第一篇：論醫(yī)德與醫(yī)技

論醫(yī)德與醫(yī)技

臨床2009級4班 陸煜 200850154

摘要：醫(yī)院的興衰，取決于質(zhì)量 人才 技術(shù) 設(shè)施和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)狀況 如 果把設(shè)施比作醫(yī)院的骨架，人才比作醫(yī)院的血液，質(zhì)量比作醫(yī)院的 生命，那么醫(yī)德醫(yī)風(fēng)就是醫(yī)院的靈魂 良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是寶貴的資 源和財(cái)富 采取各種積極措施，調(diào)動(dòng)一切有效手段，加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建 設(shè)，對醫(yī)院的生存和發(fā)展，是十分重要和必要的 關(guān)鍵詞：醫(yī)德 醫(yī)技 孫思邈

千金方 醫(yī)學(xué)教育 分類號：R-4 自古以來醫(yī)德與醫(yī)技就是醫(yī)生必備的素質(zhì)。古代的中國是一個(gè)從來都不缺乏自豪元素的國度，比如歷經(jīng)千年仍熠熠生輝的中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（以下簡稱中醫(yī)），然而，中醫(yī)的魅力與光輝并不僅僅來源于她神奇的療效和獨(dú)特的理論體系，還有一個(gè)很重要的原因就是歷代中醫(yī)大家們身上閃爍著人性光輝色彩的醫(yī)德！它隨中醫(yī)獨(dú)特的診療藝術(shù)一起傳承至今?？v觀古今中醫(yī)各家，大凡有所建樹者，無一不是德藝雙馨之醫(yī)家，他們用自己的言行舉止詮釋著醫(yī)乃仁術(shù)，用自己的心血汗水捍衛(wèi)著醫(yī)道尊嚴(yán)！

唐代名醫(yī)藥王孫思邈不但熱愛中醫(yī)，而且喜好經(jīng)史佛老之學(xué)。他認(rèn)為[1] “若有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍媸，冤親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”，這是何等高尚的醫(yī)德，何等景仰的修為。在孫思邈所言中，我們明顯地感受到他視患者如至親的接診態(tài)度。我想這里面有兩個(gè)重要的原因：第一，醫(yī)學(xué)是一門救人的學(xué)問，醫(yī)生是一個(gè)救人的職業(yè)，如果你不把患者視為至親，那么你何以會(huì)竭盡全力地去進(jìn)行救治而心底無私呢？其二，我們的收入來源于患者，從這個(gè)層面上理解，患者無疑堪稱我們醫(yī)務(wù)工作者的衣食父母。與至親又有多少差別呢？孫思邈認(rèn)為：“夫?yàn)獒t(yī)之法，不得…道說是非，議論人物，炫耀聲名，詆毀諸醫(yī)。”由此不難看出，他雖然在他所處的時(shí)代是首屈一指的名醫(yī)，但是他在同行面前仍然是謙恭的典范。與其相比，我們的一些醫(yī)務(wù)工作者是否感到汗顏呢？正因?yàn)閷O思邈有如此高尚的情操，所以才能心如止水地精研醫(yī)學(xué)，不斷到達(dá)一個(gè)又一個(gè)醫(yī)學(xué)高峰。而我們?nèi)绻〉命c(diǎn)成績就沾沾自喜，動(dòng)輒道同行之短長，同室操戈，如何潛心醫(yī)學(xué)，又何談造福于患者呢？所以，我們在搞好醫(yī)患關(guān)系之前把“醫(yī)醫(yī)關(guān)系”處理好是很有必要的！

故此說，古人告訴我們一個(gè)道理：有良好醫(yī)德的人必定會(huì)努力地提高自己的醫(yī)療技術(shù)水平，而有好醫(yī)術(shù)的人大多也都會(huì)有好的醫(yī)德。

到了現(xiàn)代，醫(yī)德有了更具體的定義：[2]醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，是一般社會(huì)道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。不同職業(yè)，由于擔(dān)負(fù)的任務(wù)、職務(wù)的對象、工作的手段、活動(dòng)的條件和應(yīng)盡的責(zé)任等的不同，而形成自己所特有的道德意識、習(xí)慣傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則。醫(yī)德就是從醫(yī)療衛(wèi)生這一職業(yè)特點(diǎn)中引申出來的道德規(guī)范要求，它主要調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間三方面的關(guān)系。醫(yī)務(wù)人員與病人的關(guān)系。它具有繼承性、自覺性等特點(diǎn)。

那么，好的醫(yī)德有什么作用呢？從整個(gè)社會(huì)及醫(yī)學(xué)界來說有兩點(diǎn)：一是建設(shè)精神文明，二是有助于培養(yǎng)人才。

[3]醫(yī)德醫(yī)風(fēng)是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)研究的一個(gè)對象，是醫(yī)院精神文明建設(shè) 中的一個(gè)重要組成部分，也是醫(yī)院管理工作的一個(gè)重要內(nèi)容 醫(yī)德 醫(yī)風(fēng)在醫(yī)院管理的作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.1.1導(dǎo)向作用 所謂醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的輿論導(dǎo)向，就是指為醫(yī)務(wù)人員的醫(yī)

德醫(yī)風(fēng)的思想行為指出的方向和目標(biāo) 如果醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的輿論導(dǎo)向發(fā) 生了偏差，醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的思想行為也就出現(xiàn)了問題，對于醫(yī) 院的管理工作就會(huì)帶來許多困難，從而就影響了醫(yī)院建設(shè)的大局 1.1.2 控制作用 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的輿論對于醫(yī)務(wù)人員有著與醫(yī)院管理同等 的控制作用 所謂醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的輿論控制，就是通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)輿論的 “ 壓力” 對醫(yī)務(wù)人員的行為進(jìn)行規(guī)范

1.2 對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行保障，從而保證醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量

1.2.1 促進(jìn)醫(yī)院精神文明建設(shè) 醫(yī)院的精神文明建設(shè)是醫(yī)院現(xiàn)代化建 設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容，是醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱和精神動(dòng)

力 醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的目的和規(guī)范就是為了提高醫(yī)務(wù)人員的思想覺

悟 道德水平和作風(fēng)行為，抵制不正之風(fēng)，優(yōu)化醫(yī)院環(huán)境，維護(hù)醫(yī)院聲譽(yù)，推動(dòng)醫(yī)院文化建設(shè)和精神文明建設(shè)

醫(yī)療衛(wèi)生工作是人類精神文明的一項(xiàng)重要標(biāo)志，它包括醫(yī)學(xué)科學(xué)的建設(shè)和醫(yī)學(xué)倫理思想的建設(shè)兩個(gè)方面，都是不可缺少、不可分割的。認(rèn)為治病只靠業(yè)務(wù)技術(shù)而忽視醫(yī)德作用的觀點(diǎn)顯然是片面的，古今中外許多著名醫(yī)家所以能博得廣大病人和社會(huì)的歡迎，都是同他們的精湛醫(yī)術(shù)和高尚醫(yī)德密切相聯(lián)的。醫(yī)務(wù)人員在提高醫(yī)療技術(shù)水平的同時(shí)，還必須具有醫(yī)德和精神文明，并且把它看作是義不容辭的社會(huì)責(zé)任。事實(shí)表明，樹立良好的醫(yī)德風(fēng)尚，對于促進(jìn)醫(yī)院和醫(yī)務(wù)人員的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，提高醫(yī)療質(zhì)量，技術(shù)上精益求精，起著重要的作用。

醫(yī)德對于培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才來說，也是重要因素。宋代的[4]《省心錄〃論醫(yī)》中指出：“無恒德者，不可以作醫(yī)”。明代醫(yī)生羅鏈著醫(yī)書授給他的兒子，但有一天，他兒子喝醉了酒為人治病，歲鏈發(fā)怒說：“奈何以性命為戲？”就把他的醫(yī)書燒掉了，沒有再傳給他的兒子。這說明古人在培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才中對醫(yī)德的注重。高尚的醫(yī)德情操是醫(yī)務(wù)人員開發(fā)智力，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，追求真理，發(fā)展科學(xué)的積極促進(jìn)力量。它能激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員為解除患者病病而積極思考，刻苦鉆研和忘我勞動(dòng)，使醫(yī)療衛(wèi)生工作更好地為人民服務(wù)。

而至于醫(yī)技。就是指行醫(yī)的本事，即必須掌握的醫(yī)療技術(shù)。

這是醫(yī)務(wù)工作者進(jìn)入“角色”的必備條件。沒有對技術(shù)精益求精的精神，沒有過硬的醫(yī)療技術(shù)，就不可能很好地實(shí)踐為人民服務(wù)的宗旨。我們醫(yī)生的每一個(gè)診斷，每一張?zhí)幏?，每開一刀都關(guān)系到病人的身心健康，牽動(dòng)著一家數(shù)口的心。舉個(gè)例子著名胸外科專家石磊主任醫(yī)生生前常教導(dǎo)他人：“每做一例手術(shù)都要像藝術(shù)家完成一項(xiàng)藝術(shù)品一樣，精雕細(xì)刻，帶著感情去完成?！笔聦?shí)的確如此，手術(shù)臺(tái)上醫(yī)生的每一個(gè)動(dòng)作都包含著禍與福，稍有不慎就會(huì)給病人帶來痛苦。著名肝膽外科專家吳孟超教授當(dāng)初為打破肝臟手術(shù)禁區(qū)而刻苦研究中國人的肝臟血管構(gòu)架，他和他的小組在400個(gè)日日夜夜里做出了100多個(gè)肝臟血管腐蝕標(biāo)本，有誰能比他更熟知國人的肝臟血管構(gòu)架？！正因?yàn)槿绱?，他才敢于向“中肝葉切除術(shù)”這個(gè)禁區(qū)挑戰(zhàn)，只用了幾年時(shí)間便打破了外國專家的“預(yù)言”，在我國肝膽外科史上寫下了光輝的一頁。

高明的醫(yī)技不是一蹴而就的，除了自己的主觀努力、在技術(shù)上精益求精的執(zhí)著追求外，還必須經(jīng)歷名醫(yī)在實(shí)踐中的傳、幫、帶。要造就一批有精湛醫(yī)術(shù)的臨床醫(yī)生，學(xué)科帶頭人的作用和影響是很重要的。湖南醫(yī)學(xué)院數(shù)十年培養(yǎng)出的醫(yī)學(xué)英才很多，遍布五洲四海。他們在臨床實(shí)踐中勤懇工作，毫不計(jì)較時(shí)間和金錢，像一支支蠟燭燃燒自己，照亮他人，為自己也為他人探索了成功之路，取得了可喜成績，贏得了病友的尊敬和愛戴。

我們一學(xué)生或經(jīng)過五年本科教育，或經(jīng)過七，八年的長學(xué)制培訓(xùn)。然而這些對于將來我們要遇到的種種病癥，依然顯得不足。所以我們醫(yī)學(xué)生就要把自己塑造成具有良好職業(yè)道德、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)能力，掌握基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)的基本知識、基本理論和基本技能，能夠從事安全有效的醫(yī)療實(shí)踐、醫(yī)學(xué)教育和科學(xué)研究的全面型學(xué)生。這樣，我們將來才能更好的面對新型疾病及棘手的病例。醫(yī)技的提高，需要我們懷著滿腔的熱情投入到臨床救治和科研當(dāng)中。

綜上所述，可以知道。醫(yī)德與醫(yī)技從來都是相輔相成、息息相關(guān)的。

醫(yī)德是醫(yī)技的靈魂，醫(yī)技是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德的手段。前面提到在現(xiàn)實(shí)生活中，有高尚醫(yī)德的人往往有精湛的醫(yī)術(shù)。沒有治病救人的思想品德就不可能執(zhí)著地追求技術(shù)上的精益求精。國內(nèi)某些學(xué)者就認(rèn)為[5]高職高專醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手，探索新的教育途徑，開展豐富多彩，卓有成效的醫(yī)德培養(yǎng)和教育工作：第一 把傳授專業(yè)知識 醫(yī)學(xué)技術(shù)和醫(yī)德教育有機(jī)結(jié)合起來第二，重視榜樣引導(dǎo)作用，邀請專家，名醫(yī)，學(xué)者開展講座，報(bào)告；第三 以醫(yī)德為主題，通過征文，辯論，演講，社會(huì)調(diào)查等形式。

我們在校學(xué)習(xí)不只是醫(yī)學(xué)生基礎(chǔ)及專業(yè)理論。一個(gè)臨床醫(yī)師的服務(wù)態(tài)度良好，醫(yī)德高尚，技術(shù)精良，就有可能贏得大批的病人。醫(yī)院在參與醫(yī)療市場競爭的過程中，在管理上應(yīng)當(dāng)有相應(yīng)的運(yùn)作機(jī)制，體現(xiàn)社會(huì)主義的“多勞多得”的分配原則，讓那些醫(yī)德高尚、技術(shù)精湛的臨床醫(yī)生的經(jīng)濟(jì)收入有所改觀，盡可能向國際標(biāo)準(zhǔn)靠近。對青年醫(yī)生應(yīng)重在臨床工作表現(xiàn)，那些深受患者歡迎的年輕醫(yī)生、護(hù)士，要適當(dāng)提高工資待遇，從而把醫(yī)療市場的經(jīng)濟(jì)效益競爭引導(dǎo)到醫(yī)院內(nèi)部的醫(yī)德醫(yī)技的競爭上來。這無疑將有利于人才的培養(yǎng)和醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)。

再有提到一點(diǎn)，就是醫(yī)術(shù)醫(yī)德與收入的問題。

誠然，我們國家的對醫(yī)院的補(bǔ)償機(jī)制依然不夠健全，醫(yī)院為支付職工工資、增加福利及籌措發(fā)展資金，也要去“創(chuàng)收”。一時(shí)間，在某些醫(yī)院出現(xiàn)程度不一的亂收費(fèi)、亂開處方和要求病人去做一些昂貴的病情檢查等不良現(xiàn)象?，F(xiàn)在的情況雖有好轉(zhuǎn)，但這種越出正常范圍的“創(chuàng)收”慣性還在起作用，因而影響了醫(yī)院職業(yè)道德水準(zhǔn)的提高。正因?yàn)閲覍︶t(yī)院的補(bǔ)償機(jī)制不健全，導(dǎo)致我國的醫(yī)務(wù)人員的工資待遇差，而工作卻責(zé)任大、負(fù)擔(dān)重、時(shí)間長。這就需要我們國家盡快出臺(tái)相關(guān)法律，依法來處臵回扣，高藥價(jià)，亂收費(fèi)，亂收紅包等現(xiàn)象；以及規(guī)范和完善醫(yī)療體系，保證保證患者享有較高質(zhì)量的醫(yī)療服務(wù)，同時(shí)保證醫(yī)生享有充分休息及應(yīng)有的勞動(dòng)報(bào)酬；對于現(xiàn)階段的醫(yī)學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)人文教育及終身學(xué)習(xí)意識的培養(yǎng)。

最后一句話，醫(yī)療體系建設(shè)關(guān)系國民健康以及國家發(fā)展。讓我們懷著全心全意為患者服務(wù)的心，努力學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)和臨床技能，把自己培養(yǎng)成德藝雙馨的醫(yī)務(wù)工作者。參考文獻(xiàn)：[1] 《千金方》孫思邈著，劉國清等校注，中國醫(yī)藥出版社，1998，R289.342 [2]百度百科

[3] 新時(shí)期加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)淺談，于永梅 邢建民著，醫(yī)學(xué)信息2010年02月第23卷第2期

[4],《 省心錄》，[宋]林逋 等撰

[5] 賈長喜，醫(yī)德教育應(yīng)貫穿高職高專醫(yī)學(xué)教育全過程，2010,1（2）

第二篇：論文醫(yī)技與醫(yī)德1

新時(shí)代下醫(yī)學(xué)生的醫(yī)技與醫(yī)德培養(yǎng)

摘要：“無恒德者，不可以作醫(yī)”，醫(yī)者德為先。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù)是一個(gè)醫(yī)生的兩大法寶。可以說，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)與醫(yī)療技術(shù)相輔相成，互相作用，不可分割，兩者都是最終實(shí)現(xiàn)醫(yī)療結(jié)果、體現(xiàn)醫(yī)療質(zhì)量的重要“主角”。在現(xiàn)代社會(huì)，不可否認(rèn)的，大多數(shù)的醫(yī)生是具有高素質(zhì)的，但也不可避免地存在無力不醫(yī)，醫(yī)藥回扣等情況，在人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要中，其對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的要求越來越高，由此可見在醫(yī)學(xué)生的醫(yī)技與醫(yī)德方面的培養(yǎng)，更彰顯其重要性。關(guān)鍵詞：醫(yī)技醫(yī)德

“No HENGDE who can not make health”，Healer germany for first.Medical and medical technology is a doctor of the two ideas.Can be said that professional misconduct and medical technology, indivisible, interdependent, both the final realization of the medical, health care quality of the “hero”.In modern society, it is undeniable, most of the doctor is a high quality, but it inevitably there is not medicine, medical rebate situation in the growing need for material culture, their medical and health services demand higher, thus in medicine and medical of the train, and shows its importance.Key words: medical ethicsmedical technology

正文

在改革開放的過程中，衛(wèi)生戰(zhàn)線依據(jù)醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范，堅(jiān)持把醫(yī)德與醫(yī)技結(jié)合起來，提高了醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)，涌現(xiàn)了一批白求恩式的醫(yī)務(wù)人員。隨著改革開放．市場經(jīng)濟(jì)沖擊著每個(gè)人的靈魂，新形勢下如何教育醫(yī)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，成為社會(huì)需要的人民擁戴的好醫(yī)生。

時(shí)下眾多的醫(yī)學(xué)專業(yè)大中專畢業(yè)生絕大多數(shù)分配在臨床工作的第一線，對青年醫(yī)生的素質(zhì)培養(yǎng)，醫(yī)德培養(yǎng)，醫(yī)技培訓(xùn)問題迫在眉睫，因?yàn)橐粋€(gè)醫(yī)療單位醫(yī)生質(zhì)量高低，直接影響到醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展。目前在一些青年醫(yī)務(wù)人員中存在著缺乏艱苦奮斗的精神，怕苦怕累，只求有個(gè)畢業(yè)本子不求做業(yè)務(wù)尖

子，科研能力低下，滿足于學(xué)校老師教給的那點(diǎn)書本理論，只求經(jīng)濟(jì)效益不求技術(shù)精益求精 只圖享受不講奉獻(xiàn)，工作上馬馬虎虎沒有一股鉆勁，作風(fēng)不踏實(shí)。針對這些問題，筆者認(rèn)為醫(yī)院要跟上改革，適應(yīng)形勢應(yīng)以一定的經(jīng)濟(jì)代價(jià)和人力來對青年醫(yī)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。

醫(yī)德的教育和醫(yī)技的培訓(xùn)，是一個(gè)培養(yǎng)和提高醫(yī)務(wù)人員素質(zhì)的過程。具體來說，就是提高當(dāng)代醫(yī)學(xué)生醫(yī)療技術(shù)水平、陶冶醫(yī)德情感、培養(yǎng)良好的醫(yī)德行為和習(xí)慣的過程。

1、提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)療技術(shù)水平。

古人有云“上醫(yī)醫(yī)國,中醫(yī)醫(yī)人,下醫(yī)醫(yī)病”，醫(yī)技的高低是一個(gè)醫(yī)者必備的基本功，更是一個(gè)醫(yī)者功成名就的基礎(chǔ)，提高醫(yī)學(xué)生的醫(yī)技，是每一個(gè)醫(yī)學(xué)生所迫切希望的。

1.1 對醫(yī)學(xué)生加強(qiáng)基礎(chǔ)訓(xùn)練。

孫思邈(大醫(yī)精成)云：“故學(xué)者必須博極醫(yī)源．精勤不倦”?；A(chǔ)知識是深造的奠基石。要成為一個(gè)合格的醫(yī)生，首先要有廣博的基礎(chǔ)理論知識和文化素質(zhì)。要不斷地學(xué)習(xí)和掌握臨床醫(yī)學(xué)所需要的基礎(chǔ)知識，就得不怕困難．具備堅(jiān)韌不拔的意志和實(shí)事求是的工作作風(fēng)．有認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，嚴(yán)密的工作方法，才能有志去攀登醫(yī)學(xué)科學(xué)高峰。打基礎(chǔ)不是一句空話，需要個(gè)人的努力，學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的重視和關(guān)心。醫(yī)學(xué)生本人要熱愛自己的工作，盡可能多地參加各種學(xué)術(shù)講座活動(dòng)，不斷提高綜合分析觀察能力，使外我們在掌握更多的臨床基礎(chǔ)知識，為以后參加臨床工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而無精湛的醫(yī)術(shù)，其結(jié)果也只能是“徒有療病之心．永無必愈之效”。

1.2 對醫(yī)學(xué)生實(shí)行因材施教的培養(yǎng)方式。

中醫(yī)上醫(yī)學(xué)講究的整體性，就是要求“天人合一”；新的醫(yī)學(xué)模式也要求“生物-心理-社會(huì)”因素的整體結(jié)合。這就要求現(xiàn)代的醫(yī)生要往全科醫(yī)生方面發(fā)展，做到面面俱到。然而，人的精力是有限的，在這有限的精力下，就要求我們在做到全中有專，在關(guān)于醫(yī)學(xué)方面的知識有所涉獵的同時(shí)，要有自己的專精的一個(gè)方面，而不是遇事都要求會(huì)診，要求討論。這也是要求我們對于基礎(chǔ)知識的掌握一

定要達(dá)到一個(gè)深度。筆者認(rèn)為，在現(xiàn)代的醫(yī)科院校中，應(yīng)該是中西醫(yī)結(jié)合的，讓學(xué)生們根據(jù)自己的興趣和能力選擇中醫(yī)亦或西醫(yī)。中醫(yī)作為我國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，有著西醫(yī)不可比擬的價(jià)值，在進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的同時(shí)，不應(yīng)該局限于自己的主修專業(yè)，多方面多角度地看問題，循證辯證地尋找解決問題的方法，這才是王道。吳有性（明末名醫(yī)）認(rèn)為“守古法，不合今病，以今病簡古方，原無明論，是以投劑不效?！?/p>

2、培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生高尚的醫(yī)德情操。醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則。它是一種職業(yè)道德，是一般社會(huì)道德在醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域中的特殊表現(xiàn)。不同職業(yè)，由于擔(dān)負(fù)的任務(wù)、職務(wù)的對象、工作的手段、活動(dòng)的條件和應(yīng)盡的責(zé)任等的不同，而形成自己所特有的道德意識、習(xí)慣傳統(tǒng)和行為準(zhǔn)則。醫(yī)德就是從醫(yī)療衛(wèi)生這一職業(yè)特點(diǎn)中引申出來的道德規(guī)范要求，它主要調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間三方面的關(guān)系。高尚的醫(yī)德情操是醫(yī)務(wù)人員開發(fā)智力，努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，追求真理，發(fā)展科學(xué)的積極促進(jìn)力量。它能激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員為解除患者病病而積極思考，刻苦鉆研和忘我勞動(dòng)，使醫(yī)療衛(wèi)生工作更好地為人民服務(wù)。

作為新時(shí)代的醫(yī)學(xué)生，在人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求下，要求我們在不斷提高自身醫(yī)療技術(shù)水平的同時(shí)，不斷地提高自身的道德素質(zhì)修養(yǎng)，爭做有德名醫(yī)。

2.1 躬親踐行，提高醫(yī)德素養(yǎng)。

從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去。躬親踐行，是培養(yǎng)醫(yī)德素養(yǎng)的根本方法。踐行，之所以能夠提高醫(yī)德素養(yǎng)，在于醫(yī)德不是簡單的內(nèi)心體驗(yàn)，而是在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中通過改造主觀世界來指導(dǎo)自己的行為。醫(yī)德的評價(jià)，也不是簡單的做得好與不好，而是通過人們依據(jù)一定的醫(yī)德原則和規(guī)范對醫(yī)務(wù)人員或醫(yī)療衛(wèi)生部門的職業(yè)行為及各種醫(yī)德現(xiàn)象所作出的道德價(jià)值和善惡判斷。《中庸.明辨》又曰“故君子之道：本諸身，征諸庶民”。在進(jìn)行醫(yī)德評價(jià)時(shí)，醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行醫(yī)療活動(dòng)的動(dòng)機(jī)、效果、目的、手段都是其評定的依據(jù)。醫(yī)學(xué)是一門救人的學(xué)問，醫(yī)生是一個(gè)救人的職業(yè)。孫思邈在其畢生心血所著之《備急千金要方》序中云：“凡太醫(yī)治病，必當(dāng)安定神志，無欲無求。先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。若

有疾厄來求救者，不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想”。醫(yī)德素養(yǎng)的高低，不在于個(gè)人主觀臆斷，而在于醫(yī)德輿論，在于他人的評價(jià)。

2.2 取其精華，棄其糟粕，古醫(yī)學(xué)中體會(huì)高尚的醫(yī)德情操。

醫(yī)學(xué)又是人學(xué)，隨著醫(yī)學(xué)模式和醫(yī)學(xué)服務(wù)模式的轉(zhuǎn)變以及執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試和醫(yī)學(xué)高等教育課程設(shè)置均將醫(yī)學(xué)倫理學(xué)作為必備知識可以看出，社會(huì)對良好醫(yī)德的呼喚，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)教育中職業(yè)道德教育已成為現(xiàn)實(shí)的必要，而學(xué)習(xí)古醫(yī)家高尚醫(yī)德不失為一種重要和有效途徑。學(xué)習(xí)和借鑒古代醫(yī)家的高尚醫(yī)德，不可囿于其具體的言行和標(biāo)準(zhǔn)，一成不變地效仿只會(huì)導(dǎo)致復(fù)古和倒退。古代的醫(yī)藥學(xué)著作浩如煙海，寫作風(fēng)格、體例不一，醫(yī)案、醫(yī)話、議論應(yīng)有盡有，可以各取所需，為己所用。中國是一個(gè)從來都不缺乏自豪元素的國度，歷經(jīng)千年仍熠熠生輝的中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，其魅力與光輝并不僅僅來源于她神奇的療效和獨(dú)特的理論體系，還有一個(gè)很重要的原因就是歷代中醫(yī)大家們身上閃爍著人性光輝色彩的醫(yī)德！它隨中醫(yī)獨(dú)特的診療藝術(shù)一起傳承至今。德藝雙馨，醫(yī)乃仁術(shù)，他們用自己的言行舉止詮釋著，用自己的心血汗水捍衛(wèi)著醫(yī)道尊嚴(yán)！醫(yī)學(xué)的發(fā)展，不僅僅在于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究者對醫(yī)學(xué)衛(wèi)生事業(yè)的創(chuàng)新，更在于對古醫(yī)學(xué)的傳承。

3、德藝雙馨，踐行醫(yī)學(xué)生誓言。醫(yī)德與醫(yī)技從來都是相輔相成、息息相關(guān)的。醫(yī)德是醫(yī)技的靈魂，醫(yī)技是實(shí)現(xiàn)醫(yī)德的手段。在現(xiàn)實(shí)生活中，有高尚醫(yī)德的人往往有精湛的醫(yī)術(shù)。沒有治病救人的思想品德就不可能執(zhí)著地追求技術(shù)上的精益求精。把醫(yī)德與醫(yī)技結(jié)合起來，是醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的內(nèi)在要求。在這方面，不僅醫(yī)生、護(hù)士要提高自覺性，而且醫(yī)院各方面的工作都要緊緊的跟上來，為病人營造良好的醫(yī)療環(huán)境，使病人治病稱心，也使為病人治療的醫(yī)護(hù)人員工作順心?！敖】邓?、性命相托”,作為一名醫(yī)學(xué)生，在提高醫(yī)療技術(shù)水平的同時(shí)，有意識、有計(jì)劃地提高自身的醫(yī)德素養(yǎng)，是當(dāng)代醫(yī)學(xué)生刻不容緩的大事。

參考文獻(xiàn)：

1、張坤《醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育四要素》 衛(wèi)生職業(yè)教育第66頁

2、管文賢李開宗《醫(yī)德醫(yī)技與醫(yī)療消費(fèi)》中國醫(yī)學(xué)倫理學(xué) 1998年第四期 第40頁

3、劉海鳳《提高青年醫(yī)生的醫(yī)德醫(yī)技勢在必行》昆重科技 1996年 第2期 第28-29頁

4、蔡建章 李小萍《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》廣西人民出版社 第234頁

5、蔡建章 李小萍《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》廣西人民出版社 第248-249頁

6、溫樹田 程樹田《新形勢下青年學(xué)生思想政治工作的思考》衛(wèi)生職業(yè)教育 2005年 第6期 第53-55頁

第三篇：醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)風(fēng)自我評價(jià)

醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)風(fēng)自我評價(jià)范文（精選3篇）

在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我們或多或少都會(huì)遇到需要寫自我評價(jià)的情況，自我評價(jià)和人生價(jià)值選擇有著密切的關(guān)系。那要怎么寫好自我評價(jià)呢？下面是小編幫大家整理的醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)風(fēng)自我評價(jià)范文（精選3篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)風(fēng)自我評價(jià)1

近年來，在少數(shù)醫(yī)務(wù)人員出現(xiàn)的重醫(yī)術(shù)醫(yī)技、輕醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、服務(wù)意識淡雹甚至收“紅包”和要回扣的不良現(xiàn)象，一定程度上損害了“醫(yī)生”的形象，也加重了人民群眾“看病難”問題解決的難度，要解決這個(gè)問題，加強(qiáng)對醫(yī)務(wù)人員的思想政治工作，進(jìn)行以人道主義為主要內(nèi)容的職業(yè)道德教育是必不可少的。同時(shí)，還要從市場經(jīng)濟(jì)的實(shí)際環(huán)境出發(fā)，以人為本，優(yōu)化對醫(yī)務(wù)人員的激勵(lì)機(jī)制。

醫(yī)務(wù)人員的激勵(lì)機(jī)制，是醫(yī)院管理者根據(jù)管理目標(biāo)的需要，設(shè)計(jì)一定的獎(jiǎng)勵(lì)措施，控制和引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的行為朝著某一方向前進(jìn)的制度和過程。它具有極強(qiáng)的導(dǎo)向性。獎(jiǎng)勵(lì)什么?怎樣獎(jiǎng)勵(lì)?誰來決定這種獎(jiǎng)勵(lì)?單從醫(yī)院的局部利益著眼，還是在考慮醫(yī)院利益的同時(shí)更注重解決“看病難”、“看病貴”的社會(huì)需要?其答案是不一樣的?？v觀目前相當(dāng)一部分醫(yī)院的激勵(lì)機(jī)制，考慮前者居多而考慮后者甚少。

誠然，醫(yī)院的基本職責(zé)和業(yè)務(wù)工作就是救死扶傷，為人治病，靠醫(yī)技低劣的“庸醫(yī)”是辦不好醫(yī)院的;醫(yī)院的發(fā)展也要靠取得經(jīng)濟(jì)效益，長期虧損的醫(yī)院將無法生存。因此，激勵(lì)醫(yī)務(wù)人員刻苦鉆研業(yè)務(wù)，提高醫(yī)技水平，合理合法增加經(jīng)濟(jì)效益是完全必要的。事實(shí)上，這在目前各醫(yī)院的激勵(lì)機(jī)制中普遍得到了重視，還作了相應(yīng)的量化。我們提倡的“優(yōu)化”，并不是要去掉這些激勵(lì)內(nèi)容，而是要增加醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)方面的內(nèi)容，提高其在激勵(lì)機(jī)制中的地位與分量。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面的內(nèi)容非常廣泛。要確立優(yōu)化激勵(lì)的內(nèi)容并不難。關(guān)鍵的問題在于如何實(shí)現(xiàn)公平、公正。而公平、公正的實(shí)現(xiàn)，需要有一套科學(xué)合理的辦法。綜合目前一些醫(yī)院的做法，實(shí)行量化考核加綜合考評再加公眾參與的辦法，比較切實(shí)可行。首先，對能夠量化的內(nèi)容要盡量量化，便于操作。其次，實(shí)行醫(yī)德考評制度，是加強(qiáng)職業(yè)道德和行風(fēng)建設(shè)的治本措施，是構(gòu)建和-諧醫(yī)患關(guān)系、糾正行業(yè)不正之風(fēng)、文明醫(yī)院的有效手段，是優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制的重要之舉。第三，行之有效的監(jiān)督機(jī)制，是與激勵(lì)機(jī)制相輔相成的兩個(gè)方面。既要有醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)和員工的監(jiān)督，更要有社會(huì)公眾監(jiān)督與媒體的輿-論監(jiān)督。

有目的、有計(jì)劃、有組織地形成醫(yī)德醫(yī)風(fēng)宣傳和輿-論監(jiān)督氛圍，表揚(yáng)先進(jìn)，批評不良行為，在導(dǎo)向上起著重要、積極的作用。醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)人要及時(shí)發(fā)掘醫(yī)務(wù)人員中的好人好事，在媒體上進(jìn)行報(bào)道。對于媒體的批評，只要事實(shí)存在，就要持歡迎的態(tài)度，積極配合整改，并將其作為考評制度實(shí)施的一個(gè)重要依據(jù)，以保證醫(yī)院的生存發(fā)展與和-諧醫(yī)患關(guān)系的建立。

醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)風(fēng)自我評價(jià)2

本即將過去，總結(jié)過去是為了以更高的熱情投入到新的工作中去。在繁重的臨床工作中除了順利平穩(wěn)完成本職技術(shù)工作以外，注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)，提升自身道德水準(zhǔn)，以關(guān)懷服務(wù)為榮，主要從醫(yī)患關(guān)系、醫(yī)護(hù)關(guān)系、護(hù)際關(guān)系三個(gè)方面入手，踏踏實(shí)實(shí)步步為營。

“除人類之病痛，助健康之完美”是我們醫(yī)療行業(yè)的終極目標(biāo)，正是因?yàn)橛辛诉@盞明燈我們的努力才持之以恒，正是有了這份承諾社會(huì)對衛(wèi)生行業(yè)肅然起敬。雖然醫(yī)患關(guān)系愈來愈緊張，但是在臨床工作中我始終把病人放在第一位救死扶傷，全心全意為病人服務(wù)。以人為本，病人首先是作為人存在的，禮貌禮貌、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是最基本的要求，尊重病人的人格與權(quán)利，像對待朋友一樣為患者保守醫(yī)療秘密，贏得病人的好感與信任，同時(shí)遵紀(jì)守法，廉潔行醫(yī)，婉拒紅包、禮物。

醫(yī)生與護(hù)士本來就是同一個(gè)戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，唇齒相依，構(gòu)建與諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系式整個(gè)醫(yī)療活動(dòng)安全有效進(jìn)行的基礎(chǔ)。因此在臨床工作中我顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作，一切由臨床出發(fā)，一切為了病人，做到醫(yī)生護(hù)士同心協(xié)力。優(yōu)質(zhì)的'服務(wù)不僅僅僅是態(tài)度，更需要過硬專業(yè)素質(zhì)作為堅(jiān)強(qiáng)的后盾。過去的一年里我堅(jiān)持本科課程學(xué)習(xí)提升自身素質(zhì)，在臨床工作中因病施治、規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為，透過多種渠道努力學(xué)習(xí)本專業(yè)的相關(guān)知識，個(gè)人簡歷wdjl，從而了解到本專業(yè)新動(dòng)態(tài)開闊了視野，專業(yè)技術(shù)水平有了必須提高。

在過去的一年中，我本著醫(yī)生的天職，救死扶傷，為病人負(fù)責(zé)的態(tài)度，將一件件困難的事情解決，沒有引起一件醫(yī)藥糾紛。在即將迎來的2020年，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)我在過去的一年中的精神，做好我自己的工作，急病人之所急，為病人負(fù)責(zé)，讓病人滿意，承擔(dān)起一名救死扶傷的好醫(yī)生應(yīng)負(fù)的職責(zé)。

醫(yī)技醫(yī)德醫(yī)風(fēng)自我評價(jià)3

一年來，本人認(rèn)真學(xué)習(xí)《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》、《xx省醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德考評實(shí)施辦法》等內(nèi)容，使我從思想上充分認(rèn)識到加強(qiáng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性。醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義必不可少的精神支柱。社醫(yī)務(wù)人員是人民健康的守門人，又是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)好與不好，與廣大人民群眾密切相關(guān)，是關(guān)系到黨和政府威信的大事。

本人成為一名社區(qū)醫(yī)務(wù)人員后，始終堅(jiān)持為轄區(qū)居民提供優(yōu)質(zhì)、方便、經(jīng)濟(jì)的醫(yī)療衛(wèi)生保健服務(wù)。在工作中，要尊重患者、關(guān)心居民的健康，營造出文明、和諧的醫(yī)民環(huán)境。

作為一名合格的社區(qū)醫(yī)務(wù)人員，要忠于職守，熱愛本職工作，以轄區(qū)居民為中心，做居民健康的守門人，不怕苦不怕累，為社區(qū)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展而奮斗。

作為一名社區(qū)醫(yī)務(wù)人員，工作是很繁瑣、很辛苦的，但只要找到自己生命的價(jià)值，就會(huì)體會(huì)到工作中的快樂。不論時(shí)代怎么變化，醫(yī)學(xué)如何進(jìn)步，預(yù)防控制疾病的發(fā)生發(fā)展，救死扶傷，實(shí)行人道主義仍將是我們社區(qū)醫(yī)務(wù)人員終身奉行的最高準(zhǔn)則，也是我們要時(shí)刻銘記于心的行為的標(biāo)桿。

第四篇：醫(yī)務(wù)科醫(yī)德醫(yī)技整改總結(jié)

開展醫(yī)德、醫(yī)技、醫(yī)風(fēng)治理

整頓活動(dòng)工作總結(jié)

為進(jìn)一步加強(qiáng)我院醫(yī)德、醫(yī)技、醫(yī)風(fēng)建設(shè)，規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為，不斷增強(qiáng)服務(wù)意識，提高服務(wù)水平，提升自身形象，促進(jìn)我院醫(yī)療質(zhì)量持續(xù)改進(jìn)，我院進(jìn)行了為期3個(gè)月的醫(yī)德、醫(yī)技、醫(yī)風(fēng)治理整頓活動(dòng)，現(xiàn)將醫(yī)務(wù)科工作總結(jié)如下：

一、通過20天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使全體醫(yī)務(wù)人員對相關(guān)法律法規(guī)知識有了更深的印象，增強(qiáng)了處理診療工作的法律意識，提高了依法辦事的能力。大家認(rèn)識到當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張，醫(yī)患溝通顯得尤為重要，所以自覺轉(zhuǎn)變服務(wù)態(tài)度，嚴(yán)格執(zhí)行“三好一滿意”、“首問負(fù)責(zé)制”，轉(zhuǎn)變工作中主動(dòng)性差、責(zé)任心不強(qiáng)及說話“生、冷、硬、頂、推、拖”現(xiàn)象，病人滿意度明顯提高。

二、針對各科存在的醫(yī)療質(zhì)量問題進(jìn)行認(rèn)真的自查自糾，每位醫(yī)師開展自我剖析。轉(zhuǎn)變了個(gè)別醫(yī)生存在的病歷完成不及時(shí)，病歷書寫后不打印，核心制度落實(shí)不到位現(xiàn)象，病歷書寫質(zhì)量顯著提高。

三、召開專題會(huì)議，查擺自身問題，開展批評和自我批評。制定相關(guān)制度，控制次均費(fèi)用和藥占比，嚴(yán)格按照抗生素使用規(guī)范，杜絕不合理使用抗生素及重復(fù)用藥，不開大處方、不過度檢查及治療，不接受紅包，提高社會(huì)效益。

四、加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)。各科制定了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，改變了以前學(xué)習(xí)氛圍不濃、安于現(xiàn)狀、不求上進(jìn)，專業(yè)技術(shù)差現(xiàn)象，1

變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的自覺性和主動(dòng)性明顯提高。

五、強(qiáng)化專業(yè)技能，提高服務(wù)質(zhì)量，醫(yī)務(wù)科對近期發(fā)生的醫(yī)療糾紛、進(jìn)行了原因分析，認(rèn)真總結(jié)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。加大對病情告知書的檢查力度，要求醫(yī)務(wù)人員做到與患者及家屬有效溝通，并填寫病情告知同意書，加強(qiáng)對新入院患者、危重患者及重點(diǎn)人群的關(guān)注，有效的改善了醫(yī)患關(guān)系，減少了醫(yī)療差錯(cuò)及隱患。

六、針對醫(yī)療核心制度，加大查處力度，重點(diǎn)檢查了三級醫(yī)師查房制度、疑難病例討論制度、術(shù)前討論制度及死亡討論制度。嚴(yán)格執(zhí)行患者安全目標(biāo)，規(guī)范危急值報(bào)告制度，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理。對日常工作的每個(gè)環(huán)節(jié)制定標(biāo)準(zhǔn)及獎(jiǎng)罰措施，要求大家按標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范執(zhí)行，避免同樣錯(cuò)誤的發(fā)生。

同時(shí)，醫(yī)務(wù)科加強(qiáng)對科室各項(xiàng)行為規(guī)范的監(jiān)督指導(dǎo)，有效的保證了醫(yī)療質(zhì)量，最大限度的降到了醫(yī)療風(fēng)限。

今后，醫(yī)務(wù)科在院長領(lǐng)導(dǎo)下，嚴(yán)格按照上級關(guān)于加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的要求，發(fā)揚(yáng)成績，改進(jìn)不足，更好地履行服務(wù)承諾，使我們的各項(xiàng)工作再上一個(gè)新臺(tái)階。

醫(yī)務(wù)科

2013年3月18日

第五篇：醫(yī)德醫(yī)技標(biāo)兵發(fā)言稿 --楊利芳

“醫(yī)德醫(yī)技標(biāo)兵”先進(jìn)事跡發(fā)言稿

魯河鎮(zhèn)衛(wèi)生院 楊利芳

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：

大家好！很榮幸能在這里發(fā)言!我于2000年參加工作至今，在基層從事疾控工作。工作中，我始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，盡心盡力做好自己的本職工作。公共衛(wèi)生工作的全面開展，讓我感到自己肩負(fù)的責(zé)任也越來越大。從事疾控工作，我每天都面對各種各樣的群眾，其中有病人，更多的是健康的人，抗擊非典、防治手足口病、甲流感防控、為兒童接種疫苗、為群眾宣傳健康知識等等……每為群眾做一件健康服務(wù)，我都會(huì)感到欣慰，因?yàn)槲覀円稽c(diǎn)一滴的服務(wù)就可能讓他們避免疾病的侵害，就能夠使他們在健康的路上走得更遠(yuǎn)。我所從事的疾控工作，雖然沒有臨床醫(yī)護(hù)人員救死扶傷、挽救生命等轟轟烈烈的大事，只有平凡工作中的平常小事，但能使群眾預(yù)防疾病，保持健康，使我每天的工作同樣神圣而有意義。

預(yù)防接種服務(wù)是公共衛(wèi)生工作中的一個(gè)重要項(xiàng)目，也是我每天面對、付出最多的一項(xiàng)工作。前幾年的工作中，由于群眾對接種知識的匱乏，時(shí)常遇到對預(yù)防接種不認(rèn)可的家長，拒絕為孩子接種疫苗，為了確保接種率，我們不愿漏掉一個(gè)孩子！我和同事們走村入戶耐心的給他們解釋，講解接種知識，直到他們接受和認(rèn)可。有的家長態(tài)度很頑固，跟本不聽我們的解釋，我們上門詢問情況時(shí)還拒絕我們進(jìn)門，每當(dāng)這時(shí)，我就站在門外給他解釋，一次不行兩次，兩次不行三次.....酷暑嚴(yán)冬，無數(shù)次在風(fēng)雨中堅(jiān)難前行，最后他們都會(huì)被我的真誠打動(dòng)，會(huì)主動(dòng)帶孩子到接種門診去接種疫苗。在預(yù)防接種工作中，最大的困難是發(fā)生接種反應(yīng)時(shí)遭到兒童家長的誤解。記得去年7月份，一天下午快下班時(shí)，一位家長急匆匆抱著孩子來到門診，說孩子接種疫苗后高燒39度，我為孩子檢查后給他耐心解釋，說有可能是偶和其它疾病，先讓兒科醫(yī)生檢查一下再說，這位家長一聽就開始著急甚至謾罵，說：“你們把我的孩子打出問題了，別想推卸責(zé)任！”我仍然耐心解釋，并趕快聯(lián)系兒科醫(yī)生幫孩子檢查，后來查出孩子的確是偶和扁桃體腫大而引起的高燒，用藥后很快就緩解了癥狀。后來，這位家長不好意思的一直道歉，說為什么他態(tài)度那么差我也不著急,我說：“將心比心，我也有孩子，我能理解你的心情！孩子不舒服，我和你們一樣很擔(dān)心。”這樣的情況，我們工作中時(shí)常遇到，每次哪怕委屈的淚水在眼中打轉(zhuǎn)，也耐心的做到讓家長滿意。因?yàn)槲覀兯械膱?jiān)持和努力，就是讓我鎮(zhèn)每一名兒童都不錯(cuò)過接種疫苗的機(jī)會(huì)，避免受到傳染病的侵害。在每年消滅小兒脊髓灰質(zhì)炎工作中，對目標(biāo)兒童進(jìn)行強(qiáng)化免疫，由于脊灰疫苗強(qiáng)化免疫都是在每年12月，來年的1月進(jìn)行，冒風(fēng)雪、戰(zhàn)嚴(yán)寒，常常是手腳凍腫，饑餓難忍。但每每提起這些事情時(shí)，一切的付出都是為了孩子能夠健康成長，永遠(yuǎn)會(huì)覺得那是一段快樂的回憶。

記得在2003年抗擊“非典”時(shí)，我剛參加工作，但我主動(dòng)申請工作在第一線，視疫情如命令，視病區(qū)如戰(zhàn)場，從決定成立“留觀隔離區(qū)”的那時(shí)起，我就做好了時(shí)刻“沖鋒陷陣”的準(zhǔn)備。發(fā)現(xiàn)可疑病人后，我做為疫情流調(diào)人員總是第一個(gè)近距離接觸病人，詢問情況。不管是白天黑夜，我總是隨叫隨到。遇上天氣悶熱的時(shí)候，更是被厚實(shí)的防護(hù)具給悶得汗流夾背。盡管如此，我在隔離區(qū)帶頭做好其他工作人員和隔離病人的解釋說服工作，以自己積極樂觀的態(tài)度穩(wěn)定大家的情緒，提醒大家注意個(gè)人防護(hù)，認(rèn)真履行我們醫(yī)務(wù)人員救死扶傷的神圣天職。手足口防控工作中，為確保兒童健康，進(jìn)行入戶排查。發(fā)現(xiàn)疫情，帶領(lǐng)工作人員到每一個(gè)患兒家中進(jìn)行消毒指導(dǎo)，常常在村里一跑就是一天，回到家里，己是深夜。在甲流感防控工作中，我總是帶頭到養(yǎng)殖戶家去做宣傳，親自進(jìn)行消毒指導(dǎo)。記得2010年，半夜12點(diǎn)多接到縣站的通知，我鎮(zhèn)有一例剛剛返回的甲流疑似病人，必須立即趕到現(xiàn)場進(jìn)行配合流調(diào)。當(dāng)時(shí)孩子3歲多，正在熟睡，家中又趕巧無人照看，我把他放到鄰居大姐后，也顧不上害怕，騎上電動(dòng)車直接趕往村里。等配合縣站工作人員一塊做完疫情調(diào)查工作后，回到家時(shí)己是凌晨三四點(diǎn)鐘，孩子從鄰居家抱回時(shí)還是熟睡中……

當(dāng)有不能理解的人問我：你這樣拼命工作到底是圖個(gè)什么？我想，我是圖對得起自己的職業(yè)，對得起自己的良心。十多年的工作也讓我深深體會(huì)到，只有真正付出自己的愛心，才能得到別人的贊許與肯定。因此，雖然疾控工作很忙很累，但我深有體會(huì)，為了群眾的健康，我內(nèi)心總是會(huì)有一種“拿起來，丟不下”的責(zé)任心和工作情結(jié)被激起，服務(wù)意識始終貫穿于我的每項(xiàng)工作，責(zé)任心也成就了我工作的每項(xiàng)成績。

2012年，在我院“省級示范化接種門診”創(chuàng)建工作中，我在李素梅院長的領(lǐng)導(dǎo)下，多次去其它接種門診考察學(xué)習(xí)，主動(dòng)為院領(lǐng)導(dǎo)分憂解難，帶領(lǐng)接種門診工作人員為創(chuàng)建高標(biāo)準(zhǔn)的“接種門診”而加班加點(diǎn)，連續(xù)兩個(gè)月放棄休息日，從設(shè)計(jì)接種臺(tái)、裝飾美化接種環(huán)境，到準(zhǔn)備驗(yàn)收材料，最終我院建成了高標(biāo)準(zhǔn)的接種門診，順利通過省級驗(yàn)收。優(yōu)美的接種環(huán)境，也受到兒童家長的一致好評，并多次代表全市、全縣接受我省外地市兄弟單位的參觀學(xué)習(xí)，受到上級的多次表揚(yáng)，我還受市站安排在2012年全市免疫規(guī)劃培訓(xùn)會(huì)上做了預(yù)防接種管理經(jīng)驗(yàn)交流發(fā)言。

參加工作以來，一貫的努力也受到上級的認(rèn)可，2003年抗擊非典，我榮幸的“火線入黨”，成為了一名共產(chǎn)黨員。自2007年至2012年連續(xù)６年被縣衛(wèi)生局評為疾控和免疫規(guī)劃“先進(jìn)個(gè)人”；2010年被縣衛(wèi)生局評為衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法“先進(jìn)工作者”；同時(shí)被魯河鎮(zhèn)政府評為“先進(jìn)工作者”。每一次的榮譽(yù)，都是一次激勵(lì)，更是一種責(zé)任。

回首過往，總的感覺是忙與累，但我覺得很充實(shí)。我沒有什么驚天動(dòng)地的事跡，只是在平凡的工作崗位上，認(rèn)真完成了每一項(xiàng)本職工作。我使終堅(jiān)持自己的信念，我愿用付出見證生命的成長，用奉獻(xiàn)丈量生命的長度。昨天，我努力了；明天，我會(huì)更努力。

發(fā)言完畢，謝謝！