第一篇：感受蘇州城市變遷

感受90年代以來蘇州城市變遷

作為一個蘇州人，我對于我從小生活的城市懷著一份特殊的感情。作為一個90后，我所成長的時代也同樣在我腦海中烙下了深深的印記。

我家原住在蘇州城北，坐落在山塘街上，毗鄰北環(huán)路，背靠客貨來往紛繁的蘇州鐵路線，可以說，就是在這樣一條承載著姑蘇古韻的老街上，耳畔隱隱伴著火車的轟鳴的汽笛聲，我自小便能感受到這座城市跳動的脈搏。（人文地理中有這樣一條原理：城市中鐵路會阻礙它的擴(kuò)張，影響經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可蘇州的發(fā)展程度已經(jīng)讓它翻過了這個坎。）川流不息的交通線總能讓人聯(lián)想起發(fā)動機(jī)、生產(chǎn)線和永不停歇的前進(jìn)腳步。在實(shí)現(xiàn)火車速度的幾次提升后，道路交通建設(shè)也呈現(xiàn)著日新月異的狀態(tài)，滬寧高速、，蘇嘉杭高速公路，繞城高速等等一系列公路為了滿足城市發(fā)展的需要相繼建成。無疑，它們將城市貫通的更加便捷，將內(nèi)外聯(lián)系的更加緊密。蘇州，在水陸并行的基礎(chǔ)上，四通八達(dá)起來?，F(xiàn)如今，軌道一號線的開通標(biāo)志著蘇州地下空間利用將和其他交通方式一樣齊頭并進(jìn)，那個90年代的夢也在此圓滿，期待著未來的發(fā)展能像交通線路一樣不斷延伸下去。

將目光由城北向城市中心靠近，特別是站在北寺塔上遠(yuǎn)眺，察院場，閶門兩處是姑蘇現(xiàn)今的繁華處，人們的休閑娛樂消費(fèi)集散地，90年代初還沒有那么多品牌的進(jìn)駐，銷售的商品還相對本土化，老一輩人口中津津樂道的蘇州品牌四小花旦，水仙牌，長城牌還活躍在人們視線中，還記得小時候整個城市的蘇州味道很濃郁，慢生活，人間天堂是蘇城的標(biāo)志，都說它是個讓人心靈休憩的地方。十多年間，新興元素讓人眼花繚亂，洋品牌，讓人耳目一新的經(jīng)營模式，各類休閑方式層出不窮，在原有商業(yè)基礎(chǔ)上有所顛覆變化后，現(xiàn)代化，以它不容置喙的姿態(tài)踏入古城。雖說蘇城還保持著它溫婉大氣粉墻黛瓦的模樣，但它的內(nèi)在已經(jīng)成為了一個整裝待發(fā)的斗士，隨時準(zhǔn)備迎接著未來的挑戰(zhàn)，這種變化是真真切切能感受的到的。蘇城的東西兩側(cè)，是兩方后起的熱土。90年新區(qū)設(shè)立，意義在于融合現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化為一體“科技、山水、人文和創(chuàng)新”的主旨整合體現(xiàn)，工廠企業(yè)的批量進(jìn)駐，讓高新區(qū)呈現(xiàn)出和老城區(qū)不一樣的風(fēng)貌。廠房林立，但層高不過三層，占地面積大，其間綠化程度良好，既體現(xiàn)了各個廠的特點(diǎn)，又不失和周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)的的氛圍。懷想從前的小縣城，區(qū)劃分散，發(fā)展閉塞，經(jīng)過撤縣建市后，空間便拓展了。再如中國和新加坡兩國政府間最大經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作項目——蘇州工業(yè)園區(qū)。新加坡模式下，工業(yè)園區(qū)已經(jīng)跳脫了一般工業(yè)區(qū)的概念，來到這里，會覺得置身在一個摩登小城，； 各類市政建筑，高檔居民小區(qū)，商業(yè)中心，廣場湖泊等等應(yīng)有盡有，街道上空曠，干凈整潔，配以風(fēng)格迥異的雕塑，頗有些現(xiàn)代一步一景的味道?，F(xiàn)代大道上大型運(yùn)輸車輛來去匆匆，銜接著這片新地域與外界的經(jīng)濟(jì)往來。發(fā)展帶來的好處不言而喻，但這片土地先前的面貌和貢獻(xiàn)也是不能被忘記的。以前連片稻田沼澤地，圍繞在金雞湖畔，在我看來大片的水稻土良田被規(guī)劃成為工業(yè)區(qū)是件可惜的事情，畢竟不能因?yàn)樘幵隰~米之鄉(xiāng)就將土地資源輕視，我國幅員遼闊，量雖大質(zhì)不高的現(xiàn)狀卻真真切切擺在眼前，江南的這片土地得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢不容小覷，也應(yīng)該被珍視。

蘇城幾經(jīng)規(guī)劃已然從“較大的市”變成了現(xiàn)今長三角地區(qū)閃耀的明星，雖然行政區(qū)劃上不比南京省會，但經(jīng)濟(jì)上一直處于領(lǐng)跑地位，也常常被冠以宜居城市的名，老一輩的人說蘇州是一塊福地，災(zāi)難很少，受天眷顧，這話從某個角度不難理解是生長在此的人對它的贊譽(yù)和祝福，確實(shí)，在蘇州穩(wěn)步中上升的發(fā)展趨勢中我們可以看到這個城市內(nèi)在的活力不曾減退，千年歷史的古城正在以現(xiàn)代化的姿態(tài)延續(xù)它的精彩

第二篇：蘇州感受

蘇州學(xué)習(xí)總結(jié)

蘇州是一個美麗、使人流連忘返的地方。秋天的蘇州氣候宜人，空氣里溫暖而濕潤。這樣的氣候使生活在那的人都長的比較白而且溫柔可親。蘇州的風(fēng)景也很美麗，雖然已經(jīng)是立冬的時節(jié)可那兒的樹木仍然翠綠如同春天景色。

這次去蘇州是帶著任務(wù)去的，雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)的時間比較短暫，但我通過跟其他老師的交流及我自己的觀察，還是有了些新的認(rèn)識：

一、課程的教學(xué)都在向探索知識的產(chǎn)生傾斜。從注重知識記憶的教學(xué)轉(zhuǎn)化為注重知識產(chǎn)生過程的教學(xué)，無論是數(shù)學(xué)還是科學(xué)都有這個趨勢。這就指導(dǎo)了我在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對學(xué)生探索知識產(chǎn)生的教學(xué)，給學(xué)生探索、創(chuàng)造知識的權(quán)利和時間，不能急著把固定的知識告訴學(xué)生。這樣做或許在短時間內(nèi)造成學(xué)生知識的掌握不牢固、老師的教學(xué)成績下降，但對孩子的終生的發(fā)展、對孩子的學(xué)習(xí)能力卻是有很大的好處。

二、我們的教育應(yīng)注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力。培訓(xùn)期間給我們介紹了美國的科學(xué)教育發(fā)展，看出他們是很重視科學(xué)課的教育及孩子的創(chuàng)造力的培養(yǎng)。培訓(xùn)中給我們講了一段話，讓我回味無窮，說中國教育的一個嚴(yán)重問題是人造就知識變成了人學(xué)習(xí)知識，人由知識的主人變成了知識的奴隸。還講到現(xiàn)在的一個現(xiàn)象，老外造就知識，我們學(xué)習(xí)老外造就的知識。聽了這些話讓我慚愧不已。

三、通過聽課及與當(dāng)?shù)氐睦蠋煹慕涣魑野l(fā)現(xiàn)，我們的老師和他們的老師的講課水平基本沒有差別。在評課期間我發(fā)現(xiàn)他們的老師發(fā)言比較積極，而且有些老師還多次發(fā)言。而我們就不愿意發(fā)言，也不去組織怎么發(fā)言。在積極發(fā)言，表達(dá)自己的看法這方面我們應(yīng)該多向他們學(xué)習(xí)。

四、我們的學(xué)生不如他們的學(xué)生聽話，也不如他們的學(xué)生會說話、敢說話。在聽課中他們的孩子基本上沒有亂動的，上的是實(shí)驗(yàn)課，一般情況下孩子們都會隨手動實(shí)驗(yàn)器材弄的教室里亂響，我們觀察到他們的學(xué)生都按照老師的要求做，沒有小動作。在課堂發(fā)言的時候能夠聽到學(xué)生很流利的發(fā)言。而且能感受到學(xué)生發(fā)言時很勇敢。在培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)言習(xí)慣上我們還需要努力。當(dāng)然我們這兒的班級有些也會給我們很好的感覺。我就當(dāng)是在那邊又重新感受了一下。

四、在那里待了幾天感覺那里的人做事情一般比較干脆、利落。說話也比較快。

五、感覺他們那邊的人做事情比較放的開，比較寬容。我們這次去聽了一節(jié)課，是在太湖度假區(qū)中心小學(xué)聽的，他們的老師并沒有為這次的聽課刻意的去準(zhǔn)備，只是上了一節(jié)平時的課。講課老師的教學(xué)流程、設(shè)計思路都很合理，教學(xué)語言、教態(tài)也都很好。但在評課中，有些老師還是提出了很的不足，其中就有一點(diǎn)知識上的不足沒有給學(xué)生說明白。最后大家還是給了充分的肯定，包括他們的一名校長也完全給了肯定。從這我看出他們也會犯錯誤，只是他們更看重優(yōu)點(diǎn)。

六、他們那邊的教育資源比較豐富，科學(xué)課是有專職的老師。而且一般情況上科學(xué)課都在專用的實(shí)驗(yàn)室，這對老師來說也就提出了更高的要求。我們這邊暫時還達(dá)不到這樣高的標(biāo)準(zhǔn)。

另外蘇州的自行車、電動車比較多，而且有些自行車是 刷卡就可以使用，這幫助了人們的出行，我們這里的公交車很發(fā)達(dá)

以上就是我去蘇州的感受、見識。

第三篇：蘇州之行感受

浙江省著名特級教師朱國榮老師的課，整數(shù)除以分?jǐn)?shù)、分?jǐn)?shù)除以分?jǐn)?shù)，一氣呵成，挖得很深，體現(xiàn)出他對教學(xué)的思考：如何把課上細(xì)膩、上扎實(shí)、上深刻。全國著名特級教師錢守旺老師的課，大氣磅礴，雖然僅教學(xué)整數(shù)除以分?jǐn)?shù)，但體現(xiàn)出濃濃的數(shù)學(xué)味，特別關(guān)注數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)思想方法的提煉。江蘇省特級教師王凌老師以一支粉筆、幾塊黑板給老師們帶來了一節(jié)“通透”、“靈動”、“簡約”的數(shù)學(xué)課。

各派名師各有風(fēng)格，不同的課堂體現(xiàn)了各自的智慧，同時也呈現(xiàn)出許多共通的地方：關(guān)注學(xué)生的學(xué)、數(shù)學(xué)思想方法的滲透、思維方式的多樣化等等。借用沈本領(lǐng)主編的話：教學(xué)有派，教無定派，重在探索、貴在創(chuàng)新。朱國榮老師的“一切基于學(xué)生”，錢守旺老師的多種版本的教材比較和學(xué)生的前測分析，王凌老師的崇尚自然、數(shù)學(xué)課堂“好玩”，給老師們帶來了很大的沖擊力。接著是名師與現(xiàn)場老師的互動，老師們針對各家觀點(diǎn)提出了自己的疑問，名師們逐一解答，現(xiàn)場氣氛熱烈。最后由特級教師蔣守成進(jìn)行綜述，他認(rèn)為“派是一種標(biāo)桿，一種價值體現(xiàn)，一種正確的引領(lǐng)??” 王凌老師；

1、情境創(chuàng)設(shè)是目前教學(xué)中的常用手段，一個好的情境必須能與學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有效的結(jié)合，并且能有效地幫助學(xué)生促進(jìn)理解。如果情境結(jié)束后，與例題之間沒有關(guān)聯(lián)，則該情境就不具備良好的應(yīng)用價值。

2、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一種經(jīng)驗(yàn)性的活動，經(jīng)驗(yàn)性的重要表現(xiàn)：操作運(yùn)算行為是數(shù)學(xué)認(rèn)知的基礎(chǔ)性行為。

3、學(xué)生與數(shù)學(xué)家一樣，要親自投入，通過實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來獲得知識，需要通過實(shí)際操作演算，或是頭腦中的操作——思想實(shí)驗(yàn)。數(shù)學(xué)是經(jīng)驗(yàn)性或擬經(jīng)驗(yàn)性活動。

4、、對于教學(xué)，首先要考慮的是為什么要教該內(nèi)容？如果沒有該內(nèi)容，又會如何？如何讓學(xué)生也體驗(yàn)到該知識存在的必要性？

5、學(xué)生的練習(xí)是一種基礎(chǔ)活動，是必不可少的。而且，這種活動必須是個人認(rèn)知的親身體驗(yàn)，學(xué)生必須親自投入。通過信息去主動地組織現(xiàn)象，操作對象，建構(gòu)自己的理解，即使是看別人做，必須在思想上投入，并轉(zhuǎn)化為自己的操作過程，無人可以替代。我們強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練，其功能之一就是在促使學(xué)生“下?！?，讓他們進(jìn)入問題的情境，在游泳中學(xué)習(xí)游泳。

6、我們也不應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)改革而對已有的傳統(tǒng)采取徹底否定的態(tài)度，恰恰相反，在此所需要的即是對于中國數(shù)學(xué)教育傳統(tǒng)更為自覺的總結(jié)和反思，并且這是數(shù)學(xué)課程改革順利發(fā)展的關(guān)鍵之一。

錢守旺老師課堂是實(shí)施新課程的主戰(zhàn)場，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的前沿陣地。課堂，是一個平常、普通而又神秘的地方，是一個賦予沒有生命的知識以生命活力、給予不太成熟的孩子以成熟魅力、讓孩子動起來，讓知識活起來、讓生命放光彩的場所。無論課程改革如何進(jìn)行，構(gòu)建有效的數(shù)學(xué)課堂應(yīng)該成為教師永恒的工作追求。什么樣的課堂才是理想的課堂？如果用一句話來概括，那就是：煥發(fā)出生命活力的課堂才是理想的課堂。我覺得民主平等的師生關(guān)系最為重要。教育中民主平等的根本在于人與人之間的平等。良好的師生關(guān)系需要教師以自己的情感激發(fā)和調(diào)動學(xué)生的情感，真正的學(xué)習(xí)是愉快的，當(dāng)快樂的心情不存在時，學(xué)習(xí)效果也就跟著停止。有了愉快和諧的師生關(guān)系，教師樂教、學(xué)生樂學(xué)，提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量、實(shí)施素質(zhì)教育才有希望。在教師賞識、尊重的眼神里，學(xué)生獲得的不僅是知識，而是一種精神力量，是學(xué)習(xí)知識的渴求，是挑戰(zhàn)問題的勇氣，是邁開人生步伐的動力。

基于以上考慮，教師在教學(xué)時，就要擺正自己的位置，正確定位自己的角色。教師應(yīng)該意識到，在新課程背景下，教師不再是“知識的擁有者”，不再是“正確與錯誤的裁判”，不再是“高高在上的發(fā)號施令者”，而應(yīng)該以一顆童心對待學(xué)生，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的朋友，成為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者與合作者。在我們的課堂上應(yīng)該讓人情更濃一些，讓贊賞更多一些，讓鼓勵更多一些，讓笑容更多一些，讓寬容更多一些?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的只是經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上?！币簿褪钦f，數(shù)學(xué)教學(xué)要把握適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)起點(diǎn)。建構(gòu)主義的學(xué)生觀強(qiáng)調(diào)，學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情景的。教學(xué)不能無視學(xué)生的已有知識經(jīng)驗(yàn)，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中，生長新的知識經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)設(shè)計的對象是學(xué)生，教學(xué)設(shè)計的成效如何，將取決于對學(xué)生情況的了解程度。如果從實(shí)驗(yàn)的角度分析教學(xué)設(shè)計，那么課堂中的學(xué)生情況就是自變量，教學(xué)內(nèi)容的組織，教學(xué)方案的選擇、教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)整等都必須隨著學(xué)生這一自變量的變化而變化。數(shù)學(xué)教學(xué)要充分考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合他們的已有知識和生活經(jīng)驗(yàn)設(shè)計富有情趣的數(shù)學(xué)教學(xué)活動。

一般來講，年級越高，課堂教學(xué)也應(yīng)該越開放?！跋仍嚭笾v、先猜想再驗(yàn)證、先獨(dú)立思考再集體交流”對于一些比較簡單的知識教學(xué)，不失為一種行之有效的方法。

學(xué)生與學(xué)生的有效互動。

數(shù)學(xué)交流必須建立在學(xué)生的主觀愿望和知識經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的數(shù)學(xué)交流環(huán)境，讓學(xué)生樂于接觸社會環(huán)境中的數(shù)學(xué)信息，愿意談?wù)撃承?shù)學(xué)話題，敢于用自己的真實(shí)語言表達(dá)數(shù)學(xué)思想。必須充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，為學(xué)生提供充分的從事數(shù)學(xué)活動、交流的機(jī)會，給學(xué)生足夠的數(shù)學(xué)交流空間和開放性問題，放手讓學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)交流必須建立在探索、實(shí)踐、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，避免形式化的簡單討論。數(shù)學(xué)交流必須建立在互相信任、團(tuán)結(jié)互助的基礎(chǔ)上，以友好方式對待彼此間的爭議，以誠摯的態(tài)度解決學(xué)習(xí)中存在的問題。

指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交流，一是指導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的交流習(xí)慣：如能注意傾聽，在他人陳述觀點(diǎn)時不插言，在情緒上（眼神的關(guān)注、點(diǎn)頭等）予以配合，不獨(dú)占交流的時間等；二是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會交流的方法，即陳述前對自己的觀點(diǎn)略加整理，陳述時明白、條理清楚、簡明扼要，陳述后善于對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行反思，善于對他人的觀點(diǎn)或認(rèn)同、或補(bǔ)充、或爭辯；三是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會總結(jié)交流的成果，即善于在眾人觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的思考，能夠完善已有的觀點(diǎn)或生成新的觀點(diǎn)；四是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會處理交流的結(jié)果，即是否需要對中心發(fā)言人的發(fā)言進(jìn)行補(bǔ)充，是否需要生成新問題做進(jìn)一步思考、探究，是否產(chǎn)生一定的體驗(yàn)或形成經(jīng)驗(yàn)。

1、以探索為主線，鼓勵學(xué)生算法多樣化

算法多樣化是《標(biāo)準(zhǔn)》中的一個重要思想，是指尊重學(xué)生獨(dú)立思考，鼓勵學(xué)生探索不同方法，并不是讓學(xué)生掌握多重算法，對同一個計算問題，由于學(xué)生的認(rèn)知水平和思考角度不同，常常會出現(xiàn)不同的計算方法，這正是學(xué)生具有不同個性的體現(xiàn)。王老師在教學(xué)9/10除以3的時候，在放手讓學(xué)生獨(dú)立思考后，學(xué)生出現(xiàn)好多種算法：1）直接根據(jù)分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的計算方法，推理分母不變，用分子9除以3，得3/10；2）用畫圖的方法3）9/10除以3等于0.9÷3，4）根據(jù)把9個1/10平均分成3份，每份是3個1/10，就是3/10；5）9/10除以3，求每份是多少，就是求9/10的1/3是多少，所以9/10除以3等于9/10乘1/3。學(xué)生在獨(dú)立思考解決問題的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀點(diǎn)，傾聽同伴的解法。算法多樣化使學(xué)生變得聰明自信，在主動探索與合作交流中獲得收獲，促進(jìn)了學(xué)生的個性發(fā)展。

2、重視了學(xué)生的動手操作和自主探索

計算的算理比較抽象，學(xué)生不容易理解和接受。算理的理解是計算教學(xué)中的難點(diǎn)。因此在教學(xué)中王老師盡可能通過直觀

演示（如：學(xué)具操作、課件演示）等手段化抽象為具體，幫助學(xué)生明確算理，發(fā)展思維。聽過了，就忘了；看過了，就明白了；只有做過了，學(xué)生才真正理解了。

3、讓學(xué)生充分評價和反思

學(xué)生在探究出了計算9/10除以3的四種方法后，王老師問你喜歡哪一種方法，為什么？讓生暢說欲言的說一說喜歡哪一種方法，大膽發(fā)表一下自己的看法，然后讓學(xué)生根據(jù)自己喜歡的方法，在做一組題，王老師做到了，只有讓學(xué)生親身經(jīng)歷了，才能真正感悟到哪一種方法麻煩，哪一種具有局限性，哪一種具有普遍性，以后學(xué)生做分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的計算時，能夠做到有的放矢，最后師生再總結(jié)出一般情況下，分?jǐn)?shù)除以整數(shù)我們可以用分母不變，分子除以整數(shù)所得的商作為分子的方法，也可以用分?jǐn)?shù)乘整數(shù)的倒數(shù)，當(dāng)然我們以后在計算分?jǐn)?shù)除以整數(shù)的時候，還要根據(jù)數(shù)字的特點(diǎn)，靈活的選用方法。

這節(jié)課本著“扎實(shí)、有效”的原則，力圖使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)體現(xiàn)“生活味”，而且面向全體學(xué)生來設(shè)計教學(xué)的，我認(rèn)為丁老師這節(jié)課有以下幾點(diǎn)成功的做法：

一、關(guān)注新舊知識聯(lián)糸，促進(jìn)知識的整理溝通，本節(jié)課改變當(dāng)今流行的情境引入法，繼承傳統(tǒng)，復(fù)習(xí)舊知，喚起學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)和方法，而新知在學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上引入，學(xué)生僅憑原有經(jīng)驗(yàn)和方法不能直接解決新的探索狀態(tài)，如：丁老師在課的一開始，首先通過三道例題復(fù)習(xí)了整數(shù)除法的意義，接著把題目中用“克”作單位的數(shù)量，改為用千克作單位的數(shù)量，這樣由原來的整數(shù)除法很自然的轉(zhuǎn)變?yōu)榉謹(jǐn)?shù)除法，從而引發(fā)學(xué)生解決新問題的欲望，從而理解分?jǐn)?shù)除法算式的意義，繼而學(xué)習(xí)計算的方法，學(xué)習(xí)后，進(jìn)一步將新舊知識進(jìn)行比較，通過觀察，討論，促進(jìn)知識的整理溝通，構(gòu)建已有的知識結(jié)構(gòu)。

二、關(guān)注數(shù)學(xué)方法的滲透，學(xué)會數(shù)學(xué)思考

數(shù)學(xué)課是否體現(xiàn)數(shù)學(xué)味，在很大程度上有課堂教學(xué)是否重視數(shù)學(xué)思想、方法的滲透，本節(jié)課 顯了以下數(shù)學(xué)思想方法：

1、遷移和類推

數(shù)學(xué)教學(xué)要提升學(xué)生對問題的認(rèn)識水平，使學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)歷一個思維升華的過程，把握本質(zhì)東西，如：先復(fù)習(xí)以前學(xué)過的整數(shù)除法算式的意義，類推分?jǐn)?shù)除法算式的意義，由分?jǐn)?shù)乘法的計算方法，類推了分?jǐn)?shù)除法的計算方法，學(xué)生思考很有創(chuàng)意，這樣適時提升，促進(jìn)了學(xué)生心智的發(fā)展。

2、多角度觀察思考

本節(jié)課在學(xué)生學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)乘法的基礎(chǔ)上，來學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)除法的計算，在探討計算方法時，學(xué)生不同的角度思考，得出了多種方法，教師引導(dǎo)學(xué)生參與算法的交流、對比、評價，也是促進(jìn)學(xué)生反思的有效途徑，課堂上教師給予學(xué)生機(jī)會，讓學(xué)生充分自主嘗試、互動評價，從而反思學(xué)習(xí)失得，以形成深刻認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生從不同角度思考，用舊知識解決新問題，對于這幾種方法，教者不作任何評價，而將問題拋給學(xué)生：你們覺得哪種方法更好？這就促使學(xué)生對自己原有的方法進(jìn)一步思考，明確哪種方法更具有普遍價值，從中得出計算方法。

第四篇：蘇州城市濕地公園

蘇州城市濕地生態(tài)公園

現(xiàn)代城市環(huán)境已經(jīng)面臨了更大的挑戰(zhàn)和壓力，市民對于戶外活動空間的追求，親近綠色環(huán)境的渴求，追求宜人空間的夢想使得現(xiàn)代城市公共綠地的形式日益豐富。

城市濕地生態(tài)公園是一種新型的城市公園類型，興起于國際社會對全球生態(tài)危機(jī)高度關(guān)注的背景之下，是城市公園發(fā)展的一個新趨勢。

（一）城市概況

蘇州地處江蘇省東南部的長江三角洲或長江中下游平原，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北臨長江，中有縱貫?zāi)媳钡木┖即筮\(yùn)河。全市總面積8488平方公里，其中市區(qū)面積3378平方公里。

全市總?cè)丝?00萬，其中市區(qū)人口200余萬。

轄8區(qū)5市：平江、滄浪、金閶、吳中、虎丘、相城、蘇州工業(yè)園區(qū)、蘇州新區(qū)，以及吳江、昆山、太倉、常熟和張家港五個縣級市。

公元前514年，吳大夫伍子胥“相土嘗水”，“象天法地”為吳王建造闔閭大城。四周城墻開有八座陸門，以象天之八風(fēng)，八座水門，以法地之八卦。古城遺址至今依稀可尋。城內(nèi)府衙、兵營、庫房、作坊、市場、民居、和娛樂地布置井然。古城面積約為14平方公里，水陸并行，河街相鄰，粉墻黛瓦，小橋流水，整體呈長方形雙棋盤式。街道兩旁綠樹成蔭，景色宜人。

蘇州是中國首批公布的24個歷史文化名城之一，它的歷史可上溯到七千年前。蘇州現(xiàn)有69座古典園林，其中網(wǎng)師園、拙政園、留園和環(huán)秀山莊最著名。蘇州園林藏而不露，為退避塵囂的場所。它們?nèi)嗪狭说馈⑨?、孔三教的思想，以山石、水流、花木、和建筑等基本要素再造了大自然的縮影，具有豐富的文化內(nèi)涵。蘇州園林藝術(shù)充分代表了中國人的聰明才智，其造詣之高，世無倫比。

（二）氣候條件 蘇州地處溫帶，屬亞熱帶季風(fēng)和季風(fēng)性濕潤氣候，四季分明，氣候溫和，雨量充沛。全市地勢低平，平原占總面積的55%，水網(wǎng)密布，土地肥沃，物產(chǎn)豐富。主要種植水稻、麥子、油菜，出產(chǎn)棉花、蠶桑、林果，特產(chǎn)有碧螺春茶葉、長江刀魚、太湖銀魚、陽澄湖大閘蟹等。蘇州市聞名遐邇的魚米之鄉(xiāng)、絲綢之府，素有“人間天堂”之美譽(yù)。設(shè)計原則

濕地公園在系統(tǒng)保護(hù)城市濕地生態(tài)系統(tǒng)的完整性和發(fā)揮環(huán)境效益的同時，合理利用

城市濕地具有的各種資源，充分發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)效益、社會效益，以及在美化城市環(huán)境中的作用，使之成為城市形象的構(gòu)成元素及生態(tài)涵養(yǎng)地。為了達(dá)成上述目標(biāo)，本項目規(guī)劃將遵循如下原則：

1、保護(hù)優(yōu)先原則

城市的濕地是自然和歷史留給我們的寶貴而不可再生的遺產(chǎn)，濕地公園的價值首先是其“存在價值”，只有在尊重城市自然資源的真實(shí)性和完整性不被破壞的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)濕地的多種功能。因此，保護(hù)濕地的生物多樣性、生態(tài)系統(tǒng)的連貫性、環(huán)境的完整性和資源的穩(wěn)定性，是本濕地公園規(guī)劃的基本出發(fā)點(diǎn)。

2、合理利用原則

堅持城市濕地保護(hù)與合理開發(fā)利用相結(jié)合的原則，在全面保護(hù)的基礎(chǔ)上合理利用，合理利用自然景觀資源和游憩資源，適當(dāng)開展休閑旅游及科普研究活動，發(fā)揮濕地的經(jīng)濟(jì)和社會效益。

3、綜合協(xié)調(diào)原則

城市濕地公園設(shè)計涉及到生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境學(xué)等多方面的知識，并包涵人與環(huán)境、生物與環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資源環(huán)境等多方面的協(xié)調(diào)關(guān)系，是一個復(fù)雜的“自然——社會復(fù)合系統(tǒng)”。這就要求多學(xué)科的相互協(xié)作和合理配置，將各種發(fā)展需求統(tǒng)籌考慮，促使城市濕地公園的建設(shè)更科學(xué)，更合理，更生態(tài)。

4、文脈傳承原則

濕地公園，承載著歷史的記憶，傳承著城市的文脈。當(dāng)一座城市、一個地區(qū)重視文物保護(hù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和整合，就能深刻地體現(xiàn)歷史演繹中沉淀下來的文化傳統(tǒng)并通過其獨(dú)有的景觀、氣質(zhì)和特色，鑄就成社會文明一脈相承、漸進(jìn)延續(xù)的精神根基。

5、可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展是一項經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的長期戰(zhàn)略，其主要包括資源和生態(tài)環(huán)境可持續(xù)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)和社會可持續(xù)發(fā)展兩個方面。城市濕地公園的建設(shè)是以資源的可持續(xù)利用和良好的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ)，人類不能通過強(qiáng)制的手段企圖改變生態(tài)演替，只能在設(shè)計和營建過程中加以引導(dǎo)，以保持整個系統(tǒng)的自然性和持續(xù)性。

2、濕地

公園濕地規(guī)劃最重要環(huán)節(jié)之一就在于實(shí)現(xiàn)水的自然循環(huán)。公園濕地規(guī)劃必須在科學(xué)的分析與評價方法基礎(chǔ)上，利用成熟的經(jīng)驗(yàn)、材料和技術(shù)，發(fā)現(xiàn)場地自身所具有的自然演進(jìn)能力。首先，要改善濕地地表水與地下水之間的聯(lián)系，使地表水與地下水能夠相互補(bǔ)充。其次，應(yīng)采取必要的措施，改善作為濕地水源的河流的活力。

公園濕地規(guī)劃還應(yīng)從整體的角度出發(fā)，對周邊地區(qū)的排水及引水系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整，確保濕地水資源的合理與高效利用。在可能的情況下，應(yīng)適當(dāng)開挖新的水系并采取可滲透的水底處理方式，以利于整個園區(qū)地下水位的平衡。土壤作為景觀規(guī)劃的要素之一，在土層剖面上是由不同材料疊加而成的。不同的土壤類型產(chǎn)生了不同的地表痕跡和景觀類型。

然而公園濕地規(guī)劃的另一最重要環(huán)節(jié)，就是采取適當(dāng)?shù)姆绞叫纬傻乇硭畬Φ叵滤挠欣a(bǔ)充，使?jié)竦刂車耐寥澜Y(jié)構(gòu)發(fā)生變化，土壤的孔隙度和含水量增加，從而形成多樣性的土壤類型。

通過地表水對地下水的補(bǔ)充，改變濕地周圍的土坡結(jié)構(gòu)，增加土壤的孔隙度和含水量，形成多樣性的土壤類型；最后，在豎向設(shè)計時，根據(jù)地形高差，在有坡降區(qū)域的地帶，設(shè)置生態(tài)過濾系統(tǒng)，將污水和雨水進(jìn)行凈化處理，同時加速水的蒸騰和下滲，保障水系統(tǒng)的循環(huán)。

人工濕地處理系統(tǒng)的核心是介質(zhì)－微生物－植物系統(tǒng)。人工濕地的顯著特點(diǎn)之一是其對有機(jī)污染物有較強(qiáng)的降解能力。廢水中的不溶性有機(jī)物通過濕地的沉淀、過濾作用，可以很快地被截留，進(jìn)而被微生物利用，廢水中可溶性有機(jī)物則可通過植物根系生物膜的吸附、吸收及生物代謝降解過程而被分解、去除。整個水系內(nèi)部的循環(huán)系統(tǒng)，污染物通過一系列物理、化學(xué)、生物等方面的反應(yīng)來實(shí)現(xiàn)對污水的高效凈化。

確定濕地水體功能系統(tǒng)的完整與可持續(xù)，能夠促使整個濕地公園系統(tǒng)的可持續(xù)，從而促使城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。濕地公園自身水系的健康循環(huán)勢必會帶動周邊湖泊及水道整體。生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)、暢通，并對蘇州的水質(zhì)保護(hù)與治理有一定的啟示作用。在公園濕地的水體保護(hù)中，我們應(yīng)當(dāng)合理的利用雨水，使雨水在公園中能夠充分的被吸收，如何加大公園內(nèi)對雨水的吸收就應(yīng)當(dāng)在公園的鋪裝上下功夫，應(yīng)當(dāng)減少公園中的硬質(zhì)鋪裝的面積，但并不是說我們要從本質(zhì)上去減少硬質(zhì)鋪裝量，而是我們要對以往時硬質(zhì)鋪裝的做法進(jìn)行改進(jìn)，不要做成那種不透氣的硬質(zhì)鋪裝，要在硬質(zhì)鋪裝的材料和做工上加以改進(jìn)做成環(huán)保生態(tài)型。使自然雨水能夠滲透到地低下對土壤進(jìn)行改善，增強(qiáng)地下水的儲藏量。有利于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)氣候的需要。

（一）城市濕地公園建造的可行性

人工濕地系統(tǒng)是一個相對完整的生態(tài)系統(tǒng)，其自身是可再生的資源，具有高效、安全、可控性強(qiáng)的特征，它能夠形成內(nèi)部良好的循環(huán)并具有較好的經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益。因此，不論從理論研究的角度還是國內(nèi)外眾多實(shí)例的證明，城市濕地公園的建造是可行的。

但是應(yīng)該指出，城市濕地公園應(yīng)建立在對規(guī)劃區(qū)域現(xiàn)有水文、地理、土壤、動植物資源詳盡調(diào)查分析的基礎(chǔ)之上，保護(hù)、營造適合濕地植物生長的生態(tài)環(huán)境，這是營造城市濕地公園植物景觀的良好基礎(chǔ)。所以，對于不同的城市濕地公園我們要采取不同的營造、管理方式，確定合理的環(huán)境容量，依據(jù)保護(hù)原則、設(shè)計原則來進(jìn)行合理的營建。

（二）城市濕地公園的發(fā)展前景

城市建設(shè)以人為本，城市濕地公園的建設(shè)應(yīng)用生態(tài)文化設(shè)計的理念來指導(dǎo)濕地景觀的規(guī)劃設(shè)計工作，充分滿足市民的物質(zhì)和精神需要，體現(xiàn)人文關(guān)懷，營造宜人的城市空間，具有一定的積極意義。城市濕地公園從水資源的可持續(xù)發(fā)展的出發(fā)，充分利用自然降水資源，結(jié)合濕地污水治理循環(huán)系統(tǒng)，探索新的城市景園水資源利用方式，是體現(xiàn)城市景觀規(guī)劃的生態(tài)可持續(xù)發(fā)展理念的重要方面，并能展示獨(dú)特的城市文化風(fēng)貌。因此，在城市景觀建設(shè)中合理開發(fā)和利用濕地公園勢必具有廣闊的發(fā)展前景。

第五篇：蘇州城市概括導(dǎo)游詞

導(dǎo)語：蘇州，古稱吳，簡稱為蘇，又稱姑蘇、平江等，是國家歷史文化名城和風(fēng)景旅游城市，國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)基地，長江三角洲城市群重要的中心城市之一。下面是小編為你整理的蘇州城市概括導(dǎo)游詞，希望對你有幫助！

各位游客朋友：

你們好，歡迎來到江蘇蘇州！

蘇州位于江蘇省東南部的長江三角洲平原，東靠上海，南界浙江，西瀕太湖，北臨長江。它的歷史可上溯到6000至7000年前。說起蘇州城市的特色，基本可以，概況括為“三位一體”，即：古城、水鄉(xiāng)、園林城市，因而自古以來就有“東方威尼斯，秀甲江南園”的美譽(yù)。它的主要景點(diǎn)有宋代的滄浪亭，網(wǎng)師園，元代的獅子林，明代的拙政園、留園，清代的怡園、耦園、鶴園、環(huán)秀山莊、虎丘，寒山寺、天平山、靈巖山等……

正說著，蘇州已經(jīng)到了，我們的第一站是虎丘?！捌呃锷教玫交⑶稹?。經(jīng)過熱鬧的山塘街我們來到虎丘的山門海涌橋。俗話說：“山不在高，有仙則名”，景區(qū)方圓230來畝，最高處海拔僅34米。然而，在這里大大小小分布著50多個景觀呢!

進(jìn)入山門，正前方的那座虎丘塔已經(jīng)進(jìn)入我們的眼簾，那就是虎尾了。剛才走過的山門就是虎頭，門口的兩口古井是虎的雙眼，左右對稱的八字護(hù)墻是雙耳，臨山塘河的石階是牙齒，隔岸的照壁是嘴唇，再往前面的斷梁殿是咽喉，整座山就像虎身……

踏上山道，進(jìn)入景區(qū)我們游覽了一個個引人入勝的景點(diǎn)。這條長約數(shù)十米的山道，點(diǎn)綴著憨憨泉、試劍石、枕頭思、仙桃石以及真娘墓等名勝古跡，著你讓人目不暇接，美不勝收。

穿過一個圓洞門，我們來到了虎丘最美麗的地方——劍池。這里四周石壁合抱，有一種形式奇險，氣象蕭森的感覺。狹長形的水池，南稍寬而北微窄，狀如寶劍，池水清澈甘冽，唐朝時曾被品為“天下第五泉”。峭壁前，有摩崖石刻“風(fēng)壑云泉”4字，右壁上有“劍池”兩個篆體大字，相傳是書圣王羲之的筆跡。

過雙橋往西，再經(jīng)雪浪亭北上，來到虎丘塔前。只見虎丘雄踞塔園中央，塔身顯得有點(diǎn)蒼老班駁，但依然矯健挺拔，姿色迷人。眾所周知，意大利有座舉世聞名的比薩斜塔，虎丘塔要比比薩斜塔早建400多年，所以虎丘塔有被稱為“東方斜塔”。

好了，我們今天就先介紹到這里。蘇州是一個夢里水鄉(xiāng)，大家可以自行去觀賞。兩個小時之后大家回到這里集合，祝大家旅途愉快！