第一篇:“經(jīng)典誦讀”校本課程活動總結(jié)
2015---2016學年第一學期五年級(3)班
“經(jīng)典誦讀”校本課程活動總結(jié)
為培養(yǎng)學生熱愛祖國燦爛文化的情感,陶冶情操,提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng),積極營造積極向上、清新高雅、健康文明的綠色校園。我校開展了古詩文誦讀校本課程,本學期我們活動課小組,由五年級(3)班的30人組成。主要學習了幾篇名篇佳作?,F(xiàn)將本學期活動總結(jié)如下:
一、整合古詩,統(tǒng)一教材內(nèi)容。
為了使以后校本課程更好的開發(fā)和利用,本學期我組根據(jù)學生特點選擇出適合我們學生背誦的古詩詞20首,確定了教學內(nèi)容。
二、采用多種形式教學古詩文。
我在進行古詩誦讀教學中,分了兩個階段。第一階段以老師教為主,第二階段以學生自學為主。在第一階段中我們主要采取“入境+吟誦”的方法:既老師帶領(lǐng)學生進入古詩的意境,在意境中使學生享受到古詩畫面的美,并讓學生粗略了解詩的大意,然后,在此基礎(chǔ)上,讓學生去學習吟誦古詩,從吟誦中感受古詩的韻律美、節(jié)奏美。
在指導學生學古詩的時候,還注重培養(yǎng)學生的誦讀能力,教學生一些朗誦技巧,比如朗讀的節(jié)奏語音的長短、語速的快慢、語調(diào)的高低,以及朗讀的語感情變化和朗讀重音的把握等,不斷
提高學生的吟讀的能力,強化記憶背誦。長此之后,學生學古詩的興趣日益高漲。因此我及時把課程進行到第二階段,開展《我做小老師》的活動。讓學生自己查找喜歡的古詩,理解意思,并以生動有趣的形式教給其他學生。這樣的活動形式深深吸引著每一個孩子,孩子們踴躍展現(xiàn)著自己的古詩才華。我們班的“經(jīng)典誦讀”活動也形成了自己的特色。
1、我班基本保證每天課前3--5分鐘的誦讀時間。每周背四句三字經(jīng),一首古詩。
2、為了使學生收獲頗豐,我們利用板報、專欄,營造一個良好的誦讀氛圍,讓學生在耳濡目染中熟悉唐詩宋詞,為誦讀創(chuàng)設(shè)了氛圍。
3、校本課程的開設(shè),其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作,而更重要的是讓學生明白一個道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學會一種本領(lǐng)??當然,我們在鼓勵學生背誦的同時,不忘幫助學生理解一些含義深刻的,有一定意義的句子,使學生學到千古美文中的道德原則,使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。
4、對每一篇必背古詩文的通過,我們都經(jīng)過自背、學習小組檢查、全班抽查的方法,確保背誦質(zhì)量。
如今,我班的古詩文誦讀逐步走向深入,已融入學校的肌體,成為學校教育重要組成部分。正在引發(fā)著學校由內(nèi)而外的變化,對學校儒雅風氣的形成,學校文化的重建,學生的成長正發(fā)揮著越來越重要的作用。
總之,開設(shè)校本課程誦讀古詩文,是弘揚傳統(tǒng)文化,振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子,促進學生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅持下去,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在孩子們的心田開出花、結(jié)出果。
欒文斌
2015/12/31
第二篇:《校本課程經(jīng)典誦讀總結(jié)》
經(jīng)典誦讀活動總結(jié)
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族人文精神的結(jié)晶。解讀傳承經(jīng)典詩文,也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格;把這些語言文化的精髓傳遞給我們的孩子,也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統(tǒng)文化的種子,讓我們的孩子擁有了中國靈魂、擁有了民族品格。我校開發(fā)了校本課程《經(jīng)典詩文誦讀》,并全面實施教學?,F(xiàn)將我校誦讀活動總結(jié)如下:
一、明確活動目標
通過開展經(jīng)典誦讀活動,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進學校人文化發(fā)展,提高辦學品位和辦學特色。
二、落實活動方案
與日常教學相結(jié)合。除安排的校本課外,每周四下午開展中華經(jīng)典誦讀活動。師生集體共讀經(jīng)典,共賞美文,共寫佳句,進行經(jīng)典吟誦、個別背、接龍背、默背等學習游戲活動,為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學校養(yǎng)成教育活動相結(jié)合。每晌上課前10分鐘,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟之,學生全員參與。選一名普通話及朗誦較好的學生做帶讀的小老師。每周末語文教師將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析,或進行誦讀指導。
三、活動收獲與體會
1、豐富了學校的德育內(nèi)涵。
誦讀活動的開展,豐富了學校的德育內(nèi)涵,推動了學校思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到極大的改觀,良好的校風、學風、班風逐步形成,有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,境界動人,是進行愛國主義教育,培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩,使學生充分感受到我們祖國江山如畫,從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感,培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情,誦讀這些古詩,可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
3、全面提升了學生的綜合素質(zhì)。
通過大量誦讀中華經(jīng)典詩文,一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野,學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,他們了解、知道詩人多了,了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法,并能運用,部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力,學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報,動手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊
開展經(jīng)典誦讀活動,學校教師主動參與,廣泛融入,他們和學生一起學習、討論、背誦,探討經(jīng)典的人多了,查閱資料的人多了,吟頌的多了,運用道經(jīng)典語句的多了,我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。
經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。著名作家余秋雨說過:“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?!?/p>
經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景,豐富了學校的德育內(nèi)涵,開拓了學生的視野,鍛煉了學生各方面的能力,讓孩子在讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學做人,引領(lǐng)他們走進文化經(jīng)典的圣殿,汲取豐富的精神食糧,有效地促進了學生的全面發(fā)展。
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END
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第三篇:校本課程經(jīng)典誦讀總結(jié)
經(jīng)典誦讀活動總結(jié)
我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。古詩文是中華民族文化的精髓,是中華民族人文精神的結(jié)晶。解讀傳承經(jīng)典詩文,也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格;把這些語言文化的精髓傳遞給我們的孩子,也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統(tǒng)文化的種子,讓我們的孩子擁有了中國靈魂、擁有了民族品格。我校開發(fā)了校本課程《經(jīng)典詩文誦讀》,并全面實施教學。現(xiàn)將我校誦讀活動總結(jié)如下:
一、明確活動目標
通過開展經(jīng)典誦讀活動,培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣,開闊視野,增長知識,發(fā)展智力,活躍思維,陶冶情操,傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化,傳承中華美德,促進學校人文化發(fā)展,提高辦學品位和辦學特色。
二、落實活動方案
與日常教學相結(jié)合。除安排的校本課外,每周四下午開展中華經(jīng)典誦讀活動。師生集體共讀經(jīng)典,共賞美文,共寫佳句,進行經(jīng)典吟誦、個別背、接龍背、默背等學習游戲活動,為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。
與學校養(yǎng)成教育活動相結(jié)合。每晌上課前10分鐘,開展“課前一吟”活動,做到讀而常吟之,學生全員參與。選一名普通話及朗誦較好的學生做帶讀的小老師。每周末語文教師將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析,或進行誦讀指導。
三、活動收獲與體會
1、豐富了學校的德育內(nèi)涵。
誦讀活動的開展,豐富了學校的德育內(nèi)涵,推動了學校思想道德建設(shè)和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到極大的改觀,良好的校風、學風、班風逐步形成,有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。
2、提高了學生思想道德品質(zhì)。
經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美,而且意蘊深刻,境界動人,是進行愛國主義教育,培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩,使學生充分感受到我們祖國江山如畫,從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感,培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情,誦讀這些古詩,可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。
3、全面提升了學生的綜合素質(zhì)。
通過大量誦讀中華經(jīng)典詩文,一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣,形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野,學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”,他們了解、知道詩人多了,了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法,并能運用,部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力,學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報,動手能力,思維能力,協(xié)調(diào)能力,藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。
4、提高了教師的文化底蘊
開展經(jīng)典誦讀活動,學校教師主動參與,廣泛融入,他們和學生一起學習、討論、背誦,探討經(jīng)典的人多了,查閱資料的人多了,吟頌的多了,運用道經(jīng)典語句的多了,我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。
經(jīng)典浸潤人生,書香伴我成長。著名作家余秋雨說過:“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候,就把經(jīng)典交給他們,乍一看莽撞,實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊,由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往。”
經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景,豐富了學校的德育內(nèi)涵,開拓了學生的視野,鍛煉了學生各方面的能力,讓孩子在讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學做人,引領(lǐng)他們走進文化經(jīng)典的圣殿,汲取豐富的精神食糧,有效地促進了學生的全面發(fā)展。
第四篇:古詩詞誦讀校本課程總結(jié)
2015—2016學七年級本校課程
《詞園漫步》教學總結(jié)
王口鎮(zhèn)中學 2016年7月
2015—2016學七年級本校課程
《詞園漫步》教學總結(jié)
宋詞誦讀是我校的一項特色。古詩詞是華夏文明的瑰寶,是連綿千里不斷的烽垛,是璀璨的中華文明的瑰寶,是歷史的豐碑!誦讀古詩文對于提升人的境界,豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂,啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學期我們開展每周一詞活動,現(xiàn)總結(jié)如下:
一、嘗試運用的教學方法
(一)是熟讀成誦法。即讓學生多讀,可指導學生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦,有道是“書讀百遍,其意自見”就是這個道理。
(二)是根據(jù)教材擴充學習法。在教一新課后,讓學生在課外閱讀中找到相應的宋詞,課外補充讓學生回家好好誦讀,讓學生學習,擴大了學生的知識面,從而激起學生讀背古詩詞的興趣。
(三)是誦讀想象法。就是在誦讀的過程中邊讀邊想象畫面,把自己融入到詩詞的意境之中去。讓學生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫面情景,使學生有身臨其境之感,加深對詩歌的理解和記憶。
二、培養(yǎng)學生的能力
(一)經(jīng)典誦讀大大激發(fā)了學生的學習興趣,提高了學生的記憶力,啟迪了他們的心智。
(二)學生在經(jīng)典的浸潤中潛移默化、熏陶感染,感受著中華文化的博大精深,不僅提高了學生的誦讀水平,也提高了學生的語文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。
三、不足的地方
(一)學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。
(二)檢測反饋需要改進。背誦檢測的方式單一,都是組長檢查組員,對于會背的沒有采用獎勵措施,會背的學生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學生不會背的內(nèi)容越積越多,兩級分化越來越嚴重。以后檢測、激勵措施要跟上。
(三)講解方式需要改進。雖然我改進了學生死記硬背的方式,但是我的講解太灌輸,老師一句一句地講解,耗時費力,沒發(fā)揮學生的自主能動性。以后的方法準備讓學生提前預習,邊讀原文邊看后面的注釋,學生讀不懂的,提出來再讓老師幫助解決。不增加學生的負擔。
總之,從升初中開始讓學生直面古詩文,誦讀古詩文,是弘揚傳統(tǒng)文化,振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子,促進學生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅持下去。
2015—2016學八年級本校課程
《詞園漫步》教學總結(jié)
為培養(yǎng)學生熱愛祖國燦爛文化的情感,陶冶情操,提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng),積極營造積極向上、清新高雅、健康文明的綠色校園。我們八年級繼續(xù)開展了宋詞誦讀校本課程,現(xiàn)將本學期活動總結(jié)如下:
一、活動目標
(一)本學期分小組活動課小組,每組由六人組成。主要學習了20篇名篇佳作。
(二)利用每周校本課時間進行學習,其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作,而更重要的是讓學生明白一個道理,養(yǎng)成一種品質(zhì),學會一種本領(lǐng)。
(三)在學習過程中,我們幫助學生理解每一句詩的深刻含義,使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。
二、采取的措施
(一)立足課堂,加強校本課程教法研究.課堂是學生學習積累古典文化的主渠道。在課堂教學中,要讓學生更快地掌握經(jīng)典詩文積累的方法,教者不但要探索教法,還要注重方法的總結(jié)和積累。如教師們在教學過程中就總結(jié)出了“知詞人,解詞題——抓字眼,明詞意——想詞境,悟詞情——吟詞句,背詩文”的古詩教學四步法。
(二)關(guān)注方法,加強經(jīng)典詩文誦讀指導.掌握良好的誦讀方法對學生學好古詩文有很大幫助。在教學實踐中,我主要嘗試運用了以下幾種方法:
1、熟讀成誦法。指導學生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,“不求甚解”地誦讀,多讀自然成誦。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。
2、聯(lián)系擴充法。將所學的某一首詩文,與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他詩文聯(lián)系起來誦讀,以形成一個知識組塊。這樣做,不僅擴大了學生的知識面,而且在對比誦讀中強化了記憶效果,進而激起了學生讀背詩文的極大興趣。
3、想象入境法。將誦讀過程作為欣賞佳作的過程,邊讀邊想象畫面,把自己融入詩詞的意境之中。學生熟讀成誦,自然水到渠成。
(三)收到的效果
學生能夠誦讀所學的古詩詞,拓展知識面,培養(yǎng)對文學的興趣愛好,提高學生的人文素養(yǎng),激發(fā)學生的愛國主義情感,陶冶他們的情操和審美情趣,全面提高整體素質(zhì).古詩詞誦讀可以澆灌學生的心靈,可以讓他們更加熱愛自己的家鄉(xiāng),熱愛祖國。以愛促發(fā)展,以愛促行動,只要有愛,學生便會規(guī)范自己的行為,成為一個品學皆優(yōu)的學生。學生通過“直面經(jīng)典、誦讀背誦”的方式,使之獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶,讓學生在享受“與經(jīng)典為伴,與圣賢為友”的吟誦樂趣中,受到教育和啟迪。古詩詞誦讀可以提高學生的人文修養(yǎng),積淀他們的文化功底,為學生打好人生起步的根基。隨著古詩詞誦讀課程開發(fā)的深入,相信古詩中的智慧、風骨、操守、意境,將如“潤物細無聲”的春雨一樣滋潤著學生的心田。
2015—2016學九年級本校課程
《詞園漫步》教學總結(jié)
我校古詩文吟誦活動通過豐富多彩的形式,從多種途徑讓學生在誦讀詩文中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,經(jīng)過三年的學習使學生思想情操、文學素養(yǎng)、審美情趣等方面得到培養(yǎng),提高了學生的綜合素質(zhì)。
一、加強文化積累,增進了學生人文素養(yǎng)
(一)是使學生的性情得到陶冶。我國的古典詩文中有很多佳作,像屈原的《離騷》、陸游的《示兒》、文天祥的《正氣歌》等等,這些古詩文無不給學生以精神上的滋養(yǎng)、激勵和啟示。學生在誦讀中能潛移默化地受到性情的陶冶。
(二)是為學生啟悟人生奠定早期積累。古詩文既押韻又富于節(jié)奏感,很容易背誦,但其中做人做事的道理,需要一輩子來學習和體會。雖然學生并不是完全能理解,但這些不理解的詞句會在心靈中慢慢沉淀下來,等到年紀漸長,慢慢就會明白。一旦經(jīng)歷到某些事情的時候,學過的東西會豁然貫通,有一種“眾里尋它千百度,驀然回首,早已擁有”的感覺。
二、構(gòu)建書香校園,完善了學校校園文化
古詩文誦讀為孩子終身發(fā)展,奠定人文底色。每天的詩文誦讀與欣賞是相互映襯、相得益彰,形成古詩文誦讀課程特色,也形成一道獨特的校園文化景觀。學校的小廣播站、校報、櫥窗、走廊、班級板報上的古詩文欣賞專欄,獨特而濃郁的傳統(tǒng)文化,讓走進校園的每個人都能感受到獨具特色的校園文化氛圍。“書香班級”評比,古詩文“誦讀之星”評比等活動,也活躍校園文化,促進了文明校風的形成。
三、弘揚傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)了學生綜合素質(zhì)
自宋詞誦讀活動開展以來,學生人人學會吟詠古詩,培養(yǎng)了孩子們學習民族傳統(tǒng)文化的興趣,學生的口語表達能力平有明顯的提高,豐富了詞匯,拓展了思路,開闊了視野;學生的寫作水平進一步提高,原來很多學生不愿寫作文,通過詩文誦讀活動,學生的寫作思路更加開闊,想像力進一步增強,作文下筆輕松,語句流暢,古詩文的引用恰到好處,妙筆之處不勝枚舉;學生的性情得到陶冶,我國的古典詩文中有很多佳作,這些詩無不給學生以精神上的滋養(yǎng)、激勵、慰藉和啟示。在那“爭占坐位、互推課桌”時,弟-子們的一句“千里修書只為墻,讓你三尺又何妨”,把千年古詩化成了“寬容、禮讓、共處、和-諧”之絢麗,讓我們看到了詩的春天,看到了美好的未來;讓學生充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅,優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強調(diào)全員參與,不設(shè)門檻的活動中,不論是優(yōu)生還是后進生都一樣能獲得成功的喜悅,幫助他們樹立學習的信心,展示自我的風采。一個平時考試不及格的孩子手捧著詩配畫比賽的獎狀,連連地說:“沒想到我還能行,我真的能行!”從那一刻起,他又重新樹立了學習的信心。
四、塑造高尚人格,進行了學生思想教育
古詩文吟誦活動不僅弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,誦讀古詩文的過程也就是對學生進行潛移默化的思想教育和人格塑造的過程,是學生明理的重要手段。如讓學生背誦《游子吟》教育學生愛父母尊長輩;背誦《青青園中葵》教育學生珍惜時間,發(fā)奮學習;背誦朱熹《將還政和》教育學生愛政和、愛家鄉(xiāng)等等。融親情、友情、愛國情于古詩文誦讀中,培養(yǎng)了學生的寬容、友善之心,增強了學生的團隊互助協(xié)作精神,增強了學生的社會責任感。
第五篇:經(jīng)典誦讀校本課程綱要 -
經(jīng)典誦讀校本課程綱要
一、前言
對校本課程開發(fā)的理解因人不同會存在有不同的解釋,但“理想”的解釋或許可以表述如下:“教師和學生一起規(guī)劃、設(shè)計、實施和評價他們自己學校的學程或教學單元?!彼窃谥行W多年來實施活動課、選修課和興趣小組活動的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展而來的課程開發(fā)策略,意思是學校根據(jù)自己的辦學理念和實際情況自主開發(fā)一部分課程,目的是為了更好地滿足學生的實際發(fā)展需要。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長。對家庭、社會和教育起到了巨大的維系與調(diào)節(jié)作用。”國學進入課堂勢在必行,拋棄傳統(tǒng)文化是逆潮流的,應該在全社會大力弘楊“仁、義、禮、智、信”等傳統(tǒng)美德。這是時代和社會的需要。中華民族悠遠的傳統(tǒng)文化中,傳承著崇高的精神和優(yōu)良美德。對于少兒道德信念、精神價值、人格熏陶、習慣養(yǎng)成、文化基礎(chǔ)的培養(yǎng)都可以起到不可估量作用。這是人才培養(yǎng)的需要。
在基礎(chǔ)教育改革的進程中,道德教育、素質(zhì)教育、校園文化建設(shè)長期缺乏有效途徑和方法。以古詩文誦讀,走進中華經(jīng)典文化為載體,以豐富活潑的主題教育和課堂教學的滲透為陣地,讓少年兒童快樂地學習、科學地傳承、健康地成長,將在潛移默化中、身體力行中,實現(xiàn)道德素養(yǎng)、全面素質(zhì)的提升,從而為教育改革找到突破口。這是學校教育發(fā)展的需要。我校決定開設(shè)《經(jīng)典誦讀》校本課程,通過校本課程《經(jīng)典誦讀》組織學生誦讀熟背傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典作品,讓孩子們在一生學習、生活壓力最輕、記憶力最好的時候,以最便捷的方式,獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng),讓他們擁有熔鑄在經(jīng)典中的中華文化的智慧、風骨、胸懷和情操,成為富有中華文化底蘊的新一代建設(shè)者。所以《經(jīng)典誦讀》作為校本課程開發(fā)具有重要的現(xiàn)實意義。
二、課程目標
1、優(yōu)化兒童的人格,培養(yǎng)學生的興趣、愛好,發(fā)展個性特長、促進身心的健康發(fā)展。讓參與經(jīng)典誦讀的孩子長期在圣賢之道中受到熏陶,使之自然提升兒童的品味與內(nèi)涵,達到人格教化的目的。
2、提高兒童的專注力,拓展學生的知識領(lǐng)域,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。讓參與活動的孩子在規(guī)定時間內(nèi)進行經(jīng)典誦讀,并欣賞一些經(jīng)典音樂,兒童能平心靜氣地學習,提高其專注力。
3、強化兒童的記憶力。6-13歲是記憶力發(fā)展的黃金時期,在小學階段大量誦讀,將大大增強兒童的記憶力。
4、促進語文能力的提高。兒童背誦優(yōu)美的文化經(jīng)典,自然提高語文表達能力,不管是在書面,還是在口語交際中都將有大的收益。
5、增強閱讀興趣和能力,提高學生的思想品德修養(yǎng)和審美能力,陶冶情操、增進身心健康。要讓兒童大量閱讀,在閱讀中增請興趣,提高理解,感悟鑒賞、評價的能力。
6、培養(yǎng)學生的團結(jié)協(xié)作和社會活動能力,使學生熱愛學校生活,適應社會。帶動其他科目學業(yè)成績與各科技能的提高。
7、培養(yǎng)學生的科學態(tài)度和精神,學習和掌握科學的基本知識、基本技能和方法。在經(jīng)典誦讀中,開發(fā)兒童的左右腦,使之均衡發(fā)展,提高學習力,帶動其他學科的學習效果,并且使兒童在學才藝等技能均有所提高。
三、課程內(nèi)容
(1)顯性課程:包括國學經(jīng)典誦讀和吟唱、古詩古韻的表演、詩人的故事、民族樂器的彈奏、名人名句的應用、作品的欣賞和書畫的練習等。
(2)隱性課程:包括語文拓展型課程、藝術(shù)節(jié)、升旗儀式、校訓、少先隊活動、行規(guī)教育、愛國主義教育、道德教育和禮儀教育等。
教材建設(shè):
(1)成立教材編寫小組,制定《經(jīng)典誦讀》課程的教材編寫方案,定時討論、交流和修改編寫的材料內(nèi)容。
(2)組成教材課堂實踐小組,研究課堂教學模式,加強課堂有效性研究。
四、教學建議
通過校本課程《經(jīng)典誦讀》組織學生誦讀熟背傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典作品,讓孩子們在一生學習、生活壓力最輕、記憶力最好的時候,以最便捷的方式,獲得中華文化的熏陶和修養(yǎng)。學生通過實踐操作、作品鑒定、競賽、評比、匯報演出等形式展示,懂得基本的人生道理,學會感恩等,懂得做人的道理,強化責任感、進而激發(fā)學習興趣、強化學習動機,為學生的全面發(fā)展提供精神動力。
五、課程管理
1、建立運行機制
(1)工作小組組長負責校本課程的規(guī)劃。副組長經(jīng)常廣泛地聽取各種意見,每年調(diào)整充實一次本方案。
(2)工作小組成員:負責本方案的落實和實施以及日常教學管理與評價。
(3)任課教師:合作研究課程的開發(fā),制訂教學計劃,研究教學方法,開展教學活動。
(4)建立課程研究小組,研究解決實施過程中遇到的一些問題,提出解決問題的相關(guān)方案。
2、保障措施:
(1)加強學習,提高對實施校本課程的認識,提高教師對自身專業(yè)發(fā)展重要性的認識。
(2)校本課程承擔的工作量與必修課程一樣,教師工作量,工作實績載入業(yè)務檔案,作為考評、晉級、評優(yōu)的依據(jù)。
(3)加強師資培訓。采用自培與他培結(jié)合的方法,為課程實施提供教學技能支持。
六、課程評價
校本課程不采用書面的考試或考查方式,但要作考勤評價記錄。突出學生的主體意識,突出過程評價,突出評價的激勵功能。
1、過程評價:以學生在學習活動中的參與性、過程性和創(chuàng)造性(情感、態(tài)度、意志、合作、能力)為依據(jù),給予評價??煞譃椤皟?yōu)秀”、“良好”、“一般”、“較差"記錄,作為“優(yōu)秀學生”評比條件。
2、多元評價:主要由學生自評和學習伙伴(包括學生和老師)的他評。
3、當堂評價和階段評價相結(jié)合。教師根據(jù)每個學生參加學習的態(tài)度進行評價,學生成果可通過實踐操作、作品鑒定、競賽、評比、匯報演出等形式展示,成績優(yōu)秀者可將其成果記入學生學籍檔案內(nèi)。