第一篇:2014.11《千里之行,始于足下》——教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)有感
千里之行,始于足下
——教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)有感
西漢劉向說得好:書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。這個(gè)“書”是廣義的,可以是一本實(shí)實(shí)在在的紙質(zhì)書,可以一份電子文稿,也可以是別人的一席話,還可以是大千世界,只要我們“善讀”——用心品讀、用心聆聽、用心觀察,就能讓愚昧遠(yuǎn)離自己,撥開云霧見青天,守得花開見月明。
以前,教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)僅僅是少數(shù)人的專利。而今,大規(guī)模的培訓(xùn)學(xué)習(xí)終于惠及普通老百姓,這不能不說是春風(fēng)拂面暖人心啊!
轉(zhuǎn)眼幾個(gè)周末的培訓(xùn)學(xué)習(xí)就要結(jié)束了,回想起其間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,感慨良多。盡管我們大都沒有機(jī)會(huì)外出培訓(xùn)學(xué)習(xí),但是,把專家、教授請(qǐng)進(jìn)來與我們進(jìn)行面對(duì)面的交流、指導(dǎo),不能不說是一件振奮人心的事。
特色創(chuàng)新 謀求發(fā)展
曾經(jīng),我們對(duì)教管中心領(lǐng)導(dǎo)傾力打造“復(fù)興線描”迷惑不解:為什么不好好抓語文、數(shù)學(xué)卻對(duì)線描情有獨(dú)鐘,這不是本末倒置嗎?這是一直以來困擾我們的話題??墒牵?月13日的上午,我們有幸聆聽了區(qū)教委羅志惠主任對(duì)復(fù)興發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃的詮釋,才真真切切的感受到復(fù)興教管中心的領(lǐng)導(dǎo)們的匠心獨(dú)運(yùn)——他們是在挖掘特色教育啊。她說,要發(fā)展就需要有特色,只有挖掘特色教育才會(huì)有可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力之源。假如復(fù)興教育沒有特色,在不久的將來完全有可能被主城區(qū)的某一所名校所兼并。
同樣,一個(gè)人的發(fā)展也是如此。假如我們夜郎自大,固步自封,在不久的將來必將被淘汰。而今,“教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)”出臺(tái)了,進(jìn)入教師行業(yè)的門檻增高了,我們頭上的緊箍咒也戴上了,誰還敢說自己沒有壓力?
尤其是現(xiàn)在學(xué)生獲取知識(shí)的渠道很寬泛,完全可能出現(xiàn)學(xué)生了解的我們不一定了解的現(xiàn)象。怎么辦?這就需要教師不斷學(xué)習(xí),需要有“創(chuàng)新”意識(shí)。趙鑫教授在《創(chuàng)新教育與課堂教學(xué)改革》的報(bào)告中指出:創(chuàng)新就是敢想、敢說、敢干。亞里士多德指出:“創(chuàng)新是人之為人的本質(zhì)力量。”要?jiǎng)?chuàng)新,就得學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)批判。趙老師說,“創(chuàng)新”不是讓我們?nèi)ジ闶裁窗l(fā)明創(chuàng)造,而是強(qiáng)調(diào)只要你心中有了“創(chuàng)新”的理念,在生活中就能無處不創(chuàng)新,這樣的生活才會(huì)豐富多彩。只要我們不去刻意壓抑,在生活中做到了創(chuàng)新,在工作中搞創(chuàng)新就順理成章了,因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了追求“新”。是的,只要我們不老調(diào)常談,讓每一天每一節(jié)課都有新意,那么,我們的“教學(xué)特色”還會(huì)遙遠(yuǎn)嗎?
志存高遠(yuǎn) 彰顯生命
這次培訓(xùn),最富有激情、富有幽默感的還是江北區(qū)進(jìn)修學(xué)院的李大圣院長,她做的講座《基于自我實(shí)現(xiàn)的教師成長》讓人難以忘懷。她其貌不揚(yáng),儼然一位樸實(shí)的農(nóng)家婦女??墒?,當(dāng)她一站在主席臺(tái)上,立刻光彩照人。不僅學(xué)識(shí)淵博,而且口才極好,讓我們大開眼界。
她的豪言壯語是:“征服至高,志氣重于氧氣”。沒錯(cuò),有志者事竟成。給我們培訓(xùn)的幾位專家教授,哪一個(gè)不是勤奮、博學(xué)的人?他們懷揣教育的夢想,在荊棘的路上努力前行,一步一個(gè)腳印。你看:
宋乃慶教授,將近古稀之年,卻精神矍鑠,思路清晰,反應(yīng)敏捷。假如他不愛學(xué)習(xí),他能做到嗎?
羅生全教授,不到40。他相貌一般,有點(diǎn)駝背。別看他年紀(jì)不大,研究生還帶了十幾個(gè),他真了不起!
羅崇敏教授,他個(gè)子不高,戴著一副眼鏡顯出文質(zhì)彬彬,很有氣質(zhì)。從一個(gè)小職員,30歲才開始補(bǔ)習(xí)初中文化,一直干到云南省教育廳廳長到現(xiàn)在是國家督學(xué),而且還是博士生導(dǎo)師,你說簡單不簡單?
于澤元教授,他最初只不過是中師文化,任教過學(xué)前班、小學(xué)、中學(xué)乃至于大學(xué),而今成為了博士生導(dǎo)師,可見他多么勤學(xué)!
我特欣賞李大圣院長再三強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn):別人無法改變你自己,除非你自己愿意改變;學(xué)習(xí)不是為了別人,而是為了明天能更好地工作與生活。其間,她還向我們推薦了兩本書《奢侈態(tài)度》與《工匠精神》。我想,她是希望我們能用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,這樣有利于進(jìn)步;在工作中事事做到精細(xì),才做出好成績。
傾聽了幾位專家、教授的演講,不禁有了“聽君一席話勝讀十年書”的感慨。沒錯(cuò),要想做一個(gè)大寫的人,要想彰顯生命,就必須努力提升自我,做自己的主人!
千里之行 始于足下
這幾個(gè)周末的培訓(xùn)學(xué)習(xí),既讓我們開闊了眼界,又學(xué)到了一些教育教學(xué)技巧。首先,我們知曉了當(dāng)下四種教學(xué)新理念:以生為本、以學(xué)定教、情意溝通與化繁為簡;知道了課堂教學(xué)的三個(gè)層次:一是規(guī)范課堂,二是高效課堂,三是智慧課堂;還了解了教學(xué)存在三重境界:一是教師帶著教材走向?qū)W生,二是教師帶著學(xué)生走向教材,三是學(xué)生帶著教材走向老師——師生之間、生生之間進(jìn)行對(duì)話交流進(jìn)行思維碰撞,這就是郭思樂教授的“生本課堂”教學(xué)理念,是教學(xué)的至高境界。
其次,明白了作為教師一定要有思想,不能人云亦云。只有有思想的人才會(huì)有智慧,只有有智慧的教師才會(huì)帶出有智慧的學(xué)生。羅崇敏教授指出,不是學(xué)生笨而是學(xué)生不愛智慧。學(xué)生不愛智慧成績?cè)趺磿?huì)好起來呢?
第三,必須合理安排一節(jié)課的上課時(shí)間,必須保證在前二三十分鐘內(nèi)完成新課教學(xué),其余時(shí)間用于鞏固練習(xí)。
第四,踐行作業(yè)“零”批改方式,創(chuàng)新作業(yè)方式,力求做到少而精。通過學(xué)習(xí),我明白了真正的教學(xué)不是教多少知識(shí)給學(xué)生,而是教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法,培養(yǎng)鍛煉學(xué)生搜集資料、探究問題的能力。當(dāng)然,還要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與行為習(xí)慣。
有位教授說得好:別人講了只是講了,還沒有落實(shí)到你的行動(dòng)上,那些知識(shí)還是別人的。只有學(xué)會(huì)運(yùn)用了,才算得上你學(xué)懂了。是的,與其在那里嘮叨、埋怨、徘徊,不如行動(dòng)起來——千里之行,始于足下。
2014/11/7
第二篇:千里之行,始于足下
千里之行,始于足下
跑步者說說:因?yàn)槎?,所以一直陪你跑文丨meiya 不知不覺我已經(jīng)晨跑近2年了,雖然也有各種各樣不想跑步的時(shí)刻:“哎呀,好累,今天不跑了?!薄安恍邪?,今天太忙了,跑不成啦?!薄坝窒掠炅耍瑳]地方跑了”……但是就整體而言,還是持續(xù)跑下來,即使有的時(shí)候連續(xù)一個(gè)星期不跑步,下個(gè)星期我也會(huì)更努力一點(diǎn),多多少少能補(bǔ)回一些之前沒跑的里程數(shù),盡管有的時(shí)候這種補(bǔ)跑形式只是一種減少內(nèi)心罪惡感的方式而已。但是我確實(shí)從跑步中得到了許多。我從跑步中得到的好處和生活感悟較之我在跑步上付出的時(shí)間和精力多得多,簡單的一句總結(jié)既是:回報(bào)大于付出。
這種好事在世間應(yīng)該難得見吧,我們?cè)谏钪型媾R的尷尬是付出很多,得到很少,得到的成果總是比付出的努力要顯得少,但是這僅僅是“顯得”而已,是我們的主觀上的認(rèn)知,事實(shí)并非如此。我相信只要付出,就會(huì)有得到。付出與得到之間是成正比的。有個(gè)成語叫“功不唐捐”,意思是沒有一點(diǎn)努力是白白丟掉的。付出的努力在未來我們看不見想不到的某時(shí)某地就會(huì)自行展現(xiàn),我們要確信的只是這一點(diǎn):今日努力了,將來就會(huì)有所得。我們常常覺得付出與得到不成比例是因?yàn)槲覀兺浟诉@一點(diǎn):付出本身就是一種得到?!盀橐患氯ジ冻觥边@經(jīng)歷本身就是一種得到,一種人生意義所在。沒有一點(diǎn)努力是白白丟掉的,同樣的沒有一步是浪費(fèi)的。堅(jiān)持跑步的人,每一步都有所得。我的跑步偶像村上春樹在《當(dāng)我談跑步時(shí),我談些什么》時(shí)引用了毛姆的話:“任何一把剃刀都自有其哲學(xué)?!彼f這句話“大約是說,無論何等微不足道的舉動(dòng),只要日日?qǐng)?jiān)持,從中總會(huì)產(chǎn)生某種類似觀念的東西來?!蔽曳浅M膺@種說話,因?yàn)槲揖蛷呐懿街械玫皆S多可以應(yīng)用在生活其他方面的道路。真正喜歡的事情無需堅(jiān)持。某乳品企業(yè)最近推出名為 “平凡人的奧林匹克”的系列微電影,其中第二支《跑吧老李》在上線當(dāng)天點(diǎn)擊量即破75萬。62歲的老李是馬拉松發(fā)燒友,6年跑了25000公里,17個(gè)馬拉松比賽。他說自己每天跑步的時(shí)間比坐著的時(shí)間多,他把跑步視為最大的快樂,把馬拉松視為自己的節(jié)日。他不光自己跑,還自建網(wǎng)站,通過網(wǎng)絡(luò)募捐組織“海口馬拉松賽”。他在短片中說“常有人說我堅(jiān)持的好,其實(shí)真正喜歡的事不用‘堅(jiān)持’,讓自己變得健康,真的很容易,不停地跑下去,就不會(huì)老。跑步可以沿途欣賞美景,享受運(yùn)動(dòng)的快樂,人生就是一場馬拉松,誰健康,誰就能跑得更長遠(yuǎn)!”“做真正喜歡的事情不用堅(jiān)持?!边@一點(diǎn)村上在自己談跑步的書中也說道:“人生來如此:喜歡的事兒自然可以堅(jiān)持下去,不喜歡的事兒怎么也堅(jiān)持不了。意志之類,恐怕也與“堅(jiān)持”有一丁點(diǎn)瓜葛。然而無論何等意志堅(jiān)強(qiáng)的人,何等爭強(qiáng)好勝的人,不喜歡的事情終究做不到持之以恒;做到了,也對(duì)身體不利?!?村上君從一九八二年開始跑步,如今已經(jīng)跑了30年了,跑了無數(shù)次馬拉松,成為跑步小說家,就是因?yàn)橄矚g跑步的緣故,而我之所以能夠晨跑近兩年,也是因?yàn)橄矚g,而不是什么堅(jiān)持、毅力之類的。所以找到自己喜歡的事情非常重要,因?yàn)橄矚g,你不用苦苦堅(jiān)持,也因?yàn)橄矚g,你愿意投入時(shí)間、精力,長久以往獲得成功就是自然而然的事情。這一點(diǎn)同樣適用在尋找愛人這件事上。找到自己真正喜歡的人,與之在一起,并不需要費(fèi)力堅(jiān)持,太過辛苦經(jīng)營,只因?yàn)槟銈冊(cè)谝黄鹗窍矚g的,是快樂的,是充實(shí)的。在一起的時(shí)間越長,愛情如美酒一般變得愈加醇美。計(jì)劃不是最重要的,行動(dòng)才是。隨著這兩年的電影、電視、網(wǎng)絡(luò)、圖書等傳媒越來越提倡跑步這一運(yùn)動(dòng),形成了一股“跑步熱”的風(fēng)潮,我身邊的一些朋友知道我跑了近兩年步之后,也都開始蠢蠢欲動(dòng),摩肩擦掌的準(zhǔn)備加入這股“跑步熱潮”。有一些朋友通過面談或者打電話的方式告訴我,自己最近正在計(jì)劃跑步,或者說自己做了一個(gè)一年的跑步減肥計(jì)劃,每天幾點(diǎn)到幾點(diǎn)為跑步時(shí)間,一周至少要跑多少公里,一個(gè)月至少要跑幾公里,跑了一月希望減重多少斤等。不管他們的計(jì)劃做得多么完美,但真正開始行動(dòng)起來的人卻寥寥無幾。計(jì)劃的定義是:“預(yù)先明確所追求的目標(biāo)以及相應(yīng)的行動(dòng)方案的活動(dòng)?!钡钱?dāng)你知道目標(biāo)和行動(dòng)卻沒有去追求目標(biāo),貫穿行動(dòng),那計(jì)劃僅僅是計(jì)劃而已,再好的計(jì)劃如果沒有行動(dòng)都是零。無論計(jì)劃是簡單還是復(fù)雜,比如你是計(jì)劃晨跑一周還是計(jì)劃晨跑一年,如果沒有切實(shí)的行動(dòng),所有的計(jì)劃都注定失敗。與其計(jì)劃著去失敗,還不如不要計(jì)劃,只要去做就好。我在跑步過程中很少做長期周密的計(jì)劃,因?yàn)槲业挠?jì)劃一句話就可以概括:每天早起去跑步。如果我每一天都做到這一點(diǎn),那我的計(jì)劃就實(shí)現(xiàn)了。跑步如是,其他事情也是如是。當(dāng)然,有的時(shí)候計(jì)劃確實(shí)很重要,比如你幾個(gè)月后要參加一個(gè)行業(yè)資格認(rèn)證的考試,那你就要計(jì)劃著用多少時(shí)間看書,用多少時(shí)間復(fù)習(xí),用多少時(shí)間做習(xí)題等,但是最重要的還是行動(dòng)。如果沒有行動(dòng),也許過了兩個(gè)月,你發(fā)現(xiàn)自己連一頁書都沒看,一道題都沒做。正因?yàn)橹贫ㄓ?jì)劃是容易的,落實(shí)計(jì)劃是困難的,所以只有少數(shù)落實(shí)計(jì)劃的行動(dòng)派能夠成功,他們超越大多數(shù)人,從平庸中脫穎而出。因此,想做的事情就立刻行動(dòng)起來吧!千里之行始于足下
這一觀點(diǎn)跟上面提到的“行動(dòng)”會(huì)讓你覺得有點(diǎn)重復(fù),事實(shí)上我想表達(dá)的是要完成一個(gè)大目標(biāo),你要從小目標(biāo)開始,一步步累積,你就能達(dá)到千里。一切事情都是從頭開始,逐步進(jìn)行的。古人早就洞悉這一點(diǎn),《老子》中有云:“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘土;千里之行,始于足下?!避髯印秳駥W(xué)》中也說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!?/p>
這一點(diǎn)我在跑步中體會(huì)的尤其深刻。由于周末時(shí)間充足,我會(huì)打算跑10公里,但是當(dāng)我開始跑步的時(shí)候,心里的目標(biāo)并不是10公里,而是3公里,當(dāng)我成功跑完3公里的時(shí)候我會(huì)對(duì)自己說:“現(xiàn)在繼續(xù)跑,跑完4公里?!迸芡?公里時(shí),我又會(huì)告訴自己:“現(xiàn)在你的目標(biāo)是跑完5公里?!比绱朔磸?fù),依次增加,不知不覺我就跑完了10公里。我想那些跑完百公里超級(jí)馬拉松的人應(yīng)該也是第一個(gè)10公里,第二個(gè)10公里……一次又一次地攻克小目標(biāo),最后跑完100公里的。所以當(dāng)你有個(gè)較為宏大的目標(biāo)時(shí)不如把它拆分成無數(shù)細(xì)小的目標(biāo),當(dāng)這一個(gè)個(gè)小目標(biāo)實(shí)現(xiàn)時(shí),你的大目標(biāo)也會(huì)隨之實(shí)現(xiàn)。假如你的人生理想是一生旅行100個(gè)城市,那你不妨把它分解為每年去4個(gè)不同的地方,用25年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)它。你不要說這不可能,我知道另一些人就是用這種方法周游了世界。只要一點(diǎn)點(diǎn)去做,這個(gè)看起來遙遠(yuǎn)的理想就會(huì)變得切實(shí)可行。拆分目標(biāo)的好處在于:
一、使得原本看起來有些嚇人的大目標(biāo)變得容易靠近和現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你的心里覺得這是可以實(shí)現(xiàn)時(shí),就不會(huì)因?yàn)楹ε率《艞壞愕男袆?dòng)。一個(gè)人做一件事拖延的原因有很多,其中一個(gè)就是懼怕失敗,細(xì)化目標(biāo)可以減少或者避免拖延。
二、細(xì)化目標(biāo)可以增加信心。當(dāng)你覺得目標(biāo)是可實(shí)現(xiàn)時(shí),容易成功時(shí),你就會(huì)增加信心。信心對(duì)完成目標(biāo)作用很大。為一件事情找到多種目的其實(shí)我是個(gè)非常害怕重復(fù)和無聊的人,但是機(jī)械式的跑步我卻堅(jiān)持了下來,是不是有點(diǎn)不可思議?我用的方法就是為跑步找到好幾個(gè)目的。我會(huì)帶著耳機(jī)去跑步,有的時(shí)候聽英語新聞,有的時(shí)候聽中文有聲書,還有的時(shí)候聽喜歡的歌曲,這樣我會(huì)覺得自己在學(xué)習(xí)和放松中跑步。跑完步,我會(huì)在回來的路上買好早餐帶回來,有的時(shí)候我還會(huì)設(shè)計(jì)一條能跑到附近菜市場的跑步路線,跑到菜市場后可以順便完成接下來幾天的食材采購,回家把冰箱裝得滿滿的,心里就會(huì)很有成就感。你看,跑步于我而言,不僅鍛煉身體,出汗排毒,減肥瘦身,還可以順便把買早飯,買菜等事情做完。不瞞你說,有的時(shí)候我還會(huì)跑步去銀行,在跑步的過程中做完取錢或者交房租之類的瑣事,真是一舉N得啊!
吳淡如在《時(shí)間管理幸福學(xué)》中說道:“只要想到一件事情可以‘一石二鳥’或‘一石三鳥’我們比較容易有‘賺到’的感覺,會(huì)因?yàn)樽约旱摹潙佟^續(xù)下去?!贝_實(shí)如此,每當(dāng)我可以同時(shí)很好的完成幾件事的時(shí)候,或者做一件事有很多方面的好處時(shí),我就會(huì)有那種“賺到”的滿足感,“我是高效達(dá)人”的欣慰感。當(dāng)然,這跟專心做一件事并不沖突,這是一種正面積極的思維方式,有助于人們克服困難。關(guān)于這一點(diǎn),吳淡如用自己做主持的經(jīng)歷來舉例說明。她原先是個(gè)作家,然后有人找她去做主持,因?yàn)槭切率炙龅煤懿?,正考慮要不要放棄時(shí),想著有人付錢給她上主持補(bǔ)習(xí)班,不僅賺錢還可以學(xué)習(xí),甚至可以從主持節(jié)目中獲得寫作的靈感,何樂而不為呢?于是就繼續(xù)當(dāng)主持人,后來越做越好,成為家喻戶曉的著名主持?!盀橐患虑檎业蕉喾N目的”這在工作和學(xué)習(xí)中都很適用。我的工作經(jīng)常要出差,早出晚歸,舟車勞頓很辛苦,免不了會(huì)有負(fù)面情緒出現(xiàn)。但是只要想著出差不僅可以在火車上或者飛機(jī)上不被打擾地閱讀一本書,還可以吃到當(dāng)?shù)氐奶厣〕裕绻麜r(shí)間允許的話還可以去一些地方旅行,我的負(fù)面情緒就會(huì)消減大半。做一件事情時(shí),加強(qiáng)它的正面意義,為它多找一些其他目的,不僅能讓你快樂地完成這件事,還讓你的生活變得積極而高效,充滿正能量。
我從跑步中得到的東西還有許多,比如一個(gè)健康的身體,積極的生活態(tài)度;跑步時(shí)揮汗如雨地暢快感;因?yàn)榕懿皆诰W(wǎng)絡(luò)上認(rèn)識(shí)了共同熱愛跑步的朋友們……在跑步里,沒有一步是浪費(fèi)的,在生活中也是如此,只要用心生活,沒有一天會(huì)是虛度的,你總會(huì)有所收獲,你行走的每一步都是為了抵達(dá)美好的未來?;貜?fù)以下數(shù)字或關(guān)鍵詞與我們互動(dòng)
【1】跑步入門【2】跑步練習(xí)【3】損傷恢復(fù)【4】跑步書籍小編微信號(hào):cool-runner,點(diǎn)擊菜單欄可以看到許多跑者故事
第三篇:《道德經(jīng)》千里之行,始于足下
千里之行,始于足下
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:通過學(xué)習(xí),初步了解老子及《道德經(jīng)》,理解“千里之行,始于足下”。
2.過程與方法:正音誦讀《道德經(jīng)》節(jié)選,感悟節(jié)選文段,理解文段思想。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀:理解“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”;懂得事情的成功需要持之以恒。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
正音誦讀節(jié)選文段,準(zhǔn)確理解“合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”的思想內(nèi)涵。
教學(xué)課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)對(duì)象:九年級(jí)學(xué)生
教學(xué)方法:多媒體教學(xué)法 誦讀實(shí)踐法 情景探究法
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備《道德經(jīng)》相關(guān)視頻,制作《道德經(jīng)》節(jié)選課件。學(xué)生搜集《道德經(jīng)》經(jīng)典名言,以及持之以恒的典故和名言。
教學(xué)過程:
一、新課導(dǎo)入
1、播放視頻
“道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。故常無欲以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門?!?/p>
2、提問引入 我們剛才看了兒童配音誦讀動(dòng)畫視頻,里面的句子是出自哪本書的?這本書又是誰的著作?
二、師生互動(dòng)
1、學(xué)生回答
剛才視頻誦讀的句子出自《道德經(jīng)》,是思想家老子的著作。
2、教師展示
首先我們把掌聲送給正確回答問題的同學(xué),下面我給同學(xué)們簡要介紹一下老子和《道德經(jīng)》。
播放幻燈片:
(1)老子(約公元前571年—公元前471年),字伯陽,謚號(hào)聃,又稱李耳(古時(shí)“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同義),楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn))人。曾做過周朝“守藏室之官”(管理藏書的官員),是中國最偉大的哲學(xué)家和思想家之一,被道教尊為教祖,世界文化名人。
(2)《道德經(jīng)》,又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是春秋時(shí)期的老子所撰寫,道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》37章在前,第38章之后為《德經(jīng)》,并分為81章。是中國歷史上首部完整的哲學(xué)著作。
3、學(xué)生誦讀
《道德經(jīng)》第六十四章
其安易持,其未兆易謀。其脆易泮,其微易散。為之于未有,治之于未亂。合抱之木生于毫末。九層之臺(tái)起于累土。千里之行始于足下。為者敗之,執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗,無執(zhí)故無失。民之從事常于幾成而敗之。慎終如始則無敗事。是以圣人欲不欲,不貴難得之貨。學(xué)不學(xué),復(fù)眾人之所過,以輔萬物之自然而不敢為。
4、播放《道德經(jīng)》第六十四章視頻片段。視頻播放完之后,教師誦讀,學(xué)生跟讀。
三、合作展示
1、各小組展示搜集到的《道德經(jīng)》經(jīng)典名言
(1)道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始。有名萬物之母。
(2)上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。(3)人法地,地法天,天法道,道法自然。(4)知人者智,自知者明。
(5)道生一。一生二。二生三。三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和。
(6)合抱之木生于毫末。九層之臺(tái)起于累土。千里之行始于足下。(7)信言不美。美言不信。善者不辯。辯者不善。
2、各小組展示關(guān)于“持之以恒”的典故 典故一:磨杵成針
李白小的時(shí)候很貪玩,不用功讀書。有一天,他到野外游玩,見到河邊有位白發(fā)蒼蒼的老婆婆,手里拿著一根大鐵棒,在石頭上用力磨著。李白很奇怪,就上前問道:“老婆婆,您這是在干什么呀?”老婆婆一邊磨鐵棒,一邊回答說:“我想把它磨成一根繡花針。”
李白被老婆婆的行為所感動(dòng),向她深深行了個(gè)禮,回家發(fā)奮讀書去了,后來,終于成為一名著名的詩人。
啟示:只要功夫深,鐵杵磨成針。只要有決心,肯下工夫,堅(jiān)持不懈,多么難的事也能夠成功。典故二:七口大水缸
晉代書法家王羲之的兒子王獻(xiàn)之八歲的時(shí)候就跟父親學(xué)習(xí)書法,他聰明好學(xué),每天都要伏案練字??墒牵瑫r(shí)間一長,王獻(xiàn)之有點(diǎn)兒沉不住氣了,感到厭煩,想走捷徑,就問父親學(xué)書法有什么秘訣。
王羲之指著家里的七口大水缸說:“秘訣就在這七口缸里,你把這七口缸里的水寫完了,自然就知道其中的秘訣了?!?/p>
王獻(xiàn)之從此苦練基本功,真的寫完了七口大缸里的水,終于成為與父親齊名的大書法家。
啟示:水盡功自成。成就來自不斷的積累和磨練,需要我們持之以恒。
3、學(xué)生展示關(guān)于“持之以恒”的名言
(1)騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!盾髯印駥W(xué)》(2)貴有恒,何必三更起五更眠。最無益,只怕一日曝十日寒?!珴蓶|
(3)只要持之以恒,知識(shí)豐富了,終能發(fā)現(xiàn)其奧秘。——楊振寧(4)精誠所至,金石為開?!体?/p>
(5)有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!阉升g自勉聯(lián)
四、實(shí)踐探討
1、學(xué)生分小組討論,體會(huì)典故和名言,感受誦讀文段;提問學(xué)生關(guān)于誦讀文段的體會(huì),學(xué)生小組代表發(fā)言,老師反饋點(diǎn)撥。
2、學(xué)生自由討論,談?wù)剬?duì)于老子和《道德經(jīng)》的一些感想,結(jié)合誦讀文段,說說在日常生活和學(xué)習(xí)中對(duì)于“持之以恒”的認(rèn)識(shí),老師鼓勵(lì)引導(dǎo)。
3、課件展示《道德經(jīng)》第六十四章譯文
局面安定時(shí)容易保持和維護(hù),事變沒有出現(xiàn)跡象時(shí)容易圖謀。事物脆弱時(shí)容易消解,事物細(xì)微時(shí)容易散失。做事情要在它尚未發(fā)生以前就處理妥當(dāng),治理國政,要在禍亂沒有產(chǎn)生以前就早做準(zhǔn)備。合抱的大樹,生長于細(xì)小的萌芽;九層的高臺(tái),筑起于每一堆泥土;千里的遠(yuǎn)行,是從腳下第一步開始走出來的。有所作為的將會(huì)招致失敗,有所執(zhí)著的將會(huì)遭受損害。因此圣人無所作為所以也不會(huì)招致失敗,無所執(zhí)著所以也不遭受損害。人們做事情,總是在快要成功時(shí)失敗,所以當(dāng)事情快要完成的時(shí)候,也要像開始時(shí)那樣慎重,就沒有辦不成的事情。因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕難以得到的貨物,學(xué)習(xí)別人所不學(xué)習(xí)的,補(bǔ)救眾人所經(jīng)常犯的過錯(cuò)。這樣遵循萬物的自然本性而不會(huì)妄加干預(yù)。
五、課堂小結(jié)
老子依據(jù)他對(duì)人生的體驗(yàn)和對(duì)萬物的洞察,指出“民之從事,常于幾成而敗之?!痹S多人不能持之以恒,總是在事情快要成功的時(shí)候失敗了。出現(xiàn)這種情況的原因是什么?老子認(rèn)為,主要原因在于將成之時(shí),人們不夠謹(jǐn)慎,開始懈怠,沒有保持事情初始時(shí)的那種熱情,缺乏韌性,如果能夠做到“慎終如始,則無敗事”。
六、快樂學(xué)習(xí)
播放《道德經(jīng)》兒童配音誦讀動(dòng)畫視頻節(jié)選片段。
第四篇:思想?yún)R報(bào):千里之行,始于足下
敬愛的黨組織:
九層之臺(tái),起于累土。千里之行,始于足下。人是要有遠(yuǎn)大理想的,為了一個(gè)崇高的理想,人可以激情百倍,不懈奮斗。但是,理想的實(shí)現(xiàn)又必須立足于現(xiàn)在,這樣理想才具有可行性,才不致淪為空想。人如此,作為一個(gè)政黨也是如此。應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)奶幚磉h(yuǎn)大理想與近期目標(biāo)關(guān)系。中國共產(chǎn)黨是一個(gè)先進(jìn)的政黨,既確立了最高綱領(lǐng),又確立了最低綱領(lǐng)。
實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是黨的最高綱領(lǐng)。共產(chǎn)主義社會(huì),將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。只有具備堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想,才有心甘情愿為實(shí)現(xiàn)這一理想而犧牲的信念。這種共產(chǎn)主義的崇高信念喚人覺醒,催人奮進(jìn),成為一代又一代共產(chǎn)黨人奮斗的號(hào)角,鼓舞著他們前赴后繼,一往無前。
共產(chǎn)主義無比美好,所以共產(chǎn)主義事業(yè)也無比艱巨,共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程,需要進(jìn)行長期不懈的奮斗,通過若干階段性的具體目標(biāo),有步驟、分階段地推進(jìn)共產(chǎn)主義宏偉事業(yè)。在每個(gè)不同的發(fā)展階段,都需要提出符合實(shí)際的理論、路線、方針、政策和策略,這是我們黨在特定歷史階段的最低綱領(lǐng)。
與最低綱領(lǐng)既有區(qū)別,又有聯(lián)系,辯證統(tǒng)一于為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗的全部歷史過程。最高綱領(lǐng)為最低綱領(lǐng)的制定指明前進(jìn)方向:最低綱領(lǐng)為最高綱領(lǐng)的實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備必須條件??茖W(xué)闡明正確處理兩者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,是中國共產(chǎn)黨在政治上情形和成熟的重要標(biāo)志。
從黨的身上,我們也可以看出,正確的處理好遠(yuǎn)大理想與近期目標(biāo)關(guān)系的重要性。作為一名當(dāng)代大學(xué)生,擁有遠(yuǎn)大的理想是必不可少的,但更應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)在做起,不斷提升個(gè)人素質(zhì),培養(yǎng)必備的技能,一步步的將遠(yuǎn)大的理想化為一個(gè)個(gè)具體可實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),這樣,我們才能一步步的向理想靠近,慢慢地走向成功。
匯報(bào)人:好范文
第五篇:“千里之行-始于足下”演講稿
千里之行,始于足下
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《千里之行,始于足下》
春秋時(shí)期著名的思想家老子曾經(jīng)說到:“千里之行,始于足下?!边@句話揭示一個(gè)再簡單不過的道理,它告訴我們,再遠(yuǎn)的路只有一步步去走,才可以到達(dá),再大的困難,只要一點(diǎn)點(diǎn)地,細(xì)心地,認(rèn)真地去做就一定可以解決。
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。不懈的積累造就勝利,平凡的積累才能造就不平凡的成就。再復(fù)雜的機(jī)器都是由一個(gè)個(gè)零件組裝起來的;再厚的書也是由一個(gè)個(gè)字寫出來的;再高的樓也是由一塊塊磚砌起來的。只有從身邊小事做起,一步一個(gè)腳印,才能取得最后的成功。
翻開歷史,我們便知道,每一位成功人士,無不是吃盡千辛萬苦,經(jīng)歷了無數(shù)失敗的考驗(yàn),一點(diǎn)一滴的積累才品嘗到成功的喜悅。李時(shí)珍花了27年編出了《本草綱目》,馬克思用了40年寫出了《資本論》,大發(fā)明家愛迪生在尋找燈絲嘗試了一千多種材料等等。他們無不具有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、踏實(shí)的作風(fēng),無不是從最小的事情做起,從第一步做起,才取得了輝煌的成就。
“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”,可是,不少同學(xué)雖然也有學(xué)有所成的美好愿望,但卻把握不住自己,缺乏艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備和刻苦學(xué)習(xí)的實(shí)際行動(dòng)。我們有的同學(xué)好高騖遠(yuǎn)卻又患得患失,在學(xué)習(xí)上缺乏持之以恒的精神,總是三天打魚,兩天曬網(wǎng),有的同學(xué)把學(xué)習(xí)作業(yè)一推再推,今天推明天,明天推后天;有的同學(xué)自認(rèn)為聰明,平時(shí)不努力,考前搞突擊,更有甚者他們把家長的良苦用心和希望、老師的諄諄教誨統(tǒng)統(tǒng)忘到腦后,缺乏應(yīng)有的責(zé)任感,視學(xué)習(xí)為負(fù)擔(dān),能逃避則逃避,這樣,不但會(huì)荒廢學(xué)業(yè),也虛度了大好的青春年華,葬送了自己的未來。
我們每一個(gè)青少年學(xué)生的志向是與祖國的未來緊密相連的。因此,我們更應(yīng)該努力從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,一步一個(gè)腳印地朝著宏偉的目標(biāo)邁進(jìn),就像彎腰撿起地上的紙屑;隨手關(guān)水關(guān)燈;聽到上課鈴聲后立刻安靜下來;上課的坐姿端正自然;認(rèn)真聽好每一堂課,寫好每一份作業(yè);集合做操時(shí)整齊有序等等。這些事情雖小,但卻能影射出一個(gè)人、一個(gè)班、一個(gè)學(xué)校的行為習(xí)慣,甚至是道德品質(zhì)。
千里之行始于足下,前人已經(jīng)為我們指明了成功的方向。我們所要做的只是鼓起勇氣,一點(diǎn)一滴地積累,一步一個(gè)腳印地走下去,終究有一天,當(dāng)我們積累得足夠多,當(dāng)我們的力量足夠充足,我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢想,抵達(dá)我們想要到達(dá)的地方,獲得我們想要取得的成就。
千里之行,從今天開始!我的講話結(jié)束了,謝謝大家?。。?/p>