第一篇：千里之行,始于足下 聽講座有感

千里之行，始于足下

——聽“教師職業(yè)規(guī)劃講座”有感

今天，有幸聆聽了區(qū)教師進(jìn)修學(xué)院曹紅悅書記對(duì)我們作的關(guān)于教師職業(yè)規(guī)劃的講座，讓我認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)當(dāng)代教師的身份和職責(zé)，以及良好規(guī)劃的導(dǎo)向引領(lǐng)作用，所以我感受很深。

“是金子總會(huì)發(fā)光的”，這是曹書記帶給我們的一種信念，一種永不服輸奮發(fā)圖強(qiáng)的精神?！白錾?、學(xué)習(xí)的有心人”，透過曹書記的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我知道她是一個(gè)生活和學(xué)習(xí)的有心人，對(duì)于身邊發(fā)生的看似微乎其微的小事，她都能審時(shí)度勢(shì)，加以反思，得到與別人不同的感受和結(jié)論。留心生活中的小事，留心學(xué)習(xí)中的積累，把它們記錄下來，加以自己的智慧的思索?！安粩鄬W(xué)習(xí)，反思自我”，現(xiàn)在時(shí)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，一個(gè)不會(huì)學(xué)習(xí)的人，終究會(huì)被時(shí)代所淘汰，一個(gè)不會(huì)反思自我的人，就不能更好的完善自己，也終究會(huì)被自己所打敗。所以教師成長(zhǎng)的過程，就是不斷學(xué)習(xí)，不斷反思的過程。有位名人說：“時(shí)間就像海綿中的水一樣，只有用力去擠才會(huì)有?！辈軙浽谄綍r(shí)，不管有多忙，都如饑似渴地汲取知識(shí)養(yǎng)份，不斷充實(shí)完善自己，才使自己永遠(yuǎn)站在先進(jìn)教育理念的“船頭”，才能引領(lǐng)潮流，才會(huì)獲得成功。

曹書記用自己的學(xué)習(xí)和奮斗經(jīng)歷，為我們?cè)忈屃私處熉殬I(yè)規(guī)劃的重要性，像一條催人奮進(jìn)的鞭子，鞭策著我前進(jìn)。反思自己的教學(xué)生涯，不免有“虎頭蛇尾”之嫌。在沒有參加工作之前，自己也曾雄心勃勃，斗志滿懷。但是一參加工作，眾多煩瑣的事情接踵而來，整個(gè)人就處于一種“疲于奔命”的狀態(tài)，哪有進(jìn)步可言。聽了今天的講座，使我重新燃起了希望，激發(fā)了我繼續(xù)努力工作的熱情。所以對(duì) 今后的職業(yè)生涯，我是這樣想的：

我認(rèn)為自己的教師職業(yè)生涯中除了應(yīng)有“敬業(yè)、奉獻(xiàn)”的共性之外，還應(yīng)追求自己的個(gè)性。提倡教師的個(gè)性化。一個(gè)沒有個(gè)性的教師是沒有生命力的。只有有個(gè)性的教師才能培養(yǎng)出有個(gè)性的學(xué)生。怎么樣做一個(gè)有個(gè)性的教師，這就需要“人格”來支撐，以自己的有個(gè)性的人格魅力熏陶學(xué)習(xí)。經(jīng)過認(rèn)真思考，我覺得自己當(dāng)從以下幾方面來塑造自己。

1、培養(yǎng)自己優(yōu)良的情感態(tài)度。優(yōu)秀的人格具有優(yōu)良的情感態(tài)度，例如寬廣的胸懷，熱情開朗的性格，遇到困難不屈不撓的意志，良好的心態(tài)，不要老是怨天尤人。

2、要形成合理的智能結(jié)構(gòu)。“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名教師，承載著“傳道、授業(yè)、解惑”之責(zé)，必須具有合理的智能結(jié)構(gòu)。今后我將從“專業(yè)化成長(zhǎng)”和“豐厚的人文底蘊(yùn)”兩方面來塑造自己。專業(yè)化成長(zhǎng)包括兩個(gè)方面。首先是自己所任教學(xué)科達(dá)到較高的造詣。作為一個(gè)英語教師，自己必須具備語法、修辭等多方面的知識(shí)，必須具有一系列的良好素質(zhì)，否則將不能勝任。其次是潛心鉆研教學(xué)。一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人，如果沒有較好的教學(xué)技能，將是“茶壺里煮餃子——有貨倒不出”。例如我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，就是教不好學(xué)生，原因就是他沒有較好的教學(xué)能力。所以在提高自己學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，我更應(yīng)潛心鉆研教學(xué)藝術(shù)。豐厚的人文底蘊(yùn)是指一個(gè)教師應(yīng)有廣博的知識(shí)和廣泛的興趣，特別是作為一個(gè)小學(xué)教師，更應(yīng)如此。同時(shí)還應(yīng)具有較強(qiáng)的社會(huì)敏感性。一個(gè)具有豐厚的底蘊(yùn)的教師應(yīng)該是一個(gè)“教育專家+雜家”的教師。

3、要有穩(wěn)定的道德意識(shí)，主要表現(xiàn)在風(fēng)度、風(fēng)氣、風(fēng)范和作風(fēng)四方面。教師由于其職責(zé)的“神圣”，所以對(duì)其道德要求更高，不能受社會(huì)各方面的誘惑，較高的專業(yè)思想，道德意識(shí)，將是“為人師”的重要前提。

4、個(gè)體內(nèi)在的行為傾向。它是一個(gè)人的道德修養(yǎng)外化為行為的一種顯現(xiàn)。教師應(yīng)追求三個(gè)境界：首先是“經(jīng)師”，指的是做一個(gè)合作的、不誤人子弟的人民教師；其次是“能師”，指的是具有教育智慧的學(xué)者型教師；再次是“人師”，指的是教師人格修養(yǎng)的最高境界。古人云：“經(jīng)師易得，人師難求”。人師以自身人格魅力塑造學(xué)生人格，以自己的德、才、情、意給學(xué)生潛移默化的影響感化。我給自己的職業(yè)生涯的定向也是“人師”，畢竟“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵?！?/p>

千里之行，始于足下。我將在自己教育的征途上整理行囊，朝著目標(biāo)，繼續(xù)出發(fā)。

第二篇：千里之行,始于足下

千里之行，始于足下

跑步者說說：因?yàn)槎?，所以一直陪你跑文丨meiya 不知不覺我已經(jīng)晨跑近2年了，雖然也有各種各樣不想跑步的時(shí)刻：“哎呀，好累，今天不跑了?！薄安恍邪?，今天太忙了，跑不成啦。”“又下雨了，沒地方跑了”……但是就整體而言，還是持續(xù)跑下來，即使有的時(shí)候連續(xù)一個(gè)星期不跑步，下個(gè)星期我也會(huì)更努力一點(diǎn)，多多少少能補(bǔ)回一些之前沒跑的里程數(shù)，盡管有的時(shí)候這種補(bǔ)跑形式只是一種減少內(nèi)心罪惡感的方式而已。但是我確實(shí)從跑步中得到了許多。我從跑步中得到的好處和生活感悟較之我在跑步上付出的時(shí)間和精力多得多，簡(jiǎn)單的一句總結(jié)既是：回報(bào)大于付出。

這種好事在世間應(yīng)該難得見吧，我們?cè)谏钪型媾R的尷尬是付出很多，得到很少，得到的成果總是比付出的努力要顯得少，但是這僅僅是“顯得”而已，是我們的主觀上的認(rèn)知，事實(shí)并非如此。我相信只要付出，就會(huì)有得到。付出與得到之間是成正比的。有個(gè)成語叫“功不唐捐”，意思是沒有一點(diǎn)努力是白白丟掉的。付出的努力在未來我們看不見想不到的某時(shí)某地就會(huì)自行展現(xiàn)，我們要確信的只是這一點(diǎn)：今日努力了，將來就會(huì)有所得。我們常常覺得付出與得到不成比例是因?yàn)槲覀兺浟诉@一點(diǎn)：付出本身就是一種得到。“為一件事去付出”這經(jīng)歷本身就是一種得到，一種人生意義所在。沒有一點(diǎn)努力是白白丟掉的，同樣的沒有一步是浪費(fèi)的。堅(jiān)持跑步的人，每一步都有所得。我的跑步偶像村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》時(shí)引用了毛姆的話：“任何一把剃刀都自有其哲學(xué)?！彼f這句話“大約是說，無論何等微不足道的舉動(dòng)，只要日日?qǐng)?jiān)持，從中總會(huì)產(chǎn)生某種類似觀念的東西來?！蔽曳浅Ｍ膺@種說話，因?yàn)槲揖蛷呐懿街械玫皆S多可以應(yīng)用在生活其他方面的道路。真正喜歡的事情無需堅(jiān)持。某乳品企業(yè)最近推出名為 “平凡人的奧林匹克”的系列微電影，其中第二支《跑吧老李》在上線當(dāng)天點(diǎn)擊量即破75萬。62歲的老李是馬拉松發(fā)燒友，6年跑了25000公里，17個(gè)馬拉松比賽。他說自己每天跑步的時(shí)間比坐著的時(shí)間多，他把跑步視為最大的快樂，把馬拉松視為自己的節(jié)日。他不光自己跑，還自建網(wǎng)站，通過網(wǎng)絡(luò)募捐組織“?？隈R拉松賽”。他在短片中說“常有人說我堅(jiān)持的好，其實(shí)真正喜歡的事不用‘堅(jiān)持’，讓自己變得健康，真的很容易，不停地跑下去，就不會(huì)老。跑步可以沿途欣賞美景，享受運(yùn)動(dòng)的快樂，人生就是一場(chǎng)馬拉松，誰健康，誰就能跑得更長(zhǎng)遠(yuǎn)！”“做真正喜歡的事情不用堅(jiān)持?！边@一點(diǎn)村上在自己談跑步的書中也說道：“人生來如此：喜歡的事兒自然可以堅(jiān)持下去，不喜歡的事兒怎么也堅(jiān)持不了。意志之類，恐怕也與“堅(jiān)持”有一丁點(diǎn)瓜葛。然而無論何等意志堅(jiān)強(qiáng)的人，何等爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人，不喜歡的事情終究做不到持之以恒；做到了，也對(duì)身體不利?！?村上君從一九八二年開始跑步，如今已經(jīng)跑了30年了，跑了無數(shù)次馬拉松，成為跑步小說家，就是因?yàn)橄矚g跑步的緣故，而我之所以能夠晨跑近兩年，也是因?yàn)橄矚g，而不是什么堅(jiān)持、毅力之類的。所以找到自己喜歡的事情非常重要，因?yàn)橄矚g，你不用苦苦堅(jiān)持，也因?yàn)橄矚g，你愿意投入時(shí)間、精力，長(zhǎng)久以往獲得成功就是自然而然的事情。這一點(diǎn)同樣適用在尋找愛人這件事上。找到自己真正喜歡的人，與之在一起，并不需要費(fèi)力堅(jiān)持，太過辛苦經(jīng)營(yíng)，只因?yàn)槟銈冊(cè)谝黄鹗窍矚g的，是快樂的，是充實(shí)的。在一起的時(shí)間越長(zhǎng)，愛情如美酒一般變得愈加醇美。計(jì)劃不是最重要的，行動(dòng)才是。隨著這兩年的電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、圖書等傳媒越來越提倡跑步這一運(yùn)動(dòng)，形成了一股“跑步熱”的風(fēng)潮，我身邊的一些朋友知道我跑了近兩年步之后，也都開始蠢蠢欲動(dòng)，摩肩擦掌的準(zhǔn)備加入這股“跑步熱潮”。有一些朋友通過面談或者打電話的方式告訴我，自己最近正在計(jì)劃跑步，或者說自己做了一個(gè)一年的跑步減肥計(jì)劃，每天幾點(diǎn)到幾點(diǎn)為跑步時(shí)間，一周至少要跑多少公里，一個(gè)月至少要跑幾公里，跑了一月希望減重多少斤等。不管他們的計(jì)劃做得多么完美，但真正開始行動(dòng)起來的人卻寥寥無幾。計(jì)劃的定義是：“預(yù)先明確所追求的目標(biāo)以及相應(yīng)的行動(dòng)方案的活動(dòng)?！钡钱?dāng)你知道目標(biāo)和行動(dòng)卻沒有去追求目標(biāo)，貫穿行動(dòng)，那計(jì)劃僅僅是計(jì)劃而已，再好的計(jì)劃如果沒有行動(dòng)都是零。無論計(jì)劃是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，比如你是計(jì)劃晨跑一周還是計(jì)劃晨跑一年，如果沒有切實(shí)的行動(dòng)，所有的計(jì)劃都注定失敗。與其計(jì)劃著去失敗，還不如不要計(jì)劃，只要去做就好。我在跑步過程中很少做長(zhǎng)期周密的計(jì)劃，因?yàn)槲业挠?jì)劃一句話就可以概括：每天早起去跑步。如果我每一天都做到這一點(diǎn)，那我的計(jì)劃就實(shí)現(xiàn)了。跑步如是，其他事情也是如是。當(dāng)然，有的時(shí)候計(jì)劃確實(shí)很重要，比如你幾個(gè)月后要參加一個(gè)行業(yè)資格認(rèn)證的考試，那你就要計(jì)劃著用多少時(shí)間看書，用多少時(shí)間復(fù)習(xí)，用多少時(shí)間做習(xí)題等，但是最重要的還是行動(dòng)。如果沒有行動(dòng)，也許過了兩個(gè)月，你發(fā)現(xiàn)自己連一頁書都沒看，一道題都沒做。正因?yàn)橹贫ㄓ?jì)劃是容易的，落實(shí)計(jì)劃是困難的，所以只有少數(shù)落實(shí)計(jì)劃的行動(dòng)派能夠成功，他們超越大多數(shù)人，從平庸中脫穎而出。因此，想做的事情就立刻行動(dòng)起來吧！千里之行始于足下

這一觀點(diǎn)跟上面提到的“行動(dòng)”會(huì)讓你覺得有點(diǎn)重復(fù)，事實(shí)上我想表達(dá)的是要完成一個(gè)大目標(biāo)，你要從小目標(biāo)開始，一步步累積，你就能達(dá)到千里。一切事情都是從頭開始，逐步進(jìn)行的。古人早就洞悉這一點(diǎn)，《老子》中有云：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下?！避髯印秳駥W(xué)》中也說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”

這一點(diǎn)我在跑步中體會(huì)的尤其深刻。由于周末時(shí)間充足，我會(huì)打算跑10公里，但是當(dāng)我開始跑步的時(shí)候，心里的目標(biāo)并不是10公里，而是3公里，當(dāng)我成功跑完3公里的時(shí)候我會(huì)對(duì)自己說：“現(xiàn)在繼續(xù)跑，跑完4公里。”跑完4公里時(shí)，我又會(huì)告訴自己：“現(xiàn)在你的目標(biāo)是跑完5公里?！比绱朔磸?fù)，依次增加，不知不覺我就跑完了10公里。我想那些跑完百公里超級(jí)馬拉松的人應(yīng)該也是第一個(gè)10公里，第二個(gè)10公里……一次又一次地攻克小目標(biāo)，最后跑完100公里的。所以當(dāng)你有個(gè)較為宏大的目標(biāo)時(shí)不如把它拆分成無數(shù)細(xì)小的目標(biāo)，當(dāng)這一個(gè)個(gè)小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí)，你的大目標(biāo)也會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)。假如你的人生理想是一生旅行100個(gè)城市，那你不妨把它分解為每年去4個(gè)不同的地方，用25年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)它。你不要說這不可能，我知道另一些人就是用這種方法周游了世界。只要一點(diǎn)點(diǎn)去做，這個(gè)看起來遙遠(yuǎn)的理想就會(huì)變得切實(shí)可行。拆分目標(biāo)的好處在于：

一、使得原本看起來有些嚇人的大目標(biāo)變得容易靠近和現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你的心里覺得這是可以實(shí)現(xiàn)時(shí)，就不會(huì)因?yàn)楹ε率《艞壞愕男袆?dòng)。一個(gè)人做一件事拖延的原因有很多，其中一個(gè)就是懼怕失敗，細(xì)化目標(biāo)可以減少或者避免拖延。

二、細(xì)化目標(biāo)可以增加信心。當(dāng)你覺得目標(biāo)是可實(shí)現(xiàn)時(shí)，容易成功時(shí)，你就會(huì)增加信心。信心對(duì)完成目標(biāo)作用很大。為一件事情找到多種目的其實(shí)我是個(gè)非常害怕重復(fù)和無聊的人，但是機(jī)械式的跑步我卻堅(jiān)持了下來，是不是有點(diǎn)不可思議？我用的方法就是為跑步找到好幾個(gè)目的。我會(huì)帶著耳機(jī)去跑步，有的時(shí)候聽英語新聞，有的時(shí)候聽中文有聲書，還有的時(shí)候聽喜歡的歌曲，這樣我會(huì)覺得自己在學(xué)習(xí)和放松中跑步。跑完步，我會(huì)在回來的路上買好早餐帶回來，有的時(shí)候我還會(huì)設(shè)計(jì)一條能跑到附近菜市場(chǎng)的跑步路線，跑到菜市場(chǎng)后可以順便完成接下來幾天的食材采購，回家把冰箱裝得滿滿的，心里就會(huì)很有成就感。你看，跑步于我而言，不僅鍛煉身體，出汗排毒，減肥瘦身，還可以順便把買早飯，買菜等事情做完。不瞞你說，有的時(shí)候我還會(huì)跑步去銀行，在跑步的過程中做完取錢或者交房租之類的瑣事，真是一舉N得??！

吳淡如在《時(shí)間管理幸福學(xué)》中說道：“只要想到一件事情可以‘一石二鳥’或‘一石三鳥’我們比較容易有‘賺到’的感覺，會(huì)因?yàn)樽约旱摹潙佟^續(xù)下去?！贝_實(shí)如此，每當(dāng)我可以同時(shí)很好的完成幾件事的時(shí)候，或者做一件事有很多方面的好處時(shí)，我就會(huì)有那種“賺到”的滿足感，“我是高效達(dá)人”的欣慰感。當(dāng)然，這跟專心做一件事并不沖突，這是一種正面積極的思維方式，有助于人們克服困難。關(guān)于這一點(diǎn)，吳淡如用自己做主持的經(jīng)歷來舉例說明。她原先是個(gè)作家，然后有人找她去做主持，因?yàn)槭切率炙龅煤懿?，正考慮要不要放棄時(shí)，想著有人付錢給她上主持補(bǔ)習(xí)班，不僅賺錢還可以學(xué)習(xí)，甚至可以從主持節(jié)目中獲得寫作的靈感，何樂而不為呢？于是就繼續(xù)當(dāng)主持人，后來越做越好，成為家喻戶曉的著名主持?！盀橐患虑檎业蕉喾N目的”這在工作和學(xué)習(xí)中都很適用。我的工作經(jīng)常要出差，早出晚歸，舟車勞頓很辛苦，免不了會(huì)有負(fù)面情緒出現(xiàn)。但是只要想著出差不僅可以在火車上或者飛機(jī)上不被打擾地閱讀一本書，還可以吃到當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕绻麜r(shí)間允許的話還可以去一些地方旅行，我的負(fù)面情緒就會(huì)消減大半。做一件事情時(shí)，加強(qiáng)它的正面意義，為它多找一些其他目的，不僅能讓你快樂地完成這件事，還讓你的生活變得積極而高效，充滿正能量。

我從跑步中得到的東西還有許多，比如一個(gè)健康的身體，積極的生活態(tài)度；跑步時(shí)揮汗如雨地暢快感；因?yàn)榕懿皆诰W(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)了共同熱愛跑步的朋友們……在跑步里，沒有一步是浪費(fèi)的，在生活中也是如此，只要用心生活，沒有一天會(huì)是虛度的，你總會(huì)有所收獲，你行走的每一步都是為了抵達(dá)美好的未來?；貜?fù)以下數(shù)字或關(guān)鍵詞與我們互動(dòng)

【1】跑步入門【2】跑步練習(xí)【3】損傷恢復(fù)【4】跑步書籍小編微信號(hào)：cool-runner，點(diǎn)擊菜單欄可以看到許多跑者故事

第三篇：《道德經(jīng)》千里之行,始于足下

千里之行，始于足下

教學(xué)目標(biāo)：

1．知識(shí)與技能：通過學(xué)習(xí)，初步了解老子及《道德經(jīng)》，理解“千里之行，始于足下”。

2．過程與方法：正音誦讀《道德經(jīng)》節(jié)選，感悟節(jié)選文段，理解文段思想。

3．情感、態(tài)度、價(jià)值觀：理解“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”；懂得事情的成功需要持之以恒。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

正音誦讀節(jié)選文段，準(zhǔn)確理解“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”的思想內(nèi)涵。

教學(xué)課時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)對(duì)象：九年級(jí)學(xué)生

教學(xué)方法：多媒體教學(xué)法 誦讀實(shí)踐法 情景探究法

教學(xué)準(zhǔn)備：

教師準(zhǔn)備《道德經(jīng)》相關(guān)視頻，制作《道德經(jīng)》節(jié)選課件。學(xué)生搜集《道德經(jīng)》經(jīng)典名言，以及持之以恒的典故和名言。

教學(xué)過程：

一、新課導(dǎo)入

1、播放視頻

“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門?！?/p>

2、提問引入 我們剛才看了兒童配音誦讀動(dòng)畫視頻，里面的句子是出自哪本書的？這本書又是誰的著作？

二、師生互動(dòng)

1、學(xué)生回答

剛才視頻誦讀的句子出自《道德經(jīng)》，是思想家老子的著作。

2、教師展示

首先我們把掌聲送給正確回答問題的同學(xué)，下面我給同學(xué)們簡(jiǎn)要介紹一下老子和《道德經(jīng)》。

播放幻燈片：

（1）老子（約公元前571年—公元前471年），字伯陽，謚號(hào)聃，又稱李耳（古時(shí)“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同義），楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人。曾做過周朝“守藏室之官”（管理藏書的官員），是中國最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。

（2）《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是春秋時(shí)期的老子所撰寫，道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。

3、學(xué)生誦讀

《道德經(jīng)》第六十四章

其安易持，其未兆易謀。其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木生于毫末。九層之臺(tái)起于累土。千里之行始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事常于幾成而敗之。慎終如始則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨。學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

4、播放《道德經(jīng)》第六十四章視頻片段。視頻播放完之后，教師誦讀，學(xué)生跟讀。

三、合作展示

1、各小組展示搜集到的《道德經(jīng)》經(jīng)典名言

（1）道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始。有名萬物之母。

（2）上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。（3）人法地，地法天，天法道，道法自然。（4）知人者智，自知者明。

（5）道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。

（6）合抱之木生于毫末。九層之臺(tái)起于累土。千里之行始于足下。（7）信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。

2、各小組展示關(guān)于“持之以恒”的典故 典故一：磨杵成針

李白小的時(shí)候很貪玩，不用功讀書。有一天，他到野外游玩，見到河邊有位白發(fā)蒼蒼的老婆婆，手里拿著一根大鐵棒，在石頭上用力磨著。李白很奇怪，就上前問道：“老婆婆，您這是在干什么呀？”老婆婆一邊磨鐵棒，一邊回答說：“我想把它磨成一根繡花針?！?/p>

李白被老婆婆的行為所感動(dòng)，向她深深行了個(gè)禮，回家發(fā)奮讀書去了，后來，終于成為一名著名的詩人。

啟示：只要功夫深，鐵杵磨成針。只要有決心，肯下工夫，堅(jiān)持不懈，多么難的事也能夠成功。典故二：七口大水缸

晉代書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之八歲的時(shí)候就跟父親學(xué)習(xí)書法，他聰明好學(xué)，每天都要伏案練字?？墒?，時(shí)間一長(zhǎng)，王獻(xiàn)之有點(diǎn)兒沉不住氣了，感到厭煩，想走捷徑，就問父親學(xué)書法有什么秘訣。

王羲之指著家里的七口大水缸說：“秘訣就在這七口缸里，你把這七口缸里的水寫完了，自然就知道其中的秘訣了?！?/p>

王獻(xiàn)之從此苦練基本功，真的寫完了七口大缸里的水，終于成為與父親齊名的大書法家。

啟示：水盡功自成。成就來自不斷的積累和磨練，需要我們持之以恒。

3、學(xué)生展示關(guān)于“持之以恒”的名言

（1）騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。——《荀子·勸學(xué)》（2）貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|

（3）只要持之以恒，知識(shí)豐富了，終能發(fā)現(xiàn)其奧秘?！獥钫駥帲?）精誠所至，金石為開?！体?/p>

（5）有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！阉升g自勉聯(lián)

四、實(shí)踐探討

1、學(xué)生分小組討論，體會(huì)典故和名言，感受誦讀文段；提問學(xué)生關(guān)于誦讀文段的體會(huì)，學(xué)生小組代表發(fā)言，老師反饋點(diǎn)撥。

2、學(xué)生自由討論，談?wù)剬?duì)于老子和《道德經(jīng)》的一些感想，結(jié)合誦讀文段，說說在日常生活和學(xué)習(xí)中對(duì)于“持之以恒”的認(rèn)識(shí)，老師鼓勵(lì)引導(dǎo)。

3、課件展示《道德經(jīng)》第六十四章譯文

局面安定時(shí)容易保持和維護(hù)，事變沒有出現(xiàn)跡象時(shí)容易圖謀。事物脆弱時(shí)容易消解，事物細(xì)微時(shí)容易散失。做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng)，治理國政，要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。合抱的大樹，生長(zhǎng)于細(xì)小的萌芽；九層的高臺(tái)，筑起于每一堆泥土；千里的遠(yuǎn)行，是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會(huì)招致失敗，有所執(zhí)著的將會(huì)遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會(huì)招致失敗，無所執(zhí)著所以也不遭受損害。人們做事情，總是在快要成功時(shí)失敗，所以當(dāng)事情快要完成的時(shí)候，也要像開始時(shí)那樣慎重，就沒有辦不成的事情。因此，有道的圣人追求人所不追求的，不稀罕難以得到的貨物，學(xué)習(xí)別人所不學(xué)習(xí)的，補(bǔ)救眾人所經(jīng)常犯的過錯(cuò)。這樣遵循萬物的自然本性而不會(huì)妄加干預(yù)。

五、課堂小結(jié)

老子依據(jù)他對(duì)人生的體驗(yàn)和對(duì)萬物的洞察，指出“民之從事，常于幾成而敗之。”許多人不能持之以恒，總是在事情快要成功的時(shí)候失敗了。出現(xiàn)這種情況的原因是什么？老子認(rèn)為，主要原因在于將成之時(shí)，人們不夠謹(jǐn)慎，開始懈怠，沒有保持事情初始時(shí)的那種熱情，缺乏韌性，如果能夠做到“慎終如始，則無敗事”。

六、快樂學(xué)習(xí)

播放《道德經(jīng)》兒童配音誦讀動(dòng)畫視頻節(jié)選片段。

第四篇：思想?yún)R報(bào)：千里之行，始于足下

敬愛的黨組織:

九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。人是要有遠(yuǎn)大理想的，為了一個(gè)崇高的理想，人可以激情百倍，不懈奮斗。但是，理想的實(shí)現(xiàn)又必須立足于現(xiàn)在，這樣理想才具有可行性，才不致淪為空想。人如此，作為一個(gè)政黨也是如此。應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)奶幚磉h(yuǎn)大理想與近期目標(biāo)關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)的政黨，既確立了最高綱領(lǐng)，又確立了最低綱領(lǐng)。

實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高綱領(lǐng)。共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。只有具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想，才有心甘情愿為實(shí)現(xiàn)這一理想而犧牲的信念。這種共產(chǎn)主義的崇高信念喚人覺醒，催人奮進(jìn)，成為一代又一代共產(chǎn)黨人奮斗的號(hào)角，鼓舞著他們前赴后繼，一往無前。

共產(chǎn)主義無比美好，所以共產(chǎn)主義事業(yè)也無比艱巨，共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的歷史過程，需要進(jìn)行長(zhǎng)期不懈的奮斗，通過若干階段性的具體目標(biāo)，有步驟、分階段地推進(jìn)共產(chǎn)主義宏偉事業(yè)。在每個(gè)不同的發(fā)展階段，都需要提出符合實(shí)際的理論、路線、方針、政策和策略，這是我們黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。

與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別，又有聯(lián)系，辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向：最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必須條件?？茖W(xué)闡明正確處理兩者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系，是中國共產(chǎn)黨在政治上情形和成熟的重要標(biāo)志。

從黨的身上，我們也可以看出，正確的處理好遠(yuǎn)大理想與近期目標(biāo)關(guān)系的重要性。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，擁有遠(yuǎn)大的理想是必不可少的，但更應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí)，從現(xiàn)在做起，不斷提升個(gè)人素質(zhì)，培養(yǎng)必備的技能，一步步的將遠(yuǎn)大的理想化為一個(gè)個(gè)具體可實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo)，這樣，我們才能一步步的向理想靠近，慢慢地走向成功。

匯報(bào)人：好范文

第五篇：“千里之行-始于足下”演講稿

千里之行，始于足下

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今天我國旗下講話的題目是《千里之行，始于足下》

春秋時(shí)期著名的思想家老子曾經(jīng)說到：“千里之行，始于足下。”這句話揭示一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的道理，它告訴我們，再遠(yuǎn)的路只有一步步去走，才可以到達(dá)，再大的困難，只要一點(diǎn)點(diǎn)地，細(xì)心地，認(rèn)真地去做就一定可以解決。

不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。不懈的積累造就勝利，平凡的積累才能造就不平凡的成就。再復(fù)雜的機(jī)器都是由一個(gè)個(gè)零件組裝起來的；再厚的書也是由一個(gè)個(gè)字寫出來的；再高的樓也是由一塊塊磚砌起來的。只有從身邊小事做起，一步一個(gè)腳印，才能取得最后的成功。

翻開歷史，我們便知道，每一位成功人士，無不是吃盡千辛萬苦，經(jīng)歷了無數(shù)失敗的考驗(yàn)，一點(diǎn)一滴的積累才品嘗到成功的喜悅。李時(shí)珍花了27年編出了《本草綱目》，馬克思用了40年寫出了《資本論》，大發(fā)明家愛迪生在尋找燈絲嘗試了一千多種材料等等。他們無不具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、踏實(shí)的作風(fēng)，無不是從最小的事情做起，從第一步做起，才取得了輝煌的成就。

“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”，可是，不少同學(xué)雖然也有學(xué)有所成的美好愿望，但卻把握不住自己，缺乏艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備和刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)。我們有的同學(xué)好高騖遠(yuǎn)卻又患得患失，在學(xué)習(xí)上缺乏持之以恒的精神，總是三天打魚，兩天曬網(wǎng)，有的同學(xué)把學(xué)習(xí)作業(yè)一推再推，今天推明天，明天推后天；有的同學(xué)自認(rèn)為聰明，平時(shí)不努力，考前搞突擊，更有甚者他們把家長(zhǎng)的良苦用心和希望、老師的諄諄教誨統(tǒng)統(tǒng)忘到腦后，缺乏應(yīng)有的責(zé)任感，視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān)，能逃避則逃避，這樣，不但會(huì)荒廢學(xué)業(yè)，也虛度了大好的青春年華，葬送了自己的未來。

我們每一個(gè)青少年學(xué)生的志向是與祖國的未來緊密相連的。因此，我們更應(yīng)該努力從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一步一個(gè)腳印地朝著宏偉的目標(biāo)邁進(jìn)，就像彎腰撿起地上的紙屑；隨手關(guān)水關(guān)燈；聽到上課鈴聲后立刻安靜下來；上課的坐姿端正自然；認(rèn)真聽好每一堂課，寫好每一份作業(yè)；集合做操時(shí)整齊有序等等。這些事情雖小，但卻能影射出一個(gè)人、一個(gè)班、一個(gè)學(xué)校的行為習(xí)慣，甚至是道德品質(zhì)。

千里之行始于足下，前人已經(jīng)為我們指明了成功的方向。我們所要做的只是鼓起勇氣，一點(diǎn)一滴地積累，一步一個(gè)腳印地走下去，終究有一天，當(dāng)我們積累得足夠多，當(dāng)我們的力量足夠充足，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢(mèng)想，抵達(dá)我們想要到達(dá)的地方，獲得我們想要取得的成就。

千里之行，從今天開始！我的講話結(jié)束了，謝謝大家?。。?/p>