第一篇：觀察思考感悟

導(dǎo)入

同學(xué)們寫作文總愛用“三點(diǎn)一線”概括自己現(xiàn)在的生活，認(rèn)為生活很單調(diào)，很平淡，沒有什么可感受可寫的素材。（生小聲附和）其實(shí)看似簡(jiǎn)單普通的生活下卻有許多被我們忽視的精彩，要想發(fā)現(xiàn)這些精彩，就要留心觀察日常生活中的小事，寫作的人都是生活的有心人，讓我們一起來(lái)感受這平凡而多彩的生活吧！

二、感受生活

1.區(qū)分觀察、思考、感悟

觀察著眼于外界的客觀存在，以獲得外界信息為主要目的；思考其實(shí)就是感受，是由客觀事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)。感受往往以觀察為前提，在觀察的基礎(chǔ)上進(jìn)行。感悟是在思考后又進(jìn)一步得出的關(guān)于生活、人生、價(jià)值、處事等等方面的一些哲理性、或者啟迪性的道理。我們要積極地觀察生活，提取各種外界的信息，捕捉自己內(nèi)心細(xì)膩、微妙的情緒和感情的波動(dòng)，有意識(shí)得培養(yǎng)感受生活的好習(xí)慣。

例如

太陽(yáng)照在身上暖洋洋的。（這是對(duì)事物溫度的感知）

太陽(yáng)照在身上暖洋洋的，讓我心里舒服極了。（這就有了對(duì)事物的感受，但還是初步的）

太陽(yáng)很亮，可以讓我們?cè)诎滋炜辞搴芏嗍挛铮惶?yáng)很溫暖，可以讓萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)；太陽(yáng)很執(zhí)著，每天都起起落落，堅(jiān)守著自己的崗位；太陽(yáng)很博愛，照耀著世間的每一個(gè)角落……（這也是感受，感受到了事物內(nèi)在的精神品質(zhì)，是更深一層的感受）

由此可以看出，感受是“由于外界事物的影響而產(chǎn)生的一種心理活動(dòng)”，它觀之于眼，動(dòng)之于心，發(fā)之于情，感之于悟，是一種純粹的“由感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)”的思想認(rèn)識(shí)微妙細(xì)膩的轉(zhuǎn)變過(guò)程。一種心理活動(dòng)，有心與情的參與的理性認(rèn)識(shí)。

比如說(shuō)；今天，我在課堂上解開了一道難題，心里很快樂；放學(xué)時(shí)，我在路上幫一位老大爺過(guò)車如流水馬如龍的馬路，他連聲說(shuō)“真好真好”時(shí)，心里很快樂；下午，在操場(chǎng)上看到高年級(jí)的男生們?cè)谶M(jìn)行藍(lán)球比賽，他們精妙的傳球，積極的配合，忘情的吶喊，讓我也全身心投入到了比賽當(dāng)中，這里，我的心里是快樂的……每天都有每天的快樂，我們也在感受著快樂，等到某一天，我們會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們看到美好的事物、積極的情緒、健康的表情、高尚的品質(zhì)時(shí)，內(nèi)心都有一種難以遏止的快樂，原來(lái)，快樂就是這么簡(jiǎn)單！

這時(shí)候，我們就對(duì)快樂有了一種頓悟，如果我們的快樂是建立在美好積極健康的基礎(chǔ)上，它是一種高尚的快樂，是一種高尚的人生境界；而只為名利而快樂的人生是庸俗而低級(jí)的快樂。

舉例子：

一起來(lái)感受生活

用心觀察周圍的社會(huì)生活

我們的生活范圍是極其有限的，每天兩點(diǎn)一線，不斷重復(fù)，這樣有限的生活很容易造成我們感覺上的遲鈍與麻木。因此，我們要善于從平常的人、事、物中觀察出一點(diǎn)兒使自己心動(dòng)的東西來(lái)。

這“一點(diǎn)兒”，或許是一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，或許是一陣風(fēng)，幾滴雨，或許是花開，葉落，等等。

1偶爾我也聽人埋怨：天天在學(xué)校和家庭之間“單擺”，生活很平淡呀，并沒有什么特別的感受。其實(shí)，人生天地間，哪里沒有感人的生活？關(guān)鍵看我們平時(shí)是不是用心去觀察和感受?，F(xiàn)在請(qǐng)大家回憶一下，生活中有哪些人，哪些事，哪個(gè)動(dòng)作，哪句話，哪樣?xùn)|西，哪種風(fēng)景曾經(jīng)觸動(dòng)過(guò)你最柔軟的心房呢？

哪位同學(xué)來(lái)和大家分享一下自己的發(fā)現(xiàn)和感受？我先給大家講講我的感受吧。前段時(shí)間，因?yàn)樯钪械牟挥淇?，我的心里很壓抑，甚至感到了悲觀、失望，于是在博客中用文字發(fā)泄了一下，過(guò)了兩天我看到了以前學(xué)生的留言：“老師你以前告訴我們，哪怕全世界都放棄你，你也不能放棄你自己，老師你要加油，我們都會(huì)支持你！”看到這段話，我心中的不快、失落一掃而光，我真正感受到了什么是“撥開云霧重見陽(yáng)光”，也體會(huì)到了身為一名教師的幸福。2我們總是抱怨生活中的每個(gè)人都戴著面具，人人都很虛偽，我們常常呼喚著一個(gè)真實(shí)的世界，既然這樣，為什么不從我們自己做起呢？讓我們撕毀面具，做一個(gè)真實(shí)的自己吧，說(shuō)出你對(duì)生活的真實(shí)感受。

3我前段時(shí)間腳受傷了，行動(dòng)不方便，剛好又碰上班上調(diào)整座位，這時(shí)候是我的朋友一聲不響幫我把桌椅搬到了新的位置上，我想他是值得我相交一輩子的朋友，我很感激他。用心觀察周圍的社會(huì)生活。學(xué)生的生活范圍是極其有限的，這種有限的生活范圍又很容易造成學(xué)生感覺上的遲鈍與麻木。因此，同學(xué)們就要善于從平常的人，平常的事中觀察出一點(diǎn)兒使自己心動(dòng)的東西來(lái)。這“一點(diǎn)兒”，或許是一句話，一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)眼神，或許是一陣風(fēng)，幾滴雨，或許是花開，葉落，等等。例如“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，由四季交替的自然現(xiàn)象，引發(fā)出物是人非的感慨。又如魯迅先生的《一件小事》，由主人公生活中乘車這樣一件小事，塑造了一個(gè)人力車夫的高大形象，感悟到了知識(shí)分子要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的重要思想：

我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”。

2、多情才能善感。人們的內(nèi)心情感雖豐富復(fù)雜，但往往潛藏在人們的心底，只有多情，外界的事物才容易觸發(fā)內(nèi)在的感情，從而產(chǎn)生某種強(qiáng)烈的欲望和激情。如看見水龍頭流水就感受到那是它在流淚，冬天進(jìn)入教室猛然變暖就感悟到一個(gè)人融入集體才會(huì)有溫暖等等。

又下雨了！

“滴答、滴答……”“叮、叮……”“咚、咚……”這是老家的瓦房在雨中歌唱，我擰著眉頭“享受”這場(chǎng)大型音樂會(huì)。別奇怪，當(dāng)你聽到雨水和你家盛水容器相碰撞發(fā)出的聲音時(shí)，你會(huì)開心嗎？

雨停了，終于停了。陽(yáng)光格外燦爛，我望著老屋狼狽不堪的模樣，活像一個(gè)掉在泥巴坑里的小孩。老屋很老，那暗紅色的瓦片兀自在陽(yáng)光下閃著溫柔的光，粉紅色的光圈在空氣中不斷擴(kuò)大，讓人倍感溫馨，有家的感覺。那高高翹起的屋脊撐起了前后兩片不同的天地：前面是梧桐的天地，后面是竹林的世界。竹葉翠綠翠綠的，讓人感到生命的活力。風(fēng)一吹，竹枝便輕輕彎下身子，用那纖細(xì)而溫柔的雙手撫摸著粗糙不平的瓦片，輕輕地?fù)嶂?，猶如一個(gè)母親撫摸著自己懷里的嬰兒。前面的梧桐葉是風(fēng)媽媽的孩子，風(fēng)媽媽輕輕一笑，她的孩子便用小腳丫去撓瓦片爺爺?shù)陌W癢?！昂呛?。”瓦片爺爺咧開干癟的嘴笑了。梧桐葉子更加肆無(wú)忌憚了，她們快樂地哼著歌，似乎想用歌聲來(lái)潤(rùn)濕瓦片爺爺那粗糙不平的身體。

陽(yáng)光透過(guò)竹葉猶如碎銀灑在瓦片上，整個(gè)畫面猶如一幅唯美的湖中畫，被一個(gè)調(diào)皮的孩子用小腳丫蕩漾開來(lái)，只剩下美麗的光圈。那一刻，我感覺自己就是那個(gè)調(diào)皮的孩子，無(wú)知讓我打碎了生活中許多美好的事物，心靈被煩惱占據(jù)著，可當(dāng)太陽(yáng)重新升起時(shí)，我又會(huì)仰起笑臉和陽(yáng)光接吻。

日升日落，那些留在記憶里的畫面猶如蓮花般開落，殘留的香味混雜著泥土的芬芳，那香味里有我最原始的記憶，有我心中最溫馨的畫面——老家瓦屋在陽(yáng)光下唱歌，唱那讓我倍感溫暖和幸福的歌！

三、感悟感悟類文章寫作思路一般是現(xiàn)象——道理或觀察—— 聯(lián)想（想象）——思考——寫作，但有些文章也不一定經(jīng)過(guò)“聯(lián)想”這一環(huán)節(jié)。

示例一：

1、①現(xiàn)象：爺爺?shù)念^禿了，牙齒掉了，血壓升高了，眼睛老花了。

② 道理：光明似箭催人老，日月如梭趲少年。

2、①現(xiàn)象：從校門進(jìn)入家門起，母親的燒飯做菜，晚上一宿的嘮叨，到第二天走出家門時(shí)的千叮嚀萬(wàn)囑咐。

②道理：母愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。

3、①現(xiàn)象：學(xué)業(yè)上的互相競(jìng)爭(zhēng)，生活上的互相幫助，思想上的互相交流。

②道理：友情是生活中的一盞明燈。

示例二：

1、仔細(xì)觀察油畫《父親》，描繪出印象最深或最感人的地方。

“深深的皺紋，混濁的眼光，幾乎要流淌下來(lái)的汗珠??”

2、由這些聯(lián)想到了什么？

① 由這位老父親黝黑的皮膚，滿臉的汗珠，我想到了當(dāng)建筑工人的舅舅和他的同行們。炎熱的夏天，他們就是這樣大汗淋漓地工作在工地上。

②這位老父親混濁的眼光，滿臉的皺紋，讓我一下子感覺到了自己父母的衰老，我母親的牙齒不知什么時(shí)候已掉了兩顆，剛進(jìn)入秋天，我父親的眼睛便不停地淌淚水。

示例三：

1、生活：豐子愷先生當(dāng)年見到地上原本有一堆沙子，可是隨著時(shí)間的推移，由于行人的踐踏和雨水的沖瀉，這堆沙子逐漸散失了。

2、聯(lián)想：①豐先生想，若有一個(gè)袋子把這堆沙子裝起來(lái)，便不會(huì)散失了。（反向聯(lián)想）

②豐先生又想到當(dāng)時(shí)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，如果人民群眾緊密團(tuán)結(jié)在一起，那么抗日的力量就強(qiáng)大有力了。

3、寫作：散文《沙子與沙袋》問(wèn)世。

示例四：

1、觀察：兩年前，我校一青年教師剛剛結(jié)婚，妻子就患病，他總是利用星期

六、星期日陪妻子去醫(yī)療。當(dāng)妻子病情稍許穩(wěn)定，他又一心撲在工作中，仍微笑著講解課文，從沒有把個(gè)人情緒帶進(jìn)課堂。我于是想寫作“一種感動(dòng)”。

2、聯(lián)想（相關(guān)、相似）

① 我聯(lián)想到讀中學(xué)時(shí)看到羅中立的油畫《父親》的感受：淚往上涌，一種曾經(jīng)熟稔的情感體驗(yàn)剎那流遍全身。

② 我又聯(lián)想到讀大學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷：一天我急于從城里趕到鄉(xiāng)下，早晨4點(diǎn)30分便趕往長(zhǎng)途汽車站，在朦朧的橘紅燈光下，傳來(lái)刷刷的聲音，啊，那是清洗工人！當(dāng)人們還在熟睡的時(shí)候，他們就開始工作了。我被這種起早貪黑工作的精神深深感動(dòng)。示例五

林清玄的《光之四書》中，當(dāng)他看到藍(lán)燈的光束正打在蘋果上，那蘋果呈現(xiàn)出的藍(lán)色正如塞尚畫布上的色澤時(shí)，心里就有了某種“感動(dòng)”，他感受到了蘋果上那藍(lán)色的“雅致”與“熱情”，所以內(nèi)心不由“微微地顫抖起來(lái)”；

“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，由四季閃替的自然現(xiàn)象，引發(fā)出物是人非的感慨；

魯迅先生的《一件小事》，由主人公生活中乘車這樣一件小事，塑造了一個(gè)人力車夫的高大形象，感悟到了知識(shí)分子要向勞動(dòng)人民學(xué)習(xí)的重要思想：“我這時(shí)突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時(shí)高大了，而且愈走愈大，須仰視才見。而且他對(duì)于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的?小??！?/p>

示例六

南唐后主李煜的《虞美人》：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！痹~作把個(gè)人懷舊傷感，憂愁悔恨的復(fù)雜感情，通過(guò)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的比喻表現(xiàn)出來(lái)，幾乎成為表達(dá)同類情感的千古絕唱。

四、賞析

例文一： 生活中的道理 郭村榮

有個(gè)小孩對(duì)母親說(shuō)：“你今天好漂亮！”母親問(wèn)：“為什么？”小孩說(shuō)：“因?yàn)閶寢尳裉煺於紱]發(fā)脾氣?！?/p>

原來(lái)要擁有漂亮很簡(jiǎn)單，只要不生氣就可以了。

有個(gè)牧場(chǎng)主人，叫他的孩子每天在牧場(chǎng)上辛勤工作，朋友對(duì)他說(shuō)：“你不需要讓孩子如此辛苦，農(nóng)作物一樣會(huì)長(zhǎng)得很好的?！蹦翀?chǎng)主人回答：“我不是在培養(yǎng)農(nóng)作物，我是在培養(yǎng)孩子?！?/p>

原來(lái)培養(yǎng)孩子很簡(jiǎn)單，讓他吃點(diǎn)苦頭就可以了。

有一個(gè)網(wǎng)球教練對(duì)學(xué)生說(shuō)：“如果一個(gè)網(wǎng)球掉進(jìn)草叢里，該如何找？”有人答：“從草叢中心線開始找?！庇腥舜穑骸皬牟輩驳淖畎继庨_始找?！苯叹毿妓拇鸢福骸鞍床烤桶嗟貜牟莸氐囊活^，搜尋到草地的另一頭?！?/p>

原來(lái)尋找成功的方法很簡(jiǎn)單，從一數(shù)到十不要跳過(guò)就可以了。

有一只小雞破殼而出的時(shí)候，剛好看見有只烏龜經(jīng)過(guò)，從此以后小雞就背著蛋殼過(guò)一生。原來(lái)擺脫沉重的負(fù)荷很簡(jiǎn)單，放棄成見就可以了。

有一支淘金隊(duì)伍在沙漠里行走，大家都步履沉重，痛苦不堪，只有一人快樂地走著，別人問(wèn)：“你為何如此愜意？”他笑著說(shuō)：“因?yàn)槲規(guī)У臇|西最少。”

原來(lái)快樂很簡(jiǎn)單，不要斤斤計(jì)較就可以了。

（本文從五件日常生活瑣事中分別感悟到了生活中的五個(gè)道理）

例文二： 茶味人生 吳柏勝

第一次接觸茶是小時(shí)候喝過(guò)的一杯帶著淡淡清香的茶。那時(shí)候并不知道那是什么茶，只知道很好喝，喝后嘴里還留著淡淡的余香，久久不曾散去，從此對(duì)茶便有了一種難舍的情愫。后來(lái)，漸漸長(zhǎng)大，也喝過(guò)許多茶，才知道那時(shí)喝過(guò)的那種茶叫茉莉花茶，它帶著一縷清香，喝到嘴里漾起一種淡淡的香氣，這種香氣是綿長(zhǎng)的，就像溫柔的少女，給你一種嫻靜、飄逸的感覺。

第一次喝菊花茶是在一個(gè)同學(xué)的家里，雖然喝菊花茶的人很多，也有很多人說(shuō)它好喝，但我總覺得，菊花茶像兒童，帶著一種甜甜的軟軟的感覺，就像兒童，稚嫩、柔軟中帶有一點(diǎn)頑皮的味道。

經(jīng)常在電視中看到綠茶的廣告，按捺不住好奇心，跑去買來(lái)一盒，坐在陽(yáng)臺(tái)上慢慢地品味。綠茶真的是綠的，歡快的明亮的綠，這讓我想起少年的爛漫、活潑。喝到嘴里之后，還有一種清清涼涼的感覺，特別是入喉之后。這或許就是綠茶和少年之間的相似之處吧。

我不太喜歡紅茶，總覺得它紅得太深沉，甚至讓人有點(diǎn)壓抑。直到有一次在秋雨中等朋友，實(shí)在耐不住涼，就跑到對(duì)面茶樓買了一杯茶，小姐向我推薦紅茶，我接受了。于是，我端著茶杯坐在窗邊，慢慢地品著，開始覺得有點(diǎn)兒苦澀，后來(lái)越喝越暖和，越耐人尋味。我豁然明白了，紅茶就像中年人，外表深沉含蓄，其實(shí)心是熱的。

人生，就像一杯茶，有甜的，有苦的，有澀的，有耐人尋味的??其實(shí)，人的成長(zhǎng)的過(guò)程就是品嘗這一杯杯茶的過(guò)程。在茶中可以體味人生，在人生中也積淀著茶的味道。

（本文由喝茉莉花茶、菊花茶、綠茶、紅茶的感覺自然聯(lián)想到人生中的少女、兒童、少年、中年，最后思考得出“人生就象一杯茶??人的成長(zhǎng)的過(guò)程，就是品嘗這一杯茶的過(guò)程”的結(jié)論。）

[寫作練習(xí)]

一、就“圓”這一圖形，展開聯(lián)想和想象，說(shuō)明一個(gè)人生道理。

1、從圓的形象特征展開聯(lián)想

“人生就像一個(gè)圓，一個(gè)空心圓，需要用自己的生命去填滿它?！薄沂玖酥挥型ㄟ^(guò)奮斗才會(huì)換來(lái)一個(gè)充實(shí)圓滿的人生的道理。

2、從圓的終點(diǎn)和起點(diǎn)展開聯(lián)想

“人生中最無(wú)聊的莫過(guò)于繞著同一個(gè)圓不停地跑?！薄硎緦?duì)機(jī)械重復(fù)、缺乏創(chuàng)新的生活的否定。

3、從圓的半徑和面積上展開聯(lián)想。

“在事業(yè)的圓中，以目標(biāo)為圓心，以努力為半徑，圓的大小總是與半徑成正比?！薄蜗蠼沂玖藗€(gè)人努力與成功的關(guān)系。

4、從點(diǎn)及其運(yùn)行的軌跡展開聯(lián)想

“圓的形成是因?yàn)橛辛它c(diǎn)的奉獻(xiàn)?！薄松挥胁粩嗟貖^斗才能有所收獲。

5、從圓心到圓周的距離展開聯(lián)想

“圓代表著公正，從圓心到圓周各點(diǎn)的距離都是相等的。”——先觀點(diǎn)后解證，闡明公正的含義。

6、從圓的周長(zhǎng)與面積展開聯(lián)想?！霸谒兄荛L(zhǎng)相等的幾何圖形中，圓的面積最大，是因?yàn)樗葎e的圖形更和諧?！薄押椭C的作用闡述得既透徹淋漓又語(yǔ)頗雋永。

讀材料回答問(wèn)題

一個(gè)人在社會(huì)上總是落后，不得志。他找到智者，智者沉思良久，默然舀起瓢水，問(wèn)：“這是什么形狀？”這人搖頭。智者不答，只是把水倒入杯中。這人悅?cè)唬骸八男螤钕癖?。”智者無(wú)語(yǔ)，又倒入旁邊的花瓶。這人憮然：“像花瓶。”智者搖頭，提起花瓶，把水倒入盛滿沙土的花盆。水融入沙土不見了。這個(gè)人陷入沉思。突然，智者發(fā)現(xiàn)了石階上的“小窩”，說(shuō)：“一到雨天，雨水就會(huì)從屋檐落下，看，這個(gè)凹處就是水落的結(jié)果?！贝巳怂齑笪?。

此人悟出了什么，請(qǐng)你用一句話寫出來(lái)。

1、現(xiàn)象：水隨著容器的變化而變化，成為容器的形狀；或者融入沙中；如按照一定的目標(biāo)持之以恒，則能使石階形成凹處。

2、聯(lián)想：根據(jù)事物的相似性，聯(lián)系社會(huì)生活，可將社會(huì)環(huán)境喻為容器，人喻為水。材料可用來(lái)談?wù)勅伺c社會(huì)環(huán)境的關(guān)系。

3、思考得出結(jié)論（個(gè)別——一般）

角度一：社會(huì)需要多種多樣的人，只要努力改變自己，去適應(yīng)社會(huì)，并堅(jiān)持不懈，就能成功。

或者：成功，必須能適應(yīng)環(huán)境，不怕被埋沒，只有堅(jiān)持不懈地努力下去，才能成功。

角度二：一個(gè)人的發(fā)展不用受外界的影響和約束，要堅(jiān)定信念，堅(jiān)持不懈，才能成功。

或者，只有在逆境中不懈地努力，才能取得成功，否則，不利的環(huán)境將會(huì)使你一事無(wú)成。賞析

感悟生命

“沒有花香，沒有樹高，我是一棵無(wú)人知道的小草?！泵慨?dāng)聽到這首令人感動(dòng)的歌，我就仿佛看到了綠色的小草，看到了那堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞的小生命，也看到了生命價(jià)值的存在。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@句話讓我們看到了一個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的生命。

暴風(fēng)雨在突然間傾盆而下，黃豆般的雨點(diǎn)“啪啪”地落下，萬(wàn)物都垂下了它們高傲的腦袋，失去了以往的生機(jī)，但唯有一種小生命——草，它們倔強(qiáng)地仰著頭，用蔑視的目光看著暴風(fēng)雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗?fàn)幹?。沒有人為它們遮風(fēng)，也沒有人為它們擋雨，盡管雨很大，但它們屈服了嗎？向暴風(fēng)雨求情了嗎？沒有，它們用一種最頑強(qiáng)的毅力拼搏著、奮斗著。用各自的體溫與熱情感染著整個(gè)集體，仿佛在說(shuō)：“加油啊伙伴們，風(fēng)雨之后見彩虹！”終于，它們堅(jiān)持到最后，它們勝利了，它們以最堅(jiān)強(qiáng)的精神驅(qū)走風(fēng)雨，迎接彩虹。你看！小草們?cè)谟旰蠓路饟Q了一身新裝，臉上得意地微笑著，歡呼著，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那么深地感悟到堅(jiān)強(qiáng)這一偉大的生命價(jià)值。

如果說(shuō)小草是堅(jiān)強(qiáng)的，那它更是默默無(wú)聞的。

在花壇中，在苗圃里，你一眼都能看見那綠油油、散發(fā)著它獨(dú)特氣味的小草。小草不與花兒爭(zhēng)鮮艷，不與樹木爭(zhēng)高大，它甘愿做陪襯，甘愿用自己的身軀裝扮出花兒的艷麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕后使者，心甘情愿讓自己當(dāng)陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談?wù)撍鼈?，但它們已?jīng)滿足了，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)了，已經(jīng)沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著自己的一切，這一生命價(jià)值又在它們身上閃光。

從小草身上，我感悟到了生命的價(jià)值——堅(jiān)強(qiáng)、默默無(wú)聞。它們只是一棵棵路邊的無(wú)名草，但卻以它們的實(shí)際行動(dòng)充分演繹了生命價(jià)值的凱歌！

生命的感悟

不時(shí)的，我就會(huì)想起一次感悟生命的經(jīng)歷。

我念高一的時(shí)候，我家后院的墻洞里經(jīng)常有大老鼠來(lái)偷吃東西，不知為什么，我在心里產(chǎn)生了一種殘酷的想法，悄悄躲在墻后，趁老鼠出來(lái)的時(shí)候，拿開水燙它。結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進(jìn)了洞里。我并沒有意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)椤袄鲜筮^(guò)街，人人喊打”在人類心目中老鼠似乎有萬(wàn)般該死的理由。然而引起我內(nèi)心最大的觸動(dòng)還是在兩個(gè)月后；我在后院又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是燙傷后的白斑?？墒牵屛易钔纯嗖豢暗氖?，它居然還懷著小老鼠，腆個(gè)大肚子，動(dòng)作遲緩的在地上尋覓著食物，我無(wú)法表達(dá)那時(shí)的心情，我只覺得“生命”這個(gè)詞在我心中凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過(guò)的行為是多么的卑劣與齷齪。這種感覺，在別人眼里也許顯得可笑，但是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是從那個(gè)時(shí)候起，我逐漸感受到了生命的意義與分量。

其實(shí)，也只有我們擁有對(duì)生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前，呈現(xiàn)出它的無(wú)限時(shí)間生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感到生命的高貴與美麗，地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的小鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等。無(wú)不豐富了生命世界的底蘊(yùn)，我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得了“鳥飛魚越，道無(wú)不在”的生命頓悟與底蘊(yùn)。因此，每當(dāng)讀到那些生命的故事，我的心總會(huì)深切的感受到生命的無(wú)法承受，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝道足夠的水而縱身跳入了潭中；老羚羊?yàn)榱耸剐×缪騻兲由粋€(gè)一個(gè)跳向懸崖因而能夠使小羚羊在即將下墜的那一剎那以他們?yōu)樘逄綄?duì)面的大頭山上去；一條魚在油鍋中被煎煮時(shí)卻始終弓起中間的身子是為了保護(hù)腹中的小魚。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命的神性光輝。

有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己。豐子愷曾告訴小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅是憐憫之心，更是怕孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍之心以后擴(kuò)展開來(lái)，以至駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無(wú)辜百姓。確實(shí)，我們敬畏著地球上一切的生命。不僅僅是人類有憐憫之心，更是因?yàn)樗鼈兊纳褪侨祟惖拿\(yùn)。當(dāng)它們被殘害時(shí)，人類就象是最后的一塊多米諾骨牌，接著到下的便是自己了。一個(gè)初秋的中午，我從學(xué)校本部趕往分部上課。雖說(shuō)已是初秋，但今日的炎熱卻不遜于盛夏，太陽(yáng)好象要把它的熱量在今天揮盡。路旁的花草樹木枯巴了，公路被曬得火熱，幾乎看不到行人，也許大家都恐懼于這炎熱的天氣。用魯迅的一句話說(shuō)“這種陽(yáng)光太毒了?！?/p>

由于走得匆匆，我也沒有避暑工具，曬得皮膚火辣，好象被一團(tuán)火包圍著。我沿著樹陰快步走著，恍忽一眼，一個(gè)身影刺痛了我的眼睛：一個(gè)三四十歲的中年人頂著烈日正拉和滿滿一車的蜂巢煤艱難的向前行進(jìn)著，一身破爛而臟的衣服，肩膀上披著條毛巾，繩索深深的凹陷在他的膀子上，黝黑的皮膚在烈日下呈現(xiàn)古銅色，汗水流下面龐。

一剎間，他跨步的姿勢(shì)在我眼中定格了！啊，這不是伏爾加河上纖夫的身影嗎？但更勝于它。堅(jiān)定的步伐中透露出不屈于生活的勇氣與信心，向命運(yùn)發(fā)出不敗的挑戰(zhàn)。我想，無(wú)論哪一位畫家都無(wú)法描繪出這樣堅(jiān)定的步子，無(wú)論哪一位雕塑家也無(wú)法雕刻出這樣富有力量與信念的作品。

我想，他不是窮，只是沒有錢。他比那些經(jīng)不起中考?jí)毫Χ詺⒌闹袑W(xué)生要富有；他比那些經(jīng)不起一絲困難壓迫就永遠(yuǎn)趴在地上一蹶不起的人要富有；他更比那些面對(duì)物質(zhì)生活窮困而放棄人生的光彩而步入監(jiān)獄大門的人更富有。??

入初中學(xué)習(xí)以后，通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文第一單元，我對(duì)生命有了新的認(rèn)識(shí)和理解。

《蟬》講述了蟬深埋在地下孕育了17年以后，換來(lái)了自己只有90天的生命，為了這90天，蟬在黑漆漆的地下頑強(qiáng)地準(zhǔn)備著，激情高昂的、歡快的叫了90天后，帶著欣慰的笑容離開了這個(gè)世界；回顧我這13年來(lái)的生命，父母養(yǎng)育我也是非常的辛苦，而我來(lái)到這個(gè)世界上卻未能好好地珍惜，平時(shí)沒怎么認(rèn)真的學(xué)習(xí)，小學(xué)入初中時(shí)分?jǐn)?shù)不是很多，未能激情高昂地生活，和蟬比較起來(lái)我未能激情高昂地生活，現(xiàn)在想起來(lái)真的很慚愧。

我以前一直接覺得自己的條件不好，從小到大都在山區(qū)生活和學(xué)習(xí)，學(xué)校和教師都比不上城市的，因此很自卑，特別是今年沒有能到縣城上初中，我甚至有了點(diǎn)破罐子破摔的想法；自從學(xué)習(xí)了《貝殼》以后，我覺得自己想錯(cuò)了，貝殼和我相比，環(huán)境更是不好，沒有朋友，終日生活在黑暗的，密閉的空間里，但它卻一心一意地孕育出了珍珠，我生活條件比貝殼好，但卻沒有能孕育出屬于自己的珍珠，現(xiàn)在想起來(lái)很是遺憾。

進(jìn)入初中以后，各方面的學(xué)習(xí)和生活條件有了變化，我的想法也有了許多變化，特別是學(xué)習(xí)了《在山的那一邊》后，我開始覺得應(yīng)該有自己的理想和信念并為之而努力奮斗。面對(duì)許多困難和挫折，我沒有泄氣，面是不斷的努力和超越自己。

我的困難很多，數(shù)學(xué)、語(yǔ)文都不是很好，特別是初中新開設(shè)的英語(yǔ)，我學(xué)習(xí)起來(lái)更是特別吃力，但我沒有著急，而是在老師和父母的幫助下，《走一步、再走一步》把大的困難化作許多小的，解決了單詞、解決句型、解決語(yǔ)法，天天背單詞，念句型，做練習(xí)題目，終于在第一次月考時(shí)我取得了全年級(jí)第13名的好成績(jī)。

由此我想到了《紫藤蘿瀑布》中的話語(yǔ)：花和人一樣都會(huì)遇到許多挫折和不幸，但生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的??

我的生命之路還很長(zhǎng)，還可能會(huì)遇到許多的挫折和困難，但只要我為理想而不懈的努力，我的生命也會(huì)放出閃耀的光芒。

啊，山的那邊不總是山，山的那邊會(huì)有海的。

眼淚的味道

很多人都以為眼淚是咸的，其實(shí)不然。在不同的心境之下，眼淚是會(huì)有不同的味道的。當(dāng)你快樂的時(shí)候，眼淚是甜的；當(dāng)你憂愁的時(shí)候，眼淚是苦的；當(dāng)你??

我曾經(jīng)就有過(guò)這樣的體驗(yàn)??

有一年署假，我隨父母去南京玩。中途突然生變，原因是我媽帶我去復(fù)查眼睛(前幾年在南京做的手術(shù))，發(fā)現(xiàn)需要重新做手術(shù)，于是，只好改變?cè)?jì)劃。那段時(shí)間，我可真有種“集眾寵于一身”的感覺。所有的人(我南京的親戚)都來(lái)醫(yī)院看我。堂妹不僅經(jīng)常帶東西給我吃，每天還在醫(yī)院陪我到很晚。因?yàn)槲业难劬κ潜徊济善饋?lái)的，所以白天黑夜在我眼里一個(gè)樣。于是，我便會(huì)覺得，孤獨(dú)就像是一顆流星，稍縱即逝。過(guò)了一段時(shí)間，我出院了。望著那似曾相識(shí)的醫(yī)院，我的眼淚不知不覺地流了下來(lái)，這淚，是酸酸甜甜的。

有時(shí)候，眼淚也是苦的??

記得有一次月考，我的數(shù)學(xué)成績(jī)出忽意料的考了有史以來(lái)的最低分。我心里很難受，就算我數(shù)學(xué)成績(jī)不好，有偏科現(xiàn)象，也不至于考這么差吧。老師還在報(bào)分?jǐn)?shù)，我卻聽不下去了。趴在桌上輕輕地哭，我感到心在隱隱作痛。不一會(huì)兒，淚水沾濕了大半片衣服。那淚，是苦澀的。

眼淚，是酸甜苦辣咸，五味俱全的；眼淚，是生命價(jià)值的體現(xiàn)。在生活中，我們需要眼淚來(lái)澆灌成功之花，只有這樣，你才會(huì)感悟到生命的真諦！

鳥兒

那是一個(gè)驟雨初歇的午后，我來(lái)到窗臺(tái)眺望遠(yuǎn)處，貪婪地吮吸屋外新鮮的空氣?！斑筮筮蟆?，耳旁突然響起了幾聲低低的凄慘的鳥叫，我四處尋覓，終于在屋檐下發(fā)現(xiàn)了一只雛鳥，只見它那纖細(xì)的小紅嘴向我傾訴它的痛苦：“我是一只鳥，剛離開溫暖的小窩挑戰(zhàn)藍(lán)天，就遭到風(fēng)雨的凌辱?！?/p>

看著它那可憐的樣子，我感到它此時(shí)的生命是那樣脆弱，我不忍心把它捧到家里不再讓它遭到大自然的折磨。我把它的翅膀清洗干凈后，用梳子輕輕地梳理它的羽毛，最后用棉紗把這只可憐的小鳥的翅膀粘起來(lái)。雖然我把它的羽毛粘上了，但它還是再不停地掙扎，試圖想飛起來(lái)，可是它飛不起來(lái)，翅膀暫時(shí)失去了功能?？粗▲B那可憐的樣子，我真希望它的翅膀能夠恢復(fù)正常，能和其它小鳥一起快快活活地在空中玩耍、飛翔，想著想著，我把它放進(jìn)了籠子里。

又過(guò)了幾天，我來(lái)到窗邊，看著被關(guān)在籠子里的孤獨(dú)的小鳥，望著窗外飛翔自如的白鴿、喜鵲、燕子，它們是那樣的無(wú)憂無(wú)慮，那樣的輕松自如，沒有半點(diǎn)兒憂傷，沒有半點(diǎn)兒陰郁，它們整天就是這樣漫無(wú)目的地在空中飛翔，尋覓食物。

此時(shí)，我看了看籠子里的這只雛鳥，它用凄慘的眼睛告訴我：“我為什么會(huì)遭到這樣的厄運(yùn)呢？為什么我不能像其它小鳥一樣到處尋覓食物？為什么失去了小鳥應(yīng)有的自由？”看得出這只雛鳥是那樣的傷心。

又是一個(gè)午后，我來(lái)到窗臺(tái)吮吸新鮮空氣，無(wú)意間看見這只雛鳥已經(jīng)能飛起來(lái)了，但是它被關(guān)在鳥籠里，既飛不我興奮地打開這精致的鳥籠，放飛這只可憐的雛鳥，讓它重返天空，去和它自己的同伴一起嬉戲、尋覓食物。它慢慢地向這個(gè)大千世界飛去，翅膀一上一下，它愈飛愈高，愈飛愈遠(yuǎn)。

就在這時(shí)，我忽然明白了生命的堅(jiān)強(qiáng)。這只雛鳥在翅膀受傷的情況下，還能夠這樣飛起來(lái)，它的生命是那樣的堅(jiān)強(qiáng)。

我感悟到了，鳥的生命是堅(jiān)強(qiáng)的！

第二篇：體驗(yàn) 感悟 思考

體驗(yàn) 感悟 思考

———赴同心路教學(xué)觀摩學(xué)習(xí)心得體會(huì)

大昌汗九年制學(xué)校

葛紅麗

2011年4月21日，我校16人赴同心路參加了“四校薄弱學(xué)科的交流活動(dòng)”在短短半天的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我受益匪淺?！盎畹嚼?，學(xué)到老，還有三分學(xué)不了?！睂W(xué)無(wú)止境，平時(shí)總為自己找各種各樣的借口去逃避學(xué)習(xí)，于是思想僵化，頭腦遲鈍，專業(yè)吃老本，教學(xué)步驟陳規(guī)，教學(xué)已沒有了創(chuàng)新，幸而邂逅“培訓(xùn)”，使自己的思想重新煥發(fā)了激情，燃起了斗志。靜下心來(lái)認(rèn)真反思，感觸頗多，現(xiàn)提出自己認(rèn)識(shí)最深的幾點(diǎn)。

一、精通教材要鉆研

深入鉆研教材，領(lǐng)會(huì)教材的編排意圖是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。教材是教師教學(xué)之本，是學(xué)生學(xué)習(xí)之源。它與學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)息息相關(guān)。因此，做為教師，就必須首先做到鉆研教材，吃透教材，只有潛心鉆研教材、才能智慧駕馭教學(xué)。如李永玲老師的《切線的性質(zhì)、判定》復(fù)習(xí)課，教師對(duì)教材挖掘比較深，比較透，理解到位，準(zhǔn)確把握訓(xùn)練的重點(diǎn)難點(diǎn)并通過(guò)各環(huán)節(jié)有效地落實(shí)，對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練比較扎實(shí)，尤其是概念的講解，訓(xùn)練，指導(dǎo)，擴(kuò)展等都很到位。另外，課上老師還注重學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，方法的總結(jié)，教學(xué)效果非常明顯。由此可見，教師必須深入鉆研教材，吃透教材，進(jìn)而駕馭教材，安排教學(xué)。唯有這樣，我們的教學(xué)才不流于形式，才能變得厚實(shí)、豐實(shí)、務(wù)實(shí)。

二、教學(xué)技藝的提升要勤學(xué)苦練。

教學(xué)是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，這已成為人們的共識(shí)。教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)，如何協(xié)調(diào)、把握最優(yōu)尺度具有很強(qiáng)的藝術(shù)要求。教學(xué)的成功與否首先取決于教師的創(chuàng)造，因?yàn)榻處熓墙虒W(xué)創(chuàng)造的主。

這次教學(xué)觀摩活動(dòng)中，王彥軍老師在課堂上那份自信與瀟灑，那份沉著與穩(wěn)健，讓人欽佩、令人羨慕。王兆寬老師的《安塞腰鼓》，課件制作精致細(xì)密，運(yùn)用熟練，輔助性強(qiáng)，與教師本身教學(xué)相得益彰，渾然一體。但我想，那是與他們勤學(xué)苦練分不開的。我覺得，聽這樣的課完全是一種精神享受，聽這樣得課讓我感受到教語(yǔ)文教的是一種境界，那么教數(shù)學(xué)同樣也可以達(dá)到一種境界吧，要達(dá)到那種境界就要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們的生活工作責(zé)任，更重要的是把學(xué)到的知識(shí)用于教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)自己不斷提高。

學(xué)習(xí)之后，我陷入深深的思索：如何計(jì)劃以后的教學(xué)、如何不斷提升自己、如何優(yōu)化教學(xué)管理……需要思索的問(wèn)題很多很多，我想：還是靜下心來(lái)，從容地計(jì)劃一下，豐厚今天以后的教育人生。

三、有效教學(xué)的體現(xiàn)要探索 有效教學(xué)是我們教學(xué)生存的基礎(chǔ)，發(fā)展的保障、追求的最終目標(biāo)。也是我們目前最想攻克的最大課題。在我觀摩的三堂課中，我發(fā)現(xiàn)有個(gè)共同點(diǎn)：教師的引導(dǎo)作用突出但又不會(huì)喧賓奪主，整堂課的教學(xué)流程非常的簡(jiǎn)潔有效。這和有效教學(xué)提倡的“以最優(yōu)的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀上獲得整合、進(jìn)步和發(fā)展”的目標(biāo)不謀而合。我想，這幾堂課應(yīng)該是真正的有效課堂教學(xué)。

作為農(nóng)村的一線教師，對(duì)于課堂教學(xué)有效性的探索，全靠我們自己真正意義上的覺醒！我相信，只要我們身臨其中，不斷地學(xué)習(xí)、探討更加有效的課堂教學(xué)模式、教學(xué)方法，我們的教學(xué)生活就會(huì)賦值增效。

通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深的感覺到：“走出去，總會(huì)有收獲的”人只有在不斷的學(xué)習(xí)中才會(huì)進(jìn)步，才會(huì)超越自我。作為一名教師，任何一次聽課或參加一次教研活動(dòng)，都是學(xué)習(xí)的大好機(jī)會(huì)，可以取得不少教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深深的感覺到教學(xué)技藝無(wú)止盡，教學(xué)創(chuàng)意無(wú)極限。

第三篇：支教思考感悟

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

青春心火燃起新夢(mèng)想

——“夢(mèng)的呼喚”支教調(diào)研隊(duì)工作報(bào)告

2013年6月29日

?“夢(mèng)”的背景: ①世俗的偏見“嚴(yán)師出高徒”。農(nóng)村，望子成龍、望女成鳳的觀念特別強(qiáng)只希望自己的孩子在學(xué)習(xí)上出類拔萃，培養(yǎng)學(xué)生的能力是家長(zhǎng)覺得是多余而且所不能理解的。

②部分教師得過(guò)且過(guò)，在教學(xué)上沒有追求，沒有明確的自我發(fā)展的目標(biāo)。不少教師忙于日常教學(xué)工作，而忽視自己的學(xué)習(xí)和提高。即使參加一些理論學(xué)習(xí)也是為了應(yīng)付學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的要求，沒有把學(xué)習(xí)和工作很好地結(jié)合起來(lái)。隨著教育行政部門和教研部門對(duì)教師的要求越來(lái)越高，教師普遍出現(xiàn)職業(yè)懈怠情緒。

③相當(dāng)多的小學(xué)生的教育價(jià)值觀是迷茫的，他們被灌輸越來(lái)越多的中專生和大學(xué)生難以就業(yè)的觀念，從而使他們對(duì)考中專或大學(xué)失去信心；覺得讀書沒有任何作用，學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的小學(xué)生文化課程難以滿足學(xué)生對(duì)職業(yè)技術(shù)的需求，難以使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在刺激和利益驅(qū)動(dòng)，這些原因使越來(lái)越多的學(xué)生厭學(xué)。

④在這樣的背景下“支教”，一個(gè)喚醒偏遠(yuǎn)山村孩子新夢(mèng)想的平臺(tái)，一個(gè)傳播知識(shí)的代名詞，一個(gè)充實(shí)大學(xué)生活的途徑，一個(gè)鍛煉自我的機(jī)會(huì)，一項(xiàng)大學(xué)生回報(bào)社會(huì)的活動(dòng)。一支讓部分中國(guó)大學(xué)生不再空浪費(fèi)高等教育資源而頹廢的解藥，為大學(xué)生了解中國(guó)教育不平衡開啟了一扇真實(shí)的窗。

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

?“夢(mèng)”的目標(biāo): 古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，一個(gè)活動(dòng)的目標(biāo)決定了活動(dòng)的成果。我們的這次支教調(diào)研隊(duì)的目標(biāo)是毅然堅(jiān)定的。

第一：給貧困山區(qū)的學(xué)生帶去一種新思想，打破他們對(duì)讀書錯(cuò)誤的世俗理，燃起他們?cè)谕饷媸澜绱笳购陥D，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的新夢(mèng)想培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，改善他們一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第二：“授之以魚不如授之以漁”調(diào)查調(diào)研家長(zhǎng)和孩子以及政府對(duì)支教地教育態(tài)度及教育現(xiàn)狀優(yōu)點(diǎn)和不足，探索出適合當(dāng)?shù)氐暮⒆訉W(xué)習(xí)的更好的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)方式。

第三：在履行當(dāng)代大學(xué)生回饋社會(huì)這個(gè)責(zé)任的同時(shí)，對(duì)自己進(jìn)行一次精神洗禮。

?“夢(mèng)”意義：

1.貫徹科學(xué)發(fā)展觀和促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和諧發(fā)展，支持、發(fā)展國(guó)家教育事業(yè)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面優(yōu)化及提升，幫助學(xué)生在求學(xué)路上打下良好的基礎(chǔ)；

2.對(duì)當(dāng)?shù)匦W(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)輔導(dǎo)，開展健康有益的文化生活，豐富小學(xué)生的暑假生活，使他們懂得“用知識(shí)改變命運(yùn)”。并引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)自己理想的追求；養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣；

3.給予當(dāng)?shù)匦W(xué)生，特別是留守兒童更多的關(guān)愛，讓他們感受到親情，友情永遠(yuǎn)陪伴在他們身邊，他們并不缺少愛；

4.通過(guò)支教活動(dòng)培養(yǎng)實(shí)踐隊(duì)員們的動(dòng)手能力、社會(huì)實(shí)踐能力；培養(yǎng)隊(duì)員們樂于奉獻(xiàn)的精神情操和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，增加隊(duì)員們的社會(huì)

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

閱歷和更好地鍛煉隊(duì)員的社會(huì)適應(yīng)能力；

5.本著深入社會(huì)、燃燒青春點(diǎn)燃?jí)粝霝槟康模罱K讓孩子們認(rèn)識(shí)到只有知識(shí)才能改變命運(yùn)

?“夢(mèng)”的成長(zhǎng)足跡：

①“夢(mèng)”的燃起：為了搞好此次暑期社會(huì)實(shí)踐，隊(duì)長(zhǎng)提前開始投入策劃，全體隊(duì)員都提前投入到支教調(diào)研的準(zhǔn)備工作，整個(gè)夢(mèng)的呼喚支教調(diào)研隊(duì)分工合作、各施其職。

?隊(duì)長(zhǎng)、副隊(duì)長(zhǎng)對(duì)支教調(diào)研進(jìn)行精心策劃，協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作 ?

3、安全員負(fù)責(zé)隊(duì)員們的安全問(wèn)題，考慮各項(xiàng)安全隱患及對(duì)策，如準(zhǔn)備好防暑降溫藥品、感冒藥等

?資料員為支教調(diào)研準(zhǔn)備了全面的資料，讓支教調(diào)研隊(duì)不盲目，有“料”可依

?其他隊(duì)員也把自己的工作做到最好，一切都在激動(dòng)的期待而又有條不紊的進(jìn)行著

②整理好心情蓄勢(shì)待發(fā)：

大家去帶著夢(mèng)想去點(diǎn)燃?jí)粝?，此次支教調(diào)研讓我興致勃勃，我似乎明白了熱血青年，雖然自己也許達(dá)不到那境界，但也是強(qiáng)烈的準(zhǔn)備著，用心在努力著。如果說(shuō)剛組隊(duì)時(shí)的我們僅是滿腔熱血的話，那我相信經(jīng)過(guò)了一系列的磨煉后的我們，則是一個(gè)多了很多的理性的大學(xué)生。一個(gè)暑期的支教調(diào)研絕不能徹底改變什么，可是我們的動(dòng)機(jī)如何，我們的起點(diǎn)如何，我們的信念如何，都或多或少地影響到孩子們。一切準(zhǔn)備就緒，我們踏上了云南支教之旅。我們都希望給孩子帶去不一

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

樣的思想和對(duì)未來(lái)的思考，帶去另一種關(guān)懷，帶去一個(gè)輕松快樂的暑假。七個(gè)人的團(tuán)隊(duì)，七個(gè)人的家，每項(xiàng)活動(dòng)，每個(gè)人都會(huì)參與，教學(xué)，走訪等等。我們會(huì)開始真正的支教調(diào)研生活。

那兒是我的家鄉(xiāng)，那里的山，那里的水，這里純樸的鄉(xiāng)民，這里的寧?kù)o，讓我倍感親切。可是支教生活并不像我們想像中的那么簡(jiǎn)單，但回鄉(xiāng)支教這個(gè)堅(jiān)定的理想會(huì)激勵(lì)著我們克服一切艱難困苦。帶著夢(mèng)想的熱情把“夢(mèng)”的足跡走到家鄉(xiāng)的大山，希望孩子們把他們“夢(mèng)”的足跡走向外面精彩的世界。我的家鄉(xiāng)—云南，我們帶著青春的夢(mèng)想準(zhǔn)備好回來(lái)了，您準(zhǔn)備好了嗎？

似火的季節(jié)，燃燒似火的青春

第四篇：學(xué)習(xí)感悟 思考

學(xué)習(xí)感悟 思考

這個(gè)暑假我們?cè)诰W(wǎng)上熱火朝天的學(xué)習(xí)著，在每個(gè)班級(jí)貼吧我看到大家關(guān)注更多就是幼小銜接問(wèn)題，關(guān)心最多的也是如何糾正小學(xué)化傾向……想想我們還存在的小學(xué)化模式，想想孩子們每天趴在小學(xué)生才用的課桌椅上和老師重復(fù)的進(jìn)行著拼讀、書寫、計(jì)算、誦讀的練習(xí)，有時(shí)我們的心里真的不是滋味；幼兒園本應(yīng)屬于孩子們自主學(xué)習(xí)、自主探究、良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段，可我們的孩子卻在那每天沒完沒了的重復(fù)學(xué)習(xí)、重復(fù)演算，大量的作業(yè)練習(xí)占用了他們太多的時(shí)間，哪里有時(shí)間去開展區(qū)角活動(dòng)，甚至還有家長(zhǎng)提出要進(jìn)行學(xué)期考試，我們處于迎合家長(zhǎng)和被家長(zhǎng)牽著鼻子走的狀態(tài)，所有這些扼殺了那本該屬于孩子們的快樂學(xué)習(xí)、快樂游戲的童年，雖然我們也曾想過(guò)要改變，但作為民辦幼兒園生源問(wèn)題是我們面臨的最大問(wèn)題，而正是這一顧慮嚴(yán)重影響了我們的一些決斷，因?yàn)槟悴唤虅e人教，你不上別人上。

《指南》的頒布，實(shí)施和引領(lǐng)，我們都感覺到，教育的春天來(lái)了！各級(jí)政府職能部門也花大力氣開展了相關(guān)的檢查工作，大環(huán)境進(jìn)行了改變，我們也覺得學(xué)前班孩子們的春天到啦！怎樣才能抓住這個(gè)有利的契機(jī)徹底改變被家長(zhǎng)牽著鼻子走的現(xiàn)狀呢？作為教師我們要解決的是幫家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變?cè)瓉?lái)的觀念和行為，使他們了解我們的全新的教育觀念，讓家長(zhǎng)知道了什么樣的養(yǎng)育方式是最科學(xué)、合理的，同時(shí)也讓家長(zhǎng)明確了孩子在幼兒園的階段到底應(yīng)該學(xué)會(huì)什么?

為什么良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成將會(huì)讓孩子們受益終身！

所以，親愛的同行，讓我們用自己的專業(yè)捍衛(wèi)幼教的春天，行動(dòng)起來(lái)吧！

第五篇：課堂觀察之思考

課堂觀察之思考[轉(zhuǎn)載]

課堂觀察的目的是評(píng)課、磨課和議課，評(píng)課、磨課和議課的目的是什么呢？從詞義上，評(píng)是什么呢？是評(píng)價(jià)、評(píng)定、評(píng)論，評(píng)課是對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行評(píng)論、評(píng)價(jià)和評(píng)定。磨是什么呢？在“如琢如磨”中，“玉不琢，不成器”，琢是成型的加工，磨是使其光滑、圓潤(rùn)的加工；磨課是對(duì)已經(jīng)成型的課進(jìn)行打磨和加工，使其更加精美。議是議論，是對(duì)話，是討論，議課是討論和發(fā)現(xiàn)課堂中各個(gè)環(huán)節(jié)、因素之間的關(guān)系，是探討課堂教學(xué)種種可能，從而認(rèn)識(shí)課堂、理解課堂、改進(jìn)課堂。從適用對(duì)象上，評(píng)課基于判定，目的在于分辨差別，判定等第，并把結(jié)論用于教學(xué)和教師獎(jiǎng)懲。磨課主要指向課堂改進(jìn)，它是參與者圍繞已經(jīng)上過(guò)的課進(jìn)行琢磨，目的是幫助授課者再上這一課，使這一節(jié)更加完美，以用于公開課、優(yōu)質(zhì)課、觀摩課的展示和競(jìng)賽為多?？梢哉f(shuō)，磨課是參與者為授課老師提供一種方法，議課是參與者為自己上課進(jìn)行思考，并把自己的思考拿來(lái)交流、討論和分享。從實(shí)際用途看，議課則更適合日常的校本研修活動(dòng)。評(píng)課、磨課和議課都必須在觀察課堂的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

課堂觀察就是通過(guò)觀察對(duì)課堂的運(yùn)行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究，并在此基礎(chǔ)上謀求學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善，促進(jìn)教師發(fā)展的專業(yè)活動(dòng)。通過(guò)觀課，營(yíng)造相互借鑒、共同提高的良好氛圍和工作環(huán)境，互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短，促進(jìn)教師自我反思，提升課堂教學(xué)研究的水平和質(zhì)量，達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。那么，如何進(jìn)行課堂觀察呢？

一、觀察課堂的四個(gè)維度──學(xué)生、教師、課程及課堂文化

首先明確課堂觀察的四個(gè)維度，學(xué)生、教師、課程及課堂文化。學(xué)生，觀察學(xué)生怎么學(xué)，學(xué)得怎么樣的問(wèn)題，學(xué)生是否有效學(xué)習(xí)是課堂成敗的核心因素。教師，觀察教師教什么，怎么教的問(wèn)題，教師是否是課堂的組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者是課堂成敗的關(guān)鍵因素。課程性質(zhì)這個(gè)維度主要指的是教和學(xué)的內(nèi)容是什么的問(wèn)題，它是師生在課堂中共同面對(duì)的教與學(xué)的的客體，明白學(xué)科性表現(xiàn)在哪里？。課堂文化充盈于課堂之內(nèi)、滲透于師生之間，是課堂的重要養(yǎng)分，也就是聽這節(jié)課的整體感受。

二、觀察課堂的演員──學(xué)生

從學(xué)生的維度看，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的主體地位有沒有得到真正的確立，學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣、熱情有沒有得到激發(fā)，學(xué)生的思維有沒有得到調(diào)動(dòng)，學(xué)生的語(yǔ)言、思想、情感、審美等素養(yǎng)有沒有得到應(yīng)有的提升。課堂所組織的每一次學(xué)習(xí)活動(dòng)是否都是圍繞明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行的，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)是否獲得了新的感悟體驗(yàn)或新的收獲。具體應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行觀察：

一是觀察統(tǒng)計(jì)學(xué)生在課堂上參與的廣度，課堂上學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過(guò)程是否能達(dá)到全員參與，也就是每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中學(xué)生的參與率達(dá)到百分比是多少，個(gè)人展示的次數(shù)是否適度。如，語(yǔ)文課堂上最好是全體學(xué)生自由大膽地讀，少個(gè)別精彩的讀。整體的提高，靠的是大多數(shù)都在讀。重在引領(lǐng)朗讀一般的學(xué)生，促進(jìn)提升。優(yōu)等生的朗讀，重在示范，要控制展示的次數(shù)。課堂寫的練習(xí)，最好，課堂的安靜，會(huì)引導(dǎo)學(xué)生都在動(dòng)筆，靜靜的思考，容易做到全員參與，再加上老師的巡視督導(dǎo)。課堂上的寫，最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的廣泛參與。

二是觀察統(tǒng)計(jì)學(xué)生課堂上參與的深度，要觀察課堂上是否有學(xué)生思維的空間。有的教師在提出問(wèn)題時(shí)沒有給學(xué)生足夠的思維空間，提出問(wèn)題后3-6秒就讓學(xué)生回答問(wèn)題，有得甚至不到3秒，從中反映出要么教師的問(wèn)題沒有很大的思考價(jià)值，要么就是教師以個(gè)別學(xué)生的思考代替了其余學(xué)生的思考，大部分學(xué)生在接受者他人的答案。要觀察師生、生生之間是否有思維的碰撞的火花，學(xué)生是否具有問(wèn)題意識(shí)，是否敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，發(fā)表自己的見解，提出的問(wèn)題是否有價(jià)值，探究問(wèn)題是否積極主動(dòng)，是否具有獨(dú)創(chuàng)性。例如學(xué)生讀得深不深，關(guān)鍵是教師研讀文本深不深，讀得透不透。教師對(duì)文本的把握有深度，會(huì)引領(lǐng)學(xué)生讀的有深度。方法：用矛盾促進(jìn)思維。為什么寫了這個(gè)內(nèi)容？不寫行嗎？為什么不寫哪方面的內(nèi)容？為什么這樣表達(dá)不那樣表達(dá)？

三是觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能否科學(xué)合理地進(jìn)行分工合作，是否會(huì)傾聽別人的意見，是否能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，遇到困難能否與其他同學(xué)合作、交流，共同解決問(wèn)題。能否從其他同學(xué)的回答中獲得收獲、啟迪。

四是觀察學(xué)生的情感狀態(tài)，看學(xué)生是否有適度的緊張感和愉悅感、能否自我調(diào)控學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生能否以飽滿的精神狀態(tài)投入學(xué)習(xí)之中，并能自我調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)情緒，對(duì)學(xué)習(xí)能否保持較長(zhǎng)的注意，是否具有好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。

五是觀察學(xué)生的反饋狀態(tài)：通過(guò)觀察學(xué)生的聽課狀態(tài)了解學(xué)生的掌握情況，有效課的一個(gè)重要標(biāo)志就是課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高。所以課堂上教師要使用多種形式檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，觀察統(tǒng)計(jì)課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度。為觀后交流提供更充分的材料和依據(jù)。

三、觀察課堂的導(dǎo)演──教師

從教師的維度看，教師自身的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)是否厚實(shí)，教學(xué)的基本功是否扎實(shí)，教師的教學(xué)理念是否符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，教師能否獨(dú)立處理教材、設(shè)計(jì)教案，課堂教學(xué)中能否體現(xiàn)自身的教學(xué)個(gè)性與風(fēng)格，教師是否具有較強(qiáng)的駕馭課堂，處理預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的能力。一句話：教師對(duì)“教什么”和“怎么教”是否了然于胸。具體應(yīng)該從以下幾方面進(jìn)行觀察：

一是組織能力：包括教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)語(yǔ)言的組織、教學(xué)活動(dòng)的組織等，核心是教學(xué)活動(dòng)的組織能力。

二是調(diào)控能力：觀教師能否根據(jù)課堂教學(xué)進(jìn)展情況與出現(xiàn)的問(wèn)題，靈活利用各種教學(xué)資源，采取有效措施，能否關(guān)注學(xué)生，關(guān)注課堂的動(dòng)態(tài)生成資源，尋求應(yīng)對(duì)策略，努力構(gòu)建開放的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的潛能，追求教學(xué)的真實(shí)、自然，再現(xiàn)師生“原汁原味”的教學(xué)情境，使我們的語(yǔ)文課堂充滿生機(jī)。（3）教學(xué)策略：觀教學(xué)策略的選擇和運(yùn)用主要是看教師在課堂上能否運(yùn)用有效的教學(xué)策略使學(xué)生對(duì)其所教學(xué)科愛學(xué)、會(huì)學(xué)、善學(xué)。觀察學(xué)生能夠自學(xué)的內(nèi)容，教師是否讓學(xué)生自學(xué)；學(xué)生能夠自己表達(dá)的，教師是否鼓勵(lì)學(xué)生去表達(dá)；學(xué)生自己能做的，教師是否放手讓學(xué)生去做，等等；觀課時(shí)要關(guān)注教師是否能夠有效地組織和引導(dǎo)學(xué)生開展以探究為特征的研究性學(xué)習(xí)，使接受與探究相輔相成，使學(xué)生的學(xué)習(xí)境界更高，學(xué)習(xí)效果更好；觀察教師能否對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程及情感、態(tài)度及時(shí)給予有價(jià)值的反饋，發(fā)揮課堂評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、激勵(lì)、診斷和反思提高的作用。

三是練習(xí)設(shè)計(jì)：看教師能否依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異，設(shè)計(jì)典型而適合學(xué)生的練習(xí)題，達(dá)到鞏固新知、拓展提高的目的，滿足不同類型學(xué)生的需要。

四、分析課堂的劇本──課程性質(zhì)

教師是否根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)情、教材內(nèi)容制定了切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)，課堂上有無(wú)生成新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，怎樣處理新生成的目標(biāo)的？為了達(dá)成目標(biāo)怎樣處理教材？設(shè)計(jì)了哪些教學(xué)環(huán)節(jié)？采用了哪些切實(shí)可行的教學(xué)策略？怎樣體現(xiàn)了本學(xué)科的特點(diǎn)？有沒有關(guān)注學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)？例如我們的語(yǔ)文課，課堂上就是要有“動(dòng)情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點(diǎn)批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”??就是要上出語(yǔ)文味。

五、分析課堂的感受──課堂文化

課堂是學(xué)校教學(xué)的主要場(chǎng)所，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生傳承人類文化的基本形式。我認(rèn)為的課堂文化就是通過(guò)智慧型教師的教育智慧，創(chuàng)建、激發(fā)富有生命的、有效的課堂，從而形成一種對(duì)生命的理解、關(guān)懷與尊重；開放、自由、和諧、智慧的；提升教師和學(xué)生生命質(zhì)量的課堂。這是一種特殊的文化，并帶有一定的情境性，主要體現(xiàn)的是一種氛圍，是一種人的精神氣象，要從人的角度出發(fā)，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷與重視，建立在心與心的交流和溝通之上，在一定程度上也展現(xiàn)了一個(gè)班級(jí)乃至一個(gè)學(xué)校的風(fēng)貌、風(fēng)氣。從文化的角度上，數(shù)學(xué)教育留給學(xué)生的，除了知識(shí)的接受和智慧的開啟，還應(yīng)包括心靈的點(diǎn)化和人格的潤(rùn)澤。

總之，課堂觀察的起點(diǎn)和歸宿都是指向?qū)W生課堂學(xué)習(xí)的改善。無(wú)論是教師行為的改進(jìn)、課堂資源的利用，還是課堂文化的創(chuàng)設(shè)，都是以學(xué)生課堂的有效學(xué)習(xí)為落腳點(diǎn)，是關(guān)注學(xué)習(xí)、研究學(xué)習(xí)和促進(jìn)學(xué)習(xí)的過(guò)程始終緊緊圍繞著學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善而運(yùn)轉(zhuǎn)的。