第一篇：論述類文本閱讀-----“理解文中重要詞語的含義”導學案（定稿）

論述類文本閱讀-----理解文中重要詞語、概念的含義

教學目標

1、了解重要詞語的類型

2、掌握理解文中重要詞語的方法 教學過程

一、考點解讀

“理解文中重要詞語的含義”，理解層級（B）。重要詞語、概念：

1、體現(xiàn)作者立場觀點的詞語

2、表現(xiàn)文章主題思想的詞語

3、反映深層次含義的詞語

4、對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語（代詞）

5、比喻、借代、反語等特殊的詞語

6、根據(jù)語境隨情而作別種義項的詞語

理解其含義就是在具體的語言環(huán)境中，弄清詞語的內(nèi)涵或外延。在理解詞語含義時要做到“詞不離句，詞不離段，詞不離篇”。命題側(cè)重考查一個詞語在具體語境中的指代義或臨時義或隱含義。所以特別要結(jié)合整篇文章或上下語句（段）來闡述詞語的含義。

二、知識梳理 重要詞語、概念的理解

論述類文章中常常出現(xiàn)許多術(shù)語、概念，它們大多是以名詞或名詞短語的面目出現(xiàn)，考查這類詞語，不是要求考生掌握它們在某專業(yè)領(lǐng)域中的規(guī)范性的定義，而是要求考生從語文角度能夠結(jié)合特定的語言環(huán)境，對它們作出具體而準確的理解，以體現(xiàn)出個人的語文能力。

三、典題探究

1、指代型

文章中的代詞或具有指代作用的詞語。詞語指代分指示代詞的指代和非指示代詞的指代，運用指代詞可使行文簡潔，對指代詞的把握重在對語境的分析。文章中的代詞運用非常靈活，指代的范圍極為廣泛，它既能替代實詞、短語、句子、語段又能替代任何事物，還能替代復雜的概念。要辨析代詞的意義，應(yīng)該從代詞的上下句入手，由近及遠地從上句或下句中找到它指代的具體對象，從而理解它的指代義。辨析那些非代詞類詞語的指代義，也應(yīng)該利用上下文，一般說來，在這類詞的上下文中，一般會有闡釋這些詞語的句子，找到這些闡釋性語句，答案也就出來了。典題例析：閱讀下面的文字，完成文后題目。

一個人事業(yè)上之成就與其能力為正比例，且自文明進步，分工愈精，則能力之專門化亦愈密，能于此者未必亦能于彼，故與事業(yè)之成就為正比例的能力，尚須注意其所專者是否適合其所為。果有相當?shù)哪芰?，而此相當?shù)哪芰τ诌m合于所做的事業(yè)，其效率之增設(shè)，業(yè)務(wù)之發(fā)展，實意中事。??此①即所謂“能其所為”與“為其所能”合而為一。故有志于某種事業(yè)者，與其臨淵羨魚，毋寧退而結(jié)網(wǎng)②，結(jié)網(wǎng)無他，即對于事業(yè)所需要之能力先加以充分的準備。能力之養(yǎng)成，常有待于實際應(yīng)付問題與處理事物時之虛懷默察，及領(lǐng)悟訣竅。故“學”與“為”?？杉娉滩⑦M，互有裨益。在此原則下，雖最初未所能，或能而未精；只須肯存心學習，未嘗不可由“為”而“能”。古往今來有不少對社會有重大貢獻的人物，雖未有領(lǐng)受正式教育之機會，而猶能利用其③天賦，由困知勉行而奉然有所樹立者，都是由這條路上出來的。??

1、指出下面兩個加點指代詞所指代的內(nèi)容。

（1）①處的“此”所指代的是：

。（2）③處的“其”所指代的是：。

2、解釋②處加有橫線的詞語所比喻的內(nèi)容。

（1）“臨淵羨魚”比喻：

。（2）“退而結(jié)網(wǎng)”比喻：

。答案：示例一：

1、（1）代有相當?shù)哪芰?，而此相當?shù)哪芰τ诌m合于所做的事業(yè)。（2）代有不少對社會有重大貢獻的人物。

2、（1）希望做好工作但又缺乏能力（2）事先準備好所需要的能力。解析：解答1題關(guān)鍵在于找出“此”、“其”在文中的位置，然后從上句或上文入手尋找答案。解答2題關(guān)鍵在于分析詞語的比喻義。文章為了將抽象的東西說清楚，常常用比喻將抽象的道理具體化、生動化、形象化，理解時應(yīng)聯(lián)系修辭方法來理解與之有關(guān)的詞語。

2、概念術(shù)語型

概念術(shù)語型的詞語多指在文本中處于核心地位的概念或術(shù)語，常常是文章所寫的主要對象。此類概念的考查以理解為重點，要求正確把握概念的內(nèi)涵。

（1）對概念含義的考查，命題人往往通過轉(zhuǎn)換表述角度、改變陳述對象等方式設(shè)置陷阱。對這類題目一定要注意看命題人是否偷換概念，抓住概念的本質(zhì)特點進行判斷。（2）對概念理解還要抓住概念含義的外延，不能過于寬泛，也不能縮小。

（3）聯(lián)系語境理解。詞語在特定語境中才有特定的內(nèi)涵，對概念的理解，要看其所在句子，看與其相關(guān)的、搭配的詞語組成的是什么結(jié)構(gòu)，從而判定概念的內(nèi)涵。典題例析 例：(2010·江蘇卷)

談靜 朱光潛

人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便 是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當！一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！比毡救诵×忠徊璧囊皇踪骄洌骸安灰蚰?，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩，便懂得我所謂的靜趣了。

(選自朱光潛《談美書簡·給青年的十二封信》，有刪改)作者所說的“靜趣”的含義是什么？

〖思維導引〗想要準確理解“靜趣”的含義，首先要找出答題的區(qū)域，找出相關(guān)語句，篩選、提取、整合信息。作者在第4段中說“領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味”“所謂‘靜’，便是指心界的空靈”“能領(lǐng)略靜中趣味的人”“在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來”，抓住了這些關(guān)鍵句，再用精練的語句表述出來即可。

參考答案：“靜趣”是指心界的空靈(或“擺脫物界的喧嚷”)，在悠然遐想中獲得無窮妙悟。解題指津

論述類文本閱讀中重要概念的含義，是指在特定的語境中的詞語含義，與一詞多義不同，它的含義是不固定的，是在具體語境中臨時生成的，離開了具體的語言環(huán)境，其意義就不存在。因而，要分析其在文中的含義，必須把握它所處的具體語言環(huán)境，然后再推斷、確定詞語在文中的不同含義。對文中重要概念要作詞性分析，以確定答案表述和試題要求理解的詞語在結(jié)構(gòu)性質(zhì)上一致。如果試題要求解釋的詞語是名詞(名詞短語)、動詞(動詞短語)，擬寫答案要用相應(yīng)的短語來表述；如果是形容詞，則要從該詞所表現(xiàn)的事物的性質(zhì)特點方面考慮，結(jié)合具體內(nèi)容作出解釋；如果是副詞，則要根據(jù)副詞的類型(情態(tài)、語氣、范圍、頻率等)，結(jié)合上下文進行闡述。

四、方法總結(jié)：理解文中重要概念的含義一般的答題模式

第一步：找出考查的概念所在的具體語段及語句；

第二步：運用層次分析的方法，找準概念所涉及內(nèi)容的位置和范圍； 第三步：根據(jù)語境，理解概念的含義，并整合相關(guān)信息來作答。

五、課堂訓練：大一輪師P373 生P222《題壁》 論述類文本之理解文中重要句子的含義

一、【教學目標】

1、闡釋考點，讓學生在高考真題中理解命題者的思路要求

2、答案升格，引領(lǐng)學生在探究過程中掌握應(yīng)對的解題技法

二、【考點探究】 理解文中重要句子的含意

1、“重要句子”：對理解文章起重要作用的句子。（結(jié)合平時經(jīng)驗思考“哪些是起重要作用的句子”？）考綱明確：

考查重點:內(nèi)涵較為豐富的句子；富有表現(xiàn)力的句子；結(jié)構(gòu)比較復雜的句子。

內(nèi)涵較為豐富的句子：能揭示文章題意、主旨、脈絡(luò)層次的句子；段落中的中心句；起始句、總結(jié)句、過渡句；語意比較含蓄的句子等等。

富有表現(xiàn)力的句子：結(jié)構(gòu)上超常組合的句子，運用了某種表達技巧或修辭的句子。結(jié)構(gòu)比較復雜的句子：復雜的單句或復句。

2、“理解含意”的能力要求

它包括三層次意思：①表層意義，即字面意義。

②句內(nèi)意義，即句子的語境意義（臨時意義）。

③句外意義（言外之意、深層含意），即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。

分析句子的作用及表達效果，領(lǐng)悟句子蘊含的哲理，談?wù)剬﹃P(guān)鍵句子的認識等。

三、【真題探究】 江蘇近幾年高考考查情況：

2008《純樸的嗜血者》“連自己的生命都不憐惜的人是最可怕的，所以李逵還是生活在書中的好?！边@句話如何理解。

2009《說“異”》作者在文章結(jié)尾說“異類的存在不僅是正常而且必需”為什么？ 2012《笑的價值》

2013《論名聲》文章最后一段說“名聲是依靠絕對價值來評判的”，又說“名聲并不代表價值”，二者是否矛盾？請簡要分析。

2014《乾坤草亭》請結(jié)合對文末“不離亭子，不在亭子”的理解，闡釋“乾坤草亭”的內(nèi)涵。2015《羅丹的雕刻》請結(jié)合文章，闡釋文末“開向生命的窗子”的內(nèi)涵。2016《成人不自在》請結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意?？唇K省近三年有關(guān)考題，探究命題特點？

明確：

1、本考點江蘇省迄今只在論述類文本中出現(xiàn)。

2、所考句子的位置全在文章結(jié)尾處，屬于觀點、總結(jié)句。

3、全屬于“內(nèi)涵較豐富的句子、結(jié)構(gòu)較復雜的句子” 【解題技法探究】

例1：2010江蘇論述類《談靜》

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！比毡救诵×忠徊璧囊皇着蔷洌骸安灰蚰模n蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩，就懂得我所謂靜趣。

為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分）

1、教師引導：分析句子結(jié)構(gòu)，找出關(guān)鍵詞“這一句詩”“靜趣”。分析“這一句詩” “不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢?！卑盐站渥犹攸c：運用擬人手法，寫出蒼蠅的自在情態(tài)，想到萬物平等的妙悟。分析“靜趣”含義；找到體現(xiàn)這一信息的區(qū)域；化抽象為具體，去除描述性文字，提煉概括。將關(guān)鍵詞的含義代入句子。

答案：小林一茶的俳句用擬人化手法寫出蒼蠅自在情態(tài)，因為他心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等的真諦，泯滅了功利性觀點，由此獲得情趣就是作者闡述的靜趣。

2、對照正確答案給學生答案量分，分析學生常見的錯誤。出示典型

學生誤答

1、因為懂得小林一茶的俳句，就具有能夠領(lǐng)略趣味的能力，就能在物界喧嘈中保持心靈空靈，懂得靜趣。

誤答2：小林一茶的俳句突出了心靈空靈的重要性，能在喧囂中丟開一切，領(lǐng)略靜中趣味，所以說懂得這一句詩，就懂得我所謂靜趣。

誤答3：小林一茶將蒼蠅擬人化，說蒼蠅在搓手搓腳，是以見得他能靜靜地領(lǐng)略生活中的趣味，感受生活中的美麗可愛。

3、總結(jié)：丟失關(guān)鍵詞 抓指示代詞、主旨詞、修辭手法

由詞語而句子：首先具有壓縮句子主干的能力，刪繁就簡，迅速把握關(guān)鍵詞。

其次要特別注意顯示信息功能的詞語，如指示代詞、時間名詞、方位名詞、程度副詞等修飾限制性詞語，篩選其所表達的信息。例2 尺度 彭程

尺度具有普遍性，但是也不時會有意外，仿佛當今賽事頻爆冷門。當代哲學家維特跟斯坦放棄巨額家族遺產(chǎn)，因為它們妨礙了他的哲學思考。明代作家袁中郎辭去蘇州行政長官之職，因為他的趣味是無羈無絆，與山水相唱和。這些人當然是常人眼里的“另類”，但你不能說他們沒有尺度。也許梭羅概括的最到位：“如果誰沒有跟隨隊伍的步伐，很可能他聽到了另一種歧點?！彼麄儗鹘y(tǒng)的尺度不以為然，心中有著自己獨特的標高。越是杰出者就越勇于沖破流俗，因為他們的目力更能洞察事物的本質(zhì)，更能窺見大美所在。相比人云亦云者，他們更樂于自己決定怎樣邁步。

這就接近了一個重要的觀念：尺度的核心是個性?；蛘哒f，個性決定了尺度的美貌。一條因果之鏈連接了二者。而所謂個性，不過是源自對生活的獨特領(lǐng)悟和由此而生的特異的行為姿態(tài)。在常人難以理解之處，特立獨行這憑借自己的尺度成就了不尋常的人生。

1、第二段中提到“尺度之不同簡直成為了一道墻垣了”，作者為什么這樣說？（3分）

答案：尺度不同，人們對事物的評判就不同，因此造成了隔膜、誤解甚至對抗，像墻一樣，阻礙人們的交流。

解析：注意其在文中的位置，明確前面是原因，后面是結(jié)果。瞻前顧后才能得到完整答案。抓住前文“作家”與“科學家”的不同看法和后文“所以”領(lǐng)起的結(jié)論，就能還原“墻垣”的含義。

2、明確“墻垣”是一個比喻，有“隔閡” 的意思。

2、結(jié)合本文，舉例闡述你對“個性決定了尺度的相貌“這句話的理解。（4分）

答案:決定尺度的關(guān)鍵因素是人的個性。個性不同，由此產(chǎn)生的標準（尺度）也不同。維特跟斯坦和袁中郎等人的尺度異于常人，其根本原因在于他們的個性獨特，人生目標與眾不同。

解析：

1、抓關(guān)鍵詞“美貌”，用了比喻。實際是“標準”的意思。抓住本體喻體間的相似點。

2、從句子所處的位置看，這是觀點句，由上段的事例和分析得來。下文由此引申開，得出“特立獨行者憑借自己的尺度成就了不尋常的人生”的結(jié)論。所以回答時可借助本文所舉之例闡述這句話的內(nèi)涵。

四、總結(jié)：

1、由位置而句子：分析句子在文中的位置入手，具體地說，如果要求理解的句子是總領(lǐng)句，就要結(jié)合其領(lǐng)起的范圍作答；如果是總結(jié)句，就要結(jié)合起總結(jié)的范圍作分析；如果是重要的過渡句，就要聯(lián)系其承上啟下的文字作分析。

2、由結(jié)構(gòu)而句子：如果是單句，先找準主、謂、賓。如果是復句，先辨析分句間關(guān)系入手，一般來說，分句子間的相互關(guān)系有：條件關(guān)系、并列關(guān)系、承接關(guān)系、遞進關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系、因果關(guān)系等，找準其第一層關(guān)系，就可以把握句子的基本意思，抓住相鄰句，把握句子的語言背景材料，重點看與這個句子相鄰的上下句，因為其中往往隱含著解題的信息。

3、由形式而句子：根據(jù)修辭特點把握句子。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。從表達方式入手分析句意。如記敘文的議論往往起到畫龍點睛、揭示記敘的目的意義及文章主旨的作用；議論文中的記敘往往作為例證出現(xiàn)證明論點等。

五、【課堂訓練】請學生小組討論解題思路與技法 大一輪 師P375 生P224 《人生貴在行胸臆》

第二篇：論述類文本閱讀-----“理解文中重要詞語的含義”生

論述類文本閱讀-----理解文中重要詞語、概念的含義

沛縣中學高三語文 劉騰 李翠翠

教學目標

1、了解重要詞語的類型

2、掌握理解文中重要詞語的方法 教學過程

一、考點解讀

“理解文中重要詞語的含義”，理解層級（B）。重要詞語、概念：

1、體現(xiàn)作者立場觀點的詞語

2、表現(xiàn)文章主題思想的詞語

3、反映深層次含義的詞語

4、對文章結(jié)構(gòu)起照應(yīng)連接作用的詞語（代詞）

5、比喻、借代、反語等特殊的詞語

6、根據(jù)語境隨情而作別種義項的詞語

理解其含義就是在具體的語言環(huán)境中，弄清詞語的內(nèi)涵或外延。在理解詞語含義時要做到“詞不離句，詞不離段，詞不離篇”。命題側(cè)重考查一個詞語在具體語境中的指代義或臨時義或隱含義。所以特別要結(jié)合整篇文章或上下語句（段）來闡述詞語的含義。

二、知識梳理

重要詞語、概念的理解

論述類文章中常常出現(xiàn)許多術(shù)語、概念，它們大多是以名詞或名詞短語的面目出現(xiàn)，考查這類詞語，不是要求考生掌握它們在某專業(yè)領(lǐng)域中的規(guī)范性的定義，而是要求考生從語文角度能夠結(jié)合特定的語言環(huán)境，對它們作出具體而準確的理解，以體現(xiàn)出個人的語文能力。

三、典題探究

1、指代型

文章中的代詞或具有指代作用的詞語。詞語指代分指示代詞的指代和非指示代詞的指代，運用指代詞可使行文簡潔，對指代詞的把握重在對語境的分析。文章中的代詞運用非常靈活，指代的范圍極為廣泛，它既能替代實詞、短語、句子、語段又能替代任何事物，還能替代復雜的概念。要辨析代詞的意義，應(yīng)該從代詞的上下句入手，由近及遠地從上句或下句中找到它指代的具體對象，從而理解它的指代義。辨析那些非代詞類詞語的指代義，也應(yīng)該利用上下文，一般說來，在這類詞的上下文中，一般會有闡釋這些詞語的句子，找到這些闡釋性語句，答案也就出來了。典題例析：閱讀下面的文字，完成文后題目。

一個人事業(yè)上之成就與其能力為正比例，且自文明進步，分工愈精，則能力之專門化亦愈密，能于此者未必亦能于彼，故與事業(yè)之成就為正比例的能力，尚須注意其所專者是否適合其所為。果有相當?shù)哪芰Γ讼喈數(shù)哪芰τ诌m合于所做的事業(yè)，其效率之增設(shè)，業(yè)務(wù)之發(fā)展，實意中事。??此①即所謂“能其所為”與“為其所能”合而為一。故有志于某種事業(yè)者，與其臨淵羨魚，毋寧退而結(jié)網(wǎng)②，結(jié)網(wǎng)無他，即對于事業(yè)所需要之能力先加以充分的準備。

能力之養(yǎng)成，常有待于實際應(yīng)付問題與處理事物時之虛懷默察，及領(lǐng)悟訣竅。故“學”與“為”?？杉娉滩⑦M，互有裨益。在此原則下，雖最初未所能，或能而未精；只須肯存心學習，未嘗不可由“為”而“能”。古往今來有不少對社會有重大貢獻的人物，雖未有領(lǐng)受正式教育之機會，而猶能利用其③天賦，由困知勉行而奉然有所樹立者，都是由這條路上出來的。??

1、指出下面兩個加點指代詞所指代的內(nèi)容。

（1）①處的“此”所指代的是：。

（2）③處的“其”所指代的是：。

2、解釋②處加有橫線的詞語所比喻的內(nèi)容。

（1）“臨淵羨魚”比喻：

。（2）“退而結(jié)網(wǎng)”比喻：。

2、概念術(shù)語型

概念術(shù)語型的詞語多指在文本中處于核心地位的概念或術(shù)語，常常是文章所寫的主要對象。此類概念的考查以理解為重點，要求正確把握概念的內(nèi)涵。

（1）對概念含義的考查，命題人往往通過轉(zhuǎn)換表述角度、改變陳述對象等方式設(shè)置陷阱。對這類題目一定要注意看命題人是否偷換概念，抓住概念的本質(zhì)特點進行判斷。（2）對概念理解還要抓住概念含義的外延，不能過于寬泛，也不能縮小。

（3）聯(lián)系語境理解。詞語在特定語境中才有特定的內(nèi)涵，對概念的理解，要看其所在句子，看與其相關(guān)的、搭配的詞語組成的是什么結(jié)構(gòu)，從而判定概念的內(nèi)涵。典題例析 例：(2010·江蘇卷)

談靜 朱光潛

人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動的，是容許自然界事物感動我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而個人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強有弱。

世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻 木不仁的人就不然，請伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。

能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊，問渠哪得清如許？為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當！一般人的生活干燥，只是因為他們的“半畝方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得的趣味。

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同?！比毡救诵×忠徊璧囊皇踪骄洌骸安灰蚰?，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。”懂得這一句詩，便懂得我所謂的靜趣了。

(選自朱光潛《談美書簡·給青年的十二封信》，有刪改)作者所說的“靜趣”的含義是什么？

四、方法總結(jié)：理解文中重要概念的含義一般的答題模式

五、課堂訓練：大一輪師P373 生P222《題壁》 論述類文本之理解文中重要句子的含義

沛縣中學高三語文 劉騰 李翠翠

一、【教學目標】

1、闡釋考點，讓學生在高考真題中理解命題者的思路要求

2、答案升格，引領(lǐng)學生在探究過程中掌握應(yīng)對的解題技法

二、【考點探究】

理解文中重要句子的含意

1、“重要句子”：對理解文章起重要作用的句子。（結(jié)合平時經(jīng)驗思考“哪些是起重要作用的句子”？）考綱明確：

考查重點:內(nèi)涵較為豐富的句子；富有表現(xiàn)力的句子；結(jié)構(gòu)比較復雜的句子。內(nèi)涵較為豐富的句子：能揭示文章題意、主旨、脈絡(luò)層次的句子；段落中的中心句；起始句、總結(jié)句、過渡句；語意比較含蓄的句子等等。

富有表現(xiàn)力的句子：結(jié)構(gòu)上超常組合的句子，運用了某種表達技巧或修辭的句子。結(jié)構(gòu)比較復雜的句子：復雜的單句或復句。

2、“理解含意”的能力要求

它包括三層次意思： ①表層意義，即字面意義。

②句內(nèi)意義，即句子的語境意義（臨時意義）。

③句外意義（言外之意、深層含意），即言在此而意在彼而產(chǎn)生的意義。分析句子的作用及表達效果，領(lǐng)悟句子蘊含的哲理，談?wù)剬﹃P(guān)鍵句子的認識等。

三、【真題探究】

江蘇近幾年高考考查情況： 2008《純樸的嗜血者》“連自己的生命都不憐惜的人是最可怕的，所以李逵還是生活在書中的好?！边@句話如何理解。2009《說“異”》作者在文章結(jié)尾說“異類的存在不僅是正常而且必需”為什么？ 2012《笑的價值》

2013《論名聲》文章最后一段說“名聲是依靠絕對價值來評判的”，又說“名聲并不代表價值”，二者是否矛盾？請簡要分析。

2014《乾坤草亭》請結(jié)合對文末“不離亭子，不在亭子”的理解，闡釋“乾坤草亭”的內(nèi)涵。

2015《羅丹的雕刻》請結(jié)合文章，闡釋文末“開向生命的窗子”的內(nèi)涵。2016《成人不自在》請結(jié)合文章內(nèi)容，分析“西天取經(jīng)”的寓意。看江蘇省近三年有關(guān)考題，探究命題特點

明確：

1、本考點江蘇省迄今只在論述類文本中出現(xiàn)。

2、所考句子的位置全在文章結(jié)尾處，屬于觀點、總結(jié)句。

3、全屬于“內(nèi)涵較豐富的句子、結(jié)構(gòu)較復雜的句子” 【解題技法探究】

例1：2010江蘇論述類《談靜》

領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說:兩物不能同時并存于同一空間。這個定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因為心地太忙，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者我還可以進一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習靜并不必定要逃空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵市喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，你中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。”日本人小林一茶的一首徘句：“不要打哪，蒼蠅搓他的手，搓他的腳呢。”懂得這一句詩，就懂得我所謂靜趣。

1、為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？（6分）

2、對照正確答案給學生答案量分，分析學生常見的錯誤。

3、總結(jié)： 例2 尺度 彭程

尺度具有普遍性，但是也不時會有意外，仿佛當今賽事頻爆冷門。當代哲學家維特跟斯坦放棄巨額家族遺產(chǎn)，因為它們妨礙了他的哲學思考。明代作家袁中郎辭去蘇州行政長官之職，因為他的趣味是無羈無絆，與山水相唱和。這些人當然是常人眼里的“另類”，但你不能說他們沒有尺度。也許梭羅概括的最到位：“如果誰沒有跟隨隊伍的步伐，很可能他聽到了另一種歧點?！彼麄儗鹘y(tǒng)的尺度不以為然，心中有著自己獨特的標高。越是杰出者就越勇于沖破流俗，因為他們的目力更能洞察事物的本質(zhì)，更能窺見大美所在。相比人云亦云者，他們更樂于自己決定怎樣邁步。

這就接近了一個重要的觀念：尺度的核心是個性?；蛘哒f，個性決定了尺度的美貌。一條因果之鏈連接了二者。而所謂個性，不過是源自對生活的獨特領(lǐng)悟和由此而生的特異的行為姿態(tài)。在常人難以理解之處，特立獨行這憑借自己的尺度成就了不尋常的人生。

1、第二段中提到“尺度之不同簡直成為了一道墻垣了”，作者為什么這樣說？（3分）

2、結(jié)合本文，舉例闡述你對“個性決定了尺度的相貌“這句話的理解。（4分）

四、總結(jié)：

五、【課堂訓練】請學生小組討論解題思路與技法 大一輪 師P375 生P224 《人生貴在行胸臆》

第三篇：理解文中重要詞語的含義教案

理解詞語含義

學習目標：

1、知識目標：理解文中重要詞語的含義。

2、能力目標：掌握理解詞語含義的答題技巧。

3、情感目標：體會現(xiàn)代文中重要詞語所蘊含的感情。

學習重點和難點：掌握重要詞語的內(nèi)涵,明確其在句中文中的作用。

【引導自學、邊練邊悟】

（一）掌握常見設(shè)問方式（見《三維》187頁）

（二）閱讀下面的文字，完成文后題目。

溫暖的村莊 安慶

村莊真是一個固執(zhí)的地方，多少代就在那里矗立著。而且村莊自信，從村莊走出的人，無論走多遠，有了多大的啊都還會回來看她。而遠走的人，無論去了哪里，夢里都還是村莊里的人村莊里的事。

春節(jié)在家時，有一天兒子對你說，爺爺?shù)氖止っ嬲婧贸?。兒子去老人的鍋里給你盛了一碗。你怔怔地捧著，自己就是吃父親的手工面長大的啊，現(xiàn)在自己的孩子也喜歡上父親的手工面了，想起自己在城里饞時去吃街上的手工面，父親的手工面才是最最好吃的啊。你的淚掉在了碗里。

走在流浪途中的人最頻繁想起的一個詞，就是“村莊”。那個在某棵樹下埋著自己胞衣的地方是永遠忘不了的。那里才是你最終的靈魂，才是你靈魂的棲息之地。是又一次遠行，背起行囊就要回家的時候你忽然地想起村莊，忽然想起“溫暖的村莊”這幾個字，你對村莊的溫暖有了一種疼痛的體味。當腳步踏在村口的時候你的心悸動起來，那是一種遠行，帶著一種漂泊，一種苦尋的遠行。你在村口閉上了眼睛，真的，一剎那，你竟然不敢大睜著眼睛去看自己的村莊。但你還是睜開了，你實在想看看想念中的村莊，永遠系著你靈魂的村莊。樹葉在你離開時才剛剛成片，才剛綻出一年的旺盛，現(xiàn)在竟然也開始落了。時光真是無情，時光真像一把鋒利的鉗子，再堅硬的鋼絲也能鉸斷。妻子和兩個孩子站在胡同口，你看見他們了，他們手拉著手看你慢慢地走近。妻子牽著他們的手不讓他們跑，你攸然看見孩子們長高了。時光也真是有意思，女兒的辮子攆上媽媽的長了，兒子在用一雙孤疑、期盼又調(diào)皮的眼神看著你。

村莊是很大的，要真正走遍村莊也是不容易的，村莊好象是讓你永遠都不會走遍的，你長到八十歲，回頭一望，你真的會有沒有走過的地方，沒有去過的人家。其實這就是村莊的闊大，村莊給你的念想。村莊是太大了，多少年多少代她生長了多少樹多少莊稼，衍生了多少人，養(yǎng)過多少鳥多少牲畜，建起了多少房子，多少人走成了多少路，你怎么會把村莊走遍呢？其實，村莊是很小的，抬一抬腿就到頭了，村莊就是巴掌大的一個地方。只是那巴掌一握就會把好多游子，把好多時光，把好多的夢，把多少年莊稼的長勢握在手里。

你現(xiàn)在又離開村莊了，你又天天走在城市的大街上。有一天你又站在陽臺上，你遙望著村莊，你忽然又想起“溫暖的村莊”了，你想起了一棵孤獨的墳樹，墳樹下的母親，墳樹上留戀著悠然盤旋的鴿子，墳樹，其實是你最大最痛的懷念。你想起一生都守在村莊的父親，你想應(yīng)該讓父親來這個城市走一走。站在窗口忽然想，讓父親來看看城市的成長，城市的模樣，讓父親也站在樓上望一望他住了一生的村莊吧。

你的心已經(jīng)跑回村莊。

村莊永遠固定地在那個地方等你。

1.文章開頭說村莊是“固執(zhí)”“自信”的，請聯(lián)系全文，簡要說說你對“固執(zhí)”“自信”的理解。（６分）

【答案】①“固執(zhí)”言村莊永遠固定在那個地方，多少年多少代保持其樸素自然的風貌；

②“自信”用擬人手法，從村莊角度入手，意在表達遠離村莊的人，對故鄉(xiāng)眷念難舍的情感是永遠難以割舍的。

2、（原文見“整體行文思路分析”例2《朦朧的敬慕》）“朦朧的敬慕”的含義是什么？本文通過哪幾個事例來表現(xiàn)“朦朧的敬慕”？

答：________________________________________________________________________ 【答案】①“朦朧的敬慕”在文中是孩子對偉人的模糊的敬慕。

②文中通過三個事例來表現(xiàn)對“偉人”的“朦朧的敬慕”：微跛的小孩吊唁魯迅先生；“我”瞻仰“民國編造者”孫中山先生的遺體；“我”珍藏有關(guān)孫中山先生的資料。

【精講點撥、互動探究】

[例1] 閱讀下面的文段，理解加點詞語的含義。

幽雅的歌舞廳里，一會飄出“貝多芬”，一會兒又飄出“莫扎特”，令人頓生“三月不知肉．．．．．．味”之感。(2分)[解析] 句中的“貝多芬”“莫扎特”用了借代的修辭，依據(jù)“飄出”，可知是演奏，由“三月不知肉味”可知是高雅的，因此，“貝多芬”“莫扎特”代指的是：演奏的貝多芬、莫扎特的樂曲聲。

[參考答案] 用“貝多芬”“莫扎特”形容歌舞廳彈奏者的高超技術(shù)，(1分)他彈奏名曲如同出自原創(chuàng)者彈奏那樣優(yōu)雅動聽。(1分)

[例2](2014·湖南高考)閱讀《糧食》一文(正文見本專題“學案2”[例四])綜觀全文，簡析文中加點詞“篡改”的內(nèi)涵。(5分)[解析] 本題考查體會重要語句中重要詞語的豐富含義的能力，本題考查的是非指代詞的指代。“篡改”出自文章第二自然段。第二自然段主要說的是許多植物、動物通過不同的方式獲取陽光，給人類提供糧食，但因其隨處可見，人們?nèi)菀缀鲆曀鼈?、改變對它們的看法等。由此可以知道，所謂“篡改”，主要是指人們對糧食的看法的改變，而改變的原因就在于機器對糧食的處理簡單粗暴、毫無感情；化肥、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn)，改寫了季節(jié)、雨水，改寫了生命的密碼，食物因多而賤，人們對食物沒有了敬意。

[參考答案] ①機器切斷了人與糧食之間的聯(lián)系，對糧食的處理簡單粗暴、毫無情感，顛覆了糧食、吃糧的人與吃本身。②化肥、激素和農(nóng)藥的出現(xiàn)，改寫了季節(jié)、雨水，改寫了生命的密碼，食物因多而賤，人們對食物不再懷有敬意。

[例3] 閱讀下面的片段，回答后面的問題。

你們走吧！我也是這樣選擇的。這則記載在《秋水》篇中的故事，不知會讓多少人暗自慚愧汗顏。這是由超凡絕俗的大智慧中生長出來的清潔的精神，又由這種清潔的精神滋養(yǎng)出拒絕誘惑的驚人內(nèi)力。當然，我們不能以此來要求心智不高內(nèi)力不堅的蕓蕓眾生，但我仍很高興能看到在中國古代文人中有這樣一個拒絕權(quán)勢媒聘、堅決不合作的例子。是的，在一個文化屈從權(quán)勢的傳統(tǒng)中，莊子是一棵孤獨的樹，是一棵孤獨地在深夜看守心靈月亮的樹。當我們大都在黑夜里昧昧昏睡時，月亮為什么沒有丟失？就是因為有了這樣一兩棵在清風夜唳中獨自看守月亮的樹。

(節(jié)選自《莊子：在我們無路可走的時候》)

文中所說的“清潔的精神”的含義是什么？(2分)[解析] 本題屬于深層義的理解?！扒鍧嵉摹弊觥熬瘛钡亩ㄕZ，是理解的核心。本段文字主要是對莊子精神的深刻理解，所以我們可以從文段中找到解說莊子精神的關(guān)鍵的詞語來加以解釋。

[參考答案] “清潔的精神”是一種潔身自好、拒絕誘惑、(1分)不屈從權(quán)勢的精神。(1分)學生討論：理解詞語含義的答題思路

教師點撥：

1、前后勾聯(lián)：根據(jù)文章整體性的原則，將上下文勾聯(lián)一起，從文章主旨、相關(guān)的內(nèi)容和表達的目的和技巧等角度審視作者的遣詞用語，領(lǐng)會它的意義。

2、表里參驗：根據(jù)由表及里的原則，根據(jù)作者遣詞用語的意圖，從語表含義進而仔細琢磨出作者所要表現(xiàn)的內(nèi)在的深刻的含義。

3、以文解文：根據(jù)構(gòu)成文章的諸因素之間有著既互相制約又互相闡釋的特點，可以分為：

（1）同樣的意思在一篇文章的不同地方運用不同的語句形式加以表述，這“不同的語句”之間存在“互解”關(guān)系，這是同義互解。

（2）文章的語義上下連貫，相遞相承。梳理上下義的語脈，從上下文的邏輯聯(lián)系中推斷其內(nèi)容，這是連義互解。

（3）比喻、襯托、對比等手法的運用，常用以闡釋或強調(diào)它的主旨句，并與主旨句構(gòu)成主賓關(guān)系?！髻e互解。

（4）還有虛實互解。虛和實是相對的，有者為實，無者為虛；有據(jù)為實，假托為虛；客觀為實，主觀為虛；具體為實，抽象為虛；顯者為實，隱者為虛；已知為實，未知為虛；當前為實，未來為虛等等。文章常以實證虛或以虛證實，乃至以虛代實。

【規(guī)范訓練 當堂反饋】

閱讀下面的文字，完成文后題目。

比鄰而居 王安憶

①裝修的時候，有人提醒我，不要使用這條公共煙道，應(yīng)該堵上，另外在外墻上打一個洞，安置排油煙機的管子?？墒牵覜]聽他的。好了，現(xiàn)在，鄰居家的油煙就通過我家的排油煙機管道，灌滿了廚房。

②我可以確定，我家廚房的油煙僅來自于其中一家，因為油煙的氣味是一種風格。怎么說？它特別火爆?；ń贰⒗弊?、蔥、姜、蒜、八角，在熱油鍋里炸了，轟轟烈烈起來了。這家人在吃方面還有一個特征，就是每頓必燒，從不將就。時間長了，我對他們生出一些好感，覺得他們過日子有著一股子認真勁：一點不混。并且，也不奢侈。他們老老實實，一餐一飯地燒著，一股濃油赤醬的味，使人感到，是出力氣干活的人的胃口和口味，實打?qū)嵉?，沒有半點子虛頭。在我的印象中，他們沒落下過一頓。他們在吃的方面，一是有規(guī)律，二是很節(jié)制。這些，都給人富足而質(zhì)樸的印象，是小康的生活氣息。

③有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲”一下進來，涌滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響，還是實際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思，、這段日子蠻長的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次．草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時間油煙味的基調(diào)。這也是認真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。

④之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補償一下，犒勞一下，、倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進行。

⑤在較長一段稔熟的相處之后，我家廚房來了一個不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進來了。這是一股子虛無的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實惠的風格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶新入住的人家，很沒經(jīng)驗地，也將管子接進了煙道，又恰逢順時順風，于是，來到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實用 的性格相符，它并不是按著一日三餐來，不大有定規(guī)，有時一日來一次，有時一日來兩次，有時一日里一次不來，來時也不在吃飯的點上，而是想起了，就來，想不起，就不來，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，油煙席卷而去，總是叱咤風云的氣勢。但是，有時候，夜已經(jīng)很深了，那新來的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄叮瑥浡_來。

⑥氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來我往，此起彼伏。再過段日子，又來了一個，顯見得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來了。第四位又來了，它一方面缺乏個性，另一方面又頗善融會貫通。它什么都來：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團，再分不出誰是誰的來路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。

⑦這一日，廚房里傳出了艾草的熏煙。原來，端午又到了。艾草味里，所有的氣味都安靜下來，只由它彌漫，散開。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點點消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實并不是透明，它有它的顏色。（有刪改）

請結(jié)合文章內(nèi)容，說明第⑤段中“孱弱”的含意。（4分）

答：________________________________________________________________________ 【答案】相對第一家的氣味，咖啡的味道較弱：生活不大有定規(guī)；日?；纳顨庀⒉粷饬?；有虛無浮華的氣息，不如第一家實打?qū)崱?/p>

【回顧反思，歸納提升】見《三維》188頁

第四篇：理解文中重要詞語的含義(教案)

理解文中重要詞語的含義（教案）【考點解讀】 考查方式

A、理解“重要的詞語”在文中的含義：

1、是理解詞語在文中的語境義（多義詞在語境中的確切義；詞語的隱含義、引申義；詞語在語境中的特定義、臨時義）；

2、是理解詞語在文中的指代義（指代的內(nèi)容、對象或范圍）；

3、是理解詞語在文中的修辭義。（修辭型、指代型、篩選概括型）B、分析詞語在文中的作用。

1、分析以詞語為題的題目好處。

2、分析重點詞語在文中的作用。【方法指要】

A、理解“重要的詞語”在文中的含義

同一詞語，在不同的語境中有不同的意思。如：下列句子中均使用了“人”，但其意均是不同。

一、聯(lián)系上下文

詞語大都有幾個義項，孤立地看，這些義項都是抽象、概括的，在詞典上能夠查得到的。記住這些義項有必要，但遠遠不夠，因為詞語進入文章后，就立即與周圍的詞、句、段乃至篇發(fā)生聯(lián)系并受到制約，這時詞義就變抽象為具體，變多義為單義，只有根據(jù)詞語出現(xiàn)的語境，聯(lián)系上下文仔細分析，才能確定其含義。

【例1】世界報業(yè)協(xié)會在2003總結(jié)報告中說，在全球報業(yè)表現(xiàn)低迷的形勢下，中國報紙發(fā)行量卻增長了8.5％，從1997年到2002年5年累計增長30.3％。（2004秋）自然段中的“低迷”指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。(2分)參考答案：世界各地報業(yè)普遍不景氣

解析：在詞典里“低迷”有這樣幾個義項：1.神志模糊，昏昏沉沉。2.迷離，迷蒙。3.低回凄迷。指情感。這三個義項，與題中每一個選項都不同。文中的“低迷”顯然有其特定的含義，只有結(jié)合上下文才能確定。關(guān)鍵就在“中國報紙發(fā)行量卻增長了8.5％”這一句上。【例2】.(94全國高考)一時期的風氣經(jīng)過長時期而能保持，沒有根本的變動，那就是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)有惰性，不肯變，而事物的演化又使它不得不以變應(yīng)變，于是產(chǎn)生了一個相反相成的現(xiàn)象。傳統(tǒng)不肯變，因此惰性形成習慣，習慣升為規(guī)律，把常然作為當然和必然。傳統(tǒng)不得不變，因此規(guī)律、習慣不斷地相機破例，實際上作出種種妥協(xié)，來遷就事物的演變。它把規(guī)律解釋得寬，可以收容新風氣，免得因?qū)苟鴵u動地位。

問：“相機破例”一詞在文中的意思是(B)

A.把握時機，委曲求全

B.順應(yīng)形勢，改變常規(guī)

C.等待機會，破除習慣

D.因勢利導，不拘一格 解析：“相機”指察看具體情況。根據(jù)上下文：“事物的演化又使它不得不以變應(yīng)變，于是產(chǎn)生了一個相反相成的現(xiàn)象”，“實際上作出種種妥協(xié)，來遷就事物的演變”推斷，“相機”不是主動地把握時機，而是被動地順應(yīng)形勢，“破例”為動賓結(jié)構(gòu)，在文中所指不只是破除習慣，因而解釋為“改變常規(guī)”更為合適。由此可見，對詞語的分析，有時還可以結(jié)合它的結(jié)構(gòu)、感情色彩、用法等方面來進行。因此答案為B。

【例3】當我還不曾和他相識時，時常聽到有人議論他：“魯迅多疑。”有些人還繪聲繪色，說他如何世故，如何脾氣大，愛罵人，如何睚眥必報，總之，魯迅是不容易接近的，還是不去和他接近好。中國有句成語，叫做“眾口鑠金，積毀銷骨”，一次一次的造謠毀謗，也可以將真相埋沒。我于是相信了，不敢去接近他。（唐弢《瑣憶》）

在這段文字中，“議論”是什么意思呢？

文中所說“議論”的內(nèi)容不是事實。接下來引用一個成語并加以分析，再則“不敢去接近他”與上文“總之”領(lǐng)起的句子相對應(yīng)。據(jù)此可知，這里的議論，就是造謠毀謗。

二、借助固有含義，有的詞語在特定語境中與固有含義相去甚遠，但大多數(shù)詞語，語境中的含義與固有含義還是密切相關(guān)的，通常既要結(jié)合上下文，又要借助固有含義，才能理解準確?！纠?】但是，科學上的這種創(chuàng)造性又不同于那種李逵式的匹夫之勇?！端疂G傳》描寫的李逵，不分青虹皂自白，不計效果、后果，只是掄起板斧迎頭斫上去。這是科學上的“莽人”，決不是這里所講的“進攻性”。在科學工作中，膽和識是聯(lián)系在一起的，智和勇是不可缺少的。要做出第一流的成績，必須有第一流的真才卓識，有解決實際困難的第一流的聰明才智。這就是說在科學工作里除了要敢于創(chuàng)造以外，還要善于創(chuàng)造?？茖W工作就如行軍打仗，不僅要敢拼敢打，還要善戰(zhàn)能戰(zhàn)，這就講究調(diào)查研究，講究戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。

上面文段所說的李逵式的“莽人”是指：

解析：本題考查非代詞的指代含義。從文章的整體意思看，文章的“莽人”是指某類科學工作者，關(guān)鍵在于理解“李逵式’的含義，根據(jù)對李逵這一文學形象的了解，結(jié)合文中所談的“膽”和“識”，“智”和“勇”的關(guān)系看，文中所說的“李逵式”的“莽人”所指的對象就清楚了。答案為：有膽無識或有勇無謀的科學工作者。

【例5】茨威格是奧地利猶太人，在很大程度上，他視歐洲為自己的國家。然而，他所親身經(jīng)歷的第一次、第二次世界大戰(zhàn)的那些歲月，實際上卻是令他一日日失去祖國乃至失去歐洲的過程。他有一種體無完膚的滄桑之感。他在流亡的日子里懷著傷感和悲觀創(chuàng)作這本回憶錄《昨日的世界》，這無疑成了他生命的絕唱。不久，他在遠離歐洲大陸的巴西自殺身亡，因為他無法承受時代加在他身上的重負，無法忍受沒有祖國、沒有文化溫馨的現(xiàn)實。文段里“體無完膚”在文中的含義是＿＿＿＿＿＿＿＿心靈受到嚴重的創(chuàng)傷 解析：“體無完膚”的本義是：全身的皮膚沒有一塊好的。形容遍體都是傷。也比喻理由全部被駁倒，或被批評、責罵得很厲害。結(jié)合原文“體無完膚”顯然是比喻，這里的“體”應(yīng)是“心靈”，所以“體無完膚”應(yīng)是“心靈受到嚴重的創(chuàng)傷”。【例6】這些石板還見證過更久遠的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵于此與金兵對峙。金戈鐵馬的雜沓之聲，給這座古鎮(zhèn)平添了許多壯懷激烈的鐵血內(nèi)涵。

本段“鐵血內(nèi)涵”在文中的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿。參考答案：抗敵御侮、堅強不屈的民族精神

三、緊扣主旨句

對內(nèi)涵豐富的詞語，理解時要全面，對文中揭示其內(nèi)涵的主旨不可遺漏?！纠?】（1）橫在山之陬，水之濱，臥在江南煙雨里，北國迷茫風雪中，無論石拱的，木架的，無論藤編的，舟浮的，簡素的，玲瓏、野樸，永遠是小橋的品格。比之現(xiàn)代的長堤大壩，小橋沒有宏麗的橋頭堡，沒有高大的石墩跨梁，甚至連雕龍繪鳳的欄桿也常常略去。就那么簡簡單單，瀟灑出塵的“一”撇。（2003秋）

第1段中“簡簡單單，瀟灑出塵的‘一‘撇”中“一”的含義是 參考答案：簡單的外形，樸實的品格

【例8】上世紀二三十年代東方好萊塢的勝景，正堪用“灰飛煙滅”四個字來形容。對于早期的電影來說，資料的收集功夫幾乎不可能，不管花費多少銀子，怎樣保管，那些低燃點的電影膠片總在慢慢蒸發(fā)，慢慢的不復存在。譬如《火燒紅蓮寺》，令人只有想象一下當時的盛況，至于張川鄭正秋們到底吧電影技術(shù)玩到多么高妙，那是無論你如何也無法還原。文中的“灰飛煙滅”指：

答案：上世紀二三十年代中國電影的大量影像資料已經(jīng)散失，繁榮景象不復存在。

【例9】我又想起一件事情。我的第一本書，最初也是經(jīng)魯迅先生介紹給一家書店，而后又由另一家拿去出版了的。當時因為雜志上一篇《閑話皇帝》的文章觸犯了日本天皇，引出日本政府的抗議，國民黨政權(quán)請罪道歉，慌作一團，檢查官更是手忙腳亂，正在捧著飯碗發(fā)抖。書店把我的原稿送去審查，凡是涉及皇帝的地方，不管是中國的還是外國的——從秦始皇到溥儀，從凱撒大帝到路易十六，統(tǒng)統(tǒng)都給打上紅杠子，刪掉了。好幾處還寫著莫明其妙的批語。我一時氣急，帶著發(fā)還的原稿去見魯迅先生，把這些地方指給他看。?? “騙子的行當，”魯迅先生說，“總要干得像個騙子呀。其實他們何嘗不知道是駱駝，不過自己吃了《神異經(jīng)》里說的‘訛獸’的肉，從此非說謊不可，這回又加上神經(jīng)衰弱，自然就滿嘴昏話了。”(《瑣憶》)“神經(jīng)衰弱”是說國民黨檢查官（）

A．身體不好 B．害怕魯迅先生 C．害怕作者的文章

D．害怕日本帝國主義的壓力 參考答案：分析修辭特點可排除A，因為這里用的是比喻；借助對上文內(nèi)容的分析可排除B、C，因為上文有“當時因為雜志上一篇《閑話皇帝》的文章觸犯了日本天皇，引出日本政府的抗議，國民黨政權(quán)請罪道歉，慌作一團??”可見，D是正確項。

四、分析修辭特點

有的詞語用了修辭手法，如果僅就其字面意思來解釋，與實際要表達的意思必然大相徑庭。從分析喻體與本體的相似性入手，尋找比喻的本體是正確解題的關(guān)鍵。

【例10】鼠，特別是家鼠，本是令人痛恨的動物，然而它在十二生肖的樂隊中卻有拉首席小提琴的榮耀。古人用十二地支與十二生肖相對應(yīng)，“子”位的鼠永遠打頭。本段說到鼠有著“拉首席小提琴的榮耀”的意思_____ 參考答案：鼠在生肖中排行老大。（意思對即可）【例11】（1999年上海高考）閱讀下面文字，回答問題

有些同志不大懂得一張一弛，相間相成的道理，常常主張把作品中一些乍看起來似乎與主線主題并無直接關(guān)聯(lián)，而其實與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“閑筆浪墨”一筆勾銷。他們這樣做，似乎是為了藝術(shù)的完整性，實際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性?！澳档るm好，還仗綠葉扶持?！辈环猎O(shè)想一下，假如把綠葉全部去掉，只是剩下一朵光禿禿的牡丹，那有什么好看的呢？

問：作者引用了“牡丹雖好，還仗綠葉扶持”這句話，“牡丹”比喻，“綠葉”比喻

。明確：“牡丹”比喻主線主題，“綠葉”比喻所謂的“閑筆浪墨”

【例12】我那時大約25歲，在巴黎研究與寫作。許多人都已稱贊我發(fā)表過的文章，有些我自己也喜歡。但是，我心里深深感到我還能寫得更好，雖然我不能斷定那癥結(jié)的所在。于是，一個偉大的人給了我偉大的啟示。那件仿佛微乎其微的事，竟成為我一生的關(guān)鍵。此段中“我不能斷定那癥結(jié)的所在”中的“癥結(jié)”指的是（）

A．“我”還能寫得更好的癥結(jié)。

B．“我”不能突破現(xiàn)有寫作水平的癥結(jié)。C．下文“一個偉大的人”給“我”的啟示。D．“我”至今不知其所在的那個癥結(jié)。答案：B。解析：“癥結(jié)”的本義：中醫(yī)指腹腔內(nèi)結(jié)塊的病，一般比喻事情弄壞或不能解決的關(guān)鍵。這里談的是“我”寫了一些文章，雖然別人“稱贊我發(fā)表過的文章”，但是“我”還是感到“能寫得更好”，那么，不能突破現(xiàn)有寫作水平的關(guān)鍵，即“癥結(jié)”何在呢？由此可斷定是B項。A不符合“癥結(jié)”本義，C是指怎樣解決了這個“癥結(jié)”，D含糊不清。

【例13】十七八年前，生逢亂世的詩人曾無奈地感喟：“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘?！碑斏鐣幕煦绲接行?，當雞鳴狗盜的小伎倆在秩序化的社會生活中找不到可乘之隙，當那張過期的通行證處處碰壁的時候，就再不會有這樣的喟嘆。

真希望有一天，沒有人對這樣的感慨生發(fā)共鳴，也沒有人有興趣傳播，讓它真正成為混沌世界的一條墓志銘，永不流傳。③“墓志銘”一詞在句中的實際意思是：（C）

A.混沌世界中走俏的伎倆

B.混沌世界中的卑鄙時尚

C.混沌世界永遠終止的標志

D.混沌世界中唯一值得稱道的

明確：“墓志銘”本指墓志上的文字，但在文章特定的句子里，它已隱含著另一層意思：但愿那位詩人的話將有幸成為混沌世界永別的標志。因此，當以C項為答案?！纠?4】周繁漪：好，你去吧！小心，現(xiàn)在，（望窗外，自語）風暴就要起來了！《雷雨》 “風暴”用了雙關(guān)手法，既指自然界的暴風雨，又指激發(fā)的矛盾，生死的搏斗。

【例15】當三個女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人反文明的槍彈的攢射中的時候，這是怎樣的一個驚心動魄的偉大??！中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)國懲創(chuàng)學生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹煞了。（魯迅《記念劉和珍君》）

“偉績”在文中什么意思？反語的修辭手法，揭露反動派屠殺人民的累累罪行。

（五）、明確指代內(nèi)容

代詞或具有指代作用的詞和短語，在文中如果運用得當，可以使語言簡潔流暢，避免重復拖沓，但對于讀者來說，有的指代內(nèi)容，并非一目了然，須將代詞的指代內(nèi)容確定后才能理解文意。

【例16】人類社會的每一個發(fā)展階段各有其獨特的文化，要是我們把人類文化的每一個階段的成就綜合起來，分門別類，互相比較，就可以對各個階段人類文化發(fā)展的相對量及其發(fā)展進度的比率得到一個印象。

這一段有兩個“其”字。第一個“其”指代的是＿＿＿＿＿＿＿，第二個“其”指代的是＿＿＿＿＿。

這是一道填空題。填空時常見的失誤，一是回答不全面：如果認為第一個“其”指代的是“發(fā)展階段”或“每一個發(fā)展階段”都不完整，只有答出“人類社會的每一個發(fā)展階段”才精確；二是擴大了范圍：如果認為第二個“其”指代的是“各個階段人類文化發(fā)展的相對量”就不確切，帶入后連起來讀一讀也不通。分析一下“及”前后的語法結(jié)構(gòu)，方可答出“各個階段人類文化”。的指代內(nèi)容可以是詞、短語、句子，也可以是句群、段落，解答時要恰如其分，既不能過寬，也不能過窄。

【例17】聽說現(xiàn)在中學語文課本里的文言文還有增加的趨勢，我的看法恰好相反。文言文可以學一點，但不要太多，因為我們是反對寫文言文的。為什么要反對寫文言文呢？首先，現(xiàn)代人要說現(xiàn)代話；其次，是文言文不易寫好，為什么要做這吃力不討好的事情呢？我說可以教點文言文，但是目的不在于此?！按恕钡闹复鷥?nèi)容是：

A．說現(xiàn)代人的語言

B．多選些文言文

C．反對寫文言文

D．用文言文寫作 這是一道選擇題。選擇時常見的失誤是只停留在表面，沒有仔細推敲。本題如果僅憑語感，可能要選B，因為將四個選項分別代入，讀起來B在語感上很通暢，但結(jié)合上文來看，這段文字的觀點是“我們是反對寫文言文的”，之所以反對，一是因為“現(xiàn)代人要說現(xiàn)代話”，二是“文言文不易寫好”，因此，可以教點文言文，但目的不在于要說古人的話和會寫文言文，這正是“此”指代的內(nèi)容，對照各項，D最為貼切。

從以上兩例可以看出，凡是使用代詞的地方，所指代的內(nèi)容前后必有交代。閱讀時要善于找到代詞前后的交代，捕捉住文中前后與之對應(yīng)的信息，并注意整體意思的貫通，緊扣關(guān)鍵的詞語或句子，這樣便能確認了。

【例18】冥冥之中，一個聲音召喚著我。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，我終于來到了大西北，這是我人生最重要的一步。走過青海的高原，新疆的戈壁，我終于發(fā)現(xiàn)，那里的民歌很美，我非常喜歡。漸漸地，這種喜歡不再是簡單的愛好，而成為一種嗜好。在忘情地享受這種美的同時，我極力地想把這種美表現(xiàn)出來，讓更多人能感受到。這時，我終于找到了生活的方向。這節(jié)訪談中，王洛賓說“我終于找到了生活的方向”，“生活的方向”是指____________。參考答案：把大西北的民歌美表現(xiàn)出來，讓更多人能感受到這種美

【例19】自古以來，橋頭就是折柳送別的最佳所在。在那細雨蒙蒙，柳色青青的渭城早春，唐代大詩人王摩詰在灞橋頭與友人依依相別了，“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無古人”。這似海的深情，不僅讓橋下的流水為之動容幽咽，以至百代之下依然令我們仰慕不已，歷盡人生坎坷的南宋詩人姜白石過垂虹橋時詩興大發(fā)：“自作新詞韻最嬌，小紅低唱我吹簫。曲終過盡松陵路，回首煙波十四橋。”小橋，演繹了幾多凄切曲折的人生故事。段中“百代之下依然令我們仰慕不已”的原因是（3分）（C）

A．灞橋是折柳送別的最佳所在B．詩人與友人在橋頭依依惜別

C．詩人寫下的送別友人的詩篇

D．細雨蒙蒙柳色新的渭城春景

由此可見，能否確認代詞在文中指代的內(nèi)容，取決于對詞與詞、句與句及上下文是否透徹的理解。通過理解上下文，再由近及遠地捕捉相關(guān)信息，經(jīng)過分析、歸納來推斷才能確定指代義。指代義確定以后，可代人原文檢驗一下，看看是否符合上下文的意思，如果符合，就是正確的。

【例20】③看達里湖，你要調(diào)動好精神，一口氣把它看夠，然后頭也不回地離開。心若一軟，貪圖眼?；仡^再看一眼，就難免又看上半天。所謂“流連忘返”，就是這個意思。你看到了什么呢?無非湖光山色，它如亙古不移又似瞬息萬變。造化和人工的區(qū)別就在這里：人之手下無論多么巧妙的制品，刺繡也罷，園林也罷，總是極盡復雜，然而觀者一目了然；自然展示的是單純、渾然，給人以欣賞不盡和欲進一步了解卻又無奈的景象。譬如看達里湖的藍，令人驚羨，宛如在藍中還有什么更美的東西。第③段說到“造化與人工的區(qū)別就在這里”，指出“造化”不同于“人工”之處(不超過18個字)。＿＿＿＿＿＿＿＿＿答案：單純，渾然，給人以欣賞不盡的景象。B、理解詞語在文中的表達作用

1、常見的題型有：

A、說說加點的詞在文中的表達作用。

B、你認為文中那個詞語用得好，說說理由。C、加點的詞在文中用得好不好，為什么？ D、加點的詞語能否刪除？ E、加點的詞如果換成**，可以嗎？

F、以XX為題有什么好處？

2、考查的知識點：

A詞語的鑒賞

B、近義詞的辨別

3、答題思路：詞語的含義+詞語的表達效果 注意“四聯(lián)系”：聯(lián)系本次（對詞語含義解說）、聯(lián)系本句或上下句（突出本句或上下句的內(nèi)容）、聯(lián)系文章的中心與作者的態(tài)度、聯(lián)系特殊的表達效果（運用了修辭手法）

【例1】這種獎賞，不要誤解為“拋來”的東西，這是“拋給”的，說得冠冕些，可以稱之為“送來”?但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西??（魯迅《拿來主義》）““拋給”的含義是什么？為什么不能是“拋來”？

”拋給“是列強對我國的經(jīng)濟侵略和文化滲透，突出這是列強強加給中國人民的，帶有施舍的意味。

說”拋給“不同于”拋來“，但可稱為”送來“。這”送來“是什么意思呢？跳過一段才說”送來“的具體內(nèi)容。根據(jù)”送來"的東西可知.“拋給”猶如“嗟來之食”，意味著輕蔑、侮辱?！皰亖怼笔侵行缘模瑳]有輕蔑、侮辱的意思?！罢f得冠冕些，可以稱之為送來”，那是接受者的自我安慰，自我粉飾，表面上很體面，實際不是這樣?！纠?】以“祝福”為題的含義。分析：《祝?！菲鹩凇白８！?，終于“祝福”?！白８！笆秦灤┤牡木€索?！白８！钡男袨榫褪钦≌f的藝術(shù)框架。在結(jié)構(gòu)上具有使一系列事件聚為一個整體的重要作用；小說主人公祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡摹白８！敝?。魯迅先生用“祝?！弊鰳祟}，就把“兇人的愚妄的歡呼”和“悲慘的弱者的呼號”，鮮明地擺在讀者面前，形成強烈對比，在表達主題方面就更增強了祥林嫂命運的悲劇性?！纠?】“水兮水兮“，文字雖簡而意蘊深厚，請分析以她為題的妙處。

以水為線索串起所有的人和事，反復的手法，深沉感嘆，奠定抒情的基調(diào)，以水之清澈，至清至柔楊清澈濁，表達對文中人物的贊美與敬仰之情。練習

一、聯(lián)系上下文

1、沒有偉大人物的出現(xiàn)的民族，是世界是可憐的生物之群，有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。因魯迅的一死，使人們自覺出民族的尚可以有為，也因魯迅之一死，使人家看出中國還是奴隸性很濃厚的半絕望的國家。魯迅的靈柩，在夜陰里被埋淺土中去了，而天角卻出現(xiàn)了一片微紅的新月。（1）、劃線的“國家”指什么？（A）

A、泛指一切國家

B、指中國

C、指殖民地國家

D、指當時的中國（2）、“人們”和“人家”指什么？選出正確的一項（C）A、所指相同，指中國人

B、所指相同，指世界上的人 C、“人們”指中國人，“人家”指外國人 D、“人們”指看得起中國的人，“人家”指看不起中國的人

2、假山實在算不得一件好看的東西。亂石塊堆疊起來，高高低低，凹凹凸凸，說天下決沒有這樣的山，說陽光照在上面，明一塊，暗一塊，支離破碎，看去總覺得不順眼。玄墓山下看一景，叫做“真假山”，是山腳露出一些石塊，有洞穴，有皺襞，宛如用湖石堆成的一般。然而合著玄墓山一起看，這反而成為一個破綻，跟全山的調(diào)子不協(xié)調(diào)。可觀的“真假山”，依我的淺見，要算太湖中洞庭西山的石公山了。那里全山是湖石，洞穴和皺襞俯拾即是，可是渾然一氣。又有幾十丈高的嶂壁，比虎丘“千人石”大得多的石灘，真當?shù)蒙稀靶燮妗倍?。看了石公山再來看花園里的假山，只覺得是不知哪一個石匠把他的石料寄存在這里罷了。第①段“可觀的真假山”中“真假山”的意思是__________ 參考答案：具有假山特征的真山

二、借助固有含義

3、長期以來，人們對人與人、一對一的爭鋒對抗一直津津樂道，如古羅馬的角斗士，拳王阿里的三次衛(wèi)冕戰(zhàn)。如果這種對抗發(fā)生在兩位英雄之間，帶有某種“巔峰之戰(zhàn)”的意味，觀眾們一定更會為之如癡如醉。文段“巔峰之戰(zhàn)”在文中的意思是＿＿＿＿。(2分)參考答案：最高級別的對手之間的較量(如答“英雄與英雄之間的較量”給1分)

三、緊扣主旨句

4、有人以為包豪斯的成就在于創(chuàng)立了現(xiàn)代藝術(shù)教育和現(xiàn)代主義的設(shè)計風格。其實，創(chuàng)建者的明確目標，是要徹底摧毀傳統(tǒng)的關(guān)于藝術(shù)的“神話”，這是包豪斯的理念中最具革命性的核心。包豪斯所嘗試的，是把藝術(shù)從貴族和富人的高堂華廈中、從藝術(shù)的“神壇”上解放出來。它要讓藝術(shù)家變成這樣一種人，即能用他的靈感和技藝為千千萬萬人塑造美、營造舒適生活的工作者。換句話說，在包豪斯的觀念中，藝術(shù)家的任務(wù)，是讓每一個人，特別是那些平凡的工人、農(nóng)民、小職員，都過上“人”所應(yīng)該有的生活，讓每一個人都能平等地享有生活的尊嚴。因此，包豪斯人不認為替普通人設(shè)計水杯之類的日常用品是雕蟲小技，相反他們把這類事看作一項莊嚴的事業(yè)。也正因為如此，他們才投入那么多的精力，建立起現(xiàn)代藝術(shù)教育的基礎(chǔ)，其目的就是要在更大的范圍和更深的層次上提高生活的質(zhì)量和水平。在他們看來，現(xiàn)代的藝術(shù)家，應(yīng)該以米開朗基羅畫西斯廷教堂天頂?shù)牧?，來設(shè)計一個水杯。他的任務(wù)，是要在一個普通的水杯上探索和體現(xiàn)美的極致，讓美貫穿到普通民眾生活的每一個平凡細節(jié)當中。包豪斯在教學中始終貫穿著這樣的理念。師生們紛紛走上社會，他們的設(shè)計成果也得到了廣泛的認可。包豪斯的成功證明了：藝術(shù)的成功并不只是關(guān)乎造型、關(guān)乎設(shè)計，實際上，它還關(guān)乎信念，關(guān)乎社會。

第⑤段中“神話”在文中的含義是____________________ 參考答案：故弄玄虛、不切實際的認識

“神話”的本義是：①關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往；②指荒誕的無稽之談。結(jié)合語境可以推出這里的“神話”是一種??的認識或看法。

5、大家都知道，秦始皇以全國的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長城并加以增補，就引起了民怨沸騰。不知從什么時候起，在秦始皇面前就站著一個孟姜女，控訴這條舉世聞名的萬里長城。甚至在解放后，還有人把萬里長城作為“炮彈”攻擊秦始皇。

(1)“民怨沸騰”在文中的含義是＿＿＿＿＿＿＿。(2)“炮彈”在文中的含義是＿＿＿＿＿。參考答案：(1)人民的不滿和反抗的強烈程度。(2)用來攻擊別人的材料。

解析：結(jié)合語境概括其比喻義。

6、舊時中國所謂書香門第，往往代表著一個家族的清白與高貴。跟書香相對的是銅臭，生意場中，這股味道最濃。似乎書香常伴書生，銅臭不離市儈。書生之中，雖不乏逐臭之夫，生意人里，也有的是仗義之輩。但在一般人意念里，書總是香的，而銅則不免于臭。自然，這是過時了的舊觀念。而今教育發(fā)達，社會以工商為重。工商業(yè)社會里，第一流頭腦往往是生意中人，商優(yōu)則仕，已成為一種顯著的趨勢，書香與銅臭，不再有嚴整的界限。玩錢的人也在讀書，讀書的人也在玩錢，純粹的書生和純粹的市儈，已在逐漸減少?，F(xiàn)在任何企業(yè)組織申，也必須起用讀書人，否則，無以適應(yīng)復雜多變的商戰(zhàn)。越是龐大的現(xiàn)代企業(yè)，越是少不了一個“參謀總部”，延攬學有專長的讀書人，為它負起參謀作業(yè)的任務(wù)。

本來，書也不一定香，銅也不一定臭，是香是臭，全在人為。學富五車而無行，無行而至于不忠不孝，且足以遺臭萬年，豈止銅之臭而已矣。經(jīng)商而至富，富而樂善好施，銅亦香施萬里矣。老輩讀書人，多半輕視生意人，現(xiàn)代讀書人，當不至有此頑固想法。學優(yōu)而商，富國裕民，豈不比咄咄書空高明多了?事實上，書雖香，應(yīng)不以自我陶醉為滿足，自命一身書香的人，縱然做不到流芳萬世，至少也要及時做一點流芳的事情。在家庭，在社會，在朋友之間，流一份芳香氣息，不勝于留下那種惡劣印象和壞影響嗎?每個人都有他的影響，讀書人更當重視自己的影響，這種影響如同植物的花粉或種子，散布于空氣中，飄蕩于曠野里，它將在什么時候什么地方長成一株粗壯的樹開出一簇美麗的花，誰也抖不定。但那個可能性卻很大!留下壞影響，書香亦將變成書臭;留下好影響，銅臭亦可化作銅香。運用之妙，不但存乎一心，亦可看出各人志趣的高下。作者說：“書生之中，雖不乏逐臭之夫，生意人里，也有的是仗義之輩”，其中“逐臭”指的是_______________，“仗義”指的是____________。

參考答案：不忠不孝，書香變成書臭；樂善好施，銅臭化銅香(留下壞影響，書香變成書臭；留下好影響，銅臭化銅香)。

四、分析修辭特點

7、流浪的二胡總要催生眾多流浪的心靈，催放眾多流浪的花，瞎子阿炳便是一個極致。然而在江南，在青石小弄臺門深、烏瓦粉檐廊棚長，遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、鶯雛聲里碧禾濃，處處鄉(xiāng)野的江南，類似因了二胡而流浪的心靈和生命又何止阿炳呢？ “極致”在文中的含義是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

參考答案：與“極致”相關(guān)的含義在第一句，但該句用了比喻，如直接搬用，是不明確的。只有緊扣“催放眾多流浪的花”繼續(xù)解釋，答出“阿炳是眾多因二胡而出名的流浪藝人中最出色的”才明確。

8、小小說并非單指短小的小說。短小，只是它的外部特征。小小說仍然可以看作是短篇小說的一個分支。短篇小說的一般特征，小小說都是應(yīng)該具備的。但是小小說和短篇小說在本質(zhì)上既相近，又有所區(qū)別。小小說是短小的，從里到外都是小的。小小說作者所發(fā)現(xiàn)、所思索、所表現(xiàn)的只能是生活的一個小小的片斷。這個片斷是別人沒有表現(xiàn)過、沒有思索過、沒有發(fā)現(xiàn)過的。最重要的是發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)，必然就伴隨著思索，并尋找合適的表現(xiàn)形式。文學創(chuàng)作都需要發(fā)現(xiàn)，但是小小說的作者更需要有“慧眼”，因為引起小小說作者注意的，往往是平常人易于忽略的小事。這種小事必須是天生得來的一塊小小說的材料。這樣的材料并非俯拾皆是。小小說材料的獲得往往帶有偶然性，邂逅相逢，不期而遇。并且，往往要儲存一段時間，作者才能大致弄清楚這件小事的意義。寫小小說確實需要一點“禪機”。第②段中的“慧眼”在文中的含義是＿＿＿＿＿＿＿＿。參考答案：能發(fā)現(xiàn)“天生得來”的、“平常人易于忽略”的小事

9、要盡可能迅速而輕易地打破一本書的硬殼，才能體會出它的情感及一般意義，才能適應(yīng)它的結(jié)構(gòu)。這是我所知道的最實用的方法。你耽擱多久，便需要多久來了解這本書的整體意義。在你能看出各部分真正的透視圖——或往往在你能看出任何圖像——之前，你必須對這部書的整體有一個粗略的了解。第二自然段中，“透視圖”指的是___________________。書中的脈絡(luò)（框架、結(jié)構(gòu)）

10、中國的書不必每人每書全讀，例如《禮記》中的有些篇，《史記》中的《表》《書》，《文獻通考》中的資料，就不是供人“讀”的，可以“溜”覽過去。這樣算來，把這些書通看一遍，花不了多少時間，不用“皓首”即可“窮經(jīng)”。孩子們和青少年看得快，“正課”別壓得太重，考試莫逼得太緊，給點“業(yè)余”時間，讓他們多少了解一點中外一百年前的書本文化的大意并非難事。有這些作基礎(chǔ)，和歷史、哲學史、文學史之類的“簡編”配合起來，就不是“空談無根”、心中無把握了，也可以說是學到諸葛亮的“觀其大略”的“法門”了。沒有史和概論是不能入門的，但光有史和概論而未見原書，那好像是看照片甚至漫畫去想象本人了。本文開頭那兩位老前輩說的“書讀完了”的意思大概也就是，“本人”都認識了，其他不過是肖像畫而已，多看少看無關(guān)大體了。本段中，“照片與漫畫”比喻________，“本人”比喻__________。參考答案：史和概論 原著

11、這其實就是魯迅自己讀書的態(tài)度和方法，他從來不盲從書本，而是把書的內(nèi)容同社會實際聯(lián)系起來，加以觀察和思索。因此他常常能取精用宏，從常見的書籍中得出人們沒有看出的精辟的新意。譬如對于《二十四史》他_____不像傳統(tǒng)學者那樣把這些所謂正史視為信史，______不是如五四時期某些人把它看成“相斫書”，“獨夫的家譜”，____是在同野史和雜說的比較中，在同現(xiàn)實中“古已有之”的許多現(xiàn)象的觀察中，經(jīng)過認真的思考，認為只要善于清除歷來史官那種“裝腔作勢”的涂飾，這些史書是寫出了“中國的靈魂”的。他說：“只因為涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影?！彼砸獜臅蝎@得真正的教益和可靠的知識，就必須能夠撥開遮掩月光的密葉，使“碎影”成為普照的清輝。對文學作品也是這樣，他既充分地肯定了如《儒林外史》的“秉持公心，指摘時弊”，如《紅樓夢》的“正因?qū)憣?，轉(zhuǎn)成新鮮”的杰出成就，也尖銳地指出了許多舊小說的掩蓋矛盾、粉飾現(xiàn)實的“瞞”和“騙”的實質(zhì)。他強調(diào)要“睜了眼看”，就是細心觀察歷史和社會的實際，認真思索，看這些文藝作品究竟是否正視和反映了現(xiàn)實和人生。只有這樣，才能認識文藝作品的價值并從中獲得教益?！皳荛_遮掩月光的密葉，使‘碎影’成為普照的清輝”，這一比喻中“密葉”的含義是：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。參考答案：指書中種種涂飾和廢話

五、明確指代內(nèi)容

12、書籍是會提高人的：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。高爾基曾這樣說：“每一本書都是一個小小的梯子，我向這上面爬著。從獸類到人類，走到更為理想的境地，到那種生活的憧憬的路上來了?！?/p>

①文中加點的“這”指代＿＿＿＿＿＿＿②文中“獸類”一詞的含義是＿＿＿＿ 參考答案：①指文明，崇高。②指野蠻、庸俗；更形象地突出書籍的作用。

解析：由下文“走到更為理想的境地”推知。

13、科技與道德的聯(lián)系表現(xiàn)為科學技術(shù)從本質(zhì)上講是一種革命的力量，能夠促進人類社會的進步，為人類帶來利益，增進人類的福利。尤其是在現(xiàn)代社會，科學技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力，科學技術(shù)通過與生產(chǎn)力諸要素相結(jié)合，從而轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力，為人類創(chuàng)造著巨大的物質(zhì)財富。從這個意義上看，科學技術(shù)對人類來說具有最大的“善”的價值。段中所說的“善”指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿答案：為人類造福

14、文化不是雜亂無章而是有結(jié)構(gòu)、有系統(tǒng)的。過去的書也應(yīng)是有條理的，可以理出一個頭緒的。兩位老學者為什么說中國古書不過幾十種，是讀得完的呢？顯然他們是看出了古書間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)了其中的頭緒、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)。只就書籍而言，“總有些書是絕大部分的書的基礎(chǔ)，離了這些書，其他書就無所依附，因為書籍和文化一樣總是累積起來的。因此，我想，有些不依附其他而為其他所依附的書應(yīng)當是少不了的必讀書，或者說必備的知識基礎(chǔ)。舉例說，只讀過《紅樓夢》可以說是知道一點《紅樓夢》，若只讀“紅學”著作，不論如何博大精深，說來頭頭是道，卻沒有讀過《紅樓夢》，那只能算是知道別人講的《紅樓夢》。讀《紅樓夢》也不能只讀“脂批”，不看本文。所以《紅樓夢》就是一切有關(guān)它的書的基礎(chǔ)。第三自然段中“為其他所依附”的書是指《

》，“依附其他”的書是指____。參考答案：紅樓夢 紅學著作（或脂批）

15、人愉快時，面呈笑容，哀痛時放出悲聲，這種內(nèi)心情感也能在中國書法里表現(xiàn)出來，像在詩歌音樂里那樣。中國的書法何以會有這種特點呢？后漢大書法家蔡邕說：“凡欲結(jié)構(gòu)字體，皆須像其一物，若烏之形，若蟲食禾，若山若樹，縱橫有托，運用合度(1)，方可謂書?！痹w子昂寫“子”字時，先習畫鳥飛之形，使這“子”字有鳥飛形象的暗示。他寫“為”字時，習畫鼠形數(shù)種，窮極它的變化?？梢娺@時候的“字”已不僅是一個表達概念的符號，而是一個表現(xiàn)生命的單位，書法家用字的結(jié)構(gòu)來表達物像的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作。

由于中國古代的書法家要想使“字”也表現(xiàn)生命，成為反映生命的藝術(shù)，就須用他所有的方法(2)和工具在字里表現(xiàn)出一個生命體的骨、筋、肉、血的感覺來。但在這里不是完全像繪畫，直接模示客觀形體，而是通過較抽象的點、線、筆畫，使我們從感情和想象里體會到客觀形象里的骨？筋、肉、血，就像音樂和建筑也能通過訴之于我們的情感及身體直感的形象來啟示人類的生活內(nèi)容和意義一樣。書法家就是借著這些“字”的形象來暗示他自己對這些形象的感情。這些形象在他的書法里不是事物的刻畫，而是情景交融的意境。

中國人寫的字之所以能夠成為藝術(shù)品，有兩個主要因素：一是由于中國字的起始是象形的，二是中國人用的筆。由于中國字在起始的時候是象形的，這種形象化的意境在后來的“字體”里仍然潛存著，暗示著(3)，在字的筆畫里、結(jié)構(gòu)里、章法里顯示著形象里面的骨、筋、肉、血以至于動作的關(guān)聯(lián)。所以，寫字在古代的正確的稱呼是“書”。書者如也(4)，書的任務(wù)是如，寫出的字要“如”我們心中對物象的把握和理解，用抽象的點畫在表達自己的感情的同時反映出或暗示出自然界的各種形象。這種“因情生文，因文生情”的字就升華到藝術(shù)境界，具有藝術(shù)價值了。第二個主要因素是筆。殷代就有了筆，這個特殊的工具才使中國人的書法有可能成為一種世界上獨特的藝術(shù)，也使中國畫有了獨特的風格。中國人的筆是把獸毛(主要用兔毛)捆縛起來做成的。它鋪毫抽鋒，極富彈性，所以巨細收縱，變化無窮(5)。這是歐洲人用鵝管筆、鋼筆、鉛筆以及油畫筆所不能比擬的。書法家就是運用這支筆創(chuàng)造了世界上獨一無二的書法藝術(shù)，使中國的書法成為表達民族美感的工具。

(1)聯(lián)系上下文，“縱橫有托，運用合度”的意思是()

A．筆畫的運用都依托于各種物象，并且合乎構(gòu)字的法則。

B．筆畫的運用都寄托著作者的心緒，并且分寸把握得當。

C．筆畫的運用都依托于各種物象，并且分寸把握得當。

D．筆畫的運用都寄托著作者的心緒，并且合乎構(gòu)字的法則。

(2)文中的“方法”指的是（）

A．抽象的點、線、筆畫 B．書寫時的筆法運用C．漢字的象形特征D．作者的感覺、想象

(3)文中“潛存著、暗示著”的意思是（）

A．字體雖變，象形仍然是漢字的主要特點B．書法家寫字時，字形里仍存在象形的意境

C．現(xiàn)代漢字中，象形的特點已不易辨識D．經(jīng)過演變，漢字已成為抽象的表意符號

(4)“書者如也”的“如”意思和用法與下面哪一個“如”字相同？（）

A．稱心如意

B．一見如故

C．今不如昔

D．如數(shù)歸還

(5)“巨細收縱，變化無窮”的意思是（）

A．筆的品種繁多 B．制筆方式多種多樣 C．運筆方法靈活多變

D．書法作品豐富多彩 答案：(1)A。解析：上文說“結(jié)構(gòu)字體，皆須像其一物”，下文指出“書法家用字的結(jié)構(gòu)來表達物象的結(jié)構(gòu)和生氣勃勃的動作”?？梢姟翱v橫有托”是指運用筆畫要依托于各種物象，而不是B、D的寄托著作者的心緒，“運用合度”是指寫m的字要合乎構(gòu)字的原則，而不是B、c掌握不掌握分寸的問題。

(2)B。解析：“方法”本義是解決問題的門路、程序等，A是筆法的羅列；c是“特征”，D是“感覺、想象”，都不是方法。

(3)B。解析：原句是“由于中國字在起始的時候是象形的，這種形象化的意境在后來的‘字體’里仍然潛存著、暗示著，在字的筆畫里、結(jié)構(gòu)里、章法里顯示著形象里面的骨、筋、肉、血以至于動作的關(guān)聯(lián)?！盋、D與原句意思相反，A沒有反映出“潛存”、“暗示”的特征。

(4)B。解析：聯(lián)系下文“寫出的字要‘如’我們心中對物象的把握和理解”，“如”即“如同”的意思；B項“如”的意思和用法與其相同。A項的“如”可解釋為“順從”，C項的“如”解釋為“比得上”，D項的“如”解釋為“按照”。(5)C。解析：所在的句子是一個因果復句，上一分句說“它鋪毫抽鋒，極富彈性”是“因”，所以下一分句說“巨細收縱，變化無窮”是指運筆靈活多變，C與之吻合。A、B、D與上文都不搭配。

第五篇：2014理解文中重要詞語的含義(學生版)[范文]

2014屆高三語文散文專題復習之理解文中重要詞語的含義柯群英

理解文中重要詞語的含義（學生版）

一、考點解讀

1、考綱要求：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術(shù)。

2、考點解讀：一般情況下，高考試題中考查的詞語含義往往不是“詞典義”，而是在文中的具體含義。大致有以下幾種情況：（1）體現(xiàn)作者觀點態(tài)度或主旨的詞語。如《故都的秋》中“清”“靜”“悲涼”概括了北平秋天的特色，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨的心境；是文眼，體現(xiàn)文章主旨；（2）運用修辭和寫作方法的關(guān)鍵詞語，這樣的詞語多出現(xiàn)在運用象征、借物喻人、雙關(guān)等寫作方法的文章中，如《囚綠記》中的“綠”象征新生和希望；（3）特殊指代（遠指、近指、不定指）的詞語；（4）在表情達意方面非常出色的動詞、形容詞、疊詞；（5）有特殊用法的詞語，包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等，如魯迅《記念劉和珍君》中“中國軍人屠戮婦嬰的偉績”中的“偉績”就是指“中國反動勢力屠殺中國人民的惡劣行徑”。

二、真題試做

假山實在算不得一件好看的東西。亂石塊堆疊起來，高高低低，凹凹凸凸，且不說天下決沒有這樣的山，單說陽光照在上面，明一塊，暗一塊，支離破碎，看去總覺得不順眼。玄墓山下看一景，叫做“真假山”，是山腳露出一些石塊，有洞穴，有皺襞，宛如用湖月堆成的一般。然而合著玄墓山一起看，這反而成為一個破綻，跟全山的調(diào)子不協(xié)調(diào)?？捎^的“真假山”，依我的淺見，要算太湖中洞庭西山的石公山了。那里全山是湖石，洞穴和皺襞俯拾即是，可是渾然一氣。又有幾十丈高的嶂壁，比虎丘“千人石”大得多的石灘，真當?shù)蒙稀靶燮妗倍??？戳耸皆賮砜椿▓@里的假山，只覺得是不知哪一個石匠把他的石料寄存在這里罷了。

1、第①段“可觀的真假山”中“真假山”的意思是__________________________(2分)

茨威格是奧地利猶太人，在很大程度上，他視歐洲為自己的國家。然而，他所親身經(jīng)歷的第一次、第二次世界大戰(zhàn)的那些歲月，實際上卻是令他一日日失去祖國乃至失去歐洲的過程。他有一種體無完膚的滄桑之感。他在流亡的日子里懷著傷感和悲觀創(chuàng)作這本回憶錄《昨日的世界》，這無疑成了他生命的絕唱。不久，他在遠離歐洲大陸的巴西自殺身亡，因為他無法承受時代加在他身上的重負，無法忍受沒有祖國、沒有文化溫馨的現(xiàn)實。

2、“體無完膚”在文中的含義是(2分)

這些石板還見證過更久遠的歷史。這里是古代名將韓信、梁紅玉的出生地。韓世忠、梁紅玉曾駐兵于此與金兵對峙。金戈鐵馬的雜沓之聲，給這座古鎮(zhèn)平添了許多壯懷激烈的鐵血內(nèi)涵。

3、“鐵血內(nèi)涵”在文中的意思是（2分）

人類社會的每一個發(fā)展階段各有其獨特的文化，要是我們把人類文化的每一個階段的成就綜合起來，分門別類，互相比較，就可以對各個階段人類文化發(fā)展的相對量及其發(fā)展進度的比率得到一個印象。

4、這一段有兩個“其”字。第一個“其”指代的是指代的是。

針挑土

芳菲

從湘西回來，和朋友們說起黑妮；說起在鳳凰的偶遇，說起跟她去苗寨跑了一天，看她做的種種事，感慨的很；說想起一句記不全的俗語，“什么什么像針挑土，什么什么像水推沙，黑妮就是在針挑土；黑妮！黑妮??

一說起黑妮，腦子里一邊浮現(xiàn)她樸素清瘦的樣子，不知為什么有隱隱的心疼。鳳凰是她的故鄉(xiāng)，但和我們這些外人在一起，倒是她有幾分害羞靦腆。黑妮如今工作、居住在意大利，做湘西扶貧工作的時間不短了。最初是一幫一地助學，先后幫了幾十個孩子。前些年申請到一筆經(jīng)費，設(shè)計了“湘援游”這個項目。如今每年都會回來幾趟，帶來游人，帶來捐款；關(guān)鍵是，耐心地、口苦婆心地，教苗族婦女如何保存她們優(yōu)美的刺繡藝術(shù)。“負責任的旅游，聽黑妮說，這一旅游概念正在歐洲興起，它強調(diào)旅行者對目的地生存和文化的責任，在旅游資費中，捐出一部分作為扶持當?shù)乜沙掷m(xù)發(fā)展的基金。

黑妮就在其中做穿針引線的工作。

她在大山里找出苗族傳統(tǒng)文化仍保持良好的村寨，從房屋構(gòu)造、村寨形態(tài)、人倫禮儀??最后落實到婦女們的苗繡——這是可以直接帶來經(jīng)濟效益的活計。傳統(tǒng)苗繡繽紛五彩，靈動有情，但如今在慢慢地退化、消失，機器繡品在泛濫。黑妮，就要跟她們一遍遍地講，什么事好，什么是不好，不要跟著外面轉(zhuǎn)，要相信你們的祖母和母親，看著眼前的山水，懷著美好的心愿，做自己創(chuàng)造性的苗繡。

那天，我們上午去的是老家寨，一路顛簸，開了一個多小時，我已經(jīng)在揪著心開始暈車了。最后步行20分鐘進寨。在山間步行其實是美好的，暖暖的冬陽，彎彎曲曲鑲嵌在田野中的蠻石路，清新的空氣，收割干凈的田野??老家寨的婦女已得知黑妮要來，身著節(jié)日服裝的她們已經(jīng)聚集等候，先用快樂的迎客歌在院子里歡迎，然后進屋拿出各自的繡品，等黑妮來評判。

看樣子情況不樂觀。黑妮沒有面露喜色，也沒有慍色。她還是那么一字一句、認真地批評她們：“這個不好，一看就是跟機器學的。”“這個線不好，要用棉線。我們這次帶了些來?！??

黑妮，你這是在做什么？我站在院子里看著這一幕情景，有點發(fā)懵。她從那么遠跑來,又跑了這么久的山路,就是想通過幾句溫和的話塑造她們對美和丑的觀念嗎?堂屋壁板上貼滿各種畫片,是這個家的裝飾墻,也好似所有外來影響的象征:正中一張有些陳舊的毛主席像,把一個更陳舊的大紅雙喜字貼去了一大半,左邊是海南風光照,右邊是明星李小龍的赤身拳照,兩個胖娃娃圖片,一幅小小的西洋畫《泉》。

下午去另一個苗寨，又是近兩小時車程。“這一個繡得比較好，就是村寨的形態(tài)不如老家寨，建了些新房?！焙谀輰σ粋€個目的地都很了解。等到回程，太陽已經(jīng)有倦容了。

晚上我們在沱江邊吉夫開的咖啡館休息聊天。吉夫是湘援游志愿者，今天一路一直是他提著大包的棉線。黑妮的湘援游，就是靠這些當?shù)氐闹驹刚?，不取一毫地付出，才運作起來。今天開車的“李萬通”，也有自己的公司。

咖啡館的壁掛上有一個插頁，取下一看，是鳳凰手繪地圖，封面圖案取自傳統(tǒng)苗繡，那五彩靈動的喜鵲，我看得呆了一下，原來這樣好。地圖10元一份，買下可算對湘援游的支持，還可得一枚徽章作獎勵。我想了想，紅著臉買了四份，說回去送朋友。素靜的黑妮眼睛亮了。老天！

這有什么用！我心里說。

有沒有用，真不知道，但我忘不掉他們。我查了針挑土的俗語，原來是這樣說的：“成家好似針挑土，敗家好似水推沙”，“賺錢好似針挑土，花錢好似水推沙”，一下把我的心挑亮了！既然世世代代，要成就一件事都這樣難，從來就這樣難，那么，以難易成敗來衡量黑妮們的行為，有什么意義呢？且寫下這一短文，送上對她的祝福吧。（有刪改）

5、文中反復出現(xiàn)的“針挑土”有哪些內(nèi)涵？

燈火的溫情

葉延濱

①不知是不是每個人都會有這么一段經(jīng)歷，在記憶中留下一段對黑暗很深的、難以忘懷的感觸，我把這種感觸叫做：“荒野無燈”。小時候怕黑，怕一個人呆在家里，怕窗外那些與神怪．．．．

故事相連的響動。這種恐懼不是對黑暗本身，而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了，常走夜路，在鄉(xiāng)間，在大山里，一次又一次地強化了我對黑暗的印象。天地渾然于漆黑的夜幕之中，天上無星無月，有時飄灑一些無端的雨絲，黑影幢幢，或是濃云或是山影或是樹陰，黑暗在你面前悄然分開，又在你背后迅速合攏，只有路面上的水洼是亮的。這時候，我往往疾走如飛，目光朝著前方茫然地摸索，直至一盞燈像螢飛進心田，猛地點燃溫暖全身的火——一種熱愛和感激之情。

②人生之旅，總會經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界，如火車會鉆進漆黑的隧洞。當列車在長長的隧洞中穿行時，雖然身處險境，但作為乘車人，我們處之泰然，泰然是因為一種信任感和依賴感。是的，我們處于這個鬧哄哄的世界，常常身處黑暗而不驚，有時來自一種盲目依賴和盲目信任。我讀高中時正值“文革”，深夜值班站崗，四周萬籟俱寂，心頭還是害怕的，但回頭看一眼同伴的眼睛，便相信這兩個小時不會出事?，F(xiàn)在回想起來，因為無知，反而坦然。③孤絕是一種人生境界，它對我們所產(chǎn)生的影響，遠遠超過了獨行夜路所給我們的刺激。有時我身處鬧市，四周是熙熙攘攘的人群，兩旁是紅紅綠綠的彩燈，而我卻如處荒野，心里刮著凄冷的風。誰都可能產(chǎn)生這種體驗，你明明被這個世界緊緊摟著，然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里，甚至在熟悉的人群中，也會有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了，沒有一張嘴向你說真話，沒有一雙眼睛使你感到溫暖，無靠無助的感覺緊緊攫住你的心，從環(huán)境到心境，都真是：荒野無燈。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫．．．．

方法，可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴與自信為代價的。

④人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗，它對每個人都同樣嚴酷。這種黑暗也許是一個大時代的國家民族的浩劫，個人只分擔了其中的一份。這種黑暗也許只是個人命運中的小插曲，諸如失戀、被誣、疾病等等，對其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個人在通過這段黑暗時所產(chǎn)生的心境是不同的，解脫的方式也會各異。

⑤說到這里，我可以認為人是有靈魂的，因為我們平素看不到的內(nèi)心世界，在這個時候往往會顯影，會左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩，應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪?！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅”——在此絕滅之境，能心平氣和地垂釣，是一境界。能夠不與人伍的獨釣又是一境界，而能在絕滅孤獨之中釣寒江之雪，乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。

⑥其實，人難免不失意，失意時不失人格，不失風骨，不失高潔，才可獨居寒冷的江峽中，成為高天銀雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置，會如何呢？我曾問自己。我說，我不如他，我不會怕冷，卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈……

6、第一、三段都出現(xiàn)了“荒野無燈”，請分別指出它們在文中的具體含義。（4分）