第一篇:音樂欣賞中直接影響人的欣賞感受的習(xí)慣(推薦)
給你找了些資料。。
音樂,它本身作為一種藝術(shù)、一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),反映的是人類社會(huì)生活,人類思想感情。通過(guò)節(jié)奏、旋律、和聲、音色完美的組合,感染欣賞者。人們常說(shuō),音樂可以陶冶情操,凈化靈魂,這當(dāng)然和音樂的特性以及人們對(duì)音樂的心理感知是分不開的。人們對(duì)音樂的感知理解與欣賞是通過(guò)一系列心理活動(dòng)來(lái)完成的,而音樂的社會(huì)功能主要是以潛移默化的方式,通過(guò)欣賞者的心理活動(dòng)得以發(fā)揮。
音樂是一種善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的藝術(shù),那么音樂欣賞的過(guò)程也就是感情體驗(yàn)的過(guò)程。音樂欣賞是極富幻想的,它可以使人超越一切。人在現(xiàn)實(shí)世界里有種種煩惱、憂慮,人會(huì)感到自己的渺小與無(wú)助,而音樂卻能讓人超然物外,調(diào)劑客觀與主觀的矛盾,恢復(fù)人的心理平衡,使人在樂聲中融入浩渺的宇宙中去,與大自然渾然一體。音樂還能表現(xiàn)激烈的沖突,表現(xiàn)人與命運(yùn)的搏斗,寄托和排遣人心底的痛苦和憂傷。在欣賞這一層次上,音樂不僅能幫助人解除苦惱,而且能夠沖破習(xí)慣思維的束縛,使人的想象插上翅膀,激發(fā)出巨大的創(chuàng)造力和潛能。
音樂能影響人的情緒,它也體現(xiàn)在人生理上的反應(yīng)。輕松歡快的音樂使大腦及整個(gè)神經(jīng)功能得到改善。節(jié)奏明快能使精神煥發(fā),消除疲勞;旋律優(yōu)美能安定情緒,集中注意力,增強(qiáng)人們生活情趣,有利于身心健康的恢復(fù),顯而易見,音樂對(duì)精神、情緒具有極大的影響。研究表明良好的音樂既能消除人的不良體驗(yàn),也能擴(kuò)大其感受、感覺和體驗(yàn)的領(lǐng)域,又能使聽音樂過(guò)程中出現(xiàn)的思維結(jié)構(gòu)得以提高。因此大多數(shù)學(xué)生可依據(jù)這些原則進(jìn)行音樂調(diào)節(jié)。運(yùn)用音樂來(lái)調(diào)節(jié)情緒必須要參加音樂活動(dòng),參加音樂活動(dòng)指的是唱歌,聆聽樂曲演奏樂器等。無(wú)論從事什么樣的音樂活動(dòng),都會(huì)體驗(yàn)到音樂的強(qiáng)大魅力,受到音樂的感染。唱歌可以使人精神振奮,即使是淺唱低吟也能使人心頭的郁悶一掃而空。演奏樂器需要接受較長(zhǎng)時(shí)間的訓(xùn)練,恐怕大多數(shù)人都辦不到。而聽音樂是只具備了正常聽力的人都可以進(jìn)行的。聽的越多,欣賞能力就越高;欣賞能力越高,就越能夠體會(huì)音樂的優(yōu)美精妙,就越容易受到音樂的感染。
一個(gè)心理健康的、成熟的人都不會(huì)拒絕音樂給他帶來(lái)的好處,不管是在“只可意會(huì),不可言傳”的狀態(tài)中感知,還是與音樂的感情內(nèi)涵相互交融,發(fā)生共鳴,我們都會(huì)在不斷品味中使精神得到升華。像一首首感動(dòng)我們心靈的曲子,如凱利金的薩克斯曲《歸家》,貝多芬的《月光奏鳴曲》,舒伯特的《小夜曲》,門德爾松的《春之歌》,格什文的《藍(lán)色狂想曲》等一些意境深遠(yuǎn)的曲子,讓人從感傷中解脫出來(lái),變得心情暢然、興奮,且充滿自信,特別對(duì)那些有心理困擾的人大有益處。聽音樂,無(wú)論現(xiàn)代的還是古典的,只要溶于音樂的海洋中。我們就可以調(diào)心、調(diào)息、人靜、放松、聯(lián)想,調(diào)養(yǎng)身心的同時(shí)便可祛病強(qiáng)身,平肝潛陽(yáng),健胸益智。人類文明發(fā)展業(yè)已證明,由于音樂在人類社會(huì)生活中的巨大作用,完備的音樂審美心理結(jié)構(gòu),已成為人類精神文明的重要標(biāo)志,也是我們當(dāng)代大學(xué)生生活中不可缺少的內(nèi)容。因此大學(xué)生們多聽音樂吧,它會(huì)使你心靈更純凈,生活更愉快,身體更健康,更富潛力和創(chuàng)造力。
主要音樂分三種,一種為輕音樂,一種為娛樂性音樂,一種叫做噪音。根據(jù)專家調(diào)查,輕音樂有助于大腦的學(xué)習(xí),在人學(xué)習(xí)的時(shí)期有助于大腦的記憶,根據(jù)兒童智力研究專家研究結(jié)果表明,兒童在少年時(shí)期,學(xué)習(xí)音樂,有助于提高智力。下一種,娛樂性音樂,能可以改變氣氛,放松心情,作為興趣的追求。它可以分為,情感的發(fā)泄,有鼓勵(lì)意義方面的,流行音樂:比如重金屬音樂。第三種,噪音。凡屬音樂,在不適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下,都屬于噪音,而且有時(shí)音樂的音頻可以影響大腦的腦波??梢詫?dǎo)致精神錯(cuò)亂。
音樂能通過(guò)其音調(diào)影響人的情緒。在我國(guó)古代素來(lái)重“禮”“樂”?!稑酚洝分姓f(shuō):“先王之制禮樂也,非以極口腹耳目之欲也。將以教民平好惡,而反人道之正也?!瓨分羷t無(wú)怨。樂行則倫清,耳目聰明,血?dú)馄胶停骑L(fēng)易俗,天下皆寧。……”這里談到了音樂對(duì)生理和心理的作用。古希臘也十分重視音樂,認(rèn)為E調(diào)安定,D調(diào)強(qiáng)烈,C調(diào)和藹,B調(diào)哀怨,A調(diào)高揚(yáng),G調(diào)浮躁,F(xiàn)調(diào)淫邪。亞里士多德推重C調(diào),認(rèn)為C調(diào)最宜于陶冶青年人。
美國(guó)紐約醫(yī)科大學(xué)音樂心理療法研究組的教授們,在音樂對(duì)人們的感情影響的調(diào)查中指出:“節(jié)奏緩慢、悲哀的音樂,使人與人之間的接觸活動(dòng)減少,對(duì)話中常常充滿怨氣和敵意。相反,節(jié)奏鮮明、流暢快樂的樂曲,使人們之間友好交談?!?/p>
在我們每個(gè)人出生之前,我們?cè)谀赣H的胎內(nèi)伴隨著母親的胎音和心音而成長(zhǎng)。健康、和諧的胎音和心音,能夠給胎兒情緒、心理以鎮(zhèn)靜的效果;相反,情緒不安、緊張、混亂的胎音會(huì)給胎兒以不良的影響。根據(jù)日本的研究,生活在戰(zhàn)爭(zhēng)、空襲恐怖中的孕婦所分娩的孩子,其中未熟兒、腦障礙兒童的比例要比和平年代的比例高得多?!疤ソ桃魳贰保c其說(shuō)是讓胎兒在母親體內(nèi)聆聽音樂教化,倒不如說(shuō)是傾聽音樂教化的母親由于情緒、精神的安定,促進(jìn)了胎兒良好地發(fā)育成長(zhǎng)。
無(wú)論是孔子還是貝多芬,都對(duì)音樂對(duì)人心性陶冶的功能表示出巨大的贊賞。在他們看來(lái),音樂對(duì)人情操的陶冶,完全是因?yàn)橐魳繁旧硭哂械膶徝纼r(jià)值。但是從音樂治療的角度來(lái)看待音樂,音樂對(duì)人心理和情緒的影響,除了音樂本身所具有的審美性對(duì)人有影響以外,還因?yàn)橐魳纺軌蛟诩夹g(shù)上最大限度地模仿或再現(xiàn)各種各樣的情緒,尤其是有針對(duì)性的即興創(chuàng)作的音樂更能夠和人的情緒進(jìn)行直接的溝通。
情緒不僅是情感世界的外衣,同時(shí)也是認(rèn)知世界的催化劑。因?yàn)槿嗽谇榫w好的時(shí)候,認(rèn)知方面往往容易走向積極,反之則容易產(chǎn)生消極認(rèn)知。音樂既然能夠通過(guò)自身包含的情緒來(lái)影響人的情緒,當(dāng)然也就能夠?qū)φJ(rèn)知產(chǎn)生不可估量的影響力,所以這樣一來(lái),音樂對(duì)人的情感世界與認(rèn)知世界兩方面的影響,自然就都包含了無(wú)限的潛力。
音樂對(duì)人情緒的影響論文
音樂對(duì)人的情緒是有影響的,它通過(guò)音調(diào)來(lái)影響人的情緒。不同的音樂類型也會(huì)導(dǎo)致不同的情緒。國(guó)外有位心理學(xué)家曾對(duì)三個(gè)不同的交響樂隊(duì)的208名隊(duì)員進(jìn)行了分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn),以演奏古典樂曲為主的樂隊(duì)成員心情都平穩(wěn)愉快:以演奏現(xiàn)代樂曲為主的成員中60%以上的人容易急噪,22%以上的人情緒消沉,還有一些人經(jīng)常失眠,頭痛,耳痛。有人對(duì)一些音樂愛好者作過(guò)了調(diào)查,發(fā)現(xiàn)在欣賞古典音樂的家庭里,人與人的關(guān)系和睦:經(jīng)常欣賞浪漫派音樂的人,性格開朗:而熱衷于現(xiàn)代派音樂的家庭,成員之間經(jīng)常爭(zhēng)吵不休。
可見音樂的確是能夠影響人的,但是不是音樂對(duì)人的影響程度都一樣呢?答案是否定的。有人曾選用290種名曲,先后測(cè)試過(guò)兩萬(wàn)人,都引起聽者情緒的變化。情緒變化大小與被測(cè)試人的欣賞能力高低成正比,但是,音樂只能引起抽象的情緒,如憤怒,畏懼,嫉妒等。
音樂具有開拓性,創(chuàng)新性,并且對(duì)人有著很強(qiáng)的陶冶作用,能使人心緒浮動(dòng),心志堅(jiān)定,如德國(guó)音樂家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“誰(shuí)讀懂了我的音樂,誰(shuí)就可以打敗命運(yùn)?!痹?~3年音樂學(xué)習(xí)中的孩子,更有審美眼光,性格開朗,愛動(dòng)腦筋,想象力強(qiáng)。
既然音樂對(duì)人們的影響那么大,是否可以利用音樂來(lái)造福人類呢?
“音樂治療”就是一個(gè)很好的例子。
“音樂治療”這一術(shù)語(yǔ)是在四十年才正式出現(xiàn)的。五十年代在美國(guó)首次有“音樂治療家”的文憑?,F(xiàn)代的音樂治療是把音樂作為一種活動(dòng)療法,即通過(guò)具體的音樂活動(dòng)來(lái)求得治療的效果。這不僅把音樂作為一種藝術(shù),而是作為一種科學(xué)來(lái)對(duì)待。音樂治療是針對(duì)病理的治療。它注重的是人的整理而不是某一部分。通過(guò)對(duì)人的整體乃至生活環(huán)境的調(diào)整,使其取得協(xié)調(diào)一制,從而消除心理的與身體的病態(tài)。
英國(guó)一位醫(yī)生給一個(gè)患神經(jīng)性胃痛的病人開了依仗奇怪的處方,就是讓病人聽德國(guó)巴哈的樂曲唱片,每天聽三次,都是在飯后,病人果然恢復(fù)健康。羅馬的一位醫(yī)生在給病人做手術(shù)時(shí)除了用麻醉藥以外,還加上音樂的催眠,起到良好的鎮(zhèn)靜作用通力,在婦產(chǎn)科中也運(yùn)用音樂產(chǎn)生鎮(zhèn)痛和催產(chǎn)的作用。當(dāng)高血壓病人煩躁不安時(shí),每天聽一些抒情,平靜的音樂,血壓就會(huì)下降。
音樂的感染力是很強(qiáng)的。莊嚴(yán)的旋律賦予了人們豐富的想象,悠揚(yáng)的曲調(diào)能夠讓人愉快的休息,舒緩悅耳的曲子能夠驅(qū)散疲勞。
當(dāng)然音樂也有其不好的一面。
有人進(jìn)行過(guò)這樣的嘗試,對(duì)精神抑郁、急噪易怒、頭痛胸悶者;對(duì)精神恍惚、心神不安、頭暈、多思善感的,失眠健忘者使其聽歡快明亮的樂曲病人欣賞之后都取得了滿意的療效。而緊張恐怖的樂曲,怪誕的音調(diào),刺耳的和聲,瘋狂的節(jié)奏則對(duì)人體神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生強(qiáng)烈的刺激作用,甚至破壞心臟血管正常的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,導(dǎo)致情緒不安,煩躁易怒,惡心嘔吐,頭痛以及血壓升高等等。其實(shí)現(xiàn)代西方樂曲中就有不少這樣的亂曲怪調(diào),那不是值得欣賞的音樂,而是一種高分貝噪音,對(duì)人體有害。這些是要避免的。
總的來(lái)說(shuō),如果利用好音樂,則可以對(duì)情緒產(chǎn)生積極的影響。
第二篇:電影藝術(shù)中音樂欣賞的藝術(shù)感受
電影藝術(shù)中音樂欣賞的藝術(shù)感受
[摘 要] 隨著電影業(yè)的發(fā)展,電影音樂成為電影藝術(shù)重要的表達(dá)手段,也成為電影藝術(shù)語(yǔ)言不可或缺的載體。所以對(duì)于電影藝術(shù)的音樂欣賞也是非常必要的。本文結(jié)合電影音樂的實(shí)例,詳細(xì)地分析了電影藝術(shù)中電影音樂欣賞的藝術(shù)感受。
[關(guān)鍵詞] 電影藝術(shù);音樂欣賞;藝術(shù)感受
當(dāng)今社會(huì)隨著電影事業(yè)日新月異的發(fā)展,音樂在電影中的作用也變得越來(lái)越重要了,在現(xiàn)代電影中,每一部影視劇是必須要有音樂的,這樣才能更好地表達(dá)出電影的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。所以幾乎所有的電影中都是有音樂的。就算是再成功的電影如果說(shuō)沒有了音樂,其藝術(shù)感染力也將會(huì)大大下降的。只有將影片中的電影音樂和電影畫面完美地相互融合在一起,這樣才能更好地表達(dá)出電影的藝術(shù)內(nèi)涵和藝術(shù)的欣賞??梢赃@樣說(shuō),在電影中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用電影音樂,就好比是在小說(shuō)的必要的地方要進(jìn)行討論和抒發(fā)感情一樣,是有著很重要的作用的。不過(guò),在電影音樂的運(yùn)用中,我們要清晰地了解到電影音樂和純音樂是不一樣的,因此,我們?cè)谛蕾p電影音樂的時(shí)候不能和欣賞純音樂運(yùn)用相同的角度。
一、電影及電影音樂的藝術(shù)概論
其實(shí)人們欣賞電影不僅是人們內(nèi)心的一種心理感受,也是人們的一種生理活動(dòng)。這樣一來(lái)就會(huì)使得電影成為一門綜合性非常強(qiáng)的視覺藝術(shù),給人們很強(qiáng)的視覺上的藝術(shù)沖擊。在很早以前的電影其實(shí)是沒有聲音的,那時(shí)候被人們稱為默片。電影就是電影,那是一種單純的電影。電影音樂成為電影這門綜合性藝術(shù)的成員,使得電影變得豐富多彩,也在電影的表達(dá)中擔(dān)任越來(lái)越重要的角色。發(fā)展到現(xiàn)在為電影而創(chuàng)作的音樂已經(jīng)成為電影音樂中非常重要的組成部分,成為電影綜合藝術(shù)的重要成分。
隨著電影音樂的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,我們?cè)趯?duì)電影音樂進(jìn)行欣賞時(shí)也是要有非常恰當(dāng)?shù)姆椒ǖ?。正確地運(yùn)用適合的電影音樂欣賞方法來(lái)進(jìn)行電影音樂欣賞是非常必要的,這樣可以達(dá)到真正的欣賞效果。通常我們進(jìn)行電影音樂的欣賞方法是非常多的,其中非常重要的有通感,這是一種很值得人們借鑒的,而且在電影音樂欣賞者中運(yùn)用最為廣泛的電影音樂的欣賞方法??梢赃@樣說(shuō),在進(jìn)行電影音樂欣賞時(shí),通感的欣賞方法主要就是指要結(jié)合音樂作品主題,這是進(jìn)行電影音樂欣賞的必要前提,電影音樂的聽覺的運(yùn)用和電影所表達(dá)的作品主題和意境之間的相互融合的欣賞方法。這樣可以非常生動(dòng)地讓我們感受到,我們所聽到的音樂的聲音里,不僅僅只是聲音,是一種非常有感情的,有色彩的,這樣一種內(nèi)心的感覺。實(shí)際上,根本原因主要就是在電影音樂中將旋律和聲音非常巧妙地運(yùn)用,喚起了人們以前的那種美好的體驗(yàn)和回憶。可以這樣說(shuō),電影音樂主要就是作品喚起了欣賞者那種塵封了很久的內(nèi)心的記憶和生命的體驗(yàn),這種體驗(yàn)是一種震撼,可以讓欣賞者非常感動(dòng)。所以,我們?cè)谛蕾p電影音樂的同時(shí)也就是對(duì)電影作品本身的一種很好的理解,我們可以通過(guò)感覺和知覺來(lái)得到很好的體驗(yàn),將自己的體驗(yàn)與人分享,不再只是體驗(yàn)自己感受,這樣的音樂欣賞是有著共性的。在電影音樂欣賞中通感的運(yùn)用是非常重要的,運(yùn)用的范圍也是非常廣泛的,可以這樣說(shuō),每一位欣賞者都會(huì)在自覺和不自覺時(shí)將所聽到的音樂聯(lián)想起自己,和自己的體驗(yàn)和回憶相聯(lián)系,就是因?yàn)檫@樣所以我們聽到的聲音里才會(huì)有感情、有色彩、有溫度、有形象,像一種畫面浮現(xiàn)在了我們的眼前,這種感覺也就是我們通常所說(shuō)的電影音樂欣賞當(dāng)中的通感。很多時(shí)候在電影音樂欣賞中,我們都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在使用著通感這種欣賞方法,在電影音樂里喚起了欣賞者的切身體會(huì)和回憶,在電影音樂的氛圍中,將自己的體驗(yàn)和回憶與電影相結(jié)合,讓欣賞者充滿想象,這種想象是一種非常美好的意境,也就是我們常說(shuō)的想象,但是真正的欣賞者自己可能并沒有完全意識(shí)到,只是非常享受著這種意境,可能到最后才會(huì)恍然大悟。
二、電影音樂的主要作用
(一)電影音樂的描繪作用
在電影音樂欣賞中,電影音樂的描繪作用是非常常見的,也是一種非常重要的處理手段,電影音樂的描繪作用其實(shí)主要就是用音樂來(lái)進(jìn)行渲染和烘托畫面整體氛圍,來(lái)加強(qiáng)對(duì)表現(xiàn)事物的節(jié)奏特征。例如說(shuō)我們非常常見的汽車或者是火車的奔馳等。還可以運(yùn)用電影來(lái)表現(xiàn)人們之間的關(guān)系,風(fēng)嘯雷聲、海浪洶涌這樣非常擴(kuò)大的場(chǎng)面,不僅如此,我們還可以對(duì)自然景象加以描繪。就如草原、海洋或者是科幻片中的太空景色這樣的場(chǎng)景等。
(二)電影音樂可以很好地表達(dá)作品的主題思想作用
通常我們見到的在很多的影視作品中,最常見的方式就是采用片頭曲片尾曲這樣的藝術(shù)形式來(lái)表現(xiàn)主題思想。很多時(shí)候就是在電影到了高潮的時(shí)候,非常關(guān)鍵的部分時(shí)來(lái)用電影音樂進(jìn)行表達(dá)主題,在規(guī)定的情景下,用音樂來(lái)點(diǎn)題是非常重要的。例如,在我國(guó)早期的影片《風(fēng)云兒女》中田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》就是一個(gè)非常成功的案例,這樣對(duì)電影有著很重要的作用。
(三)電影音樂在電影中有著強(qiáng)烈的抒發(fā)情感的作用
可以這樣講,音樂自身就是一種非常細(xì)膩和直接地表達(dá)情感的藝術(shù)形式,在電影里音樂最重要的作用就是要突出主題的功能。我們見過(guò)的很多的電影中,在電影進(jìn)行到很重要的時(shí)候,就會(huì)用音樂進(jìn)行一下在感情上的加強(qiáng)作用。這樣渲染效果就可以極大推動(dòng)主題的發(fā)展。眾所周知的美國(guó)電影《魂斷藍(lán)橋》,里邊的經(jīng)典之作《過(guò)去的好時(shí)光》就是在和關(guān)鍵的時(shí)刻將主人公的內(nèi)心情懷進(jìn)行了很好的詮釋,讓人們的內(nèi)心激動(dòng)不已。
三、在電影藝術(shù)中電影音樂的藝術(shù)欣賞感受
(一)電影音樂欣賞中聽覺和視覺上的藝術(shù)感受
通常人們對(duì)于音樂都會(huì)有一種這樣的感受,習(xí)慣于將音樂當(dāng)作是一種文學(xué),一種有聲音的文學(xué)。電影音樂還可以有著很多美好的功能,不僅可以用電影音樂來(lái)描繪美麗的景致,還可以賦予事物一種美好的、豐滿的形象感受,電影音樂用它獨(dú)有的美妙的聲音旋律來(lái)打造深刻的形象,來(lái)表達(dá)出自己內(nèi)心的思想感情。所以說(shuō),電影音樂在電影中是一種不可或缺的組成部分,不管是對(duì)于電影內(nèi)涵還是電影的意境都是一種非常好的處理方式,因此很多時(shí)候,我們所熟悉的電視及電影作品中,我們可以很常見的就是用音樂來(lái)烘托氣氛,表達(dá)出主人的內(nèi)心情感,還可以用聲音來(lái)加強(qiáng)觀眾的視覺效果,來(lái)更加深入地塑造和突出電影中角色的外在形象和復(fù)雜的思想感情。
眾所周知的世界作曲家約翰?施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》,是一首非常有名的鋼琴舞曲,在這首鋼琴曲中非常巧妙地將音樂與多瑙河相融合,表現(xiàn)出了一種寧?kù)o的,又非常富有感情的,多愁善感的多瑙河形象,直至今日還被人們贊揚(yáng),特別是在音樂剛開始的時(shí)候,運(yùn)用舒緩的旋律,描繪出了一幅寧?kù)o的多瑙河,在河面上噴薄欲出的紅日緩緩露出水面的情景,可以說(shuō)是美不勝收。很多時(shí)候運(yùn)用音樂優(yōu)美的旋律,可以成為人們?cè)谝曈X和聽覺上的盛宴,讓人們?cè)谝魳返膬?yōu)美的旋律中,將人們的聽覺與視覺中的通感喚起,只是通過(guò)聲音,就可以使人們看到多瑙河的美景,那種生生不息、湍流不止的河流,在那寬闊的河水和水面上美麗的紅日呈現(xiàn)出了生機(jī)勃勃的景象,這樣的視覺沖擊,讓人們?cè)谕ㄟ^(guò)音樂后產(chǎn)生了聽覺與視覺上的共通的想象。在電影中,如果是想表達(dá)一種美不勝收的景致,電影音樂的恰當(dāng)融入,會(huì)達(dá)到一種意想不到的境地,通過(guò)對(duì)人們視覺和聽覺的強(qiáng)烈沖擊,就會(huì)使人們對(duì)于電影的理解和欣賞完全上升到了一種不一樣的境地。在我國(guó)的民樂合奏曲,就是一種非常優(yōu)美的抒情樂曲,將人們沉浸在了這種迷人的畫卷之中,將自己的內(nèi)心感受和大自然景色完美融合,這樣美好的電影藝術(shù)展現(xiàn)在我們面前,這種利用電影音樂的聽覺效果來(lái)達(dá)到視覺效果是一種非常特別的藝術(shù)方式。很多時(shí)候,我們?cè)谛蕾p電影時(shí),都會(huì)情不自禁地沉浸其中,這種由聽覺喚起了欣賞者精神信息存儲(chǔ)中的生命體驗(yàn),產(chǎn)生的共鳴,似乎有一種很美好的視覺上的想象,在電影中通過(guò)對(duì)電影音樂的恰當(dāng)運(yùn)用,可以很深入地在觀眾的腦海中形成視覺上的深刻的印象,這也就是我們通常所說(shuō)的聽覺與視覺上的共通性,這是電影音樂非常好的欣賞方式。
第三篇:音樂欣賞學(xué)習(xí)體會(huì)和感受
音樂欣賞學(xué)習(xí)體會(huì)和感受
通過(guò)對(duì)音樂欣賞課一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我對(duì)音樂有了一個(gè)全新的理解和認(rèn)識(shí),而且我對(duì)音樂的鑒賞能力也有了一定的提高。在上這個(gè)課之前,我覺得音樂只是用來(lái)聽的,無(wú)聊的時(shí)候或者失意的時(shí)候用來(lái)調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)心情的。其實(shí),音樂的功能遠(yuǎn)不止這些。所謂音樂,廣義上來(lái)說(shuō)就是任何一種藝術(shù)的、令人愉快的、神圣的或者其他方式排列起來(lái)的聲音。它是一種符號(hào),聲音符號(hào),表達(dá)人的所思所想,是人們思想的載體之一;它是有目的的,是有內(nèi)涵的,其中隱含了作者的生活體驗(yàn),思想情懷;它能用有組織的旋律和節(jié)奏來(lái)表達(dá)人們的思想情感和反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。
音樂是一種抒發(fā)感情、寄托感情的藝術(shù),它以生動(dòng)活潑的感性形式,表現(xiàn)高尚的審美理想,審美觀念和審美情趣。音樂在給人以美的享受的同時(shí),能提高人的審美能力,凈化人們的靈魂,陶冶情操,提高審美情趣,樹立崇高的理想。
通過(guò)一整個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),給我印象最深的一堂課是對(duì)維也納古典樂派的學(xué)習(xí),特別是其中貝多芬的音樂。
貝多芬是集古典音樂大成、開浪漫樂派先河的大師。奏鳴曲式在貝多芬手里發(fā)展成為一種從多方面表現(xiàn)音樂形象矛盾沖突的大型戲劇性結(jié)構(gòu),并首創(chuàng)了主題貫穿手法?!兜谖褰豁懬方沂玖巳嗽谏钪杏龅降氖『蛣倮?、痛苦和歡樂,說(shuō)明生活的道路是艱難曲折和布滿荊棘的。從黑暗到光明,通過(guò)斗爭(zhēng)走向勝利,是這部作品戲劇性沖突的整個(gè)發(fā)展過(guò)程。《第九交響曲》在最后樂章中用人聲歌唱席勒的《歡樂頌》中的一部分詩(shī)句,表現(xiàn)全人類的自由和解放、勝利和歡樂、團(tuán)結(jié)和友愛。
《命運(yùn)交響曲》堪稱經(jīng)典,整個(gè)作品中,情緒激昂、氣魄宏大,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和穿透力。歷史上表現(xiàn)命運(yùn)的音樂有很多,但是只有貝多芬,通過(guò)選取敲門聲來(lái)表現(xiàn)命運(yùn),一聲聲短促而又鏗鏘有力的敲門聲顯示出生命力的旺盛和與命運(yùn)抗?fàn)幍降椎臎Q心?!懊\(yùn)”這一主題在貝多芬的演繹下有了另一種境地,成為了歷史上無(wú)人挑戰(zhàn)的經(jīng)典。這首交響曲讓我體會(huì)到,面對(duì)困難挫折,不應(yīng)該選擇逃避,而是不屈服,勇敢地挑戰(zhàn)不幸的命運(yùn),最終戰(zhàn)勝命運(yùn)并取得成功。學(xué)習(xí)了這一時(shí)期的音樂發(fā)展歷史,我從這些藝術(shù)家身上學(xué)到了追求理想的不放棄精神和為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)不斷奮斗的高尚品格。
維也納古典樂派的音樂作品受到當(dāng)時(shí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,以謳歌人的精神和反映自然界的美為主旨,確立了主調(diào)音樂形式的主導(dǎo)地位,和聲織體清晰,曲式結(jié)構(gòu)分明,奠定了交響曲、四重奏、協(xié)奏曲、奏鳴曲等體裁形式,并以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和高超的作曲手法,使古典主義音樂達(dá)到頂峰,對(duì)后世音樂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演了一個(gè)越來(lái)越重要的角色,成為快節(jié)奏生活的調(diào)和劑。我們經(jīng)??梢愿惺艿玫揭魳返囊饬x,情緒低落時(shí)可以通過(guò)聽激情澎湃的音樂來(lái)振奮精神,比如交響曲和進(jìn)行曲;心情煩躁時(shí)則可以通過(guò)聽輕音樂來(lái)讓自己的心情平靜下來(lái),整理思緒。聆聽美妙的音樂,能享受到音樂給心靈帶來(lái)的那份愜意和舒適。一年的音樂欣賞課學(xué)習(xí)下來(lái),我越來(lái)越覺得在大學(xué)里學(xué)習(xí)音樂是非常有用的,并不僅僅因?yàn)橐魳肥撬刭|(zhì)教育的一部分。大學(xué)生活是快樂的,而音樂則是其中一個(gè)很重要的因素。音樂讓我體會(huì)到藝術(shù)的美和它本身具有的獨(dú)特感染力,閑暇的課余時(shí)間以及忙碌的專業(yè)課學(xué)習(xí)之余聽上一曲最愛的音樂,就會(huì)覺得音樂給了我一種無(wú)形的力量。音樂的魅力是巨大的,音樂的思想是無(wú)止境的。音樂給人美的享受以及情感的表達(dá)和交流。如果可以的話,我們應(yīng)該從小就學(xué)習(xí)音樂,學(xué)會(huì)對(duì)音樂的欣賞,提高對(duì)藝術(shù)的感知能力,真正做到全面發(fā)展。
第四篇:學(xué)習(xí)音樂欣賞的感受及影響
學(xué)習(xí)音樂欣賞的感受及影響
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如果說(shuō)書籍是人類精神食糧,那么音樂就是耳朵的食糧。激動(dòng)時(shí),它使你感到溫馨;焦躁時(shí),它使你安詳,苦悶時(shí),它使你豁達(dá)、開朗;悲傷時(shí),它使你振作。在這繁忙的大學(xué)課程中我很有幸的報(bào)了《音樂欣賞》這門課程,這門口讓我學(xué)習(xí)到了什么是音樂,不同類型的曲子所包含的情感以及音樂對(duì)我們生活所產(chǎn)生的重要意義。一學(xué)期下來(lái)是我們收到音樂的美好熏陶,獲益匪淺。音樂是人類歷史上最早出現(xiàn)的,也是最具有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之
一。音樂教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生感受音樂內(nèi)在的情感,從中得到共鳴,并在音樂當(dāng)中體會(huì)到音樂家的情感,從而提高自身的修養(yǎng)和造詣,使自己的情感在音樂中得到進(jìn)一步的升華。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后,我發(fā)現(xiàn)音樂作為藝術(shù)的一個(gè)門類,有它自己的所長(zhǎng),又有自己的局限。就是說(shuō),音樂與其他同類藝術(shù)相比,有許多特殊性,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、音樂藝術(shù)所運(yùn)用的物質(zhì)材料是聲音,即音樂是聲音的藝術(shù)。無(wú)論是歌曲,還是器樂曲,它們所運(yùn)用的材料都是聲音(歌曲則已是音樂和歌詞結(jié)合的產(chǎn)物)。音樂所運(yùn)用的聲音,是從客觀世界里的各種聲音現(xiàn)象抽象、挑選出來(lái)的有組織的一群聲音序列。這些聲音又依它的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱、音色等性能構(gòu)成旋律、節(jié)拍節(jié)奏、調(diào)式調(diào)性、和聲復(fù)調(diào)、以及配器等音樂語(yǔ)言的要素。這里應(yīng)該補(bǔ)充說(shuō)明的是,音樂不只是運(yùn)用樂音,而且還包括一些經(jīng)過(guò)選擇、加工的噪音。例如某些打擊樂和一些不協(xié)和和弦的音響。
二、音樂是依靠聽覺感受的,即音樂是屬于聽覺的藝術(shù)。這里所說(shuō)的“聽”,是包括聽覺理的全部過(guò)程的。所以,要了解音樂的特性,必須了解聲音、聽覺感受和聽覺表象的實(shí)質(zhì),也即從感性基礎(chǔ)進(jìn)入到音樂審美意識(shí)的全部過(guò)程。聽覺和其他生理、心理現(xiàn)象密切相關(guān),所以要感受音樂,就必須進(jìn)行聽覺上的音樂訓(xùn)練,否則“對(duì)于非音樂的耳朵,最美的音樂也沒有意義”(馬克思、恩格斯《論藝術(shù)》)。所謂聽覺上的音樂訓(xùn)練,是指音樂作品中的諸要素(如旋律、節(jié)奏節(jié)拍、力度、長(zhǎng)短、調(diào)式調(diào)性、和聲、音色等)主要靠聽覺來(lái)感知和感受。這里應(yīng)該附帶說(shuō)明的一點(diǎn)是,音樂不僅用聽覺,有時(shí)它還通過(guò)全身的感覺來(lái)感受音樂。比如,對(duì)于節(jié)拍、節(jié)奏和力度等,就不僅僅是通過(guò)聽覺來(lái)感受的。但聽覺是基礎(chǔ),是關(guān)鍵。由于長(zhǎng)期的聽覺的訓(xùn)練和積累,人們還會(huì)產(chǎn)生不同程度的所謂“內(nèi)心聽覺”,即不用直接演唱、演奏和聆聽音樂作品,而通過(guò)想象或讀譜,內(nèi)心即可產(chǎn)生對(duì)某個(gè)樂曲的聲音感受。
三、音樂最擅長(zhǎng)于抒發(fā)情感,就是說(shuō)音樂是一種表情的藝術(shù)。特別是在沒有歌詞語(yǔ)義結(jié)合的器樂曲中表現(xiàn)得更清楚。一首樂曲,可能是一種情感的起伏發(fā)展,以及幾種情緒的對(duì)比和沖突。
由于音樂藝術(shù)所運(yùn)用的物質(zhì)材料——聲音,不像語(yǔ)言、文字那樣具有明確的語(yǔ)義性,因此,它難以表現(xiàn)具體的概念、思想,也難以描繪生活的具體現(xiàn)象和情節(jié)事件,而是把這一切“溶化”在感情之中。因此,我們不能簡(jiǎn)單地用視覺形象的造型
藝術(shù)或文字藝術(shù)的規(guī)律來(lái)要求和理解音樂的內(nèi)容。而她是以聲音為媒介,使聲音具有巨大的情感表現(xiàn)和感染力。她直接引起人們的情緒反應(yīng),對(duì)人們的情緒起激發(fā)作用。
音樂也有所謂的造型性、描繪性,但它不是像視覺藝術(shù),而是透過(guò)聲音的比擬,在聯(lián)想中完成。表情始終應(yīng)該是占主導(dǎo)的位置。貝多芬的《第六(田園)交響曲》每一樂章都有具體的標(biāo)題說(shuō)明,然而貝多芬樂曲的開始卻寫道:“表情多于音畫”就是這個(gè)道理。
音樂與歌詞、文學(xué)各種形式的結(jié)合(如歌曲、歌劇、交響詩(shī)等),把音樂的表現(xiàn)內(nèi)容引向更為廣闊的境界。當(dāng)然,這些不同形式的結(jié)合(如歌曲、歌劇等)已是綜合藝術(shù)形式了。
器樂曲的文字標(biāo)題或說(shuō)明,使樂曲的表現(xiàn)內(nèi)容更加具體,人們欣賞時(shí)有所遵循。但是,必須把“表情”作為核心。音樂中雖也運(yùn)用所謂“音樂形象”這個(gè)概念,但它只是說(shuō),根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活的各種現(xiàn)象,加以藝術(shù)概括所創(chuàng)造出來(lái)的一種生動(dòng)“景象”,是借“形象”來(lái)說(shuō)明音樂的表現(xiàn)具體、生動(dòng),能喚起人們思想的一種屬性。
四、音樂是需要通過(guò)表演來(lái)最后完成創(chuàng)作過(guò)程的,即音樂是一種表演的藝術(shù)。音樂通過(guò)演奏、演唱,才能為人們所感知而產(chǎn)生藝術(shù)審美效果。表演,應(yīng)該說(shuō)是音樂的二度創(chuàng)作。
《音樂欣賞》這門課使我對(duì)音樂的理解更加深刻。以前很喜歡流行音樂,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)其中的一些很平淡,連藝術(shù)都談不上,更別說(shuō)美了。真正能發(fā)現(xiàn)美的音
樂是一些古典音樂,名歌之類,真正發(fā)現(xiàn)音樂的空間擴(kuò)散力和穿透力。為什么音樂具有穿透力,能引起聽眾的共鳴,我認(rèn)為是因?yàn)樽髡甙炎约旱那楦屑{入了其中。
平穩(wěn)的旋律給人安穩(wěn)、平和的感覺,跳躍起伏的旋律給人矛盾、戲劇化的感覺;大調(diào)及大和弦給人以明朗、堅(jiān)定、積極等印象,小調(diào)及小和弦給人以柔和、憂傷、恐懼等印象;快的節(jié)奏使人產(chǎn)生輕松、愉快、活潑的心情,慢的節(jié)奏使人產(chǎn)生悲傷、恐懼等心情。作曲家的創(chuàng)作正是通過(guò)這些被賦予不同情緒特征的旋律、和聲、色彩、調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏等來(lái)表現(xiàn)、傳達(dá)自己或世人內(nèi)心中最豐富的情感、情緒;世人通過(guò)對(duì)作品的聆聽,從中體會(huì)到音樂的美,感受、理解、把握到作曲家所要表達(dá)的情感與情緒,音樂作品得到了共鳴。如貝多芬的音樂作品,他用多變的調(diào)式調(diào)性、豐富多彩的和聲進(jìn)行,充滿生命力的節(jié)奏表達(dá)出自己博愛的胸懷,不屈服于命運(yùn)的安排。他的作品是他人生的寫照,用音樂創(chuàng)造一個(gè)包羅萬(wàn)象的世界:愛情、友情、歡樂、奮斗、英雄、幻想、悲哀、渴望等,一切人類的感情經(jīng)歷都得到描述。世人在聆聽他的音樂的同時(shí),得到了和貝多芬一樣的共鳴,從中體會(huì)到貝多芬所描繪的一個(gè)包羅萬(wàn)象的世界,也從他的音樂中得到了感動(dòng)和力量
在這門課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,以《二泉映月》為例:我國(guó)民間音樂家華彥鈞在社會(huì)**、生活無(wú)著的舊中國(guó)流浪賣藝為生,他雙目失明,飽嘗了人間的辛酸苦楚,他杷積壓在心頭的怨恨和憤懣用琴聲向人們傾訴,這首著名的二胡曲就
是《二泉映月》。二胡曲《二泉映月》選用同一音樂材料進(jìn)行了五次變奏,表達(dá)了作者跌宕起伏的不同情緒,音樂從一個(gè)委婉動(dòng)人、柔美恬靜的主題開始,逐漸轉(zhuǎn)而進(jìn)入激動(dòng)昂揚(yáng),表達(dá)了一種頑強(qiáng)自傲的生活意志,最后,樂曲表達(dá)了一種如火山一樣爆發(fā)的憤慨,發(fā)出“生活的路啊,你究竟在哪里?”的吶喊。這樣的樂曲,有誰(shuí)聽過(guò)以后能不為所慟呢?世界著名指揮家小澤征爾第一次聽到這首樂曲時(shí),感慨地說(shuō)到:“斷腸之感這句話太合適了?!庇纱丝梢?,音樂表達(dá)人類的情感,可以跨越地域和文化的局限,直接作用于人的內(nèi)心世界,引起共鳴。
音樂中所蘊(yùn)涵的感情與一定時(shí)代、階級(jí)、民族、先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)相聯(lián)系,其精神內(nèi)涵通過(guò)音響運(yùn)動(dòng)形態(tài)的集中、概括與抽象,具有更強(qiáng)烈更普泛的特點(diǎn),它可以超越時(shí)空的限制發(fā)揮作用。印象最深的是《梁?!?,它溫婉凄美得讓人沉醉,是它,讓“梁祝之愛”如此深入人心,也第一次讓我體會(huì)到了什么是破碎之美。愛情如此亦是永恒,它使人心碎,這是破碎的美。中西樂器融合得如此完美亦是絕佳之作,它是寬容而完整的美。完整與破碎,在《梁?!返臉非曋泻隙橐唬珶拑?yōu)雅,足以千古流傳……
音樂作為一種藝術(shù)歷史悠久,歲月的長(zhǎng)河把音樂分成不同的類別,不同的類別對(duì)人有不同的作用。反映人類與大自然頑強(qiáng)拼搏、與命運(yùn)斗爭(zhēng)的音樂作品能培養(yǎng)人們堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)定的進(jìn)取精神;熱情、樂觀的音樂作品可以使人心胸開闊、奮發(fā)向上;結(jié)構(gòu)宏偉、氣勢(shì)磅礴的音樂作品可以鼓舞人們的斗志,使
人堅(jiān)毅強(qiáng);寧?kù)o詳和的曲調(diào)可以令人心平氣和、心情安定,沉靜地對(duì)待一切;歡愉的旋律可以使人擺脫冷落孤寂的心境,精神煥發(fā);博大精深的音樂能使柔弱的心靈獲得強(qiáng)化與深化;委婉細(xì)膩的曲調(diào)能馴服粗厲、野蠻的原始部落民族??傊?,受音樂的甘露滋潤(rùn)的心靈會(huì)更美好,在音樂沐浴下的人性會(huì)更加豐美。所以我們要充分發(fā)揮音樂的作用,用音樂塑造美、創(chuàng)造美的世界。
第五篇:音樂欣賞中的聆聽
音樂欣賞中的聆聽
音樂是情感的藝術(shù),音樂教育應(yīng)著重培養(yǎng)、提高人的音樂感受力,而人的感受應(yīng)該是自由的。因此,不該規(guī)范的地方不予以規(guī)范,無(wú)限放寬學(xué)生的思維空間,讓學(xué)生自由暢想,這正是學(xué)生的“心理自由”的需要。在音樂欣賞教學(xué)中,我們力求通過(guò)對(duì)不同音樂作品的欣賞,培養(yǎng)學(xué)生終生渴望聽賞美好音樂的情感,使他們的心靈終生與音樂息息相通。而想讓學(xué)生走進(jìn)音樂的殿堂,感悟音樂藝術(shù)的真諦,聆聽便是打開音樂殿堂之門的一把鑰匙。
一、用心聆聽音樂
音樂是聽覺的藝術(shù)。音樂傳入人的耳膜,刺激大腦中樞神經(jīng),能夠使人體分泌多種有益的生化物質(zhì),從而達(dá)到凈化心靈,陶冶性情的作用。按理說(shuō),人只要有健全的聽覺,就能夠聽音樂,但人僅有健全的聽覺,卻不一定能聽懂音樂。馬克思說(shuō):“對(duì)于非音樂的耳朵,最美的音樂也是沒有意義?!惫湃嗽啤捌呦覟橐嬗?,兩耳是知音”。如果想通過(guò)聆聽深刻感受、體驗(yàn)、理解音樂,就需要具備“音樂的耳朵”,這是要通過(guò)培養(yǎng)訓(xùn)練才能獲得的。在欣賞教學(xué)中,必須培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂作品的節(jié)奏、旋律、和聲、速度、力度、調(diào)式、織體等各個(gè)基本要素具有敏銳的感知能力,通過(guò)不斷的實(shí)踐和體驗(yàn),逐步感受音樂作品的情感內(nèi)涵,使轉(zhuǎn)瞬即逝的音樂給他們留下鮮明而又深刻的印象。
二、放飛想象力
豐富的想象力是欣賞音樂不可或缺的重要手段。音樂是抽象的藝術(shù),這一點(diǎn)是它與繪畫、雕塑等藝術(shù)門類最大的區(qū)別,但并不是說(shuō)音樂是不可感知的,它可以通過(guò)各種音樂要素使模糊的東西具體化和造型化。同一首作品,不同的人的感受必定是不同的,甚至同一個(gè)人在不同時(shí)間里對(duì)同一首作品的感受也可能是不同的。正所謂“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特?!痹谝魳沸蕾p教學(xué)中,應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力,鼓勵(lì)學(xué)生自由想象,發(fā)揮他們的創(chuàng)造性思維,通過(guò)“音樂的耳朵”感受不同情境的音樂作品。
例如,學(xué)生在欣賞陳綱編曲的小提琴獨(dú)奏曲《苗嶺的早晨》時(shí),應(yīng)啟發(fā)他們注意聆聽樂曲中模仿鳥鳴的聲音和力度的變化,引導(dǎo)他們自然地聯(lián)想到這是描寫早晨的音樂,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生想象出不同的早晨的景象,再通過(guò)分析樂曲的旋律素材運(yùn)用苗族音樂的特點(diǎn),最終聯(lián)想到這是苗嶺的早晨。
三、反復(fù)聆聽,充分發(fā)揮通感作用
通感是人類不同器官之間的相互聯(lián)通。人類的視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺五種感官表面上互不干擾,實(shí)際上卻相互感通,我們經(jīng)常會(huì)在欣賞一幅花鳥畫的時(shí)候,仿佛聞到了花香,聽到了鳥叫,在聽賞一首抒情曲時(shí),仿佛看到了青山綠水的景象。這都是通感在起的作用。白居易的《畫竹歌》中“舉頭忽看不似畫,低耳靜聽疑有聲”;韓愈的《聽穎師彈琴》中“喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰”也都說(shuō)明了這一點(diǎn)。在欣賞教學(xué)中,還可以發(fā)揮其它各個(gè)器官,積極地參與到音樂之中,如拍手、點(diǎn)頭、跺腳、晃身、演唱、舞蹈等與聽覺相結(jié)合,讓“音樂的耳朵”和運(yùn)動(dòng)的身體建立起密切的合作關(guān)系,使學(xué)生全身心地投入,盡情的表現(xiàn),發(fā)揮各個(gè)感官之間的通感作用,促進(jìn)學(xué)生更深入地理解音樂,發(fā)展他們的藝術(shù)思維能力和創(chuàng)造能力。
四、聆聽多樣化的音樂
我國(guó)著名音樂家朱踐耳先生主張音樂家必須具備四副耳朵:即聽古典音樂的耳朵、聽民族民間音樂的耳朵、聽現(xiàn)代音樂的耳朵、聽流行音樂的耳朵。這一觀點(diǎn)在普通中小學(xué)的音樂欣賞教學(xué)中也同樣適用。廣泛地傾聽各種類型和風(fēng)格的音樂作品,對(duì)于增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,開闊視野,增長(zhǎng)知識(shí),提高對(duì)音樂作品的鑒賞能力大有裨益??梢哉f(shuō),音樂欣賞就是一部包羅萬(wàn)象的百科全書,它與其它藝術(shù)門類、其它學(xué)科有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,不同的音樂作品可以涉及到諸如歷史、地理、自然和風(fēng)土人情等許多方面,大大開闊了學(xué)生的音樂視野。
音樂是聽覺的藝術(shù),在音樂欣賞教學(xué)中,最中心的環(huán)節(jié)莫過(guò)于聆聽,初聽、復(fù)聽、細(xì)聽、精聽,只有通過(guò)不斷地聆聽,才能真正提高音樂鑒賞能力,豐富審美經(jīng)驗(yàn)。
目前,學(xué)生中廣泛存在著熱衷于流行通俗音樂的傾向,他們熱愛甚至崇拜這一種類型的音樂,對(duì)藝術(shù)性更高內(nèi)涵更豐富的高雅音樂漠不關(guān)心。這樣就很難提高他們的音樂欣賞能力,對(duì)于這些學(xué)生,在欣賞教學(xué)中,應(yīng)積極地給予引導(dǎo)和指導(dǎo),培養(yǎng)他們對(duì)音樂作品的比較與評(píng)價(jià)能力,在欣賞過(guò)程中去粗取精,不僅在課堂,更重要的要在課外多灌輸,潛移默化地影響學(xué)生,做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。
在不斷的教學(xué)探索中,我發(fā)現(xiàn)一堂成功的音樂欣賞課往往會(huì)給人們一種神奇的、不可思議的感覺。它能給學(xué)生創(chuàng)造一種幻覺,即感受音樂似乎并不費(fèi)力,在輕松愉快的玩樂中,頃刻之間即可產(chǎn)生美妙的感覺,參與者雖然并沒有很多的技巧或理論背景,卻也能創(chuàng)造自己的音樂,孩子們?cè)谛蕾p訓(xùn)練的過(guò)程中,能夠經(jīng)歷著一種通常只有專業(yè)音樂家才能具有的合奏感。