第一篇：淺析蘇州和紹興城市歷史形態(tài)演化

城市形態(tài)學(xué)概論

淺析蘇州和紹興城市

歷史形態(tài)演化

姓名：楊冬月

專業(yè)：2012級(jí)城市規(guī)劃1班 學(xué)號(hào)：1213121033 老師：許俊萍 時(shí)間：2014.11.14

目錄

一、研究背景……………………………………………………………………（1）

二、現(xiàn)實(shí)意義……………………………………………………………………（1）歷史演變過(guò)程

一、春秋戰(zhàn)國(guó)……………………………………………………………………（2）

二、秦漢到隋唐……………………………………………………………….（4）

三、宋元時(shí)期…………………………………………………………………..（7）

四、明清時(shí)期…………………………………………………………………（.10）

五、近現(xiàn)代以后時(shí)期……………………………………………………..（13）蘇州和紹興的現(xiàn)狀………………………………………………………….（18）總結(jié)…………………………………………………………………………………（20）參考文獻(xiàn)………………………………………………………………………….（21）

淺析蘇州和紹興城市歷史形態(tài)演化

摘要

運(yùn)用城市形態(tài)學(xué)方法對(duì)蘇州和紹興的空間演化過(guò)程進(jìn)行對(duì)比分析研究，梳理其歷史脈絡(luò)、營(yíng)造模式，探尋影響其演化因素，尋找其中的規(guī)律性。關(guān)鍵詞

蘇州

紹興

空間結(jié)構(gòu)

演化

機(jī)制

一、研究背景

風(fēng)景名城蘇州和紹興擁有著2500多年的歷史，兩座古城都曾是古國(guó)的古都，在漫長(zhǎng)的歲月里，城址基本保持不變，這在中國(guó)的城建史中，并不多見(jiàn)。悠久的歷史使得蘇州和紹興有著濃厚的文化積淀，在1982年蘇州和紹興成為國(guó)務(wù)院首批公布的國(guó)家級(jí)歷史文化名城。伴隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，蘇州和紹興的城市結(jié)構(gòu)也發(fā)生了巨大的改變，面臨著古城保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題，蘇州和紹興對(duì)此都采取了相應(yīng)的措施。對(duì)比研究蘇州和紹興的演變過(guò)程，為蘇州和紹興城市的進(jìn)一步發(fā)展以及歷史名城的保護(hù)打下良好的基礎(chǔ)。

二、現(xiàn)實(shí)意義

改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城市在經(jīng)濟(jì)化建設(shè)發(fā)展過(guò)程中的作用已經(jīng)越來(lái)越大。我國(guó)已進(jìn)入城市化高速發(fā)展的階段，2012年，中國(guó)城市化水平已達(dá)到52．57％，跨過(guò)了城市化率50％這一重要臨界點(diǎn)。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家斯蒂格利茨認(rèn)為，21世紀(jì)對(duì)全人類最具影響的兩件大事，除了新技術(shù)革命外，就是中國(guó)的城市化。

目前，我國(guó)共有歷史名城101個(gè)，他們體現(xiàn)了我國(guó)5000多年璀璨的歷史文化，他們不但有著重要的文職功能，因其地理?xiàng)l件，也具備十分重要的經(jīng)濟(jì)職能。通過(guò)對(duì)于蘇州、紹興城市空間結(jié)構(gòu)兩干多年來(lái)的緩慢演變以及解放以來(lái)在城市規(guī)劃作用下城市空間結(jié)構(gòu)的迅速演變狀況的研究，為古城城市

空間結(jié)構(gòu)的歷史演變和保護(hù)方面提出建議，研究歷史文化名城空間發(fā)展規(guī)律，把握其空間發(fā)展演變趨勢(shì)，這對(duì)于我國(guó)歷史文化名城在城市化進(jìn)程中的保護(hù)與發(fā)展，具有一定的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的。

歷史演變進(jìn)程

古代的蘇州和紹興

一、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（選址、建城）

蘇州：有歷史記載，蘇州最初為春秋時(shí)期吳國(guó)的都城。相傳公元前514年吳王闔閭繼位，命大臣伍子胥在諸樊所筑城邑的基礎(chǔ)上擴(kuò)建大城，周長(zhǎng)四十七里二百一十步二尺（約合今制23．9公里），名闔閭城。伍子胥以“立城郭, 設(shè)守備, 實(shí)倉(cāng)稟, 治兵庫(kù)” 的計(jì)策, 重筑都城, 奠定了蘇州古城的最早基礎(chǔ)。自吳國(guó)開(kāi)始，秦、漢、晉、唐以來(lái)，蘇州都是東南沿海人口眾多、規(guī)模較大的重要城市之一。

《吳地記》：“闔閭城，周敬王六年伍子胥筑。大城周回四十五里三十步。小城八里六百六十步。陸門(mén)八，以象天之八風(fēng)，水門(mén)八，以象地之八卦。《吳都賦》云：‘通門(mén)二八，水道陸衢’是也。西閶、胥二門(mén)，南盤(pán)、蛇二門(mén)，東婁、匠二門(mén)，北齊、平二門(mén)，不開(kāi)東門(mén)者，為越絕之故也。”

闔閭城采用“宮城、大城、廓城” 三重城的形式, 大城設(shè)水陸城門(mén)八對(duì), 采用象天法地的規(guī)劃模式，同時(shí)在城內(nèi)設(shè)有街道、河道，通過(guò)水陸八門(mén)出城，當(dāng)時(shí)的規(guī)劃已基本考慮功能分區(qū)。據(jù)清《吳門(mén)表隱》載:“吳市在樂(lè)橋, 干將坊即東市

門(mén), 又東有盡市橋;西市坊即西市門(mén), 又西則市曹橋”。

紹興：紹興是春秋越國(guó)的都城。根據(jù)歷史記載公元前490年，勾踐在被俘虜后釋放回國(guó)。他一方面“臥薪嘗膽”，發(fā)憤圖強(qiáng), 另一方面采納了范蠡的建議，遷都會(huì)格，始筑小城。《吳越春秋》載:“越王日: 寡人“一欲筑城立郭，分設(shè)里間，欲委屬于相國(guó)。于是范蠡乃觀天文，擬法于紫宮，筑作小城，周千一百二十一步，二圓三方。西北立龍飛翼之樓，以象天門(mén);東南伏漏石竇，以象地戶;陵門(mén)四達(dá)，以象八風(fēng)，外郭筑城而缺西北，示服事吳也”?！对浇^書(shū)》云: “ 勾踐小城，山陰城也，周二里二百二十三步，陸門(mén)

四、水門(mén)一”。根據(jù)上述文獻(xiàn)記載，勾踐小城就是歷史上紹興兩城之一的山陰城，自隋朝至宋代這里又稱子城，其位置在現(xiàn)今紹興城內(nèi)的臥龍山之南。句踐小城的建立以及隨后山陰大城的建立，奠定了紹興城市近2500年發(fā)展的基礎(chǔ)。

小城從選址到具體布局都有它的獨(dú)到之處:(1)城址選擇十分得當(dāng)?！柏?fù)臥龍山脊，面秦望(山)，帶鑒湖，玉架、天柱諸峰環(huán)峙左右”，依山傍水，具有戰(zhàn)時(shí)御敵，水患時(shí)避難等優(yōu)點(diǎn)。(2)城池防御功能考慮得非常周密。為麻痹吳國(guó)，城西北雖未筑城墻，但以山為墻，且東南河道環(huán)繞，水門(mén)只設(shè)一處，若敵攻城，必備大量船只，控制了臥龍山制高點(diǎn)，萬(wàn)一城郭失守，憑借地形優(yōu)勢(shì)，有利于防守。(3)布局具有發(fā)展眼光。當(dāng)小城人口聚集難于容納時(shí)，通過(guò)城東、南、北三面放射出去的河路，很快構(gòu)成了大城的骨架。紹興先有勾踐小城,，后有山陰大城，說(shuō)明城市在發(fā)展上富有“彈性”。(4)引水人城，創(chuàng)造了水陸并舉的交通脈絡(luò)。各條街道、水巷均勻分布，城郊車馬船只進(jìn)出便捷，水路聯(lián)運(yùn)條件便捷。

句踐小城是越部族的政治中心和軍事堡壘，而大城則是經(jīng)濟(jì)中心和生產(chǎn)基地。直到解放后紹興城內(nèi)仍有大片農(nóng)田和魚(yú)蕩，可以作為證明。小城的迅速建成，為大城的修建贏得了時(shí)間；而大城的修建則保障了小城的供給，進(jìn)一步鞏固了小城的基礎(chǔ)。從此，這里成為越國(guó)牢固的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，使句踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”的復(fù)興計(jì)劃獲得可靠保證。以后的紹興城市就在句踐小城和山陰大城的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來(lái)。

二、從秦漢到隋唐

蘇州：秦漢六朝時(shí)期是蘇州的休整時(shí)期，秦漢時(shí)期蘇州城規(guī)模有所擴(kuò)大，吳市發(fā)展成為東、西兩市，秦漢以前，吳地經(jīng)濟(jì)的規(guī)模和效益均落后于中原地區(qū)。魏晉南北朝時(shí)期，是吳地經(jīng)濟(jì)從相對(duì)落后狀態(tài)迅速向全國(guó)領(lǐng)先地位邁進(jìn)的大轉(zhuǎn)折時(shí)期，而北方人口的大量南移則是形成這一轉(zhuǎn)折的歷史契機(jī)。南北文化大融合，社會(huì)生活越來(lái)越豐富，出現(xiàn)了大量的宗教文化，宗教建筑大量涌現(xiàn)，大量的私家園林也開(kāi)始出現(xiàn)。據(jù)同治《蘇州府志》及民國(guó)《吳縣志》統(tǒng)計(jì), 始建于六朝的寺觀宮庵共107 處。目前江南最大的道觀玄妙觀,其前身真慶觀, 也始建于西晉。魏晉士

大夫糅雜儒道百家思想, 形成了風(fēng)靡一時(shí)的玄學(xué)。他們“越名教而任自然”, 寄情山水,“聚石引水, 植林開(kāi)洞”,在蘇州營(yíng)建私家園林。在此時(shí)期，蘇州的水運(yùn)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)都得到了很大的發(fā)展，為之后蘇州的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

隋唐五代時(shí)期是蘇州的定型階段。隋唐五代時(shí)期，吳地的土地開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平與屢遭天災(zāi)人禍的黃河流域相比，已經(jīng)占有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，全國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心南移到長(zhǎng)江流域。隋初楊素因蘇城地處平原“非設(shè)險(xiǎn)之地”，將州縣治所遷于城西南的橫山之下，而“空其舊城”，35 年后又遷回原地，這是蘇州歷史上唯一的遷城記載。這次不成功的遷徙，從反面的角度驗(yàn)證了蘇州城址的優(yōu)越性。江南運(yùn)河奠基于春秋晚期，至隋煬帝時(shí)正式修通南北大運(yùn)河。它溝通了黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江（之江）四個(gè)水系，極大地方便了南北交流，也使蘇州成為東南沿海溝通內(nèi)外的水陸交通要沖

至唐代中葉，蘇州“人稠過(guò)揚(yáng)府，坊鬧半長(zhǎng)安”，已超過(guò)由“富庶甲天下”之稱的揚(yáng)州，成為僅次于國(guó)都長(zhǎng)安的全國(guó)第二大城市。蘇州此時(shí)升為江南唯一的雄州，政治地位上升，經(jīng)濟(jì)上也獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，城市空間形態(tài)也發(fā)生了相應(yīng)的變化:.城市呈水陸雙棋盤(pán)格局。八對(duì)水陸城門(mén)全部開(kāi)啟,“二八城門(mén)開(kāi)道路,五千兵馬引旌旗”(劉禹錫)?！俺侵写蠛尤龣M四直,郡郭三百余巷”，說(shuō)明蘇州城內(nèi)“水陸相鄰，河路平行”的雙棋盤(pán)式城市格局已定型。城市沿用市坊規(guī)劃制度?！鞍牒☉{檻起四顧，七堰八門(mén)六十坊”、“水道脈分棹鱗次, 里閭棋布城冊(cè)方”，詩(shī)中“里閭棋布”的“六十坊”在唐《吳地記》中詳細(xì)地列出了具體名稱。

紹興：秦漢時(shí)期紹興發(fā)展比較緩慢。公元前334年，越國(guó)戰(zhàn)敗，部族退回至錢塘江以南。公元前222年，秦始皇統(tǒng)一江南，出于政治因素，不愿在此定都，紹興因此失去其昔日的政治經(jīng)濟(jì)中心的地位。直至東漢時(shí)期，分郡制度被提出，吳

(郡)會(huì)(稽郡)分治得以實(shí)現(xiàn)，會(huì)稽郡治設(shè)在山陰，這里再次成為當(dāng)時(shí)浙江地區(qū)的第一大城市。而東漢時(shí)期鑒湖的形成不僅為紹興城內(nèi)的河道提供充足的水源，同時(shí)攔蓄了來(lái)自南部的洪水，基本消除了山洪對(duì)北部平原的威脅，鑒湖也為北部農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了的可靠的自流式灌溉水源，加快了山會(huì)平原的綜合發(fā)展。鑒湖及北部山會(huì)平原水網(wǎng)系統(tǒng)的形成帶來(lái)了紹興地區(qū)城鎮(zhèn)的繁榮。河道對(duì)于紹興城的意義更加重大, 它構(gòu)成了紹興城市的命脈。一方面為城市的商業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展提供了便利的交通運(yùn)輸條件;另一方面還具有改善城市小氣候、防災(zāi)以及豐富城市景觀的作用。紹興城市也隨著水網(wǎng)的演變而發(fā)展, 這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在城市中心的變遷上。但是總體而言，秦漢時(shí)代紹興城市的發(fā)展是相當(dāng)緩慢的

六朝時(shí)期的紹興同蘇州一樣，因戰(zhàn)亂因素，大量北方移民南遷，南北文化的碰撞融合，各種技術(shù)得到提升發(fā)展，宗教文化盛行，各地開(kāi)始建造寺廟。鑒湖的形成和北人的南遷是紹興在魏晉南北朝時(shí)期獲得大發(fā)展的兩個(gè)重要原因。如果說(shuō)北人南遷是外部條件的話，鑒湖的形成則是紹興人民充分改造自然環(huán)境的結(jié)果。在此基礎(chǔ)之上，紹興的城市地位得以迅速提高。這一時(shí)期，城市人口增加，商業(yè)繁榮，城內(nèi)出現(xiàn)了三個(gè)衙門(mén)，同時(shí)由于外來(lái)文化的影響，城內(nèi)出現(xiàn)了以往不曾有的功能要素——寺院。總的來(lái)說(shuō)，魏晉南北朝時(shí)期成為了紹興城發(fā)展史上的一大高峰。

隋唐時(shí)期，隋開(kāi)皇年間，越國(guó)公楊素修郡大城，史稱“羅城“，這是自蠡城建成以來(lái)第一次有記載的城垣修葺。在原來(lái)的勾踐小城基礎(chǔ)上擴(kuò)建成10公里的子城。城中街衢和河道依舊是呈“井”字格網(wǎng)狀。到了唐朝，城垣再次被重新修筑，紹興城的基本格局沒(méi)有發(fā)生變化，新筑運(yùn)道塘(纖塘路)，這是紹興有記載的第一條石塘路。寺院在這個(gè)時(shí)期有了進(jìn)一步的發(fā)展。

三、宋元時(shí)期

蘇州：

宋元時(shí)期，蘇州的發(fā)展逐步成熟，宋朝是中國(guó)歷史上的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，同時(shí)也是蘇州城市形態(tài)的成熟期?！俺缥囊治洹钡纳鐣?huì)風(fēng)氣使得文學(xué)有了很大發(fā)展，開(kāi)始開(kāi)設(shè)學(xué)府。

宋朝蘇州城南北較長(zhǎng)，東西較短，呈長(zhǎng)方形，城墻略有彎曲，長(zhǎng)寬比約為3:4，共開(kāi)設(shè)五門(mén)，城外有護(hù)城河，城門(mén)旁有水城門(mén)，道路呈格網(wǎng)狀，以“井”字和“丁”字交叉為主，大小巷交叉，多為東西方向。城內(nèi)河道都是東西、南北向直線，東西方向三條、南北方向四條較大河道，即人們常稱的“三橫四直”。河道與街道平行，北部尤為明顯，駁岸整齊，筑有橋梁。子城位于中央偏東。內(nèi)分六區(qū)，有府衙，兵營(yíng)等軍事政治中心。主要建筑布置在一條明顯的軸線上，外部設(shè)有城墻，提高保護(hù)防御功能，這是當(dāng)時(shí)蘇州城的一大特征。城中的坊，與唐代的坊里制也有所不同，只有坊名，沒(méi)有坊門(mén)、坊墻，只是一種管理制度。

此時(shí)宗廟建筑高聳林立，位置得當(dāng)，與河道良好配合，形成對(duì)景，構(gòu)成了豐富的城市立面輪廓。宋代以前，就有較大的私家園林，有文記記載“酉麗池為治，積土為山，島嶼峰巒，出于巧思。”在南宋時(shí)期，蘇州園林已具有相當(dāng)?shù)囊?guī)模，后來(lái)發(fā)展成獨(dú)居風(fēng)格的蘇州古典園林建筑藝術(shù)。

紹興：

北宋時(shí)期，紹興重新修建應(yīng)天塔，大善寺內(nèi)修建大善塔，至此紹興“三山（府山、塔山、蕺山）兩塔”格局正式形成。南宋時(shí)期，北方戰(zhàn)亂，越州成為南宋的臨時(shí)首都，改成紹興府。盡管后來(lái)南宋遷都回到臨安，紹興仍是其陵寢所在地，是宗室、學(xué)府的聚集地，成為了南宋的陪都。

由于移民，長(zhǎng)期的圍墾和淤堵，鑒湖基本已被淹沒(méi)，從圖上來(lái)看，紹興府的府治、山陰和會(huì)稽兩縣的縣治在城內(nèi)的分布表示得比較明確。紹興府治、山陰縣治都位于子城內(nèi)。城內(nèi)“八山中藏”的空間格局表現(xiàn)得比較明顯。在南宋時(shí)期，同蘇州相同，紹興也形成了河街格局和坊巷制

河街格局:街隨河走，河隨街流，“一街一河”，“一街兩河”，“有河無(wú)街”的格局一直延續(xù)至今。

坊巷制格局：從平江圖就可看出，蘇州在宋朝已經(jīng)開(kāi)始坊巷制，紹興也是如此，由開(kāi)敞型的“坊巷”來(lái)組織，而不按封閉的“坊”來(lái)組織。“坊”的本義已經(jīng)不在了，“巷”才是真實(shí)的存在。

紹興城內(nèi)的一些坊名到清代也就逐漸被弄(巷)名所取代。這種坊巷聚居制北宋時(shí)在以都城汴京為代表的一些城市中就己初步形成。到南宋則更為普遍和成熟，浙江地區(qū)的城市由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，無(wú)疑又是最為典型的。

四、明清時(shí)期：

蘇州：明清時(shí)期的蘇州發(fā)展達(dá)到鼎盛。城市空間結(jié)構(gòu)也臻于完善。古城城市重心發(fā)生位移，玄妙觀的落成和用地的擴(kuò)大，使其成為古城新的空間中心。水道變更，增加了河道總長(zhǎng)，但由于后期居民堵塞1，是部分河道淤塞廢棄。城市的功能布局發(fā)生調(diào)整，達(dá)官貴人多聚集在閶門(mén)地區(qū)，社會(huì)上層人士的聚居西北部筑園營(yíng)墅，平民則被擠向東北部。商業(yè)中心也向外有所擴(kuò)張。“閶門(mén)內(nèi)外,居貨山積,行人水流,列肆招牌, 燦若云錦?！眻@林也越來(lái)越多，號(hào)稱半城園亭，達(dá)到頂峰。

明隆慶萬(wàn)歷年間的蘇州府城內(nèi)河道示意圖 宋朝功能分區(qū)示意圖

紹興：

明代，紹興因臺(tái)風(fēng)，城墻被毀，重新修葺，“高筑墻”，城外增加了5處耳稱，以加強(qiáng)防御。

據(jù)《越中雜識(shí)》記載，明代紹興府城內(nèi)石牌華表，多建于萬(wàn)歷、崇禎年間。牌坊有四柱，中間二柱在街心，外面二柱跨街傍屋。類似今天城市規(guī)劃中的紅線控制和建筑退界控制，既有取締違章建筑的作用，更為街道增加了空間層次，贏

得了“天下紹興路”的贊譽(yù)。

從明代萬(wàn)歷年問(wèn)的紹興地圖來(lái)看，府河以東南北向的河流已廢。府河作為城內(nèi)的主要河流表現(xiàn)得比較明顯，府河上橋粱眾多，聯(lián)系東西的會(huì)稽、山陰兩縣。清朝

清朝，紹興城內(nèi)街道普遍成石板路，河道更加完善，衡河并舉，街隨河走，橋連街路，坊巷縱橫。城市內(nèi)新增了許多文化設(shè)施。

古代的蘇州城市空間結(jié)構(gòu)主要為棋盤(pán)狀布局，紹興呈“魚(yú)骨形”的七弦水結(jié)構(gòu)。古代的蘇州城市形態(tài)發(fā)展可分為三時(shí)期：以子城為中心，向北、西、東方向成片拓展，由封閉形式逐步向外開(kāi)放擴(kuò)張。由狀開(kāi)始向星狀轉(zhuǎn)變。而紹興則基本

保持在原有的大城范圍內(nèi)發(fā)展，逐步完善內(nèi)部的街道、河道的建設(shè)，以及外城的修筑。兩者相比之下，在蘇州城對(duì)外更加開(kāi)放，這也為蘇州以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)

近現(xiàn)代以后時(shí)期

蘇州：

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，通商口岸的開(kāi)放使得蘇州經(jīng)濟(jì)地位下降，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)又對(duì)蘇州造成了很大的破壞，蘇州的城市空間結(jié)構(gòu)不發(fā)生很大的變化。由于兵焚，城市東邊破壞較小，商業(yè)中心東移。受西方文化沖擊，人們大肆修建教堂、豪宅、設(shè)立租界，交通方面更加優(yōu)化，開(kāi)通汽車火車。

辛亥革命以后，列強(qiáng)無(wú)暇東顧，蘇州的民族工業(yè)得到了良好的發(fā)展，開(kāi)始建設(shè)外圍交通，改造城內(nèi)的街道，河流，調(diào)整商業(yè)中心。園林建設(shè)變化，融入了西方建筑的特點(diǎn)，城內(nèi)出現(xiàn)許多中西結(jié)合的建筑。到建國(guó)時(shí)期，工業(yè)迅速發(fā)展，廠房遍布全城，傳統(tǒng)手工業(yè)衰敗，河道繼續(xù)淤塞。近代受西方城市建設(shè)思想的影響，蘇州也被重新規(guī)劃，保留原有的棋盤(pán)格局，豐富其內(nèi)部系統(tǒng)，增加公園園林系統(tǒng)，并且向外拓張建設(shè)

后期規(guī)劃：

根據(jù)城市建設(shè)的具體情況和發(fā)展特點(diǎn),近現(xiàn)代后蘇州空間結(jié)構(gòu)形態(tài)的演化可歸納為前期和后期兩個(gè)階段，前期是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，上海的新經(jīng)濟(jì)圈崛起，蘇州開(kāi)始衰敗而內(nèi)斂。解放以后，蘇州首先發(fā)展工業(yè)，導(dǎo)致建設(shè)資金匱乏，開(kāi)始失衡。到了當(dāng)代，蘇州開(kāi)始向外擴(kuò)張，主要是東西兩個(gè)方向，把新城建設(shè)在東部，臨近上海，有利于蘇州的城市發(fā)展建設(shè)。紹興：

民國(guó)時(shí)期，城區(qū)基本保持清代風(fēng)貌。市中心以大、小江橋以及清道橋?yàn)闃屑~，沿解放路呈線狀布局的形態(tài)。大、小江橋是城內(nèi)主要河道的交匯點(diǎn)，一直是周邊農(nóng)民進(jìn)城的匯集處，從紹興四面八方來(lái)的鄉(xiāng)村船只大都停歇在小江橋河沿及新河弄一帶，形成了城鄉(xiāng)貿(mào)易市場(chǎng)。清道橋的位置是紹興城市的幾何中心。這種“二點(diǎn)一線”的市中心形態(tài)符合紹興城市服務(wù)于市民，服務(wù)周邊地區(qū)的雙重功能。

解放以后，盡管紹興的府河被填，但解放路成為城內(nèi)的空間主軸，“魚(yú)骨型”的結(jié)構(gòu)仍然沒(méi)有變化

90年代后

90年代后期，紹興四周城區(qū)的建設(shè)緩解了古城區(qū)的壓力。

蘇州與紹興的規(guī)劃現(xiàn)狀

蘇州：T型雙核，多組團(tuán)，兩帶三環(huán)五楔

T型雙核：蘇州主城，東部新城，多組團(tuán)：部組團(tuán)、北部組團(tuán)、平江組團(tuán)、吳中組團(tuán)

兩帶：大運(yùn)河兩側(cè)公共開(kāi)敞空間綠化帶和吳淞江郊野公園帶

三環(huán)：內(nèi)環(huán)為“古城護(hù)城河綠化景觀帶”，中環(huán)為“大運(yùn)河綠帶—獨(dú)墅湖—金雞湖—陽(yáng)澄湖—滬寧高速公路綠化隔離帶—三角咀濕地公園”，外環(huán)為“太陽(yáng)路綠化隔離帶—陽(yáng)山—靈巖山—木瀆南部綠化隔離帶—七子山—繞城高速公路南段綠化隔離帶—星華街綠帶—陽(yáng)澄湖”

五楔：即為西南角“七子山—石湖—東太湖”綠楔；東南角“澄湖—吳淞江—獨(dú)

墅湖”綠楔；東北角陽(yáng)澄湖綠楔；西北角三角咀綠楔；西部“陽(yáng)山—天平山—靈巖山”綠楔

紹興： “一區(qū)、二組、三軸”、一心、三片、六組”

紹興市域：

“一區(qū)”：密集區(qū)，即紹北城鎮(zhèn)密集區(qū)，包括越城區(qū)、紹興縣、上虞市

“二組”：兩大組群，即以諸暨市區(qū)為核心的諸暨城鎮(zhèn)組群和以嵊州市區(qū)、新昌城區(qū)為核心的雙核結(jié)構(gòu)的嵊新城鎮(zhèn)組群

“三軸”：三條發(fā)展軸，即依托交通主干線的紹北、紹東、紹西的三條城鎮(zhèn)發(fā)展軸

紹興市區(qū)

“一心”：以鏡湖綠心為中心形成的綜合性城市新區(qū)

“三片”：依托越城、柯橋、袍江形成的文化旅游名城、紡織工貿(mào)之城和成產(chǎn)服務(wù)新城

“六組”：依托城市周邊城鎮(zhèn)形成的楊錢片區(qū)、安奇片區(qū)、濱海片區(qū)、東部片區(qū)、南部片區(qū)以及福漓蘭片區(qū)

金經(jīng)昌先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“城市規(guī)劃就是綠化。”霍華德的“田園城市”方案中，田野和森林把中心城和周邊的田園城分隔，在田園城內(nèi)部，也有大片的公園綠地。沙里寧的“有機(jī)疏散"理論中，也主張用綠地分隔不同的城市組團(tuán)?？虏嘉饕胺Q“瘋狂”的巴黎改建規(guī)劃中，也忘不了給城市安排綠地。從城市規(guī)劃角度講，大片的綠地一方面可以防止城市的惡性膨脹和無(wú)休止的蔓延，另一方面綠地還具有景觀效益和環(huán)境效益，從而為城市的活力的保持提供保障。蘇州和紹興的現(xiàn)代規(guī)劃借鑒了西方的規(guī)劃思想，在組團(tuán)布局的同時(shí)采取“間隙式布局”，構(gòu)造綠色生態(tài)城市。

總結(jié)

在蘇州和紹興的歷史形態(tài)演化過(guò)程中，人們逐步有意識(shí)的把城市規(guī)劃作為一種手段對(duì)于城市空間結(jié)構(gòu)的演變進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)整。然而城市不可能一次設(shè)計(jì)完成，需要在歷史的發(fā)展下不斷調(diào)整。蘇州和紹興古城的城市基本結(jié)構(gòu)在宋朝時(shí)期已基本定性，沿用至今，說(shuō)明城市是一種歷史的存在，現(xiàn)在的城市結(jié)構(gòu)一定是在歷史結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，在方因素的影響下，發(fā)展建設(shè)而成。在城市的發(fā)展過(guò)程中，新城建設(shè)的發(fā)展是必然的，然而古城保護(hù)也是必須的。面對(duì)向蘇州和紹興類似的歷史名城，在古城保護(hù)過(guò)程中，“星型放射狀”向外擴(kuò)建比“攤大餅”的形式更為適合，對(duì)于在歷史演變過(guò)程中自發(fā)形成的城市空間結(jié)構(gòu)，新城的空間結(jié)構(gòu)應(yīng)采取“拼接式”的方法，而非新舊統(tǒng)一空間結(jié)構(gòu)，保護(hù)老城，建設(shè)新區(qū)，在古城的城市空間發(fā)展過(guò)程中，處理好老城與新城的關(guān)系十分重要。

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第二篇：紹興城市文化報(bào)告

城市廣場(chǎng)的調(diào)查報(bào)告

紹興城市廣場(chǎng)三面臨街，環(huán)山河穿越其境于西面和府山相連接;西面亭臺(tái)樓閣依山水而居，綴以樹(shù)木花草，一派古典的江南水鄉(xiāng)之景;東部是以紹興歷史文化為風(fēng)貌的人文景觀，將文物古跡與現(xiàn)代建筑、地面廣場(chǎng)與地下商城、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化協(xié)調(diào)相融。西面則以府山為依，古樸的城墻將山與廣場(chǎng)分隔以開(kāi);南面是紹興大劇院，與市府形成寬闊的南北對(duì)景。

這次我們小組一共6人進(jìn)行對(duì)“紹興廣場(chǎng)文化建筑及文化設(shè)施現(xiàn)狀”的實(shí)地調(diào)查。

城市廣場(chǎng)有紹興大劇院、浮雕、戲臺(tái)、涼亭、茶棚、大善塔和信達(dá)銀都房產(chǎn)等。

城市廣場(chǎng)的浮雕記錄了許許多多的名人事跡。比如說(shuō)大禹、秋瑾、陸游、王羲之、越王勾踐等。有一塊鮮明的浮雕還題有毛澤東的詩(shī)——“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)，憂忡為國(guó)痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩(shī)囊?！边@是毛澤東游紹興時(shí)的的題詩(shī)，短短的詩(shī)句，描繪出了水鄉(xiāng)紹興撩人醉心的歷史風(fēng)情和人文景觀。浮雕上講述了大禹治水的時(shí)間和過(guò)程，以及人們對(duì)大禹所作貢獻(xiàn)的肯定。另外的浮雕還描述了越王勾踐的生平??大禹、勾踐等遠(yuǎn)古人物的神秘，范蠡、西施的童話般故事，陸游、唐婉如泣如訴的釵頭鳳絕唱，王曦之的蘭亭幽雅，蔡元培、陶成章、魯迅、秋瑾、徐錫鱗等近代思想家、教育家、革命者，都浮現(xiàn)在浮雕上，這是后人對(duì)他們的尊敬和愛(ài)戴，這些事跡也將深深地烙印于我們的腦海中。

最吸引我的是刻于地面的紹興老地圖，將古城紹興2500年的建城歷史和水城風(fēng)貌都濃縮其中,簡(jiǎn)直就是一個(gè)立體的城市古建筑圖。在廣場(chǎng)的東南角，大善塔的下面，還刻有一幅紹興古橋的地圖，只是那里沒(méi)有設(shè)置燈光，天黑后是看不清的。我們匆匆趕去，沒(méi)過(guò)幾分鐘，我們就來(lái)到了大善塔下，果然在昏黃的路燈下看到了地圖的影子—正是紹興古橋的分布圖！雖然幾乎看不到地上刻畫(huà)的具體情況，可總算不虛此行了！紹興老地圖的旁邊還有一塊石碑，這塊石碑記載了紹興書(shū)法節(jié)的由來(lái)。在我們觀摩這塊石板時(shí)，正好有人也過(guò)來(lái)看這石碑。我們就向他們?cè)儐?wèn)關(guān)于城市文化建筑的看法，不過(guò)非?？上?，因?yàn)樗麄儾艅倎?lái)紹興，是從河南來(lái)的游客。問(wèn)起他們對(duì)紹興建筑的印象，他們都說(shuō)很有文化底蘊(yùn)，不愧是文化之鄉(xiāng)。

另一處頗有特色的就是這老地圖旁的大善塔。大善塔始建于南朝梁天監(jiān)三年（公元504），是七級(jí)浮塔。大善塔有著千年的歷史，還是市級(jí)保護(hù)文物。過(guò)去因?yàn)榈叵律虉?chǎng)倒閉，政府想要?dú)У舸笊扑侨w市民聯(lián)名請(qǐng)命，才保住了大善塔?？扇缃竦乃彩瞧婆f不堪，無(wú)法攀爬了。大善塔建在城市的中心地帶，代表著城市門(mén)面，也是城市廣場(chǎng)的標(biāo)志之一。

紹興大劇院可以說(shuō)是該廣場(chǎng)的另一個(gè)標(biāo)志，它的外形就像烏篷船一樣。每逢紹興的重要文化表演，都會(huì)在這里進(jìn)行表演。但大劇院的收費(fèi)實(shí)在是太高了，平常人根本就進(jìn)不了，也阻礙了文化的傳播。

談及紹興，就不得不說(shuō)起烏篷船了。烏篷船被稱為“紹興水上三絕”，是水鄉(xiāng)紹興的獨(dú)特交通工具，是紹興的重要文化。和其他地方的船不同，烏篷船的動(dòng)力是靠腳躅槳。劃船的人坐在后梢，一手扶著夾在腋下的劃楫，兩腳踏在槳柄末端，兩腿一伸一縮，槳就一上一下地?fù)羲七M(jìn)，時(shí)速可達(dá)10多公里。船的航向是用手槳來(lái)控制的，船行進(jìn)時(shí)，船工腳手并用。可如今，烏篷船卻沒(méi)有了以前的光輝，它只能靜靜地停泊在岸邊，鮮有起航。主要是如今烏篷船的收費(fèi)過(guò)高了，一般人

也就只乘坐一次，多了還是承受不起的，這也阻礙了烏篷船行業(yè)的發(fā)展。

在集會(huì)廣場(chǎng)，我們?cè)儐?wèn)了老爺爺一些相關(guān)問(wèn)題，得知在這里大約晚上7點(diǎn)時(shí)候會(huì)有許許多多的老男人來(lái)這里表演歌舞，比如跳交誼舞。一些老人還會(huì)在這里散步，小孩們也會(huì)在這里玩耍，不用擔(dān)心車輛。從老人那里得知，前些時(shí)候人還是很多的，但隨著氣溫的下降，來(lái)這里的也漸漸少了，也不如之前熱鬧了。

經(jīng)過(guò)我們的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)廣場(chǎng)的管理并不怎么好，像一些人抽煙后就隨地扔煙頭，地上還有很多其他垃圾，雖然談不上臟，但這嚴(yán)重影響了人們這里的印象。同時(shí)，紹興老地圖在夜晚的時(shí)候看不清楚，建議有關(guān)部門(mén)能夠在那安置一些燈光，可供夜晚的游客欣賞老地圖。

第三篇：浙江小城鎮(zhèn)工業(yè)用地形態(tài)結(jié)構(gòu)演化研究

浙江小城鎮(zhèn)工業(yè)用地形態(tài)結(jié)構(gòu)演化研究

On the Evolution of the Industrial Land Use Pattern in Zhejiang Province

CHEN Qianhu

Abstract：This paper analyses the evolution track，location features，and the existing problems of the industrial land use in Zhejiang Province，discusses the operational mechanism and brings forward the suggestions to optimize the pattern.Keyword：small town，Zhejiang，pattern，evolution

提要：本文從浙江省小城鎮(zhèn)工業(yè)用地形態(tài)結(jié)構(gòu)演變的歷史軌跡中分析了工業(yè)區(qū)布局的區(qū)位特征與存在問(wèn)題，探討了演變的作用機(jī)制，最后提出優(yōu)化工業(yè)用地形態(tài)結(jié)構(gòu)的對(duì)策建議。

關(guān)鍵詞：小城鎮(zhèn) 工業(yè)用地 形態(tài)結(jié)構(gòu)演化 浙江省

浙江省小城鎮(zhèn)近20多年的發(fā)展，多是以數(shù)量眾多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)建設(shè)和工業(yè)區(qū)的不斷擴(kuò)展為先導(dǎo)的，因此，工業(yè)用地的發(fā)展規(guī)模和布局定位對(duì)城鎮(zhèn)空間形態(tài)結(jié)構(gòu)的影響是十分突出的。一方面是城鎮(zhèn)工業(yè)用地所占比重甚大。這是，由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的蓬勃發(fā)展與農(nóng)村工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的逐步推進(jìn)，工業(yè)用地在城鎮(zhèn)建設(shè)用地中所占的比重越來(lái)越大。根據(jù)對(duì)浙江省6個(gè)縣（市）的15個(gè)中心鎮(zhèn)的用地調(diào)查統(tǒng)計(jì)，人均工業(yè)用地達(dá)39平米，占城鎮(zhèn)總用地的32.5%（超出國(guó)標(biāo)上限30%，其中有的達(dá)到50%），同時(shí)，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同期世界工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家小城鎮(zhèn)的工業(yè)用地比例（日本11%，美國(guó)5%，德國(guó)7%）①。

另一方面，城鎮(zhèn)工業(yè)用地布局區(qū)位偏散，且用地不集約，對(duì)城鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)影響較大。浙江省鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)發(fā)展的一個(gè)普遍特征是輕型化、小型化和加工化，以個(gè)私和集體經(jīng)濟(jì)為主，工業(yè)化發(fā)展水平參差不齊，導(dǎo)致工業(yè)用地的空間布局形形色色：有混雜于居住老區(qū)內(nèi)的傳統(tǒng)工業(yè)點(diǎn)，有工、商、住“三合一”的作坊街，也有現(xiàn)代化的工業(yè)小區(qū)，反映了不同發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)形式和工業(yè)生產(chǎn)特點(diǎn)在城鎮(zhèn)用地?cái)U(kuò)展過(guò)程中不同的分布特征；同時(shí)，在城鎮(zhèn)建設(shè)“有利生產(chǎn)、方便生活”的指導(dǎo)思想下，城鎮(zhèn)生活居住區(qū)的開(kāi)辟，交通網(wǎng)絡(luò)的配置，以及城鎮(zhèn)組團(tuán)的布點(diǎn)，大多深受工業(yè)用地布局影響，從而使城鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)的布局區(qū)位，往往成為影響城鎮(zhèn)總體結(jié)構(gòu)發(fā)展演變的一個(gè)先導(dǎo)性因素。因而，研究工業(yè)用地布局形態(tài)演變的歷史軌跡與作用機(jī)制，不僅可以科學(xué)預(yù)測(cè)它的發(fā)展趨勢(shì)并有效地加以引導(dǎo)，同時(shí)對(duì)優(yōu)化城鎮(zhèn)總體形態(tài)結(jié)構(gòu)起到關(guān)鍵作用。

1、城鎮(zhèn)工業(yè)區(qū)布局的區(qū)位特征與演變的歷史軌跡

從浙江省小城鎮(zhèn)工業(yè)用地發(fā)展的時(shí)間序列和具體的布局區(qū)位上看，主要可分為四種類型：在城鎮(zhèn)老區(qū)內(nèi)部呈點(diǎn)狀分布的小型傳統(tǒng)工業(yè)企業(yè)；在城鎮(zhèn)主要道路與商住合體呈線性分布的家庭作坊；在城鎮(zhèn)邊緣沿對(duì)外交通線分散發(fā)展的工業(yè)點(diǎn)和工業(yè)區(qū)；在城鎮(zhèn)邊緣相對(duì)集中布置的以大型企業(yè)集團(tuán)為主的企業(yè)群等，并各具有不同的特點(diǎn)：

1.1 城鎮(zhèn)老區(qū)內(nèi)部點(diǎn)狀分布的傳統(tǒng)小型企業(yè)：數(shù)量較少，產(chǎn)業(yè)部門(mén)較為單一，主要生產(chǎn)最基本的生活日用品，如醬油廠、紗布廠等。其形成主要來(lái)源于兩方面：一是在傳統(tǒng)手工業(yè)和近代工業(yè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的大批小型企業(yè)；另一是在“大躍進(jìn)”期間，在全民大辦工業(yè)的形勢(shì)下，新建起來(lái)的中小型工廠和街道工廠等。這些分散的點(diǎn)狀工業(yè)，從其當(dāng)時(shí)的空間結(jié)構(gòu)布局看，有其合理性的一面，如接近市場(chǎng)、方便民眾，經(jīng)營(yíng)靈活等；但時(shí)至今日，由于對(duì)城鎮(zhèn)生活環(huán)境干擾較大，同時(shí)受到現(xiàn)代科技工業(yè)沖擊，發(fā)展環(huán)境受阻，已成為小城鎮(zhèn)空間結(jié)構(gòu)改造的重要對(duì)象之一。

1.2 城鎮(zhèn)主要道路上的“三合一”家庭作坊：是80年代末、90年代初浙江省小城鎮(zhèn)大力發(fā)展小商品經(jīng)濟(jì)誘發(fā)的家庭工業(yè)布局的主體形式。這種布局形式在工業(yè)化初期的短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代，具有很強(qiáng)的生命力。它投資省、見(jiàn)效快，由于直接依托市場(chǎng)，產(chǎn)銷一體，對(duì)市場(chǎng)反應(yīng)靈敏，“調(diào)頭”能力很強(qiáng)，市場(chǎng)潛力大、風(fēng)險(xiǎn)小，操作方便簡(jiǎn)單，深受當(dāng)?shù)匕傩涨嗖A，紛紛買地造房生產(chǎn)，一度成為城鎮(zhèn)空間形態(tài)的主創(chuàng)力量。當(dāng)然，它在繁榮城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也帶來(lái)了不可避免的弊端：街道交通亂，居住環(huán)境差，更為致命的是隨著短缺經(jīng)濟(jì)時(shí)代的結(jié)束和買方市場(chǎng)的形成，這種小規(guī)模的家庭工業(yè)不再擁有“門(mén)口市場(chǎng)”優(yōu)勢(shì)，“小船”出不了“大海”，所以這種“三合一”的工業(yè)布局形式已受到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

1.3 在城鎮(zhèn)邊緣沿對(duì)外交通線分散發(fā)展的工業(yè)點(diǎn)（片）：這是浙江省小城鎮(zhèn)工業(yè)布局的典型形式。這種布局的形成機(jī)理主源于小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后及整個(gè)工業(yè)化水平的低下。在企業(yè)發(fā)展的原始積累階段，企業(yè)主一方面不想再小打小鬧搞家庭作坊，要求擴(kuò)展規(guī)模。所以要避開(kāi)城鎮(zhèn)中心區(qū)，減少對(duì)城鎮(zhèn)生活環(huán)境的干擾；另一方面又要依托城鎮(zhèn)并滿足其對(duì)用地、交通運(yùn)輸?shù)纫螅詫?dǎo)致浙江省小城鎮(zhèn)整體空間形態(tài)呈現(xiàn)沿國(guó)道、省道星羅棋布，首尾相連，“十里工業(yè)長(zhǎng)廊”比比皆是的散亂場(chǎng)面，如寧波市北部329國(guó)道沿線城鎮(zhèn)有18座，占北部區(qū)城鎮(zhèn)總數(shù)的42%，平均城鎮(zhèn)間距僅3km②，城鎮(zhèn)建成區(qū)沿國(guó)道一線已基本連成一體，而這一帶恰恰又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)最發(fā)達(dá)的地方，工業(yè)用地成了城鎮(zhèn)用地?cái)U(kuò)展的急先鋒。這種不合理的連片蔓延的工業(yè)布局形式其直接原因是由于缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃安排。其直接后果就是：

交通干線通行能力弱，堵車現(xiàn)象嚴(yán)重；工業(yè)用地不集約，集聚效益低下；城鎮(zhèn)布局分散、功能組織亂。更為重要的是，這種帶狀的馬路經(jīng)濟(jì)發(fā)展形式已越來(lái)越不適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)一體化及區(qū)域發(fā)展集團(tuán)化趨勢(shì)，企業(yè)的發(fā)展要求從根本上改變工業(yè)用地的空間布局模式，通過(guò)空間組織誘導(dǎo)企業(yè)間緊密的分工與協(xié)作關(guān)系的形成。

1.4 在城鎮(zhèn)邊緣相對(duì)集中布置的以大型企業(yè)集團(tuán)為主的工業(yè)區(qū)：是小城鎮(zhèn)工業(yè)用地布局的最新模式。這種模式是企業(yè)在工業(yè)化水平發(fā)展到中后期階段對(duì)地域空間組織提出的客觀要求，尤其是一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)，經(jīng)過(guò)了原始資本積累的初期階段，企業(yè)發(fā)展亟需在規(guī)模結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)以及企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、管理模式上有個(gè)全新的改造、提高與完善過(guò)程。更為值得一提的是：隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨、國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境的變化，企業(yè)在自身發(fā)展過(guò)程中越來(lái)越體會(huì)到整個(gè)區(qū)域環(huán)境、生產(chǎn)環(huán)境對(duì)企業(yè)發(fā)展的重要性，“集聚就是享受創(chuàng)新環(huán)境”“集聚就是分享規(guī)模利益”。無(wú)論是從企業(yè)創(chuàng)新文化氛圍的營(yíng)造，還是從市政基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施的共享考慮，都需要對(duì)工業(yè)用地結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)安排、精心規(guī)劃。當(dāng)然，應(yīng)該指出，現(xiàn)狀一些城鎮(zhèn)在這類邊緣工業(yè)區(qū)建設(shè)發(fā)展的過(guò)程中，由于缺乏規(guī)劃上的連續(xù)性、穩(wěn)定性，以及管理上的嚴(yán)格性、有效性，也局部出現(xiàn)了用地粗放、連片蔓延、功能混雜的情形，不利于工業(yè)區(qū)本身的發(fā)展并影響到城鎮(zhèn)整體的功能組織和環(huán)境質(zhì)量。

2、小城鎮(zhèn)工業(yè)用地布局形態(tài)演變的動(dòng)力機(jī)制

分析探索工業(yè)用地布局形態(tài)演變的動(dòng)力機(jī)制，可以幫助人們更全面地了解其存在與演變的深層次原因，從而宏觀把握演變的內(nèi)在規(guī)律性，更好地提出優(yōu)化工業(yè)用地布局形態(tài)的對(duì)策建議。

2.1 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換力同全球發(fā)展趨勢(shì)一樣，工業(yè)用地布局形態(tài)演變的最基本的動(dòng)力是產(chǎn)業(yè)的空間集聚，也就是工業(yè)化過(guò)程。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和演進(jìn)會(huì)改變工業(yè)用地的形態(tài)和規(guī)模，由農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到工業(yè)化初期、中期，再過(guò)渡到以知識(shí)和科技為代表的工業(yè)化后期階段，工業(yè)用地在城鎮(zhèn)總建設(shè)用地中所占的比重以及所呈現(xiàn)的布局形態(tài)，在這幾個(gè)不同階段是互不相同，各有特征的。上述不同類型工業(yè)布局形態(tài)所呈現(xiàn)的不同區(qū)位特征，就是工業(yè)化各個(gè)過(guò)程的形態(tài)見(jiàn)證。隨著浙江省工業(yè)步入工業(yè)化中后期階段的到來(lái)，工業(yè)用地的布局結(jié)構(gòu)和形態(tài)特征又會(huì)有一個(gè)質(zhì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

2.2 經(jīng)濟(jì)科技的推動(dòng)力科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，科技的進(jìn)步，產(chǎn)業(yè)集聚及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換加快，深刻地影響到工業(yè)的生產(chǎn)組織形式，生產(chǎn)結(jié)構(gòu)特征及地域空間組織要求。從第一臺(tái)紡紗織布機(jī)的發(fā)明，到以汽車為代表的便捷的運(yùn)輸技術(shù)的出現(xiàn)，以及現(xiàn)代通訊技術(shù)、計(jì)算機(jī)的應(yīng)用，工業(yè)生產(chǎn)由手工作坊向機(jī)械化、智能化迅速推進(jìn)，極大地改變了工業(yè)生產(chǎn)的要素組織與空間布局。隨著生活水平的提高，人們的生活觀念也不斷變化，由原來(lái)追求物質(zhì)量的增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向生活與工作環(huán)境質(zhì)的提高，不僅要求有一套運(yùn)行高效的生產(chǎn)設(shè)施，還要有一個(gè)舒適怕人的工作環(huán)境，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)為這一切發(fā)展提供可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.3 國(guó)家政策的調(diào)控力國(guó)家的各種政策對(duì)工業(yè)化進(jìn)程會(huì)產(chǎn)生直接或間接的影響，從而影響到城鎮(zhèn)工業(yè)用地的規(guī)模與布局。在經(jīng)濟(jì)體制從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的整個(gè)過(guò)程中，國(guó)家的許多政策都發(fā)生了重大變化，從“割資本主義尾巴”到鼓勵(lì)各種所有制形式的共存共榮，從土地政策、戶籍制度到歷次行政區(qū)劃的調(diào)整，以及最近中央實(shí)施的對(duì)中心鎮(zhèn)新的財(cái)政稅收等方面的優(yōu)惠政策，無(wú)不深刻影響著鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)的發(fā)展速度與規(guī)模，有力地推動(dòng)產(chǎn)業(yè)的空間重組與整合。浙江省最近確定了135個(gè)中心鎮(zhèn)，并且原則上確定今后工業(yè)用地只安排在中心鎮(zhèn)，其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)不再審批，中心鎮(zhèn)的總體規(guī)劃必須由省廳審批認(rèn)可，各地塊的開(kāi)發(fā)使用必須有詳細(xì)規(guī)劃作指導(dǎo)③，這些政策措施的實(shí)施，必將有力地改變以往工業(yè)用地布局散、亂的粗放無(wú)序狀態(tài)，走上持續(xù)的內(nèi)涵發(fā)展之路。

2.4 城鄉(xiāng)之間的相互作用力城鄉(xiāng)之間，城鎮(zhèn)之間的相互作用是工業(yè)用地布局結(jié)構(gòu)演變的又一基本動(dòng)力，主要體現(xiàn)在以數(shù)量眾多的村辦企業(yè)因發(fā)展需要向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的“推力”和中心城市“騰龍換業(yè)”，向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移部分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的巨大“拉力”之間的相互作用。以浙江省溫嶺市為例，全市95%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)都分布在村一級(jí)④，真可謂“村村冒煙”，隨著溫嶺市新一輪工業(yè)用地調(diào)整，村辦企業(yè)向城鎮(zhèn)工業(yè)園區(qū)集中，整個(gè)工業(yè)用地的規(guī)模與布局形態(tài)會(huì)有極大的改觀。而作為“中國(guó)第一市場(chǎng)”的義烏市，其三大中心鎮(zhèn)與中心城區(qū)之間的職能分工非常明確，三大中心鎮(zhèn)是全市的工業(yè)生產(chǎn)基地，義烏中心城鎮(zhèn)是銷售和第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心，城鎮(zhèn)之間都用快速干道連接，只需十分鐘就可到達(dá)。不同的城鎮(zhèn)職能導(dǎo)致不同的土地利用價(jià)值與利用結(jié)構(gòu)。中心城市的工業(yè)因不堪負(fù)擔(dān)高額的第三產(chǎn)業(yè)地價(jià)，紛紛遷往中心鎮(zhèn)，在那里不僅有發(fā)展工業(yè)更優(yōu)惠的政策，而且有相當(dāng)好的發(fā)展環(huán)境；而作為義烏小商品貿(mào)易發(fā)源地的蘇溪中心鎮(zhèn)的那條老街、如今已是冷冷清清……，代之而起的是現(xiàn)代化的幢幢廠房。

3、小城鎮(zhèn)工業(yè)用地形態(tài)的優(yōu)化機(jī)制

針對(duì)工業(yè)用地形態(tài)存在的問(wèn)題和演變的作用機(jī)制，提出優(yōu)化小城鎮(zhèn)工業(yè)用地形態(tài)結(jié)構(gòu)的對(duì)策建議：3.1 強(qiáng)化區(qū)域整體協(xié)調(diào)發(fā)展觀念，統(tǒng)籌安排城鄉(xiāng)工業(yè)生產(chǎn)用地這是優(yōu)化工業(yè)用地形態(tài)結(jié)構(gòu)的根本保障。通過(guò)編制一定區(qū)域內(nèi)的城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城鎮(zhèn)土地利用規(guī)劃和城鎮(zhèn)規(guī)劃，明確城鎮(zhèn)之間的職能分工，規(guī)定城鎮(zhèn)用地與農(nóng)業(yè)用

地的數(shù)量和比例關(guān)系，規(guī)定工業(yè)生產(chǎn)用地在城鎮(zhèn)總用地中的區(qū)位布局與數(shù)量比例關(guān)系。這些規(guī)劃的科學(xué)編制與嚴(yán)格實(shí)施從根本上規(guī)定了工業(yè)用地在整個(gè)地域中的組織形式，以及在城鎮(zhèn)空間中演化的方向與規(guī)模，有效引導(dǎo)工業(yè)用地形態(tài)向規(guī)模整合、良性持續(xù)化發(fā)展，徹底改變“村不像村，鎮(zhèn)不像鎮(zhèn)，遍地生煙”的工業(yè)發(fā)展?fàn)顟B(tài)。為此，應(yīng)當(dāng)切實(shí)做到：①嚴(yán)格貫徹區(qū)域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃思想，切忌就鎮(zhèn)論鎮(zhèn)，走產(chǎn)業(yè)同構(gòu)、重復(fù)建設(shè)的老路。②認(rèn)真落實(shí)土地利用規(guī)劃和城鎮(zhèn)規(guī)劃的各項(xiàng)規(guī)定，使工業(yè)用地規(guī)范化、制度化、法制化、拒絕人為因素的影響，嚴(yán)禁改變城鎮(zhèn)其它用地性質(zhì)。③大力加強(qiáng)規(guī)劃對(duì)工業(yè)用地形態(tài)結(jié)構(gòu)演化的整體引導(dǎo)觀念，遵循“統(tǒng)一規(guī)劃、綜合開(kāi)發(fā)”的原則，使工業(yè)建設(shè)“規(guī)劃一片、建設(shè)一片、收益一片”⑤。

3.2 盤(pán)活工業(yè)用地存量，有效控制用地外延擴(kuò)展這是優(yōu)化工業(yè)用地形態(tài)的重點(diǎn)所在。盤(pán)活現(xiàn)有城鎮(zhèn)工業(yè)用地包括提高工業(yè)閑置用地利用率和提高建筑容積率，以減緩城鎮(zhèn)工業(yè)用地?cái)U(kuò)展的速度。通過(guò)對(duì)浙江省15個(gè)中心鎮(zhèn)的抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析，浙江省城鎮(zhèn)土地閑置率達(dá)到10%（加上一些工業(yè)項(xiàng)目紛紛搬出老鎮(zhèn)區(qū)導(dǎo)致出現(xiàn)的空心廠區(qū)，這一比例要達(dá)到15%），而工業(yè)用地閑置率占了80%強(qiáng)，如果按平均每個(gè)中心鎮(zhèn)2km2計(jì)算，全省135個(gè)中心鎮(zhèn)合計(jì)閑置用地達(dá)21.6km2，相當(dāng)于一個(gè)中等城市規(guī)模，而一個(gè)大城市的工業(yè)用地也僅此而已，可見(jiàn)工業(yè)用地存量潛力巨大。同樣的工業(yè)項(xiàng)目，在中國(guó)的用地面積比發(fā)達(dá)國(guó)家要高11%～13%⑥。工業(yè)廠房容積率低，據(jù)專家測(cè)算，全國(guó)455座城市的平均容積率僅為0.31，可見(jiàn)浙江省小城鎮(zhèn)工業(yè)用地的容積率就更低了。目前需要改造的舊鎮(zhèn)面積占城鎮(zhèn)總面積15%，改造后容積率可提高到原來(lái)的2倍，相當(dāng)于少用地24km2，加上城鎮(zhèn)閑置用地，城鎮(zhèn)用地規(guī)模可少擴(kuò)建44km2.粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是造成工業(yè)用地外延無(wú)限擴(kuò)展的根源。為此，必須通過(guò)建立和完善土地管理體制、法制和機(jī)制，徹底轉(zhuǎn)變工業(yè)用地的利用和管理方式。①認(rèn)真貫徹執(zhí)行土地用途管制的土地管理制度，對(duì)農(nóng)地轉(zhuǎn)為建設(shè)用地實(shí)行嚴(yán)格的用途管制；②充分發(fā)揮城市土地供應(yīng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的宏觀調(diào)控作用，確立城市供應(yīng)制約、引導(dǎo)需求的調(diào)控機(jī)制，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目實(shí)行土地、投資雙重立項(xiàng)的制度，控制非農(nóng)建設(shè)項(xiàng)目用地的源頭⑦。

3.3 加強(qiáng)工業(yè)區(qū)的規(guī)劃工作，優(yōu)化工業(yè)用地結(jié)構(gòu)這是優(yōu)化工業(yè)用地形態(tài)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。工業(yè)區(qū)是城鎮(zhèn)的一部分，有它相對(duì)獨(dú)立的一面。根據(jù)發(fā)達(dá)地區(qū)工業(yè)生產(chǎn)區(qū)布局的實(shí)踐表明：不僅僅需要安排生產(chǎn)廠房，還要有綠地、停車場(chǎng)、休閑等設(shè)施，甚至一些展覽中心，交易廳等也安排在工業(yè)區(qū)內(nèi)，并使這些用地保持一個(gè)合理的比例結(jié)構(gòu)，這樣不僅能創(chuàng)造一個(gè)舒適怕人的工作環(huán)境，同時(shí)能營(yíng)造一種企業(yè)創(chuàng)新的文化氛圍，吸引外來(lái)企業(yè)投資生產(chǎn)，形成一種良性循環(huán)的發(fā)展機(jī)制。

參考文獻(xiàn)

①嚴(yán)定中，美國(guó)加州小城市規(guī)劃建設(shè)隨筆。規(guī)劃師，2000，[4]

②《寧波市域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃》。寧波市規(guī)劃設(shè)計(jì)院

③浙江省建設(shè)廳關(guān)于中心鎮(zhèn)建設(shè)的若干意見(jiàn)

④溫嶺市城鄉(xiāng)一體化規(guī)劃。南京大學(xué)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院

⑤姚士媒，城市用地與城市生長(zhǎng)。合肥；中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社，1995，146～147

⑥朱英明等，我國(guó)城市化進(jìn)程中的城市空間演化研究。地理學(xué)與國(guó)土研究，2000[2]

⑦高以諾等，城鎮(zhèn)請(qǐng)珍惜每一寸土地。經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)，1998-04-05

作者簡(jiǎn)介：陳前虎，浙江大學(xué)建工學(xué)院城規(guī)系碩士生

第四篇：蘇州歷史名人錄

蘇州歷史名人錄

蘇州自古以來(lái)文化昌盛，人文薈萃。隋唐開(kāi)科取士以來(lái)，自唐至清的近1300年間．科舉仕進(jìn)的，蘇州轄區(qū)共出文狀元45名，占全國(guó)的7．6％，其中，唐代有7名，宋代有4名，明代為8名，清代為26名(占清代114科狀元的22．8％)，明代蘇州府有進(jìn)士437名，清代則有600名。至于封疆大吏、征戰(zhàn)良將、地方官員、社會(huì)名流，有貢獻(xiàn)于社稷的蘇州人，或外地人有功蘇地而為后人推崇的，清道光年間滄浪亭所立名賢祠，初建即列名賢像贊570名，后又續(xù)增名賢600余名。名賢祠幾經(jīng)興廢，民國(guó)30年(1941)重修后，尚存名賢像贊594名。商末

泰伯、仲雍南奔吳地，教民農(nóng)耕，三以天下讓，號(hào)為至德，堪稱吳地文化的開(kāi)化之祖。

春秋時(shí)期

言偃（前506—前443），字子游，是孔子三千弟子中唯一的南方人，也是將北方儒家文化傳播吳地的第一人，世稱“南方夫子”。

孫武，齊景公時(shí)齊國(guó)貴族，因齊國(guó)內(nèi)亂而奔吳。著就《兵法》十三篇，幫助吳王闔閭南服越國(guó)，西破強(qiáng)楚，爭(zhēng)霸中原，號(hào)稱“兵圣”。

三國(guó)

陸績(jī)（187—219），字公紀(jì)，天文學(xué)家。一生成就除了著天文專著《渾天圖》外，“二十四孝”故事中“懷橘遺親”，為官卸任“載石表廉”，即廉石的故事，都堪為后人楷模。

兩晉

陸機(jī)（261—303），字士衡，文學(xué)家。曾任平原內(nèi)史，世稱“陸平原”，與弟陸云并稱“二陸”。20歲時(shí)寫(xiě)的《文賦》，是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上第一篇系統(tǒng)完整的文學(xué)論著。他的《平復(fù)帖》被譽(yù)為法帖之祖。

南北朝

張僧繇，梁天監(jiān)至大同年間大畫(huà)家。擅長(zhǎng)人物及佛教畫(huà)，所繪佛像，自成樣式，有“張家樣”之稱，被雕塑者取作模范。亦精繪肖像，作風(fēng)俗畫(huà)，尤善畫(huà)龍，曾有“畫(huà)龍點(diǎn)睛，破壁飛去”的故事。僧繇作畫(huà)，骨氣奇?zhèn)?，“六法”精備。用筆多依書(shū)法，有意到筆不到之妙。與顧愷之、陸探微、吳道子并稱為中國(guó)古代畫(huà)家“四祖”。

陸探微（？～約485），著名畫(huà)家。畫(huà)學(xué)東晉顧愷之法，畫(huà)史上常與顧愷之并稱“顧陸”。平生愛(ài)畫(huà)古圣賢肖像，骨秀神清，嚴(yán)正生動(dòng)。后人謂其畫(huà)筆跡周密，勁利如錐刀刻劃，號(hào)為“密體”。亦工繪蟬、雀、馬、猴，及繪搗衣、蕩舟、斗鴨等，被譽(yù)為中國(guó)古代“畫(huà)中四祖”之一。

顧野王（519—581），字希馮，文字訓(xùn)詁學(xué)家。曾搜羅和考證古今文字的形體和訓(xùn)詁，著《玉篇》30卷，收字16917個(gè)，先以反切注音，再引群書(shū)，解釋頗詳，為中國(guó)現(xiàn)存最早的楷書(shū)字典，文字訓(xùn)詁學(xué)的重要著作。

唐

張 旭（658—747），字伯高，一字季明。著名書(shū)法家。能詩(shī)，長(zhǎng)于七絕，與包融及賀知章、張若虛都有名當(dāng)時(shí)，號(hào)稱“吳中四友”。其書(shū)法以草書(shū)名世，所書(shū)“狂草”逸勢(shì)奇狀，瀟灑豪放，連綿回繞，別具一格。人們尊為“草圣”。張旭嗜酒，常于大醉后呼叫狂走而后落筆，甚至以頭發(fā)濡墨而書(shū)，酒醒后，自己都認(rèn)為是神來(lái)之筆，不可能再寫(xiě)出第二幅，世稱“張顛”。文宗時(shí)詔以李白詩(shī)歌、斐旻劍舞與張旭草書(shū)為“三絕”。

楊惠之，唐開(kāi)元天寶年間（712～755）雕塑家。先學(xué)畫(huà)，與吳道子同師張僧繇筆法，后專攻雕塑，成為天下第一雕塑手，與“畫(huà)圣”吳道子齊名。時(shí)有“道子畫(huà)，惠之塑，奪得僧繇神筆路”之說(shuō)。其塑像能抓住人物的外形與神情特征，生動(dòng)傳神，對(duì)后世塑像藝術(shù)影響甚大，被尊為“塑圣”。昆山慧聚寺大殿佛像、吳縣角直保寺圣羅漢像相傳出自其手。

韋應(yīng)物（737—約791），唐代著名詩(shī)人，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，一說(shuō)洛陽(yáng)人。貞元四年（788）秋，由左司馬郎中任蘇州刺史，在任3年，清正勤政，又能賓禮儒士，顧況、劉長(zhǎng)卿、邱丹、秦系、皎然之輩，與之酬唱。其性高潔，以清德為唐人所重，號(hào)稱“韋蘇州”。其詩(shī)以寫(xiě)田園風(fēng)物著名，語(yǔ)言簡(jiǎn)淡，得建安風(fēng)韻。著有《韋蘇州集》。

白居易（772—846），字樂(lè)天，晚號(hào)香山居士。寶歷元年五月任蘇州刺史，翌年九月因病離任。任蘇州刺史時(shí)，勤政除弊，主持修筑蘇州虎丘山塘河堤，使人“免于病涉，亦可以障流潦”，后人紀(jì)念他，與西湖之堤同稱之為“白堤”。他離任蘇州時(shí)，百姓啼哭相送，劉禹錫贈(zèng)詩(shī)云：“姑蘇十萬(wàn)戶，皆作嬰兒啼?！卑拙右孜恼戮?，最長(zhǎng)于詩(shī)，多至數(shù)千篇，在蘇州時(shí)也有歌頌姑蘇山水和友人酬唱的詩(shī)歌。

陸龜蒙（？—876），字魯望，唐代長(zhǎng)洲縣人。隱居甫里（今吳中區(qū)角直鎮(zhèn)），自號(hào)江湖散人、甫里先生，又號(hào)天隨子，不喜與流俗交，雖造門(mén)不肯見(jiàn)。他生活清貧，一面親自下田耕作，一面讀書(shū)論撰不輟，史稱“樂(lè)聞人學(xué)，講論不倦”。他擅長(zhǎng)詩(shī)文，與皮日休友善，互相唱和，同負(fù)盛名，人稱“皮陸”。所作詩(shī)多寫(xiě)閑適隱居生活，寫(xiě)景詠物為多。所著《耒耜經(jīng)》，是研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的重要文獻(xiàn)。

宋

范仲淹（989—1052），字希文，著名的政治家、軍事家、教育家、文學(xué)家。景佑元年（1034）知蘇州時(shí)，大水成災(zāi)，他主持疏浚白茆等五河，導(dǎo)太湖水入江、海，解除了水患，保障了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他在蘇州還創(chuàng)設(shè)郡學(xué)，成為蘇州有學(xué)之始。范仲淹工詩(shī)詞散文，善書(shū)法。文章闡述其政治主張，詞多寫(xiě)塞上風(fēng)光，風(fēng)格較為明健。其《岳陽(yáng)樓記》中名句“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，凝聚了范仲淹畢生心志，成為激勵(lì)后代志士仁人思想情操的著名格言。

范成大（1126—1193），字至能（一作致能），號(hào)北山居士，晚號(hào)石湖居士，著名詩(shī)人。乾道六年（1170），以起居郎假資政殿學(xué)士名義出使金，不畏強(qiáng)暴，敢與金主力爭(zhēng)國(guó)權(quán)，終于不辱使命，全節(jié)而歸，受到當(dāng)時(shí)南宋朝野的稱頌。晚年退居故里，在石湖筑“石湖草堂”。范成大工詩(shī)，與楊萬(wàn)里、陸游、尤袤齊名，合稱“南宋四家”。其《田園四時(shí)雜興》詩(shī)60首，描寫(xiě)農(nóng)村風(fēng)光和民生疾苦，尤為突出。他撰寫(xiě)的《吳郡志》是一部極有價(jià)值的蘇州地方志乘。

明

高 啟（1336—1374），字季迪，號(hào)槎軒，長(zhǎng)洲縣人。元末隱居吳淞青丘（今屬吳中區(qū)角直），自號(hào)青丘子。與楊基、張羽、徐賁同以詩(shī)名，稱“吳中四杰”，洪武五年（1372）蘇州知府魏觀以張士誠(chéng)府重修府治，被讒受誅，高啟曾為之作“上梁文”，而被腰斬于南京，年僅39歲。其詩(shī)作爽朗清逸，部分作品對(duì)民生疾苦有所反映。

況 鐘（1383—1443），字伯律，號(hào)龍崗，別號(hào)如愚。江西靖安縣人。宣德五年（1430）七月出任蘇州知府。在巡撫周忱的支持和協(xié)助下，銳意改革，整頓吏治，削減高額田賦，減輕人民負(fù)擔(dān)，興修太湖水利，設(shè)置“濟(jì)農(nóng)倉(cāng)”，清理歷年積案，維護(hù)社會(huì)治安，發(fā)展教育，培養(yǎng)選拔人才等，蘇州人民把他比作“青天”。況鐘因丁憂、考滿，三次離任時(shí)，蘇州府先后有十三萬(wàn)五千余名群眾聯(lián)名上書(shū)，請(qǐng)求奪情起復(fù)和留任。明正統(tǒng)七年（1422）十二月卒于任上，享年60歲，“郡民罷市，如哭私親，七邑紳耆人等俱奔赴哭奠。鄰群蘇、松、常、嘉、湖之民，赴吊者絡(luò)繹弗絕”。

蒯 祥（1398—1481），字廷瑞，杰出建筑大師，北京明故宮設(shè)計(jì)者。吳縣香山（今屬胥口）人。出身木匠世家。父蒯福“能大營(yíng)繕，永樂(lè)中為木工首”。永樂(lè)十五年（1417），蒯祥參加北京宮殿的設(shè)計(jì)和建筑，被任命為“營(yíng)繕?biāo)?。正統(tǒng)年間（1436～1449）負(fù)責(zé)重建皇宮三大殿及文武諸司。天順末年（1464），又主持規(guī)劃建造裕陵。精尺度，擅長(zhǎng)榫卯技術(shù)，被譽(yù)為“蒯魯班”。

吳 寬（1435—1504），字原博，號(hào)匏庵，書(shū)法家，長(zhǎng)洲縣（今蘇州）人。少時(shí)勤奮好學(xué)，“好古力學(xué)，至老不倦?！鄙圃?shī)文，為當(dāng)時(shí)文章領(lǐng)袖；擅繪畫(huà)，尤長(zhǎng)書(shū)法。平生學(xué)宗蘇軾，書(shū)法亦酷似東坡。好藏書(shū)，且多親手抄錄。故居在蘇州城區(qū)樂(lè)橋西尚書(shū)里。其待人寬厚，講人情，重友誼，?？犊饽揖热酥АＷ溆谌?，贈(zèng)太子太保，謚“文定”。

沈 周（1427—1509），字啟南，號(hào)石田，晚號(hào)白石翁，著名書(shū)畫(huà)家、詩(shī)人，“吳門(mén)畫(huà)派”創(chuàng)始人。長(zhǎng)洲相城人。擅畫(huà)山水，初得法于父沈恒吉、伯父沈貞吉，兼師杜瓊、趙同魯；后學(xué)宋元，于董源、巨然、黃公望、吳鎮(zhèn)、王蒙尤有心得，并能融會(huì)變化，自成風(fēng)格。與其學(xué)生文徵明及唐寅、仇英，合稱“明四家”，居其首。書(shū)法學(xué)黃庭堅(jiān)，詩(shī)學(xué)白居易、蘇軾、陸游。其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)，被時(shí)人視作“神品”，稱之為“三絕”。

唐 寅（1470—1524），字伯虎，一字子畏，號(hào)六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等，著名書(shū)畫(huà)家。少與張靈相善，學(xué)畫(huà)于周臣；后結(jié)交沈周、文徵明、祝允明、徐禎卿等，切磋文藝。29歲中鄉(xiāng)試第一，次年因牽涉科場(chǎng)舞弊案而被革黜入獄。后游歷名山大川，致力繪畫(huà)，賣畫(huà)為生。生性不羈，常用“江南第一風(fēng)流才子”印。后皈心佛教，自號(hào)“六如”。擅畫(huà)山水，多取法南宋李唐、劉松年，兼學(xué)元人。工畫(huà)人物、花鳥(niǎo)，與沈周、文徵明，仇英齊名畫(huà)苑，被稱作“明四家”，又善書(shū)法，和沈周、文徵明、祝允明、王寵同為明代中期的中興書(shū)法家。詩(shī)初多秾麗，中年學(xué)劉禹錫、白居易，晚年不拘成格，與文徵明、祝允明、徐禎卿譽(yù)為“吳門(mén)四才子”。

王 鏊（1450—1524），字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚年又號(hào)拙叟。文學(xué)家，吳縣東山陸巷人。明成化十年（1474）鄉(xiāng)試，明年會(huì)試均第一，廷試第三名，授翰林院編修。王鏊秉性耿介，與宦官劉瑾?jiǎng)萘Χ窢?zhēng)，與大學(xué)士李東揚(yáng)力救被劉瑾加害幾死的崔璿、姚祥、張瑋、韓文、劉健、謝遷、楊一清、劉大夏等官員，得以免死。但終因劉瑾專橫，禍流縉紳，自己力薄不能救，遂力求告歸。辭官返里后，蟄居?xùn)|山14年。其間廷臣交相薦舉，終不再出。著有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)紀(jì)聞》、《震澤編》、《守溪文集》等。嘉靖三年（1524）卒于家鄉(xiāng)，墓表坊上鐫有唐寅書(shū)“海內(nèi)文章第一，山中宰相無(wú)雙”對(duì)聯(lián)。

祝允明（1460—1526），字希哲，自號(hào)枝山、枝指生，長(zhǎng)洲縣（今蘇州）人。著名書(shū)法家。5歲能書(shū)徑尺字，9歲能詩(shī)。稍長(zhǎng)，博覽群書(shū)，詩(shī)文有奇氣，當(dāng)眾疾書(shū)，思若涌泉。青年時(shí)與文徵明、唐寅、徐禎卿等交游，世稱“吳中四才子”。工書(shū)法，擅直、行、草、章；尤長(zhǎng)草書(shū)，名動(dòng)海內(nèi)。王世貞《藝苑卮言》云：“天下書(shū)法歸吾吳，而京兆允明為最?！庇小懊鞔輹?shū)第一人”之譽(yù)。

文徵明（1470—1559），初名壁，以字行，更字徵仲，號(hào)衡山，著名書(shū)法家，長(zhǎng)洲（今蘇州）人。少時(shí)學(xué)文于吳寬，學(xué)書(shū)法于李應(yīng)禎，學(xué)畫(huà)于沈周，并常與祝允明、唐寅、徐禎卿相切磋。工行、草書(shū)，有智永筆意，大字仿黃庭堅(jiān)，尤精小楷，推為第一，亦能隸書(shū)。擅畫(huà)山水，師法宋元，多寫(xiě)江南湖山庭園和文人悠閑生活，構(gòu)圖平穩(wěn)，筆墨蒼潤(rùn)秀雅。早年所作多細(xì)謹(jǐn)，中年較粗放，晚年粗細(xì)兼?zhèn)洹Ｒ嗌苹ɑ?、蘭竹、人物。亦能詩(shī)，宗白居易、蘇軾。以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)“三絕”兼擅，馳譽(yù)藝苑，名滿天下。沈周、唐寅死后，推為吳門(mén)畫(huà)壇領(lǐng)袖。

魏良輔（1502—1583），字上泉、尚泉，太倉(cāng)州人，昆曲“水磨腔”創(chuàng)始人。他早年習(xí)北曲，經(jīng)過(guò)十年潛心研究，在原來(lái)流行吳中的南曲聲腔基礎(chǔ)上，研制成既保留南曲紆徐回環(huán)的特點(diǎn)，又兼收北曲雄健剛勁風(fēng)格的新昆山腔，被后人譽(yù)為昆曲的“鼻祖”、“曲圣”。

馮夢(mèng)龍（1574—1646），字猶龍，別署龍子猶、顧曲散人、墨憨齋主人等，著名文學(xué)家、戲曲家。長(zhǎng)洲縣（今蘇州）人。少有才氣，惜懷才不遇。馮夢(mèng)龍才情跌宕，詩(shī)文麗藻，尤明經(jīng)學(xué)。輯有話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，世稱“三言”。還編有民歌集《掛枝兒》、《山歌》，散曲集《太霞新奏》，筆記《古今譚概》等，并改寫(xiě)小說(shuō)《平妖傳》、《新列國(guó)志》。戲曲創(chuàng)作有傳奇劇本《雙雄記》曾修改湯顯祖、李玉、袁于令等人作品多種，合稱《墨憨齋定本傳奇》。另外還著有《春秋衡庫(kù)》、《春秋指月》、《別本春秋大全》、《智囊》、《智囊補(bǔ)》、《七樂(lè)齋集》、《情史》、《笑府》等上百卷。兄夢(mèng)桂、弟夢(mèng)熊皆有名，稱“吳下三馮”。

文震亨(1585—1645)，字啟美，長(zhǎng)洲人。造園藝術(shù)家。文徵明之曾孫。其造園專著《長(zhǎng)物志》12卷，闡發(fā)了獨(dú)特的造園理論，認(rèn)為園林必須內(nèi)外配合，融合直接和間接的各種有關(guān)要素，方能形成綜合之美。

李 玉（1591—1671；一說(shuō)1596—1676），字玄玉，一作元玉，號(hào)蘇門(mén)嘯侶，又號(hào)一笠庵主人。吳縣人。明末清初著名戲曲作家，為“吳縣派”戲曲作家領(lǐng)袖。明亡后，專事劇本創(chuàng)作。與畢魏、朱素臣、張大復(fù)等相友善，研究曲調(diào)，從事戲劇創(chuàng)作，形成“吳縣派”。作有傳奇40余種，今存《一捧雪》、《人獸關(guān)》、《永團(tuán)圓》、《占花魁》、《清忠譜》、《麒麟閣》等18種，劇作為戲班所爭(zhēng)演。又編訂《北詞廣正譜》，是研究北曲曲律的重要著作。

金圣嘆（1608—1661），本姓張，名采，字若采，后改姓金，名喟，明亡后改名人瑞，字圣嘆。明末清初長(zhǎng)洲（今蘇州）人。明諸生。穎敏絕世，奇才橫溢，為人倜儻高奇，俯視一切，生性不羈。好飲酒。能文善詩(shī)，絕意仕進(jìn)。善衡文評(píng)書(shū)，議論發(fā)前人所未發(fā)。曾以《離騷》、《莊子》、《史記》、“杜詩(shī)”、《水滸》與《西廂記》合稱“六才子書(shū)”，并對(duì)后兩種進(jìn)行批改。他將《水滸》七十回以后的情節(jié)全部刪除，并續(xù)上他寫(xiě)的“梁山泊英雄驚噩夢(mèng)”作為全書(shū)的結(jié)局。清順治十八年（1661），金圣嘆與一些秀才于順治皇帝治喪期間，控告縣官貪污倉(cāng)糧，酷刑逼稅杖斃鄉(xiāng)民的罪行，遭巡撫朱國(guó)治鎮(zhèn)壓，逮捕諸生5人，金圣嘆等又與一批群眾哭于文廟，以示抗議，朱國(guó)治又以大不敬罪逮捕金圣嘆等13人，是為“哭廟案”。

清

毛 晉（1599—1659），字子晉，號(hào)潛在，常熟人，著名出版家、藏書(shū)家。毛氏汲古閣前后收藏書(shū)籍8400余冊(cè)，并聘請(qǐng)各方名士精心?？背霭?，40多年時(shí)間里，毛晉刻書(shū)共600多種，為中國(guó)古代出版事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。流傳下來(lái)的毛刻本，至今為學(xué)者珍視。

孫云球，字文玉，號(hào)泗濱。原籍吳江，遷居長(zhǎng)洲。明末清初光學(xué)家。他除了研制出近視鏡、老花鏡外，還制成了顯微鏡等光學(xué)儀器，留給后人《鏡史》1卷，對(duì)后世光學(xué)儀器和眼鏡的制造技術(shù)的發(fā)展有獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

葉 桂（1667—1746），字天士，號(hào)香巖，晚號(hào)上津老人，吳縣人。著名醫(yī)學(xué)家，中國(guó)溫病學(xué)說(shuō)主要?jiǎng)?chuàng)始人、奠基者。世居蘇州閶門(mén)外下塘上津橋，世代業(yè)醫(yī)。葉桂繼承家學(xué)而博采眾長(zhǎng)，自成一家。著《溫?zé)嵴摗?，倡溫病衛(wèi)、氣、營(yíng)、血的辨證和治療方法，為溫病學(xué)說(shuō)奠定了基礎(chǔ)。其臨床處方精簡(jiǎn)，用藥配伍有獨(dú)到見(jiàn)解。尤擅治奇經(jīng)、脾、兒科等病，曾有“天醫(yī)星”之譽(yù)。與薛生白、繆遵義合稱“吳中三名醫(yī)”。

毛宗崗，康熙年間長(zhǎng)洲縣人，字序始，號(hào)子庵，清初小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家（批評(píng)家）。其父毛綸，字德音，晚更號(hào)聲山，有文才，曾評(píng)論過(guò)《琵琶記》、《三國(guó)演義》，稱《琵琶記》為“第七才子書(shū)”。毛綸晚年雙目失明，毛宗崗繼承父業(yè)，評(píng)刻《三國(guó)演義》。毛氏父子對(duì)羅貫中原本重新加以修訂，整頓四月，修訂文辭，削除論贊，增刪瑣事，改換詩(shī)文，使之更加緊湊暢達(dá)，成為至今流傳的120回本，為小說(shuō)流傳及價(jià)值的揭示作出了貢獻(xiàn)。

王周士，元和人，清評(píng)彈藝人，善說(shuō)《白蛇傳》、《游龍傳》。乾隆南巡時(shí)，奉召至御前彈唱，賜以七晶小京官之冠，并隨駕回京，在南府中供奉，以說(shuō)書(shū)游公卿大夫間，名著京華。病乞歸鄉(xiāng)后，在蘇州創(chuàng)建光裕公所(后稱光裕社)。

惠 棟（1679—1758），字定宇，號(hào)松崖，人稱“小紅豆先生”，著名經(jīng)學(xué)家。原籍吳縣東渚，后遷居蘇州城區(qū)元和縣境，故又作元和（今蘇州市）人。祖父惠周惕，本名恕，字元龍，故居在東渚硯溪，故自號(hào)硯溪。后徙蘇州葑門(mén)冷香溪側(cè)，宅有紅豆樹(shù)，故又號(hào)紅豆老人。父惠士奇（1671—1741），字仲儒，一字天牧，號(hào)半農(nóng)，人稱“紅豆先生”?；輻潅髯?、父之學(xué)，搜集漢儒經(jīng)說(shuō)，加以編輯考訂，評(píng)贍博識(shí)，集“吳派”經(jīng)學(xué)之大成，為“吳派”經(jīng)學(xué)的奠基者與領(lǐng)袖。

沈德潛（1673—1769），字確士，號(hào)歸愚，著名詩(shī)人、詩(shī)歌批評(píng)家。長(zhǎng)洲縣（今蘇州市）人。初學(xué)詩(shī)于吳江葉燮。中年以前授徒為生，并以詩(shī)名。曾筑屋居木瀆山塘街，著書(shū)作述，后歸居蘇州城區(qū)。曾為乾隆帝?！队圃?shī)集》，深受賞識(shí)，稱為“江南老名士”。其論詩(shī)主“格調(diào)說(shuō)”，拘于“溫柔敦厚”的詩(shī)教。其詩(shī)多歌功頌德之作，少數(shù)篇章也對(duì)民間疾苦有所反映。其詩(shī)學(xué)深邃，曾選編《古詩(shī)源》、《唐詩(shī)別裁集》、《明詩(shī)別裁集》，辨析源流，指出名家得失，為研究古代詩(shī)歌發(fā)展的重要著作。

薛 雪（1681—1770），字生白，號(hào)一瓢，晚號(hào)牧牛老叟，著名醫(yī)學(xué)家。吳縣人早年學(xué)詩(shī)于吳江葉燮，博學(xué)多才，不求聞達(dá)。善詩(shī)，工畫(huà)。尤精于醫(yī)，長(zhǎng)于溫病，與葉天士齊名，為溫病大家。臨診多奇驗(yàn)，治學(xué)不拘成說(shuō)。其《濕熱論》系探索研究濕熱病之力作，條分縷析，深切詳明，與葉天士《溫?zé)嵴摗俘R名，堪稱闡發(fā)濕熱、溫?zé)岵〉逆⒚闷?/p>

吳大澄（1835—1902），字清卿，號(hào)恒軒，又號(hào)愙齋，清末學(xué)者，書(shū)畫(huà)家、金石學(xué)家、古文學(xué)學(xué)家。吳縣人。善書(shū)畫(huà)，工篆書(shū)，精于金石學(xué)與古文字學(xué)。著《古籀補(bǔ)》、《古玉圖考》、《字說(shuō)》、《權(quán)衡度量實(shí)驗(yàn)考》、《恒軒所見(jiàn)所藏吉金錄》、《愙齋詩(shī)文集》等。

俞樾（1821—1907），字蔭甫，號(hào)曲園，浙江德清人，后寓居蘇州。著名學(xué)者。以小學(xué)（文字、音韻、訓(xùn)詁學(xué)）、古文經(jīng)學(xué)，諸子學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。所著《群經(jīng)平議》、《諸子平議》、《古書(shū)疑義舉例》三書(shū)，正句讀，審字義，通古文假借，校正誤文，發(fā)明古義，為士林所推重。又擅長(zhǎng)詩(shī)詞，旁及小說(shuō)、戲曲；亦工書(shū)法，尤長(zhǎng)篆隸。其書(shū)張繼《楓橋夜泊》詩(shī)碑，為其86歲病逝前4月所書(shū)，雄渾剛健，被奉為翰墨之寶。

沈 壽（1874—1921）女，初名云芝，字雪君，后名壽，晚署雪宧。杰出的蘇繡藝術(shù)大師。同治十三年八月十三日（1974.9.23）生于蘇州。自幼受家庭熏陶，學(xué)刺繡。8歲繡制“鸚鵡圖”即顯露了她的藝術(shù)才智，得到親友們的稱贊。光緒十九年與余覺(jué)結(jié)婚。余能詩(shī)善畫(huà)，夫妻畫(huà)繡相輔。沈精心繡事，創(chuàng)造出近10種新的針?lè)?。其繡品押印題識(shí)，署“天香閣”三字，為士夫爭(zhēng)相購(gòu)藏。宣統(tǒng)二年（1910）繡制的《意大利王后愛(ài)麗娜像》在南京舉辦的南洋勸業(yè)會(huì)上獲一等獎(jiǎng)。民國(guó)4年，沈壽借鑒油畫(huà)稿所繡的《耶穌像》在美國(guó)舊金山巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上獲一等大獎(jiǎng)。

顧頡剛(1893—1980)名誦坤，字銘堅(jiān)，號(hào)頡剛，著名歷史學(xué)家。吳縣(蘇州)人。早年就讀于長(zhǎng)元吳高等小學(xué)堂，蘇州公立第一中學(xué)堂，民國(guó)9年(1920)畢業(yè)于北京大學(xué)。20年代，他提出了有名的“層累地造成的古史觀”，編纂出版了《古史辨》，轟動(dòng)了整個(gè)史學(xué)界。先后主持《資治通鑒》和《二十四史》的校點(diǎn)工作，為整理出版這兩部中華民族的歷史巨著作出了重要貢獻(xiàn)。

葉圣陶（1894—1988），名紹鈞，字圣陶，著名教育家、作家、出版家、社會(huì)活動(dòng)家。畢業(yè)于草橋中學(xué)，先后在蘇州干將坊言子小學(xué)、角直吳縣縣立第五高等小學(xué)任教，曾任上海商務(wù)印書(shū)館、開(kāi)明書(shū)店編輯，出版有童話集《稻草人》、《古代英雄的石像》、《鳥(niǎo)語(yǔ)獸言》，短篇小說(shuō)集《膈膜》、《水災(zāi)》、《線下》、《城中》、《未厭集》、《圣陶短篇小說(shuō)集》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，散文小說(shuō)集《腳步集》、《未厭居習(xí)作》、《四三集》、《鄰居》等，以及《十三經(jīng)索引》，與夏丐尊合著《文心》、《文章例話》等。

顏文梁（1893—1988），字棟臣，吳縣（蘇州）人。著名美術(shù)教育家、油畫(huà)家。自小隨父學(xué)畫(huà)，曾任振華女中、吳江中學(xué)、太倉(cāng)省立四中、蘇州第二女師、蘇州第一師范圖畫(huà)教員。民國(guó)11年與胡粹中，朱士杰等人創(chuàng)辦蘇州美術(shù)專科學(xué)校，任校長(zhǎng)。后赴法國(guó)，入巴黎高等美術(shù)學(xué)校留學(xué)?；貒?guó)，仍任美專校長(zhǎng)，并兼任南京中央大學(xué)藝術(shù)系代主任、浙江之江大學(xué)、上海幼稚師范?？茖W(xué)校教授。一生為弘揚(yáng)中華文化，開(kāi)創(chuàng)美術(shù)教育事業(yè)作出了很大的貢獻(xiàn)。

第五篇：紹興市區(qū)城市照明專項(xiàng)規(guī)劃

《紹興市區(qū)城市照明專項(xiàng)規(guī)劃（2012-2020年）》公示

日期：2012-12-25 瀏覽次數(shù)：12 字號(hào)：[ 大 中 小 ]

為進(jìn)一步塑造紹興市區(qū)夜景形象，提高城市品質(zhì)和檔次，構(gòu)建節(jié)能、生態(tài)、宜居的城市綠色照明系統(tǒng)，強(qiáng)化城市照明對(duì)發(fā)展城市夜間經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用，根據(jù)《中華人民共和國(guó)城鄉(xiāng)規(guī)劃法》、《浙江省城鄉(xiāng)規(guī)劃條例》、《浙江省城市照明專項(xiàng)規(guī)劃編制大綱》的要求，我市于2012年9月啟動(dòng)了《紹興市區(qū)城市照明專項(xiàng)規(guī)劃（2012-2020年）》編制工作。目前該規(guī)劃已通過(guò)了規(guī)劃評(píng)審。現(xiàn)將規(guī)劃成果進(jìn)行公示（詳見(jiàn)市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局網(wǎng)站004km.cn），征求社會(huì)各界的意見(jiàn)和建議。

一、公示時(shí)間：2012年12月25日—2013年1月8日止。

二、公眾參與意見(jiàn)收集途徑：

1、熱線電話：85126510，85220419； 傳真：85110850，85208211；聯(lián)系人：谷同志、朱同志

2、電子郵箱：SXJSJCGC212@163.COM

3、郵寄地址：紹興市人民西路248號(hào)紹興市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局城管處，郵編：312000 紹興市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)局

二〇一二年十二月二十五日

紹興市區(qū)城市照明專項(xiàng)規(guī)劃（2012-2020年）簡(jiǎn)介

一、規(guī)劃范圍、期限

（一）規(guī)劃范圍

本規(guī)劃范圍涉及“一心，兩片”，即鏡湖綠心、越城片區(qū)、袍江片區(qū)，其重點(diǎn)為城市建成區(qū)范圍內(nèi)的照明規(guī)劃建設(shè)。

（二）規(guī)劃期限

近期為2012——2015年，遠(yuǎn)期2016——2020年。

二、規(guī)劃目標(biāo)

以建設(shè)綠色生態(tài)和健康文明的城市照明光環(huán)境為目標(biāo)，提高城市照明的質(zhì)量和節(jié)能水平，美化城市夜景，提升城市品位。

（一）近期目標(biāo)

應(yīng)滿足城市功能照明要求，突出城市特色，注重與環(huán)境相協(xié)調(diào)，強(qiáng)調(diào)安全和美觀，逐步建立綠色照明體系。

（二）遠(yuǎn)期目標(biāo)

普及綠色照明工程；景觀照明功率密度達(dá)到國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的節(jié)能指標(biāo)；形成展示紹興城市特色的夜景觀空間脈絡(luò)；全面實(shí)現(xiàn)智能化監(jiān)控及管理系統(tǒng)等。

三、城市照明總體格局

“一心、雙核、兩環(huán)、四軸”:“一心”指一環(huán)以內(nèi)的老城區(qū)城市照明；“雙核”鏡湖城市核心區(qū)和迪蕩新城商貿(mào)商務(wù)區(qū)；“兩環(huán)”指環(huán)城河和大環(huán)河水體及其兩側(cè)山體（如府山、塔山、蕺山、梅山等）、公園綠地、建（構(gòu)）筑物構(gòu)成的照明景觀帶；“四軸”解放路（解放大道）、中興路（中興大道）、勝利路和人民路等四條建筑夜景照明軸線。

四、城市照明亮度空間管制

（一）高亮度環(huán)境區(qū)域

規(guī)劃共8個(gè)，分別為鏡湖城市核心區(qū)、新客運(yùn)中心綜合體、鏡湖商業(yè)中心、高鐵站前區(qū)、解放路商業(yè)街區(qū)、金時(shí)代和海爾曼斯商業(yè)街區(qū)、迪蕩商貿(mào)商務(wù)區(qū)、紹興國(guó)際汽車城等。

（二）中亮度環(huán)境區(qū)域

規(guī)劃共5個(gè)，分別為鏡湖新區(qū)總部基地、高教園核心區(qū)、迎恩門(mén)風(fēng)情水街區(qū)、袍江商務(wù)區(qū)、袍江科技創(chuàng)業(yè)區(qū)。

（三）低亮度環(huán)境區(qū)域

主要包括度假休閑區(qū)、居住區(qū)等，如青甸湖休閑旅游區(qū)、會(huì)稽山度假休閑區(qū)、環(huán)犭央犭茶湖休閑區(qū)、東浦古鎮(zhèn)區(qū)、迪蕩湖休閑區(qū)、袍江“兩湖”休閑旅游區(qū)、東湖風(fēng)景區(qū)等。

五、動(dòng)態(tài)照明控制

（一）動(dòng)態(tài)照明許可區(qū)

解放路商業(yè)街區(qū)勝利路—魯迅路段、解放大道鳳林西路—體育路段、勝利路環(huán)城西路—迪蕩梅龍湖段、人民路環(huán)城西路—舜江路段、中興路二環(huán)北路—環(huán)城南路段、袍江中國(guó)汽車城、二環(huán)北路。

（二）動(dòng)態(tài)照明限制區(qū)

咸亨新天地新建南路—解放南路段、瑪格麗特商業(yè)廣場(chǎng)車站路—解放北路段、新建北路勝利東路—人民中路段、府橫街倉(cāng)橋直街—解放路段、保佑橋直街勞動(dòng)路—東街段、迪蕩湖路西施山路—云東路段。

（三）動(dòng)態(tài)照明臨時(shí)設(shè)置區(qū)

環(huán)城河、大環(huán)河、鑒湖綠帶、梅山景區(qū)、迪蕩湖、梅龍湖休閑公園等。

五、景觀照明空間系統(tǒng)構(gòu)成（一）景觀照明重要區(qū)域——面

規(guī)劃8個(gè)，分別為老城商圈、歷史文化街區(qū)、迪蕩商業(yè)商務(wù)休閑區(qū)、鏡湖城市核心區(qū)、鏡湖新區(qū)總部基地、高鐵站前區(qū)、高教園核心區(qū)、袍江商貿(mào)商務(wù)區(qū)。

（二）景觀照明重要路徑——線

（1）重要河道景觀照明

規(guī)劃7條，分別為環(huán)城河、大環(huán)河、鑒湖、浙東運(yùn)河、杭甬運(yùn)河、梅山江、環(huán)山河。

（2）重要街道景觀照明

規(guī)劃11條，分別為解放路（解放大道）、中興路（中興大道）、勝利路、人民路、站前大道、洋江路、鳳林西路、104北復(fù)線、世紀(jì)街、城南大道、迪蕩湖路。

（三）景觀照明重要節(jié)點(diǎn)——點(diǎn)

（1）主要出入口、交通樞紐

規(guī)劃包括杭甬高速紹興出入口、杭甬高鐵紹興站、蕭甬鐵路紹興站、汽車客運(yùn)中心、汽車西站、紹諸高速紹興出入口、汽車東站、104國(guó)道入城口、329國(guó)道入城口等。

（2）城市綜合體

突出商業(yè)服務(wù)功能，強(qiáng)調(diào)近、中、遠(yuǎn)三個(gè)尺度，宜同步進(jìn)行照明專業(yè)設(shè)計(jì)，同步實(shí)施。

（3）公園

主要包括府山公園、蕺山公園、塔山公園、城東生態(tài)公園、袍江兩湖公園、鏡湖城市濕地公園、兒童公園、沈園、羅門(mén)公園、東湖公園、小亭山公園等各類城市公園。

（四）景觀照明重要標(biāo)志——城市地標(biāo)

迪蕩世貿(mào)超高層五星酒店、奧體中心；飛翼樓、迎恩門(mén)城樓、文筆塔、小亭山永和塔、應(yīng)天塔、梅山適南亭等，分重大節(jié)日、一般節(jié)日、普通日三個(gè)層次景觀照明設(shè)計(jì)，保證基礎(chǔ)景觀照明效果，天天亮燈。

六、城市照明技術(shù)要求

道路照明要求降低能耗，專業(yè)化設(shè)計(jì)。保障路燈的“亮燈率”和“維修及時(shí)率；建筑照明要求重塑夜間形象、突出重點(diǎn)、創(chuàng)造特色、慎用彩色光、避免光污染、節(jié)約能源、便于維修；廣告標(biāo)識(shí)照明要求避免外投光照明，采用自發(fā)和內(nèi)透光的形式，不得以高亮度、強(qiáng)效閃爍的光影響居民生活及交通安全。

七、綠色照明規(guī)劃技術(shù)規(guī)定

宜逐漸嘗試?yán)锰?yáng)能作為照明能源。新光源推薦要根據(jù)實(shí)際使用效果，應(yīng)慎重。燈具要求造型美觀，使用方便，易于安裝、拆卸、維修。要建立先進(jìn)的智能控制系統(tǒng)。

八、建設(shè)時(shí)序安排

（一）近期建設(shè)

近期實(shí)施照明工程63項(xiàng)，總投資約1.18億元。其中：越城片區(qū)37項(xiàng)照明工程，投資約0.31億元；鏡湖新區(qū)22項(xiàng)照明工程，投資約0.30億元；袍江片區(qū)4項(xiàng)照明工程，投資約0.57億元。

（二）遠(yuǎn)期建設(shè)

建設(shè)重點(diǎn)主要包括：鏡湖新區(qū)行政中心、科文中心、奧體中心、高鐵站、高教園區(qū)夜景亮化工程、迪蕩商貿(mào)區(qū)梅龍湖周圍和迪蕩湖周圍、袍江兩湖周圍、青甸湖周圍等夜景亮化工程；綠云路、站前大道等道路路燈工程。

九、規(guī)劃實(shí)施措施

編制詳細(xì)規(guī)劃，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家城市照明標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持專業(yè)化設(shè)計(jì)，建立城市照明管理機(jī)構(gòu)，實(shí)施統(tǒng)一管理，積極推進(jìn)信息化智能化控制。