第一篇：2012-2013年度初一下學期國學經(jīng)典誦讀校本課程總結(jié)

深圳中學初中部2012-2013年度初一下學期

國學經(jīng)典誦讀校本課程回顧總結(jié)與反思

深圳中學初中部語文組

馬海軍

在校領(lǐng)導和語文組同仁大力支持下，2012-2013年我成為深中初中部“國學經(jīng)典誦讀”校本課程專職教師，繼續(xù)深入貫徹落實深中人文教育理念，以一人之力，帶領(lǐng)初一全年級14個教學班學習國學，誦讀經(jīng)典。在本學年，全體初一同學系統(tǒng)反復地誦讀了《論語》、《大學》、《中庸》、《道德經(jīng)》，并學習了禮樂文化。

在國學課的教學當中，不斷推陳出新，把中國人傳承了幾千年的吟誦重新引入國學課堂，開創(chuàng)了學玩結(jié)合“開心學國學”的高效課堂教學模式，受到學生的普遍歡迎，引起了媒體的廣泛關(guān)注。深圳晚報、深圳商報一月之內(nèi)，連續(xù)報導了三次。紐約在線，鳳凰網(wǎng)、光明網(wǎng)、中華誦、香港華商報、26國學網(wǎng)等知名媒體紛紛轉(zhuǎn)載。大大提升了深圳中學在世界范圍內(nèi)的知名度。

經(jīng)過本學年國學課的教學實踐，再次充分證明：中華經(jīng)典教育是應試教育的最好補充，是真正的素質(zhì)教育，是開發(fā)智慧的教育，是傳承中華文化的教育，是固本培源培養(yǎng)創(chuàng)新人才的教育，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的教育。

本年度兩次承擔了 “國學誦讀”對外公開展示課，現(xiàn)場有來自南灣學校、喀什二十八中等兄弟學校的專家和老師以及校外許多家長進行了觀 1

摩和指導，受到了大家的一致好評。

每周二堅持開設深中經(jīng)典讀書會，為書香校園建設貢獻了應有的力量。并不斷把自身掌握的優(yōu)質(zhì)國學教學資源和教育經(jīng)驗奉獻給社會各屆，為國學教育在深圳的全面開展做出了切實的努力?；仡櫛緦W期的教學過程，歷歷在目，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、精心美化教室，營造優(yōu)雅古典的國學氛圍

在上學期的基礎上，本學期更進一步美化了國學教室。首先是向設置書畫臺，并向擅長書畫的同學和老師征得書畫作品。同學們熱情參與，共上交優(yōu)質(zhì)書法作品近二十幅。這些作品全部整齊地布置在書畫臺上，同時我收集了一些書法名家的作品并打印出來，貼在教室兩側(cè)的墻壁上，供同學們觀摩，使人一進入國學教室就會感到墨香沁脾，同時有古典音樂環(huán)繞其中，讓人如癡如醉，身心得以極大放松。使人感動的是，一些學生家長主動向國學教室捐獻書畫作品，更有家長表示，愿意捐獻圖書和書柜，真是可親可敬的家長！

二、科學規(guī)劃設計，精心組織高效優(yōu)質(zhì)課堂

本學期正式開始前，我起草了2012-2013年度國學經(jīng)典誦讀課程教學計劃，計劃上半學年主要學習誦讀上半部《論語》、《大學》和《道經(jīng)》，下半學年主要學習誦讀下半部《論語》、《中庸》和《德經(jīng)》。在此基礎上，面向全體師生和家長創(chuàng)辦深圳中學初中部經(jīng)典讀書會和深中初中部人文講壇，為構(gòu)建老師、家長、學生三位一體的成長模式而努力。經(jīng)典讀書會本學期如期圓滿進行15期，受到了家長和全校師生的一致好評，下學期會繼續(xù)堅持舉辦。人文講壇上學期為準備階段，計劃于下學期每月一期正式開辦。

在實踐教學中，每次上課前，都有課堂記錄，并行上下課禮。讀經(jīng)開始時，老師先教同學們“習禮”：向圣人行三拜禮。同學們學會后，培養(yǎng)一位學生主持人，以后學生們就在主持人帶領(lǐng)下向“夫子行拜禮”，然后在行

云流水般的古典音樂氛圍下開始誦讀經(jīng)典了，做到了誦讀經(jīng)典和學習禮儀的完美結(jié)合。一節(jié)課中，學生們都在大聲地誦讀經(jīng)典，沒有一刻閑暇時間。課堂完全突出了學生的主體位置，老師只是起組織、引導、示范、管理、評價的作用。

學生直接系統(tǒng)地讀讀經(jīng)典原典，在經(jīng)典的世界里經(jīng)年浸潤累積，日久學理漸漸得以構(gòu)建，人文之根本得到切實的鞏固，學問的童子功漸漸練成，只有源頭深遠方能流之長久。讀有深度有思想之文字，悟有深度有思想之智慧，立博大寬厚之品質(zhì)，塑仁愛和平之人格。先期反復通讀熟讀，后期逐漸過渡到細讀精讀，同時邊學新的，邊復興舊的，學而思，思而學，明其德，悟其理，方可臻于至善之境界。通讀階段基本不做個性化的解讀，避免因斷章取義而誤導學生。學生反復誦讀，多多識記。在誦讀經(jīng)典的過程當中，我們也創(chuàng)新了一些誦讀方法，如“循序漸進法”、“循循善誘法”、“退二進一累積法”、“分組PK法”、“誦讀與心靈教育、生命教育、德行教育相結(jié)合的方法”等。

三、公開展示風采，對外交流經(jīng)驗

在本學期教學中，“國學經(jīng)典誦讀”二次作為公開展進行匯報教學，被選為展示的班級是初一（4）班的全體同學，同學們在國學經(jīng)典的課堂，行禮個個溫文爾雅，大方得體，誦讀神采飛揚，聲如洪鐘。受到來自新疆喀什二十八中和南灣學校的領(lǐng)導和老師的一致好評。

同時，我本人被學校教學處外派去龍崗南灣學校進行了一次同課異構(gòu)的友好交流，期間我代表學校在南灣學校上了一節(jié)“國學經(jīng)典誦讀”課，讀經(jīng)典，學禮儀，一節(jié)課下來，聽課領(lǐng)導和老師同學們?nèi)虆⑴c，認真學習，課后反響熱烈，與南灣學校語文科組就如何在南灣學校開展國學經(jīng)典誦讀校本課程進行了深入和廣泛的交流，受到了南灣學校領(lǐng)導和老師的高度評價贊揚。

四、建立多層次評價機制，讓不同人才脫穎而出

本學期，國學經(jīng)典誦讀課沿襲上學期考查辦法，同時又有所創(chuàng)新。除了仍然考查平時成績和考試成績以外，（課堂誦讀表現(xiàn)和試卷答題：滿分設置為100分，各占50%。），增加了背誦經(jīng)典通關(guān)的測試，只要能熟練地背誦任何一部所學的經(jīng)典，都給予國學課免考的機會，同時期末成績給予滿分。在經(jīng)典背誦測試賽上，共有近50名同學順利通過，可喜可賀！

平時成績主要根據(jù)平時誦讀的表現(xiàn)來核定，根據(jù)課堂的記錄和同學們誦讀的狀態(tài)、坐姿、衛(wèi)生等等。沒有遲到、早退、曠課現(xiàn)象，并且在課堂上總是積極主動大聲地誦讀者，直接給40-45分。除此以外，還能積極協(xié)助老師完成教學任務、主動打掃衛(wèi)生、擺桌椅等被老師表揚的同學直接給50分。有遲到、早退者扣2分，課堂打鬧者扣3分，有曠課者扣5分。

期末考試前一個月發(fā)給同學們《論語》精選金句，供同學們平時復習使用，在前期通讀經(jīng)典基礎上，過渡到精讀經(jīng)典的階段。如果沒有通讀完的班級，每節(jié)國學誦讀課上新讀一章內(nèi)容，然后帶同學們反復誦讀《論語》精選金句，最后留一點時間給同學們默寫。

今年在國學課期末試卷內(nèi)容設計上也有所創(chuàng)新，更加注重國學與語文的融合，故在出題時，除了經(jīng)典原文填空以外，增加了國學基本常識和本學期語文課中關(guān)于國學的基本常識考察，另外在作文方面，給予了學生們更大的選擇權(quán)，可以選擇寫白話文，也可以選擇寫文言文，可以選擇創(chuàng)作詩歌，也可以選擇創(chuàng)造文言文自傳。

最后評定成績?nèi)匀环譃锳、B、C、D、E五個等級。A級分數(shù)段：90-100；B級分數(shù)段：80-89；C級分數(shù)段：71-79；D級分數(shù)段：60-69，E級分數(shù)：60分以下。

五、下學期計劃和建議

一是培養(yǎng)經(jīng)典教育師資，擴大經(jīng)典教育團隊，為日后國學經(jīng)典誦讀校本課程面向初二初三年級開設打下基礎。組織帶動全體老師們學習誦讀圣賢經(jīng)典，漸漸形成全校人人參與的學習氛圍，讓書香和讀書聲飄滿校園。

最好是成立由校領(lǐng)導牽頭的國學經(jīng)典教育領(lǐng)導小組，校領(lǐng)導帶頭組織每周的經(jīng)典學習1小時，要求所有老師全員參與。這樣，老師的學術(shù)素養(yǎng)必將在經(jīng)典誦讀中得到大大的提高，思想境界得以提升，理論和實踐的隔閡逐漸打通，慢慢從教師變成大師，從教書匠變成教育家。

二是繼續(xù)堅持創(chuàng)辦并逐步完善深中經(jīng)典讀書會。通過經(jīng)典讀書會活動進一步擴大中華文化以及經(jīng)典誦讀在我校的影響力，拉近學生與老師，學校與家長之間的距離，營造人人讀經(jīng)典，個個學禮儀的良好氛圍。同時將好的方法介紹給家長和周圍的社區(qū)，積極引導周圍社區(qū)和家長開展全家讀經(jīng)的活動，逐漸形成全社會全方位參與的立體的經(jīng)典教育模式。這是深中人實現(xiàn)“讓優(yōu)秀者更優(yōu)秀，讓平凡者不平凡”人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的重要保障，也是深中人應有的胸懷和氣魄，更是深中人應為全社會做出的貢獻。同時在前期準備的基礎上，著手開辦深中初中部人文講壇。

三、加強對外交流，學習同行先進經(jīng)驗。首先要加強與高中部文科教師的交流與合作，共享師資和教學資源，探索兩部融合，分頭并進的國學教學模式。其次積極參與外部同行舉辦的高層次高水平講座和論壇，學習別人先進的教學理念和教學經(jīng)驗。

四、搜集國學經(jīng)典誦讀校本課程資料和資源，總結(jié)經(jīng)驗，為出版國學經(jīng)典誦讀校本課程教育教學專著而努力奮斗。

八、小結(jié)

登山登五岳，讀書讀經(jīng)典。經(jīng)典凝聚著天地自然宇宙人生永恒不變的智慧和法則，是全人類文化和智慧的結(jié)晶，是維系一個民族永不解體并生生不息的心靈載體和強大紐帶。凡我炎黃子孫，在拿來西方的同時，都有責任和義務去繼承并弘揚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。百年滄桑至今，文化幾近斷代。正是基于這樣的認識和強烈的使命感，并結(jié)合多年來的探索與研究，深中人大膽地將中華優(yōu)秀經(jīng)典引入校本課程，還原教育真正的本質(zhì)，還給學生系統(tǒng)接觸本民族優(yōu)秀文化的基本權(quán)利。

21世紀的腳步漸行漸遠，人類所面臨的各種災難也日益深重，30多年前諾貝獎獲得者們齊聚巴黎所形成的《巴黎宣言》，給人類的未來指明了方向：“人類要想在21世紀生存下去，必須回到2500年前的孔子和釋加牟尼那里去尋找智慧?！币氆@得智慧，誦讀經(jīng)典吧！

登山登五岳，讀書讀經(jīng)典。和潤于心田，競立在世上。

第二篇：校本課程國學誦讀實施方案

校本課程--《弟子規(guī)》課程實施方案

一、指導思想

中華文化源遠流長，博大精深，名篇佳作美不勝收，是民族文化的根基和典范；是人類對自然界和社會人生的一種特殊感悟和認知，是真、善、美的藝術(shù)結(jié)晶。經(jīng)典詩文誦讀活動，旨在及早讓兒童心靈最純凈，記憶力最好的時刻接觸最有智慧的經(jīng)典，在他們幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，逐漸培養(yǎng)其仁義敦厚和高尚的人格、開啟其創(chuàng)新思維，奠定他一生中具有高遠的智慧和優(yōu)秀的人格與秉性的基礎，促進學生可持續(xù)發(fā)展。

二、理論依據(jù)

今天，有許多教育家和學者通過現(xiàn)代教育、教學科學的研究證明了誦讀經(jīng)典是有其科學依據(jù)的，是符合教育規(guī)律的，是有其積極意義的。其基本理論有以下幾條：

（1）經(jīng)典誦讀符合教育規(guī)律，有利于學生健康成長

小學生處于童年期，單純無邪，心如明鏡，污垢未染，越是這樣的心靈越易受到一些不良因素的影響。學生被無所不在的淺俗、甚至庸俗、低劣的“快餐文化”包圍著，造成他們“閱讀面太窄，快餐式的閱讀太多，名著讀得太少，就像一個營養(yǎng)不良的人。讀的不是精品，而像魯迅先生說的，是‘新袋子里的酸酒，紅紙包里的爛肉’。這樣的人是不可能成為一個精神上充分發(fā)展的人的。”國學大師南懷瑾先生說：“從兒童開始誦讀經(jīng)典名著，是我們一貫的基本教育方法，20世紀因受到西方教育思想的影響而被逐漸丟失了。”在學生記憶力強的時期誦讀的經(jīng)典可以作為一種終生去消化、理解、受益的儲備。在學生成長過程中，經(jīng)典會對學生的終生發(fā)展起到潛移默化的影響，這才真是一種名副其實的終身教育！

（2）經(jīng)典誦讀符合學生心理特點、認知規(guī)律

兒童心理學家的研究表明，13歲之前是兒童記憶力發(fā)展和智慧潛能開發(fā)的最佳時期。正如古人所說，這一時期的兒童“多記性，少悟性”，小學生的記憶潛力很大。如王財貴先生所說，小學生好像是一頭有四個胃的牛。如果不讓他們好好儲存下一些經(jīng)典，正是餓牛。對小學生進行經(jīng)典教育就是先讓他們“食飽”，而后慢慢“反芻”。朱光潛先生回憶自己的讀書生涯：“私塾的讀書程序是先背誦后講解。在‘開講’時，我能了解的很少，可是熟讀成誦，一句一句地在舌頭上滾將下來，還拉一點腔調(diào)，在兒童時卻是一件樂事。??我現(xiàn)在所記得的書，大半還是兒時背誦過的，當時雖不甚了了，現(xiàn)在回憶起來，不斷地有新領(lǐng)悟，其中意味確是深長?！比A東師范大學教育科學與技術(shù)學院曾經(jīng)就兒童誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典與潛能開發(fā)之間效應相關(guān)性進行了實驗。統(tǒng)計分析的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，誦讀經(jīng)典對于提高兒童識字量、記憶力、注意力和人格都有不同程度的正相關(guān)或促進作用。另有研究表明，經(jīng)典誦讀能夠提高學習成效、提升學習能力的項次記有：提升記憶力、增進日后的理解力、加強閱讀能力、思考的觸角多且廣、提高語文能力、口語表達能力好、提升作文能力、增加語匯、認識更多字、較易了解文言文、提升專注力、持續(xù)力增加、開發(fā)理性等。

（3）兒童誦讀文化經(jīng)典簡單易行，成效顯著

古詩文誦讀采取的是“不求甚解”與“直面經(jīng)典”的方式，小學生每天用１０—２０分鐘誦讀經(jīng)典，重在對學生人格的熏陶，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，為將來的厚積薄發(fā)創(chuàng)造條件，因而并沒有給學生增加學習負擔，反而開拓了學生課外學習的另一空間，為他們的終身發(fā)展奠定基礎。

三、實施目標與定位

（一）實施目標

1、通過本課程的開發(fā)與實施，讓全體學生和教師理解“誦讀經(jīng)典”的目的和意義，提高師生的積極性和自主性。

2、在學生中開展誦讀中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學生得以“童蒙養(yǎng)正”。通過引導學生誦讀中國傳統(tǒng)文化中的一些經(jīng)典古詩文，旨在提高學生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學生品味古代文化的鑒賞能力，感受先輩們對“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”的理解。

3、通過經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的興趣，重在使學生受到潛移默化的思想教育、道德熏陶和人格塑造。使學生在如何進行自我修養(yǎng)、培養(yǎng)自己的道德情操和心理品質(zhì)、如何處理人際關(guān)系、如何面對人生的得失成敗等道德修養(yǎng)水平不斷提升，培養(yǎng)學生與人為善、內(nèi)心安適、剛毅堅韌、孝仁禮儀等道德品質(zhì)。在傳統(tǒng)文化所提供的參照中，使學生在少年時就站在了相對高的道德起點上直面人生。

4、通過本課程的開發(fā)與實施，積極探索出一條以經(jīng)典誦讀為載體的青少年道德建設新途徑，進一步提高青少年道德建設的有效性。

5、以經(jīng)典古詩文誦讀為突破口，探索特色化辦學和實施素質(zhì)教育有效途徑，走內(nèi)涵發(fā)展之路，努力構(gòu)建書香校園，為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。

（二）課程開發(fā)與實施定位

對于經(jīng)典誦讀我們在大力推進的同時，還必須考慮到這一門課程的定位問題，如何使經(jīng)典誦讀真正收到實效而不加重學生負擔是我們思考的重點之一。因此，本課程的開發(fā)與實施定位如下：

1、“有所知”，即屬于了解的層面。小學課程標準中有一條重要的目標：認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。中華文化在數(shù)千年的歷史進程中，中華民族長期走在世界的前列，領(lǐng)導著時代的潮流。而經(jīng)典就是我們古文化的重要組成部分。因此，通過經(jīng)典誦讀，引導學生初步了解經(jīng)典，了解古文化的豐厚博大，對陶冶學生情操，增強學生修養(yǎng)是大有裨益的。

2、“有所得”，即真正有所收獲。

通過經(jīng)典誦讀，我們想努力在以下幾個方面獲得教學的效益。

一是保持學生濃厚的興趣。努力培養(yǎng)學生對經(jīng)典誦讀的濃厚的興趣。眾所周知，興趣是最好的老師，是學生保持良好學習狀態(tài)的動力。因為，古詩文經(jīng)典畢竟比較抽象，而且拗口，對低年級學生來說的確是比較困難的，如何讓學生保持長久的興趣，我們必須通過各種活動，寓教于樂。

二是拓寬學生知識面。通過經(jīng)典誦讀，尤其是高年級，教師引導學生了解跟經(jīng)典相關(guān)的知識，發(fā)動學生廣泛收集信息資料，積極進行關(guān)于經(jīng)典的探究活動。一方面可以拓寬學生的視野，更重要的是在這個過程中學生的綜合素質(zhì)（言語談吐、行為習慣、思想修養(yǎng)等）得到鍛煉。因此，從這個方面的意義來說，過程比結(jié)果更加重要。

四、主要措施

（一）成立專項工作領(lǐng)導小組： 組長：孫海東 副組長：劉君 成員：班主任

（二）參加對象：全校師生

（三）誦讀內(nèi)容： 《三字經(jīng)》，《弟子規(guī)》。

（四）實施措施 A.營造書香氛圍

1.利用教室內(nèi)黑板報，教室走廊墻裙，展示。營造出濃郁的書香校園文化氛圍。2.學校定期舉辦豐富多彩的“經(jīng)典詩文誦讀”比賽或成果展示等活動，以賽促學，激勵學生積極投入到本次活動之中。

3.提倡全體教師與學生共同讀書，同寫反思，共同成長，為全體學生做樂讀、善思、勤寫的典范，帶動誦讀經(jīng)典詩文活動的深入扎實、有效地開展。

B.體驗“誦讀”樂趣

開展古詩文誦讀活動要寓教于樂，讓學生體驗到成功的愉悅。我們設想學校每學年都要組織開展“誦詩會”、及以經(jīng)典誦讀為主題的書畫比賽等活動，每班評選“背詩大王”、“背詩能手”，還在全校教師中開展“與學生共讀經(jīng)典、共同成長”活動。既讓全體師生接受民族傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，又讓不同層次的學生都能體驗到成功的樂趣。

C.關(guān)注“誦讀”過程

1.學生借助圖畫、注解和助讀，感悟詩文的意境，熟讀成誦。

2.語文教師要定期對學生的誦讀情況進行一次抽查，及時了解學生的誦讀情況。3.要學以致用，把經(jīng)典誦讀與語文教學、與寫作結(jié)合起來。

（五）誦讀形式與時間 1.晨誦——在晨曦中唱響經(jīng)典

“記背于少年，受益于終身。”每天早上第一節(jié)課前30分鐘為固定的誦讀時間。每天清晨，伴隨新一天的開始，班級采用教師隨班陪讀、學生齊讀、優(yōu)生領(lǐng)讀、學生自由誦讀等多種形式誦讀經(jīng)典、感悟經(jīng)典。在強化記憶力訓練、豐富文化底蘊的同時，師生逐漸養(yǎng)成良好的閱讀習慣。

2.午讀——讓閱讀成為習慣

為了引領(lǐng)學生與書為友，與經(jīng)典同行，讓閱讀成為他們的生活習慣。我們充分利用午間空閑時間，號召學生在教室內(nèi)靜靜的自由閱讀、做讀書筆記。假以時日，閱讀一定會成為他們的生活習慣。

3.暮省——學會反思的生活

號召學生每天在完成學業(yè)以后，能夠思考與反省自己一天的學習生活。并用隨筆、日記或讀書筆記的形式記錄下來。不限形式、不限篇幅、但力求真實。

除此之外，教師教育引導學生充分利用零碎時間，尋找機會閱讀經(jīng)典。讓學生多接觸古詩文，多讀多背從而多用，不增加負擔，使古詩文誦讀活動成為學生課外生活的一件樂事。從而培養(yǎng)學生良好閱讀習慣。

（六）誦讀要求

1.各班誦讀力求做到：誦讀為主，講解為輔；品味詩文，暢談體會；分清層次，因材施教；師生互通，交流情感。

2.古詩文背誦之“三要”：心要?！獙Ｐ闹轮尽⒉豢煞中?；眼要準——仔細看準、全神貫注；口要到——邊看邊讀、通順流暢。

校本課程--《弟子規(guī)》課程實施方案

臨河區(qū)白腦包鎮(zhèn)總校

2016年8月

第三篇：《國學經(jīng)典誦讀》校本課程綱要

《國學經(jīng)典誦讀》校本課程綱要

一般項目

課程名稱：國學經(jīng)典誦讀

主講教師：各年級國學科老師

教學材料：經(jīng)典《弟子規(guī)》《小學生必背古詩70首》等內(nèi)容為主；輔以名言、對聯(lián)、諺語、古詩詞名句、歇后語等內(nèi)容。

授課時間：每周一課時，每學期16課時。

授課對象：一——六年級全體學生

具體方案

一、課程目標

（一）總體目標：提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，讓學生打好傳統(tǒng)文化的根基。關(guān)注學生健全的人格發(fā)展，充分利用學校的現(xiàn)有文化資源，鼓勵學生進行體驗性、探究性和創(chuàng)造性的學習，豐富學生生活，發(fā)展學生個性特長，形成良好的行為習慣和良好道德情操。探索出傳承經(jīng)典與學生健康成長的有效方法，能在一定范圍內(nèi)得到推廣。使學生獲得健康的審美情趣，提升教師專業(yè)水平，掌握校本課程內(nèi)涵，突出學校特色。

具體目標

知識與能力：

1、使學生領(lǐng)略到讀書的價值與意義，激勵同學們多讀書、讀好書，引導同學們養(yǎng)成良好的讀書習慣。

2、掌握經(jīng)典誦讀資料，培養(yǎng)閱讀、表達、作文能力。

3、教師師在校本課程開發(fā)和實施中，發(fā)展教研和科研水平。過程與方法：

1、全體學生能背誦弟子規(guī)，唱弟子規(guī)歌，培養(yǎng)學生誦讀能力和感受語言的能力，積淀文化底蘊。

2、用《弟子規(guī)》的要求來規(guī)范自已的言行，踐行弟子規(guī)，形成良好的行為習慣和良好道德情操。

3、在欣賞朗讀經(jīng)歷中掌握學習方法；在教學過程中感悟閱讀學習的方法。

4、掌握正確的讀書方法，在閱讀經(jīng)歷中，讓學生喜歡閱讀、品味經(jīng)典、提成閱讀感悟。

5、讓學生在朗讀音韻和諧、朗朗上口的文本中獲得語感，獲得內(nèi)心成長的能量。

6、營造“經(jīng)典誦讀“的氛圍，促進學?！爸腥A傳統(tǒng)文化教育”特色的形成，提高辦學質(zhì)量，提升辦學品位，打造辦學品牌。情感與價值觀：

1、積極營造學習氛圍，興起愛書、讀書熱潮，培養(yǎng)學習情趣，提高人文素質(zhì)和人文精神。

2、讓學生在“興趣教學”、“特色活動”中，陶冶情操，學會學習；感悟到讀書的樂趣。

3、初步感受中華民族的經(jīng)典優(yōu)秀文化，激發(fā)熱愛祖國的情感。在祖國深厚的文化土壤中汲取大量的精神養(yǎng)料，成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和傳播者；

4、根據(jù)不同的教材內(nèi)容培養(yǎng)學生積極的情感，幫助學生樹立正確的人生觀和價值觀，促進學生終身發(fā)展。

二、課程內(nèi)容與活動安排

1、課程內(nèi)容

自編我?！秶鴮W經(jīng)典誦讀》教材。

內(nèi)容安排：

低年段：以讀為主，以讀促背。能按照一定的韻律誦讀和背誦，通過故事了解意思；結(jié)合實際指導學生行為。

中年段：讀書貴在實踐，習慣重在養(yǎng)成。背誦全文，能說出重要

句子的意思；開始寫行善日記，引導學生一周做一件好事，課上把好事記下來講出來。積累古詩及古詩基本知識的普及。

高年段：在《弟子規(guī)》學習基礎上，適當進行經(jīng)典名句拓展。以《中華傳統(tǒng)美德教育》為內(nèi)容，積累名句，并在生活和寫作中能加以運用。

2、活動安排：

①每月舉行一次《國學經(jīng)典誦讀》研討活動。

②每學期進行一次質(zhì)量檢測活動，總結(jié)講評。

③每學期舉行一次《國學經(jīng)典誦讀》相關(guān)競賽。

三、課程實施建議

1、激發(fā)興趣——興趣是最好的老師，是推動學習活動的一種內(nèi)驅(qū)力。因此，要堅持把激發(fā)學生興趣貫穿于課程的實施過程中。定期組織學生讀書，指導上網(wǎng)瀏覽經(jīng)典文化和欣賞書法藝術(shù)作品等。注重環(huán)境熏陶，充分發(fā)揮校園文化陣地的育人作用，在櫥窗、展板、墻報、讀書角懸掛和展示經(jīng)典書籍、名言等，形成濃郁的經(jīng)典文化氛圍。

2、學科滲透——各學科要根據(jù)學科特點，結(jié)合經(jīng)典文學的內(nèi)容，在教學中滲透經(jīng)典文化，尤其是語文學科，加大指導力度。如：師生共同誦讀、學生展示誦讀等。

3、開展系列活動

（1）建立班級圖書角，了解學生的閱讀興趣，推薦適合學生閱讀的課外書籍。班主任指導學生進行課外閱讀量登記。

（2）經(jīng)常為學生讀書講故事，讓他們在聽書或故事的過程中受到感染，從而愛上讀書。利用班會、校會等時間給學生提供展示的機會。

（3）在校本課程成果匯報中推出經(jīng)典誦讀中的典型，進行表彰。

4、開設時間：每周一課時

5、組織、場地與規(guī)模等

（1）組織教師學習課程理論，更新教育觀念。

（2）以班為單位由科任老師組織自己班的學生在本班進行學習。

（3）階段性小結(jié)和經(jīng)驗交流。

四、課程評價

（一）對校本課程的評價：實行全程評價。采用教師評、學生評、家長評等多種評價方式，對《校本課程綱要》進行評估，提出改進建議，及時改進。

（二）對學生評價：①按時完成背誦的內(nèi)容，粗知大意；②初步了解“國學經(jīng)典”，了解中華文明，熱愛祖國語言文字；③能積極影響學生形成良好思想品德。根據(jù)學生興趣、態(tài)度、誦讀及獲獎情況，按照優(yōu)、良、合格的等次，結(jié)合學生自評、班級互評、教師點評的多種評價方式。及時推廣和宣傳典型。

（三）對教師的評價：按學校要求按進度完成教學任務。教學有計劃，有督促學生自主學習的措施（如“每日一句”、“每周一詩”、“每月一賽” 等）有落實，效果好。根據(jù)實際情況，記入教師工作量，作為教師專業(yè)成長的業(yè)績考核。

第四篇：古詩詞誦讀校本課程總結(jié)

2015—2016學七年級本校課程

《詞園漫步》教學總結(jié)

王口鎮(zhèn)中學 2016年7月

2015—2016學七年級本校課程

《詞園漫步》教學總結(jié)

宋詞誦讀是我校的一項特色。古詩詞是華夏文明的瑰寶，是連綿千里不斷的烽垛，是璀璨的中華文明的瑰寶，是歷史的豐碑!誦讀古詩文對于提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵、開闊人的胸襟、凈化人的靈魂，啟迪人的智慧有著極其重要的作用。這學期我們開展每周一詞活動，現(xiàn)總結(jié)如下：

一、嘗試運用的教學方法

（一）是熟讀成誦法。即讓學生多讀，可指導學生朗朗出聲地誦讀，低唱慢吟地誦讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。讀多了，自然成誦，有道是“書讀百遍，其意自見”就是這個道理。

（二）是根據(jù)教材擴充學習法。在教一新課后，讓學生在課外閱讀中找到相應的宋詞，課外補充讓學生回家好好誦讀，讓學生學習，擴大了學生的知識面，從而激起學生讀背古詩詞的興趣。

（三）是誦讀想象法。就是在誦讀的過程中邊讀邊想象畫面，把自己融入到詩詞的意境之中去。讓學生邊誦讀邊想象再現(xiàn)畫面情景，使學生有身臨其境之感，加深對詩歌的理解和記憶。

二、培養(yǎng)學生的能力

（一）經(jīng)典誦讀大大激發(fā)了學生的學習興趣，提高了學生的記憶力，啟迪了他們的心智。

（二）學生在經(jīng)典的浸潤中潛移默化、熏陶感染，感受著中華文化的博大精深，不僅提高了學生的誦讀水平，也提高了學生的語文素養(yǎng)和思想道德素質(zhì)。

三、不足的地方

（一）學生在誦讀的過程中,對朗讀的要求還不夠達到。

（二）檢測反饋需要改進。背誦檢測的方式單一，都是組長檢查組員，對于會背的沒有采用獎勵措施，會背的學生也沒有采取任何幫助手段。致使部分學生不會背的內(nèi)容越積越多，兩級分化越來越嚴重。以后檢測、激勵措施要跟上。

（三）講解方式需要改進。雖然我改進了學生死記硬背的方式，但是我的講解太灌輸，老師一句一句地講解，耗時費力，沒發(fā)揮學生的自主能動性。以后的方法準備讓學生提前預習，邊讀原文邊看后面的注釋，學生讀不懂的，提出來再讓老師幫助解決。不增加學生的負擔。

總之，從升初中開始讓學生直面古詩文，誦讀古詩文，是弘揚傳統(tǒng)文化，振興中華民族的一大功德無量的事。我們將義無返顧地把播撒傳統(tǒng)文化的種子，促進學生全面發(fā)展的鑄人鑄魂的功德事業(yè)堅持下去。

2015—2016學八年級本校課程

《詞園漫步》教學總結(jié)

為培養(yǎng)學生熱愛祖國燦爛文化的情感，陶冶情操，提高人文素養(yǎng)和語文素養(yǎng)，積極營造積極向上、清新高雅、健康文明的綠色校園。我們八年級繼續(xù)開展了宋詞誦讀校本課程，現(xiàn)將本學期活動總結(jié)如下：

一、活動目標

（一）本學期分小組活動課小組，每組由六人組成。主要學習了20篇名篇佳作。

（二）利用每周校本課時間進行學習，其目的不僅僅是讓學生記住名篇佳作，而更重要的是讓學生明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，學會一種本領(lǐng)。

（三）在學習過程中，我們幫助學生理解每一句詩的深刻含義，使學生在潛移默化中受到熏陶和影響。

二、采取的措施

（一）立足課堂,加強校本課程教法研究.課堂是學生學習積累古典文化的主渠道。在課堂教學中,要讓學生更快地掌握經(jīng)典詩文積累的方法,教者不但要探索教法,還要注重方法的總結(jié)和積累。如教師們在教學過程中就總結(jié)出了“知詞人,解詞題——抓字眼,明詞意——想詞境,悟詞情——吟詞句,背詩文”的古詩教學四步法。

（二）關(guān)注方法,加強經(jīng)典詩文誦讀指導.掌握良好的誦讀方法對學生學好古詩文有很大幫助。在教學實踐中,我主要嘗試運用了以下幾種方法:

1、熟讀成誦法。指導學生朗朗出聲地誦讀,低唱慢吟地誦讀,“不求甚解”地誦讀，多讀自然成誦。在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。

2、聯(lián)系擴充法。將所學的某一首詩文,與其題材內(nèi)容、表現(xiàn)手法相近的其他詩文聯(lián)系起來誦讀,以形成一個知識組塊。這樣做，不僅擴大了學生的知識面,而且在對比誦讀中強化了記憶效果,進而激起了學生讀背詩文的極大興趣。

3、想象入境法。將誦讀過程作為欣賞佳作的過程,邊讀邊想象畫面,把自己融入詩詞的意境之中。學生熟讀成誦,自然水到渠成。

（三）收到的效果

學生能夠誦讀所學的古詩詞，拓展知識面，培養(yǎng)對文學的興趣愛好，提高學生的人文素養(yǎng)，激發(fā)學生的愛國主義情感，陶冶他們的情操和審美情趣，全面提高整體素質(zhì).古詩詞誦讀可以澆灌學生的心靈，可以讓他們更加熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛祖國。以愛促發(fā)展，以愛促行動，只要有愛，學生便會規(guī)范自己的行為，成為一個品學皆優(yōu)的學生。學生通過“直面經(jīng)典、誦讀背誦”的方式，使之獲得經(jīng)典古詩文的基本修養(yǎng)和傳統(tǒng)文化的熏陶，讓學生在享受“與經(jīng)典為伴，與圣賢為友”的吟誦樂趣中，受到教育和啟迪。古詩詞誦讀可以提高學生的人文修養(yǎng)，積淀他們的文化功底，為學生打好人生起步的根基。隨著古詩詞誦讀課程開發(fā)的深入，相信古詩中的智慧、風骨、操守、意境，將如“潤物細無聲”的春雨一樣滋潤著學生的心田。

2015—2016學九年級本校課程

《詞園漫步》教學總結(jié)

我校古詩文吟誦活動通過豐富多彩的形式，從多種途徑讓學生在誦讀詩文中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，經(jīng)過三年的學習使學生思想情操、文學素養(yǎng)、審美情趣等方面得到培養(yǎng)，提高了學生的綜合素質(zhì)。

一、加強文化積累，增進了學生人文素養(yǎng)

（一）是使學生的性情得到陶冶。我國的古典詩文中有很多佳作，像屈原的《離騷》、陸游的《示兒》、文天祥的《正氣歌》等等，這些古詩文無不給學生以精神上的滋養(yǎng)、激勵和啟示。學生在誦讀中能潛移默化地受到性情的陶冶。

（二）是為學生啟悟人生奠定早期積累。古詩文既押韻又富于節(jié)奏感，很容易背誦，但其中做人做事的道理，需要一輩子來學習和體會。雖然學生并不是完全能理解，但這些不理解的詞句會在心靈中慢慢沉淀下來，等到年紀漸長，慢慢就會明白。一旦經(jīng)歷到某些事情的時候，學過的東西會豁然貫通，有一種“眾里尋它千百度，驀然回首，早已擁有”的感覺。

二、構(gòu)建書香校園，完善了學校校園文化

古詩文誦讀為孩子終身發(fā)展，奠定人文底色。每天的詩文誦讀與欣賞是相互映襯、相得益彰，形成古詩文誦讀課程特色，也形成一道獨特的校園文化景觀。學校的小廣播站、校報、櫥窗、走廊、班級板報上的古詩文欣賞專欄，獨特而濃郁的傳統(tǒng)文化，讓走進校園的每個人都能感受到獨具特色的校園文化氛圍?！皶惆嗉墶痹u比，古詩文“誦讀之星”評比等活動，也活躍校園文化，促進了文明校風的形成。

三、弘揚傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)了學生綜合素質(zhì)

自宋詞誦讀活動開展以來，學生人人學會吟詠古詩，培養(yǎng)了孩子們學習民族傳統(tǒng)文化的興趣，學生的口語表達能力平有明顯的提高，豐富了詞匯，拓展了思路，開闊了視野；學生的寫作水平進一步提高，原來很多學生不愿寫作文，通過詩文誦讀活動，學生的寫作思路更加開闊，想像力進一步增強，作文下筆輕松，語句流暢，古詩文的引用恰到好處，妙筆之處不勝枚舉；學生的性情得到陶冶，我國的古典詩文中有很多佳作，這些詩無不給學生以精神上的滋養(yǎng)、激勵、慰藉和啟示。在那“爭占坐位、互推課桌”時，弟-子們的一句“千里修書只為墻，讓你三尺又何妨”，把千年古詩化成了“寬容、禮讓、共處、和-諧”之絢麗，讓我們看到了詩的春天，看到了美好的未來；讓學生充分體會到了參與學習的興趣與成功的喜悅，優(yōu)化了孩子們的心理素質(zhì)。在這些強調(diào)全員參與，不設門檻的活動中，不論是優(yōu)生還是后進生都一樣能獲得成功的喜悅，幫助他們樹立學習的信心，展示自我的風采。一個平時考試不及格的孩子手捧著詩配畫比賽的獎狀，連連地說：“沒想到我還能行，我真的能行！”從那一刻起，他又重新樹立了學習的信心。

四、塑造高尚人格，進行了學生思想教育

古詩文吟誦活動不僅弘揚了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，誦讀古詩文的過程也就是對學生進行潛移默化的思想教育和人格塑造的過程，是學生明理的重要手段。如讓學生背誦《游子吟》教育學生愛父母尊長輩；背誦《青青園中葵》教育學生珍惜時間，發(fā)奮學習；背誦朱熹《將還政和》教育學生愛政和、愛家鄉(xiāng)等等。融親情、友情、愛國情于古詩文誦讀中，培養(yǎng)了學生的寬容、友善之心，增強了學生的團隊互助協(xié)作精神，增強了學生的社會責任感。

第五篇：校本課程經(jīng)典誦讀總結(jié)

經(jīng)典誦讀活動總結(jié)

我國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國。古詩文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結(jié)晶。解讀傳承經(jīng)典詩文，也就意味著解讀和傳承中華民族的精神和品格；把這些語言文化的精髓傳遞給我們的孩子，也就意味著在孩子心靈的田園里播下了一粒粒傳統(tǒng)文化的種子，讓我們的孩子擁有了中國靈魂、擁有了民族品格。我校開發(fā)了校本課程《經(jīng)典詩文誦讀》，并全面實施教學?，F(xiàn)將我校誦讀活動總結(jié)如下：

一、明確活動目標

通過開展經(jīng)典誦讀活動，培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣和閱讀興趣，開闊視野，增長知識，發(fā)展智力，活躍思維，陶冶情操，傳承并弘揚中華優(yōu)秀文化，傳承中華美德，促進學校人文化發(fā)展，提高辦學品位和辦學特色。

二、落實活動方案

與日常教學相結(jié)合。除安排的校本課外，每周四下午開展中華經(jīng)典誦讀活動。師生集體共讀經(jīng)典，共賞美文，共寫佳句，進行經(jīng)典吟誦、個別背、接龍背、默背等學習游戲活動，為經(jīng)典誦讀拓展更寬的道路。

與學校養(yǎng)成教育活動相結(jié)合。每晌上課前10分鐘，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟之，學生全員參與。選一名普通話及朗誦較好的學生做帶讀的小老師。每周末語文教師將本周所吟誦的古詩文進行簡單的講解賞析，或進行誦讀指導。

三、活動收獲與體會

1、豐富了學校的德育內(nèi)涵。

誦讀活動的開展，豐富了學校的德育內(nèi)涵，推動了學校思想道德建設和德育工作的發(fā)展。師生的精神面貌得到極大的改觀，良好的校風、學風、班風逐步形成，有效地促進了我校學生養(yǎng)成教育的全面實施。

2、提高了學生思想道德品質(zhì)。

經(jīng)典詩文不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻，境界動人，是進行愛國主義教育，培養(yǎng)學生樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的重要教材。通過歌頌祖國大好河山和美麗風光的古詩，使學生充分感受到我們祖國江山如畫，從而激發(fā)他們作為中華兒女的自豪感，培養(yǎng)他們高遠的志向和博大的胸懷。不少古詩抒發(fā)了親情、友情和鄉(xiāng)情，誦讀這些古詩，可以培養(yǎng)學生愛家鄉(xiāng)、愛長輩、愛親朋的健康情感。

3、全面提升了學生的綜合素質(zhì)。

通過大量誦讀中華經(jīng)典詩文，一是激發(fā)了學生誦讀經(jīng)典詩文的興趣，形成了誦讀的良好氛圍。二是開拓了學生的視野，學生知道了“詩前幕后故事”、“文壇軼事”，他們了解、知道詩人多了，了解的歷史事件多了。三是學生初步掌握了誦讀的方法，并能運用，部分學生還能把學到的經(jīng)典語句運用于作文之中。四是鍛煉了學生各方面的能力，學生通過自編自演節(jié)目、辦手抄報，動手能力，思維能力，協(xié)調(diào)能力，藝術(shù)鑒賞力等等都得到了極好的錘煉。

4、提高了教師的文化底蘊

開展經(jīng)典誦讀活動，學校教師主動參與，廣泛融入，他們和學生一起學習、討論、背誦，探討經(jīng)典的人多了，查閱資料的人多了，吟頌的多了，運用道經(jīng)典語句的多了，我校廣大教師在活動中極大的豐富了自身的文化底蘊。

經(jīng)典浸潤人生，書香伴我成長。著名作家余秋雨說過：“在孩子們還不具備對古詩文經(jīng)典的充分理解力的時候，就把經(jīng)典交給他們，乍一看莽撞，實際上是文明傳承的絕佳措施。幼小的心靈純凈空闊，由經(jīng)典奠基可以激發(fā)起他們一生的文化向往?！?/p>

經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風景，豐富了學校的德育內(nèi)涵，開拓了學生的視野，鍛煉了學生各方面的能力，讓孩子在讀經(jīng)典中養(yǎng)德行、學做人，引領(lǐng)他們走進文化經(jīng)典的圣殿，汲取豐富的精神食糧，有效地促進了學生的全面發(fā)展。