第一篇：交響樂(lè)欣賞心得感受

交響樂(lè)藝術(shù)中體會(huì)到的人生與社會(huì)的關(guān)系

平日里我最喜歡聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)》，曲子里那急沖沖的扣門(mén)聲及作者要“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊，就會(huì)使我馬上聯(lián)想到這樣一幅畫(huà)面：命運(yùn)之神滿目猙獰，手持權(quán)仗逼近貝多芬的小屋，貝多芬有所警覺(jué)，迅速的抓住一把長(zhǎng)劍，命運(yùn)開(kāi)始扣門(mén)了，聲音越來(lái)越響，最后門(mén)被撞開(kāi)，貝多芬雖然被他弄成了耳疾.痢疾，但毫不退縮，堅(jiān)定與命運(yùn)做戰(zhàn)：這是一場(chǎng)毫不喘息的戰(zhàn)爭(zhēng)，但最后，命運(yùn)屈服了，貝多芬吹出了勝利的號(hào)角?！睹\(yùn)》整曲聽(tīng)起來(lái)激昂，緊張，但上述故事卻不得不讓人承認(rèn)是屬于奇幻范疇內(nèi)的。貝多芬的《第五交響曲》在他的全部交響曲創(chuàng)作中是最有代表性的一部。恩格斯對(duì)這部交響曲有過(guò)很高的評(píng)價(jià)，他在給妹妹的信上甚至這樣說(shuō)：“要是你還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這部壯麗的作品的話，那你這一生可以說(shuō)是什么音樂(lè)也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。” 這部交響曲原先并沒(méi)有標(biāo)題，后人根據(jù)貝多芬自己對(duì)這部交響曲的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)所做的說(shuō)明，為它取名為《命運(yùn)》。在討論海頓與莫扎特交響曲時(shí)我們永遠(yuǎn)也不可能如此具體地談及其音樂(lè)激起的感情，這首交響曲卻是從開(kāi)始的明顯威脅開(kāi)始，以光明戰(zhàn)勝黑暗、正義戰(zhàn)勝邪惡結(jié)束，這是貝多芬英雄主義時(shí)期的代表作，也是他對(duì)困擾他的惡劣形勢(shì)的征服。在他的交響曲中，人的勝利是同命運(yùn)的暴力進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng)得來(lái)的。他的《第五交響曲》揭示了人在生活中遇到的失敗和勝利、痛苦和歡樂(lè)，說(shuō)明生活的道路是艱難曲折和滿布荊棘的，但是對(duì)社會(huì)負(fù)有的崇高責(zé)任感，使人們格外奮不顧身去建立功勛。英雄扯斷束縛著他的鎖鏈，點(diǎn)燃自由的火炬，朝著歡樂(lè)和幸福的目標(biāo)勝利前進(jìn)。從黑暗到光明，通過(guò)斗爭(zhēng)走向勝利，這就是《第五交響曲》的戲劇性沖突的整個(gè)發(fā)展歷程。因此，這部作品實(shí)際上最深刻地闡釋了貝多芬 “通過(guò)斗爭(zhēng)從黑暗走向光明，獲得勝利”的思想。

那是一個(gè)動(dòng)蕩的歲月，那又是一個(gè)浪漫的季節(jié)。音樂(lè)是那一代人的夢(mèng)想，音樂(lè)也成就了那一代。至今提起古典交響樂(lè)，哪個(gè)不會(huì)脫口說(shuō)出幾個(gè)作曲家！音樂(lè)跨越了時(shí)空，帶著樂(lè)符和旋律來(lái)到我們身邊，一首樂(lè)曲，就是一段心情。樂(lè)曲中攜著心情，心情中含著樂(lè)曲，套用王國(guó)維的那句話就是：帶著心情去聽(tīng)音樂(lè)，那音樂(lè)就全是抒發(fā)著自己的心情了；聽(tīng)著音樂(lè)去找心情，那心情里面便全是音樂(lè)了，因此這時(shí)就不知何者為心情何者為樂(lè)曲了。

說(shuō)到這些，我不由得想去探討一下交響樂(lè)的發(fā)展史。

文藝復(fù)興時(shí)期，有了交響樂(lè)一說(shuō)，當(dāng)時(shí)泛指一切多聲部的音樂(lè)，包括聲樂(lè)和樂(lè)器。16世紀(jì)后，交響樂(lè)成為純粹的器樂(lè)曲，并在音樂(lè)會(huì)上單獨(dú)演奏，使交響樂(lè)得到發(fā)展。作為交響樂(lè)的曲式之一，“索納塔”也就是奏鳴曲，開(kāi)始只是泛指器樂(lè)作品，以區(qū)別于“康塔塔”（聲樂(lè)曲），后來(lái)逐漸演變成越來(lái)越復(fù)雜的一種曲式結(jié)構(gòu)，成為一種常用的套路規(guī)則，當(dāng)然這種規(guī)則在使用時(shí)也會(huì)因人而異，有所不同，但萬(wàn)變不離其宗，并作為一種最復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu)一直傳承下來(lái)。它一般分為四個(gè)樂(lè)章，也有的作品是五個(gè)樂(lè)章，比如貝多芬的《田園交響曲》、柏遼茲的《幻想交響曲》等。每一個(gè)樂(lè)章的標(biāo)準(zhǔn)奏鳴曲式包括：Ⅰ．呈示部。有時(shí)前面有一段較慢的引子或序曲，通常通過(guò)主旋律體現(xiàn)出一到兩個(gè)主題，并互相交映、彌補(bǔ)；Ⅱ．發(fā)展部，也叫展開(kāi)部。它在呈示部主題的基礎(chǔ)上進(jìn)行自由發(fā)揮；Ⅲ．再現(xiàn)部。有點(diǎn)類(lèi)似于第一部分呈示部，是呈示部的再次出現(xiàn)。奏鳴曲中四個(gè)樂(lè)章之間通?？炻惶?，不同主題交相呼映，從而構(gòu)成整部作品。通常奏鳴曲的四個(gè)樂(lè)章的曲式結(jié)構(gòu)都比較復(fù)雜，也有些作曲家把第二、三樂(lè)章簡(jiǎn)化了一些，但即便如

此，一首交響曲聽(tīng)下來(lái)也得花費(fèi)四五十分鐘，而聽(tīng)貝多芬的《第九交響曲》要花費(fèi)一個(gè)多小時(shí)。

欣賞一部交響樂(lè)與欣賞文藝復(fù)興時(shí)期達(dá)·芬奇、拉斐爾的畫(huà)，米開(kāi)朗基羅的雕塑，閱讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、莎士比亞的《羅密歐與朱麗亞》等名著是一樣的，你需要穿越時(shí)空、追溯歷史，首先去了解作品所描寫(xiě)的時(shí)代背景、社會(huì)狀況、重要事件的來(lái)龍去脈等等，這樣才有一個(gè)欣賞的基礎(chǔ)。因?yàn)樗兴囆g(shù)作品，都不會(huì)脫離時(shí)代而孤立存在，音樂(lè)也是如此。凡是一個(gè)時(shí)代偉大的藝術(shù)品，無(wú)不是在那個(gè)時(shí)代生活的土壤中深深地扎下根的，唯有這樣，才能有頑強(qiáng)的生命力而得以流傳。在反映不同時(shí)代的同時(shí)，藝術(shù)也在反映相通的情感，使我們從中聆聽(tīng)歷史的腳步，尋覓人類(lèi)的共鳴。所以，它既是歷史的，又是現(xiàn)實(shí)的。而欣賞一些當(dāng)代的藝術(shù)，包括流行音樂(lè)則容易多了，因?yàn)槟憔蜕钤谶@個(gè)時(shí)代，耳濡目染，很多東西無(wú)需再去了解了。

交響樂(lè)總是伴隨著繪畫(huà)的發(fā)展而發(fā)展的，正如中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)與音樂(lè)一樣，藝術(shù)的相通在于情感的相通。世間萬(wàn)物總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而往往總是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，正如用心情去觸動(dòng)音樂(lè)，在共鳴后，總有許多感慨，歡樂(lè)的也好，悲傷的也罷，音樂(lè)就像一本心情記事本，記錄著我們的情感，陪伴著我們一起成長(zhǎng)。

交響樂(lè)讓我認(rèn)識(shí)到了協(xié)調(diào)與配合的重要性，試想如果演奏者中有一個(gè)分神，那么結(jié)果是可想而知的。相反，只有所有人都全力以赴，才能展現(xiàn)音樂(lè)的無(wú)窮魅力。同樣，在學(xué)習(xí)生活中，我們講求獨(dú)立的時(shí)候，不能忘了合作。只有團(tuán)結(jié)才能奏初更加優(yōu)美的人生樂(lè)章。

交響樂(lè)沒(méi)有國(guó)界，不分人種和膚色，正因?yàn)檫@種寬大的包容之心，才能讓每一個(gè)角落的人都能在交響樂(lè)中虔誠(chéng)的皈依，達(dá)到心靈的無(wú)上純凈。

第二篇：交響樂(lè)欣賞心得感受

交響樂(lè)欣賞心得感受

很幸運(yùn)的抽中了點(diǎn)評(píng)的這次活動(dòng)——北京交響樂(lè)團(tuán)2012演出季-大師系列五，參加地點(diǎn)是中山音樂(lè)堂。這次活動(dòng)是每人2張票，很不錯(cuò)，特意報(bào)名帶老媽去。老媽退休以后就一直奔波各老年合唱團(tuán)，熱衷音樂(lè)，所以帶她去感受感受。正巧在母親節(jié)前夕，也算提前過(guò)節(jié)吧。

中山音樂(lè)堂在中山公園里邊，老媽對(duì)這比我熟悉，她還曾在這個(gè)臺(tái)上參加過(guò)合唱團(tuán)的表演，故地重游啊，呵呵。

我對(duì)交響樂(lè)的認(rèn)識(shí)還停留在初中，那會(huì)學(xué)校的金帆交響樂(lè)團(tuán)每年都會(huì)在新年之前做新年音樂(lè)會(huì)的演出，學(xué)校組織全校去聽(tīng)。不過(guò)那會(huì)就是聽(tīng)個(gè)熱鬧，現(xiàn)在依舊是聽(tīng)個(gè)熱鬧。

這次的曲目是莫扎特: <費(fèi)加羅婚禮> 序曲、埃爾加: 弦樂(lè)小夜曲、埃爾加: 威風(fēng)堂堂進(jìn)行曲第一號(hào)、弗朗克: d小調(diào)交響曲。

指揮：簡(jiǎn)·萊瑟姆·凱尼格 JAN LATHAM KOENIG conductor，一個(gè)瘦干巴老頭，每每上場(chǎng)都面帶微笑并與首席小提握手，一看就是容光煥發(fā)，指揮起來(lái)也激情四射。

幾首曲子只有威風(fēng)堂堂進(jìn)行曲仿佛略有耳聞，好像在學(xué)生時(shí)代的那堂音樂(lè)課里出現(xiàn)過(guò)這個(gè)名字，但也只是名字而已。所謂內(nèi)行看門(mén)道外行看熱鬧，我這種外行自然也最喜歡威風(fēng)堂堂這種進(jìn)行曲，激昂的曲調(diào)會(huì)讓人精神振奮。另外除了感受音樂(lè)給人帶來(lái)的愉悅，另外能做的就是細(xì)心聆聽(tīng)每一種樂(lè)器所發(fā)出的美妙旋律，管樂(lè)、弦樂(lè)、打擊樂(lè)…… 感謝點(diǎn)評(píng)給了我一次被交響樂(lè)熏陶的機(jī)會(huì)

第三篇：交響樂(lè)欣賞心得感受

摘要：交響樂(lè)是采用大型管弦樂(lè)隊(duì)演奏的鳴奏曲（奏鳴—交響套曲）。有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和豐富表現(xiàn)手法，被稱為“音樂(lè)王國(guó)的神圣殿堂”。從巴洛克時(shí)期的音樂(lè)，到古曲主義音樂(lè)，再到浪漫主義音樂(lè)，確實(shí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)渡。但無(wú)論是貝多芬，莫扎特，李斯特，肖邦，還是柴可夫斯基，他們的音樂(lè)都是各具特色，精彩絕綸。交響樂(lè)又經(jīng)常被人稱為交響詩(shī)，它總能給人一種氣勢(shì)宏大，似能壓倒一切的感覺(jué)。而其中豐富的內(nèi)容，如同一部史詩(shī)巨片一樣，將在你面前呈現(xiàn)無(wú)數(shù)你能想到的以及你想像不到的奇異畫(huà)面。但最令人感動(dòng)應(yīng)該是音樂(lè)中包涵著的深刻內(nèi)涵。本文將以柴可夫斯基的《1812序曲》談我對(duì)交響樂(lè)的感受。關(guān)鍵字：《1812》序曲

古典音樂(lè)

拿破侖入侵

正文

一部作品，總是蘊(yùn)含著作者本人的感情，或是他的人生態(tài)度，或是他的情感世界。作為聽(tīng)眾的我們，又怎能不被感動(dòng)。貝多芬的《第九交響曲》中那激昂的旋律，如同是對(duì)命運(yùn)的吶喊，深深的震撼著我的內(nèi)心。貝多芬對(duì)生命永不屈服的態(tài)度，透過(guò)他的音樂(lè)傳遞給了每一個(gè)聽(tīng)眾，讓我們不得不重新審視我們的人生。但是，我一聽(tīng)到柴可夫斯基的音樂(lè)時(shí)，又經(jīng)不住像大多數(shù)人一樣，迷上了浪漫主義音樂(lè)。柴可夫斯基的音樂(lè)是容易讓人著迷的，或許就大多數(shù)人而言，柴可夫斯基的名作大部分還是歌舞劇，比如《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃?jiàn)A子》等等。但今天我想與大家共同探討的，還是他的交響樂(lè)，一部堪稱完美的作品———《1812序曲》。

在課堂上初聽(tīng)這部作品時(shí)，并不是十分理解它的全部?jī)?nèi)容，但是可以感受到像是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程，緊張，莊嚴(yán)，而且對(duì)比的感覺(jué)十分強(qiáng)烈，開(kāi)始時(shí)悠揚(yáng)低沉，然后聲音逆轉(zhuǎn)，緊張與不安的氣氛越來(lái)越濃郁，音樂(lè)速度加快，聲音變大像是戰(zhàn)爭(zhēng)即將開(kāi)始的感覺(jué)隨后又變得輕快起來(lái)，感覺(jué)像是一個(gè)人復(fù)雜矛盾的心里一樣。不久又被震耳欲聾的聲響打破了像是戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了，各種樂(lè)器開(kāi)始上演，感覺(jué)像是火炮聲，馬蹄聲槍聲等等，完全將大家?guī)肓藨?zhàn)場(chǎng)上的感覺(jué)。最后，莊嚴(yán)的充滿勝利的音樂(lè)響起，像是預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，一方已經(jīng)勝利了.整部作品激勵(lì)與抒情的結(jié)合，對(duì)比強(qiáng)烈同時(shí)充滿戲劇性，并且主題很多，像是奏鳴曲式，但又感覺(jué)加入了太多的新主題。從旋律上講，每段主題都十分悅耳，而且辨識(shí)度高，通俗易懂。又不免感覺(jué)有些嘈雜。

通過(guò)查閱相關(guān)資料，得知，《1812序曲》是以拿破侖的侵略為故事背景的，從拿破侖的入侵，到俄國(guó)人民最后的勝利的全過(guò)程。在了解背景的前提下，再次聆聽(tīng)全曲，就有了全新的感受。這部作品是為了紀(jì)念俄羅斯對(duì)法作戰(zhàn)勝利70周年而作，其主要內(nèi)容也就是那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于俄羅斯的影響。據(jù)說(shuō)首演時(shí)列寧在場(chǎng)觀看，結(jié)果淚流滿面，足見(jiàn)這部作品的感染力之強(qiáng)。下面，就讓我?guī)е蠹衣呓@部偉大的神作。

1812序曲——祝典序曲，是柴可夫斯基為教堂的落成典禮而作。

樂(lè)曲從一段遼闊的慢引子開(kāi)始，東正教圣詠著《上帝拯救你的人民》，聲音平和而安詳。這段音樂(lè)較為寧?kù)o，描寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng)之前，百姓們安寧的生活。然而又似有它意，在不斷地吟唱著“上帝拯救你的子民”時(shí)，好像有預(yù)感戰(zhàn)爭(zhēng)即將來(lái)臨，百姓們對(duì)此也只能祈求上帝的庇護(hù)。因此，我們又能感覺(jué)到社會(huì)中的憂慮情緒在漫延。然而不久，這種幽靜的氣氛就被打破了，音樂(lè)中的緊張與不安的氣氛越來(lái)越濃郁，好像俄羅斯人民的平靜生活已經(jīng)被入侵者打破。樂(lè)點(diǎn)越來(lái)越快，音響不斷增加，恐懼與不安籠罩了整個(gè)城市。這時(shí)，音樂(lè)達(dá)到了一個(gè)小高潮。此后，騎兵進(jìn)行曲響起，應(yīng)該是在訴說(shuō)著俄軍在結(jié)集部隊(duì)，準(zhǔn)備與敵人交戰(zhàn)。這一段音樂(lè)與前一段可謂截然不同，此時(shí)，不安的情緒已經(jīng)被愛(ài)國(guó)的激情所代替。因而，這一段主要想要表現(xiàn)俄軍的愛(ài)國(guó)情懷及他們的英勇善戰(zhàn)。隨后，音樂(lè)的速度可以說(shuō)是越來(lái)越快，象征著法軍的進(jìn)攻，兩軍進(jìn)入了決戰(zhàn)時(shí)期。此時(shí)，你甚至可以明顯聽(tīng)出馬蹄聲和擊劍聲。馬賽曲響起，音樂(lè)此刻可以說(shuō)是大氣磅礴，那種氣勢(shì)似乎是可以摧毀一切。我不知道這兒是想說(shuō)法軍侵入使形勢(shì)越來(lái)越緊急還是說(shuō)戰(zhàn)況越來(lái)越激烈，但是每一個(gè)聽(tīng)眾的心應(yīng)該都被揪得很緊。就當(dāng)這種氣氛差點(diǎn)讓聽(tīng)眾喘不過(guò)氣來(lái)的當(dāng)兒，音樂(lè)卻又慢慢地柔緩下來(lái)。馬賽曲被遼闊悅耳的俄羅斯風(fēng)格的民歌所取代，配以柔美的三人舞，似乎是在敘述著俄羅斯人對(duì)自己所住的土地的熱愛(ài)。因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)，所以他們更不能容忍侵略者的囂張氣焰，這或許就是作者想要表達(dá)的。正是在這種音樂(lè)巨大的轉(zhuǎn)變中，表現(xiàn)了俄國(guó)人民愛(ài)國(guó)與故土被侵略的激烈矛盾。在這種矛盾的沖突中，柴可夫斯基想告訴大家的或許就是俄國(guó)人的勇敢與將給敵人迎頭痛擊的決心吧。這一段持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)，但事實(shí)上，又并沒(méi)有只停留在一個(gè)層面上，在我看來(lái)，似乎經(jīng)歷了一個(gè)漸變的過(guò)程。即剛開(kāi)始時(shí)，音樂(lè)稍帶憂傷，后來(lái)則又輕快起來(lái)，或許是想說(shuō)明俄羅斯人的天性中有一種叫熱情的永不放棄的特質(zhì)。在那一段緩解戰(zhàn)爭(zhēng)緊張氣氛的悠揚(yáng)樂(lè)曲漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，馬賽曲又再響起，兩軍正式交戰(zhàn)。此后，主部主題與馬賽曲交替出現(xiàn)，戰(zhàn)況的激烈程度可想而知。此刻，聽(tīng)著那振耳欲聾的樂(lè)點(diǎn)，聽(tīng)眾們仿佛已經(jīng)置身于那場(chǎng)戰(zhàn)役中，看著身邊血肉橫飛，聽(tīng)著耳邊炮聲隆隆。后面馬賽曲出現(xiàn)的則越來(lái)越少，大部分是以片斷的形式出現(xiàn)，且速度會(huì)越來(lái)越快。這好像在暗示著我們戰(zhàn)爭(zhēng)即將結(jié)束，但是戰(zhàn)況又是如何呢？

熟悉的俄羅斯風(fēng)格的主題再又響起，告訴了我們答案，俄軍處于了戰(zhàn)爭(zhēng)的上風(fēng)。而緊接著響起的俄羅斯民歌則更確定的昭示著俄國(guó)人民必將取得最后的勝利。又是一段急促的馬賽曲之后便是轟鳴的五聲炮響，這次使用的是真炮，因而無(wú)論是從聽(tīng)覺(jué)還是視覺(jué)，都給聽(tīng)眾帶來(lái)了巨大的沖擊。隨后音樂(lè)又進(jìn)入了一段高潮，似在描繪著戰(zhàn)爭(zhēng)最后關(guān)頭的搏斗，在我們面前呈現(xiàn)出了法軍潰敗逃竄的畫(huà)卷。

音樂(lè)最后進(jìn)入了尾聲階段，引子的兩個(gè)主題在鐘聲的伴隨下，形成輝煌的頌歌?；蛟S這是在告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)光榮結(jié)束，并且俄國(guó)人民取得了完整的勝利。

然而一切還未結(jié)束，當(dāng)那首上帝拯救你的人民的歌又再響起的時(shí)候，那遠(yuǎn)比引子中更宏大，更激昂的歌聲終把俄羅斯人的感情表達(dá)得淋漓盡致。而隨后響起的隆隆的11聲炮聲則將這首交響曲推向了最高潮。而這首宏大的交響樂(lè)也在這隆隆的炮聲和著教堂的鐘聲結(jié)束了。

聽(tīng)完之后除了震撼就是感動(dòng)，我沒(méi)有淚流滿面，有的只是崇敬和熱愛(ài)?！?812序曲》最吸引人的地方，我想就在于他對(duì)畫(huà)面的呈現(xiàn)，全曲像是在訴說(shuō)一段故事，在講述一段歷史，有強(qiáng)烈的史詩(shī)的感覺(jué)。全曲運(yùn)用了多個(gè)主題，而且風(fēng)格各異，這也是柴可夫斯基最讓人佩服的地方，他能駕馭多種音樂(lè)風(fēng)格，將他們運(yùn)用在他自己的作品之中，就像他在《天鵝湖》中的《西班牙舞曲》，有人說(shuō)柴對(duì)于西班牙風(fēng)格的詮釋?zhuān)任靼嘌廊诉€西班牙人，還有《胡桃?jiàn)A子》中的《阿拉伯舞曲》，也呈現(xiàn)的異域風(fēng)格十足，聽(tīng)過(guò)眾多的作曲家的作品之后，發(fā)現(xiàn)，聽(tīng)柴的作品就好像是一次世界性的游歷。另外，柴可夫斯基對(duì)于樂(lè)器的駕馭也十分出眾，他在當(dāng)時(shí)鋼片琴剛剛問(wèn)世時(shí)，就將他運(yùn)用在自己的作品中，而且運(yùn)用的恰到好去，在《1812序曲》中，柴運(yùn)用了三角鐵，鐘等特別音色的樂(lè)器，為全區(qū)增色許多。例如鈡的運(yùn)用，使結(jié)尾處的勝利更加輝煌，更加莊嚴(yán)，輝煌。

柴可夫斯基，俄國(guó)最偉大的音樂(lè)大師，浪漫主義時(shí)期的代表人物，為我們留下了寶貴的音樂(lè)財(cái)產(chǎn)。《1812序曲》雖不像《命運(yùn)》《歡樂(lè)頌》般被人熟知，但他的魅力也足以讓人在聆聽(tīng)過(guò)后為之傾倒，它以它的激情，他悠揚(yáng)的旋律，為人流下了深刻的印象 參考文獻(xiàn)： 百度百科 新浪博客

天津日?qǐng)?bào)-編讀有約-第12版-2005.12.27 交響樂(lè)欣賞

第四篇：交響樂(lè)欣賞心得感受

交響樂(lè)欣賞心得感受

從小到大，我一直離不開(kāi)音樂(lè)。聽(tīng)媽媽說(shuō)，小時(shí)候我剛剛會(huì)說(shuō)話的時(shí)候便能夠唱下一段歌曲。而我，便一直伴著音樂(lè)長(zhǎng)大，而交響樂(lè)正是各種音樂(lè)中最能給人以靈魂的洗滌的重要部分，我從小時(shí)候起，便對(duì)莫扎特，貝多芬等音樂(lè)奇才充滿著敬佩之情。對(duì)我來(lái)說(shuō)，音樂(lè)永遠(yuǎn)是生命中最美、最真的享受。而我義無(wú)反顧的投入了交響樂(lè)的課堂。

一個(gè)學(xué)期真的很短，如白駒過(guò)隙，一晃而過(guò)?，F(xiàn)在寫(xiě)著論文仍很高興這學(xué)期選了交響樂(lè)欣賞這門(mén)令人陶醉的課程，在老師的帶領(lǐng)下，我在交響樂(lè)的世界里留連忘返，學(xué)習(xí)了許多關(guān)于交響音樂(lè)的基礎(chǔ)知識(shí)和發(fā)展歷史，了解了許多享譽(yù)世界的偉大音樂(lè)家，聆聽(tīng)了許多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典音樂(lè)作品，仿佛在緊張的學(xué)習(xí)之余讓自己的心靈找到了一個(gè)暢快休憩的迷人小島。課程中我們欣賞了不計(jì)其數(shù)的美妙音樂(lè)作品，除了交響曲，也包括婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的室內(nèi)樂(lè)、鋼琴協(xié)奏曲等，還有令人嘖舌的音樂(lè)歌舞劇。莫扎特憂郁絕望的安魂曲、貝多芬激情澎湃的命運(yùn)交響曲、舒伯特洋溢飄灑的小夜曲、柴可夫斯基俏皮靈巧的四小天鵝，總是讓我心里無(wú)比激動(dòng)或者平靜起來(lái)，音樂(lè)就是擁有這樣神秘的力量。經(jīng)過(guò)課程中與交響樂(lè)的相處，我被深深的吸引了，開(kāi)始更加熱愛(ài)音樂(lè)，特別是交響樂(lè)中的古典音樂(lè)和浪漫音樂(lè)。

還記得當(dāng)齊老師給我們上交響樂(lè)發(fā)展歷程時(shí)播放貝多芬的《命運(yùn)交響曲》、時(shí)臉上所表達(dá)出的那種欣賞與陶醉，更記得在音樂(lè)中伴著老師惟妙惟肖的畫(huà)面講解，當(dāng)然還有老師清吟的曲調(diào)??我當(dāng)時(shí)真的被老師那種對(duì)交響樂(lè)深刻的理解所感動(dòng)，也感受到了老師對(duì)交響樂(lè)的癡迷。

經(jīng)過(guò)齊老師對(duì)交響樂(lè)一些人物的講解，我真的喜歡被后人尊稱為“樂(lè)圣”的天才人物貝多芬。在其生命短短幾十年的創(chuàng)作中，就將交響樂(lè)的創(chuàng)作成果，提高到了前所未有的高度。喜歡貝多芬的《第九交響曲》。因?yàn)橄矚g那種逆境中掙扎后迎來(lái)的陽(yáng)光，喜歡的是那種人性的堅(jiān)持和生命的陽(yáng)光與安寧。在維也納首演的貝多芬第九交響曲以其嚴(yán)謹(jǐn)深刻的思想、永恒神圣的熱情、無(wú)與倫比的力量和偉大高尚的心靈，贏得全體聽(tīng)眾的心。首演取得了令人震驚的成功。聽(tīng)眾沸騰了，歡 呼、興奮、不能自己，許多人流下了熱淚。起初貝多芬在指揮臺(tái)旁，背向聽(tīng)眾，因耳朵早已失去聽(tīng)覺(jué)，對(duì)身后沸騰的場(chǎng)面毫無(wú)察覺(jué)，當(dāng)女中音獨(dú)唱演員把他扶轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)時(shí)，他才發(fā)現(xiàn)這激動(dòng)人心的場(chǎng)面，大受感動(dòng)，頻頻致意。謝幕五次仍掌聲如雷，激動(dòng)的人們不能平靜。這早已超過(guò)了當(dāng)時(shí)的皇帝到場(chǎng)只準(zhǔn)三次鼓掌歡呼的標(biāo)準(zhǔn)，以致警察不得不出面干涉。第九交響曲的首演成功，給晚年的貝多芬以莫大的精神安慰。

培根說(shuō)：“凡美而妙者，比例上必有怪異”。浪漫主義向往超越眼前的時(shí)代或境界去捕捉永恒，向后退回到過(guò)去、向前伸展入未來(lái)，跨越廣闊的世界、穿過(guò)太空；一反古典主義的秩序、平衡、控制和一定范圍內(nèi)的完美，而珍重自由、運(yùn)動(dòng)、激情和永不休止地向往和追求那不可攀登的高度。浪漫主義是感性多于理性、想象超越現(xiàn)實(shí)、本能超過(guò)理智。

從古典音樂(lè)中陶冶高雅情趣；從對(duì)巴羅克音樂(lè)之邏輯與秩序的抽象感覺(jué)中，可以找尋到人類(lèi)智慧的崇高；從宏偉、氣派、壯麗的音響里，可以體會(huì)英雄的人類(lèi)形象；從富有動(dòng)力感的節(jié)奏中，可以體驗(yàn)人類(lèi)明確的目標(biāo)、勇往直前的精神、對(duì)理想彼岸的向往；從樂(lè)思精美的演變中，可以體會(huì)人類(lèi)的創(chuàng)造力及追求高雅；從小提琴音樂(lè)中尋找隱藏在樂(lè)譜中的色彩；在圓舞曲中踏著節(jié)拍與音符起舞；在詼諧曲中捕捉音樂(lè)豐富的喜怒哀樂(lè)??

音樂(lè)總是在不斷地超越。歐洲音樂(lè)史，就是這樣，一個(gè)經(jīng)歷理性—感性—理性—感性—理性的過(guò)程。其實(shí)這個(gè)過(guò)程的本身也是音樂(lè)家們?cè)谏鐣?huì)的發(fā)展中不斷探索音樂(lè)與人性、思想和生命的關(guān)系的過(guò)程。浪漫主義時(shí)期音樂(lè)充滿了大量令人欣喜的和聲和旋律，那些樂(lè)句或激昂、或柔情、或憤怒、或欣喜，它們都是作曲家細(xì)致入微的感情的外化表現(xiàn)。

音樂(lè)便是擁有這樣一種能給人以心靈慰藉的神奇。交響樂(lè)氣勢(shì)磅礴的意境，作曲家寬廣博大的胸懷，會(huì)讓我感到“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的靈魂洗禮。音樂(lè)是天使飛翔時(shí)扇動(dòng)的清風(fēng)，可以穿越種族、國(guó)界、宗教和時(shí)空的壁壘，進(jìn)入每個(gè)人的心靈；它是造物主賜給人類(lèi)的甘泉，從人的心上汨汨地流過(guò)，帶走污垢和塵埃。音樂(lè)又是神奇的，在你意想不到的時(shí)候，意想不到的地方，挽救你、感動(dòng)你。

我認(rèn)為，交響樂(lè)總是伴隨著繪畫(huà)的發(fā)展而發(fā)展的，正如中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)與音樂(lè)一樣，藝術(shù)的相通在于情感的相通。世間萬(wàn)物總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而往往總是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，正如用心情去觸動(dòng)音樂(lè)，在共鳴后，總有許多感慨，歡樂(lè)的也好，悲傷的也罷，音樂(lè)就像一本心情記事本，記錄著我們的情感，陪伴著我們一起成長(zhǎng)。

而我一直以來(lái)都認(rèn)為音樂(lè)是高于語(yǔ)言的交流。

所以交響樂(lè)沒(méi)有國(guó)界，不分人種和膚色，正因?yàn)檫@種寬大的包容之心，才能讓每一個(gè)角落的人都能在交響樂(lè)中虔誠(chéng)的皈依，達(dá)到心靈的無(wú)上純凈。而我，從此喜歡上了早起，喜歡一個(gè)人獨(dú)自在毓秀園聽(tīng)著交響樂(lè)章，也讓自己的心靈得到新的升華。交響樂(lè)對(duì)于我來(lái)說(shuō)，真的比流行音樂(lè)好多了，百聽(tīng)而不膩。而莫扎特、貝多芬等交響樂(lè)大師豐富的音樂(lè)知識(shí)和超高的音樂(lè)內(nèi)涵修養(yǎng)也讓胸?zé)o城府的流行音樂(lè)歌星們自行慚愧。

第五篇：交響樂(lè)欣賞心得感受

交響樂(lè)欣賞心得感受

是什么讓我們萍水相逢？卻總的擦肩而過(guò)；是什么把我們的距離拉近了？卻又猶抱琵琶半遮面；是什么讓我領(lǐng)略到你的魅力？卻又總感覺(jué)那般的神秘。交響樂(lè)，這就是我對(duì)你的感覺(jué)！

本學(xué)期有幸選上孫老師的交響樂(lè)欣賞課，這讓喜愛(ài)音樂(lè)的我高興不已！因?yàn)槲姨珶釔?ài)音樂(lè)了，我的生活幾乎離不開(kāi)音樂(lè)。沒(méi)有音樂(lè)的世界是蒼白的。每天晚上，音樂(lè)是我的催眠劑，我必須聽(tīng)音樂(lè)才能睡著。

當(dāng)然，我聽(tīng)的音樂(lè)什么樣的都有。我對(duì)音樂(lè)有廣泛的愛(ài)好。各種音樂(lè)我都能接受。什么流行/古典/搖滾/民歌/說(shuō)唱；或者說(shuō)中國(guó)，外國(guó)我都能接受，只要符合我的心情就好，只要你愿意用心去傾聽(tīng)，每一段音樂(lè)你都能聽(tīng)出不同的感受。但是我最喜歡的還是輕音樂(lè)，或者純音樂(lè)。那是沒(méi)有雜質(zhì)的音樂(lè)，那是天籟。至于交響樂(lè)呢，我接觸的也很多，中央音樂(lè)頻道幾乎每天都有專(zhuān)場(chǎng)，可是很遺憾的是，我都很少用心去傾聽(tīng)。雖然沒(méi)用心去傾聽(tīng)，但還是對(duì)交響樂(lè)有一定的了解，因?yàn)榻佑|的多嘛！我現(xiàn)在在的學(xué)校軍樂(lè)隊(duì)，應(yīng)該也算是交響樂(lè)團(tuán)，我在里面打小鼓的，因?yàn)槲业墓?jié)奏感比較強(qiáng)。在軍樂(lè)隊(duì)我了解了不少交響樂(lè)的知識(shí)，懂得了不少的樂(lè)器。都是零接觸的哦，體會(huì)自然深。

在各種藝術(shù)形式中，音樂(lè)可能是主觀色彩最為濃厚的一種藝術(shù)了。同一首音樂(lè)，可能每個(gè)人聽(tīng)出來(lái)的內(nèi)涵都不同，得到的感受也可能千差萬(wàn)別。不過(guò)，音樂(lè)作為人類(lèi)共同欣賞的藝術(shù)，它的主觀色彩里，還是有著共通的規(guī)律，比如我們說(shuō)某支曲子或高昂雄壯，或輕松歡快，或優(yōu)美抒情，等等。這就是我們共通的感受。我自己的感受是音樂(lè)最大的功效，就是能讓人放松，能讓人從那些或舒緩或高亢的旋律中浮想聯(lián)翩，心靈得到美的熏陶和享受。特別是交響樂(lè)和一些抒情輕音樂(lè)，聽(tīng)來(lái)讓人陶醉。

要寫(xiě)對(duì)交響樂(lè)的感想，首先要知道什么是交響樂(lè)。在我的記憶中，交響樂(lè)給我的第一印象就是“吵”。和交響樂(lè)的萍水相逢是在枯燥無(wú)聊的高中階段。說(shuō)來(lái)也很好笑，眼保健操的背景音樂(lè)就是一首首交響樂(lè)，也許是太累了，每次邊做操邊聽(tīng)著活潑歡快的交響樂(lè)，總是感覺(jué)特別舒服，喜歡，就這么簡(jiǎn)單！但同時(shí)我開(kāi)始去找這段音樂(lè)的出處，接著就順理成章的認(rèn)識(shí)了莫扎特，這位神童的音樂(lè)陪伴了我剩下的高中時(shí)光。

上大學(xué)后，流行音樂(lè)的洪水早已把交響樂(lè)淹沒(méi)得無(wú)影無(wú)蹤了，直到去年的兩只蝴蝶和你是我的玫瑰兩個(gè)很粗俗的流行歌曲傳唱率快勝過(guò)國(guó)歌時(shí)，我開(kāi)始反思了，便在流行與古典之間徘徊，是直白赤裸的流行音樂(lè)還是含蓄感性的交響樂(lè)更加適合這個(gè)社會(huì)？流行總免不了俗，好像很適合這個(gè)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)混亂，世風(fēng)日下的社會(huì)。交響樂(lè)就好像一個(gè)是一個(gè)涉世未深的小孩，而流行音樂(lè)就是一位飽受污濁社會(huì)風(fēng)雨的大人。菜根潭說(shuō)過(guò)這么一句話“涉世深，點(diǎn)染則深，涉世淺，點(diǎn)染則淺”，可見(jiàn)流行音樂(lè)雖然很適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，但被社會(huì)同化、污濁了也就越深；而交響樂(lè)雖然好像與大眾追求格格不入，但它受社會(huì)毒害最小，是最純潔的一方凈土?？梢?jiàn)交響樂(lè)對(duì)一個(gè)人保持純潔心靈的作用是非常大的！記得曾經(jīng)看過(guò)一篇文章說(shuō)，在美國(guó)某個(gè)街區(qū)的作案事件特別多，警方屢禁不止，最后在無(wú)奈之下，就在街頭安上幾個(gè)大廣播，每天定時(shí)播放古典交響樂(lè)。奇跡出現(xiàn)了，犯罪事件竟每年減少許多，幾年后這里成為制安最好的街區(qū)，這充分可以說(shuō)明交響樂(lè)是可以凈化人們受污濁的心靈的！

聽(tīng)了大師的精彩演奏，這樣的想法立刻就消失了，其實(shí)交響樂(lè)很有意思，里面可以?shī)A雜各種動(dòng)物的叫聲，也可以描繪大自然的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，潺潺流水的聲音。只要用心體會(huì)，就能領(lǐng)悟到音樂(lè)大師的良苦用心和藝術(shù)造詣.他們的演奏讓我進(jìn)入了一個(gè)豐富多彩的有聲世界。其實(shí)交響樂(lè)不是中國(guó)的東西，它是一種外來(lái)文化，傳入中國(guó)不過(guò)近百年。上個(gè)世紀(jì)二三十年代；由外籍人士為主在上海和哈爾濱成立了兩個(gè)交響樂(lè)團(tuán)。新中國(guó)建立初期，建立了中央樂(lè)團(tuán)、也就是國(guó)交的前身，之后相繼成立了幾個(gè)省市的樂(lè)團(tuán)，為數(shù)也不多。改革開(kāi)放之后、隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的興旺發(fā)展，各地紛紛建立交響樂(lè)團(tuán)，已達(dá)數(shù)十個(gè)之多。但上演作品的絕大多數(shù)是外國(guó)的，新中國(guó)成立之前只有極少幾個(gè)留學(xué)生在外國(guó)學(xué)習(xí)過(guò)交響樂(lè)的寫(xiě)作，寫(xiě)成的作品也極少。新中國(guó)成立之后，幾所音樂(lè)院校設(shè)立了作曲系，并派出留蘇學(xué)生，培養(yǎng)了一批專(zhuān)業(yè)作曲家，產(chǎn)生了一批有影響的作品。改革開(kāi)放以后，大批人才涌現(xiàn)、大量作品誕生，產(chǎn)生了一批具有相當(dāng)專(zhuān)業(yè)水平的作品。這些資料我是從圖書(shū)館了解到的，像中央樂(lè)團(tuán)的演出我也聽(tīng)過(guò)不少，特別令我喜歡和難忘的是《黃河的合唱》，中央樂(lè)團(tuán)盡管歷史不長(zhǎng)，但是它的確是很優(yōu)秀的樂(lè)團(tuán)。新中國(guó)成立之后，幾所音樂(lè)院校設(shè)立了作曲系，并派出留蘇學(xué)生，培養(yǎng)了一批專(zhuān)業(yè)作曲家，產(chǎn)生了一批有影響的作品。改革開(kāi)放以后，大批人才涌現(xiàn)、大量作品誕生，產(chǎn)生了一批具有相當(dāng)專(zhuān)業(yè)水平的作品。僅2001年首屆中國(guó)音樂(lè)金鐘獎(jiǎng)就有121部交響樂(lè)作品參評(píng)、21部作品獲獎(jiǎng)，可以說(shuō)取得了很大成績(jī)，應(yīng)該充分肯定。但由于創(chuàng)作思路、經(jīng)濟(jì)條件、作品水平等多方面原因，這些新作品被各交響樂(lè)團(tuán)上演的卻很少，相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期各樂(lè)團(tuán)經(jīng)常演出的絕大多數(shù)仍然是外國(guó)作品，仍然是外國(guó)人、外國(guó)作品、外國(guó)的音樂(lè)文化占據(jù)著中國(guó)的音樂(lè)舞臺(tái)，所以我們中國(guó)得努力趕上啊，我們這一代人肩負(fù)著重大的責(zé)任。我們有義務(wù)去感受它，我們有義務(wù)去推廣它。

很多人也許認(rèn)為交響樂(lè)是“貴族”享受，自己不敢太多的接觸，其實(shí)交響樂(lè)并不難懂，在交響樂(lè)應(yīng)該放棄那些“過(guò)多的尊重”，也不需要“大膽”和“勇氣”。你所要開(kāi)始并堅(jiān)持去做的只有一件事，那就是去聽(tīng)，再去聽(tīng)，用心去感受！和其他音樂(lè)一樣，交響樂(lè)也能抒發(fā)人們的感情，而且感情可能比其他音樂(lè)表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。交響樂(lè)取材于人們的日常生活，又高于生活。很多題材都是人們耳熟能詳?shù)模@樣就拉進(jìn)了藝術(shù)與聽(tīng)眾之間的距離。

交響樂(lè)讓我認(rèn)識(shí)到了協(xié)調(diào)與配合的重要性，試想如果演奏者中有一個(gè)分神，那么結(jié)果是可想而知的。相反，只有所有人都全力以赴，才能展現(xiàn)音樂(lè)的無(wú)窮魅力。同樣，在學(xué)習(xí)生活中，我們講求獨(dú)立的時(shí)候，不能忘了合作。只有團(tuán)結(jié)才能奏初更加優(yōu)美的人生樂(lè)章。

俄國(guó)作曲家一語(yǔ)切中要害“音樂(lè)欣賞的困難一般在于人們對(duì)音樂(lè)總是懷有過(guò)多的尊敬”。他認(rèn)為首要的事情是“應(yīng)當(dāng)教他們熱愛(ài)音樂(lè)”。對(duì)于交響音樂(lè)，其實(shí)并不存在懂與不懂。有了感受就是懂，不同的感受都是懂。面對(duì)那些早已逝去的音樂(lè)大師，你不必?fù)?dān)心你的感受是否完全合乎原意。與其刻意的去考證，不如自由的去聆聽(tīng)。音樂(lè)對(duì)人原本就是完全開(kāi)放的，因此具有無(wú)限的包容性。自由聆聽(tīng)、放飛思緒，你個(gè)性化的感受就是一次新的解讀，又何嘗不是對(duì)樂(lè)曲內(nèi)涵的又一次豐富和擴(kuò)展呢？你所感受的就是你所得到的，也是你與大師共同擁有的。你的感受并不需要得到別人的首肯，在音樂(lè)面前，人們都是平等的。

平日里我最喜歡聽(tīng)貝多芬的《命運(yùn)》，這首曲子一直存在我的MP3里，我一直不舍得刪除。曲子里那急沖沖的扣門(mén)聲及作者要“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊，就會(huì)使我馬上聯(lián)想到這樣一幅畫(huà)面：命運(yùn)之神滿目猙獰，手持權(quán)仗逼近貝多芬的小屋，貝多芬有所警覺(jué)，迅速的抓住一把長(zhǎng)劍，命運(yùn)開(kāi)始扣門(mén)了，聲音越來(lái)越響，最后門(mén)被撞開(kāi)，貝多芬雖然被他弄成了耳疾.痢疾，但毫不退縮，堅(jiān)定與命運(yùn)做戰(zhàn)：這是一場(chǎng)毫不喘息的戰(zhàn)爭(zhēng)，但最后，命運(yùn)屈服了，貝多芬吹出了勝利的號(hào)角?！睹\(yùn)》整曲聽(tīng)起來(lái)激昂，緊張，但上述故事卻不得不讓人承認(rèn)是屬于奇幻范疇內(nèi)的。貝多芬的《第五交響曲》在他的全部交響曲創(chuàng)作中是最有代表性的一部。恩格斯對(duì)這部交響曲有過(guò)很高的評(píng)價(jià)，他在給妹妹的信上甚至這樣說(shuō)：“要是你還沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這部壯麗的作品的話，那你這一生可以說(shuō)是什么音樂(lè)也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。” 這部交響曲原先并沒(méi)有標(biāo)題，后人根據(jù)貝多芬自己對(duì)這部交響曲的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)所做的說(shuō)明，為它取名為《命運(yùn)》。在討論海頓與莫扎特交響曲時(shí)我們永遠(yuǎn)也不可能如此具體地談及其音樂(lè)激起的感情，這首交響曲卻是從開(kāi)始的明顯威脅開(kāi)始，以光明戰(zhàn)勝黑暗、正義戰(zhàn)勝邪惡結(jié)束，這是貝多芬英雄主義時(shí)期的代表作，也是他對(duì)困擾他的惡劣形勢(shì)的征服。在他的交響曲中，人的勝利是同命運(yùn)的暴力進(jìn)行殊死的斗爭(zhēng)得來(lái)的。他的《第五交響曲》揭示了人在生活中遇到的失敗和勝利、痛苦和歡樂(lè)，說(shuō)明生活的道路是艱難曲折和滿布荊棘的，但是對(duì)社會(huì)負(fù)有的崇高責(zé)任感，使人們格外奮不顧身去建立功勛。英雄扯斷束縛著他的鎖鏈，點(diǎn)燃自由的火炬，朝著歡樂(lè)和幸福的目標(biāo)勝利前進(jìn)。從黑暗到光明，通過(guò)斗爭(zhēng)走向勝利，這就是《第五交響曲》的戲劇性沖突的整個(gè)發(fā)展歷程。因此，這部作品實(shí)際上最深刻地闡釋了貝多芬 “通過(guò)斗爭(zhēng)從黑暗走向光明，獲得勝利”的思想。

那是一個(gè)動(dòng)蕩的歲月，那又是一個(gè)浪漫的季節(jié)。音樂(lè)是那一代人的夢(mèng)想，音樂(lè)也成就了那一代。至今提起古典交響樂(lè)，哪個(gè)不會(huì)脫口說(shuō)出幾個(gè)作曲家！音樂(lè)跨越了時(shí)空，帶著樂(lè)符和旋律來(lái)到我們身邊，一首樂(lè)曲，就是一段心情。樂(lè)曲中攜著心情，心情中含著樂(lè)曲，套用王國(guó)維的那句話就是：帶著心情去聽(tīng)音樂(lè)，那音樂(lè)就全是抒發(fā)著自己的心情了；聽(tīng)著音樂(lè)去找心情，那心情里面便全是音樂(lè)了，因此這時(shí)就不知何者為心情何者為樂(lè)曲了。

交響樂(lè)總是伴隨著繪畫(huà)的發(fā)展而發(fā)展的，正如中國(guó)的書(shū)法、繪畫(huà)與音樂(lè)一樣，藝術(shù)的相通在于情感的相通。世間萬(wàn)物總是有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而往往總是牽一發(fā)而動(dòng)全身的，正如用心情去觸動(dòng)音樂(lè)，在共鳴后，總有許多感慨，歡樂(lè)的也好，悲傷的也罷，音樂(lè)就像一本心情記事本，記錄著我們的情感，陪伴著我們一起成長(zhǎng)。

交響樂(lè)沒(méi)有國(guó)界，不分人種和膚色，正因?yàn)檫@種寬大的包容之心，才能讓每一個(gè)角落的人都能在交響樂(lè)中虔誠(chéng)的皈依，達(dá)到心靈的無(wú)上純凈。