對學(xué)生進(jìn)行這方面的教育尤為重要。如教師引導(dǎo)學(xué)生自己制作卡片，寫上祝福的話語，如9月10日教師節(jié)，為老師送上節(jié)日的祝福Happy Teachers’Day！再寫出想給老師說的話Thank you for teaching us so well！Mothers’ day、Fathers’ Day、New Year、Christmas Day等，為親人們、好友們送上節(jié)日的問候，如Dear mum，I love you very much等，讓學(xué)生理解師長們的辛苦，從而引發(fā)他們對家長、老師的熱愛和尊重。利用生活中的生命資源素材，進(jìn)行生命教育

學(xué)習(xí)Seasons時，引導(dǎo)學(xué)生What is your favorite season？ 根據(jù)學(xué)生的回答，春花爛漫的春天、生機(jī)盎然的夏天、碩果累累的秋天、冰天雪地的冬天等都是學(xué)生們的最愛。教師可以從春夏秋冬四季中經(jīng)常出現(xiàn)的災(zāi)害如火災(zāi)、水災(zāi)、雪災(zāi)等，向?qū)W生滲透“水火無情”，再播放雪災(zāi)的情境、地震的慘景，使學(xué)生產(chǎn)生心靈的共鳴，認(rèn)識到生命是脆弱的，意識到如何在自然災(zāi)害中學(xué)會自我保護(hù)和保護(hù)他人的常識。

小學(xué)英語教學(xué)中，融入生命教育的方式很多，除了上文提到的，開展豐富的實踐活動，也是行之有效的方法，使學(xué)生在活動中，認(rèn)識到生命教育的意義之重大，增強(qiáng)生命意識，如組織學(xué)生開展慈善義演，讓學(xué)生為需要資助的人獻(xiàn)一份愛心；組織學(xué)生到社區(qū)參加義務(wù)勞動、到工廠參觀等，培養(yǎng)孩子們樂于助人的良好品質(zhì)。

總之，英語教學(xué)中，使英語知識和人文教育結(jié)合起來，使生命教育猶如春風(fēng)化雨一般滋潤學(xué)生的心田，使學(xué)生感受到生命的意義，體會到生命的真諦，讓生命之樹常青，讓生命之花綻放在小學(xué)英語課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉茵.在小學(xué)英語教學(xué)中融入生命教育的策略[J].中小學(xué)外語教學(xué)（小學(xué)），2009年8期.[2]王芳.“生命化”小學(xué)英語教學(xué)實踐探察[J].教育科研論壇，2011年5期.

第五篇：讓文明之花在校園中綻放

讓文明之花在校園中綻放

文明——它是人類進(jìn)步的階梯，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是古今中外不可缺少的道德，是充滿神圣的，愛的鮮花。文明是一種品質(zhì)，文明是一種受人尊敬的行為。

其實文明就在我們每個人的身邊。文明是路上相遇時的微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的真摯的關(guān)懷；是見到老師時的一聲親切的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止??在我們的校園里，更是彌漫著文明禮儀的芳香，而這芳香正是來自校園里的你我他??

清晨，我們邁著輕快的步伐來到學(xué)校。就看到同學(xué)們正微笑的迎接著，到校的每一位老師，每一個同學(xué)。校長，早上好。老師，早上好，同學(xué)你好，多么甜美的微笑，多么親切的問候。一聲聲，一句句。洋溢在整個校園。

走上樓道，教室里，值日生早已經(jīng)拿起工具打掃衛(wèi)生。這時一位男孩隨手一扔手里的牛奶盒，值日生連忙過去提醒他，請把垃圾扔到垃圾桶，說完給了他一個微笑。男孩不好意思的說“對不起，我以后不會這樣做了?！敝x謝你，你真是個孩子。做課間操時，同學(xué)們有序下樓，一律右行，你讓我，我讓你，如果不小心碰到同學(xué)，你一句對不起，他一句沒關(guān)系，就這樣化解了矛盾。

是呀。一聲“謝謝”拉近了人一人之間距離，產(chǎn)生了美；一聲“對不起”化解了沖突；一聲“沒關(guān)系”給人吹去陣陣春風(fēng)，滋潤著他人的心田。

文明是風(fēng)，它可以吹佛每一位同學(xué)的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成文明的好習(xí)慣，爭做懂禮儀的好學(xué)生，讓文明禮儀之花在校園處處綻放吧。