第一篇:學(xué)習(xí)毛澤東同志勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的理論品質(zhì)
學(xué)習(xí)毛澤東同志勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的理論品質(zhì)
各位學(xué)員,大家好!現(xiàn)在我們來到大井毛澤東同志舊居,先由我向大家簡要介紹毛澤東同志在大井居住前后的學(xué)習(xí)工作片斷,共同來學(xué)習(xí)毛澤東同志勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的理論品質(zhì)。
一、渴望學(xué)習(xí),勤讀馬列。
在井岡山,毛澤東同志最珍貴的家產(chǎn)是一擔(dān)皮籮,里面裝的是文房四寶、文件書籍以及打仗繳獲的報(bào)刊,書報(bào)就是他的寶貝。毛澤東同志走到哪里,當(dāng)年井岡山前委的工作人員、后來的共和國少將龍開富,就把這擔(dān)皮籮挑到哪里。這樣,毛澤東同志一住下來,就可以找到自己要看的書報(bào)、文件。
解放后,龍開富說過:“毛主席在井岡山寫的那些著作,不僅僅是他寫出來的,也是我挑出來的?!?/p>
據(jù)楊至誠上將回憶:“有一天我去向他(毛澤東)請示工作,見他正在看《資本論》,在研究馬列主義學(xué)說?!钡拇_如此,毛澤東不僅自己下功夫研讀馬列書籍,用它來指導(dǎo)根據(jù)地的工作實(shí)踐,而且還把它介紹給其他領(lǐng)導(dǎo)人讀,帶領(lǐng)他的戰(zhàn)友們一起學(xué)。
在井岡山斗爭時(shí)期,毛澤東組織印制了文化讀本和《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)主義須知》等政治理論小冊子,發(fā)給部隊(duì)官兵和邊界縣、區(qū)、鄉(xiāng)工作人員學(xué)習(xí)。還通過辦邊界黨團(tuán)訓(xùn)練班,辦工農(nóng)革命軍軍官教導(dǎo)隊(duì)(第二期為紅四軍軍官教導(dǎo)隊(duì),以后又發(fā)展為井岡山紅軍學(xué)校,彭德懷任校長);把學(xué)文化、學(xué)政治、學(xué)軍事結(jié)合起來,培養(yǎng)基層干部和軍事指揮員.因?yàn)槊珴蓶|同志深知,沒有文化的軍隊(duì)是愚昧的軍隊(duì),而愚昧的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。
據(jù)當(dāng)年在長征路上和毛澤東一起行軍的張聞天夫人劉英回憶:紅軍到了毛兒蓋,沒有東西吃,肚子俄,但他讀馬列的書仍不間斷,其中就有《兩種策略》、《“左派”幼稚病》、《國家與革命》等,在長征路上,他患病的時(shí)候躺在擔(dān)架上還讀馬列的書。所以毛澤東后來說,自己“是在馬背上學(xué)的馬列主義”。
二、喜愛古書,取其精華。
毛澤東對于古書喜愛,來自于他從幼年時(shí)代養(yǎng)成的習(xí)慣。即使在井岡山時(shí)期,一有機(jī)會(huì)他也要找點(diǎn)古書來讀。
毛澤東曾在1938年5月3日講過一件自己經(jīng)歷過的事。他說:“從前我在井岡山時(shí),想到土豪家里去看看有沒有《三國演義》之類的書。有一位農(nóng)民說:‘沒有了、沒有了!昨天共了產(chǎn)?!泵珴蓶|講這件事,是為了說明當(dāng)時(shí)井岡山有些農(nóng)民誤認(rèn)為打土豪便是共產(chǎn)主義,但從中也反映出他對讀古書的興趣。1928年5月湖南省委代表杜修經(jīng)來到井岡山,他回憶說:“途中在一個(gè)山頭休息的時(shí)候,毛澤東同志拿出一本線裝書,是范仲淹寫的關(guān)于江西剿匪的文集給我看。”建國后楊至誠上將回憶:“毛澤東在井岡山時(shí)期,無論他作文章也好,講話也好,經(jīng)常是經(jīng)古證今,深刻、透徹、明確?!币?yàn)樗軌螂S時(shí)自如地引用古書中的文章、詩句與典故,將深?yuàn)W的道理講得通俗明白。他經(jīng)常給戰(zhàn)士們講《西游記》、《封神榜》和《三國演義》中的故事,激勵(lì)戰(zhàn)士苦練殺敵本領(lǐng),啟發(fā)他們的革命英雄主義精神。
正是在閱讀古書的過程中,毛澤東從古書中吸取精華、得到啟發(fā),不斷充實(shí)著自己。正如周恩來在《學(xué)習(xí)毛澤東》一文中指出的:“讀古書使他的知識(shí)更廣更博,更增加了他的偉大?!?/p>
三、重視讀報(bào),關(guān)注事實(shí)。
“一天不讀報(bào)是缺點(diǎn),三天不讀報(bào)是錯(cuò)誤.”這是毛澤東的一句名言。在白色恐怖包圍之中的井岡山,消息十分閉塞,中央的指示、文件,只能通過秘密交通轉(zhuǎn)送,由于敵人的封鎖,往往不能及時(shí)送達(dá)。比如:中共中央1928年6月4日給紅四軍的信,到11月2日才轉(zhuǎn)到井岡山;同樣,1928年6月18日一7月11日召開的黨的“六大”決議,到1929年1月才送到井岡山,不僅延誤了半年的時(shí)間,而且還有兩個(gè)部分影印不出來。所以在當(dāng)時(shí)的井岡山,要了解國內(nèi)外的大事,要分折敵我之間的形勢,更多的只能通過敵人的報(bào)紙。因此,不論是包東西的皺巴巴的報(bào)紙,還是托人出外買來的那些日期不連貫的報(bào)紙,以及打仗繳獲的五花八門的各種報(bào)紙,毛澤東都要想辦法收集起來細(xì)細(xì)加以研究,不放過報(bào)上的任何蛛絲馬跡,以便及時(shí)掌握山外形勢的變化。
有時(shí)候他就是根據(jù)從報(bào)紙上得到的信息,及時(shí)做出重大的決策。其中最典型的例子是:當(dāng)他從報(bào)紙上了解到湘桂軍閥混戰(zhàn),唐生智前線吃緊,湘贛邊界的湖南敵軍大部分調(diào)離,并開始征調(diào)各縣民團(tuán)前去增援時(shí),毛澤東以十分敏銳的時(shí)光,抓住這有利的戰(zhàn)機(jī),占領(lǐng)了茶陵縣城,建立了邊界第一個(gè)縣級(jí)紅色政權(quán)一一茶陵縣工農(nóng)兵政府。
然而,在當(dāng)時(shí)的井岡山,要獲得報(bào)紙的確十分困難。因?yàn)閲顸h反動(dòng)派對井岡山實(shí)行了嚴(yán)密的封鎖,連食鹽、布匹和藥材等生活必需品都缺乏起了極度,試想,你要讀書看報(bào)談何容易?沒辦法,毛澤東只好在打仗中收集繳獲的書報(bào),或派兵去攻打敵人搶書報(bào)。他曾給部隊(duì)官兵明確規(guī)定了這樣一個(gè)任務(wù):就是每打下一個(gè)地方,必須乘機(jī)收集文件、書籍和報(bào)紙。
一次,毛澤東同志很長時(shí)間沒有看到報(bào)紙了,不了解山下的情況,心里煩躁不安,不得已,在1928年5月16日,他專門派31團(tuán)的一營去攻打茶陵縣的高隴鎮(zhèn),去截取敵人的報(bào)紙,以便從中分析和判斷敵情,來粉碎敵人的進(jìn)攻。陳士 榘上將回憶說:“打高隴是為了開辟根據(jù)地,發(fā)動(dòng)群眾、擴(kuò)大影響,更主要的是為了取報(bào)紙?!?/p>
四、勤于思考,善于總結(jié)。毛澤東在同吳黎平談自己學(xué)習(xí)《反杜林論》的體會(huì)時(shí)說:“讀書是為了更好地解決實(shí)際問題。”“不解決問題,讀書干什么?!泵珴蓶|說過,他從來沒有想到自己去搞軍事,要去打仗。后來自己帶人打起仗來,上了井岡山先打了一個(gè)小勝仗,接著又打了兩個(gè)大敗仗,怎么辦?只好認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
一是總結(jié)井岡山綠林好漢對付官兵圍剿的經(jīng)驗(yàn)。井岡山原來有個(gè)綠林好漢叫朱孔陽,他說“在井岡山站住腳不難,不要會(huì)打仗,只要會(huì)打圈就行了?!泵珴蓶|總結(jié)說“朱孔陽的經(jīng)驗(yàn)很好,但光會(huì)打圈是消極的,我們要改一下,既要會(huì)打圈,又要會(huì)打仗。”他一再強(qiáng)調(diào):“打得底就條,打不贏就走,賺錢就來,蝕本不干,這就是我們的戰(zhàn)術(shù)?!?/p>
二是總結(jié)紅軍開展游擊戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn).他和朱德一起總結(jié)出“敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”的十六字訣,以及“分兵以發(fā)動(dòng)群眾,集中以應(yīng)付敵人”和“固定區(qū)域的割據(jù),用波浪式的推進(jìn)政策;強(qiáng)敵跟追,用盤旋式的打圈子政策”等一套游擊戰(zhàn)術(shù)原則和策略思想,運(yùn)用這些從斗爭實(shí)踐中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn),率領(lǐng)井岡山軍民先后取得了四次反“進(jìn)剿”和兩次反“會(huì)剿”的勝利。三是總結(jié)根據(jù)地建設(shè)的經(jīng)驗(yàn).正是在革命斗爭的實(shí)踐中,毛澤東依據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,從農(nóng)村根據(jù)地的實(shí)際情況出發(fā),以他對中國革命實(shí)際的理智分析和透徹理解,寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》等光輝著作,回答了“紅旗到底打得多久?”的疑問,創(chuàng)造性地解決了根據(jù)地建設(shè)中的一系列重大問題。從而確保了井岡山革命根據(jù)地沿著正確的航道健康發(fā)展,由最初“人口不滿二千,產(chǎn)糧不滿萬擔(dān)”,面積很小的軍事割據(jù)區(qū)域擴(kuò)大到湘贛兩省六個(gè)縣,面積達(dá)7200平方公里,人口50余萬,開創(chuàng)了革命根據(jù)地建設(shè)的新局面,創(chuàng)造了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的新經(jīng)驗(yàn),探索出一條中國革命的新的發(fā)展道路。
這就是他后來所說的:“讀書是學(xué)習(xí),使用也是學(xué)習(xí),而且是更重要的學(xué)習(xí)。從戰(zhàn)爭學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭,這是我們的主要方法。”
毛澤東同志勤于學(xué)習(xí)、勇于探索的理論品質(zhì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們!
第二篇:勤于學(xué)習(xí)
勤于學(xué)習(xí) 善于反思 勇于改變
蔡文卿
各位老師,今天的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)開得很好,剛才6位老師從不同的角度做了很好的交流,這些交流都是自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),很受啟發(fā),很值得借鑒,在這里,我談這樣三點(diǎn):勤于學(xué)習(xí)、善于反思,勇于改變,這實(shí)際上也是我們這次交流會(huì)的目的所在。
要勤于學(xué)習(xí)。學(xué)然后知不足,學(xué)然后知困,學(xué)習(xí)是我們發(fā)展的助推器與加油站,要善于從書本學(xué)習(xí),書籍是我們進(jìn)步的階梯,如校園網(wǎng)上建設(shè)學(xué)習(xí)型校園文件夾中的美文,周歷上推薦的美文,如果經(jīng)常細(xì)細(xì)品讀,我們的精神就會(huì)得到很好的浸潤,我們的精神生態(tài)就會(huì)慢慢發(fā)生改變,我們的品味與層次就會(huì)提升;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐出真知,實(shí)踐中來的認(rèn)識(shí)最深刻,要善于從自己的實(shí)踐中學(xué);三人行必有我?guī)?,要善于向他人,尤其是向周圍的同事學(xué)習(xí),今天就是一個(gè)學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),不用走出去,好經(jīng)驗(yàn)就在身邊,成本低,而且更接近于我們的教育教學(xué)實(shí)際,剛才在交流中,有的老師三輪復(fù)習(xí)計(jì)劃安排的科學(xué)、緊湊、合理,忙而不亂;有的學(xué)科合作做得好;有的重視教輔資料與試題的選擇、作業(yè)的適量與質(zhì)量;有的對學(xué)情把握的好,教學(xué)有的放矢;還有的善于對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),這幾位老師的總結(jié)文章過后將會(huì)傳到校園網(wǎng)上,請認(rèn)真學(xué)習(xí)。我們向身邊同事學(xué)習(xí)的途徑很多,除了今天這樣的場合,還可以通過校園網(wǎng)日反饋文件夾中的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),日反饋信息中有很多教育教學(xué)中的好經(jīng)驗(yàn)好做法。比如,有的班級(jí)每天一總結(jié),做到日日清;有的老師家校練習(xí)本批改的細(xì)致,成為精品;有的班級(jí)學(xué)生自主管理能力培養(yǎng)的很好;有的班級(jí)班級(jí)日志的激勵(lì)功能強(qiáng);還有的班級(jí)班會(huì)成為一道靚麗的風(fēng)景線,等等。聽課也是我們向同事學(xué)習(xí)的一個(gè)十分重要的渠道,開學(xué)以來,聽了13節(jié)課,收獲很大,現(xiàn)就這些課談幾點(diǎn)較深刻的認(rèn)識(shí):(1)要學(xué)會(huì)微笑。微笑是老師的必修課,也是重要的教育技能。有不少老師面帶微笑或笑容上課,給學(xué)生以親近感,給人以很美好的感覺,再次建議各位老師在校園見到學(xué)生要保持微笑,讓微笑與美好傳遍、感染我們的校園。(2)要善于激發(fā)學(xué)生興趣與進(jìn)行方法指導(dǎo)。尤其是作為初一起始年級(jí)的第一堂課,老師要在激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)科學(xué)習(xí)方法方面進(jìn)行指導(dǎo),如為什么要學(xué)習(xí)這門課,怎樣學(xué)好這門課,等等,這點(diǎn)應(yīng)該制度化,凡是起始年級(jí),第一堂課可不用講新課,把重點(diǎn)放在激發(fā)學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)上。(3)要善于盤點(diǎn)與總結(jié)。有的老師臨下課時(shí),對一堂課的情況進(jìn)行了簡要小結(jié),包括所學(xué)內(nèi)容與紀(jì)律表現(xiàn)等情況,及時(shí)肯定了學(xué)生課上的表現(xiàn);這種一課一小結(jié),及時(shí)肯定成績,鞏固成果,及時(shí)指出問題進(jìn)行校正的做法值得堅(jiān)持下去。(4)要善于讓學(xué)生去歸納、總結(jié)、提升,而不是直接給出結(jié)論。這樣有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),如王彥主任就對課后練習(xí)進(jìn)行改造,給學(xué)生布臵了這樣的課后總結(jié)作業(yè)。(5)要善于運(yùn)用直觀、具體、生動(dòng)的多媒體教學(xué),提高課堂效率。(6)要善于運(yùn)用典型的實(shí)例對學(xué)生進(jìn)行教育,如講學(xué)習(xí)英語的重要性時(shí),張萍老師、宋愛美老師都講了馬云與俞敏洪的故事,揭示了NO.1 English, NO.1 Job的道理,給學(xué)生以深刻印象。(7)要強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí)。目標(biāo)很重要,要讓學(xué)生明確學(xué)科目標(biāo)、一堂課的目標(biāo)等,不知目標(biāo),學(xué)生就不能對目標(biāo)有效檢驗(yàn),就會(huì)做無用功,浪費(fèi)時(shí)間。如語文課上,張春榮老師告訴學(xué)生學(xué)語文的目標(biāo)是:要做五一居士:就是寫一手好字,練就一張鐵嘴,裝滿一肚子名片佳句,做一手好文章,有一顆永遠(yuǎn)追求真善美的心。老師還讓學(xué)生把目標(biāo)寫在了語文課本的扉頁上,這就是有效的目標(biāo)引領(lǐng)。(8)要增強(qiáng)問題意識(shí),課堂要解決什么問題,怎樣解決,解決了沒有?解決到什么程度。(9)要善于運(yùn)用學(xué)生身邊的教育素材作為教育資源,這些資源喜聞樂見,能拉近距離,往往能收到好的教育效果。張春榮老師在講為什么要學(xué)語文時(shí),讓學(xué)生說一下自己姓名的含義,就是一個(gè)很好的教學(xué)設(shè)計(jì)。(10)要善于把握學(xué)情。對于事先要講解的內(nèi)容,一定要通過適合的方式了解好學(xué)情,做到有針對性,有的放矢。(11)要讓學(xué)生大聲回答問題。學(xué)生回答問題時(shí),要讓學(xué)生大聲回答,尤其從初一開始就要培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣,聲音洪亮地回答能感染自己,感染同學(xué),既是對自己的鍛煉,又是對同學(xué)與老師的尊重。(12)要有適量的師生互動(dòng),而且是真互動(dòng),既有利于良好課堂氣氛的形成,又能激發(fā)學(xué)生思維,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的相互促進(jìn)。(13)科任教師要通過一定的方式(如學(xué)生小型座談會(huì)等)定期了解學(xué)生對自己教育教學(xué)的看法,根據(jù)情況,及時(shí)調(diào)控自己的教學(xué),提高課堂實(shí)效。
要善于反思。沒有反思,就不會(huì)有深入的發(fā)現(xiàn),就不會(huì)有高質(zhì)量的矯正,就不會(huì)有進(jìn)步;一名善于反思的老師必定是一位成長較快的老師,剛才宋愛美老師在講話中專門提到了反思的重要性,說的很好。要善于從書本、他人的經(jīng)驗(yàn)中反思自我,更要善于從自己的實(shí)踐中反思,養(yǎng)成追問“我的問題在哪,產(chǎn)生的原因是什么?還有沒有更好更優(yōu)的辦法?”的習(xí)慣;我們要做善于通過反思發(fā)現(xiàn)、挖掘自我的有心人,要通過自己的反思為學(xué)生培養(yǎng)“勤學(xué)、善思、專注、有恒”的學(xué)風(fēng)做出榜樣;要在反思的基礎(chǔ)上積極實(shí)踐,改變自我,使我們的教育教學(xué)水平在實(shí)踐-反思-提升-再實(shí)踐-再反思-再提升的循環(huán)往復(fù)中提高。說到這里,說一下微技能案例評選的事情,微技能看似雕蟲小技,但四兩撥千斤,多了,久之,我們的教育教學(xué)就會(huì)發(fā)生質(zhì)變;微技能案例,要寫出微技能是什么,其背后的依據(jù),更重要的是要側(cè)重寫具體怎樣做以及產(chǎn)生的功效,要具有操作性、可借鑒性??匆幌吕蠋焸兘簧蟻淼奈⒓寄馨咐?,實(shí)事求是地講,也毫不客氣地講,大部分是抄襲或下載的,這說明我們平時(shí)沒有反思的習(xí)慣,如果平時(shí)就很重視反思,上交案例根本就不用特意準(zhǔn)備;在這次案例評選中國,部分案例很有借鑒意義,如韓金英老師的班級(jí)積分制管理,在很大程度上實(shí)現(xiàn)了班級(jí)的無為而治,也充分調(diào)動(dòng)了全班所有同學(xué)的積極性,把班主任很大程度地解脫出來,用來思考更深層次的問題,以學(xué)生上自習(xí)為例,做到了老師在與不在一個(gè)樣;再如王曉燕老師的《小操練,大作用》,下午課前一段時(shí)間對易錯(cuò)題進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,這是落實(shí)后滿分制度的有效措施,初二兩位數(shù)學(xué)老師這樣做已經(jīng)堅(jiān)持了一個(gè)學(xué)期,效果很好;再如董明老師小組合作做得很好,善于通過QQ的篩選功能了解學(xué)情,事先把握哪些應(yīng)重點(diǎn)講解,在優(yōu)秀生、中等生、后進(jìn)生座次的安排上也很有考慮。李娜老師對小組學(xué)生的課堂表現(xiàn)、作業(yè)檢查、口頭作業(yè)等都給于及時(shí)的評價(jià),每周匯總,評出優(yōu)秀小組與優(yōu)秀組員,給學(xué)生以多方面的鼓勵(lì)與激勵(lì)。多說一下激勵(lì)微技能問題,在上周二下午的區(qū)教學(xué)工作會(huì)議上,區(qū)教體局薛局長舉了這樣一個(gè)例子:講的是一位農(nóng)民工在城市處處受到冷遇,不被接納,于是身上捆滿炸藥,上了公交車,打算與全車人同歸于盡,上車后一個(gè)小姑娘很有禮貌地給他讓座,說:“叔叔,您請坐”。一句話讓農(nóng)民工改變了主意,挽救了全車人的生命。由此想到我們對學(xué)生,可能就是一句話,一個(gè)手勢,一個(gè)眼神,片段文字,影響了學(xué)生一段時(shí)間,甚至更長時(shí)間的生活,具體到對學(xué)生的激勵(lì),微技能很多,關(guān)鍵是我們是否善于運(yùn)用,是否善于堅(jiān)持運(yùn)用,如課堂上對表現(xiàn)好的學(xué)生的及時(shí)表揚(yáng),一個(gè)點(diǎn)贊的手勢,在作業(yè)本的激勵(lì)留言,在家校練習(xí)本上的激勵(lì)留言,校訊通短信激勵(lì),情感卡片激勵(lì),班級(jí)紀(jì)念卡激勵(lì)。在這里,特別說一下通過校訊通短信、情感卡片激勵(lì)。學(xué)校管理人員、班主任、任課教師等可將觀察到的學(xué)生的好表現(xiàn)及時(shí)通過校訊通短信發(fā)給家長,當(dāng)然要注意家長接收短信的時(shí)間選擇,最好利用延時(shí)發(fā)送功能,讓吃中午飯或晚飯時(shí)讓家長收到,一家人在一起吃飯的時(shí)候,家長看到孩子的精彩表現(xiàn),并把短信讀給孩子聽,可以想象家長與學(xué)生會(huì)是什么樣的心情,如果是學(xué)科方面的短信,學(xué)生定會(huì)提升自信,強(qiáng)化學(xué)科學(xué)習(xí)動(dòng)力;運(yùn)用情感卡片進(jìn)行激勵(lì),就是看到學(xué)生積極的表現(xiàn),將事先準(zhǔn)備書寫好或臨時(shí)書寫的彩色溫馨卡片送給學(xué)生,送的方式有當(dāng)面送、夾在作業(yè)本、家校練習(xí)本中送等,學(xué)校發(fā)送的部分短信與情感卡片內(nèi)容已放到日反饋文件夾,可以參考。
要勇于改變。勤于學(xué)習(xí),善于反思,都是為了更好地改變自己,提升自己的教育教學(xué)水平;萬物皆流,無物常駐,人不能兩次踏進(jìn)同一條河流,世界上唯一不變的是世界在改變。有不少老師日復(fù)一日、年復(fù)一年地再重復(fù)著不變的教學(xué)行為,不愿改變或不易改變,結(jié)果只能是與本校與外校優(yōu)秀教師的差距越來越大;不僅如此,朱永新先生曾說:“一個(gè)教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書”,真正用心、善于改變自我的老師,才不會(huì)陷入職業(yè)倦怠的泥潭,因?yàn)樗肋h(yuǎn)在路上,永遠(yuǎn)見著不同的風(fēng)景,永遠(yuǎn)有著新鮮的希望;最近看到東南大學(xué)教授、著名古典文學(xué)專家王步高先生的事跡,王教授退休后到清華講授大學(xué)語文,盡管王老師的課早在2004年就被評為國家精品課程,但卻在不斷尋求改變。每次備課的時(shí)候,他都把以前的講稿或錄像重新看一遍,修正、填補(bǔ),甚至推倒重來,以保證新講的不低于原有的水平,保證自己不斷超越自己,現(xiàn)在,非核心課程的“大學(xué)語文”已經(jīng)成為理工科氛圍十分濃厚的清華園中最受歡迎的課程之一。想想王老師,我們深感慚愧,我們應(yīng)怎么辦?我們要有比照先進(jìn),查找不足,推動(dòng)自我改變的緊迫感,要有面對學(xué)生、學(xué)生家長、社會(huì)的期待,主動(dòng)改變自我的責(zé)任感與使命感,又要善于發(fā)現(xiàn)自身問題、理性分析、求真務(wù)實(shí)、尊重規(guī)律,找準(zhǔn)能帶來真正改變的生長點(diǎn)、增長點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn),更要有快速反應(yīng)、馬上行動(dòng),不等不靠、不拖延的堅(jiān)定行為。讓我們真正行動(dòng)起來,積極創(chuàng)新,勇于改變,為我們的教育教育注入更強(qiáng)的動(dòng)力與無限的活力!衷心祝愿我們每位老師都成為勤于學(xué)習(xí)、善于反思、勇于改變的優(yōu)秀教師,發(fā)言如上,如有不當(dāng),敬請指正!
第三篇:學(xué)習(xí)毛澤東同志的
學(xué)習(xí)毛澤東同志的《為人民服務(wù)》心得體會(huì)
向家橋小學(xué):宋林
毛主席的光輝著作《為人民服務(wù)》一文,在上課時(shí)已經(jīng)印象深刻。在這次保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)中,我和其他黨員教師一起又再次閱讀并學(xué)習(xí)了《為人民服務(wù)》一文?!稙槿嗣穹?wù)》一文雖短,才幾百字,但卻全釋了毛澤東思想的精髓。
一是開篇見主題。講了我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。張思德同志就是我們這個(gè)隊(duì)伍中的一個(gè)同志?!?是中國共產(chǎn)黨員努力實(shí)踐為人民服務(wù)的典范之一。二是講要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。“人總是要死的,但死的意義有不同?!被蛑赜谔┥?,或輕于鴻毛。“為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,它的死是比泰山還要重的。”“要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的,但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸?,就是死得其所。”推而論之,所有為人民的事業(yè)獻(xiàn)身,為人民利益而死的人,都死得其所,重于泰山。像雷峰、孔繁森、任常霞、牛玉儒等。三是倡導(dǎo)批評與自我批評的作風(fēng)?!耙?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出,不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正,你說的辦法對人民
有好處,我們就照你的辦?!?/p>
四是教導(dǎo)我們要用唯物辯證法的思想方法正確面對和處理工作、生活中的困難和問題?!拔覀兊耐?,在困難的時(shí)候,要看到成績,要看到光明,要提高我們的勇氣?!边@是告訴我們,要學(xué)會(huì)客觀、全面地認(rèn)識(shí)事物,善于發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的相互關(guān)系,以一種積極向上的態(tài)度尋求解決問題和困難的辦法,促進(jìn)矛盾向有利的方面轉(zhuǎn)化,而不要一葉障目,見難則退。
本人雖然從事教育工作近20年時(shí)間,也做了一點(diǎn)工作,也取得了一點(diǎn)微不足道的成績,但距離工作面臨的新形勢、新要求、新環(huán)境仍有一定的距離,主要表現(xiàn)在:服務(wù)意識(shí)還不強(qiáng)、缺乏思想準(zhǔn)備、等待觀望多、創(chuàng)新求變少,主動(dòng)性、能動(dòng)性和敏銳性不強(qiáng),思想觀念跟不上形勢變化,盡管有“為人民服務(wù)”的熱情,往往心有余而力不足,這些我將在以后的工作中努力去加以糾正。為此必須在學(xué)習(xí)上下功夫,不光是學(xué)習(xí)政治、更重要的是要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),并把理論聯(lián)系到實(shí)際工作中去,指導(dǎo)工作,要采取切實(shí)有效的措施,嚴(yán)格要求自己,做好自己的本職工作,規(guī)范個(gè)人的言行,依法從教,為祖國的教育事業(yè)做出自己的一份努力。為推動(dòng)全市的教育事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
2010-6-29
第四篇:學(xué)習(xí)毛澤東理論思想?yún)R報(bào)
思想?yún)R報(bào)
敬愛的黨組織:
現(xiàn)將我學(xué)習(xí)“毛澤東思想”的思想?yún)R報(bào)如下:
毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展,是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。
在中國,不僅毛澤東思想具有強(qiáng)大的凝聚力,而且毛澤東的偉大品格也具有動(dòng)人的感染力。毛澤東的一生是革命的一生,戰(zhàn)斗的一生。為了革命成功,他苦苦探索,嘔心瀝血,堅(jiān)持真理,不畏強(qiáng)權(quán)。他為國家為人民勇于獻(xiàn)身的精神,永遠(yuǎn)激勵(lì)后人為創(chuàng)造祖國的美好前程而奮斗。他運(yùn)用馬克思主義基本理論解決中國實(shí)際問題的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),永遠(yuǎn)是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)的楷模。
毛澤東思想的形成,發(fā)展有一個(gè)歷史過程。大革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨人不斷嘗試把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合,提出了關(guān)于新民主主義革命的基本思想,標(biāo)志著毛澤東思想已經(jīng)萌芽。20世紀(jì)20年代后期和30年代前期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,不但在時(shí)間上為開辟一條農(nóng)村包圍城市的革命道路奠定了極為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),初步形成了關(guān)于農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的中國革命新道路的理論,并解決了與這條新道路相關(guān)的一系列革命的基本問題,特別是關(guān)于《反對本本主義》一文已初步包含了實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)方面,這標(biāo)志著土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期毛澤東
思想已基本形成;土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,即從遵義會(huì)議到中共七大,毛澤東思想得到系統(tǒng)的總結(jié)和多方面展開而到達(dá)成熟,并被確立為黨的指導(dǎo)思想;解放戰(zhàn)爭時(shí)期和新中國建立后,毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全黨對適合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的探索,也取得了可喜的成果。
毛澤東實(shí)事求是思想路線閃耀著馬克思主義的真理光輝。首先,實(shí)事求是著眼于一切從實(shí)際出發(fā),理論必須聯(lián)系實(shí)際。毛澤東正是在對中國革命實(shí)踐深入研究中,在同 “左、右”傾教條主義斗爭中創(chuàng)立的實(shí)事求是思想路線。其次,實(shí)事求是的根本點(diǎn)是要從對客觀實(shí)際的研究中找出事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律,要在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理,發(fā)展真理。第三,實(shí)事求是的本質(zhì)要求不斷創(chuàng)新。毛澤東思想的產(chǎn)生本身就是對馬克思主義創(chuàng)新的結(jié)果。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。如果說毛澤東當(dāng)年提出實(shí)事求是的思想路線,主要著眼于反對主觀主義和教條主義,無論是解放思想還是與時(shí)俱進(jìn),最終都要達(dá)到合規(guī)律性與合目的性統(tǒng)一的實(shí)事求是的本質(zhì)要求。這就是毛澤東實(shí)事求是思想路線真理的光輝。
學(xué)好毛澤東思想,了解毛澤東思想的主要內(nèi)容,基本原理,掌握毛澤東思想活的靈魂,可以使我們更好的了解中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命的建設(shè),把馬克思列寧主義同中國實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn),掌握中國革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律,以便為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義服務(wù)。堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任,堅(jiān)持毛澤東思
想就是堅(jiān)持貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)、方法。發(fā)展毛澤東思想,就是在堅(jiān)持毛澤東思想科學(xué)體系的基礎(chǔ)上,運(yùn)用毛澤東思想的基本立場、觀點(diǎn)和方法,針對新時(shí)代出現(xiàn)的新情況,創(chuàng)造性地做出新分析、新判斷和新結(jié)論。在當(dāng)代中國,馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系。堅(jiān)持鄧小平理論,堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想,就是堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。作為中華民族精神支柱的毛澤東思想,永遠(yuǎn)是中國全面建設(shè)小康社會(huì),走向社會(huì)主義現(xiàn)代化的指路明燈。
第五篇:學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于黨的群眾路線理論的體會(huì)
我們黨是徹底地為人民的利益工作的——學(xué)習(xí)毛澤東同志關(guān)于黨的群眾路線理論的體會(huì)
王歡 王曉東
《 人民日報(bào) 》(2013年12月31日07 版)
我們黨只有植根人民、造福人民,才能始終立于不敗之地。毛澤東同志關(guān)于黨的群眾路線的思想理論,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。當(dāng)前,重溫這一思想理論,有利于我們大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng),深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)。
為人民服務(wù)是黨的群眾路線的根本宗旨。早在1939年2月,毛澤東同志在《關(guān)于〈孔子的哲學(xué)思想〉一文給張聞天的信》中就提出了“為人民服務(wù)”的概念。1944年9月,他在《為人民服務(wù)》一文中,第一次系統(tǒng)闡述了為人民服務(wù)的思想。他指出,我們黨“是徹底地為人民的利益工作的”,“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對,我們就改正。你說的辦法對人民有好處,我們就照你的辦”。1945年4月在《論聯(lián)合政府》一文中,他第一次把全心全意為人民服務(wù)的問題提到“宗旨”的高度,“我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的又一個(gè)顯著的標(biāo)志,就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)”。
尊重群眾是黨的群眾路線的根本要求。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào),“群眾是真正的英雄”?;诖?,他特別強(qiáng)調(diào),要尊重群眾的自覺和自愿,不能自以為是,“一切為群眾的工作都要從群眾的需要出發(fā),而不是從任何良好的個(gè)人愿望出發(fā)”“凡是需要群眾參加的工作,如果沒有群眾的自覺和自愿,就會(huì)流于徒有形式而失敗”。此外,他還明確要求黨的各級(jí)組織和黨員
干部向人民負(fù)責(zé),必須把是否對人民有利作為衡量黨的一切工作和黨員的一切行動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)。他指出,“我們的責(zé)任,是向人民負(fù)責(zé)。每句話,每個(gè)行動(dòng),每項(xiàng)政策,都要適合人民的利益,如果有了錯(cuò)誤,定要改正,這就叫向人民負(fù)責(zé)”。
從群眾中來、到群眾中去是黨的群眾路線的根本方法。毛澤東同志認(rèn)為,貫徹正確的思想路線和工作路線,要講究科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。1943年6月在《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題》中,他科學(xué)闡述了群眾路線的基本內(nèi)容,分析了“從群眾中來,到群眾中去”的全過程及各個(gè)環(huán)節(jié),把群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法系統(tǒng)化、條理化。毛澤東同志特別強(qiáng)調(diào),實(shí)行黨的群眾路線,必須重視調(diào)查研究。他認(rèn)為,調(diào)查研究的過程是一個(gè)了解情況、解決問題的復(fù)雜過程。貫徹黨的群眾路線,必須深入群眾之中,認(rèn)真聽取群眾的意見,了解群眾的呼聲。他認(rèn)為,調(diào)查研究的具體方式多種多樣,但無論采取哪一種方式,都要牢固樹立群眾觀點(diǎn),植根于人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),虛心向群眾學(xué)習(xí),從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。他還指出,了解和聽取群眾的意見必須深入全面,要把握那些有代表性、傾向性的意見,不能只聽取個(gè)別的、沒有價(jià)值的意見。
讓群眾得到實(shí)惠是堅(jiān)持黨的群眾路線的關(guān)鍵所在。毛澤東同志指出,“馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益,并且團(tuán)結(jié)起來,為自己的利益而奮斗”。他認(rèn)為,共產(chǎn)黨要全心全意為人民服務(wù),就必須實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的物質(zhì)利益、政治利益和文化利益。與此同時(shí),共產(chǎn)黨員要正確處理利益關(guān)系,把人民群眾利益放在第一位,絕不能搞個(gè)人利益至上?!肮伯a(chǎn)黨員無論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位,而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益”。他還強(qiáng)調(diào),共產(chǎn)黨員一定要顧全大局,善于同群眾溝通,同非黨人士合作?!耙粋€(gè)好的共產(chǎn)黨員,必須善于照顧全局,善于照顧多數(shù),并善于和同盟者一道工作”。
(作者單位:北京郵電大學(xué))